通過寫讀后感，我們可以更好地吸收、理解和運(yùn)用書中的知識(shí)和思想。讀后感要注重獨(dú)立思考，表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)和見解，不要過多借鑒他人的意見。在這里，小編為大家推薦了一些精彩的讀后感范文，希望能幫助大家更好地理解作品的內(nèi)涵。
碟形世界讀后感篇一
近期，我閱讀了《走進(jìn)書里去》這本書。其中第95篇文章“強(qiáng)盜世界”給我留下了深刻的印象。這篇文章主要寫了19，八國(guó)聯(lián)軍攻入北京，公開進(jìn)行搶劫。經(jīng)過這次浩劫，中國(guó)的珍寶被八國(guó)聯(lián)軍洗劫一空。此次浩劫給中國(guó)人民造成了空前的災(zāi)難。
讀完這篇文章，我十分氣憤，也非常憎恨那些侵略者。這幫可惡的強(qiáng)盜，在中國(guó)的國(guó)土上燒、殺、搶、掠。一座座舉世聞名的文化寶庫(kù)，就這樣被毀于一旦。他們不僅燒毀了我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的.歷史文化，而且破壞了璀璨的文明。在這次劫難中，由2169人編寫的百科全書《永樂大典》更遭厄運(yùn)。侵略軍進(jìn)駐后，竟把這每?jī)?cè)厚兩寸、長(zhǎng)一尺多的人類文化精華，用來鋪地，作枕頭，或拿來當(dāng)作上馬石，有的則用來墊槍炮，損失巨大。直到現(xiàn)在，我們的這些稀世國(guó)寶仍流失國(guó)外，我感到非常惋惜。
歷史，不僅僅記載著過去，還給現(xiàn)在和將來以深刻啟迪。每一個(gè)具有民族自尊心的中國(guó)人，都不應(yīng)忘記我們中華民族這段慘痛的過去！
碟形世界讀后感篇二
當(dāng)我翻開這本書時(shí)，歷史將傳奇般的一幕幕演繹在舞臺(tái)上；當(dāng)我翻開這本書時(shí)，我仿佛看見了一個(gè)布滿灰塵的陳封年代；當(dāng)我翻開這本書時(shí)，我感嘆――歷史永遠(yuǎn)是我進(jìn)步的階梯。
歷史對(duì)于我而言是過去時(shí)間的統(tǒng)籌詞匯、但歷史的確對(duì)未來很有幫助。未來掌握在自己手中，沒有舜我們就不會(huì)感到孝，沒有王羲之我們就不會(huì)學(xué)習(xí)到他習(xí)字的毅力，沒有周幽王烽火戲諸侯，我們就不會(huì)以周幽王的愚昧引以為戒。未來是歷史的延伸，歷史可以幫我們創(chuàng)造未來。
我從歷史的舞臺(tái)中回到了現(xiàn)實(shí)的生活中，我關(guān)上這本書，不禁嘖嘖贊嘆這是一本好書，而這本書是《世界上下五千年》。
碟形世界讀后感篇三
最近，我細(xì)心地看了《世界上下五千年》這本書，發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容很有趣。拿到書僅僅翻了幾頁(yè)，我就發(fā)現(xiàn)了許多引人注目的科學(xué)文章，都是介紹歷史中人類是怎樣發(fā)展的，很多文化是怎么發(fā)展的。難怪同學(xué)們都說這本書蠻好的。
神話起源，中國(guó)文明起源……這些文章的題目我以往幾乎聞所未聞，聽來就叫人頗感興趣。編者正是利用了讀者對(duì)這些科學(xué)知識(shí)的好奇心和興趣，才能“大賺一筆”?！妒澜缟舷挛迩辍钒酥袊?guó)及其他各個(gè)國(guó)家五千年來的各種文化發(fā)展和相關(guān)的歷史知識(shí)。厚厚的一本書，里面包含知識(shí)的價(jià)值可比書本身的價(jià)格要高出許多倍。有句話說得好：書籍是人類進(jìn)步的階梯。書的內(nèi)容價(jià)值越高，鋪出的階梯就越堅(jiān)固，通往成功的路就越加平整，離成功的距離就越短。
《世界上下五千年》這本書語(yǔ)言通俗易懂，主要是它也和外國(guó)扯上關(guān)系，中國(guó)人也就更加在意。我有幸一睹它的風(fēng)采，它講述了外國(guó)許多有趣的歷史、古代文物，有的還配上插圖，讓人感受到濃濃的外國(guó)古老的氣息，又令人恍如身臨其境，嘖嘖贊嘆。
看完這本書之后，我覺得它不僅給我?guī)砹酥R(shí)，也讓我覺得讀書其實(shí)也是一種享受，更能激發(fā)我的學(xué)習(xí)興趣。不得不承認(rèn)，《世界上下五千年》真的教會(huì)了我許多知識(shí)。
碟形世界讀后感篇四
現(xiàn)在我們看的電視、上的網(wǎng)、用的ipod、坐的.飛機(jī)……這一切,都是“一小撮”科學(xué)家發(fā)明設(shè)計(jì)的,他們?cè)铰斆?民眾就越白癡.一整個(gè)晚上,我都在和一個(gè)科學(xué)工作者嚴(yán)肅地探討未來的世界.他告訴我,由于生物技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展,未來人類會(huì)生活在虛擬的現(xiàn)實(shí)里.人就躺那兒什么都不用干,想吃什么,想像一下就行了;想跟誰(shuí)好,也是想像一下就行了.想像解決一切問題.
作者：醉琴作者單位：刊名：視野英文刊名：vision年，卷(期)：“”(15)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
碟形世界讀后感篇五
《世界上下五千年》是一部編年體“史記”，記錄了上至古埃及王國(guó)建立，下至二十一世紀(jì)納米技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造對(duì)人類的影響。先是世界古代史，描寫了四大文明古國(guó)的發(fā)展和主要成就。埃及金字塔，那是多少勞動(dòng)人民的汗水和血肉筑成的呀？在現(xiàn)代，我們靠著機(jī)器才能完成，可在古代，完全是人們憑血肉之軀，手拉肩扛地搬運(yùn)石塊，完成如此龐大的工程實(shí)在令人不可思議！造福于人類的亞歷山大港燈塔是小亞細(xì)亞人在埃及建筑的，它日夜不熄地燃燒了近千年，這樣的火焰燈塔在人類歷史上是空前絕后的；矗立在古希臘奧林匹亞的宙斯神像更是雄壯無比；巴比倫的空中花園讓人心馳神往，我恨不得立刻前去觀賞，可令人惋惜的是，它已不復(fù)存在了，后人只能從遺留下來的古畫中欣賞它昔日的神秘風(fēng)姿。
科學(xué)、文化、藝術(shù)是沒有國(guó)界的。意大利著名詩(shī)人但丁用了_年之久完成的曠世之作《神曲》，使我對(duì)中世紀(jì)晚期的意大利現(xiàn)實(shí)生活有了粗略的了解；意大利小說家薄伽丘在創(chuàng)作的《十日談》中勇于批判封建教會(huì)的思想，他不畏強(qiáng)權(quán)，勇于講真話的精神令我敬佩；巴爾扎克、雨果、普希金、易卜生等著名作家流傳下來的文學(xué)巨著為世界的文化寶庫(kù)增添了絢麗的一筆；著名畫家達(dá)。芬奇的《蒙娜麗莎》以及《最后的晚餐》等稀世珍作讓我在藝術(shù)的殿堂流連忘返；欣賞著莫扎特的《魔笛》，伴隨著貝多芬《第五交響樂》的激昂旋律，我領(lǐng)略了古典音樂的勻稱莊嚴(yán)，聆聽了浪漫音樂的自由奔放。科學(xué)家們的發(fā)明、創(chuàng)造對(duì)人類的文明和進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。著名物理、天文學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)的“地球引力”是經(jīng)典物理學(xué)的基石，被認(rèn)為是“人類智慧的最高成就”之一；愛迪生發(fā)明了電燈、攝影機(jī)、留聲機(jī)等1300多項(xiàng)，被世人稱為“發(fā)明大王”；居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳，為人類探索原子世界打開了大門。
學(xué)習(xí)世界五千年，最讓我心情沉重的莫過于德、意、日法西斯等國(guó)家不斷搞侵略擴(kuò)張，嚴(yán)重威脅著世界和平和其他各國(guó)的安全，被統(tǒng)治被壓迫的各國(guó)人民不約而同地投入到了世界反法西斯斗爭(zhēng)中去。從1939年開始，從歐洲到亞洲，從大西洋到太平洋，先后有61個(gè)國(guó)家和地區(qū)、20億以上的人口被卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來了極大的災(zāi)難。隨著1945年日本投降，第二次世界大戰(zhàn)最后以美、蘇、英、中等反法西斯國(guó)家贏得世界和平而結(jié)束。希特勒、墨索里尼、東條英機(jī)等侵略者被永遠(yuǎn)地釘在了歷史的十字架上，永遠(yuǎn)被向往和平的全世界人民唾棄。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，人們又投入到了科技、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，計(jì)算機(jī)的發(fā)明，納米、克隆技術(shù)的應(yīng)用使我看到了人類進(jìn)步的曙光。
歷史的長(zhǎng)河依然在奔流不息，我們要發(fā)憤圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)才能像愛迪生、居里夫人等科學(xué)家一樣，用自己的聰明才智為人類做出貢獻(xiàn)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)世界有用的人，加油吧！
碟形世界讀后感篇六
世界上好書千千萬萬，什么世界名著、四大名著更是我的必讀之書。可是，在偶然的時(shí)候，我看到一本書，它上面說：比《哈利。波特》和《魔戒》加起來還好看的，可能只有這本書了?！蔽沂趾闷?，拿起來翻閱，一看就入了迷。是的，它就是《碟形世界》。
在碟形世界上，有一群老鼠和一只貓，在喝了魔法垃圾之后，都發(fā)生了突變”，變得十分懂道理，擺脫了老鼠的天性。它們和一個(gè)小男孩結(jié)伴，老鼠們準(zhǔn)備到一個(gè)島上去開辟它們的王國(guó)。后來到了一個(gè)城市，結(jié)識(shí)了一個(gè)生活在童話里的小女孩，他們卻受制于老鼠王的管制。一只小老鼠卻憑著堅(jiān)強(qiáng)的信念打敗了老鼠王，老鼠們終于在市長(zhǎng)的幫助下有了安身之地。
那只小老鼠叫毒豆子，它擁有著堅(jiān)強(qiáng)的信念。老鼠王只是人們創(chuàng)造出的。一個(gè)害人利器，它能控制生物的意識(shí)，帶來的只有毀滅和破壞。毒豆子根本不是老鼠王的對(duì)手，卻不會(huì)懼怕。它的勇氣真是令人敬佩。
最強(qiáng)大的不是健壯的身體，而是堅(jiān)定的內(nèi)心。不論你有多么強(qiáng)硬的身子，終究還是難免會(huì)失敗。而如果你有著堅(jiān)定的信念，并且持之以恒，堅(jiān)持不懈，無論再困難的事，終究會(huì)成功。信念人人都有，但是，在很多誘惑前，信念就漸漸埋沒。留得青山在，不怕沒柴燒?！边@名名言說得十分對(duì)。只要你還存有信念，經(jīng)過慢慢努力，你一定可以看到光明。而如果沒了信念的支撐，你也永遠(yuǎn)爬不起來了。魔法很強(qiáng)大，但你自己更強(qiáng)大，人的潛力是無限的，可過程無比艱難，必須要有信念。堅(jiān)定的信念，是成功的關(guān)鍵！
看完這本書，我受益匪淺。這本書有趣，且又意味深長(zhǎng)，實(shí)是一本好書。今天，我終于明白了，原來成功人士的艱苦后面還有著信念的支撐。我不會(huì)喪失我的信念，我會(huì)像毒豆子一樣，擁有著最堅(jiān)定的信念！
碟形世界讀后感篇七
在寒假里，我讀了一本好看的書，名字叫《碟形世界》。
這本書寫了莫里斯和基思還有一些老鼠帶著不同的目的去了一個(gè)城市。莫里斯和基思在那里碰到了馬利西亞，并在交談中揭穿了莫里斯和基思的身份，莫里斯也告訴了假老鼠尾巴的秘密。然后，他們便去下水道探險(xiǎn)，他們還碰到了火腿那些老鼠。他們經(jīng)歷了種種困難，遭到了老鼠王的威脅。最后還是莫里斯和毒豆子那些老鼠救了大家。經(jīng)過一次談判，人和老鼠生活在一起。
我之所以會(huì)認(rèn)為這段是最精彩的，是因?yàn)檫@段讓我懂得了面對(duì)困難只有先沉著鎮(zhèn)定下來才有可能解決困難，正如毒豆子那樣。但是，假如毒豆子一開始就懼怕了，慌了，承服老鼠王了，那么他將被其他老鼠瞧不起，被看作是一只貪生怕死的`老鼠?；蛘呦?，如果毒豆子一開始就拒絕老鼠王，那么他當(dāng)即被老鼠王殺掉，就找不到獲救的辦法，也就徹底沒有得救的希望。因此，我認(rèn)為毒豆子也是一只機(jī)智的老鼠，他先跟老鼠王交談著，借機(jī)想辦法這一舉動(dòng)是非常機(jī)智的。他臨危不亂是非常正確的。
其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，也有人像毒豆子那樣臨危不亂過，就比如哈爾威船長(zhǎng)。在一次航海中，“諾曼底”號(hào)被“瑪麗”號(hào)撞開了一道大口子，哈爾威便組織人們自救，可人群非常的亂，根本就無法組織人們自救，于是，哈爾威便對(duì)大副說：“哪個(gè)男人敢走到女人前面，你就開槍打死他?！鳖D時(shí)，人群安靜了下來。于是，哈爾威便站在崗位上沉著鎮(zhèn)定地組織人們自救。最后，船上所有人都被救走了，唯獨(dú)哈爾威沒有被救走。輪船快沉沒了，可哈爾威并沒有懼怕。最后，哈爾威犧牲了。人們敬佩哈爾威船長(zhǎng)那忠于職守，臨危不懼的精神。
面對(duì)困難，只有先鎮(zhèn)定下來才有可能解決困難。
碟形世界讀后感篇八
壓力容器廣泛應(yīng)用于化工、石油、機(jī)械等部門，是生產(chǎn)過程中必不可少的核心設(shè)備。對(duì)它的安全性和經(jīng)濟(jì)性研究也越來越受到了人們的關(guān)注。長(zhǎng)期以來，受內(nèi)壓碟形封頭壓力容器的穩(wěn)定性問題是固體力學(xué)中的一個(gè)重要問題。受內(nèi)壓作用的碟形封頭壓力容器,其柱殼到球殼的過渡區(qū)受壓應(yīng)力作用,使其發(fā)生屈曲失穩(wěn)。關(guān)于壓力容器的屈曲研究，很多研究者已做過大量工作。miller提出了內(nèi)壓作用下碟形封頭的屈曲標(biāo)準(zhǔn)。張吳星對(duì)內(nèi)壓碟形封頭應(yīng)力的理論與試驗(yàn)進(jìn)行了研究。muscat等人對(duì)歐盟標(biāo)準(zhǔn)中防止內(nèi)壓碟形封頭屈曲的分析設(shè)計(jì)和常規(guī)設(shè)計(jì)進(jìn)行比較。ahmet利用ansysworkbench分析了擾動(dòng)對(duì)內(nèi)壓碟形封頭屈曲的影響。李建中等人針對(duì)碟形封頭壓力容器內(nèi)壓屈曲提出了一種簡(jiǎn)化方法，大大壓縮了所求解問題的規(guī)模，提高了有限元求解的效率。唐超給出一種計(jì)算內(nèi)壓薄壁碟形封頭不失穩(wěn)壁厚的簡(jiǎn)易計(jì)算方法。何家勝利用有限元應(yīng)力計(jì)算方法對(duì)受內(nèi)壓碟形封頭水壓試驗(yàn)時(shí)發(fā)生破壞的原因進(jìn)行了分析。湯國(guó)偉等人運(yùn)用abaqus對(duì)受內(nèi)壓碟形封頭壓力容器的彈塑性屈曲及后屈曲行為進(jìn)行分析。
盡管針對(duì)內(nèi)壓碟形封頭的屈曲問題已有許多研究，但對(duì)凸面受壓碟形封頭的研究較少。針對(duì)此問題，本文利用有限元法和水壓試驗(yàn)相結(jié)合的方法對(duì)具有初始缺陷的凸面受壓碟形封頭的屈曲行為進(jìn)行研究。
1壓力容器參數(shù)。
該壓力容器內(nèi)部受壓，其設(shè)計(jì)壓力和設(shè)計(jì)溫度分別為1.034mpa和75℃。壓力容器筒體和碟形封頭的連接形式和尺寸，如圖1所示。由圖1可以看出，該薄壁壓力容器底部碟形封頭為凸面受壓，對(duì)于凸面受壓的碟形封頭，相當(dāng)于球殼部分受到外壓。容器筒體和封頭由專用鋼板制成，材料均為16mnr。筒體由鋼板卷制并沿縱向接頭焊接而成，筒體和底封頭采用沖壓后焊接的連接模式。
2有限元分析。
2.1有限元模型。
為了模擬該結(jié)構(gòu)的真實(shí)情況，建立三維模型。筒體和封頭的彈性模量分別為2.24×105mpa和2.18×105mpa，泊松比都為0.3。材料塑性采用多線性等向強(qiáng)化模型，并假設(shè)材料服從mises屈服準(zhǔn)則。有限元模型采用8節(jié)點(diǎn)solid185單元?jiǎng)澐志W(wǎng)格，根據(jù)有限元網(wǎng)格劃分的基本原則，對(duì)應(yīng)力較大的部位進(jìn)行了加密網(wǎng)格劃分，模型網(wǎng)格如圖4所示。有限元模型含有115394個(gè)單元，145162個(gè)節(jié)點(diǎn)。薄壁容器所有內(nèi)表面施加2.49mpa的內(nèi)壓，筒體底部端面限制軸線方向的位移。
2.2有限元模擬。
底部碟形封頭在裝配過程中，是由機(jī)器將封頭強(qiáng)行“頂”進(jìn)筒體的，這樣做的好處是：第一，方便結(jié)構(gòu)的裝配，便于流水生產(chǎn);第二，通過這樣的方法，能將筒體校圓;第三，利用這種方式，使得筒體和封頭的接觸部位產(chǎn)生預(yù)應(yīng)力，間接的對(duì)封頭形成一種保護(hù)的效果。所以，在有限元分析的過程中，需要在筒體和封頭接觸的部位設(shè)置初始接觸，使其產(chǎn)生初始的預(yù)緊力。而在筒體焊縫的部位，由于筒體是由鋼板卷焊而成，在焊縫部位的圓度相對(duì)較差。在筒體和封頭連接的地方，由于機(jī)械沖壓的原因，絕大部分都是緊緊“貼”在一起的，而在筒體的焊縫處，由于有一個(gè)焊接平臺(tái)的作用，該處與封頭貼合的程度較差，形成小部分的空隙，所以這個(gè)部位并沒有發(fā)生接觸，從而對(duì)封頭的保護(hù)相對(duì)較差，所以結(jié)構(gòu)的變形主要發(fā)生在封頭靠近筒體焊縫的部位,該模型的焊縫的寬度為8mm，通過計(jì)算，筒體內(nèi)壁和封頭外壁有15mm弧長(zhǎng)的部分未發(fā)生接觸。為了使模擬結(jié)果更加真實(shí)可靠，在有限元建模過程中，筒體和碟形封頭連接的部位，選取某一部分(15mm弧長(zhǎng)的部分)，不設(shè)置初始接觸，反應(yīng)實(shí)際情況。
本文采用特征值屈曲分析和非線性屈曲分析相結(jié)合的方法，對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行屈曲分析。首先，對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行特征值屈曲分析。對(duì)于特征值屈曲分析，本文分為兩步：第一步是進(jìn)行靜力分析，設(shè)置內(nèi)壓(本次研究設(shè)置為1.0mpa)，進(jìn)行一次靜力計(jì)算。第二步進(jìn)行特征值屈曲分析，進(jìn)入eigenbuckling分析模態(tài)，并設(shè)置求解一階穩(wěn)態(tài)載荷，再一次開始計(jì)算。求得結(jié)構(gòu)的屈曲模態(tài)。特征值屈曲計(jì)算得到的失穩(wěn)載荷是結(jié)構(gòu)理想材料的上限解，而對(duì)于實(shí)際的結(jié)構(gòu)，由于初始缺陷或材料非線性的影響，其失穩(wěn)載荷往往比由特征值屈曲計(jì)算得出的載荷要小很多，因此，還需進(jìn)行非線性屈曲分析。然后，對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行非線性屈曲分析。在非線性分析中需要引入初始缺陷，將特征值屈曲分析得到的第一階屈曲模態(tài)各節(jié)點(diǎn)的位移特征向量按一定比例縮小，作為初始缺陷加在結(jié)構(gòu)上，而對(duì)于該結(jié)構(gòu)，根據(jù)之前的分析，還需在封頭與筒體相連接的部位，選取小部分，不設(shè)置初始接觸。所有設(shè)置完畢后，開始進(jìn)行非線性屈曲分析，利用弧長(zhǎng)法，考慮大變形，進(jìn)行計(jì)算求解。
2.3有限元結(jié)果及分析。
結(jié)構(gòu)發(fā)生屈曲時(shí)的變形圖，可以看到，結(jié)構(gòu)發(fā)生了屈曲失效，發(fā)生屈曲的位置在靠近筒體縱焊縫的碟形封頭上。圖6為結(jié)構(gòu)最大變形處的.載荷-位移圖，由圖可知，結(jié)構(gòu)的臨界載荷為2.49mpa，再由美國(guó)asme標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，在壓力容器的屈曲分析中，由非線性屈曲分析得出的臨界載荷對(duì)應(yīng)的安全系數(shù)為2.4，所以碟形封頭由屈曲分析所計(jì)算得出的設(shè)計(jì)載荷為2.49/2.4=1.038mpa，和原設(shè)計(jì)壓力(1.034mpa)接近，說明所建立的有限元模型是可靠的。
3試驗(yàn)研究。
3.1試驗(yàn)方法。
為了驗(yàn)證有限元分析的可行性和正確性，本文對(duì)一臺(tái)薄壁壓力容器進(jìn)行水壓試驗(yàn)。試驗(yàn)所用的容器主要由頂部碟形封頭、筒體和底部碟形封頭組成，試驗(yàn)容器與有限元模擬的容器幾何結(jié)構(gòu)一致。容器承受內(nèi)壓作用，底部封頭主要是凸面受壓，相當(dāng)于承受外壓。筒體和底部蝶形封頭結(jié)構(gòu)如圖7所示。載荷由2s-sy11/30型手動(dòng)試壓泵提供水壓，該泵的壓力為30mpa，流量為11l。從常壓加載直至容器失效。
3.2試驗(yàn)結(jié)果及分析。
通過水壓試驗(yàn)，當(dāng)加載至2.38mpa時(shí)，第一個(gè)容器發(fā)生失效，失效部位為底封頭的屈曲變形，由圖7可知，底封頭靠近筒體的縱焊縫處有一個(gè)明顯的鼓包，屬于穩(wěn)定性失效，而筒體和頂封頭還未發(fā)生明顯的變形。三次水壓試驗(yàn)所得到的屈曲情況均相似，與有限元分析方法所得變形相對(duì)應(yīng)。三次水壓試驗(yàn)的最大承受壓力平均值為2.4mpa，與有限元法計(jì)算的結(jié)構(gòu)的臨界屈曲載荷(2.49mpa)接近，誤差在允許的范圍內(nèi)，驗(yàn)證了有限元分析的可行性。如前文所述，因?yàn)橥搀w和底封頭有一部分貼合的程度較差，所以本文認(rèn)為，碟形封頭發(fā)生屈曲的主要原因是由筒體的縱焊縫引起結(jié)構(gòu)不連續(xù)造成的。
4結(jié)論。
本文對(duì)凸面受壓碟形封頭進(jìn)行了屈曲分析，并考慮選取小部分不設(shè)置初始接觸，從而得到如下結(jié)論：
1)壓力容器發(fā)生的失效模式為底部碟形封頭的屈曲變形。
2)碟形封頭屈曲變形的位置靠近筒體的縱焊縫處，發(fā)生屈曲的主要原因是由筒體的縱焊縫引起的結(jié)構(gòu)不連續(xù)造成的。
3)水壓試驗(yàn)的結(jié)果驗(yàn)證了有限元分析的可行性。
碟形世界讀后感篇九
在看《碟形世界》前，我一直認(rèn)為《哈利。波特》是世界上最好看的書，哪知，世界上竟然還有比《哈利·波特》更受歡迎的書。
這個(gè)故事主要講述了一個(gè)關(guān)于老鼠的故事，在這個(gè)故事中，富滿的想象力、現(xiàn)代性和精神內(nèi)涵，十分吸引人。
在這個(gè)故事中，我最喜歡貓咪莫里斯，當(dāng)它只有五條命時(shí)，它和毒豆子一起被死神帶走，死神要拿走莫里斯的一條命，而它卻讓死神拿走它的兩條命，而放過毒豆子，它的精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
我除了喜歡莫里斯，也十分喜歡老鼠頭頭——黑皮。
黑皮在火腿去世后，當(dāng)上了老鼠頭頭，它十分盡職，每次都會(huì)起好帶頭的作用。每次行動(dòng)，都會(huì)很好地分配好任務(wù)，不只是紙上談兵，大家都十分喜歡這個(gè)首領(lǐng)，最重要的一點(diǎn)就是：黑皮不會(huì)自私自力，它會(huì)先尊重其它人的想法，再結(jié)合起自己的想法。
這個(gè)故事中有著許多精彩的字詞、段落、文章吸引了我。例如：在第十一章里，真的魔笛手來了，小魔笛手與老鼠們串通好，在真正的魔笛手吹笛子時(shí)，不要出來；而在小魔笛手基思吹笛子時(shí)，要出來一只老鼠，看到這里，我真是有點(diǎn)兒哭笑不得。
看了這個(gè)故事，我感受到了想象力的吸引力，生活是寫作與創(chuàng)造的源泉，只要你仔細(xì)觀察，用心做好每一件事，一切都能夠成功！
我們加油吧！
碟形世界讀后感篇十
今天，我讀了媽媽前些日子給我買的《世界上下五千年》一書，這本書是彩繪注音一精一裝本，分上下兩冊(cè)，還贈(zèng)送一張光碟，我拿在手里一愛一不釋手。
它講述了世界從古至今5000多年的歷史和文化。有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古西亞文明、尼羅河畔的古埃及文明、久遠(yuǎn)神秘的古印救文明、光輝燦爛的古希臘文明，博大一精一深的古羅馬文明、在黑暗中前行的中世紀(jì)歐洲、叢林深處的中美洲文明等等精彩篇章。
精美的插圖、精彩的故事一下子就吸引了我的眼球，通過閱讀這本書使我了解了一些曾經(jīng)發(fā)生在世界上的重大歷史事件，如：希波戰(zhàn)爭(zhēng)、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)、斯巴達(dá)克斯起義、十字軍東征等等。還使我了解到早在公元前776年奧運(yùn)會(huì)就已經(jīng)在古希臘舉行了。還有阿基米德，他用自己的智慧想出了檢驗(yàn)王冠的辦法，他還利用光的反射原理將羅馬戰(zhàn)船燒毀，讓我對(duì)科學(xué)充滿了好奇。還有古埃及人克服重重困難修建了被譽(yù)為世界奇跡的金字塔，讓人不得不驚嘆于勞動(dòng)人民的智慧與力量。
總之，透過精彩的故事、偉大的人物，這本書帶我重溫了世界上那些令人驚心動(dòng)魄的歷史、讓我親身感受了那些英雄時(shí)代的現(xiàn)場(chǎng)。這真是一本好書，讓我獲益匪淺呀！
碟形世界讀后感篇十一
閑暇時(shí)間，我讀了一本奇幻小說——《碟形世界之貓和少年魔笛手》。
這是一本與眾不同的書，封面上有一只小貓，它斜戴著一頂綠帽，上面還有一根紅色的羽毛，面部是猙獰的，看起來很厲害，它叫莫里斯。在莫里斯的周圍有四只老鼠，它們分別叫“桃子”、“毒豆子”、“黑皮”和“沙丁魚”。在整幅畫的最前方，也是最下方，有一只散發(fā)著綠光的笛子，笛子的主人是一個(gè)名叫基思的少年魔笛手，他就是整本書的主人公。
整本書中講了“桃子”、“毒豆子”、“黑皮”、“沙丁魚”以及其他一些老鼠吃了垃圾堆上的一個(gè)有魔法的東西，而莫里斯則吃了其中一只老鼠，它們都變成了會(huì)說話會(huì)思考的動(dòng)物。接著它們帶領(lǐng)老鼠們?nèi)チ艘粋€(gè)美麗的小島，那里沒有貓，也沒有人類，老鼠們相親相愛，它們希望這樣的日子能永遠(yuǎn)存在。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，它們和有著同樣經(jīng)歷的莫里斯一起去“賺錢”，希望用金錢來實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。但是很快，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓它們知道了自己的理想注定是虛幻的，不現(xiàn)實(shí)的，它們經(jīng)歷了無數(shù)次的毒藥和老鼠夾，它們被人類囚禁起來取樂，被綁著互相殘殺，被人類誤會(huì)它們是小偷。.。.。.但是它們并沒有因此而逃跑，而是從“糟糕的布林茲”這座小城開始，和人類展開了不屈不撓的斗爭(zhēng)，最后老鼠們終于過上了它們理想中的生活。
讀完這本書，再聯(lián)想到作者對(duì)這本書的感悟：魔法很強(qiáng)大，但你自己更強(qiáng)大。我若有所悟。是不是垃圾堆上那些有魔力的東西使老鼠們和莫里斯變得強(qiáng)大的呢？可能有，但這不是主要的原因，其實(shí)真真正正讓它們強(qiáng)大的是老鼠們和莫里斯它們自己。
碟形世界讀后感篇十二
托勒20xx年被評(píng)為美國(guó)最有影響力的屬靈作者，他《當(dāng)下的力量》曾是最為暢銷的屬靈書籍。我去年讀完《當(dāng)下的力量》后感覺很有啟發(fā)，立刻發(fā)現(xiàn)打坐中“瞬間昏厥”的現(xiàn)象增多了。
所謂“瞬間昏厥”就是打坐中有一瞬間喪失了思維，但意識(shí)還存在的一種現(xiàn)象。我猜想這就大概和頓悟，或者見到本心的瞬間相關(guān)。
人一醒來，大腦就開始活動(dòng)，各種念頭層出不窮。如果我們不去刻意觀察自己的大腦活動(dòng)，我們或許都沒有意識(shí)到大腦時(shí)刻的運(yùn)轉(zhuǎn)。有些人剛開始打坐時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己大腦安靜不下來，以為是打坐反而讓大腦活動(dòng)更雜亂。其實(shí)這是一個(gè)錯(cuò)覺，沒有經(jīng)過訓(xùn)練刻意觀察自己思維的人，經(jīng)常是不會(huì)意識(shí)到大腦的復(fù)雜活動(dòng)，當(dāng)靜心去觀察時(shí)，才發(fā)現(xiàn)里面的混亂。
當(dāng)我們安靜坐下，仔細(xì)觀察自己大腦的活動(dòng)，身體的感受，各種情緒時(shí)，大腦的活動(dòng)就會(huì)慢慢減緩。雖然一個(gè)念頭一個(gè)念頭還會(huì)不時(shí)出現(xiàn)，但在念頭之間往往會(huì)出現(xiàn)一個(gè)思維活動(dòng)的空白區(qū)間，如果可以抓住這個(gè)空白區(qū)間，可以找到一種沒有思維的`覺知狀態(tài)。
這種沒有思維的覺知狀態(tài)是幫助人們覺悟的一個(gè)關(guān)鍵。許多禪師可以在深度禪定狀態(tài)長(zhǎng)時(shí)間保持這種狀態(tài)，還有禪師可以在無夢(mèng)的深度睡眠中保持覺知。
我還無法長(zhǎng)時(shí)間保持思維停止的覺知狀態(tài)，但感覺一個(gè)念頭消失，另一個(gè)念頭起來時(shí)的一種難以言傳的瞬間昏厥或許是是一種相接近的狀態(tài)。
碟形世界讀后感篇十三
另外還有一種成為夢(mèng)魘的狀態(tài)值得一提。夢(mèng)魘的學(xué)術(shù)名稱是睡眠癱瘓癥(sleepparalysis)，表現(xiàn)是睡夢(mèng)中感覺已經(jīng)清醒，可以感覺周圍的環(huán)境，但喊不出話，身體動(dòng)不了。有時(shí)會(huì)出現(xiàn)假醒，就是感覺醒了實(shí)際還在夢(mèng)中，這種假醒可能多次迭代甚至循環(huán)，讓人緊張恐懼。但我認(rèn)為人如果能把握夢(mèng)魘的機(jī)會(huì)，不要緊張恐懼，或許是一個(gè)可以更好認(rèn)識(shí)覺知的機(jī)會(huì)。因?yàn)檫@時(shí)身體其他部分沒有喚醒，可以減少對(duì)覺知的干擾。
我最近有一次夢(mèng)魘體驗(yàn)，清醒后感覺自己是睡在床上，但不知道是睡在哪間房子的'床上，搞不清處于生命的哪一個(gè)時(shí)期。這時(shí)意思完全清醒，但記不清自己多大年齡，想不起自己孩子多大，甚至不知道父母是否還健在?？上耶?dāng)時(shí)心中緊張，急于要擺脫這種夢(mèng)魘狀態(tài)，沒能靜下心來利用這難得的機(jī)會(huì)(記憶系統(tǒng)沒有完全啟動(dòng))來探索自己的覺知。
據(jù)說人死后，會(huì)經(jīng)歷類似的階段，大部分人沒有經(jīng)驗(yàn)，會(huì)緊張，不知所措所以錯(cuò)過覺醒的機(jī)會(huì)從而依照習(xí)氣進(jìn)入輪回。如果一個(gè)人可以在這種情形下保持冷靜，就可以選擇來世的走向。
有些跑題了，讓我們回到《新世界》。
碟形世界讀后感篇十四
工業(yè)時(shí)代究竟是福音還是災(zāi)難，眾說紛紜。科技把神明揪下祭壇狠狠摔進(jìn)了泥土，讓尼采發(fā)出“上帝死了”的曠世驚呼，同時(shí)，蒸汽機(jī)和引擎卻催生了一種新的信仰：在工業(yè)革命的時(shí)代，從流水線上走下的不只是源源涌進(jìn)資本家口袋的財(cái)富，還有一種對(duì)科技力量的.瘋狂癡迷、崇拜。因此，在《美妙的新世界》里，汽車大王福特成為了新的神“福帝”，像舊時(shí)代的上帝一樣被人們整日掛在嘴邊。
科技締造了新世界。在那里，連人的繁衍都成為了一種機(jī)械的程序，一個(gè)人的命運(yùn)從受精卵形成的一剎那起便已決定，此后從出生到死亡，都再無懸念。一切變數(shù)，都被深入潛意識(shí)的“設(shè)定”抹成了零。人類被分成阿爾法、貝塔、伽馬、德爾塔、伊普西隆五個(gè)等級(jí)，這不禁讓人聯(lián)想起印度的四大種姓——新世界，是一部像方程一樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臋C(jī)器，每一個(gè)螺絲釘都在自己的位置上毫不懈怠地運(yùn)轉(zhuǎn)，而且樂在其中——這是多少個(gè)專制王朝都?jí)裘乱郧蠖鴽]能做到的，焚書坑儒、獨(dú)尊儒術(shù)、八股取士力所不及的事情，科技做到了，而且做得近乎完美。
碟形世界讀后感篇十五
那個(gè)雙手沾滿血腥的獵人是一個(gè)貪婪的惡魔。為了名垂史冊(cè)，讓英格蘭野狼中的最后一只狼死在自己手上，他用那雙可怕的眼睛四處窺視尋覓野狼。
當(dāng)我讀到剛剛出生不久尚末睜開眼睛的狼患就活活被獵人折斷脖子的時(shí)候，我憤慨，我痛恨那獵人。然而，這責(zé)任是無論如何也無法全部推托到那一個(gè)獵人身上的。在現(xiàn)實(shí)中，這樣的獵人何止一個(gè)，何止數(shù)百，何止上千!
我不知道為什么人們對(duì)狼如此排斥。狼也有自己的家庭、朋友。但它們卻沒有人類那樣發(fā)達(dá)的智慧。它們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，人對(duì)它們來說是多么危險(xiǎn)。千百年來，“狼來了”這古老的吶喊便意味著深夜中的火光，犬吠，人們的迫殺。石塊擊中它們的肋骨，鐵器擊碎它們的頭骨，子彈呼嘯而來。隨后，皮毛的焦糊味，肉和管頭在火中烘烤的氣味在曠野里迷漫。
在同一塊土地上，在同一片藍(lán)夭下，命運(yùn)卻截然不同。人類高高在上，輕松地用一根乎指壓下天平，動(dòng)物只能在傾斜的天平一端搖搖欲墜。
碟形世界讀后感篇十六
暑假里，我讀了《白狼》這本書，我有很多感悟。
《白狼》的作者沈石溪是一個(gè)非常熱愛小動(dòng)物的人，他寫過的書里幾乎全都是寫小動(dòng)物的，而且故事中還能告訴我們很多道理，我非常喜歡他的作品。
讓我印象最深的是關(guān)于白狼的故事。寨子里接二連三的發(fā)生了羊羔失蹤的怪事，人們斷定附近山上一定有狼，于是人們便把狼的幼崽拴在一塊兒石頭上，希望這樣把白狼引誘來，人們?cè)诟浇阒缓笠粯尨蛩腊桌?。深夜，來了一只白色的家伙，人們以為是寨子里的那只狗，就把它趕走了。但是大家萬萬沒想到那是一只鉆進(jìn)石灰窖里滾了一圈后，滿身沾滿石灰變成白色的狼，它偽裝成了那只寨子里經(jīng)常出沒的白色的狗，然后在人們的視線底下把狼崽叼走了，多么有智慧的白狼，我真佩服它。我想它一定是發(fā)現(xiàn)自己的孩子丟了之后非常傷心，它為了救出自己的孩子，絞盡腦汁想盡了各種辦法，最后它冒著被人們打死的危險(xiǎn)，勇敢的在人們眼前把孩子救了出來，動(dòng)物的母愛也是多么的偉大！這讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)，也讓我感動(dòng)。
我還曾讀過關(guān)于動(dòng)物愛孩子的故事。有一匹公狼，帶著一只小狼崽，居住在洞穴里。有一天獵人發(fā)現(xiàn)了它們，這匹公狼為了自己的小狼崽不受傷害，安全活下去，竟直接奔出洞穴，把獵人引開，把獵人引出一段距離之后，獵人開槍了，直中要害。公狼為了保護(hù)自己的孩子，獻(xiàn)出了自己的生命，在人間雖然也有這種故事，但動(dòng)物身上也有這種愛，令人驚訝。
生活中我的媽媽也是把愛無私的愛給與了我，她無微不至的關(guān)心著我的生活、學(xué)習(xí)，當(dāng)我生病時(shí)他會(huì)焦急的徹夜不眠，學(xué)習(xí)中她愿做我的.良師益友，讓我感受到了無盡的愛與溫暖。前一段時(shí)間，我突然過敏了，渾身起了很多疙瘩。我晚上睡覺的時(shí)候，媽媽每隔一會(huì)兒就來看看我身上有沒有再起新的疙瘩，而我卻在睡夢(mèng)中，什么也沒有感覺到。就這樣到了凌晨?jī)牲c(diǎn)，我過敏愈發(fā)嚴(yán)重，渾身疙瘩都連成了片，媽媽一看立馬焦急的把我叫了起來，和爸爸一起帶我去了醫(yī)院，在路上不斷的問我有不舒服的地方嗎？直到醫(yī)生看了病情后說無大礙，回家注意觀察、吃藥、休息幾天就好了。媽媽才算松了一口氣，回到家已經(jīng)早晨5點(diǎn)多了，媽媽卻一點(diǎn)沒抱怨耽誤了他們休息，又忙著給我做早飯去了。
小動(dòng)物的世界充滿著愛，我們?nèi)伺c人之間也充滿著愛，我們要學(xué)會(huì)懂得愛、付出愛，我們要愛父母、愛他人、愛自己、愛動(dòng)物、愛植物……讓這神圣的愛彌漫人類和動(dòng)物、植物共有的美好家園！讓愛充滿世界！
碟形世界讀后感篇十七
“悲于鳥血而不悲于魚血，有聲者幸也?！?/p>
這是在攻殼里學(xué)到的話，原文里所說的有聲者是指能發(fā)出聲音的動(dòng)物一般更加能夠勾起人類的惻隱之心，所以它們是幸運(yùn)的。
“如果機(jī)器人偶能夠表達(dá)自我，大概它們會(huì)說不想要成為人類吧?！痹诠だ?，素子用這句話來表達(dá)人類對(duì)于將有g(shù)host的機(jī)器人偶?xì)⑺罆?huì)毫不猶豫，卻會(huì)因?yàn)闅⑺廊祟惗⒕?，都只是因?yàn)槿祟惸鼙磉_(dá)自我而機(jī)器人偶卻只能遵循程序。
放在《來自新世界》里，有聲者是指能說人話的畜生，更是指有話語(yǔ)權(quán)的生物。
這種生物，放在現(xiàn)代社會(huì)來說，就是我們?nèi)祟?；放在一千年后的社?huì)來說，那是有咒力的人類。
這么一部好番被萬般不理解我是為作者感到惋惜甚至是心痛的。曾經(jīng)以為在《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》之后就不會(huì)再有能夠如此深刻探討“人類”二字的番組了，所以看到這部番之后真的很激動(dòng)。
心目中top1的動(dòng)畫是《空之境界》，第二是《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》（eva沒看過很抱歉），然后就沒有第三第四了，因?yàn)闀簳r(shí)這兩部番在我心里甩開了其他番組很大的一段距離。而《來自新世界》的出現(xiàn)，我心中的top3也終于塵埃落定了，從心底里感謝貴志佑介。
碟形世界讀后感篇十八
弗里德曼的《世界是平的》(thomasl.friedman)這本書最近很流行。其引人注目的地方在于一個(gè)簡(jiǎn)單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在一定程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢(shì)，同時(shí)，該書尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢(shì)。因此，許多人尤其是時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上縱橫的人，捧著這本書都有所敬畏，最大的感覺是自己知識(shí)不足了，需要更新了。
全球化首先表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化?！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強(qiáng)調(diào)今天的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí)，直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值的理解;很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時(shí)會(huì)失去工作，因此對(duì)未來產(chǎn)生恐懼。
但《世界是平的》同時(shí)又啟示我們：理解一個(gè)人，應(yīng)該從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去看待;我們?cè)S多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)欠缺，否則，人們就會(huì)根據(jù)情形做出理智的行為。
人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是，人類的歷史是一部社會(huì)生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無止境地追求物質(zhì)財(cái)富以滿足其欲壑難填的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動(dòng)物并無二致的自然屬性或者說天性，也就決定了生產(chǎn)力會(huì)決定生產(chǎn)關(guān)系。
在不同的歷史階段或者扮演著不同的歷史角色上，人們有不同的使命。你、我、他，我們每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己所處的社會(huì)環(huán)境和自己所扮演的角色、所站的崗位，來創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。
人類，乃至這個(gè)自然界每個(gè)存在的物體(或者是動(dòng)物、植物，或者是沒有生命的其他物質(zhì))，都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是每個(gè)個(gè)體都有自己的相對(duì)長(zhǎng)處，都有其現(xiàn)實(shí)存在的合理之處，都在為這個(gè)豐富多彩的世界做出貢獻(xiàn)。在我們從事的有著自己長(zhǎng)處的領(lǐng)域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。因此，構(gòu)建和諧社會(huì)以及真正和諧的社會(huì)，應(yīng)該要且能夠讓每個(gè)人都能發(fā)揮自己的所長(zhǎng)，都有為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，都有通過自己的努力和勞動(dòng)改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)，也都能為每一個(gè)人創(chuàng)造或者說提供平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)而不是輸在起跑線上。
社會(huì)更幸?；蛘邩?gòu)建和諧社會(huì)，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)社會(huì)公義。社會(huì)、國(guó)家及其當(dāng)權(quán)者在強(qiáng)調(diào)有著高智力人才的重要性的同時(shí)，也要看到同樣在為社會(huì)留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會(huì)最底層的人，同樣都是國(guó)家的人才，同樣是社會(huì)的精英。
可能確實(shí)，因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優(yōu)越的自我感覺。但我依然主張，社會(huì)是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的，都是“精英”。人類社會(huì)這么了不起、這么豐富多彩，其實(shí)都是因?yàn)槭冀K有你，有我。而那種幾乎從小學(xué)分流的時(shí)候就已經(jīng)被注定的“精英至上”的思維，就無法體現(xiàn)這種深邃的人文關(guān)懷。社會(huì)不和諧也是顯然和必然的。
那么，整個(gè)社會(huì)的大機(jī)制該如何來做到這點(diǎn)的呢?一句話：經(jīng)濟(jì)調(diào)控。經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，使得每個(gè)人的個(gè)人最優(yōu)化選擇符合達(dá)到社會(huì)最優(yōu)化的方向。當(dāng)每個(gè)人都做自己最擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候，他就會(huì)得到社會(huì)更多的回報(bào)。社會(huì)當(dāng)然也就和諧，這毫無疑問。
同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價(jià)值，那么社會(huì)就應(yīng)該給你更高的回報(bào)，鼓勵(lì)你去做。更進(jìn)一步地，無論社會(huì)再怎么需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個(gè)社會(huì)基層的大眾，那么社會(huì)都將要付出沉重的代價(jià)?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，消除過分的貧富差距，是必要的;否則，多數(shù)人會(huì)覺得被社會(huì)忽略了甚至被排斥了，或者人們會(huì)感覺到所付出的努力與所得到的回報(bào)嚴(yán)重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)國(guó)家和社會(huì)的疏離感，進(jìn)而社會(huì)也就不和諧了。
不過，人本身是一種貪婪的動(dòng)物，這和自然界其他動(dòng)物并無本質(zhì)區(qū)別，甚至有時(shí)候人類比動(dòng)物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪：很多人為了自身利益會(huì)不顧忌整個(gè)社會(huì)的利益，很多人會(huì)為了自己的政績(jī)或個(gè)人升遷、或個(gè)人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會(huì)的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時(shí)，人類就需要法律的手段來協(xié)調(diào)、來保證自己合法和與生俱來的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動(dòng)物的地方。所以，我們要善加利用好人類的這個(gè)智慧。
其實(shí)，自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無錫水危機(jī)事件、全球范圍內(nèi)的干旱，已經(jīng)給人類敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為，終將得到報(bào)復(fù)。這不是一般意義上的思想道德問題，而是自然規(guī)律，其內(nèi)涵，也是可以衍生。
再具體到微觀層面的企業(yè)。雖然企業(yè)個(gè)人的命運(yùn)和企業(yè)的命運(yùn)有可能存在很多的隨機(jī)性，但我們每個(gè)人與他人、每個(gè)人與組織都相輔相成地互相促進(jìn)著。這是不可違抗的規(guī)律。
合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)一定要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，順應(yīng)社會(huì)環(huán)境。每個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)都應(yīng)該去做自己最擅長(zhǎng)、同時(shí)又是對(duì)社會(huì)有益的事情。只有這樣，自己才有可能對(duì)社會(huì)作出最大貢獻(xiàn)的同時(shí)從社會(huì)得到回報(bào)。人和企業(yè)都是社會(huì)的一部分，自己的財(cái)富來源都是將自己的努力和社會(huì)來交換。因此，為了自己的長(zhǎng)久發(fā)展，就必須要盡到自己的社會(huì)責(zé)任。
更進(jìn)一步地，人類每個(gè)人身上都有很多潛力可挖，我們應(yīng)該給其他人提供一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的社會(huì)，不是一個(gè)和諧的社會(huì)，事業(yè)必然會(huì)失敗。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，通過一些制度和政策，來鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這是企業(yè)進(jìn)步的源泉。也只有這樣，社會(huì)才能真正發(fā)展。
碟形世界讀后感篇十九
讀了《世界上下五千年》上古卷，我深有感觸，通過這本書，我明白了人類早在公元前3500年，就建立了古埃及王國(guó)，運(yùn)用了高超的建筑技術(shù)一層一層地搭起了金字塔與獅身人面像。不僅如此，人們?cè)缭诠?000年左右，就發(fā)明了圖畫文字，可見古代的人們也是博學(xué)多才呀！
古代人不僅博學(xué)多才，還善于雕刻建筑。創(chuàng)造了世界七大奇跡的人的技藝更是如同鬼斧神工，古埃及的金字塔、巴比倫的空中花園、古希臘的宙斯神像、摩索拉斯陵墓、阿泰密斯女神廟、太陽(yáng)神巨像和亞歷山大燈塔。這七大奇跡，樣樣都是巧奪天工，美不勝收，無不令人驚嘆。
古代人所創(chuàng)就得文化也是數(shù)不勝數(shù)。公元前20xx年，古巴比倫人就已經(jīng)能把行星和恒星區(qū)別開來，并且知道火、水、木、金、土五大行星的運(yùn)行軌道。古巴比倫人用日、月、火、水、木、金、土七個(gè)星球的名稱，給一周中的七天命名，所為星期，就是星的`日期。
讀了《世界上下五千年》上古卷，我知道了古代歷史的輝煌與敗落，明白了古代人建筑技藝精湛高超，懂得了古代的許多文化知識(shí)……古代文明深深的是我敬佩。
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