讀后感意味著讀者用自己的語言和思維對所讀內(nèi)容進行感悟和表達，通過總結(jié)和歸納中發(fā)現(xiàn)人生經(jīng)驗的真諦。在讀書的道路上，我們需要堆積大量的讀書體會，才能夠形成自己獨特的讀后感。寫讀后感時，我們可以表達自己對書中人物形象和性格的觀點和評價，從而更好地理解和洞察人性。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學習。
達芬奇?zhèn)髯x后感篇一
這是美國著名暢銷書作家丹?布朗的一部經(jīng)典之作，故事離奇而驚險，十分合我這個偵探小說迷的口味。
我本已經(jīng)很久沒有接觸偵探小說了，這半年來《達?芬奇密碼》是我認真拜讀的第一偵探故事書。家里總是希望我多花費點時間在自身能力培養(yǎng)上，而少讀一點消遣性文章，我算是比較聽話的吧。
曾經(jīng)我是一個絕對的偵探小說迷，曾經(jīng)徹夜不朽的去讀一些經(jīng)典的著作，廢寢忘食的追一些由原著改拍的電影和電視劇。我看過的比較好的作品推薦給大家?guī)撞卡D―阿加莎的小說比較有名的《無人生化》，我只看過阿婆的這一本小說，聽說她的其他作品也都不錯；去年比較火的電視劇潘粵明主演的《白夜追兇》，還有一部電視劇忘記誰演的了叫《無證之罪》，這兩部電視劇都有原著，配著書一起看也不錯，作品寫的也還不賴；東野圭吾的作品不用提，大多數(shù)都很經(jīng)典，如《白夜行》和《嫌疑人x的現(xiàn)身》；當然最經(jīng)典的還要數(shù)《福爾摩斯探案集》，等。
言歸正傳，《達。芬奇密碼》講述的是這樣一個故事：羅浮宮博物館的館長索尼埃在遇害之后的臨死前留下了四行話，讓他因誤會十年未與他聯(lián)系的孫女索菲去找文字學家蘭登，就這樣原本沒有聯(lián)系的兩個人的命運被捆綁在了一起，并且就是因為那句遺言，蘭登被警察誤認為兇手，因此索菲帶著蘭登走上了逃亡和尋迷之旅。他們兩人因為索尼埃的遺言，因此不得不背負上尋找圣杯的神圣使命，來完成峋山隱修會的秘密守護工作。最后，兩人克服了重重挑戰(zhàn)并且揭開在索尼埃設(shè)置的一連串密碼，最后蘭登發(fā)現(xiàn)了圣杯，并且?guī)椭鞣普业搅吮菊J為已經(jīng)去世的奶奶和弟弟，完成了峋山隱修會的使命。
通過這個故事，我總結(jié)三點心得體會：
偉大的藝術(shù)品的偉大所在往往不在作品本身，而在其作品之外所蘊藏的歷史背大景的折射和藝術(shù)家的個人精神的側(cè)面反映。
通過《達。芬奇密碼》，我認識到了達。芬奇的偉大所在，他可真是一個天才，既是一位偉大的藝術(shù)家，也是一位偉大的科學家。他喜歡捉弄人，而且具有別致的'幽默，因此他的作品繼承了他的這個特點，在書中對《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》的解析真是再讓人震撼不過了。
原來自己還真的沒有真正的理解過那些藝術(shù)品，對很多東西的理解都是膚淺而片面的，這是讓我震撼的第一點。
對有信仰的人來說，有些東西超脫個人，可以花費自己的生命去保護，但是我們卻沒有權(quán)利去為了實現(xiàn)自己的理想而奪取別人的生命，任何形式以任何借口去謀害一個無辜人的性命都是可恥的。
小說中，塞拉斯被提彬欺騙，惡意的殺害了峋山隱修會里的四位大師和一個修女，在死去的時候他向上帝所懺悔，對以前所犯之惡行深深的感到愧疚。雖然他為了所謂的天主教之明日而做下了這些惡行，但是這依舊不可饒恕，最后也得到了上帝的懲罰。
那些我們曾經(jīng)犯下的罪惡，即使不為他人所知，但是它們會像一樣長在我們身上，因為我們自己知道，所以靈魂終究不會原諒自己。那些通過不利手段而獲得的榮譽或者錢財，即使會讓我們樂活一時，但是卻會痛苦一世。我想最幸福的人，一定是大節(jié)無愧的人，坦蕩善良的人。
我們可以在不打擾他人的情況下去守護自己的信仰，去實現(xiàn)生命的價值，一旦作惡，必將自食其果。
那些信仰的東西是一種精神的力量，無形卻有形，人人都知道他的不真實性和可能的虛幻性，但是人們依舊不去刺破這朦朧之后的真實，依舊愿意去相信，這究竟是為什么呢？我想，那就是信仰終究是好的，我們沒必要去把他給實物化，那些充滿神秘的東西倒更顯得美麗，就像達。芬奇的《蒙娜麗莎》那神秘的一笑一樣。
在故事中蘭登一直想找尋峋山隱修會大師索尼埃所提到的圣杯究竟是什么，為此苦苦追尋，而索菲的奶奶在隱語之下提示他，你終究會明白的，那個東西你終有一天會發(fā)現(xiàn)的，并且發(fā)現(xiàn)之后，你也會選擇繼續(xù)去保護這個秘密，不會將他公之于眾。
最后，蘭登在看到倒金字塔的時候終于明白了這一番話，并且在神圣之下頓悟了宗教的信仰的更深層的智慧。
當然，這是我想象的他最后的內(nèi)心活動，在圣靈之下頓悟宗教信仰的神秘性原因所在，我想這也是這本書想要傳達給我們的宗旨。
達芬奇?zhèn)髯x后感篇二
很高興能在能在很短的幾天內(nèi)看完《達芬奇密碼》這本書，因為即使是用中文印刷，它也是厚厚的。盡管它是一部長篇小說，但它所敘述的，不過是一個夜晚發(fā)生的事罷了，而這一夜，卻是決定了歷史長河流動的方向。
問題在國外一直是個熱點，這本書就是圍繞宗教來展開它的故事的。深夜里，巴黎盧浮宮博物館館長被人槍殺，他死前最后的掙扎是用自己的身體擺出了達芬奇著名的畫作《維特魯威人》(就是“黃金分割比”那一幅)的模樣，由此衍生出的一系列關(guān)于達芬奇畫作的密碼符號，從而揭示了一個被塵封千年的，一直由一個神秘組織守護的秘密。
在曲折離奇的故事情節(jié)發(fā)展的`同時，作者又用他深厚的知識底蘊使讀者折服，其間每個人物的談吐都是作者豐富知識的積累和濃厚的人生閱歷的流露。讀這本書，可以說讓我對宗教以及基督與了更多的了解。
書中的兩大宗教組織——郇山隱修會和天主事工會為了一個秘密而互相爭斗，那個秘密書中把它說成是“圣杯”，是一個會觸動世上每個心弦的“上帝之子耶穌有無后裔”的問題。
仔細一想，其實這個問題是非常嚴重的，書中寫到的只是在眾多假設(shè)中選取了最戲劇化的一個：抹大拉的瑪麗亞是耶穌的妻子，并且他們還生有后代。這個說法的真實性已無從考證，但就這一點而言，已經(jīng)足夠引起傳統(tǒng)教會的憤懣了，教會認為耶穌基督是一個神，一個精神領(lǐng)袖，他不具有人性，只有純粹的神性，所以他不可能有妻子，不可能有子嗣。
也許作為一個不篤信基督的人，我不會理解他們。但我一直在思索：為什么他不能談戀愛、生兒育女?為什么耶穌不能有人的天性??很簡潔卻很模棱兩可的回答是：他是一個神。神性，即人性弱點的對立面;在信徒眼里，自己不能控制欲望，不能遠離罪惡，只有向神乞求解脫，面對人性的弱點與短肋，他們只有選擇回避，從而“制造”出一個“完美無缺”的神，但是那個神的內(nèi)在卻是虛無的，他有了一切人們所沒有的，他沒有人性，而小說中天主事工會恰恰是要通過找到并毀滅抹大拉的瑪麗亞的尸首來抹除耶穌生前的一切。
真是虔誠但卑微的信仰，人們將自己缺失的賦予了神，但最終發(fā)現(xiàn)神也和人們一樣時，會覺得無限的空虛與無奈，寄托與希望的破滅流遍人的全身，給予人異樣的痛楚。但是信徒們有沒有想過把希望寄托在人身上呢，人會有過失，會有錯誤，但正因為這點，人才真實，人性才豐滿，也正因為這點，人類才不斷進化，社會才不斷進步，這也可能是作者希望我們所了解的真正的“神意的流動”。
達芬奇?zhèn)髯x后感篇三
這本書真實地寫出了偉大畫家達芬奇的一生。
達芬奇的一生歷經(jīng)坎坷，可哪一位有成就的人不是這樣的呢?他是文藝復興時期三杰中的之一，達芬奇真正接觸美術(shù)是在16歲時，他父親把他送到了佛羅倫薩，他才真正開始了他的藝術(shù)之路。
達芬奇不只是一位畫家，他也是一位工程師、雕塑家、思想家、數(shù)學家，雖然不是最偉大的，但卻是統(tǒng)一了這些知識的人，并且在每一個領(lǐng)域里，他都可以與最杰出者一爭短長。他就是用數(shù)學原理與黃金分割線畫《蒙娜麗莎》的。
在馬的解剖學的研究方面，達芬奇可能是最好的。達芬奇的《最后的晚餐》，拉斐爾、米開朗琪羅等人無一副畫可以與之相提并論。在描繪感情、思索、默想等方面的精妙，無人能敵。沒有一幅素描可以凌駕于《圣母、基督、圣安娜》，而且在文藝復興時期的哲學，沒有比他的自然法更高超的了。
達芬奇在文藝復興時期，并非是文藝復興之人。因為他太溫和、太內(nèi)向、太文雅。他也不是一個十足完美的人，因為他太溫和、太內(nèi)向。他不具有政治家及行政人員的性格，但他可以說是文藝復興時期或者整個歷史上最充實的人。
我敬佩他不光光是他的作品，那更多的是他的這個人，可能上帝永遠創(chuàng)造不出這樣的偉大的人!
達芬奇?zhèn)髯x后感篇四
今天，我讀了一個故事，名字叫做《畫雞蛋》。通過這個故事，我明白了一個道理：不論做什么事情都要認真踏實、堅持不懈，這樣才能取得成功。
《畫雞蛋》這個故事講的是達·芬奇小時候?qū)W畫畫的故事。老師讓他每天畫雞蛋，畫了一個又一個雞蛋，于是他不耐煩了，就問老師：畫雞蛋這么簡單為什么要天天畫？老師告訴他，這是讓他打好基礎(chǔ)，訓練眼力和繪畫技巧。后來，達·芬奇開始用心地畫起來，并且很認真地畫了很多形狀不同的雞蛋，最后成了著名的'畫家。
讀了這個故事，我很受啟發(fā)，不論畫畫還是學習，我們都要認真打好基礎(chǔ)，就像蓋房子一樣。比如現(xiàn)在老師讓我們每天練字，剛開始我覺得很有意思，一直堅持練習，后來時間長了，就覺得很枯燥，就不想練了，到現(xiàn)在我的字也沒寫好，經(jīng)常擦來擦去，寫字速度又慢。從今往后，我要像達·芬奇學習，每天堅持練字，一筆一畫認真寫，爭當全校的“書法明星”。
達芬奇?zhèn)髯x后感篇五
該書講述的是關(guān)于主角哈佛大學的宗教符號學教授羅伯特。蘭登解決巴黎盧浮宮聲望卓著的館長雅克·索尼埃被謀殺一案的故事。索尼埃赤一裸一的一尸一體是以列奧納多·達·芬奇的名畫維特魯威人的姿態(tài)在盧浮宮被發(fā)現(xiàn)的，索尼埃死前在身邊寫下一段隱秘的信息并用自己的血在肚子上畫下五芒星的符號。達芬奇的一些著名作品（包括【蒙娜麗莎】和【最后的晚餐】等）中隱含的信息，都在解密的過程中真相大白。
【達芬奇密碼】的故事情節(jié)的'緊張有序，讓我隨著主人公的逃亡之夜跌宕起伏著。故事的畫面一性一讓我仿佛就置身于巴黎，將巴黎的名勝一一瀏然一樣，不僅畫面一性一很好最主要的是里面文化的沖突，作者對達芬奇等人的理解讓我很想讓知識得到延伸，可惜不是在那個環(huán)境中長大的孩子，對于宗教我望塵莫及，只憑著我對宗教那么一點點的知識實在不能夠解讀如此龐大的內(nèi)容，不僅如此，他直接顛覆了我以往對天主教，基督教的認識，那時總覺的宗教知識單純的一種信仰，而基督教就是信耶穌，會經(jīng)常去教堂祈禱，飯前會禱告感謝上帝，是帶給人和平安詳生活和美好愿望的宗教理想，但是在達芬奇密碼中我看到的是對由宗教信仰而引發(fā)的到底誰是神誰是人的爭論，以及用信仰來獲取權(quán)利的暴行，和對于信仰的偏執(zhí)。書中不乏對梵蒂岡為了防止異教徒權(quán)利過大而展開大屠一殺的揭露和因?qū)τ谛叛龅牟煌虼藲埡Ξ敃r無數(shù)女一性一的批判。在探知劇情的同時，又對歷史西方宗教于新的認識以及啟發(fā)。
吸引著我的，除小說跌宕起伏的故事之外，對于達·芬奇一些耳熟能詳?shù)拿嬎鞒龅膫髌嬉恍砸坏慕忉?，我同樣看得如癡如迷，這倒并不是由于作者對這些名畫所作闡述的新穎與另類，而是仔細想想是那么一回事，再仔細想想又似乎并不那么一回事，這樣的感覺真得很奇妙，這也許是讀這部小說的又一收獲吧。
最后，還得重復那句話，作為一部世界暢銷的小說，自是有其過人之處。
達芬奇?zhèn)髯x后感篇六
起初看這本書不以為是懸疑類的，看董哥的進度，以為它有多么晦澀難懂。只覺得好像很厚的一本書，打算作為革命工作的任務(wù)，硬性啃完?？墒窃诔槌鰰r間準備對付它的時候，卻發(fā)現(xiàn)它本身自帶光環(huán)，根本不用費力。我兩個晚上看完了。
不光看完了書，我還在優(yōu)酷上看了由它改編的近三個小時的同名電影，甚至包括它的前傳?？墒窍啾?，我更喜歡原著，只可惜自己英文差到連用爛都不好意思形容的地步，否則一定找其原文拜讀。
筆者縝密的邏輯很是吸引人，各種知識點也不是像一般小說那樣清風云淡，還是有些費腦的，我認識了五芒星，我最喜歡的那個幾何圖形，我甚至真的百度最后的晚餐，看看耶穌右手邊那個瑪麗亞的衣著神態(tài)表情，不過更讓我嘆的是信仰。有信仰的人心中不僅僅只有物質(zhì)，有他們自身的追求，有很多精神世界的東西，心有寄托，人也不會那么空虛。當然前提得引人向善才是。然而，當前的國人大部分都是缺乏信仰的一輩。
散人曰：
這是各位小伙伴寫的讀書筆記，很有意思。在分享讀書筆記前，小伙伴們也玩了《達芬奇密碼游戲》各人都玩得不亦樂乎。同時12月的三篇小說，即將放出，有古典劍客的愛怨糾結(jié)、玄幻精神小說、現(xiàn)代真人情感小說，各有妙意，歡迎跟蹤關(guān)注。
達芬奇?zhèn)髯x后感篇七
大約歷時一個星期左右，讀完《達芬奇密碼》。這本書是一本充滿懸疑的文學類小說，在好幾年前就在一些宣傳里面或者是身邊的人的推薦下知道有這么一部作品，但因為在之前知道很多文學作品，但從來都沒有打開書本看過里面的內(nèi)容到底是什么。直到從今年1月份，不知道自己的骨子里哪里來那股熱情，人生就像開掛了似的，讀書讀的停不下來。
以前很少憑興趣能夠堅持讀完一部小說，對這些虛擬的故事情節(jié)嗤之以鼻，總覺得浪費時間，讀了沒用，在20多歲的年華，總是以有用無用的眼光來看待一本書的內(nèi)容值不值得花上自己寶貴的時間，現(xiàn)在回想起來，自己之前的那種庸俗的看法和觀點讓現(xiàn)在自己的知識體系多么貧乏與殘缺。
不過，以前之所以不想去讀，因為不知道怎么去讀，讀什么，如果單純的只去讀虛擬故事和里面感興趣的情節(jié)確實現(xiàn)在我還是很難讀下去，現(xiàn)在讀文學作品的角度和視角跟以前的想法不一樣，現(xiàn)在當我開始讀一本書，我會帶著問題和學習的態(tài)度去開始，閱讀的過程中會去琢磨作者情節(jié)的構(gòu)思，會去推敲作者的詞語的選擇，會去賞析作者對一件事物是怎樣描述的。
就像當我去讀余華老師的《活著》的時候，我讀到余華老師刻畫關(guān)于死亡時的描述的詞語，想到原來死亡在余華老師看來是可以這樣來描述的。后來我又讀到《達芬奇密碼》，里面也有關(guān)于死亡時的細膩細致入微的刻畫，那是不一樣的文字不一樣的感覺闡述著同樣一個主題。
就拿死亡的刻畫來講，我讀過，但是因為讀的電子書，現(xiàn)在我也沒有把原文字記錄下來，但是余華老師《活著》里面的對死亡的刻畫是從身體的變化角度來讓我們讀者感受死亡的，大概內(nèi)容就是描述福貴老婆家珍的死亡過程，身體一點點的變得冰冷，心跳慢慢消亡，這就是《活著》里面最細膩的死亡的刻畫；另外《達芬奇密碼》里面也讓我印象深刻的對死亡的刻畫是從精神角度來刻畫的，在生命的最后一刻，面對死亡時的心理狀態(tài)和精神狀態(tài)，在生命的最后一刻，他看到了曾經(jīng)生命中經(jīng)歷過的美好畫面，看到了天堂的樣子，看到了一切一切希望的美好和即將一切都會隨著生命消逝的終結(jié)的那種深深的失落感。
我會去想，如果我來刻畫生命的最后一刻，是否可以像他們一樣，對一個事物如此形象細致的刻畫，我會用什么樣的詞語來組織，用什么樣的文字來勾勒，最終給自己和讀者帶來一副怎樣的畫面和感受。
再來說說昨天終結(jié)的《達芬奇密碼》，這部作品給我最深刻的印象除了內(nèi)容和情節(jié)的吸引之外，最讓我感嘆的是作者用非常華麗的文字勾勒那些歐洲著名的建筑，盧浮宮，威斯敏斯特大教堂，埃菲爾鐵塔，塞納河，還有很多其他的歐洲教堂。這也是文字吸引我的興趣所在。
以前看電影，看電視劇，現(xiàn)在改換成書籍，發(fā)現(xiàn)書籍的能量和魅力比電視劇情節(jié)要豐富多了，視頻和畫面永遠無法替代文字的細膩，很多文字所帶來的情緒感受是電視或者視頻表達不了的所在。開始愛上了閱讀，開始大量內(nèi)容的閱讀，開始讓我輸入更多的知識和信息，開始感受更多的豐富的情緒，開始學會將輸入的知識用同樣的方式輸出，轉(zhuǎn)化成自己的光亮。
接下來的書單是法國雨果的《悲慘世界》！預計花上一個星期左右的時間。
達芬奇?zhèn)髯x后感篇八
今天我讀了一篇讓我們受益非凡的文章，文章的題目叫做《畫雞蛋》。
文章的內(nèi)容是：在法國著名畫家達芬奇剛剛開始學畫的時候，老師讓他畫雞蛋，畫了一個又一個。他畫的不耐煩了，他對老師說：“老師，您天天讓我畫雞蛋，這不是太簡單了嗎？”老師嚴肅的說“你以為畫雞蛋很容易，這就錯了。在一千個雞蛋當中會，沒有形狀完全相同。每個雞蛋從不同的觀察角度來看，形狀也不一樣。我讓你畫雞蛋呢就是為了訓練你的眼力合繪畫的'技巧，是你能看的準確，畫的熟練?！边_芬奇聽了老師說的話，用心的畫雞蛋，畫了一張又一張，每一張都畫了許多形狀不同的雞蛋。后來達芬奇因為畫什么都畫得又快又像，所以他成為了一名著名的畫家。
讀了這一篇文章我知道，每干一件簡單或者是一件復雜的事，都要打好基礎(chǔ)，就像每建一棟高樓大廈，都要打地基。就像我聯(lián)系葫蘆絲的時候，老師總是我們練習基本的音符，練得我都不耐煩了，可是老師卻說，如果不練習好最基礎(chǔ)的音符，一首曲子下來，就成了幾十首曲子了。
達芬奇畫蛋的故事給了我啟迪，今后，我干什么都要從點點滴滴做起，不要想一步登天。
達芬奇?zhèn)髯x后感篇九
午夜，盧浮宮博物館年邁的館長被人殺害。在人生的最后時刻，館長脫光了衣服，明白無誤地將自己的身體擺成達·芬奇明華《維特魯威人》的樣子，躺倒在藝術(shù)大畫廊的拼花地板上，還在尸體旁邊留下開了一個令人難以捉摸的密碼。
哈弗大學符號專家羅伯特·蘭登與密碼破譯天才索菲·奈芙著手對一大堆怪異的密碼進行整理，他們發(fā)現(xiàn)一連串線索竟然隱藏在達·芬奇的藝術(shù)作品中。
蘭登猛然領(lǐng)悟到，館長其實是郇山隱修會的成員。郇山隱修會是一個成立于1099年的神秘組織，其成員包括西方歷史上的諸多偉人，如牛頓、波提切利。
維克多·雨果以及達·芬奇。蘭登懷疑他們是在尋找一個石破天驚的歷史秘密，一個既能給人啟迪有異常危險的故事……。
羅伯特·蘭登這個人物在丹·布朗的作品出多次出現(xiàn)并擔當主角位置，是一位年逾四旬的中年美國學者，哈佛大學宗教符號學教授，身著花呢上衣，卡其布褲子，黑色路夫鞋，佩戴一只骨灰級珍藏版米奇手表。“他是個有思考能力的英雄，不停探索、堅持解開謎團。”。擅長游泳等運動，但因為幼時曾在井下被困一夜，患有嚴重的幽閉恐懼癥。他是個很有個性的人。
女主角索菲是一名堅毅的女子，是被害人雅克·索尼埃的孫女。她是法國政府的一位密碼員。年幼時，父母因交通意外而去世，后由她的祖父撫養(yǎng)長大。她的祖父通常叫她“索菲公主”，并且教導她如何解決復雜的文字謎題。在還是小女孩的時候，她曾經(jīng)在祖父的房間里發(fā)現(xiàn)一把神秘的鑰匙，上面刻著兩個大寫字母“p.s.”后來，當她在大學讀書的時候，一次，她希望能給祖父一個驚喜，直接去了祖父在諾曼地的房子，卻發(fā)現(xiàn)祖父在參與一個神秘的宗教性儀式。這次意外后，她開始疏遠祖父，直到祖父去世。
這兩個人其實有著一個共同的特點，那就是對于真相的求知性。羅伯特的大膽，索菲的堅毅，都是他們通往真相必不可少的品性。
文章中最悲劇的人物要數(shù)塞拉斯了。塞拉斯被提彬欺騙，惡意的殺害了峋山隱修會里的四位大師和一個修女，在死去的時候他向上帝所懺悔，對以前所犯之惡行深深的感到愧疚。雖然他為了所謂的天主教之明日而做下了這些惡行，但是這依舊不可饒恕，最后也得到了上帝的懲罰。
提彬這個人就像《數(shù)字城堡》中的斯特拉斯莫爾，人物塑造的很完美，讓人感覺他就是一個正派的，為朋友兩肋插刀的公爵，當他的反派身份出現(xiàn)時又一次刷新了我的世界觀。其實不得不說，丹·布朗在塑造反派這方面真的是很在行啊。
在故事中蘭登一直想找尋峋山隱修會大師索尼埃所提到的圣杯究竟是什么，為此苦苦追尋，而索菲的奶奶在隱語之下提示他，你終究會明白的，那個東西你終有一天會發(fā)現(xiàn)的，并且發(fā)現(xiàn)之后，你也會選擇繼續(xù)去保護這個秘密，不會將他公之于眾。
最后，蘭登在看到倒金字塔的時候終于明白了這一番話，并且在神圣之下頓悟了宗教的信仰的更深層的智慧。
達芬奇?zhèn)髯x后感篇十
這本書的作者是沃爾特·艾薩克森。他是美國著名傳記作家，曾撰寫《富蘭克林傳》《愛因斯坦傳》《史蒂夫·喬布斯傳》等?！读袏W納多?達?芬奇?zhèn)鳌愤@本書由我國著名書評人汪冰翻譯。
本書從列奧納多的童年生活開始記錄他的筆記和事跡，以共7200頁的筆記為基礎(chǔ)，揭示了列奧納多從一個凡人到天才的創(chuàng)造力密碼。書中的列奧納多童年生活天真爛漫，在自然中成長，這些給予了他無窮盡的創(chuàng)造力和想象力。在佛羅倫薩的一段學徒生涯，為列奧納多日后的工作奠定了深厚的繪畫基礎(chǔ)。然而，佛羅倫薩對他而言是失意的。到米蘭后他成功被人們關(guān)注，而后他成功地衣錦還鄉(xiāng)，最后病死于米蘭。在這傳奇的幾十年里，無數(shù)的筆記勾勒出完整而豐富的列奧納多。
筆記上的內(nèi)容是他最真實生活的寫照。他將藝術(shù)，科學和想象力融為一體。又對自己的異類的行為也能保持曠達。從書中我驚訝地發(fā)現(xiàn)，他是私生子、同性戀、左撇子、易分心等。但是，最令我驚嘆的是，他帶著頑皮和執(zhí)著的熱情投入到對眾多領(lǐng)域的孜孜不倦的探索與創(chuàng)新中。無數(shù)的人體結(jié)構(gòu)圖，是他在臭氣中堅持不懈的解剖與記錄;他對各種武器的改造；他對數(shù)學日夜的投入；他對光的研究，無數(shù)跨界的研究最終讓他留下了一幅幅驚世名作《巖間圣母》《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》等。
列奧納多不僅是天才，還深聚人性，容易親近。不斷的好奇并保持好奇是他最特別的才能之一?？梢哉f，是好奇心創(chuàng)造了他。而且他是為了求知而求知，并在不斷學習中得到快樂。列奧納多保持了孩童般的驚奇，不拋棄我們純真的初心。他的成功還在于他對于新知識的良好的習慣，勤于觀察，善于發(fā)現(xiàn)生活中的問題。從細節(jié)開始，由一處細節(jié)向下一個細節(jié)思考，窮追到底。對知識不停的鉆研，適度“拖延”，讓作品“文火燉煮”。
把眼睛看到的最直接的問題拿去思考、欣賞，能看到自然規(guī)律背后之美。突破局限，放任幻想，這些都是列奧納多重要的特征。他突破科學和藝術(shù)的界限，大膽想象，巨弩、像鳥一樣的坦克、理想的城市設(shè)計方案。這些設(shè)想不僅模糊了科學和藝術(shù)的界限，還模糊了現(xiàn)實與幻想的邊界。他雖然沒有造出飛行器，但放飛了他的想象，后人在他的想象基礎(chǔ)上有所突破。
他的作品不僅僅是為了客戶而做的，更多是為了表達自己的內(nèi)心。你看，他為商人妻子畫畫就是因為他想畫而已。他個人富于才華，具有遠見卓識，也極重視團隊的重要性，他經(jīng)常為他人工作，和團隊一起合作、努力、創(chuàng)新。他喜歡列出任務(wù)清單，這些清單是他異于常人、不斷規(guī)劃的最佳證明。在紙上列下的無數(shù)筆記，讓我們看到，天才始于才華，終于勤奮。我想，這些都讓我震驚，顛覆了我的認知。如果我們也學會做筆記，萬事做好籌劃，也許不一定能取得他那樣的成就，但也一定能做出無悔今生的成績吧。
學到并做到這些，那么最后，擁抱神秘吧。我看到達芬奇俏皮地眨著眼，對我說：嗨，也不是每件事都需要條理分明!
達芬奇?zhèn)髯x后感篇十一
這本書帶我走進畫家列奧納多。達。芬把他的奇的世界，他已經(jīng)去世500多年了，但他的小故事仍然流傳至今，這本書吧他的作品歷史和生活小故事告訴我們。
達·芬奇說過：“你如果要做一個藝術(shù)家，你要牢記：必須開闊你的.胸襟，務(wù)必使心如明鏡，能夠找見一切事物，一切色彩。”
他才活了67歲。這本書向我們展示了《基督洗禮》、《巖間圣母》、《抱銀鼠的女子》、《最后的晚餐》、《自畫像》、《蒙娜麗莎》等等。
其中《蒙娜麗莎》十分神秘，把她的左邊擋住，右邊是微笑，左邊則是傷心的表情。這也許代表生活中有快樂，有悲傷吧。
達芬奇?zhèn)髯x后感篇十二
說達·芬奇盡人皆知，這話一般沒錯;說達·芬奇無人盡知，這話絕對沒錯。紅極一時的《達·芬奇密碼》對達·芬奇的秘密揭示了多少呢?譬如一座冰山，丹·布朗只是挖去了其中的一角。和《放飛的心靈——列奧納多·達·芬奇?zhèn)鳌返淖髡?、著名傳記作家查爾斯·尼科爾比起來，丹·布朗對達·芬奇的'研究，那就只能算是小巫見大巫了。
《放飛的心靈——列奧納多·達·芬奇?zhèn)鳌纷匪萘肆袏W納多不同尋常的人生經(jīng)歷。傳記從達·芬奇暮年一幅未完成的手稿開始，這幅幾何手稿上的文字突然以“等等……”的字樣中斷，頁面的最后一行寫道：“湯在變冷?！蹦峥蔂栆赃@個有趣的生活細節(jié)把我們引入了達·芬奇的傳奇世界。1452年，列奧納多·迪·塞爾·皮耶羅·達·芬奇出生在靠近佛羅倫薩的一個小村莊里，他是個私生子，母親是貧窮的農(nóng)家女，而父親卻是來自富有的公證人家庭，且早有家室。這樣的出生背景注定了列奧納多從小就籠罩在“私生子”的心理陰影中，父愛的缺乏明顯地表現(xiàn)在了他以后的作品中。在芬奇鎮(zhèn)度過童年之后，15世紀60年代的一天，由父親操辦，年少的列奧納多離開家鄉(xiāng)，來到佛羅倫薩，拜著名的藝術(shù)家安德烈亞·德爾·韋羅基奧那里學習。這是列奧納多一生中具有決定性意義的轉(zhuǎn)折點，也是他日后成為文藝復興鼎盛時期繪畫奇才和多種學科專家的關(guān)鍵。1475年，即列奧納多學徒時期的最后一年，父親的第三次婚姻給他帶來的第一個合法的孩子徹底的剝奪了列奧納多的繼承權(quán)。列奧納多和父親之間的“冷戰(zhàn)”開始了。
學徒期間，列奧納多系統(tǒng)地學習了繪畫，年輕的心靈開始翱翔。11年的學徒時期之后，列奧納多于1477年開辦了自己的工作室，《博士來拜》的創(chuàng)作使他一舉成名。同時，心靈的羽翼也延伸到了其它領(lǐng)域。他愛好音樂，創(chuàng)作詩歌，甚至還自己譜過曲，練習一種類似小提琴的樂器。他還繪制了機械圖，設(shè)計了“水力發(fā)動的磨粉機、漂洗機和發(fā)動機”以及他終生都在追求的夢想——“飛行器”的草圖。米蘭時期是他創(chuàng)作的鼎盛階段，也是他的羽翼最為豐滿的階段。在這期間，他不僅創(chuàng)作了《巖間圣母》和最負盛名的《最后的晚餐》等作品，其他方面的才能也得以充分展現(xiàn)。他在許多科學領(lǐng)域里都八面玲瓏，如魚得水。他研究物理上數(shù)量與力量，運動與力量的關(guān)系;學習抽象的幾何學;掌握了人體解剖知識，研究了生理學和醫(yī)學。他還發(fā)明了降落傘，設(shè)計了各種起重設(shè)備。
達·芬奇之所以能夠取得如此眾多的重要科學技術(shù)研究成果，是和他的科學態(tài)度和哲學思想分不開的。達·芬奇生活在歐洲封建社會走向衰亡，社會變革，宗教改革，文藝復興和人文主義發(fā)展的大動蕩時代。他反對經(jīng)院哲學，不迷信權(quán)威，倡導把觀察和實驗當作科學的獨一無二的正確方法。他同樣重視數(shù)學和理論的作用，他認為，“人類的任何探討，如果不是通過數(shù)學的證明進行的，就不能說是真正的科學?！彼目茖W思想具有現(xiàn)代科學精神的特點，他和其他人文主義者一樣贊揚人，贊美人生和自然，追求科學知識，崇尚理性，提倡文化，贊揚人在現(xiàn)實世界中的勇敢行為和有所作為等等。
與其他達·芬奇?zhèn)饔洸煌?，尼科爾以史實史料為基礎(chǔ)，拋棄了傳統(tǒng)的對達芬奇頂禮膜拜的寫作方式，展示給讀者的不僅是達·芬奇的偉大之處，更是達·芬奇普通的一面。與此同時，尼可爾對達·芬奇作品里所透露出來的心理暗示也進行了分析——“私生子”身份對他一生的影響，對飛翔的渴望，對藝術(shù)的追求與現(xiàn)實的巨大反差，等等。另外，書中還展現(xiàn)了達·芬奇的普通生活：研制顏料，記錄心得，跟教會簽合同，為資金而煩惱，所有的這一切都向我們展示了一個“普通的”達·芬奇。在本書中，作者還探尋了達·芬奇與少年學生之間的曖昧關(guān)系，蒙娜麗莎的真實身份，以及他與幾任庇護人之間的微妙關(guān)系等問題。所有這一切，都讓讀者了解了一個更為真實的達·芬奇，一個“走下神壇”的達·芬奇。
達芬奇?zhèn)髯x后感篇十三
曾經(jīng)，提到達芬奇我想到的只有他畫家的身份及《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》這兩幅眾人皆知的名畫，其它我便一無所知。一次偶然的機會，我發(fā)現(xiàn)了《達芬奇》這本書，出于對他的好奇便開始了閱讀。這位偉人的傳奇一生給我?guī)砹嗽S多感想。
達芬奇的童年時代是那么的豐富多彩，在他居住的農(nóng)莊里蘊藏著大自然的許多奧秘。他觀察昆蟲，收集各種各樣的植物，這些有趣的事物給他帶來了無窮的遐想，仰望著蔚藍的天空“什么時候我也能像鳥兒一樣在天空中自由翱翔”。勇于設(shè)想，也許就是他對飛翔的這份渴望才有了我們現(xiàn)在的飛機、熱氣球等。當讀到他為了嘗試在空中飛行，從山坡上摔下來時，我嚇得冒了一頭冷汗，即使是這樣，他卻仍然堅信，人類總有一天可以飛上天空，并且繼續(xù)堅持著他的登天夢。我對他的崇拜之情也油然而生，在科學的探索中，最難得的就是這種持之以恒的精神吧！
學徒期間，達芬奇系統(tǒng)地學習了繪畫，年輕的心靈開始翱翔，后于1477年開辦了自己的工作室，《博士來拜》的`創(chuàng)作使他一舉成名，心靈的羽翼也延伸到了其它領(lǐng)域。他愛好音樂，創(chuàng)作詩歌，甚至還自己譜過曲，練習一種類似小提琴的樂器。長大以后的達芬奇不但是舉世公認的大畫家，具有高超的繪畫技巧，同樣還成就斐然的數(shù)學家、哲學家、天文學家、音樂家、發(fā)明家、解剖學家、雕塑家等等。一個人能在有限的生命里，保持如此旺盛無盡的創(chuàng)造力，真是令人匪夷所思?。《?，他還設(shè)計出許多當時人們無法想像也無法實現(xiàn)的發(fā)明。
讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)，在達芬奇的一生中，有很多令人稱贊的事情，所有這一切，都讓讀者了解了一個更為真實的達·芬奇，一個“走下神壇”的達·芬奇，他真是一位了不起的偉人！
達芬奇?zhèn)髯x后感篇十四
我第一次聽到達芬奇的名字，還是因為小學語文課本里面的一篇關(guān)于達芬奇畫雞蛋的故事。我對這篇課文印象很深刻，這個故事也影響到那時的我，讓我知道很多東西都不是外表看起來那么簡單，越簡單的東西越難，學任何東西都應(yīng)該刻苦。讀《達芬奇?zhèn)鳌愤@本書讓我感覺一種遇故人的感覺，很親切。
這本書描寫了達芬奇的傳奇一生，從達芬奇的童年開始留展示出的非凡創(chuàng)造力，逐漸成長為一名成功的畫家。他驚世駭俗的作品我們都耳熟能詳，蒙娜麗莎、最后的晚餐等，無不讓我對達芬奇藝術(shù)創(chuàng)造能力所贊嘆。每個人的成功都有背后的邏輯，達芬奇的成功就在于他有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，他心思縝密，觀察入微，善于學習，是個行動派，他還愛鉆研，愛動腦。他突破固有思維的創(chuàng)造能力也令人欽佩，放飛了想象突破了藝術(shù)界限，他是百年不遇的天才。天才都是偏執(zhí)狂，他為客戶畫畫有時候就是僅僅因為自己想畫一幅這樣的話而已。
讀完達芬奇的一生，我終于了解了他。他一絲不茍的鉆研精神和勤奮是非常值得我學習的，因為這是成功的必要條件。我相信每個人讀完這本書都有代入感，我跟偉大人物相比到底還缺少什么，怎么能像他一樣成功？這也就是我讀傳記的最大原因。
達芬奇?zhèn)髯x后感篇十五
《達·芬奇?zhèn)鳌肥?006年長江文藝出版社出版的圖書，作者是[英]查爾斯·尼科爾。
他不僅是畫家，制圖家，發(fā)明家，解剖學家，還是家和哲學家。同時他也是最神秘的一位。盡管幾百年來他的偉大作品使達·芬奇的名字家喻戶曉，但他本人在世人眼中卻始終像謎一樣難以捉摸，令人好奇。而他的許多生平亦不為人所知。
《列奧納多·達·芬奇：放飛的心靈》為傳說中“文藝復興天才”和“全能的人”背后的這個多元發(fā)展、有創(chuàng)造性的和具有永無休止的探索精神的個體描繪了一幅最令人信服和最為隱私的肖像。此書追溯描寫了列奧納多不同尋常的人生經(jīng)歷：從托斯卡納區(qū)卑微的非婚生子，到佛羅倫薩韋羅基奧工作室的學徒，再到后來為文藝復興時期意大利的重要權(quán)貴——梅迪契（又譯美第奇）、斯福爾扎和博爾吉亞——創(chuàng)作效力多年，以及這期間與米開朗基羅和馬基雅維利之間的種種錯綜復雜的關(guān)系，直至獲得那個時代最杰出人物之一的名望，在盧瓦爾擔任弗朗西斯一世宮廷畫家度過晚年為止。
達芬奇?zhèn)髯x后感篇十六
《達芬奇?zhèn)鳌肥?0xx年長江文藝出版社出版的圖書，作者是查爾斯·尼科爾。
他不僅是畫家，制圖家，發(fā)明家，解剖學家，還是家和哲學家。同時他也是最神秘的一位。盡管幾百年來他的偉大作品使達芬奇的名字家喻戶曉，但他本人在世人眼中卻始終像謎一樣難以捉摸，令人好奇。而他的許多生平亦不為人所知。
《列奧納多·達芬奇：放飛的心靈》為傳說中“文藝復興天才”和“全能的人”背后的這個多元發(fā)展、有創(chuàng)造性的和具有永無休止的探索精神的個體描繪了一幅最令人信服和最為隱私的肖像。此書追溯描寫了列奧納多不同尋常的人生經(jīng)歷：從托斯卡納區(qū)卑微的非婚生子，到佛羅倫薩韋羅基奧工作室的學徒，再到后來為文藝復興時期意大利的重要權(quán)貴——梅迪契（又譯美第奇）、斯福爾扎和博爾吉亞——創(chuàng)作效力多年，以及這期間與米開朗基羅和馬基雅維利之間的種種錯綜復雜的關(guān)系，直至獲得那個時代最杰出人物之一的名望，在盧瓦爾擔任弗朗西斯一世宮廷畫家度過晚年為止。
達芬奇?zhèn)髯x后感篇十七
達芬奇是一只小企鵝，他和其他企鵝不同的地方是：其他小企鵝的嘴巴是紅色的，而達芬奇的嘴巴卻是黃色的。其他小企鵝喜歡到水里游泳，而達芬奇怕水，不喜歡游泳。還有一點不同的是，達芬奇的夢想是飛上藍天，而其他小企鵝卻沒有飛翔的夢想。因此，他沒有朋友，還經(jīng)常受到其他小企鵝的嘲笑。但達芬奇一點也不在乎別人的嘲笑，還堅持他的飛行夢想。說明達芬奇是一只有夢想，有主見，有目標的小企鵝。
然后，達芬奇為他的夢想付出很多行動。他天天都在觀察鳥兒們怎樣在天空飛翔，他還不停地拍打著翅膀練習。有一天，他看見一只大鳥在空中盤旋，是信天翁奧拓。達芬奇主動地向奧拓進行自我介紹，并把自己的夢想告訴奧拓。奧拓幫助了達芬奇，奧拓展開自己的`翅膀給達芬奇研究，達芬奇研究了以后，只見他抱來一堆樹枝，達芬奇開始擺弄這些樹枝，他做了一對和奧拓相似的翅膀。然后，他從懸崖上試飛，不幸的是，達芬奇重重地摔在雪堆里，沒想到他正好摔在一個不明物體上。后來，達芬奇和奧拓一起把雪挖開，原來是一架飛機。他們一起把飛機的雪清理了一遍。達芬奇還發(fā)現(xiàn)一頂飛行帽、一副飛行眼鏡、一條圍巾和一本飛行手冊。他仔細地研究飛行手冊，在奧拓的幫助下，達芬奇駕駛的飛機真的飛起來了！
每個小朋友都有自己的夢想，我們應(yīng)該像達芬奇一樣，堅定夢想，不怕嘲笑，不斷努力，實現(xiàn)自己的夢想！
達芬奇?zhèn)髯x后感篇十八
《達·芬奇?zhèn)鳌肥?0xx年長江文藝出版社出版的圖書，作者是[英]查爾斯·尼科爾。
他不僅是畫家，制圖家，發(fā)明家，解剖學家，還是家和哲學家。同時他也是最神秘的一位。盡管幾百年來他的偉大作品使達·芬奇的名字家喻戶曉，但他本人在世人眼中卻始終像謎一樣難以捉摸，令人好奇。而他的許多生平亦不為人所知。
《列奧納多·達·芬奇：放飛的心靈》為傳說中“文藝復興天才”和“全能的人”背后的這個多元發(fā)展、有創(chuàng)造性的和具有永無休止的探索精神的個體描繪了一幅最令人信服和最為隱私的肖像。此書追溯描寫了列奧納多不同尋常的人生經(jīng)歷：從托斯卡納區(qū)卑微的非婚生子，到佛羅倫薩韋羅基奧工作室的學徒，再到后來為文藝復興時期意大利的重要權(quán)貴——梅迪契(又譯美第奇)、斯福爾扎和博爾吉亞——創(chuàng)作效力多年，以及這期間與米開朗基羅和馬基雅維利之間的種種錯綜復雜的關(guān)系，直至獲得那個時代最杰出人物之一的名望，在盧瓦爾擔任弗朗西斯一世宮廷畫家度過晚年為止。
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