涉外交往禮儀方案設計(精選18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 20:44:33
涉外交往禮儀方案設計(精選18篇)
時間:2023-11-20 20:44:33     小編:筆塵

方案是解決問題或達成目標的一種計劃或方法。一個完美的方案應該是靈活的,能夠適應變化和調整。以下是小編為大家收集的方案范文,供大家參考和借鑒。

涉外交往禮儀方案設計篇一

本專業(yè)2007年由國家教育部批準為第一批國家級特色建設專業(yè)。主要培養(yǎng)具有堅實經(jīng)濟學、管理學等理論基礎和相應旅游產(chǎn)業(yè)實踐技能的高級人才。本專業(yè)分三個方向:(1)旅游教育方向:以中等專業(yè)學校教師和學生考研深造為主要培養(yǎng)方向,注重于基礎理論的學習,以培養(yǎng)專業(yè)基礎扎實、教學實踐和教學適應能力強、綜合性知識儲備豐富、具有較高人文素養(yǎng)的高素質人才為中心。(2)景觀規(guī)劃與設計方向:培養(yǎng)能從事旅游區(qū)規(guī)劃、旅游景觀設計、城市綠地規(guī)劃、風景園林設計方面等工作,具有相應的專業(yè)理論基礎,具備現(xiàn)代設計意識和創(chuàng)新能力的旅游應用型設計專門人才。(2)策劃營銷方向:通過系統(tǒng)的旅游及其它基本理論和營銷策劃基礎知識的學習,接受相關市場營銷及產(chǎn)品策劃和創(chuàng)意的技能訓練,并通過與企業(yè)合作進行實踐,培養(yǎng)掌握旅游和其它行業(yè)營銷與策劃的基本技能和基本思維方法,專業(yè)素養(yǎng)好,并具有開拓創(chuàng)新精神,能在旅游企事業(yè)單位、進行產(chǎn)品推廣的企業(yè)或企業(yè)部門、以及相關部門,從事旅游及其它行業(yè)的營銷和產(chǎn)品策劃的復合型人才。職業(yè)師范本科,學制四年,授予管理學學士學位。

主要課程有:經(jīng)濟學、管理學、旅游學概論、區(qū)域旅游規(guī)劃、酒店管理、旅游教學論、教育實習等旅游教育方向類課程;市場營銷學、消費心理學、電子商務、項目策劃、企業(yè)營銷訓練等旅游營銷策劃方向類課程;設計素描、色彩構成、建筑學基礎、工程制圖、城市規(guī)劃原理、綠地系統(tǒng)規(guī)劃、景區(qū)規(guī)劃、景觀設計等旅游景觀規(guī)劃設計與管理方向類課程。

旅游管理與服務教育(文理兼招、三校生)。

本專業(yè)培養(yǎng)具有扎實旅游管理與服務專業(yè)理論基礎,掌握旅行社、星級酒店等旅游企業(yè)實際操作能力,掌握教育理論和教育方法,實踐能力強,綜合素質高,能在旅行社、星級酒店、旅游行政管理部門及相關旅游企業(yè)從事服務與經(jīng)營管理、并能夠在中、高等職業(yè)技術學校從事教學工作“一體化”教師的高級應用型專門人才,學業(yè)合格授予管理學學士學位。

主要專業(yè)課程:旅游學概論、形體訓練、旅游地理學、旅游資源學、旅游英語、飯店經(jīng)營管理概論、飯店管理實務、旅游經(jīng)濟學、旅游心理學、旅行社經(jīng)營管理概論、旅游接待禮儀、東南亞概況、第二外語、旅行社管理實務、導游基礎知識、導游業(yè)務、教育心理學、教育學等。

旅游管理與服務教育(專升本)專業(yè):

本專業(yè)培養(yǎng)掌握旅游管理的相關基礎理論知識,掌握旅游服務行業(yè)的基本操作技能及管理服務技能,熟悉東南亞國家旅游發(fā)展概況,具備一定的外語會話能力和一定的旅游專業(yè)教學能力,能在旅游行業(yè)從事相關教學、管理與服務工作的復合應用型人才。職教本科。學業(yè)合格授予管理學學士學位。能在旅游行業(yè)及相關部門從事旅行社計調、旅行社導游、景區(qū)管理、會展旅游管理、公共關系處理、酒店服務管理等工作。

主要專業(yè)課程:旅游學概論、形體訓練、管理學概論、旅游地理學、旅游資源學、旅游英語、飯店經(jīng)營管理概論、飯店管理實務、旅游經(jīng)濟學、旅游心理學、旅行社經(jīng)營管理概論、旅游接待禮儀、東南亞概況、第二外語、旅行社管理實務、導游基礎知識、導游業(yè)務、教育心理學、教育學等。

涉外交往禮儀方案設計篇二

(1)基督教。進教堂要態(tài)度嚴肅,保持安靜。在聚會和崇拜活動中禁止吸煙?;酵揭话泔嬍持胁怀匝破?。

(2)^v^。根據(jù)教會的傳統(tǒng),^v^的主教、神父、修女是不結婚的。所以,同^v^人士交往時,見到主教、神父、修女不可問他(她們)“有幾個子女”、“愛人在哪里工作”等問題。

進入教堂應保持嚴肅的態(tài)度,切忌衣著不整或穿拖鞋、短褲。禁止在堂內(nèi)來回亂串、大聲喧嘩、交頭接耳、東張西望、打情罵俏、爭搶座位等,更不允許在堂內(nèi)吃東西、抽煙。

(3)*教。接待*客人一定要安排*席,特別要注意不要出現(xiàn)他們禁食的食物。*禁食自死物、血液、豬肉以及誦非*之名而宰的、*的、捶死的、跌死的、抵死的、野獸吃剩的動物。此外,還禁食生性兇猛的肉食動物,如:獅、虎、豺、狼、豹等;穴居的肉食動物,如:狐、獾、貍等;猛禽,如鷹、隼、鷂、鷲、貓頭鷹等;污濁不潔的動物,如鼠、蜥蜴等;兩棲動物,如蛇、蛤蟆、鱷魚等;以及豢養(yǎng)而不能吃的動物,如:馬、驢、騾、狗、貓等。*嚴禁飲用一切含酒精的飲料。對他們是不能祝酒的。

虔誠的*每天都要面向圣城麥加方向禮拜五次,要注意避開他們朝拜的方向。*國家規(guī)定星期五為休息日(聚禮日),*晌午要到*寺集體做禮拜,即聚禮。如果遇星期五注意安排時間讓虔誠的*做禮拜。

*忌諱用左手給人傳遞物品,特別是食物。給*遞東西時,注意不要用左手。

(4)佛教。在信奉佛教的國家里,如緬甸、泰國等東南亞國家,人們非常敬重僧侶。僧侶和虔誠的佛^v^一般都是素食者。他們非常注重頭部,忌諱別人提著物品從頭上掠過;長輩在座,晚輩不能高于他們的頭部;小孩子頭部也不能隨便撫摸,他們認為只有佛和僧長或是父母能摸小孩的頭,意為祝福,除此就是不吉利,會生病。當著僧人的面不能殺生、吃肉、喝酒等,男女也不能做過分親昵的舉動。在與僧人有直接面對的場合,女士穿著要端莊,不要穿迷你裙等過于暴露的衣著。

(5)印度教。信仰印度教(比如印度、尼泊爾等國)的^v^奉牛為神,認為牛的奶汁哺育了幼小的生命,牛耕地種出的糧食養(yǎng)育了人類,牛就像人類的母親一樣。他們不吃牛肉,而且也忌諱用牛皮制成的皮鞋、皮帶。

(6)猶太教。猶太教認為唯一可以食用的哺乳動物是反芻并有分蹄的動物,如牛肉,而不允許吃豬肉和馬肉。大多數(shù)飼養(yǎng)禽類(如雞、鴨、鵝等)是被允許的,但禁食鴕鳥和鴯鹋,食用的魚類必須有鰓和鱗,禁食軟體動物和甲殼類動物。猶太教認為血是“生命的液體”而嚴禁食用。此外,奶品和肉品必須分開食用。

(7)道教。道教是*的傳統(tǒng)宗教,包括正一派和全真派兩大派別,所有道士不分男女可尊稱為道長。農(nóng)歷初一、十五及道教節(jié)日期間,道士和虔誠的道^v^一般都要素食。道教活動場所特別是殿堂內(nèi)禁止人大聲喧嘩、打鬧嬉戲、行為不端。在與道士直接面對的場合和進入道教活動場所,女士衣著要端莊,不能過于暴露。道士的服飾物品特別是法服冠帽等忌諱別人觸摸。與道士交往一般行抱拳禮。與全真派道士交往,一般不詢問年齡、出家入道原因和有關家庭的問題。

涉外交往禮儀方案設計篇三

民族歷史的窗口。

2旅游景區(qū)環(huán)境容量:旅游景區(qū)環(huán)境容量是指在可持續(xù)發(fā)展的前提下,旅游景區(qū)在某一段。

時間內(nèi),其自然環(huán)境、人工環(huán)境和社會環(huán)境所能承受的旅游及相關活動在規(guī)模、強度、速度上各極限值的最小值。

3旅游景區(qū)銷售渠道:所謂旅游景區(qū)的銷售渠道是指旅游景區(qū)經(jīng)營企業(yè)將旅游景區(qū)產(chǎn)品銷。

售給最終旅游者的銷售途徑。

4旅游景區(qū)服務質量:旅游景區(qū)服務質量是利用設施、設備和產(chǎn)品所提供的服務在使用價。

值方面適合滿足客人所需要的物質滿足程度和心理滿足程度,也就是在客人在旅游過程中享受到服務勞動的使用價值,得到某種物質和心理滿足的一種感受。

5旅游景區(qū)設施管理:旅游景區(qū)設施設備管理就是對各種設備從規(guī)劃、選購、驗收、安裝。

開始,經(jīng)過使用、維護、保養(yǎng)、維修到更新改造為止的全過程的系統(tǒng)管理活動。

6旅游景區(qū)的標準化:旅游景區(qū)的標準化是指以國家、地區(qū)、企業(yè)三者利益兼顧為目標,以有重復性特征的事物和概念為對象,以管理、技術和經(jīng)驗為依據(jù),參照國際慣例和國際通行標準,對景區(qū)內(nèi)旅游企業(yè)制定和貫徹執(zhí)行標準的一種有組織的活動。

簡答題。

1.旅游景區(qū)市場調研包含哪些內(nèi)容,方法有哪些?

調研內(nèi)容:1.游客——市場需求分析2.自己——企業(yè)內(nèi)部資源及外部條件分析。3.對手——競爭者分析。

涉外交往禮儀方案設計篇四

正確的站姿不但是自我尊重和尊重他人的表現(xiàn),也能反映出考生今后的工作態(tài)度和責任感。站姿的基本要求:端正、穩(wěn)重、親切、自然。下面介紹一下正確的禮儀站姿。

男生:抬頭挺胸,雙腳與肩同寬,忌八字,左手置于腰帶處,右手握住左手手腕,便于板書和手勢。

女生:抬頭挺胸,丁字步(即一腳稍微向前,腳跟靠在另一腳內(nèi)側),腿并攏,右手壓左手,手指并攏,自然置于小腹。

導入時的體態(tài)語言:手指并攏,小臂與手呈直線,肘部自然彎曲扭轉,大臂和肘關節(jié)彎曲扭轉,大臂和肘關節(jié)扭動時注意把握方向。

提問的體態(tài)語言:五指自然伸直,面帶微笑,身體向前傾,指向學生。

對學生評價的反饋體態(tài)語言:習慣手,向前伸直,手指握拳,伸出大拇指,指向學生。

考生在進場時要面帶微笑,眼神要溫柔,不可左右環(huán)視,用余光掃視全場即可。然后要向考官問好,鞠躬,在授課時應該站在中間區(qū)域,不可偏離中間位置,面試結束后,應向考官致謝、鞠躬,適時的和考官進行交流。

教師面試時的禮儀包括儀容、儀表、儀態(tài)三個方面,要求做到規(guī)范、自然、適度。儀容上,指的是考生的外觀、外貌,重點是指人的容貌,考生要做到妝容適度,女生不可讓染發(fā),不可整夸張妝容,要做到為人師表,面部表情要溫柔,舒適。儀表指的是著裝規(guī)范,考生不可穿奇裝異服,要衣著大方得體。儀態(tài)(舉止)即人的肢體所呈現(xiàn)的各種體態(tài)及其變動的行為動作和表情。

能進入面試的考生都是在千軍萬馬中,取得階段性勝利的考生,考生在準備面試的過程中決不能掉以輕心,必須認真準備每一個環(huán)節(jié),在儀容儀態(tài)儀表上首先進行調整,以最優(yōu)美得體的姿態(tài)給考官留下一個好的最初印象,然后以過硬的知識儲備和語言表達能力在知識層面征服各位考官。

——西方餐桌禮儀和禁忌。

涉外交往禮儀方案設計篇五

西方餐桌禮儀起源于法國梅羅文加王朝,當時因受到拜占庭文化的啟發(fā),制定了一系列細致的禮儀。歐洲的餐桌禮儀由騎士精神演變而來。在十二世紀,意大利文化流入法國,餐桌禮儀和菜單用語均變得更為優(yōu)雅精致,教導禮儀的著作亦紛紛面世。

1.女士優(yōu)先。在排定西餐座次時,主位請女主人就座,而男主人位居第二位。

2.以右為尊。在排定座次時,以右為尊。

3.面門為上。面對正門者為上座,背對正門者為下座。

4.交叉排列。男女交叉排列,生人與熟人交叉排列。

5.美國餐桌禮儀從入座、拿取餐巾、開動、取用餐具、離席,皆有自成一套的規(guī)矩,而其中座次與餐具安排,主人會于餐前準備妥當,無需費心。但應當熟悉餐具使用順序及位置功能,以免拿錯。

6.女主人宣布晚宴就緒后,男主人引領著客人依次入座,而女主人則走在最后面。有些細心的主人還會在餐桌上放置姓名卡,以表示座次。若沒有此項安排,則其原則如下。

7.座次安排以男女分隔而坐為原則。男主客優(yōu)先入坐,其位置在女主人右邊,而女主客則在男主人右邊。其他夫婦則以對角方式而坐。男女夫婦分坐顯示出美式宴會之開放與活潑,期望借由宴席上座次的安排,增進彼此間之熟稔,并使用餐話題多樣化,氣氛和樂。

8.入坐原則系客先入坐,長者較年輕者先入坐,已婚較未婚先入坐,陌生人較熟識客人或家人先入坐。

1.大致上,擺在中央的稱為擺飾盤,用來裝一般料理。

2.餐巾一般是置于裝飾盤的上面或左方。

3.盤子旁邊擺刀、叉、湯匙等。依用餐順序:前菜、湯、料理、魚類、肉類、視所需由外而內(nèi)取用。

4.左手邊是面包盤和奶油刀,裝飾盤對面則放咖啡或吃點心所用的小湯匙和刀叉。

5.餐具之取用系由外而內(nèi)。但有一例外,即當沙拉與主菜同時上桌時,沙拉所需使用之刀叉乃放在最靠近餐盤的位置,即主菜刀叉的內(nèi)側。沙拉盤則在主菜所用之刀叉的左方。(主菜叉子位置在餐盤左方、餐盤右方為主菜刀子)。

6.如沒有沙拉盤擺于桌面,則沙拉用之刀叉會隨沙拉上桌時一并送上。另一例外,即吃蠔(oyster)所用之叉子在餐盤右方餐具的最外側,湯匙的位置在所有刀子的右方,最外者為喝湯用,介于刀及湯匙間的小匙,則為吃甜點(dessert)之用。而甜點叉則在餐盤最左方。但*常為避免混淆,則會將吃甜點所需之餐具置于餐盤上方,以示區(qū)別。

7.坐定后需要注意女主人的暗示。當女主人打開餐巾放在膝上,表示開動;而女主人將餐巾取下放在桌上,則表示餐宴完畢。餐宴未結束時,即使已填滿肚子,也應繼續(xù)進餐,直到餐會結束。餐巾正確的位置應放在膝上,而非夾在衣領或衣帶間。用完餐后,餐巾應放在餐盤的左方,如餐盤已移走,則放在正中央,切勿將之揉成一團。餐巾的用途乃揩嘴之手,尤其是喝飲料前最好能揩一下嘴,以免杯子盡是油漬。餐巾不可用來當桌布,擦去桌巾的污漬。如不小心弄臟了桌巾,應向主人道歉。

8.餐具取用由外而內(nèi),切用時或以法式之左手拿叉,右手拿刀,邊切邊用?;驗橛⒚朗?,右手拿刀,左手拿叉,切好后,改以右手拿叉取用。美國較偏好后者,但法式亦為美國人所接受。談話間有肢體表情或傳菜時,應將刀叉放下,切不可持刀叉于空中揮動。刀叉用完后,應橫放于在餐盤中央,而非盤邊或餐桌上;放置方式刀口朝己,叉口朝左,以便取走之安全性。餐盤用完后,不應往外推,留在原處即可。

9.右上角會擺設玻璃杯類的餐具。

10.最大的是裝水用的高腳杯。

11.次大的是喝紅葡萄酒所用的酒杯。

12.略瘦長的玻璃杯為白葡萄酒所用。

13.視情況,有時也會擺上香檳或雪利酒所用的玻璃杯。

1.拿刀叉的手是固定的,右手拿刀,左手拿叉。

2.拿刀的手的`食指,壓著刀叉的背柄來使用,如此才能使力。

3.叉子不只用來壓食物和叉東西而已,也可以用來舀豆子和米飯。

4.如果用左手拿叉不方便,也可以使用右手,但必須先把刀放下。

5.用餐中,如有事而要離席時,必須把刀叉擺成八字型放在餐盤上。

6.用餐結束后,則是*行的斜放在5點鐘位置。

1.西式料理用餐時,以不能發(fā)出聲音為一大原則。如果在喝湯時發(fā)出聲音就是違反禮儀。日本人認為湯是飲料,而西式料理則認為湯是食物,是用來食用而非飲用。

2.食用裝在有雙耳的湯杯中時,為了測試湯的冷熱程度,可以使用附帶的小湯匙先試一口。使用后的小湯匙可以放在靠近身體這一邊的底盤上,不能置于湯杯中。試過湯的溫度后,可以用雙手拿著湯杯耳,將湯杯端到口邊直接飲用。至于湯中的食物,則可以用湯匙來舀食。

3.沒有湯耳的湯盤,要用大湯匙來舀食。拿湯匙的姿勢像握鉛筆一樣,由內(nèi)而外側舀食。由內(nèi)而外舀食是屬英國式,反之則是法國式,日本一般采用英國式。把湯倒入口中時,不可發(fā)出聲音,然后再用沒有殘留湯的湯匙,由自己的面前往外舀湯進食。

4.使用完畢后,把湯匙放在靠自己身前的底盤上,或是放在盤中。謹記要把湯匙的柄放在右邊的原則,而湯匙凹陷的部份必須向上,湯杯與湯盤都是如此。用湯時,不可噘起嘴來用力把湯吹涼。

1.放置面包的位置一定是置于主菜的左側。

2.如果一開始就有面包,要知道在餐具左側的面包是屬于你的。

3.涂抹奶油時,要使用個人的奶油刀,如果沒有附上奶油刀,則可使用料理用刀。

4.必須注意不能獨占共用的奶油刀。

5.如果選擇的如法國面包一般的面包時,食用時可用左手拿面包,用右手把面包撕成小塊。然后再用左手拿著小面包,而用右手涂抹奶油。要注意的是把面包撕成小塊后,再涂奶油。

一般而言,若進餐時沒有服務生,菜肴則以傳取方式進行。傳取順序系由女主客優(yōu)先,男主客最后傳取時可以逆時針方式進行。依西方禮儀,傳菜時男士不可幫女士拿菜,只能從旁代為幫忙拿住菜盤,而由女士取她想要的菜。取菜時,應直接拿取最靠近自己的,不能在盤中翻攪。當某道菜或調味品沒辦法取到時,可要求最靠近該道菜的男賓客傳給你。當調味品如鹽、胡椒等在餐桌上看不到時,可以請問女主人,讓她遞取一些給你。

涉外交往禮儀方案設計篇六

在握手時,應注意先后順序,不能貿(mào)然行事。大多數(shù)人的體態(tài)語言正在泄漏他們的真實情緒和內(nèi)心。與人們用嘴說出來的感情相比,這些體態(tài)語更為準確地展示他們的內(nèi)心情緒。一邊是相信某人說出來的感情,一邊是觀察他不自制的體態(tài)語言,如果不得不在這兩者之間做出抉擇,你應該選擇后者,金科玉律永遠是“忘記他所說的,相信體態(tài)語言”。

一、標準握手。

1、主動伸手(東道主、主人或乙方)。

2、面帶微笑,用上拇指。

3、時間3—5秒,力度兩公斤左右。

4、保持手心干燥。

二、握手判斷*格。

1、熱情主動握手,身體前傾狀:熱情、外向、隨和,情商很高,

涉外交往禮儀方案設計篇七

講究儀表與衣帽整潔,面、手、衣履要潔凈。男子的頭發(fā)、胡須不宜過長,應修剪整齊。指甲要經(jīng)常修剪,一般與指尖等長,不留污垢,保持手部清潔,若手部有疾癥或疤痕要戴手套。衣著要整潔筆挺,不能有褶皺,鈕扣均應整齊,褲扣不能在室外或公共場合整理。襯衣一般為白色硬領,袖與下擺不露出外套,并放入褲內(nèi)。要按交際場所或交際需要著裝。禮服、領帶或領花應結好,佩戴端正,并備潔凈手絹與梳子。皮鞋應擦亮。不要在人前做剔牙、摳鼻、掏耳、剪指甲、搔癢等不雅的小動作。也不要在人前打哈欠、伸懶腰、打噴嚏、擦鼻涕、咳嗽,打噴嚏時應用手帕、餐巾紙捂口鼻,面向一旁,避免發(fā)出大聲響。

1、立刻招待來訪的客人。

文秘都知道大部分來訪的客人對公司來說都很重要,要表示友好熱情和愿意提供服務的態(tài)度。如果你正在打字應立即停止,即使是在打電話也要對來客點頭示意,但不需要馬上起來迎接,也不必與來客握手。

2、熱情主動問候客人。

打招呼時,應輕輕地點頭并面帶笑容。如果是老客戶,稱呼要顯得比較親切。

4、鄭重接過對方的名片。

接名片時必須用雙手以示尊重,接過來后不可不屑一顧,隨手亂放,也不可拿在手中折疊玩弄。接名片時要確認一下名片上所列對方姓名、公司名稱等。如見到不易拼讀的姓,不要隨便亂念,必須詢問對方。

5、有客人未預約來訪時,不要直接回答上司在或不在。而要告訴對方:“我去看看他是否在?!蓖瑫r婉轉地詢問對方來意:“請問您找他有什么事?”如果對方?jīng)]有通報姓名則必須問明,盡量從客人的回答中,充分判斷能否讓他與上司見面。

6、判斷來客的身份與種類,以便決定是否引見,何者優(yōu)先等等。

盡管時下各種電訊手段十分發(fā)達,但書信這種古老的信息傳遞方式仍然是人們交流思想、業(yè)務往來的重要途徑。借助書信工具傳遞信息,必須區(qū)分國內(nèi)書信與涉外書信,二者在格式^v^稱謂^v^郵發(fā)等方面有較大不同之處。

從格式上看,涉外書信如英文信件的基本格式為:

信頭及發(fā)信人地址^v^發(fā)信日期――見圖中1

稱呼――見圖中2。

正文――見圖中3。

結尾――見圖中4。

簽名――見圖中5。

英文書信的信頭,一般以寫信人自己的地址開始,格式同信封上的寫法相同。地址每行尾用逗號,最后一行末用句號。記住,不能在地址上寫自己的名字。地址下面接著的是日期,英文書信日期習慣寫法是先日、月,后年,美國人則先寫月、日,后寫年。日期用基數(shù)詞或序數(shù)詞均可。

英文書信的稱謂,是對收信人的尊稱語。大多寫在信箋左邊,約在信頭下半英寸之處。在私人信件中,常在收信人名前加上”親愛的”(dear)或”我親愛的”(mydear)。寫給年長者、老師或其他敬重之人,則在姓前加上”先生”、”夫人”或”太太”、”小姐”等。

英文書信正文同漢語一樣,是要給寫信人說的話。正文大多在稱謂下一行開始,信封的左邊要留有一英寸大小空白。

信的結尾往往是幾個常用的致敬語,緊接正文之下,結尾的第一個詞要大寫,最后一個詞后用逗號。私人書信結語大多為:“致以美好祝福,你的朋友”,或“順致敬意,你忠實的朋友”之類。

涉外交往禮儀方案設計篇八

1.禮儀是人們在對外交往中用以維護自身形象,向交往對象表示尊敬與友好的約定俗成的習慣做法。一個人在公共場合的儀表、禮態(tài)和言談舉止,能夠反映其個人內(nèi)在素質和修養(yǎng)。

2.禮儀與文化緊密相關。不同國家、不同企業(yè)具有各自不同的文化基因,相應的禮儀也就會國內(nèi)國外有別,企業(yè)內(nèi)外有別。企業(yè)員工代表企業(yè)參與涉外商務活動,應該重視自己留給客戶的第一印象,講究必要的禮儀修養(yǎng),規(guī)范自己的行為舉止。

3.禮儀要從日常工作做起。比如:打招呼、打電話、寫郵件等待。

企業(yè)員工在涉外商務活動中的言行,不僅代表本企業(yè),還體現(xiàn)當代中國人的精神風貌。為了維護國家形象,遵守外事紀律,應該注意講話分寸,避免敏感話題。

講禮儀是為了更好地與人溝通。與人溝通就要熱情真誠,注意眼到、口到、意到。

眼到就是注視別人要友善。講話時要看對方雙眼,中間通常不能看,下面尤其不要看。不論男女,對客戶,不能居高臨下的俯視,應該采取平視,必要時仰視。注視對方的時間,應該是對方和你相處總的時間長度的1/3左右。問候時要看,引證對方觀點是要看,告別再見時要看、慰問致意時要看,其他時間可看可不看。

口到就是會講話,會選話題。講話是文明程度的體現(xiàn),也是員工受教育程度的體現(xiàn)。講話要看對象,要看場合,要有規(guī)矩。

意到就是把友善、熱情表現(xiàn)出來。既要從容得體,堂堂正正,又不要畏懼自卑,低三下四,更不要自大狂妄,放肆囂張。

饋贈禮品時要注意場合,講究氣氛,以示誠意。同時要控制禮品價值,重視禮品包裝。一般情況下禮品的包裝價值不少于禮品價值的1/3。接受禮品時,應該當場打開包裝,欣賞禮品,贊美致謝。

尊重隱私就是人們在在涉外商務活動中,刻意回避有關個人收支、年齡大小、戀愛婚姻、健康狀況、家庭住址、個人經(jīng)歷、信仰政見、所忙事務等話題。尊重隱私與否,已被公認為一個人在待人接物方面有無個人教養(yǎng)的基本標志。

在人際交往中,"言必信,行必果"。是做人應有的基本教養(yǎng)。與外國朋友打交道,小到約會的時間,大到生意往來,都要講信用,守承諾,不隨便許愿,失信于人。這樣才能鞏固雙方的友誼。

中國人在人際交往中,一直主張朋友之間應當"知無不言,言無不盡",并且提倡"關心他人比關心自己為重","你的事就是我的事"。但是在國外,人們普遍主張個性至上,反對以任何形式干涉?zhèn)€性獨立,侵犯個人尊嚴。對他人過分關心,或是干預過多,則會令對方反感。所以與外國友人打交道時,既要熱情友好,又要以尊重對方的個人尊嚴與個性獨立為限。

外國人普遍認為,要尊重交往對象的個性獨立,維護其個人尊嚴就要尊重其個人隱私。即使是家人、親戚、朋友之間,也必須相互尊重個人隱私。所以與外國友人相處時,應當自覺回避對對方個人隱私的任何形式的涉及。不要主動打聽外國朋友的年齡、收入、婚戀、家庭、健康、經(jīng)歷、住址、籍貫,以及宗教信仰、政治見解、正在忙什么等等。

在國外,尤其是在西方國家的人際交往中,人們講究女士優(yōu)先,它要求成年的男子,在社交的場合,要積極主動地以個人的舉止言行,去尊重婦女,關心婦女,照顧婦女,保護婦女,并且時時處處努力為婦女排憂解難。能夠這樣做的人,會被人視為教養(yǎng)良好。

在外國人來看,做人首先需要自信。對于個人能力、自我評價,既要實事求是,也要勇于大膽肯定。不敢承認個人能力,隨意進行自我貶低的人,要么事實上的確如此,要么便是虛偽做作,別有用心。所以在與外國朋友打交道時,千萬不要過分謙虛,特別是不要自我貶低,以免被人誤會。

涉外交往禮儀方案設計篇九

涉外禮儀是指對外交往時所使用的國際通行的禮節(jié)和儀式。它與我國的傳統(tǒng)禮儀有很多相同之處,但也有很多不同點。

涉外禮儀也可稱為國際禮儀。

與我國傳統(tǒng)禮儀相比,它的特點體現(xiàn)在以下兩個方面:

(1)強調對個人的尊重,對個人隱私的尊重。

(2)強調女士優(yōu)先。

(1)不卑不亢,互相尊重。

(2)入鄉(xiāng)隨俗,求同存異。

(3)女士優(yōu)先,注重次序。

儀容通常是指人的容貌,包括未被衣服遮住的身體的部位.

儀表是指人的整體外貌,包括面貌、衣著和飾物。

對秘書人員來說,儀容和儀表的基本要求如下:

頭發(fā)要勤于梳洗和整理,不能有頭皮屑或油汗味;

發(fā)型要整齊美觀。男性不宜長發(fā)披肩;女性留長發(fā)不要遮住眼睛,染發(fā)要慎重。

面容要保持干凈,特別要注意耳朵、鼻孔、脖子、指甲縫等易疏忽的部位。

衣服應天天換洗,并熨燙平整。

服裝是由面料、款式、顏色這三個要素組成的。

穿著是一門很深的學問。

著裝反映了一個人的品味和教養(yǎng),也會影響秘書工作。

衣著要符合自己的身份、職務,應顯出秘書人員的大方、精干、務實、可信的風格。

在此,我們僅從禮儀的角度探討著裝問題,即使衣著合乎身份、維護形象、符合禮儀的原則和方法。

著裝的基本原則。

著裝的基本原則是國際通行的tpo原則:

t(time)時間;

p(place)地點;

o(object)目的。

在為自己挑選服裝時,不可忽視tpo原則。

(1)時間。

一年有四季,四季的著裝不同;一天分晝夜,晝夜的著裝有異;一個星期有7天,5天工作,2天休息,所著服飾也不會一樣。需要特別注意的是,白天工作或休閑所穿的服飾,與晚上進行社交活動時所穿的服飾有很大差別。在涉外活動中,更要重視這一點。

(2)地點。

地點的變化也會影響著裝。在工作單位應該穿正裝,但如果把正裝穿到休閑場合,就顯得不倫不類。

(3)目的。

對目的的理解可以從兩個方面講:

一方面是做事的目的,如參加會談或主持典禮;

另一方面是人們希望通過服飾傳達給別人的印象,是嚴謹、高雅、成熟,還是獨特、隨意、幼稚。

這兩方面均會影響到對服飾的選擇。

2.公務場合的著裝。

公務場合的氣氛是嚴肅的,講究高效率地工作。

所以,公務場合的著裝,要簡潔、明快,適宜工作。作為秘書,性別不同,著裝應有所區(qū)別。

男士的著裝:深色西服套裝是標準的公務場合著裝。

單排扣西服可以不系扣;如果系扣,兩??凼降闹幌瞪峡郏?凼降闹幌抵虚g的那粒。

雙排扣的西服不宜敞開穿。

夏天或在熱帶地區(qū),可以只著襯衣,不著外套。

襯衣的領子和袖口務必要干凈、挺括。不系領帶時,襯衣領口的扣子一定要解開。襯衣的下擺一定要系在褲內(nèi),袖口的扣子要扣上,不能把袖子卷起來。

深色西服一定要配深色襪子及皮鞋,白色襪子不可與西服相配。

女士的著裝:西服套裙是傳統(tǒng)的選擇。

顏色可以是深藍、深灰、淺灰、咖啡色、駝色系列等。

這些顏色傳遞給人的感覺是:

成熟、能干、自信、沉著,這些都是職業(yè)女性最應具備的素質。

這些顏色的外套也容易與其他顏色的襯衣相配。

絲襪的顏色應接近膚色,黑色絲襪只能配黑色裙子。

請記住“裙子越短襪子越長”這句話,裙擺一定要遮住襪口.

皮鞋的樣式不要太時髦,黑色或與服裝同色系最好。

夏季的衣服切忌過薄、過露、過透。

目前,職業(yè)裝的流行趨勢越來越休閑化.但較合適的休閑尺度,并不容易掌握。

無論怎樣變化,著裝的原則不會改變,記住并學會運用這一原則,將有助于應對各種場合。

3.休閑場合的著裝。

休閑場合的著裝追求的是舒適、自然。健身、購物、旅游、居家等,都可以穿休閑裝。

4.社交場合的著裝。

社交場合的著裝應該高雅、漂亮、時尚。

男性可以著深色西裝、中山裝或近年流行的“唐裝”。

女性可著連衣裙、套裙。參加晚間的盛宴、舞會、音樂會等活動,可穿單色的晚服或旗袍。

5.服飾的搭配。

首飾的選擇也要遵守tpo原則:

公務場合佩戴的首飾應該簡潔,只戴一兩件即可;

休閑場合佩戴的首飾,則可以更突出個性,可以造型新穎、色彩明麗;

社交場合的首飾應該是華麗的大型首飾。

涉外交往禮儀方案設計篇十

教學目標:

1.理解旅游服務禮儀的概念、特點、作用及意義2.掌握旅游服務禮儀的養(yǎng)成途徑。

教學重點:

深化對旅游服務禮儀的理解,加強對客服務禮儀意識教學難點:

讓學生將禮儀運用于旅游工作實踐。

教學過程:

1.安全教育:教育學生上下樓梯不嬉戲打鬧,左讓右行2.清點人數(shù):。

【講授新課】。

第一節(jié)旅游服務禮儀的概念、特點及原則。

(第1—2課時)。

一、旅游服務禮儀的概念。

案例導讀與分析:見書。

二、旅游服務禮儀的特點1.廣泛性。

2.實用性和靈活性3.共同性和差異性。

案例。詳見書。

三、旅游服務禮儀的原則。

課后小結:

本節(jié)課,學習了第一章第一節(jié)的內(nèi)容,大家一起認識了服務禮儀的一些概述,也對我們今后很可能從事的工作崗位所運用的禮儀有所了解。望同學們課后復習并將禮儀運用于生活中,完成作業(yè),預習第二節(jié)的內(nèi)容。

作業(yè):

旅游服務禮儀的原則有哪些?

第二節(jié)。

旅游服務禮儀的意義及作用。

(第3課時)。

一、加強旅游服務禮儀修養(yǎng)的意義。

1.禮儀是市場經(jīng)濟環(huán)境下旅游行業(yè)發(fā)展的需要。

2.禮儀是旅游行業(yè)適應對外開放的需要。

3.禮儀是塑造旅游從業(yè)人員者個人形象的需要。

二、禮儀在旅游服務中的作用。

1.有助于從業(yè)者的個人發(fā)展。

知識鏈接。

2.有助于改善企業(yè)的內(nèi)部環(huán)境。

3.是提供優(yōu)質服務的關鍵。

案例分析,見書。

4.有助于解決旅游服務糾紛。

5.有助于提升國家形象。

課后小結:

這節(jié)課我們主要學習了禮儀在旅游服務中的作用,生活中我們也處處可見禮儀,可使用禮儀,希望同學們多運用禮儀。

作業(yè):第三節(jié)。

旅游服務禮儀的培養(yǎng)及運用。

一、端正服務態(tài)度。

二、培養(yǎng)職業(yè)道德。

1.愛崗敬業(yè)。

2.公平誠信。

3.嚴于律己。

三、學習禮儀知識。

四、參加社會實踐。

五、增強文化底蘊。

六、塑造良好的行為模式。

案例分析與講解。

課后小結:

本節(jié)課我們學習了怎么培養(yǎng)個人禮儀,要學會在生活中運用。

作業(yè):

預習下章節(jié)內(nèi)容。

(第4課時)第二章旅游服務人員的儀容、儀表、儀態(tài)。

教學目標:

1.理解儀容、儀表、儀態(tài)的概念和作用2.掌握旅游服務儀容、儀表、儀態(tài)規(guī)范。

教學重點:

把握儀容、儀表、儀態(tài)的整體性和協(xié)調性教學難點:

讓學生有規(guī)范的服務儀態(tài)。

教學過程:

1.安全教育:

教育學生預防流感,多喝水2.清點人數(shù):。

【講授新課】。

第一節(jié)儀容、儀表、儀態(tài)概述。

一、儀容、儀表、儀態(tài)的定義。

1.儀容:

指一個人的外觀、容貌。

2.儀表:

指一個人的外表。

5課時)(第3.儀態(tài):

指一個人呈現(xiàn)出來的一言一行。

二、儀容、儀表、儀態(tài)的作用。

1.有助于塑造良好的個人形象。

2.有助于拉近與賓客的心里距離。

3.有助于增強服務人員的自信心。

四、旅游服務人員儀容、儀表、儀態(tài)的基本要求。

1.儀容:

發(fā)型的得體。

面部的清爽。

2.儀表。

3.儀態(tài)。

站如松,坐如鐘,行如風。

手勢得體。

表情自然。

課后小結:

本節(jié)課我們了解了儀容、儀表、儀態(tài)的一個概述,也懂得了它們在工作和生活中的作用。

第二節(jié)旅游服務人員的儀容、儀表。

(第6--8課時)。

一、發(fā)型設計1.發(fā)型與臉型。

圓臉型(娃娃臉)。

方臉型(國字臉)。

三角臉型。

長臉型。

菱形臉。

知識鏈接:怎么打理自己的頭發(fā)。

2.發(fā)型與體型。

高大型。

矮小型。

高瘦型。

短胖型。

實訓項目一:

老師進行示范講解,再找?guī)讉€不同臉型的同學出來給他們打理一個適合他們臉型的發(fā)型出來。

詳見課件視頻。

二、面容修飾。

1.化妝程序和技巧。

卸妝2.男士面容的修飾。

耳朵修飾。

眼部修飾。

口腔保潔。

鼻部修飾。

唇部修飾。

實訓項目二:

化妝技巧的練習。

要求:知道規(guī)范的洗臉方法。

掌握化生活妝的技巧掌握化妝原則。

教學工具:化妝品一套。

方法:示范講解。

女生示范。

男生評價。

詳見教材。

三、服飾。

(一)裙裝。

(二)旗袍1.場合2.細節(jié)3.儀態(tài)。

(三)男生西裝1.西裝穿法。

拆除商標。

熨燙平整。

扣好紐扣。

搭配襯衫。

穿著得體2.領帶。

課堂拓展:

(四)中山裝。

注:數(shù)量和色彩質地和季節(jié)佩戴者的身份和體型。

課后小結:

這一節(jié)的內(nèi)容我們學的比較多,希望同學們下來之后多去熟練和實踐,特別是大家的服裝搭配和女同學的化妝技能。

作業(yè):

服裝搭配的原則有哪些?

第三節(jié)。

旅游服務人員的儀態(tài)。

一、儀態(tài)的基本要求。

(一)站姿。

涉外交往禮儀方案設計篇十一

一、餐桌上吃魚時,吃到魚頭、魚刺、骨頭等物,不要往外面吐,也不要往地上扔,要慢慢用手拿到自己的碟子里,或放在緊靠自己餐桌邊或放在事先準備好的紙上。

二、魚肉極嫩易碎,因此餐廳常不備餐刀而備專用的湯匙。這種湯匙比一般喝湯用的稍大,不但可切分菜肴,還能將調味汁一起舀起來吃。若要吃其他混合的青菜類食物,還是使用叉子為宜。

用刀在魚鰓附近刺一條直線,刀尖不要刺透,刺入一半即可。將魚的上半身挑開后,從頭開始,將刀叉在骨頭下方,往魚尾方向劃開,把針骨剔掉并挪到盤子的一角。最后再把魚尾切掉。由左至右面,邊切邊吃。

1、肉類:切牛排時應由外側向內(nèi)切,切一塊吃一塊,請不要為了貪圖方便而一次將其切成碎塊,這不但是缺乏氣質的表現(xiàn),而且會讓鮮美的肉汁流失,非??上?;割肉塊時大小要適中,不要切得太大,以至于有嘴巴合不起來的危險。咀嚼食物時,請務必將嘴巴合起來,避免發(fā)出聲音,而且口中食物未吞下之前,不要再送入口。

2、貝類海鮮:貝類海鮮應該以左手持殼,右手持叉,將其肉挑出來吃。吃魚片時,可用右手持叉進食,避免使用刀具,因為細嫩的魚肉很容易就會被切碎而變得難以收拾;遇到一整條魚的時候,先吃魚的上層,再用刀叉剔除魚骨,切忌翻身,吃龍蝦時,可用手指去掉蝦殼后食用。

3、水果:水分多的水果應該用小湯匙取食。桃類及瓜類,餐廳會先削皮切片,應該用小叉子取食。草莓類則多放于小碟中,用匙或叉取食均可。另外,在吃水果的時候,餐廳通常會提供洗手盒,里面會放置花瓣或檸檬。以供洗手之用。

4、甜點:一般蛋糕及餅類,用小叉子分割取食,較硬的用刀切割后,同樣用小叉子分割取食,至于霜淇淋或布丁等,就可用小湯匙取食。如果遇到小塊的硬餅干,可以直接取用。

涉外交往禮儀方案設計篇十二

1、進入室內(nèi)場所后通常應脫下手套和帽子,脫掉大衣、外套、風衣等等。

2、室內(nèi)通常不戴墨鏡或其他有色眼鏡,特殊情況下必須帶有色眼鏡是應主動說明并表示歉意,而且握手交談時應該摘下墨鏡。

3、西方婦女的紗手套、紗面罩、披肩、短外套等作為服裝的一部分是可以在室內(nèi)穿戴的。

1、衣褲要整潔、干凈,尤其是衣領和袖口。

2、穿長袖襯衣時應將襯衣扎在褲內(nèi),不要卷袖子和褲腳。

3、穿西裝時,若西裝是單扣或多扣,則應全部扣起來,雙扣的可以只系上面一個。

4、男士不應穿短褲參加涉外活動。女士穿涼鞋的話可以光腳,若穿襪子則不要將襪口露在衣裙外面。

5、涉外交往中應注意不要穿著睡衣、睡褲或者拖鞋接待外國客人。

以上就是穿著上的涉外禮儀知識要點。

1、先打招呼,然后握手。如果是初次見面,一般在介紹自己時主動伸手,如^v^imgreen,nicemeetingyou.^v^同時握手。

2、在一般情況下,握手時間不宜過長,一下即可,不可太用力。關系很熟的話握手時間可以稍微長一些。有時年輕的對年長的、身份低的對身份高的可以稍欠身,用雙手握住對方的手,表示敬重。

涉外交往禮儀方案設計篇十三

(1)握手致謝。在參加各種涉外交往中,當接受賓朋的禮品時,應恭敬有禮地雙手接過,并握手致謝。

(2)適當贊美。許多歐美人,喜歡別人接受禮品時,打開包裝親眼欣賞并贊美一番。此時,我們可仿效他們的做法,適時贊譽禮品,以表示自己的感謝之情。收到寄來的或派人送來的禮品,應及時復寄一張名片或簡函,以示謝意。

(1)數(shù)字禁忌。各民族及不同宗教信仰的人們對數(shù)字均有一些忌諱,如信奉天主教、基督教的信徒十分忌諱“13”和“星期五”,認為這一數(shù)字和日期是厄運和災難的象征。在涉外活動中要避開與“13”、“星期五”有關的一些事情,更不要在這一天安排重要的政務、公務、商務及社交活動。日本人忌諱4字,是因4字與死的讀音相似,意味著倒霉和不幸。所以與日本友人互贈禮品時切記不送數(shù)字為4、諧音為4的禮品;不要安排日本人入住4號、14號、44號等房間。

(2)肢體禁忌。同一個手勢、動作,在不同的國家里表示不同的意義,比如拇指和食指合成一個圈,其余三個手指向上立起,在美國表示ok,但在巴西,這是不文明的手勢。在中國,對某一件事、某一個人表示贊賞,會蹺起大拇指,表示“真棒”!但是在伊朗,這個手勢是對人的一種侮辱,不能隨便使用,想贊賞伊朗人忌伸大拇指。在我國搖頭表示不贊同,在尼泊爾則正相反,表示很高興、很贊同。另外注意適當?shù)剡\用手勢,可以增強感情的表達;但與人談話時,手勢不宜過多,動作不宜過大,應給人含蓄而彬彬有禮的感覺。

(3)顏色禁忌。日本人認為綠色是不吉利的;巴西人以棕黃色為兇喪之色;歐美國家以黑色為喪禮的顏色;敘利亞人將黃色視為死亡之色;比利時人最忌藍色;土耳其人認為花色是兇兆,布置房間時不用花色;埃及人認為藍色是惡魔的象征。

涉外交往禮儀方案設計篇十四

在一般涉外友好交往中,有時要贈送一些小禮品。譬如,去探視病人,參加婚禮,常常帶上一束花。相處較長的朋友,離別前往往贈送一件小紀念品等等。在很多國家都是這樣做的。

贈送禮品,不是為滿足某人的欲望,也不是顯示自己的富有,而是為表示對別人的祝賀、慰問、感謝的心意。常言道“禮輕人意重”。因此在選擇禮品時,往往是挑選一些物美價廉,具有一定紀念意義、民族特色,或具有某些藝術價值,或為受禮人所喜愛的小藝術品、小紀念品、食品、花束、書籍、畫冊、一般日用品等。

選擇禮品還應在條件允許的情況下,考慮受禮人的.愛好。有的物品在這個國家很受歡迎,到另外一個國家則可能并不稀罕。因此要根據(jù)不同國家、地區(qū)的習慣與個人的喜好作些必要的選擇。

贈送禮品還應考慮具體情況與場合。一般應邀赴私人家宴,應為女主人帶些小禮品,如土特產(chǎn)、小藝術品、紀念品、食品、水果,以及花束等。有小孩子的,還可送糖果、玩具等。應邀參加婚禮,除藝術品外,還可贈送花束以及實用物品等。探視病人,可根據(jù)具體情況,送些對病人有益或為病人喜愛的食品、花束。新年、圣誕節(jié),一般送日歷、酒、茶、煙、糖果、巧克力等。出席官方或民間組織的酒會、招待會、較大的宴會等,則可不必送禮。必要時只是送花籃、花束等。

贈送的禮品要用禮品紙(花色、彩色紙)包裝。即使禮品本身裝在盒子里,也要另加包裝。然后用彩帶系成漂亮的蝴蝶結、梅花結。

禮物一般應當面贈送。但有時參加婚禮等,也可預先送去。祝賀節(jié)日、贈送年禮,可派人送上門或郵寄。這時應隨禮品附上送禮人的名片,也可以手寫祝賀詞,裝在大小相當?shù)男⌒欧庵?,信封上注明受禮人姓名(不寫地址),貼在禮品包裝的上方。

當面受禮時,應雙手接受禮品,握手,并感謝對方。西方人的習慣是當面打開包裝,欣賞一下禮品。有時送禮人還可對禮品作一些介紹說明。收到送來的或郵寄的禮品,應回復一張名片或親筆信表示感謝。

涉外交往禮儀方案設計篇十五

在涉外交往中,每個人都會面臨一個非常實際的問題:同樣一件事情,在不同國家、不同地區(qū)、不同民族,往往存在著各不相同的處理方式;面對同一難題,來自不同國家、不同地區(qū)、不同民族的人們,通常會給出截然不同的答案,這是由于人們的思維方式與風俗習慣不同所使然。例如,在中國的傳統(tǒng)文化里,菊花一向被視為高潔脫俗之物,歷來被文人墨客所贊頌。然而與歐美許多愛花的國家的人士打交道時,卻萬萬不得以之相贈。因為菊花在那里通常只用于喪葬活動。凡此種種,不勝枚舉。

在涉外活動中,人們面對這些不同國家、不同地區(qū)、不同民族的千差萬別的風俗習慣,應當保持清醒的`頭腦,科學、合理、妥善地予以處理。其根本原則就是必須堅持求同存異,遵守慣例。

求同者,則是要求人們在涉外交往中善于回避差異,善于尋求交往雙方的共同點。總之,求同存異就是要求人們在涉外活動中承認個性,堅持共性。另一方面,則要堅持遵守慣例。所謂慣例,在此是指有關國際交往的習慣性做法。

在涉外交往中要重視“入國而問禁,入鄉(xiāng)而問俗,入門而問諱”。根據(jù)國際慣例,當我方人員身在異國他鄉(xiāng)時,應講究“客隨主便”,做到“入鄉(xiāng)隨俗”。而當我方人員身在自己國家,充當東道主之時,則應講究“主隨客便”。

堅持入鄉(xiāng)隨俗也存在一個適用范圍的問題,在國際交往中,尊重從來都是相互的,在我方人員尊重外方人士的同時,必須不失自尊,外方人士亦須對我方人員表示應有的尊重。倘若外方的某些特有習俗不合時宜,如有辱我方的國格、人格,有悖社會公德,或有礙我方人員的生命安全,我方人員就不能無原則、無條件地盲從。

涉外交往禮儀方案設計篇十六

(1)握手禮。握手是大多數(shù)國家見面和離別時相互致意的禮儀。握手既是人們見面相互問候的主要禮儀,還是祝賀、感謝、安慰或相互鼓勵的適當表達。如對方取得某些成績與進步時,對方贈送禮品,以及發(fā)放獎品、獎狀、發(fā)表祝詞后,均可以握手來表示祝賀、感謝、鼓勵等。

(2)鞠躬禮。與日本、韓國等東方國家的外國友人見面時,行鞠躬禮表達致意是常見的禮節(jié)儀式。鞠躬禮分為15°、30°和45°的不同形式;度數(shù)越高向對方表達的敬意越深?;驹瓌t:在特定的群體中,應向身份最高、規(guī)格最高的長者行45°角鞠躬禮;身份次之行30°角鞠躬禮;身份對等行15°角鞠躬禮。

(3)擁抱禮。兩人正面站立,各自舉起手臂,將右手搭在對方的左肩后面,左臂下垂,左手扶住對方的右后腰。首先向左側擁抱,然后向右側擁抱,最后再向左側擁抱。

(4)親吻禮。長輩與晚輩親吻的話,長輩吻晚輩的額頭,而晚輩吻長輩的下頜。同輩人或兄弟姐妹親吻的話,只能相互貼一貼面頰。

(5)吻手禮。吻手禮即男士親吻女士的手背或手指。吻手禮的接受只限于已婚的女性。男士以右手或雙手輕輕抬起女士的右手,俯身彎腰用微閉的雙唇,象征性去輕觸一下女士的手背或手指。

(1)在涉外交往中,一般對男子均稱某某先生,對女子均稱某某夫人、女士或小姐;對已婚女子稱夫人、女士,未婚女子稱小姐;對不了解其婚姻情況的女子也可稱作小姐或女士。對地位較高、年齡稍長的已婚女子稱夫人。近年來,女士已逐漸成為對女性最常用的稱呼。

(2)對于有學位、軍銜、技術職稱的人士,可以稱呼其頭銜。

(3)對于地位較高的官方人士(一般指政府部長以上的高級官員),按其國家情況可稱“閣下”,如某某“總統(tǒng)閣下”、“主席閣下”、“部長閣下”等;對君主制的國家,按習慣對其國王、皇后可稱為“陛下”;對其王子、公主或親王可稱為“殿下”;對其公、侯、伯、子、男等有爵位的人士,既可稱呼其爵位,也可稱呼“閣下”或者“先生”。但是美國、墨西哥、德國等國卻沒有稱“閣下”的習慣,因此對這些國家的貴賓可稱先生。

(1)介紹的方式。在涉外場合與初次見面的人士認識,可由第三者介紹,也可做自我介紹相識。為他人介紹時,要先了解雙方是否有結識的愿望,不要貿(mào)然行事。無論自我介紹或為他人介紹,做法都要自然。正在交談的人中,有你所熟識的,便可趨前打招呼,這位熟人順便將你介紹給其他客人。在這些場合亦可主動自我介紹,講清姓名、身份、(國家)單位,對方則會隨后自行介紹。為他人介紹時還可說明與自己的關系,便于新結識的人相互了解與信任。介紹具體人時,要有禮貌地以手示意,而不要用手指指點點。

(2)介紹的次序。應把身份低、年紀輕的先介紹給身份高、年紀大的,把男子先介紹給女士。介紹時,除女士和年長者外,一般應起立,但在會談桌上、宴會桌上可不必起立,被介紹者只要微笑點頭示意即可。

涉外交往禮儀方案設計篇十七

在涉外交往中,不論是在正式場合還是在非正式場合同外國友人相見,都應遵守一定的見面禮儀。根據(jù)常規(guī),在涉外交往中所應遵守的見面禮儀,主要涉及介紹、行禮、互換名片以及座次的排列等四個方面的內(nèi)容。以下,將分別對其重要的環(huán)節(jié)進行較為詳盡的說明。

首先,是有關見面時介紹的禮節(jié)。

在涉外交往中,當交往雙方不相識時,有必要通過介紹,使其彼此相識。所謂介紹,指的是通過一定的方式使交往雙方相互結識,并且各自對對方有一定程度的了解。通常,介紹又可分為自我介紹與介紹他人等兩種情況。

自我介紹,一般指的是主動向他人介紹自己,可是應他人的請求而對自己的情況進行一定程度的介紹。它的特點,主要是單向性和不對稱性。

在涉外交往中進行自我介紹,通常需要重視以下兩個方面的問題。其一,是要注意進行自我介紹的具體時間。它又包括兩層含意。一是進行自我介紹時,首先要在具體時間上于已于人彼此方便,這樣才會發(fā)揮正常,并且易于為對方所傾聽。二是進行自我介紹時,一定要把握好所用時間的長度。最好寧短勿長,將一次自我介紹的時間限定在一分鐘甚至是半分鐘以內(nèi)。其二,是要注意進行自我介紹的主要內(nèi)容。在不同的場合,所作的自我介紹在內(nèi)容上理當有一定的差別。在涉外活動中自我介紹可分為兩種。一種是應酬型的自我介紹,其內(nèi)容僅包括本人姓名這一項內(nèi)容。它多用于應付泛泛之交,另一種則是公務型的自我介紹,其內(nèi)容包括本人的姓名、工作單位、所在部門、具體職務等四項內(nèi)容構成。因公進行涉外交往時,只宜采用這一類型的自我介紹。

介紹他人,通常指的是由某人為彼此素不相識的雙方相互介紹、引見。主要特點是雙向性和對稱性。在涉外交往中介紹他人時,一般應注意以下四個方面的問題。

第一,是要注意介紹者的身份。在正式交往之中,對介紹者的身份有著一定的講究。在外事訪問中,介紹者一般應為東道主一方的禮賓人員。在社交活動里,介紹者通常應當是女主人。在多方參與的正式活動中,可由各方負責人將已方人員一一介紹給其他各方人士。

第二,是要尊重被介紹者的意愿。介紹者在有意為他人相互引見時,最好先征求一下被介紹者雙方的個人意愿。如果貿(mào)然行事,會好心辦壞事。

第三,是要遵守介紹時的先后次序。正規(guī)的做法,是要先介紹身份較低的一方,然后再介紹身份較高的一方。即先介紹主人,后介紹客人;先介紹職務低者,后介紹職務高者;先介紹男士、后介紹女士;先介紹晚輩、后介紹長輩;先介紹個人,后介紹集體。在接待外國來訪者時,若賓主雙方皆不止一個,則為其雙方進行介紹時,要先介紹主人一方,再介紹來賓一方。不過在介紹各方人士時,通常應當由尊而卑,按照其職務的`高低,依次而行。

第四,是要重視介紹時的表達方式。在介紹雙方時的主要內(nèi)容應基本對稱,大體相似。切勿只介紹一方而忘記另一方;或者在介紹一方時不厭其詳,而在人介紹另一方時則過分簡單。

其次,是有關見面時行禮的方式。

在交往應酬之中,與外國人相見時,尤其是與之發(fā)生正面接觸應酬時,往往要向對方行禮致意。根據(jù)目前的涉外活動實踐,中國人在對外交往中與外國友人互行見面禮節(jié)時,特別要注意問候的進行與禮節(jié)的選擇等問題。問候,又稱問好、問安或打招呼。它是以語言或動作向他人詢問安好,進行致意,是向對方表示關切或友好的一種常規(guī)方式。

向外賓進行問候時,有三點注意事項。

一是要慎選問候的具體內(nèi)容。由于國情的不同,中國人過去常用的一些問候內(nèi)容諸如:“吃過飯沒有”、“身體怎么樣”、“正在忙什么”等,在涉外交往中并不適用。一般而言,在問候外國人時,可問候對方“你好”,或者說“很高興認識你”,“見到你很高興”。具體問候對方“早安”、“午安”、“晚安”,也是可以的。

二是要注意問候的先后次序。在交往雙方相見時,通常應由身份較低的一方首先向身份較高的一方。若同時需要問候許多人時,要以由尊而卑或者由近而遠,依次而行。當他人率先問候自己時,應立即予以回應。

三是要重視問候的態(tài)度表現(xiàn)。在交際場合與他人相見時,一定要主動而熱情地問候對方。要真正作到這一點至少要注意以下三條:

第一,一定要面含真誠的微笑。

第二,一定要神態(tài)大方地正視對方的雙眼。

第三,一定要發(fā)出清晰而爽朗的聲音。

在涉外交往中,選擇何種具體的見面禮節(jié),頗有講究。對中國人而言,既可以沿用自己的習慣做法,也可以比照交往對象的特殊做法,對其加以模仿。當前,中國人在日常生活中所采用的見面禮節(jié),主要有握手禮、拱手禮、舉手禮、脫帽禮、注目禮、起身禮等。其中尤以握手禮適用于涉外交往活動。

握手需要關注以下三點。

第一,要專心致志。在一般情況下握手時應當面含笑意,起身站立,用右手與對方右手完全相握后,上下晃動兩三下,用力不重不輕,時間大約要三至五秒鐘。最重要的是握手時務必要正視對方的雙眼,并與對方稍事寒暄。

第二,要留意次序?;疽?guī)則是:應由握手雙方之中身份為尊的一方首先伸出手來。即職務高者與職務低者握手時,應由職務高者首先伸手;女士與男士握手時,應由女士首先伸手;長輩與晚輩握手時,應由長輩首先伸手。當來賓抵達時,應由主人首先伸手;而當來賓告辭時,應由來賓首先伸手。

第三,要回避禁忌。一是不要戴著手套握手,二是不要戴著墨鏡握手,三是不要用左手握手,四是盡量不要用雙手與初次相識的異性握手,五是不要在多人握手時交叉握手。

再次,是互換名片時注意的事項。在涉外交往時,與外國人互換名片,通常在下述幾個方面必須嚴格地遵守禮儀規(guī)范。

其一,是參加涉外交往時,應隨身必備名片。按照慣例,在外事活動中,一般不宜主動向外國友人索取名片。然而,當對方主動提議互換名片,率先將名片遞送過來,或是我方有必要進行較為周詳?shù)淖晕医榻B、在拜訪外人員需要經(jīng)由他人代為通報時,都需要使用自己的名片。因此參加涉外活動前,即應將本人的名片裝入專用的名片包,或是放在上衣口袋之中,以供隨時取用。

其二,是遞送本人名片時,應當彬彬有禮。需要將本人名片遞交給外國友人時,應當起身站立,走向對方,面含笑意,以右手或雙手捧著或拿著正面面對對方的的名片,以齊胸的高度,不緊不慢地遞送過去。與此同時嘴里應當說明:“請多關照”,“請多指教”或是“希望今后保持聯(lián)絡”。同時向多人遞送本人名片時,可由尊而卑或近而遠,依次而行。其三,是接受他人名片時,應當畢恭畢敬。當他人主動將名片遞給自己時,一定要表現(xiàn)出自己的恭敬、重視之意。首先要起身站立,迎上前去,中稱“謝謝”。然后,務必要用右手或雙手并用將對方的名片鄭重其事地接過來,捧到面前,仔細默念一遍。最后,應將對方的名片收藏于自己的名片包或是上衣口袋內(nèi),并隨之遞上自己的名片。其四,是參與國際交往時,當熟知名片的特殊用途。在國際交往中私人名片還可以發(fā)揮下列幾種特殊作用。第一,可以之代替私人書信。第二,可以之代為引薦他人。第三,可以代替送禮時專用的禮單。第四,可以之在拜訪時代為通報或代替留言。第五,可以之向親朋好友通知本人的有關變動。

最后,是座次排列時的規(guī)范做法。與外國友人相見時,往往不可避免要涉及賓主雙方座次的排列問題。在涉外交往中,會見、談判、舉行簽字儀式、進行合影留念時,各自都有自己特殊的位次排列方法。會見,也叫禮節(jié)性會晤。它一般所用時間較短,賓主雙方僅是出于禮貌而與對方應酬一番。正式的涉外會見,最好安排在專門的會客室或會見廳之內(nèi)舉行。其位次排列的方法,主要有以下三種。一是相對式。指賓主雙方會見時面對面而坐,便于進行交流。一般應以會客室的正門為準。面對正門的一方為上,應請來賓就座。背對正門的一方應是東道主就座。若賓主雙方俱不止一個人,則除主人與主賓之外,雙方其他人員均應按照具體身份的高低,由尊而卑,自右而左依次排列在主人或主賓兩側。二是并列式。指賓主雙方會見時面對會客室或會見廳的正門并排而坐,可顯示雙方的平等與親密。它的具體排列是主人在左,主賓在右。賓主雙方的其他人員按照具體身份的高低,依次在主人、主賓的一側排開。三是自由式。請賓主自由就座。在舉行多邊會見時,此種方法尤為適用。談判,亦稱會談。它指的是有關各方為了各自的利益,通過接觸與磋商,就某些性的問題達成協(xié)議或者妥協(xié)。各類談判,都有很高的禮儀要求,目前,我國所采用的談判的位次的排列方法,主要有三種。其一,是相對式。它主要適用于雙邊談判。具體又分為兩種情況。一是談判桌橫放,客方面對正門而坐,主方背對正門而坐。二是談判桌豎放,以進門時面向為準,右側為上,請客方就座;左側為下,請主方就座。在談判時,雙方的主談者應居中而坐,其他人員應遵循右高左低的慣例,依照各自實際身份的高低,自右而左分別就座于主談者的兩側。按慣例,各方的譯員應就座于主談者的右側,并與之相鄰。其二,是主席式。它主要適用于多邊談判。屆時,可在談判廳內(nèi)面對正門設置一主席臺,其他各方人員均應背對正門,分片就座于主席臺的對面。在談判進行中,各方發(fā)言者須依次走上主席臺,面對大家,闡述自己的見解。其狀況,有如大會發(fā)言。其三,是圓桌式。它也適用于多邊談判。在談判現(xiàn)場僅設置一張圓桌,由各方人員不分座次,自由就座。舉行簽字儀式,是各約、協(xié)議生效的必經(jīng)步驟,也是禮儀性極強的一項活動。

舉行簽字儀式時位次排列的講究是,簽字桌橫放,客方簽字者面對正門居右而坐,主方簽字人則應對正門居左而坐。雙方的助簽者應站立各自一方簽字人外側。其他人員則按職務高低,自左至右(客方)或自右至左(主方)排列成一行,站立于已方簽字人的身后。也可以以一定的順序就座于已方簽字人的正對面。在會見外賓時如安排中外雙方人員合影留念,一般應請雙方人員列成一行,客方人員按其身份自自左至右居于右側,主方人員按其身份自右而左居于左側。若一行站不完人時,則可參照“前高后低”的規(guī)則,排成兩行或三行。

以上就是涉外商務交往中的見面禮儀的內(nèi)容,感謝閱讀。

涉外交往禮儀方案設計篇十八

禮儀在人們的交往過程中具有重要作用,首先,它可以溝通人們之間的感情,感受人格的尊嚴,增強人們的尊嚴感;其次,它有助于發(fā)展我國人民同世界各國、各地區(qū)人民的友誼。在涉外交往中,遵守國際慣例和一定的禮節(jié),有利于我國的對外開放,有利于展現(xiàn)中國禮儀之邦的風貌;最后,健康、必要的禮儀可以贏得人們的尊敬和愛戴,廣交朋友,避免隔閡和怨恨。如果一個人在日常生活、工作中,彬彬有禮,待人接物恰如其分,誠懇、謙恭、和善,就必定受到人們的尊重。

國際社交場合,服裝大致分為禮服和便裝。正式的、隆重的、嚴肅的場合著深色禮服(燕尾服或西裝),一般場合則可著便裝。目前,除個別國家在某些場合另有規(guī)定(如典扎活動,禁止婦女穿長褲或超短裙)外,穿著趨于簡化。

我國服裝無禮服、便服的嚴格劃分。一般地講,在正式場合,男同志著上下同質同色的中山裝,或著上下同質同色的深色西服并系領帶,配穿同服裝顏色相宜的皮鞋;非正式場合(如參觀、游覽等),可穿各式便裝、民族服裝、兩用衫,配額色相宜的皮鞋或布質鞋。

在涉外交往中,著裝應注意下列事項:

任何服裝都應做到清潔、整齊、挺直。上衣應熨平整,下裝熨出褲線。衣領、袖口要干凈,皮鞍應上油擦亮。穿中出裝要扣好領扣、領鉤、褲扣。穿長袖襯衣要將前后擺塞在褲內(nèi),袖口不要卷起,長褲褲筒也不允許卷起。兩扣西跟上衣若系扣子,可系上邊一個,若是一扣或多扣西服上衣。均應扣全。男同志在任何情況下均不應穿短褲參加涉外活動。女同志夏天可光腳穿涼鞋,穿襪子時,襪口不要露在衣、裙之外。

參加各種涉外活動,進入室內(nèi)場所均應摘去帽子和手套,脫掉大衣、風雨衣等送入存衣處。西方婦女的紗手套、紗面罩、帽子、披肩、短外套等,作為服裝的一部分允許在室內(nèi)穿戴。在室內(nèi)外,一般不要戴黑色眼鏡。有限疾須戴有色眼鏡時,應向客人或主人說明,并在握手、交談時將跟鏡摘下,離別時再戴上。

在家中或旅館房間內(nèi)接待臨時來訪的外國客人時,如來不及更衣,應請客人稍坐,立即換上服裝、穿上鞋襪,不得赤腳或只穿內(nèi)衣、睡衣、短褲、拖鞋接待客人。

在交際場合中,一般是在相互介紹和會面時握手;遇見朋友先打招呼,然后相互握手,寒喧致意;關系親切的則邊握手邊問候,甚至兩人雙手長時間握在一起;在一般情況下,握一下即可,不必用力。但年輕者對年長者、身份低者對身份高者時應稍稍欠身,雙手握住對方的手,以示尊敬。男子與婦女握手時,應只輕輕握一下婦女的手指部分。

握手也有先后順序,應由主人、年長者、身份高者、婦女先伸手,客人、年輕者、身份低者見面先問候,待對方仲出手后再握。多人同時擂手,切忌交叉進行,應等別人握手完畢后再伸手。男子在握手前應先脫下手套,摘下帽子。握手時應雙目注視對方,微笑致意。

此外,有些國家還有一些傳統(tǒng)的見面禮節(jié),如在東南亞信仰佛教的國家見面時雙手合什致意;日本人行鞠躬孔;我國傳統(tǒng)的`拱手行禮。這些禮節(jié)在一些場合也可使用。

公共場合遠距離遇到相識的人,一般舉起右手打招呼并點頭致意,也可脫帽致意。與相識者在同一場合多次見面,只點頭致意即可;對一面之交的朋友或不相識者,在社交場合均可點頭或微笑致意。

涉外交往中,在與外商談話時表情要自然,語言和氣親切,表達得體,

談話時可適當做些手勢,但動作不要過大,更不要手舞足蹈,用手指點人。談話時的距離要適中,太遠太近均不適合,不要拖拖拉拉、拍拍打打。

參加別人談話要先打招呼,別人在個別談話時,不要湊前旁聽;有事需與某人談話,可待別人談完;有人主動與自己說話,應樂于交談;發(fā)現(xiàn)有人欲與自己談話,可主動詢問;第三者參與談話,應以握手、點頭或微笑表示歡迎;若談話中有急事需離開,應向對方打招呼,表示歉意。

談話時若超過三人,應不時與在場所有人攀談幾句,不要同個別人只談雙方知道的事情,而冷落其他人。如果所談的問題不便讓其他人知道,可另約機會。

在交際場合,自己講話要給別人發(fā)表意見的機會,另一方面、在別人講話時,也應適時發(fā)表個人的看法。對于對方談到的不便談論的問題,不應輕易表態(tài),可轉移話題。要善于聆聽對方的講話,不要輕易打斷,不提與談話內(nèi)容無關的問題。在相互交談時,應目光注視對方,以示專心。別人講話不要左顧右盼、心不在焉、或注視別處、老看手表等做出不耐煩的樣子,或做伸懶腰、玩東西等漫不經(jīng)心的動作。

在交際場合結識朋友,可由第三者介紹,也可自我介紹。為他人介紹,要先了解雙方是否有結識的愿望,不要貿(mào)然行事。無論自我介紹或為他人介紹,都要做到自然。例如,正在交談的人中,有你所熟知的,便可趨前打招呼,這位熟人便將你介紹給其他客人。自我介紹時,要主動講清自己的姓名、身份、單位(國家),對方則會隨后自我介紹。為他人介紹時還應說明與自己的關系,以便于新結識的人相互了解與信任。介紹其他人時,要有禮貌地以手示意,而不要用手指指點別人。介紹也有先后之別。應先將身份低的、年紀輕的分紹給身份高的、年紀大的,把男子介紹給婦女。介紹時,除婦女和年紀長者外,一般應起立。但在宴會桌上、會談桌上可不必起立,被介紹者只要微笑點頭有所表示即可。交換名片也是相互介紹的一種形式。在送給別人名片時,應雙手遞出,面露微笑,跟睛看著對方,在接受對方名片時、也應雙手接回,還應輕聲將對方的姓名等讀出,然后鄭重地收存好。

涉外交往在談話時,內(nèi)容不能涉及疾病、死亡等不愉快的事情,也不要提起一些謊誕離奇、聳人聽聞、淫穢的話題。不應徑直詢問對方的履歷、工資收入、家庭財產(chǎn)等私人生活方面的問題。對方不愿回答的問題不應究根尋底,對方反感約問題應表示歉意或立即轉移話題。在談話中一定不要批評長輩、身份高的人,不要議論當事國的內(nèi)政,不要恥笑諷刺對方或他人,不要隨便議論宗教問題。

男子一般不參加婦女圈內(nèi)的議論。與婦女談話更要謙讓、謹慎。不宜詢間婦女的年齡和婚姻狀況,不要說對方的身材、健康、收入及私生活方面的話題。不要與婦女開玩笑,更不要無休止的攀談以免引起對方和他人的反感。

談話中要使用禮貌語言,如“你好”,“請”,“對不起”、“打擾了”,“再見”等。見面對一般先問好,如“身體好嗎?”“最近如何?”“一切順利嗎?”對新結識的人常問“你是第一次到中國(或本地)嗎?”“來中國多久了?”“你喜歡我們的城市嗎?”分別時講“很高興與你結識,希望今后再見面,”“晚安,請代向朋友(夫人、丈夫等)致意,”“請代問全家好”等。

社交場合的談話話題,還可涉及天氣、新聞、工作業(yè)務等方面,但一定注意內(nèi)外有別,保守國家秘密。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/13809403.html】

全文閱讀已結束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔