在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
雨之歌感想篇一
一個(gè)人深陷在沒有歸處的孤獨(dú)之中，心靈似乎被陰暗所籠罩。但是，當(dāng)他聽到美妙的雨聲，一種充滿生命力的情感襲上心頭，帶給他無限的溫暖和力量。這正是《雨之歌》所傳達(dá)的信息——即使身處寂靜無聲的黑暗之中，也要保持豐盈的內(nèi)心。我深受啟發(fā)，從這首歌曲中獲得了很多心靈上的收獲。
首先，我從《雨之歌》中體會(huì)到了對自然的愛。我們處在一個(gè)由大自然支配的世界，因此對大自然的愛和感激是人類生存的基本需求。歌曲中，主人公感受到自然之中一些微妙的細(xì)節(jié)，比如雨水從瓦片落下的聲音和春雨滋潤大地的氣息。隨著對自然的深入了解，我們會(huì)更加珍惜自然的美麗，更加尊重它的力量。這種愛也使我們能夠認(rèn)識(shí)到自然的偉大和無限價(jià)值。
其次，歌曲告訴我們，無論面對怎樣的困難、挑戰(zhàn)和黑暗，我們都應(yīng)該保持心中的清明和坦誠。正如主人公一樣，他通過雨水洗滌心靈，擺脫了對現(xiàn)實(shí)的無奈和絕望。有些人在看待問題的時(shí)候，總會(huì)從陰暗、負(fù)面的方面考慮，心態(tài)愈加糟糕。當(dāng)我們擁有積極的思維方式，不斷尋求問題的轉(zhuǎn)化和解決方法，我們才能抵達(dá)心靈的山頂。
第三，這首歌曲也展現(xiàn)了人們對生命意義的思考和思索。我們經(jīng)常會(huì)感到人生的無助，以及人們對出世的渴求。歌曲呈現(xiàn)出了一種平和及充滿感悟的態(tài)度，平靜地面對生活中的各種變化。當(dāng)我們在疑惑和尋找生命的潛意識(shí)之時(shí)，雨水的清洗讓我們重新開始，尋求真理之門。
第四，從《雨之歌》中我發(fā)現(xiàn)了生命的美好和價(jià)值所在。即使是在黑暗的日子里，也必須珍惜生命，發(fā)現(xiàn)其中的奇跡和意義。歌曲展示了主人公擺脫黑暗的決心和勇氣，這給了我們無盡的啟示。我們需要用積極的態(tài)度和樂觀的觀念面對生活的挑戰(zhàn)，因?yàn)樯档昧魬佟?/p>
最后，《雨之歌》也教會(huì)我們對愛和希望的承諾和奉獻(xiàn)。主人公在雨中走過，并且分享了他對生活的感悟，承諾用自己的力量和智慧來幫助那些在生命中孤獨(dú)無助的人。這是對人類充滿正能量的希望，同時(shí)也是對人類情感深厚的關(guān)懷。在面對生活時(shí)，我們應(yīng)該像歌曲中的主人公一樣，持續(xù)傳達(dá)愛與希望的聲音，讓生命之火燃燒在每個(gè)人的心中。
在總的講述中，我通過《雨之歌》體會(huì)到了自然、愛、希望、意義等種種深厚的心靈歷程。歌曲的主題無處不在，人們需要用所有的力量來探尋生命的意義和價(jià)值。正如歌曲所表達(dá)的那樣："讓雨水清洗心靈、讓希望綻放在人間"。讓我們在狂風(fēng)和洪雨之后，依然堅(jiān)定地走向陽光之路。
雨之歌感想篇二
生活在這個(gè)“和平”時(shí)代的我們幾乎沒有那股“為革命勝利而奉獻(xiàn)自我”的沖勁，這股勁在久而久之的安寧中逐漸淡化，甚至將要化為烏煙。惟獨(dú)從書本或影視中還能有所體會(huì)。楊沫的《青春之歌》正是一部充滿了奮斗激情的作品。作者以高亢激昂的旋律為愛國知識(shí)分子寫下的一首青春的贊歌。
這是新中國文學(xué)史上第一部正面描寫學(xué)生運(yùn)動(dòng)的長篇小說。它以“九·一八”到“一二·九”運(yùn)動(dòng)這一歷史時(shí)期為背景，以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為主線，描繪了當(dāng)時(shí)我國各類知識(shí)分子的精神面貌和所走過的道路。塑造了眾多的知識(shí)分子形象，如盧嘉川、林紅、江華等，他們遵照黨的指示，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，宣傳愛國主義思想，他們是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員。小說的結(jié)構(gòu)清晰明了，整個(gè)故事都是圍繞著主人公林道靜的成長和行蹤展開的，由林道靜散發(fā)開引出各種人物和事件。作者用很多的筆墨來描繪林道靜的形象。林道靜是林道靜是大地主林伯唐強(qiáng)暴佃戶姑娘秀妮所生，母親投河自盡后，小道靜受盡了養(yǎng)母的百般虐待。她的出生和她所生活的環(huán)境造就了林道靜的性格：倔強(qiáng)、富于反抗、同情勞動(dòng)人民，卻又染上了小資產(chǎn)階級知識(shí)分子的習(xí)性。在林道靜的體內(nèi)流著“紅血液又有黑血液”。這一性格的雙重色彩注定了她在走向革命道路的過程中，要經(jīng)受更多的痛苦和磨難，
她心地善良，同情民眾，憎恨她的家庭，為擺脫可怕的鳥籠、可怕的婚姻，為追求自由，道靜離家出走，但是她雖然逃離了家庭給她設(shè)置的網(wǎng)，卻又踏進(jìn)了余敬唐的羅網(wǎng)。她因絕望而走向自殺的道路，北大學(xué)生余永澤救了她。余永澤以“騎士兼詩人”的風(fēng)度和溫情體貼贏得了林道靜的愛情。然而現(xiàn)實(shí)不能把兩個(gè)沒有共同的追求目標(biāo)的人捆綁在一起，這樣只會(huì)給雙方帶來無盡的痛苦和折磨。道靜終究是要擺脫余永澤給她設(shè)置的鳥籠的，她向往自由，追求革命。她的內(nèi)心涌動(dòng)著滾滾熱情，而余永澤在民族危亡之時(shí)，名利熏心、整天想著個(gè)人幸福。在道靜為與余永澤的愛情苦悶時(shí)結(jié)識(shí)了盧嘉川，他引導(dǎo)她閱讀進(jìn)步書刊，學(xué)習(xí)革命理論，并逐漸投身于火熱的斗爭。日漸覺醒的林道靜發(fā)現(xiàn)自己以前“好象個(gè)糊涂蟲”，也使她進(jìn)一步看清了余永澤自私、庸俗的真面貌。當(dāng)余永澤趕走盧嘉川，導(dǎo)致盧被捕，最后犧牲時(shí)，林道靜終于與他分手了。林道靜的這段經(jīng)歷，不僅真實(shí)再現(xiàn)了30年代小資產(chǎn)階級知識(shí)分子無路可走的痛苦處境，而且也形象地說明了，個(gè)人反抗是軟弱無力的。從林道靜與余永澤的決裂過程，我們可以看到林道靜在探求光明人生道路中的又一曲折經(jīng)歷。林道靜跨出了“愛”的小圈子，標(biāo)志著她思想歷程和人生道路的重要轉(zhuǎn)折。
這以后，她經(jīng)受了一系列血的教訓(xùn)和斗爭實(shí)踐的艱苦磨煉，她張貼標(biāo)語，撒發(fā)傳單，單槍匹馬地進(jìn)行革命活動(dòng)，遭到國民黨特務(wù)的逮捕。黨組織營救了她，把她秘密護(hù)送到定縣農(nóng)村。在這里，黨又派果敢、機(jī)敏、干練的江華同志領(lǐng)導(dǎo)她工作。在江華的幫助和教育下，林道靜的思想逐漸成熟起來。尤其是女革命者林紅的熱情幫助，以及她那誓死如歸的英雄氣概，使她進(jìn)一步懂得了人生的意義是為人民，為革命而奮斗。她看清了自己思想深處存在的溫情狂熱，多愁善感的小資產(chǎn)階級思想，并自覺在平凡而艱苦的工作中鍛煉自己。小資產(chǎn)階級知識(shí)分子林道靜終于成為英勇的無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士。林道靜的成長過程告訴我們：知識(shí)青年只有將個(gè)人命運(yùn)融入祖國的前途、民族的命運(yùn)中，其青春才是最壯麗和輝煌的。
作者通過曲折的情節(jié)，細(xì)膩地挖掘林道靜的內(nèi)心世界，描繪了林道靜的思想感情的發(fā)展脈絡(luò)，真實(shí)而生動(dòng)地揭示出知識(shí)分子只有投身到革命的洪流中，才能尋找到自己的出路，才能有光明的前途。林道靜的形象真實(shí)感人，栩栩如生，可以說是這部小說在藝術(shù)上最成功之處。作品不僅成功地塑造了林道靜這一典型，而且還通過林道靜的成長，刻畫了國難當(dāng)頭時(shí)走著不同道路的知識(shí)分子形象。他們中有無產(chǎn)階級先進(jìn)分子、林道靜的引路人盧嘉川、江華和林紅;有民族危亡之時(shí)，名利熏心、整天想著個(gè)人幸福的余永澤;有開始傾向革命，但最終因貪圖享樂而成為別人手中的玩物的白麗萍。正是這些與林道靜相互映照的形形色色的知識(shí)分子形象，立體地反映了“一二·九”運(yùn)動(dòng)前后動(dòng)蕩年代我國社會(huì)生活的一個(gè)側(cè)面，為進(jìn)步知識(shí)分子譜寫了一曲青春的頌歌。
雨之歌感想篇三
有人說：一本好書，是文化的積淀，智慧的顯露，語言的精髓。所以，只有多讀有益的書，才能增強(qiáng)自信心，更加勇敢頑強(qiáng)，才會(huì)使自己擁有一對永折不斷的翅膀。
近來我閱讀了《青春之歌》這部優(yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的同時(shí)，也更深入了解黨在各個(gè)時(shí) 期的歷史和感人事跡。閱讀過程中，我始終被書中的先進(jìn)人物導(dǎo)引著，陪他們在成長和征戰(zhàn)的道路上前行，感覺像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸，共命運(yùn)。
通過仔細(xì)品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng)，這些歷史時(shí)期的愛國學(xué)生為背景，描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國進(jìn)步青年。
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭， 塑造了各種類型的知識(shí)分 子形象，反應(yīng)了在階級矛盾日益尖銳激烈動(dòng)蕩的年代，知識(shí)分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想的束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識(shí)分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng) 導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。主人公林道靜，她是由一個(gè)小資產(chǎn)階級知識(shí)分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她是一個(gè)成長中的人物，是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識(shí)分子典型。林道靜具有執(zhí)拗、倔強(qiáng)的反抗性格和同情勞動(dòng)者的善良品質(zhì)。她的家庭，使她受到了教育，也給她打上了一定的階級烙印，在她身上體現(xiàn)出小資產(chǎn)階級的溫情、狂熱，不切 實(shí)際的幻想。她離家后，走的是個(gè)人反抗的道路。她和余永澤分手，是對封建制度的大膽挑戰(zhàn)，表現(xiàn)了林道靜追求個(gè)性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余，冷靜不足，缺乏斗爭經(jīng)驗(yàn)。初見戴愉，僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密,這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅(jiān)強(qiáng)的信念為黨忠實(shí)、頑強(qiáng)地工作，克服了自身弱點(diǎn),成為一名先鋒戰(zhàn)士。
林道靜被寫得充實(shí)豐滿，生動(dòng)感人，她在一系列革命實(shí)踐中變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)，政治上逐漸成熟起來。 讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì)，但是透過主人公林道靜的成長和進(jìn)步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風(fēng)暴中，與我們有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身 于大地主家庭，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，在她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎時(shí)，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對層層苦難的打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充 滿坎坷，艱辛異常。可她只當(dāng)這些災(zāi)難、痛苦是人生的調(diào)味劑，從不向命運(yùn)低頭，這種永不服輸?shù)木?、革命青年的光輝理想和勇于獻(xiàn)身的革命熱情，對我們當(dāng)代大學(xué)生有著強(qiáng)大的促人奮發(fā)的感染力。
想起有位偉人說過，追求的高度決定了生命的高度?？陀^上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃， 就像容顏的嫵媚與憔悴; 但是生命的高貴在于情感， 在于精神， 正如帕思卡爾所說： “人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會(huì)思考的蘆葦，人的全部高貴就在于思考。”因?yàn)樵?思考的過程中，生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗就會(huì)在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導(dǎo)下，對自己的人生進(jìn)行思考，最終決定跟黨走，跟著中國共產(chǎn)黨走向康莊大道! 我們一生中最美麗最燦爛的青春季節(jié)，她孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的果實(shí)， 昭示著寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情;時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中，我們跟隨林道靜一起，追尋一種溫暖，一種力量，一種無與倫比的美麗! 自古以來， 人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣， 而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。讀書可以加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知 識(shí)充實(shí)自己。讀書成了我日常生活的一部分。以下就是我讀書的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花”。我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?我們應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么“書中自有黃金屋”等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭” ，把思考 的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想， 既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較綜合分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會(huì)加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。在 學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
雨之歌感想篇四
雨一直是自然界的一種特殊存在，它時(shí)而輕柔，時(shí)而狂暴，時(shí)而懷柔，時(shí)而震懾，從來也沒有讓人們厭煩它的聲音和景象，相反，無論是心情沉重還是心情歡暢，沐浴在雨中都會(huì)產(chǎn)生舒暢的感覺。對于人們來說，雨不僅是天氣現(xiàn)象，更是感性與意象的概念，而《雨之歌》作為一種文學(xué)作品，更是能引發(fā)人們的感性體驗(yàn)。
首先，雨之歌向我們展示了雨的不同面貌，讓人們仿佛看到了雨的生命力。有時(shí)，雨是溫柔的，如同輕柔的親吻，輕捧著大地，為每一朵花兒灑下滋潤；有時(shí)，雨又是狂熱的，如同戰(zhàn)士的吶喊，怒吼著、打擊著大地。而這些景象，也讓人們不斷地在內(nèi)心中親和、感受這種神奇的自然現(xiàn)象。當(dāng)詩歌被朗讀時(shí)，這種感性的體驗(yàn)似乎成了一種永不枯竭的內(nèi)在體驗(yàn)，與時(shí)俱進(jìn)，并在生活中不斷展現(xiàn)。
其次，雨之歌通過雨的形態(tài)、聲響等情感元素的深度挖掘，在細(xì)節(jié)中傳達(dá)了作者的真實(shí)體驗(yàn)。詩中的雨貫穿著悲喜交加的情感，比如有“雨滴故事情比天長”的哀怨和“陽光照耀雨后的天空的喜悅”等歡欣。這些情感元素，讓讀者能在感觸到作者的心境，仿佛與作者共鳴，領(lǐng)悟到詩歌的情感實(shí)質(zhì)。
再者，這首詩語言簡潔，但卻富于詩意，全詩共代表了寓言、抒情、寫實(shí)等多種文學(xué)傳統(tǒng)和風(fēng)格，細(xì)節(jié)掌控和語言處理非常到位。通過形象的意象渲染、博學(xué)的確證知識(shí)、深情的抒發(fā)情感，闡述出一種意蘊(yùn)豐富的文化意象，令人印象深刻，產(chǎn)生共鳴。
最后，詩歌的意向非常明確，表達(dá)了作者對雨的感情和觀察。他們充分展示了這種實(shí)像下意味的美和高度，以及存在于雨這一詩意體概念的超出實(shí)際的含義。而且，這種意向在詩歌的組織布局和寫作手法上得到了很好地體現(xiàn)，并給讀者留下了舒展、清新的心理感受。
總之，《雨之歌》是一首可以啟迪讀者智慧，感受和領(lǐng)悟雨的情感和意象的詩歌，充滿了詩歌與人類歷史相互滲透的情感和文化含義，是一份詩化的恭敬，是一種靈魂深處的震撼，更是自己和世界的自我認(rèn)知。它以一個(gè)詩人的心靈和思想的體現(xiàn)，為我們展示出了一個(gè)美麗的世界，也為我們帶來了內(nèi)心的凈化，是詩歌史上的經(jīng)典之作，值得用自己的生命去感受和領(lǐng)悟。
雨之歌感想篇五
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。
我曾聽過一句名言：學(xué)習(xí)并不是人生的全部，但既然連人生的部分———學(xué)習(xí)也無法征服，你還能做什么呢?其實(shí)，學(xué)習(xí)并不是像有些同學(xué)眼中的那么難，要想學(xué)好，很容易。只要你勤學(xué)書本知識(shí)，多學(xué)課外知識(shí)你的學(xué)習(xí)成績就會(huì)大步流星向前走的。
學(xué)習(xí)好，還要愛勞動(dòng)。這樣才能在校作個(gè)好學(xué)生;在家做個(gè)好兒女;在社會(huì)中作個(gè)好公民。學(xué)會(huì)勞動(dòng)，先要加強(qiáng)鍛煉。從第一次開始。人生有很多第一次：第一次掃地;第一次擦桌子;第一次拖地……“有志者，事竟成”只要我們肯學(xué)，任何東西都不會(huì)很難的。
“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”讓我們趁現(xiàn)在的大好時(shí)光，好好學(xué)習(xí)，好好勞動(dòng)，長大后，做個(gè)對社會(huì)有用的人，報(bào)效祖國!
我們中華民族有著五千年的文明史，中華民族在世界上是一個(gè)卓越和偉大的民族。我們有過繁榮昌盛的唐漢時(shí)期，我們更擁有美麗燦爛的唐詩宋詞;但是我們也有過屈辱的歷史，也有過任人宰割、被列強(qiáng)瓜分的時(shí)代。歷史不容忘卻，我們應(yīng)該銘記在心。
有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的`世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)。經(jīng)過幾十年艱苦卓絕的建設(shè)，我們的祖國已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展：祖國面貌日新月異，綜合國力逐步增強(qiáng)，人民生活顯著改善，國際地位日益提高，我們的祖國正一步一步走向強(qiáng)大，走向繁榮昌盛，我們?yōu)槲覀兊淖鎳械津湴痢?/p>
熱愛祖國，體現(xiàn)在熱愛學(xué)校、熱愛班級上。熱愛學(xué)校，就要維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，遵守學(xué)校紀(jì)律，保護(hù)學(xué)校環(huán)境，愛護(hù)花草樹木，愛護(hù)公物，節(jié)約一滴水、一度電、一粒糧食。同學(xué)們，花兒用美麗裝扮世界，我們用行動(dòng)美化校園!讓文明的氣息洋溢在學(xué)校的每一個(gè)角落。
最后，讓我們共同祝愿我們偉大祖國更加繁榮昌盛!讓五星紅旗在每一個(gè)中國人的心中永遠(yuǎn)迎風(fēng)飄揚(yáng)!
雨之歌感想篇六
《鷹之歌》是一部描寫極地遷徙的記錄性紀(jì)錄片，它向我們展示了一群野生鷹的遷徙路程以及他們生存的艱辛。在觀看完全片后，我深感自己在生活中的價(jià)值，同時(shí)也體會(huì)到了鷹所表現(xiàn)的那種不屈不撓的精神。因此，在這篇文章中，我想和大家一起分享我的心得體會(huì)。
第二段：生存的艱辛與不屈的毅力
在鷹之歌中，我們可以清晰地看到鷹的生存環(huán)境是相當(dāng)惡劣的，他們需要戰(zhàn)勝颶風(fēng)、險(xiǎn)峻的山峰和嚴(yán)寒的氣候，才能完成他們的遷徙。但是，這些環(huán)境并沒有打擊鷹的信心，相反，他們通過不屈不撓的毅力來完成他們的旅程。這種精神告訴我們，在面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們不應(yīng)放棄，只有付出足夠的努力，才有可能獲得成功。
第三段：集體合作與團(tuán)隊(duì)精神
在鷹之歌的片段中，我們可以看到一些鷹在遷徙時(shí)會(huì)采用集體合作的方式，互相幫助拼搏，共同遠(yuǎn)航。這不僅僅顯示了野生鷹之間的緊密聯(lián)系，也強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)精神的重要性。無論是在我們的日常生活中還是工作中，團(tuán)隊(duì)精神都是十分必要的，并且團(tuán)隊(duì)合作能夠提高工作效率和工作質(zhì)量。
第四段：學(xué)會(huì)適應(yīng)和調(diào)整
在鷹之歌中，鷹們所在的環(huán)境在他們的生命中扮演著非常重要的角色。這個(gè)環(huán)境中的變化會(huì)對鷹們產(chǎn)生深刻的影響。在一些情況下，鷹必須調(diào)整自己的遷徙路線來適應(yīng)環(huán)境的變化。這反映了我們在生活中和工作中必須學(xué)會(huì)適應(yīng)和調(diào)整自己的行為方式。隨著環(huán)境、社會(huì)和技術(shù)的快速發(fā)展，我們必須不斷學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)自己的技能和知識(shí)，才能夠保持競爭力。
第五段：結(jié)尾
鷹之歌提供了很多課程和啟示，它不僅僅向我們介紹了野生鷹的遷徙，也告訴我們了一些關(guān)于如何應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)的方法和技巧。我們必須適應(yīng)環(huán)境的變化、保持毅力和耐心、與他人合作，并不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)。我們的成功決不只取決于我們自己的努力，還要依賴于旁人的幫助。因此，我們應(yīng)該從這個(gè)故事中汲取教訓(xùn)，創(chuàng)造出自己的美好未來。
雨之歌感想篇七
作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。
余永澤喚醒了林道靜對生活的熱情，從小孤苦無依的林道靜暫時(shí)享受到了家庭的溫馨。 當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后，她開始接觸到革命思想。林道靜決心離開庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。
我深深地感受到了那個(gè)時(shí)代的愛國學(xué)生對祖國的熱愛與真誠，以及那一份為了祖國愿意捐獻(xiàn)自己一切的赤忱之心。
回歸到我們現(xiàn)在這群在黨的陽光下成長的少年們身上，有不少人喜歡抨擊我們，說我們一代不如一代啊，浪費(fèi)黨的栽培啊，但事實(shí)并不是這樣的，我們都在努力著，努力學(xué)習(xí)，努力成為人才，努力報(bào)效祖國。
我們把握得住青春，不需要過分坎坷，只需要平平淡淡，盡自己最大的努力去做好每一件事情，把握得住現(xiàn)在，不需要過分輝煌，只需要平平凡凡，盡自己所有的心血灌溉每一株花朵，把握得住未來，不需要過分耀眼，只需要讓周圍人看見，盡自己所有的思考力選擇每一條道路……不需要過多的言語，只要用行動(dòng)就可以證明我們在黨的陽光下成長的很好!
從小聽著這樣的故事長大，即使迷茫也能再次找到方向，即使害怕也能再次鼓起勇氣，即使跌倒也能再次爬起……黨永遠(yuǎn)會(huì)在前方指引著我們的道路。
請讓我們珍惜這段時(shí)光，在黨的陽光下努力前行。
雨之歌感想篇八
在日常生活中，人們常常忽略了大自然這個(gè)存在。然而，鷹這種猛禽是人們與自然最為接近的生靈之一。而《鷹之歌》這部書就是管窺鷹的精神世界的佳作。通過閱讀這本書，我深深感受到了鷹的高傲、自信、果敢和智慧，獲益匪淺。
第二段：鷹的高傲和自信
鷹作為猛禽的代表之一，常常被視作一種充滿高傲和自信的動(dòng)物。這一點(diǎn)在《鷹之歌》中得到了很好地體現(xiàn)。鷹在狹小的巢穴中磨練自己的體魄，苦練飛行技巧，終成一飛沖天的大鷹。他們的驕傲和自信不僅僅體現(xiàn)在他們獨(dú)立生活和獨(dú)立狩獵的能力上，也體現(xiàn)在他們對生命的尊重和敬畏之中。
第三段：鷹的果敢和智慧
鷹的果敢和智慧也是人們所敬佩的，這一點(diǎn)也在《鷹之歌》這本書中得到了很好的闡述。鷹的獵食技巧是非常出色的，他們在捕獵時(shí)會(huì)采用各種策略，甚至?xí)?lián)合其他鳥類一起捕食。同時(shí)，鷹也非常果敢，毫不猶豫地攀上巨峰，沖向深淵，展示了極高的勇氣和豁達(dá)。這些與智慧和果敢有關(guān)的品質(zhì)，也是鷹贏得人們喜愛的重要原因之一。
第四段：對人的啟示
《鷹之歌》所描繪的鷹的精神世界，在很大程度上可以貫通人和自然之間的聯(lián)系。我們可以從鷹身上學(xué)到很多東西，例如如何提高自己的能力、如何處理困境、如何建立堅(jiān)實(shí)的信仰等。同時(shí)，鷹所代表的獨(dú)立精神和堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，也能夠激勵(lì)人們改變自己的態(tài)度，勇敢地面對未來。
第五段：結(jié)語
總之，我通過閱讀《鷹之歌》這本書，深深體悟到了鷹的高傲、自信、果敢和智慧，以及這些品質(zhì)對人的啟示。除此之外，我們還需要保護(hù)大自然，珍視各種生命和自然景觀。我們應(yīng)該將自然看作是我們的良師益友，不斷地學(xué)習(xí)和吸取自然的智慧，堅(jiān)信只有在自然的庇護(hù)下，我們才能夠不斷地前進(jìn)和成長。
雨之歌感想篇九
近日，我讀了一篇美麗的文言文《花之歌》，這篇文章讓我深刻地領(lǐng)悟到了人與自然的關(guān)系，也讓我心中充滿了愛與感恩之情。下面，我將分享自己的心得體會(huì)。
第一段，文字飽含情感
文中充滿了作者對花朵的深情描寫，從花朵的名字到花朵的顏色，作者用最美麗的詞語一一介紹?；ǘ涞拿利?，讓人們感到內(nèi)心愉悅，同時(shí)也能令人想起生命的脆弱，花兒含苞待放、美麗如畫，不禁為其花開又花謝的短暫生命感到黯然神傷。在花朵的世界里，應(yīng)該盡情享受生命中美好的時(shí)刻，感受到它們帶給我們的美好與情感。
第二段，姿容永存
即便花瓣飄零，它們的美麗也會(huì)一直在我們的心里留存。在文章中，作者用“薄霜”來描述花瓣的顏色，那種淺淺的粉紅讓人感覺它是柔美而嬌嫩的。它們絢爛的美麗令人陶醉，也深深地刻在心里，永遠(yuǎn)不會(huì)被我們遺忘。
第三段，享受生命
花之歌告訴我們，生命的價(jià)值不僅在于長久，更在于美麗。即使花朵的生命只有短暫，但它們毫不掩飾地展現(xiàn)出最美麗的一面，只為了讓我們的視線不失焦點(diǎn)，感受它們的存在。一個(gè)漂亮的人不僅在于長相，更在于他的修養(yǎng)、內(nèi)在與人格?；ㄖ枳屛颐靼祝朗且环N態(tài)度，不僅僅是外在的裝飾，而是一種內(nèi)心感受。
第四段，自然的力量
花之歌中，作者用“萬物之理，孰能不盡？”這樣的字句告誡我們，自然的力量無可限量。大自然是美的源泉，它給予我們色彩絢爛的春夏秋冬，更給予我們成長的機(jī)會(huì)。藤蔓在土地上攀爬，它們遵循天性，承載生命的使命。自然界存在的一切都是滋養(yǎng)生命的基石，我們需要尊重和珍惜它們。
第五段，獻(xiàn)給生命
生命是珍貴的，它們需要我們用心呵護(hù)?；ㄖ柘蛭覀冎v述了一種感性的愛，那是一種為了生命而生存，并愿意把一切都獻(xiàn)給生命的愛。我們需要珍愛自己的生命，也需要讓它變得更加有意義。我們可以從花兒的美麗和帶來的感悟中汲取力量，讓自己變得更加出色，付出更多的愛，享受生命帶給我們的一切美好。
總之，讀完《花之歌》是一次美麗的旅行。每一次閱讀，都能帶給我美的享受。這篇文章讓我明白，要善待生命，要感受生命的美好，要銘記生命帶給我們的一切。希望我們都能感受到這種美好，愛惜自己的生命，也愛惜大自然中的一草一木。
雨之歌感想篇十
在歷史的長河中，我們可以看到：五四精神，如同從上游崇山峻嶺之間翻滾咆哮而來的河水，一百年前的青年在國家主權(quán)和領(lǐng)土處于危險(xiǎn)境地的時(shí)候，用實(shí)際行動(dòng)證明他們對祖國的忠誠，用青春燃點(diǎn)起他們對祖國的熱愛。
作為新時(shí)代的大學(xué)生，感知著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，祖國母親的迅速騰飛，我們更要燃點(diǎn)青春，立志報(bào)國，奉獻(xiàn)社會(huì)，我們必須懂得奉獻(xiàn)；因?yàn)榉瞰I(xiàn)才是青春的價(jià)值所在，也惟有奉獻(xiàn)了的青春才是最絢麗的青春，最迷人的青春。
當(dāng)然，奉獻(xiàn)青春不是一句空話，也不是只停留在口頭的美話，更不是不可實(shí)現(xiàn)的宣言，奉獻(xiàn)青春就要從身邊的小事做起，從現(xiàn)在做起：當(dāng)你身邊的同學(xué)需要幫助的時(shí)候，不要退卻你那強(qiáng)有力的雙手，不要吝嗇你的智慧和力量，在一切需要你的地方貢獻(xiàn)自己的力量，毫不猶豫，積極主動(dòng)的去燃燒你的青春年華，心存報(bào)國之志，時(shí)刻準(zhǔn)備為祖國貢獻(xiàn)自己的一切；在日常的生活中，更應(yīng)該珍惜青春年華，掌握淵博的學(xué)識(shí)，陶冶高尚的情操，磨練強(qiáng)健的體魄，立志、修身、博學(xué)、報(bào)國，做一個(gè)熱愛祖國、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、知書達(dá)理的優(yōu)秀的大學(xué)生。
雨之歌感想篇十一
花之歌 是曹禺所著的一篇優(yōu)美的散文，也是一篇充滿哲理和情感的文學(xué)作品。在這篇作品中，作者通過對花的描寫和贊美，表達(dá)了人生的意義和價(jià)值，讓人們對于生命有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在閱讀過程中，我深深地感受到了作者的思考和感悟，在此分享我的一些心得體會(huì)。
一、花的美麗和生命力
花是大自然賦予我們最美麗的禮物之一，它用它鮮艷的顏色和光彩的花瓣，吸引著我們的目光，給我們帶來無限的美好。同時(shí)，花還有一種生命力，它能夠在惡劣的環(huán)境中頑強(qiáng)生長，并在不斷的放射出新的力量。在花中，我們能夠感受到生命的力量，也能夠領(lǐng)悟到人生不易，需要我們堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。
二、花之于人生的啟示
在作者對于花的描寫中，我們看到了花的短暫和美好，它們在短短的一生中，用盡了所有的力量，留下了美麗的印記。在這里，花為我們提供了一種關(guān)于人生的啟示，讓我們意識(shí)到時(shí)間的珍貴和人生的短暫，倡導(dǎo)我們應(yīng)該珍惜生命，珍愛生命，讓我們的人生也如同花一樣美麗而短暫。
三、生命的意義和價(jià)值
在花如此美麗而短暫的生命中，我們可以領(lǐng)會(huì)到生命的價(jià)值和意義。每一朵花都有它自己獨(dú)特的意義和價(jià)值，它們的存在，是為了美麗和分享，也是為了照亮我們的內(nèi)心。花所代表的，是無私和奉獻(xiàn)，是深刻的感悟和真摯的情感，它們在短暫的生命中，賦予我們無窮的啟示和希望。
四、真、善、美的精神追求
在花之歌中，我們也發(fā)現(xiàn)了作者對于真、善、美的追求。在作者對于花的描述過程中，我們看到了他對于美的唯美追求，對于善的肯定和敬畏，而真則是作為這一切的基礎(chǔ)和前提。在這里，花的鮮艷和生命，以及人性中的慈悲和愛心，成為了我們真、善、美的生命力源泉。
五、對于生命的敬畏和熱愛
在花之歌對于生命的描述過程中，我們看到了作者對于生命的敬畏和熱愛。他用詩意的筆調(diào)，渲染了花兒短暫卻美麗的生命，讓我們看到生命之美，也看到了深沉的情感。因此，我們不僅應(yīng)該敬畏生命的可貴，同時(shí)也應(yīng)該熱愛生命，讓每一天都充滿智慧，每一刻都充滿快樂和幸福。
總之，花之歌這篇文章，是曹禺先生的一篇經(jīng)典之作，也是一篇深刻的文學(xué)思考，它對于我們理解生命的意義和價(jià)值，亦或是對于我們認(rèn)識(shí)真、善、美的精神追求，都具有著深刻的啟示作用。它讓我們看到了大自然的神奇和美麗，感受了文學(xué)的精髓和思想的深度，更啟示了我們熱愛生命，珍惜生命的意義和重要性。
雨之歌感想篇十二
今年是五四運(yùn)動(dòng)__周年，各種不同尋常的紀(jì)念活動(dòng)紛至沓來，五四運(yùn)動(dòng)的新詮釋也不絕于耳。也有人批評五四運(yùn)動(dòng)中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經(jīng)年輕過的一代又一代中國人心中，已定格為一種精神，一種符號，一種榮譽(yù)，一種象征，這就是愛國、科學(xué)、民主、新文化。
穿越__年的時(shí)光，回首崢嶸歲月，我們不妨捫心自問：我愛國嗎?當(dāng)孫中山抱怨中國人是一盤散沙，他可曾注意到，專制的“麻袋”被打開后，曾被麻袋緊緊封住的億萬個(gè)“土豆”會(huì)四處流散?正是偉大的五四運(yùn)動(dòng)把一盤散沙、四處流散的“土豆”――億萬中國人重新聚集在愛國的新幟下。
當(dāng)美國總統(tǒng)肯尼迪大聲疾呼：不要問你的祖國為你做了什么，而要問你為祖國做過些什么，你是否想到，這個(gè)美利堅(jiān)合眾國是由美國人自己締造的家園?當(dāng)作家白樺輕輕地問自己：國家不愛你，你還愛她嗎?他顯然弄混了國家和政府的區(qū)別。國家是我們每一個(gè)人的國家，是我們永恒的家園。我們不愛，誰愛?盡管它有許多瑕疵，是那么的不如意，我們?nèi)匀簧類壑D―因?yàn)樗俏覀兊淖鎳?。愛國并不等于盲目的排外，排外并非愛國，正如競爭并不等于侵略一樣，我們要敢于競爭，在全球化過程中，為國家競爭更多的正當(dāng)利益。我們也要善于合作，要與各國人民一道創(chuàng)造一個(gè)多贏的世界。
我們也不妨自省：我科學(xué)了嗎?高歌呼吁科學(xué)90年了，還有人打著偽科學(xué)在騙人，用科學(xué)的“方法”造假、坑人，如往牛奶里摻入三聚氰胺，用敵敵畏泡制火腿，教授造假論文，假冒偽劣俯拾皆是等等。科學(xué)是求真的，當(dāng)被視為社會(huì)的良知――知識(shí)分子都敢造假，你還能相信誰呢?不要忘了，科學(xué)是一種思維方式，是認(rèn)知的工具，也是一種心態(tài)，講科學(xué)就是要求真務(wù)實(shí)，改變中國人“一夜暴富”的心理，要“流著汗去吃面包”。轉(zhuǎn)變以犧牲環(huán)境、透支未來、不可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長方式。
我們也不妨反思：我民主了嗎?換句話說，我們在民主化的道路上走了多遠(yuǎn)?還有多長的路要走?相比千年封建制度，我們的確民主多了，但離五四那一代青年人，“一二九”一代、“老三屆”一代青年人乃至70后、80后、90后的青年人心目中的民主還有多大的距離呢?民主是一種思維或生活方式，我們要學(xué)會(huì)“我反對甚至厭惡你的觀點(diǎn)，但我會(huì)用生命捍衛(wèi)你發(fā)表觀點(diǎn)的自由”的博大思維和胸懷。民主既是激勵(lì)手段，也是我們?yōu)橹畩^斗的終極價(jià)值目標(biāo)。正如恩格斯所說，沒有民主就沒有社會(huì)主義。但民主是舶來品，在社會(huì)發(fā)展的某個(gè)時(shí)段上，甚至是奢侈品。民主更是一個(gè)不斷生長、不斷建設(shè)的長過程，我們要多一份理性，多一點(diǎn)耐性，多一份努力，多一點(diǎn)信心，來建設(shè)我們偉大國家的民主憲政制度。
同樣，我們也不妨拷問：我新文化了嗎?我們是否兼容并蓄，在繼承古老中華文明的精華基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了現(xiàn)代中華文明?文化是一個(gè)民族的品格，更是一個(gè)國家的底蘊(yùn)。制度規(guī)則可以趨同，文化則應(yīng)求同存異。在創(chuàng)造中華民族新文化的征途中，也許任重而道遠(yuǎn)。
探索新文化、圖存救亡的五四運(yùn)動(dòng)的激情歲月，已漸漸遠(yuǎn)去，它甚至消失在光怪陸離的城市及其市民的燈紅酒綠之中。但我仍然堅(jiān)信，作為一種精神、一種符號、一種榮譽(yù)、一種象征，她永不褪色，永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國人的心中。
雨之歌感想篇十三
《鷹之歌》是一本講述自我發(fā)現(xiàn)和人生成長的啟示錄。在本書中，作者杰克·海爾與讀者分享了他自己的經(jīng)驗(yàn)和見解，向我們展示了如何通過不同途徑追求自我認(rèn)同和人生意義的過程。
第二段：自我認(rèn)同的重要性
自我認(rèn)同是一個(gè)人人生中最基本的需求之一。它不僅影響著我們的思維方式、行為習(xí)慣、社交關(guān)系以及心理健康，更決定了我們對自我和世界的理解方式。擁有自我認(rèn)同，就能夠更好地接納自我，同時(shí)也能更好地適應(yīng)不同環(huán)境和境遇。
第三段：通過追求自我認(rèn)同實(shí)現(xiàn)人生意義
人生意義是一個(gè)人生命中最重要的考量之一。它的實(shí)現(xiàn)過程可能極具挑戰(zhàn)性，但追求自我認(rèn)同是人生意義的先決條件。通過全身心地投入追尋自我，我們可以找到自己的獨(dú)特之處，從而更清晰地理解自己和自己的目標(biāo)。只有找到自己的生命目的，才能真正地為自己和別人創(chuàng)造價(jià)值。
第四段：通過鷹的視角看問題
《鷹之歌》重要的內(nèi)容之一，就是揭示了鷹眼視角對于改變我們對事物的看法的重要性。杰克·海爾引領(lǐng)我們用鷹眼視角看問題，并通過這種視角，給我們帶來了新的觀念和思路，幫助我們更全面地看待現(xiàn)實(shí)。在日常生活中，我們也可以用這種視角來審視自己的生命和價(jià)值觀，檢視不足之處，拓展自己的視野。
第五段：結(jié)語
通過對《鷹之歌》的閱讀，我們了解到自我認(rèn)同和人生意義之間的緊密聯(lián)系，以及通過追求自我認(rèn)同可以實(shí)現(xiàn)人生意義的途徑。同時(shí)，我們也看到了用鷹眼視角看事物的重要性。因此，我們應(yīng)該全身心地投入生命經(jīng)歷，不斷追求自我認(rèn)同，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。
雨之歌感想篇十四
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
昨天，我們剛剛渡過了五一國際勞動(dòng)節(jié)，今天，我們又迎來了五四青年節(jié)。青年是國家之棟梁、民族之希望，在站的同學(xué)們有的已步入青年期，有的正在向青年期過渡。所以我們利用今天的升旗聚會(huì)，有必要回憶1920xx年那段有青年人創(chuàng)造的輝煌而又使中國發(fā)生深刻變化歷史。
1920xx年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。他們喚醒了沉睡百年雄獅，使中國開始了新民主主義革命，繼而推翻了三座大山的壓迫，使中國有愚昧、落后的狀態(tài)開始向發(fā)展、富強(qiáng)的道路上邁進(jìn)。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
今天，我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大。可是要弘揚(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進(jìn)步？“五四運(yùn)動(dòng)”告訴我們，青年人要有正義感、更要有責(zé)任感；“五四精神”昭示我們，青年人要有愛國心，更要有進(jìn)取心。我們的青春應(yīng)該是飛揚(yáng)的，我們的人生應(yīng)該是激情的。因此，弘揚(yáng)“五四精神”不應(yīng)只停留在口號上，更要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上：在生活中，要注意行為規(guī)范，著裝得體，展示青年人朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌；在學(xué)習(xí)上，刻苦鉆研，勇于拼搏，彰顯青年人“舍我其誰”的豪情壯志。有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)。21世紀(jì)是一個(gè)充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)機(jī)遇與成功并存的世紀(jì)。一個(gè)有價(jià)值的人生應(yīng)該是：無怨無悔的昨天，豐碩盈實(shí)的今天，充滿希望的明天。
同學(xué)們，讓我們拿出行動(dòng)來，用激情，唱響人生最壯美的青春之歌；用青春，繪就人生最瑰麗的生命畫卷！充實(shí)的人生，因?yàn)閵^斗而更加美好；閃光的人生，因?yàn)槠床咏k麗！
我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家！
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