涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)(精選18篇)

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涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)(精選18篇)
時(shí)間:2023-11-20 20:44:33     小編:筆塵

方案是解決問(wèn)題或達(dá)成目標(biāo)的一種計(jì)劃或方法。一個(gè)完美的方案應(yīng)該是靈活的,能夠適應(yīng)變化和調(diào)整。以下是小編為大家收集的方案范文,供大家參考和借鑒。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇一

本專業(yè)2007年由國(guó)家教育部批準(zhǔn)為第一批國(guó)家級(jí)特色建設(shè)專業(yè)。主要培養(yǎng)具有堅(jiān)實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等理論基礎(chǔ)和相應(yīng)旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)踐技能的高級(jí)人才。本專業(yè)分三個(gè)方向:(1)旅游教育方向:以中等專業(yè)學(xué)校教師和學(xué)生考研深造為主要培養(yǎng)方向,注重于基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí),以培養(yǎng)專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)適應(yīng)能力強(qiáng)、綜合性知識(shí)儲(chǔ)備豐富、具有較高人文素養(yǎng)的高素質(zhì)人才為中心。(2)景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)方向:培養(yǎng)能從事旅游區(qū)規(guī)劃、旅游景觀設(shè)計(jì)、城市綠地規(guī)劃、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)方面等工作,具有相應(yīng)的專業(yè)理論基礎(chǔ),具備現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)和創(chuàng)新能力的旅游應(yīng)用型設(shè)計(jì)專門人才。(2)策劃營(yíng)銷方向:通過(guò)系統(tǒng)的旅游及其它基本理論和營(yíng)銷策劃基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),接受相關(guān)市場(chǎng)營(yíng)銷及產(chǎn)品策劃和創(chuàng)意的技能訓(xùn)練,并通過(guò)與企業(yè)合作進(jìn)行實(shí)踐,培養(yǎng)掌握旅游和其它行業(yè)營(yíng)銷與策劃的基本技能和基本思維方法,專業(yè)素養(yǎng)好,并具有開拓創(chuàng)新精神,能在旅游企事業(yè)單位、進(jìn)行產(chǎn)品推廣的企業(yè)或企業(yè)部門、以及相關(guān)部門,從事旅游及其它行業(yè)的營(yíng)銷和產(chǎn)品策劃的復(fù)合型人才。職業(yè)師范本科,學(xué)制四年,授予管理學(xué)學(xué)士學(xué)位。

主要課程有:經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、旅游學(xué)概論、區(qū)域旅游規(guī)劃、酒店管理、旅游教學(xué)論、教育實(shí)習(xí)等旅游教育方向類課程;市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、電子商務(wù)、項(xiàng)目策劃、企業(yè)營(yíng)銷訓(xùn)練等旅游營(yíng)銷策劃方向類課程;設(shè)計(jì)素描、色彩構(gòu)成、建筑學(xué)基礎(chǔ)、工程制圖、城市規(guī)劃原理、綠地系統(tǒng)規(guī)劃、景區(qū)規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)等旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與管理方向類課程。

旅游管理與服務(wù)教育(文理兼招、三校生)。

本專業(yè)培養(yǎng)具有扎實(shí)旅游管理與服務(wù)專業(yè)理論基礎(chǔ),掌握旅行社、星級(jí)酒店等旅游企業(yè)實(shí)際操作能力,掌握教育理論和教育方法,實(shí)踐能力強(qiáng),綜合素質(zhì)高,能在旅行社、星級(jí)酒店、旅游行政管理部門及相關(guān)旅游企業(yè)從事服務(wù)與經(jīng)營(yíng)管理、并能夠在中、高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校從事教學(xué)工作“一體化”教師的高級(jí)應(yīng)用型專門人才,學(xué)業(yè)合格授予管理學(xué)學(xué)士學(xué)位。

主要專業(yè)課程:旅游學(xué)概論、形體訓(xùn)練、旅游地理學(xué)、旅游資源學(xué)、旅游英語(yǔ)、飯店經(jīng)營(yíng)管理概論、飯店管理實(shí)務(wù)、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游心理學(xué)、旅行社經(jīng)營(yíng)管理概論、旅游接待禮儀、東南亞概況、第二外語(yǔ)、旅行社管理實(shí)務(wù)、導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)、導(dǎo)游業(yè)務(wù)、教育心理學(xué)、教育學(xué)等。

旅游管理與服務(wù)教育(專升本)專業(yè):

本專業(yè)培養(yǎng)掌握旅游管理的相關(guān)基礎(chǔ)理論知識(shí),掌握旅游服務(wù)行業(yè)的基本操作技能及管理服務(wù)技能,熟悉東南亞國(guó)家旅游發(fā)展概況,具備一定的外語(yǔ)會(huì)話能力和一定的旅游專業(yè)教學(xué)能力,能在旅游行業(yè)從事相關(guān)教學(xué)、管理與服務(wù)工作的復(fù)合應(yīng)用型人才。職教本科。學(xué)業(yè)合格授予管理學(xué)學(xué)士學(xué)位。能在旅游行業(yè)及相關(guān)部門從事旅行社計(jì)調(diào)、旅行社導(dǎo)游、景區(qū)管理、會(huì)展旅游管理、公共關(guān)系處理、酒店服務(wù)管理等工作。

主要專業(yè)課程:旅游學(xué)概論、形體訓(xùn)練、管理學(xué)概論、旅游地理學(xué)、旅游資源學(xué)、旅游英語(yǔ)、飯店經(jīng)營(yíng)管理概論、飯店管理實(shí)務(wù)、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游心理學(xué)、旅行社經(jīng)營(yíng)管理概論、旅游接待禮儀、東南亞概況、第二外語(yǔ)、旅行社管理實(shí)務(wù)、導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)、導(dǎo)游業(yè)務(wù)、教育心理學(xué)、教育學(xué)等。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇二

(1)基督教。進(jìn)教堂要態(tài)度嚴(yán)肅,保持安靜。在聚會(huì)和崇拜活動(dòng)中禁止吸煙?;酵揭话泔嬍持胁怀匝破?。

(2)^v^。根據(jù)教會(huì)的傳統(tǒng),^v^的主教、神父、修女是不結(jié)婚的。所以,同^v^人士交往時(shí),見到主教、神父、修女不可問(wèn)他(她們)“有幾個(gè)子女”、“愛人在哪里工作”等問(wèn)題。

進(jìn)入教堂應(yīng)保持嚴(yán)肅的態(tài)度,切忌衣著不整或穿拖鞋、短褲。禁止在堂內(nèi)來(lái)回亂串、大聲喧嘩、交頭接耳、東張西望、打情罵俏、爭(zhēng)搶座位等,更不允許在堂內(nèi)吃東西、抽煙。

(3)*教。接待*客人一定要安排*席,特別要注意不要出現(xiàn)他們禁食的食物。*禁食自死物、血液、豬肉以及誦非*之名而宰的、*的、捶死的、跌死的、抵死的、野獸吃剩的動(dòng)物。此外,還禁食生性兇猛的肉食動(dòng)物,如:獅、虎、豺、狼、豹等;穴居的肉食動(dòng)物,如:狐、獾、貍等;猛禽,如鷹、隼、鷂、鷲、貓頭鷹等;污濁不潔的動(dòng)物,如鼠、蜥蜴等;兩棲動(dòng)物,如蛇、蛤蟆、鱷魚等;以及豢養(yǎng)而不能吃的動(dòng)物,如:馬、驢、騾、狗、貓等。*嚴(yán)禁飲用一切含酒精的飲料。對(duì)他們是不能祝酒的。

虔誠(chéng)的*每天都要面向圣城麥加方向禮拜五次,要注意避開他們朝拜的方向。*國(guó)家規(guī)定星期五為休息日(聚禮日),*晌午要到*寺集體做禮拜,即聚禮。如果遇星期五注意安排時(shí)間讓虔誠(chéng)的*做禮拜。

*忌諱用左手給人傳遞物品,特別是食物。給*遞東西時(shí),注意不要用左手。

(4)佛教。在信奉佛教的國(guó)家里,如緬甸、泰國(guó)等東南亞國(guó)家,人們非常敬重僧侶。僧侶和虔誠(chéng)的佛^v^一般都是素食者。他們非常注重頭部,忌諱別人提著物品從頭上掠過(guò);長(zhǎng)輩在座,晚輩不能高于他們的頭部;小孩子頭部也不能隨便撫摸,他們認(rèn)為只有佛和僧長(zhǎng)或是父母能摸小孩的頭,意為祝福,除此就是不吉利,會(huì)生病。當(dāng)著僧人的面不能殺生、吃肉、喝酒等,男女也不能做過(guò)分親昵的舉動(dòng)。在與僧人有直接面對(duì)的場(chǎng)合,女士穿著要端莊,不要穿迷你裙等過(guò)于暴露的衣著。

(5)印度教。信仰印度教(比如印度、尼泊爾等國(guó))的^v^奉牛為神,認(rèn)為牛的奶汁哺育了幼小的生命,牛耕地種出的糧食養(yǎng)育了人類,牛就像人類的母親一樣。他們不吃牛肉,而且也忌諱用牛皮制成的皮鞋、皮帶。

(6)猶太教。猶太教認(rèn)為唯一可以食用的哺乳動(dòng)物是反芻并有分蹄的動(dòng)物,如牛肉,而不允許吃豬肉和馬肉。大多數(shù)飼養(yǎng)禽類(如雞、鴨、鵝等)是被允許的,但禁食鴕鳥和鴯鹋,食用的魚類必須有鰓和鱗,禁食軟體動(dòng)物和甲殼類動(dòng)物。猶太教認(rèn)為血是“生命的液體”而嚴(yán)禁食用。此外,奶品和肉品必須分開食用。

(7)道教。道教是*的傳統(tǒng)宗教,包括正一派和全真派兩大派別,所有道士不分男女可尊稱為道長(zhǎng)。農(nóng)歷初一、十五及道教節(jié)日期間,道士和虔誠(chéng)的道^v^一般都要素食。道教活動(dòng)場(chǎng)所特別是殿堂內(nèi)禁止人大聲喧嘩、打鬧嬉戲、行為不端。在與道士直接面對(duì)的場(chǎng)合和進(jìn)入道教活動(dòng)場(chǎng)所,女士衣著要端莊,不能過(guò)于暴露。道士的服飾物品特別是法服冠帽等忌諱別人觸摸。與道士交往一般行抱拳禮。與全真派道士交往,一般不詢問(wèn)年齡、出家入道原因和有關(guān)家庭的問(wèn)題。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇三

民族歷史的窗口。

2旅游景區(qū)環(huán)境容量:旅游景區(qū)環(huán)境容量是指在可持續(xù)發(fā)展的前提下,旅游景區(qū)在某一段。

時(shí)間內(nèi),其自然環(huán)境、人工環(huán)境和社會(huì)環(huán)境所能承受的旅游及相關(guān)活動(dòng)在規(guī)模、強(qiáng)度、速度上各極限值的最小值。

3旅游景區(qū)銷售渠道:所謂旅游景區(qū)的銷售渠道是指旅游景區(qū)經(jīng)營(yíng)企業(yè)將旅游景區(qū)產(chǎn)品銷。

售給最終旅游者的銷售途徑。

4旅游景區(qū)服務(wù)質(zhì)量:旅游景區(qū)服務(wù)質(zhì)量是利用設(shè)施、設(shè)備和產(chǎn)品所提供的服務(wù)在使用價(jià)。

值方面適合滿足客人所需要的物質(zhì)滿足程度和心理滿足程度,也就是在客人在旅游過(guò)程中享受到服務(wù)勞動(dòng)的使用價(jià)值,得到某種物質(zhì)和心理滿足的一種感受。

5旅游景區(qū)設(shè)施管理:旅游景區(qū)設(shè)施設(shè)備管理就是對(duì)各種設(shè)備從規(guī)劃、選購(gòu)、驗(yàn)收、安裝。

開始,經(jīng)過(guò)使用、維護(hù)、保養(yǎng)、維修到更新改造為止的全過(guò)程的系統(tǒng)管理活動(dòng)。

6旅游景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)化:旅游景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)化是指以國(guó)家、地區(qū)、企業(yè)三者利益兼顧為目標(biāo),以有重復(fù)性特征的事物和概念為對(duì)象,以管理、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),參照國(guó)際慣例和國(guó)際通行標(biāo)準(zhǔn),對(duì)景區(qū)內(nèi)旅游企業(yè)制定和貫徹執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)的一種有組織的活動(dòng)。

簡(jiǎn)答題。

1.旅游景區(qū)市場(chǎng)調(diào)研包含哪些內(nèi)容,方法有哪些?

調(diào)研內(nèi)容:1.游客——市場(chǎng)需求分析2.自己——企業(yè)內(nèi)部資源及外部條件分析。3.對(duì)手——競(jìng)爭(zhēng)者分析。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇四

正確的站姿不但是自我尊重和尊重他人的表現(xiàn),也能反映出考生今后的工作態(tài)度和責(zé)任感。站姿的基本要求:端正、穩(wěn)重、親切、自然。下面介紹一下正確的禮儀站姿。

男生:抬頭挺胸,雙腳與肩同寬,忌八字,左手置于腰帶處,右手握住左手手腕,便于板書和手勢(shì)。

女生:抬頭挺胸,丁字步(即一腳稍微向前,腳跟靠在另一腳內(nèi)側(cè)),腿并攏,右手壓左手,手指并攏,自然置于小腹。

導(dǎo)入時(shí)的體態(tài)語(yǔ)言:手指并攏,小臂與手呈直線,肘部自然彎曲扭轉(zhuǎn),大臂和肘關(guān)節(jié)彎曲扭轉(zhuǎn),大臂和肘關(guān)節(jié)扭動(dòng)時(shí)注意把握方向。

提問(wèn)的體態(tài)語(yǔ)言:五指自然伸直,面帶微笑,身體向前傾,指向?qū)W生。

對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的反饋體態(tài)語(yǔ)言:習(xí)慣手,向前伸直,手指握拳,伸出大拇指,指向?qū)W生。

考生在進(jìn)場(chǎng)時(shí)要面帶微笑,眼神要溫柔,不可左右環(huán)視,用余光掃視全場(chǎng)即可。然后要向考官問(wèn)好,鞠躬,在授課時(shí)應(yīng)該站在中間區(qū)域,不可偏離中間位置,面試結(jié)束后,應(yīng)向考官致謝、鞠躬,適時(shí)的和考官進(jìn)行交流。

教師面試時(shí)的禮儀包括儀容、儀表、儀態(tài)三個(gè)方面,要求做到規(guī)范、自然、適度。儀容上,指的是考生的外觀、外貌,重點(diǎn)是指人的容貌,考生要做到妝容適度,女生不可讓染發(fā),不可整夸張妝容,要做到為人師表,面部表情要溫柔,舒適。儀表指的是著裝規(guī)范,考生不可穿奇裝異服,要衣著大方得體。儀態(tài)(舉止)即人的肢體所呈現(xiàn)的各種體態(tài)及其變動(dòng)的行為動(dòng)作和表情。

能進(jìn)入面試的考生都是在千軍萬(wàn)馬中,取得階段性勝利的考生,考生在準(zhǔn)備面試的過(guò)程中決不能掉以輕心,必須認(rèn)真準(zhǔn)備每一個(gè)環(huán)節(jié),在儀容儀態(tài)儀表上首先進(jìn)行調(diào)整,以最優(yōu)美得體的姿態(tài)給考官留下一個(gè)好的最初印象,然后以過(guò)硬的知識(shí)儲(chǔ)備和語(yǔ)言表達(dá)能力在知識(shí)層面征服各位考官。

——西方餐桌禮儀和禁忌。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇五

西方餐桌禮儀起源于法國(guó)梅羅文加王朝,當(dāng)時(shí)因受到拜占庭文化的啟發(fā),制定了一系列細(xì)致的禮儀。歐洲的餐桌禮儀由騎士精神演變而來(lái)。在十二世紀(jì),意大利文化流入法國(guó),餐桌禮儀和菜單用語(yǔ)均變得更為優(yōu)雅精致,教導(dǎo)禮儀的著作亦紛紛面世。

1.女士?jī)?yōu)先。在排定西餐座次時(shí),主位請(qǐng)女主人就座,而男主人位居第二位。

2.以右為尊。在排定座次時(shí),以右為尊。

3.面門為上。面對(duì)正門者為上座,背對(duì)正門者為下座。

4.交叉排列。男女交叉排列,生人與熟人交叉排列。

5.美國(guó)餐桌禮儀從入座、拿取餐巾、開動(dòng)、取用餐具、離席,皆有自成一套的規(guī)矩,而其中座次與餐具安排,主人會(huì)于餐前準(zhǔn)備妥當(dāng),無(wú)需費(fèi)心。但應(yīng)當(dāng)熟悉餐具使用順序及位置功能,以免拿錯(cuò)。

6.女主人宣布晚宴就緒后,男主人引領(lǐng)著客人依次入座,而女主人則走在最后面。有些細(xì)心的主人還會(huì)在餐桌上放置姓名卡,以表示座次。若沒有此項(xiàng)安排,則其原則如下。

7.座次安排以男女分隔而坐為原則。男主客優(yōu)先入坐,其位置在女主人右邊,而女主客則在男主人右邊。其他夫婦則以對(duì)角方式而坐。男女夫婦分坐顯示出美式宴會(huì)之開放與活潑,期望借由宴席上座次的安排,增進(jìn)彼此間之熟稔,并使用餐話題多樣化,氣氛和樂。

8.入坐原則系客先入坐,長(zhǎng)者較年輕者先入坐,已婚較未婚先入坐,陌生人較熟識(shí)客人或家人先入坐。

1.大致上,擺在中央的稱為擺飾盤,用來(lái)裝一般料理。

2.餐巾一般是置于裝飾盤的上面或左方。

3.盤子旁邊擺刀、叉、湯匙等。依用餐順序:前菜、湯、料理、魚類、肉類、視所需由外而內(nèi)取用。

4.左手邊是面包盤和奶油刀,裝飾盤對(duì)面則放咖啡或吃點(diǎn)心所用的小湯匙和刀叉。

5.餐具之取用系由外而內(nèi)。但有一例外,即當(dāng)沙拉與主菜同時(shí)上桌時(shí),沙拉所需使用之刀叉乃放在最靠近餐盤的位置,即主菜刀叉的內(nèi)側(cè)。沙拉盤則在主菜所用之刀叉的左方。(主菜叉子位置在餐盤左方、餐盤右方為主菜刀子)。

6.如沒有沙拉盤擺于桌面,則沙拉用之刀叉會(huì)隨沙拉上桌時(shí)一并送上。另一例外,即吃蠔(oyster)所用之叉子在餐盤右方餐具的最外側(cè),湯匙的位置在所有刀子的右方,最外者為喝湯用,介于刀及湯匙間的小匙,則為吃甜點(diǎn)(dessert)之用。而甜點(diǎn)叉則在餐盤最左方。但*常為避免混淆,則會(huì)將吃甜點(diǎn)所需之餐具置于餐盤上方,以示區(qū)別。

7.坐定后需要注意女主人的暗示。當(dāng)女主人打開餐巾放在膝上,表示開動(dòng);而女主人將餐巾取下放在桌上,則表示餐宴完畢。餐宴未結(jié)束時(shí),即使已填滿肚子,也應(yīng)繼續(xù)進(jìn)餐,直到餐會(huì)結(jié)束。餐巾正確的位置應(yīng)放在膝上,而非夾在衣領(lǐng)或衣帶間。用完餐后,餐巾應(yīng)放在餐盤的左方,如餐盤已移走,則放在正中央,切勿將之揉成一團(tuán)。餐巾的用途乃揩嘴之手,尤其是喝飲料前最好能揩一下嘴,以免杯子盡是油漬。餐巾不可用來(lái)當(dāng)桌布,擦去桌巾的污漬。如不小心弄臟了桌巾,應(yīng)向主人道歉。

8.餐具取用由外而內(nèi),切用時(shí)或以法式之左手拿叉,右手拿刀,邊切邊用?;?yàn)橛⒚朗剑沂帜玫?,左手拿叉,切好后,改以右手拿叉取用。美?guó)較偏好后者,但法式亦為美國(guó)人所接受。談話間有肢體表情或傳菜時(shí),應(yīng)將刀叉放下,切不可持刀叉于空中揮動(dòng)。刀叉用完后,應(yīng)橫放于在餐盤中央,而非盤邊或餐桌上;放置方式刀口朝己,叉口朝左,以便取走之安全性。餐盤用完后,不應(yīng)往外推,留在原處即可。

9.右上角會(huì)擺設(shè)玻璃杯類的餐具。

10.最大的是裝水用的高腳杯。

11.次大的是喝紅葡萄酒所用的酒杯。

12.略瘦長(zhǎng)的玻璃杯為白葡萄酒所用。

13.視情況,有時(shí)也會(huì)擺上香檳或雪利酒所用的玻璃杯。

1.拿刀叉的手是固定的,右手拿刀,左手拿叉。

2.拿刀的手的`食指,壓著刀叉的背柄來(lái)使用,如此才能使力。

3.叉子不只用來(lái)壓食物和叉東西而已,也可以用來(lái)舀豆子和米飯。

4.如果用左手拿叉不方便,也可以使用右手,但必須先把刀放下。

5.用餐中,如有事而要離席時(shí),必須把刀叉擺成八字型放在餐盤上。

6.用餐結(jié)束后,則是*行的斜放在5點(diǎn)鐘位置。

1.西式料理用餐時(shí),以不能發(fā)出聲音為一大原則。如果在喝湯時(shí)發(fā)出聲音就是違反禮儀。日本人認(rèn)為湯是飲料,而西式料理則認(rèn)為湯是食物,是用來(lái)食用而非飲用。

2.食用裝在有雙耳的湯杯中時(shí),為了測(cè)試湯的冷熱程度,可以使用附帶的小湯匙先試一口。使用后的小湯匙可以放在靠近身體這一邊的底盤上,不能置于湯杯中。試過(guò)湯的溫度后,可以用雙手拿著湯杯耳,將湯杯端到口邊直接飲用。至于湯中的食物,則可以用湯匙來(lái)舀食。

3.沒有湯耳的湯盤,要用大湯匙來(lái)舀食。拿湯匙的姿勢(shì)像握鉛筆一樣,由內(nèi)而外側(cè)舀食。由內(nèi)而外舀食是屬英國(guó)式,反之則是法國(guó)式,日本一般采用英國(guó)式。把湯倒入口中時(shí),不可發(fā)出聲音,然后再用沒有殘留湯的湯匙,由自己的面前往外舀湯進(jìn)食。

4.使用完畢后,把湯匙放在靠自己身前的底盤上,或是放在盤中。謹(jǐn)記要把湯匙的柄放在右邊的原則,而湯匙凹陷的部份必須向上,湯杯與湯盤都是如此。用湯時(shí),不可噘起嘴來(lái)用力把湯吹涼。

1.放置面包的位置一定是置于主菜的左側(cè)。

2.如果一開始就有面包,要知道在餐具左側(cè)的面包是屬于你的。

3.涂抹奶油時(shí),要使用個(gè)人的奶油刀,如果沒有附上奶油刀,則可使用料理用刀。

4.必須注意不能獨(dú)占共用的奶油刀。

5.如果選擇的如法國(guó)面包一般的面包時(shí),食用時(shí)可用左手拿面包,用右手把面包撕成小塊。然后再用左手拿著小面包,而用右手涂抹奶油。要注意的是把面包撕成小塊后,再涂奶油。

一般而言,若進(jìn)餐時(shí)沒有服務(wù)生,菜肴則以傳取方式進(jìn)行。傳取順序系由女主客優(yōu)先,男主客最后傳取時(shí)可以逆時(shí)針方式進(jìn)行。依西方禮儀,傳菜時(shí)男士不可幫女士拿菜,只能從旁代為幫忙拿住菜盤,而由女士取她想要的菜。取菜時(shí),應(yīng)直接拿取最靠近自己的,不能在盤中翻攪。當(dāng)某道菜或調(diào)味品沒辦法取到時(shí),可要求最靠近該道菜的男賓客傳給你。當(dāng)調(diào)味品如鹽、胡椒等在餐桌上看不到時(shí),可以請(qǐng)問(wèn)女主人,讓她遞取一些給你。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇六

在握手時(shí),應(yīng)注意先后順序,不能貿(mào)然行事。大多數(shù)人的體態(tài)語(yǔ)言正在泄漏他們的真實(shí)情緒和內(nèi)心。與人們用嘴說(shuō)出來(lái)的感情相比,這些體態(tài)語(yǔ)更為準(zhǔn)確地展示他們的內(nèi)心情緒。一邊是相信某人說(shuō)出來(lái)的感情,一邊是觀察他不自制的體態(tài)語(yǔ)言,如果不得不在這兩者之間做出抉擇,你應(yīng)該選擇后者,金科玉律永遠(yuǎn)是“忘記他所說(shuō)的,相信體態(tài)語(yǔ)言”。

一、標(biāo)準(zhǔn)握手。

1、主動(dòng)伸手(東道主、主人或乙方)。

2、面帶微笑,用上拇指。

3、時(shí)間3—5秒,力度兩公斤左右。

4、保持手心干燥。

二、握手判斷*格。

1、熱情主動(dòng)握手,身體前傾狀:熱情、外向、隨和,情商很高,

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇七

講究?jī)x表與衣帽整潔,面、手、衣履要潔凈。男子的頭發(fā)、胡須不宜過(guò)長(zhǎng),應(yīng)修剪整齊。指甲要經(jīng)常修剪,一般與指尖等長(zhǎng),不留污垢,保持手部清潔,若手部有疾癥或疤痕要戴手套。衣著要整潔筆挺,不能有褶皺,鈕扣均應(yīng)整齊,褲扣不能在室外或公共場(chǎng)合整理。襯衣一般為白色硬領(lǐng),袖與下擺不露出外套,并放入褲內(nèi)。要按交際場(chǎng)所或交際需要著裝。禮服、領(lǐng)帶或領(lǐng)花應(yīng)結(jié)好,佩戴端正,并備潔凈手絹與梳子。皮鞋應(yīng)擦亮。不要在人前做剔牙、摳鼻、掏耳、剪指甲、搔癢等不雅的小動(dòng)作。也不要在人前打哈欠、伸懶腰、打噴嚏、擦鼻涕、咳嗽,打噴嚏時(shí)應(yīng)用手帕、餐巾紙捂口鼻,面向一旁,避免發(fā)出大聲響。

1、立刻招待來(lái)訪的客人。

文秘都知道大部分來(lái)訪的客人對(duì)公司來(lái)說(shuō)都很重要,要表示友好熱情和愿意提供服務(wù)的態(tài)度。如果你正在打字應(yīng)立即停止,即使是在打電話也要對(duì)來(lái)客點(diǎn)頭示意,但不需要馬上起來(lái)迎接,也不必與來(lái)客握手。

2、熱情主動(dòng)問(wèn)候客人。

打招呼時(shí),應(yīng)輕輕地點(diǎn)頭并面帶笑容。如果是老客戶,稱呼要顯得比較親切。

4、鄭重接過(guò)對(duì)方的名片。

接名片時(shí)必須用雙手以示尊重,接過(guò)來(lái)后不可不屑一顧,隨手亂放,也不可拿在手中折疊玩弄。接名片時(shí)要確認(rèn)一下名片上所列對(duì)方姓名、公司名稱等。如見到不易拼讀的姓,不要隨便亂念,必須詢問(wèn)對(duì)方。

5、有客人未預(yù)約來(lái)訪時(shí),不要直接回答上司在或不在。而要告訴對(duì)方:“我去看看他是否在?!蓖瑫r(shí)婉轉(zhuǎn)地詢問(wèn)對(duì)方來(lái)意:“請(qǐng)問(wèn)您找他有什么事?”如果對(duì)方?jīng)]有通報(bào)姓名則必須問(wèn)明,盡量從客人的回答中,充分判斷能否讓他與上司見面。

6、判斷來(lái)客的身份與種類,以便決定是否引見,何者優(yōu)先等等。

盡管時(shí)下各種電訊手段十分發(fā)達(dá),但書信這種古老的信息傳遞方式仍然是人們交流思想、業(yè)務(wù)往來(lái)的重要途徑。借助書信工具傳遞信息,必須區(qū)分國(guó)內(nèi)書信與涉外書信,二者在格式^v^稱謂^v^郵發(fā)等方面有較大不同之處。

從格式上看,涉外書信如英文信件的基本格式為:

信頭及發(fā)信人地址^v^發(fā)信日期――見圖中1

稱呼――見圖中2。

正文――見圖中3。

結(jié)尾――見圖中4。

簽名――見圖中5。

英文書信的信頭,一般以寫信人自己的地址開始,格式同信封上的寫法相同。地址每行尾用逗號(hào),最后一行末用句號(hào)。記住,不能在地址上寫自己的名字。地址下面接著的是日期,英文書信日期習(xí)慣寫法是先日、月,后年,美國(guó)人則先寫月、日,后寫年。日期用基數(shù)詞或序數(shù)詞均可。

英文書信的稱謂,是對(duì)收信人的尊稱語(yǔ)。大多寫在信箋左邊,約在信頭下半英寸之處。在私人信件中,常在收信人名前加上”親愛的”(dear)或”我親愛的”(mydear)。寫給年長(zhǎng)者、老師或其他敬重之人,則在姓前加上”先生”、”夫人”或”太太”、”小姐”等。

英文書信正文同漢語(yǔ)一樣,是要給寫信人說(shuō)的話。正文大多在稱謂下一行開始,信封的左邊要留有一英寸大小空白。

信的結(jié)尾往往是幾個(gè)常用的致敬語(yǔ),緊接正文之下,結(jié)尾的第一個(gè)詞要大寫,最后一個(gè)詞后用逗號(hào)。私人書信結(jié)語(yǔ)大多為:“致以美好祝福,你的朋友”,或“順致敬意,你忠實(shí)的朋友”之類。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇八

1.禮儀是人們?cè)趯?duì)外交往中用以維護(hù)自身形象,向交往對(duì)象表示尊敬與友好的約定俗成的習(xí)慣做法。一個(gè)人在公共場(chǎng)合的儀表、禮態(tài)和言談舉止,能夠反映其個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和修養(yǎng)。

2.禮儀與文化緊密相關(guān)。不同國(guó)家、不同企業(yè)具有各自不同的文化基因,相應(yīng)的禮儀也就會(huì)國(guó)內(nèi)國(guó)外有別,企業(yè)內(nèi)外有別。企業(yè)員工代表企業(yè)參與涉外商務(wù)活動(dòng),應(yīng)該重視自己留給客戶的第一印象,講究必要的禮儀修養(yǎng),規(guī)范自己的行為舉止。

3.禮儀要從日常工作做起。比如:打招呼、打電話、寫郵件等待。

企業(yè)員工在涉外商務(wù)活動(dòng)中的言行,不僅代表本企業(yè),還體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的精神風(fēng)貌。為了維護(hù)國(guó)家形象,遵守外事紀(jì)律,應(yīng)該注意講話分寸,避免敏感話題。

講禮儀是為了更好地與人溝通。與人溝通就要熱情真誠(chéng),注意眼到、口到、意到。

眼到就是注視別人要友善。講話時(shí)要看對(duì)方雙眼,中間通常不能看,下面尤其不要看。不論男女,對(duì)客戶,不能居高臨下的俯視,應(yīng)該采取平視,必要時(shí)仰視。注視對(duì)方的時(shí)間,應(yīng)該是對(duì)方和你相處總的時(shí)間長(zhǎng)度的1/3左右。問(wèn)候時(shí)要看,引證對(duì)方觀點(diǎn)是要看,告別再見時(shí)要看、慰問(wèn)致意時(shí)要看,其他時(shí)間可看可不看。

口到就是會(huì)講話,會(huì)選話題。講話是文明程度的體現(xiàn),也是員工受教育程度的體現(xiàn)。講話要看對(duì)象,要看場(chǎng)合,要有規(guī)矩。

意到就是把友善、熱情表現(xiàn)出來(lái)。既要從容得體,堂堂正正,又不要畏懼自卑,低三下四,更不要自大狂妄,放肆囂張。

饋贈(zèng)禮品時(shí)要注意場(chǎng)合,講究氣氛,以示誠(chéng)意。同時(shí)要控制禮品價(jià)值,重視禮品包裝。一般情況下禮品的包裝價(jià)值不少于禮品價(jià)值的1/3。接受禮品時(shí),應(yīng)該當(dāng)場(chǎng)打開包裝,欣賞禮品,贊美致謝。

尊重隱私就是人們?cè)谠谏嫱馍虅?wù)活動(dòng)中,刻意回避有關(guān)個(gè)人收支、年齡大小、戀愛婚姻、健康狀況、家庭住址、個(gè)人經(jīng)歷、信仰政見、所忙事務(wù)等話題。尊重隱私與否,已被公認(rèn)為一個(gè)人在待人接物方面有無(wú)個(gè)人教養(yǎng)的基本標(biāo)志。

在人際交往中,"言必信,行必果"。是做人應(yīng)有的基本教養(yǎng)。與外國(guó)朋友打交道,小到約會(huì)的時(shí)間,大到生意往來(lái),都要講信用,守承諾,不隨便許愿,失信于人。這樣才能鞏固雙方的友誼。

中國(guó)人在人際交往中,一直主張朋友之間應(yīng)當(dāng)"知無(wú)不言,言無(wú)不盡",并且提倡"關(guān)心他人比關(guān)心自己為重","你的事就是我的事"。但是在國(guó)外,人們普遍主張個(gè)性至上,反對(duì)以任何形式干涉?zhèn)€性獨(dú)立,侵犯?jìng)€(gè)人尊嚴(yán)。對(duì)他人過(guò)分關(guān)心,或是干預(yù)過(guò)多,則會(huì)令對(duì)方反感。所以與外國(guó)友人打交道時(shí),既要熱情友好,又要以尊重對(duì)方的個(gè)人尊嚴(yán)與個(gè)性獨(dú)立為限。

外國(guó)人普遍認(rèn)為,要尊重交往對(duì)象的個(gè)性獨(dú)立,維護(hù)其個(gè)人尊嚴(yán)就要尊重其個(gè)人隱私。即使是家人、親戚、朋友之間,也必須相互尊重個(gè)人隱私。所以與外國(guó)友人相處時(shí),應(yīng)當(dāng)自覺回避對(duì)對(duì)方個(gè)人隱私的任何形式的涉及。不要主動(dòng)打聽外國(guó)朋友的年齡、收入、婚戀、家庭、健康、經(jīng)歷、住址、籍貫,以及宗教信仰、政治見解、正在忙什么等等。

在國(guó)外,尤其是在西方國(guó)家的人際交往中,人們講究女士?jī)?yōu)先,它要求成年的男子,在社交的場(chǎng)合,要積極主動(dòng)地以個(gè)人的舉止言行,去尊重婦女,關(guān)心婦女,照顧婦女,保護(hù)婦女,并且時(shí)時(shí)處處努力為婦女排憂解難。能夠這樣做的人,會(huì)被人視為教養(yǎng)良好。

在外國(guó)人來(lái)看,做人首先需要自信。對(duì)于個(gè)人能力、自我評(píng)價(jià),既要實(shí)事求是,也要勇于大膽肯定。不敢承認(rèn)個(gè)人能力,隨意進(jìn)行自我貶低的人,要么事實(shí)上的確如此,要么便是虛偽做作,別有用心。所以在與外國(guó)朋友打交道時(shí),千萬(wàn)不要過(guò)分謙虛,特別是不要自我貶低,以免被人誤會(huì)。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇九

涉外禮儀是指對(duì)外交往時(shí)所使用的國(guó)際通行的禮節(jié)和儀式。它與我國(guó)的傳統(tǒng)禮儀有很多相同之處,但也有很多不同點(diǎn)。

涉外禮儀也可稱為國(guó)際禮儀。

與我國(guó)傳統(tǒng)禮儀相比,它的特點(diǎn)體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

(1)強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)人的尊重,對(duì)個(gè)人隱私的尊重。

(2)強(qiáng)調(diào)女士?jī)?yōu)先。

(1)不卑不亢,互相尊重。

(2)入鄉(xiāng)隨俗,求同存異。

(3)女士?jī)?yōu)先,注重次序。

儀容通常是指人的容貌,包括未被衣服遮住的身體的部位.

儀表是指人的整體外貌,包括面貌、衣著和飾物。

對(duì)秘書人員來(lái)說(shuō),儀容和儀表的基本要求如下:

頭發(fā)要勤于梳洗和整理,不能有頭皮屑或油汗味;

發(fā)型要整齊美觀。男性不宜長(zhǎng)發(fā)披肩;女性留長(zhǎng)發(fā)不要遮住眼睛,染發(fā)要慎重。

面容要保持干凈,特別要注意耳朵、鼻孔、脖子、指甲縫等易疏忽的部位。

衣服應(yīng)天天換洗,并熨燙平整。

服裝是由面料、款式、顏色這三個(gè)要素組成的。

穿著是一門很深的學(xué)問(wèn)。

著裝反映了一個(gè)人的品味和教養(yǎng),也會(huì)影響秘書工作。

衣著要符合自己的身份、職務(wù),應(yīng)顯出秘書人員的大方、精干、務(wù)實(shí)、可信的風(fēng)格。

在此,我們僅從禮儀的角度探討著裝問(wèn)題,即使衣著合乎身份、維護(hù)形象、符合禮儀的原則和方法。

著裝的基本原則。

著裝的基本原則是國(guó)際通行的tpo原則:

t(time)時(shí)間;

p(place)地點(diǎn);

o(object)目的。

在為自己挑選服裝時(shí),不可忽視tpo原則。

(1)時(shí)間。

一年有四季,四季的著裝不同;一天分晝夜,晝夜的著裝有異;一個(gè)星期有7天,5天工作,2天休息,所著服飾也不會(huì)一樣。需要特別注意的是,白天工作或休閑所穿的服飾,與晚上進(jìn)行社交活動(dòng)時(shí)所穿的服飾有很大差別。在涉外活動(dòng)中,更要重視這一點(diǎn)。

(2)地點(diǎn)。

地點(diǎn)的變化也會(huì)影響著裝。在工作單位應(yīng)該穿正裝,但如果把正裝穿到休閑場(chǎng)合,就顯得不倫不類。

(3)目的。

對(duì)目的的理解可以從兩個(gè)方面講:

一方面是做事的目的,如參加會(huì)談或主持典禮;

另一方面是人們希望通過(guò)服飾傳達(dá)給別人的印象,是嚴(yán)謹(jǐn)、高雅、成熟,還是獨(dú)特、隨意、幼稚。

這兩方面均會(huì)影響到對(duì)服飾的選擇。

2.公務(wù)場(chǎng)合的著裝。

公務(wù)場(chǎng)合的氣氛是嚴(yán)肅的,講究高效率地工作。

所以,公務(wù)場(chǎng)合的著裝,要簡(jiǎn)潔、明快,適宜工作。作為秘書,性別不同,著裝應(yīng)有所區(qū)別。

男士的著裝:深色西服套裝是標(biāo)準(zhǔn)的公務(wù)場(chǎng)合著裝。

單排扣西服可以不系扣;如果系扣,兩??凼降闹幌瞪峡郏?凼降闹幌抵虚g的那粒。

雙排扣的西服不宜敞開穿。

夏天或在熱帶地區(qū),可以只著襯衣,不著外套。

襯衣的領(lǐng)子和袖口務(wù)必要干凈、挺括。不系領(lǐng)帶時(shí),襯衣領(lǐng)口的扣子一定要解開。襯衣的下擺一定要系在褲內(nèi),袖口的扣子要扣上,不能把袖子卷起來(lái)。

深色西服一定要配深色襪子及皮鞋,白色襪子不可與西服相配。

女士的著裝:西服套裙是傳統(tǒng)的選擇。

顏色可以是深藍(lán)、深灰、淺灰、咖啡色、駝色系列等。

這些顏色傳遞給人的感覺是:

成熟、能干、自信、沉著,這些都是職業(yè)女性最應(yīng)具備的素質(zhì)。

這些顏色的外套也容易與其他顏色的襯衣相配。

絲襪的顏色應(yīng)接近膚色,黑色絲襪只能配黑色裙子。

請(qǐng)記住“裙子越短襪子越長(zhǎng)”這句話,裙擺一定要遮住襪口.

皮鞋的樣式不要太時(shí)髦,黑色或與服裝同色系最好。

夏季的衣服切忌過(guò)薄、過(guò)露、過(guò)透。

目前,職業(yè)裝的流行趨勢(shì)越來(lái)越休閑化.但較合適的休閑尺度,并不容易掌握。

無(wú)論怎樣變化,著裝的原則不會(huì)改變,記住并學(xué)會(huì)運(yùn)用這一原則,將有助于應(yīng)對(duì)各種場(chǎng)合。

3.休閑場(chǎng)合的著裝。

休閑場(chǎng)合的著裝追求的是舒適、自然。健身、購(gòu)物、旅游、居家等,都可以穿休閑裝。

4.社交場(chǎng)合的著裝。

社交場(chǎng)合的著裝應(yīng)該高雅、漂亮、時(shí)尚。

男性可以著深色西裝、中山裝或近年流行的“唐裝”。

女性可著連衣裙、套裙。參加晚間的盛宴、舞會(huì)、音樂會(huì)等活動(dòng),可穿單色的晚服或旗袍。

5.服飾的搭配。

首飾的選擇也要遵守tpo原則:

公務(wù)場(chǎng)合佩戴的首飾應(yīng)該簡(jiǎn)潔,只戴一兩件即可;

休閑場(chǎng)合佩戴的首飾,則可以更突出個(gè)性,可以造型新穎、色彩明麗;

社交場(chǎng)合的首飾應(yīng)該是華麗的大型首飾。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇十

教學(xué)目標(biāo):

1.理解旅游服務(wù)禮儀的概念、特點(diǎn)、作用及意義2.掌握旅游服務(wù)禮儀的養(yǎng)成途徑。

教學(xué)重點(diǎn):

深化對(duì)旅游服務(wù)禮儀的理解,加強(qiáng)對(duì)客服務(wù)禮儀意識(shí)教學(xué)難點(diǎn):

讓學(xué)生將禮儀運(yùn)用于旅游工作實(shí)踐。

教學(xué)過(guò)程:

1.安全教育:教育學(xué)生上下樓梯不嬉戲打鬧,左讓右行2.清點(diǎn)人數(shù):。

【講授新課】。

第一節(jié)旅游服務(wù)禮儀的概念、特點(diǎn)及原則。

(第1—2課時(shí))。

一、旅游服務(wù)禮儀的概念。

案例導(dǎo)讀與分析:見書。

二、旅游服務(wù)禮儀的特點(diǎn)1.廣泛性。

2.實(shí)用性和靈活性3.共同性和差異性。

案例。詳見書。

三、旅游服務(wù)禮儀的原則。

課后小結(jié):

本節(jié)課,學(xué)習(xí)了第一章第一節(jié)的內(nèi)容,大家一起認(rèn)識(shí)了服務(wù)禮儀的一些概述,也對(duì)我們今后很可能從事的工作崗位所運(yùn)用的禮儀有所了解。望同學(xué)們課后復(fù)習(xí)并將禮儀運(yùn)用于生活中,完成作業(yè),預(yù)習(xí)第二節(jié)的內(nèi)容。

作業(yè):

旅游服務(wù)禮儀的原則有哪些?

第二節(jié)。

旅游服務(wù)禮儀的意義及作用。

(第3課時(shí))。

一、加強(qiáng)旅游服務(wù)禮儀修養(yǎng)的意義。

1.禮儀是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下旅游行業(yè)發(fā)展的需要。

2.禮儀是旅游行業(yè)適應(yīng)對(duì)外開放的需要。

3.禮儀是塑造旅游從業(yè)人員者個(gè)人形象的需要。

二、禮儀在旅游服務(wù)中的作用。

1.有助于從業(yè)者的個(gè)人發(fā)展。

知識(shí)鏈接。

2.有助于改善企業(yè)的內(nèi)部環(huán)境。

3.是提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的關(guān)鍵。

案例分析,見書。

4.有助于解決旅游服務(wù)糾紛。

5.有助于提升國(guó)家形象。

課后小結(jié):

這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了禮儀在旅游服務(wù)中的作用,生活中我們也處處可見禮儀,可使用禮儀,希望同學(xué)們多運(yùn)用禮儀。

作業(yè):第三節(jié)。

旅游服務(wù)禮儀的培養(yǎng)及運(yùn)用。

一、端正服務(wù)態(tài)度。

二、培養(yǎng)職業(yè)道德。

1.愛崗敬業(yè)。

2.公平誠(chéng)信。

3.嚴(yán)于律己。

三、學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。

四、參加社會(huì)實(shí)踐。

五、增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。

六、塑造良好的行為模式。

案例分析與講解。

課后小結(jié):

本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了怎么培養(yǎng)個(gè)人禮儀,要學(xué)會(huì)在生活中運(yùn)用。

作業(yè):

預(yù)習(xí)下章節(jié)內(nèi)容。

(第4課時(shí))第二章旅游服務(wù)人員的儀容、儀表、儀態(tài)。

教學(xué)目標(biāo):

1.理解儀容、儀表、儀態(tài)的概念和作用2.掌握旅游服務(wù)儀容、儀表、儀態(tài)規(guī)范。

教學(xué)重點(diǎn):

把握儀容、儀表、儀態(tài)的整體性和協(xié)調(diào)性教學(xué)難點(diǎn):

讓學(xué)生有規(guī)范的服務(wù)儀態(tài)。

教學(xué)過(guò)程:

1.安全教育:

教育學(xué)生預(yù)防流感,多喝水2.清點(diǎn)人數(shù):。

【講授新課】。

第一節(jié)儀容、儀表、儀態(tài)概述。

一、儀容、儀表、儀態(tài)的定義。

1.儀容:

指一個(gè)人的外觀、容貌。

2.儀表:

指一個(gè)人的外表。

5課時(shí))(第3.儀態(tài):

指一個(gè)人呈現(xiàn)出來(lái)的一言一行。

二、儀容、儀表、儀態(tài)的作用。

1.有助于塑造良好的個(gè)人形象。

2.有助于拉近與賓客的心里距離。

3.有助于增強(qiáng)服務(wù)人員的自信心。

四、旅游服務(wù)人員儀容、儀表、儀態(tài)的基本要求。

1.儀容:

發(fā)型的得體。

面部的清爽。

2.儀表。

3.儀態(tài)。

站如松,坐如鐘,行如風(fēng)。

手勢(shì)得體。

表情自然。

課后小結(jié):

本節(jié)課我們了解了儀容、儀表、儀態(tài)的一個(gè)概述,也懂得了它們?cè)诠ぷ骱蜕钪械淖饔谩?/p>

第二節(jié)旅游服務(wù)人員的儀容、儀表。

(第6--8課時(shí))。

一、發(fā)型設(shè)計(jì)1.發(fā)型與臉型。

圓臉型(娃娃臉)。

方臉型(國(guó)字臉)。

三角臉型。

長(zhǎng)臉型。

菱形臉。

知識(shí)鏈接:怎么打理自己的頭發(fā)。

2.發(fā)型與體型。

高大型。

矮小型。

高瘦型。

短胖型。

實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目一:

老師進(jìn)行示范講解,再找?guī)讉€(gè)不同臉型的同學(xué)出來(lái)給他們打理一個(gè)適合他們臉型的發(fā)型出來(lái)。

詳見課件視頻。

二、面容修飾。

1.化妝程序和技巧。

卸妝2.男士面容的修飾。

耳朵修飾。

眼部修飾。

口腔保潔。

鼻部修飾。

唇部修飾。

實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目二:

化妝技巧的練習(xí)。

要求:知道規(guī)范的洗臉方法。

掌握化生活?yuàn)y的技巧掌握化妝原則。

教學(xué)工具:化妝品一套。

方法:示范講解。

女生示范。

男生評(píng)價(jià)。

詳見教材。

三、服飾。

(一)裙裝。

(二)旗袍1.場(chǎng)合2.細(xì)節(jié)3.儀態(tài)。

(三)男生西裝1.西裝穿法。

拆除商標(biāo)。

熨燙平整。

扣好紐扣。

搭配襯衫。

穿著得體2.領(lǐng)帶。

課堂拓展:

(四)中山裝。

注:數(shù)量和色彩質(zhì)地和季節(jié)佩戴者的身份和體型。

課后小結(jié):

這一節(jié)的內(nèi)容我們學(xué)的比較多,希望同學(xué)們下來(lái)之后多去熟練和實(shí)踐,特別是大家的服裝搭配和女同學(xué)的化妝技能。

作業(yè):

服裝搭配的原則有哪些?

第三節(jié)。

旅游服務(wù)人員的儀態(tài)。

一、儀態(tài)的基本要求。

(一)站姿。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇十一

一、餐桌上吃魚時(shí),吃到魚頭、魚刺、骨頭等物,不要往外面吐,也不要往地上扔,要慢慢用手拿到自己的碟子里,或放在緊靠自己餐桌邊或放在事先準(zhǔn)備好的紙上。

二、魚肉極嫩易碎,因此餐廳常不備餐刀而備專用的湯匙。這種湯匙比一般喝湯用的稍大,不但可切分菜肴,還能將調(diào)味汁一起舀起來(lái)吃。若要吃其他混合的青菜類食物,還是使用叉子為宜。

用刀在魚鰓附近刺一條直線,刀尖不要刺透,刺入一半即可。將魚的上半身挑開后,從頭開始,將刀叉在骨頭下方,往魚尾方向劃開,把針骨剔掉并挪到盤子的一角。最后再把魚尾切掉。由左至右面,邊切邊吃。

1、肉類:切牛排時(shí)應(yīng)由外側(cè)向內(nèi)切,切一塊吃一塊,請(qǐng)不要為了貪圖方便而一次將其切成碎塊,這不但是缺乏氣質(zhì)的表現(xiàn),而且會(huì)讓鮮美的肉汁流失,非??上В桓钊鈮K時(shí)大小要適中,不要切得太大,以至于有嘴巴合不起來(lái)的危險(xiǎn)。咀嚼食物時(shí),請(qǐng)務(wù)必將嘴巴合起來(lái),避免發(fā)出聲音,而且口中食物未吞下之前,不要再送入口。

2、貝類海鮮:貝類海鮮應(yīng)該以左手持殼,右手持叉,將其肉挑出來(lái)吃。吃魚片時(shí),可用右手持叉進(jìn)食,避免使用刀具,因?yàn)榧?xì)嫩的魚肉很容易就會(huì)被切碎而變得難以收拾;遇到一整條魚的時(shí)候,先吃魚的上層,再用刀叉剔除魚骨,切忌翻身,吃龍蝦時(shí),可用手指去掉蝦殼后食用。

3、水果:水分多的水果應(yīng)該用小湯匙取食。桃類及瓜類,餐廳會(huì)先削皮切片,應(yīng)該用小叉子取食。草莓類則多放于小碟中,用匙或叉取食均可。另外,在吃水果的時(shí)候,餐廳通常會(huì)提供洗手盒,里面會(huì)放置花瓣或檸檬。以供洗手之用。

4、甜點(diǎn):一般蛋糕及餅類,用小叉子分割取食,較硬的用刀切割后,同樣用小叉子分割取食,至于霜淇淋或布丁等,就可用小湯匙取食。如果遇到小塊的硬餅干,可以直接取用。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇十二

1、進(jìn)入室內(nèi)場(chǎng)所后通常應(yīng)脫下手套和帽子,脫掉大衣、外套、風(fēng)衣等等。

2、室內(nèi)通常不戴墨鏡或其他有色眼鏡,特殊情況下必須帶有色眼鏡是應(yīng)主動(dòng)說(shuō)明并表示歉意,而且握手交談時(shí)應(yīng)該摘下墨鏡。

3、西方婦女的紗手套、紗面罩、披肩、短外套等作為服裝的一部分是可以在室內(nèi)穿戴的。

1、衣褲要整潔、干凈,尤其是衣領(lǐng)和袖口。

2、穿長(zhǎng)袖襯衣時(shí)應(yīng)將襯衣扎在褲內(nèi),不要卷袖子和褲腳。

3、穿西裝時(shí),若西裝是單扣或多扣,則應(yīng)全部扣起來(lái),雙扣的可以只系上面一個(gè)。

4、男士不應(yīng)穿短褲參加涉外活動(dòng)。女士穿涼鞋的話可以光腳,若穿襪子則不要將襪口露在衣裙外面。

5、涉外交往中應(yīng)注意不要穿著睡衣、睡褲或者拖鞋接待外國(guó)客人。

以上就是穿著上的涉外禮儀知識(shí)要點(diǎn)。

1、先打招呼,然后握手。如果是初次見面,一般在介紹自己時(shí)主動(dòng)伸手,如^v^imgreen,nicemeetingyou.^v^同時(shí)握手。

2、在一般情況下,握手時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng),一下即可,不可太用力。關(guān)系很熟的話握手時(shí)間可以稍微長(zhǎng)一些。有時(shí)年輕的對(duì)年長(zhǎng)的、身份低的對(duì)身份高的可以稍欠身,用雙手握住對(duì)方的手,表示敬重。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇十三

(1)握手致謝。在參加各種涉外交往中,當(dāng)接受賓朋的禮品時(shí),應(yīng)恭敬有禮地雙手接過(guò),并握手致謝。

(2)適當(dāng)贊美。許多歐美人,喜歡別人接受禮品時(shí),打開包裝親眼欣賞并贊美一番。此時(shí),我們可仿效他們的做法,適時(shí)贊譽(yù)禮品,以表示自己的感謝之情。收到寄來(lái)的或派人送來(lái)的禮品,應(yīng)及時(shí)復(fù)寄一張名片或簡(jiǎn)函,以示謝意。

(1)數(shù)字禁忌。各民族及不同宗教信仰的人們對(duì)數(shù)字均有一些忌諱,如信奉天主教、基督教的信徒十分忌諱“13”和“星期五”,認(rèn)為這一數(shù)字和日期是厄運(yùn)和災(zāi)難的象征。在涉外活動(dòng)中要避開與“13”、“星期五”有關(guān)的一些事情,更不要在這一天安排重要的政務(wù)、公務(wù)、商務(wù)及社交活動(dòng)。日本人忌諱4字,是因4字與死的讀音相似,意味著倒霉和不幸。所以與日本友人互贈(zèng)禮品時(shí)切記不送數(shù)字為4、諧音為4的禮品;不要安排日本人入住4號(hào)、14號(hào)、44號(hào)等房間。

(2)肢體禁忌。同一個(gè)手勢(shì)、動(dòng)作,在不同的國(guó)家里表示不同的意義,比如拇指和食指合成一個(gè)圈,其余三個(gè)手指向上立起,在美國(guó)表示ok,但在巴西,這是不文明的手勢(shì)。在中國(guó),對(duì)某一件事、某一個(gè)人表示贊賞,會(huì)蹺起大拇指,表示“真棒”!但是在伊朗,這個(gè)手勢(shì)是對(duì)人的一種侮辱,不能隨便使用,想贊賞伊朗人忌伸大拇指。在我國(guó)搖頭表示不贊同,在尼泊爾則正相反,表示很高興、很贊同。另外注意適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用手勢(shì),可以增強(qiáng)感情的表達(dá);但與人談話時(shí),手勢(shì)不宜過(guò)多,動(dòng)作不宜過(guò)大,應(yīng)給人含蓄而彬彬有禮的感覺。

(3)顏色禁忌。日本人認(rèn)為綠色是不吉利的;巴西人以棕黃色為兇喪之色;歐美國(guó)家以黑色為喪禮的顏色;敘利亞人將黃色視為死亡之色;比利時(shí)人最忌藍(lán)色;土耳其人認(rèn)為花色是兇兆,布置房間時(shí)不用花色;埃及人認(rèn)為藍(lán)色是惡魔的象征。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇十四

在一般涉外友好交往中,有時(shí)要贈(zèng)送一些小禮品。譬如,去探視病人,參加婚禮,常常帶上一束花。相處較長(zhǎng)的朋友,離別前往往贈(zèng)送一件小紀(jì)念品等等。在很多國(guó)家都是這樣做的。

贈(zèng)送禮品,不是為滿足某人的欲望,也不是顯示自己的富有,而是為表示對(duì)別人的祝賀、慰問(wèn)、感謝的心意。常言道“禮輕人意重”。因此在選擇禮品時(shí),往往是挑選一些物美價(jià)廉,具有一定紀(jì)念意義、民族特色,或具有某些藝術(shù)價(jià)值,或?yàn)槭芏Y人所喜愛的小藝術(shù)品、小紀(jì)念品、食品、花束、書籍、畫冊(cè)、一般日用品等。

選擇禮品還應(yīng)在條件允許的情況下,考慮受禮人的.愛好。有的物品在這個(gè)國(guó)家很受歡迎,到另外一個(gè)國(guó)家則可能并不稀罕。因此要根據(jù)不同國(guó)家、地區(qū)的習(xí)慣與個(gè)人的喜好作些必要的選擇。

贈(zèng)送禮品還應(yīng)考慮具體情況與場(chǎng)合。一般應(yīng)邀赴私人家宴,應(yīng)為女主人帶些小禮品,如土特產(chǎn)、小藝術(shù)品、紀(jì)念品、食品、水果,以及花束等。有小孩子的,還可送糖果、玩具等。應(yīng)邀參加婚禮,除藝術(shù)品外,還可贈(zèng)送花束以及實(shí)用物品等。探視病人,可根據(jù)具體情況,送些對(duì)病人有益或?yàn)椴∪讼矏鄣氖称?、花束。新年、圣誕節(jié),一般送日歷、酒、茶、煙、糖果、巧克力等。出席官方或民間組織的酒會(huì)、招待會(huì)、較大的宴會(huì)等,則可不必送禮。必要時(shí)只是送花籃、花束等。

贈(zèng)送的禮品要用禮品紙(花色、彩色紙)包裝。即使禮品本身裝在盒子里,也要另加包裝。然后用彩帶系成漂亮的蝴蝶結(jié)、梅花結(jié)。

禮物一般應(yīng)當(dāng)面贈(zèng)送。但有時(shí)參加婚禮等,也可預(yù)先送去。祝賀節(jié)日、贈(zèng)送年禮,可派人送上門或郵寄。這時(shí)應(yīng)隨禮品附上送禮人的名片,也可以手寫祝賀詞,裝在大小相當(dāng)?shù)男⌒欧庵?,信封上注明受禮人姓名(不寫地址),貼在禮品包裝的上方。

當(dāng)面受禮時(shí),應(yīng)雙手接受禮品,握手,并感謝對(duì)方。西方人的習(xí)慣是當(dāng)面打開包裝,欣賞一下禮品。有時(shí)送禮人還可對(duì)禮品作一些介紹說(shuō)明。收到送來(lái)的或郵寄的禮品,應(yīng)回復(fù)一張名片或親筆信表示感謝。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇十五

在涉外交往中,每個(gè)人都會(huì)面臨一個(gè)非常實(shí)際的問(wèn)題:同樣一件事情,在不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同民族,往往存在著各不相同的處理方式;面對(duì)同一難題,來(lái)自不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同民族的人們,通常會(huì)給出截然不同的答案,這是由于人們的思維方式與風(fēng)俗習(xí)慣不同所使然。例如,在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里,菊花一向被視為高潔脫俗之物,歷來(lái)被文人墨客所贊頌。然而與歐美許多愛花的國(guó)家的人士打交道時(shí),卻萬(wàn)萬(wàn)不得以之相贈(zèng)。因?yàn)榫栈ㄔ谀抢锿ǔV挥糜趩试峄顒?dòng)。凡此種種,不勝枚舉。

在涉外活動(dòng)中,人們面對(duì)這些不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同民族的千差萬(wàn)別的風(fēng)俗習(xí)慣,應(yīng)當(dāng)保持清醒的`頭腦,科學(xué)、合理、妥善地予以處理。其根本原則就是必須堅(jiān)持求同存異,遵守慣例。

求同者,則是要求人們?cè)谏嫱饨煌猩朴诨乇懿町?善于尋求交往雙方的共同點(diǎn)??傊?求同存異就是要求人們?cè)谏嫱饣顒?dòng)中承認(rèn)個(gè)性,堅(jiān)持共性。另一方面,則要堅(jiān)持遵守慣例。所謂慣例,在此是指有關(guān)國(guó)際交往的習(xí)慣性做法。

在涉外交往中要重視“入國(guó)而問(wèn)禁,入鄉(xiāng)而問(wèn)俗,入門而問(wèn)諱”。根據(jù)國(guó)際慣例,當(dāng)我方人員身在異國(guó)他鄉(xiāng)時(shí),應(yīng)講究“客隨主便”,做到“入鄉(xiāng)隨俗”。而當(dāng)我方人員身在自己國(guó)家,充當(dāng)東道主之時(shí),則應(yīng)講究“主隨客便”。

堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗也存在一個(gè)適用范圍的問(wèn)題,在國(guó)際交往中,尊重從來(lái)都是相互的,在我方人員尊重外方人士的同時(shí),必須不失自尊,外方人士亦須對(duì)我方人員表示應(yīng)有的尊重。倘若外方的某些特有習(xí)俗不合時(shí)宜,如有辱我方的國(guó)格、人格,有悖社會(huì)公德,或有礙我方人員的生命安全,我方人員就不能無(wú)原則、無(wú)條件地盲從。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇十六

(1)握手禮。握手是大多數(shù)國(guó)家見面和離別時(shí)相互致意的禮儀。握手既是人們見面相互問(wèn)候的主要禮儀,還是祝賀、感謝、安慰或相互鼓勵(lì)的適當(dāng)表達(dá)。如對(duì)方取得某些成績(jī)與進(jìn)步時(shí),對(duì)方贈(zèng)送禮品,以及發(fā)放獎(jiǎng)品、獎(jiǎng)狀、發(fā)表祝詞后,均可以握手來(lái)表示祝賀、感謝、鼓勵(lì)等。

(2)鞠躬禮。與日本、韓國(guó)等東方國(guó)家的外國(guó)友人見面時(shí),行鞠躬禮表達(dá)致意是常見的禮節(jié)儀式。鞠躬禮分為15°、30°和45°的不同形式;度數(shù)越高向?qū)Ψ奖磉_(dá)的敬意越深。基本原則:在特定的群體中,應(yīng)向身份最高、規(guī)格最高的長(zhǎng)者行45°角鞠躬禮;身份次之行30°角鞠躬禮;身份對(duì)等行15°角鞠躬禮。

(3)擁抱禮。兩人正面站立,各自舉起手臂,將右手搭在對(duì)方的左肩后面,左臂下垂,左手扶住對(duì)方的右后腰。首先向左側(cè)擁抱,然后向右側(cè)擁抱,最后再向左側(cè)擁抱。

(4)親吻禮。長(zhǎng)輩與晚輩親吻的話,長(zhǎng)輩吻晚輩的額頭,而晚輩吻長(zhǎng)輩的下頜。同輩人或兄弟姐妹親吻的話,只能相互貼一貼面頰。

(5)吻手禮。吻手禮即男士親吻女士的手背或手指。吻手禮的接受只限于已婚的女性。男士以右手或雙手輕輕抬起女士的右手,俯身彎腰用微閉的雙唇,象征性去輕觸一下女士的手背或手指。

(1)在涉外交往中,一般對(duì)男子均稱某某先生,對(duì)女子均稱某某夫人、女士或小姐;對(duì)已婚女子稱夫人、女士,未婚女子稱小姐;對(duì)不了解其婚姻情況的女子也可稱作小姐或女士。對(duì)地位較高、年齡稍長(zhǎng)的已婚女子稱夫人。近年來(lái),女士已逐漸成為對(duì)女性最常用的稱呼。

(2)對(duì)于有學(xué)位、軍銜、技術(shù)職稱的人士,可以稱呼其頭銜。

(3)對(duì)于地位較高的官方人士(一般指政府部長(zhǎng)以上的高級(jí)官員),按其國(guó)家情況可稱“閣下”,如某某“總統(tǒng)閣下”、“主席閣下”、“部長(zhǎng)閣下”等;對(duì)君主制的國(guó)家,按習(xí)慣對(duì)其國(guó)王、皇后可稱為“陛下”;對(duì)其王子、公主或親王可稱為“殿下”;對(duì)其公、侯、伯、子、男等有爵位的人士,既可稱呼其爵位,也可稱呼“閣下”或者“先生”。但是美國(guó)、墨西哥、德國(guó)等國(guó)卻沒有稱“閣下”的習(xí)慣,因此對(duì)這些國(guó)家的貴賓可稱先生。

(1)介紹的方式。在涉外場(chǎng)合與初次見面的人士認(rèn)識(shí),可由第三者介紹,也可做自我介紹相識(shí)。為他人介紹時(shí),要先了解雙方是否有結(jié)識(shí)的愿望,不要貿(mào)然行事。無(wú)論自我介紹或?yàn)樗私榻B,做法都要自然。正在交談的人中,有你所熟識(shí)的,便可趨前打招呼,這位熟人順便將你介紹給其他客人。在這些場(chǎng)合亦可主動(dòng)自我介紹,講清姓名、身份、(國(guó)家)單位,對(duì)方則會(huì)隨后自行介紹。為他人介紹時(shí)還可說(shuō)明與自己的關(guān)系,便于新結(jié)識(shí)的人相互了解與信任。介紹具體人時(shí),要有禮貌地以手示意,而不要用手指指點(diǎn)點(diǎn)。

(2)介紹的次序。應(yīng)把身份低、年紀(jì)輕的先介紹給身份高、年紀(jì)大的,把男子先介紹給女士。介紹時(shí),除女士和年長(zhǎng)者外,一般應(yīng)起立,但在會(huì)談桌上、宴會(huì)桌上可不必起立,被介紹者只要微笑點(diǎn)頭示意即可。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇十七

在涉外交往中,不論是在正式場(chǎng)合還是在非正式場(chǎng)合同外國(guó)友人相見,都應(yīng)遵守一定的見面禮儀。根據(jù)常規(guī),在涉外交往中所應(yīng)遵守的見面禮儀,主要涉及介紹、行禮、互換名片以及座次的排列等四個(gè)方面的內(nèi)容。以下,將分別對(duì)其重要的環(huán)節(jié)進(jìn)行較為詳盡的說(shuō)明。

首先,是有關(guān)見面時(shí)介紹的禮節(jié)。

在涉外交往中,當(dāng)交往雙方不相識(shí)時(shí),有必要通過(guò)介紹,使其彼此相識(shí)。所謂介紹,指的是通過(guò)一定的方式使交往雙方相互結(jié)識(shí),并且各自對(duì)對(duì)方有一定程度的了解。通常,介紹又可分為自我介紹與介紹他人等兩種情況。

自我介紹,一般指的是主動(dòng)向他人介紹自己,可是應(yīng)他人的請(qǐng)求而對(duì)自己的情況進(jìn)行一定程度的介紹。它的特點(diǎn),主要是單向性和不對(duì)稱性。

在涉外交往中進(jìn)行自我介紹,通常需要重視以下兩個(gè)方面的問(wèn)題。其一,是要注意進(jìn)行自我介紹的具體時(shí)間。它又包括兩層含意。一是進(jìn)行自我介紹時(shí),首先要在具體時(shí)間上于已于人彼此方便,這樣才會(huì)發(fā)揮正常,并且易于為對(duì)方所傾聽。二是進(jìn)行自我介紹時(shí),一定要把握好所用時(shí)間的長(zhǎng)度。最好寧短勿長(zhǎng),將一次自我介紹的時(shí)間限定在一分鐘甚至是半分鐘以內(nèi)。其二,是要注意進(jìn)行自我介紹的主要內(nèi)容。在不同的場(chǎng)合,所作的自我介紹在內(nèi)容上理當(dāng)有一定的差別。在涉外活動(dòng)中自我介紹可分為兩種。一種是應(yīng)酬型的自我介紹,其內(nèi)容僅包括本人姓名這一項(xiàng)內(nèi)容。它多用于應(yīng)付泛泛之交,另一種則是公務(wù)型的自我介紹,其內(nèi)容包括本人的姓名、工作單位、所在部門、具體職務(wù)等四項(xiàng)內(nèi)容構(gòu)成。因公進(jìn)行涉外交往時(shí),只宜采用這一類型的自我介紹。

介紹他人,通常指的是由某人為彼此素不相識(shí)的雙方相互介紹、引見。主要特點(diǎn)是雙向性和對(duì)稱性。在涉外交往中介紹他人時(shí),一般應(yīng)注意以下四個(gè)方面的問(wèn)題。

第一,是要注意介紹者的身份。在正式交往之中,對(duì)介紹者的身份有著一定的講究。在外事訪問(wèn)中,介紹者一般應(yīng)為東道主一方的禮賓人員。在社交活動(dòng)里,介紹者通常應(yīng)當(dāng)是女主人。在多方參與的正式活動(dòng)中,可由各方負(fù)責(zé)人將已方人員一一介紹給其他各方人士。

第二,是要尊重被介紹者的意愿。介紹者在有意為他人相互引見時(shí),最好先征求一下被介紹者雙方的個(gè)人意愿。如果貿(mào)然行事,會(huì)好心辦壞事。

第三,是要遵守介紹時(shí)的先后次序。正規(guī)的做法,是要先介紹身份較低的一方,然后再介紹身份較高的一方。即先介紹主人,后介紹客人;先介紹職務(wù)低者,后介紹職務(wù)高者;先介紹男士、后介紹女士;先介紹晚輩、后介紹長(zhǎng)輩;先介紹個(gè)人,后介紹集體。在接待外國(guó)來(lái)訪者時(shí),若賓主雙方皆不止一個(gè),則為其雙方進(jìn)行介紹時(shí),要先介紹主人一方,再介紹來(lái)賓一方。不過(guò)在介紹各方人士時(shí),通常應(yīng)當(dāng)由尊而卑,按照其職務(wù)的`高低,依次而行。

第四,是要重視介紹時(shí)的表達(dá)方式。在介紹雙方時(shí)的主要內(nèi)容應(yīng)基本對(duì)稱,大體相似。切勿只介紹一方而忘記另一方;或者在介紹一方時(shí)不厭其詳,而在人介紹另一方時(shí)則過(guò)分簡(jiǎn)單。

其次,是有關(guān)見面時(shí)行禮的方式。

在交往應(yīng)酬之中,與外國(guó)人相見時(shí),尤其是與之發(fā)生正面接觸應(yīng)酬時(shí),往往要向?qū)Ψ叫卸Y致意。根據(jù)目前的涉外活動(dòng)實(shí)踐,中國(guó)人在對(duì)外交往中與外國(guó)友人互行見面禮節(jié)時(shí),特別要注意問(wèn)候的進(jìn)行與禮節(jié)的選擇等問(wèn)題。問(wèn)候,又稱問(wèn)好、問(wèn)安或打招呼。它是以語(yǔ)言或動(dòng)作向他人詢問(wèn)安好,進(jìn)行致意,是向?qū)Ψ奖硎娟P(guān)切或友好的一種常規(guī)方式。

向外賓進(jìn)行問(wèn)候時(shí),有三點(diǎn)注意事項(xiàng)。

一是要慎選問(wèn)候的具體內(nèi)容。由于國(guó)情的不同,中國(guó)人過(guò)去常用的一些問(wèn)候內(nèi)容諸如:“吃過(guò)飯沒有”、“身體怎么樣”、“正在忙什么”等,在涉外交往中并不適用。一般而言,在問(wèn)候外國(guó)人時(shí),可問(wèn)候?qū)Ψ健澳愫谩?,或者說(shuō)“很高興認(rèn)識(shí)你”,“見到你很高興”。具體問(wèn)候?qū)Ψ健霸绨病薄ⅰ拔绨病?、“晚安”,也是可以的?/p>

二是要注意問(wèn)候的先后次序。在交往雙方相見時(shí),通常應(yīng)由身份較低的一方首先向身份較高的一方。若同時(shí)需要問(wèn)候許多人時(shí),要以由尊而卑或者由近而遠(yuǎn),依次而行。當(dāng)他人率先問(wèn)候自己時(shí),應(yīng)立即予以回應(yīng)。

三是要重視問(wèn)候的態(tài)度表現(xiàn)。在交際場(chǎng)合與他人相見時(shí),一定要主動(dòng)而熱情地問(wèn)候?qū)Ψ?。要真正作到這一點(diǎn)至少要注意以下三條:

第一,一定要面含真誠(chéng)的微笑。

第二,一定要神態(tài)大方地正視對(duì)方的雙眼。

第三,一定要發(fā)出清晰而爽朗的聲音。

在涉外交往中,選擇何種具體的見面禮節(jié),頗有講究。對(duì)中國(guó)人而言,既可以沿用自己的習(xí)慣做法,也可以比照交往對(duì)象的特殊做法,對(duì)其加以模仿。當(dāng)前,中國(guó)人在日常生活中所采用的見面禮節(jié),主要有握手禮、拱手禮、舉手禮、脫帽禮、注目禮、起身禮等。其中尤以握手禮適用于涉外交往活動(dòng)。

握手需要關(guān)注以下三點(diǎn)。

第一,要專心致志。在一般情況下握手時(shí)應(yīng)當(dāng)面含笑意,起身站立,用右手與對(duì)方右手完全相握后,上下晃動(dòng)兩三下,用力不重不輕,時(shí)間大約要三至五秒鐘。最重要的是握手時(shí)務(wù)必要正視對(duì)方的雙眼,并與對(duì)方稍事寒暄。

第二,要留意次序。基本規(guī)則是:應(yīng)由握手雙方之中身份為尊的一方首先伸出手來(lái)。即職務(wù)高者與職務(wù)低者握手時(shí),應(yīng)由職務(wù)高者首先伸手;女士與男士握手時(shí),應(yīng)由女士首先伸手;長(zhǎng)輩與晚輩握手時(shí),應(yīng)由長(zhǎng)輩首先伸手。當(dāng)來(lái)賓抵達(dá)時(shí),應(yīng)由主人首先伸手;而當(dāng)來(lái)賓告辭時(shí),應(yīng)由來(lái)賓首先伸手。

第三,要回避禁忌。一是不要戴著手套握手,二是不要戴著墨鏡握手,三是不要用左手握手,四是盡量不要用雙手與初次相識(shí)的異性握手,五是不要在多人握手時(shí)交叉握手。

再次,是互換名片時(shí)注意的事項(xiàng)。在涉外交往時(shí),與外國(guó)人互換名片,通常在下述幾個(gè)方面必須嚴(yán)格地遵守禮儀規(guī)范。

其一,是參加涉外交往時(shí),應(yīng)隨身必備名片。按照慣例,在外事活動(dòng)中,一般不宜主動(dòng)向外國(guó)友人索取名片。然而,當(dāng)對(duì)方主動(dòng)提議互換名片,率先將名片遞送過(guò)來(lái),或是我方有必要進(jìn)行較為周詳?shù)淖晕医榻B、在拜訪外人員需要經(jīng)由他人代為通報(bào)時(shí),都需要使用自己的名片。因此參加涉外活動(dòng)前,即應(yīng)將本人的名片裝入專用的名片包,或是放在上衣口袋之中,以供隨時(shí)取用。

其二,是遞送本人名片時(shí),應(yīng)當(dāng)彬彬有禮。需要將本人名片遞交給外國(guó)友人時(shí),應(yīng)當(dāng)起身站立,走向?qū)Ψ剑婧σ?,以右手或雙手捧著或拿著正面面對(duì)對(duì)方的的名片,以齊胸的高度,不緊不慢地遞送過(guò)去。與此同時(shí)嘴里應(yīng)當(dāng)說(shuō)明:“請(qǐng)多關(guān)照”,“請(qǐng)多指教”或是“希望今后保持聯(lián)絡(luò)”。同時(shí)向多人遞送本人名片時(shí),可由尊而卑或近而遠(yuǎn),依次而行。其三,是接受他人名片時(shí),應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬。當(dāng)他人主動(dòng)將名片遞給自己時(shí),一定要表現(xiàn)出自己的恭敬、重視之意。首先要起身站立,迎上前去,中稱“謝謝”。然后,務(wù)必要用右手或雙手并用將對(duì)方的名片鄭重其事地接過(guò)來(lái),捧到面前,仔細(xì)默念一遍。最后,應(yīng)將對(duì)方的名片收藏于自己的名片包或是上衣口袋內(nèi),并隨之遞上自己的名片。其四,是參與國(guó)際交往時(shí),當(dāng)熟知名片的特殊用途。在國(guó)際交往中私人名片還可以發(fā)揮下列幾種特殊作用。第一,可以之代替私人書信。第二,可以之代為引薦他人。第三,可以代替送禮時(shí)專用的禮單。第四,可以之在拜訪時(shí)代為通報(bào)或代替留言。第五,可以之向親朋好友通知本人的有關(guān)變動(dòng)。

最后,是座次排列時(shí)的規(guī)范做法。與外國(guó)友人相見時(shí),往往不可避免要涉及賓主雙方座次的排列問(wèn)題。在涉外交往中,會(huì)見、談判、舉行簽字儀式、進(jìn)行合影留念時(shí),各自都有自己特殊的位次排列方法。會(huì)見,也叫禮節(jié)性會(huì)晤。它一般所用時(shí)間較短,賓主雙方僅是出于禮貌而與對(duì)方應(yīng)酬一番。正式的涉外會(huì)見,最好安排在專門的會(huì)客室或會(huì)見廳之內(nèi)舉行。其位次排列的方法,主要有以下三種。一是相對(duì)式。指賓主雙方會(huì)見時(shí)面對(duì)面而坐,便于進(jìn)行交流。一般應(yīng)以會(huì)客室的正門為準(zhǔn)。面對(duì)正門的一方為上,應(yīng)請(qǐng)來(lái)賓就座。背對(duì)正門的一方應(yīng)是東道主就座。若賓主雙方俱不止一個(gè)人,則除主人與主賓之外,雙方其他人員均應(yīng)按照具體身份的高低,由尊而卑,自右而左依次排列在主人或主賓兩側(cè)。二是并列式。指賓主雙方會(huì)見時(shí)面對(duì)會(huì)客室或會(huì)見廳的正門并排而坐,可顯示雙方的平等與親密。它的具體排列是主人在左,主賓在右。賓主雙方的其他人員按照具體身份的高低,依次在主人、主賓的一側(cè)排開。三是自由式。請(qǐng)賓主自由就座。在舉行多邊會(huì)見時(shí),此種方法尤為適用。談判,亦稱會(huì)談。它指的是有關(guān)各方為了各自的利益,通過(guò)接觸與磋商,就某些性的問(wèn)題達(dá)成協(xié)議或者妥協(xié)。各類談判,都有很高的禮儀要求,目前,我國(guó)所采用的談判的位次的排列方法,主要有三種。其一,是相對(duì)式。它主要適用于雙邊談判。具體又分為兩種情況。一是談判桌橫放,客方面對(duì)正門而坐,主方背對(duì)正門而坐。二是談判桌豎放,以進(jìn)門時(shí)面向?yàn)闇?zhǔn),右側(cè)為上,請(qǐng)客方就座;左側(cè)為下,請(qǐng)主方就座。在談判時(shí),雙方的主談?wù)邞?yīng)居中而坐,其他人員應(yīng)遵循右高左低的慣例,依照各自實(shí)際身份的高低,自右而左分別就座于主談?wù)叩膬蓚?cè)。按慣例,各方的譯員應(yīng)就座于主談?wù)叩挠覀?cè),并與之相鄰。其二,是主席式。它主要適用于多邊談判。屆時(shí),可在談判廳內(nèi)面對(duì)正門設(shè)置一主席臺(tái),其他各方人員均應(yīng)背對(duì)正門,分片就座于主席臺(tái)的對(duì)面。在談判進(jìn)行中,各方發(fā)言者須依次走上主席臺(tái),面對(duì)大家,闡述自己的見解。其狀況,有如大會(huì)發(fā)言。其三,是圓桌式。它也適用于多邊談判。在談判現(xiàn)場(chǎng)僅設(shè)置一張圓桌,由各方人員不分座次,自由就座。舉行簽字儀式,是各約、協(xié)議生效的必經(jīng)步驟,也是禮儀性極強(qiáng)的一項(xiàng)活動(dòng)。

舉行簽字儀式時(shí)位次排列的講究是,簽字桌橫放,客方簽字者面對(duì)正門居右而坐,主方簽字人則應(yīng)對(duì)正門居左而坐。雙方的助簽者應(yīng)站立各自一方簽字人外側(cè)。其他人員則按職務(wù)高低,自左至右(客方)或自右至左(主方)排列成一行,站立于已方簽字人的身后。也可以以一定的順序就座于已方簽字人的正對(duì)面。在會(huì)見外賓時(shí)如安排中外雙方人員合影留念,一般應(yīng)請(qǐng)雙方人員列成一行,客方人員按其身份自自左至右居于右側(cè),主方人員按其身份自右而左居于左側(cè)。若一行站不完人時(shí),則可參照“前高后低”的規(guī)則,排成兩行或三行。

以上就是涉外商務(wù)交往中的見面禮儀的內(nèi)容,感謝閱讀。

涉外交往禮儀方案設(shè)計(jì)篇十八

禮儀在人們的交往過(guò)程中具有重要作用,首先,它可以溝通人們之間的感情,感受人格的尊嚴(yán),增強(qiáng)人們的尊嚴(yán)感;其次,它有助于發(fā)展我國(guó)人民同世界各國(guó)、各地區(qū)人民的友誼。在涉外交往中,遵守國(guó)際慣例和一定的禮節(jié),有利于我國(guó)的對(duì)外開放,有利于展現(xiàn)中國(guó)禮儀之邦的風(fēng)貌;最后,健康、必要的禮儀可以贏得人們的尊敬和愛戴,廣交朋友,避免隔閡和怨恨。如果一個(gè)人在日常生活、工作中,彬彬有禮,待人接物恰如其分,誠(chéng)懇、謙恭、和善,就必定受到人們的尊重。

國(guó)際社交場(chǎng)合,服裝大致分為禮服和便裝。正式的、隆重的、嚴(yán)肅的場(chǎng)合著深色禮服(燕尾服或西裝),一般場(chǎng)合則可著便裝。目前,除個(gè)別國(guó)家在某些場(chǎng)合另有規(guī)定(如典扎活動(dòng),禁止婦女穿長(zhǎng)褲或超短裙)外,穿著趨于簡(jiǎn)化。

我國(guó)服裝無(wú)禮服、便服的嚴(yán)格劃分。一般地講,在正式場(chǎng)合,男同志著上下同質(zhì)同色的中山裝,或著上下同質(zhì)同色的深色西服并系領(lǐng)帶,配穿同服裝顏色相宜的皮鞋;非正式場(chǎng)合(如參觀、游覽等),可穿各式便裝、民族服裝、兩用衫,配額色相宜的皮鞋或布質(zhì)鞋。

在涉外交往中,著裝應(yīng)注意下列事項(xiàng):

任何服裝都應(yīng)做到清潔、整齊、挺直。上衣應(yīng)熨平整,下裝熨出褲線。衣領(lǐng)、袖口要干凈,皮鞍應(yīng)上油擦亮。穿中出裝要扣好領(lǐng)扣、領(lǐng)鉤、褲扣。穿長(zhǎng)袖襯衣要將前后擺塞在褲內(nèi),袖口不要卷起,長(zhǎng)褲褲筒也不允許卷起。兩扣西跟上衣若系扣子,可系上邊一個(gè),若是一扣或多扣西服上衣。均應(yīng)扣全。男同志在任何情況下均不應(yīng)穿短褲參加涉外活動(dòng)。女同志夏天可光腳穿涼鞋,穿襪子時(shí),襪口不要露在衣、裙之外。

參加各種涉外活動(dòng),進(jìn)入室內(nèi)場(chǎng)所均應(yīng)摘去帽子和手套,脫掉大衣、風(fēng)雨衣等送入存衣處。西方婦女的紗手套、紗面罩、帽子、披肩、短外套等,作為服裝的一部分允許在室內(nèi)穿戴。在室內(nèi)外,一般不要戴黑色眼鏡。有限疾須戴有色眼鏡時(shí),應(yīng)向客人或主人說(shuō)明,并在握手、交談時(shí)將跟鏡摘下,離別時(shí)再戴上。

在家中或旅館房間內(nèi)接待臨時(shí)來(lái)訪的外國(guó)客人時(shí),如來(lái)不及更衣,應(yīng)請(qǐng)客人稍坐,立即換上服裝、穿上鞋襪,不得赤腳或只穿內(nèi)衣、睡衣、短褲、拖鞋接待客人。

在交際場(chǎng)合中,一般是在相互介紹和會(huì)面時(shí)握手;遇見朋友先打招呼,然后相互握手,寒喧致意;關(guān)系親切的則邊握手邊問(wèn)候,甚至兩人雙手長(zhǎng)時(shí)間握在一起;在一般情況下,握一下即可,不必用力。但年輕者對(duì)年長(zhǎng)者、身份低者對(duì)身份高者時(shí)應(yīng)稍稍欠身,雙手握住對(duì)方的手,以示尊敬。男子與婦女握手時(shí),應(yīng)只輕輕握一下婦女的手指部分。

握手也有先后順序,應(yīng)由主人、年長(zhǎng)者、身份高者、婦女先伸手,客人、年輕者、身份低者見面先問(wèn)候,待對(duì)方仲出手后再握。多人同時(shí)擂手,切忌交叉進(jìn)行,應(yīng)等別人握手完畢后再伸手。男子在握手前應(yīng)先脫下手套,摘下帽子。握手時(shí)應(yīng)雙目注視對(duì)方,微笑致意。

此外,有些國(guó)家還有一些傳統(tǒng)的見面禮節(jié),如在東南亞信仰佛教的國(guó)家見面時(shí)雙手合什致意;日本人行鞠躬孔;我國(guó)傳統(tǒng)的`拱手行禮。這些禮節(jié)在一些場(chǎng)合也可使用。

公共場(chǎng)合遠(yuǎn)距離遇到相識(shí)的人,一般舉起右手打招呼并點(diǎn)頭致意,也可脫帽致意。與相識(shí)者在同一場(chǎng)合多次見面,只點(diǎn)頭致意即可;對(duì)一面之交的朋友或不相識(shí)者,在社交場(chǎng)合均可點(diǎn)頭或微笑致意。

涉外交往中,在與外商談話時(shí)表情要自然,語(yǔ)言和氣親切,表達(dá)得體,

談話時(shí)可適當(dāng)做些手勢(shì),但動(dòng)作不要過(guò)大,更不要手舞足蹈,用手指點(diǎn)人。談話時(shí)的距離要適中,太遠(yuǎn)太近均不適合,不要拖拖拉拉、拍拍打打。

參加別人談話要先打招呼,別人在個(gè)別談話時(shí),不要湊前旁聽;有事需與某人談話,可待別人談完;有人主動(dòng)與自己說(shuō)話,應(yīng)樂于交談;發(fā)現(xiàn)有人欲與自己談話,可主動(dòng)詢問(wèn);第三者參與談話,應(yīng)以握手、點(diǎn)頭或微笑表示歡迎;若談話中有急事需離開,應(yīng)向?qū)Ψ酱蛘泻簦硎厩敢狻?/p>

談話時(shí)若超過(guò)三人,應(yīng)不時(shí)與在場(chǎng)所有人攀談幾句,不要同個(gè)別人只談雙方知道的事情,而冷落其他人。如果所談的問(wèn)題不便讓其他人知道,可另約機(jī)會(huì)。

在交際場(chǎng)合,自己講話要給別人發(fā)表意見的機(jī)會(huì),另一方面、在別人講話時(shí),也應(yīng)適時(shí)發(fā)表個(gè)人的看法。對(duì)于對(duì)方談到的不便談?wù)摰膯?wèn)題,不應(yīng)輕易表態(tài),可轉(zhuǎn)移話題。要善于聆聽對(duì)方的講話,不要輕易打斷,不提與談話內(nèi)容無(wú)關(guān)的問(wèn)題。在相互交談時(shí),應(yīng)目光注視對(duì)方,以示專心。別人講話不要左顧右盼、心不在焉、或注視別處、老看手表等做出不耐煩的樣子,或做伸懶腰、玩東西等漫不經(jīng)心的動(dòng)作。

在交際場(chǎng)合結(jié)識(shí)朋友,可由第三者介紹,也可自我介紹。為他人介紹,要先了解雙方是否有結(jié)識(shí)的愿望,不要貿(mào)然行事。無(wú)論自我介紹或?yàn)樗私榻B,都要做到自然。例如,正在交談的人中,有你所熟知的,便可趨前打招呼,這位熟人便將你介紹給其他客人。自我介紹時(shí),要主動(dòng)講清自己的姓名、身份、單位(國(guó)家),對(duì)方則會(huì)隨后自我介紹。為他人介紹時(shí)還應(yīng)說(shuō)明與自己的關(guān)系,以便于新結(jié)識(shí)的人相互了解與信任。介紹其他人時(shí),要有禮貌地以手示意,而不要用手指指點(diǎn)別人。介紹也有先后之別。應(yīng)先將身份低的、年紀(jì)輕的分紹給身份高的、年紀(jì)大的,把男子介紹給婦女。介紹時(shí),除婦女和年紀(jì)長(zhǎng)者外,一般應(yīng)起立。但在宴會(huì)桌上、會(huì)談桌上可不必起立,被介紹者只要微笑點(diǎn)頭有所表示即可。交換名片也是相互介紹的一種形式。在送給別人名片時(shí),應(yīng)雙手遞出,面露微笑,跟睛看著對(duì)方,在接受對(duì)方名片時(shí)、也應(yīng)雙手接回,還應(yīng)輕聲將對(duì)方的姓名等讀出,然后鄭重地收存好。

涉外交往在談話時(shí),內(nèi)容不能涉及疾病、死亡等不愉快的事情,也不要提起一些謊誕離奇、聳人聽聞、淫穢的話題。不應(yīng)徑直詢問(wèn)對(duì)方的履歷、工資收入、家庭財(cái)產(chǎn)等私人生活方面的問(wèn)題。對(duì)方不愿回答的問(wèn)題不應(yīng)究根尋底,對(duì)方反感約問(wèn)題應(yīng)表示歉意或立即轉(zhuǎn)移話題。在談話中一定不要批評(píng)長(zhǎng)輩、身份高的人,不要議論當(dāng)事國(guó)的內(nèi)政,不要恥笑諷刺對(duì)方或他人,不要隨便議論宗教問(wèn)題。

男子一般不參加?jì)D女圈內(nèi)的議論。與婦女談話更要謙讓、謹(jǐn)慎。不宜詢間婦女的年齡和婚姻狀況,不要說(shuō)對(duì)方的身材、健康、收入及私生活方面的話題。不要與婦女開玩笑,更不要無(wú)休止的攀談以免引起對(duì)方和他人的反感。

談話中要使用禮貌語(yǔ)言,如“你好”,“請(qǐng)”,“對(duì)不起”、“打擾了”,“再見”等。見面對(duì)一般先問(wèn)好,如“身體好嗎?”“最近如何?”“一切順利嗎?”對(duì)新結(jié)識(shí)的人常問(wèn)“你是第一次到中國(guó)(或本地)嗎?”“來(lái)中國(guó)多久了?”“你喜歡我們的城市嗎?”分別時(shí)講“很高興與你結(jié)識(shí),希望今后再見面,”“晚安,請(qǐng)代向朋友(夫人、丈夫等)致意,”“請(qǐng)代問(wèn)全家好”等。

社交場(chǎng)合的談話話題,還可涉及天氣、新聞、工作業(yè)務(wù)等方面,但一定注意內(nèi)外有別,保守國(guó)家秘密。

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