2023年勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì) 我的價(jià)值觀心得體會(huì)(模板14篇)

當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻，或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí)，我們會(huì)通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)獲取心得體會(huì)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇一

近期，我校支部組織全體教師學(xué)習(xí)了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”重要論述，黨的十八大以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深得認(rèn)識(shí)到：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念，它體現(xiàn)了我國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠(chéng)教育是教師核心價(jià)值觀的前提，關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂，教書(shū)育人是教師核心價(jià)值觀的根本，為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，把它和工作實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去，通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、忠誠(chéng)教育

作為一名參加教育工作的農(nóng)村小學(xué)教師，我深深地認(rèn)識(shí)到，關(guān)愛(ài)學(xué)生、愛(ài)崗敬業(yè)是教師社會(huì)主義價(jià)值觀的基本目標(biāo)。將“忠誠(chéng)”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?！敖逃ā币惨?guī)定：教師要“忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)”。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，只有做到了“忠誠(chéng)”，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。做一名愛(ài)崗敬業(yè)的'教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛(ài)學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。

有句名言：“不以學(xué)生的家庭出身分高低，不以學(xué)生的智力高低定親疏，不以學(xué)生的成績(jī)好壞分優(yōu)劣”，關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感，關(guān)愛(ài)學(xué)生，要對(duì)學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個(gè)孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì)；不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛(ài)好，教師要走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。教師從內(nèi)心真正熱愛(ài)學(xué)生，就會(huì)把摯愛(ài)傾注到教學(xué)中，就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛(ài)心的教師，才能真心實(shí)意愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著想；才能心存善意，才能全身心地投入到教育教學(xué)之中去。

二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表、教書(shū)育人

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是治學(xué)一心一意，是一種對(duì)教學(xué)的鉆研，一種對(duì)教育的執(zhí)著，“刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一?！罢J(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師。

教師只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能做到為人師表，才能使自己的人格更加完美。要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠(chéng)實(shí)，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語(yǔ)言文明，談吐優(yōu)雅。

教師承擔(dān)著傳播人類文化，開(kāi)發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書(shū)育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對(duì)于所有學(xué)校來(lái)說(shuō)，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

三、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)、勇于創(chuàng)新

淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。我覺(jué)得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書(shū)育人的責(zé)任，最重要的的是要自居抵制不正之風(fēng)，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味的侵蝕，不讓社會(huì)上一些唯利是圖、金錢(qián)至上、拜金主義思想所迷惑，一定要信守心靈的寧?kù)o，建設(shè)好自己的精神樂(lè)園。教師應(yīng)當(dāng)要韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求，這樣才能變壓力為動(dòng)力，不斷取得進(jìn)步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。

如今，我們面臨的是一個(gè)需要開(kāi)拓，知識(shí)爆炸的時(shí)代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺(tái)。那么就讓我們植根于祖國(guó)的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價(jià)值；用粉筆去譜寫(xiě)平凡而華麗的人生篇章。

通過(guò)學(xué)校組織的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的學(xué)習(xí)，我深受感動(dòng)，倍感自信。作為一名黨員教師，一定要將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的重要論述與自己的本職工作結(jié)合起來(lái)，在自己平凡的教育教學(xué)工作崗位上作出突出成績(jī)，力爭(zhēng)無(wú)愧于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)，無(wú)愧于自己，更無(wú)愧于學(xué)生，無(wú)愧于生我養(yǎng)我的這塊家鄉(xiāng)水土！

勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇二

隆基產(chǎn)業(yè)集團(tuán)是一家在光伏行業(yè)具有領(lǐng)先地位的企業(yè)，其成功的背后離不開(kāi)堅(jiān)定的價(jià)值觀指導(dǎo)。在與隆基的合作交流中，我對(duì)隆基的價(jià)值觀有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。以下是我對(duì)隆基價(jià)值觀的心得體會(huì)。

首先，隆基始終堅(jiān)持以信任為基礎(chǔ)。信任是合作的基石，也是建立良好企業(yè)形象的關(guān)鍵。隆基通過(guò)堅(jiān)持誠(chéng)信、守信的原則，贏得了客戶和合作伙伴的信任。在與隆基的合作中，我親身感受到了隆基給予我們的信任和支持，這種信任讓我們更加努力地為其提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)。通過(guò)與隆基的交流，我深刻體會(huì)到信任對(duì)于企業(yè)合作的重要性，只有建立了互信的合作關(guān)系，企業(yè)才能實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展。

其次，隆基始終堅(jiān)持質(zhì)量第一的原則。在光伏產(chǎn)業(yè)中，質(zhì)量直接關(guān)系到企業(yè)的形象和產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。隆基一直把質(zhì)量放在首位，從產(chǎn)品生產(chǎn)到售后服務(wù)，始終保持高標(biāo)準(zhǔn)的要求。在與隆基合作的過(guò)程中，我親身感受到了隆基嚴(yán)格的質(zhì)量管理制度和對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的追求，這種對(duì)質(zhì)量的高要求也激勵(lì)著我們不斷提升產(chǎn)品的質(zhì)量水平。通過(guò)與隆基的交流，我認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)守質(zhì)量第一的原則，企業(yè)才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

再次，隆基注重員工的培養(yǎng)和發(fā)展。員工是企業(yè)發(fā)展的重要資源，隆基注重為員工提供學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)員工不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。在與隆基的互動(dòng)中，我看到了隆基對(duì)員工的重視和關(guān)心，在公司內(nèi)推行了一系列的培訓(xùn)計(jì)劃和職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，使員工能夠根據(jù)自身的興趣和能力進(jìn)行發(fā)展。通過(guò)與隆基的交流，我明白了企業(yè)要想持續(xù)發(fā)展，就必須注重員工的培養(yǎng)與發(fā)展，激發(fā)他們的潛能與創(chuàng)造力。

另外，隆基強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任的履行。作為一家優(yōu)秀的企業(yè)，隆基時(shí)刻關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，積極履行社會(huì)責(zé)任。隆基通過(guò)捐資助學(xué)、環(huán)保公益等公益活動(dòng)，回饋社會(huì)。在與隆基的交流中，我看到了隆基對(duì)社會(huì)責(zé)任的高度重視，這種責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。通過(guò)與隆基的交流，我認(rèn)識(shí)到作為企業(yè)，我們應(yīng)該積極參與社會(huì)公益事業(yè)，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

最后，隆基具有創(chuàng)新精神。光伏行業(yè)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的行業(yè)，隆基始終保持著創(chuàng)新的動(dòng)力。隆基注重技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新以及市場(chǎng)創(chuàng)新，不斷推出具有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品。通過(guò)與隆基的交流，我了解到創(chuàng)新對(duì)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要性，創(chuàng)新是企業(yè)不斷提高核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。

綜上所述，與隆基的合作交流經(jīng)歷使我對(duì)隆基的價(jià)值觀有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。隆基堅(jiān)持以信任為基礎(chǔ)，質(zhì)量第一，注重員工培養(yǎng)與發(fā)展，履行社會(huì)責(zé)任，并且具有創(chuàng)新精神。我會(huì)將這些體會(huì)與認(rèn)識(shí)運(yùn)用到我的工作中，不斷提升自己的專業(yè)能力和思維方式，為企業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望能夠向身邊的同事和朋友傳遞這些寶貴的價(jià)值觀，共同努力，共同成長(zhǎng)。

勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇三

中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間，通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下：

人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中，總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來(lái)的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系，以此來(lái)引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來(lái)繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求，對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。

第一，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。

第二，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們對(duì)改革開(kāi)放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國(guó)巨大歷史成就的見(jiàn)證者和受益者，對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒(méi)有創(chuàng)新精神，就沒(méi)有中國(guó)今天的成就。

第三，通過(guò)學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛(ài)崗敬業(yè)，積極探索，無(wú)私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實(shí)踐中有成效。

通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個(gè)方面：

第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓，把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)，要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無(wú)巨細(xì)，零失誤。牢固樹(shù)立“立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過(guò)自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹(shù)立和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想，才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，在愛(ài)崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志。同時(shí)，還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

總之，通過(guò)這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價(jià)值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí)，對(duì)偉大祖國(guó)的未來(lái)滿懷期待，充滿信心。

核心價(jià)值觀心得體會(huì)范文

通過(guò)學(xué)習(xí)《企業(yè)核心價(jià)值觀》，使我清楚了什么是價(jià)值觀?企業(yè)價(jià)值觀的內(nèi)涵是什么?對(duì)企業(yè)核心價(jià)值觀也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。(本站地址：..)

價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價(jià)值觀是一個(gè)企業(yè)的靈魂，是提供了衡量?jī)?nèi)聚力的尺度，沒(méi)有核心價(jià)值觀的企業(yè)無(wú)異于一盤(pán)散沙，沒(méi)有正確價(jià)值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹(shù)立品牌、創(chuàng)建商譽(yù)、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。

從企業(yè)的發(fā)展來(lái)看，企業(yè)核心價(jià)值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下，為追求愿景、實(shí)現(xiàn)使命而提煉出來(lái)并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價(jià)值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運(yùn)行當(dāng)中大是大非的根本原則。

我們要做大與做強(qiáng)煙草，就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價(jià)值觀，用不變的企業(yè)價(jià)值觀來(lái)迎接瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)挑戰(zhàn)。面對(duì)國(guó)際大市場(chǎng)，我們要樹(shù)立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨(dú)特的價(jià)值觀。核心價(jià)值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個(gè)人在企業(yè)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中面臨矛盾，處于兩難選擇時(shí)應(yīng)當(dāng)如何做的時(shí)候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個(gè)決定，支持這個(gè)決定的便是核心價(jià)值觀。

優(yōu)秀的已經(jīng)成功或者即將成功的中國(guó)企業(yè)，在全方位開(kāi)放的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中都將不得不在學(xué)習(xí)戰(zhàn)略管理的同時(shí)，開(kāi)始思考如何構(gòu)建基于文化的核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行基于核心價(jià)值觀的領(lǐng)導(dǎo)，以確保自己能夠活得長(zhǎng)，長(zhǎng)得大?！霸绞敲褡宓木驮绞鞘澜绲摹?。企業(yè)管理的實(shí)踐以及中華文化的復(fù)興讓我們有足夠的理由強(qiáng)烈呼吁中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的回歸，讓我們的企業(yè)家以及廣大的企業(yè)管理者自覺(jué)地運(yùn)用起博大精深的傳統(tǒng)哲學(xué)為企業(yè)之道、為企業(yè)之本，在此基礎(chǔ)上吸納西方管理文明，形成以中華文化為大本大源的企業(yè)核心價(jià)值觀。

21世紀(jì)是終生學(xué)習(xí)的世紀(jì)，不學(xué)習(xí)就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，才能真正達(dá)到超越歷史的境界。

我們的價(jià)值觀“卓越求發(fā)展，發(fā)展求卓越”。并非是指成就，而是一種精神，一種動(dòng)力，一種工作倫理。它掌握著一個(gè)人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功”。追求卓越就是“求新求變求好”，使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。追求卓越，必須從我做起、從現(xiàn)在做起，做一名好員工。無(wú)論是現(xiàn)在，還是將來(lái)，追求卓越的最要緊的步驟就是付諸行動(dòng)--“做”。人生來(lái)就是要做事的?！白觥边@個(gè)字很重要，也是唯一能體現(xiàn)一個(gè)人的能力、才華、潛力與職業(yè)精神的地方。

如何在工作中踐行企業(yè)核心價(jià)值觀每天工作開(kāi)始的五個(gè)問(wèn)題非常好：第一，在每天工作前，要認(rèn)真問(wèn)自己：“我的個(gè)人價(jià)值觀是否與企業(yè)的一致”?第二，在每天工作開(kāi)始時(shí)，默念或復(fù)述企業(yè)的核心價(jià)值觀(超越求發(fā)展，發(fā)展求卓越)，主動(dòng)激勵(lì)自己，直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求;第三，在做出每個(gè)行為或某項(xiàng)決定時(shí)，檢測(cè)這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價(jià)值觀。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當(dāng)作工作來(lái)對(duì)待，都以企業(yè)的核心價(jià)值觀為原則和準(zhǔn)繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣;第五，個(gè)人的生活態(tài)度和價(jià)值取向，也要符合企業(yè)的核心價(jià)值觀。

以上是我一些個(gè)人的心得，在今后的工作中，我會(huì)用咱們煙草的企業(yè)價(jià)值觀來(lái)提醒自己、激勵(lì)自己，把企業(yè)價(jià)值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。

關(guān)于核心價(jià)值觀心得體會(huì)

近日按照要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)開(kāi)展“我們的價(jià)值觀”大討論活動(dòng)。黨的十七屆六中全會(huì)及省委十二屆十次全會(huì)精神都突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性，并從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度，提出了在國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面，全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的總體目標(biāo)和任務(wù)。

我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)會(huì)議精神、領(lǐng)會(huì)會(huì)議要求，更要明確進(jìn)取方向、設(shè)定進(jìn)取目標(biāo)，在今后一個(gè)時(shí)期付諸行動(dòng)、有所作為。

一是在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。

二是在工作中錘煉作風(fēng)。首先中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展。

科學(xué)的決策再加上實(shí)干的行動(dòng)，我們的工作就能無(wú)往而不勝。牢固樹(shù)立“立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取，通過(guò)自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才、技術(shù)上的尖子。

其次中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)提倡堅(jiān)定正確的政治方向，這種堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的。沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員，尤其需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。一滴水離開(kāi)了大海，很快就會(huì)蒸發(fā)掉;一旦脫離了人民群眾，事業(yè)不會(huì)有成就、個(gè)人不會(huì)有發(fā)展。所以，在工作中始終要堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起.。

滄海橫流、人間滄?！姹谑陥D破壁，難酬蹈海亦英雄——不避危難、義無(wú)反顧，是英雄的潛質(zhì);敢挑擔(dān)子、勇挑重?fù)?dān)，有干事的雄心。也只有在攻堅(jiān)克難中，才能歷練非常之才、成就非常之舉。也只有經(jīng)過(guò)艱苦環(huán)境磨練、重大任務(wù)考驗(yàn)，才能在政治上更加堅(jiān)定。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我自身的綜合素質(zhì)有所提高，明確了樹(shù)立正確價(jià)值觀的重要意義。我一定把這一切帶到工作中，在平凡的崗位上，譜寫(xiě)出不平凡的篇章。

勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇四

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)享受的同時(shí)，也在不斷思考生活的真諦。其中，價(jià)值觀的規(guī)范化是一個(gè)重要的方面。作為一個(gè)現(xiàn)代人，我也深深地意識(shí)到，價(jià)值觀的規(guī)范對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都有著至關(guān)重要的意義。在經(jīng)歷了一些事情后，我領(lǐng)悟到了一些有關(guān)于價(jià)值觀規(guī)范的心得體會(huì)。下文將針對(duì)這些體會(huì)進(jìn)行歸納總結(jié)。

第二段：價(jià)值觀規(guī)范與個(gè)人成長(zhǎng)

首先，價(jià)值觀規(guī)范對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。個(gè)人的價(jià)值觀是一種處于心理層面的東西，它匯聚了個(gè)體的人生哲學(xué)、意識(shí)形態(tài)、思維方式、道德觀念等方面的體驗(yàn)和反思，有著深刻的影響力。一個(gè)人的價(jià)值觀是否規(guī)范，直接決定了他的行為是否合適，是否能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

第三段：價(jià)值觀規(guī)范與社會(huì)發(fā)展

其次，價(jià)值觀規(guī)范也對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。社會(huì)是由人組成的，人的行為直接決定了社會(huì)的進(jìn)步。如果個(gè)人的價(jià)值觀不規(guī)范，就會(huì)導(dǎo)致一系列不正常的行為，對(duì)社會(huì)秩序和發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。

第四段：價(jià)值觀規(guī)范的重要性及實(shí)現(xiàn)方式

價(jià)值觀規(guī)范的重要性不言而喻，那么我們應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)它呢？首先必須有一種強(qiáng)烈的自我意識(shí)和自我約束的能力，其次，要有廣泛的社會(huì)參與和監(jiān)管，最后，應(yīng)該通過(guò)引導(dǎo)、教育、提升意識(shí)等方式，使價(jià)值觀規(guī)范在社會(huì)中得到廣泛的實(shí)踐。

第五段：結(jié)語(yǔ)

總之，價(jià)值觀規(guī)范是每個(gè)人都應(yīng)該重視的問(wèn)題。堅(jiān)持正確的價(jià)值觀可以增強(qiáng)個(gè)人的自我約束能力，提高自身的道德素質(zhì)和生活水平，促進(jìn)社會(huì)的健康向上發(fā)展。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真審視自己的價(jià)值觀，通過(guò)自我檢討和調(diào)整，讓它變得更規(guī)范、更健康。只有這樣，我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，走得更穩(wěn)。

勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇五

本文目錄

價(jià)值觀心得體會(huì)

中華傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀的心得體會(huì)

三個(gè)核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

一個(gè)國(guó)家要有正氣，一個(gè)民族要有骨氣，一個(gè)人要有理想和志氣?？v觀幾千年的中國(guó)歷史，歷朝歷代，無(wú)論是為鞏固帝王對(duì)國(guó)家的統(tǒng)治，還是為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、或?yàn)榈钟馕?，都需要?shù)立一種全國(guó)認(rèn)同的“核心價(jià)值觀”，以凝聚人心，保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安。橫看世界各國(guó)、各民族，善良的也好，富有侵略性的也罷，無(wú)不具有各自的“核心價(jià)值觀”，并靠這些價(jià)值觀，深深影響著民眾的思想觀念和價(jià)值取向，引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向。

在中國(guó)歷史上，儒家崇尚的以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀，成為長(zhǎng)期維系中國(guó)社會(huì)的精神紐帶，并延續(xù)傳承了幾千年。

在當(dāng)代中國(guó)，我們社會(huì)主義的政治制度，自然也有自己的核心價(jià)值觀，那就是在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸取借鑒世界優(yōu)秀文明成果、反映了社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求的、突出馬克思主義一元化指導(dǎo)地位的新價(jià)值觀。它是社會(huì)主義中國(guó)的精神旗幟，是一種偉大的理想、一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，它使我們統(tǒng)一意志、步調(diào)一致，所向披靡，取得一系列勝利。

為了今天的美好生活、為了民族尊嚴(yán)、為使中國(guó)屹立于世界民族之林。有多少先烈拋頭顱灑熱血，面對(duì)死亡，毫無(wú)懼色。李大釗、夏明翰、方志敏、、楊靖宇、……他們的光輝形象，永垂史冊(cè)!

因?yàn)橛辛恕吧鐣?huì)主義的核心價(jià)值觀”，全國(guó)各族人民，在各條戰(zhàn)線上，精神煥發(fā)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)光輝業(yè)績(jī)。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的核心價(jià)值觀，是全國(guó)各族人民的精神旗幟、力量源泉，高舉著這面大旗，我們將從勝利走向新的勝利。

價(jià)值觀心得體會(huì)2篇 |

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自黨的十八大以來(lái)，在系列重要講話中多次強(qiáng)調(diào)“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，而且提出了對(duì)待傳統(tǒng)文化要進(jìn)行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的要求。這一重要論述不僅抓住了培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本，而且提出了具體的方法和要求。

十八屆三中全會(huì)《決定》指出，我國(guó)改革進(jìn)入深水區(qū)，面臨諸多深層次的矛盾和問(wèn)題，在思想文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，最大問(wèn)題就是共同價(jià)值觀的確立。人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)條件變化造成的價(jià)值觀念和社會(huì)思潮多元、多樣、多變，樹(shù)立國(guó)家倫理價(jià)值共識(shí)，保障我國(guó)文化健康發(fā)展和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全，成為迫在眉睫的任務(wù)。自黨的xx屆四中全會(huì)以來(lái)，共產(chǎn)黨一直反復(fù)強(qiáng)調(diào)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的問(wèn)題，正是從戰(zhàn)略高度提升國(guó)家倫理價(jià)值認(rèn)同的需要。黨的十八大更是概括了包括“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這12個(gè)價(jià)值理念“作為美好的價(jià)值目標(biāo)，展現(xiàn)著人們?yōu)橹畩^斗的前景與指向，激勵(lì)著人們奮勇前行;作為基本的價(jià)值尺度，為人民提供了衡量各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)得失成效的重要依據(jù)，引導(dǎo)著社會(huì)的發(fā)展航向;作為明確的價(jià)值范疇，確立了黨和國(guó)家、全體社會(huì)成員應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則”。

xx年五四青年節(jié)期間，在與北大師生座談時(shí)指出：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無(wú)依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)?！蔽覀冎腥A民族自古以來(lái)就堅(jiān)持“尊道而貴德”的好傳統(tǒng)，“道”就是世界上永恒運(yùn)動(dòng)著的最根本規(guī)律;而“德”則是人類對(duì)于“道”的認(rèn)識(shí)和把握，以及它在人生和社會(huì)中的體現(xiàn)。如今，我國(guó)進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，開(kāi)始面對(duì)新的“道”和“德”：這個(gè)“道”就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);這個(gè)“德”，狹義說(shuō)就是愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義的道德，廣義來(lái)說(shuō)，就是我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它是社會(huì)主義的本質(zhì)體現(xiàn)，承載著我們民族、我們國(guó)家的精神追求，是提高國(guó)家倫理認(rèn)同的“鑄魂工程”。

我國(guó)是一個(gè)有著13億多人口、56個(gè)民族的大國(guó)，確立反映全國(guó)各族人民共同認(rèn)同和遵循的價(jià)值觀，使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅需要我們概括和總結(jié)出反映全國(guó)各民族人民“最大公約數(shù)”的價(jià)值理念，更需要找到全國(guó)人民樂(lè)于接受的途徑方法，而這一切均源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們生而為中國(guó)人，最根本的是要有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺(jué)的價(jià)值觀。我們提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須充分體現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。多次強(qiáng)調(diào)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須要立足于中華傳統(tǒng)美德，真正找到了問(wèn)題的根源，他指出：“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力。”

一個(gè)民族的傳統(tǒng)、傳統(tǒng)文化就是這個(gè)民族的自我意識(shí)，是凝結(jié)在這個(gè)民族中的生生不息的文化基因。中華民族五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類的文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一方面需要我們破譯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，從中剝離出能夠推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程，又與當(dāng)代世界發(fā)展相契合的優(yōu)質(zhì)基因，汲取豐厚養(yǎng)分;另一方面需要我們利用中國(guó)人樂(lè)于接受的方式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。中

國(guó)學(xué)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了豐厚的思想資源，而且為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了可資借鑒的有效方法和途徑，它是中華民族世代傳承的文化基因。但是傳統(tǒng)文化不會(huì)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不能天然地發(fā)揮功能和作用，它需要我們尊重文化發(fā)展規(guī)律，根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要進(jìn)行自覺(jué)的轉(zhuǎn)換和推動(dòng)。xx年12月30日，在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)，指出：“要繼承和弘揚(yáng)我國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，堅(jiān)持馬克思主義道德觀、堅(jiān)持社會(huì)主義道德觀，在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體?！眲?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的“雙創(chuàng)”要求就是對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和方法。

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式，激活其生命力。任何一種文化傳統(tǒng)，作為一種歷史的遺存，必然帶有無(wú)法剔除的天然缺陷，其精華與糟粕總是糾纏在一起，思想高度與思想限度總是瑕瑜互見(jiàn)。這就需要我們理清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，破譯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，梳理出“古今通理”的價(jià)值理念和精神標(biāo)識(shí)，并賦予其時(shí)代內(nèi)涵，推進(jìn)其向現(xiàn)代的延續(xù)和發(fā)展。這是浩瀚繁雜的過(guò)程，因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是以獨(dú)立的完整的形態(tài)存在著，而是存在于歷代中華兒女的行為方式和生活方式之中，為代代中華兒女口傳身行;或者存在于浩瀚的古籍文本之中，其諸多具有超時(shí)空有益價(jià)值的因素被層層厚重的幕幔所遮蔽。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的過(guò)程，是堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法對(duì)傳統(tǒng)文化抽絲剝繭的過(guò)程，更是根據(jù)時(shí)代發(fā)展需要賦予其新生命的化蛹為蝶的過(guò)程。

創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步、新發(fā)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。如果說(shuō)，在歷時(shí)性上，“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”是從過(guò)去如何走向現(xiàn)在的話，那么，“創(chuàng)新性發(fā)展”就是從現(xiàn)在如何走向未來(lái)，即如何賦予“傳統(tǒng)”以現(xiàn)代生命，促其拓展、完善和發(fā)展。無(wú)論任何時(shí)候，活在今天的“傳統(tǒng)”都將與負(fù)載著傳統(tǒng)的“現(xiàn)代”糾葛在一起，以物質(zhì)遺存和精神遺存的形式，為現(xiàn)代社會(huì)的人們、為現(xiàn)代社會(huì)的生活方式和治理方式提供思想資源，持續(xù)地發(fā)揮影響。立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并不是要對(duì)十八大概括的12個(gè)價(jià)值理念搞“古已有之”的一一對(duì)應(yīng)，而是根據(jù)我國(guó)國(guó)情和時(shí)代發(fā)展需要擴(kuò)充其內(nèi)涵，完善其表現(xiàn)形式，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展。唯有如此，才能保持“傳統(tǒng)”的現(xiàn)代生命力。

價(jià)值觀心得體會(huì)3篇 |

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近日，中心按照公司黨委晉昆煙黨〔〕4號(hào)文件要求，組織各部門(mén)進(jìn)行了深刻的領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)，期間我認(rèn)真研讀了太原市委書(shū)記陳川平同志在市委十屆二次全會(huì)上的講話和市委《關(guān)于在全市開(kāi)展“三個(gè)核心價(jià)值觀”學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的通知》，對(duì)“三個(gè)核心價(jià)值觀”的重要內(nèi)涵有了深入了解。

“三個(gè)核心價(jià)值觀”是在全市人民中倡導(dǎo)和踐行“包容、尚德、崇法、誠(chéng)信、卓越”的城市核心價(jià)值觀;在公務(wù)員隊(duì)伍中開(kāi)展“忠誠(chéng)、為民、務(wù)實(shí)、卓越、廉潔”的核心價(jià)值觀;領(lǐng)導(dǎo)干部在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步踐行“公、廉、嚴(yán)、能、信”的核心價(jià)值觀。

其實(shí)，太原市委提倡的“三個(gè)核心價(jià)值觀”與我們提倡的煙草行業(yè)的核心價(jià)值觀“國(guó)家利益，消費(fèi)者利益至上”的出發(fā)點(diǎn)是一致的?！皟蓚€(gè)至上”行業(yè)共同價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在煙草行業(yè)的具體體現(xiàn)?！皟蓚€(gè)至上”核心價(jià)值觀的制度化，是煙草企業(yè)管理上水平的基礎(chǔ)，是已經(jīng)被實(shí)踐證明了的不可置否的客觀事實(shí)。核心價(jià)值觀制度化與企業(yè)管理上水平之間存在著緊密的聯(lián)系?！皟蓚€(gè)至上”的制度化，是企業(yè)管理的方向指南，只有制度的具體執(zhí)行，才能保證“兩個(gè)至上”精神融入到企業(yè)管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中，使企業(yè)管理緊緊圍繞核心價(jià)值觀展開(kāi)。有體現(xiàn)核心價(jià)值觀的企業(yè)管理活動(dòng)，勢(shì)必會(huì)得到廣大員工的認(rèn)同，轉(zhuǎn)化為員工的實(shí)際行動(dòng)。企業(yè)管理堅(jiān)持高舉“兩個(gè)至上”的旗幟，把“兩個(gè)至上”作為衡量煙草企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的首要標(biāo)準(zhǔn)，企業(yè)管理的境界會(huì)發(fā)生根本性變化，企業(yè)管理的水平自然會(huì)在執(zhí)行“兩個(gè)至上”核心價(jià)值觀制度的過(guò)程中得到提升。各級(jí)煙草企業(yè)，一定要注意下功夫抓好“兩個(gè)至上”核心價(jià)值觀制度化的建設(shè)工作，把核心價(jià)值觀的宣貫與企業(yè)管理結(jié)合起來(lái)，通過(guò)制度的執(zhí)行，使煙草行業(yè)“兩個(gè)至上”核心價(jià)值觀成為統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)管理各個(gè)領(lǐng)域和層面的靈魂。懂得和學(xué)會(huì)這一策略和方法，企業(yè)管理就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化，激發(fā)巨大的創(chuàng)新活力，實(shí)現(xiàn)新的跨越式進(jìn)步。

我作為營(yíng)銷中心品牌管理部的一員、一名黨員，在工作中要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程的具體工作入手，解決實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)際問(wèn)題。在工作中要嚴(yán)格要求自己，立足崗位，自修反思，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，為中心的發(fā)展作出力所能及的貢獻(xiàn)。

價(jià)值觀心得體會(huì)4篇 |

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建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是黨的十八大提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作中，我們從工作實(shí)際出發(fā)，以道德教育為先導(dǎo)，以各類活動(dòng)為載體，以先進(jìn)典型為引領(lǐng)，廣泛開(kāi)展了形式多樣、豐富多彩、別開(kāi)生面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)，大力激發(fā)了人民群眾奮發(fā)向上、共筑中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的豪邁熱情。

構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀重在思想道德建設(shè)。社會(huì)進(jìn)步需要道德力量來(lái)推動(dòng)，人類文明需要道德思想來(lái)立身。在社會(huì)實(shí)踐中，我們充分發(fā)揮臨汾是中華道德重要發(fā)祥地，歷史悠久、人文薈萃，堯舜圣地等優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真組織了道德大講堂，廣泛開(kāi)展了中華傳統(tǒng)文化道德教育活動(dòng)。我們聘請(qǐng)了山西大學(xué)國(guó)學(xué)研究院專家，定期到我市講授傳統(tǒng)國(guó)學(xué)，向大家講解傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、思想精華、道德精髓，講解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，引導(dǎo)人們更好地用傳統(tǒng)文化充實(shí)內(nèi)涵、滋養(yǎng)心肺、陶冶情操，增強(qiáng)人們的價(jià)值觀自信、價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響。我們特邀全國(guó)十大孝子、孝親敬老模范王希海來(lái)我市宣講，他以《久病床前有孝子》為題，講述了他用26年時(shí)間無(wú)微不至照顧植物人父親，一直未娶的動(dòng)人故事，感動(dòng)了不少人流下了熱淚。我們還邀請(qǐng)全國(guó)道德模范、臨汾師范大學(xué)學(xué)生孟佩杰講述了她從8歲開(kāi)始，xx年來(lái)照顧癱瘓的養(yǎng)母的感人事跡，使廣大聽(tīng)眾受到了中華孝道德精神洗禮。去年以來(lái)，我市在縣、市、鎮(zhèn)(鄉(xiāng))級(jí)、社區(qū)都開(kāi)展了“道德講堂”，分別邀請(qǐng)了市內(nèi)外的專家、學(xué)者、各類先進(jìn)模范人物，到講堂做宣講，開(kāi)講達(dá)500余場(chǎng)次，掀起了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化思想道德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熱潮。

愛(ài)國(guó)主義教育基地承載了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)容。在工作實(shí)踐中，我們把愛(ài)國(guó)主義教育作為宣傳工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，在每年度全市宣傳思想工作會(huì)議上，都作出統(tǒng)籌安排部署，年中重點(diǎn)督查，充分發(fā)揮各類基地教育功能，開(kāi)展了豐富多彩、各具特色的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。臨汾烈士陵園是山西省愛(ài)國(guó)主義教育基地，在開(kāi)展活動(dòng)中，該基地充分發(fā)揮教育功能，在每年臨汾解放日，組織較大規(guī)?；顒?dòng)，組織黨政機(jī)關(guān)干部和各行各業(yè)人民群眾進(jìn)行“緬懷革命先烈，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)”紀(jì)念活動(dòng)，使人們接受了繼承先烈遺志，發(fā)揚(yáng)攻堅(jiān)精神，激勵(lì)人們不忘先烈功績(jī)，珍惜幸福生活，保持艱苦奮斗，勇于拼搏創(chuàng)業(yè)。再者，該基地每年都利用“五四”、“六一”、“七一”、“八一”等重大節(jié)日，組織廣大工人、農(nóng)民、軍人，特別是青少年開(kāi)展了青年入團(tuán)宣誓、少年主題隊(duì)會(huì)，入黨宣誓等活動(dòng)，激發(fā)了人們愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)的熱情。洪洞縣尋根祭祖園是山西省愛(ài)國(guó)主義教育教育基地。多年來(lái)，該基地充分發(fā)揮基地教育功能，連續(xù)開(kāi)展了24屆“尋根祭祖、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)”活動(dòng)。自愿參加活動(dòng)的有本地廣大群眾，還有市外晉、陜、豫、魯、粵等10多個(gè)省的古槐移民后裔、以及境外香港、澳門(mén)、新加坡、馬來(lái)西亞等地的古槐移民后裔。他們都懷著虔誠(chéng)的心情，接受了緬懷祖先、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的生動(dòng)教育，大家為家鄉(xiāng)的巨大變化和祖國(guó)的繁榮強(qiáng)大感到無(wú)比自豪。還有吉縣壺口瀑布風(fēng)景區(qū)、霍州發(fā)電廠等基地，都結(jié)合基地實(shí)際，開(kāi)展了各具特色的實(shí)踐活動(dòng)，展示了祖國(guó)的美好山河和企業(yè)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，教育激勵(lì)廣大人民群眾熱愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)崗敬業(yè)。

誠(chéng)信教育是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。在工作實(shí)踐中，我們把社會(huì)誠(chéng)信教育作為宣傳工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，在每年度宣傳工作會(huì)議上都作了統(tǒng)籌安排，在全市商貿(mào)系統(tǒng)開(kāi)展了“加強(qiáng)誠(chéng)信教育，開(kāi)展創(chuàng)建“誠(chéng)信示范店”活動(dòng)。為了開(kāi)展好活動(dòng)，市成立了“創(chuàng)建誠(chéng)信示范店”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。邀請(qǐng)工商、商務(wù)、物價(jià)、國(guó)稅、地稅、質(zhì)檢、藥檢等9個(gè)部門(mén)專業(yè)人員成立了評(píng)委會(huì)，制定了詳細(xì)的“誠(chéng)信示范店”評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真開(kāi)展了“創(chuàng)建誠(chéng)信示范店”活動(dòng)。創(chuàng)建活動(dòng)每年度全市評(píng)選10個(gè)“誠(chéng)信示范店”、10個(gè)“誠(chéng)信建設(shè)標(biāo)兵”。多年來(lái)，我市開(kāi)開(kāi)展創(chuàng)建“誠(chéng)信示范店”活動(dòng)，得到了全市商貿(mào)企業(yè)的廣泛響應(yīng)，每年有自愿參加評(píng)選活動(dòng)的達(dá)50多家?；顒?dòng)中，我們對(duì)自愿申報(bào)商貿(mào)企業(yè)把好入口關(guān)，做好驗(yàn)收關(guān)，嚴(yán)格評(píng)選關(guān)，過(guò)好公示關(guān)，涌現(xiàn)出了一批“誠(chéng)信示范店”、一批“先進(jìn)誠(chéng)信標(biāo)兵”，凈化了商貿(mào)誠(chéng)信環(huán)境，營(yíng)造了濃厚的社會(huì)誠(chéng)信氛圍。

勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇六

作為個(gè)人來(lái)講，我認(rèn)為責(zé)任意識(shí)和核心價(jià)值觀不應(yīng)是空洞的理論，而是實(shí)實(shí)在在扎在心底的指導(dǎo)思想和日常工作實(shí)踐。構(gòu)建“和諧醫(yī)院”，符合醫(yī)院和全體員工的根本利益。醫(yī)院與員工是休戚與共、榮辱相連的共同體，只有建立和形成“團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和諧融洽、安定有序”的內(nèi)部良好關(guān)系，才能使團(tuán)隊(duì)具有強(qiáng)大的凝聚力、號(hào)召力和戰(zhàn)斗力。

在構(gòu)建“和諧醫(yī)院”的過(guò)程中，我覺(jué)得應(yīng)該從“大處著眼，小處著手”，尋找一個(gè)著力點(diǎn)。為此，我們要著力培育員工的“歸屬感、成長(zhǎng)感、成就感、自豪感、責(zé)任感”，激發(fā)和調(diào)動(dòng)員工的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性、責(zé)任感和核心價(jià)值觀。

“歸屬感”源于醫(yī)院“家”的環(huán)境氛圍。員工把醫(yī)院當(dāng)成自己的家，將對(duì)醫(yī)院高度的信任和深深的眷戀，表現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)意識(shí)、個(gè)人能動(dòng)性體現(xiàn)，從而達(dá)到員工價(jià)值觀和醫(yī)院價(jià)值觀的高度統(tǒng)一。自覺(jué)把醫(yī)院這個(gè)平臺(tái)作為個(gè)人事業(yè)發(fā)展的最佳選擇。

“成長(zhǎng)感”表現(xiàn)在自身努力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作下，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)不斷進(jìn)步的過(guò)程。我們要堅(jiān)持打造學(xué)習(xí)型醫(yī)院，提高員工專業(yè)技術(shù)和綜合素質(zhì)，鼓勵(lì)全體員工在醫(yī)院平臺(tái)上、在和諧的工作氛圍中，通過(guò)組織的培養(yǎng)和個(gè)人的努力奮斗得到持續(xù)成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的不斷進(jìn)步，讓成長(zhǎng)感看得見(jiàn)、摸得著。

“成就感”體現(xiàn)在自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。我們十分注重精神激勵(lì)和物質(zhì)激勵(lì)的雙向激勵(lì)。通過(guò)即時(shí)激勵(lì)，充分發(fā)揮員工潛能，鼓勵(lì)員工追求個(gè)人價(jià)值和職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)，使全體員工在各自的崗位上創(chuàng)造業(yè)績(jī)、體現(xiàn)價(jià)值、贏得尊重。

“自豪感”表現(xiàn)為一種強(qiáng)大的精神源泉。我們要讓全體員工為醫(yī)院持續(xù)快速發(fā)展的。輝煌成就而自豪。

“責(zé)任意識(shí)感”體現(xiàn)為醫(yī)院和員工履行各自義務(wù)的一種價(jià)值取向。責(zé)任意識(shí)感要求醫(yī)院和每個(gè)員工真正做到對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)醫(yī)院負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，表里如一。襟懷坦蕩，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展甘做奉獻(xiàn)。責(zé)任意識(shí)感使員工對(duì)待工作的任務(wù)，能夠主動(dòng)、自覺(jué)承擔(dān)更多責(zé)任，體現(xiàn)的是醫(yī)院?jiǎn)T工的使命感，反應(yīng)的是工作激情、動(dòng)力、壓力和價(jià)值。

和諧，是醫(yī)院的精髓。我認(rèn)為，要做一流的醫(yī)院，沒(méi)有自身特色的醫(yī)院文化不行。光談“和諧”不落實(shí)到具體目標(biāo)、舉措也不行。當(dāng)然，醫(yī)院文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)，遠(yuǎn)非三年五年就能實(shí)現(xiàn)的。需要我們不斷創(chuàng)新思路，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，并把“讓醫(yī)院文化理念得到全體員工的認(rèn)同并自覺(jué)自愿遵守從”作為最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，從而以醫(yī)院文化推動(dòng)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，達(dá)到醫(yī)院的'經(jīng)濟(jì)效益，環(huán)境效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一。

“一個(gè)人的生命是應(yīng)該這樣度過(guò)的？當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥”保爾柯察金如是說(shuō)，而從事醫(yī)院工作的我，是否也可在幾十年之后離退之時(shí)如此坦然地自省？我的價(jià)值在哪里，我的價(jià)值發(fā)揮了沒(méi)有，我的價(jià)值又發(fā)揮多少？責(zé)任意識(shí)和核心價(jià)值觀的討論和學(xué)習(xí)讓我思路更加清晰，目標(biāo)更加明確，腳步也更加堅(jiān)定，也更督促我深入實(shí)踐“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，不計(jì)得失，不怕吃苦，胸懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)。

勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇七

為進(jìn)一步掀起學(xué)習(xí)宣傳“xx核心價(jià)值觀”(以下簡(jiǎn)稱“核心價(jià)值觀”)的熱潮，教育引導(dǎo)全體民警自覺(jué)把“忠誠(chéng)、為民、公正、奉獻(xiàn)”作為共同理想和價(jià)值追求，用實(shí)際行動(dòng)踐行“核心價(jià)值觀”，為縣公安事業(yè)特別是公安交通管理事業(yè)的科學(xué)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力，根據(jù)上級(jí)工作安排，大隊(duì)決定，從3月底至6月底，用4個(gè)月的時(shí)間，在大隊(duì)開(kāi)展“核心價(jià)值觀”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，特制定如下實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹黨的十七大、十七屆五中全會(huì)精神，按照省廳關(guān)于開(kāi)展xx公安核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育活動(dòng)總體要求，結(jié)合我縣公安交警系統(tǒng)的性質(zhì)特點(diǎn)和工作實(shí)際，緊緊圍繞“三項(xiàng)重點(diǎn)工作”、公安“三項(xiàng)建設(shè)”、“大走訪”開(kāi)門(mén)評(píng)警等公安中心工作，積極開(kāi)展豐富多彩的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，著力強(qiáng)化廣大民警對(duì)xx公安核心價(jià)值觀的政治認(rèn)同、職業(yè)認(rèn)同、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，鑄牢忠誠(chéng)警魂，提升公安交警隊(duì)伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、服務(wù)人民群眾和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的政治保證和精神支撐，實(shí)現(xiàn)“民警受教育、隊(duì)伍強(qiáng)素質(zhì)、工作上臺(tái)階、群眾得實(shí)惠”的目標(biāo)。

二、活動(dòng)內(nèi)容

本次專題教育活動(dòng)的內(nèi)容分為四個(gè)主題開(kāi)展。即：“忠誠(chéng)”主題教育、“為民”主題教育、“公正”主題教育、“奉獻(xiàn)”主題教育。

“忠誠(chéng)”主題教育：教育廣大民警堅(jiān)定理想信念，永葆忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色，永遠(yuǎn)置于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的路線方針政策，做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士。

“為民”主題教育：教育廣大民警時(shí)刻牢記并忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持人民利益高于一切的價(jià)值取向，以人民群眾滿意為公安工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用。密切聯(lián)系群眾、依靠群眾，當(dāng)人民公仆，做群眾貼心人。

“公正”主題教育：教育廣大民警堅(jiān)持調(diào)查研究、實(shí)事求是，做到嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法，不偏不倚，不枉不縱，堅(jiān)決維護(hù)公民合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公平正義。常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，廉潔奉公，拒腐防變，一身正氣，兩袖清風(fēng)。

“奉獻(xiàn)”主題教育：教育廣大民警愛(ài)崗敬業(yè)，始終保持對(duì)公安交通管理事業(yè)的執(zhí)著追求，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新要求，不斷創(chuàng)新社會(huì)管理模式，用新辦法新舉措破解工作難題，在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前英勇頑強(qiáng)，不怕?tīng)奚?，不畏艱險(xiǎn)，敢于勝利。

人民警察核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)體會(huì)

滴水不止可匯江河，滴水清瑩可映光輝。在我們這個(gè)呼喚真誠(chéng)、張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代里，奉獻(xiàn)，是一種最難能可貴的精神，是一種無(wú)時(shí)無(wú)刻不在煥發(fā)著耀眼光芒的境界。人民警察，他們默默地堅(jiān)守崗位，甘愿奉獻(xiàn)犧牲，他們用真誠(chéng)碰撞心靈，用堅(jiān)持獲得理解，用笑容換取支持，他們是這個(gè)時(shí)代里最可愛(ài)的人!

當(dāng)我手拿讀本認(rèn)真學(xué)習(xí)人民警察核心價(jià)值觀的時(shí)候，當(dāng)我用心聆聽(tīng)多少先進(jìn)典型動(dòng)人事跡的時(shí)候，當(dāng)我的心飛揚(yáng)在熒屏上感人的英雄故事的時(shí)候，我震撼了，我流淚了，在一片片永不褪色的背景后，我看到的，是一顆顆奉獻(xiàn)的心。花開(kāi)無(wú)聲，香塵卻落在了泥土中;風(fēng)過(guò)無(wú)形，影子卻留在了陽(yáng)光下;水流無(wú)痕，清新卻滲進(jìn)了人心里。人民警察，心系國(guó)家安危，情系百姓冷暖，以無(wú)私的奉獻(xiàn)精神在人民群眾心中鑄成了不朽的豐碑。他們奉獻(xiàn)著，他們快樂(lè)著，原來(lái)，奉獻(xiàn)也是一種幸福。

甘愿犧牲的奉獻(xiàn)，在生命中升華，永不褪色。還記得潭東嗎?這位不畏嚴(yán)寒，跳進(jìn)湍急的渠水中救起落水群眾，最后犧牲在自己崗位上的嶺西交警。他把忠誠(chéng)寫(xiě)在了雪山之巔，他的奉獻(xiàn)精神是冬日里的爐火，溫暖著人們寒冷冰涼的心。他奉獻(xiàn)著，燃燒著，溫暖了別人，卻犧牲了自己。還有一位有著劍膽琴心的公安一級(jí)英?！w起章。他在公安戰(zhàn)線工作來(lái)，始終牢記為人民服務(wù)的宗旨，把全部的時(shí)間和精力都傾注到公安事業(yè)中。尤其在身患晚期肝癌期間，發(fā)出“活著就干、死了就算，寧可干死，不愿等死”的錚錚誓言，與病魔做斗爭(zhēng)，與死神搶時(shí)間，忘我工作，無(wú)私無(wú)畏，奉獻(xiàn)了一生。他們的事跡如火焰般炙熱溫暖，感動(dòng)和激勵(lì)了多少人;他們的形象如太陽(yáng)般燦爛奪目，早已活在人們的心中，永不褪色。

慷慨無(wú)私的奉獻(xiàn)，讓人肅然起敬，永不褪色。還記得蔣曉娟嗎?這位在汶川大地震中，“狠心”把自己才6個(gè)月大的孩子扔給父母，義務(wù)為一些急需哺乳的地震災(zāi)區(qū)孤兒喂奶的江油女警。她說(shuō)的那句話感染了多少人：“大人還可以餓，還可以忍，而這些小嬰兒卻不能餓，不能忍!作為母親，我覺(jué)得這些孩子太可憐了。正好我還在哺乳期，就讓我來(lái)給他們喂奶吧!”多么淳樸的語(yǔ)言，多么善良的心，卻在不經(jīng)意間觸動(dòng)了人心底最美好的東西。在浙江，也有一位讓人感動(dòng)的美麗女警——童沈艷，她被網(wǎng)友贊為浙江最美麗女民警。當(dāng)面對(duì)一個(gè)滿嘴嘔吐物，急需搶救的落井女孩時(shí)，她毫不猶豫地俯身給女孩做人工呼吸。這種義無(wú)返顧不是一般人能做到的，這種奉獻(xiàn)精神將她的美麗身影永遠(yuǎn)停留在了那一刻。她們的奉獻(xiàn)精神如太陽(yáng)一般永恒，比鉆石更持久，永不褪色。

默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)，留香于人心間，永不褪色。還記得李隆嗎?這位用青春和汗水譜寫(xiě)了一曲曲動(dòng)人的凱歌，用忠誠(chéng)和果敢書(shū)寫(xiě)了壯麗人生的河南消防官兵。他鉆火場(chǎng)，堵泄露，永不退縮，永不放棄，在自己的崗位上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)生命救援的奇跡。他默默工作，辛勤耕耘，把自己最美好的青春奉獻(xiàn)給了自己熱愛(ài)的事業(yè)。在嘉興，也有一位默默無(wú)聞的人民警察——占立明。這位被沖進(jìn)事故處理區(qū)的車輛撞傷，造成右腿高位截肢，左腿膝關(guān)節(jié)骨頭缺失，四級(jí)傷殘的高速交警，毅然選擇回到工作崗位，以頑強(qiáng)的工作毅力，堅(jiān)忍的工作態(tài)度，高漲的工作熱情，塑造了人民警察的光輝形象。殘疾的占立明用他默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，贏得了人們的掌聲，為自己的人生撐起了風(fēng)帆。他們的這種默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)，像月亮般寧?kù)o明亮，為迷失的孩子找到回家的路，永不褪色。

軍人學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀感想

中共中央總書(shū)記、xxxx倡導(dǎo)全軍官兵要大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，抓住了軍隊(duì)思想政治建設(shè)的時(shí)代課題，是軍隊(duì)思想政治建設(shè)的重要基礎(chǔ)工程。青年軍官是我軍的重要組成部分，要充分認(rèn)識(shí)胡錦濤同志重要指示的重大意義，自覺(jué)成為踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的模范。

在深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)上下功夫。核心價(jià)值觀是整個(gè)價(jià)值體系中最基礎(chǔ)最穩(wěn)定的部分，是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一支軍隊(duì)賴以存在和發(fā)展的共同思想基礎(chǔ)。軍人核心價(jià)值觀對(duì)軍人思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用。在新的歷史條件下，革命軍人應(yīng)該具有什么樣的核心價(jià)值觀，怎樣培育這種價(jià)值觀?這是擺在我們面前一個(gè)重大而現(xiàn)實(shí)的課題。胡錦濤同志提出的“忠誠(chéng)于黨，熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這五個(gè)方面，全面概括了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，明確規(guī)定了我軍官兵的根本價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，回答了聽(tīng)誰(shuí)指揮、為誰(shuí)當(dāng)兵、為誰(shuí)打仗的根本問(wèn)題，既體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng)，又賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，是先進(jìn)軍事文化的重要方面，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在軍隊(duì)的具體化。青年軍官要認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤同志的重要論述，深刻認(rèn)識(shí)大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的時(shí)代背景和重大意義，全面把握“忠誠(chéng)于黨，熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”五個(gè)方面的基本要求、科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。樹(shù)立了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，就可以擁有強(qiáng)大的精神支柱和力量源泉，讓生命綻放光彩。

在普遍理解認(rèn)同上下功夫。青年軍官要做當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的自覺(jué)實(shí)踐者，用自己的模范言行引領(lǐng)理解認(rèn)同，引導(dǎo)全軍普遍形成大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的良好風(fēng)尚。要帶頭理解認(rèn)同忠誠(chéng)于黨。忠誠(chéng)于黨是人民軍隊(duì)最重要的政治要求和最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)，也是我軍官兵最高的價(jià)值取向和政治信仰。忠誠(chéng)于黨就是忠誠(chéng)于國(guó)家，忠誠(chéng)于人民，忠誠(chéng)于社會(huì)主義，忠誠(chéng)于軍隊(duì)事業(yè)。只有忠誠(chéng)于黨才能堅(jiān)定理想信念，自覺(jué)做到聽(tīng)命于黨，服務(wù)于黨，獻(xiàn)身于黨。要帶頭理解認(rèn)同熱愛(ài)人民。熱愛(ài)人民是人民軍隊(duì)性質(zhì)和宗旨的必然要求，是革命軍人最本源的價(jià)值追求。

我們黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，我們國(guó)家是人民當(dāng)家的國(guó)家，我們軍隊(duì)是人民的軍隊(duì)。熱愛(ài)人民，就是熱愛(ài)黨、熱愛(ài)國(guó)家。只有熱愛(ài)人民才能全心全意為人民、真摯情感愛(ài)人民、一切利益想人民。要帶頭理解認(rèn)同報(bào)效國(guó)家。報(bào)效國(guó)家是軍人的天職，更是革命軍人的最高行為準(zhǔn)則。必須深刻理解和把握?qǐng)?bào)效國(guó)家蘊(yùn)含大家與小家、國(guó)家利益與個(gè)人利益、國(guó)家前途與個(gè)人前途的深刻內(nèi)涵，才能在報(bào)效國(guó)家的不懈奮斗中，實(shí)現(xiàn)著當(dāng)代革命軍人自身的價(jià)值，展示著壯麗的人生。要帶頭理解認(rèn)同獻(xiàn)身使命。軍隊(duì)因使命而存在，軍人因履行使命而展現(xiàn)價(jià)值。獻(xiàn)身使命是履行使命的必然要求，也是軍人的天職。獻(xiàn)身使命就是要忠誠(chéng)使命、不辱使命。青年軍官就是要從思想上牢固盡職盡責(zé)盡心盡力建國(guó)防、強(qiáng)國(guó)防的意識(shí)，有上不愧黨、下不愧兵的豪邁，有強(qiáng)固長(zhǎng)城、守疆土的氣魄，有寢食不安、夜以繼日的情感。要帶頭理解認(rèn)同崇尚榮譽(yù)。榮譽(yù)是軍人的第二生命，榮譽(yù)是青年官兵成長(zhǎng)進(jìn)步和部隊(duì)的建設(shè)發(fā)展巨大的推動(dòng)力量。崇尚榮譽(yù)就是自覺(jué)維護(hù)榮譽(yù)，不斷創(chuàng)造榮譽(yù)，永遠(yuǎn)珍惜榮譽(yù)，更是踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的不竭動(dòng)力。

在自覺(jué)培養(yǎng)踐行上下功夫。青年軍官要在日常的工作學(xué)習(xí)訓(xùn)練生活中，把大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀與深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來(lái)。與深化“講黨性、重品行、作表率”教育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與開(kāi)展“重事業(yè)、強(qiáng)素質(zhì)、樹(shù)形象”專題教育結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)培養(yǎng)踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，使理論上的清醒，情感上的認(rèn)同，自覺(jué)轉(zhuǎn)化為工作中的動(dòng)力。忠誠(chéng)于黨，就是要自覺(jué)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮，確保部隊(duì)堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、xx和胡錦濤同志指揮，確保部隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展，確保有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命。熱愛(ài)人民，就是要忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，視人民利益高于一切、重于一切。

勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇八

這是一個(gè)1200字的關(guān)于“勞動(dòng)價(jià)值觀的心得體會(huì)”的五段式文章：

第一段：引言（介紹勞動(dòng)價(jià)值觀的重要性和影響）

勞動(dòng)是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，而勞動(dòng)價(jià)值觀則是勞動(dòng)的價(jià)值觀念和道德規(guī)范的體現(xiàn)。勞動(dòng)價(jià)值觀的確立和推行對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長(zhǎng)都具有重要的意義。通過(guò)對(duì)勞動(dòng)價(jià)值觀的思考和實(shí)踐，我深刻領(lǐng)會(huì)到了其對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的積極影響和意義。

第二段：勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響

勞動(dòng)價(jià)值觀在個(gè)人成長(zhǎng)中起到了不可忽視的作用。首先，勞動(dòng)價(jià)值觀教導(dǎo)我努力工作和自強(qiáng)不息，從而成為一個(gè)勤勞、誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)任的人。勞動(dòng)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了耐心、堅(jiān)持和奉獻(xiàn)。其次，勞動(dòng)價(jià)值觀激發(fā)了我對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的追求，推動(dòng)著我在工作中不斷地追求卓越，不斷地提升自己的技能和能力。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我漸漸地掌握了勞動(dòng)的真諦和智慧，受益匪淺。

第三段：勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)

勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)社會(huì)的發(fā)展也起到了重要的推動(dòng)作用。首先，勞動(dòng)價(jià)值觀能夠促進(jìn)社會(huì)秩序的建立和維護(hù)。在一個(gè)具有強(qiáng)烈勞動(dòng)價(jià)值觀的社會(huì)，人們能夠自覺(jué)地履行自己的職責(zé)和義務(wù)，保持對(duì)他人的尊重和友善，從而建立和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序。其次，勞動(dòng)價(jià)值觀還能夠激發(fā)社會(huì)的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。在一個(gè)重視勞動(dòng)價(jià)值觀的社會(huì)，人們會(huì)在勞動(dòng)中不斷思考和探索，尋找問(wèn)題的解決方案，提出創(chuàng)造性的建議和見(jiàn)解，為社會(huì)帶來(lái)進(jìn)步和發(fā)展。

第四段：勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)個(gè)人幸福的意義

勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)個(gè)人的幸福也具有深遠(yuǎn)的影響。首先，勞動(dòng)價(jià)值觀能夠賦予我工作的意義和價(jià)值。通過(guò)對(duì)工作的努力和付出，我能夠切實(shí)地感受到自己的進(jìn)步和成就，從而提升自己的自信和滿足感。其次，勞動(dòng)價(jià)值觀能夠幫助我找到適合自己的發(fā)展道路。通過(guò)不斷地工作和實(shí)踐，我能夠發(fā)現(xiàn)自己的興趣和天賦，從而選擇一個(gè)自己擅長(zhǎng)且樂(lè)于從事的職業(yè)，使自己的工作成為一種享受和樂(lè)趣，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。

第五段：結(jié)論（總結(jié)勞動(dòng)價(jià)值觀的重要性）

綜上所述，勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都具有重要的意義和影響。它能夠培養(yǎng)個(gè)人責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定和創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí)，勞動(dòng)價(jià)值觀也能夠帶給個(gè)人幸福和滿足感，幫助找到適合自己的發(fā)展道路。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該注重勞動(dòng)價(jià)值觀的培養(yǎng)和實(shí)踐，在工作中秉持勞動(dòng)價(jià)值觀的原則，為自己和社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇九

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

從適應(yīng)國(guó)內(nèi)國(guó)際大局深刻變化看，我國(guó)正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜。國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力正在加緊對(duì)我實(shí)施西化分化戰(zhàn)略圖謀，思想文化領(lǐng)域是他們長(zhǎng)期滲透的重點(diǎn)領(lǐng)域。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，迫切需要我們積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，擴(kuò)大主流價(jià)值觀念的影響力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

從推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看，培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好價(jià)值體系問(wèn)題，加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系，在全社會(huì)大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀念的能力，掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)，引導(dǎo)人們堅(jiān)定不移地走中國(guó)道路。

從提升民族和人民的精神境界看，核心價(jià)值觀是精神支柱，是行動(dòng)向?qū)?，?duì)豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園，具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來(lái)的當(dāng)代中國(guó)，更加向往美好的精神生活，更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強(qiáng)全民族的精神紐帶，必須積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鑄就自立于世界民族之林的中國(guó)精神。

作為一個(gè)教育戰(zhàn)線的新人，而從踏上從教之路的那一刻開(kāi)始，也就決定了我教師生涯前進(jìn)的方向和價(jià)值追求。我認(rèn)為教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠(chéng)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

這反映了當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念，體現(xiàn)了我國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)；關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對(duì)待學(xué)生；遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；堅(jiān)守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科學(xué)精神，誠(chéng)實(shí)守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

作為一名高校教育教師，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到價(jià)值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步，也在于前進(jìn)的道路上要以?shī)^進(jìn)的腳步和嚴(yán)格的自律為太陽(yáng)底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師，我的價(jià)值在哪里，我的價(jià)值發(fā)揮了沒(méi)有，我的價(jià)值又發(fā)揮多少，核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我自省。我要應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的光榮使命，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師神圣職責(zé)，愛(ài)國(guó)守法，教書(shū)育人，為人師表。要淡泊名利，傳承文明，終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，要向一切不良的現(xiàn)象敢于說(shuō)不，要向?qū)W生不斷灌輸社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)社會(huì)主義。

勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇十

第一段：引言（150字）

勞動(dòng)價(jià)值觀是指人們?cè)趧趧?dòng)中對(duì)價(jià)值的認(rèn)同和追求，是一種價(jià)值取向的指導(dǎo)原則。勞動(dòng)價(jià)值觀的形成和培養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步具有重要意義。近年來(lái)，我在工作和生活中深刻體會(huì)到勞動(dòng)價(jià)值觀的重要性，它不僅使我更加熱愛(ài)自己的職業(yè)，還助推了我的個(gè)人發(fā)展，同時(shí)也使我意識(shí)到社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)每一個(gè)人的勞動(dòng)。

第二段：對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)同和熱愛(ài)（250字）

勞動(dòng)對(duì)我而言并不僅僅是為了謀生的手段，更是一種價(jià)值的體現(xiàn)。在工作中，我時(shí)刻提醒自己，要把工作做好，主動(dòng)付出努力。通過(guò)自己的努力和貢獻(xiàn)，不僅能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，還能為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)。對(duì)于每一份工作，我都認(rèn)真對(duì)待，不論大小，都全力以赴。因?yàn)槲蚁嘈?，只有在努力工作中，才能?shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

第三段：勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)自我發(fā)展的推動(dòng)（300字）

勞動(dòng)價(jià)值觀激發(fā)了我追求卓越的動(dòng)力。在日常工作中，我主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)，努力提升自己的能力。同時(shí)，我也善于團(tuán)隊(duì)合作，注重溝通和協(xié)作，尊重每個(gè)人的價(jià)值和貢獻(xiàn)，從而推動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)朝著更好的方向發(fā)展。勞動(dòng)價(jià)值觀不僅幫助我對(duì)自己的定位和目標(biāo)更加明確，也使我更有動(dòng)力去追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。

第四段：勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)社會(huì)進(jìn)步的作用（300字）

勞動(dòng)價(jià)值觀不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有益，對(duì)于社會(huì)進(jìn)步也起到關(guān)鍵作用。一個(gè)積極向上、努力工作的社會(huì)能夠?qū)崿F(xiàn)各種資源的優(yōu)化配置，促進(jìn)社會(huì)的繁榮。而如果每個(gè)人的勞動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)，只追求個(gè)人利益而忽視社會(huì)責(zé)任，社會(huì)就難以進(jìn)步。所以，培養(yǎng)和弘揚(yáng)勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。只有每一個(gè)人都熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的時(shí)候，社會(huì)才能更加和諧與進(jìn)步。

第五段：總結(jié)（200字）

通過(guò)對(duì)勞動(dòng)價(jià)值觀的體會(huì)和理解，我深刻認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性，并明白了勞動(dòng)與個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步之間的緊密聯(lián)系。勞動(dòng)價(jià)值觀激發(fā)了我追求卓越的動(dòng)力，讓我有更廣闊的視野，更開(kāi)放的心態(tài)去面對(duì)工作和生活中的一切困難和挑戰(zhàn)。未來(lái)，我將繼續(xù)堅(jiān)持勞動(dòng)價(jià)值觀，不斷提升自己的專業(yè)能力，并盡自己的努力去推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇十一

根據(jù)局黨組要求，為認(rèn)真落實(shí)國(guó)家和省局關(guān)于在全行業(yè)深入開(kāi)展“兩個(gè)至上”在崗位主題實(shí)踐活動(dòng)的具體要求，日前，局機(jī)關(guān)開(kāi)展了“牢固樹(shù)立國(guó)家利益消費(fèi)者利益至上的共同價(jià)值觀”大討論活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)討論，特別是在學(xué)習(xí)了孫局長(zhǎng)的講話后，對(duì)牢固樹(shù)立國(guó)家利益消費(fèi)者利益至上的價(jià)值觀，有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解，鞭策和激勵(lì)我進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，端正工作態(tài)度，規(guī)范自身行為，努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，為規(guī)范丹東卷煙市場(chǎng)，保持丹東煙草平穩(wěn)、快速發(fā)展增加了決心和信心。

首先，行業(yè)共同價(jià)值觀是指導(dǎo)中國(guó)煙草發(fā)展的重要理論依據(jù)之一。行業(yè)共同價(jià)值觀的提出，是對(duì)中國(guó)煙草多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，抓住了行業(yè)發(fā)展的本質(zhì)特征，也為今后煙草行業(yè)的改革與發(fā)展提供了有力的理論支撐。這種指導(dǎo)性突出表現(xiàn)在行業(yè)共同價(jià)值觀建立在“五個(gè)基礎(chǔ)”之上，具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵和全新的時(shí)代意義。一是“兩個(gè)至上”的價(jià)值觀具有深厚的理論基礎(chǔ)，是“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)；二是“兩個(gè)至上”的價(jià)值觀具有深厚的政治基礎(chǔ)，是鞏固完善煙草專賣制度的根本要求；三是“兩個(gè)至上”的價(jià)值觀具有深厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是我們努力提高對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)率的內(nèi)在動(dòng)力；四是“兩個(gè)至上”的價(jià)值觀具有深厚的利益基礎(chǔ)，是我們承擔(dān)煙草企業(yè)歷史使命的重要前提；五是“兩個(gè)至上”的價(jià)值觀具有深厚的思想基礎(chǔ)，是凝聚人心不斷超越的精神支柱。

其次，行業(yè)共同價(jià)值觀體現(xiàn)了煙草行業(yè)作為特殊行業(yè)所應(yīng)有的內(nèi)在價(jià)值取向。當(dāng)前，深刻理解這一共同的內(nèi)在要求，對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想有著重要的理論意義和實(shí)踐意義。一是“兩個(gè)至上”的價(jià)值觀是每個(gè)公民都要遵守的社會(huì)道德要求；二是“兩個(gè)至上”的價(jià)值觀是國(guó)有企業(yè)應(yīng)盡的第一職責(zé)；三是“兩個(gè)至上”的價(jià)值觀是基于行業(yè)特殊性提出的特殊要求；四是“兩個(gè)至上”的價(jià)值觀是行業(yè)利益，企業(yè)利益和職工利益的保證與統(tǒng)一。煙草行業(yè)職工牢固樹(shù)立國(guó)家利益消費(fèi)者利益至上的共同價(jià)值觀，是對(duì)《煙草專賣法》立法宗旨的深化，是行業(yè)職工職業(yè)道德建設(shè)和黨員保持先進(jìn)性教育，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容。

最后，行業(yè)共同價(jià)值觀是指導(dǎo)煙草行業(yè)改革與發(fā)展的行動(dòng)指南。在專賣體制下，能否真正做到維護(hù)國(guó)家利益，實(shí)現(xiàn)國(guó)有資產(chǎn)的保值增值；能否真正做到維護(hù)消費(fèi)者利益，為消費(fèi)者提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)；能否真正做到提高效率，注重自律，自覺(jué)規(guī)范生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為，構(gòu)建行業(yè)誠(chéng)信體系，關(guān)系到煙草行業(yè)在社會(huì)上的形象，關(guān)系到煙草專賣制度的鞏固，關(guān)系到煙草行業(yè)的生存與發(fā)展。我們應(yīng)站在國(guó)家利益和消費(fèi)者利益至上的全局高度，站在嚴(yán)格行業(yè)自律，維護(hù)專賣體制的戰(zhàn)略高度，以國(guó)家利益、消費(fèi)者利益至上的行業(yè)共同價(jià)值觀為指導(dǎo)，以“兩個(gè)維護(hù)”為已任，以國(guó)家賦予的權(quán)力扎實(shí)推進(jìn)行業(yè)改革與發(fā)展，為國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)，才能保持全行業(yè)持續(xù)穩(wěn)定協(xié)調(diào)健康發(fā)展。

我認(rèn)為，維護(hù)了國(guó)家利益，就是奠定了煙草行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)；維護(hù)了消費(fèi)者利益，就能夠穩(wěn)定煙草的客戶群，就穩(wěn)定了煙草的未來(lái)。維護(hù)國(guó)家利益是我們煙草專賣法的立法宗旨，是我們煙草行業(yè)在新形勢(shì)下的航標(biāo)，它告訴我們?nèi)绾尾拍苷_處理好國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系。只有維護(hù)了國(guó)家利益，煙草行業(yè)才能得到可持續(xù)的發(fā)展。國(guó)家利益至上要求我們?nèi)w煙草同仁在行業(yè)正處于體制改革和職能轉(zhuǎn)變的今天，在面臨企業(yè)兼并重組，工商分離，經(jīng)營(yíng)體制轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，始終能夠把國(guó)家利益放在首位，盡可能地去創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富，而不去計(jì)較行業(yè)和個(gè)人太多的成敗得失，從而為國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)，以確保國(guó)有資產(chǎn)的保值增值，這樣才能夠保證煙草行業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。

消費(fèi)者是煙草行業(yè)的衣食父母，是我們決戰(zhàn)終端市場(chǎng)時(shí)候取之不盡，用之不竭的資源，如果沒(méi)有消費(fèi)者在選擇使用我們的產(chǎn)品，煙草行業(yè)就成了無(wú)本之木，無(wú)源之水，就不可能有一代又一代的新產(chǎn)品問(wèn)世和一撥又一撥的管理與經(jīng)營(yíng)機(jī)制創(chuàng)新。只有維護(hù)了消費(fèi)者利益，煙草行業(yè)才能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)大潮中站穩(wěn)腳跟，生存得更好，走得更快更穩(wěn)。

總之，在國(guó)家局黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，只要我們牢固樹(shù)立起國(guó)家利益和消費(fèi)者利益至上的共同價(jià)值觀，切實(shí)維護(hù)好國(guó)家利益和消費(fèi)者利益，腳踏實(shí)地地把各項(xiàng)工作做好，我們就會(huì)取得更大成績(jī)，為實(shí)現(xiàn)煙草行業(yè)的平穩(wěn)較快發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)！

勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇十二

價(jià)值觀是人類社會(huì)共同遵循的倫理規(guī)范，代表著一個(gè)人的價(jià)值取向和人生追求。通過(guò)寫(xiě)價(jià)值觀心得體會(huì)，可以讓我們更系統(tǒng)化、清晰化地認(rèn)識(shí)自己，反思自己的人生選擇，并能夠更好地指導(dǎo)我們的人生方向。

第二段：選擇合適的主題和角度

在開(kāi)始寫(xiě)作之前，我們需要選擇一個(gè)合適的主題和角度。我們可以從以下方面入手：自我認(rèn)識(shí)與成長(zhǎng)、生活哲學(xué)與自我價(jià)值、世界觀與價(jià)值觀等方面，或者從當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)話題或自身經(jīng)歷出發(fā)，引出對(duì)于某種價(jià)值觀的思考和認(rèn)識(shí)。

第三段：分析和總結(jié)自己的思考和認(rèn)識(shí)

在進(jìn)行文章撰寫(xiě)之前，我們需要對(duì)自己所關(guān)注的領(lǐng)域或主題進(jìn)行全面深入的思考。分析這些問(wèn)題時(shí)，我們需要提出問(wèn)題，縝密的思辨，因?yàn)橹挥羞@樣才能夠有一個(gè)全面、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。此后我們?cè)倏偨Y(jié)思考過(guò)程中得出的結(jié)論和感悟，準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。

第四段：精心構(gòu)思和組織文章框架

寫(xiě)文章的時(shí)候，我們需要注意文章的整體效果，精心構(gòu)思和組織文章框架。一篇好的文章，需要有一個(gè)清晰的主題、合理的論證方式，而這一切都需要在撰寫(xiě)之前精心規(guī)劃。我們需要有一個(gè)邏輯清晰的結(jié)構(gòu)，分類明確、銜接自然、層次分明。在此之上，加入引語(yǔ)、典故等優(yōu)美的文學(xué)技巧，使文章更加有吸引力。

第五段：體現(xiàn)個(gè)性化，展現(xiàn)思想深刻

在撰寫(xiě)文章時(shí)，我們也需要體現(xiàn)自我價(jià)值和個(gè)性化。在較深刻的認(rèn)知分析之后，我們需要深刻地體現(xiàn)自己的思想深度和獨(dú)特性。這樣才能使文章不僅有條理性和準(zhǔn)確性，同時(shí)具備文學(xué)特色和個(gè)性魅力。

結(jié)語(yǔ)：

寫(xiě)價(jià)值觀心得體會(huì)需要進(jìn)行深入的思考和總結(jié)，通過(guò)精心構(gòu)思和組織文章框架，展現(xiàn)個(gè)性化和思想深刻，從而使文章更加有說(shuō)服力和感染力。如果能夠認(rèn)真完成這些步驟，不僅可以提高寫(xiě)作水平，同時(shí)也可以使我們更加清晰具體地認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值取向和人生追求，指導(dǎo)自己的人生方向。

勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇十三

是啊，談價(jià)值觀是當(dāng)前的熱門(mén)話題，全社會(huì)都在開(kāi)展踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)，我們政法干警“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”的核心價(jià)值觀教育正在進(jìn)行中，前不久我還參加了省直團(tuán)工委組織的關(guān)于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的團(tuán)干部講團(tuán)課活動(dòng)，濃烈的氛圍引發(fā)了我對(duì)“人生價(jià)值”的思考。

常常，我們瞧不起那些為了金錢(qián)而不擇手段的人，瞧不起那些為了追逐權(quán)力而出賣自我的人，瞧不起那些為了一己私利而無(wú)視他人利益的人……因?yàn)?，他們有著我們并不認(rèn)可的價(jià)值觀。同時(shí),我們羨慕并景仰那些在戰(zhàn)爭(zhēng)年代叱咤風(fēng)云建功立業(yè)的人、那些在和平年代潛心科研做出成果的人、那些敢于為他人幸福不辭勞苦不惜犧牲自我的人……因?yàn)?，他們都在人生的舞臺(tái)上，做出了對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有益的事情，并實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、政法干警核心價(jià)值觀，是一脈相承的，就像父親傳承爺爺?shù)木駜?nèi)核，“我”傳承父親的精神內(nèi)核，而要把這種精神傳承下去，重?fù)?dān)自然落到了“我”的肩上。

“我”曾哀嘆過(guò)自己沒(méi)有出生在那樣一個(gè)英雄輩出的年代，沒(méi)能從事那樣一份驚心動(dòng)魄的工作，埋怨過(guò)“路上-監(jiān)房-車間-食堂-路上”幾點(diǎn)一線的單調(diào)生活，懷疑如此的重復(fù)忙碌，到底有何價(jià)值？是的，我們沒(méi)法選擇出生的時(shí)代，不可能人人都“指點(diǎn)江山”，不是每個(gè)崗位都是焦點(diǎn)。但是，我們的祖輩同樣沒(méi)法選擇出生，他們出生的年代食不果腹、戰(zhàn)亂流離，只求解決溫飽，得到安全，甚至連工作崗位都沒(méi)有，又何談實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？但他們堅(jiān)持著自己的信仰，堅(jiān)定地跟著黨走，在這種堅(jiān)守中付出，在付出中前行，在前行中人生價(jià)值自然而然地凸顯。

我們所倡導(dǎo)的“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”的核心價(jià)值觀，是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體化，它指引我們要樹(shù)立“忠誠(chéng)于國(guó)家”的信仰，堅(jiān)守“為人民服務(wù)”的責(zé)任，堅(jiān)持“公平公正”的職業(yè)操守，保持“潔身自好”的淡泊心境。當(dāng)我們能做到堅(jiān)持這樣一種信仰，堅(jiān)守這樣一份責(zé)任，去掉浮躁，沉靜專注，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，就一定能在平淡的堅(jiān)守中發(fā)現(xiàn)人生的意義，在忙碌付出中體會(huì)到自己的人生價(jià)值。

勞動(dòng)價(jià)值觀心得體會(huì)篇十四

隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們生活境況的不斷提高，人們?cè)絹?lái)越注重自身的價(jià)值觀。一個(gè)人的價(jià)值觀是一個(gè)人內(nèi)心深處的信仰和理念，它是人生的指南，決定一個(gè)人成為什么樣的人。而如何更好地提升和完善自己的價(jià)值觀呢？在這篇文章中，我們將探討如何寫(xiě)一篇價(jià)值觀心得體會(huì)的文章，讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，并進(jìn)一步提升自己的價(jià)值觀。

第二段：明確自己的價(jià)值觀

在寫(xiě)一篇價(jià)值觀心得體會(huì)的文章前，首先需要清晰地認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值觀。價(jià)值觀是一個(gè)人的人生信仰和理念，它是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人的價(jià)值觀來(lái)源于多方面的因素，包括家庭教育、個(gè)人經(jīng)歷、社會(huì)環(huán)境等等。清晰明確自己的價(jià)值觀可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)而提升自己的價(jià)值觀。

第三段：總結(jié)自己對(duì)于價(jià)值觀的理解

在價(jià)值觀的認(rèn)知程度上，每個(gè)人可能都不盡相同。這時(shí)，我們需要通過(guò)對(duì)自己的回憶和思考來(lái)總結(jié)自己對(duì)于價(jià)值觀的理解。這里的總結(jié)不是簡(jiǎn)單的列出自己的幾個(gè)價(jià)值觀，而是通過(guò)思考來(lái)產(chǎn)生共鳴和啟發(fā)，幫助自己更加清楚地認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值觀所在。

第四段：以具體案例說(shuō)明價(jià)值觀的體現(xiàn)

在說(shuō)明自己的價(jià)值觀時(shí)，需要以具體的案例來(lái)展示自己的體現(xiàn)。例如，通過(guò)身邊事例中有關(guān)“誠(chéng)實(shí)、守信”“友善、和諧”等等價(jià)值觀的體現(xiàn)，來(lái)突出自己對(duì)于這些價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，并總結(jié)出自己關(guān)于這些價(jià)值觀的最深刻的體驗(yàn)。

第五段：提出進(jìn)一步提升價(jià)值觀的建議

在總結(jié)并闡述自己的價(jià)值觀時(shí)，我們也可以從中發(fā)現(xiàn)自己的不足。最終需要提出進(jìn)一步提升價(jià)值觀的建議，以便于更加深入地提升和完善自身的價(jià)值觀。例如可以制定一份跟自己的價(jià)值觀相符的長(zhǎng)期計(jì)劃，或者嘗試去理解和接納不同的價(jià)值觀，以及積極探索新的生活方式等等。

結(jié)論：

通過(guò)上述五段的連貫論述，我們可以更好地了解如何寫(xiě)一篇價(jià)值觀心得體會(huì)的文章。價(jià)值觀是每個(gè)人的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，只有明確自己的價(jià)值觀并不斷提升和完善，才能夠更好地生活和成長(zhǎng)。希望這篇文章能夠幫助大家更好地認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值觀，并邁出更好的成長(zhǎng)的步伐。

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