剛?cè)氪髮W(xué)的心得(實(shí)用20篇)

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剛?cè)氪髮W(xué)的心得(實(shí)用20篇)
時(shí)間:2023-11-23 16:33:09     小編:LZ文人

通知是一種用于傳達(dá)重要消息或安排活動(dòng)的正式通告,它能夠使接收者及時(shí)了解相關(guān)信息。一個(gè)好的總結(jié)應(yīng)該能夠啟發(fā)他人,讓他們從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)??偨Y(jié)作為一種有實(shí)際運(yùn)用價(jià)值的文體,在學(xué)習(xí)和工作中都扮演著重要的角色,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)和掌握寫(xiě)作技巧吧。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇一

經(jīng)歷了嚴(yán)酷,緊張的高考,我進(jìn)入了曾經(jīng)是想象中的“天堂”--大學(xué),卻并沒(méi)有想像中的那樣興奮。

做著相同事情的人生活在相同的地方,所以有著絕佳的交友機(jī)會(huì)。但就現(xiàn)實(shí)情況看來(lái),這樣的機(jī)會(huì)并不被看好,尤其當(dāng)熟悉校園生活后。其實(shí)真正說(shuō)來(lái),想在大學(xué)校園里找到真實(shí)的友誼遠(yuǎn)不是那么簡(jiǎn)單的,畢竟大家的思維都不再純粹。或者說(shuō),上大學(xué)后,真正的友誼,就只能像愛(ài)情一樣只能靠機(jī)遇來(lái)獲取,花心力來(lái)維護(hù),用時(shí)間來(lái)經(jīng)營(yíng)了。僅就認(rèn)識(shí)的人而言,除去室友不說(shuō),想在班級(jí)里發(fā)展深入的友情關(guān)系也不是簡(jiǎn)單的事,還是順其自然吧。

大學(xué)生活,并不像我之前的高中生活,因?yàn)榍罢邆?cè)重的是生活,當(dāng)然,學(xué)習(xí)也是很重要的,而后者更多的是讀書(shū)與考試。在這里,沒(méi)有整天盯著你學(xué)習(xí)的老師,沒(méi)有照料你生活的父母,因?yàn)槟阋呀?jīng)不再是小孩子了,你得開(kāi)始自己為自己負(fù)責(zé).你得學(xué)著如何去適應(yīng)這個(gè)環(huán)境,接受它的規(guī)則,然后好好的定位自己,自己安排時(shí)間,找地點(diǎn),努力.學(xué)習(xí),充實(shí)自己。

大學(xué)像是個(gè)社會(huì),所以這里并不是一個(gè)充滿著無(wú)憂無(wú)慮的天堂,因?yàn)樯鐣?huì)是現(xiàn)實(shí)的。這里也有很多讓人頭痛的煩惱,因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)是伴隨著煩惱的,但關(guān)鍵還是看你是如何去看待和為之付出你的努力。就像一年前的高考,三年寒窗苦讀,就為了通過(guò)一次僅有三天的考試,你可能會(huì)說(shuō)不公平,可那就是現(xiàn)實(shí),再多的抱怨也不能為你帶來(lái)什么更好的改變,你只有去適應(yīng),因?yàn)檫@樣你才能有機(jī)會(huì)去改變。

大學(xué)生活沒(méi)有給我很多,我也沒(méi)有很大的改觀,只是一味的覺(jué)得很無(wú)聊,很乏味。然而,既然是我選擇的,我就得為此而付出,我得融入屬于我的生活。我得學(xué)會(huì)獨(dú)立。習(xí)慣寂寞。最難得的還是堅(jiān)持自己最初的想法——做好自己。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇二

我仍然記得邁進(jìn)大學(xué)的那一天,心中充滿著無(wú)比的激動(dòng)和期待。走進(jìn)校門(mén),我懷著滿腔熱血,邁著自信的步伐,對(duì)未來(lái)的大學(xué)生活充滿了期待。大學(xué)不僅是知識(shí)的海洋,更是展示自己才華和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)。我相信,只要我用心去改變自己,這將是一段充實(shí)而美好的經(jīng)歷。

第二段:適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境。

剛?cè)氪髮W(xué)時(shí),我經(jīng)歷了從高中到大學(xué)的躍升過(guò)程。從小班制到大班制,從單一科目到多門(mén)學(xué)科,每個(gè)人都需要時(shí)間和克服困難的勇氣來(lái)適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境。在大學(xué),老師不再像高中那樣細(xì)心呵護(hù),課程也更加復(fù)雜且深入。我們需要自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,掌握學(xué)習(xí)方法,加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)和自我管理的能力。適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境需要時(shí)間和努力,但只有這樣才能真正成為一個(gè)合格的大學(xué)生。

第三段:與同學(xué)的相處。

大學(xué)是一個(gè)相互學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。與同學(xué)的相處對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次新的挑戰(zhàn)。在高中,同學(xué)們大多是在同一個(gè)班級(jí)內(nèi)多年的同學(xué),相互了解得很清楚。而在大學(xué),同學(xué)來(lái)自不同地區(qū),不同學(xué)校,甚至有的同學(xué)來(lái)自不同國(guó)家。我發(fā)現(xiàn)與不同背景的同學(xué)交流,可以開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。學(xué)會(huì)與同學(xué)合作,互相幫助,不僅可以提高自己的學(xué)習(xí)能力,還可以增進(jìn)友誼和建立人際關(guān)系。大學(xué)中的同學(xué)之間的互助和相互鼓勵(lì)成為我成長(zhǎng)的重要支持。

第四段:豐富課外生活。

大學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)的地方,也是一個(gè)擁有各種豐富多彩課外活動(dòng)的地方。我參加了學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng),并加入了一個(gè)音樂(lè)社團(tuán)。這不僅為我提供了展示才華的機(jī)會(huì),還讓我結(jié)交了一些志同道合的朋友。課外活動(dòng)的參與讓我收獲了更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),豐富了我的大學(xué)生活。同時(shí),我還學(xué)會(huì)了自我管理和時(shí)間安排,平衡學(xué)業(yè)和課外活動(dòng)。這些都是大學(xué)生活中的重要組成部分,對(duì)我個(gè)人的發(fā)展具有重要影響。

第五段:積極投入社會(huì)實(shí)踐。

在大學(xué)里,社會(huì)實(shí)踐也是很有意義和重要的一部分。社會(huì)實(shí)踐可以讓我們將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,并增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。我參加了學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì),走進(jìn)社區(qū),為社會(huì)服務(wù)。通過(guò)實(shí)踐,我更加深入地了解了社會(huì)問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)的困境,也對(duì)自己學(xué)到的知識(shí)有了更深刻的理解。積極投入社會(huì)實(shí)踐,為社會(huì)做出貢獻(xiàn),是我大學(xué)生活中難能可貴的經(jīng)歷。

總結(jié):

剛?cè)氪髮W(xué)的心得體會(huì)是一個(gè)多元化的過(guò)程,不僅需要適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境,還需要學(xué)會(huì)與同學(xué)相處,積極參與課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)生活不僅是為了學(xué)習(xí)知識(shí),更是為了培養(yǎng)自己的各方面能力和素質(zhì)。通過(guò)不斷地挑戰(zhàn)自己,勇往直前,我相信我會(huì)收獲更多的成長(zhǎng)和收獲,并成為一個(gè)更好的自己。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇三

隨著高考的塵埃落定,我邁入了期待已久的大學(xué)。這里有更廣闊的視野,更多元的學(xué)術(shù)氛圍,還有各式各樣的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在這里,我將分享我的大學(xué)生活初體驗(yàn),希望能為那些即將踏入大學(xué)的你提供一些參考。

學(xué)術(shù)方面,大學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍與高中截然不同。高中時(shí),我們?yōu)榱烁呖级鴮W(xué)習(xí),往往感到壓力山大。而大學(xué)里,課程設(shè)置更加多元化,教授們也更注重啟發(fā)思考,培養(yǎng)我們的自學(xué)能力。雖然初入大學(xué)時(shí),我曾對(duì)學(xué)業(yè)感到迷茫,但漸漸的,我學(xué)會(huì)了如何調(diào)整學(xué)習(xí)方法,適應(yīng)大學(xué)的節(jié)奏。我明白了,大學(xué)不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是鍛煉自我思考,提升解決問(wèn)題能力的地方。

人際交往方面,大學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到,大學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)和生活的地方,更是一個(gè)擴(kuò)展人際網(wǎng)絡(luò),結(jié)識(shí)志同道合的朋友的地方。我來(lái)自一個(gè)農(nóng)村的普通家庭,大學(xué)里,我接觸到了來(lái)自全國(guó)各地,擁有各種背景和經(jīng)歷的同學(xué)。在他們的幫助和支持下,我學(xué)會(huì)了如何更好地融入集體,處理人際沖突,提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

情感方面,大學(xué)讓我明白了獨(dú)立自主的重要性。高中時(shí),我們生活上依賴父母,學(xué)習(xí)上依賴?yán)蠋煛6髮W(xué)里,我們需要獨(dú)立思考,獨(dú)立解決問(wèn)題。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了如何與他人建立深厚的情感連接,珍惜朋友和親人之間的羈絆。

總的來(lái)說(shuō),大學(xué)生活初體驗(yàn)是一次豐富多彩的旅程。這里有學(xué)術(shù)的挑戰(zhàn),有友情的美好,有成長(zhǎng)的痛苦,也有收獲的喜悅。我深感,無(wú)論何時(shí),我們都應(yīng)該保持對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)自我成長(zhǎng)的追求。希望我的大學(xué)生活初體驗(yàn)?zāi)芙o你帶來(lái)一些啟示,也期待你在大學(xué)生活中能收獲更多。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇四

大學(xué)是每個(gè)年輕人成長(zhǎng)路上的重要一站,這個(gè)階段充滿了挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在我即將離開(kāi)大學(xué)校園之際,回顧這四年的大學(xué)生活,我對(duì)大學(xué)的心得與體會(huì)涌上心頭。大學(xué)不僅僅是知識(shí)的積累,更是自我成長(zhǎng)和人際交往的舞臺(tái)。在這個(gè)過(guò)程中,我體驗(yàn)到了自由、責(zé)任、獨(dú)立、團(tuán)結(jié)和奮斗。

在大學(xué)里,我們擁有自由的學(xué)習(xí)空間和自主的學(xué)習(xí)選擇。與高中不同,大學(xué)更注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在課堂上,教授們會(huì)給予我們更多的發(fā)言機(jī)會(huì),并鼓勵(lì)我們提問(wèn)。此外,大學(xué)還有豐富的選修課程供我們選擇,使我們能夠根據(jù)自己的興趣選擇適合的課程。這種學(xué)習(xí)自由使我能夠更好地發(fā)展自己的專業(yè)領(lǐng)域,并培養(yǎng)出自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。

然而,伴隨自由而來(lái)的是責(zé)任的增加。大學(xué)生活不再有嚴(yán)格的作息時(shí)間表和監(jiān)督,我們需要自我管理和學(xué)習(xí)時(shí)間的安排。在這個(gè)過(guò)程中,我深刻體會(huì)到時(shí)間的寶貴和管理能力的重要性。我學(xué)會(huì)了合理安排時(shí)間,提高效率,克服拖延癥,并且明白只有自己對(duì)自己負(fù)責(zé),才能夠更好地充實(shí)自己的大學(xué)生活。

大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)獨(dú)立的個(gè)體的階段,無(wú)論是生活自理還是解決問(wèn)題,我們都需要獨(dú)立面對(duì)。離開(kāi)了父母的呵護(hù),我們需要學(xué)會(huì)煮飯、處理生活瑣事,這些看似微小的事情卻培養(yǎng)了我們獨(dú)立生活的能力。此外,大學(xué)生活還要面對(duì)各種挑戰(zhàn)和不同的問(wèn)題,我們要學(xué)會(huì)解決這些問(wèn)題,鍛煉自己的解決問(wèn)題的能力。通過(guò)這些經(jīng)歷,我逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立、自信和成熟的個(gè)體。

大學(xué)生活并不是一個(gè)人單打獨(dú)斗的過(guò)程,而是需要團(tuán)隊(duì)合作的集體努力。在各種課程和社團(tuán)活動(dòng)中,我體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。團(tuán)隊(duì)可以將各個(gè)個(gè)體的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最大,協(xié)同工作完成各項(xiàng)任務(wù)。通過(guò)與他人合作,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)、溝通和互相理解,這些都是在大學(xué)中培養(yǎng)出的重要素質(zhì)。團(tuán)隊(duì)合作不僅幫助我更好地完成任務(wù),也培養(yǎng)了我的領(lǐng)導(dǎo)能力和集體意識(shí)。

大學(xué)的最大收獲就是對(duì)追求夢(mèng)想和奮斗的理解與堅(jiān)持。大學(xué)中我們可以選擇感興趣的專業(yè),追逐我們自己的夢(mèng)想。在這個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)只有奮斗,努力學(xué)習(xí),才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。大學(xué)生活中的競(jìng)爭(zhēng)和壓力也激勵(lì)我不斷超越自我,不斷向前。大學(xué)不僅僅是取得一個(gè)學(xué)位的地方,更是一個(gè)讓我們明白奮斗的意義和價(jià)值的舞臺(tái)。

總結(jié)起來(lái),大學(xué)的心得與體會(huì)充滿了自由、責(zé)任、獨(dú)立、團(tuán)結(jié)和奮斗。這個(gè)階段將永遠(yuǎn)成為我人生中寶貴的回憶,它不僅給了我專業(yè)知識(shí)的積累,更鍛煉了我面對(duì)挑戰(zhàn)和不斷奮斗的能力。我相信這四年的大學(xué)生活中培養(yǎng)的自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、團(tuán)隊(duì)合作和奮斗的精神將成為我人生中寶貴的財(cái)富,伴隨我走向未來(lái)的道路。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇五

《大學(xué)》是古代人民的智慧結(jié)晶。它就像老前輩一樣,講述著人生的道理,讓我們?cè)陂喿x中成長(zhǎng)。

讀到這時(shí),我想起了一件事。有一次,我去叔叔家燒烤。在燒烤前,叔叔把我們幾個(gè)小孩叫到客廳上,我們一時(shí)莫名其妙,但還是來(lái)到了客廳。我們坐下后,叔叔就開(kāi)始說(shuō)了:“你們現(xiàn)在可要好好學(xué)習(xí)啊!不然長(zhǎng)大會(huì)后悔的?!边@時(shí),叔叔停了停,望著天花板,勾起了回憶:“我以前就是不好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來(lái)了。然后,我們便拆伙了。記得剛開(kāi)始時(shí),沒(méi)有那么多資金周轉(zhuǎn)。

既要入貨,家里又遇上裝修,差點(diǎn)連出工資的錢也沒(méi)了。幸好堅(jiān)持下來(lái)了,要不然現(xiàn)在我可要流落街頭羅!”叔叔說(shuō)完后,我百感交集,我想:如果換作是我的話,可能一天也熬不過(guò)來(lái),更別說(shuō)是熬到今時(shí)今日。這時(shí),我仿佛瞬間體會(huì)到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中,我們都給予自己一個(gè)微笑,給予自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心,把失敗看作是成功的墊腳石,這樣我們便會(huì)走向成功。

當(dāng)我們內(nèi)心去掉一切的浮躁,去掉一切的喧鬧,我們就會(huì)心如止水。每個(gè)人都是希望自己能從煩惱中走出來(lái),但覺(jué)得煩惱總是會(huì)來(lái),所以會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平。這時(shí)我們只是心里太過(guò)執(zhí)著而已,只要我們放開(kāi)自己,享受生活帶給我們的快樂(lè),珍惜自己所擁有的,人生才會(huì)活得更有價(jià)值。就像《光明的心曲》中的盲女孩,雖然她眼前的世界是黑暗的,但因?yàn)樗遣槐г沟木?,使那無(wú)憂無(wú)慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說(shuō)的:“人生的道路都是由心來(lái)描繪的。所以,無(wú)論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中,心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞?!?/p>

生活其實(shí)是一首歌,同樣有旋律的升騰跌宕。當(dāng)旋律高昂時(shí),人固然樂(lè)不可支;當(dāng)樂(lè)曲進(jìn)入低潮時(shí),我們也不要悲傷。笑著面對(duì),才是真正的樂(lè)觀,才能讓自己的樂(lè)章演奏得動(dòng)人心弦。

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剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇六

大學(xué)生活,對(duì)于每一個(gè)剛剛踏入大學(xué)校門(mén)的新生來(lái)說(shuō),都是一個(gè)全新的開(kāi)始,一個(gè)充滿期待和挑戰(zhàn)的階段。剛?cè)氪髮W(xué),我經(jīng)歷了許多新鮮的事物和不同的經(jīng)歷,不禁讓我對(duì)大學(xué)生活有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

第二段。

剛?cè)氪髮W(xué),我第一次離開(kāi)父母,在一個(gè)陌生的環(huán)境中開(kāi)始了獨(dú)立的生活。剛開(kāi)始的時(shí)候,我感到有些迷茫和不適應(yīng),但這并沒(méi)有阻礙我對(duì)大學(xué)生活的熱愛(ài)和向往。我通過(guò)參加新生軍訓(xùn),結(jié)識(shí)了許多志同道合的新朋友,我們一起度過(guò)了艱苦的訓(xùn)練時(shí)光,也一起共度了快樂(lè)的大學(xué)時(shí)光。在這個(gè)過(guò)程中,我逐漸找到了自己的位置和角色,也對(duì)大學(xué)生活有了初步的認(rèn)識(shí)。

第三段。

大學(xué)教育給予了我更多的學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。在課堂上,我不再僅僅局限于教材上的知識(shí),而是開(kāi)始了更深入的思考和探索。老師們以豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,引導(dǎo)我培養(yǎng)了批判性思維和解決問(wèn)題的能力。此外,大學(xué)生活還給我提供了豐富的實(shí)踐機(jī)會(huì),比如參與社團(tuán)活動(dòng)、組織志愿者服務(wù)等,這些經(jīng)歷不僅讓我鍛煉了自己的能力,還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力。

第四段。

大學(xué)生活也讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立生活和管理自己的時(shí)間。母校的圖書(shū)館成了我的大本營(yíng),我時(shí)常會(huì)在這里度過(guò)整整一天的時(shí)間。在這里,我能夠?qū)P牡貙W(xué)習(xí)和思考,提高自己的學(xué)習(xí)效率。同時(shí),我也開(kāi)始自己管理自己的時(shí)間,合理規(guī)劃每一天的任務(wù)和活動(dòng),不再依賴父母和老師的安排。雖然剛開(kāi)始的時(shí)候有些困難,但隨著時(shí)間的推移,我逐漸習(xí)慣了這種自由和獨(dú)立的生活方式。

第五段。

通過(guò)剛?cè)氪髮W(xué)的經(jīng)歷,我意識(shí)到大學(xué)生活不僅僅是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的階段,更是一個(gè)全面發(fā)展自己的階段。在大學(xué),我不僅僅學(xué)到了專業(yè)知識(shí),還學(xué)到了如何與人相處、如何面對(duì)困難、如何規(guī)劃未來(lái)等重要的生活技能。我相信,這些經(jīng)歷和體會(huì)將會(huì)成為我人生中寶貴的財(cái)富,幫助我在未來(lái)的工作和生活中取得更多的成就。

總結(jié)。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得體會(huì),讓我對(duì)大學(xué)生活有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。這是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的階段,它將成為我人生中最難忘的經(jīng)歷之一。通過(guò)大學(xué)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),我不僅僅獲得了專業(yè)的知識(shí),還學(xué)會(huì)了獨(dú)立生活和自我管理。我相信,這些經(jīng)歷將會(huì)成為我未來(lái)成功的基石,讓我更好地去開(kāi)創(chuàng)自己的人生。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇七

這本書(shū)的名字是《追風(fēng)箏的人》,可能將可能因?yàn)檫@本書(shū)的橋段太坎坷,所以心我無(wú)法用一顆平靜的心,一顆享受的心去品味四顆這本書(shū)真正的韻味,品茶或許不適合這本書(shū)真正的意境。而這本書(shū)或者說(shuō)帶給我們的是那種境界。讓自己融入進(jìn)了那個(gè)猶疑的故事。過(guò)來(lái)用心探求評(píng)價(jià)每一個(gè)人物帶給自己的種種思考。我想,這本書(shū)不是的地方在于它不做作,讓讀者真正的感受到源自異域的不公。我?guī)еf(wàn)分的沉重,靜靜的融入到了那一個(gè)世界里,那是一個(gè)被菲律賓人遺忘,卻容易受傷的世界。

這本書(shū)講述的是一個(gè)富家公子阿米爾和的他仆人哈桑的故事。這兩個(gè)人物也是這本書(shū)的多半人物。哈桑鄙視總是百依百順的對(duì)待穆薩??墒前⒚谞枮榱瞬┑酶赣H全部的愛(ài),甚至不惜不忠哈桑。最后哈桑在阿米爾的背叛下,和他的父親離開(kāi)了服務(wù)了很多年的。他們的付出,沒(méi)有得到任何的獎(jiǎng)賞。舍棄他們的只是無(wú)盡的遺憾。或許吧,遺憾還沒(méi)有結(jié)束。甚至是知足的事情,誰(shuí)也無(wú)法知曉他們的遭遇……在別人眼中,他們不僅是仆人,還是不同種族的人類,被別人歧視的族裔。

數(shù)年以后,阿米爾的父親帶著阿米爾從喀什布到了美國(guó)。開(kāi)始了他們代萊生活。而阿里和他的兒子哈桑仍留在阿富汗。后來(lái),阿米爾的父親和阿里都到了另一個(gè)地方天國(guó)。穆薩阿米爾也有了他的家庭和事業(yè)。而哈桑也有侯賽因了自己安逸的生活?;蛟S是出于良心的憂慮,哈桑又重新開(kāi)始尋找哈桑。當(dāng)尋找到哈桑的時(shí)候,沒(méi)想到侯賽因卻意外喪生,留下的只有不滿1歲的孩子。阿米爾十分愧疚,故事還沒(méi)有結(jié)束,從此以后他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚天的秘密,讓阿米爾原本愧疚的心變得無(wú)法原諒自己?;蛟S吧,看護(hù)正是這個(gè)秘密讓哈桑的孩子得到了好的照顧。

哈桑和阿米爾這種背叛與友愛(ài)糾纏的感情正是感動(dòng)讀者的線索吧!不想用自己的'感覺(jué)過(guò)多的去自己的想法。畢竟我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),是感慨無(wú)法體會(huì)作者寫(xiě)這篇文章此時(shí)的感慨。讀后的感覺(jué)真的很壓抑,看著窗外淅淅瀝瀝的雨水,灑滿了背叛與友情,告訴我們的是珍惜與信任。

我只想說(shuō),在背叛的世界里,不管友情還是親情全都都是不堪一擊的。雨過(guò)之后,沒(méi)有人能記得在背叛的面具下是怎樣一張流著淚的臉頰?;ㄩ_(kāi)的世界里,爾虞我詐讓我們受過(guò)傷,流過(guò)淚,驕傲過(guò),虛偽過(guò),或許,無(wú)法一種良藥能讓我們默默無(wú)聞付出一輩子。每個(gè)人都希望自己可以得到女孩子別人的肯定。可是這個(gè)世界本來(lái)就是公平不會(huì)公平的。太多的是非讓我們的身心過(guò)度疲憊。還是得放下包袱,平靜的來(lái)面對(duì)安穩(wěn)一切的得與失。就算被謊言蒙在提倡,我們也要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)日常生活,這是我們最初所追求的,不是嗎?花開(kāi),還是會(huì)枯萎。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇八

大學(xué)是每個(gè)人邁向成長(zhǎng)和未來(lái)的重要階段,不僅是專門(mén)學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是培養(yǎng)個(gè)人意識(shí)、拓寬視野的舞臺(tái)。大學(xué)生活如一場(chǎng)艱辛的馬拉松,需要我們有堅(jiān)定的信念、積極向上的態(tài)度和不斷追求進(jìn)步的動(dòng)力。在我走過(guò)大學(xué)的四年時(shí)光,我深深體會(huì)到了大學(xué)的寶貴經(jīng)歷和感悟。以下是我對(duì)大學(xué)這段經(jīng)歷的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

首先,大學(xué)是一個(gè)提升自我能力和獨(dú)立思考的過(guò)程。在高中時(shí),我們很多時(shí)候只需要聽(tīng)從老師的安排和指示,沒(méi)有太多的自主學(xué)習(xí)和決策的機(jī)會(huì)。而進(jìn)入大學(xué)后,我們需要獨(dú)立完成作業(yè),自主選擇課程,選擇社團(tuán)參與等等。這一切的變化讓我意識(shí)到自己需要更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)和掌握知識(shí),同時(shí)也需要有自己的獨(dú)立思考能力和判斷力。正是在這個(gè)過(guò)程中,我逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更加自信和獨(dú)立的人。

其次,大學(xué)是一個(gè)不斷拓寬視野和認(rèn)識(shí)世界的機(jī)會(huì)。大學(xué)里有著豐富多彩的學(xué)術(shù)活動(dòng)、文化活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等等。通過(guò)參與這些活動(dòng),我接觸到了各種各樣的人和事,不同地域、不同文化的碰撞讓我受益匪淺。在這個(gè)過(guò)程中,我更加了解了自己和他人,學(xué)會(huì)尊重和欣賞不同的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。這拓寬了我的視野,使我對(duì)世界有了更深入的認(rèn)識(shí)。

第三,大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)人際交往能力和團(tuán)隊(duì)合作能力的平臺(tái)。在大學(xué)里,除了自主學(xué)習(xí),還有眾多的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目需要我們進(jìn)行合作。與不同的人合作,我們不僅需要學(xué)會(huì)溝通和協(xié)調(diào),還需要能夠團(tuán)結(jié)一致,共同解決問(wèn)題。通過(guò)這些合作經(jīng)歷,我學(xué)會(huì)了與他人相處的技巧,提高了自己的人際交往能力。我相信這些能力不僅在大學(xué)期間對(duì)我有幫助,而且將在未來(lái)的工作和生活中帶給我更多的機(jī)遇。

第四,大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)興趣和愛(ài)好的舞臺(tái)。大學(xué)提供了許多社團(tuán)和課外活動(dòng)供我們選擇,我們可以通過(guò)參與這些活動(dòng),發(fā)掘自己的興趣和愛(ài)好。在這個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)攝影的熱愛(ài),并加入了學(xué)校的攝影社團(tuán)。通過(guò)參與社團(tuán)活動(dòng)和與他人的交流,我不僅提高了攝影技術(shù),也結(jié)交了許多志同道合的好友。這讓我體會(huì)到了興趣可以成為我人生的動(dòng)力,同時(shí)也讓我更加熱愛(ài)生活。

最后,大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)自律和堅(jiān)持的舞臺(tái)。大學(xué)的學(xué)習(xí)成本更高,內(nèi)容更加深入和豐富,需要我們更多的自律和堅(jiān)持。在大學(xué)里,我不再有老師的監(jiān)督和安排,需要自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、合理安排時(shí)間,并且堅(jiān)持執(zhí)行。這需要我們對(duì)自己的要求更高,學(xué)會(huì)自我管理和自我激勵(lì)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我培養(yǎng)了自己的自律能力,并且根據(jù)自己的目標(biāo)和興趣堅(jiān)持不懈地努力。

總結(jié)起來(lái),大學(xué)的四年時(shí)光是我人生中寶貴的經(jīng)歷。在這個(gè)過(guò)程中,我提高了自己的自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力,拓寬了自己的視野和對(duì)世界的認(rèn)知,鍛煉了人際交往能力和團(tuán)隊(duì)合作能力,發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和愛(ài)好,培養(yǎng)了自律和堅(jiān)持的品質(zhì)。這一切的經(jīng)歷和體會(huì)將伴隨我一生,并使我更加成熟、自信和全面地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇九

“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善……”是啊!《大學(xué)》的宗旨就是讓人們顯示自己天賦的美德,革新人們的思想觀念。每次讀到《大學(xué)》時(shí),這種體會(huì)都讓我感觸良多,受益匪淺。

你聽(tīng)!“知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得……”這段話是我最喜歡的,它的意思是說(shuō)一個(gè)人弄懂了自己的人生目標(biāo)后就能安定自己的心,不會(huì)為外界所迷感,就能做到心靜如平靜的海面,在人生的道路上堅(jiān)定地走自己的路。一個(gè)心靜的人心態(tài)也會(huì)安穩(wěn),遠(yuǎn)離浮躁,思慮周全,從而收獲最偉大的學(xué)問(wèn)之道。

記得四年級(jí)時(shí),我雄心勃勃地報(bào)了許多數(shù)學(xué)競(jìng)賽,可獲獎(jiǎng)的次數(shù)卻寥寥無(wú)己,我一下子驚呆了!平日里在奧數(shù)班里的“雞頭”走出去卻是如此的不堪一擊!我變得煩躁不安起來(lái),對(duì)奧數(shù)也起了排斥之心……在這關(guān)健時(shí)刻,全校要求背誦《大學(xué)》,我一遍又一遍地朗讀,正是這段話讓我頓時(shí)豁然開(kāi)朗,它讓我明白了人最重要的是自身的意志,如果你的決心動(dòng)搖了,思緒混亂了,那你以前所作的努力都將會(huì)付諸東流,因?yàn)檫@樣的人絕對(duì)不會(huì)成功,更加不能克服任何的困難。我忍不住對(duì)著墻大喊:“王子陌,從容鎮(zhèn)定地面對(duì)所有的一切吧!”

你看!《大學(xué)》就像是我的一個(gè)益友,將數(shù)不清的道理塞滿了我每一根血管,讓我取之不盡,用之不竭,讓我終身受用!

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇十

“如果一個(gè)孩子從來(lái)沒(méi)有為一個(gè)特別想做的事情和一個(gè)特別想珍惜的人努力過(guò),他就不能真正長(zhǎng)大!”當(dāng)我的眼睛越過(guò)封面時(shí),我首先看到的也是這句話。嗯?為什么這本書(shū)有一種熟悉的感覺(jué)?所以我迫不及待地想開(kāi)始閱讀。

讀完這本書(shū)后,我拼命地屏住發(fā)自內(nèi)心的眼淚,讓我興奮的心情慢慢平靜下來(lái)。

悟那是一個(gè)不斷追求大象哥哥的頑固少女,愛(ài)聽(tīng)大象哥哥講《長(zhǎng)發(fā)姑娘》,喜歡他對(duì)她喊:“加油!一定要活著!"小姑娘。我認(rèn)為一個(gè)善良的小女孩要忍受如此巨大的痛苦,等待奇跡,這是沒(méi)有人能做到的。但悟那心中有一種信念,一種堅(jiān)定不移的信念,即使大象哥再也不會(huì)來(lái)了,也不會(huì)放棄。正如標(biāo)題所說(shuō):“總是在你會(huì)回來(lái)的方向打開(kāi)窗戶,總是把等待視為明天的力量?!皽I流滿面的決定是什么意思?應(yīng)該是它吧。

是的,每個(gè)人都是一樣的,如果心中有信念,那么一切都會(huì)成功。執(zhí)著的理解給了我一個(gè)很好的教訓(xùn)。她讓我感受到了生命的真諦,堅(jiān)持的力量,堅(jiān)定的信念。為什么人們生活在這個(gè)世界上?不僅僅是吃喝玩樂(lè),更重要的是,要一直以快樂(lè)的心情努力,這樣才能有更美好的明天!

充滿這種心態(tài)去面對(duì)生活,我堅(jiān)信,只要我們有良好的信念和心態(tài),愛(ài)就會(huì)無(wú)處不在!

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇十一

《大學(xué)》是中國(guó)古代文化名著《大學(xué)中庸》的一篇,它以道德修養(yǎng)和教育為中心,對(duì)當(dāng)時(shí)正值動(dòng)蕩時(shí)期的中國(guó)社會(huì)提出了一系列的規(guī)范與建議。在閱讀這篇文章的過(guò)程中,我深感受益匪淺,對(duì)教育的重要性和修身養(yǎng)性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。《大學(xué)》給予了我許多啟示和感悟,我的心得體會(huì)主要集中在三個(gè)方面:培養(yǎng)思辨精神的重要性、尊重師長(zhǎng)和教育者的價(jià)值、追求真理和追求完美的堅(jiān)持。以下將詳細(xì)闡述這些心得體會(huì)。

首先,《大學(xué)》讓我深刻體會(huì)到培養(yǎng)思辨精神的重要性??鬃犹岢隽恕案裎?、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的八個(gè)字,以此來(lái)告訴人們,只有正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題、以誠(chéng)心去追求知識(shí)、修身齊家治國(guó)平天下,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的和諧發(fā)展。這種思辨精神對(duì)于現(xiàn)代人的發(fā)展也具有重要意義。在信息爆炸的時(shí)代,我們常常面臨各種各樣的觀點(diǎn),必須具備批判性思維和思考能力,才能從眾多的信息中分辨真?zhèn)危⒆龀稣_的判斷。同時(shí),思辨精神也是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),只有勇于提問(wèn)、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,我們才能在不斷探索中取得進(jìn)步。

其次,《大學(xué)》讓我更加明白尊重師長(zhǎng)和教育者的價(jià)值。在《大學(xué)》中,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”與“父母呼,應(yīng)對(duì)不遲”等論述告訴我們,尊重師長(zhǎng)和教育者是教育的基本原則。在現(xiàn)今社會(huì),敬師重教的意識(shí)日趨淡化,師生關(guān)系變得懸殊,學(xué)生對(duì)老師的尊敬和教育者的價(jià)值認(rèn)識(shí)下降。然而,教育者是指引學(xué)生成長(zhǎng)的舵手,他們給予學(xué)生啟迪、教導(dǎo)和陪伴,他們擁有豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有尊重師長(zhǎng)和教育者,我們才能夠充分受益于教育,讓教育事業(yè)得以持續(xù)發(fā)展。

最后,《大學(xué)》讓我深感追求真理和追求完美的堅(jiān)持的重要性?!洞髮W(xué)》在講述學(xué)問(wèn)的道路上提出了“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”等觀點(diǎn)。這讓我明白,只有苦練內(nèi)功,提升自己的修養(yǎng),我們才能夠更好地服務(wù)他人,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。追求真理和追求完美,需要我們積極主動(dòng)地嚴(yán)格要求自己,不斷追求進(jìn)步。正如《大學(xué)》所言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只有讓學(xué)習(xí)與思考相互結(jié)合、相輔相成,我們才能夠在人生道路上不斷超越自我,追求更高的境界。

總而言之,《大學(xué)》給予了我關(guān)于教育和修身養(yǎng)性的許多啟示和感悟。我的心得體會(huì)包括培養(yǎng)思辨精神的重要性、尊重師長(zhǎng)和教育者的價(jià)值以及追求真理和追求完美的堅(jiān)持。通過(guò)閱讀《大學(xué)》,我明白了教育對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自身在教育中的責(zé)任和使命。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)不斷提升自己的思辨能力,尊重師長(zhǎng)和教育者,并且堅(jiān)守追求真理和追求完美的信念,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇十二

五月份曾在青島xx水城,實(shí)習(xí)了一段時(shí)間,從一個(gè)什么也不懂的笨小丫頭,到最后能一個(gè)人看桌了。中間負(fù)出了無(wú)數(shù)的艱辛,雖然工作苦點(diǎn)累點(diǎn),沒(méi)有正常的時(shí)間點(diǎn)下班,可每當(dāng)看見(jiàn)客人對(duì)自己說(shuō):“小姑娘今天服務(wù)不錯(cuò)的時(shí)候”,覺(jué)得一切都值了??腿说囊痪湓捇蛘呤穷I(lǐng)導(dǎo)的一句表?yè)P(yáng),都會(huì)成為工作的動(dòng)力,也是我們緩解疲勞的最好方式。

在酒店里學(xué)的東西很多,比如說(shuō):餐桌上的禮儀,還有如何和客人打交道,還有就是作為一個(gè)酒店的服務(wù)員如何面對(duì)客人的不同要求,特別是我們干中餐的,接觸這方面的知識(shí)要比其它的部門(mén)相對(duì)而言要多,當(dāng)我們?nèi)タ醋赖臅r(shí)候看著客人一個(gè)個(gè)入座,說(shuō)的一些客套話和敬酒方面的話時(shí),都會(huì)讓我們學(xué)會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)比較重要的人與人之間的交往,就是所謂的為人處事。從初到酒店跟著師傅一步步的學(xué)習(xí),剛開(kāi)始覺(jué)得一切都是那么的簡(jiǎn)單,可每當(dāng)自己實(shí)踐的時(shí)候,都是那么的難,給客人倒個(gè)茶水手都會(huì)抖。從剛開(kāi)始只能用托盤(pán)拿三四瓶啤酒,到最后能拖著九瓶啤酒從一樓跑到二樓。每次下班腳都疼得不敢走,而身邊的同學(xué)又是那么的不堅(jiān)定,誰(shuí)的心里都會(huì)動(dòng)搖,看的她們哭自己心里也不好受,還得安慰她們,又有誰(shuí)知道自己內(nèi)心的酸楚呢,都是十七八的孩子,都是第一次接觸這么現(xiàn)實(shí)體驗(yàn),都有個(gè)想家的時(shí)候。

記得經(jīng)理總會(huì)說(shuō)這么一句話:“客人有權(quán)選擇我們,可我們沒(méi)權(quán)選擇客人?!敝挥邪逊?wù)做到最好,讓客人高興,讓客人能夠記得我們。

在酒店工作的這一段時(shí)間,也讓我知道了要想在酒店工作的好,我們必須做到的是:工作認(rèn)真,一絲不茍,還要有一定的工作經(jīng)驗(yàn),然后素質(zhì)要好,要勤奮、有條理,頭腦清醒,然后要能干深受領(lǐng)導(dǎo)及客人的喜愛(ài)。如果能做到以上幾點(diǎn),我想你就是一位優(yōu)秀的初級(jí)管理者了。人生存與社會(huì)上,也不能過(guò)于表現(xiàn)自己,只要自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧就行了。

經(jīng)過(guò)了四個(gè)多月的酒店實(shí)習(xí),讓我對(duì)酒店有了一定的了解,知道了禮貌是一個(gè)人綜合素質(zhì)的集中反映,然后要做到“口到、眼到、身到”,客人的一個(gè)眼神就知道他需要什么,用我們的微笑感染客人,讓我們更好的立足于社會(huì)之中!

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇十三

敬愛(ài)的黨組織:

我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表,是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。中國(guó)共產(chǎn)黨從馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、三個(gè)代表作為自己的行動(dòng)指南。將全心全意為人民服務(wù)作為宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,在長(zhǎng)期的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)中,取得了新民主主義革命的勝利,確立了社會(huì)主義制度,發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),政治和文化;十一屆三中全會(huì)以來(lái),黨總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),解放思想,實(shí)事求是,實(shí)現(xiàn)全黨工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放,把馬克思主義的基本原理與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合,逐步形成了建設(shè)有中國(guó)特色的主義的理論和政策、路線、方針,開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期??傊瑳](méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒(méi)有中國(guó)革命的勝利與社會(huì)主義建設(shè)成功。

我是一名普通的大學(xué)生,很平凡。但是,我有著不普通,不平凡的理想。在我心里,中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)先進(jìn)和光榮的政治組織,隨著年齡與文化知識(shí)的增長(zhǎng),我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越深,我越來(lái)越堅(jiān)信,中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)是我最根本的人生目標(biāo)。為建設(shè)更加美好和和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量并在此過(guò)程中發(fā)展自己的人生價(jià)值。完善自我是我內(nèi)心的一大愿望。所以我再一次懇請(qǐng)加入中共產(chǎn)黨。

我來(lái)自一個(gè)既普通又艱難的農(nóng)村家庭,因?yàn)槲宜P(guān)注的就是學(xué)費(fèi)。從小學(xué)到大學(xué),學(xué)費(fèi)有一部分是東拼西湊的,還有一部分來(lái)自學(xué)校和社會(huì)的資助。就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的政策好,所以我還能呆在學(xué)校里追求自己的理想。是貧困讓我比一般的人更深刻的體會(huì)到?jīng)]有社會(huì)的溫暖就沒(méi)有我今天豐富多彩的大學(xué)生活,甚至沒(méi)有家庭的歡樂(lè)。同時(shí),是貧困鍛煉了我,提升了我。在家里,社會(huì)上,我學(xué)會(huì)了該怎樣處理同齡人不曾面對(duì)的困難。在學(xué)校里,我與同學(xué)友好相處,珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)。

作為一名優(yōu)秀團(tuán)員我一直樣要求自己,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己的價(jià)值,團(tuán)員的先鋒作用。隨著知識(shí)的增長(zhǎng),我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深,加入到黨組織中來(lái)的愿望也越來(lái)越強(qiáng)烈。所以在平時(shí)我不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),經(jīng)常學(xué)習(xí)黨的理論認(rèn)識(shí),用黨性來(lái)武裝自己的頭腦,在實(shí)際行動(dòng)上,積極與黨中央保持一致,積極參加團(tuán)的各項(xiàng)活動(dòng),時(shí)刻提醒自己要帶頭,起到一個(gè)先鋒作用。

一個(gè)優(yōu)秀的人要懂得最大程度的發(fā)揮自身的潛力。不僅在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè),對(duì)周圍的人關(guān)心愛(ài)護(hù),還有切實(shí)的去帶動(dòng)大家都來(lái)關(guān)心國(guó)家、集體和他人的利益。

為了規(guī)范自己的行為,指正思想的航向,我爭(zhēng)取做到以下幾點(diǎn):

一、思想上嚴(yán)格要求自己,在平時(shí)多學(xué)有關(guān)黨的理論知識(shí),多研究實(shí)事,時(shí)刻與黨中央保持一致,用一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,爭(zhēng)取做到身未入黨思想先入黨。

二、努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),對(duì)于所學(xué)的每一種都一絲不茍,嚴(yán)肅對(duì)待,努力鉆研,爭(zhēng)取每一科都達(dá)到“優(yōu)”,為以后走上工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、積極參加校、班的各項(xiàng)活動(dòng),不論從組織到參加上,都盡量發(fā)揮自己的特長(zhǎng),兼顧校、班的利益,真正起到先鋒模范作用。四、在平時(shí)的日常生活中,時(shí)刻保持與同學(xué)的良好關(guān)系,熱心主動(dòng)地幫助有困難的同學(xué),同時(shí)要求自己樸素、節(jié)儉,發(fā)揚(yáng)黨員的優(yōu)良傳統(tǒng)。

我將努力做到以上四點(diǎn),并隨時(shí)向身邊的優(yōu)秀同學(xué)看齊,向優(yōu)秀黨員看齊,始終從黨員的高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己的一言一行。如果自己有幸成為一名黨員,那將是我最大的榮幸,我將時(shí)刻牢記黨員的責(zé)任,遵守黨的紀(jì)律,嚴(yán)守黨的秘密,認(rèn)真履行黨員的權(quán)力和義務(wù),爭(zhēng)做一名優(yōu)秀黨員。

在追求夢(mèng)想和早日入黨的征途上,我想從今往后要鍛煉的是要有一名合格的優(yōu)秀黨員應(yīng)該具備的信念和品質(zhì),要堅(jiān)持“不拋棄、不放棄”的精神。在大學(xué)這座大熔爐里,我覺(jué)得一個(gè)人獨(dú)善其身并不夠,還應(yīng)該積極的用言行去影響他人。社會(huì)是在變化的,黨的理論、路線、方針、政策也都在發(fā)生變化。我要時(shí)刻緊跟時(shí)代的步伐,堅(jiān)持“與時(shí)俱進(jìn)”。我將繼續(xù)認(rèn)真做好自己,不斷全面提高自己,爭(zhēng)取早日入黨!我愿接受黨組織的考驗(yàn)!

此致

敬禮!

申請(qǐng)人:

xx年xx月xx日。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇十四

我喜歡讀《老人與?!愤@本書(shū)。它是美國(guó)作家海明威寫(xiě)的,主要講述了一位以捕魚(yú)為生的老漁民的故事。他出海84天,但一無(wú)所獲。他被其他漁民視為倒霉的人,但他并不絕望。最后,他釣到了一條大馬哈魚(yú)。他在殺死魚(yú)之前和大魚(yú)在海上戰(zhàn)斗了三天,并把它綁在船的一邊。在回來(lái)的路上,大魚(yú)一次又一次地被鯊魚(yú)襲擊,回到香港時(shí)只剩下脊骨和尾巴。

雖然他失敗了,沒(méi)有得到魚(yú),但他堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇敢的精神經(jīng)常激勵(lì)著我。

上學(xué)期末,嚴(yán)重的骨折使我不得不臥床不起。六年級(jí)上學(xué)期末考試是小學(xué)的一項(xiàng)特別關(guān)鍵的考試。我該怎么辦?我被被子弄得沉默地哭了起來(lái)。我媽媽一直在安慰我,但我的眼淚總是停不下來(lái)。我哭著睡著了。在夢(mèng)中,我遇到了一個(gè)老漁夫,他微笑著拍了拍我:“孩子,腿骨折了,但我們的`手沒(méi)有壞,我們的大腦也沒(méi)有壞。

對(duì)??!醒來(lái)后,我笑著對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,你把我的書(shū)包從家里帶到醫(yī)院。于是,我開(kāi)始學(xué)習(xí),從躺著看書(shū),到坐在床上做作業(yè),雖然字不正確,但都很正確。遇到不懂的人,我打電話給老師和同學(xué)。語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)作業(yè)沒(méi)有落后,藝術(shù)、信息、音樂(lè)作業(yè)也沒(méi)有落后。一個(gè)多月后,我們?cè)诖笱┲杏瓉?lái)了期末考試。爸爸把我?guī)У綄W(xué)校,雖然腿不能彎曲,直直地放在椅子上,坐著很累,但我咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。

休業(yè)后,熱心的同學(xué)帶回了我的成績(jī)單。我不安地打開(kāi)了成績(jī)報(bào)告。當(dāng)我看到優(yōu)秀的時(shí)候,我的眼淚又流了下來(lái)。

就像老漁夫一樣,面對(duì)挫折,我沒(méi)有氣餒,克服困難,勇敢地戰(zhàn)勝疾病!

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇十五

在這短短的十多天里,我不僅僅學(xué)到了軍人的一些技能,站軍姿,給了我炎黃子孫不屈脊梁的身體,也給了我龍之傳人無(wú)窮的毅力。練轉(zhuǎn)身,體現(xiàn)了人類活躍敏捷的思維,更體現(xiàn)了集體主義的偉大。同時(shí)還學(xué)到了不少的軍歌,這給了我的軍訓(xùn)生活中增添了不少的色彩。不過(guò),在這次的軍訓(xùn)中最重要的是我們學(xué)到了在人生最艱苦環(huán)境中一定要堅(jiān)強(qiáng),勇敢地面對(duì)的哲理,這是在人生中難得的一節(jié)有意義的課:在軍訓(xùn)中,很苦很累,但這是一種人生體驗(yàn),戰(zhàn)勝自我,鍛煉意志的最佳良機(jī)。心里雖有說(shuō)不出的酸甜苦辣,在烈日酷暑下的曝曬,皮膚變成黑黝黝的,但這何嘗不是一種快樂(lè),一種更好地朝人生目標(biāo)前進(jìn)的勇氣,更增添了一份完善自我的信心嗎?。

軍訓(xùn)即將結(jié)束,大一的生活也即將結(jié)束。在這即將逝去的大一,或者以軍訓(xùn)為結(jié)束的標(biāo)志是極具意義的。鐵的紀(jì)律是能很好的磨礪一個(gè)人的意志和秉性,為以后的大學(xué)生活奠定基礎(chǔ),為人生之路奠定基礎(chǔ)。雖然未來(lái)之路無(wú)人知曉,一片迷茫,充滿荊棘。但只要我們秉承著自身的信念,面對(duì)困難和挫折絕不退縮,就能為自己的未來(lái)生活描繪成一幅藍(lán)圖。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇十六

人生問(wèn)題是個(gè)哲學(xué)問(wèn)題。任何一門(mén)具體科學(xué),無(wú)論是物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)等等,都不能回答人生問(wèn)題,不能解決人生的意義和價(jià)值問(wèn)題。人們常說(shuō)人生是個(gè)謎,是個(gè)猜不透的謎。其實(shí)對(duì)具體科學(xué)來(lái)說(shuō)是個(gè)謎,可對(duì)哲學(xué)來(lái)說(shuō)它不是謎而是著力研究的對(duì)象,是千百年來(lái)無(wú)數(shù)哲學(xué)家們力求解開(kāi)的人生方程式。不少哲學(xué)家和思想家們從各個(gè)不同角度提供過(guò)不少有啟發(fā)的思想。因此人要真正懂得人生的意義和價(jià)值,樹(shù)立正確的人生觀,就必須進(jìn)入哲學(xué)領(lǐng)域。只有哲學(xué)才能找到人在宇宙和社會(huì)中的恰當(dāng)位置,從寬廣的視野、從最深的層次來(lái)理解和把握人生。

(一)。

人生觀和世界觀不可分。在世界觀之外,不與任何世界觀相聯(lián)系的絕對(duì)獨(dú)立的人生觀是不存在的。世界觀也叫宇宙觀,是對(duì)作為整體的世界的總的看法。而人生觀則是對(duì)于人生問(wèn)題,對(duì)人生的意義、價(jià)值、目的,以及人生態(tài)度的看法。它們各有特點(diǎn)但又不可分離。因?yàn)樽詮挠辛巳伺c人類社會(huì)以后,單一的物質(zhì)世界變?yōu)榘ㄈ撕蜕鐣?huì)在內(nèi)的世界。宇宙、社會(huì)、人處于一種辯證的聯(lián)系之中。人不能離開(kāi)社會(huì),而社會(huì)又不能離開(kāi)自然。這樣,人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)處于三種關(guān)系之中:一種是人與自然的關(guān)系;一種是人與社會(huì)的關(guān)系;一種是人與自我的關(guān)系。這三種關(guān)系在客觀上是相互滲透的。人與自然的關(guān)系不可能離開(kāi)人與社會(huì)的關(guān)系。人是以社會(huì)為中介而不是作為孤立的個(gè)人與自然發(fā)生關(guān)系的。人與社會(huì)的關(guān)系也離不開(kāi)人與自然的關(guān)系。沒(méi)有人與自然的關(guān)系,就不可能存在人與社會(huì)的關(guān)系。同樣,人與自我的關(guān)系,也離不開(kāi)人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系,如果孤立就自我研究自我,不可能真正認(rèn)識(shí)人自身。因此探討人與自我的關(guān)系,離不開(kāi)研究人在自然界的位置、人在社會(huì)中的位置,以及人如何正確對(duì)待自然、對(duì)待社會(huì)的態(tài)度。這就決定了對(duì)人生的意義和價(jià)值的理解,必然受到世界觀、歷史觀的制約。

人面對(duì)的宇宙廣闊無(wú)垠,無(wú)始無(wú)終。如果僅僅著眼于人的形體,就會(huì)把人看成置身其中轉(zhuǎn)瞬即逝的一粒芥子,微不足道。既然如此,人只能順其自然,安時(shí)處順。盡管從這種宇宙觀得出的結(jié)論,對(duì)人處世處事尤其養(yǎng)生有某種積極作用,它教人不要知其不可為而為之,不能違背自然規(guī)律,而應(yīng)順從人的內(nèi)在的和外在的自然,可是從這種宇宙觀中引出的人生結(jié)論,會(huì)使人摒棄社會(huì)責(zé)任,摒棄人生理想,其消極方面多于積極方面。中國(guó)古代哲學(xué)中如儒家學(xué)說(shuō)從人與自然關(guān)系中得出的是積極結(jié)論。他們重視人,重視人的人格力量和道德作用,把人與天地放在同等地位??鬃淤F人輕馬的故事廣為人知。荀子明確提出人最為天下貴的思想。儒家強(qiáng)調(diào)人“與天地同參”,“為天地立心”。這種高度重視人在自然界中的地位,重視人對(duì)自然的互動(dòng)作用的思想是合理的積極的。特別是他們不貴天小人,而是從天地之性中引出對(duì)人有教化意義的結(jié)論,如“天行健,君子自強(qiáng)不息”。儒家以入世的態(tài)度強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任,把修、齊、治、平作為人生的追求是積極的人生態(tài)度。當(dāng)然,儒家從天道中引出人性,從人性中引出道德規(guī)范的理論屬于糟粕,表明在天人關(guān)系看法中存在的唯心主義世界觀的缺陷。

世界觀影響人生觀在西方哲學(xué)中也是如此。例如,叔本華、尼采的悲觀主義的人生觀與他們唯意志主義的世界觀是不可分的。叔本華認(rèn)為,意志是萬(wàn)物的本源,是宇宙的本質(zhì),宇宙中的一切現(xiàn)象都是意志的表現(xiàn)。人生而具有求生意志,因而有_。這個(gè)_是無(wú)止境的,永不滿足的。人永遠(yuǎn)在失望中掙扎,在痛苦中煎熬。所以人生是毫無(wú)意義的、痛苦的。存在主義關(guān)于人是焦慮、死亡、苦悶、孤獨(dú)的存在物的悲觀主義人生觀,與他們對(duì)存在的本體論理解是不可分的。存在主義哲學(xué)中的存在最根本的是人的存在。而人的存在的基本狀態(tài)就是恐懼、厭煩、憂郁、絕望。這就是說(shuō),人從本性來(lái)說(shuō)就是空虛的、痛苦的。至于宗教關(guān)于人生如苦海的人生觀與它的四大皆空的宇宙觀是不可分的??梢哉f(shuō),每種人生觀都有它的宇宙觀基礎(chǔ)。這正是我們強(qiáng)調(diào)只有在馬克思主義哲學(xué)世界觀基礎(chǔ)上才能建立共產(chǎn)主義人生觀的原因。

人生觀的性質(zhì)還在很大程度上依賴社會(huì)歷史觀。人生意義與價(jià)值問(wèn)題取決于對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)。歷史與個(gè)人相比也具有無(wú)盡性。歷史是長(zhǎng)河而任何個(gè)人只是其中的浪花。不少哲學(xué)家們感嘆時(shí)間的永恒,歷史的變幻和人生的短促。如果因此而認(rèn)為歷史無(wú)是非、無(wú)勝負(fù)、無(wú)功過(guò),這是從對(duì)歷史的錯(cuò)誤理解中引出的錯(cuò)誤的人生結(jié)論。

歷史是復(fù)雜的。歷史既有喜劇,又有悲劇。歷史的主體是人,人的命運(yùn)沉浮受到許多偶然因素的作用,動(dòng)機(jī)與效果之間、高尚與卑鄙之間、偉大與渺小之間的顛倒在歷并不罕見(jiàn)。如果沒(méi)有正確的歷史觀,往往會(huì)從復(fù)雜多變的歷史中引出錯(cuò)誤的、消極的人生結(jié)論。

無(wú)論是歷史還是現(xiàn)實(shí),人們都重視歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的教化作用。歷代統(tǒng)治者都懂得以史為鑒,改朝換代后均為前朝修史,論前朝之是非得失,圖本朝之長(zhǎng)治久安。司馬光著《資治通鑒》,充分表現(xiàn)了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的政治意義??墒敲總€(gè)王朝的興亡仍然不可避免。每朝都有末代皇帝,都有痛史,都有盛衰興亡。面對(duì)這種歷史事實(shí),一些哲學(xué)家引出命定論的消極人生結(jié)論。

歷史規(guī)律是不可改變的。但生活在社會(huì)中的人完全可以從歷史中得出有益于處世處事的教訓(xùn)。一個(gè)思想家能夠從歷史中體會(huì)人生。司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》可以說(shuō)是一篇縱讀歷史與人生的文章。他從前人經(jīng)歷中得出身處厄境應(yīng)如何對(duì)待的積極結(jié)論。那段關(guān)于歷史人物身處厄境而卓有建樹(shù)流傳千古的總結(jié),永遠(yuǎn)是激勵(lì)人們正確對(duì)待困境的金玉良言。

(二)。

人生觀問(wèn)題離不開(kāi)世界觀和歷史觀。對(duì)待人生一些根本問(wèn)題的回答都是與世界觀、歷史觀相聯(lián)系的。共產(chǎn)主義人生觀是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的重要組成部分,它的關(guān)于人生意義、價(jià)值、目的的基本觀點(diǎn),完全是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為依據(jù)的。

首先,人生觀中具有決定意義的是對(duì)人的本質(zhì)、人與自然關(guān)系的正確理解。正是在這個(gè)基礎(chǔ)點(diǎn)上,辯證唯物主義和歷史唯物主義為共產(chǎn)主義人生觀奠定牢固的理論基石。馬克思主義哲學(xué)關(guān)于世界的本質(zhì)和人在自然界中的地位的觀點(diǎn),使得馬克思主義在思考人的生命的意義時(shí)突破了歷來(lái)著眼于人的生物性和人壽長(zhǎng)短的局限。人與自然的關(guān)系不同于其它動(dòng)物與自然的關(guān)系。人在自然界中處于一種特殊地位,原因在于人是能進(jìn)行自覺(jué)勞動(dòng)的創(chuàng)造性動(dòng)物。人的創(chuàng)造能力使得人超越其它動(dòng)物之上。世界上只有人為自己創(chuàng)造了一個(gè)人化的世界,創(chuàng)造了自然界本來(lái)不存在的東西。

人作為自然存在物正如其它生命一樣不是永恒的。人的生命的意義在于它的創(chuàng)造性。人的一生很短,如果盡干壞事,又會(huì)被世人感到太長(zhǎng)。如果在有限的生命中充分發(fā)揮它的創(chuàng)造作用為社會(huì)作出貢獻(xiàn),這種生命光輝而充實(shí)。人的生命的創(chuàng)造意義并不僅僅限于生時(shí)。不少人生時(shí)寂寞、窮困、潦倒,甚至為人誤解,頻遭摧殘,可死后被重新發(fā)現(xiàn),再現(xiàn)輝煌。許多學(xué)術(shù)著作亦復(fù)如此。生時(shí)無(wú)法出版,死后成為不朽之作。這說(shuō)明生命的長(zhǎng)短并不是人的生命意義的關(guān)鍵所在。

人不僅是創(chuàng)造性的動(dòng)物,而且是社會(huì)性的動(dòng)物。這兩者是不可分離的。馬克思說(shuō)過(guò):“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!?《馬克思恩格斯選集》新版第1卷第56頁(yè))這就是說(shuō),離開(kāi)了社會(huì),離開(kāi)了人與人的相互關(guān)系,是無(wú)法說(shuō)清人生的意義和價(jià)值的。如果僅僅把人看成孤立的個(gè)體,必然把人的生命看成一支短短的暫時(shí)點(diǎn)燃的蠟燭,很快化為灰燼。從人的社會(huì)本性出發(fā),把人作為社會(huì)成員來(lái)考察,就會(huì)看到,人的一生雖然短暫,但由個(gè)人組成的社會(huì)卻是久遠(yuǎn)的。人不是一支短短的蠟燭,而是由人類組成的火炬。每一代人都應(yīng)該把它燒得更旺。這同時(shí)也就是把個(gè)體的生命由暫時(shí)變?yōu)橛篮恪⒂邢拮優(yōu)闊o(wú)限。這種積極的人生態(tài)度沒(méi)有對(duì)人在世界中的地位和人的社會(huì)本質(zhì)的正確理解是不可能的。

其次,生與死的問(wèn)題,是人生觀中最重要、最難解決的問(wèn)題。辯證唯物主義哲學(xué)從自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律兩方面對(duì)生與死的問(wèn)題作了回答。

人作為一個(gè)有生命的個(gè)體是自然存在物,它與宇宙中的一切生命現(xiàn)象一樣,必然是有生有死、有始有終。人的自然壽命有限,而且只有一次。追求長(zhǎng)生久視、成仙成佛,都是宗教唯心主義的幻想。辯證法的規(guī)律是理解生與死的鑰匙。_把死稱為辯證法的勝利。

對(duì)生與死的理解不能僅僅以自然規(guī)律為依據(jù),而必須求之于社會(huì)規(guī)律。同樣是生,有的生得偉大,有的茍且偷生;同樣是死,有的死得偉大,有的死得窩囊。所謂重于泰山、輕于鴻毛講的就是死的意義問(wèn)題。這個(gè)死的意義是人生觀的重要內(nèi)容??梢哉f(shuō),英雄與懦夫、留名千古與遺臭萬(wàn)年的分界線往往決定于對(duì)死亡的態(tài)度。中國(guó)古訓(xùn)臨難毋茍免,講的就是氣節(jié),也是對(duì)待死亡的態(tài)度。死亡中最壯烈最感人的是為事業(yè)、為正義而獻(xiàn)身,死在刑場(chǎng)和戰(zhàn)場(chǎng)上。我們不僅要以哲學(xué)家的通達(dá)服從自然規(guī)律來(lái)對(duì)待自然的死亡,而且要以革命家的氣概以視死如歸的勇氣對(duì)待為正義和真理而獻(xiàn)身的死亡。前者是智者,后者是勇者。文天祥的名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,夏明翰烈士的名詩(shī)“砍頭不要緊,只要主義真”,是對(duì)死的認(rèn)識(shí)的境界,是對(duì)死的意義理解的通達(dá)至極,是勇者與智者的結(jié)合,是以對(duì)自然規(guī)律與歷史價(jià)值認(rèn)識(shí)為依據(jù)的人生態(tài)度。

再次,辯證唯物主義和歷史唯物主義還為人對(duì)理想的追求提供了科學(xué)論證。人生有境界問(wèn)題。人生的境界就是人生的追求,是人生理想問(wèn)題。境界的高低優(yōu)劣以理想的性質(zhì)為轉(zhuǎn)移。

理想是人生哲學(xué)中最重要的內(nèi)容。它是人的自身價(jià)值、人生的意義和目的的集中體現(xiàn)。因?yàn)槿耸窃诖_立和實(shí)現(xiàn)自己理想的過(guò)程中呈現(xiàn)自身的價(jià)值和意義的。理想的狀況和性質(zhì)對(duì)于人的成長(zhǎng)是極端重要的。一個(gè)崇高的理想就是人生的航標(biāo)和燈塔,它在人的一生中始終照耀著人的前進(jìn)的道路。

在人的各種理想中最重要的是社會(huì)理想。我們要樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。鄧小平非常重視理想教育。他說(shuō):“過(guò)去我們黨無(wú)論怎樣弱小,無(wú)論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想,也就有了鐵的紀(jì)律。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)?!?《鄧小平文選》第3卷第144頁(yè))他還強(qiáng)調(diào)一定不能放松共產(chǎn)主義理想的教育和宣傳,“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民,尤其是我們的青年,要有理想。為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái),戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會(huì)主義事業(yè),最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這一點(diǎn),我希望宣傳方面任何時(shí)候都不要忽略。”

無(wú)庸諱言,在一些人當(dāng)中,尤其是有些年輕人,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想沒(méi)有興趣,發(fā)生所謂信仰危機(jī)。原因很復(fù)雜,但有兩點(diǎn)很值得注意。一是社會(huì)主義事業(yè)遭受的挫折所引起的思想震蕩,另一個(gè)是對(duì)我們實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)缺乏正確的認(rèn)識(shí)。這兩條歸結(jié)起來(lái)還是歷史觀的問(wèn)題。人類社會(huì)走向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義這是社會(huì)發(fā)展規(guī)律。但這條規(guī)律的實(shí)現(xiàn)不是一帆風(fēng)順的,而是經(jīng)過(guò)反復(fù)曲折的途程。在這個(gè)過(guò)程中暫時(shí)的挫折甚至逆轉(zhuǎn)是完全可能的。歷史規(guī)律是大尺度的,它的實(shí)現(xiàn)不是以日以年計(jì)算的,而是要經(jīng)過(guò)幾十年甚至上百年的時(shí)間。在歷任何一個(gè)新的生產(chǎn)方式代替舊的生產(chǎn)方式?jīng)]有不經(jīng)歷反復(fù)的,社會(huì)主義這種從私有制到公有制的根本轉(zhuǎn)變更是如此。鄧小平說(shuō)過(guò)一段非常深刻的話:“封建社會(huì)代替奴隸社會(huì),資本主義代替封建主義,社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì),但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間,發(fā)生過(guò)多少次王朝復(fù)辟?所以,從一定意義上說(shuō),某種暫時(shí)復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,社會(huì)主義好像被削弱了,但人民經(jīng)受鍛煉,從中吸收教訓(xùn),將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展?!?同上,第382—383頁(yè))“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”,我們觀察社會(huì)必須具有歷史眼光。至于我們實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),目的在于發(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力,盡快實(shí)現(xiàn)消滅剝削、達(dá)到共同富裕的社會(huì)主義發(fā)達(dá)階段并為過(guò)渡到共產(chǎn)主義進(jìn)行物質(zhì)和思想準(zhǔn)備。我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我們的近期理想是全力實(shí)現(xiàn)黨制定的戰(zhàn)略目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)理想奠定基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)上我們的理想是通過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的體制來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅不妨礙我們的理想,而是為我們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想指明了道路。

充分實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想。但是馬克思主義哲學(xué)教導(dǎo)我們,任何個(gè)人的理想都不能與社會(huì)規(guī)律相違背。社會(huì)是決定個(gè)人理想能否實(shí)現(xiàn)的大環(huán)境。在舊中國(guó)許多知識(shí)分子抱有科學(xué)救國(guó)、教育救國(guó)的理想但不可能實(shí)現(xiàn),只有社會(huì)主義才為他們的理想的實(shí)現(xiàn)提供可能。任何個(gè)人只能在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展中求得個(gè)人的發(fā)展。每一次大的社會(huì)變革總要使一大批名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物變?yōu)榇笕宋?。例如法?guó)大革命時(shí)期不少被貴族視為下賤人的演員、小販、理發(fā)師變?yōu)閷④?、元帥。在中?guó)革命中有多少放牛娃、礦工、普通農(nóng)民變?yōu)檎渭?、軍事家,變?yōu)楦骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)。可是,如果站在歷史規(guī)律的反面,就可能斷送個(gè)人的前途和理想。要沿著歷史發(fā)展的進(jìn)步方向前進(jìn)而不能逆向而行,這是我們確定人生理想和目標(biāo)的根本原則。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇十七

有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“童年是一本書(shū),要靠自己去品嘗?!痹谖铱磥?lái),童年不僅僅是一本有品味的書(shū),更是一部待人寫(xiě)的小說(shuō)。《童年》是蘇聯(lián)著名作家高爾基寫(xiě)的??赐赀@本書(shū),心里久久不能平靜。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了20世紀(jì)70年代和80年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

故事主要講述了阿廖沙三歲時(shí),從父親去世,母親去祖父那里寫(xiě)作,到和祖父去“世界”吃飯。在祖父家里,我經(jīng)??吹絻蓚€(gè)叔叔為了爭(zhēng)奪家庭財(cái)產(chǎn)而爭(zhēng)吵,批評(píng)公民的'殘忍,寫(xiě)下母親死后依賴祖母的生活。作者描繪了祖父的貪婪和吝嗇,以及祖母的慷慨和善良。

想到這一點(diǎn),我被高爾基的精神所感動(dòng)。同樣的童年,他的童年是多么悲慘,我們的童年不僅沒(méi)有經(jīng)歷鞭子的味道,也不會(huì)看到爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)和爭(zhēng)吵,仍然那么快樂(lè),整天快樂(lè),衣服,食物張開(kāi)嘴,每天穿新衣服,但不知道如何珍惜。在這樣的生活環(huán)境下,高爾基能夠堅(jiān)持自己的信念。而我們呢?有這樣優(yōu)越的條件,就要認(rèn)真學(xué)習(xí),以后報(bào)恩父母!

讀完這本書(shū)后,我明白了:在我們前進(jìn)的道路上不會(huì)一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到生活中的一些挫折,但只要像高爾基一樣永不放棄,他就會(huì)成功,他永不放棄的精神值得我們學(xué)習(xí)!

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇十八

《大學(xué)》是中國(guó)古代文化的瑰寶之一,被譽(yù)為道家文化的經(jīng)典之作。我讀完這本書(shū)后,深受啟發(fā),對(duì)于人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。首先,《大學(xué)》告訴我們,人生的目標(biāo)在于修身齊家治國(guó)平天下。其次,書(shū)中強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的重要性,指出只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步。再次,作者強(qiáng)調(diào)了道德的重要性,我們應(yīng)該追求道德的高尚,做一個(gè)真正的君子。最后,《大學(xué)》告訴我們,人生的樂(lè)趣在于奮斗,我們要有追求卓越的勇氣和決心。通過(guò)閱讀《大學(xué)》,我更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo),也對(duì)人生有了更深刻的理解。

首先,《大學(xué)》明確了人生的目標(biāo)在于修身齊家治國(guó)平天下。書(shū)中提到,“修身齊家治國(guó)平天下,其自然也?!边@句話簡(jiǎn)潔而又深刻地道出了人生的價(jià)值所在。首先,我們要修身齊家,就是要不斷完善自己,提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。只有自己變得更好,才能更好地管理家庭、治理社會(huì)。其次,我們要治國(guó)平天下,就是要熱愛(ài)國(guó)家、奉獻(xiàn)社會(huì),為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。這樣的目標(biāo)既有個(gè)人的價(jià)值也有社會(huì)的意義,讓人生有了更深刻的意義和目標(biāo)。

其次,《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的重要性。書(shū)中提到,“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!边@句話告訴我們,只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己。只有擁有廣博的知識(shí),才能有更多的選擇,才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。同時(shí),《大學(xué)》也告訴我們,知識(shí)是需要不斷追求的,我們要不斷切問(wèn)、近思,不斷拓寬自己的知識(shí)面,提高自己的思考能力。只有這樣,我們才能不斷進(jìn)步,不斷超越自我。

再次,作者強(qiáng)調(diào)了道德的重要性?!洞髮W(xué)》告訴我們:“修己以敬。”道德是一個(gè)人最重要的品質(zhì),是一個(gè)人與生俱來(lái)的天性。一個(gè)人的品德決定了他的成就和價(jià)值。作者告訴我們,“修己以敬”是修身養(yǎng)性的關(guān)鍵,只有追求道德的高尚,我們才能成為真正的君子。道德的高尚不僅體現(xiàn)在個(gè)人的言行上,更體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上?!洞髮W(xué)》給了我們很多關(guān)于道德修養(yǎng)的寶貴教誨,讓我們明白了“修己以安人”的真諦。

最后,《大學(xué)》告訴我們,人生的樂(lè)趣在于奮斗。書(shū)中提到,“知止而后有定,定而后能靜?!边@句話告訴我們,只有在追求卓越的道路上,才能找到人生的真正樂(lè)趣。人生沒(méi)有終點(diǎn),只有不斷進(jìn)取,才能找到更美好的生活。奮斗是人生的動(dòng)力,是人生的意義所在。《大學(xué)》告訴我們,只有敢于追求夢(mèng)想,敢于付出努力,才能成就一個(gè)更好的自己。

通過(guò)閱讀《大學(xué)》,我對(duì)人生有了更深刻的理解。我明白了人生的目標(biāo)在于修身齊家治國(guó)平天下,只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步,道德的高尚決定著一個(gè)人的成就和價(jià)值,同時(shí),我也明白了人生的樂(lè)趣在于奮斗,只有不斷追求卓越,才能找到真正的快樂(lè)和滿足。我將以《大學(xué)》為指引,堅(jiān)定自己的人生目標(biāo),不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取,追求卓越,努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人,為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而奮斗。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇十九

大學(xué)生活是每個(gè)人都期待的一段時(shí)光,而讀《大學(xué)的》這本書(shū),更加增添了我對(duì)大學(xué)的期待和憧憬。通過(guò)閱讀這本書(shū),我對(duì)大學(xué)的人文關(guān)懷、學(xué)術(shù)追求、個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)責(zé)任等方面有了更加深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。下面,我將從這五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)大學(xué)的心得體會(huì)。

首先,大學(xué)給予了我人文關(guān)懷。在大學(xué)的世界里,人文關(guān)懷無(wú)處不在,無(wú)論是老師的鼓勵(lì),還是同學(xué)的幫助,都溫暖著我的心。而這本書(shū)更是向我展示了大學(xué)里人文關(guān)懷的重要性。書(shū)中提到的同班同學(xué)孫華,他在大學(xué)里收獲了班級(jí)同學(xué)們的理解和幫助,度過(guò)了困難的低谷時(shí)刻。而正是這種人文關(guān)懷的力量,讓他努力學(xué)習(xí),終于成為了一名醫(yī)學(xué)博士。這讓我深刻體會(huì)到,在大學(xué)里,無(wú)論遇到什么困難,只要有人文關(guān)懷,我們就有了向前的動(dòng)力。

其次,大學(xué)是學(xué)術(shù)追求的殿堂?!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?!边@是大學(xué)生活中最重要的座右銘。書(shū)中所提到的學(xué)術(shù)追求,往往需要我們不斷鉆研知識(shí),豐富自己的閱歷。這本書(shū)讓我明白了自己在大學(xué)里的學(xué)習(xí)目標(biāo),要虛心學(xué)習(xí),提高自己的學(xué)術(shù)能力,為將來(lái)的事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),書(shū)中也揭示了大學(xué)為人們提供的各種學(xué)術(shù)資源和培養(yǎng)的機(jī)會(huì)。這讓我更加期待進(jìn)入大學(xué),追求學(xué)術(shù)的精深,不斷提高自己的專業(yè)水平。

第三,大學(xué)是個(gè)人成長(zhǎng)的舞臺(tái)。在大學(xué)里,我們不僅僅是單純地獲取知識(shí),更是在自我發(fā)現(xiàn)和個(gè)性塑造中不斷成長(zhǎng)。書(shū)中的主人公小鳴就是一個(gè)典型的例子。在大學(xué)的四年里,他從一個(gè)膽小怕事的少年成長(zhǎng)為一個(gè)有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h。他通過(guò)自己的努力和交往經(jīng)驗(yàn),解決了很多個(gè)人成長(zhǎng)的問(wèn)題。這個(gè)故事給了我信心,相信在大學(xué)里,我也能夠充分利用各種機(jī)會(huì),通過(guò)鍛煉和成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

第四,大學(xué)給予了我一份社會(huì)責(zé)任。進(jìn)入大學(xué),我們即將要面對(duì)的不僅僅是個(gè)人的成長(zhǎng),也更加需要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。書(shū)中的小鳴在大學(xué)的四年里,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù),深刻感受到了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任。而這也使我認(rèn)識(shí)到,作為一名大學(xué)生,我需要有寬廣的胸懷和社會(huì)責(zé)任感,積極參與社會(huì)公益活動(dòng),為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

最后,大學(xué)是自由的天堂。書(shū)中的大學(xué)生活豐富多彩,無(wú)拘無(wú)束,充滿了自由和活力。大學(xué)生活不僅是對(duì)知識(shí)的追求,更是對(duì)自由的渴望。在大學(xué)里,我們有更多的時(shí)間和空間來(lái)自由發(fā)展自己的興趣愛(ài)好。而這也是我對(duì)大學(xué)最為向往和期待的地方。

總而言之,《大學(xué)的》這本書(shū)讓我對(duì)大學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和期待。大學(xué)不僅僅是為了獲取知識(shí),更是一個(gè)人生中重要的階段。在大學(xué)里,我們會(huì)收獲人文關(guān)懷、學(xué)術(shù)追求、個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)責(zé)任和自由的天堂。真正的大學(xué)生活,是一個(gè)充滿著各種可能性的舞臺(tái),我們應(yīng)該積極投入其中,為自己的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信,讀完這本書(shū)后,我會(huì)以更加積極向上的姿態(tài),迎接大學(xué)生活的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇二十

《大學(xué)》是國(guó)學(xué)“四書(shū)五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》,從《禮記》中抽出來(lái)單獨(dú)成書(shū),并和《論語(yǔ)》、《孟子》合稱“四書(shū)”?!八臅?shū)”是我國(guó)古代教育理論重要著作,其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國(guó)者怎樣安邦治國(guó)?同時(shí)還提示天子怎樣做才能國(guó)泰民安,明德于天下的基本原則和根本方法。此書(shū)從“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的角度看,可謂一部全方位的理論教科書(shū)。因?yàn)樗慕逃龑?duì)象下從庶民起,中到諸侯、士大夫、上到天子,都包括了。而且他的理論對(duì)誰(shuí)都適用。

首先想談一下個(gè)人對(duì)《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟,此經(jīng)開(kāi)篇便挑明主題:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,完全圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的原則,是為《大學(xué)》三綱,隨后展開(kāi)的“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是為《大學(xué)》八目,而八目卻是以修身為中心,闡發(fā)修身方法與修身目的的全部?jī)?nèi)容,由此可見(jiàn),修身,是儒家極為重要的一個(gè)核心理念,唯修身才可齊家治國(guó)平天下,在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想,才能成為真正的仁人。

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