魯迅故鄉(xiāng)心得(優(yōu)秀18篇)

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魯迅故鄉(xiāng)心得(優(yōu)秀18篇)
時(shí)間:2023-11-21 06:00:20     小編:筆舞

寬容是一種重要的品質(zhì),它能夠幫助我們建立和諧的人際關(guān)系。如何正確看待失敗和挫折是成長(zhǎng)中的必修課,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)??纯聪旅娴囊恍┛偨Y(jié)案例,或許能給您的工作和生活帶來(lái)一些啟示。

魯迅故鄉(xiāng)心得篇一

碾路機(jī)的轟鳴擾亂了村里的寧?kù)o,黃皮膚的土地包裹上了青色的柏油外殼;藤蔓纏繞的土墻倒下了,彩磚裝飾著的鋼筋大樓立起來(lái)了。老樹(shù)、小溪與炊煙在歲月的腳步過(guò)后便已面目全非,工廠、馬路和城市替換掉了故鄉(xiāng)原本的顏色。當(dāng)漂泊的游子懷揣著干涸的心靈尋求故鄉(xiāng)的泉水澆灌時(shí),他們卻驚詫地發(fā)現(xiàn)那片心靈的綠洲已經(jīng)被黃沙所覆蓋。

世上最殘酷的事情莫過(guò)于長(zhǎng)大,時(shí)光從每一個(gè)少年少女的耳邊呼嘯而過(guò),夾雜著一去不復(fù)回的氣魄,但是他們卻不能發(fā)現(xiàn),他們?cè)趯⑺麄兊拿恳环菥沧⒃诿媲暗纳车厣?,與玩伴們一起。只有當(dāng)往事如煙時(shí),他們才會(huì)發(fā)現(xiàn):玩伴們都已遠(yuǎn)走,往事都已在記憶中成為過(guò)去式。唯有那兒時(shí)的故鄉(xiāng),仍是微風(fēng)習(xí)習(xí)。但如今,那縈繞了他們?nèi)f千回憶的故鄉(xiāng)已如煙云般散去,游子們心中的失落是難以言表的。

但請(qǐng)不要失落。世界上本就沒(méi)有永恒的東西,時(shí)間的魔力足以改變?nèi)魏问挛?,它毀滅一切卻又孕育一切。在故鄉(xiāng)的廢墟上孕育著的是希望。

飽經(jīng)風(fēng)雨而又滿(mǎn)含回憶的故鄉(xiāng)倒下了,建起來(lái)的是工廠、馬路與高樓,與上一代不同,這一代人的童年與青春是注定要在這里生長(zhǎng),總有一天,馬路的每個(gè)拐角,高樓的每一個(gè)視角,又會(huì)掛上另一代人的回憶,又會(huì)有一批疲憊的游子來(lái)到這處心靈的朝圣地,代代相傳,薪火不斷。

有的人也會(huì)寫(xiě)到:故鄉(xiāng)的藍(lán)天被黑煙籠罩,清澈的小溪被污水染黑,工廠與城市丑化了曾經(jīng)的故鄉(xiāng)。但作為一個(gè)思考者,我們不能只看事物的表面,工廠縱然污染了環(huán)境,但它們作為一個(gè)國(guó)家的心臟,將充沛的活力源源不斷地注入到祖國(guó)的每一寸的土地。時(shí)代有時(shí)代的特征,時(shí)代既然不同了,現(xiàn)狀當(dāng)然也會(huì)有所不同。故鄉(xiāng)從一開(kāi)始就注定無(wú)法一直保持舊時(shí)代的氣息,接受城市化的洗禮是它必然的趨勢(shì)。

城市化并不是那般冷漠的,工廠、伐木場(chǎng)也并沒(méi)有那么無(wú)情。在城市的建設(shè)者們眼里,它們都是美的產(chǎn)物。它們背負(fù)著污染與破壞的惡名,卻甘愿將自己所產(chǎn)生的精華運(yùn)送上四面八方,如今,坐在城市一隅的我們享受著城市帶來(lái)的便利,我們可以發(fā)現(xiàn),柏油路上的每一枚沙礫,高樓上的每一片磚瓦,衣服是的每一縷其實(shí)都來(lái)自大大小小的故鄉(xiāng)。從宏觀上來(lái)看,故鄉(xiāng)已不僅僅局限于是某一些人的故鄉(xiāng),而是所有人的故鄉(xiāng),每個(gè)人莫不蒙受它們的恩澤,它時(shí)刻都在我們身邊。

所以說(shuō):遠(yuǎn)方的游子啊,為何要哭泣,浪跡的旅人為何要躑躅?

天涯何處是他鄉(xiāng)?天涯處處是故鄉(xiāng)!

魯迅故鄉(xiāng)心得篇二

中國(guó)有個(gè)很溫暖的成語(yǔ),叫落葉歸根。漂泊了一生的人,到了垂暮之年,回到闊別多年的家鄉(xiāng),過(guò)那種享樂(lè)于田園生活的恬淡、閑適生活,是有多少人求之而不得的啊。就像作者,自此一別,已是一生。就像無(wú)根的浮萍,就算再自由,能游遍千山萬(wàn)水,也始終沒(méi)有一個(gè)最終的歸宿,能讓他由身到心安定下來(lái)。

“蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一些活氣”那了無(wú)生氣,死氣沉沉的,是他牽掛了幾十年的故鄉(xiāng)么?那在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的日子里,支撐著他的,對(duì)故鄉(xiāng)的思念,絲絲溫?zé)岬臓繏?,被那陰冷的風(fēng)一吹,便漸漸冷下去,一點(diǎn)一點(diǎn)斷開(kāi),最終斷成毫無(wú)關(guān)系的兩半。在風(fēng)下飄搖著。蒼黃的天,向老人慘淡的臉色,靜靜地,冷酷的,束手無(wú)策地,看著村莊,一點(diǎn)一點(diǎn)的變得蕭瑟。歲月最絕望之處,也就在于看著自己最牽掛的東西,一點(diǎn)一點(diǎn)在眼前衰老下去,了無(wú)聲息,以至于人們發(fā)現(xiàn)不了。當(dāng)時(shí)間將發(fā)梢染上已成淡淡的白色時(shí),記憶中的樂(lè)土,卻再也回不去了。

自己也不再是那家境殷實(shí)的少爺。這時(shí)想起來(lái),他們的回憶那么單薄,僅僅幾次見(jiàn)面,卻因向往彼此的生活而被牽絆住。那種伸出手,挽不住的美好,就這樣溶入歲月的洪流。

“老屋離我愈遠(yuǎn)了,故鄉(xiāng)的山水也漸漸遠(yuǎn)離了我……我躺著,聽(tīng)船底潺潺的水聲,我知道我在走我的路?!鄙倌陼r(shí)的閏土,中年時(shí)的閏土,美麗的楊二嫂,尖酸的楊二嫂,故鄉(xiāng)的老屋,統(tǒng)統(tǒng)遠(yuǎn)離了他。這緣分已隨著漸行漸遠(yuǎn)的路,流水,慢慢逝去。如一根本已淡淡牽持著的線,被這歲月,慢慢磨斷,只剩下了斷了的支離破碎,在兩端搖晃,在不能安定,再不能相遇。他還得寫(xiě)他的文章,激國(guó)人的憤慨,等回到北京,這牽持就真的斷了吧,他還得走他的路。他背負(fù)著,不僅僅是他自己的責(zé)任,還有喚醒國(guó)民的義務(wù)。這條路,尚未有人去開(kāi)辟,只能由他去開(kāi)辟,兩旁的荊棘再次人,也得走下去。走的人多了,就變成了路。

魯迅故鄉(xiāng)心得篇三

我認(rèn)為魯迅在這篇x中表達(dá)了多種悲哀。

魯迅先生先寫(xiě)道童年時(shí)期,與閏土一起守瓜田,捕麻雀的故事。思緒不知不覺(jué)就回到了童年。但當(dāng)閏土來(lái)時(shí),一句“老爺……”打斷了他所有的回憶,他和閏土之間,好像突兀出一道無(wú)法逾越的溝壑,好像突兀出一面無(wú)法捅破的窗戶(hù)紙。童年,早已遠(yuǎn)去。魯迅先生為這種封建制度,為這種“中國(guó)式”的奴才主義所憤恨,所悲哀。

可笑,明明只是層窗戶(hù)紙,可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑,卻從沒(méi)有人想去填。

這時(shí),魯迅先生又寫(xiě)道:“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢(qián),沒(méi)有規(guī)定……收成又壞。種出東西來(lái),挑去賣(mài),總要捐幾回錢(qián),折了本;不去賣(mài),又只能爛掉……”“母親說(shuō),那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來(lái),本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個(gè)碗碟來(lái),議論之后,便定說(shuō)是閏土埋著的',他可以在運(yùn)灰的時(shí)候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事,自己很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具,木盤(pán)上面有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞可以伸進(jìn)頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快?!?/p>

這看似平凡又啰嗦的文字,其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國(guó)人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國(guó)人的那種悲哀。對(duì)此,我也實(shí)在不想再說(shuō)些什么,大家都能體會(huì)到。

最后,魯迅先生說(shuō):“我在朦朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路?!?/p>

這實(shí)在是一種無(wú)奈的感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠(yuǎn)也無(wú)法體會(huì)到。

魯迅故鄉(xiāng)心得篇四

高超的醫(yī)術(shù)救苦救命遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不行的。于是,他棄醫(yī)從文,他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國(guó)人,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的革命和進(jìn)步。

人?!岸嘧佣喔!钡姆饨ㄓ^念,苛捐雜稅的攤派,兵匪及官僚的盤(pán)剝,是閏土家庭的生活“苦”的無(wú)法形容,問(wèn)一句說(shuō)一句,簡(jiǎn)直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個(gè)美麗的女子變?yōu)橐粋€(gè)庸俗、自私、刻薄的人。

面對(duì)現(xiàn)實(shí),魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”:要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,推翻“吃人”的社會(huì),“去尋求別樣的人生”。

也便成了路”有了希望和不懈的努力相信成功的路就在不遠(yuǎn)的前面!

魯迅故鄉(xiāng)心得篇五

讀書(shū)是幸福的事情,通過(guò)讀書(shū)享受心靈的寧?kù)o人們的知識(shí)是由讀書(shū)提供,讀書(shū)能使人們的知識(shí)不斷更新,不斷增長(zhǎng),從而促使人通過(guò)知識(shí)增長(zhǎng)而不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。因此我們應(yīng)該多讀書(shū),讀好書(shū)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“魯迅寫(xiě)的故鄉(xiāng)讀書(shū)心得”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

魯迅回故鄉(xiāng),是為了買(mǎi)房搬家,接自己的母親和侄子;魯迅離鄉(xiāng),是因?yàn)楣枢l(xiāng)的人和事。

嚴(yán)肅正經(jīng)的講解,我還是堅(jiān)持下來(lái)了,因?yàn)樾闹心欠輰?duì)文學(xué)的摯愛(ài),具體說(shuō)是對(duì)魯迅的敬意。我聯(lián)想到歷史課上的辛亥革命的不徹底性,或許跟小說(shuō)的背景有那么一點(diǎn)關(guān)系吧。辛亥革命雖然結(jié)束了兩千多年來(lái)的清王朝的封建統(tǒng)治,打擊了外國(guó)侵略者的囂張氣焰,并且在思想上開(kāi)啟了民智,促進(jìn)了民族的覺(jué)醒,但是卻有其局限性和不徹底性的,在社會(huì)的底層尤其是農(nóng)村,甚至在上層社會(huì),仍然還存在著封建殘余,比如后來(lái)的袁世凱復(fù)辟,掀起“反孔復(fù)古”的逆流,就是例證。而《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂、中年閏土便是社會(huì)底層的典型代表,他們?cè)诜饨ㄋ枷氲姆h下甘于庸俗,保持著封建統(tǒng)治下固有的國(guó)民的奴性。

如今,當(dāng)我再次翻開(kāi)書(shū)頁(yè),有關(guān)《故鄉(xiāng)》的往事也如同潮水般涌來(lái),在我平靜的內(nèi)心擊起一簇簇浪花,晶瑩剔透。

我還在沉思著,試圖磨練一雙犀利的眼睛,像托爾斯泰一樣洞察世界,像契訶夫一樣捕捉人間的冷暖。

人活在世上就一定要有自己獨(dú)立的思想,人沒(méi)有了思想就相當(dāng)于一個(gè)植物人,他的思想會(huì)慢慢禁錮麻木,所以人貴在精神!另外,我們應(yīng)該對(duì)我們的生活有所希望,有所目標(biāo)。但我們又不可把目標(biāo)定在“月亮”上太不切實(shí)際,俗話(huà)說(shuō)希望越大,失望也越大!所以我們要訂制合理的目標(biāo),在完成目標(biāo)之后再繼續(xù)定制目標(biāo),這樣我們才可以挑戰(zhàn)自我,突破自我,讓自己盡可能的做得更好!

潤(rùn)土的思想可以說(shuō)是已經(jīng)完全的麻木和呆滯,在他的眼中更多的是等級(jí)封建制度的約束。對(duì)于一些我們不可以改變的外界因素,我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當(dāng)中找到希望,并有頑強(qiáng)的毅力,決不可隨波逐流。

歸鄉(xiāng)了,又回到了故鄉(xiāng)。

“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”

朋友們都被時(shí)間隱去了,被仆人取代了,那兒時(shí)純真的友誼,再難尋覓。

色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。

“月是故鄉(xiāng)明”

前,徘徊著,彷徨著,迷茫著……。

用例了。

路,要靠自己走,每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;。

以前的人沒(méi)有路,靠自己走出一條條路;。

現(xiàn)在的人有路,便不費(fèi)心思去找路了;。

作為我們,更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后,走出自己的奕奕光輝。

重歸闊別二十余年的故鄉(xiāng),“我”本應(yīng)該滿(mǎn)懷潮涌般的激動(dòng)與喜悅,可當(dāng)“漸近故鄉(xiāng)時(shí)”,“我”看到“蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,我的心禁不住悲涼起來(lái)”?!拔摇敝员瘺霾皇莵?lái)至重歸故里后又要公賣(mài)“我”聚族而居的祖屋與家什并永遠(yuǎn)離它而去的失落,卻是見(jiàn)到兒時(shí)的玩伴閏土之后命運(yùn)之墻屏隔并模糊了“我”美好的少年的故鄉(xiāng)回憶。

要不是“豆腐西施”楊二嫂的光顧“我”還一直沉浸在美好少年時(shí)的回憶里或者會(huì)更作無(wú)盡的遐想。鄉(xiāng)鄰的窮儉貪利總讓“我”哭笑不得,現(xiàn)實(shí)總讓“我”的美夢(mèng)破碎。一天閏土在“我”的盼望里出現(xiàn)了:身材是長(zhǎng)了一倍,臉卻由先前的紫色圓臉變作灰黃,而且加上了很深的皺紋,眼睛好象他的父親一樣周?chē)浀猛t,紅活圓實(shí)的手。

魯迅故鄉(xiāng)心得篇六

《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》是美國(guó)作家威爾遜-羅爾斯的經(jīng)典名作,更是一本讓人懂得純真道理的一本書(shū)。全文講述了鄉(xiāng)下男孩比利光腳去荊棘林采漿果,摘蔬菜賣(mài)給釣魚(yú)人,堅(jiān)持不懈地用兩年攢錢(qián)買(mǎi)兩條浣熊獵犬。讀到這里,我從兩年如一日攢錢(qián)的比利身上學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。

買(mǎi)到獵犬后,已是12歲的比利開(kāi)始訓(xùn)練勇猛的“老丹”和機(jī)智“小安”捕浣熊。成為這一帶的高手后,比利帶上兩條心愛(ài)的獵犬與爺爺和爸爸參加遠(yuǎn)近聞名的捕浣熊大賽。獵犬比美大賽中,小安靠著自然美奪冠,可捕浣熊比賽中并不一帆風(fēng)順:途中下了罕見(jiàn)的大暴雪,其他獵人都紛紛返航,可小安和老丹還是對(duì)一只老而狡詐的浣熊窮追不舍,最終在一根破舊的空樹(shù)樁中追出了4只浣熊奪冠??墒?,人生總有遺憾,就在比賽過(guò)后的第一次外出捕獵時(shí),比利遇到了兇猛的山獅,兩條小獵犬不顧自身安危與山獅周旋,老丹不幸失血過(guò)多死亡,比利傷心不已,小安也絕食了。讀到這里,我體會(huì)到了比利與老丹的真摯感情。

這是一本會(huì)發(fā)光的書(shū),這也是一個(gè)純潔快樂(lè)的樂(lè)園。講述了一個(gè)男孩和兩條獵犬的傳奇故事。

魯迅故鄉(xiāng)心得篇七

故鄉(xiāng)是我們成長(zhǎng)的地方,也是我們情感的紐帶所在。這里有我們最真實(shí)的記憶和最深刻的體驗(yàn),也孕育了我們的生命力和智慧。而對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅來(lái)說(shuō),他的故鄉(xiāng)是對(duì)其作品和思想有極為深遠(yuǎn)的影響。故鄉(xiāng)魯迅心得體會(huì),是我對(duì)魯迅的故鄉(xiāng)思考和感受的總結(jié)。

魯迅的作品中,故鄉(xiāng)是一種無(wú)法替代的生命力。在《藥》中,作者通過(guò)描寫(xiě)故鄉(xiāng)的景物和習(xí)俗,仿佛將他對(duì)于自己家鄉(xiāng)的深情表達(dá)展現(xiàn)在讀者面前。在小說(shuō)《狂人日記》中,魯迅用瘋?cè)说男蜗竺枥L了一個(gè)變化莫測(cè)的社會(huì)和一代人的精神喪失,因此這個(gè)瘋?cè)艘渤蔀榱唆斞競(jìng)€(gè)人和他所在社會(huì)的“普通人”的化身。魯迅對(duì)自己故鄉(xiāng)的表述和創(chuàng)作,讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到他的思想和文學(xué)實(shí)踐的價(jià)值和深度。

魯迅的思想中,故鄉(xiāng)則是一個(gè)代表了絕大多數(shù)中國(guó)人“血性”的中心。他強(qiáng)調(diào),要想拯救整個(gè)中國(guó),首先要從故鄉(xiāng)中開(kāi)始。中國(guó)文化的脈絡(luò)、中國(guó)人的本土意識(shí)以及中國(guó)現(xiàn)代文化的發(fā)展,都是建立在故鄉(xiāng)這個(gè)基礎(chǔ)上的。因此,故鄉(xiāng)不僅是魯迅創(chuàng)作作品的靈感,也是他進(jìn)行革命和反對(duì)舊思想的重要契機(jī)。他通過(guò)對(duì)祖國(guó)的關(guān)注和對(duì)故鄉(xiāng)的情感表達(dá),讓我們看到了無(wú)數(shù)國(guó)家和種族的生存之道。

第四段:故鄉(xiāng)對(duì)于我自己的啟示。

魯迅的故鄉(xiāng)思考和創(chuàng)作,不僅讓我們欣賞了他深邃的文學(xué)審美,也讓我們?cè)谏詈退枷胫杏兴鶈⑹?。生活中有時(shí)我們會(huì)遇到不愉快的事情,會(huì)有一些難以啟齒的痛苦和不安。但是回到故鄉(xiāng),回到心靈的根基,我們能夠重新振作起來(lái),迎接人生中的高低起伏,也能夠重新發(fā)現(xiàn)和激發(fā)自己頑強(qiáng)的生命力。我們必須在心靈的深處找到自己的歸宿和存活能力,才能走向自己想要的未來(lái)。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

故鄉(xiāng),對(duì)于每個(gè)人而言都是獨(dú)特的,讓我們?cè)谶@個(gè)一生中特別的地方感到自己的存在和生命的價(jià)值。而對(duì)于魯迅,故鄉(xiāng)是他創(chuàng)作精神和文化底蘊(yùn)的根基和基礎(chǔ),也是他革命宣言和民族精神的表達(dá)。故鄉(xiāng)如此重要,在我們的生活和思想中也有著不可替代的意義。讓我們用心去感受自己的故鄉(xiāng),去探索社會(huì)和人生的真正意義,去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和追求。

魯迅故鄉(xiāng)心得篇八

(一)。

當(dāng)看了故鄉(xiāng),我感到了一種凄然的感覺(jué),自己不禁顫了一下,難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾之后會(huì)褪色,會(huì)暗淡嗎?當(dāng)魯迅激動(dòng)得叫了一聲:“閏土哥!”而閏土默不吭聲。之后,又喊了一聲:“老爺!”我知道他倆的友誼不那么深,原來(lái)的大海已如一條溪水。

世界上本沒(méi)有路,走的人多了,便成了路。我早聽(tīng)過(guò)了這句話(huà),但一直不明白這句話(huà),讀了之后,我懂了:就一條規(guī)律,本沒(méi)有它而做的人多了,就成了一條規(guī)律。每件事情總有一個(gè)開(kāi)端,當(dāng)每個(gè)人都認(rèn)同他時(shí),便成了合理的事情了。

(二)。

對(duì)“故鄉(xiāng)”現(xiàn)實(shí)的所有感受都是在少年時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生的感情關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)生的?!拔摇币呀?jīng)不可能忘掉少年閏土那可愛(ài)的形象,已經(jīng)不可能完全忘掉少年時(shí)形成的那個(gè)美好故鄉(xiāng)的回憶。此后的感受和印象是同少年時(shí)形成的這種印象疊加在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合。這種沒(méi)有鮮明色彩而又復(fù)雜的情感。《故鄉(xiāng)》表現(xiàn)出來(lái)的是一種憂(yōu)郁情感的美,憂(yōu)郁是悠長(zhǎng)的,這種美也是悠長(zhǎng)的。

魯迅在《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)里紀(jì)念他的故鄉(xiāng),但其實(shí)那故鄉(xiāng)沒(méi)有什么可紀(jì)念,結(jié)果是過(guò)去的夢(mèng)幻為現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光所沖破,只剩下了悲哀。但此外也有希望,希望后輩有他們新的生活,為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。原文結(jié)末云:“我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路?!?/p>

(三)。

今天,我讀了魯迅的《故鄉(xiāng)》這一篇文章。從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是被封的大院。

童年的魯迅,仿佛是被關(guān)在籠子里的一只小鳥(niǎo),家庭富裕卻寸步難行,而閏土則是生活在大自然的小鳥(niǎo),生活艱幸但充蠻快樂(lè)。閏土的童年得看瓜,但是她很自由、快樂(lè)。魯迅的生活雖然充實(shí),但是只能默默地念拿在童年的書(shū)。閏土還可以做許多無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋,而魯迅只能看到拿四角的天空。

我們需要自由,不能在自己的家里度過(guò),一定有了解大自然。

魯迅故鄉(xiāng)心得篇九

讀書(shū)是幸福的事情,通過(guò)讀書(shū)享受心靈的寧?kù)o當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書(shū)心得怎么能落下!那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)心得呢?我們一起來(lái)寫(xiě)寫(xiě)關(guān)于讀書(shū)的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“魯迅故鄉(xiāng)讀書(shū)心得150字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

“月是故鄉(xiāng)明”

前,徘徊著,彷徨著,迷茫著……。

用例了。

路,要靠自己走,每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;。

以前的人沒(méi)有路,靠自己走出一條條路;。

現(xiàn)在的人有路,便不費(fèi)心思去找路了;。

作為我們,更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后,走出自己的奕奕光輝。

重歸闊別二十余年的故鄉(xiāng),“我”本應(yīng)該滿(mǎn)懷潮涌般的激動(dòng)與喜悅,可當(dāng)“漸近故鄉(xiāng)時(shí)”,“我”看到“蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,我的心禁不住悲涼起來(lái)”。“我”之所以悲涼不是來(lái)至重歸故里后又要公賣(mài)“我”聚族而居的祖屋與家什并永遠(yuǎn)離它而去的失落,卻是見(jiàn)到兒時(shí)的玩伴閏土之后命運(yùn)之墻屏隔并模糊了“我”美好的少年的故鄉(xiāng)回憶。

要不是“豆腐西施”楊二嫂的光顧“我”還一直沉浸在美好少年時(shí)的回憶里或者會(huì)更作無(wú)盡的遐想。鄉(xiāng)鄰的窮儉貪利總讓“我”哭笑不得,現(xiàn)實(shí)總讓“我”的美夢(mèng)破碎。一天閏土在“我”的盼望里出現(xiàn)了:身材是長(zhǎng)了一倍,臉卻由先前的紫色圓臉變作灰黃,而且加上了很深的皺紋,眼睛好象他的父親一樣周?chē)浀猛t,紅活圓實(shí)的手。

人活在世上就一定要有自己獨(dú)立的思想,人沒(méi)有了思想就相當(dāng)于一個(gè)植物人,他的思想會(huì)慢慢禁錮麻木,所以人貴在精神!另外,我們應(yīng)該對(duì)我們的生活有所希望,有所目標(biāo)。但我們又不可把目標(biāo)定在“月亮”上太不切實(shí)際,俗話(huà)說(shuō)希望越大,失望也越大!所以我們要訂制合理的目標(biāo),在完成目標(biāo)之后再繼續(xù)定制目標(biāo),這樣我們才可以挑戰(zhàn)自我,突破自我,讓自己盡可能的做得更好!

潤(rùn)土的思想可以說(shuō)是已經(jīng)完全的麻木和呆滯,在他的眼中更多的是等級(jí)封建制度的約束。對(duì)于一些我們不可以改變的外界因素,我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當(dāng)中找到希望,并有頑強(qiáng)的毅力,決不可隨波逐流。

歸鄉(xiāng)了,又回到了故鄉(xiāng)。

“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”

朋友們都被時(shí)間隱去了,被仆人取代了,那兒時(shí)純真的友誼,再難尋覓。

色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。

魯迅故鄉(xiāng)心得篇十

故鄉(xiāng)是一個(gè)人生命中最為重要的地方之一,它與我們的記憶緊密相連。魯迅作為一位著名的文學(xué)家和思想家,他的故鄉(xiāng)對(duì)他的成長(zhǎng)過(guò)程和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。通過(guò)閱讀魯迅的作品,我深刻地領(lǐng)悟到了故鄉(xiāng)在一個(gè)人的生命中的重要性,也感受到了魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的深厚感情。

第二段:魯迅筆下的故鄉(xiāng)。

作為一位出生在紹興的文學(xué)家,魯迅筆下的故鄉(xiāng)常常出現(xiàn)在他的作品中?!豆枢l(xiāng)》是魯迅的一篇著名散文,通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)的描寫(xiě),魯迅深刻地表達(dá)了他對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和思念。在這篇文章中,魯迅寫(xiě)道:“我還要見(jiàn)見(jiàn)那許多年沒(méi)有見(jiàn)了的小巷,還要看那許多年沒(méi)有看了的地方”,這句話(huà)表達(dá)了他對(duì)故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈渴望和對(duì)故鄉(xiāng)的留戀之情。

故鄉(xiāng)不僅僅是一個(gè)生命的地方,更是一個(gè)塑造人格的地方。魯迅在故鄉(xiāng)度過(guò)了他的童年和少年時(shí)期,這段經(jīng)歷對(duì)他的思想和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在他的作品中,魯迅經(jīng)常描述一些具有故鄉(xiāng)特點(diǎn)的人物和場(chǎng)景,這些人物和場(chǎng)景都是從他的故鄉(xiāng)記憶中提取出來(lái)的。這些記憶和經(jīng)歷成為他文學(xué)創(chuàng)作的重要素材,同時(shí)也是他深刻思考和反思社會(huì)的精神源泉。

第四段:故鄉(xiāng)對(duì)我個(gè)人的影響。

通過(guò)閱讀魯迅的作品,我感受到了故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)和個(gè)性塑造的影響和重要性。我的故鄉(xiāng)是廣西壯族自治區(qū)的一個(gè)小村莊,它給我留下了許多美好的回憶。每當(dāng)我想起那些小時(shí)候的歡聲笑語(yǔ)和田野里的走動(dòng)聲,我便感到一股強(qiáng)烈的渴望和深深的思戀。這種思戀讓我更加珍惜生命中的每一天,也讓我更加熱愛(ài)我的故鄉(xiāng)。

第五段:結(jié)論。

故鄉(xiāng)是我們生命中最珍貴的財(cái)富之一,它承載著我們的記憶和感情,是我們成長(zhǎng)和塑造個(gè)性的重要依托。魯迅的作品向我們展示了一個(gè)對(duì)故鄉(xiāng)充滿(mǎn)深情的文學(xué)家和思想家的形象,也讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到故鄉(xiāng)在生命中的重要性。我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)我們的故鄉(xiāng),讓它成為我們生命中最美好的回憶之一。

魯迅故鄉(xiāng)心得篇十一

高超的醫(yī)術(shù)救苦救命遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不行的。于是,他棄醫(yī)從文,他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國(guó)人,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的革命和進(jìn)步。

人?!岸嘧佣喔!钡姆饨ㄓ^念,苛捐雜稅的攤派,兵匪及官僚的盤(pán)剝,是閏土家庭的生活“苦”的無(wú)法形容,問(wèn)一句說(shuō)一句,簡(jiǎn)直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個(gè)美麗的女子變?yōu)橐粋€(gè)庸俗、自私、刻薄的人。

面對(duì)現(xiàn)實(shí),魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”:要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,推翻“吃人”的社會(huì),“去尋求別樣的人生”。

創(chuàng)新;人——不能失去希望,失去了希望,就失去了動(dòng)力和方向。我們是祖國(guó)的未來(lái),社會(huì)的希望,中國(guó)的偉大復(fù)興正期待我們少年來(lái)繼承、來(lái)接班,中國(guó)夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng),正期盼著我們新的一代,“地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路”,有了希望和不懈的努力,相信成功的路就在不遠(yuǎn)的前面!

魯迅故鄉(xiāng)心得篇十二

故鄉(xiāng),是每個(gè)人心中難以磨滅的記憶。它承載著我們的童年、青春和成長(zhǎng)。而對(duì)于中國(guó)的文學(xué)巨匠魯迅來(lái)說(shuō),故鄉(xiāng)更是他創(chuàng)作的根基和靈感源泉。在看過(guò)魯迅的文章和小說(shuō)后,我深深感受到了故鄉(xiāng)與人性之間的緊密聯(lián)系。在這篇文章中,我將會(huì)分享我的體會(huì)與感受。

第二段:魯迅筆下的故鄉(xiāng)。

魯迅筆下的故鄉(xiāng)是一個(gè)壓抑沉悶的社會(huì),充滿(mǎn)了病態(tài)和陰郁。在他的小說(shuō)中,人物們常常被壓迫和傷害,失去了生活的樂(lè)趣和希望。但是在這一片苦難和黑暗的土地上,人們還是散發(fā)出自己特有的生命力。魯迅把故鄉(xiāng)里的人們寫(xiě)成真實(shí)而有血有肉的存在,在筆下從不缺乏人性的光輝。

第三段:魯迅作品中反映的故鄉(xiāng)問(wèn)題。

魯迅作品中反映的故鄉(xiāng)問(wèn)題不僅僅是社會(huì)的病態(tài)和黑暗,在一定程度上也反映出人性的缺陷和人們內(nèi)心的孤獨(dú)無(wú)助。比如在《阿Q正傳》中,阿Q最終失敗的原因不僅是外部環(huán)境的壓迫,還與他內(nèi)在的優(yōu)柔寡斷和自卑有關(guān)。魯迅在小說(shuō)中描寫(xiě)了阿Q孤獨(dú)無(wú)助的心理狀態(tài),也展示了人性的脆弱和弱點(diǎn)。

第四段:故鄉(xiāng)情結(jié)的影響。

對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō),故鄉(xiāng)情結(jié)有著非凡的影響力。他通過(guò)小說(shuō)和散文的形式,把故鄉(xiāng)的歷史記憶和社會(huì)現(xiàn)實(shí)寫(xiě)入文字中,留存了下來(lái)。這種文字的保存讓人們?cè)诮窈蟮臍q月中依然能夠感受到魯迅筆下的那片土地給我們所帶來(lái)的啟示和警醒。在現(xiàn)今的中國(guó)社會(huì)里,魯迅的文字仍然擁有著重要的價(jià)值和影響。

第五段:故鄉(xiāng)與人性。

故鄉(xiāng)與人性緊密相連,每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng),在那里也許有著我們的童年和青春記憶,那些回憶和感動(dòng)將會(huì)陪伴我們一生。而在故鄉(xiāng)中,我們也能夠看到人性的瑕疵與美好。所以,我們應(yīng)該好好珍惜故鄉(xiāng)中的一切,尊重每一個(gè)與我們有緣的人,并為他們帶來(lái)一片溫暖的陽(yáng)光。我相信,只有這樣我們的故鄉(xiāng)才會(huì)更加美好,我們的人性也才能夠更加完整。

魯迅故鄉(xiāng)心得篇十三

這是我暑假里閱讀的第一本書(shū)籍。

我看見(jiàn)封面上有特斯·阿方索(美國(guó)青少年閱讀與寫(xiě)作教師)對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià):我以我全部的思想與靈魂深?lèi)?ài)著《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。它擁有令讀者感動(dòng)落淚的巨大力量,這種力量讓人無(wú)從抗拒。還有《朗讀手冊(cè)ii》、美國(guó)亞馬遜讀者、英國(guó)亞馬遜讀者、岡村迪安(美國(guó)加州圣馬特奧公共圖書(shū)館官員)、美國(guó)亞馬遜讀者matt的評(píng)價(jià)。特別是英國(guó)亞馬遜讀者和岡村迪安都提到了這本書(shū)讓他們很感動(dòng),讀了三十多遍,遍遍感動(dòng)落淚,還要在書(shū)頁(yè)上提醒讀者:請(qǐng)準(zhǔn)備好紙巾!

看了評(píng)價(jià),這本書(shū)很令人感動(dòng),我就迫不及待地讀起來(lái)。這本書(shū)一共有20個(gè)故事,特別的是:這本書(shū)沒(méi)有目錄。作者威爾遜·羅爾斯以這本書(shū)為榮,這本書(shū)在世界上有50個(gè)版本,多年來(lái)暢銷(xiāo)不衰,兩次被搬上銀幕,成為美國(guó)經(jīng)典青少年動(dòng)物小說(shuō)。

故事的主人公是比利,他家位于奧沙克山區(qū)的一個(gè)美麗山谷中,地勢(shì)崎嶇不平,人煙稀少。比利家很窮,但是比利一心想得到兩只捕獵浣熊的獵犬。要七十五美元,都可以買(mǎi)一頭毛驢了。比利決定自行攢錢(qián)買(mǎi)狗,但要攢七十五美元不容易呀。有一次,比利在老楓樹(shù)的樹(shù)樁上看雜志,有出售幼狗的廣告,比利找到他想要的那一種狗:純種紅骨浣熊小獵犬,每只二十五美元。比利很高興,便宜了二十五美元。

比利每天去把龍蝦、小魚(yú)、新鮮的蔬菜賣(mài)給釣魚(yú)人;等漿果成熟了,摘下來(lái)拿到爺爺?shù)纳痰昀锶ベI(mǎi);到冬天了,出去打獵,賣(mài)獵物。

好不容易攢夠了五十美元,足足存了整整兩年的時(shí)間。終于得到了兩只獵犬,叫老丹和小安。比利開(kāi)始訓(xùn)練它們,每天帶它們?nèi)ゲ蹲戒叫?。有一次,比利帶它們?nèi)⒓幼戒叫鼙荣悾@得了金獎(jiǎng)杯?;貋?lái)之后,比利又帶它們?nèi)ゴ颢C,不幸遇到了兇猛的公獅,比利的生命危在旦夕,勇敢的老安用生命守護(hù)了小主人,小安也不愿意在獨(dú)活于世。

兩只愛(ài)犬都死了,比利很難過(guò),把老丹和小安埋在一起。它們身邊長(zhǎng)出了充滿(mǎn)傳奇色彩的紅色羊齒草。

魯迅故鄉(xiāng)心得篇十四

魯迅的故鄉(xiāng)蕭索,凄涼,辛亥革命的不徹底在這個(gè)小地方里被放大,讓這個(gè)小小的故鄉(xiāng),成了一座墳?zāi)梗蛔裨崃思冋嫔屏嫉娜撕汪斞竷H有的童年回憶的墳?zāi)?,已?jīng)亡故的故鄉(xiāng)。

魯迅的童年回憶大部分都是圍繞著閏土的,閏土在他的心中是美好記憶的縮影,但隨著閏土逐漸“消亡”,魯迅記憶中那個(gè)頸帶銀項(xiàng)圈,手持鋼叉用力刺猹的小英雄的影像,逐漸碎裂、崩塌,一句“老爺”已經(jīng)拉開(kāi)距離,將巨大的鴻溝毫無(wú)保留地赤裸裸地展現(xiàn)在閏土和魯迅之間,自由驕傲的少年,被不徹底的革命和封建等級(jí)制度殘害地只剩下一幅空蕩蕩的軀殼。

楊二嫂這個(gè)人物的出現(xiàn)擊潰了魯迅,曾經(jīng)歲月靜好的勤勞女子,也被打磨得刻薄尖酸而又自私自利,圓規(guī)似的只圍著自己的.利益轉(zhuǎn),“豆腐西施”如豆腐一般任歲月揉搓,蹉跎成她自己也不認(rèn)識(shí)的樣子,渾渾噩噩地了此殘生,辛苦恣睢,她或許察覺(jué)到了,也或許根本就不知道,曾經(jīng)的女子已經(jīng)變得多么不堪、可怖。

之于魯迅,他無(wú)數(shù)次午夜夢(mèng)回期盼的故鄉(xiāng),被野獸吞噬,血肉皆被吃食干凈,殘留在世上的一點(diǎn)空殼子,早已經(jīng)被風(fēng)吹透,發(fā)出“嗚嗚”的凄厲的哭聲,而世間人們,都在泥沼里辛苦掙扎,自顧不暇,那一點(diǎn)微不足道的哭聲和反抗,早已被卷入沼澤,消失干凈了。魯迅之悲哀,故鄉(xiāng)之故去,不過(guò)如此吧。

但令人敬佩的是,魯迅先生卻并未絕望,“路上本沒(méi)有路,走的人多了,也就成了路”可以看到他燃起的希望,他堅(jiān)信這種希望也會(huì)如頑強(qiáng)的野草般遍布每個(gè)人的心底,可悲的犧牲者會(huì)得到喚醒,得到祭奠。故,鄉(xiāng),終會(huì)是故鄉(xiāng)。

魯迅故鄉(xiāng)心得篇十五

“咚咚咚”,有人在敲門(mén),一身休閑裝的閏土前往開(kāi)門(mén)。門(mén)一開(kāi),一身灰色長(zhǎng)袍浮現(xiàn)在眼前,來(lái)人臉上掛著的是恒(亙)古不變的嚴(yán)肅。

閏土的神色有些激動(dòng)“迅,迅哥兒”。這一聲,面前的男子一怔,隨后臉上仿佛閃過(guò)了一絲追憶,說(shuō)道:“過(guò)的還行嗎?”閏土笑道:“還可以呢,有房,有衣,還能吃飽?!比缓笏首魃衩氐卣f(shuō):“走我?guī)闳タ纯矗业慕茏??!彪S后拉著魯迅前往后院。一大片青綠色浮現(xiàn)眼前,放眼望去,不知多少個(gè)蔬菜大棚屹立在大地之上,仿佛一個(gè)個(gè)巨人在保護(hù)著心愛(ài)的珍寶。為里面的珍寶做好保護(hù)。而里面呢則是一大堆的茁壯成長(zhǎng)的蔬菜,有肥胖碩大的冬瓜,有鮮美的青菜以及貪睡的蠶豆。綠色點(diǎn)綴了這片大地,無(wú)盡的生機(jī)都如井噴似的涌現(xiàn)。來(lái)到這里,似乎進(jìn)進(jìn)入了一個(gè)生命的王國(guó)?!斑@里都是我弄的,現(xiàn)在社會(huì)這么發(fā)達(dá),有京東,我賣(mài)蔬菜的效率大大提高?!遍c土臉上帶著幾分掛著驕傲的'說(shuō)神情。這是身為一個(gè)農(nóng)民為自己創(chuàng)造出這一片凈土而興奮。魯迅的眼里閃著光,似乎帶著一點(diǎn)欣慰。

“請(qǐng)問(wèn)有人在嗎?”我喊道,閏土二人來(lái)了,我說(shuō)道:“我是來(lái)收購(gòu)蔬菜的,請(qǐng)問(wèn)現(xiàn)在方便嗎?”閏土傻傻一笑“當(dāng)然”。他帶我去看了看大棚,我十分滿(mǎn)意,當(dāng)即就下了訂單。正在我準(zhǔn)備給錢(qián)時(shí),閏土說(shuō)道:“先別急,先點(diǎn)一點(diǎn)再給好了?!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭,那是自然。在看到一大堆菜時(shí),我第一反應(yīng)就是前去驗(yàn)貨,畢竟以次充好的事情時(shí)常發(fā)生。那黑袍男子眉頭擰在了一起,而閏土卻一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有,我看了看全都是上好的蔬菜,不禁有些臉紅,說(shuō)到習(xí)慣了。閏土說(shuō)道:“你放心,我做事有原則,絕對(duì)不會(huì)干這種濫竽充數(shù)之事?!标?yáng)光照耀著她,她好像連人格都在閃著光。

縱然這個(gè)社會(huì)上有那么多的欺騙和阻隔,但是我相信只要有閏土這樣一類(lèi)的人,遲早有一天寬愛(ài)樸實(shí)之光會(huì)照耀這里。

魯迅故鄉(xiāng)心得篇十六

閱讀了魯迅先生的經(jīng)典散文《故鄉(xiāng)》。每一次閱讀都有不同的體會(huì),這一次我看到了魯迅的童年是一座被禁錮被塵封的院子。

童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒(méi)有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史??墒?,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。

我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個(gè)快樂(lè)的童年,我們要逃離束縛!

魯迅先生對(duì)“故鄉(xiāng)”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情,同時(shí)還是帶有個(gè)人色彩的特殊感情。在對(duì)“故鄉(xiāng)”沒(méi)有任何理性的思考之前,一個(gè)人就已經(jīng)與它有了“剪不斷,理還亂”的精神聯(lián)系。童年、少年與“故鄉(xiāng)”建立起的這種精神聯(lián)系是一個(gè)人一生也不可能完全擺脫的。后來(lái)的印象不論多么強(qiáng)烈都只是在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)生的,而不可能完全擺脫開(kāi)這種感情的藤蔓。具體到《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中來(lái)說(shuō),“我”對(duì)“故鄉(xiāng)”現(xiàn)實(shí)的所有感受都是在少年時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生的感情關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)生的?!拔摇币呀?jīng)不可能忘掉少年閏土那可愛(ài)的形象,已經(jīng)不可能完全忘掉少年時(shí)形成的那個(gè)美好故鄉(xiāng)的回憶。此后的感受和印象是同少年時(shí)形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的感情不是單純的,而是復(fù)雜的;不是色彩鮮明的,而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來(lái)也笑不出來(lái)的感情,不是通過(guò)抒情的語(yǔ)言就可以表達(dá)清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽,慌不得也急不得。它需要時(shí)間,需要長(zhǎng)度,需要讓讀者會(huì)慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗(yàn)。這種沒(méi)有鮮明色彩而又復(fù)雜的情感,在我們的感受中就是憂(yōu)郁。憂(yōu)郁是一種說(shuō)不清、道不明的情感和情緒,是一種不強(qiáng)烈們又輕易擺脫不掉的悠長(zhǎng)而又悠長(zhǎng)的情感和情緒的狀態(tài)?!豆枢l(xiāng)》表現(xiàn)出來(lái)的是一種憂(yōu)郁的美,憂(yōu)郁是悠長(zhǎng)的,這種美也是悠長(zhǎng)的。

我們現(xiàn)在的生活是幸福的,也是任重而道遠(yuǎn)的。而我們需要做的,是在繁忙生活中抽出一絲空間去品味每天的得失,尋找內(nèi)心那份最初的美好。

魯迅故鄉(xiāng)心得篇十七

最近幾天看了魯迅先生的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》,讀完這篇文章后,我頗有感觸?!豆枢l(xiāng)》這篇文章以敘述主人公“我”回到家鄉(xiāng)遷居的見(jiàn)聞感受為線索,描寫(xiě)了舊中國(guó)農(nóng)民悲慘生活和精神病苦,抒寫(xiě)了作者對(duì)人與人之間存在隔膜的深沉憂(yōu)慮以及改造舊社會(huì),創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。在本文中,給我留下深刻印象的是閏土。在魯迅先生的筆下,少年閏土的形象與中年閏土的形象有很大差異。少年閏土是天真、活潑、勤勞、勇敢、機(jī)靈的小英雄,而中年閏土的形象是迷信、麻木、好不覺(jué)醒的木偶人。“他站住了,臉上顯出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒(méi)有作聲。

魯迅故鄉(xiāng)心得篇十八

這個(gè)寒假,我讀了一本書(shū),它的名字叫《故鄉(xiāng)》。這本書(shū)是由著名作家魯迅寫(xiě)的,書(shū)中有很多精彩的故事:由著名白話(huà)文《狂人日記》,還有著名小說(shuō)《阿q正傳》,而令我最欣賞的,便是新編小說(shuō)《奔月》。

《奔月》這個(gè)故事,主要寫(xiě)的,不是嫦娥,而是她的丈夫后羿的故事。它沒(méi)有贊揚(yáng)后羿的功績(jī),而是續(xù)寫(xiě)了他的婚后生活。

后羿的婚后生活,十分艱苦。因?yàn)殚L(zhǎng)期的大量捕獵,最后只剩下了烏鴉、麻雀等小鳥(niǎo)。因此,后羿一家只得餐餐吃烏鴉炸醬面。為此,妻子嫦娥經(jīng)常白眼兒他,除了家人外,大家?guī)缀跻阉洝N矣X(jué)得,后羿現(xiàn)在的生活真算得上是“英雄無(wú)用武之地”了。同時(shí),我也覺(jué)得后羿十分可憐,因?yàn)樗刻鞄缀醪怀栽顼埦腿ゴ颢C了,而給他的回報(bào)卻是幾匹老烏鴉;回到家里,他還要受妻子的埋怨和白眼兒,他的生活真算得上是“苦不堪言”。后來(lái),他的弟子逢蒙又在外造謠,竟說(shuō)九個(gè)太陽(yáng)是他逢蒙射下的。后來(lái),他又出去打獵,結(jié)果誤傷了老太婆的黑母雞。老太婆硬讓他賠,還問(wèn)了他是誰(shuí)。后羿說(shuō),他就是射日英雄。老太婆聽(tīng)過(guò)了逢蒙的造謠,自然不信后羿,不僅把后羿罵了一頓,又讓他賠十個(gè)炊餅??吹竭@里,我真是義憤填膺,覺(jué)得自己仿佛變成了后羿,賠了炊餅又挨了罵,心中無(wú)比失落。

后來(lái),那個(gè)老婆子把黑母雞給了后羿也答應(yīng)用十個(gè)炊餅來(lái)交換。這下,我心中的不滿(mǎn)情緒總算減輕了一些。

正當(dāng)后羿帶著黑母雞回到家時(shí),他的妻子嫦娥卻不見(jiàn)了。后羿驚慌無(wú)比,馬上差人去找,折騰了半天,后羿才知道:原來(lái)是妻子不想再過(guò)這樣的生活,吃了法師給他的仙藥,去了月亮。接著,后羿便心痛不已。我也為后羿傷心,因?yàn)樗牡茏油髫?fù)義,妻子背信棄義,人們將他淡忘。我相信,現(xiàn)在他的心也是落寞、疲倦的了。這也許就是一個(gè)英雄的悲劇吧。

當(dāng)我讀完這個(gè)故事時(shí),心中涌起的是一種凄涼。同時(shí),我也品嘗了一個(gè)人一生的苦與難。我也懂得了什么叫背信棄義,什么叫忘恩負(fù)義,在這時(shí),我的心靈也在文學(xué)的魅力中受到了洗禮,得到了人生真諦的升華。

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