剛?cè)氪髮W(xué)的心得(模板14篇)

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剛?cè)氪髮W(xué)的心得(模板14篇)
時(shí)間:2023-11-23 04:55:15     小編:曼珠

愛(ài)情和婚姻是人生中一段重要的旅程,需要用心經(jīng)營(yíng)??偨Y(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行回顧和總結(jié),它對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義??偨Y(jié)范文中的語(yǔ)言簡(jiǎn)練、表達(dá)準(zhǔn)確,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇一

經(jīng)歷了嚴(yán)酷,緊張的高考,我進(jìn)入了曾經(jīng)是想象中的“天堂”--大學(xué),卻并沒(méi)有想像中的那樣興奮。

做著相同事情的人生活在相同的地方,所以有著絕佳的交友機(jī)會(huì)。但就現(xiàn)實(shí)情況看來(lái),這樣的機(jī)會(huì)并不被看好,尤其當(dāng)熟悉校園生活后。其實(shí)真正說(shuō)來(lái),想在大學(xué)校園里找到真實(shí)的友誼遠(yuǎn)不是那么簡(jiǎn)單的,畢竟大家的思維都不再純粹?;蛘哒f(shuō),上大學(xué)后,真正的友誼,就只能像愛(ài)情一樣只能靠機(jī)遇來(lái)獲取,花心力來(lái)維護(hù),用時(shí)間來(lái)經(jīng)營(yíng)了。僅就認(rèn)識(shí)的人而言,除去室友不說(shuō),想在班級(jí)里發(fā)展深入的友情關(guān)系也不是簡(jiǎn)單的事,還是順其自然吧。

大學(xué)生活,并不像我之前的高中生活,因?yàn)榍罢邆?cè)重的是生活,當(dāng)然,學(xué)習(xí)也是很重要的,而后者更多的是讀書與考試。在這里,沒(méi)有整天盯著你學(xué)習(xí)的老師,沒(méi)有照料你生活的父母,因?yàn)槟阋呀?jīng)不再是小孩子了,你得開(kāi)始自己為自己負(fù)責(zé).你得學(xué)著如何去適應(yīng)這個(gè)環(huán)境,接受它的規(guī)則,然后好好的定位自己,自己安排時(shí)間,找地點(diǎn),努力.學(xué)習(xí),充實(shí)自己。

大學(xué)像是個(gè)社會(huì),所以這里并不是一個(gè)充滿著無(wú)憂無(wú)慮的天堂,因?yàn)樯鐣?huì)是現(xiàn)實(shí)的。這里也有很多讓人頭痛的煩惱,因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)是伴隨著煩惱的,但關(guān)鍵還是看你是如何去看待和為之付出你的努力。就像一年前的高考,三年寒窗苦讀,就為了通過(guò)一次僅有三天的考試,你可能會(huì)說(shuō)不公平,可那就是現(xiàn)實(shí),再多的抱怨也不能為你帶來(lái)什么更好的改變,你只有去適應(yīng),因?yàn)檫@樣你才能有機(jī)會(huì)去改變。

大學(xué)生活沒(méi)有給我很多,我也沒(méi)有很大的改觀,只是一味的覺(jué)得很無(wú)聊,很乏味。然而,既然是我選擇的,我就得為此而付出,我得融入屬于我的生活。我得學(xué)會(huì)獨(dú)立。習(xí)慣寂寞。最難得的還是堅(jiān)持自己最初的想法——做好自己。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇二

大學(xué),是人生中一個(gè)重要的階段,它意味著我們正式踏入成人的世界。對(duì)于剛?cè)氪髮W(xué)的新生來(lái)說(shuō),這個(gè)過(guò)程充滿了新奇與挑戰(zhàn),同時(shí)也伴隨著許多令人興奮和焦慮的心情。作為一名剛?cè)氪髮W(xué)的新生,我也有著許多的體驗(yàn)和感受。接下來(lái),我將分享一些我剛?cè)氪髮W(xué)的心得體會(huì)。

第二段:心態(tài)調(diào)整的重要性。

進(jìn)入大學(xué)后,我發(fā)現(xiàn)心態(tài)的調(diào)整是十分重要的。高中時(shí)期,學(xué)習(xí)壓力很大,幾乎沒(méi)有時(shí)間和精力去做其他的事情。而大學(xué)的學(xué)習(xí)方式和高中完全不同,它更加注重自主學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決能力的培養(yǎng)。因此,我明白了要想適應(yīng)大學(xué)生活,我需要調(diào)整我的心態(tài)。我不再把眼光僅僅局限在分?jǐn)?shù)上,而是更加關(guān)注自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過(guò)這樣的調(diào)整,我感受到了大學(xué)生活的無(wú)限可能性,并且更加享受學(xué)習(xí)的過(guò)程。

第三段:社交能力的培養(yǎng)。

大學(xué)是一個(gè)非常好的社交平臺(tái),我意識(shí)到社交能力的培養(yǎng)對(duì)于大學(xué)生活的豐富與充實(shí)也十分重要。與高中不同之處在于,大學(xué)生活中我和各種不同類型的人接觸,交流的機(jī)會(huì)更多。通過(guò)參加各種社團(tuán)和組織,我結(jié)交了許多志同道合的朋友,他們來(lái)自不同的專業(yè),有著不同的興趣愛(ài)好。通過(guò)與他們的交流,我不僅開(kāi)闊了眼界,還學(xué)到了很多有價(jià)值的知識(shí)和技能。建立良好的人際關(guān)系有利于我更加全面地發(fā)展自己,也能夠在困難時(shí)互相扶持。

第四段:自主學(xué)習(xí)與時(shí)間管理。

自主學(xué)習(xí)也是我剛?cè)氪髮W(xué)的一大體會(huì)。大學(xué)的學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)自主性,老師往往只提供一些基本的指導(dǎo)和知識(shí)框架,而真正的內(nèi)容和深度需要自己去探索和學(xué)習(xí)。因此,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)是十分重要的。我通過(guò)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和安排時(shí)間,更好地管理我的大學(xué)生活。我合理分配時(shí)間,不僅完成學(xué)業(yè)任務(wù),還有時(shí)間參加各種社團(tuán)活動(dòng),鍛煉身體等。通過(guò)這樣的時(shí)間管理,我感到自己每天都過(guò)得有條不紊,不再為時(shí)間不夠而焦慮。

第五段:充實(shí)自己,追求成長(zhǎng)。

回顧我從剛?cè)氪髮W(xué)至今的心得體會(huì),我深刻體會(huì)到大學(xué)不僅是知識(shí)的積累,更是一段成長(zhǎng)的旅程。在這個(gè)過(guò)程中,我不斷地充實(shí)自己,提升自己的能力,追求自己的理想。大學(xué)為我提供了許多機(jī)會(huì),我積極參與各種活動(dòng),在團(tuán)隊(duì)合作中學(xué)會(huì)了很多,也鍛煉了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。同時(shí),我也更加明確自己的職業(yè)目標(biāo),并且為此不斷努力學(xué)習(xí)。通過(guò)努力和挑戰(zhàn)自己,我相信我能夠在大學(xué)中開(kāi)啟自己的人生新篇章。

總結(jié):

剛?cè)氪髮W(xué)的心得體會(huì)是對(duì)大學(xué)新生生活的一次總結(jié)和思考。在大學(xué)生活的初期,我們需要調(diào)整心態(tài),培養(yǎng)社交能力,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)和時(shí)間管理。而最重要的是不斷充實(shí)自己,追求成長(zhǎng)。大學(xué)生活充滿著無(wú)限的可能性,我相信只要我們踏實(shí)努力,就一定能夠收獲豐碩的果實(shí)。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇三

大學(xué)生活是每個(gè)年輕人都期待和向往的階段,這是一段充滿激情、挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)的時(shí)光?;仡櫸胰甑拇髮W(xué)生活,我深刻地意識(shí)到大學(xué)給予我的不僅僅是知識(shí),更是一種人生觀念和人格魅力的培養(yǎng)。在這里,我學(xué)會(huì)了適應(yīng),學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng),也學(xué)會(huì)了自由與責(zé)任。

第一段:適應(yīng)大學(xué)生活的挑戰(zhàn)。

進(jìn)入大學(xué)后,我首先面臨的是適應(yīng)新的環(huán)境和生活方式的挑戰(zhàn)。在中學(xué)時(shí)期,我們通常是在老師、家長(zhǎng)的照顧和監(jiān)督下度過(guò)的,而在大學(xué)里,我們要面對(duì)更加自由和獨(dú)立的生活。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種巨大的轉(zhuǎn)變。剛開(kāi)始的時(shí)候,我感到有些束手束腳,不知道如何適應(yīng)新的生活方式。然而,隨著時(shí)間的推移,我逐漸適應(yīng)了大學(xué)的生活,學(xué)會(huì)了自主管理時(shí)間,處理好學(xué)習(xí)和生活的平衡,這為我后續(xù)的大學(xué)生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二段:擔(dān)當(dāng)責(zé)任的重要性。

大學(xué)生活中,擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任顯得尤為重要。在大學(xué)里,我們不再有老師和家長(zhǎng)的監(jiān)督,每個(gè)人都要自覺(jué)地完成自己的學(xué)業(yè)和生活。這要求我們要對(duì)自己有清晰的目標(biāo)和規(guī)劃,并時(shí)刻保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。在我大二的時(shí)候,組織了一次志愿者活動(dòng),我負(fù)責(zé)籌備和組織。這個(gè)過(guò)程中,我學(xué)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,也意識(shí)到只有擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。通過(guò)這次活動(dòng),我獲得了極大的成就感和對(duì)團(tuán)隊(duì)工作的熱愛(ài),進(jìn)一步激發(fā)了我追求事業(yè)成功的動(dòng)力。

第三段:自由和責(zé)任的平衡。

大學(xué)給予了我們更多的自由,但同時(shí)也更多地要求我們承擔(dān)責(zé)任。在大學(xué)里,我們要學(xué)會(huì)平衡自由和責(zé)任,既要享受自由,又要明確自己的責(zé)任。自由是我們成長(zhǎng)的土壤,讓我們可以展露出真實(shí)的自我,擁抱世界的多樣性。責(zé)任則是我們發(fā)展的動(dòng)力,讓我們擔(dān)負(fù)起個(gè)人和社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生活中,我學(xué)會(huì)了如何正確行使自己的自由,如何合理地安排自己的時(shí)間和精力,在追逐自由的過(guò)程中不忽視對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)。

第四段:發(fā)展多元的興趣愛(ài)好。

大學(xué)生活讓我們有更多的機(jī)會(huì)發(fā)展和培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好。在大學(xué)里,我參加了各種社團(tuán)和課外活動(dòng),例如音樂(lè)社團(tuán)和寫作團(tuán)隊(duì)。這樣的經(jīng)歷不僅豐富了我的大學(xué)生活,還讓我收獲了很多在課堂上無(wú)法獲得的知識(shí)和技能。通過(guò)追求興趣愛(ài)好,我不斷開(kāi)拓自己的眼界和擴(kuò)展自己的能力,這為我今后的人生道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段:培養(yǎng)人生觀念和人格魅力。

大學(xué)生活給予了我一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)來(lái)培養(yǎng)我自己的人生觀念和人格魅力。在大學(xué)里,我遇到了來(lái)自不同背景和文化的朋友,我們?cè)诮涣髦邢嗷l(fā),互相影響。這些交流和互動(dòng)讓我更加開(kāi)放和包容,懂得了尊重和欣賞他人的觀點(diǎn)和想法。我也在大學(xué)里學(xué)會(huì)了堅(jiān)持追求自己的理想,并敢于面對(duì)困難和挫折。大學(xué)生活讓我明白,人生的價(jià)值不僅僅取決于物質(zhì)的積累,更重要的是塑造一種積極向上的人生態(tài)度和健康的人格魅力。

總結(jié):

回顧大學(xué)的三年時(shí)光,我深刻地意識(shí)到大學(xué)給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了僅僅是知識(shí)的教育。適應(yīng)、擔(dān)當(dāng)、平衡、發(fā)展和培養(yǎng),這些都是我在大學(xué)里學(xué)到的重要的品質(zhì)和能力,它們是我今后人生發(fā)展的基石。我將一直堅(jiān)守這些品質(zhì),不斷追求自己的理想,并用我所學(xué)和成長(zhǎng)的經(jīng)歷回報(bào)社會(huì)。大學(xué)生活是我人生中寶貴的財(cái)富,它讓我成長(zhǎng)為一個(gè)更加自信、負(fù)責(zé)任和充實(shí)的人。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇四

隨著高考的塵埃落定,我邁入了期待已久的大學(xué)。這里有更廣闊的視野,更多元的學(xué)術(shù)氛圍,還有各式各樣的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在這里,我將分享我的大學(xué)生活初體驗(yàn),希望能為那些即將踏入大學(xué)的你提供一些參考。

學(xué)術(shù)方面,大學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍與高中截然不同。高中時(shí),我們?yōu)榱烁呖级鴮W(xué)習(xí),往往感到壓力山大。而大學(xué)里,課程設(shè)置更加多元化,教授們也更注重啟發(fā)思考,培養(yǎng)我們的自學(xué)能力。雖然初入大學(xué)時(shí),我曾對(duì)學(xué)業(yè)感到迷茫,但漸漸的,我學(xué)會(huì)了如何調(diào)整學(xué)習(xí)方法,適應(yīng)大學(xué)的節(jié)奏。我明白了,大學(xué)不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是鍛煉自我思考,提升解決問(wèn)題能力的地方。

人際交往方面,大學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到,大學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)和生活的地方,更是一個(gè)擴(kuò)展人際網(wǎng)絡(luò),結(jié)識(shí)志同道合的朋友的地方。我來(lái)自一個(gè)農(nóng)村的普通家庭,大學(xué)里,我接觸到了來(lái)自全國(guó)各地,擁有各種背景和經(jīng)歷的同學(xué)。在他們的幫助和支持下,我學(xué)會(huì)了如何更好地融入集體,處理人際沖突,提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

情感方面,大學(xué)讓我明白了獨(dú)立自主的重要性。高中時(shí),我們生活上依賴父母,學(xué)習(xí)上依賴?yán)蠋?。而大學(xué)里,我們需要獨(dú)立思考,獨(dú)立解決問(wèn)題。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了如何與他人建立深厚的情感連接,珍惜朋友和親人之間的羈絆。

總的來(lái)說(shuō),大學(xué)生活初體驗(yàn)是一次豐富多彩的旅程。這里有學(xué)術(shù)的挑戰(zhàn),有友情的美好,有成長(zhǎng)的痛苦,也有收獲的喜悅。我深感,無(wú)論何時(shí),我們都應(yīng)該保持對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)自我成長(zhǎng)的追求。希望我的大學(xué)生活初體驗(yàn)?zāi)芙o你帶來(lái)一些啟示,也期待你在大學(xué)生活中能收獲更多。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇五

首先想談一下個(gè)人對(duì)《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟,此經(jīng)開(kāi)篇便挑明主題:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,完全圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的原則,是為《大學(xué)》三綱,隨后展開(kāi)的“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是為《大學(xué)》八目,而八目卻是以修身為中心,闡發(fā)修身方法與修身目的的全部?jī)?nèi)容,由此可見(jiàn),修身,是儒家極為重要的一個(gè)核心理念,唯修身才可齊家治國(guó)平天下,在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想,才能成為真正的仁人。

從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn),凡成功人士都曾自覺(jué)不自覺(jué)地遵照《大學(xué)》所說(shuō)的“修身是為人之本”的要求修煉過(guò)自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國(guó)、平天下”的理想抱負(fù),并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想,認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》,并按照《大學(xué)》所說(shuō)的原則修煉自己,定會(huì)起到事半功倍的作用。“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

《大學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇六

《大學(xué)》是古代人民的智慧結(jié)晶。它就像老前輩一樣,講述著人生的道理,讓我們?cè)陂喿x中成長(zhǎng)。

讀到這時(shí),我想起了一件事。有一次,我去叔叔家燒烤。在燒烤前,叔叔把我們幾個(gè)小孩叫到客廳上,我們一時(shí)莫名其妙,但還是來(lái)到了客廳。我們坐下后,叔叔就開(kāi)始說(shuō)了:“你們現(xiàn)在可要好好學(xué)習(xí)啊!不然長(zhǎng)大會(huì)后悔的?!边@時(shí),叔叔停了停,望著天花板,勾起了回憶:“我以前就是不好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來(lái)了。然后,我們便拆伙了。記得剛開(kāi)始時(shí),沒(méi)有那么多資金周轉(zhuǎn)。

既要入貨,家里又遇上裝修,差點(diǎn)連出工資的錢也沒(méi)了。幸好堅(jiān)持下來(lái)了,要不然現(xiàn)在我可要流落街頭羅!”叔叔說(shuō)完后,我百感交集,我想:如果換作是我的話,可能一天也熬不過(guò)來(lái),更別說(shuō)是熬到今時(shí)今日。這時(shí),我仿佛瞬間體會(huì)到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中,我們都給予自己一個(gè)微笑,給予自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心,把失敗看作是成功的墊腳石,這樣我們便會(huì)走向成功。

當(dāng)我們內(nèi)心去掉一切的浮躁,去掉一切的喧鬧,我們就會(huì)心如止水。每個(gè)人都是希望自己能從煩惱中走出來(lái),但覺(jué)得煩惱總是會(huì)來(lái),所以會(huì)抱怨命運(yùn)的不公平。這時(shí)我們只是心里太過(guò)執(zhí)著而已,只要我們放開(kāi)自己,享受生活帶給我們的快樂(lè),珍惜自己所擁有的,人生才會(huì)活得更有價(jià)值。就像《光明的心曲》中的盲女孩,雖然她眼前的世界是黑暗的,但因?yàn)樗遣槐г沟木?,使那無(wú)憂無(wú)慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話是這樣說(shuō)的:“人生的道路都是由心來(lái)描繪的。所以,無(wú)論自己處于多么嚴(yán)酷的境遇之中,心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞?!?/p>

生活其實(shí)是一首歌,同樣有旋律的升騰跌宕。當(dāng)旋律高昂時(shí),人固然樂(lè)不可支;當(dāng)樂(lè)曲進(jìn)入低潮時(shí),我們也不要悲傷。笑著面對(duì),才是真正的樂(lè)觀,才能讓自己的樂(lè)章演奏得動(dòng)人心弦。

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剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇七

作為一名剛剛步入大學(xué)的學(xué)生,有著加入黨組織的信念,可是要怎么寫申請(qǐng)書呢?以下是本站小編精心搜集的剛?cè)雽W(xué)的農(nóng)村大學(xué)生。

希望對(duì)你有幫助!

敬愛(ài)的黨組織:

我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠(chéng),積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。

進(jìn)入大學(xué)后,在輔導(dǎo)員老師的帶領(lǐng)下,通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的光輝歷史和黨的基本知識(shí),使我了解到:我們的黨自誕生之日起就擔(dān)負(fù)起拯救中華民族的重任,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭(zhēng),取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專政的中華人民共和國(guó)。建國(guó)以后,順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造,完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡,確立了社會(huì)主義基本制度,發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。這些使我認(rèn)識(shí)到:沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有民族的獨(dú)立,人民的解放。

最近的xx屆三中全會(huì)的召開(kāi),描繪了全面深化改革的新藍(lán)圖,彰顯了新一屆中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持改革開(kāi)放的政治勇氣,開(kāi)啟了我國(guó)改革發(fā)展的新征程。他們表示要充分發(fā)揮協(xié)商民主的制度優(yōu)勢(shì),緊緊圍繞全面深化改革的重大問(wèn)題,深入考察調(diào)研,積極建言獻(xiàn)策,為譜寫好中國(guó)夢(mèng)的大連篇章貢獻(xiàn)智慧和力量。

xx屆三中全會(huì)充分肯定黨的以來(lái)中央政治局的工作。一致認(rèn)為,面對(duì)十分復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),中央政治局全面貫徹黨的和xx屆一中、二中全會(huì)精神,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào),著力穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革,沉著應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,扎實(shí)推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),各項(xiàng)工作取得新進(jìn)展,推動(dòng)發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,實(shí)現(xiàn)了貫徹落實(shí)黨的精神第一年的良好開(kāi)局。

作為一名大學(xué)生,我有著加入黨組織的信念,讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻的不關(guān)注我們國(guó)家的大事,最近我對(duì)xx屆三中全會(huì)非常關(guān)注,積極學(xué)習(xí)該次會(huì)議精神。xx屆三中全會(huì)讓我看到國(guó)家實(shí)現(xiàn)“”的曙光正越來(lái)越亮,而我也希望能夠與這光亮一起行走,為國(guó)家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)出自己的一份力。雖然這力量很微薄、渺小,但我相信,千千萬(wàn)力量的匯聚會(huì)讓世人看到屬于中國(guó)人民的力量,提升我國(guó)的國(guó)際影響力,更好地推廣我國(guó)文化。

在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將更加努力,更加拼搏,更加嚴(yán)格地要求自己,扎實(shí)學(xué)習(xí)黨的理論,時(shí)刻與黨中央保持一致,時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),對(duì)于所學(xué)的每一門課程都做到一絲不茍,努力鉆研,力爭(zhēng)取得優(yōu)異成績(jī),為以后走上工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。積極參加校、院、班組織的各項(xiàng)活動(dòng),發(fā)揮自己的特長(zhǎng),個(gè)人利益服從集體利益,真正起到先鋒模范作用。在校園生活中,做到尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、助人為樂(lè)、勤勞儉樸。牢記入黨誓言,全心全意為人民服務(wù),時(shí)刻準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切。

如果黨組織沒(méi)有批準(zhǔn)我入黨,說(shuō)明我與黨的要求還有很大的差距,我將虛心聽(tīng)取黨組織以及老師、同學(xué)對(duì)我提出的意見(jiàn)和建議,開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),自覺(jué)接受黨組織和群眾的幫助與監(jiān)督,努力克服缺點(diǎn),彌補(bǔ)不足,爭(zhēng)取早日入黨。

請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我。

此致

敬禮

申請(qǐng)人:diyifanwen。

申請(qǐng)時(shí)間:xx年xx月xx日。

尊敬的xx大學(xué)黨組織:

今天心情很激動(dòng),很久以前就夢(mèng)想著加入中國(guó)共產(chǎn)黨,直到今天終于有機(jī)會(huì)遞交我的入黨申請(qǐng)書――我要求加入中國(guó)共產(chǎn)黨,愿意為共產(chǎn)主義而奮斗終身。

從很小的時(shí)候,就聽(tīng)父輩們和老師們講起,中國(guó)共產(chǎn)黨是多么多么的偉大,到現(xiàn)在,我記憶猶新。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),一直領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)人民走正確的。

思想?yún)R報(bào)。

道路,從一個(gè)只有幾十個(gè)人的組織發(fā)展壯大成為世界第一大政黨,這種驚人的創(chuàng)舉震撼著億萬(wàn)的世界人民,新時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)著前人的優(yōu)良傳統(tǒng),提出了更新的時(shí)代政治路線,國(guó)家日臻繁榮,人民日漸富裕,改革開(kāi)放這30年來(lái),實(shí)踐證明了一切!縱觀歷史,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能創(chuàng)造中國(guó)輝煌的明天。

隨著我的學(xué)習(xí)和生活,我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)也清晰起來(lái)了:

中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表。黨除了工人階級(jí)和各族人民的利益之外,沒(méi)有自己特殊的利益,因此黨把為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨,一切從人民的利益出發(fā),全心全意為人民服務(wù),愿意為工人階級(jí)和各族人民的根本利益犧牲個(gè)人的一切乃至生命。愿意為共產(chǎn)主義奮斗終身。一直以來(lái),一批又一批的共產(chǎn)黨人那種吃苦耐勞,艱苦樸素,無(wú)私奉獻(xiàn),為人民服務(wù)的高貴品質(zhì)深深打動(dòng)著許多人,他們中有雪域高山的戰(zhàn)士,有站守邊疆的哨兵,有帶領(lǐng)群眾脫貧致富的干部,有堅(jiān)守崗位.任勞任怨的醫(yī)務(wù)工作者和國(guó)防科研者……..他們的執(zhí)著敬業(yè)精神深深感化了我,也不時(shí)地在教育思想?yún)R報(bào)著我,特別有一個(gè)人,給我的性情一個(gè)很大的觸動(dòng),他就是援藏干部—孔繁森,一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人,每當(dāng)我看到關(guān)于孔書記的報(bào)道,我都會(huì)不自覺(jué)地流下眼淚,不是因?yàn)槲恼聦懙母腥耍强讜浀挠⑿凼论E太感人了,他那種執(zhí)著的敬業(yè)精神和對(duì)西藏人民無(wú)私的奉獻(xiàn)之情是很難讓人想象的。

中國(guó)共產(chǎn)黨又是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的核心。在民主革命時(shí)期,黨勇敢地?fù)?dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)革命的任務(wù)。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合帶領(lǐng)人民群眾推翻三座大山,建立人民民主專政的新中國(guó),開(kāi)辟了中華民族奮發(fā)圖強(qiáng)的新紀(jì)元。單就這個(gè)成就,就是任何一個(gè)政黨無(wú)法比擬的。新中國(guó)成立后,黨又領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民完成社會(huì)主義改造,進(jìn)行大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè),使一個(gè)備受欺辱的半封建半殖民地國(guó)家一思想?yún)R報(bào)躍成為在國(guó)際舞臺(tái)上占有舉足輕重地位的社會(huì)主義國(guó)思想?yún)R報(bào)家。黨的十一屆三中全會(huì)以后,確定把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,黨又帶領(lǐng)全國(guó)人民迎來(lái)了改革方案和社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,國(guó)家面貌發(fā)生了天翻地覆的變化。我堅(jiān)信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)必將取得輝煌的成就,走向繁榮富強(qiáng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨以馬列主義,毛澤東思想和鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。正是因?yàn)辄h以這些正確的理論和先進(jìn)的思想作為思想武器,她才能如此正確地認(rèn)識(shí)和掌握事物的發(fā)展規(guī)律,判明國(guó)內(nèi)外的復(fù)雜形勢(shì),制定不同歷史時(shí)期正確的綱領(lǐng),路線,才能樹(shù)立堅(jiān)定的信念和必勝的信心,始終站在革命運(yùn)抵和建設(shè)事業(yè)的前頭,帶領(lǐng)工人階級(jí)和廣大群眾,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,完成社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù),并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

中國(guó)共產(chǎn)黨在現(xiàn)階段的總?cè)蝿?wù)是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦奮斗,為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng),民主,文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。這一基本路線表思想?yún)R報(bào)明中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)糾正“左傾”錯(cuò)誤,黨的工作重心完全轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。黨的xx大提出了有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論,這是深入進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)的需要,并進(jìn)一步表明黨對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義充滿必勝信心,毫不動(dòng)搖把黨的基本路線堅(jiān)持下去。

我成長(zhǎng)的過(guò)程同時(shí)也是我國(guó)改革開(kāi)放逐步取得成就,綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),人民生活水平日益提高的過(guò)程。我切身處地地體會(huì)到黨給我們的美好生活,使我更熱愛(ài)這個(gè)先進(jìn)的組織,向往成為她的一員。中學(xué)時(shí)期,通過(guò)對(duì)團(tuán)章的學(xué)習(xí),了解到共青團(tuán)是黨的助手和后備軍,于是義無(wú)反顧地加入共青團(tuán),接受團(tuán)的教育。在我光榮地成為團(tuán)組織的一員時(shí),我就下定決心,在不久的將來(lái)我要成為一名光榮的共產(chǎn)黨員,為人民服務(wù),為祖國(guó)服務(wù),這是我誠(chéng)懇加入中國(guó)共產(chǎn)黨的重要原因。

今天,我雖然向黨組織提出了申請(qǐng),但我知道作為剛?cè)氪髮W(xué)不久的學(xué)生,我在政治,思想改造方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。因此希望黨組織從嚴(yán)要求我,以使我更快進(jìn)步,我要在思想上,行動(dòng)上全面提高自己,仔細(xì)鉆研xx大報(bào)告和黨章,認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),用黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,自覺(jué)地接受黨員與群眾的幫助與監(jiān)督,努力克服自己的缺點(diǎn)和不足,逐步達(dá)到中國(guó)共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn),做到擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,將來(lái)為建設(shè)社會(huì)主義添磚加瓦。

我深知,我與真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距,但我會(huì)不斷努力,不斷完善自我,無(wú)論在思想上還是行動(dòng)上,都會(huì)嚴(yán)格要求自己,我相信,在我的不懈努力下,我一定會(huì)成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員的!請(qǐng)黨組織看我的實(shí)際行動(dòng)。

此致

敬禮

申請(qǐng)人:diyifanwen。

申請(qǐng)時(shí)間:xx年xx月xx日。

尊敬的黨組織:

今天我鄭重的系那個(gè)黨組織遞交入黨申請(qǐng)書,我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),忠實(shí)的代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益,是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是一個(gè)踐行馬克思列寧主義,并堅(jiān)持與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,走中國(guó)特色社會(huì)主義的先進(jìn)政黨。

一百多年前,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,之后在世界各國(guó)共產(chǎn)主義力量的領(lǐng)導(dǎo)下,世界范圍內(nèi)的革命取得了巨大成就,而中國(guó)共產(chǎn)黨正式處于變革時(shí)期的最有力量的領(lǐng)導(dǎo)。共產(chǎn)黨的誕生時(shí)將馬克思列寧主義引入中國(guó)的大事,在成立的八十幾年里,中國(guó)共產(chǎn)黨并未一味依照馬克思列寧主義或外國(guó)的模式來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó),而是堅(jiān)持與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,毛澤東思想正是將馬列主義與中國(guó)實(shí)際結(jié)合的智慧的結(jié)晶,是經(jīng)實(shí)踐證明了的正確的理論,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的智慧。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng),推翻了“三座大山”,取得新民主主義革命的勝利,建立了一個(gè)全新面貌的中國(guó),并很快確立了社會(huì)主義制度來(lái)發(fā)展中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化。

在十一屆一中全會(huì)后,中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)了建國(guó)以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并在最大程度上發(fā)展中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,在這個(gè)方針的指引下,將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)行改革開(kāi)放的政策,三十幾年來(lái),中國(guó)已經(jīng)走出了一條有中國(guó)特色的發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大成功,極大地豐富了人民的經(jīng)濟(jì)、文化生活,是中國(guó)的國(guó)際地位空前提高,極大地提振了中華兒女的信心和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。

自成立之初,中國(guó)共產(chǎn)黨人就時(shí)刻踐行著為人民服務(wù)的諾言,帶領(lǐng)人民右半封建半殖民地社會(huì)走向社會(huì)主義社會(huì),有被壓迫、剝削到翻身成為國(guó)家的主人,由積貧積弱到實(shí)現(xiàn)人人富足,解決溫飽問(wèn)題,為最廣大人民謀取福祉,但中國(guó)共產(chǎn)黨人并未滿足現(xiàn)有成績(jī),而是繼續(xù)努力,味更美好的未來(lái)奮斗!

黨的教育伴隨我走過(guò)了十幾年的時(shí)間,步入校門就從課本上學(xué)到了革命先烈的英勇事跡,這讓我從小就立志加入中國(guó)共產(chǎn)黨,共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中華民族走上獨(dú)立自主,這讓我看到中國(guó)共產(chǎn)黨的生命力,后來(lái)的建設(shè)過(guò)程中,遇到了困難,犯了一些錯(cuò)誤,但共產(chǎn)黨人用于承認(rèn)錯(cuò)誤,讓我看到黨的實(shí)事求是,十一屆三中全會(huì)后,黨的一系列方針政策,讓我看到了黨的智慧。零八年這次波及全球的金融風(fēng)暴之中,中國(guó)經(jīng)濟(jì)不僅沒(méi)有遭受重創(chuàng),反而成為世界的“引擎”,這讓我看到了共產(chǎn)黨強(qiáng)有力的施政能力,和卓越的經(jīng)濟(jì)管理能力。

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的政黨,這一點(diǎn)與共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和與時(shí)俱進(jìn)的理念是分不開(kāi)的,這理念是給予對(duì)國(guó)情的正確分析,給予對(duì)人民的深厚感情而確立的,是能夠指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展方向和影響中國(guó)發(fā)展的,因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨能為人民負(fù)責(zé),為人民服務(wù),所以更能團(tuán)結(jié)各族人民。

中國(guó)共產(chǎn)黨是一直緊緊團(tuán)結(jié)于馬列主義,毛澤東思想旗幟下的隊(duì)伍,是記錄嚴(yán)明而且思想行動(dòng)統(tǒng)一的隊(duì)伍,每一名黨員都牢記自己的職責(zé),銘記黨的章程,用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨的榮譽(yù)。

因此,我希望能夠加入中國(guó)共產(chǎn)黨,成為這個(gè)組織中的一員,我將會(huì)為自己感到光榮,永遠(yuǎn)踐行黨的綱領(lǐng)!

若黨組織在嚴(yán)格審查后予以批準(zhǔn),去我將認(rèn)真履行黨章所要求的一切,嚴(yán)格要求自己,接受黨組織的同志們的監(jiān)督,嚴(yán)于律己,勤奮進(jìn)取,努力成為一名優(yōu)秀、先進(jìn)的共產(chǎn)黨員,為黨的事業(yè),為我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)我畢生的精力和熱血。

如果組織認(rèn)為我尚未符合一個(gè)黨員的要求,我也不氣餒,將會(huì)按照黨章的標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,尋找差距,繼續(xù)努力,從思想上先入黨,行動(dòng)上遵從黨的要求,爭(zhēng)取更大的進(jìn)步,早日加入偉大而光榮的黨組織!

此致

敬禮

申請(qǐng)人:diyifanwen。

申請(qǐng)時(shí)間:xx年xx月xx日。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇八

作為一名即將步入大三的學(xué)生,抱著鍛煉自己,服務(wù)社會(huì)的愿望,我參加了學(xué)校組織去xx公司實(shí)習(xí),經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的實(shí)習(xí),讓我學(xué)會(huì)了不少,同時(shí)讓我深刻體會(huì)到父母賺錢的辛苦。

在實(shí)習(xí)期間,我在公司人事行政部里擔(dān)任一名簡(jiǎn)單的管理人員,人事行政部總體上負(fù)責(zé)公司的日常行政,進(jìn)行人力資源管理。具體包括人才的招聘考核錄用;設(shè)置激勵(lì)薪酬和培訓(xùn)制度;完善和執(zhí)行新員工的試用培訓(xùn)工作;負(fù)責(zé)員工考勤考核工作;對(duì)公司重要檔案資料進(jìn)行管理;維持公司日常運(yùn)行秩序。

當(dāng)初剛到實(shí)習(xí)的公司時(shí)的情景還歷歷在目。在xx公司實(shí)習(xí)剛開(kāi)始時(shí),我面對(duì)的全是新面孔,心想:我被分到人事部了,接下來(lái)的兩個(gè)多月就要和我的新同事共事了,不知道我們會(huì)否合作得來(lái)呢?很快,我的疑問(wèn)已經(jīng)解開(kāi)了。我和那些老員工合作的非常愉快,雖然某些時(shí)候在溝通上出現(xiàn)小許問(wèn)題,導(dǎo)致工作上出現(xiàn)錯(cuò)誤。但是經(jīng)過(guò)重新溝通后,問(wèn)題很快就解決了。

通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),從無(wú)知到認(rèn)知,到深入了解,漸漸的我喜歡上這份工作,讓我深刻的體會(huì)到學(xué)習(xí)的過(guò)程是最美的,在整個(gè)實(shí)習(xí)過(guò)程中,我每天都有很多的新的體會(huì),新的想法,想說(shuō)的很多,我總結(jié)下來(lái)主要有以下幾點(diǎn):多聽(tīng)、多看、多想、多做、少說(shuō)。我到公司工作以后,要知道自己能否勝任這份工作,關(guān)鍵是看你自己對(duì)待工作的態(tài)度,態(tài)度對(duì)了,即使自己以前沒(méi)學(xué)過(guò)的知識(shí)也可以在工作中逐漸的掌握。態(tài)度不好,就算自己有知識(shí)基礎(chǔ)也不會(huì)把工作做好。

在這兩個(gè)多月的實(shí)習(xí)期間,我以一種特殊的方式在公司中實(shí)習(xí)。每天像一名正式員工一樣,過(guò)著朝八晚六的生活。實(shí)習(xí)期間,我既能夠?qū)嶋H參與工作,也能夠和上上下下的人員溝通交流;既切身體會(huì),又冷眼觀察。通過(guò)這一段時(shí)間的實(shí)習(xí),我了解到了一個(gè)公司從起步到發(fā)展壯大所經(jīng)歷的艱辛歷程;看到了一個(gè)公司日常運(yùn)作的一個(gè)基本模式;學(xué)習(xí)到了個(gè)人與公司同事之間保持怎樣的關(guān)系最為有利;感受到了自己身上的許多優(yōu)點(diǎn)和不足之處。

最后,我想一個(gè)人實(shí)習(xí)的目的無(wú)外乎兩點(diǎn):一個(gè)是感受公司,一個(gè)是認(rèn)清自我。在這兩個(gè)多月的實(shí)習(xí)期生活中,用心體會(huì)之后,我得到了自己該得到的。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇九

時(shí)光如白馬,在市政協(xié)為期一個(gè)月的在校大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)即將落下帷幕。這段時(shí)間里,我和宿舍的同事們感情漸濃,對(duì)彼此也有了更深的了解,更加懂得了分享和包容,也深深地體會(huì)到了生活的不易。

四十多度的高溫天氣,我們坐在舒適的空調(diào)房里,向右看去,透過(guò)窗映入眼簾的,是高架橋上的工人叔叔們?cè)诹胰障聯(lián)]灑汗水,是為了生活。向左看去,是滿頭大汗曬得黝黑的澆花阿姨,提著水爬完每層樓灌溉每一盆植物,也是為了生活。

世界上大部分的人出生在起跑線上,比如你我,小部分人出生在終點(diǎn)線上,比如王思聰,我們無(wú)法改變這既定的差距,但是我們可以通過(guò)努力讓自己走得更遠(yuǎn),如果我們不思進(jìn)取,只會(huì)自怨自艾,成天埋怨出生不如別人、物質(zhì)條件不如別人,所以我比別人差我是應(yīng)該的,那你一輩子都只能在起點(diǎn)線上爬了。扶貧政策正在大力推進(jìn),市政協(xié)給我們村建了五米寬的公路,像縣道,還給我們家家戶戶通水通電,種花海搞鄉(xiāng)村旅游,為我們村200多戶貧困戶脫貧致富,我們應(yīng)該好好珍惜眼前,不斷學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。我們已經(jīng)長(zhǎng)大了,父母也漸漸老去,生活的重?fù)?dān)即將落到自己的肩膀上,我們必須學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)吃苦。

在這里,首先我要感謝給我們創(chuàng)造實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)的市政協(xié)汪主席。如果沒(méi)有他的精心部署,我們就不可能有這樣的見(jiàn)世面實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。他很忙,常常只是早上吃早餐的時(shí)候偶爾碰到,其他時(shí)間就是開(kāi)會(huì)和下鄉(xiāng)調(diào)研,他的言行讓我對(duì)政協(xié)的工作看法發(fā)生了很大的變化,以前以為政協(xié)好清閑,了解之后才發(fā)現(xiàn)根本不是這么回事。他還安排人將我們的飲食起居照顧得無(wú)微不至,親切地詢問(wèn)我們的家庭生活和學(xué)習(xí)情況,臨走的時(shí)候還和我們親切合影留念,并親自將我們送上車。同時(shí)我還很感謝市政協(xié)的其他領(lǐng)導(dǎo)們,在工作上也是一有機(jī)會(huì)就帶我們出去鍛煉提升自己。其中我印象最深的就是石主任帶我們?nèi)ズ商了囆g(shù)館參加的那次畫展,那些作品帶給我內(nèi)心的震撼久久不能褪去。如果沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)們的關(guān)心,我和我的小伙伴們也不會(huì)在政協(xié)度過(guò)這么充實(shí)的一個(gè)月了,其次我想感謝一樓的保安叔叔和阿姨,在政協(xié)叨擾了這么久,是他們負(fù)責(zé)著我們的安全和生活區(qū)域的整潔衛(wèi)生,如果沒(méi)有他們的辛勤勞動(dòng),也就沒(méi)有我們的舒適生活。

實(shí)習(xí)即將結(jié)束,我們也將踏上新的旅程,但是這段美好的記憶將永遠(yuǎn)留在我們每個(gè)人的腦海里。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇十

有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“童年是一本書,要靠自己去品嘗?!痹谖铱磥?lái),童年不僅僅是一本有品味的書,更是一部待人寫的小說(shuō)?!锻辍肥翘K聯(lián)著名作家高爾基寫的??赐赀@本書,心里久久不能平靜。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了20世紀(jì)70年代和80年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

故事主要講述了阿廖沙三歲時(shí),從父親去世,母親去祖父那里寫作,到和祖父去“世界”吃飯。在祖父家里,我經(jīng)常看到兩個(gè)叔叔為了爭(zhēng)奪家庭財(cái)產(chǎn)而爭(zhēng)吵,批評(píng)公民的'殘忍,寫下母親死后依賴祖母的生活。作者描繪了祖父的貪婪和吝嗇,以及祖母的慷慨和善良。

想到這一點(diǎn),我被高爾基的精神所感動(dòng)。同樣的童年,他的童年是多么悲慘,我們的童年不僅沒(méi)有經(jīng)歷鞭子的味道,也不會(huì)看到爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)和爭(zhēng)吵,仍然那么快樂(lè),整天快樂(lè),衣服,食物張開(kāi)嘴,每天穿新衣服,但不知道如何珍惜。在這樣的生活環(huán)境下,高爾基能夠堅(jiān)持自己的信念。而我們呢?有這樣優(yōu)越的條件,就要認(rèn)真學(xué)習(xí),以后報(bào)恩父母!

讀完這本書后,我明白了:在我們前進(jìn)的道路上不會(huì)一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到生活中的一些挫折,但只要像高爾基一樣永不放棄,他就會(huì)成功,他永不放棄的精神值得我們學(xué)習(xí)!

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇十一

人生問(wèn)題是個(gè)哲學(xué)問(wèn)題。任何一門具體科學(xué),無(wú)論是物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)等等,都不能回答人生問(wèn)題,不能解決人生的意義和價(jià)值問(wèn)題。人們常說(shuō)人生是個(gè)謎,是個(gè)猜不透的謎。其實(shí)對(duì)具體科學(xué)來(lái)說(shuō)是個(gè)謎,可對(duì)哲學(xué)來(lái)說(shuō)它不是謎而是著力研究的對(duì)象,是千百年來(lái)無(wú)數(shù)哲學(xué)家們力求解開(kāi)的人生方程式。不少哲學(xué)家和思想家們從各個(gè)不同角度提供過(guò)不少有啟發(fā)的思想。因此人要真正懂得人生的意義和價(jià)值,樹(shù)立正確的人生觀,就必須進(jìn)入哲學(xué)領(lǐng)域。只有哲學(xué)才能找到人在宇宙和社會(huì)中的恰當(dāng)位置,從寬廣的視野、從最深的層次來(lái)理解和把握人生。

(一)。

人生觀和世界觀不可分。在世界觀之外,不與任何世界觀相聯(lián)系的絕對(duì)獨(dú)立的人生觀是不存在的。世界觀也叫宇宙觀,是對(duì)作為整體的世界的總的看法。而人生觀則是對(duì)于人生問(wèn)題,對(duì)人生的意義、價(jià)值、目的,以及人生態(tài)度的看法。它們各有特點(diǎn)但又不可分離。因?yàn)樽詮挠辛巳伺c人類社會(huì)以后,單一的物質(zhì)世界變?yōu)榘ㄈ撕蜕鐣?huì)在內(nèi)的世界。宇宙、社會(huì)、人處于一種辯證的聯(lián)系之中。人不能離開(kāi)社會(huì),而社會(huì)又不能離開(kāi)自然。這樣,人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)處于三種關(guān)系之中:一種是人與自然的關(guān)系;一種是人與社會(huì)的關(guān)系;一種是人與自我的關(guān)系。這三種關(guān)系在客觀上是相互滲透的。人與自然的關(guān)系不可能離開(kāi)人與社會(huì)的關(guān)系。人是以社會(huì)為中介而不是作為孤立的個(gè)人與自然發(fā)生關(guān)系的。人與社會(huì)的關(guān)系也離不開(kāi)人與自然的關(guān)系。沒(méi)有人與自然的關(guān)系,就不可能存在人與社會(huì)的關(guān)系。同樣,人與自我的關(guān)系,也離不開(kāi)人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系,如果孤立就自我研究自我,不可能真正認(rèn)識(shí)人自身。因此探討人與自我的關(guān)系,離不開(kāi)研究人在自然界的位置、人在社會(huì)中的位置,以及人如何正確對(duì)待自然、對(duì)待社會(huì)的態(tài)度。這就決定了對(duì)人生的意義和價(jià)值的理解,必然受到世界觀、歷史觀的制約。

人面對(duì)的宇宙廣闊無(wú)垠,無(wú)始無(wú)終。如果僅僅著眼于人的形體,就會(huì)把人看成置身其中轉(zhuǎn)瞬即逝的一粒芥子,微不足道。既然如此,人只能順其自然,安時(shí)處順。盡管從這種宇宙觀得出的結(jié)論,對(duì)人處世處事尤其養(yǎng)生有某種積極作用,它教人不要知其不可為而為之,不能違背自然規(guī)律,而應(yīng)順從人的內(nèi)在的和外在的自然,可是從這種宇宙觀中引出的人生結(jié)論,會(huì)使人摒棄社會(huì)責(zé)任,摒棄人生理想,其消極方面多于積極方面。中國(guó)古代哲學(xué)中如儒家學(xué)說(shuō)從人與自然關(guān)系中得出的是積極結(jié)論。他們重視人,重視人的人格力量和道德作用,把人與天地放在同等地位。孔子貴人輕馬的故事廣為人知。荀子明確提出人最為天下貴的思想。儒家強(qiáng)調(diào)人“與天地同參”,“為天地立心”。這種高度重視人在自然界中的地位,重視人對(duì)自然的互動(dòng)作用的思想是合理的積極的。特別是他們不貴天小人,而是從天地之性中引出對(duì)人有教化意義的結(jié)論,如“天行健,君子自強(qiáng)不息”。儒家以入世的態(tài)度強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任,把修、齊、治、平作為人生的追求是積極的人生態(tài)度。當(dāng)然,儒家從天道中引出人性,從人性中引出道德規(guī)范的理論屬于糟粕,表明在天人關(guān)系看法中存在的唯心主義世界觀的缺陷。

世界觀影響人生觀在西方哲學(xué)中也是如此。例如,叔本華、尼采的悲觀主義的人生觀與他們唯意志主義的世界觀是不可分的。叔本華認(rèn)為,意志是萬(wàn)物的本源,是宇宙的本質(zhì),宇宙中的一切現(xiàn)象都是意志的表現(xiàn)。人生而具有求生意志,因而有_。這個(gè)_是無(wú)止境的,永不滿足的。人永遠(yuǎn)在失望中掙扎,在痛苦中煎熬。所以人生是毫無(wú)意義的、痛苦的。存在主義關(guān)于人是焦慮、死亡、苦悶、孤獨(dú)的存在物的悲觀主義人生觀,與他們對(duì)存在的本體論理解是不可分的。存在主義哲學(xué)中的存在最根本的是人的存在。而人的存在的基本狀態(tài)就是恐懼、厭煩、憂郁、絕望。這就是說(shuō),人從本性來(lái)說(shuō)就是空虛的、痛苦的。至于宗教關(guān)于人生如苦海的人生觀與它的四大皆空的宇宙觀是不可分的??梢哉f(shuō),每種人生觀都有它的宇宙觀基礎(chǔ)。這正是我們強(qiáng)調(diào)只有在馬克思主義哲學(xué)世界觀基礎(chǔ)上才能建立共產(chǎn)主義人生觀的原因。

人生觀的性質(zhì)還在很大程度上依賴社會(huì)歷史觀。人生意義與價(jià)值問(wèn)題取決于對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)。歷史與個(gè)人相比也具有無(wú)盡性。歷史是長(zhǎng)河而任何個(gè)人只是其中的浪花。不少哲學(xué)家們感嘆時(shí)間的永恒,歷史的變幻和人生的短促。如果因此而認(rèn)為歷史無(wú)是非、無(wú)勝負(fù)、無(wú)功過(guò),這是從對(duì)歷史的錯(cuò)誤理解中引出的錯(cuò)誤的人生結(jié)論。

歷史是復(fù)雜的。歷史既有喜劇,又有悲劇。歷史的主體是人,人的命運(yùn)沉浮受到許多偶然因素的作用,動(dòng)機(jī)與效果之間、高尚與卑鄙之間、偉大與渺小之間的顛倒在歷并不罕見(jiàn)。如果沒(méi)有正確的歷史觀,往往會(huì)從復(fù)雜多變的歷史中引出錯(cuò)誤的、消極的人生結(jié)論。

無(wú)論是歷史還是現(xiàn)實(shí),人們都重視歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的教化作用。歷代統(tǒng)治者都懂得以史為鑒,改朝換代后均為前朝修史,論前朝之是非得失,圖本朝之長(zhǎng)治久安。司馬光著《資治通鑒》,充分表現(xiàn)了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的政治意義??墒敲總€(gè)王朝的興亡仍然不可避免。每朝都有末代皇帝,都有痛史,都有盛衰興亡。面對(duì)這種歷史事實(shí),一些哲學(xué)家引出命定論的消極人生結(jié)論。

歷史規(guī)律是不可改變的。但生活在社會(huì)中的人完全可以從歷史中得出有益于處世處事的教訓(xùn)。一個(gè)思想家能夠從歷史中體會(huì)人生。司馬遷的《報(bào)任安書》可以說(shuō)是一篇縱讀歷史與人生的文章。他從前人經(jīng)歷中得出身處厄境應(yīng)如何對(duì)待的積極結(jié)論。那段關(guān)于歷史人物身處厄境而卓有建樹(shù)流傳千古的總結(jié),永遠(yuǎn)是激勵(lì)人們正確對(duì)待困境的金玉良言。

(二)。

人生觀問(wèn)題離不開(kāi)世界觀和歷史觀。對(duì)待人生一些根本問(wèn)題的回答都是與世界觀、歷史觀相聯(lián)系的。共產(chǎn)主義人生觀是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的重要組成部分,它的關(guān)于人生意義、價(jià)值、目的的基本觀點(diǎn),完全是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為依據(jù)的。

首先,人生觀中具有決定意義的是對(duì)人的本質(zhì)、人與自然關(guān)系的正確理解。正是在這個(gè)基礎(chǔ)點(diǎn)上,辯證唯物主義和歷史唯物主義為共產(chǎn)主義人生觀奠定牢固的理論基石。馬克思主義哲學(xué)關(guān)于世界的本質(zhì)和人在自然界中的地位的觀點(diǎn),使得馬克思主義在思考人的生命的意義時(shí)突破了歷來(lái)著眼于人的生物性和人壽長(zhǎng)短的局限。人與自然的關(guān)系不同于其它動(dòng)物與自然的關(guān)系。人在自然界中處于一種特殊地位,原因在于人是能進(jìn)行自覺(jué)勞動(dòng)的創(chuàng)造性動(dòng)物。人的創(chuàng)造能力使得人超越其它動(dòng)物之上。世界上只有人為自己創(chuàng)造了一個(gè)人化的世界,創(chuàng)造了自然界本來(lái)不存在的東西。

人作為自然存在物正如其它生命一樣不是永恒的。人的生命的意義在于它的創(chuàng)造性。人的一生很短,如果盡干壞事,又會(huì)被世人感到太長(zhǎng)。如果在有限的生命中充分發(fā)揮它的創(chuàng)造作用為社會(huì)作出貢獻(xiàn),這種生命光輝而充實(shí)。人的生命的創(chuàng)造意義并不僅僅限于生時(shí)。不少人生時(shí)寂寞、窮困、潦倒,甚至為人誤解,頻遭摧殘,可死后被重新發(fā)現(xiàn),再現(xiàn)輝煌。許多學(xué)術(shù)著作亦復(fù)如此。生時(shí)無(wú)法出版,死后成為不朽之作。這說(shuō)明生命的長(zhǎng)短并不是人的生命意義的關(guān)鍵所在。

人不僅是創(chuàng)造性的動(dòng)物,而且是社會(huì)性的動(dòng)物。這兩者是不可分離的。馬克思說(shuō)過(guò):“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!?《馬克思恩格斯選集》新版第1卷第56頁(yè))這就是說(shuō),離開(kāi)了社會(huì),離開(kāi)了人與人的相互關(guān)系,是無(wú)法說(shuō)清人生的意義和價(jià)值的。如果僅僅把人看成孤立的個(gè)體,必然把人的生命看成一支短短的暫時(shí)點(diǎn)燃的蠟燭,很快化為灰燼。從人的社會(huì)本性出發(fā),把人作為社會(huì)成員來(lái)考察,就會(huì)看到,人的一生雖然短暫,但由個(gè)人組成的社會(huì)卻是久遠(yuǎn)的。人不是一支短短的蠟燭,而是由人類組成的火炬。每一代人都應(yīng)該把它燒得更旺。這同時(shí)也就是把個(gè)體的生命由暫時(shí)變?yōu)橛篮恪⒂邢拮優(yōu)闊o(wú)限。這種積極的人生態(tài)度沒(méi)有對(duì)人在世界中的地位和人的社會(huì)本質(zhì)的正確理解是不可能的。

其次,生與死的問(wèn)題,是人生觀中最重要、最難解決的問(wèn)題。辯證唯物主義哲學(xué)從自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律兩方面對(duì)生與死的問(wèn)題作了回答。

人作為一個(gè)有生命的個(gè)體是自然存在物,它與宇宙中的一切生命現(xiàn)象一樣,必然是有生有死、有始有終。人的自然壽命有限,而且只有一次。追求長(zhǎng)生久視、成仙成佛,都是宗教唯心主義的幻想。辯證法的規(guī)律是理解生與死的鑰匙。_把死稱為辯證法的勝利。

對(duì)生與死的理解不能僅僅以自然規(guī)律為依據(jù),而必須求之于社會(huì)規(guī)律。同樣是生,有的生得偉大,有的茍且偷生;同樣是死,有的死得偉大,有的死得窩囊。所謂重于泰山、輕于鴻毛講的就是死的意義問(wèn)題。這個(gè)死的意義是人生觀的重要內(nèi)容。可以說(shuō),英雄與懦夫、留名千古與遺臭萬(wàn)年的分界線往往決定于對(duì)死亡的態(tài)度。中國(guó)古訓(xùn)臨難毋茍免,講的就是氣節(jié),也是對(duì)待死亡的態(tài)度。死亡中最壯烈最感人的是為事業(yè)、為正義而獻(xiàn)身,死在刑場(chǎng)和戰(zhàn)場(chǎng)上。我們不僅要以哲學(xué)家的通達(dá)服從自然規(guī)律來(lái)對(duì)待自然的死亡,而且要以革命家的氣概以視死如歸的勇氣對(duì)待為正義和真理而獻(xiàn)身的死亡。前者是智者,后者是勇者。文天祥的名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,夏明翰烈士的名詩(shī)“砍頭不要緊,只要主義真”,是對(duì)死的認(rèn)識(shí)的境界,是對(duì)死的意義理解的通達(dá)至極,是勇者與智者的結(jié)合,是以對(duì)自然規(guī)律與歷史價(jià)值認(rèn)識(shí)為依據(jù)的人生態(tài)度。

再次,辯證唯物主義和歷史唯物主義還為人對(duì)理想的追求提供了科學(xué)論證。人生有境界問(wèn)題。人生的境界就是人生的追求,是人生理想問(wèn)題。境界的高低優(yōu)劣以理想的性質(zhì)為轉(zhuǎn)移。

理想是人生哲學(xué)中最重要的內(nèi)容。它是人的自身價(jià)值、人生的意義和目的的集中體現(xiàn)。因?yàn)槿耸窃诖_立和實(shí)現(xiàn)自己理想的過(guò)程中呈現(xiàn)自身的價(jià)值和意義的。理想的狀況和性質(zhì)對(duì)于人的成長(zhǎng)是極端重要的。一個(gè)崇高的理想就是人生的航標(biāo)和燈塔,它在人的一生中始終照耀著人的前進(jìn)的道路。

在人的各種理想中最重要的是社會(huì)理想。我們要樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。鄧小平非常重視理想教育。他說(shuō):“過(guò)去我們黨無(wú)論怎樣弱小,無(wú)論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想,也就有了鐵的紀(jì)律。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)?!?《鄧小平文選》第3卷第144頁(yè))他還強(qiáng)調(diào)一定不能放松共產(chǎn)主義理想的教育和宣傳,“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民,尤其是我們的青年,要有理想。為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái),戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會(huì)主義事業(yè),最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這一點(diǎn),我希望宣傳方面任何時(shí)候都不要忽略?!?/p>

無(wú)庸諱言,在一些人當(dāng)中,尤其是有些年輕人,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想沒(méi)有興趣,發(fā)生所謂信仰危機(jī)。原因很復(fù)雜,但有兩點(diǎn)很值得注意。一是社會(huì)主義事業(yè)遭受的挫折所引起的思想震蕩,另一個(gè)是對(duì)我們實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)缺乏正確的認(rèn)識(shí)。這兩條歸結(jié)起來(lái)還是歷史觀的問(wèn)題。人類社會(huì)走向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義這是社會(huì)發(fā)展規(guī)律。但這條規(guī)律的實(shí)現(xiàn)不是一帆風(fēng)順的,而是經(jīng)過(guò)反復(fù)曲折的途程。在這個(gè)過(guò)程中暫時(shí)的挫折甚至逆轉(zhuǎn)是完全可能的。歷史規(guī)律是大尺度的,它的實(shí)現(xiàn)不是以日以年計(jì)算的,而是要經(jīng)過(guò)幾十年甚至上百年的時(shí)間。在歷任何一個(gè)新的生產(chǎn)方式代替舊的生產(chǎn)方式?jīng)]有不經(jīng)歷反復(fù)的,社會(huì)主義這種從私有制到公有制的根本轉(zhuǎn)變更是如此。鄧小平說(shuō)過(guò)一段非常深刻的話:“封建社會(huì)代替奴隸社會(huì),資本主義代替封建主義,社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì),但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間,發(fā)生過(guò)多少次王朝復(fù)辟?所以,從一定意義上說(shuō),某種暫時(shí)復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,社會(huì)主義好像被削弱了,但人民經(jīng)受鍛煉,從中吸收教訓(xùn),將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展?!?同上,第382—383頁(yè))“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”,我們觀察社會(huì)必須具有歷史眼光。至于我們實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),目的在于發(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力,盡快實(shí)現(xiàn)消滅剝削、達(dá)到共同富裕的社會(huì)主義發(fā)達(dá)階段并為過(guò)渡到共產(chǎn)主義進(jìn)行物質(zhì)和思想準(zhǔn)備。我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我們的近期理想是全力實(shí)現(xiàn)黨制定的戰(zhàn)略目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)理想奠定基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)上我們的理想是通過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的體制來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅不妨礙我們的理想,而是為我們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想指明了道路。

充分實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想。但是馬克思主義哲學(xué)教導(dǎo)我們,任何個(gè)人的理想都不能與社會(huì)規(guī)律相違背。社會(huì)是決定個(gè)人理想能否實(shí)現(xiàn)的大環(huán)境。在舊中國(guó)許多知識(shí)分子抱有科學(xué)救國(guó)、教育救國(guó)的理想但不可能實(shí)現(xiàn),只有社會(huì)主義才為他們的理想的實(shí)現(xiàn)提供可能。任何個(gè)人只能在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展中求得個(gè)人的發(fā)展。每一次大的社會(huì)變革總要使一大批名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物變?yōu)榇笕宋?。例如法?guó)大革命時(shí)期不少被貴族視為下賤人的演員、小販、理發(fā)師變?yōu)閷④姟⒃獛?。在中?guó)革命中有多少放牛娃、礦工、普通農(nóng)民變?yōu)檎渭?、軍事家,變?yōu)楦骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)。可是,如果站在歷史規(guī)律的反面,就可能斷送個(gè)人的前途和理想。要沿著歷史發(fā)展的進(jìn)步方向前進(jìn)而不能逆向而行,這是我們確定人生理想和目標(biāo)的根本原則。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇十二

用了幾天時(shí)間,把《大學(xué)》精讀了幾遍,真有一種相見(jiàn)恨晚。醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。子程子曰:《大學(xué)》,孔氏之遺書,初學(xué)入德之門也。〞大學(xué)是千百年來(lái)讀書人做學(xué)問(wèn)必讀的第一部書,可以說(shuō)是中華文化的根源,是20xx年來(lái)士子們做人做學(xué)問(wèn)的標(biāo)桿。程頤先生還說(shuō),大學(xué)是做學(xué)問(wèn)第一部,《論語(yǔ)》《孟子》到在其次,學(xué)者做學(xué)問(wèn)必須從這本書學(xué)起。

大學(xué)第一句話大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善〞,我覺(jué)得這條可以作為所有大學(xué)的校訓(xùn),不正是我們所追求的人生的意義嗎?再看看當(dāng)今的大學(xué),仿佛離這三條基本的方向還相差的挺遠(yuǎn),大學(xué)的教育不僅僅是授人以技,更重要的是授人以道。之后這本書還說(shuō)了實(shí)現(xiàn)這三條基本方向,實(shí)現(xiàn)天下大治的方法格物致知誠(chéng)意正心修身齊家治國(guó)平天下〞,而這八條途徑又以修身為本——自天子以至于庶人,壹是皆意修身為本。〞如果修身搞不好,治國(guó)平天下那是不可能的關(guān)于做學(xué)問(wèn),《大學(xué)》里引用了一句《詩(shī)經(jīng)》中的話有斐君子,如切如磋,如琢如磨。〞意思是做學(xué)問(wèn)就像磨制一塊精美的玉器那樣,需要反復(fù)的為之,精益求精。做學(xué)問(wèn)如此,磨練德行也是如此。接著又提到了誠(chéng)意的`根本勿自欺也〞,所以說(shuō)君子在獨(dú)處的時(shí)候,更要小心謹(jǐn)慎,不敢隨便。

中科院院士韓啟德先生曾言:我們中國(guó)在傳統(tǒng)上是把治學(xué)和做人完全結(jié)合成一體的〞是的,在儒學(xué)體系統(tǒng)治中國(guó)的20xx多年來(lái),大眾接受的教育主要是關(guān)于怎樣做人的從仁。義。禮。智。信到格物。致知。正心。誠(chéng)意,儒家思想的不斷發(fā)展,似乎為我們塑造了一個(gè)理想的人格系統(tǒng),同時(shí),也從思想文化的高度上,為華夏文明鋪開(kāi)了為人處世的漫漫長(zhǎng)征。

而《大學(xué)》是在這條征途中閃爍的一顆璀璨明珠。它可能沒(méi)有孔子那樣聲名赫赫的作者,但在我看來(lái),它意義非凡。它似乎極早地系統(tǒng)而直白地把做人放在了思想的核心。學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)——物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。〞不僅直接地告訴了我們修身之于齊家。治國(guó)。平天下的必要性,更是擺出了一條如何修身的明智之途。這樣的思想高度,是前人所未達(dá)之所,亦是后來(lái)之人無(wú)法企及的朱熹曾指出:《大學(xué)》是修身治人的規(guī)則。如人起屋相似,須先打個(gè)地盤,地盤既成,則可舉而行之矣。〞然而,隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的崛起,人們似乎把做人和治學(xué)逐漸分離,學(xué)習(xí)的內(nèi)容更多地傾向于應(yīng)用科學(xué),即格物。致知。久而久之,社會(huì)上的一部分人失去了做人的規(guī)則,甚至還出現(xiàn)了應(yīng)試教育這樣僵化了的育人系統(tǒng),令人不勝唏噓。實(shí)際上,這樣的學(xué)習(xí)風(fēng)氣從根本上就已經(jīng)失去了方向——格物。致知的目的是正心。誠(chéng)意,是修身,故而,缺乏思想道德修養(yǎng)的求學(xué)是無(wú)法樹(shù)人的,也是無(wú)法進(jìn)步的,因?yàn)檫@樣的人做不到真心誠(chéng)意地?zé)釔?ài)學(xué)問(wèn),而只是虛情假意地將學(xué)問(wèn)當(dāng)做是成功的工具,那么求索又怎么可能竭盡全力。精益求精呢?堅(jiān)持以人為本,德育為先,教育引導(dǎo)青年學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人理想追求融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)中。〞堅(jiān)持治學(xué)與做人的統(tǒng)一,落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),是現(xiàn)代教育不可逆轉(zhuǎn)的渦流。同時(shí),也只有不斷追求格物。致知。正心。誠(chéng)意的修身之道,方可成就齊家。治國(guó)。平天下的理想信念。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇十三

《大學(xué)》是中國(guó)古代文化名著《大學(xué)中庸》的一篇,它以道德修養(yǎng)和教育為中心,對(duì)當(dāng)時(shí)正值動(dòng)蕩時(shí)期的中國(guó)社會(huì)提出了一系列的規(guī)范與建議。在閱讀這篇文章的過(guò)程中,我深感受益匪淺,對(duì)教育的重要性和修身養(yǎng)性有了更深刻的認(rèn)識(shí)?!洞髮W(xué)》給予了我許多啟示和感悟,我的心得體會(huì)主要集中在三個(gè)方面:培養(yǎng)思辨精神的重要性、尊重師長(zhǎng)和教育者的價(jià)值、追求真理和追求完美的堅(jiān)持。以下將詳細(xì)闡述這些心得體會(huì)。

首先,《大學(xué)》讓我深刻體會(huì)到培養(yǎng)思辨精神的重要性??鬃犹岢隽恕案裎?、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的八個(gè)字,以此來(lái)告訴人們,只有正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題、以誠(chéng)心去追求知識(shí)、修身齊家治國(guó)平天下,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的和諧發(fā)展。這種思辨精神對(duì)于現(xiàn)代人的發(fā)展也具有重要意義。在信息爆炸的時(shí)代,我們常常面臨各種各樣的觀點(diǎn),必須具備批判性思維和思考能力,才能從眾多的信息中分辨真?zhèn)?,并做出正確的判斷。同時(shí),思辨精神也是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),只有勇于提問(wèn)、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,我們才能在不斷探索中取得進(jìn)步。

其次,《大學(xué)》讓我更加明白尊重師長(zhǎng)和教育者的價(jià)值。在《大學(xué)》中,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”與“父母呼,應(yīng)對(duì)不遲”等論述告訴我們,尊重師長(zhǎng)和教育者是教育的基本原則。在現(xiàn)今社會(huì),敬師重教的意識(shí)日趨淡化,師生關(guān)系變得懸殊,學(xué)生對(duì)老師的尊敬和教育者的價(jià)值認(rèn)識(shí)下降。然而,教育者是指引學(xué)生成長(zhǎng)的舵手,他們給予學(xué)生啟迪、教導(dǎo)和陪伴,他們擁有豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有尊重師長(zhǎng)和教育者,我們才能夠充分受益于教育,讓教育事業(yè)得以持續(xù)發(fā)展。

最后,《大學(xué)》讓我深感追求真理和追求完美的堅(jiān)持的重要性?!洞髮W(xué)》在講述學(xué)問(wèn)的道路上提出了“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”等觀點(diǎn)。這讓我明白,只有苦練內(nèi)功,提升自己的修養(yǎng),我們才能夠更好地服務(wù)他人,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。追求真理和追求完美,需要我們積極主動(dòng)地嚴(yán)格要求自己,不斷追求進(jìn)步。正如《大學(xué)》所言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只有讓學(xué)習(xí)與思考相互結(jié)合、相輔相成,我們才能夠在人生道路上不斷超越自我,追求更高的境界。

總而言之,《大學(xué)》給予了我關(guān)于教育和修身養(yǎng)性的許多啟示和感悟。我的心得體會(huì)包括培養(yǎng)思辨精神的重要性、尊重師長(zhǎng)和教育者的價(jià)值以及追求真理和追求完美的堅(jiān)持。通過(guò)閱讀《大學(xué)》,我明白了教育對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自身在教育中的責(zé)任和使命。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)不斷提升自己的思辨能力,尊重師長(zhǎng)和教育者,并且堅(jiān)守追求真理和追求完美的信念,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

剛?cè)氪髮W(xué)的心得篇十四

時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的過(guò)去,長(zhǎng)達(dá)_月的護(hù)理實(shí)習(xí),也終于在20__年的_月_日結(jié)束了。在這次的實(shí)習(xí)中,我真正的感受到了作為一名護(hù)士的感覺(jué)。盡管我們能做的都還只是一些簡(jiǎn)單基本的工作,但即使如此,我也覺(jué)得自己可以讓自己受益良多了。真的很謝謝,___醫(yī)院的__護(hù)士長(zhǎng)、___前輩當(dāng)然,還有與我一起來(lái)的“同事”們!因?yàn)橛心銈兊膸椭?,我才能從這次的實(shí)習(xí)中挺過(guò)來(lái)!實(shí)習(xí)中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,但是在離開(kāi)后,反而有種不舍的感覺(jué)。

盡管心中充滿了不舍,但是我明白,自己所學(xué)到的這些經(jīng)驗(yàn),我必須好好的吸收消化,這樣才能更好的學(xué)習(xí)今后的知識(shí)。現(xiàn)在,趁著實(shí)習(xí)結(jié)束的這段時(shí)間,我對(duì)自己在實(shí)習(xí)中的體會(huì)做一個(gè)記錄。

一、個(gè)人的成長(zhǎng)體驗(yàn)。

在這實(shí)習(xí)時(shí)間里,自己真的感受到了很多的成長(zhǎng)。不僅僅是知識(shí)方面的成長(zhǎng),作為實(shí)習(xí),在親手的操作上,我們也收獲了很多的經(jīng)驗(yàn)。

在之后的實(shí)習(xí)中,我加強(qiáng)了自己的練習(xí),盡管很累,但是在第一次扎針被護(hù)士長(zhǎng)表?yè)P(yáng)后,我所培養(yǎng)的自信更加的堅(jiān)定了。

二、實(shí)習(xí)的體驗(yàn)。

在實(shí)習(xí)中,我們前期跟著帶教老師一從一些簡(jiǎn)單的護(hù)理工作中學(xué)習(xí)。在這個(gè)階段,我感覺(jué)到老師的手法非常的出色,老師在教導(dǎo)中還常常給我們說(shuō)一些書本中沒(méi)有提到的細(xì)節(jié)小知識(shí)。這讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中收獲匪淺,但是讓人感到可惜的是,在這個(gè)階段,我們還不能親自去實(shí)踐,只能在學(xué)習(xí)后慢慢的練習(xí)。但是我們都明白,這是護(hù)理,是醫(yī)院!我們不能講受傷的病人當(dāng)做練習(xí)對(duì)象,我們必須要有足夠的經(jīng)驗(yàn)和能力的時(shí)候才能上手。

在之后的學(xué)習(xí)中,我還經(jīng)常去和護(hù)士長(zhǎng)交談、學(xué)習(xí)。在期間,我學(xué)到了不少護(hù)士長(zhǎng)的親傳,但是我也感到很抱歉,因?yàn)樽约旱木壒剩诠ぷ鲀?nèi)外都給護(hù)士長(zhǎng)添了很多的麻煩。

其實(shí),在醫(yī)院里面,所有人都可以是我們的老師,都可以學(xué)到很多。在這里的所有護(hù)士都比我更有經(jīng)驗(yàn),更加的熟練,為此,我也感到了一股壓力。作為護(hù)士,要做,要學(xué),就要做到最好,要學(xué)無(wú)止境!我還差很遠(yuǎn),我要繼續(xù)前進(jìn)!

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