散文及心得體會(通用13篇)

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。我們應該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

散文及心得體會篇一

散文是一種以故事、描寫、議論等為主的抒情性文學形式。它廣泛運用于說明問題、反映社會現(xiàn)象和展示作者情感的場合。散文以真實生動的描寫和深度的思考，深受廣大讀者的喜愛。而我個人對散文的感受也頗深，下面將從五個方面來談談對散文的心得體會。

首先，散文是一面鏡子，能夠真實的反映出社會、人性的方方面面。散文作品常常以具體事物為切入點，通過對事物的描寫和分析，折射出作者的觀點和態(tài)度。比如《在豐子愷先生那兒》，作者以豐子愷的庭院為寫作背景，通過對庭院中樹木、植物等細節(jié)的描寫，展示出了豐子愷的生活態(tài)度和思想追求。這樣的描寫讓讀者感受到作者真摯的情感，并且從中得到一些有關(guān)人生、幸福的啟示。

其次，散文是一種思維的延伸，能夠引發(fā)讀者的深度思考。散文作品往往具有一定的議論性和思辨性。作者通過對某一現(xiàn)象、問題的分析和研究，提出自己的見解和觀點，引發(fā)讀者對此進行深入思考。例如《生命中的風景》，作者通過對自己從小到大的成長經(jīng)歷的回顧，結(jié)合自然景色的描寫，呼喚讀者對生活、成長的深度思考，體悟生命的意義。

再次，散文是一種情感的表達，能夠讓讀者與作者產(chǎn)生共鳴。散文作品常常以感性的方式進行描寫，通過對自己的情感的表達，讓讀者感受到作者的內(nèi)心世界。比如《春天里》，作者以對春天的喜愛為創(chuàng)作素材，通過對春天美好景象的細膩描寫，表達了作者對春天情感的贊美。這樣的作品讀起來能夠引起讀者共鳴，使讀者在閱讀中產(chǎn)生一種美好的情感體驗。

同時，散文是一種審美的享受，能夠令人陶醉其中。散文作品以優(yōu)美的文字、多元的表達方式和豐富的詞藻，給人一種美學的享受。比如《賞櫻》，作者通過對櫻花的描繪，展示了櫻花美麗的形態(tài)和絢麗多彩的景象，讀者仿佛能夠置身于那個美麗的場景中。這樣的作品讀起來令人陶醉，帶來一種獨特的審美感受。

最后，散文是一種心靈的救贖，能夠帶給人內(nèi)心的慰藉與安慰。散文作品常常通過對作者個人經(jīng)歷的回憶和反思，喚起人們對內(nèi)心世界的關(guān)注。比如《讀書與生活》，作者通過對自己讀書的體會和心路歷程的述說，使讀者感受到讀書對人生的影響和獨特魅力。這樣的作品讀起來能夠給人內(nèi)心的慰藉和安慰，讓讀者在讀書與生活之間找到平衡與追求。

總之，散文作品以其真實、思辨、情感、審美和救贖等特點，為讀者提供了一種全面的文學體驗。通過閱讀散文，我們能夠領(lǐng)略到作者對社會、人性的觀察和思考，產(chǎn)生共鳴，受到啟發(fā)。同時，散文也給予我們內(nèi)心的慰藉與安慰，引發(fā)思考，并帶來審美的享受。因此，閱讀散文既是一種文化的修養(yǎng)，也是一種心靈的享受。我們應該更多地閱讀散文，從中汲取智慧和靈感，使之影響和改變我們的思維方式和生活態(tài)度。

散文及心得體會篇二

散文教學要講“道理”

再讀王榮生教授對黃玉峰老師的《世間最美的墳墓》的評析，不禁有想起了散文教學的問題。

我發(fā)現(xiàn)，王教授特別鐘情于黃老師的課堂教學，不吝溢美之詞。在此之前，我知道黃玉峰老師的大名，也知道他戲稱自己是“語文教學界的叛徒”，但是，對黃老師的課堂教學，我知之甚少。前年，在常州市翠竹中學，有幸聆聽了一節(jié)《送東陽馬生序》，留下的印象，一是，黃老師的語文功底簡直是高山仰止，非我輩所能企及;二是，黃老師的語文課，一講到底。

王教授的文章后面列出了黃老師的《世間最美的墳墓》教學札記和教學簡案，正好讓我重溫了黃老師的風采。在讀王教授的評析之前，我先把黃老師的這些內(nèi)容，仔仔細細地看了兩遍，最初的感覺是，語文老師對文本的解讀，不是一件簡單的事情。黃老師在教學札記中就談到自己備課時，“當我仔細閱讀課文時，卻發(fā)現(xiàn)其中有很多疑點沒有解決，有很多東西遠不是那么容易理解的”。他在備課時，經(jīng)過揣摩文本，就對自己提出了11個問題。我想到我們平時的備課，似乎沒有如此的“用心”，文本大略地看看，然后再看看參考書是如何闡釋的，然后就堂而皇之地去備課了——把參考書上的答案販賣給學生。我經(jīng)常對我的學生說，沒有問題是最大的問題?？墒?，老師們在備課時，有沒有想過，我有什么問題?今讀王教授的評析，才領(lǐng)略了其中的奧妙。

當今的語文教學，似乎格外對散文教學青睞有加。從我們所使用的教材中散文所占的比例可見一斑;書店里能令人流連忘返的也往往是一些散文化的文集;人們在茶余飯后，能夠有點小資情調(diào)的消遣閱讀，也大多是散文(當然，很多屬于心靈雞湯)?？梢?，散文在日常生活中，有種不可或缺的填補精神空間的作用——畢竟散文的使用價值并不大。

可是，引入中學語文課堂的散文，卻不是人們供休閑精神寓所。該怎樣把“散文”當作“課文”，是一件值得考量的事情。王教授認為，“中學語文的散文教學，目前極少有教對內(nèi)容的，往往是錯得一塌糊涂，嚴重地違反讀與寫的常識”。(《聽王榮生教授評課》p63)作為一線教師，日常教學中，只知道按照教材去教學，卻從來沒有考慮過其中的理據(jù)是什么。王教授給我們提出了這樣幾個問題：

說實話，散文教學已經(jīng)不是第一天了，“經(jīng)驗”也可謂不少。不過，這些問題卻沒有仔細想過。任何事情，多想想為什么，可能就不會草率為之，也就會更加謹小慎微。經(jīng)王教授這么一問，不禁有些自慚形穢。我為什么教?我教給學生什么?我是怎么教的?正如王教授所言，解決這些問題“談何容易”?我們之所以對散文教學有所倚重，之所以敢放肆地教散文，大概是因為散文的“散”，即散文的“無特征”“無規(guī)范”，因為在散文的教學中，大家都知道其“散”，在散文中，我們很難“找出一些能夠揭示散文體性的特征，找出一些可具參考的規(guī)范”。最多，我們只能體面地回答“這樣的散文教什么”、“這一篇散文教什么”之類的問題。因為這樣的問題的答案，永遠是探索性的，是“僅供參考”。

基于這樣的思考，王教授認為，“散文是真實人與事的抒寫，不聯(lián)系到被寫的人與事，談不上對散文的理解;散文是作者真情實感的流露，離開了寫作的這個人，也談不上對散文的理解。于是，就有了時間和空間。散文是即情即事的產(chǎn)物;脫離了具體的時間和空間，就只能把作品當作言辭的技巧，猶如我們許多語文課所做的那樣”。(p65)從這個觀點上看，我一向認為，語文教學，要與文本對話，要與作者對話。否則，一切都可能只是一種言辭上的表達技巧而已。即使在其他非散文教學中，我們也都知道要把作者介紹給學生，把寫作背景呈現(xiàn)給學生?；蛟S，這驗證了白居易所說的“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。否則，不是無病呻吟還是什么呢?王教授認為，即使是言辭與表述，也有兩種把握的途徑：一種是文內(nèi)的，在上下文語境中;一種是文外的，在具體時間和空間的語境里，聯(lián)系著寫的人和被寫的人與事。文內(nèi)的把握，又有兩種，字面的和字面背后的;文外的聯(lián)系，也不妨分為兩種，籠統(tǒng)和抽象的。可是，在我們的平常的語文教學中，我們弄丟了教學內(nèi)容的理據(jù)，并不知道我們在教什么，最多，只是以“考試”為根據(jù)，教些怪模怪樣的東西。

教學內(nèi)容的正確，并不表示學生就能有所收獲——就像學生喜歡的課，喜歡的老師，未必就真的能讓學生有收獲一樣，這需要理性的思考。很大程度上，也有賴于教學方法的合宜。這就好像做菜一樣，同樣的菜，不同的廚師就會做出不同的菜來，有的讓人胃口大開，吃飽了還要撐著;有的讓人倒胃口，看到那樣子，就不想吃。語文教學也同理可證。從教學方法的理據(jù)上，王教授認為，黃玉峰老師的教學方法是契合的。與教學內(nèi)容的契合程度問題，主要考察教師的“教”的方面，而教學方法的有效性問題，則更關(guān)注學生的“學”的方面，考察的是學生學習的實際效果。盡管，從時髦的做法來看，黃玉峰老師的做法并不顯得有多高明，但用他自己的話來說，就是追求“返璞歸真”?，F(xiàn)在很少有語文老師敢于在課堂上“串講”了，一旦“串講”，好像就背上了“滿堂灌”的罵名。其實，講得精彩的語文課，對學生何嘗不是一種享受與受益?關(guān)鍵是老師會不會講。而黃老師的“一講到底”，據(jù)我了解，全國敢這樣的做的人，一時無兩。更何況，在教育沉浸在各種追逐時髦的口號中，哪位老師在公開課教學中，膽敢這樣做，不背上“因循守舊”的罵名才怪呢。

一堂語文課，可以有多種語文教學方法?？墒?，我們是不是應該捫心自問，我為什么用這些教學方法?也許，答案是悲觀的。或者茫然不知，或者因為流行，或者因為好看，或者因為“我喜歡”，或者因為“我就這樣”，有不少人甚至還不知道這里還有一個為什么的問題。離開了教學內(nèi)容有效實現(xiàn)這一基準，什么方法都是亂方法。我一致認為，做事如果搞不清為什么，那么，不作為要比亂作為好。以前要上公開課，第一件要做的事情不是很好的研讀文本，而是首先上網(wǎng)去查詢有什么現(xiàn)成的教例，有什么現(xiàn)成的教案，有什么現(xiàn)成的設(shè)計，然后拼拼湊湊，熱熱鬧鬧，至于為什么要這樣做，卻鮮有人能夠回答。黃玉峰老師是這樣說的：“對文本有深入理解后，決定采用串講式。一面讀一面講。一面講文本，一面結(jié)合內(nèi)心的感受，聯(lián)系我的經(jīng)歷，把自己放進去，把我們的時代放進去。”是呀，把自己放進去，把時代放進去，有多少老師能這樣做呢?更多的時候，我們欣賞的是語文老師教學的技巧，教者本人似乎總是理性地置身事外，而不是把自己融入課堂、文本，在老師眼里，文本不過是可以大卸八塊成各種試題而已。

散文本是作者心靈的抒發(fā)，閱讀散文是心靈與心靈的碰撞交感。把散文當成一種玩弄技巧的玩意兒，就會使散文失去它的蓬勃生機。所以，王教授提出了這樣的忠告：語文老師如果能經(jīng)常研習黃玉峰老師的《世間最美的墳墓》，長進一定會很快。

當然，王教授也對黃老師所說的“返璞歸真”提出了自己的意見。他認為，“歸真千真萬確;反樸萬萬不能”。因為，黃老師認為，“串講”是教學方法的技術(shù)層面，所謂“反樸”就是“返”到古代的“串講”。而現(xiàn)代意義上的“串講”與我國古代私塾乃至語文教育成立之初老先生們串講古文的方法，已經(jīng)不可同日而語了。因而，王教授最終得出這樣的結(jié)論：

黃老師這堂課之所以成功，是因為他教的是《世間最美的墳墓》這樣的散文，是因為——“字里行間”的情緒、“某些詞語”的字面背后的意思、由字面背后意思所牽連出來的人和事——這樣教學內(nèi)容，是因為“串講”在這里恰好能夠有效地實現(xiàn)教學內(nèi)容。換言之，是因為他對教學內(nèi)容的自覺、對教學方法的自覺，是因為其教學內(nèi)容的理據(jù)、教學方法的理據(jù)。

這些話，或許可以作為我們教學散文的“理據(jù)”吧。語文教學，還是要有道理的，否則就是“無理取鬧”了。

散文及心得體會篇三

心得體會散文坊是一個平臺，給人們提供了一個分享自己的心得和體會的機會，不論是對于生活、學習還是工作，這里都有許多有趣的故事和深刻的感悟。經(jīng)過一段時間的參與和閱讀，我深深感受到了五個方面的心得體會。

首先，心得體會散文坊給我?guī)砹伺c他人的交流和互動的機會。在平臺上，我通過閱讀他人的文章，了解了許多他人的經(jīng)歷和感悟，這些文章既有溫暖人心的故事，也有令人深究的思考。在閱讀的過程中，我也不停地與作者們進行交流，分享自己的理解和感受。通過這樣的交流和互動，我不僅加深了對文章的理解，也結(jié)識了一些志同道合的朋友。

其次，心得體會散文坊讓我更加關(guān)注自己的內(nèi)心世界。在平臺上，人們通過寫作將自己的思考和感受表達出來，這種寫作的過程其實是對自我思考的一種促進。我也通過寫作，嘗試將自己內(nèi)心的復雜情感、矛盾的想法具象化，從而更好地理解自己。在這個過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)，只有真正深入了解自己，才能更好地面對外界的各種挑戰(zhàn)和困難。

第三，心得體會散文坊提醒我要積極關(guān)注生活中的細節(jié)。在平臺上，人們通過寫作將平時容易被忽略的瑣事記錄下來，并加以思考和總結(jié)。我也從中學到，生活中的細節(jié)往往蘊含著豐富的哲理和人生智慧。比如，有一位作者通過一篇故事講述了一個小孩子的成長經(jīng)歷，從中我看到了愛和包容的力量。這樣的文章讓我反思自己在生活中是否也經(jīng)常忽略了類似的細節(jié)，從而更好地珍惜身邊的人和事。

第四，心得體會散文坊給我?guī)砹藦V闊的思考空間。在平臺上，人們的故事和觀點五花八門，每個人都有著獨特的見解和思考方式。通過閱讀和交流，我逐漸發(fā)現(xiàn)，不同的觀點和思考方式都有它們的合理性和價值。這讓我明白到，生活是多樣的，每個人都有不同的出發(fā)點和經(jīng)歷，應該尊重并學會欣賞他人的觀點。同時，這也提醒我要保持開放的心態(tài)，不斷地學習和成長。

最后，心得體會散文坊培養(yǎng)了我對寫作的熱愛和執(zhí)著。通過參與平臺的交流和分享，我逐漸找到了寫作的樂趣和意義。寫作不僅可以表達自己的思想和情感，還可以啟發(fā)他人的思考和理解。在這個平臺上，我看到了許多優(yōu)秀的作品和作者，他們的用筆之間充滿著力量和美感。這讓我愈發(fā)堅定了繼續(xù)寫作的決心，并努力提升自己的寫作水平。

心得體會散文坊給我?guī)砹伺c人交流、關(guān)注內(nèi)心世界、留意細節(jié)、拓寬思考空間和熱愛寫作五個方面的心得體會。參與其中，我不僅收獲了知識和智慧，也培養(yǎng)了自己的思考和表達能力。我相信，在心得體會散文坊的大家庭里，我會不斷地學習和成長，繼續(xù)分享，與更多志同道合的人一同前行。

散文及心得體會篇四

門戶，不能把她歸屬于任何一個派別；她不以學問見長，也不以前衛(wèi)的語言標榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。

她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風，很有一點“平淡而山高水深”的境界。

在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一齊分享了心靈的顫動，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。

“愛”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對文章產(chǎn)生了特有的激動，或許是畢淑敏在字里行間對我的打動，第一次，我真真地對“愛”有那樣的按捺不住的沖動，肯定地說，正是畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。

“愛一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛一個人，就斬釘截鐵地追求。愛一個民族，就挫骨揚灰地獻身。愛一種信仰，就至死不悔?！睆漠吺缑魧Α皭邸钡脑忈屩校浑y看出她對“愛”那種獨有釋懷。

閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對“愛”的解釋異常具有生活的氣息，異常具有人性的舒漫，使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛”怕撒謊，“愛”怕沉默，“愛”怕猶豫，“愛”怕模棱兩可，“愛”怕沙上建塔，“愛”怕無源之水，“愛”怕假冒偽劣，“愛”怕刻意求工。

“說了愛的許多毛病，愛豈不一無是處？”其實不然，畢淑敏在散文中用了很多的“愛是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和宏大。

文中對“愛”的強調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛”真“情”，能使孕育萬物之生活的草原生長出本事、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……保有一份真“愛”，就是照耀人生長明的溫暖的燈。

從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應當如何對學生傾注愛，傾注多少“愛”，是“一生”還是“一時”。母親對自我的孩子傾注的是畢生的精力和愛，教師更應具有母親的博大情懷和終生的“愛”，因為教師的職業(yè)就是以“愛”的呵護，“愛”的德行，照耀學生們前行的道路。

我在畢淑敏散文中，體味到“愛”的真諦——“愛是神奇的化學試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細雨雅過雷鳴電閃。”

“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業(yè)特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學生成長的土壤，“愛”是學生歡樂的源泉。“愛”是孕育萬物的草原。在那里，能長出本事、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會贈與你。

散文及心得體會篇五

寫散文，是我一直以來的愛好和追求。在這個過程中，我不僅不斷探索和實踐，更在其中領(lǐng)悟到了許多寫作的技巧和方法。下面，我將分享我在寫散文中的一些心得和體會。

第一段，揭示寫散文的心態(tài)：寫散文需要一顆能夠吸收和傾聽的心。我相信，任何一個優(yōu)秀的作家或文學愛好者，都需要擁有一顆不斷錘煉感知能力的心，來表達他們的情感、觀點和體驗。因為寫散文是一種自由、開放的表達方式，需要我們用心去感受身邊的事物，用心去聆聽別人的經(jīng)歷，用心去思考和反思。只有這樣，才能在寫作的過程中真正地打開內(nèi)心，將思考和情感情真意切地表達出來。

第二段，秉持優(yōu)美的語言氣質(zhì)是寫散文的必備要素。一篇好的散文不僅需要有深刻的內(nèi)容、獨特的風格，還需要優(yōu)美的語言質(zhì)感，來吸引讀者的眼球，激發(fā)讀者閱讀的興趣。于我而言，選擇優(yōu)美的語言，是我書寫散文的一大特點。我會通過選取恰到好處的詞匯來表達自己的情感和思考；用長短不一、有韻律的句子來掌握節(jié)奏和音律感；運用比喻、排比等修辭手法來豐富表達的層次，營造出深刻而美妙的意境。

第三段，寫散文憑借個性和風格來吸引讀者。散文不同于其他文體有著很強的個性和風格，因此需要我們在寫作時注重打造自己的寫作特點和風格。何謂寫作特點？即針對書寫中需要表達的情感和主題，運用自己的寫作技巧、處事態(tài)度和個人經(jīng)驗來完成一篇文本。何謂寫作風格？即表現(xiàn)出來的文學表達的風格，體現(xiàn)出了為作者的獨特特色。每個人都應該擁有自己的風格，通過反復錘煉各種寫作技巧和練習，培養(yǎng)出獨特的語言風格，在作品中體現(xiàn)出作者的個性魅力，也能讓讀者產(chǎn)生印象和回味。

第四段，鑒別思維和經(jīng)驗的質(zhì)素。在寫散文時，需要深度挖掘主題，找到其背后所蘊含的深層次的思想，進而進行分析和表達。這其中，體現(xiàn)出來的是我們鑒別和思考能力的質(zhì)素，也體現(xiàn)出了我們思維方式的不同。而這種能力的鍛煉，離不開自己的閱歷和經(jīng)驗積累。我們需要用心去品味文字背后的味道，借鑒他人的成功經(jīng)驗，并在多角度、多方位的思考中一步步提高我們的鑒別能力和深度思考水平。

第五段，追求多維度的思考，提高寫作的水平和質(zhì)量。散文是通過文字來表達個人情感、經(jīng)驗和思考的。在寫作過程中，任何一種思維模式都有可能會變成一種束縛，讓散文缺乏新鮮感和意義。我們需要追求多維度的思考方式，包括采訪、閱讀、社交等方式來拓展自己的視野和思考的深度。同時，需要構(gòu)建自己的思維網(wǎng)絡(luò)，將生活和經(jīng)驗中的點滴與寫作緊密結(jié)合，從而生發(fā)出更多的靈感，使思考變得更加深入，文章的價值也就更加體現(xiàn)出來。

寫散文，需要我們用心去感受、認真去思考并不斷去實踐，才能得到最好的結(jié)果。在這個過程中，我們可以借鑒他人成功的經(jīng)驗，但更需要不斷探索和嘗試，找到適合自己的寫作方式和風格，練習才能造就出優(yōu)秀的散文。我相信，在不斷的努力中，我們一定能夠在寫作的路上帶來不一樣屬于自己的魅力。

散文及心得體會篇六

朱自清在先訴說了自己的不寧心境后，描寫了一個寧靜的與現(xiàn)實不同的環(huán)境??荷塘月色，通過對傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶，夜深獨享月色下的荷塘美景，一個人，靜靜地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他覺得自己是個自由的人，這一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可以不理。并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音：“這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了?！?/p>

讀完了這篇文章，我意猶未盡，內(nèi)心久久不能平靜。朱自清先生是我國現(xiàn)代著名的散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。從這篇文章中我可以感受到作者對追求美好生活的渴望，對黑暗現(xiàn)實生活的厭惡和憎恨。他在那樣惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭，而我生活在這么一個美好的生活環(huán)境中，更應該好好的珍惜現(xiàn)在的生活，努力學習、奮發(fā)向上。

散文及心得體會篇七

第一段：介紹散文的魅力，引出“心得體會散文坊”的主題及意義（200字）

散文是一種沒有束縛的文字形式，它以文學的方式表達作者的情感、思想和體驗。它短小精煉，富有感情色彩，能夠激發(fā)讀者的共鳴。正因為如此，散文成為了表達自我、分享心得體會的絕佳方式。因此，“心得體會散文坊”這個主題誕生了，它為每個人提供了一個展示自我、交流心得的平臺。在這個散文坊里，我們可以讀到不同人的心得體會，能夠開闊自己的視野，收獲思想的啟迪。

第二段：詳述自己參與“心得體會散文坊”的體驗及感受（200字）

我有幸成為了“心得體會散文坊”的一員，這個經(jīng)歷對我來說是一次寶貴的機會。每次在坊會上分享自己的心得體會，我都能感受到自己在思考的過程中變得更加深入、全面。也通過傾聽他人的經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)自己的見識又得到一次升華。通過交流和探討，我不僅積累了更多的知識，還提升了自己的表達能力。這個散文坊像一片綠洲，讓我在工作和學習的繁忙中找到了屬于自己的文學靜土。

第三段：討論散文坊的意義（200字）

“心得體會散文坊”為每個參與者提供了一個展示自我、傳遞情感的舞臺。在這個坊會中，我們不僅能夠分享生活中的點點滴滴，也可以通過散文去感知世界的美好和令人深思的事物。在這里，我們的視野得到了拓寬，心靈也得到了治愈。這個散文坊給我們帶來的不僅僅是文學上的觸動，更是一份情感上的滿足和心靈上的安慰。

第四段：呼吁更多人積極參與散文坊的原因（200字）

盡管現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活使得人們?nèi)狈λ伎己颓楦薪涣鞯臅r間，但正是這樣的時代背景，使得散文坊的存在更具意義。在這個喧囂而匆忙的世界中，我們需要一個停下腳步的機會，讓自己停下來思考、觸動內(nèi)心深處的情感。同時，坊會的存在也激發(fā)了每個人的積極性，鼓勵大家坦誠自己內(nèi)心的想法和感受。因此，我們呼吁更多的人積極參與到“心得體會散文坊”中，用真實的文字表達自己的思想和心情。

第五段：總結(jié)感受及展望未來（200字）

通過參與“心得體會散文坊”的經(jīng)歷，我收獲了很多，不僅有知識的積累，更有情感的宣泄和心靈的滋養(yǎng)。每次讀到別人的散文作品時，總有一種共鳴在心頭涌起，這讓我深刻體會到文字的魅力。未來，“心得體會散文坊”將會繼續(xù)發(fā)展壯大，吸引更多的參與者。對于我個人而言，我也會繼續(xù)保持參與的熱情，用散文記錄生活，表達自己的心得，與更多的人分享內(nèi)心的情感。

散文及心得體會篇八

朱自清是著名的詩人，散文家，學者，以及民主戰(zhàn)士。而我則敬佩他寫作的風格，他的文章嚴謹不茍，風格平易自然，很少有華麗的鋪排與藻飾，卻能于平淡中見新意。

作為一個在春天出生的女孩，我特別喜歡春。因為春有一種令人向往的生機。在這大好春光里，你別忘了一件事：耕耘與播種。

“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”一樣，讀一百回，復習一百回，才能理解的更透徹。

同學們，有一位作家說過，世界上最美好的東西不在事物本身，而是你握不住的一剎那。來吧，讓我們一起抓緊這大好春光，去耕耘，去播種!

散文及心得體會篇九

近年來，散文式心得體會越來越受到人們的關(guān)注。散文式心得體會作為一種寫作形式，以散文的形式講述自己的體會和感悟，深受人們喜愛。通過散文式心得體會，人們能夠更加充分地表達自己的感受和思考，對生活進行更深入的思考。以下是我對散文式心得體會的一些體會和思考。

首先，在現(xiàn)代社會中，人們的生活節(jié)奏越來越快，人們的精神壓力也越來越大。而散文式心得體會恰好給人們提供了一個自我傾訴的平臺。當人們在忙碌的工作和生活中，思緒紛雜，心情不寧時，寫一篇散文式心得體會就成了釋放情感的最好方式。通過借助文字表達，人們能夠抒發(fā)內(nèi)心的壓力和痛苦，釋放積壓已久的情感。散文式心得體會不僅能夠讓人們得到情感上的宣泄，還能夠使人們更加清晰地認識自己，了解自己內(nèi)心深處的想法和需求。

其次，散文式心得體會是一種思考和感悟的過程。生活是由瑣碎的日常組成的，人們?nèi)菀酌允г诂嵥榈拿β抵?，很少能夠從中找到生活的真諦。而在寫散文式心得體會的過程中，人們往往需要停下腳步，對生活進行深入思考。通過思考，人們能夠發(fā)現(xiàn)生活中的一些細微之處，加深對生活的認識和理解。而寫作散文式心得體會的過程則可以幫助人們更好地思考，抓住這些瑣碎細節(jié)中最真實的情感和感悟。

再次，散文式心得體會是一種對真實經(jīng)歷的反思和總結(jié)。生活是由無數(shù)個真實的經(jīng)歷組成的，有些經(jīng)歷是讓人難以忘懷的，有些則是平淡無奇的。而通過寫散文式心得體會，人們可以將這些真實經(jīng)歷進行反思和總結(jié)。正是通過對真實經(jīng)歷的反思和總結(jié)，人們才能更好地領(lǐng)悟生活的真諦，更好地塑造自我。

最后，散文式心得體會是一種情感的抒發(fā)和溝通方式。每個人都有自己的內(nèi)心世界，每個人也都有自己的情感和感受。而散文式心得體會能夠讓人們將這些情感通過文字的形式表達出來。通過散文式心得體會，人們可以將自己的情感與他人分享，與他人進行溝通和交流。當讀者讀到一篇關(guān)于散文式心得體會的文章時，他們往往能夠產(chǎn)生共鳴，感受到其中所傳遞的情感。因此，散文式心得體會不僅是一種情感的抒發(fā)方式，更是人與人之間情感的紐帶。

總之，散文式心得體會作為一種寫作形式，在現(xiàn)代社會中受到了越來越多的關(guān)注。通過散文式心得體會，人們能夠得到情感上的宣泄，進行思考和感悟，對真實經(jīng)歷進行反思和總結(jié)，同時也能夠與他人進行情感的抒發(fā)和溝通。散文式心得體會不僅是寫作方式，更是一種生活的態(tài)度和思維方式。在今后的生活中，我將會繼續(xù)堅持寫散文式心得體會，用文字表達自己的情感和思考，享受這種與生活、與他人相互寄予的情感交流的美好體驗。

散文及心得體會篇十

散文是人類文學的一種重要形式，具有眾多的特點。而寫散文的意義，在于記錄生活、傳遞感悟、抒發(fā)思想情感。它可以使我們反思人生、深入思考，是沉淀智慧的工具。在當今社會，寫散文的人越來越多，說明我們愈加注重情感表達和思想感悟的重要性。寫散文可以強化我們的文字功底，提升我們的思考能力，也可以成為自我審視過程中的代言人。

第二段：散文寫作的技巧

在寫散文時，選擇合適的題目是尤為重要的。寫作不以求紛繁奇異為目的，而是要通過一個想起來、思考起來比較深入的課題，表達出對生活的思考、對社會的反思、對人生的感悟。同時，精心設(shè)計開頭、結(jié)尾，讓整篇散文具有思路清晰、情感凝練的特點。還需要在語言上下工夫，避免使用過于生僻或過于簡單的文字。最重要的是，要寫出真實的思想，不能夸張、虛構(gòu)，更不能抄襲。只有真實的思想才能感染讀者。

第三段：散文寫作的步驟

寫散文需要有一定的策劃，要先確定寫作的方向和主題，然后進行構(gòu)思。在構(gòu)思時，先思考散文的中心思想，然后分析要表達的情感與體驗，考慮如何選取貼合自己思維和感受的內(nèi)容。第二步，是進行文字的組織與排版，合理安排篇章脈絡(luò)和段落間的聯(lián)系，讓文章有條不紊、情感逐漸升華。最后一步就是潤色和修改，這個階段非常重要，需要高度重視，修訂好的文章更具有吸引力和說服力。

第四段：散文寫作的境界

寫散文最初是為了傳達一些善意的感悟和思考，而隨著文本的日漸成熟，它的內(nèi)涵可能隨之推進，涉及到文學意義、哲學含義、人生觀等更深層次的思考與探索。這時，散文成為了一個重要的思想體系，與人文主義、文化傳承等課題聯(lián)系起來，成為文化自覺的表現(xiàn)。散文不是單純的文字排列，在優(yōu)秀的散文作品中，地域和時代的局限很小，思想和文化的內(nèi)涵卻十分豐富。

第五段：結(jié)語

寫散文需要多方面的努力，需要對生活和文化有深入的掌握，需要語言和表達方面的功夫，需要心態(tài)和處世方面的考量。當我們更好地掌握散文文本特點，用心書寫，思考人生，抒發(fā)情感，表達思想時，我們才可以獲得思想價值和審美價值并存的成果。因此，堅持傳承、弘揚和創(chuàng)造出更多豐富多彩的優(yōu)秀散文，才可以開創(chuàng)散文的更為廣闊的發(fā)展空間。

散文及心得體會篇十一

7月3號我們?nèi)ボ娪柫?，在蟠龍湖。軍訓完了之后我才知道了軍人是多么辛?

到哪里之后，已經(jīng)是上午10點多了，我們換上綠色的營服就吃午飯去了。我們在那里站著吃飯，而教官和老師卻可以坐著吃……午睡的時候我和劉若怡、丁思蕾、鄭一諾睡不著，那很臭，我們噴了花露水才好多了。下午，我才見識了什么叫殘酷。下午站軍姿站的我們腰酸背痛。不過古教練很幽默，經(jīng)常把我們逗的哈哈大笑，還不許我們笑，所以免不了做俯臥撐了。

第2天上午練了好多東西，很累。下午就玩游戲高空斷橋，我是第3個跳的，一下就跳過去了，一個下午都在玩很快就過去了，教練也沒管我們，太好了!

第3天上午練站軍姿，還玩了偷天陷阱，很好玩!下午突然肚子疼，沒有玩盲人方陣，不過沒什么關(guān)系啦。第4天上午玩了2個游戲，然后練學過的東西，下午給老師檢閱，就往回走了。

我覺得當兵很辛苦，教練很嚴格，他有一次問我們教師和教練有什么區(qū)別?有人說教練是男的，教師是女的，太好玩了。

如果下次組織軍訓的話，我還要去，因為這樣可以讓我的意志變的更堅強!

清晨，當?shù)谝豢|陽光爬進窗前，喚醒夢中人。睜開眼環(huán)顧四周，或許想起的是一天軍訓的辛苦與勞累，昨日的傷痛仍然糾纏著自己的每一個部位，沒有隨著一望無盡的黑夜而散退。但心中的熱血怒火愈發(fā)催我成長，踩在祖國大地上的驕傲是我心中火焰不熄滅的動力，讓我有勇氣有信心去面對阻擋在我前面的懶惰與稚氣。

綠色軍營是一個神圣而不可侵犯的地方，它孕育了一代又一代保衛(wèi)家國的戰(zhàn)士。也許只有聽了教官的一番談心我們才能領(lǐng)悟成為一個士兵、一個軍人的光榮，每每說到自己過去的軍旅生活，百感交集。是思念，是悔恨，是驕傲，亦或者是未知。只有親身體會的人才能感受到一切，只有成為一名軍人才能認識到什么是嚴謹、利索、認真。不是說病號營就不能從軍，也許在未來的某一天在座的某人會懷揣著一顆赤子之心前往那個無悔的綠色營地。

落暮，當天空將巨幕拉起，知了配合得響起鼓聲，一眼不盡邊境，但忽而出現(xiàn)的兩群人，那群是軍人，那群也是軍人。星星點綴夜空，月亮拉起被褥，只有他們?nèi)栽趫允貚徫唬＜倚l(wèi)國。

因為疫情的影響，我們過完了中秋節(jié)才來學校，第一天，我們見識到了教官的嚴歷，感嘆軍訓紀律的嚴明及軍訓的炎熱與艱難，但是盡管如此，仍然有許多同學能夠堅持下來，大家都把個人轉(zhuǎn)移到集體上，還有些人轉(zhuǎn)入了獨立營，進行更加艱苦的訓練，傷病連也在努力學習大學生活知識，換另一種方式來努力，十分值得肯定，軍訓苦，但卻讓我們認識到了當兵的艱難，當兵可不是那么容易的，保家衛(wèi)國也不是說說而已，嘴上說容易實踐起來難，需要我們刻苦去努力，要有永不放棄的精神，咬牙克服困難，才能取得成功，希望同學們再接再歷，完成好訓練任務，迎接更大的挑戰(zhàn)勇攀人生的高峰。

紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑，這句

我們一同相聚在湖理，接受殘酷的訓練，校園的一草一木都在為我們加油鼓勁。隨風飄落的樹葉為我們撫去煩躁，高大茂密的樹木為我們送來陰涼，陣陣涼爽的秋風為我們擦干汗水。如此美好的湖理，怎能不令我為之迷戀。

與其說軍訓是一種磨練，不如說是一種蛻變與成長。正值青春的我們，天不怕地不怕，對未來抱有無限幻想與期待?？墒侨松挠幸环L順，不經(jīng)歷風雨怎么能見彩虹?“囂張”的我們需要經(jīng)歷挫折，才能被打磨得不那么鋒芒畢露。有經(jīng)歷的人生才耐人尋味，有磨練的人生才有味道，有軍訓的大學生活才值得記憶。當我們像高爾基筆下的海燕一樣不畏風雨，勇往直前的時候我們就真正理解了軍訓的意義。明白了先苦后甜的道理，那段苦不堪言的軍訓練。瞬間成為我們記憶中的珍寶。永遠珍藏在內(nèi)心深處，久久不能忘懷。

為期九天的軍訓結(jié)束了，在這期間，我們有過歡笑，有過汗水，有過暴曬，有過關(guān)懷…...

九天的軍訓生活，使自己有一種重回大學開學軍訓的錯覺，一樣的齊步走，一樣的轉(zhuǎn)體動作，一樣的口號，感覺一切那么的熟悉又那么的陌生。

在最后一天中午坐上回公司的車的那一刻，看著道路兩旁急速倒退的樹木，心中突然涌現(xiàn)出許多的不舍與留戀—樊教官那賤賤的笑聲，221那群二貨殺人游戲迷們還有食堂里那被搶的空無一物的餐盤…...

回顧這次軍訓，雖然有一些小小的遺憾，但總體收獲還是很豐厚的。在此期間，我們基本上都是上午參加訓練，下午進行__教育，晚上是各種各樣的豐富多彩的活動，充實而有意義。這次軍訓不僅讓我們強健了自己的體魄，還讓我們對公司的企業(yè)文化，對自己未來的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃都有了一個深刻的認識。

對我個人而言，本次軍訓可以說是意義重大，很多事情都是始料未及的，班長、模范人生講堂主持人、知識競賽主持人、國旗手，優(yōu)秀學員，這一切的榮譽對我來說來的太過突然，一時間無法完全消化。九天的歷練，可以說無論從心智上還是身體上，自己都得到了一定程度的提高，通過訓練，鍛煉了身體，強化了紀律;通過__教育，學會了如何更好的思考，更好的溝通…...

軍訓之后，我將以更加嚴格的要求規(guī)范自己，以更加飽滿的激情踏上自己的工作崗位，使自己盡快的成為一名合格的__人，為__工程奉獻自己的青春和力量。

散文及心得體會篇十二

第一段：引言（200字）

在現(xiàn)代社會中，人們常常身處于快節(jié)奏、高壓力的環(huán)境中。為了應對和適應這種環(huán)境，人們不僅需要運用科學的方法和技巧，還需要從心理上進行調(diào)整和平衡。此時，散文式心得體會成為一種極具價值的個人表達方式，它可以幫助人們理解自己的情感和體驗，同時也可以帶給人們一種情感上的舒適和自我尋找的樂趣。

第二段：心得體會的真實性與深度（200字）

散文式心得體會的最大特點就是真實和深度。它不同于傳統(tǒng)的論述、評論和故事，更多地是作者個人對于某一事物、某一經(jīng)歷、某一思想的直接感受和體驗。正是因為這種真實性，使得讀者可以更深入地了解作者的內(nèi)心世界，產(chǎn)生共鳴并從中汲取養(yǎng)分。同時，散文式心得體會也需要有一定的深度，不能只是簡單的陳述和描述，而應該具備一定的思考和感悟，以期打動讀者。

第三段：心得體會的寫作技巧（200字）

寫作散文式心得體會的關(guān)鍵在于寫作者的觀察力和思考力。觀察力指的是作者對待事物的敏感程度和細致程度，他們可以將一些細微的、常人難以察覺到的事物或情況加以捕捉和描繪，從而引發(fā)讀者的共鳴。思考力指的是作者對于事物背后的深層次意義和影響進行深入思考，激發(fā)讀者思考和探索的沖動。除此之外，對于散文式心得體會的寫作，還需要注意情感表達的力度，運用恰當?shù)男揶o手法來烘托情感的張力。

第四段：心得體會的價值與意義（200字）

散文式心得體會代表了一種個性化和獨特化的表達方式，它在當代文學中具備著重要的價值和意義。首先，散文式心得體會可以幫助寫作者更好地理解和認識自己，通過真實感受和情感表達，進一步加深對自己內(nèi)心世界的認知。其次，散文式心得體會可以激發(fā)讀者的閱讀興趣和思考欲望，讀者可以通過作者的親身經(jīng)歷和感受，進一步認識和審視自己的生活和處境。最后，散文式心得體會也可以作為一種情感釋放的途徑，寫作者可以將自己的情感轉(zhuǎn)化為文字，以達到一種宣泄和平衡的狀態(tài)。

第五段：總結(jié)（200字）

散文式心得體會是一種情感表達和思考的途徑，它具備真實性和深度，需要寫作者擁有良好的觀察力和思考力。散文式心得體會在當代文學中具備重要的價值和意義，可以幫助寫作者更好地認識自己，激發(fā)讀者的思考欲望，并作為情感釋放的途徑。通過寫作散文式心得體會，人們可以不斷地發(fā)掘和挖掘自己內(nèi)心世界的寶藏，實現(xiàn)情感的自由流動和思想的開放式生長。同時，散文式心得體會也是人們與自然、與社會、與世界對話的橋梁，通過文字的力量傳遞人與人之間的共鳴和理解。

散文及心得體會篇十三

剛上完《再見了，親人》這篇課文，頗有感受。課文記敘了1958年最后一批志愿軍離朝回國時，同朝鮮人民依依惜別的情景，贊揚了中朝人民用鮮血凝成的偉大友誼，這篇課文感情真摯，語言凝煉，句式參差多樣，篇幅較長，是一篇訓練學生語言文字的好文章，也是訓練學生朗讀的好教材。

如何根據(jù)教材提高學生語文整體素質(zhì)出發(fā)，促進學生聽、說、讀、寫能力的和諧發(fā)展，很好地完成教學目標呢？我的做法是：

據(jù)課文內(nèi)容讓學生進行有感情的朗讀。這樣不僅讓學生整體感知課文內(nèi)容，更重要的是一開始就讓學生走進了中國人民志愿軍與朝鮮人民依依惜別的情境之中，初步感受到中朝人民深厚的友誼。

2、注重體現(xiàn)字、詞、句、篇的訓練。本課教學對字詞句的理解我不是議到表面，而是做到了字不離詞，詞不離句，句不離文的要求，如：“雪中送炭”的理解，我首先讓學生從字面去理解，并說出比喻意，然后再聯(lián)系上下文去理解這個詞。“雪”指困難，誰遇到了困難？遇到了怎樣的困難？“炭”本文指什么？“送”大娘是怎樣送的？通過理解這個詞，使學生理解了整段內(nèi)容，對句子的理解，我抓住課文的重點句子讓學生改變說法，并把改好的句子與原句進行比較，體會句子在文中的含義、作用，并通過理解重點句子而牽一發(fā)動全身，使學生理解了整篇文章的含義。

3、提出的問題有概括性。比如在分析第二段時，我提出小金花是個怎樣的孩子？從哪些地方看出來？這一問題把整段的內(nèi)容都概括了出來，學生帶著這個問題去學課文。通過討論學習，把小金花的特點分析的很透徹。

4、注重朗讀訓練，讀中悟情。俗話說：“讀書百遍，其意自見”可見讀的重要性，本節(jié)課，我根據(jù)教學內(nèi)容設(shè)計了各種形式的讀，有教師范讀，自由讀，有個別讀，有齊讀，讓學生從讀中體會中朝軍民的深厚情誼，進而體會文章的思想感情。

5、注重培養(yǎng)學生想象力。該文語言凝煉，為培養(yǎng)學生的語感，我引導學生聯(lián)系課文內(nèi)容，啟發(fā)他們展開想象，豐富課文內(nèi)涵，拓寬思想，強化積累。如啟發(fā)學生想象：八年來，志愿軍為朝鮮人民做了哪些事？課文后三個自然段，通過朗讀引導，讓學生想象千千萬萬個大娘、小金花、大嫂到車站送行的情景，這樣不僅對學生理解課文很有幫助，而且培養(yǎng)學生的想象力。

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