心得體會是個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
散文及心得體會篇一
本來，對于冬天，我是沒有什么記憶的，只是把它作為一年之中的一個季節(jié)而已。而1993年在我14歲的那個冬天，留給我的記憶卻是灰色的，是我一生都不會忘記的一個冬天，因為在那個寒冷的冬天里，我的姥姥永遠地離開了我。
雖然，多少年過去了，但在許久的日子里，始終有一種對姥姥的懷念纏繞在我的心間揮之不去。
記憶中的姥姥很愛干凈，穿著雖然樸素，但始終都很整潔，每次忙完家務(wù)后，喜歡點上一支煙，慢慢地吸上一會兒;她很會操持家務(wù)，日子雖不算富裕，但也過得有滋有味，每當心底淡淡想起過世的姥姥的時候，腦海里總浮現(xiàn)出她慈祥的面容，就在我眼前微微笑著。
小時候，我們村是個集市，每當趕集的日子，方圓十幾里路的鄉(xiāng)親都會來我們村趕集。每次姥姥來的時候，都會順便領(lǐng)我和姐姐去她家里住上一兩天，每當這時，我倆都會欣然前往，因為我倆知道，到了姥姥家，一定會有好吃的東西等著我們。
在當時，老家的每一家房梁上都會有一根長長的下垂的粗鐵絲，下面綁一個鐵彎鉤，彎鉤的上面掛一個竹籃，里面會放一些自己舍不得吃，或走親戚給回禮回的點心之類，要不就是稀罕一點的東西。通常，竹籃掛的總是很高，須大人直起身子才能夠到，小孩子每當大人不在的時候，總是用盡、想盡所有的辦法想把竹籃夠下來，但也無濟于事，即使搬了凳子也夠不著，只能對著竹籃望著、望著……腦海里充滿了無盡的遐想，不知里面又放進了什么好吃的東西。
姥姥領(lǐng)著我們姐弟倆進家后，都會趕緊取下竹籃，拿好吃的給我倆吃，看著我們那么貪婪地吃，她總是慈愛地笑著，我知道那是她平時自己舍不得吃，專門為我們留下的。在我倆玩兒的時候，姥姥便開始和面，根據(jù)時令的不同，做一些可口的面食。記憶最深的，就是她把采摘的鮮嫩花椒葉子，和在面里面，然后用油煎，那油餅被煎的黃黃的，咬一口，里面有一股花椒葉子的清香。歲月如歌，對于今天的生活，與過去早已是大相徑庭，但在今天，我無論品嘗任何美食，卻再也品嘗不出記憶中那個年代所特有的味道。
是苦難造就了我易感的心，是貧窮磨礪了我幼小的心，讓我懂得了生活的艱辛。長大后，每次當我看到花椒樹的時候，我都會有一種特殊的情愫，我覺得花椒樹是應該屬于過去那個年代的?；ń窐浒l(fā)芽了，見沒有人來采摘，總在心里想：“為什么葉子這么多了，也沒有人來采摘，難道現(xiàn)在的人們都不會做那么好吃的油餅嗎?”
姥姥留給我的記憶雖瑣碎，但卻是清晰的。后來，她得了腦血栓，在床上躺了5年，病情惡化的時候，大舅發(fā)來病危電報。得知消息后，母親急忙回老家了，期間，我和姐姐跟隨著父親去看望了一次，那時姥姥已經(jīng)意識不清醒了?？蓯旱募膊?，把姥姥折磨的已干瘦如柴，讓人看了禁不住心痛。姥姥大口大口地吐著鮮血，眼睛也因身體的極度虛脫而睜不開，已幾天滴水未進。記得曾在書中看到過人在離世的時候，會出現(xiàn)回光返照現(xiàn)象，我卻記不起當時姥姥的眼中有了光亮。我不知所措地站在病榻前，母親輕聲地喚著姥姥，姥姥好像有了感應，艱難地舉起右手，那只手在空中微微顫動著，仿佛時間瞬間停止了，我趕忙走近前，握住了姥姥干瘦的手，也握住了她期盼已久的親情。當時我很害怕，心想：人死的時候怎么這么可怕，面容怎么這么難看，如果人生沒有病痛，快樂地去走完人生該有多好。
散文及心得體會篇二
散文是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常接觸的文體之一。它具有自由的形式，能夠表達我們的思想、感受與見聞。但是，要寫好散文不是一件容易的事情。因此，我在寫散文的過程中總結(jié)了一些心得體會，希望能夠與大家分享。
段落2：認識散文
首先，要寫好散文，必須要認識什么是散文。散文是一種自由的文體，不受限制的表達了作者的思想、情感和意象。散文和詩歌、小說、戲劇一樣，是文學的重要組成部分，是文學與生活密切聯(lián)系的形式。因此，在寫散文時，要正確認識到它的特點與用途，才能夠更加得心應手地進行創(chuàng)作。
段落3：找準創(chuàng)作靈感
找到創(chuàng)作的靈感也是寫散文時必不可少的一環(huán)。想要寫好散文，首先要有充分的素材和靈感。我們可以從生活的點滴、人物、事物、環(huán)境中尋找創(chuàng)作的課題和角度。如果是在生活中尋找創(chuàng)作素材，不管是形象還是感受都會更加深刻自然。同時在尋找素材的時候，不要過早去想文章的結(jié)構(gòu)和框架。
段落4：完善文章結(jié)構(gòu)
有了素材和靈感，便可以開始完善文章結(jié)構(gòu)。散文的結(jié)構(gòu)可以靈活，但是也不能隨意。通常來說，文章的開始要能夠抓住讀者的眼球，引起讀者的興趣；文章的中間部分要有條理、有層次地展開敘述或議論；文章的結(jié)尾要明確。但是，在完善文章結(jié)構(gòu)的過程中，也要保持靈活性，因為隨著寫作的進行，內(nèi)容或結(jié)構(gòu)可能會有所調(diào)整。
段落5：讓文章有靈魂
最后，要想要寫好的散文，更要讓文章有靈魂。除了具備結(jié)構(gòu)完整，語言流暢的基本條件外，要想讓文章有靈魂還需要具備真情實感。這里的真情實感并不是說要將自己的隱私公開，而是要用真切的感受和體驗來表達生命的真諦。不同的生命體驗會讓文章散發(fā)出不同的精神光芒，也才能夠真正打動讀者的心靈。
總結(jié)：
總而言之，寫散文雖然是一件容易入門，但是要寫出具有高質(zhì)量的作品，卻是需要下一定的功夫與訣竅的。筆者通過自己的寫作經(jīng)歷，總結(jié)了以上幾點心得與體會，希望能夠為讀者提供參考。最后，寫散文雖然不是僅有的文學形式，但是它獨特的表達方式仍然能夠在我們生活中發(fā)揮出巨大的作用，傳遞出我們的聲音和渴望，讓我們在創(chuàng)作和閱讀的過程中都能夠獲得愉悅和思想的啟迪。
散文及心得體會篇三
近年來，散文式寫作在文學界逐漸興起，成為一種獨特的寫作風格。與小說、詩歌等不同，散文式在表達方式上更注重真實感與個人體驗的結(jié)合，使得讀者能夠更加直觀地感受到作者的情感與思考。如今，我也開始嘗試寫散文式心得體會，通過文字去詮釋內(nèi)心的感受，與讀者分享生活中的點滴故事。
第二段：個人體驗與情感融合
每個人都有自己的生活故事，也都有著各自的情感體驗。而散文式心得體會正是將這些個人體驗與情感進行有機融合，將其轉(zhuǎn)化為文字，讓讀者能夠共鳴與感受。我曾經(jīng)嘗試過將自己的心情寫成一篇散文，題材包括生活瑣事、旅途見聞和與人交往等等。通過將這些體驗與情感變成文字，我感受到了更加深刻的思考和洞察力，也更加理解了自己與他人的關(guān)系。散文式心得體會的寫作方式使我更加敏銳地觀察和感受生活中的點點滴滴，從而能夠更好地表達內(nèi)心的情感。
第三段：真實感是散文的靈魂
散文式心得體會的重要特點之一就是真實感，它讓讀者覺得作者的感受和所寫內(nèi)容是真實的。正是因為散文式心得體會更追求真實，才能夠更好地引起讀者的共鳴。我發(fā)現(xiàn)，當我將自己的真實感受融入到文字中去時，讀者們更容易被吸引，產(chǎn)生共鳴。這是因為真實感是一種非常直接、不加修飾的情感表達方式，往往更能打動人的心靈。因此，寫散文式心得體會時，保持真實感是至關(guān)重要的。
第四段：思考與啟示
通過寫散文式心得體會，我開始更加深入思考生活中的每一個細節(jié)和遭遇。這讓我有機會以更加客觀的視角審視自己的情感、行為和人際關(guān)系。同時，過程中我也逐漸明白，散文式心得體會不僅僅是表達自己的情感和體驗，更是一種對生活的領(lǐng)悟和思考。通過散文的方式，我能夠更加深刻地認識自己，也能夠更加深入地思考與反思生活中遇到的問題。這種思考不僅對我個人的成長有著重要意義，同時也希望能夠給予讀者一些啟示和思考。
第五段：總結(jié)
散文式心得體會的寫作方式讓我在表達自己的情感和體驗的同時，也更加真實地記錄和思考生活中的細節(jié)。這種寫作風格不僅能夠喚起讀者的共鳴，還能夠讓我對生活有更深入的認識和思考。因此，我將繼續(xù)堅持寫散文式心得體會，通過文字去詮釋內(nèi)心的感受，與讀者分享生活中的點滴故事。希望每一篇散文式心得體會都能給予讀者一些思考與啟示，也讓我在寫作中不斷成長。
散文及心得體會篇四
最近又好好讀了一遍這本書，我讀書有個小時候就留下的壞習慣，囫圇吞棗，大概看看。人家問起，我就說，那個啊，看過看過，好象自己讀過很多書似的，其實呢，早就忘記得無邊無際。
后來長大些，就不讀書了。原因很可笑，就是避免成為書呆子，和周圍人沒法溝通。
不廢話了，轉(zhuǎn)正題。
高中時候看過《圍城》，還買了一本，讓我弄丟了現(xiàn)在?？吹臅r候就挑有趣的章節(jié)，樂著看的。然后注重看結(jié)尾是不是大團圓，很失望。很不理解為什么方鴻漸不爭取唐曉芙，糊里糊涂地要娶孫柔嘉，結(jié)尾還過的那么凄慘，很是郁悶。呵呵?？梢娢覐男∈莻€完美主義者。
(ps電視劇里的蘇文紈的演員我很喜歡，而且比書里美好多了，讓人惋惜。唐曉芙?jīng)]有書里美好，不夠有魅力。)
可以安慰的是，作者的人生不是悲劇，這已故老頭兒婚姻美滿，事業(yè)成功。
他的妻子楊絳，一個近代少見的大家閨秀，兩個人很相配。非常幸福。
最先看的是楊絳的《洗澡》，感覺沒意思，確實她沒有錢鐘書幽默，恩，這種才華絕對是天生的。
后來看《我們仨》，大概知道了他們的生活，這兩本書都沒有我現(xiàn)在說的這本《楊絳散文》好。
《楊絳散文》里面包含了各個時期她寫的散文，記事(“干校六記”、“丙午丁末年紀事”、“第一次下鄉(xiāng)”)，寫人(“回憶我的父親”、“回憶我的姑母”、“記錢鍾書與《圍城》”、“記楊必”、“順姐的‘自由戀愛’”、“老王”)等等。
丙午丁末年紀事里，是文革時期受的迫害，這個印象特別深刻，她沒有特別寫那些害她的人，十分懷念那些給過溫暖的人?？戳艘院?，感覺很舒服，特別安靜的感覺。再八卦一個，好象在記錢鍾書與《圍城》里，寫錢鍾書特別淘氣，幫他家貓貓打架，提過和他家貓貓打架的是鄰居林徽因家的，感覺兩家關(guān)系不好，因為楊絳說了很多好朋友，但是只提過一次林徽因，還是鄰居呢。
順姐的‘自由戀愛’讀起來很好玩，其實寫的是一個苦命人，但是在她筆下，就很有趣，并不是她不同情，但是在這個經(jīng)歷了太多的老人看來，已經(jīng)沒有什么可驚奇和憤怒的了。讀回憶我的父親，可以知道她的成長環(huán)境，為什么她那么有愛，因為生長在一個有愛的大家庭里。父親是讓人敬佩的，母親是賢惠的。安靜快樂地長大，命真好啊。第一次下鄉(xiāng)也很好玩，當時和在干校里不一樣，她是因為好奇農(nóng)民生活才去的。還有一篇寫貓的“花花兒”，我也喜歡。讀個幸福的人寫的書的時候我也很幸福。
這次我是真的好好地讀了書，不容易啊。一個字一個字看的。
那一代的學者，作家剩下的不多了，現(xiàn)在也沒什么好的文學作品可看的了，十分懷念。
散文及心得體會篇五
一對夫妻，一個女兒，構(gòu)成了先生的一家!這確實是一個極為普通的家庭!但是，這也是一個悲情的家庭!起先，我并不這么覺得，只是在讀完整部作品后，我才發(fā)出這樣的慨嘆!我總結(jié)了一下，這種悲情主要體現(xiàn)在兩個方面!第一，我該說，先生的一家始終顛沛流離，從國外輾轉(zhuǎn)到國內(nèi)，而后在國內(nèi)又不斷地移居，只是到先生年老時才有了一個穩(wěn)定的居所!是啊，先生家庭的這一路上，飽受了太多的心酸痛楚，而這又是常人所無法體諒的!第二，我該說，先生并沒有一個快樂的晚年!事實情況也確實是這樣的，當先生與丈夫錢鐘書還在世的時候，他們那被先生喻為“此生唯一杰作”的可愛女兒便因病先離他們而去!一年后，丈夫錢鐘書又離先生而去!此后，在這個世上便徒留先生一人，孤獨地承受著失去親人的巨大悲痛!想想，一個年過九十的老人是如何一個人承受著這巨大的悲痛的!我們雖能想象的出，但我們絕不會理解出先生的痛楚!!!
最后，我得說明一下!先生的《我們仨》是指丈夫錢鐘書，女兒錢媛(先生與丈夫都叫女兒為“阿圓”)還有先生自己楊絳!而我為何要稱呼楊絳女士為“先生”呢!其實是這樣的，我看完這部小說后，查閱了相關(guān)的資料，我看到很多的讀者都稱呼楊絳女士為“先生”，想必都是為了表達心中的那份崇敬之情吧!所以我也沿用著這個傳統(tǒng)，稱楊絳女士為先生，同樣，也是為了表達我的崇敬之情!還有，作品中有一段寫的極為動情，也倍為傷感，看到這段話時，我的心中卻有一種難以言喻的凄涼!
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠快快樂樂地一起過日子?！薄?/p>
“人世間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮?！?/p>
“人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。”
散文及心得體會篇六
段落一：簡介“心得體會左右散文”主題（200字）
“心得體會左右散文”是一種以個人的心得體會為主要內(nèi)容的散文形式，其特點是自由、開放、表達個人情感和思考的心境。散文作為一種獨立的文學體裁，它形式自由而靈活，容納了作家的真實感受和對生活的感悟。而“心得體會左右散文”則更加偏重于個人對于生活、人性和人情的思考與體會，通過文字的表達來傳達自己的感受和洞察。
段落二：開門見山，展現(xiàn)“心得體會左右散文”的真實與情感（250字）
“心得體會左右散文”之所以能夠深入人心，正是因為它勇于面對自己的情感，將真實的體驗與深刻的思考結(jié)合起來。在一篇散文中，作者往往從自己的生活、工作、人際交往等方面出發(fā)，體會到一些真實的情感和感悟。這些情感有的時候可能是憂傷的、悲涼的，有的時候則是喜悅的、歡樂的。從伏案整理工作時的從容自信，到漫步大自然時的歡愉輕松，再到在人際交往中的失望和痛苦，這些情感的反差和對比，使得“心得體會左右散文”能夠更加生動地表達作家的內(nèi)心世界和狀態(tài)。
段落三：筆觸靈動，呈現(xiàn)“心得體會左右散文”的思考與洞察（350字）
在傳達情感的同時，也是散文作家的用筆手法決定了“心得體會左右散文”的表現(xiàn)形式。有些散文作家喜歡直接明了地表達情感和思考，他們的筆觸直接且讓人動容。例如，當作者在面對挫折時，他用婉約而深沉的筆觸，將挫折帶來的痛苦和自己對人生的思考完美地結(jié)合在一起。還有一些散文作家喜歡通過隱喻、象征等手法來展示他們的思考與洞察。他們的筆觸像浩渺的大海一樣，讓讀者在想象的空間中漂流，而后才在深海之底找到自己的心靈所需。這種用意境來表達更讓讀者為之動容，因為它更好地調(diào)動了讀者的情感和思考能力。
段落四：情感共鳴，體會“心得體會左右散文”的普遍價值（200字）
散文作品有一種特殊的魅力，它讓讀者不僅僅是閱讀，更是與作者在情感上相通。一篇精彩的散文，自然而然地會引起讀者的共鳴。因此，“心得體會左右散文”在傳遞個人情感和思考的同時，也成為了讀者與作品的一種情感對話。讀者們可以在散文中找到自己的共鳴點，進一步去體會和感受作家的心情與思考。這種情感共鳴既有助于讀者更好地理解作品的意義和作者的用意，也能夠讓讀者對自己的生活和人際關(guān)系有更深入的認知和思考。
段落五：啟發(fā)思考，凝練“心得體會左右散文”的內(nèi)涵與價值（200字）
“心得體會左右散文”盡管注重個人情感和思考的表達，卻也蘊含著深刻的思考和寓意。通過散文，作家們設(shè)法以自己的思考與洞察來激發(fā)讀者的思考。在讀完一篇散文之后，讀者們也許會獲得一種清晰的思維鏈條和新的認知視角，從而啟發(fā)他們對生活、人性和人情的更深層次的思考。這種啟發(fā)思考的內(nèi)涵和價值正是“心得體會左右散文”作為一種文學形式所具備的獨特魅力。
散文及心得體會篇七
散文是一種以散文形式進行表達的文學作品。它以平實、詳細的描寫和思考，通過文字傳達人們對生活、情感和思想等各方面的感受。在兒童散文中，這種文學形式常常用來引導兒童思考、傳遞積極向上的價值觀。
第二段：散文的魅力
散文在給兒童提供美的體驗方面起著重要作用。它通過生動的描寫和精彩的情節(jié)，幫助兒童感受生活的美好。此外，散文還能激發(fā)兒童的好奇心和想象力，讓他們從中獲得喜悅和快樂。兒童散文不僅是一種娛樂方式，更是對兒童認知和情感發(fā)展的促進。
第三段：散文對于思辨能力的培養(yǎng)
散文通過富有情感的故事、動人的描寫和深刻的寓意，引導兒童思考人生、價值觀等深刻的問題。閱讀散文不僅可以激發(fā)兒童的自主思考和判斷力，還能培養(yǎng)他們獨立思考的能力。通過散文，兒童可以將自己與故事中的人物相對照，展開自我思考和反思，并積極塑造他們的思維方式。
第四段：散文對于情感培養(yǎng)的重要性
散文呈現(xiàn)了豐富的情感體驗，讓兒童通過閱讀產(chǎn)生共鳴，感知并理解人類情感的多樣性。閱讀散文可以幫助兒童建立對美好情感的觸覺和識別，增強他們的情感表達能力。散文中的不同情感敘述也讓兒童學會換位思考，體驗他人的情感，并通過共情培養(yǎng)同情心和友愛之情。
第五段：散文對于價值觀教育的貢獻
兒童散文通常通過故事情節(jié)和人物塑造傳達著積極向上的價值觀。它通過各種形式的表達，培養(yǎng)兒童正確的價值觀和人生觀，并引導他們具備良好的道德品質(zhì)。同時，散文還給兒童提供了一個思考道德問題和學會做出正確選擇的機會，培養(yǎng)他們的道德判斷能力。
總結(jié)：
散文以其獨特的魅力深受兒童們的喜愛，它不僅為他們提供了美的享受，還培養(yǎng)了他們的思辨能力、情感素質(zhì)和價值觀念。閱讀和理解散文的過程中，兒童可以得到真正的啟示和深刻的思考，從而在成長中獲得更多的滋養(yǎng)。正是通過散文，我們的兒童才能更好地面對人生的挑戰(zhàn)，并在成長過程中展現(xiàn)出他們的獨特魅力。
散文及心得體會篇八
楊絳文集里第二、第三卷收的是楊絳散文。
喜歡看楊絳散文。有趣生動細致。
“據(jù)鐘書說，自己閱讀的孩子都有一肚子‘白字’(錯別字)，有時還改不掉。我們兩個常抖擻出肚子里的白字比較著說，很有趣。”------名家說別字覺得“有趣”，如我等凡人說時就該覺得羞恥了，因常有人要來糾正------孩子就經(jīng)常要來糾正我說的白字。難怪我一肚子的白字，原來都是自己閱讀的結(jié)果。這時才恍然大悟：我常常念白字，甚至不知念什么音，只知其大意;又不去查字典，只知囫圇吞棗。然而名人讀白字有趣，并不代表我亦可讀白字，我們讀白字，徒然丟人現(xiàn)眼，顯基礎(chǔ)不扎實而已。
《我在啟明學校上學》、《回憶我的父親》這兩篇我特別喜歡，印象也深刻。
看《我在啟明學校上學》，發(fā)現(xiàn)那時的校規(guī)也有很寬松，很人性化;寄宿就象個家庭似的，姐妹居然可以一起住。“姆姆”(是修女罷)居然在考試時幫孩子作弊，還幫孩子織手套等等，想起來是很可懷念的罷。解放前的學校居然是這樣，有點驚奇，與別人的所說的似乎很不一樣?；蛟S是教會學校，又是非學富即貴的人家，待遇亦好，不象簡。愛的那間貧民學校，還有張愛玲的。楊絳的童年想必很趣，或許跟冰心差不多(記得冰心的童年也很幸福)，但寫得比冰心有趣多了，冰心的文章似科教書化。
反而人們稱道的文印象平平?；蛟S期望過大，反差亦大。
從文集的相片里看，楊降年輕時不好看，年紀大了反而更好。錢鐘書真是一帥哥，從年青到老都一樣的好看。一博友的博客寫道：林肯的一個朋友向他推薦一個人擔任一個職務(wù)，林肯拒絕了。朋友問原因，林肯回答說他長得太丑了，朋友驚呼怎么能夠以貌取人呢?林肯的回答是：“一個男人四十歲的時候就該為自己的長相負責了?！?/p>
奇論，倒也有些道理。一個人到了四十歲，總會有些什么留在臉上。
有人說錢鐘書是一個真正的才子，所以有資格狂傲;楊絳才氣不足，似乎沒有傲慢的理由。又聽說楊絳脾氣不大好，跟鄰居都相處不好，據(jù)說還跟第一大才女美女林徽因曾大打出手，言下之意當然是楊絳不對。我想，一個巴掌拍不響，為什么一定就是楊絳不對呢?林美女就沒有責任了嗎?沒有看過林徽因的文章，只聽說是個大才女。從楊絳的文章里看，她與錢鐘書的感情十分好，如果是人們所說氣量狹窄之人，錢鐘書又是如此狂傲大才子，互相能容忍一輩子么?當然，也僅是一家之言，沒有其他的佐證。
然而我常想，如果沒有楊絳寫的這些自傳性的散文，大才子錢鐘書的許多資料(尤其生活方面)旁人都不知道，后人也無法研究他的生平事跡了。
散文及心得體會篇九
20xx年5月25日凌晨，楊絳在北京協(xié)和醫(yī)院病逝，享年105歲。大家讀過她的文章嗎?下面是本站為大家?guī)淼臈罱{散文
心得體會
，希望可以幫助大家。近日讀完了楊絳的散文集，感想頗多，收獲亦頗多。我是在學完《老王》后買了她的文集的。厚厚的一本書里，藏著無數(shù)個故事。其中使我印象最深的當屬《干校六記》?！陡尚Ａ洝贩譃榱涛模础断路庞泟e》，《鑿井記勞》，《學圃記閑》，《小趨記情》，《冒險記幸》，《誤傳記妄》，分別講述了楊絳先生下放到農(nóng)村后的六件事情。讀罷此文，我最大的感觸就是，下放這么辛苦的事情，在楊絳先生的筆下竟然如此的溫暖而充滿情趣。在干校的生活本身根本不可能是一件有趣的事情。下放，意味著告別家鄉(xiāng)，離別親人，想想，一個個都是肩不能挑手不能提的知識分子，倏的就被要求去干農(nóng)活，一個養(yǎng)尊處優(yōu)的學者一下子淪就為了一個賣勞力的苦工。在那個黑暗到看不見一絲曙光的年代里，很多人甚至做好了“一去不復返”的準備。
然而在楊絳先生的眼里，下放不過是一次特殊的人生經(jīng)歷。離別固然是痛苦的，但是她認為她和丈夫錢鐘書先生所在的干校離的很近經(jīng)?？梢砸娒妫鴮τ谂畠?，“她不是一個脆弱的女孩子，我該可以撇下她?！痹趧趧拥臅r候，不論是當?shù)厝诉€是一同下放的“校友”，大家都很照顧她，讓她干最輕的活，干最簡單的活。我們常?？吹揭恍┳髌防镎f干校生活很辛苦，很困難，然而這樣的情緒在楊絳散文中卻少有見到。難道是干校和干校之間的差別不成?我看不然。怕是人與人之間的差別吧。悲觀主義者們總喜歡拿困境和最美好的東西作莫名其妙的對比，最終得出悲觀的結(jié)論。好與壞總在一念思量，在客觀環(huán)境無法改變的情況下，改變自己的態(tài)度也許會收獲完全不同的生活。然而，細細想來，《干校六記》也不是全然不悲的。作者只不過是運用一種冷幽默的方式，從另一個角度，平靜地詮釋著文革的荒唐和悲哀。
作者是在安慰自己，也是在安慰千萬和她處境相同的人。她努力地用喜劇的語言來沖淡悲劇的傷感，使經(jīng)歷過那段黑暗的人們，能夠獲得一絲慰藉，而不會把悲傷的情緒傳染給那些沒有經(jīng)歷過文革的人。她不希望讀者隨著她痛苦。文章里應當有個真實的自己。在楊絳的文章里，我讀出了她的樂觀，她的豁達，她的瀟灑，她的睿智，她的平和，當然也有她的無可奈何。像楊絳他們這樣老一輩的作家經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的動蕩，文革的煎熬，早已將生死，悲歡，得失看得很淡很淡了，因而他們可以平靜地敘述動亂年代各種令人心酸的故事，因而他們的歡樂才真正感人至深，他們的悲傷才真正震人心魄。正是楊絳的散文讓我明白了，原來有一種歡樂很悲傷，有一種悲傷很淡定。
為什么天地這般復雜地把風約束在中間?硬的東西把它擋住，軟的東西把它牽繞住。不管它怎樣猛烈的吹;吹過遮天的山峰，灑脫繚繞的樹林，掃過遼闊的海洋，終逃不到天地以外去?；蛘邽榇?，風一輩子不能平靜，和人的感情一樣。也許最平靜的風，還是拂拂微風。果然紋風不動，不是平靜，卻是醞釀風暴了。蒸悶的暑天，風重重地把天壓低了一半，樹梢頭的小葉子都沉沉垂著，風一絲不動，可是何曾平靜呢?風的力量，已經(jīng)可以預先覺到，好像蹲伏的猛獸，不在睡覺，正要縱身遠跳。
只有拂拂微風最平靜，沒有東西去阻撓它：樹葉兒由它撩撥，楊柳順著它彎腰，花兒草兒都隨它俯仰，門里窗里任它出進，輕云附著它浮動，水面被它偎著，也柔和地讓它搓揉。隨著早晚的溫涼、四季的寒暖，一陣微風，像那悠遠輕淡的情感，使天地浮現(xiàn)出憂喜不同的顏色。有時候一陣風是這般輕快，這般高興，頑皮似的一路拍打撥弄。有時候淡淡的帶些清愁，有時候潤潤的帶些溫柔;有時候亢爽，有時候凄涼。誰說天地無情?它只微微的笑，輕輕的嘆息，只許抑制著的風拂拂吹動。因為一放松，天地便主持不住。假如一股流水，嫌兩岸縛束太緊，它只要流、流、流，直流到海，便沒了邊界，便自由了。風呢，除非把它緊緊收束起來，卻沒法兒解脫它。放松些，讓它吹重些吧;樹枝兒便攔住不放，腳下一塊石子一棵小草都橫著身子伸著臂膀來阻擋。窗嫌小，門嫌狹，都擠不過去。墻把它遮住，房于把它罩住。
但是風顧得這些么?沙石不妨帶著走，樹葉兒可以卷個光，墻可以推倒，房子可以掀翻。再吹重些，樹木可以拔掉，山石可以吹塌，可以卷起大浪，把大塊土地吞沒，可以把房屋城堡一股腦幾掃個干凈。聽它狂嗥獰笑怒吼哀號一般，愈是阻擋它，愈是發(fā)狂一般推撞過去。誰還能管它么?地下的泥沙吹在半天，天上的云壓近了地，太陽沒了光輝，地上沒了顏色，直要把天地搗毀，恢復那不分天地的混沌。不過風究竟不能掀翻一角青天，撞將出去。不管怎樣猛烈，畢竟悶在小小一個天地中間。吹吧，只能像海底起伏鼓動著的那股力量，掀起一浪，又被壓伏下去。
風就是這般壓在天底下，吹著吹著，只把地面吹起成一片凌亂，自己照舊是不得自由。未了，像盛怒到極點，不能再怒，化成懨懨的煩悶懊惱;像悲哀到極點，轉(zhuǎn)成綿綿幽恨;狂歡到極點，變?yōu)槠鄾?失望到極點，成了淡漠。風盡情鬧到極點，也乏了。不論是嚴冷的風，蒸熱的風，不論是衷號的風，怒叫的風，到末來，漸漸兒微弱下去，剩幾聲悠長的嘆氣，便沒了聲音，好像風都吹完了。但是風哪里就吹完了呢。只要聽平靜的時候，夜晚黃昏，往往有幾聲低吁，像安命的老人，無可奈何的嘆息。風究竟還不肯馴伏?；蛘呔蜑榇税?，天地把風這般緊緊的約束著。
一對夫妻，一個女兒，構(gòu)成了先生的一家!這確實是一個極為普通的家庭!但是，這也是一個悲情的家庭!起先，我并不這么覺得，只是在讀完整部作品后，我才發(fā)出這樣的慨嘆!我總結(jié)了一下，這種悲情主要體現(xiàn)在兩個方面!第一，我該說，先生的一家始終顛沛流離，從國外輾轉(zhuǎn)到國內(nèi)，而后在國內(nèi)又不斷地移居，只是到先生年老時才有了一個穩(wěn)定的居所!是啊，先生家庭的這一路上，飽受了太多的心酸痛楚，而這又是常人所無法體諒的!第二，我該說，先生并沒有一個快樂的晚年!事實情況也確實是這樣的，當先生與丈夫錢鐘書還在世的時候，他們那被先生喻為“此生唯一杰作”的可愛女兒便因病先離他們而去!一年后，丈夫錢鐘書又離先生而去!此后，在這個世上便徒留先生一人，孤獨地承受著失去親人的巨大悲痛!想想，一個年過九十的老人是如何一個人承受著這巨大的悲痛的!我們雖能想象的出，但我們絕不會理解出先生的痛楚!!!
最后，我得說明一下!先生的《我們仨》是指丈夫錢鐘書，女兒錢媛(先生與丈夫都叫女兒為“阿圓”)還有先生自己楊絳!而我為何要稱呼楊絳女士為“先生”呢!其實是這樣的，我看完這部小說后，查閱了相關(guān)的資料，我看到很多的讀者都稱呼楊絳女士為“先生”，想必都是為了表達心中的那份崇敬之情吧!所以我也沿用著這個傳統(tǒng)，稱楊絳女士為先生，同樣，也是為了表達我的崇敬之情!還有，作品中有一段寫的極為動情，也倍為傷感，看到這段話時，我的心中卻有一種難以言喻的凄涼!
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠快快樂樂地一起過日子。””
“人世間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮?！?/p>
“人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了?！?/p>
散文及心得體會篇十
散文作為一種文學體裁，具有濃郁的美感。隨著時間的推移，散文如同蓄積的沉淀，日漸精華。讀完一篇好的散文，可以給人以無限思考與啟發(fā)。本文將就品讀散文的心得體會，談?wù)剛€人的感悟與體會。
第二段：散文帶來心靈的觸動
從我的角度看，散文不僅給人以閱讀與寫作的層面體驗，更多地，是一種心靈的觸動。只有通過閱讀散文，才能產(chǎn)生一種非常清純和單純的美感，令人感到無盡的美好，讓我慢慢理解到散文的價值所在。
第三段：散文有著獨特的形態(tài)美
散文不像詩歌那樣唯美華麗，不像小說那樣情節(jié)曲折，卻有著獨特的形態(tài)美。短小的篇幅，簡明扼要的描寫，卻讓人產(chǎn)生一種清新自然的美好感覺。散文寫的是生活，而這種生活的的呈現(xiàn)方式，是韻律和韻律之間的交錯。正是這種構(gòu)造方式，才能更加深化故事的表達和情感的傳達。這是散文的獨特之處。
第四段：散文給人以啟示
散文如同一面鏡子，可以幫助我們重新審視自己，看到自己真實的模樣和不足之處。散文溫柔地揭示了生活中的真善美，推動我們走向更加美好的生活。散文作為文學的極致，隨著時間的推移，眾多文學大師們的作品已經(jīng)成為了文化的經(jīng)典和絕佳的學術(shù)素材。
第五段：心靈共鳴難忘
品讀散文的過程中，常常能夠激發(fā)內(nèi)心深處的共鳴，令人難以忘懷。正是這種心靈之間的溝通，讓散文成為文學的魅力所在。無論是學識淵博或是文學素養(yǎng)如何，散文都會帶給讀者極致的體驗和感悟。
結(jié)論：
品讀散文，可以奏出我心中曲與曲之間的音韻，也可以觸發(fā)我內(nèi)心深處的思考。散文讓我體會到了閱讀的美感，也啟發(fā)了我寫作的靈感。散文如同一個無窮無盡的世界，每一個散文作品都是一座豪華的宮殿，里面有靈動的韻律，深情的敘述和思辨。希望大家可以通過閱讀與創(chuàng)作，從散文中汲取更多的美與靈感。
散文及心得體會篇十一
國培項目是一項致力于提高職業(yè)素質(zhì)和發(fā)展個人能力的培訓計劃。通過參與國培項目，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和知識。在此分享我對國培項目的體會和心得，希望能為那些即將參加或正在參加國培項目的人提供一些建議和參考。
第一段：重視自我成長
參加國培項目的人們通常都是希望通過學習和培訓來提升自己的技能和能力。然而，真正獲得成長和提高是需要付出努力的。在國培項目中，我們需要積極主動地參與各項課程和活動，不僅僅是聽課和筆記，更要注重理解和應用。同時，我們還應該保持一顆學習的心態(tài)，和他人分享自己的思考和感悟，從別人身上學習并吸取經(jīng)驗教訓。只有如此，我們才能真正地實現(xiàn)自我成長。
第二段：團隊合作的重要性
國培項目通常會進行團隊活動和項目，這對于培養(yǎng)團隊合作精神非常重要。團隊合作可以幫助我們互相了解，并激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。在團隊中，我們需要學會傾聽他人的意見和建議，尊重和尊重他人的觀點，同時也需要明確分工和協(xié)作。只有通過良好的團隊合作，我們才能達到團隊的最終目標，實現(xiàn)團隊所期望的成果。
第三段：發(fā)展領(lǐng)導能力
國培項目也是一個培養(yǎng)領(lǐng)導人才的平臺。在項目中，我們有機會學習領(lǐng)導技能和領(lǐng)導理念。首先，一個好的領(lǐng)導應該有明確的目標，并且能夠激發(fā)團隊的潛力，帶領(lǐng)團隊朝著目標前進。其次，一個好的領(lǐng)導還應該具備良好的溝通能力和團隊管理能力。最后，一個好的領(lǐng)導還應該具備決策能力和問題解決能力，能夠在困難和挑戰(zhàn)面前積極應對。通過培訓和實踐，我們可以逐漸發(fā)展和提高自己的領(lǐng)導能力，為將來的職業(yè)生涯做好準備。
第四段：適應不斷變化的環(huán)境
國培項目通常會引導我們對不斷變化的環(huán)境做出適應?，F(xiàn)代社會發(fā)展迅速，要想取得成功，我們必須具備適應變化的能力。國培項目提供了一個學習和適應新事物的平臺，我們可以學習新的技能和知識，了解新的行業(yè)趨勢和變化。與此同時，國培項目也讓我們接觸到一些不同的人和思想，幫助我們拓寬自己的視野。通過適應不斷變化的環(huán)境，我們可以不斷地發(fā)展和成長，樂觀面對挑戰(zhàn)和機遇。
第五段：持續(xù)學習和自我提升
國培項目是一個開始，而不是結(jié)束。通過參加國培項目，我們只是邁出了第一步。為了實現(xiàn)自我提升和個人發(fā)展的目標，我們需要持續(xù)不斷地學習和進步。持續(xù)學習可以幫助我們跟上時代的步伐，了解新的技術(shù)和趨勢。同時，我們還應該注重自我提升，例如通過參加行業(yè)研討會和交流活動，擴展自己的人際關(guān)系和專業(yè)網(wǎng)絡(luò)。只有持續(xù)學習和自我提升，我們才能在競爭激烈的職場中立于不敗之地。
總結(jié)：
通過參加國培項目，我不僅獲得了專業(yè)知識和技能的提升，還鍛煉了團隊合作能力和領(lǐng)導能力。同時，我也意識到了持續(xù)學習和自我提升的重要性，以及適應變化的環(huán)境的必要性。希望我的體會和心得對于那些正在參加或即將參加國培項目的人們有所啟發(fā)和幫助，讓他們能夠更好地利用國培項目來實現(xiàn)自己的個人與職業(yè)目標。
散文及心得體會篇十二
早些年，村里來了一位小城的畫家，亂發(fā)披在肩上。他坐在一塊醬塊子般大的土坷拉上，支開了畫夾子，開始作畫。
那頁雪白的紙上先是出現(xiàn)了一些起伏的曲線。人們都以為他畫的是水?？珊髞?，那些曲線下竟出現(xiàn)了連片的屋頂。這時，村人才恍然大悟，他畫的是山。
老家那里，最不缺的就是山。
《甘南縣志》上說，甘南縣位于黑龍江省西部、嫩江中游右岸，地處大興安嶺南麓與松嫩平原過渡地帶。大興安嶺名字響亮，崇山峻嶺，舉國聞名。但它到了我筆下的地界就變得溫馴和低調(diào)，藏了鋒芒，是屬于余怒未消。一個人在村子里高高地站到屋頂上，四下望望，望不出去，一地的饅頭山。那山不大不小，輪廓渾圓，線條干凈和利索。不知道是先有了山，還是先有了平地。在我看來，倒像是平地在前，而那些山是一座座后擺置上去的。
這是一片丘陵地帶。在村里讀書上自然課的時候，老師這么對我說。
那山眾多，但并不十分的讓人感到擁擠和窒息。在一些個地方，群山后退，散出一塊塊平整的敞地，讓村子住進去，靠著山居下。也讓土路從一塊敞地通到另一塊敞地，把兩塊敞地之中的村落連接起來。路連得多了，就形成了一張網(wǎng)，一舉網(wǎng)絡(luò)了這一帶山地。
有山的'地方，人不能極目而觀，那山擋了人的視線，叫人目光受挫。如果你想“欲窮千里目”，那你必須得更上一座山。把那山一座座地千頭翻遍，翻出這片山地去。
在山地居住，你得有好的體質(zhì)，準備朝夕去登村子外的那些個山。因為山上有石頭，田地也爬到了那山上。不光人要上去，牛馬也要跟著上去，它們的活計就在高處。那些莊稼也不懼高，像一個人頭上的毛發(fā)，它們盛盛地長在山頂和山腰，吞云吐霧，吸日月精華，給村民打下一年又一年的糧食。無論在它處它們是如何地一平如砥，在這里它們得隨形附勢，把自己的腳扎根在山上，讓自身變成山地的作物。也不見山上水土的瘠薄，那豐收的五谷雜糧倒是盡顯了山地土壤的豐腴。
山地是塊懂得含蓄的地方。那么多山擺在那，總是遮擋住了一些東西。它們擋住了四外里流淌而來的風，山外邊潛進山里面來的雨，秋天里趁夜襲卷而來的一場場寒霜，也遮攔了東升西落的日月星辰，就連頭上的一團團云都藏頭露尾，被山扯得哩哩啦啦。
風吹進來，因著山的阻擋，改變了原來勢如破竹的勁勢，像股水般地繞開，身子曲得宛如盤著山的一綹炊煙，它們繞過了一座山，就迎頭又碰到另一座山，就這樣處于不停地沒完沒了的繞，等那風終于抵了村子，它們的身子早擰成了麻花勁兒，翻著跟頭吹著山地的那些村莊和田野。
雨在這里雖有了阻隔，但卻因山憑添了氣勢，山積攢了雨的能量，山洪在大雨過后從山上沿山溝迅猛地直灌下來，聲勢恢弘，震動村野。
但那莊稼在這里就有福，那些山阻滯了寒霜來襲的腳步，給莊稼的進一步成熟創(chuàng)造了大把的良好契機。豐年在山地就是在這樣的情境之下不斷孕育。
山地的夜長，也黑。因為山的遮掩。日月都晚出早歸，山人上山下田也盡隨著那日月，他們生活的步調(diào)比較平原處略為舒緩，他們的睡眠綿長而充足，人的精神都抖擻，蓬勃煥發(fā)。
山地之人懂得變通，那都是打小跟山學來的。山讓他們費力攀爬，讓他們登不過去的時候，就水一樣繞開。他們是用盡自己有生的日月在和山學道法自然。
當我回到鄉(xiāng)里，面對著山地，品位著高山流水，獨自吟詠著“善哉，峨峨兮若泰山”和“善哉，洋洋兮若江河”，我并不覺孤獨。我知那是因著山的相伴。山在我的眼中是一群有生命的靈魂，它們以一種野老參禪的姿態(tài)一座座地盤坐于此，見證著村子的興衰，見證著村外莊稼的一場場豐欠與成熟，見證著這塊山地里的風風雨雨。它們親眼看到，半村人出生，半村人老了。
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