這本書讓我對人類的情感和道德有了全新的認(rèn)識。8.讀后感的結(jié)構(gòu)要合理有序，從整體到局部進(jìn)行論述，保持文章的連貫性和條理性。在這里，小編為大家挑選了一些讀后感范文，希望能夠給大家一些啟示和寫作的靈感。
野馬歸野讀后感篇一
沈石溪被稱為“動物大王”，他的“動物小說”扣人心弦，我深深地被這些書迷住了。這些書中我最喜歡的是《野馬歸野》。讀完這本書，我的心久久不能平靜。
故事的主角是匹叫奈木扎的野馬，它從小狂傲不馴，不愿意在人類的約束下生活，它向往田野，向往自由，為此惹出許多亂子。
有一次，奈木扎趁主人乞顏哈察給它換新馬籠頭的時候甩開主人，逃到了新疆自然保護(hù)區(qū)。那兒有群野馬，叫白鷹野馬部落。白鷹帶領(lǐng)的馬群不讓奈木扎靠近，但奈木扎想出跪行的方法讓馬群喝足了水，解除了馬群缺水的危機(jī)。白鷹自然也不好再驅(qū)趕奈木扎了。但白鷹目睹了奈木扎如何殘忍地對待自己的盟友——二馬甲士，自從甲士死了以后，白鷹很擔(dān)心，擔(dān)心奈木扎會把自己頭馬的'寶位給奪走。一次次想害死奈木扎，但計(jì)劃最終都落空了。最后白鷹去投靠了乞顏哈察。奈木扎成為了頭馬，馬群名也改為奈木扎野馬部落。但奈木扎最終被人類給逼死了。
“不自由，毋寧死”。這是書中的一句話，讀到這句話，我心中不由一顫，難道動物失去自由比死還痛苦嗎？是的，文中的奈木扎就是這樣，因?yàn)楸蝗祟愖阶?，又戴上了馬籠頭，奈木扎的野性如此之強(qiáng)，怎么忍受得了失去自由的痛苦，最終把自己給吊死了。
這本書讓我明白，對于動物來說生命雖然很重要，很寶貴，但自由跟生命一樣重要。奈木扎的表現(xiàn)，讓我看到它對自由的渴望，對生命的渴望。我們無論如何都不要讓動物失去自由，不然動物整天魂飛魄散一樣，就像你把它們往死里逼一樣。
野馬歸野讀后感篇二
每一個群體都有一個首領(lǐng)，這個首領(lǐng)必須要有一種堅(jiān)持不懈、大公無私、勇于犧牲的精神，這樣才能把部落管理好，馬也不例外。
在中國著名動物小說家沈石溪的《野馬歸野》中，講述了一匹名叫白鷹的馬。它頭部較大，腹部長有一塊白斑，所以取名白鷹。它從小生活在野馬繁育中心，依靠人類生活，日子過得無憂無慮。餓了有人喂食，病了有人治病。可就在有一天，野馬繁育中心被火燒了，于是就由白鷹當(dāng)頭馬，帶領(lǐng)野馬群開始了野外生活。
它是一匹經(jīng)驗(yàn)極高的頭馬，在荒原上憑借自己靈敏的'嗅覺找到了最后一點(diǎn)食物；它是一匹永不畏懼的頭馬，憑借自己的勇氣甩掉了兇猛狼群的追捕；它是一匹機(jī)智至極的頭馬，在自己的王位受到挑釁的情況下竟想到了分群化解危機(jī)的好辦法。
看完這本書，我不由自己默默的想：我有白鷹的精神嗎？周圍還有誰像白鷹一樣呢？是啊，如果我們周圍處處都有像白鷹一樣堅(jiān)持不懈、勇于犧牲的人，那世界會變得更美好！
野馬歸野讀后感篇三
暑假里，我津津有味地閱讀了沈石溪的《野馬歸野》。在書中，我認(rèn)識了性情剛烈的混血馬奈木扎，也為普氏野馬“甲士”的死感到惋惜。
《野馬歸野》講述了兩個串在一起的故事。奈木扎是一匹混血馬，身體中流著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬的血。它膽子大，不愿做一匹供游客玩耍的玩偶馬，用自己的智慧逃進(jìn)荒原。在“野馬繁育研究中心”，頭馬“白鷹”帶領(lǐng)著普氏野馬群，回歸大自然。奈木扎憑借自己的智慧混進(jìn)馬群，并幫助普氏野馬度過一個又一個的難關(guān)。在回歸自然的過程中，“白鷹”擔(dān)心奈木扎會搶奪自己馬王的地位，多次想方設(shè)法將它驅(qū)趕出馬群，結(jié)果反而被奈木扎奪去王位。最后“白鷹”離群出走，自愿成為一匹家馬；而奈木扎被“野馬繁育研究中心”的`站長曹人杰誤認(rèn)為是家馬，最終奈木扎為尊嚴(yán)而自殺。
這本書通過描寫一個野馬部落的興起到衰亡來告訴我們要珍惜生命，體現(xiàn)出保護(hù)瀕危野生動物的緊迫性與艱巨性。頭馬“白鷹”太過于依賴人類的幫助，最后成為一匹家馬。它告訴我們，凡事要靠自己自力更生。奈木扎從小就不想當(dāng)一匹被限制了自由的家馬，后來通過自己的智慧成了威武雄壯的頭馬！它告訴我們要有勇氣面對各種困難，用智慧戰(zhàn)勝困難！
增長。以前被賣出國外的普氏野馬，也終于回到了自己的故鄉(xiāng)。
野馬蹄聲不斷，響徹耳邊的，是那保護(hù)生命的鼓點(diǎn)！
野馬歸野讀后感篇四
自由，是人類向往的最高境界，動物也一樣。在沈石溪的動物小說《野馬歸野》中的一匹家馬把這種野性展現(xiàn)得淋漓盡致。它的名字叫奈木扎，是一匹桀驁不馴的普通家馬，但它有一顆向往自由的心。
故事十分細(xì)膩生動，向我們講述了奈木扎為了自由而逃離自己的主人投奔野放的白鷹普氏野馬部落，并和野馬部落共同生活，生死與共的故事。
其中，讓我印象最深的故事情節(jié)是：經(jīng)歷了各種磨難的奈木扎終于榮登馬王寶座，可它沒有想到，實(shí)行野放普氏野馬的研究人員已盯上了它。它被工作人員用槍麻倒并強(qiáng)行將它帶離了野馬群，奈木扎心中的信念告訴它不自由，毋寧死。最終，它在工作人員休息的時候用韁繩把自己勒死了。而原馬王白鷹太過依賴人類，不自食其力，放棄了自由，投奔了奈木扎原來的主人，甘愿做人類的奴隸，變成了一匹被人類束縛的觀賞玩偶馬。
讀到這里，我不禁為奈木扎向往自由的執(zhí)念所感動，為了自由哪怕犧牲自己的生命也在所不惜。反思一下人類自身吧，自由人人都向往，你理解奈木扎的努力與執(zhí)著么？你像奈木扎一樣為自由付出過努力嗎？自以為是的一些人，口口聲聲說為動物好，其實(shí)卻是動物真正的克星。就像實(shí)行野放普氏野馬的研究人員一樣，為了一種動物的利益而傷害另一種動物自由生存的權(quán)利。我們實(shí)際上應(yīng)該保護(hù)每一種動物，它們都是我們的朋友，我們不應(yīng)該去傷害它們。每一種生命都是平等的，每一條生命都有它們生存的權(quán)利。
這是多么震撼人心的一部動物小說??！在這里，我想呼吁人們：讓我們善待每一種動物，珍惜我們共同擁有的世界！
野馬歸野讀后感篇五
自由是生活的希望，我們希望自由!它也希望……。
自由是所有物種的歸宿，我們渴望得到自由的歸宿!它也渴望……。
自由是生命的意義所在，誰都想活得更有意義!它也想讓生命更精彩……。
凡是動物，心中永遠(yuǎn)都會有一股永遠(yuǎn)無法泯滅的野性，他們都會因?yàn)檫@種野性而向往自由。
馬自然也不例外。
這是作家沈石溪的一部長篇小說《野馬歸野》。故事講述了一匹名叫奈木扎的家馬，它從小就狂傲不馴。它不愿意在人類的約束下生活，它向往田野，向往自由，為此惹出了許多亂子，并經(jīng)常想方設(shè)法叛逃?？煽偸潜恢魅饲Х桨儆?jì)給追回來。
它是一匹堅(jiān)強(qiáng)不屈的馬，每次被捉回來之后，它一點(diǎn)也不氣餒，總是在內(nèi)心野性和向往自由的驅(qū)使下再一次謀劃出逃的策略;它是一匹聰明智慧的馬，它懂得先博取主人的信任，然后再找機(jī)會趁機(jī)逃跑;它是一匹有追求有夢想的馬，為了能加入野馬群成為其中的一員，它幫助陷入缺水困境的野馬群如愿喝到了水，取得野馬群的信任，并和野馬群的首領(lǐng)斗智斗勇，最終戰(zhàn)勝野馬群首領(lǐng)取而代之;它是一匹心無旁騖的馬，雖然一次次逃跑都以失敗告終，但為了理想而絞盡腦汁、不斷努力，從不低頭從不改變目標(biāo)……終于，經(jīng)歷了一次次失敗，一次次努力后，它成功地實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，回歸了田野，找到了向往的自由!
雖然最后讓我遺憾的是人類為了這群野馬的種群血統(tǒng)而最終慘忍獵殺了它。但是“主馬公”奈木扎對自由的向往和它為了理想而不懈努力的精神著實(shí)讓我感動不已，它為了自由可以放棄一切，甚至包括自己的生命。我被它感動。我問自己，是什么讓它對自由如此執(zhí)著，并促使它不惜一切代價去換取?我知道了，這是一種精神，一種堅(jiān)持不懈、不言放棄、努力奮斗的精神;一種面對選擇勇敢應(yīng)對、勇于探索的精神;一種讓生命更有意義、多姿多彩的奮斗精神……這些精神，都是值得我們學(xué)習(xí)的精神。有了這些精神，我們才能奮發(fā)，我們才能成功。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡。
野馬歸野讀后感篇六
合上《野馬歸野》這本書，意猶未盡，一個個畫面、一行行文字、一段段回憶，在我的腦海中浮現(xiàn)，我還在對新疆卡拉麥里自然保護(hù)區(qū)的自然風(fēng)光贊嘆不已，為馬群在野外惡劣環(huán)境中的驚險生存抗?fàn)幎憫?zhàn)心驚，為那幾個被奪去生命的馬兒哀傷……心中有千言萬語，不說不快。
《野馬歸野》一書講述了兩種不同的馬。奈木扎是一匹內(nèi)蒙古的雜交家馬，白鷹是世界上稀有的普氏野馬的后代。奈木扎雖然是家馬，但十分渴望野馬的生活。奈木扎終于逃了出來，從內(nèi)蒙古跑到新疆，遇到了普氏野馬群，頭馬就是白鷹。沒有人類的照顧，這群馬歷經(jīng)了千難萬險，最后白鷹中途退出，它需要人類，一直從新疆跑到內(nèi)蒙古，成為循規(guī)蹈矩的家馬。而奈木扎因?yàn)椴皇瞧帐弦榜R，被觀察野馬的隊(duì)伍帶走，最后因?yàn)椤安蛔杂桑銓幩馈?，自縊身亡了。
擁有自由，就可以在草原自由馳騁，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，不受管束，不受呵斥。但是自由是有代價的，擁有自由就意味著脫離人類的照顧，自生自滅。而如果想不愁吃喝，不再有危險，還會被關(guān)愛，就不能隨心所欲，韁繩攥在人的手里，命運(yùn)也攥在人的手里。奈木扎選擇了自由，在遼闊的草原，在浩瀚的戈壁，自由自在地飛奔，雖然險象環(huán)生，但它不后悔。
自由是什么？自由是小鳥在天空翱翔、是魚兒在水中暢游、是駿馬在草原馳騁……如果，小鳥呆在鳥籠里、魚兒呆在魚缸里、駿馬呆在馬廄里，那它們生命的意義何在？“不自由，毋寧死?！边@句話深深地烙在我的心里。
我們應(yīng)該多一點(diǎn)憐憫，少一點(diǎn)冷酷；多一點(diǎn)關(guān)愛，少一點(diǎn)殺戮；多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)漠然，還動物一個自由的空間。
野馬歸野讀后感篇七
馬是我們最好的伙伴。馬曾經(jīng)伴隨人類走過千百年生活的道路。在發(fā)明自行車、電動車、汽車之前，人類最重要的運(yùn)輸工具是馬。馬為人類馱運(yùn)貨物；馬給人類騎乘代步；馬還與士兵一起沖鋒陷陣。再反過來，看看人類是怎么面對馬的呢？只為個人的利益，隨意宰殺，軟禁馬的自由。人和動物一樣，擁有自我保護(hù)權(quán)，可以掌握自己的命運(yùn)，而不得掌握他人的命運(yùn)。有些人的罪責(zé)則輕一點(diǎn)，就如文中的曹人杰。就應(yīng)奈木扎沒有純的普氏馬血統(tǒng)，是一匹家馬而不顧死活。我認(rèn)為，所有的馬都是一樣的，不分貴族平民之貴賤，身份都是想平等的。
奈木扎，一匹駿馬，渴望自由，自從套上了馬轡，它的生命就掌握在人類的手中。它是馬，是一匹擁有汗血馬、蒙古馬、東洋馬、野馬血統(tǒng)的馬。它屬于大草原，屬于大自然，只有在草原中自由奔跑才是它真正的歸宿。終于，一個偶然的機(jī)會，它成功出逃，盡情在草原放肆地玩了大半年，卻在陰冷的麻醉x下，又被迫套上了可惡的馬轡，自由沒了，生命還有意義嗎？它不愿再生存在沒自由的世界里。
自由是什么？是小鳥在天空高興地翱翔，是駿馬在草原盡情地奔馳，是魚兒在海洋歡樂地暢游。如果小鳥不能飛翔、駿馬不能奔馳、魚兒不能暢游，生命還有意義嗎？我的自由我作主，像這書里的馬，本是在草原奔馳的一道俊影，卻被人們當(dāng)做用來發(fā)財(cái)致富的搖錢樹，被人們牢牢鎖住，雖然草原近在咫尺，卻不能舒心奔跑。
兩匹馬的性格截然不同，一匹渴望自由，一匹討厭自由；一匹討厭人類，一匹依靠人類，形成了鮮明的寫作對比。我還是比較喜歡奈木扎，也就是渴望自由，想要馳騁草原的馬。它生是草原的馬，死也要做草原的鬼。對它來說，失去了自由，生命也就失去活下去了意義。它寧愿死，也不愿生活在這生不如死的世界里。
說回來，還是說動物需要自由。假如你身邊有小動物，請你快快打開鳥籠，放出小鳥，打開籠子，放出小倉鼠、小白兔、小松鼠或其他小動物，它們厭倦了這枯燥的生活，讓它們放開一切，回到大自然吧，讓它們在大自然里自由生活吧！
野馬歸野讀后感篇八
最近，我看了一本讓我非常的有感悟的小說，這本書叫做《野馬歸野》，是作家沈石溪的一部長篇小說。
故事講述了一匹叫奈木扎的馬，它從小狂傲不馴，不愿意在人類的約束下生活，它向往田野，向往自由，為此惹出了許多的亂子。
在《野馬歸野》這本書里讓我印象最深刻的是《馬和狼的一場智斗》這篇文章。
《馬和狼的'一場智斗》講述了奈木扎從呼倫貝爾草原逃到了新疆自然保護(hù)區(qū)，然后在那里遇到了一群野馬，而那群野馬并不歡迎奈木扎的到來，不讓它靠近馬群。馬群的頭馬叫白鷹，對這個外來的馬也傷透了腦筋。當(dāng)馬群正在為如何能喝到救命的水，同時也不驚動饑餓狼群而找不到辦法時，奈木扎用跪行的辦法向水邊靠近。這樣馬的身體就降低了許多，紅柳茂密的枝條正好遮蓋住了高聳的馬頭，就像一只貓一樣爬行。別說夜晚了，就是大白天，饑餓的狼群也無法發(fā)現(xiàn)躲在紅柳里的野馬了。渴的冒煙的野馬群都在學(xué)著奈木扎的方法，一個個地喝足了水。
看完《野馬歸野》后，我覺得書中奈木扎的聰明才智讓我非常的敬佩，我要以后一定要向奈木扎學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它遇到困難時的聰明和冷靜！讓自己可以面對未來的道路。
野馬歸野讀后感篇九
《野馬歸野》是一本小說，被譽(yù)為“動物小說大王”。
從這本書里我知道了在蒙古大草原的深處有一群野馬，名字叫普氏野馬。它們有一個不改變的習(xí)慣，就是假如有一匹野馬生病了，馬群就要派幾匹強(qiáng)壯的公馬把生病的馬堵住，不再讓它進(jìn)入馬群?？磥眈R群的生活是有規(guī)律的，而且有時候，這個規(guī)律是有點(diǎn)絕情的。
有一匹叫奈姆扎的馬，它曾經(jīng)是一匹讓人騎，能和游刃一起拍照的馬。可是在主人哈奇給它換新鞍的時候，它卻逃跑了，像風(fēng)一樣！跑了之后讓一個名叫曹文杰的人給害死了。它為什么會跑呢？不時主人不給它吃好的，也不是主人不讓它休息，而是它有一種天性：
要自由！如果沒有自由，寧可死去！
這本書給我的影響很大！那就是哪怕是不會說話的動物，也應(yīng)該有自己生活的要求，要擁有自由！要有自己的原則！
野馬歸野讀后感篇十
從這本書里我知道了在蒙古大草原的深處有一群野馬，名字叫普氏野馬。它們有一個不改變的習(xí)慣，就是假如有一匹野馬生病了，馬群就要派幾匹強(qiáng)壯的公馬把生病的馬堵住，不再讓它進(jìn)入馬群?？磥眈R群的生活是有規(guī)律的，而且有時候，這個規(guī)律是有點(diǎn)絕情的。
有一匹叫奈姆扎的馬，它曾經(jīng)是一匹讓人騎，能和游刃一起拍照的馬?？墒窃谥魅斯娼o它換新鞍的時候，它卻逃跑了，像風(fēng)一樣！跑了之后讓一個名叫曹文杰的人給害死了。它為什么會跑呢？不時主人不給它吃好的，也不是主人不讓它休息，而是它有一種天性：
要自由！如果沒有自由，寧可死去！
這本書給我的'影響很大！那就是哪怕是不會說話的動物，也應(yīng)該有自己生活的要求，要擁有自由！要有自己的原則！
野馬歸野讀后感篇十一
我在寒假中讀了沈石溪的這本《野馬歸野》。對于沈石溪的名字我早有聽聞，許多人跟我說他的書精彩非常，這次看過后果然名不虛傳。
這本書講的是兩匹普氏野馬白鷹和那木札兩種不同命運(yùn)。原本是頭馬的白鷹因?yàn)樘^依賴人類，最終成為了家馬，淪為了人類賺錢的工具，替代了奈木扎的地位。最令我震撼也最令我欽佩的是奈木扎的選擇——為了追求自由，拼命擺脫主人的控制，再次落入人類魔爪后，最終竟自殺以求解脫。雖然這種方式太過消極，但讓我感受到自由對于所有生命來說是比性命還重要的。
如果我們的假期被補(bǔ)習(xí)班奪走也會覺得無趣難過，更何況是本就自由自在生活在野外的動物呢？一下子被禁錮在籠中與外面的自由天地隔絕怎能不痛苦？失去了自由，即使再可口的食物也會索然無味，再舒適的`環(huán)境也比不上籠外自在。
不是只有野馬才會追求自由，所有的動物對自由都無比渴望。在電視里?？吹揭恍┪淞指呤种灰淮悼谏冢陀幸恢煌L(fēng)凜凜的老鷹飛來。每當(dāng)看到這樣的鏡頭，我總會異想天開：如果我也可以馴服一只鷹，呼之即來揮之即去，豈不和他們一樣威風(fēng)？那感覺一定特享受！老鷹在我們平原地區(qū)幾乎不見蹤影，退而求其次，說不定麻雀可以實(shí)現(xiàn)我的美夢。一天，恰巧一只倒霉的麻雀非常配合我的想法，自投羅網(wǎng)飛進(jìn)了我家，被爸爸和我一番圍追堵截，終于落入了我的掌心。哈哈，天助我也，那我就從馴服麻雀開始吧！要馴服它得先讓它活下來，我歡天喜地地把驚魂未定、瑟瑟發(fā)抖的它安置在一只鳥籠里。它一進(jìn)籠子，竟又撲騰起來，妄圖奪門而逃。我用器皿分別裝上水和米，希望它不要再做徒勞的掙扎，接受我的好意。誰知，它絲毫不領(lǐng)情，對這些“嗟來之食”視而不見，賭氣似的僵著，不吃不喝，看上去無精打采的，一點(diǎn)活力都沒有。幾天過去，麻雀仍舊如此，它的消極抵抗磨去了我的耐心。我也不忍看它一天天虛弱下去，打算放了它。打開籠子門，麻雀已經(jīng)奄奄一息，更沒力氣飛出來。我將它取出放在地上，它掙扎著想走，最終還是倒下了。
如果不是因?yàn)槲业呢澩?，這只麻雀應(yīng)該在天空中自由飛翔?，F(xiàn)在想起它，我竟對它產(chǎn)生了一些敬畏。它和奈木扎的性格一樣——“不自由，毋寧死”。它們同樣是生命，同樣渴望自由，希望得到尊重。
野馬歸野讀后感篇十二
假期，我讀一本書，書名叫做《野馬歸野》。我深深地愛上了這本書，因?yàn)檫@里面有許多機(jī)智勇敢的馬兒，它們同樣有著喜、怒、哀、樂等種種和人類一樣的感情，但是它們更直接、更純真，把心情都寫在臉上，所以才會更受人喜歡。
書中講述了一匹名叫奈木扎的馬，它出生在一戶蒙古牧民家，但它不是一匹普通的蒙古馬，它是一匹有著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬混合血統(tǒng)的雜交馬。它雖然早早地被套上了馬籠頭，釘上了馬掌，但它內(nèi)心深處有著一種與生俱來的愿望，那就是在遼闊的草原、浩瀚的戈壁，自由自在地奔馳。它身上流淌著野馬的血液，野馬所奉行的信條是：不自由，毋寧死。
因此，它將叛逃的念頭深深藏在心底，表面做出非常馴服的樣子，服從主人的任何指令，贏得主人的充分信任，以尋找叛逃的機(jī)會。終于，趁主人為它換新籠頭時，它向鳥一樣飛向了廣袤的草原……然而，當(dāng)被曹人杰發(fā)現(xiàn)要帶回人類身邊時，它堅(jiān)持著心中的信念，寧可自殺也不愿向命運(yùn)屈服。
這就是可敬的野馬奈木扎！奈木扎呀奈木扎，你的堅(jiān)持讓我感動，你為了自己的目標(biāo)全心全意地奮斗，忍受著各種苦難的折磨。奈木扎呀奈木扎，你的智慧讓我感動，為了追求自由，你臥薪嘗膽，找尋機(jī)會，一旦獲得，當(dāng)機(jī)立斷。奈木扎呀奈木扎，你的執(zhí)著讓我感動，為了不再回到人類身邊，你寧愿舍棄自己的生命。我相信奈木扎沒有死，它的靈魂將永遠(yuǎn)馳騁在廣袤的戈壁草原。它成功了，它用自己的生命告訴我們：只要堅(jiān)持就一定能夠勝利，哪怕是我們傷得體無完膚。
剛開始我認(rèn)為那是一個悲傷的故事，追求自由難道有錯，為什么要付出生命的代價？再讀《野馬歸野》，我深深地體會到那是一個令人敬仰的故事，奈木扎在經(jīng)受了許多磨難之后，它永遠(yuǎn)地獲得了自由！
野馬歸野讀后感篇十三
在寒假里，我閱讀了動物小說——《野馬歸野》，發(fā)現(xiàn)了動物并非我們?nèi)祟愊胂蟮哪敲吹图?，那么無知、無能，它們也有情感與靈性，我們應(yīng)該去友善平等的對待它們，少一點(diǎn)狠毒、冷酷、無情、殺戮、漠視，多一份慈悲、關(guān)愛、理解、憐憫。
故事講述了一匹叫奈木扎的家馬，因?yàn)殛J了禍遭到了主人乞顏哈察的毒打，最后逃出人類的追捕。另一邊普氏野馬野放中心的一群以白鷹為首的野馬群被放歸在卡拉麥里荒野，兩者相遇，奈木扎極想進(jìn)入馬群，但白鷹、甲士及群馬并不認(rèn)可，但當(dāng)奈木扎立了找水、護(hù)馬這兩大“功勞”時群馬不得不接受它，但是群馬也還是受到了野驢、人類、野狼的攻擊，因此便損失了幾員“重將”，還有一次要不是奈木扎全力為野馬群斗黑熊的話，馬群可能會收到滅頂之災(zāi)，隨著奈木扎功勞越來越大，奈木扎便企圖與頭馬白鷹一爭高下，最后逼得白鷹竟有分群的想法，又過了幾個月后頭馬白鷹知道奈木扎野心極重竟將整個馬群讓給奈木扎，獨(dú)自出走。但不久后被人類發(fā)現(xiàn)馴養(yǎng)成了家馬，奈木扎也被人類射殺，馬王的結(jié)局竟如此悲慘呀！
我喜歡讀沈石溪的動物小說，我還讀過他其他的幾部作品，使我更加認(rèn)識到我們應(yīng)該阻止無人道、無節(jié)制的殺戮，我們應(yīng)該善待動物，對它們倍加愛護(hù)，因?yàn)槊恳粋€物種的滅絕都意味著人類所在的生物鏈缺失了一環(huán)！
野馬歸野讀后感篇十四
暑假里，陽光明媚，我捧起我最愛的作家沈石溪著作《野馬歸野》。沈石溪的書寫的很具體也很生動，這本《野馬歸野》也不例外。
故事的主人公是奈木扎，他是一匹熱些沸騰的野馬，渴望自由，他千方百計(jì)地想逃走可都被主人找了回來。它的脾氣特別壞，主人用它做生意，騎馬一圈20元?？墒悄文驹懿涣诉@樣的折磨，常常把客人從身上摔下來，惹了很多次禍，經(jīng)過主人的教訓(xùn)他再也不敢了，但心里想著隨時逃走。
它是一匹有追求有夢想的馬，為了能加入野馬群成為其中的一員，它幫助陷入缺水困境的野馬群如愿喝到了水，取得野馬群的信任，并和野馬群的首領(lǐng)斗智斗勇，最終戰(zhàn)勝野馬群首領(lǐng)取而代之；它是一匹心無旁騖的馬，雖然一次次逃跑都以失敗告終，但為了理想而絞盡腦汁、不斷努力，從不低頭從不改變目標(biāo)……經(jīng)歷了一次次失敗，一次次努力后，它成功地實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，回歸了田野，找到了向往的自由！有一天，由于主人放松了警惕野馬奈木扎逃走了，于是再也找不到了，這樣奈木扎獲得了自由。
雖然最后的結(jié)局奈木扎被獵殺了，但它的精神感動了我。這是一種精神，一種堅(jiān)持不懈、不言放棄、努力奮斗的精神；一種面對選擇勇敢應(yīng)對、勇于探索的精神；一種讓生命更有意義、多姿多彩的奮斗精神……這些精神，都是值得我們學(xué)習(xí)的精神。有了這些精神，我們才能奮發(fā)，我們才能成功。
野馬歸野讀后感篇十五
看完書，才知道：原來生活在新疆準(zhǔn)噶爾盆地的普氏野馬，因?yàn)槭艿綒W洲探險家們的大肆捕獵，它們在異鄉(xiāng)過顛沛流離的生活，數(shù)量急劇減少。好在人類及時意識到了自己釀成的嚴(yán)重后果，開始善待普氏野馬?？墒情L期圈養(yǎng)的野馬喪失了野性，為了保住其遺傳多樣性，決定把野馬再次引入自然，讓其重新開始獨(dú)立的野外生活。
本書就是以世界上僅存的野馬種群的野放實(shí)驗(yàn)為背景，刻畫了一群普氏野馬在惡劣的環(huán)境中與生存困難抗?fàn)幍那榫?，體現(xiàn)了保護(hù)瀕危野生動物的緊迫性。
合上書本，我陷入深深的沉思中：海倫·凱勒說過，事情往往就是這樣，一旦失去了的東西，人們才會留戀它。人們得了病才想到健康的幸福。我們?nèi)祟愐彩沁@樣，如果我們在開始就能和動物們和平相處，哪需要到現(xiàn)在進(jìn)行什么歸野的實(shí)驗(yàn)?zāi)?？而且這種行動需要耗費(fèi)大量的人力、物力和財(cái)力。早知今日，何必當(dāng)初！
其實(shí)這種等到失去才懂得珍惜的事例比比皆是。就比如我吧，我喜歡看書，看電視，經(jīng)常一看就是一兩個小時，姿勢也是“千奇百怪”：背佝僂著，頭趴下去，蹺著腿，眼睛累了也不去管它，腰挺了一會兒便“累”了，恨不得躺下去看；看電視看到精彩的環(huán)節(jié)，管它眼睛在不在抗議，緊盯著屏幕舍不得移位，真夠“愛不釋眼”的……現(xiàn)在的我，就只能對著近視眼后悔莫及，但不管怎么后悔，眼睛也恢復(fù)不了以前的明亮了。真是印證了海倫·凱勒說的話：“我們對待生命如此怠倦。在對待自己的各種天賦即使用自己的器官上又何嘗不是如此？只有那些盲了的人才更加珍惜光明?！?/p>
而生活中種種現(xiàn)象更是數(shù)不勝數(shù)：人類不注意保護(hù)環(huán)境，隨手亂丟垃圾，亂砍伐樹木；私家車越來越多，擠滿了車道，尾氣排放也愈加嚴(yán)重；一到節(jié)假日，燃放煙花爆竹現(xiàn)象頻繁……這些行為無時無刻不在吞噬著我們美麗的環(huán)境。于是，城市霧霾猖狂起來，空氣質(zhì)量日益變差，人們外出都需戴上口罩。大家開始懷念起以前明朗的天空，清新的空氣。
人類啊！快醒醒吧！就算是為了我們自己，我們也應(yīng)該善待動物，任何一個物種的滅絕都有可能意味著人類所在的生物鏈缺失了一環(huán)，如果把生物鏈比作多米諾骨牌，那么任何一個環(huán)節(jié)的缺失都可能造成很大的危害和災(zāi)害。第一棵樹的砍伐，就能導(dǎo)致森林最后的消失；一日的荒廢，也可能是一生荒廢的開始；人類之所以感覺不到，只不過是因?yàn)樗鼪]有立竿見影的效果，需要一定的時間才能最終顯示出來而已，但它的變化已經(jīng)從我們沒有注意到的地方開始了。
為了我們的明天更加美好，我們要平等友善地對待動物，盡早善待它們。并且保護(hù)生態(tài)環(huán)境，早些給動物一個家。不要等失去了，才追悔莫及。
野馬歸野讀后感篇十六
這本書的作者是動物名作家――沈石溪，他多次獲得兒童文學(xué)獎、冰心獎。
書中的兩個主人公，一個是來自卡拉麥里的普氏野馬白鷹；另一個則是性子野蠻的奈木扎，兩匹馬的結(jié)局不知是機(jī)緣還是巧合，白鷹做了家馬，而奈木扎則是再也不想被人類馴服，被卡拉麥里野馬繁育中心主任曹仁杰抓住后，選擇了自殺。
中途奈木扎加入白鷹馬群，用鐵制的馬掌釘幫助小馬駒吞黑躲過黑熊的追殺，又撞到已經(jīng)被狼群咬傷和追捕的甲士，幫助野馬群逃過一劫。但是，這些事情都未經(jīng)過白鷹的同意而擅自行動，這讓白鷹不安，最后利群出走。最后白鷹成為了乞顏哈察家的'馬，也是奈木扎主人的家馬。
野馬為何要?dú)w野呢？因?yàn)槭澜缟系囊榜R已經(jīng)瀕臨滅絕，而且野馬被圈養(yǎng)了許多年對人的警覺程度已經(jīng)蕩然無存，剛強(qiáng)和冷酷的心早已弱化，所以若野馬不再歸野，那么世界上就只有家馬看了。
這本書也暗示了我們?nèi)祟?，要保護(hù)現(xiàn)有的動物，保護(hù)現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境，低碳生活，讓我們的地球變得更加美麗、漂亮和美好！
野馬歸野讀后感篇十七
今天，我看完了動物小說大王沈石溪寫的《野馬歸野》，內(nèi)心被深深地震撼了。
這本書主要講了混血家馬奈木扎因向往自由而逃離了主人，進(jìn)入了由普氏野馬“白鷹”帶領(lǐng)的野馬群。它們遇到了許多各種各樣的困難：饑餓、干渴、黑熊、野驢、狼群、疾病、暴風(fēng)雪、高速公路等，但野馬群在奈木扎的幫助下都頑強(qiáng)地挺了過來。不過頭馬白鷹十分依賴人類，后來竟然放棄野馬群和自由，心肝情愿做了一匹任人擺布的玩偶馬。而比頭馬白鷹更強(qiáng)壯、更聰明的奈木扎就自然而然地當(dāng)上了馬王。然而好景不長，很快野馬繁育中心的工作人員發(fā)現(xiàn)了奈木扎不是一匹血統(tǒng)高貴的普氏野馬，而是一匹血統(tǒng)并不純正的混血馬，為了保住稀少的純正普氏野馬血統(tǒng)，工作人員抓走了奈木扎，最后剛剛榮登馬王寶座的奈木扎因不想再成為任人使喚的家馬而自縊身亡了，真是令人嘆息??！
人和動物本來就是很好的朋友，但人類去非要剝奪它們的自由，殘酷地去奴役它們，這對動物們是多么的`不公平呀！每一個動物都是一條生命，都有思想，它們?yōu)槿祟愖鞒隽硕嗌儇暙I(xiàn)！
就說馬吧。馬曾經(jīng)伴隨人類走過了千百年的生活道路。在發(fā)明汽車之前，馬是人類最重要的交通運(yùn)輸工具之一，馬為人類馱運(yùn)貨物，馬給人類騎乘代步，馬還與士兵一起在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣，奮勇殺敵。人類文化浸透了馬的印跡：路有馬路，動力計(jì)量有馬力，阿諛奉承叫拍馬屁，偶爾失誤叫馬失前蹄等等。如果沒有馬，人類的燦爛文化至少有一塊會變得暗淡無光。但人們又是怎樣對待馬的呢？讓馬兒拼命干活，時不時還要抽它一鞭子，還有人甚至?xí)择R肉，剝馬皮，這是多么殘忍！
人類啊，不要再執(zhí)謎不悟了，快快覺醒吧，把動物當(dāng)朋友，友好地對待動物們吧！
野馬歸野讀后感篇十八
《野馬歸野》這本書的主要內(nèi)容是：一匹叫奈木扎的有野馬、蒙古馬、汗血馬、東洋馬的基因的馬。它出身在一戶蒙古族的家里，它野性太強(qiáng)了，三天兩頭地給乞顏哈察添麻煩。最后它成功地逃了出來，它找到了普氏野馬白鷹的野馬群。它想加入它們，可它們不同意。最后它用跪行的方法幫助它們喝到水才肯讓它加入。原本日子還能過，可白鷹禁不起生存的困難想方設(shè)法地回到人類的身邊。最后白鷹成了乞顏哈察的一匹家馬，而可憐的奈木扎卻被人類抓走了。奈木扎它是一匹野馬，就按照野馬不自由，毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。
讀了這本書我感慨萬千。我覺得白鷹簡直就是一匹披著野馬皮的家馬，是一個孬種！禁不起生活的坎坷，一心只想著從人類那里獲得幫助，不會自己想辦法。讓它養(yǎng)成了有困難，找人類，有麻煩，找人類，有問題，找人類的習(xí)慣。這讓它徹底喪失了野馬的本性，徹底成了一匹家馬。而真正的野馬它們不管有多大困難也不會去找人類。奈木扎它雖然表面上是一匹家馬，但它有野馬的基因體內(nèi)流淌的是野馬的血。它面對困難，毫不退縮。在人類那里生活的時候它養(yǎng)成了討厭人類的心理。被人類抓住后也按照不自由，毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。奈木扎和白鷹的遭遇形成了一對鮮明的對比。
對于奈木扎的死我認(rèn)為全都是曹人杰的錯，就算他不想讓普氏野馬絕種只要讓它昏過去再送到別的草原去就行了。所以請大家關(guān)愛一下動物吧！
野馬歸野讀后感篇十九
合上《野馬歸野》這本書，意猶未盡，一個個畫面、一行行文字、一段段回憶，在我的腦海中浮現(xiàn)，我還在對新疆卡拉麥里自然保護(hù)區(qū)的自然風(fēng)光贊嘆不已，為馬群在野外惡劣環(huán)境中的驚險生存抗?fàn)幎憫?zhàn)心驚，為那幾個被奪去生命的馬兒哀傷……心中有千言萬語，不說不快。
《野馬歸野》一書講述了兩種不同的馬。奈木扎是一匹內(nèi)蒙古的雜交家馬，白鷹是世界上稀有的普氏野馬的后代。奈木扎雖然是家馬，但十分渴望野馬的生活。奈木扎終于逃了出來，從內(nèi)蒙古跑到新疆，遇到了普氏野馬群，頭馬就是白鷹。沒有人類的照顧，這群馬歷經(jīng)了千難萬險，最后白鷹中途退出，它需要人類，一直從新疆跑到內(nèi)蒙古，成為循規(guī)蹈矩的家馬。而奈木扎因?yàn)椴皇瞧帐弦榜R，被觀察野馬的`隊(duì)伍帶走，最后因?yàn)椤安蛔杂?，毋寧死”，自縊身亡了。
擁有自由，就可以在草原自由馳騁，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，不受管束，不受呵斥。但是自由是有代價的，擁有自由就意味著脫離人類的照顧，自生自滅。而如果想不愁吃喝，不再有危險，還會被關(guān)愛，就不能隨心所欲，韁繩攥在人的手里，命運(yùn)也攥在人的手里。奈木扎選擇了自由，在遼闊的草原，在浩瀚的戈壁，自由自在地飛奔，雖然險象環(huán)生，但它不后悔。
自由是什么？自由是小鳥在天空翱翔、是魚兒在水中暢游、是駿馬在草原馳騁……如果，小鳥呆在鳥籠里、魚兒呆在魚缸里、駿馬呆在馬廄里，那它們生命的意義何在？“不自由，毋寧死?！边@句話深深地烙在我的心里。
我們應(yīng)該多一點(diǎn)憐憫，少一點(diǎn)冷酷；多一點(diǎn)關(guān)愛，少一點(diǎn)殺戮；多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)漠然，還動物一個自由的空間。
自由，或許并不需要被詮釋。它只是需要被理解、被尊重。自由，并不意味著可以做任何事情，而是可以做一些正確的事情。
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