涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)(匯總22篇)

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涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)(匯總22篇)
時間:2023-11-20 10:22:19     小編:雨中梧

在選擇一個方案之前,我們應(yīng)該對各個方案進(jìn)行全面的比較和評估。一個成功的方案需要明確的目標(biāo)和可量化的指標(biāo)。下面是一些專業(yè)人士分享的方案經(jīng)驗(yàn)和建議,希望對你有所幫助。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇一

涉外禮儀通則:維護(hù)形象。

涉外禮儀通則:求同存異。

涉外禮儀通則:入鄉(xiāng)隨俗。

涉外禮儀通則:熱情有度。

涉外禮儀通則:不必過謙。

涉外禮儀通則:不宜為先。

涉外禮儀通則:尊重隱私。

涉外禮儀通則:女士優(yōu)先。

涉外禮儀通則:以右為尊。

涉外禮儀通則:愛護(hù)環(huán)境。

第一:接受對方。

所謂接受對方就是你跟別人打交道時,如果不是原則問題,不是什么國格、人格、黨紀(jì)、國法大是大非的問題,一般性溝通,要有這樣一個理念:客人永遠(yuǎn)是正確的,客人沒有錯,不要尋釁滋事,找別人毛病。

第二:重視對方。

欣賞的重視,不是找人家毛病。要欣賞的重視不是找人家毛病。有人也重視他找人家毛病。那天一個同志跟我講了,說金老師你挺精神,但你有個問題,你背比較駝。我說我沒辦法,我這出過車禍,我腰直不了?!澳悄阊辣容^黃?!卑盐覛鈮牧?,我說“我又不咬你,關(guān)你甚事?”你不能讓人家不高興。我們這里說的重視是欣賞,比如接過名片一定要看,為什么欣賞?為什么客人來了要“坐、請坐、請上坐”?欣賞,為什么要使用尊稱?欣賞。

第三:贊美對方。

有一位著名的行為科學(xué)家,美國著名的學(xué)者喬治枚奧先生說過,“尊重別人就是尊重自己,發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),實(shí)際上就等于肯定自我,那說明你寬容,說明你謙虛,說明你好學(xué)”,他強(qiáng)調(diào)這個。所以我們在涉外交往中,你在適當(dāng)?shù)那闆r下,要善于發(fā)現(xiàn)別人的所長。

由于外商的很多習(xí)慣與國人不同,所以在拜訪外商之前,必須熟練掌握以下幾條禮儀規(guī)范:

1.有約在先。

拜訪外商時,切勿未經(jīng)約定便不邀而至。拜訪的時間一般在上午十時或下午四時左右。盡量避免前往其私人居所進(jìn)行拜訪。在約定的具體時間通常應(yīng)當(dāng)避開節(jié)日、假日、用餐時間、過早或過晚的時間,及其他一切對對方不方便的時間。若因事急或未有約定又必須前往,盡量避免在深夜打攪對方,萬不得已在休息時間約告對方,見面首先應(yīng)立即致歉意,再說明打擾的原因。

2.守時踐約。

應(yīng)邀到外商家中拜訪、作客,應(yīng)按主人提議的時間準(zhǔn)時抵達(dá),過早過晚均不禮貌。這不只是為了講究個人信用,提高辦事效率,而且也是對交往對象尊重友好的表現(xiàn)。萬一因故不能準(zhǔn)時抵達(dá),務(wù)必要及時通知對方,必要的話,還可將拜訪另行改期。在這種情況下,一定要記住向?qū)Ψ洁嵵仄涫碌氐狼浮?/p>

3.進(jìn)行通報(bào)。

進(jìn)行拜訪時,倘若抵達(dá)約定的地點(diǎn)后,未與拜訪對象直接見面,或是對方?jīng)]有派人員在此迎候,則在進(jìn)入對方的辦公室或私人居所的正門之前,有必要先向?qū)Ψ竭M(jìn)行一下通報(bào),經(jīng)主人允許后方可進(jìn)入。若無人迎候,可敲門或按鈴(但敲門聲音要輕,按鈴時間不宜過長)。無人或未經(jīng)允許,不得擅自進(jìn)入。

4.登門有禮。

切忌不拘小節(jié),失禮失儀。當(dāng)主人開門迎客時,務(wù)必主動向?qū)Ψ絾柡茫バ幸娒娑Y節(jié)。倘若主人一方不止一人之時,則對對方的問候與行禮,必須在先后順序上合乎禮儀慣例。標(biāo)準(zhǔn)的做法有二:其一,是先尊后卑。其二,是由近而遠(yuǎn)。在此之后,在主人的引導(dǎo)下,進(jìn)入指定的房間,切勿擅自闖入,在就座之時,要與主人同時入座。倘若自己到達(dá)后,主人這處尚有其他客人在座,應(yīng)當(dāng)先問一下主人,自己的到來會不會影響對方。為了不失禮儀,在拜訪外國友人之前,就隨身攜帶一些備用的物品。主要是紙巾、擦鞋器、襪子與爽口液等,簡稱為“涉外拜訪四必備”。入室后的“四除去”是指帽子、墨鏡、手套和外套。

5.舉止有方。

即使所談事情需要時間很短,也不要站在門口談話;若主人未邀請入室,可退至門外,進(jìn)行室外交談。室內(nèi)談話若時間較短,不必坐下,事畢不宜逗留,若談話時間較長,可在主人邀請*座。

在拜訪外國友人時要注意自尊自愛,并且時刻以禮待人。與主人或其家人進(jìn)行交談時,要慎擇話題。切勿信口開河,出言無忌。與異*談時,要講究分寸。對于主人家里遇到的其他客人要表示尊重,友好相待。不要在有意無意間冷落對方,置之不理。

若遇到其他客人較多,既要以禮相待,一視同仁。切勿明顯地表現(xiàn)出厚此薄彼,而本末倒置地將主人拋在一旁。在主人家里,不要隨意脫衣、脫鞋、脫襪,也不要大手大腳,動作囂張而放肆。

對主人準(zhǔn)備的小吃,不要拒絕,應(yīng)品嘗一下;準(zhǔn)備的飲料,盡可能喝掉。無主人的邀請或未經(jīng)主人的允許,不得隨意參觀主人的住房和庭院,在主人的帶領(lǐng)下參觀其住宅,即是最熟悉的朋友也不要去觸動除書籍、花草以外的.室內(nèi)擺設(shè)或個人用品。

對主人家的人都應(yīng)問候(尤其是夫人或丈夫和孩子),主人家的貓狗不應(yīng)表示害怕或討厭,更不要去踢它或打它。

6.適可而止。

在拜訪他人時,一定要注意在對方的辦公室或私人居所里停留的時間長度。從總體上講,應(yīng)當(dāng)具有良好的時間觀念。不要因?yàn)樽约和A舻臅r間過長,從而打亂對方既定的其他日程。事先未有約定的,談話時間不宜過長。

在一般情況下,禮節(jié)性的拜訪,尤其是初次登門拜訪,應(yīng)控制在一刻鐘至半小時之內(nèi)。最長的拜訪,通常也不宜超過兩個小時。有些重要的拜訪,往往需由賓主雙方提前議定拜訪的時間和長度。在這種情況下,務(wù)必要嚴(yán)守約定,絕不單方面延長拜訪時間。

自己提出告辭時,雖主人表示挽留,仍須執(zhí)意離去,但要向?qū)Ψ降乐x,并請主人留步,不必遠(yuǎn)送。在拜訪期間,若遇到其他重要的客人來訪,或主人一方表現(xiàn)出厭客之意,應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷,知趣地告退。離開時,應(yīng)有禮貌地向主人表示感謝。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇二

與英國人和德國人相比,法國人在待人接物上表現(xiàn)是大不相同的。主要有以下特點(diǎn):

對于法國人來說社交是人生的重要內(nèi)容,沒有社交活動的生活是難以想象的。

他們在人際交往中大都爽朗熱情。善于雄辯高談闊論,好開玩笑,討厭不愛講話的人,對愁眉苦臉者難以接受。受傳統(tǒng)文化的影響,法國人不僅愛冒險,而且喜歡浪漫的經(jīng)歷。

在世界上法國人是最著名的“自由主義者”?!白杂?、*等、博愛”不僅被法國憲法定為本國的國家箴言,而且在*上明文寫出。他們雖然講究法制,但是一般紀(jì)律較差,,不大喜歡集體行動與法國人打交道,約會必須事先約定,并且準(zhǔn)時赴約,但是也要對他們可能的姍姍來遲事先有所準(zhǔn)備。

法國的時裝、美食和藝術(shù)是世人有口皆碑的,再此影響之下,法國人擁有極強(qiáng)的民族自尊心和民族自豪感,在他們看來,世間的一切都是法國最棒。與法國人交談時,如能講幾句法語,一定會使對方熱情有加。

在人際交往中法國人所采取的禮節(jié)主要有握手禮、擁抱禮和吻面禮。

法國人對于衣飾的講究,在世界上是最為有名的。所謂“巴黎式樣”,在世人耳中即與時尚、流行含意相同。

在正式場合:法國人通常要穿西裝、套裙或連衣裙,顏色多為藍(lán)色、灰色或黑色,質(zhì)地則多為純毛。

出席慶典儀式時:一般要穿禮服。男士所穿的多為配以蝴蝶結(jié)的的燕尾服,或是黑色西裝套裝;女士所穿的則多為連衣裙式的單色大禮服或小禮服。

對于穿著打扮,法國人認(rèn)為重在搭配是否得法。在選擇發(fā)型、手袋、帽子、鞋子、手表、眼鏡時,都十分強(qiáng)調(diào)要使之與自己著裝相協(xié)調(diào)相一致。

作為舉世皆知的世界三大烹飪王國之一,法國人十分講究飲食。在西餐之中,法國菜可以說是最講究的。

法國人愛吃面食,面包的種類很多;他們大都愛吃奶酪;在肉食方面,他們愛吃牛肉、豬肉、雞肉、魚子醬、鵝肝,不吃肥肉、寵物、肝臟之外的動物內(nèi)臟、無鱗魚和帶刺骨的魚。

法國人特別善飲,他們幾乎餐餐必喝,而且講究在餐桌上要以不同品種的酒水搭配不同的菜肴;除酒水之外,法國人*時還愛喝生水和咖啡。

法國人用餐時,兩手允許放在餐桌上,但卻不許將兩肘支在桌子上,在放下刀叉時,他們習(xí)慣于將其一半放在碟子上,一半放在餐桌上。

1.送花的時候不要送菊花、杜鵑花及黃色的花。

2.不要送帶有仙鶴圖案的禮物,仙鶴是蠢漢的標(biāo)志。

3.也不要送核桃,而核桃是不吉祥。

1.愛好社交,善于交際。對于法國人來說社交是人生的重要內(nèi)容,沒有社交活動的生活是難以想象的。

2.詼諧幽默天性浪漫。他們在人際交往中大都爽朗熱情。善于雄辯高談闊論,好開玩笑,討厭不愛講話的人,對愁眉苦臉者難以接受。受傳統(tǒng)文化的影響,法國人不僅愛冒險,而且喜歡浪漫的經(jīng)歷。

3.渴求自由,紀(jì)律較差。在世界上法國人是最著名的^v^自由主義者^v^。^v^自由、*等、博愛^v^不僅被法國憲法定為本國的國家箴言,而且在*上明文寫出。他們雖然講究法制,但是一般紀(jì)律較差,不大喜歡集體行動,與法國人打交道,約會必須事先約定,并且準(zhǔn)時赴約,但是也要對他們可能的姍姍來遲事先有所準(zhǔn)備。

4.自尊心強(qiáng),偏愛^v^國貨^v^。法國的時裝、美食和藝術(shù)是世人有口皆碑的,在此影響之下,法國人擁有極強(qiáng)的民族自尊心和民族自豪感,在他們看來,世間的一切都是法國最棒。與法國人交談時,如能講幾句法語,一定會使對方熱情有加。

5.騎士風(fēng)度,尊重婦女。

法國的國花是鳶尾花。對于菊花、牡丹、玫瑰、杜鵑、水仙、金盞花和紙花,一般不宜隨意送給法國人。

法國的國鳥是公雞,他們認(rèn)為它是勇敢、頑強(qiáng)的直接化身。

法國的國石是珍珠。

法國人大多喜愛藍(lán)色、白色與紅色,他們所忌諱的色彩主要是黃色與墨綠色。

法國人所忌諱的數(shù)字是“13”與“星期五”。

在人際交往之中,法國人對禮物十分看重,但又有其特別的講究。宜選具有藝術(shù)品味和紀(jì)念意義的物品,不宜以刀、劍、剪、餐具或是帶有明顯的廣告標(biāo)志的物品。男士向一般關(guān)系的女士贈送香水,也是不合適的。在接受禮品時若不當(dāng)著送禮者的面打開其包裝,則是一種無禮的.表現(xiàn)。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇三

很多跳槽者在面對“你為什么要離開原來的公司”這一問題時,往往會數(shù)落原單位的不是,比如薪水過低、原雇主不能知人善任、同事間勾心斗角等,將自己跳槽的原因全部推到原單位的過錯上,并極力贊揚(yáng)新雇主如何如何好,以博得面試官的好感。

事實(shí)上,在面試官眼里這樣的求職者只會逢迎拍馬,不找自身的原因,這樣的人工作一定不認(rèn)真。更重要的是,即使是對方的過錯,而一味地推脫自己的責(zé)任、數(shù)落別人,也只會讓面試官覺得你記仇、不念舊情和不懂得與人相處,反而更會導(dǎo)致面試官的反感。

偽造自己的.職業(yè)史,將不屬于自己的功勞據(jù)為己有的行為也是面試禮儀的大忌。

因?yàn)檎\信是做人最起碼的要求,任何雇主都不會聘用沒有誠信、隨時撒謊的人作為自己的員工。即使在面試現(xiàn)場能蒙混過關(guān),但謊言一旦被揭穿,那么你的好日子就到頭了。因此,面試時千萬要實(shí)話實(shí)說,不能無中生有。

面試的目的是了解你簡歷上不能體現(xiàn)的能力,面試官的目的非常明確,因此,你在推銷自己時切忌滔滔不絕、喋喋不休。否則,面試官會覺得你不善于抓住問題的重點(diǎn),總結(jié)歸納的能力太差。

但有的求職者在回答問題時只有一兩句,甚至只回答是或者不是,這也是不可取的,應(yīng)該盡量做到談吐自如。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇四

一、教學(xué)目標(biāo):

通過學(xué)習(xí),提高農(nóng)村勞動力素質(zhì)和就業(yè)技能,促進(jìn)農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定就業(yè)和增加農(nóng)民收入,推動城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展,加快全面建設(shè)小康社會的步伐。

二、教學(xué)重點(diǎn):

客房服務(wù)及前臺服務(wù):

1、顧客的滿意對任何一個成功的企業(yè)來說,都是至關(guān)重要的。為客人服務(wù)是當(dāng)今住宿業(yè)面臨的最重要的課題。

2、服務(wù)語言標(biāo)準(zhǔn)化及藝術(shù)化的基本要求。

3、服務(wù)語言分類及其運(yùn)用。

三、教學(xué)難點(diǎn):

服務(wù)語言標(biāo)準(zhǔn)化及藝術(shù)化的基本要求:

1.形式上的要求2.程序上的要求。

服務(wù)語言分類及其運(yùn)用:

四、教學(xué)方法:

采用課堂提問、討論、啟發(fā)、自學(xué)、辯論、難點(diǎn)的突破、重點(diǎn)的突出、例題的選擇、實(shí)訓(xùn)等。

五、教學(xué)過程:

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇五

在握手時,應(yīng)注意先后順序,不能貿(mào)然行事。大多數(shù)人的體態(tài)語言正在泄漏他們的真實(shí)情緒和內(nèi)心。與人們用嘴說出來的感情相比,這些體態(tài)語更為準(zhǔn)確地展示他們的內(nèi)心情緒。一邊是相信某人說出來的感情,一邊是觀察他不自制的體態(tài)語言,如果不得不在這兩者之間做出抉擇,你應(yīng)該選擇后者,金科玉律永遠(yuǎn)是“忘記他所說的,相信體態(tài)語言”。

一、標(biāo)準(zhǔn)握手。

1、主動伸手(東道主、主人或乙方)。

2、面帶微笑,用上拇指。

3、時間3—5秒,力度兩公斤左右。

4、保持手心干燥。

二、握手判斷*格。

1、熱情主動握手,身體前傾狀:熱情、外向、隨和,情商很高,

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇六

(1)介紹的方式。

在涉外場合與初次見面的人士認(rèn)識,可由第三者介紹,也可做自我介紹相識。為他人介紹時,要先了解雙方是否有結(jié)識的愿望,不要貿(mào)然行事。無論自我介紹或?yàn)樗私榻B,做法都要自然。正在交談的人中,有你所熟識的,便可趨前打招呼,這位熟人順便將你介紹給其他客人。在這些場合亦可主動自我介紹,講清姓名、身份、單位(國家),對方則會隨后自行介紹。為他人介紹時還可說明與自己的關(guān)系,便于新結(jié)識的人相互了解與信任。介紹具體人時,要有禮貌地以手示意,而不要用手指指點(diǎn)點(diǎn)。

(2)介紹的次序。

應(yīng)把身份低、年紀(jì)輕的先介紹給身份高、年紀(jì)大的,把男子先介紹給女士。介紹時,除女士和年長者外,一般應(yīng)起立,但在會談桌上、宴會桌上可不必起立,被介紹者只要微笑點(diǎn)頭示意即可。

接到邀請的處理。

(1)接到請柬、邀請信或口頭的邀請,能否出席要盡早答復(fù)確認(rèn)。對注有(請答復(fù))字樣的,無論出席與否,均應(yīng)迅速答復(fù);注有“regretsonly”(不能出席請復(fù))字樣的,在不能出席時才回復(fù),但也應(yīng)及時回復(fù);經(jīng)口頭約妥再發(fā)來的請柬,上面一般注有“toremind”(備忘)字樣,只起提醒作用,可不必答復(fù);答復(fù)對方,可打電話或復(fù)以便函。

(2)在接受邀請之后,不要隨意改動。萬一遇到不得已的特殊情況不能出席,尤其是主賓,應(yīng)盡早向主人解釋、道歉,甚至親自登門表示歉意。

(3)應(yīng)邀出席一項(xiàng)活動之前,要核實(shí)宴請的主人、活動舉辦的.時間地點(diǎn)、是否邀請了配偶以及主人對著裝的要求等情況;活動多時更應(yīng)注意,以免出現(xiàn)走錯地方,或主人未請配偶卻雙雙出席等尷尬。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇七

講究儀表與衣帽整潔,面、手、衣履要潔凈。男子的頭發(fā)、胡須不宜過長,應(yīng)修剪整齊。指甲要經(jīng)常修剪,一般與指尖等長,不留污垢,保持手部清潔,若手部有疾癥或疤痕要戴手套。衣著要整潔筆挺,不能有褶皺,鈕扣均應(yīng)整齊,褲扣不能在室外或公共場合整理。襯衣一般為白色硬領(lǐng),袖與下擺不露出外套,并放入褲內(nèi)。要按交際場所或交際需要著裝。禮服、領(lǐng)帶或領(lǐng)花應(yīng)結(jié)好,佩戴端正,并備潔凈手絹與梳子。皮鞋應(yīng)擦亮。不要在人前做剔牙、摳鼻、掏耳、剪指甲、搔癢等不雅的小動作。也不要在人前打哈欠、伸懶腰、打噴嚏、擦鼻涕、咳嗽,打噴嚏時應(yīng)用手帕、餐巾紙捂口鼻,面向一旁,避免發(fā)出大聲響。

1、立刻招待來訪的客人。

文秘都知道大部分來訪的客人對公司來說都很重要,要表示友好熱情和愿意提供服務(wù)的態(tài)度。如果你正在打字應(yīng)立即停止,即使是在打電話也要對來客點(diǎn)頭示意,但不需要馬上起來迎接,也不必與來客握手。

2、熱情主動問候客人。

打招呼時,應(yīng)輕輕地點(diǎn)頭并面帶笑容。如果是老客戶,稱呼要顯得比較親切。

4、鄭重接過對方的名片。

接名片時必須用雙手以示尊重,接過來后不可不屑一顧,隨手亂放,也不可拿在手中折疊玩弄。接名片時要確認(rèn)一下名片上所列對方姓名、公司名稱等。如見到不易拼讀的姓,不要隨便亂念,必須詢問對方。

5、有客人未預(yù)約來訪時,不要直接回答上司在或不在。而要告訴對方:“我去看看他是否在?!蓖瑫r婉轉(zhuǎn)地詢問對方來意:“請問您找他有什么事?”如果對方?jīng)]有通報(bào)姓名則必須問明,盡量從客人的回答中,充分判斷能否讓他與上司見面。

6、判斷來客的身份與種類,以便決定是否引見,何者優(yōu)先等等。

盡管時下各種電訊手段十分發(fā)達(dá),但書信這種古老的信息傳遞方式仍然是人們交流思想、業(yè)務(wù)往來的重要途徑。借助書信工具傳遞信息,必須區(qū)分國內(nèi)書信與涉外書信,二者在格式^v^稱謂^v^郵發(fā)等方面有較大不同之處。

從格式上看,涉外書信如英文信件的基本格式為:

信頭及發(fā)信人地址^v^發(fā)信日期――見圖中1

稱呼――見圖中2。

正文――見圖中3。

結(jié)尾――見圖中4。

簽名――見圖中5。

英文書信的信頭,一般以寫信人自己的地址開始,格式同信封上的寫法相同。地址每行尾用逗號,最后一行末用句號。記住,不能在地址上寫自己的名字。地址下面接著的是日期,英文書信日期習(xí)慣寫法是先日、月,后年,美國人則先寫月、日,后寫年。日期用基數(shù)詞或序數(shù)詞均可。

英文書信的稱謂,是對收信人的尊稱語。大多寫在信箋左邊,約在信頭下半英寸之處。在私人信件中,常在收信人名前加上”親愛的”(dear)或”我親愛的”(mydear)。寫給年長者、老師或其他敬重之人,則在姓前加上”先生”、”夫人”或”太太”、”小姐”等。

英文書信正文同漢語一樣,是要給寫信人說的話。正文大多在稱謂下一行開始,信封的左邊要留有一英寸大小空白。

信的結(jié)尾往往是幾個常用的致敬語,緊接正文之下,結(jié)尾的第一個詞要大寫,最后一個詞后用逗號。私人書信結(jié)語大多為:“致以美好祝福,你的朋友”,或“順致敬意,你忠實(shí)的朋友”之類。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇八

本專業(yè)2007年由國家教育部批準(zhǔn)為第一批國家級特色建設(shè)專業(yè)。主要培養(yǎng)具有堅(jiān)實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等理論基礎(chǔ)和相應(yīng)旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)踐技能的高級人才。本專業(yè)分三個方向:(1)旅游教育方向:以中等專業(yè)學(xué)校教師和學(xué)生考研深造為主要培養(yǎng)方向,注重于基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí),以培養(yǎng)專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)適應(yīng)能力強(qiáng)、綜合性知識儲備豐富、具有較高人文素養(yǎng)的高素質(zhì)人才為中心。(2)景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)方向:培養(yǎng)能從事旅游區(qū)規(guī)劃、旅游景觀設(shè)計(jì)、城市綠地規(guī)劃、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)方面等工作,具有相應(yīng)的專業(yè)理論基礎(chǔ),具備現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識和創(chuàng)新能力的旅游應(yīng)用型設(shè)計(jì)專門人才。(2)策劃營銷方向:通過系統(tǒng)的旅游及其它基本理論和營銷策劃基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),接受相關(guān)市場營銷及產(chǎn)品策劃和創(chuàng)意的技能訓(xùn)練,并通過與企業(yè)合作進(jìn)行實(shí)踐,培養(yǎng)掌握旅游和其它行業(yè)營銷與策劃的基本技能和基本思維方法,專業(yè)素養(yǎng)好,并具有開拓創(chuàng)新精神,能在旅游企事業(yè)單位、進(jìn)行產(chǎn)品推廣的企業(yè)或企業(yè)部門、以及相關(guān)部門,從事旅游及其它行業(yè)的營銷和產(chǎn)品策劃的復(fù)合型人才。職業(yè)師范本科,學(xué)制四年,授予管理學(xué)學(xué)士學(xué)位。

主要課程有:經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、旅游學(xué)概論、區(qū)域旅游規(guī)劃、酒店管理、旅游教學(xué)論、教育實(shí)習(xí)等旅游教育方向類課程;市場營銷學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、電子商務(wù)、項(xiàng)目策劃、企業(yè)營銷訓(xùn)練等旅游營銷策劃方向類課程;設(shè)計(jì)素描、色彩構(gòu)成、建筑學(xué)基礎(chǔ)、工程制圖、城市規(guī)劃原理、綠地系統(tǒng)規(guī)劃、景區(qū)規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)等旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與管理方向類課程。

旅游管理與服務(wù)教育(文理兼招、三校生)。

本專業(yè)培養(yǎng)具有扎實(shí)旅游管理與服務(wù)專業(yè)理論基礎(chǔ),掌握旅行社、星級酒店等旅游企業(yè)實(shí)際操作能力,掌握教育理論和教育方法,實(shí)踐能力強(qiáng),綜合素質(zhì)高,能在旅行社、星級酒店、旅游行政管理部門及相關(guān)旅游企業(yè)從事服務(wù)與經(jīng)營管理、并能夠在中、高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校從事教學(xué)工作“一體化”教師的高級應(yīng)用型專門人才,學(xué)業(yè)合格授予管理學(xué)學(xué)士學(xué)位。

主要專業(yè)課程:旅游學(xué)概論、形體訓(xùn)練、旅游地理學(xué)、旅游資源學(xué)、旅游英語、飯店經(jīng)營管理概論、飯店管理實(shí)務(wù)、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游心理學(xué)、旅行社經(jīng)營管理概論、旅游接待禮儀、東南亞概況、第二外語、旅行社管理實(shí)務(wù)、導(dǎo)游基礎(chǔ)知識、導(dǎo)游業(yè)務(wù)、教育心理學(xué)、教育學(xué)等。

旅游管理與服務(wù)教育(專升本)專業(yè):

本專業(yè)培養(yǎng)掌握旅游管理的相關(guān)基礎(chǔ)理論知識,掌握旅游服務(wù)行業(yè)的基本操作技能及管理服務(wù)技能,熟悉東南亞國家旅游發(fā)展概況,具備一定的外語會話能力和一定的旅游專業(yè)教學(xué)能力,能在旅游行業(yè)從事相關(guān)教學(xué)、管理與服務(wù)工作的復(fù)合應(yīng)用型人才。職教本科。學(xué)業(yè)合格授予管理學(xué)學(xué)士學(xué)位。能在旅游行業(yè)及相關(guān)部門從事旅行社計(jì)調(diào)、旅行社導(dǎo)游、景區(qū)管理、會展旅游管理、公共關(guān)系處理、酒店服務(wù)管理等工作。

主要專業(yè)課程:旅游學(xué)概論、形體訓(xùn)練、管理學(xué)概論、旅游地理學(xué)、旅游資源學(xué)、旅游英語、飯店經(jīng)營管理概論、飯店管理實(shí)務(wù)、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游心理學(xué)、旅行社經(jīng)營管理概論、旅游接待禮儀、東南亞概況、第二外語、旅行社管理實(shí)務(wù)、導(dǎo)游基礎(chǔ)知識、導(dǎo)游業(yè)務(wù)、教育心理學(xué)、教育學(xué)等。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇九

正確的站姿不但是自我尊重和尊重他人的表現(xiàn),也能反映出考生今后的工作態(tài)度和責(zé)任感。站姿的基本要求:端正、穩(wěn)重、親切、自然。下面介紹一下正確的禮儀站姿。

男生:抬頭挺胸,雙腳與肩同寬,忌八字,左手置于腰帶處,右手握住左手手腕,便于板書和手勢。

女生:抬頭挺胸,丁字步(即一腳稍微向前,腳跟靠在另一腳內(nèi)側(cè)),腿并攏,右手壓左手,手指并攏,自然置于小腹。

導(dǎo)入時的體態(tài)語言:手指并攏,小臂與手呈直線,肘部自然彎曲扭轉(zhuǎn),大臂和肘關(guān)節(jié)彎曲扭轉(zhuǎn),大臂和肘關(guān)節(jié)扭動時注意把握方向。

提問的體態(tài)語言:五指自然伸直,面帶微笑,身體向前傾,指向?qū)W生。

對學(xué)生評價的反饋體態(tài)語言:習(xí)慣手,向前伸直,手指握拳,伸出大拇指,指向?qū)W生。

考生在進(jìn)場時要面帶微笑,眼神要溫柔,不可左右環(huán)視,用余光掃視全場即可。然后要向考官問好,鞠躬,在授課時應(yīng)該站在中間區(qū)域,不可偏離中間位置,面試結(jié)束后,應(yīng)向考官致謝、鞠躬,適時的和考官進(jìn)行交流。

教師面試時的禮儀包括儀容、儀表、儀態(tài)三個方面,要求做到規(guī)范、自然、適度。儀容上,指的是考生的外觀、外貌,重點(diǎn)是指人的容貌,考生要做到妝容適度,女生不可讓染發(fā),不可整夸張妝容,要做到為人師表,面部表情要溫柔,舒適。儀表指的是著裝規(guī)范,考生不可穿奇裝異服,要衣著大方得體。儀態(tài)(舉止)即人的肢體所呈現(xiàn)的各種體態(tài)及其變動的行為動作和表情。

能進(jìn)入面試的考生都是在千軍萬馬中,取得階段性勝利的考生,考生在準(zhǔn)備面試的過程中決不能掉以輕心,必須認(rèn)真準(zhǔn)備每一個環(huán)節(jié),在儀容儀態(tài)儀表上首先進(jìn)行調(diào)整,以最優(yōu)美得體的姿態(tài)給考官留下一個好的最初印象,然后以過硬的知識儲備和語言表達(dá)能力在知識層面征服各位考官。

——西方餐桌禮儀和禁忌。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇十

西方餐桌禮儀起源于法國梅羅文加王朝,當(dāng)時因受到拜占庭文化的啟發(fā),制定了一系列細(xì)致的禮儀。歐洲的餐桌禮儀由騎士精神演變而來。在十二世紀(jì),意大利文化流入法國,餐桌禮儀和菜單用語均變得更為優(yōu)雅精致,教導(dǎo)禮儀的著作亦紛紛面世。

1.女士優(yōu)先。在排定西餐座次時,主位請女主人就座,而男主人位居第二位。

2.以右為尊。在排定座次時,以右為尊。

3.面門為上。面對正門者為上座,背對正門者為下座。

4.交叉排列。男女交叉排列,生人與熟人交叉排列。

5.美國餐桌禮儀從入座、拿取餐巾、開動、取用餐具、離席,皆有自成一套的規(guī)矩,而其中座次與餐具安排,主人會于餐前準(zhǔn)備妥當(dāng),無需費(fèi)心。但應(yīng)當(dāng)熟悉餐具使用順序及位置功能,以免拿錯。

6.女主人宣布晚宴就緒后,男主人引領(lǐng)著客人依次入座,而女主人則走在最后面。有些細(xì)心的主人還會在餐桌上放置姓名卡,以表示座次。若沒有此項(xiàng)安排,則其原則如下。

7.座次安排以男女分隔而坐為原則。男主客優(yōu)先入坐,其位置在女主人右邊,而女主客則在男主人右邊。其他夫婦則以對角方式而坐。男女夫婦分坐顯示出美式宴會之開放與活潑,期望借由宴席上座次的安排,增進(jìn)彼此間之熟稔,并使用餐話題多樣化,氣氛和樂。

8.入坐原則系客先入坐,長者較年輕者先入坐,已婚較未婚先入坐,陌生人較熟識客人或家人先入坐。

1.大致上,擺在中央的稱為擺飾盤,用來裝一般料理。

2.餐巾一般是置于裝飾盤的上面或左方。

3.盤子旁邊擺刀、叉、湯匙等。依用餐順序:前菜、湯、料理、魚類、肉類、視所需由外而內(nèi)取用。

4.左手邊是面包盤和奶油刀,裝飾盤對面則放咖啡或吃點(diǎn)心所用的小湯匙和刀叉。

5.餐具之取用系由外而內(nèi)。但有一例外,即當(dāng)沙拉與主菜同時上桌時,沙拉所需使用之刀叉乃放在最靠近餐盤的位置,即主菜刀叉的內(nèi)側(cè)。沙拉盤則在主菜所用之刀叉的左方。(主菜叉子位置在餐盤左方、餐盤右方為主菜刀子)。

6.如沒有沙拉盤擺于桌面,則沙拉用之刀叉會隨沙拉上桌時一并送上。另一例外,即吃蠔(oyster)所用之叉子在餐盤右方餐具的最外側(cè),湯匙的位置在所有刀子的右方,最外者為喝湯用,介于刀及湯匙間的小匙,則為吃甜點(diǎn)(dessert)之用。而甜點(diǎn)叉則在餐盤最左方。但*常為避免混淆,則會將吃甜點(diǎn)所需之餐具置于餐盤上方,以示區(qū)別。

7.坐定后需要注意女主人的暗示。當(dāng)女主人打開餐巾放在膝上,表示開動;而女主人將餐巾取下放在桌上,則表示餐宴完畢。餐宴未結(jié)束時,即使已填滿肚子,也應(yīng)繼續(xù)進(jìn)餐,直到餐會結(jié)束。餐巾正確的位置應(yīng)放在膝上,而非夾在衣領(lǐng)或衣帶間。用完餐后,餐巾應(yīng)放在餐盤的左方,如餐盤已移走,則放在正中央,切勿將之揉成一團(tuán)。餐巾的用途乃揩嘴之手,尤其是喝飲料前最好能揩一下嘴,以免杯子盡是油漬。餐巾不可用來當(dāng)桌布,擦去桌巾的污漬。如不小心弄臟了桌巾,應(yīng)向主人道歉。

8.餐具取用由外而內(nèi),切用時或以法式之左手拿叉,右手拿刀,邊切邊用?;?yàn)橛⒚朗?,右手拿刀,左手拿叉,切好后,改以右手拿叉取用。美國較偏好后者,但法式亦為美國人所接受。談話間有肢體表情或傳菜時,應(yīng)將刀叉放下,切不可持刀叉于空中揮動。刀叉用完后,應(yīng)橫放于在餐盤中央,而非盤邊或餐桌上;放置方式刀口朝己,叉口朝左,以便取走之安全性。餐盤用完后,不應(yīng)往外推,留在原處即可。

9.右上角會擺設(shè)玻璃杯類的餐具。

10.最大的是裝水用的高腳杯。

11.次大的是喝紅葡萄酒所用的酒杯。

12.略瘦長的玻璃杯為白葡萄酒所用。

13.視情況,有時也會擺上香檳或雪利酒所用的玻璃杯。

1.拿刀叉的手是固定的,右手拿刀,左手拿叉。

2.拿刀的手的`食指,壓著刀叉的背柄來使用,如此才能使力。

3.叉子不只用來壓食物和叉東西而已,也可以用來舀豆子和米飯。

4.如果用左手拿叉不方便,也可以使用右手,但必須先把刀放下。

5.用餐中,如有事而要離席時,必須把刀叉擺成八字型放在餐盤上。

6.用餐結(jié)束后,則是*行的斜放在5點(diǎn)鐘位置。

1.西式料理用餐時,以不能發(fā)出聲音為一大原則。如果在喝湯時發(fā)出聲音就是違反禮儀。日本人認(rèn)為湯是飲料,而西式料理則認(rèn)為湯是食物,是用來食用而非飲用。

2.食用裝在有雙耳的湯杯中時,為了測試湯的冷熱程度,可以使用附帶的小湯匙先試一口。使用后的小湯匙可以放在靠近身體這一邊的底盤上,不能置于湯杯中。試過湯的溫度后,可以用雙手拿著湯杯耳,將湯杯端到口邊直接飲用。至于湯中的食物,則可以用湯匙來舀食。

3.沒有湯耳的湯盤,要用大湯匙來舀食。拿湯匙的姿勢像握鉛筆一樣,由內(nèi)而外側(cè)舀食。由內(nèi)而外舀食是屬英國式,反之則是法國式,日本一般采用英國式。把湯倒入口中時,不可發(fā)出聲音,然后再用沒有殘留湯的湯匙,由自己的面前往外舀湯進(jìn)食。

4.使用完畢后,把湯匙放在靠自己身前的底盤上,或是放在盤中。謹(jǐn)記要把湯匙的柄放在右邊的原則,而湯匙凹陷的部份必須向上,湯杯與湯盤都是如此。用湯時,不可噘起嘴來用力把湯吹涼。

1.放置面包的位置一定是置于主菜的左側(cè)。

2.如果一開始就有面包,要知道在餐具左側(cè)的面包是屬于你的。

3.涂抹奶油時,要使用個人的奶油刀,如果沒有附上奶油刀,則可使用料理用刀。

4.必須注意不能獨(dú)占共用的奶油刀。

5.如果選擇的如法國面包一般的面包時,食用時可用左手拿面包,用右手把面包撕成小塊。然后再用左手拿著小面包,而用右手涂抹奶油。要注意的是把面包撕成小塊后,再涂奶油。

一般而言,若進(jìn)餐時沒有服務(wù)生,菜肴則以傳取方式進(jìn)行。傳取順序系由女主客優(yōu)先,男主客最后傳取時可以逆時針方式進(jìn)行。依西方禮儀,傳菜時男士不可幫女士拿菜,只能從旁代為幫忙拿住菜盤,而由女士取她想要的菜。取菜時,應(yīng)直接拿取最靠近自己的,不能在盤中翻攪。當(dāng)某道菜或調(diào)味品沒辦法取到時,可要求最靠近該道菜的男賓客傳給你。當(dāng)調(diào)味品如鹽、胡椒等在餐桌上看不到時,可以請問女主人,讓她遞取一些給你。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇十一

(1)基督教。進(jìn)教堂要態(tài)度嚴(yán)肅,保持安靜。在聚會和崇拜活動中禁止吸煙?;酵揭话泔嬍持胁怀匝破?。

(2)^v^。根據(jù)教會的傳統(tǒng),^v^的主教、神父、修女是不結(jié)婚的。所以,同^v^人士交往時,見到主教、神父、修女不可問他(她們)“有幾個子女”、“愛人在哪里工作”等問題。

進(jìn)入教堂應(yīng)保持嚴(yán)肅的態(tài)度,切忌衣著不整或穿拖鞋、短褲。禁止在堂內(nèi)來回亂串、大聲喧嘩、交頭接耳、東張西望、打情罵俏、爭搶座位等,更不允許在堂內(nèi)吃東西、抽煙。

(3)*教。接待*客人一定要安排*席,特別要注意不要出現(xiàn)他們禁食的食物。*禁食自死物、血液、豬肉以及誦非*之名而宰的、*的、捶死的、跌死的、抵死的、野獸吃剩的動物。此外,還禁食生性兇猛的肉食動物,如:獅、虎、豺、狼、豹等;穴居的肉食動物,如:狐、獾、貍等;猛禽,如鷹、隼、鷂、鷲、貓頭鷹等;污濁不潔的動物,如鼠、蜥蜴等;兩棲動物,如蛇、蛤蟆、鱷魚等;以及豢養(yǎng)而不能吃的動物,如:馬、驢、騾、狗、貓等。*嚴(yán)禁飲用一切含酒精的飲料。對他們是不能祝酒的。

虔誠的*每天都要面向圣城麥加方向禮拜五次,要注意避開他們朝拜的方向。*國家規(guī)定星期五為休息日(聚禮日),*晌午要到*寺集體做禮拜,即聚禮。如果遇星期五注意安排時間讓虔誠的*做禮拜。

*忌諱用左手給人傳遞物品,特別是食物。給*遞東西時,注意不要用左手。

(4)佛教。在信奉佛教的國家里,如緬甸、泰國等東南亞國家,人們非常敬重僧侶。僧侶和虔誠的佛^v^一般都是素食者。他們非常注重頭部,忌諱別人提著物品從頭上掠過;長輩在座,晚輩不能高于他們的頭部;小孩子頭部也不能隨便撫摸,他們認(rèn)為只有佛和僧長或是父母能摸小孩的頭,意為祝福,除此就是不吉利,會生病。當(dāng)著僧人的面不能殺生、吃肉、喝酒等,男女也不能做過分親昵的舉動。在與僧人有直接面對的場合,女士穿著要端莊,不要穿迷你裙等過于暴露的衣著。

(5)印度教。信仰印度教(比如印度、尼泊爾等國)的^v^奉牛為神,認(rèn)為牛的奶汁哺育了幼小的生命,牛耕地種出的糧食養(yǎng)育了人類,牛就像人類的母親一樣。他們不吃牛肉,而且也忌諱用牛皮制成的皮鞋、皮帶。

(6)猶太教。猶太教認(rèn)為唯一可以食用的哺乳動物是反芻并有分蹄的動物,如牛肉,而不允許吃豬肉和馬肉。大多數(shù)飼養(yǎng)禽類(如雞、鴨、鵝等)是被允許的,但禁食鴕鳥和鴯鹋,食用的魚類必須有鰓和鱗,禁食軟體動物和甲殼類動物。猶太教認(rèn)為血是“生命的液體”而嚴(yán)禁食用。此外,奶品和肉品必須分開食用。

(7)道教。道教是*的傳統(tǒng)宗教,包括正一派和全真派兩大派別,所有道士不分男女可尊稱為道長。農(nóng)歷初一、十五及道教節(jié)日期間,道士和虔誠的道^v^一般都要素食。道教活動場所特別是殿堂內(nèi)禁止人大聲喧嘩、打鬧嬉戲、行為不端。在與道士直接面對的場合和進(jìn)入道教活動場所,女士衣著要端莊,不能過于暴露。道士的服飾物品特別是法服冠帽等忌諱別人觸摸。與道士交往一般行抱拳禮。與全真派道士交往,一般不詢問年齡、出家入道原因和有關(guān)家庭的問題。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇十二

民族歷史的窗口。

2旅游景區(qū)環(huán)境容量:旅游景區(qū)環(huán)境容量是指在可持續(xù)發(fā)展的前提下,旅游景區(qū)在某一段。

時間內(nèi),其自然環(huán)境、人工環(huán)境和社會環(huán)境所能承受的旅游及相關(guān)活動在規(guī)模、強(qiáng)度、速度上各極限值的最小值。

3旅游景區(qū)銷售渠道:所謂旅游景區(qū)的銷售渠道是指旅游景區(qū)經(jīng)營企業(yè)將旅游景區(qū)產(chǎn)品銷。

售給最終旅游者的銷售途徑。

4旅游景區(qū)服務(wù)質(zhì)量:旅游景區(qū)服務(wù)質(zhì)量是利用設(shè)施、設(shè)備和產(chǎn)品所提供的服務(wù)在使用價。

值方面適合滿足客人所需要的物質(zhì)滿足程度和心理滿足程度,也就是在客人在旅游過程中享受到服務(wù)勞動的使用價值,得到某種物質(zhì)和心理滿足的一種感受。

5旅游景區(qū)設(shè)施管理:旅游景區(qū)設(shè)施設(shè)備管理就是對各種設(shè)備從規(guī)劃、選購、驗(yàn)收、安裝。

開始,經(jīng)過使用、維護(hù)、保養(yǎng)、維修到更新改造為止的全過程的系統(tǒng)管理活動。

6旅游景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)化:旅游景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)化是指以國家、地區(qū)、企業(yè)三者利益兼顧為目標(biāo),以有重復(fù)性特征的事物和概念為對象,以管理、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),參照國際慣例和國際通行標(biāo)準(zhǔn),對景區(qū)內(nèi)旅游企業(yè)制定和貫徹執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)的一種有組織的活動。

簡答題。

1.旅游景區(qū)市場調(diào)研包含哪些內(nèi)容,方法有哪些?

調(diào)研內(nèi)容:1.游客——市場需求分析2.自己——企業(yè)內(nèi)部資源及外部條件分析。3.對手——競爭者分析。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇十三

在一般涉外友好交往中,有時要贈送一些小禮品。譬如,去探視病人,參加婚禮,常常帶上一束花。相處較長的朋友,離別前往往贈送一件小紀(jì)念品等等。在很多國家都是這樣做的。

贈送禮品,不是為滿足某人的欲望,也不是顯示自己的富有,而是為表示對別人的祝賀、慰問、感謝的心意。常言道“禮輕人意重”。因此在選擇禮品時,往往是挑選一些物美價廉,具有一定紀(jì)念意義、民族特色,或具有某些藝術(shù)價值,或?yàn)槭芏Y人所喜愛的小藝術(shù)品、小紀(jì)念品、食品、花束、書籍、畫冊、一般日用品等。

選擇禮品還應(yīng)在條件允許的情況下,考慮受禮人的.愛好。有的物品在這個國家很受歡迎,到另外一個國家則可能并不稀罕。因此要根據(jù)不同國家、地區(qū)的習(xí)慣與個人的喜好作些必要的選擇。

贈送禮品還應(yīng)考慮具體情況與場合。一般應(yīng)邀赴私人家宴,應(yīng)為女主人帶些小禮品,如土特產(chǎn)、小藝術(shù)品、紀(jì)念品、食品、水果,以及花束等。有小孩子的,還可送糖果、玩具等。應(yīng)邀參加婚禮,除藝術(shù)品外,還可贈送花束以及實(shí)用物品等。探視病人,可根據(jù)具體情況,送些對病人有益或?yàn)椴∪讼矏鄣氖称?、花束。新年、圣誕節(jié),一般送日歷、酒、茶、煙、糖果、巧克力等。出席官方或民間組織的酒會、招待會、較大的宴會等,則可不必送禮。必要時只是送花籃、花束等。

贈送的禮品要用禮品紙(花色、彩色紙)包裝。即使禮品本身裝在盒子里,也要另加包裝。然后用彩帶系成漂亮的蝴蝶結(jié)、梅花結(jié)。

禮物一般應(yīng)當(dāng)面贈送。但有時參加婚禮等,也可預(yù)先送去。祝賀節(jié)日、贈送年禮,可派人送上門或郵寄。這時應(yīng)隨禮品附上送禮人的名片,也可以手寫祝賀詞,裝在大小相當(dāng)?shù)男⌒欧庵?,信封上注明受禮人姓名(不寫地址),貼在禮品包裝的上方。

當(dāng)面受禮時,應(yīng)雙手接受禮品,握手,并感謝對方。西方人的習(xí)慣是當(dāng)面打開包裝,欣賞一下禮品。有時送禮人還可對禮品作一些介紹說明。收到送來的或郵寄的禮品,應(yīng)回復(fù)一張名片或親筆信表示感謝。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇十四

在涉外交往中,不論是在正式場合還是在非正式場合同外國友人相見,都應(yīng)遵守一定的見面禮儀。根據(jù)常規(guī),在涉外交往中所應(yīng)遵守的見面禮儀,主要涉及介紹、行禮、互換名片以及座次的排列等四個方面的內(nèi)容。以下,將分別對其重要的環(huán)節(jié)進(jìn)行較為詳盡的說明。

首先,是有關(guān)見面時介紹的禮節(jié)。

在涉外交往中,當(dāng)交往雙方不相識時,有必要通過介紹,使其彼此相識。所謂介紹,指的是通過一定的方式使交往雙方相互結(jié)識,并且各自對對方有一定程度的了解。通常,介紹又可分為自我介紹與介紹他人等兩種情況。

自我介紹,一般指的是主動向他人介紹自己,可是應(yīng)他人的請求而對自己的情況進(jìn)行一定程度的介紹。它的特點(diǎn),主要是單向性和不對稱性。

在涉外交往中進(jìn)行自我介紹,通常需要重視以下兩個方面的問題。其一,是要注意進(jìn)行自我介紹的具體時間。它又包括兩層含意。一是進(jìn)行自我介紹時,首先要在具體時間上于已于人彼此方便,這樣才會發(fā)揮正常,并且易于為對方所傾聽。二是進(jìn)行自我介紹時,一定要把握好所用時間的長度。最好寧短勿長,將一次自我介紹的時間限定在一分鐘甚至是半分鐘以內(nèi)。其二,是要注意進(jìn)行自我介紹的主要內(nèi)容。在不同的場合,所作的自我介紹在內(nèi)容上理當(dāng)有一定的差別。在涉外活動中自我介紹可分為兩種。一種是應(yīng)酬型的自我介紹,其內(nèi)容僅包括本人姓名這一項(xiàng)內(nèi)容。它多用于應(yīng)付泛泛之交,另一種則是公務(wù)型的自我介紹,其內(nèi)容包括本人的姓名、工作單位、所在部門、具體職務(wù)等四項(xiàng)內(nèi)容構(gòu)成。因公進(jìn)行涉外交往時,只宜采用這一類型的自我介紹。

介紹他人,通常指的是由某人為彼此素不相識的雙方相互介紹、引見。主要特點(diǎn)是雙向性和對稱性。在涉外交往中介紹他人時,一般應(yīng)注意以下四個方面的問題。

第一,是要注意介紹者的身份。在正式交往之中,對介紹者的身份有著一定的講究。在外事訪問中,介紹者一般應(yīng)為東道主一方的禮賓人員。在社交活動里,介紹者通常應(yīng)當(dāng)是女主人。在多方參與的正式活動中,可由各方負(fù)責(zé)人將已方人員一一介紹給其他各方人士。

第二,是要尊重被介紹者的意愿。介紹者在有意為他人相互引見時,最好先征求一下被介紹者雙方的個人意愿。如果貿(mào)然行事,會好心辦壞事。

第三,是要遵守介紹時的先后次序。正規(guī)的做法,是要先介紹身份較低的一方,然后再介紹身份較高的一方。即先介紹主人,后介紹客人;先介紹職務(wù)低者,后介紹職務(wù)高者;先介紹男士、后介紹女士;先介紹晚輩、后介紹長輩;先介紹個人,后介紹集體。在接待外國來訪者時,若賓主雙方皆不止一個,則為其雙方進(jìn)行介紹時,要先介紹主人一方,再介紹來賓一方。不過在介紹各方人士時,通常應(yīng)當(dāng)由尊而卑,按照其職務(wù)的`高低,依次而行。

第四,是要重視介紹時的表達(dá)方式。在介紹雙方時的主要內(nèi)容應(yīng)基本對稱,大體相似。切勿只介紹一方而忘記另一方;或者在介紹一方時不厭其詳,而在人介紹另一方時則過分簡單。

其次,是有關(guān)見面時行禮的方式。

在交往應(yīng)酬之中,與外國人相見時,尤其是與之發(fā)生正面接觸應(yīng)酬時,往往要向?qū)Ψ叫卸Y致意。根據(jù)目前的涉外活動實(shí)踐,中國人在對外交往中與外國友人互行見面禮節(jié)時,特別要注意問候的進(jìn)行與禮節(jié)的選擇等問題。問候,又稱問好、問安或打招呼。它是以語言或動作向他人詢問安好,進(jìn)行致意,是向?qū)Ψ奖硎娟P(guān)切或友好的一種常規(guī)方式。

向外賓進(jìn)行問候時,有三點(diǎn)注意事項(xiàng)。

一是要慎選問候的具體內(nèi)容。由于國情的不同,中國人過去常用的一些問候內(nèi)容諸如:“吃過飯沒有”、“身體怎么樣”、“正在忙什么”等,在涉外交往中并不適用。一般而言,在問候外國人時,可問候?qū)Ψ健澳愫谩?,或者說“很高興認(rèn)識你”,“見到你很高興”。具體問候?qū)Ψ健霸绨病?、“午安”、“晚安”,也是可以的?/p>

二是要注意問候的先后次序。在交往雙方相見時,通常應(yīng)由身份較低的一方首先向身份較高的一方。若同時需要問候許多人時,要以由尊而卑或者由近而遠(yuǎn),依次而行。當(dāng)他人率先問候自己時,應(yīng)立即予以回應(yīng)。

三是要重視問候的態(tài)度表現(xiàn)。在交際場合與他人相見時,一定要主動而熱情地問候?qū)Ψ?。要真正作到這一點(diǎn)至少要注意以下三條:

第一,一定要面含真誠的微笑。

第二,一定要神態(tài)大方地正視對方的雙眼。

第三,一定要發(fā)出清晰而爽朗的聲音。

在涉外交往中,選擇何種具體的見面禮節(jié),頗有講究。對中國人而言,既可以沿用自己的習(xí)慣做法,也可以比照交往對象的特殊做法,對其加以模仿。當(dāng)前,中國人在日常生活中所采用的見面禮節(jié),主要有握手禮、拱手禮、舉手禮、脫帽禮、注目禮、起身禮等。其中尤以握手禮適用于涉外交往活動。

握手需要關(guān)注以下三點(diǎn)。

第一,要專心致志。在一般情況下握手時應(yīng)當(dāng)面含笑意,起身站立,用右手與對方右手完全相握后,上下晃動兩三下,用力不重不輕,時間大約要三至五秒鐘。最重要的是握手時務(wù)必要正視對方的雙眼,并與對方稍事寒暄。

第二,要留意次序。基本規(guī)則是:應(yīng)由握手雙方之中身份為尊的一方首先伸出手來。即職務(wù)高者與職務(wù)低者握手時,應(yīng)由職務(wù)高者首先伸手;女士與男士握手時,應(yīng)由女士首先伸手;長輩與晚輩握手時,應(yīng)由長輩首先伸手。當(dāng)來賓抵達(dá)時,應(yīng)由主人首先伸手;而當(dāng)來賓告辭時,應(yīng)由來賓首先伸手。

第三,要回避禁忌。一是不要戴著手套握手,二是不要戴著墨鏡握手,三是不要用左手握手,四是盡量不要用雙手與初次相識的異性握手,五是不要在多人握手時交叉握手。

再次,是互換名片時注意的事項(xiàng)。在涉外交往時,與外國人互換名片,通常在下述幾個方面必須嚴(yán)格地遵守禮儀規(guī)范。

其一,是參加涉外交往時,應(yīng)隨身必備名片。按照慣例,在外事活動中,一般不宜主動向外國友人索取名片。然而,當(dāng)對方主動提議互換名片,率先將名片遞送過來,或是我方有必要進(jìn)行較為周詳?shù)淖晕医榻B、在拜訪外人員需要經(jīng)由他人代為通報(bào)時,都需要使用自己的名片。因此參加涉外活動前,即應(yīng)將本人的名片裝入專用的名片包,或是放在上衣口袋之中,以供隨時取用。

其二,是遞送本人名片時,應(yīng)當(dāng)彬彬有禮。需要將本人名片遞交給外國友人時,應(yīng)當(dāng)起身站立,走向?qū)Ψ?,面含笑意,以右手或雙手捧著或拿著正面面對對方的的名片,以齊胸的高度,不緊不慢地遞送過去。與此同時嘴里應(yīng)當(dāng)說明:“請多關(guān)照”,“請多指教”或是“希望今后保持聯(lián)絡(luò)”。同時向多人遞送本人名片時,可由尊而卑或近而遠(yuǎn),依次而行。其三,是接受他人名片時,應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬。當(dāng)他人主動將名片遞給自己時,一定要表現(xiàn)出自己的恭敬、重視之意。首先要起身站立,迎上前去,中稱“謝謝”。然后,務(wù)必要用右手或雙手并用將對方的名片鄭重其事地接過來,捧到面前,仔細(xì)默念一遍。最后,應(yīng)將對方的名片收藏于自己的名片包或是上衣口袋內(nèi),并隨之遞上自己的名片。其四,是參與國際交往時,當(dāng)熟知名片的特殊用途。在國際交往中私人名片還可以發(fā)揮下列幾種特殊作用。第一,可以之代替私人書信。第二,可以之代為引薦他人。第三,可以代替送禮時專用的禮單。第四,可以之在拜訪時代為通報(bào)或代替留言。第五,可以之向親朋好友通知本人的有關(guān)變動。

最后,是座次排列時的規(guī)范做法。與外國友人相見時,往往不可避免要涉及賓主雙方座次的排列問題。在涉外交往中,會見、談判、舉行簽字儀式、進(jìn)行合影留念時,各自都有自己特殊的位次排列方法。會見,也叫禮節(jié)性會晤。它一般所用時間較短,賓主雙方僅是出于禮貌而與對方應(yīng)酬一番。正式的涉外會見,最好安排在專門的會客室或會見廳之內(nèi)舉行。其位次排列的方法,主要有以下三種。一是相對式。指賓主雙方會見時面對面而坐,便于進(jìn)行交流。一般應(yīng)以會客室的正門為準(zhǔn)。面對正門的一方為上,應(yīng)請來賓就座。背對正門的一方應(yīng)是東道主就座。若賓主雙方俱不止一個人,則除主人與主賓之外,雙方其他人員均應(yīng)按照具體身份的高低,由尊而卑,自右而左依次排列在主人或主賓兩側(cè)。二是并列式。指賓主雙方會見時面對會客室或會見廳的正門并排而坐,可顯示雙方的平等與親密。它的具體排列是主人在左,主賓在右。賓主雙方的其他人員按照具體身份的高低,依次在主人、主賓的一側(cè)排開。三是自由式。請賓主自由就座。在舉行多邊會見時,此種方法尤為適用。談判,亦稱會談。它指的是有關(guān)各方為了各自的利益,通過接觸與磋商,就某些性的問題達(dá)成協(xié)議或者妥協(xié)。各類談判,都有很高的禮儀要求,目前,我國所采用的談判的位次的排列方法,主要有三種。其一,是相對式。它主要適用于雙邊談判。具體又分為兩種情況。一是談判桌橫放,客方面對正門而坐,主方背對正門而坐。二是談判桌豎放,以進(jìn)門時面向?yàn)闇?zhǔn),右側(cè)為上,請客方就座;左側(cè)為下,請主方就座。在談判時,雙方的主談?wù)邞?yīng)居中而坐,其他人員應(yīng)遵循右高左低的慣例,依照各自實(shí)際身份的高低,自右而左分別就座于主談?wù)叩膬蓚?cè)。按慣例,各方的譯員應(yīng)就座于主談?wù)叩挠覀?cè),并與之相鄰。其二,是主席式。它主要適用于多邊談判。屆時,可在談判廳內(nèi)面對正門設(shè)置一主席臺,其他各方人員均應(yīng)背對正門,分片就座于主席臺的對面。在談判進(jìn)行中,各方發(fā)言者須依次走上主席臺,面對大家,闡述自己的見解。其狀況,有如大會發(fā)言。其三,是圓桌式。它也適用于多邊談判。在談判現(xiàn)場僅設(shè)置一張圓桌,由各方人員不分座次,自由就座。舉行簽字儀式,是各約、協(xié)議生效的必經(jīng)步驟,也是禮儀性極強(qiáng)的一項(xiàng)活動。

舉行簽字儀式時位次排列的講究是,簽字桌橫放,客方簽字者面對正門居右而坐,主方簽字人則應(yīng)對正門居左而坐。雙方的助簽者應(yīng)站立各自一方簽字人外側(cè)。其他人員則按職務(wù)高低,自左至右(客方)或自右至左(主方)排列成一行,站立于已方簽字人的身后。也可以以一定的順序就座于已方簽字人的正對面。在會見外賓時如安排中外雙方人員合影留念,一般應(yīng)請雙方人員列成一行,客方人員按其身份自自左至右居于右側(cè),主方人員按其身份自右而左居于左側(cè)。若一行站不完人時,則可參照“前高后低”的規(guī)則,排成兩行或三行。

以上就是涉外商務(wù)交往中的見面禮儀的內(nèi)容,感謝閱讀。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇十五

在涉外交往中,不論是在正式場合還是在非正式場合同外國友人相見,都應(yīng)遵守一定的見面禮儀。根據(jù)常規(guī),在涉外交往中所應(yīng)遵守的見面禮儀,主要涉及介紹、行禮、互換名片以及座次的排列等四個方面的內(nèi)容。以下,將分別對其重要的環(huán)節(jié)進(jìn)行較為詳盡的說明。

首先,是有關(guān)見面時介紹的禮節(jié)。

在涉外交往中,當(dāng)交往雙方不相識時,有必要通過介紹,使其彼此相識。所謂介紹,指的是通過一定的方式使交往雙方相互結(jié)識,并且各自對對方有一定程度的了解。通常,介紹又可分為自我介紹與介紹他人等兩種情況。

自我介紹,一般指的是主動向他人介紹自己,可是應(yīng)他人的請求而對自己的情況進(jìn)行一定程度的介紹。它的特點(diǎn),主要是單向性和不對稱性。

在涉外交往中進(jìn)行自我介紹,通常需要重視以下兩個方面的問題。其一,是要注意進(jìn)行自我介紹的具體時間。它又包括兩層含意。一是進(jìn)行自我介紹時,首先要在具體時間上于已于人彼此方便,這樣才會發(fā)揮正常,并且易于為對方所傾聽。二是進(jìn)行自我介紹時,一定要把握好所用時間的長度。最好寧短勿長,將一次自我介紹的時間限定在一分鐘甚至是半分鐘以內(nèi)。其二,是要注意進(jìn)行自我介紹的主要內(nèi)容。在不同的場合,所作的自我介紹在內(nèi)容上理當(dāng)有一定的差別。在涉外活動中自我介紹可分為兩種。一種是應(yīng)酬型的自我介紹,其內(nèi)容僅包括本人姓名這一項(xiàng)內(nèi)容。它多用于應(yīng)付泛泛之交,另一種則是公務(wù)型的自我介紹,其內(nèi)容包括本人的姓名、工作單位、所在部門、具體職務(wù)等四項(xiàng)內(nèi)容構(gòu)成。因公進(jìn)行涉外交往時,只宜采用這一類型的自我介紹。

介紹他人,通常指的是由某人為彼此素不相識的雙方相互介紹、引見。主要特點(diǎn)是雙向性和對稱性。在涉外交往中介紹他人時,一般應(yīng)注意以下四個方面的問題。

第一,是要注意介紹者的身份。在正式交往之中,對介紹者的身份有著一定的講究。在外事訪問中,介紹者一般應(yīng)為東道主一方的禮賓人員。在社交活動里,介紹者通常應(yīng)當(dāng)是女主人。在多方參與的正式活動中,可由各方負(fù)責(zé)人將已方人員一一介紹給其他各方人士。

第二,是要尊重被介紹者的意愿。介紹者在有意為他人相互引見時,最好先征求一下被介紹者雙方的個人意愿。如果貿(mào)然行事,會好心辦壞事。

第三,是要遵守介紹時的先后次序。正規(guī)的做法,是要先介紹身份較低的一方,然后再介紹身份較高的一方。即先介紹主人,后介紹客人;先介紹職務(wù)低者,后介紹職務(wù)高者;先介紹男士、后介紹女士;先介紹晚輩、后介紹長輩;先介紹個人,后介紹集體。在接待外國來訪者時,若賓主雙方皆不止一個,則為其雙方進(jìn)行介紹時,要先介紹主人一方,再介紹來賓一方。不過在介紹各方人士時,通常應(yīng)當(dāng)由尊而卑,按照其職務(wù)的高低,依次而行。

第四,是要重視介紹時的表達(dá)方式。在介紹雙方時的主要內(nèi)容應(yīng)基本對稱,大體相似。切勿只介紹一方而忘記另一方;或者在介紹一方時不厭其詳,而在人介紹另一方時則過分簡單。

其次,是有關(guān)見面時行禮的方式。

在交往應(yīng)酬之中,與外國人相見時,尤其是與之發(fā)生正面接觸應(yīng)酬時,往往要向?qū)Ψ叫卸Y致意。根據(jù)目前的涉外活動實(shí)踐,中國人在對外交往中與外國友人互行見面禮節(jié)時,特別要注意問候的進(jìn)行與禮節(jié)的選擇等問題。問候,又稱問好、問安或打招呼。它是以語言或動作向他人詢問安好,進(jìn)行致意,是向?qū)Ψ奖硎娟P(guān)切或友好的一種常規(guī)方式。

向外賓進(jìn)行問候時,有三點(diǎn)注意事項(xiàng)。

一是要慎選問候的具體內(nèi)容。由于國情的不同,中國人過去常用的一些問候內(nèi)容諸如:“吃過飯沒有”、“身體怎么樣”、“正在忙什么”等,在涉外交往中并不適用。一般而言,在問候外國人時,可問候?qū)Ψ健澳愫谩保蛘哒f“很高興認(rèn)識你”,“見到你很高興”。具體問候?qū)Ψ健霸绨病薄ⅰ拔绨病?、“晚安”,也是可以的?/p>

二是要注意問候的先后次序。在交往雙方相見時,通常應(yīng)由身份較低的一方首先向身份較高的一方。若同時需要問候許多人時,要以由尊而卑或者由近而遠(yuǎn),依次而行。當(dāng)他人率先問候自己時,應(yīng)立即予以回應(yīng)。

三是要重視問候的態(tài)度表現(xiàn)。在交際場合與他人相見時,一定要主動而熱情地問候?qū)Ψ?。要真正作到這一點(diǎn)至少要注意以下三條:

第一,一定要面含真誠的微笑。

第二,一定要神態(tài)大方地正視對方的雙眼。

第三,一定要發(fā)出清晰而爽朗的聲音。

在涉外交往中,選擇何種具體的見面禮節(jié),頗有講究。對中國人而言,既可以沿用自己的習(xí)慣做法,也可以比照交往對象的特殊做法,對其加以模仿。當(dāng)前,中國人在日常生活中所采用的見面禮節(jié),主要有握手禮、拱手禮、舉手禮、脫帽禮、注目禮、起身禮等。其中尤以握手禮適用于涉外交往活動。

握手需要關(guān)注以下三點(diǎn)。

第一,要專心致志。在一般情況下握手時應(yīng)當(dāng)面含笑意,起身站立,用右手與對方右手完全相握后,上下晃動兩三下,用力不重不輕,時間大約要三至五秒鐘。最重要的是握手時務(wù)必要正視對方的雙眼,并與對方稍事寒暄。

第二,要留意次序?;疽?guī)則是:應(yīng)由握手雙方之中身份為尊的一方首先伸出手來。即職務(wù)高者與職務(wù)低者握手時,應(yīng)由職務(wù)高者首先伸手;女士與男士握手時,應(yīng)由女士首先伸手;長輩與晚輩握手時,應(yīng)由長輩首先伸手。當(dāng)來賓抵達(dá)時,應(yīng)由主人首先伸手;而當(dāng)來賓告辭時,應(yīng)由來賓首先伸手。

第三,要回避禁忌。一是不要戴著手套握手,二是不要戴著墨鏡握手,三是不要用左手握手,四是盡量不要用雙手與初次相識的異性握手,五是不要在多人握手時交叉握手。

再次,是互換名片時注意的事項(xiàng)。在涉外交往時,與外國人互換名片,通常在下述幾個方面必須嚴(yán)格地遵守禮儀規(guī)范。

其一,是參加涉外交往時,應(yīng)隨身必備名片。按照慣例,在外事活動中,一般不宜主動向外國友人索取名片。然而,當(dāng)對方主動提議互換名片,率先將名片遞送過來,或是我方有必要進(jìn)行較為周詳?shù)淖晕医榻B、在拜訪外人員需要經(jīng)由他人代為通報(bào)時,都需要使用自己的名片。因此參加涉外活動前,即應(yīng)將本人的名片裝入專用的名片包,或是放在上衣口袋之中,以供隨時取用。

其二,是遞送本人名片時,應(yīng)當(dāng)彬彬有禮。需要將本人名片遞交給外國友人時,應(yīng)當(dāng)起身站立,走向?qū)Ψ剑婧σ?,以右手或雙手捧著或拿著正面面對對方的的名片,以齊胸的高度,不緊不慢地遞送過去。與此同時嘴里應(yīng)當(dāng)說明:“請多關(guān)照”,“請多指教”或是“希望今后保持聯(lián)絡(luò)”。同時向多人遞送本人名片時,可由尊而卑或近而遠(yuǎn),依次而行。其三,是接受他人名片時,應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬。當(dāng)他人主動將名片遞給自己時,一定要表現(xiàn)出自己的恭敬、重視之意。首先要起身站立,迎上前去,中稱“謝謝”。然后,務(wù)必要用右手或雙手并用將對方的名片鄭重其事地接過來,捧到面前,仔細(xì)默念一遍。最后,應(yīng)將對方的名片收藏于自己的名片包或是上衣口袋內(nèi),并隨之遞上自己的名片。其四,是參與國際交往時,當(dāng)熟知名片的特殊用途。在國際交往中私人名片還可以發(fā)揮下列幾種特殊作用。第一,可以之代替私人書信。第二,可以之代為引薦他人。第三,可以代替送禮時專用的禮單。第四,可以之在拜訪時代為通報(bào)或代替留言。 第五,可以之向親朋好友通知本人的有關(guān)變動。

最后,是座次排列時的規(guī)范做法。與外國友人相見時,往往不可避免要涉及賓主雙方座次的排列問題。在涉外交往中,會見、談判、舉行簽字儀式、進(jìn)行合影留念時,各自都有自己特殊的位次排列方法。會見,也叫禮節(jié)性會晤。它一般所用時間較短,賓主雙方僅是出于禮貌而與對方應(yīng)酬一番。正式的涉外會見,最好安排在專門的會客室或會見廳之內(nèi)舉行。其位次排列的方法,主要有以下三種。一是相對式。指賓主雙方會見時面對面而坐,便于進(jìn)行交流。一般應(yīng)以會客室的正門為準(zhǔn)。面對正門的一方為上,應(yīng)請來賓就座。背對正門的一方應(yīng)是東道主就座。若賓主雙方俱不止一個人,則除主人與主賓之外,雙方其他人員均應(yīng)按照具體身份的高低,由尊而卑,自右而左依次排列在主人或主賓兩側(cè)。二是并列式。指賓主雙方會見時面對會客室或會見廳的正門并排而坐,可顯示雙方的平等與親密。它的具體排列是主人在左,主賓在右。賓主雙方的其他人員按照具體身份的高低,依次在主人、主賓的一側(cè)排開。三是自由式。請賓主自由就座。在舉行多邊會見時,此種方法尤為適用。談判,亦稱會談。它指的是有關(guān)各方為了各自的.利益,通過接觸與磋商,就某些性的問題達(dá)成協(xié)議或者妥協(xié)。各類談判,都有很高的禮儀要求,目前,我國所采用的談判的位次的排列方法,主要有三種。其一,是相對式。它主要適用于雙邊談判。具體又分為兩種情況。一是談判桌橫放,客方面對正門而坐,主方背對正門而坐。二是談判桌豎放,以進(jìn)門時面向?yàn)闇?zhǔn),右側(cè)為上,請客方就座;左側(cè)為下,請主方就座。在談判時,雙方的主談?wù)邞?yīng)居中而坐,其他人員應(yīng)遵循右高左低的慣例,依照各自實(shí)際身份的高低,自右而左分別就座于主談?wù)叩膬蓚?cè)。按慣例,各方的譯員應(yīng)就座于主談?wù)叩挠覀?cè) ,并與之相鄰。其二,是主席式。它主要適用于多邊談判。屆時,可在談判廳內(nèi)面對正門設(shè)置一主席臺,其他各方人員均應(yīng)背對正門,分片就座于主席臺的對面。在談判進(jìn)行中,各方發(fā)言者須依次走上主席臺,面對大家,闡述自己的見解。其狀況,有如大會發(fā)言。其三,是圓桌式。它也適用于多邊談判。在談判現(xiàn)場僅設(shè)置一張圓桌,由各方人員不分座次,自由就座。舉行簽字儀式,是各約、協(xié)議生效的必經(jīng)步驟,也是禮儀性極強(qiáng)的一項(xiàng)活動。

舉行簽字儀式時位次排列的講究是,簽字桌橫放,客方簽字者面對正門居右而坐,主方簽字人則應(yīng)對正門居左而坐。雙方的助簽者應(yīng)站立各自一方簽字人外側(cè)。其他人員則按職務(wù)高低,自左至右(客方)或自右至左(主方)排列成一行,站立于已方簽字人的身后。也可以以一定的順序就座于已方簽字人的正對面。在會見外賓時如安排中外雙方人員合影留念,一般應(yīng)請雙方人員列成一行, 客方人員按其身份自自左至右居于右側(cè),主方人員按其身份自右而左居于左側(cè) 。若一行站不完人時,則可參照“前高后低”的規(guī)則,排成兩行或三行。

以上就是涉外商務(wù)交往中的見面禮儀的內(nèi)容,感謝閱讀。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇十六

20xx年,全市商務(wù)系統(tǒng)認(rèn)真貫徹落實(shí)市委、市政府的決策部署,著力推進(jìn)商務(wù)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長、提質(zhì)增效,為全市經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

(一)招商引資取得新突破。

20xx年,全市引進(jìn)項(xiàng)目249個,投資總額億元,其中,億元以上制造業(yè)項(xiàng)目65個,投資超10億元項(xiàng)目9個。吸收外資方面,全市合同外資金額億美元,下降;實(shí)際吸收外資金額為億美元,增長3%,高于全省平均水平個百分點(diǎn)。

(二)對外貿(mào)易穩(wěn)定運(yùn)行。

全市進(jìn)出口貿(mào)易總額億元,下降,其中,出口億元,增長3%;進(jìn)口億元,下降%。進(jìn)出口、出口增速分別高于全省平均水平和個百分點(diǎn)。

(三)社會消費(fèi)穩(wěn)定增長。

全市社會消費(fèi)品零售總額億元,增長,較上年提高個百分點(diǎn)。其中,城鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)零售總額億元,增長;鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)零售總額億元,增長;限額以上實(shí)現(xiàn)零售總額億元,增長。

(四)口岸通關(guān)安全暢通。

全市口岸進(jìn)出口貨物量萬噸,下降,其中,出口貨物量萬噸、增長;進(jìn)口貨物量萬噸,下降。水運(yùn)進(jìn)出口集裝箱萬標(biāo)箱,增長。進(jìn)出境旅客萬人次,增長。

(一)加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)研究,明確招商方向。

貫徹實(shí)施“1+5”珠西行動計(jì)劃和市委、市政府打造“五大千億產(chǎn)業(yè)集群”的工作部署,積極開展產(chǎn)業(yè)研究,編制《先進(jìn)裝備制造業(yè)產(chǎn)業(yè)初步研究》、《海洋工程裝備制造業(yè)產(chǎn)業(yè)研究》、《新能源汽車項(xiàng)目分析》、《江門市整車及零部件招商路線》、《江門市智能制造裝備產(chǎn)業(yè)招商戰(zhàn)略路線圖》等產(chǎn)業(yè)研究報(bào)告,明確產(chǎn)業(yè)招商主攻方向,鎖定招商主要目標(biāo)對象,提高招商的針對性和實(shí)效性。

(二)主動出擊,開展“敲門招商”

市主要領(lǐng)導(dǎo)率隊(duì)先后赴北京、上海、香港、大連、沈陽、煙臺、杭州、諸暨、蘇州、柳州等國內(nèi)城市,以及法國、西班牙、瑞士、德國、意大利和波蘭等歐洲國家開展“敲門招商”,拜訪了一大批央企、知名民企、世界500強(qiáng)和大型跨境企業(yè),推動了一批項(xiàng)目落戶。成功引進(jìn)富華工程裝備制造項(xiàng)目、得潤電子鶴山工業(yè)園、廣東海亮銅業(yè)有限公司、地爾漢宇新能源汽車高效電機(jī)項(xiàng)目、美心食品、百匯模具等投資超10億元的制造業(yè)項(xiàng)目。與浪潮集團(tuán)、新電信集團(tuán)簽訂濱江大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)基地、臺山云資源中心等5個戰(zhàn)略合作協(xié)議,與西門子在20xx年廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展國際咨詢會上簽署合作備忘錄,與中集集團(tuán)簽訂深化合作備忘錄,與nec信息系統(tǒng)(中國)有限公司簽訂建設(shè)智慧城市戰(zhàn)略合作備忘錄。

(三)創(chuàng)新招商平臺,加強(qiáng)招商推介。

舉辦以“珠西策源地·江門再出發(fā)”為主題的20xx年江門市引資引智創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新推介會,簽約合作項(xiàng)目209個,投資總額1475億元;推出招商項(xiàng)目93個,投資總額1119億元。在北京、杭州、法國巴黎、德國慕尼黑舉辦江門市投資環(huán)境推介會,聯(lián)合香港投資推廣署在中國臺灣臺中舉辦“香港﹒江門﹒臺中交流會”。參加珠西裝備制造業(yè)投資洽談會,協(xié)助舉辦中位協(xié)“百聯(lián)百城百用”走進(jìn)江門北斗論壇、20xx第十四屆香港珠三角工商界合作交流會等活動。

(四)加強(qiáng)服務(wù)企業(yè),促進(jìn)外貿(mào)穩(wěn)增長。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇十七

2、朋友是另一個自己?!魅_。

3、近賢則聰;近愚則聵?!と招?。

4、好正道則正人至,好邪道則邪人至?!填棥?/p>

5、歲寒知松柏;患難見交情。

6、貧游不可忘,久交念敦敬?!U照。

8、妥協(xié)對任何友誼都不是堅(jiān)固的基礎(chǔ)。——泰戈?duì)枴?/p>

9、先人而后己?!抖Y記》。

10、了解一個人的朋友實(shí)際上創(chuàng)造了那個人?!_曼·羅蘭。

11、什么是朋友?朋友就是你可以精誠相待的人?!ァた颂m。

12、世界上沒有比一個既真誠又聰明的朋友更可寶貴的了。

13、不就利,不違害,不強(qiáng)交,不茍絕,惟有道者能之?!跬?。

14、莫愁前路無知己,天下誰人不識君。——高適。

15、保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他,同時也不借錢給他?!A_。

17、順境時容易發(fā)現(xiàn)朋友,逆境時就極其困難了?!タ说偎?。

18、不管怎樣困難,不要求人憐憫。

19、友情的紐帶,或會因情緒激動而繃緊,但決不可折斷。——林肯。

20、友誼、活躍和青春的歌聲會減輕我們的痛苦?!沾膭P維支。

21、人生何處不相逢,相逢何必曾相識?

22、友誼使歡樂倍增,悲痛銳減?!喔?。

23、沒有彼此的敬重,友誼是不可能有的。

24、人之相知,貴在知心?!?漢)李陵。

25、得意客來情不厭;知心人到話投機(jī)。

26、世間最美好的東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友?!獝垡蛩固?。

27、淺近輕浮莫與交?!灹帧?/p>

28、先相信你自己,然后別人才會相信你我?!栏衲颉?/p>

29、友誼是一種相互吸引的感情,因此它是可遇而不可求的。——羅蘭。

30、赤誠招來飛鴻落;深情激得玉石開。

31、友誼如清風(fēng),吹散你心頭的愁云;友誼似甘泉,滋潤你干涸的心田;友誼更像一座燈塔,照亮你行進(jìn)的航向。真正的友誼,不需要甜言蜜語,不需要利益交換。真正的友誼,需要的是相互理解、相互信任、相互襯托。只有這樣,友誼才能化為一條麗彩虹,豐富你多彩的人生。

32、真正的友誼是一種緩慢生長的植物,必須經(jīng)歷并頂?shù)米∧婢车臎_擊,才無愧友誼這個稱號。

33、友情正如一條彎彎的溪流,總在拐彎抹角間流瀉出真誠與摯愛;友情也正如一絲溫暖的春風(fēng),總在不經(jīng)意間帶來振奮與愜意;友情更如冬日里火爐旁的傾談,在光和熱的傳遞中,也在只言片語中令人淚流滿面。

34、即使我們很少相聚,但這么多年來你一直在我的身邊,在我迷惘無助的時候你總會帶我走最正確的那條路,正如所說的世界這么大,能遇見真的不容易,況且能和你做閨蜜,我們要一起永遠(yuǎn)快樂。

35、想要得到真正的友誼,就必須學(xué)會寬容,寬容是做人的基本。一個人如果待人寬容友善,不僅能贏得別人的贊賞,還能搭起友誼的橋梁,更好的和別人交往。

36、時間沖不淡友情的酒,距離拉不開思念的手,祝福您,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)!愿幸福時時砸您的頭,快樂刻刻絆您的腳。

37、真正的友情也需要細(xì)水長流,時間是不會沖淡對彼此的感情,我們身邊總有許多人離去,變得陌生,剩下的,才是你最應(yīng)該去珍惜的人。

38、說吃虧就是廉價的人,多半不是吃虧的人。

39、動身的時刻到了,讓我們走吧!不必惋惜,也無需告別,縱使歌聲漸漸地沉寂下去,我們的心也會永遠(yuǎn)地跳蕩不息。

40、在這個憂傷而明媚的季節(jié),我從我單薄的青春里打馬而過,穿過紫堇,穿過木棉,穿過時隱時現(xiàn)的悲喜和無常。

41、其實(shí)我們就是想找一個談得來,合脾氣,在一起舒坦,分開久了有點(diǎn)想念的人,愛情如此,友情同理。

42、這個世界欺騙了我,我必須給與還擊,我不會放掉任何一丁點(diǎn)兒屬于我的幸福,哪怕付出的代價是從此墜入地獄,我也在所不惜。

43、在最窩囊和無助的時候,能夠懂你、耐心地和你說話,并且用真實(shí)的情感安慰你的人。在現(xiàn)實(shí)的生活中,哪怕有一個這樣的人也不容易。

44、真正的好朋友不是有聊不完的話題,而是即使沉默相對,也不會覺得尷尬。

45、美好的友情,就像那一縷芳香,會把你引向清新的世界;只要還有一點(diǎn)記憶,一點(diǎn)機(jī)緣,一個故事就會永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。

46、好想,好想你!如果清風(fēng)有情,請帶去我對你的思念,這一生都為你牽掛;如果白云有意,請帶去我對你的愛戀,生生世世都愿和你共纏綿。

47、朋友朋友請注意,時常減壓放放氣。壓力過大傷身體,顏老短命易生氣。今日健康換財(cái)富,明日悔恨不當(dāng)初。時常出門散散心,工作休閑兩不誤。

48、友情是沒有翅膀的愛情。由於某種目的而開始的友情無法持續(xù)到目的達(dá)成的時刻。

49、人生中有了友情就不會感到孤獨(dú)日子就會變得豐富多彩。因?yàn)橛亚槭菈舻木幷咚谌松芯`放亮麗的青春釋放迷人的芬芳。

50、越喜歡一個朋友,嘴就越毒,恨不得三百六十五天每天都趴在對方耳邊不重樣地羞辱對方。

51、友誼往往是由一種兩個人比一個人更容易實(shí)現(xiàn)的共同利益結(jié)成的,只有在相互滿足時這種關(guān)系才是純潔的。

52、誰說只有在愛情里,才會失去再愛的力氣?當(dāng)我遇見那個我生命中最重要的摯友后,我覺得自己再也不會對任何其他人,如對當(dāng)初那個人一般,掏心掏肺,無話不說。

53、她是全世界除了我媽以外最嫌棄我的女人,卻也希望我遇上全世界最好的男人。

54、我過我的生活,她過她的生活,但是不論多久,在一起的時候還是像同一個人一樣。我們變成了更好的自己,帶給對方的都是滿滿的正能量,對于我說,她是恩惠。與其說是朋友,不如說是家人。

55、真摯的友誼,不會因時間的阻隔而沖淡。昔日的承諾,也不會因漫長的歲月而改變。

56、有情千里不遠(yuǎn),有緣一線可牽。相知是情,相識是緣。朋友,一路走好!

57、我就還想,我結(jié)婚的時候你就是我的伴娘,你還說過要做我孩子的干媽,我們老了還要呆在一起曬太陽。

58、回憶那些在一起的時光,友情的歲月是記憶里最美的畫面。

59、友誼如彩綢,我們共同剪裁,縫制成一件件絢麗的衣衫;友誼如油彩,我們共同調(diào)色,描繪出一片片美妙的景色。

60、生活中兩個人,不一定非要有愛情才能在一起,有時候友情可以讓兩個人的感情延續(xù)得更加深遠(yuǎn)。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇十八

涉外禮儀是指對外交往時所使用的國際通行的禮節(jié)和儀式。它與我國的傳統(tǒng)禮儀有很多相同之處,但也有很多不同點(diǎn)。

涉外禮儀也可稱為國際禮儀。

與我國傳統(tǒng)禮儀相比,它的特點(diǎn)體現(xiàn)在以下兩個方面:

(1)強(qiáng)調(diào)對個人的尊重,對個人隱私的尊重。

(2)強(qiáng)調(diào)女士優(yōu)先。

(1)不卑不亢,互相尊重。

(2)入鄉(xiāng)隨俗,求同存異。

(3)女士優(yōu)先,注重次序。

儀容通常是指人的容貌,包括未被衣服遮住的身體的部位.

儀表是指人的整體外貌,包括面貌、衣著和飾物。

對秘書人員來說,儀容和儀表的基本要求如下:

頭發(fā)要勤于梳洗和整理,不能有頭皮屑或油汗味;

發(fā)型要整齊美觀。男性不宜長發(fā)披肩;女性留長發(fā)不要遮住眼睛,染發(fā)要慎重。

面容要保持干凈,特別要注意耳朵、鼻孔、脖子、指甲縫等易疏忽的部位。

衣服應(yīng)天天換洗,并熨燙平整。

服裝是由面料、款式、顏色這三個要素組成的。

穿著是一門很深的學(xué)問。

著裝反映了一個人的品味和教養(yǎng),也會影響秘書工作。

衣著要符合自己的身份、職務(wù),應(yīng)顯出秘書人員的大方、精干、務(wù)實(shí)、可信的風(fēng)格。

在此,我們僅從禮儀的角度探討著裝問題,即使衣著合乎身份、維護(hù)形象、符合禮儀的原則和方法。

著裝的基本原則。

著裝的基本原則是國際通行的tpo原則:

t(time)時間;

p(place)地點(diǎn);

o(object)目的。

在為自己挑選服裝時,不可忽視tpo原則。

(1)時間。

一年有四季,四季的著裝不同;一天分晝夜,晝夜的著裝有異;一個星期有7天,5天工作,2天休息,所著服飾也不會一樣。需要特別注意的是,白天工作或休閑所穿的服飾,與晚上進(jìn)行社交活動時所穿的服飾有很大差別。在涉外活動中,更要重視這一點(diǎn)。

(2)地點(diǎn)。

地點(diǎn)的變化也會影響著裝。在工作單位應(yīng)該穿正裝,但如果把正裝穿到休閑場合,就顯得不倫不類。

(3)目的。

對目的的理解可以從兩個方面講:

一方面是做事的目的,如參加會談或主持典禮;

另一方面是人們希望通過服飾傳達(dá)給別人的印象,是嚴(yán)謹(jǐn)、高雅、成熟,還是獨(dú)特、隨意、幼稚。

這兩方面均會影響到對服飾的選擇。

2.公務(wù)場合的著裝。

公務(wù)場合的氣氛是嚴(yán)肅的,講究高效率地工作。

所以,公務(wù)場合的著裝,要簡潔、明快,適宜工作。作為秘書,性別不同,著裝應(yīng)有所區(qū)別。

男士的著裝:深色西服套裝是標(biāo)準(zhǔn)的公務(wù)場合著裝。

單排扣西服可以不系扣;如果系扣,兩??凼降闹幌瞪峡郏?凼降闹幌抵虚g的那粒。

雙排扣的西服不宜敞開穿。

夏天或在熱帶地區(qū),可以只著襯衣,不著外套。

襯衣的領(lǐng)子和袖口務(wù)必要干凈、挺括。不系領(lǐng)帶時,襯衣領(lǐng)口的扣子一定要解開。襯衣的下擺一定要系在褲內(nèi),袖口的扣子要扣上,不能把袖子卷起來。

深色西服一定要配深色襪子及皮鞋,白色襪子不可與西服相配。

女士的著裝:西服套裙是傳統(tǒng)的選擇。

顏色可以是深藍(lán)、深灰、淺灰、咖啡色、駝色系列等。

這些顏色傳遞給人的感覺是:

成熟、能干、自信、沉著,這些都是職業(yè)女性最應(yīng)具備的素質(zhì)。

這些顏色的外套也容易與其他顏色的襯衣相配。

絲襪的顏色應(yīng)接近膚色,黑色絲襪只能配黑色裙子。

請記住“裙子越短襪子越長”這句話,裙擺一定要遮住襪口.

皮鞋的樣式不要太時髦,黑色或與服裝同色系最好。

夏季的衣服切忌過薄、過露、過透。

目前,職業(yè)裝的流行趨勢越來越休閑化.但較合適的休閑尺度,并不容易掌握。

無論怎樣變化,著裝的原則不會改變,記住并學(xué)會運(yùn)用這一原則,將有助于應(yīng)對各種場合。

3.休閑場合的著裝。

休閑場合的著裝追求的是舒適、自然。健身、購物、旅游、居家等,都可以穿休閑裝。

4.社交場合的著裝。

社交場合的著裝應(yīng)該高雅、漂亮、時尚。

男性可以著深色西裝、中山裝或近年流行的“唐裝”。

女性可著連衣裙、套裙。參加晚間的盛宴、舞會、音樂會等活動,可穿單色的晚服或旗袍。

5.服飾的搭配。

首飾的選擇也要遵守tpo原則:

公務(wù)場合佩戴的首飾應(yīng)該簡潔,只戴一兩件即可;

休閑場合佩戴的首飾,則可以更突出個性,可以造型新穎、色彩明麗;

社交場合的首飾應(yīng)該是華麗的大型首飾。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇十九

(1)應(yīng)邀出席重大的涉外政務(wù)、公務(wù)、商務(wù)活動或隆重的儀式活動,需服從禮賓次序安排。

(2)入座前,預(yù)先了解自己的桌次和座次。

(3)入座時注意桌上座位卡是否寫著自己的名字,忌魯莽或隨意入座。

(4)女性入座時應(yīng)注意姿態(tài)端正并整理裙裝。

(5)在條件許可時應(yīng)從座椅的左側(cè)入座。

(6)入座時如遇鄰座是身份高者、年長者、婦孺、殘疾人士,應(yīng)主動禮讓或協(xié)助他們先坐下。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇二十

一、餐桌上吃魚時,吃到魚頭、魚刺、骨頭等物,不要往外面吐,也不要往地上扔,要慢慢用手拿到自己的碟子里,或放在緊靠自己餐桌邊或放在事先準(zhǔn)備好的紙上。

二、魚肉極嫩易碎,因此餐廳常不備餐刀而備專用的湯匙。這種湯匙比一般喝湯用的稍大,不但可切分菜肴,還能將調(diào)味汁一起舀起來吃。若要吃其他混合的青菜類食物,還是使用叉子為宜。

用刀在魚鰓附近刺一條直線,刀尖不要刺透,刺入一半即可。將魚的上半身挑開后,從頭開始,將刀叉在骨頭下方,往魚尾方向劃開,把針骨剔掉并挪到盤子的一角。最后再把魚尾切掉。由左至右面,邊切邊吃。

1、肉類:切牛排時應(yīng)由外側(cè)向內(nèi)切,切一塊吃一塊,請不要為了貪圖方便而一次將其切成碎塊,這不但是缺乏氣質(zhì)的表現(xiàn),而且會讓鮮美的肉汁流失,非??上?;割肉塊時大小要適中,不要切得太大,以至于有嘴巴合不起來的危險。咀嚼食物時,請務(wù)必將嘴巴合起來,避免發(fā)出聲音,而且口中食物未吞下之前,不要再送入口。

2、貝類海鮮:貝類海鮮應(yīng)該以左手持殼,右手持叉,將其肉挑出來吃。吃魚片時,可用右手持叉進(jìn)食,避免使用刀具,因?yàn)榧?xì)嫩的魚肉很容易就會被切碎而變得難以收拾;遇到一整條魚的時候,先吃魚的上層,再用刀叉剔除魚骨,切忌翻身,吃龍蝦時,可用手指去掉蝦殼后食用。

3、水果:水分多的水果應(yīng)該用小湯匙取食。桃類及瓜類,餐廳會先削皮切片,應(yīng)該用小叉子取食。草莓類則多放于小碟中,用匙或叉取食均可。另外,在吃水果的時候,餐廳通常會提供洗手盒,里面會放置花瓣或檸檬。以供洗手之用。

4、甜點(diǎn):一般蛋糕及餅類,用小叉子分割取食,較硬的用刀切割后,同樣用小叉子分割取食,至于霜淇淋或布丁等,就可用小湯匙取食。如果遇到小塊的硬餅干,可以直接取用。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇二十一

“女士優(yōu)先”原則是國際社會公認(rèn)的“第一禮俗”。在一切社交場合,每一名成年男子,都有義務(wù)主動自覺地以自己的實(shí)際行動去尊重女士、關(guān)心女士、保護(hù)女士、照顧女士,并且還要為女士排憂解難。國際社會公認(rèn),唯有這樣的男子才具有紳士風(fēng)度。

當(dāng)男士給女士讓座時,女士不要過于謙讓,更不能把座位再讓給其他男士,避免尷尬。

2.國際上有哪些常用的見面禮節(jié)?

(1)握手禮。握手是大多數(shù)國家見面和離別時相互致意的禮儀。握手既是人們見面相互問候的主要禮儀,還是祝賀、感謝、安慰或相互鼓勵的適當(dāng)表達(dá)。如對方取得某些成績與進(jìn)步時,對方贈送禮品,以及發(fā)放獎品、獎狀、發(fā)表祝詞后,均可以握手來表示祝賀、感謝、鼓勵等。

(2)鞠躬禮。與日本、韓國等東方國家的外國友人見面時,行鞠躬禮表達(dá)致意是常見的禮節(jié)儀式。鞠躬禮分為15°、30°和45°的不同形式;度數(shù)越高向?qū)Ψ奖磉_(dá)的敬意越深。基本原則:在特定的群體中,應(yīng)向身份最高、規(guī)格最高的長者行45°角鞠躬禮;身份次之行30°角鞠躬禮;身份對等行15°角鞠躬禮。

(3)擁抱禮。兩人正面站立,各自舉起手臂,將右手搭在對方的左肩后面,左臂下垂,左手扶住對方的右后腰。首先向左側(cè)擁抱,然后向右側(cè)擁抱,最后再向左側(cè)擁抱。

(4)親吻禮。長輩與晚輩親吻的話,長輩吻晚輩的額頭,而晚輩吻長輩的下頜。同輩人或兄弟姐妹親吻的話,只能相互貼一貼面頰。

(5)吻手禮。吻手禮即男士親吻女士的手背或手指。吻手禮的接受只限于已婚的女性。男士以右手或雙手輕輕抬起女士的右手,俯身彎腰用微閉的雙唇,象征性去輕觸一下女士的手背或手指。

(6)合十禮。又稱合掌禮。這種禮節(jié)通行于東亞和南亞信奉佛教的國家或佛教信徒之間。

歐洲人非常注重禮儀,他們并不習(xí)慣與陌生人或初次交往的人行擁抱禮、接吻禮、面頰禮等,所以初次與他們見面,還是以握手禮為宜。

3.如何稱呼外國人?

(1)在涉外交往中,一般對男子均稱某某先生,對女子均稱某某夫人、女士或小姐;對已婚女子稱夫人、女士,未婚女子稱小姐;對不了解其婚姻情況的女子也可稱作小姐或女士。對地位較高、年齡稍長的已婚女子稱夫人。近年來,女士已逐漸成為對女性最常用的稱呼。

(2)對于有學(xué)位、軍銜、技術(shù)職稱的人士,可以稱呼其頭銜。

(3)對于地位較高的官方人士(一般指政府部長以上的高級官員),按其國家情況可稱“閣下”,如某某“總統(tǒng)閣下”、“主席閣下”、“部長閣下”等;對君主制的國家,按習(xí)慣對其國王、皇后可稱為“陛下”;對其王子、公主或親王可稱為“殿下”;對其公、侯、伯、子、男等有爵位的人士,既可稱呼其爵位,也可稱呼“閣下”或者“先生”。但是美國、墨西哥、德國等國卻沒有稱“閣下”的習(xí)慣,因此對這些國家的貴賓可稱先生。

(4)對社會主義國家和兄弟黨,如朝鮮民主主義人民共和國等國家、越南共產(chǎn)黨等其各種人員都可稱作“同志”,有職銜的可另加職銜。

夫人專指已婚女性。夫人稱呼之前可以加丈夫的頭銜和姓名,而不是夫人自己的姓。

4.在涉外場合如何進(jìn)行介紹?

(1)介紹的方式。在涉外場合與初次見面的人士認(rèn)識,可由第三者介紹,也可做自我介紹相識。為他人介紹時,要先了解雙方是否有結(jié)識的愿望,不要貿(mào)然行事。無論自我介紹或?yàn)樗私榻B,做法都要自然。正在交談的人中,有你所熟識的,便可趨前打招呼,這位熟人順便將你介紹給其他客人。在這些場合亦可主動自我介紹,講清姓名、身份、單位(國家),對方則會隨后自行介紹。為他人介紹時還可說明與自己的關(guān)系,便于新結(jié)識的人相互了解與信任。介紹具體人時,要有禮貌地以手示意,而不要用手指指點(diǎn)點(diǎn)。

(2)介紹的次序。應(yīng)把身份低、年紀(jì)輕的先介紹給身份高、年紀(jì)大的,把男子先介紹給女士。介紹時,除女士和年長者外,一般應(yīng)起立,但在會談桌上、宴會桌上可不必起立,被介紹者只要微笑點(diǎn)頭示意即可。

5.接到邀請如何處理?

(1)接到請柬、邀請信或口頭的邀請,能否出席要盡早答復(fù)確認(rèn)。對注有r.s.v.p(請答復(fù))字樣的,無論出席與否,均應(yīng)迅速答復(fù);注有“regretsonly”(不能出席請復(fù))字樣的,在不能出席時才回復(fù),但也應(yīng)及時回復(fù);經(jīng)口頭約妥再發(fā)來的請柬,上面一般注有“toremind”(備忘)字樣,只起提醒作用,可不必答復(fù);答復(fù)對方,可打電話或復(fù)以便函。

(2)在接受邀請之后,不要隨意改動。萬一遇到不得已的特殊情況不能出席,尤其是主賓,應(yīng)盡早向主人解釋、道歉,甚至親自登門表示歉意。

(3)應(yīng)邀出席一項(xiàng)活動之前,要核實(shí)宴請的主人、活動舉辦的時間地點(diǎn)、是否邀請了配偶以及主人對著裝的要求等情況;活動多時更應(yīng)注意,以免出現(xiàn)走錯地方,或主人未請配偶卻雙雙出席等尷尬。

(1)應(yīng)邀出席重大的涉外政務(wù)、公務(wù)、商務(wù)活動或隆重的儀式活動,需服從禮賓次序安排。

(2)入座前,預(yù)先了解自己的桌次和座次。

(3)入座時注意桌上座位卡是否寫著自己的名字,忌魯莽或隨意入座。

(4)女性入座時應(yīng)注意姿態(tài)端正并整理裙裝。

(5)在條件許可時應(yīng)從座椅的左側(cè)入座。

(6)入座時如遇鄰座是身份高者、年長者、婦孺、殘疾人士,應(yīng)主動禮讓或協(xié)助他們先坐下。

(1)談話的表情要自然、親切,表達(dá)得體。說話時可適當(dāng)做些手勢,但動作不要過大,更不要手舞足蹈,不要用手指指人。與人談話時,忌與對方距離太遠(yuǎn)或過近。談話時不要唾沫四濺。參加別人談話要先打招呼,別人在個別談話時,不要湊前旁聽或插話。有人與自己主動說話,應(yīng)樂于交談。第三者參與談話,應(yīng)以握手、點(diǎn)頭或微笑表示歡迎。發(fā)現(xiàn)有人欲與自己談話,可主動詢問。談話中遇有急事需要處理或需要離開,應(yīng)向談話對方打招呼,表示歉意。

(2)談話要照顧在場的所有的人?,F(xiàn)場有多人時,注意與在場的所有人攀談,忌只與一兩個人說話,不理會在場的其他人,或僅與個別人談兩個人知道的事而冷落其他人。

(3)交談時要給別人發(fā)表意見的機(jī)會,別人說話,也應(yīng)適時發(fā)表個人看法。善于聆聽對方談話,不輕易打斷他人的發(fā)言。一般不提與談話內(nèi)容無關(guān)的問題。如對方談到一些不便談?wù)摰膯栴},不對此輕易表態(tài),可轉(zhuǎn)移話題。在相互交談時,目光應(yīng)得體,注視對方,以示專心。對方發(fā)言時,忌伸懶腰、看手表、玩物品、左顧右盼、心不在焉、注視別處等漫不經(jīng)心的樣子或動作。

交談中不涉及他人隱私,尤其是不問收入、不問女士年齡;主動回避敏感問題,如宗教信仰、人權(quán)、當(dāng)事國的內(nèi)政事務(wù)等;談話的內(nèi)容不涉及疾病、死亡等不愉快的事情;不談一些荒誕離奇、聳人聽聞、黃色淫穢的事情;對方不愿回答的問題不要追根問底;無意中談起對方反感的問題或發(fā)現(xiàn)對方對自己談?wù)摰脑掝}不感興趣時,立即轉(zhuǎn)移話題;不批評、議論長輩或身份高的人員。

(1)相互介紹。在初次見到外方人士時,陪同人員應(yīng)當(dāng)首先將自己介紹給對方,并且遞上本人名片。如果需要由陪同人員出面介紹中外雙方人士或賓主雙方人士時,我國的習(xí)慣做法是:先介紹中方人士,后介紹外方人士;先介紹主方人士,后介紹客方人士。

(2)道路行進(jìn)。在路上行進(jìn)時,禮儀上的位次排列可分做兩種:一是并排行進(jìn)。它講究“以右為上”,或“居中為上”。由此可見,陪同人員應(yīng)當(dāng)主動在并排行走時走在外側(cè)或兩側(cè),陪同對象走在內(nèi)側(cè)或中央。二是單行行進(jìn)。它講究“居前為上”,即請陪同對象行進(jìn)在前。但若陪同對象不認(rèn)識道路,或道路狀態(tài)不佳,則由陪同人員在左前方引導(dǎo)。引導(dǎo)者在引路時應(yīng)側(cè)身面向被引導(dǎo)者,在必要時提醒對方“腳下留神”。

(3)上下車船。在乘坐轎車、火車、輪船、飛機(jī)時,其上下的具體順序?yàn)椋荷舷罗I車時,通常請陪同對象首先上車,最后下車,陪同人員最后上車,首先下車。上下火車時,陪同對象首先上車,首先下車,陪同人員居后。必要時,亦可由陪同人員先行一步,以便為陪同對象引導(dǎo)或開路。上下輪船時,順序通常與上下火車相同。不過若舷梯較為陡峭時,陪同對象先上后下,陪同人員后上先下。上下飛機(jī)的順序要求與上下火車基本相同。

(4)出入電梯。陪同人員應(yīng)稍候陪同對象。進(jìn)入無人駕駛的電梯時,陪同者首先進(jìn)入,并負(fù)責(zé)開動電梯。進(jìn)入有人駕駛的.電梯時,陪同者最后入內(nèi)。離開電梯時,陪同者一般最后一個離開。若是自己堵在門口,首先出去亦不為失禮。

(5)出入房門。在出入房門時,陪同人員通常負(fù)責(zé)開門或關(guān)門。進(jìn)入房間時,若門向外開,陪同人員首先拉開房門,然后請陪同對象。若門向內(nèi)開,則陪同人員首先推開房門,進(jìn)入房內(nèi),然后請陪同對象進(jìn)入。離開房間時,若門向外開,陪同人員首先出門,然后請陪同對象離開房間。若門向內(nèi)開,陪同人員在房內(nèi)將門拉開,然后請陪同對象首先離開房間。

(6)就座離座。陪同者與陪同對象身份相似,雙方可以同時就座或同時離座,以示關(guān)系平等。陪同對象的身份高于陪同者,請前者首先就座或首先離座,以示尊重對方。

(7)提供餐飲。單獨(dú)點(diǎn)菜或點(diǎn)飲料時,陪同者請陪同對象先點(diǎn)。上菜或上酒水時,為陪同對象先上,再為陪同者上;先賓后主,先女后男。

(8)日常安排。陪同對象的具體活動日程早已排定,陪同人員無權(quán)對其加以變更。若陪同對象要求變更活動安排,陪同人員不宜擅自做主,應(yīng)及時向上級報(bào)告,并執(zhí)行上級決定。若陪同人員發(fā)現(xiàn)陪同對象的活動日程的確存在不足之處,可向有關(guān)方面進(jìn)行反映,但不宜直接與陪同對象就此問題進(jìn)行溝通,更不宜在對方面前隨意發(fā)表個人意見。

(9)業(yè)余活動。我方所接待的外賓在工作之余,在遵守我國法律的前提下進(jìn)行自由活動。在必要時,我方陪同人員可為之提供方便。若陪同對象要求陪同人員為其業(yè)余活動提供建議時,陪同人員既要抱有熱情、主動、積極的態(tài)度,也要具體考慮我方的有關(guān)規(guī)定、現(xiàn)場的治安狀況以及活動的內(nèi)容是否健康、合法。若陪同對象要求陪同人員為其業(yè)余活動提供方便時,陪同人員應(yīng)予以重視,既要力求滿足對方的合理請求,又要善于拒絕對方的不合理請求。但無論如何,都不允許陪同人員幫助陪同對象在華從事違法犯罪的活動。

9.西餐席次如何安排?

(1)女士優(yōu)先。在排定西餐座次時,主位請女主人就座,而男主人位居第二位。

(2)以右為尊。在排定座次時,以右為尊。

(3)面門為上。面對正門者為上座,背對正門者為下座。

(4)交叉排列。男女交叉排列,生人與熟人交叉排列。

10.如何正確使用西餐餐具?

西餐的餐具主要有刀叉、餐巾、餐匙、盤、碟、杯、牙簽等。

(1)刀叉的使用:吃西餐時右手拿刀,左手拿叉。使用刀叉時,左手用叉用力固定食物,同時移動右手的刀切割食物。用餐中暫時離開,要把刀叉呈八字形擺放,盡量將柄放入餐盤內(nèi),刀口向內(nèi);用餐結(jié)束或不想吃了,刀口向內(nèi)、叉齒向上,刀右叉左地并排縱放,或者刀上叉下地并排橫放在餐盤里。

(2)餐巾的使用。將餐巾平鋪于大腿上,可以防止進(jìn)餐時掉落下來的菜肴、湯汁弄臟自己的衣服。在用餐期間與人交談之前,先用餐巾輕輕地揩一下嘴;女士進(jìn)餐前,可用餐巾輕抹口部,除去唇膏。在進(jìn)餐時需剔牙,應(yīng)拿起餐巾擋住口部。

(3)餐匙的使用。用來飲湯、吃甜品,不可直接舀取其他任何主食、菜肴和飲料。餐匙入口時,以其前端入口,不能將它全部塞進(jìn)嘴里。

刀是用來切食物的,不要直接用刀叉起食物送入口中,也不要用刀叉同時將食物送入口中;刀上沾上醬料不可舔食;用餐刀切割食物時不要在餐盤上劃出聲音。

餐巾擺放的位置不同,寓意不同。當(dāng)主人鋪開餐巾時,就表示用餐開始,當(dāng)主人把餐巾放在桌子上,表示用餐結(jié)束。中途暫時離開,將餐巾放在本人座椅面上。

(1)確定規(guī)格。涉外交往中宴請的目的有多種,可以是宴請某人,也可以是為某件事宴請。宴請可以采用家宴、小型宴會、大型宴會。時間一般安排在主、客雙方均較方便的時候。宴請賓客,不宜鋪張浪費(fèi)。

(2)發(fā)出請柬。請柬上應(yīng)注明時間、地點(diǎn),以方便賓客。若所選的地點(diǎn)不易找到,應(yīng)在發(fā)出請柬時詳細(xì)向客人說明。

(3)禮貌迎賓??腿说竭_(dá)時,主人在門口迎接。如無法抽身離開,也可安排其他人員迎接。

(4)安排菜單。以本地特色菜為主,可先向賓客介紹特色菜,供其選擇;要注意對方的飲食禁忌。

(5)座次安排。安排客人座上首,由主人陪同;一般以主人右方為尊,可以根據(jù)賓客的身份、地位做適當(dāng)安排。

(6)致祝酒辭。若雙方需要在席上講話或致祝酒辭,主賓入座后既可發(fā)表講話。一般是主人先講,主賓隨后。祝酒時,主人和主賓先碰杯,人多時也可同時舉杯示意。主人或主賓致辭或祝酒時,其他客人注意聆聽,以示尊重。

(1)掌握出席宴請的時間。根據(jù)活動的性質(zhì)和當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣掌握時間,遲到、早退、逗留時間過短則被視為失禮或有意冷落。身份高者可略晚到達(dá);普通客人宜略為早些到達(dá),待主賓退席后再陸續(xù)告辭。出席宴會,根據(jù)各地習(xí)慣,正點(diǎn)或晚一兩分鐘抵達(dá);在我國則正點(diǎn)或提前兩三分鐘或按主人的要求到達(dá)。出席酒會,可按請柬上注明的時間到達(dá)。確實(shí)有事需提前退席,向主人說明后悄悄離去;也可事前打招呼,屆時離席。

(2)舉止端莊、吃相文雅。嘴內(nèi)有食物時,閉嘴咀嚼勿說話;喝湯忌啜,吃東西不發(fā)出聲音;剔牙時,用手或餐巾遮口;嘴內(nèi)的魚刺、骨頭不可直接外吐,用餐巾掩嘴取出,或輕輕吐在叉上,放在菜盤內(nèi);吃剩的菜,用過的餐具、牙簽,都應(yīng)放在盤內(nèi),勿置放在桌面上。

(3)忌喝酒過量、失言失態(tài)。中外飲酒習(xí)俗有差異,對外賓可以敬酒,不宜勸酒,尤其是不能勸女賓干杯。

宴會進(jìn)行中,如由于不慎遇意外情況發(fā)生,應(yīng)妥善處理。餐具碰出聲音,可輕輕向鄰座(或向主人)說一聲“對不起”;餐具掉落,可由招待員另送一副。酒水打翻濺到鄰座身上,應(yīng)表示歉意,協(xié)助擦干;如對方是女士,只要把干凈餐巾或手帕遞上,由她自行擦干即可,忌自己手忙腳亂地幫助別人,效果適得其反。

(1)取菜適量。參加自助餐的宴請時,取菜要適量而止;盤中食物吃完后再??;取食時按涼菜(冷盤)、熱菜(主菜)、點(diǎn)心、水果的次序分盤適量取用,一次取食一盤,忌不分青紅皂白取用高高一盤或一次拿多盤。

(2)自覺排隊(duì)。如取食客人較多,按順序排隊(duì)取食,或稍等人少時再取食,忌逆人流取食。

如由招待員分菜,需增添時,待招待員送上時再取;如遇本人不能吃或不愛吃的菜肴,當(dāng)招待員上菜或主人夾菜時,可輕聲謝絕,或取少許放在盤內(nèi);對不合口味的菜,勿顯露出難堪的表情。

14.如何品飲咖啡?

(1)正確端咖啡杯。右手拇指和食指捏住杯把,把杯子輕輕端起。

(2)給咖啡加糖。先用糖夾子把方糖夾到咖啡碟的近身一側(cè),然后再用咖啡匙把糖加入杯中。

(3)攪拌咖啡。喝咖啡前應(yīng)仔細(xì)攪拌,待攪勻后飲用。把咖啡匙放在托碟外邊或左邊。

(4)品飲咖啡。品飲咖啡不能用匙子舀,匙子是用來攪拌咖啡或加糖的。喝咖啡只需將杯子端起即可,不要將下面的接碟一并托起。

(1)選擇禮物。涉外交往的饋贈更多是為了表示對他人的祝賀、慰問、感謝的心意,因此在選擇禮品時應(yīng)挑選具有一定紀(jì)念意義、民族特色,或具有某些藝術(shù)價值,或?yàn)槭芏Y人所喜愛的紀(jì)念品、食品、花束、書籍、畫冊、一般日用品等。事先了解收禮人的性格、愛好、修養(yǎng),以及所在國的習(xí)俗等,因人而異。

(2)講究禮品包裝。國外非常講究禮品包裝,禮品一定要用彩色紙包裝,然后用絲帶系成漂亮的蝴蝶結(jié)或梅花結(jié)。

(3)對等平衡。注意送禮雙方身份的對等,雙方身份和禮品規(guī)格要一致。送禮要講究平衡,有多方外國友人在場的情況下尤其要注意,避免厚此薄彼。

送花時應(yīng)考慮到花的寓意、顏色及數(shù)目。最好送外賓所在國的國花及相應(yīng)的輔花,花束大小應(yīng)視場面大小及賓主之間的關(guān)系而定,花枝的數(shù)量以單數(shù)為宜,但忌13枝。要注意外方的禁忌。德國人認(rèn)為郁金香是沒有感情的花;日本人認(rèn)為荷花是不吉祥之物;菊花在意大利和南美洲各國被認(rèn)為是妖花;在法國黃色的花被認(rèn)為是不忠誠的表示;絳紫色的花在巴西一般用于葬禮。

在信奉基督教的國家里,禮品包裝要避免把彩帶結(jié)成十字交叉狀。

(1)握手致謝。在參加各種涉外交往中,當(dāng)接受賓朋的禮品時,應(yīng)恭敬有禮地雙手接過,并握手致謝。

(2)適當(dāng)贊美。許多歐美人,喜歡別人接受禮品時,打開包裝親眼欣賞并贊美一番。此時,我們可仿效他們的做法,適時贊譽(yù)禮品,以表示自己的感謝之情。

收到寄來的或派人送來的禮品,應(yīng)及時復(fù)寄一張名片或簡函,以示謝意。

17.涉外交往中的數(shù)字、肢體和顏色禁忌有哪些?

(1)數(shù)字禁忌。各民族及不同宗教信仰的人們對數(shù)字均有一些忌諱,如信奉天主教、基督教的信徒十分忌諱“13”和“星期五”,認(rèn)為這一數(shù)字和日期是厄運(yùn)和災(zāi)難的象征。在涉外活動中要避開與“13”、“星期五”有關(guān)的一些事情,更不要在這一天安排重要的政務(wù)、公務(wù)、商務(wù)及社交活動。日本人忌諱4字,是因4字與死的讀音相似,意味著倒霉和不幸。所以與日本友人互贈禮品時切記不送數(shù)字為4、諧音為4的禮品;不要安排日本人入住4號、14號、44號等房間。

(2)肢體禁忌。同一個手勢、動作,在不同的國家里表示不同的意義,比如拇指和食指合成一個圈,其余三個手指向上立起,在美國表示ok,但在巴西,這是不文明的手勢。在中國,對某一件事、某一個人表示贊賞,會蹺起大拇指,表示“真棒”!但是在伊朗,這個手勢是對人的一種侮辱,不能隨便使用,想贊賞伊朗人忌伸大拇指。在我國搖頭表示不贊同,在尼泊爾則正相反,表示很高興、很贊同。另外注意適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用手勢,可以增強(qiáng)感情的表達(dá);但與人談話時,手勢不宜過多,動作不宜過大,應(yīng)給人含蓄而彬彬有禮的感覺。

(3)顏色禁忌。日本人認(rèn)為綠色是不吉利的;巴西人以棕黃色為兇喪之色;歐美國家以黑色為喪禮的顏色;敘利亞人將黃色視為死亡之色;比利時人最忌藍(lán)色;土耳其人認(rèn)為花色是兇兆,布置房間時不用花色;埃及人認(rèn)為藍(lán)色是惡魔的象征。

18.涉外交往中常見的宗教禁忌有哪些?

(1)基督教。進(jìn)教堂要態(tài)度嚴(yán)肅,保持安靜。在聚會和崇拜活動中禁止吸煙?;酵揭话泔嬍持胁怀匝破?。

(2)天主教。根據(jù)教會的傳統(tǒng),天主教的主教、神父、修女是不結(jié)婚的。所以,同天主教人士交往時,見到主教、神父、修女不可問他(她們)“有幾個子女”、“愛人在哪里工作”等問題。

進(jìn)入教堂應(yīng)保持嚴(yán)肅的態(tài)度,切忌衣著不整或穿拖鞋、短褲。禁止在堂內(nèi)來**串、大聲喧嘩、交頭接耳、東張西望、打情罵俏、爭搶座位等,更不允許在堂內(nèi)吃東西、抽煙。

(3)伊斯蘭教。接待穆斯林客人一定要安排清真席,特別要注意不要出現(xiàn)他們禁食的食物。穆斯林禁食自死物、血液、豬肉以及誦非真主之名而宰的、勒死的、捶死的、跌死的、抵死的、野獸吃剩的動物。此外,還禁食生性兇猛的肉食動物,如:獅、虎、豺、狼、豹等;穴居的肉食動物,如:狐、獾、貍等;猛禽,如鷹、隼、鷂、鷲、貓頭鷹等;污濁不潔的動物,如鼠、蜥蜴、穿xx等;兩棲動物,如蛇、蛤蟆、鱷魚等;以及豢養(yǎng)而不能吃的動物,如:馬、驢、騾、狗、貓等。穆斯林嚴(yán)禁飲用一切含酒精的飲料。對他們是不能祝酒的。

虔誠的穆斯林每天都要面向圣城麥加方向禮拜五次,要注意避開他們朝拜的方向。伊斯蘭國家規(guī)定星期五為休息日(聚禮日),穆斯林晌午要到清真寺集體做禮拜,即聚禮。如果遇星期五注意安排時間讓虔誠的穆斯林做禮拜。

穆斯林忌諱用左手給人傳遞物品,特別是食物。給穆斯林遞東西時,注意不要用左手。

(4)佛教。在信奉佛教的國家里,如緬甸、泰國等東南亞國家,人們非常敬重僧侶。僧侶和虔誠的佛教徒一般都是素食者。他們非常注重頭部,忌諱別人提著物品從頭上掠過;長輩在座,晚輩不能高于他們的頭部;小孩子頭部也不能隨便撫摸,他們認(rèn)為只有佛和僧長或是父母能摸小孩的頭,意為祝福,除此就是不吉利,會生病。當(dāng)著僧人的面不能殺生、吃肉、喝酒等,男女也不能做過分親昵的舉動。在與僧人有直接面對的場合,女士穿著要端莊,不要穿迷你裙等過于暴露的衣著。

(5)印度教。信仰印度教(比如印度、尼泊爾等國)的教徒奉牛為神,認(rèn)為牛的奶汁哺育了幼小的生命,牛耕地種出的糧食養(yǎng)育了人類,牛就像人類的母親一樣。他們不吃牛肉,而且也忌諱用牛皮制成的皮鞋、皮帶。

(6)猶太教。猶太教認(rèn)為唯一可以食用的哺乳動物是反芻并有分蹄的動物,如牛肉,而不允許吃豬肉和馬肉。大多數(shù)飼養(yǎng)禽類(如雞、鴨、鵝等)是被允許的,但禁食鴕鳥和鴯鹋,食用的魚類必須有鰓和鱗,禁食軟體動物和甲殼類動物。猶太教認(rèn)為血是“生命的液體”而嚴(yán)禁食用。此外,奶品和肉品必須分開食用。

(7)道教。道教是中國的傳統(tǒng)宗教,包括正一派和全真派兩大派別,所有道士不分男女可尊稱為道長。農(nóng)歷初一、十五及道教節(jié)日期間,道士和虔誠的道教徒一般都要素食。道教活動場所特別是殿堂內(nèi)禁止人大聲喧嘩、打鬧嬉戲、行為不端。在與道士直接面對的場合和進(jìn)入道教活動場所,女士衣著要端莊,不能過于暴露。道士的服飾物品特別是法服冠帽等忌諱別人觸摸。與道士交往一般行抱拳禮。與全真派道士交往,一般不詢問年齡、出家入道原因和有關(guān)家庭的問題。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇二十二

在國際交往之中,人們普遍對交往對象的個人形象備加關(guān)注,并且都十分重視遵照規(guī)范的、得體的方式塑造、維護(hù)自己的個人形象。個人形象在國際交往中之所以深受人們的重視,主要是基于下列五個方面的原因。首先,每一個人的個人形象,都真實(shí)地體現(xiàn)著他的個人教養(yǎng)和品位。其次,每一個人的個人形象,都客觀地反映了他個人的精神風(fēng)貌與生活態(tài)度。第三,每一個人的個人形象,都如實(shí)地展現(xiàn)了他對待交往對象所重視的程度。第四,每一個人的個人形象,都是其所在單位的整體形象的有機(jī)組成部分。當(dāng)人們不知道某一個人的歸屬時,他個人形象方面所存在的缺陷,頂多會被視為個人方面存在著某些問題。但是,當(dāng)人們確知他屬于某一單位,甚至代表著某一單位時,則往往將其個人形象與所在單位的形象等量齊觀。最后,每一個人的個人形象,在國際交往中還往往代表著其所屬國家,所屬民族的形象。

基于以上原因,在涉外交往中,每個人都必須時時刻刻注意維護(hù)自身形象,特別是要注意維護(hù)自己在正式場合留給初次見面的外國友人的第一印象。

個人形象在構(gòu)成上主要包括六個方面。它們亦稱個人形象六要素。

第一、是儀容。儀容,是指一個人個人形體的基本外觀。

第二、是表情。表情,通常主要是一個人的面部表情。

第三、是舉止。舉止,指的是人們的肢體動作。

第四、是服飾。服飾,是對人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱。

第五、是談吐。談吐,即一個人的言談話語。

第六、是待人接物。所謂待人接物,具體是指與他人相處時的表現(xiàn),亦即為人處世的態(tài)度。

二、不卑不亢。

不卑不亢,是涉外禮儀的一項(xiàng)基本原則。它的主要要求是:每一個人在參與國際交往時,都必須意識到自己在外國人的眼里,是代表著自己的國家,代表著自己的民族,代表著自己的所在單位的。因此,其言行應(yīng)當(dāng)從容得體,堂堂正正。在外國人面前既不應(yīng)該表現(xiàn)得畏懼自卑,低三下四,也不應(yīng)該表現(xiàn)得自大狂傲,放肆囂張。

周恩來同志曾經(jīng)要求我國的涉外人員“具備高度的社會主義覺悟。堅(jiān)定的政治立場和嚴(yán)格的組織紀(jì)律,在任何復(fù)雜艱險的情況下,對祖國赤膽忠心,為維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán),甚至不惜犧牲個人一切”。xx同志則指出:涉外人員必須“能在變化多端的形勢中判明方向,在錯綜復(fù)雜的斗爭中站穩(wěn)立場,再大的風(fēng)流中也能頂住,在各種環(huán)境中都嚴(yán)守紀(jì)律,在任何情況下都忠于祖國,維護(hù)國家利益和尊嚴(yán),體現(xiàn)中國人民的氣概”。他們的這些具體要求,應(yīng)當(dāng)成為我國一切涉外人員的行為準(zhǔn)則。

三、求同存異。

第一、應(yīng)當(dāng)如何對待中外禮儀與習(xí)俗的.差異性?

第二、在國際交往中,到底應(yīng)當(dāng)遵守何種禮儀為好?

首先,對于中外禮儀與習(xí)俗的差異性,是應(yīng)當(dāng)予以承認(rèn)的。

在國際交往中,究竟遵守哪一種禮儀為好呢?一般而論,目前大體有三種主要的可行方法。

其一,是“以我為主”。所謂“以我為主”即在涉外交往中,依舊基本上采用本國禮儀。

其二,是“兼及他方”。所謂“兼及他方”,即中涉外交往中基本下采用本國禮儀的同時,適當(dāng)?shù)夭捎靡恍┙煌鶎ο笏趪F(xiàn)行的禮儀。

其三,則是“求同存異”。所謂“求同存異”是指在涉外交往中為了減少麻煩,避免誤會,最為可行的做法,是既對交往對象所在國的禮儀與習(xí)俗有所了解并予以尊重,更要對于國際上所通行的禮儀慣例認(rèn)真地加以遵守。

四、入鄉(xiāng)隨俗。

“入鄉(xiāng)隨俗”,是涉外禮儀的基本原則之一,它的含意主要是:在涉外交往中,要真正做到尊重交往對象,首先就必須尊重對方所獨(dú)有的風(fēng)俗習(xí)慣。

之所以必須認(rèn)真遵守“入鄉(xiāng)隨俗”原則,主要是出于以下兩面的原因。

原因之一,是國為世界上的各個國家、各個地區(qū)、各個民族,在其歷史發(fā)展的具體進(jìn)程中,形成各自的宗教、語言、文化、風(fēng)俗和習(xí)慣,并且存在著不同程度的差異。這種“十里不同風(fēng),百里不俗”的局面,是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的,也是世間任何人都難以強(qiáng)求統(tǒng)一的。

原因之二,是因?yàn)樵谏嫱饨煌凶⒁庾鹬赝鈬讶怂赜械牧?xí)俗,容易增進(jìn)中外雙方之間的理解和溝通,有助于更好地、恰如其分地向外國友人表達(dá)我方的親善友好之意。

五、信守約定。

作為涉外禮儀的基本原則之一,所謂“信守約定”的原則,是指在一切正式的國際交往之中,都必須認(rèn)真而嚴(yán)格地遵守自己的所有承諾。說話務(wù)必要算數(shù),許諾一定要兌現(xiàn),約會必須要如約而至。在一切有關(guān)時間方面的正式約定之中,尤其需要恪守不怠。在涉外交往中,要真正做到“信守約定”,對一般人而言,尤須在下列三個方面身體力行,嚴(yán)格地要求自己。

第一,在人際交往中,許諾必須謹(jǐn)慎。

第二,對于自己已經(jīng)作出的約定,務(wù)必要認(rèn)真地加以遵守。

第三,萬一由于難以抗拒的因素,致使自己單方面失約,或是有約難行,需要盡早向有關(guān)各方進(jìn)行通報(bào),如實(shí)地解釋,并且還要鄭重其事向?qū)Ψ街乱郧敢?,并且主動地?fù)擔(dān)按照規(guī)定和慣例因此而給對方所造成的某些物質(zhì)方面的損失。

六、熱情有度。

“熱情有度”,是涉外禮儀的基本原則之一。它的含意是要示人們在參與國際交往,直接同外國人打交道時,不僅待人要熱情而友好。更為重要的是,要把握好待人熱情友好的具體分寸。否則就會事與愿違,過猶不及。

中國人在涉外交往中要遵守好“熱情有度”這一基本原則,關(guān)鍵是要掌握好下列四個方面的具體的“度”。

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