我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得感悟，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得感悟呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧?/p>
感悟勞動價值篇一
價值觀的心得體會要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的價值觀的心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【價值觀的心得體會精選3篇】，供你選擇借鑒。
8日中午12點半，在生科院28幢3樓的小會議室生科院第三黨支部開了一個簡短的小會議，此會議以“三思、三觀”為主題學(xué)習(xí)討論了如何組織黨員干部認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的問題。就圍繞此主題，會議的負(fù)責(zé)人柏老師發(fā)表了多方面的意見，主要就是從學(xué)生之間、師生之間、學(xué)生與廣大群眾之間的溝通交流進(jìn)行展開。對于學(xué)生之間的交流想必肯定是甚多的，但是不同年級的溝通程度必然是不一樣的，尤其是對于大四的學(xué)生而言，即將面臨的就業(yè)壓力和考研的緊迫感，使得同學(xué)之間的交流會越來越少。
? ? 雖然我只是大三的學(xué)生，但是站在大四學(xué)生的角度考慮我覺得這的確是合乎情理的?？墒亲屑?xì)想想，少了溝通，生活必然會枯燥乏味，少了溝通，感情必然會漸漸變淡，少了溝通，朋友之間的距離必然會疏遠(yuǎn)。現(xiàn)在大家還能偶爾見個幾次面，等到以后真正的走到工作崗位上了，大家都東奔西波了，是不是就再也不會聯(lián)系了。所以不管現(xiàn)在彼此有多忙，大家都不能忘了經(jīng)常聚聚、聊聊，友情真的是人這一輩子不可或缺的東西。
三思三觀學(xué)習(xí)心得體會心得體會，學(xué)習(xí)心得另外，對于師生之間的交流我想會隨著年級的增長會越頻繁，因為每個人都在不斷的進(jìn)取，畢竟這還是一個肉弱強食的社會，我們想要生活的更好，就必須更好的裝飾自己，趁著大學(xué)多努力，多鍛煉。身為一名預(yù)備黨員，我想我有必要做好榜樣，這至少對我自己也有幫助。
還有就是學(xué)生與廣大群眾的交流，雖然我們幾乎是一直都呆在學(xué)校里的，但是還是有必要經(jīng)常出去走走，多與社會接觸一下，在關(guān)心自己與朋友的同時多關(guān)懷一下身邊的百姓群眾，隨時給他們送去溫暖。就拿之前的一次支部活動來說吧，我支部組織了一次走訪敬老院的活動，給當(dāng)?shù)鼐蠢显核腿嘏?，雖然事小，但是我們心里卻特別開心，能看到那些老人們笑，我就覺得很幸福。有時候我就想，人老了，就得快快樂樂度過晚年，任何陰霾都不應(yīng)該有，所以我會借著自己的想法去關(guān)心身邊的老人們，讓他們快樂，讓他們幸福。同時，除了老人們，對于身邊的其他群眾，我們也應(yīng)該隨時送上自己的關(guān)心與祝福，噓寒問暖對于我們來說都只是舉手之勞，想要別人善待自己就必須先善待別人，更何況這是我們表現(xiàn)自我的時候，為他人做榜樣，也為自己做榜樣?？傊?，多溝通，多交流，不要疏遠(yuǎn)彼此的距離，也不要無視他人對你的關(guān)懷。我們要和諧生活，友愛彼此!
黨的召開，標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個新的更為重要的時期，面臨新的特點、任務(wù)和要求，黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力，樹立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價值觀”，塑造共產(chǎn)黨員的新形象?！笆澜缬^、人生觀、價值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè)，如何立身、用權(quán)、做事，作了系統(tǒng)的回答?！叭^”是對黨員干部必須樹立的思想觀念的概括濃縮，世界觀標(biāo)舉思想指南，人生觀揭示人生本質(zhì)，價值觀蘊含目標(biāo)方向，相互聯(lián)系，融為一體。
? ?“三觀”相互聯(lián)系、相互依存，哪一個搞不好，都會影響其他兩個。世界觀是“總閥門”，是管總的，對人生觀、價值觀起引領(lǐng)作用;人生觀，是世界觀在黨員干部身上的價值反映，人生觀發(fā)生偏差，必然導(dǎo)致價值觀走偏，也表明世界觀本沒有改造和樹立好;價值觀，是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的世界觀和人生觀，就會有什么樣的價值觀。因此，同志要求黨員干部“樹三觀”，具有很強的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義，是新形勢下加強黨員黨員干部隊伍建設(shè)的必然要求。 在新形勢下我們要向書本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)各樣理論知識、實踐經(jīng)驗，加強黨性修養(yǎng)和鍛煉，不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，不斷增強政治敏銳性、政治辨別力，不斷增強黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識。
一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動性，把被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，這不僅是自我的精神追求，更是時代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上，要精通自身工作的標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法等有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。在重視業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)同時，還要重視政治理論學(xué)習(xí)，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的世界觀、人生觀、價值觀?！叭诵?，必有我?guī)熝伞?!要多看別人的長處，多學(xué)別人的長處，自己才能不斷進(jìn)步。
二要勤思。學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。做任何工作都要動腦、用心、，甚至用神。埋頭拉車的同時更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會少走彎路，不走彎路，才會取得事半功倍的效果。
三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運用，理論的價值在于實踐。要堅持學(xué)以致用，深入基層，掌握第一手資料，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施，領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識用于解決實際工作，在工作中辦實事、解難事。
在工作生活中要嚴(yán)格自律，帶頭遵紀(jì)守法，時刻把住人生底線，守住思想防線，增強對各種誘惑的抵抗力，把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。當(dāng)然，個人的成長進(jìn)步除了自身的努力，更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒有組織給我們的舞臺，我們有再大的本事，也是沒有辦法施展出來的， 要將個人目標(biāo)——組織目標(biāo)——事業(yè)目標(biāo)做到三位一體。因此，常懷感恩之心，就會讓我們珍惜所擁有的一切，多一分清醒，少一分放縱，用感恩的心對權(quán)力，對待事業(yè)。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是加強黨性鍛煉的根本要求，是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實踐，為推動科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
9月9日，電力處召開全處會議，認(rèn)真開展黨的群眾路線教育實踐活動，繼續(xù)組織學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對浪費—重要論述摘編》3本學(xué)習(xí)材料的重要內(nèi)容，重點圍繞“以三思正三觀”和“以自覺掃四風(fēng)”等專題交流了學(xué)習(xí)心得體會，并聯(lián)系工作實際進(jìn)行熱烈討論。
通過學(xué)習(xí)討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實踐活動的扎實開展夯實了思想基礎(chǔ)。大家一致認(rèn)為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅持黨的群眾路線，是黨在長期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實踐活動，正是黨在新形勢下堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國特色社會主義的重大舉措。 大家一致認(rèn)為：“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀，以人為本，人民至上;樹立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛民、為民之心，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強化服務(wù)意識。
電力處全體黨員干部表示：要牢固樹立群眾觀點，始終堅持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問題，加強與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺改進(jìn)作風(fēng)，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實現(xiàn)“四個自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進(jìn)當(dāng)前重點工作順利開展。
一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實踐活動實施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè)，扎實開展二次基層走親連心活動，切實為企業(yè)、基層解決實際問題。聚焦“四風(fēng)”查擺問題，深入開展自我剖析，認(rèn)真進(jìn)行整改，通過“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰，依靠誰，我是誰”。配合相關(guān)處室深入開展黨的群眾路線教育實踐活動“六項集中行動。
二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準(zhǔn)備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應(yīng)能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實干，基本實現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點單位用電，進(jìn)一步促進(jìn)我省經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。下一步，著手迎峰度冬準(zhǔn)備工作，為全省經(jīng)濟社會發(fā)展提供堅強電力保障。
三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計劃安排。通過加強調(diào)研，科學(xué)預(yù)測明年全省電力需求，科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達(dá)年度發(fā)電計劃，做好來年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購電指導(dǎo)意見，明確計劃外來電力，適當(dāng)控制年度雙邊交易外購電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時，繼續(xù)實施統(tǒng)調(diào)機組差異化年度發(fā)電計劃，合理確定燃煤機組發(fā)電級差等級，優(yōu)先安排高效機組替代發(fā)電，促進(jìn)我省節(jié)能減排工作。
四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過繼續(xù)推進(jìn)小火電機組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu)，促進(jìn)電力行業(yè)經(jīng)濟效益、社會效益雙提高，維護行業(yè)良性發(fā)展。通過指導(dǎo)嘉興市申報“電力需求側(cè)管理城市綜合試點”，爭取早日列入國家第二批試點城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗，促進(jìn)我省經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量不斷提高。
感悟勞動價值篇二
每個人都經(jīng)歷過許多的事情，開心的，煩惱的，難忘的在我經(jīng)歷的事情中，就像天上的繁星閃耀在我心頭，伴我度過每一個快樂的日子。
這是媽媽走了過來笑瞇瞇地說：孩子，想你這樣掃地是掃不干凈的。不就是掃過去掃過來嘛！我還很不服氣的說。來，我教你，要從房間的四周往中間掃，不能把掃帚揚得太高，不能用太大的力，要不然你掃這里的時候會把灰塵掃到其它地方，掃其它地方的時候同樣如此。媽媽耐心的說道。
我聽了還很不耐煩的樣子，掃地還有那么多的講究？我半信半疑的按照媽媽說的方法去掃，結(jié)果真的把房間掃得干干凈凈的，而且一點兒也不累。媽媽看了我的成果，開心地笑了，還連聲夸獎我是一個聰明的孩子。
我為能幫媽媽做好家務(wù)感到開心。從這一次掃地，讓我明白一個道理：做任何事情都要講究方法，講究技巧，只有這樣，做每一件事情才能成功。
感悟勞動價值篇三
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2017價值觀心得體會
社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)心得體會個人
社會主義核心價值觀個人心得體會
學(xué)習(xí)弘揚社會主義核心價值觀心得體會
經(jīng)過各種渠道的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為其實借用以下這24個就能很好的說明社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容：富強、民主、文明、和諧， 自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這短短的清楚明了且貼近我們的現(xiàn)實生活。尤其對于我們這些站三尺講臺的教師來說，我們不就是在追求平時教學(xué)中用極簡的方式方法給孩子們教授一種知識么，相比冗長專業(yè)的名詞堆砌起來的那些話，這些更適合孩子們了解熟知，最后做到遵循。
仔細(xì)端詳，不難發(fā)現(xiàn)，國家領(lǐng)導(dǎo)人提出社會主義核心價值觀這個概念的中心詞應(yīng)該在“價值觀”。我個人認(rèn)為價值觀就是人作為個體的一種價值取向，做事做人的態(tài)度。那么上升到國家層面就是我們今天所討論的主題：社會主義核心價值觀。
回過頭再看看剛才的24個。我們就會明白，其實社會主義核心價值觀是國家分別對于自身、對于整個社會，對于我們?nèi)魏我粋€普通大眾的價值取向的引導(dǎo)和提出的奮斗目標(biāo)。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。這樣一來，不僅我自己了解了社會主義核心價值觀這個概念，在具體的教學(xué)中也好分享給我的學(xué)生們。那么接下來，又有一個問題擺在我的面前。
其實道理很簡單。因為我們首先是一個公民，其次才是一名教師。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是國家提出的對于公民個人層面的價值準(zhǔn)則要求。僅僅作為一名公民，我們就應(yīng)該竭盡所能實現(xiàn)這些價值準(zhǔn)則目標(biāo)。那么作為一名教師，已經(jīng)熟知師之德乃教之魂，并且很清楚教師所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧珜τ趯W(xué)生的重要性。一個教師的一言一行潛移默化地影響著學(xué)生，對學(xué)生人格的塑造、健康成長成才起著至關(guān)重要的作用。教師職業(yè)不同于其他任何職業(yè)。它既平凡又偉大。所以，教師作為知識的傳授者和學(xué)生成長成才的指導(dǎo)者，其社會地位和職業(yè)特點就已經(jīng)決定了我們必須認(rèn)真對待國家的這個奮斗目標(biāo)。
首先，我們要熱愛自己的祖國，無論是作為一個普通公民，還是作為一名教師，還是作為一名學(xué)生。我們應(yīng)該清楚：我們和祖國的關(guān)系，就像是孩子和媽媽的角色。先有國才有家，才會有個人的發(fā)展。
時刻提醒自己，提醒孩子們，我們要像熱愛自己的媽媽那樣熱愛祖國，才會努力為祖國的富強添磚加瓦，祖國才會強大，相反，祖國富強了，我們才會生活安穩(wěn)幸福。這將是一個很美好的良性循環(huán)。祖國不能沒有我們，我們更不能沒有祖國媽媽的庇護。
其次，教師要帶頭堅守職業(yè)操守，增強立德樹人的責(zé)任感。這是愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生的保障，也是教師職業(yè)道德的核心。做任何職業(yè)，在任何崗位，我們都應(yīng)該愛崗敬業(yè)，更何況教師是一個不一樣的職業(yè)選擇。對于我來說，這也是最重要的一個價值準(zhǔn)則。作為一名剛?cè)肼毑痪玫哪贻p教師，我對我的職業(yè)選擇無怨無悔，尤其是每當(dāng)看到孩子們開心的笑容的時候。我會體會到在其他任何領(lǐng)域都無法觸及的深刻感受。那是一種不摻雜任何虛假的被認(rèn)可。教師跟其他職業(yè)不一樣，選擇教師作為職業(yè)，就是選擇了一份責(zé)任，一份使命，踏上這條道路，就預(yù)示著我們要走向不一樣的價值取向。潛心教書，用心育人。育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守，是同教師的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。
再次，讓正確的價值觀走進(jìn)課堂，而不是僅僅停留在理論層面。我們作為教師應(yīng)該從內(nèi)心深處清楚的體會到，作為當(dāng)今社會的一名基礎(chǔ)教育工作者，應(yīng)該從最根本的地方開始引導(dǎo)孩子們。讓孩子們從小就樹立起正確的價值取向，遠(yuǎn)離現(xiàn)在社會中存在的各種虛而不實，煩躁飄渺的社會風(fēng)氣。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)該將課堂作為向?qū)W生滲透社會主義核心價值觀的主陣地。使社會主義核心價值觀教育走進(jìn)人們的日常生活，走進(jìn)教材，走進(jìn)孩子的課堂。
就是因為這次比較透徹的學(xué)習(xí)了關(guān)于社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，我也跟孩子們一起組織舉辦了一次以“我們是否應(yīng)該扶起跌倒的老人”為主題的中英文話題分享探討活動。很顯然由于社會不良風(fēng)氣的影響，孩子們其實內(nèi)心還是很糾結(jié)的，有的會說不扶，有的說先觀察，找個證人再說。有的說直接報警或者打120。更有一些比較偏激的孩子說肯定是騙子，躲開為妙。只有個別學(xué)生義無反顧的說先救人。通過這次探討活動我更明白價值觀引導(dǎo)對于孩子們來說多么重要。我們作為跟孩子相處最多，對孩子來說意義不一般的人來說，我們此刻的角色是至關(guān)重要的。我們不能僅僅擔(dān)當(dāng)一個批判的角色，而是正確的引導(dǎo)孩子們。
總之，通過我自身的學(xué)習(xí)，和幾次比較淺顯的實踐活動的進(jìn)行，我們作為一名教師，在踐行社會主義和諧價值觀隊伍中不僅不可或缺，還擔(dān)當(dāng)者十分重要的角色，我身為這其中的一份子，一定要發(fā)揮好我們的作用。會更努力做好教師這份事業(yè)。努力實現(xiàn)自身社會主義核心價值觀的個人價值準(zhǔn)則目標(biāo)的同時，從實踐中努力引導(dǎo)孩子們自主認(rèn)知，判斷，最終遵循正確，積極的價值取向。從而從最基層，最根本的地方實現(xiàn)踐行社會主義核心價值觀的宏偉目標(biāo)。
2017價值觀心得體會(2篇) |
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黨的報告指出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠齤信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認(rèn)識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)。
富強、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張，為邁向共產(chǎn)主義社會奠定基礎(chǔ)。
自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本，是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。xx大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強調(diào)這一價值目標(biāo)。可以說，我們黨堅持科學(xué)發(fā)展，堅持以人為本，堅持執(zhí)政為民，堅持依法治國，最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民，促進(jìn)人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛國、敬業(yè)、誠齤信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。看似簡單的8個，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革齤命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強的全面性和系統(tǒng)性。
這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標(biāo)及愿景;社會層面上的價值觀，為實現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會及國家整體的進(jìn)步。對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進(jìn)一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠齤信友善，遵紀(jì)守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提高專業(yè)技能及服務(wù)能力，學(xué)習(xí)組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價值體系建設(shè)中去，為黨及國家奮斗目標(biāo)、為中國夢而努力。
2017價值觀心得體會(3篇) |
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從個人的德的認(rèn)識視角來看，社會主義核心價值觀就是要求人們在認(rèn)清人本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上處理好個人與集體的關(guān)系問題。認(rèn)識個人的德，首先要認(rèn)清“人是什么?”也就是人的本質(zhì)問題。在辯證唯物主義與歷史唯物主義的哲學(xué)范疇中，個人的本質(zhì)不僅具有歷史性、現(xiàn)實性和社會性，更具有人性。個人是歷史進(jìn)程中的人，是不能夠脫離社會存在而離群索居的人，是自然屬性和社會屬性有機統(tǒng)一的人。因此，作為道德主體的個人，在具體的道德實踐中，必須借助于集體的力量。按照富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善來積極培育和踐行社會主義核心價值觀，首先要求人們信奉和堅持社會主義集體主義原則。我們知道，社會主義集體主義的道德要求主要有三個維度：最高層面的無私奉獻(xiàn)、一心為公;中間層面的先公后私、先人后己;最低層面的公私兼顧、不損公肥私。因此，對于每個中國人來說，要避免功利主義、極端個人主義、小團體主義、本位主義和利己主義等錯誤思想侵襲，要注重整體利益、國家利益和社會利益，強調(diào)個人對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神，以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，以“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范為準(zhǔn)繩，秉持個人利益服從集體利益，局部利益服從整體利益，當(dāng)前利益服從長遠(yuǎn)利益的觀念。
從社會的德的認(rèn)識視角來看，社會主義核心價值觀就是要求人們在認(rèn)清社會主義道德原則的基礎(chǔ)上處理好道德的發(fā)展問題。道德不是無源之水、無本之木，是有其發(fā)生過程和演進(jìn)脈絡(luò)的。迄今為止，人類社會先后經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會。與這五個社會形態(tài)相適應(yīng)，道德也先后出現(xiàn)了原始社會的道德、奴隸社會的道德、封建社會的道德、資本主義社會的道德和社會主義社會的道德。這深刻反映出人類道德發(fā)展的歷史過程與社會生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程在很大程度上是一致的。那么，何謂社會主義道德?我們認(rèn)為社會主義道德是馬克思主義倫理思想同中國特色社會主義偉大實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是對中國古代優(yōu)良道德傳統(tǒng)的傳承與升華，是對中國革命道德傳統(tǒng)的直接繼承和發(fā)展，是對西方先進(jìn)道德理念的吸收和借鑒。它是人類道德遵循規(guī)律要求、合乎規(guī)范發(fā)展的必然產(chǎn)物，是人類道德發(fā)展史上的一種嶄新類型的道德，是對人類已往全部道德傳統(tǒng)的批判繼承?？梢哉f，人類道德的發(fā)展既是低級到高級的發(fā)展過程，更是一個螺旋上升的歷史過程。社會主義道德的理論內(nèi)核就是無產(chǎn)階級的道德，是自有人類社會以來最高尚、最純潔、最迷人、最美麗的道德。這種道德是建立在現(xiàn)代化大生產(chǎn)基礎(chǔ)上的，是在馬克思主義基本原理和科學(xué)社會主義基本原則指導(dǎo)下逐步發(fā)展起來的一種革命性的、革新性的道德。它以社會主義集體主義為基本原則，以為人民服務(wù)為核心。所以，培育和踐行社會主義核心價值觀就是要求人們通曉社會主義道德的歷史方位，遵守社會主義道德的普遍要求，培養(yǎng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，沿著道德發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律循序漸進(jìn)地向更高層次的共產(chǎn)主義道德攀登，努力成為樹立、踐行和弘揚社會主義道德、社會主義榮辱觀的時代先鋒。
從國家的德的認(rèn)識視角來看，社會主義核心價值觀就是要求人們在認(rèn)清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上處理好道德的承揚問題。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的根基，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和全面建成小康社會的軟實力，是賦予中國特色社會主義以鮮明民族特色的重要基因，是具有中國特色的價值觀和倫理道德規(guī)范。在五千多年的文明史中，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷積淀，成為我們培育和弘揚社會主義核心價值觀的豐富養(yǎng)料和美麗瑰寶。可以說，這些中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀強烈彰顯了中華民族特有的思維方式、價值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣;中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的升華突出反映了中華民族適應(yīng)時代發(fā)展和社會變遷的開拓創(chuàng)新。因此，在思想多元多變、思潮交織交鋒的當(dāng)今社會，尤其是在培育和踐行社會主義核心價值觀的具體實踐過程中，我們要正確對待中華民族傳統(tǒng)文化，堅持一切從實際出發(fā)，堅持以馬克思主義的立場、觀點和方法來觀察問題、分析問題和解決問題，旗幟鮮明地反對在對待中華民族傳統(tǒng)文化方面存在的“虛無論”和“復(fù)古論”兩種錯誤思想傾向。同時，在對待西方其它民族或國家的外來文明成果方面，我們要堅持以我為主、為我所用的原則，在批判基礎(chǔ)上進(jìn)行辯證地吸收和積極地創(chuàng)新，讓社會主義核心價值觀引領(lǐng)各種社會思潮，使社會主義核心價值觀成為名副其實的“興國之魂”。
2017價值觀心得體會(4篇) |
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強調(diào)：“把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，作為一項根本任務(wù)，切實抓緊抓好。”浙江省深入貫徹落實中央要求，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項根本任務(wù)，深入研究闡釋，推動核心價值觀通俗化、大眾化;廣泛傳播普及，推動核心價值觀家喻戶曉、深入人心;注重實踐養(yǎng)成，推動核心價值觀落細(xì)、落小、落實;抓好結(jié)合融入，推動核心價值觀無所不在、無時不有，“三個倡導(dǎo)”正日益深入人心。在工作實踐中我們感到，社會主義核心價值觀凝結(jié)著社會主義先進(jìn)文化的精髓，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須以文化建設(shè)為基礎(chǔ)。xx年以來，浙江省圍繞打造公共文化服務(wù)體系“升級版”，按照“文化禮堂、精神家園”的定位，在全省廣泛開展農(nóng)村文化禮堂建設(shè)，并以此為依托，高揚社會主義核心價值觀的精神旗幟，將社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)涵和實踐要求充分融入農(nóng)村思想教育、道德建設(shè)、科學(xué)普及、繼續(xù)教育、生活娛樂等方方面面。目前，全省已建成農(nóng)村文化禮堂1705家，計劃通過3至5年時間實現(xiàn)中心村全覆蓋。農(nóng)村文化禮堂已逐步成為對農(nóng)民群眾具有較強感召力的共同精神家園，成為培育和弘揚社會主義核心價值觀的新陣地。
農(nóng)民群眾是現(xiàn)代化建設(shè)的參與者，也應(yīng)是現(xiàn)代化建設(shè)成果的受益者、社會主義核心價值觀的踐行者。目前，浙江省農(nóng)村居民人均純收入已達(dá)到1.6萬多元。富裕起來的農(nóng)民群眾在精神文化生活、思想道德建設(shè)等層面的需求日益增長。越是急劇變化的時代，越需要發(fā)揮核心價值觀的支撐和引領(lǐng)作用。浙江省通過建設(shè)農(nóng)村文化禮堂，推動單純文化活動場所向綜合精神家園“華麗轉(zhuǎn)身”，面向農(nóng)民群眾廣泛開展理論政策宣講、鄉(xiāng)風(fēng)文明弘揚、文明禮儀教化、文化知識傳授，著力豐富和充實農(nóng)民群眾的精神世界。
強調(diào)以“理”為先。在農(nóng)村思想文化這塊陣地上，正確的思想不去占領(lǐng)，錯誤的思想必然去占領(lǐng);真善美不去占領(lǐng)，假惡丑必然去占領(lǐng)。在農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中，浙江省堅持把宣傳黨的創(chuàng)新理論擺在突出位置，建“紅色殿堂”，種“紅色細(xì)胞”。一方面，推動教育教化進(jìn)禮堂。在文化禮堂里設(shè)置講堂，把中國夢宣傳、形勢政策宣傳與社會主義核心價值觀宣傳有機結(jié)合起來，通過“講故事”“拉家常”，不斷增強人們對社會主義核心價值觀的理解，融化在心靈里，體現(xiàn)在行為中。另一方面，推動禮節(jié)禮儀進(jìn)禮堂。舉辦升國旗、奏國歌等活動，創(chuàng)設(shè)村干部集體就職禮、新兵入伍壯行禮等創(chuàng)新活動，潛移默化影響農(nóng)民群眾的思想方式和行為方式，切實增強其對社會主義核心價值觀的認(rèn)同。
突出以“德”為要。當(dāng)前，隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)深入推進(jìn)，農(nóng)村的生產(chǎn)生活環(huán)境有了大幅改善，農(nóng)民群眾文明素質(zhì)也有了一定程度提高，但道德失范、誠信缺失、封建迷信、黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象在農(nóng)村社會生活中仍有不同程度表現(xiàn)。浙江省十分注重農(nóng)民群眾“德”的養(yǎng)成，利用農(nóng)村文化禮堂提高農(nóng)民群眾的文明素質(zhì)和農(nóng)村的文明程度。推動“最美浙江人”巡回報告進(jìn)禮堂，組織道德模范、好人好事、“文明示范戶”、“五好家庭”等評選活動，并舉行經(jīng)常性的道德宣講活動，全面展示培育和弘揚社會主義核心價值觀中涌現(xiàn)出的各類先進(jìn)事例和農(nóng)民群眾身邊的“最美人物”，營造崇德向善、見賢思齊的社會氛圍。
堅持以“智”為基。積極推動科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動進(jìn)文化禮堂，定期對農(nóng)民群眾開展科學(xué)知識、實用技能、法律常識、健康生活等的教育培訓(xùn)。利用文化禮堂的文化宣傳欄、文化長廊等各種載體，傳播科學(xué)文化知識。在“菜單式”公共文化服務(wù)配送工作中，注重為農(nóng)民群眾提供一些與生產(chǎn)生活密切相關(guān)的科學(xué)文化知識。通過這些舉措，切實提高農(nóng)民的科學(xué)文化知識水平，把“文明”的種子種進(jìn)農(nóng)民的心田，為培育和弘揚社會主義核心價值觀奠定堅實的文化知識基礎(chǔ)。
任何一種價值觀要真正發(fā)揮作用，就必須融入生產(chǎn)生活。這就要求我們在落細(xì)、落小、落實上下功夫，使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。這些年，各地建了不少文化設(shè)施，但有些設(shè)施沒能與群眾的生產(chǎn)生活相融合，利用率不高，影響了實際作用的發(fā)揮。浙江省的農(nóng)村文化禮堂建設(shè)堅持“建、管、用”一體化思路，突出內(nèi)容為魂、服務(wù)為王，運用好各種文化形式，生動具體地表現(xiàn)社會主義核心價值觀。
“建”有標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，農(nóng)村文化建設(shè)依然是薄弱環(huán)節(jié)。之所以弱，很大程度上就弱在缺乏最基本的設(shè)施。浙江省在推進(jìn)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中，把設(shè)施建設(shè)作為基礎(chǔ)，制定“五有三型”(有場所、有展示、有活動、有隊伍、有機制，學(xué)教型、禮儀型、娛樂型)的標(biāo)準(zhǔn)，推動各地立足實際、因地制宜，建一個成一個。各地在堅持“五有三型”基本標(biāo)準(zhǔn)的前提下，綜合考慮經(jīng)濟實力、人口規(guī)模、群眾需求等多種因素，充分利用農(nóng)村自然資源稟賦，注重傳統(tǒng)民俗文化與現(xiàn)代文明的融合，在建筑風(fēng)格、展示內(nèi)容、活動樣式等方面形成自己的特色，做到“一村一色”“一堂一品”，形成屬于這個村子獨特的集體記憶，將農(nóng)村文化禮堂打造成承載鄉(xiāng)愁、展現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)、弘揚社會主義核心價值觀的“村莊客廳”。
“管”有隊伍。以農(nóng)村文化建設(shè)推動社會主義核心價值觀的培育和弘揚，關(guān)鍵是落實人員保障，解決好“有人辦事”問題。浙江省在推進(jìn)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中，高度重視基層文化隊伍的培育和使用，組建農(nóng)村文化禮堂工作指導(dǎo)員、管理員、志愿者三支隊伍，解決好“最后一公里”問題。全省各地層層建立農(nóng)村文化禮堂建設(shè)專家指導(dǎo)團和工作指導(dǎo)員，確保方向不偏、標(biāo)準(zhǔn)不降。每個文化禮堂基本都配備了一名懂文化、會管理、熱心文化事業(yè)的專(兼)職管理員，使禮堂真正用起來、轉(zhuǎn)起來、活起來。重視培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化能人、文化活動積極分子，動員他們投身農(nóng)村文化禮堂建設(shè)。目前，全省農(nóng)村文化禮堂工作有指導(dǎo)員1741人、管理員1397人、志愿者4805人。
“用”有實效。近年來，浙江省組織實施了一系列面向農(nóng)村、面向基層的文化惠民工程，但建設(shè)高水平、可持續(xù)、更完善的基層公共文化服務(wù)體系，進(jìn)而不斷培育和弘揚社會主義核心價值觀，還有很大的提升空間。浙江省充分發(fā)揮農(nóng)村文化禮堂的文化惠民作用，把培育和弘揚社會主義核心價值觀與文化惠民有機統(tǒng)一起來。一方面，強化菜單式的“送”，把群眾“要”文化和政府“送”文化匹配起來，推進(jìn)“菜單式”公共文化服務(wù)配送平臺建設(shè)，明確政府要提供什么、提供多少文化服務(wù)，做到全省“一張網(wǎng)”。另一方面，致力于自主性的“種”，廣泛開展“種”文化活動，支持群眾自辦文化團體，組織開展各類群眾性文化活動，引導(dǎo)群眾在文化活動中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù)，培育和弘揚社會主義核心價值觀。農(nóng)村文化禮堂不但成為承載農(nóng)村基層公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化均等化、縮小城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)差距的有效載體，而且成為在農(nóng)民群眾中培育和弘揚社會主義核心價值觀的有效載體。
培育和弘揚社會主義核心價值觀是一個長期過程，需要廣泛凝聚社會共識、統(tǒng)籌整合各類資源，形成培育和弘揚的合力。農(nóng)村文化禮堂作為一項具有鮮明價值導(dǎo)向、事關(guān)農(nóng)民群眾切身利益的綜合性文化工程，牽涉面廣、工作量大、周期性長，需要變“獨角戲”為“大合唱”，加強資源整合，形成工作合力。
工作推進(jìn)形成一盤棋。浙江省在推進(jìn)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中，把加強組織領(lǐng)導(dǎo)作為關(guān)鍵，確保工作可持續(xù)推進(jìn)。省委、省政府對農(nóng)村文化禮堂建設(shè)十分重視，省政府連續(xù)兩年將其列為十件民生實事項目，專門成立了農(nóng)村文化禮堂建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，省、市、縣各級都形成了由黨委和政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，宣傳部門牽頭抓總，相關(guān)部門密切配合、共同推進(jìn)的工作格局。在農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中，財政、農(nóng)辦、黨史、國土資源、建設(shè)、體育、文聯(lián)、科協(xié)、檔案、文物、方志辦等部門不僅做好“加法”，不加牌子加內(nèi)容，在志愿服務(wù)、鄉(xiāng)村旅游、科學(xué)知識普及、村落文化挖掘等方面給予支持;還做好“乘法”，相互之間協(xié)作聯(lián)動，形成品牌活動，產(chǎn)生“疊加”效應(yīng)。
文化資源擰成一股繩。長期以來，農(nóng)村文化建設(shè)形成了一套以部門分割和行政層級為主要導(dǎo)向的文化資源供給體系。這一傳統(tǒng)體系已經(jīng)無法滿足當(dāng)前農(nóng)民群眾多樣化的文化需求，也不符合公共文化服務(wù)體系的發(fā)展趨勢。浙江省按照農(nóng)村文化綜合體的要求，整合了原有文化活動中心、農(nóng)家書屋、農(nóng)村電影放映、未成年人“春泥計劃”、文化信息資源共享等宣傳文化資源，最大限度地提高各類設(shè)施場所的綜合利用率。農(nóng)村文化禮堂建設(shè)成為把資源配置傾斜到基層、把工作重心轉(zhuǎn)移到基層、把活動載體落實到基層的有效抓手，推動基本公共文化服務(wù)做到全覆蓋、保基本。
考核評價繪成一張表。浙江省把建設(shè)農(nóng)村文化禮堂、培育和弘揚社會主義核心價值觀作為考核各級領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍的重要依據(jù)，納入文明縣(市、區(qū))、文明村鎮(zhèn)、文化先進(jìn)縣(市、區(qū))、文化強鎮(zhèn)、文化示范村創(chuàng)建等相關(guān)評價體系。同時，將農(nóng)村文化禮堂建設(shè)作為省社會主義新農(nóng)村建設(shè)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)行動計劃考核的重要內(nèi)容。通過統(tǒng)籌整合考核評價資源，促使相關(guān)部門和單位最大限度地為農(nóng)民群眾帶去更多、更豐盛的精神食糧，培育和弘揚社會主義核心價值觀。
感悟勞動價值篇四
偏偏在這個多雨又纏綿得秋x月，在悲涼的小雨中迎來了渴望已久的勞動周。和同學(xué)們散落在花園里，揀各處的垃圾，有說有笑，讓我仿佛回到小時候，無憂無慮，嘻嘻哈哈。原先，是自然，讓我們與心的距離貼的更近，讓我們返璞歸真，融到自然之中，重拾那份純真。
x個禮拜以后，看到因為我們的勞動而更顯整潔的校園，心里的高興不是能以言表的，就仿佛一個藝術(shù)家看到自己完成的作品一樣。因為，我們都親自參與其中，所以我們每一個人都有權(quán)利為校園的清潔而自豪，因為我們勞動了，也從勞動中收獲了開心，得到了成長，更學(xué)會了對人生的思考。
感悟勞動價值篇五
勞動是什么？很多人并不能真正了解，他們都認(rèn)為勞動是苦的，是累的。其實這只是“勞動”一詞的障眼法，勞動是甜的是歡樂的，只是親身才能體會。每一次我?guī)蛬寢尨驋咝l(wèi)生，擦玻璃，掃地，都把我和媽媽累得滿頭大汗。可是，我和媽媽的臉上卻掛著燦爛的笑容。這是因為我和媽媽都體會到了勞動的樂趣。勞動的樂趣無窮無盡，比如說你能夠體會到用自我的雙手勞動而創(chuàng)造出一個個成功，這種樂趣，這種喜悅，就像在蓬勃生機的春天辛勤的勞動，在滿地金黃的秋天得收獲那樣無法語言來形容的感覺。
勞動的樂趣無窮無盡，比如說你勞動為人做出了貢獻(xiàn)，心境就像春天開放的花兒一樣燦爛。當(dāng)你用勞動做好一件事受到了別人的贊賞。心里必須比蜜還甜。這時你就能體會到勞動的樂趣。
勞動像一塊甜甜的豆沙糕，讓你體會到樂趣。
勞動像一個苦果，讓你感受到疲勞。
有喜有憂，有苦有甜，真是百般滋味在心頭。
勞動是一件十分完美的事，假如說地球創(chuàng)造了人類，那么勞動將是人類創(chuàng)造新地球的最好武器。
中華延綿五千年，有許多是教我們要勞動：勞動創(chuàng)造了一切。勤勞的人再窮，也會有富裕的一天。懶惰的人再富，也會有貧窮的一天。自我動手，豐衣足食的字樣，應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)牢記我們心中。勞動是體現(xiàn)一個人有修養(yǎng)有道德有文化，有內(nèi)涵的最明顯的標(biāo)志。是呀，老舍先生也以往說過：不勞動連棵花也養(yǎng)不活。這句話真是耐人尋味，，即諷刺了不會勞動的人，又體現(xiàn)了勞動的可貴。有一位商人曾說過：辛勤的勞動是發(fā)家最關(guān)鍵的本錢。勞動似一把無堅不摧的利劍，只要好好運用就能穿透世上一切堅硬的東西。勞動是最光榮的，不勞動是最可恥的。
勤勞的人被人稱贊，懶惰的人被人唾棄。勤勞幫忙了自我，懶惰害苦了自我。我們應(yīng)當(dāng)靠辛勤地勞動換老收獲，而不是靠一步登天做著自我的白日夢。
感悟勞動價值篇六
盼望著，盼望著，全世界勞動人民爭取自由的紀(jì)念日，我們學(xué)生可以放松緊張的學(xué)習(xí)氣氛的娛樂日子——“勞動節(jié)”，終于到來了。
最近，我正愁“五一”沒什么好娛樂的，隆昌物業(yè)便貼出了有關(guān)“慶五一，迎奧運”的活動，我勸說爸爸也去報名參加，也許還能拿個一等獎回家哩!爸爸最終欣然地答應(yīng)了。
5月3日8點左右，隆昌小區(qū)就熱鬧起來，參加活動的、前來觀光的人們都穿著節(jié)日的盛裝，絡(luò)繹不絕的來到這里，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡樂聲此起彼伏，整個小區(qū)一片沸騰，一派節(jié)日的歡樂氣氛。8點30分左右，小區(qū)廣場上鞭炮齊鳴，煙花帶著一種濃郁的歡樂沖向云霄，在天空中爆發(fā)出他沉寂已久的快樂。喇叭吹起，小鼓敲起，音樂奏起，秧歌隊伴著震耳欲聾的鑼鼓聲舞起來了，火花一樣，是閃射的瞳仁;驟雨一樣，是急促的鼓點;霓裳一樣，是歡樂的舞步。這秧歌，使涼爽的空氣立即變的溫暖了，使平淡的氣氛立即變得活潑了，使疲乏的人們立即變得亢奮了。舞者絢麗繽紛的衣服與歡樂的舞姿把這條街道襯托的喜氣洋洋。5分鐘后，鑼鼓的聲音漸漸微弱，主持人趕忙宣布：“隆昌小區(qū)一年一度的大聯(lián)歡正式開始!……參加‘雙人綁腿跑’的選手請做好準(zhǔn)備?！蔽液桶职忠苍谄渲?，聽到一聲槍響后，我們盡可能完美的配合，向前跑去?？墒?，我第一次玩這種游戲，實在是無法適應(yīng)，此時，手腳如機器人般僵硬，麻木，甚至連走路也不會了。還好，爸爸始終在旁邊拽著我，沒有“半途而廢”，堅持著跑到了終點。
雖然，我們沒有當(dāng)上冠軍，但是，我們依然開心，并從中學(xué)到了取勝的妙計。第四個比賽項目是“拖球跑”，比賽規(guī)則是用一個乒乓球拍拖著一個乒乓球，手只許握著球拍，不可以碰到乒乓球，否則視為違規(guī)。最先到達(dá)終點的選手即為冠軍。爸爸替我參了賽，當(dāng)槍聲響起時，爸爸如離弦的箭一樣飛快地沖出，跑在最前面。但是，令我驚訝的是，別人的球都已經(jīng)掉過許多次了，而爸爸的球卻在他的球拍上穩(wěn)如泰山般立著，難道是爸爸有什么絕技?待我仔細(xì)看來，原來爸爸用手按著球，才是求如此穩(wěn)固。我沾沾自喜，心想：爸爸的雕蟲小技還是被我識破了，別的人怎么都不知道?看來我真是聰明阿!不過，沒被發(fā)現(xiàn)也好，還能獲獎呢!當(dāng)我抬頭一看時，爸爸抱著那個我“可望而不可即”的一等獎驕傲的向我走來，我真是欣喜若狂。
在我們的周圍，在我們生活中的每一天，都會有很多快樂的事發(fā)生，只要我們用心觀察，你就會覺得，快樂總是在我們身邊縈繞!
感悟勞動價值篇七
在寒假里，我和同學(xué)組成實踐小組參加了社區(qū)勞動實踐活動，本次活動讓我們體驗到了奉獻(xiàn)的快樂。
社區(qū)人員流動比較大，丟下的垃圾較多，像塑料瓶、紙屑等滿天飛，給社區(qū)環(huán)境造成了嚴(yán)重的污染，也影響社區(qū)的形象。我們來到社區(qū)首要的任務(wù)就是清理衛(wèi)生。我們分成兩組，一組以我為組長，負(fù)責(zé)垃圾的清掃，我們細(xì)心地?fù)焓袄?，把一切影響社容得雜物通通裝入垃圾袋進(jìn)行處理。另一組以張華為組長，把社區(qū)打掃的明窗凈幾。以上工作完成后，我們來到社區(qū)醫(yī)院，剛到那了，就看見一個老奶奶在那里坐著，好像很焦急的樣子。我么急忙過去問明原因，原來老奶奶陪床的兒子有事剛剛回家，大夫也已離開，而老奶奶卻急需大便。我們幾個便攙扶起老奶奶讓她解決內(nèi)急問題。老奶奶感激的說：“我眼睛看不見，腿腳不好使，多虧了你們了孩子”，這一聲“孩子”叫的我們心里暖洋洋的。
一天的社區(qū)實踐活動很快結(jié)束，雖然我們很累，但心里很高興，這次活動使我們明白了一個道理：在生活中我們要學(xué)會關(guān)心他人，助人為樂能給他人帶來快樂，更能給自己帶來快樂。當(dāng)你看到自己的努力消除了他人的痛苦時，你會產(chǎn)生一種幸福感，一種成就感。伸出你的手，獻(xiàn)出你的愛，收獲的是雙份的快樂。
社會是大家的，需要大家共同維護，親近社會，親近大自然會有益于我們?nèi)姘l(fā)展，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認(rèn)。通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)?！捌D辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐使我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
感悟勞動價值篇八
人類在認(rèn)識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。
第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻(xiàn)。其實奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細(xì)節(jié)上，要始終堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅持做到事無巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。人大機關(guān)的干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
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