通過(guò)寫讀后感，可以加深對(duì)書籍內(nèi)容的理解，培養(yǎng)思考和寫作能力。那么如何寫一篇具有觀點(diǎn)獨(dú)特、結(jié)構(gòu)合理、思路清晰的讀后感呢？首先，要重點(diǎn)關(guān)注書中的主題和核心觀點(diǎn)，分析作者的寫作手法和意圖，并結(jié)合自己的理解和感受進(jìn)行深入思考。其次，切忌簡(jiǎn)單照搬書中的內(nèi)容，應(yīng)該突出自己的獨(dú)特見解和感悟，避免泛泛而談、缺乏個(gè)人思考的情況發(fā)生。最后，結(jié)構(gòu)要清晰合理，可以從書中的情節(jié)、人物形象、語(yǔ)言表達(dá)等方面展開論述，用具體的例子和細(xì)節(jié)來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)，引起讀者的共鳴。接下來(lái)是一些讀者的讀后感，或許能給你對(duì)這本書的評(píng)價(jià)帶來(lái)一些新的思路。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇一
不堪回首芙蓉鎮(zhèn)一溪一河，一條青石板路，兩岸木芙蓉，滿鎮(zhèn)荷香溢湖塘，一位芙蓉仙子。這就是芙蓉鎮(zhèn)給我的最初印象。古鎮(zhèn)風(fēng)情總是最能打動(dòng)現(xiàn)代人浮躁的心，我也不例外。與大家熟知江南古鎮(zhèn)不同，這里有石拱橋，卻沒有烏篷船;這里少了江南的詩(shī)意，卻多了一分生活情趣。如果說(shuō)江南古鎮(zhèn)是寫意的水墨畫，那么芙蓉鎮(zhèn)就是濃墨重彩的風(fēng)俗畫。
這個(gè)鎮(zhèn)子里的人們樸實(shí)、親切，仿佛就是與我們共同生活的鄰居。鱗次櫛比的吊腳樓、緊密相依的商鋪、蜿蜒的青石板街、熱鬧繁華的圩場(chǎng)，整個(gè)鎮(zhèn)子如同一個(gè)大家庭，和諧而安寧。
這個(gè)鎮(zhèn)子是這樣美好，如果沒有接下來(lái)的各種運(yùn)動(dòng)，它必定是桃花源般的令人向往。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“所謂悲劇，就是將美好的東西毀滅給人看?！惫艠愕男℃?zhèn)盡管偏遠(yuǎn)卻依然被政治波及，先是大躍進(jìn)，風(fēng)風(fēng)火火的煉鋼運(yùn)動(dòng)使得大家過(guò)上了大鍋飯的日子，市場(chǎng)是消滅了，可人民的生活卻貧困不堪，而且明賭暗娼、拐騙偷搶風(fēng)行一時(shí)。盡管后來(lái)恢復(fù)了五日圩，但芙蓉鎮(zhèn)卻再也再現(xiàn)不了萬(wàn)人集市的熱鬧場(chǎng)面。
而鎮(zhèn)子之后的遭遇更是讓人深深的感嘆原來(lái)這就是悲劇!作為書中的主人公，芙蓉女——胡玉音，她的命運(yùn)摻雜在小鎮(zhèn)的風(fēng)云變幻中成為主線，其他的人物諸如：五類分子秦書田、大隊(duì)書記黎滿庚、糧站主任谷燕山、政治女將李國(guó)香、運(yùn)動(dòng)根子王秋赦等等都是影響著胡玉音命運(yùn)的主要人物。
胡玉音算的上是早期個(gè)體戶的典型代表，靠著起早貪黑、勤勞熱情而發(fā)家致富，這實(shí)際是值得贊頌值得欽佩的。曾經(jīng)我的父母也開著一家小小的早點(diǎn)鋪，他們總是在凌晨四點(diǎn)就要起床，開始忙碌的一天，到了晚上十點(diǎn)才結(jié)束。繁忙的時(shí)候母親甚至要半夜起來(lái)洗衣服，兒時(shí)的我還無(wú)法理解他們的疲憊，現(xiàn)在想來(lái)必定是充滿著艱辛與勞累。一角錢一碗米豆腐能賺到的錢少之又少，不會(huì)超過(guò)三分錢，如果不是靠著勤勞與吃苦根本無(wú)法創(chuàng)造出令人羨慕的樓房。
可是就是這樣來(lái)之不易的血汗錢還是招來(lái)了國(guó)營(yíng)店女經(jīng)理李國(guó)香的妒忌，再加上胡玉音的美貌與良好的人緣更讓這個(gè)單身的女人眼紅，于是她憑借著自己是區(qū)委書記外甥女的身份與高明的政治手腕一次次陷害胡玉音及幫助她的人。盡管最后胡玉音平冤昭雪、黎滿庾恢復(fù)了職務(wù)、谷燕山當(dāng)了鎮(zhèn)長(zhǎng)、王秋赦成了瘋子、李國(guó)香也嫁去省城，生活似乎又回到了正軌，但是那一場(chǎng)又一場(chǎng)轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng)卻永遠(yuǎn)烙在了人們的心里，成為了抹不去的傷痕。
某對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)造成的破壞是巨大的，金錢可以再賺回來(lái)，破敗的房子可以修葺好，凋敝的民生也能得到挽救，可是喪失的親情、友情等等人倫關(guān)系恐怕難以修復(fù)。
黎滿庚為了自保出賣了自己的初戀情人胡玉音，雖然是他迫不得已，也懺悔內(nèi)疚，但是依然讓人心寒，我還清晰的記得月色下的河邊，他莊嚴(yán)的發(fā)誓：“今生今世，我都要護(hù)著你···”可是現(xiàn)實(shí)卻是迫于政治上的壓力他食言了。也許我們不···能責(zé)怪黎滿庚，畢竟他已經(jīng)十分庇護(hù)照顧胡玉音了，他也有他的家庭、他的責(zé)任。我們應(yīng)該反思的是錯(cuò)誤的運(yùn)動(dòng)造成的傷害，尤其是這種人與人之間的信任與和諧一旦被破壞，實(shí)在是難以重續(xù)。
鎮(zhèn)上民風(fēng)淳樸，連王秋赦這樣的土改根子其實(shí)本質(zhì)也不壞，一開始他只是懶惰、油滑、愛貪小便宜，但在街坊中他也愛幫忙，如果不是被真正歹毒陰險(xiǎn)的李國(guó)香給利用，他也不至于最后淪為瘋子。至于李國(guó)香，她算是一個(gè)徹頭徹尾的惡人，私生活上不檢點(diǎn)，反而嫉妒他人的幸福家庭;引誘谷燕山不成，又設(shè)計(jì)陷害;最后自降身份與王秋赦茍合，實(shí)在是令人作嘔。這樣的大惡人雖是少數(shù)，但卻破壞了整個(gè)鎮(zhèn)子的安寧。這種見不得人好的陰暗心理更是扭曲變形到了極致。
故事的結(jié)局基本上可以算一個(gè)圓滿的結(jié)局，壞人遭到了報(bào)應(yīng)，好人也終于過(guò)上了幸福生活?？墒亲x完這本書我卻無(wú)法平靜下來(lái)，本來(lái)是勞動(dòng)致富的一家卻硬是被扣上發(fā)社會(huì)主義橫財(cái)?shù)拿弊?，搞的家破人亡。胡玉音與秦書田的結(jié)合的確令人祝福，可是死去的黎桂桂冤魂又該如何安息?當(dāng)年被錯(cuò)劃以及受牽連的“右派”遭受的待遇只能是不堪回首，也不忍卒讀，小小的芙蓉鎮(zhèn)是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的縮影，那里發(fā)生的種.種也在全國(guó)各地出現(xiàn)過(guò)。
我兒時(shí)生活的墾殖場(chǎng)也曾有一位出生書香門第的知識(shí)分子夫妻不堪忍受迫害而投湖自盡，巧合的是當(dāng)年迫害他們的人也自食惡果，沒有好下場(chǎng)。如果世間真的有因果循環(huán)，也許這些只是一種對(duì)被害者的安慰，卻永遠(yuǎn)不可能消除傷痛。美好的芙蓉鎮(zhèn)被毀了，留下的只有王秋赦令人悲嘆的時(shí)代尾音。這一幕悲劇是時(shí)代的產(chǎn)物，重讀歷史不是為了溫習(xí)傷痛，更重要的是如何避免重蹈覆轍。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇二
《芙蓉鎮(zhèn)》以“”的歷史背景為背景，書中的女主人公胡玉印就是中遭受不公正待遇的一個(gè)典型例子。
胡玉印在芙蓉鎮(zhèn)開了一家米豆腐攤。由于她的熱情好客和美味的米飯豆腐，她的生意興隆，她被另一家餐飲商店的經(jīng)理李國(guó)祥憎恨。在這個(gè)時(shí)候，在期間，李國(guó)祥利用他的地位稱胡玉印為“反革命分子”，每天都在戰(zhàn)斗。但是胡玉印沒有屈服。她心里經(jīng)常說(shuō)的是:“為了我們的后代，像動(dòng)物一樣活著?！焙裼?jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。結(jié)束后，芙蓉鎮(zhèn)重新煥發(fā)了生機(jī)，胡玉印成了街邊豆腐店的服務(wù)員。
從另一個(gè)角度看，胡玉印是強(qiáng)大的，這是我非常欽佩。面對(duì)挫折、起起落落、社會(huì)不公，她沒有失去生存的信心，她把痛苦埋在心里，固執(zhí)地等待著這個(gè)畸形時(shí)代的結(jié)束，始終積極向上、樂(lè)觀向上。在大革命的十年里，有多少人沒有經(jīng)受住挫折而最終自殺了。他經(jīng)常挨打，總是相信混亂的社會(huì)會(huì)過(guò)去，一個(gè)新的時(shí)代會(huì)到來(lái)。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇三
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過(guò)。每當(dāng)湖塘水芙蓉競(jìng)開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個(gè)花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說(shuō)，同時(shí)也因這灰色持續(xù)了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅(jiān)守承諾的秦書田；有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂(lè)觀與絕望，欣喜與悲傷，真實(shí)與虛假，一一對(duì)照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去！”一個(gè)幽靈般的聲音在喊。是怎樣的年代，才會(huì)有這樣沉重的擔(dān)待？是怎樣的性格，才造就了這樣堅(jiān)忍的信念？但那么陌生那么遙遠(yuǎn)的事情，其實(shí)離我們但是三十來(lái)年！
回過(guò)頭張望張望我們的世界，一個(gè)多月前的512汶川大地震撼動(dòng)了整個(gè)華夏大地。大災(zāi)大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的職責(zé)。被輿論評(píng)論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會(huì)太多太多的感動(dòng)。黑暗的廢墟中，他們用頑強(qiáng)的毅力支撐了整整九天九夜的生命；而生死戰(zhàn)場(chǎng)上一張張稚氣未脫卻滿是認(rèn)真的臉溫暖了所有人的心田。“小雪，你必須要活下去……”的祝福和“讓我再救一個(gè)，再救一個(gè)！”的請(qǐng)求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的完美放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇四
根正苗紅的王秋赦是一個(gè)典型的革命投機(jī)者。他與阿q很像，都是一窮二白的“流氓無(wú)產(chǎn)者”。借著土改讓他翻了身，發(fā)了家。但可惜一時(shí)翻過(guò)了頭，跌進(jìn)了地主小妾的溫香軟玉里，跌了個(gè)跟頭。這倒是有情可原的，畢竟農(nóng)民被地主壓迫這么慘，哪見過(guò)這窮人骨血養(yǎng)出的細(xì)皮嫩肉呢，一時(shí)把持不住也是正常的。就像《故鄉(xiāng)天下黃花》里的趙刺猬、賴和尚，雖然一時(shí)好奇享受了一下地主的生活，但我們?nèi)匀皇强啻蟪鹕畹谋粔浩日?，階級(jí)立場(chǎng)鮮明，意志堅(jiān)定!后來(lái)他看似“掌權(quán)”，但實(shí)際上，他也只能在群眾中揚(yáng)刀立威，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)還要辛苦服侍自己的上級(jí)李國(guó)香。這翻身，其實(shí)還是很辛苦的嘛!
在塑造王秋赦這個(gè)人物形象時(shí)，作者其實(shí)是很節(jié)制的。他沒有為非作歹的大惡。就算當(dāng)初家徒四壁，他在外面吃白食，也是會(huì)經(jīng)常幫各家各戶干活的。所以他并沒有很引起人們反感。而且黨的光輝成長(zhǎng)下的他，是知恩圖報(bào)的，文中描寫了王秋赦在帶領(lǐng)大家進(jìn)行政治學(xué)習(xí)，手捧紅寶書，面向紅太陽(yáng)時(shí)，“王秋赦向群眾傳授了這套崇拜儀式后，真是豪情澎湃，激動(dòng)萬(wàn)分，喉嚨嘶啞，熱淚盈眶。他覺得自己無(wú)比高大，無(wú)比自豪，無(wú)比有力量。他就像個(gè)千年修煉、一朝得道的圣徒，沉湎在自己的無(wú)與倫比的幸福喜悅里。這時(shí)刻，你就是叫他過(guò)刀山，下火海，拋頭顱，灑熱血，他都會(huì)在所不辭”這是怎樣一個(gè)周身沐浴光輝、對(duì)黨深情無(wú)限的黨的兒女啊!
王秋赦的瘋是真的瘋了。他已經(jīng)被革命捆綁，“王秋赦身上露的是新社會(huì)的相啊!”革命給了他太多甜頭了，這場(chǎng)夢(mèng)他嘴得太深，醒不過(guò)來(lái)了。作者借秦書田口對(duì)他們這些革命積極分子做了一個(gè)中肯的點(diǎn)評(píng)，“如今哪座大城小鎮(zhèn)，沒有幾個(gè)瘋子在游蕩、叫喊?他們是一個(gè)可悲可嘆的時(shí)代的尾音?！?/p>
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇五
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書是以“某”為歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是某中飽受冤屈的一個(gè)典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，因此生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國(guó)香的嫉恨。此時(shí)正值某時(shí)期，李國(guó)香利用職務(wù)之便將胡玉音打成“反革命分子”，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常說(shuō)的話就是“活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去?！焙褚魣?jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。某最后結(jié)束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī)，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
從另一個(gè)角度看，胡玉音是堅(jiān)強(qiáng)的，這點(diǎn)讓我十分欽佩。應(yīng)對(duì)挫折、坎坷，社會(huì)的種.種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強(qiáng)地等待著這一畸形時(shí)代的結(jié)束，永遠(yuǎn)用心、樂(lè)觀、向上。十年大革命，多少人經(jīng)不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終堅(jiān)信混亂的社會(huì)終將過(guò)去，新的時(shí)代終將到來(lái)。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇六
這個(gè)學(xué)期我看的小說(shuō)中印象最深刻的就是古華先生的《芙蓉鎮(zhèn)》了。這篇十六萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)，古華先生只用了不到一個(gè)月的時(shí)間就創(chuàng)作完成，而我，也只用了三天的時(shí)間就看完了這部小說(shuō)，可見這部小說(shuō)的魅力之大，我也確確實(shí)實(shí)被它引人入勝的情節(jié)與生動(dòng)的人物形象給深深地吸引住了。
談到《芙蓉鎮(zhèn)》，我們就先得了解一下它的作者——古華。古華先生生于1942年，原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。據(jù)資料記載：古華先生的家鄉(xiāng)是著名的民歌之鄉(xiāng)，那些飽和著痛苦、憂傷、歡樂(lè)和憧憬的民歌，給了古華最初的藝術(shù)熏陶。從農(nóng)業(yè)專科學(xué)校肄業(yè)后，作為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)村技術(shù)員，古華在五嶺山區(qū)一小鎮(zhèn)旁生活了十四年，勞動(dòng)、求知、求食，并身不由己被卷進(jìn)各種各樣的運(yùn)動(dòng)洪流里，經(jīng)歷時(shí)代風(fēng)云變幻、大地寒暑滄桑。遙遠(yuǎn)的古老的山區(qū)小鎮(zhèn)，蒼莽的林區(qū)四時(shí)風(fēng)光，淳樸的民風(fēng)，石板街、老樟樹、吊腳樓、紅白喜慶、雞鳴大吠。對(duì)古華有一種古樸的吸引力和歷史的親切感。與農(nóng)民長(zhǎng)期的共同生活構(gòu)成了古華創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ)，也是他獲得的最有價(jià)值的東西。古華閱讀興趣廣泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉獵之中。古華雖然從五十年代末期開始學(xué)習(xí)寫作，1962年開始發(fā)表短篇習(xí)作，但他創(chuàng)作的黃金時(shí)代卻是在“三中全會(huì)”之后。他認(rèn)為正是全會(huì)精神提高了他“認(rèn)識(shí)生活的能力和剖析社會(huì)、人生的膽識(shí)”?！盾饺劓?zhèn)》就在這個(gè)時(shí)期內(nèi)創(chuàng)作的一部佳作，而他的創(chuàng)作成功也與他早年的生活經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。正是他曲折而又多彩的人生豐富了他的創(chuàng)作、成就了他的作品。
《芙蓉鎮(zhèn)》描寫了1963—1979年間我國(guó)湘南農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)情：三年困難時(shí)期結(jié)束后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)剛剛復(fù)蘇時(shí)，胡玉音在糧站主任谷燕山和大隊(duì)書記黎滿庚支持下，在鎮(zhèn)上擺起了米豆腐攤子，發(fā)了點(diǎn)兒“小財(cái)”，并用積攢的錢蓋了一座樓屋，但卻被被李國(guó)香和王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封，胡玉音被打成“新富農(nóng)”，丈夫黎桂桂自殺，黎滿庚撤職，谷燕山被停職反省。接著“文革”開始，胡玉音更飽受屈辱，絕望中她和得到了“右派”秦書田的同情，兩人結(jié)為“黑鬼夫妻”，秦書田因此被判勞改，胡玉音管制勞動(dòng)。十一屆三中全會(huì)后，胡玉音、秦書田、黎滿庚、谷燕山等人終于都摘掉了帽子，生活又回到了正軌。而王秋赦發(fā)了瘋，每天凄涼地喊著“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”，成為一個(gè)可悲可嘆的時(shí)代的尾音?！盾饺劓?zhèn)》情節(jié)曲折，矛盾突出，在丑陋中反射出人性的完美，并揭露了左傾思潮的危害，歌頌了十一屆三中全會(huì)路線的勝利。
《芙蓉鎮(zhèn)》的人物描寫也相當(dāng)成功，塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的典型人物，給讀者留下了深刻的印象。例如，勤勞美麗、熱愛生活、渴望愛情的胡玉音，以“癲”狂方式對(duì)抗這個(gè)“癲”狂時(shí)代的秦書田，“政治闖將”、靈魂扭曲的女人李國(guó)香，無(wú)知無(wú)能，游手好閑、好吃懶做、品行惡劣的“運(yùn)動(dòng)根子”王秋赦等等，都真實(shí)地反映了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌與社會(huì)的變遷，并在大的時(shí)代背景下通過(guò)芙蓉鎮(zhèn)的小人物的典型故事展現(xiàn)了人性的美好與丑惡。
首先，人物是小說(shuō)的靈魂。芙蓉鎮(zhèn)雖小，但它是各種人物性格相交匯的一個(gè)小社會(huì)。人物性格刻畫的深度，決定著作品的思想深度。因而，每人人物的個(gè)性愈突出，性格愈豐滿，小說(shuō)就愈能廣泛深刻地再現(xiàn)社會(huì)復(fù)雜面貌。古華先生把人物的描寫與整個(gè)時(shí)代大背景緊密地聯(lián)系在一起，讓人覺得這是貼切，具有風(fēng)格的社會(huì)內(nèi)涵。
其次，古華先生的取材也特別好。《芙蓉鎮(zhèn)》緊扣當(dāng)時(shí)的時(shí)代主題，充分地反映了人們?cè)谑粚萌腥珪?huì)后的那場(chǎng)浩劫的態(tài)度。古月先生在對(duì)這段歷史的再創(chuàng)作時(shí)以批判為主，但也不乏客觀理性。正如他在小說(shuō)中所說(shuō)：“中國(guó)大地上出現(xiàn)的這場(chǎng)現(xiàn)代迷信的洪水，是歷史的產(chǎn)物，幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡(jiǎn)單地歸責(zé)于某一位革命領(lǐng)袖。不要超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之風(fēng)，高談闊論。需要的是深入細(xì)致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治?！背酥?，他的選材也是讀者所感興趣的、愿意接受的，不僅不向某些歷史題材的小說(shuō)那樣較之無(wú)味，而且還能讓像我這樣的90后覺得耐人尋味。
當(dāng)然，小說(shuō)之所以吸引人還有一個(gè)重要原因就是作者寫作技巧之高超。古華先生的語(yǔ)言生動(dòng)、幽默、豐富、形象，在《芙蓉鎮(zhèn)》中運(yùn)用得恰到好處?！盀觚敳恍M，都在泥里歇。都是一樣落難，一樣造孽。”、“王支書，我們，我們總還算是人呀!再壞再黑也是個(gè)人……就算不是人，算雞公、雞婆，雄鵝、雌鵝，也不能禁我們婚配呀!”奉書田這些話，有著鮮明的個(gè)性，通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言描寫，一個(gè)備受磨難，混世、樂(lè)天，任打任罰，玩世不恭的小知識(shí)分子活生生的呈現(xiàn)在我們面前?！八删筒皇莻€(gè)正經(jīng)八板的作田佬，而生成是個(gè)跑公差吃活水飯的人。兩三年下來(lái)，他田里草比禾深，土里藏得下鼠兔。后來(lái)他索性算它個(gè)球，門角落的鋤頭、鐮刀都生了銹。”這生動(dòng)的語(yǔ)言描寫將王秋赦好吃懶做、不事農(nóng)桑、坐吃山空的特點(diǎn)寫得淋漓盡致。另外，像“挖挖你的思想根源”、“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”這些那個(gè)時(shí)代的標(biāo)語(yǔ)，運(yùn)用在文章內(nèi)，使讀者不僅不就得“過(guò)時(shí)”，反倒是作者語(yǔ)言幽默的一種表現(xiàn)，讓讀者在笑過(guò)這些無(wú)知、愚昧的話后，更是笑這個(gè)時(shí)代的無(wú)知與愚昧，起到了很好的諷刺效果。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇七
主人公胡玉音是一位新生的“富農(nóng)分子”。那時(shí)候誰(shuí)有錢有勢(shì)，政府就打擊誰(shuí)。胡玉音因和丈夫一起賣豆腐賣豬肉掙了點(diǎn)本錢。而李國(guó)香的出現(xiàn)讓這平靜的芙蓉鎮(zhèn)變得十分“熱鬧”。因?yàn)槔顕?guó)香的出現(xiàn)也讓胡玉音的生活變得悲慘。
讀了《芙蓉鎮(zhèn)》一書，我心生感慨：如果沒有李國(guó)香，那就不會(huì)有胡玉音的悲慘經(jīng)歷了。而胡玉音的經(jīng)歷又正證明了改革開放初期的錯(cuò)誤做法。如果沒有李國(guó)香的話，那整本書就失去了寫作的意義。
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書運(yùn)用的手法是非常的純熟。讓人一看就喜歡上了這本書。比如“大姐，我們做小本生意的沒掙幾個(gè)子兒。”就說(shuō)明了胡玉音的恐懼和害怕?！昂?，這個(gè)胡玉音長(zhǎng)得不錯(cuò)，可肚子……?！斑@一看，就說(shuō)出了李國(guó)香的得意勁兒?！岸?，要不要加辣?”瞧，多親切呀!
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇八
放假期間，我閱讀了一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)《芙蓉鎮(zhèn)》，作者是古華。這部小說(shuō)是對(duì)歷史進(jìn)行深切的反思，對(duì)極“左”路線破壞下的中國(guó)農(nóng)村生活進(jìn)行了深刻描繪的作品。這部小說(shuō)，就像是作者說(shuō)的，是唱了一曲嚴(yán)酷的鄉(xiāng)村之歌。然而，在這部作品之中，嚴(yán)酷之中見深情，但它同時(shí)又是一曲來(lái)之不易的新生活的贊歌，傾注著作者對(duì)黨的三中全會(huì)路線和政策的由衷熱愛。
在這部小說(shuō)里有不少的聲色并作的風(fēng)俗畫面。那夾岸長(zhǎng)滿木芙蓉的一河碧波，那邊遠(yuǎn)山鎮(zhèn)青石板街上的雞鳴犬吠，那五嶺山脈腹地里悠揚(yáng)的民歌，多么令人神往，引人遐思。在那里民風(fēng)淳樸，人們有互贈(zèng)吃食的鄉(xiāng)情，每逢趕圩，更是繁華熱鬧。
這些真實(shí)的生活畫面，雖寫風(fēng)俗的變異，實(shí)是寫社會(huì)的變易，蘊(yùn)含著令人咀嚼不盡的社會(huì)資料和人生真諦。如今，改革開放已經(jīng)三十周年，拔地而起的座座高樓，現(xiàn)代化的大型企業(yè)，時(shí)尚發(fā)展的人民生活。社會(huì)鼓勵(lì)勞動(dòng)，進(jìn)取扶持個(gè)體，大家互幫互助，和諧和睦。如果芙蓉姐能夠看到今日，該是怎樣的心境。歷史總愛開些玩笑，非典的肆虐，但中國(guó)人民心中始終有著和芙蓉姐一樣完美的愿望，不屈抗?fàn)?，?zhí)著追求，再大的困境逆境我們也走了出來(lái)。了解過(guò)去，更讓我倍加珍惜此刻的生活；感懷歷史，此刻更有沉甸甸的職責(zé)感去創(chuàng)造歷史。“小社會(huì)”的動(dòng)新社會(huì)的飛速發(fā)展，作為炎黃子孫，我們豪情滿懷建設(shè)一個(gè)更為強(qiáng)大的中國(guó)！
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇九
芙蓉鎮(zhèn)位于湘鄂桂三省交界處，那里風(fēng)光秀麗，芙蓉花開的季節(jié)里，爭(zhēng)先斗艷一派，這里的人們和各地鄉(xiāng)民們生活一樣，淳樸，歡樂(lè)，有愛。然而記錄這美好的湘西風(fēng)情的小說(shuō)《芙蓉鎮(zhèn)》卻是灰色的，不僅讓人想一走古老的青石小路，一賞漫天的水芙蓉，更能引起人們對(duì)人性的思考。
古華把民俗風(fēng)情寓于政治風(fēng)雨中，描寫了某攪亂下的湘西鄉(xiāng)村生活，讓特定年代的人物變遷發(fā)生在這湘南小鎮(zhèn)里，揭露了左傾思潮的危害。
芙蓉鎮(zhèn)里塑造了一個(gè)有一個(gè)典型人物，美麗善良而逐漸堅(jiān)強(qiáng)的胡玉音，不忘良心恪守人性的谷燕山，陰險(xiǎn)歹毒見風(fēng)使舵的李國(guó)香，好吃懶做的王秋赦等，這些人性格鮮明突出，讓人難忘。谷燕山無(wú)論在任何情況下都是善良的，在某之前，他與黎滿庚一起幫助胡玉音開了胡記米豆腐坊，在胡玉英被劃為右派時(shí)，他自己因?yàn)槭艿綘窟B而停職，在胡語(yǔ)音危難之際，所有人包括她的青梅竹馬黎滿庚都與他劃清界線時(shí)，只有她還一如既往的照顧胡玉音，并且救了難產(chǎn)的胡玉音，他和胡玉音秦書田一樣。
“活下去，像牲口一樣活下去”這是秦書田給絕望中的胡玉音說(shuō)的話，胡玉音在和她丈夫黎桂桂某中劃為右派，黎桂桂受不了當(dāng)時(shí)的壓抑而上吊，房子也被沒收，自己也在勞動(dòng)改造，就在這毫無(wú)希望的絕境之中，她和外表自輕自賤其實(shí)內(nèi)心純潔正直的同為右派的當(dāng)?shù)馗栉鑴F(tuán)編導(dǎo)秦書田結(jié)為夫婦，被稱為“黑色夫妻”，因此秦書田被判勞動(dòng)該造，胡玉音3年因有身孕在獄外進(jìn)行勞改。
這里面體現(xiàn)出的生命力的頑強(qiáng)，愛情的偉大，和現(xiàn)實(shí)的殘酷都令人咂舌?！盎钪?，像牲口一樣活著”是多少絕望中的人應(yīng)有的信念啊!
在這部小說(shuō)中，人物對(duì)比是鮮明的。有善就有惡，李國(guó)香乃嫉妒心極強(qiáng)，心狠歹毒之徒，投機(jī)取巧，而王秋赦也是一個(gè)好吃懶做，見風(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)的小人。在1979年某結(jié)束之后，李國(guó)香投機(jī)取巧，因?yàn)樵谀澈笃诒粧觳菪谓质苋瓒徽J(rèn)為是某受害者，嫁給了一省里的干部，而王秋赦瘋了，整天走在青石板路上喊著“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”。
這部小說(shuō)，就像是作者自己在自序中說(shuō)的這是“一曲嚴(yán)峻的鄉(xiāng)村牧歌”，在這里有很多值得大家反省的事，經(jīng)歷過(guò)某的人不由的回想起那段不堪回首的記憶，不管是受害者還是某執(zhí)行者都會(huì)心痛萬(wàn)分，而沒有經(jīng)歷某的人也能在這些人物中找到自己的一點(diǎn)影子，讀完之后，人不經(jīng)想在危難的時(shí)侯，我們是否能恪守自己的人格底線，尊重自己的良心呢。
這是一部將湘南民俗風(fēng)情寓于政治風(fēng)云中的作品，整部作品成灰色基調(diào)，也正是因?yàn)檫@灰色，作品才呈現(xiàn)出無(wú)與倫比的優(yōu)雅和美麗。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十
獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《芙蓉鎮(zhèn)》。是一部十分優(yōu)秀的文學(xué)讀物。它的資料樸實(shí)，的的確確是改革初期的生活情景。主人公的悲慘經(jīng)歷讓我們十分地感慨。
主人公胡玉音是一位新生的“富農(nóng)分子”。那時(shí)候誰(shuí)有錢有勢(shì)，政府就打擊誰(shuí)。胡玉音因和丈夫一齊賣豆腐賣豬肉掙了點(diǎn)本錢。而李國(guó)香的出現(xiàn)讓這平靜的芙蓉鎮(zhèn)變得十分“熱鬧”。因?yàn)槔顕?guó)香的出現(xiàn)也讓胡玉音的生活變得悲慘。
讀了《芙蓉鎮(zhèn)》一書，我心生感慨：如果沒有李國(guó)香，那就不會(huì)有胡玉音的悲慘經(jīng)歷了。而胡玉音的經(jīng)歷又正證明了改革開放初期的錯(cuò)誤做法。如果沒有李國(guó)香的話，那整本書就失去了寫作的意義。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十一
方方在《烏泥湖年譜》里描寫了水利工程知識(shí)分子在反右、中的飄搖經(jīng)歷。有人謹(jǐn)言慎行明哲保身，有人傲骨不屈絕不低頭，有人昧著良心攻擊他人，有人不堪受辱一死了之。而芙蓉鎮(zhèn)里的知識(shí)分子秦書田，采取的是另一種道路：老實(shí)認(rèn)罪?！扒匕d子三十幾歲，火燒冬茅心不死，是個(gè)壞人里頭的樂(lè)天派?！鼻貢锸怯行┎艢獾模?dāng)過(guò)州立中學(xué)的音體教員，又擔(dān)任過(guò)縣劇團(tuán)編導(dǎo)，還在報(bào)紙上發(fā)表過(guò)文章，二十幾歲就出了名，可以說(shuō)是少年得志了。但被打成右派后他并沒有什么知識(shí)分子的清高自持，反倒是適應(yīng)了自己的角色，老老實(shí)實(shí)，勞動(dòng)積極。做著五類分子的頭頭，和鎮(zhèn)上居民們打成一片。甚至充分發(fā)揮自己的才氣，寫標(biāo)語(yǔ)，編歌舞，過(guò)得甚是樂(lè)呵。他的態(tài)度“上面”也很受用，沒太為難他?？耧L(fēng)暴雨中他終于得以保全。
大家叫他癲子，但這個(gè)“秦癲子”卻是為數(shù)不多清醒的人。他的癲可以說(shuō)是一種自我保護(hù)。因?yàn)樗?，混亂的秩序即是無(wú)序，正義缺失的時(shí)代根本不存在伸張正義。裝瘋賣傻，宋江不就是個(gè)成功先例嗎?后來(lái)，谷燕山也一樣“醉眼看世情”，保全了自身，也沒有迷失了自我。在這樣一個(gè)的年代，無(wú)知比博學(xué)更安全，答應(yīng)比提問(wèn)更保險(xiǎn)，假癲狂比真清醒更難得。
胡玉音這樣一個(gè)非貧下中農(nóng)、非先進(jìn)分子的“雙非”主人公，顯示了古華對(duì)于后傷痕文學(xué)的突破。她的致富經(jīng)幾乎可以做范本搬到農(nóng)業(yè)頻道啟示廣大農(nóng)民群眾，勤懇勞動(dòng)，與人和善，物美價(jià)廉，美名遠(yuǎn)播，形成了一塊招牌。她與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)打好關(guān)系更是奉行幾千年來(lái)商業(yè)領(lǐng)域的金科玉律。但所有一切終究抵不過(guò)出身不好，或者說(shuō)抵不過(guò)有人看你不爽。
黎桂桂牢騷似的一句順口溜道出了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)狀況：死懶活跳，政府依靠，努力生產(chǎn)，政府不管，有余有賺，政府批判。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十二
最近，一直在看矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，每篇作品都很有特色。其中有一篇《芙蓉鎮(zhèn)》給我影響很深刻。
之前很少接觸古華先生的作品，對(duì)他也很少了解。因此我就查閱了一些資料，來(lái)了解了一下古華先生的介紹。古華(1942.6.20―)原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。1961年冬結(jié)業(yè)于郴州農(nóng)業(yè)專科學(xué)校后長(zhǎng)期在湘南山區(qū)農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，堅(jiān)持自學(xué)并業(yè)余寫作。1962年發(fā)表第一篇短篇小說(shuō)《杏妹》。此后10余年間陸續(xù)寫了一些中、短篇小說(shuō)，大多反映農(nóng)村新人新事。
1975年秋入郴州歌舞團(tuán)任創(chuàng)作員。1978年以后，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有了較深的認(rèn)識(shí)，藝術(shù)上也日益成熟。長(zhǎng)篇小說(shuō)《芙蓉鎮(zhèn)》發(fā)表后，引起文藝界很大關(guān)注，榮獲首屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。他的作品以描寫湖南風(fēng)情見長(zhǎng)。已出版作品30余部，獲得過(guò)11種文學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)。主要著已被譯成英、法、德、俄、日、意等10余種文字，有的被改編成電影、電視劇、話劇或歌劇?，F(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)湖南分會(huì)副主席。而當(dāng)古華先生旅居加拿大后，一面從事寫作，一面醉心于家具文化研究。他設(shè)計(jì)的家具樣式，在加拿大很受歡迎。
《芙蓉鎮(zhèn)》這篇作品主要是以“芙蓉仙子”胡玉音的悲歡遭際為主線，描寫了從農(nóng)村1956年到1979年二十多年的世間安芙蓉鎮(zhèn)的政治生活和人世滄桑，通過(guò)描寫普通勞動(dòng)?jì)D女胡玉音勞動(dòng)發(fā)家，但是屢遭不幸，仍舊艱苦奮斗的生活經(jīng)歷，再現(xiàn)了“大時(shí)代”、“大社會(huì)”的政治風(fēng)云和歷史軌跡，解釋了“左”的錯(cuò)誤是怎樣從局部問(wèn)題發(fā)展成為全劇性錯(cuò)誤以及后來(lái)又是怎樣在十一屆三中全會(huì)路線指引下得到根除的全過(guò)程，從而說(shuō)明“文化大革命”并不是天外飛來(lái)的橫禍，而是“左”的錯(cuò)誤的延續(xù)和惡性發(fā)展，批判了深刻揭露極“左”思潮給人民帶來(lái)的災(zāi)難，摧殘人性的罪惡，歌頌了當(dāng)?shù)氖粚萌腥珪?huì)的正確路線。
通讀全文，女主人公胡玉音給我留下了很深刻的印象。胡玉音是一個(gè)秀外慧中，光彩照人，命運(yùn)多舛而又不肯向命運(yùn)低頭的帶有野性的女子。她的身上同時(shí)糅合著柔弱與剛強(qiáng)的矛盾性格。胡玉音出生于一個(gè)貧苦的家庭，雖然人生坎坷，經(jīng)歷了三次組織家庭，多次挨批斗，一次面臨了牢獄之災(zāi)、一次差點(diǎn)生命不報(bào)。但是她卻沒有對(duì)生活失去信心，作為一個(gè)剛強(qiáng)的女性獨(dú)立挑起家庭的重?fù)?dān)，面對(duì)一個(gè)個(gè)打擊，咬著牙挺過(guò)來(lái)，從懷孕、難產(chǎn)到獨(dú)自帶著兒子長(zhǎng)大，忍辱求生，辛酸備嘗。即使面臨死亡，她都可以堅(jiān)強(qiáng)，不向惡勢(shì)力低頭。作為一個(gè)柔弱的女子，她經(jīng)歷丈夫自殺后痛不欲生，被罰掃街病倒時(shí)陷入絕望。在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，想胡玉音這樣一個(gè)既溫柔善良，又對(duì)惡勢(shì)力決不屈服，即使面對(duì)牢獄之災(zāi)，也決不屈服的堅(jiān)強(qiáng)女子是很難能可貴的。相比于我們現(xiàn)在幸福的生活，和諧的社會(huì)，這樣的精神更應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。
而另一個(gè)令我感受很感動(dòng)的是秦書田。文中作者描寫的他擁有雙重性格。一方面，他自輕自賤，玩世不恭，逆來(lái)順受。另一方面，他自重、嚴(yán)肅、是非分明、有自己的追求。這樣明智的出事風(fēng)格是他少挨打，少吃苦。而他對(duì)胡玉音的臨別贈(zèng)言竟然是“活下去，像牲口一樣地活下去。”這樣摒棄尊嚴(yán)，努力活下去的勇氣是世間少有的。正因?yàn)槭沁@樣，使他在社會(huì)回到正軌，文革結(jié)束后便當(dāng)上了縣文化館副館長(zhǎng)，最后也和胡玉音過(guò)上了幸福的生活。
《芙蓉鎮(zhèn)》這部作品最有特色的地方在于古華先生將《芙蓉鎮(zhèn)》中的任務(wù)形象都描寫的非常鮮明生動(dòng)，并各有各的特色，非常適應(yīng)文革那個(gè)時(shí)代的人物形象。小說(shuō)把一群“小人物”集中在芙蓉鎮(zhèn)里借任務(wù)命運(yùn)演鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活變遷，這些人物中，胡玉音姣好，賢淑，秦書田“瘋癲”而又智慧，古玉燕耿直善良，黎滿庚軟弱矛盾，李國(guó)香卑鄙齷蹉，王秋赦愚昧墮落，五爪潑辣狹隘……各個(gè)栩栩如生，躍然紙上。
這篇作品其中值得一提的是它樸實(shí)真實(shí)的寫作手法。小說(shuō)濫觴于古華先生家鄉(xiāng)一個(gè)年。
輕寡婦的真是故事。并由此擴(kuò)展開來(lái)，將久蓄于心的，富有典型意義的風(fēng)俗明情熔于一爐，是作品流貫著強(qiáng)烈的客觀生活實(shí)感，幾乎找不到刀切斧鑿之痕，寫的美、奇、真。
文中有一些文字描寫的很有特色，在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，“階級(jí)斗爭(zhēng)”帶來(lái)的人際關(guān)系的冷漠戒備，殘酷現(xiàn)實(shí)的背后，人們哼起了反封建的民歌。經(jīng)濟(jì)生活的興衰，政治風(fēng)云的變化，人際關(guān)系的疏密，人性的自然發(fā)展與異化扭曲，在《芙蓉鎮(zhèn)》這篇作品中表現(xiàn)的淋漓盡致。下面我就挑選一些比較能夠反映人物性格特點(diǎn)的語(yǔ)句進(jìn)行分析一下。
“買賣買賣，和氣生財(cái)?！薄百I主買主，衣食父母?！边@是胡玉音從父母哪里得到的“家訓(xùn)”。――這里體現(xiàn)了胡玉音和氣生財(cái)，能在但是整個(gè)社會(huì)物質(zhì)季度貧乏，掙錢也不容易的情況下，僅用幾年的功夫就蓋起了一幢新屋的原因。
“滿庚哥，我曉得了……黨，我，你只能要一個(gè)……我不好，我命獨(dú)。十三歲上瞎子先生給我算了個(gè)‘靈八字’，我只告訴你一個(gè)人，我命里不主子，還克夫……”胡玉音嗚嗚咽咽，心里好恨。長(zhǎng)那么大，她沒有恨過(guò)人，人家也沒有恨過(guò)她。她只曉得恨自己。――這里體現(xiàn)了胡玉音對(duì)黎滿庚的一往情深，信任有加。這也是以后把積攢的錢交給黎滿庚保管的原因。
“放屁!沒的出息的東西!”胡玉音聽完男人的注意，火冒三丈，手里的筷子頭直接戳了過(guò)去在男人的額頭上戳出了兩個(gè)紅櫻“地主富農(nóng)收租放債、雇長(zhǎng)工搞剝削!你當(dāng)屠戶剝削了哪個(gè)?我賣米豆腐剝削了哪個(gè)?賣新屋!只有住爛木板屋的命!虧你個(gè)男人家講的出口!抓死抓活，推米漿磨把子都捏小了，做米豆腐鍋底都抓穿了，手指頭都抓短了，你張口技術(shù)賣新屋!天呀，人家的男人填下都打得來(lái)，我家男人連棟新屋都受不住…”……她和桂桂結(jié)婚都八年了，還沒有過(guò)高腔紅臉。
由于沒有生育，她把女人的一腔母愛都傾注在男人身上迷戀男人的軟弱怕是，都滋長(zhǎng)了她對(duì)他的袒護(hù)和戀愛的情感。桂桂即使她的丈夫，有是她兄弟，有時(shí)還荒唐的覺得是自己的崽娃……可如今，把男人的額頭都戳出了血!她趕忙放下筷碗，站起身子繞過(guò)去，雙手碰住了桂桂的頭：“你呀，蠢東西，就連痛都不曉得喊一聲?！报D―這里體現(xiàn)了胡玉音能干，勤勞，外柔內(nèi)剛的個(gè)性。雖然丈夫黎桂桂生性膽小，懦弱，但是她對(duì)他讓然忠貞不二，與他同甘共苦。這也為后來(lái)，她遇到生活挫折而沒有像她丈夫自殺一樣選擇放棄生命，而是積極反抗著舊社會(huì)。
這篇文章中，我最感動(dòng)的是胡玉音和秦書田相愛后，以“非法同居”的名義逮捕后，互相安慰，鼓勵(lì)的場(chǎng)景。文中提到“秦書田、胡玉音被押到宣判臺(tái)上，態(tài)度頑固，氣焰囂張，都沒有哭。幾年來(lái)，他們已經(jīng)被斗油了，斗臭了，斗滑了，什么場(chǎng)面都經(jīng)歷過(guò)了，成了死不悔改惡斗頑固派，反革命修正主義路線的社會(huì)基礎(chǔ)。秦書田不服罪，不肯低頭。胡玉音則挺直腰身，已經(jīng)耀武揚(yáng)威地對(duì)著整個(gè)會(huì)場(chǎng)現(xiàn)出她的肚子來(lái)了。劣根孽種!審判員在宣讀著判決書。胡玉音。秦書田兩人面對(duì)面站著，眼睛對(duì)著眼睛，臉孔對(duì)著臉孔。他們沒有講話，也不可能讓他們講話。但他們反動(dòng)的心相通，彼此的意思都明白：‘活下去，像牲口一樣地活下去?！判?。芙蓉鎮(zhèn)上多的還是好人。總會(huì)熬得下去的，為了我們的后人?！痹谒坪跏侨鐣?huì)都反對(duì)的情況下，秦書田和胡玉音都沒有倒下去，反而堅(jiān)守他們自己的信念。即使秦書田服役后，她都沒有被生活難倒，依然堅(jiān)持到秦書田結(jié)束牢獄之災(zāi)。它雖然目光不夠遠(yuǎn)大，思想迷信，相信算命先生“克夫”、“無(wú)子”之類的邪說(shuō)，但是她并沒有像祥林嫂那樣成為命運(yùn)的犧牲品。這也是為什么我會(huì)喜歡這段故事情節(jié)的原因。如若胡玉音也如祥林嫂般對(duì)生活失去希望，那么等待她和孩子的也就只有死亡那么一條路。如果真是這樣的結(jié)果，那也就沒有讓古華先生寫出來(lái)的必要了。
因此，早我看來(lái)，這也是這篇文章的亮點(diǎn)。這也教我們，不管生活多么艱辛，困難，也不要放棄希望。也許再堅(jiān)持一下，未來(lái)就變得非常美好了。我們就應(yīng)該像胡玉音那樣懷著自強(qiáng)不息的信念好好生活。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十三
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，以虛構(gòu)出來(lái)的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以革命的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時(shí)間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時(shí)代特色鮮明的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個(gè)章節(jié)都有標(biāo)題，結(jié)構(gòu)緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致能夠分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看，但易輸于整體；后者整體思想性強(qiáng)，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題，美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時(shí)代為目的的小說(shuō)，人物是古華先生表現(xiàn)時(shí)代的工具?；蛘哒f(shuō)，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的運(yùn)動(dòng)背景下的中國(guó)，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是運(yùn)動(dòng)背景下，國(guó)民的代表?；诖?，讀者會(huì)看到，古華先生在描述某個(gè)人物遭遇時(shí)，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)的中國(guó)有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字?jǐn)?shù)不多，人物不多，可是全書的表現(xiàn)力極強(qiáng)，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個(gè)瘋狂的年代。
所謂階級(jí)斗爭(zhēng)，可是是人與人之間的斗爭(zhēng)；所謂革命，可是是人革人的命。在本書中，革命本身已經(jīng)成為了書中人物打擊報(bào)復(fù)的工具，供給了發(fā)泄的機(jī)會(huì)。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的?！盾饺劓?zhèn)》并沒有簡(jiǎn)單的停留在對(duì)運(yùn)動(dòng)的批判，而是更深入的剖析被卷入運(yùn)動(dòng)的那些人物，使讀者隨作者一齊反思人性。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十四
在山清水秀的芙蓉鎮(zhèn)，有一位美麗的“豆腐西施”胡玉音，她與忠厚老實(shí)的丈夫黎桂桂一起開的豆腐坊得到鎮(zhèn)黨支部書記黎滿庚、兩站主任谷燕山和鄉(xiāng)親們的支持與喜歡，生意興隆，但卻引起國(guó)營(yíng)飲食店女經(jīng)理李國(guó)香的嫉妒。在“四清”運(yùn)動(dòng)開始后，李國(guó)香與“土改根子”二流子王秋赦一起狼狽為奸，查封胡、黎二人起早貪黑蓋起的新房，劃胡玉音為“新富農(nóng)”，黎桂桂被逼自殺，黎滿庚和谷燕山受牽連?！拔母铩遍_始后，胡玉音與人稱“秦癲子”的秦書田一起掃大街，兩人產(chǎn)生感情并的相愛。而此時(shí)李國(guó)香嫉妒之心并未消除，,秦書田被判刑，胡玉音判刑，因懷孕監(jiān)外執(zhí)行，讀后感《芙蓉鎮(zhèn)優(yōu)秀讀后感》。
從此胡玉音忍受屈辱，掙扎求生。大雪紛飛的夜她誕下一嬰兒――谷軍。帶著兒子她辛苦的生活，終于，**的年代結(jié)束，秦書田和胡玉音得到平反，一家三口終于團(tuán)圓。他們開辦了胡記米豆腐店，青石街又恢復(fù)了往常的熱鬧。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十五
讀了這本書后，書中幾個(gè)主人公的形象牢牢地印在我的腦海里，經(jīng)久不忘。
小姑娘弗恩活潑可愛，心地善良；蜘蛛夏洛，身體雖小，卻完成了偉大的驚世壯舉題目：她犧牲了自己，用生命織出“夏洛的網(wǎng)”，拯救了小豬威爾伯;威爾伯聰明善良，以他的方式回報(bào)為他而死的夏洛，使夏洛的孩子有了新家。
這個(gè)故事教育我們題目：在這個(gè)世界上，我們都要為人善良，互相幫助。人人都這樣，我們這個(gè)世界會(huì)更加美好，學(xué)校班級(jí)會(huì)更加美好。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十六
復(fù)活節(jié)，比較悠閑的幾天，翻看了大陸小說(shuō)“芙蓉鎮(zhèn)”。
小說(shuō)情節(jié)并不復(fù)集，是描寫一個(gè)山區(qū)小鎮(zhèn)的幾戶人家在文革前后十幾年的不同遭遇。對(duì)於沒有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代和那種生活的人來(lái)講，是十分沉悶的。記得十幾年前，由這部小說(shuō)改拍成的電影來(lái)香港上影，我們一大幚朋友去看。不同的人有完全不同的感受。幾個(gè)香港長(zhǎng)大的年輕人大叫很悶，看到斗爭(zhēng)牛鬼蛇神的場(chǎng)面又哈哈大笑。而那幾個(gè)從內(nèi)地來(lái)的朋友卻看得心情沉重，久久不能言語(yǔ)。我印象最深的卻是做豆腐小販，勤勞致富的女主角被人批斗，沒收財(cái)產(chǎn)，而好食懶飛的人卻可以不勞而獲，靠斗爭(zhēng)他人好食好住，飛黃騰達(dá)。今天再看這部小說(shuō)，印象最深仍然是這些。
我不敢再想下去，但愿在“芙蓉鎮(zhèn)”發(fā)生過(guò)的故事不要在香港再重演吧。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十七
《芙蓉鎮(zhèn)》作者說(shuō)是想唱一首嚴(yán)峻的鄉(xiāng)村牧歌。讀完此書，讀者們的感受是什么呢?往下看。下面是本站小編精心為你整理小說(shuō)《芙蓉鎮(zhèn)》讀后感，希望你喜歡。
隨意翻開《芙蓉鎮(zhèn)》，吸引我的是一句方言——“老表”。頓時(shí)讓我們之間感到無(wú)比的親切。于是乎拜讀之。
那《芙蓉鎮(zhèn)》給我什么感受呢?這個(gè)我沒有感受到，但是作者將我的思緒引導(dǎo)了他描寫的那個(gè)時(shí)代，那個(gè)時(shí)代的人和事。
在我的只是架構(gòu)里，對(duì)于大躍進(jìn)、文化大革命沒有太多的知識(shí)和影像的記憶。知道就是這回事我們?cè)诮▏?guó)初期由于執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的不足，以及一些個(gè)人崇拜的嚴(yán)重等等原因?qū)е铝藞?zhí)政上的錯(cuò)誤，給我國(guó)人民和社會(huì)造成了巨大的損失和傷害。
一直以來(lái)，我對(duì)于這種解釋還是非常接受了，試想誰(shuí)能無(wú)過(guò)呢?知道今天我才提醒我要用自己的眼光來(lái)重新看待這段歷史。
難道因此我們就應(yīng)該反對(duì)黨嗎?當(dāng)然不是!我們更應(yīng)該仔細(xì)學(xué)習(xí)這段歷史，記住這段歷史，想想我們現(xiàn)在正常的社會(huì)軌道，是多少個(gè)幸福家庭，多少個(gè)生命，多少人挨批挨斗換來(lái)的。只有更加珍惜現(xiàn)在我們才會(huì)擁有更好的未來(lái)。
這本書是以“文化大革命”為歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是文革中飽受冤屈的一個(gè)典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，所以生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國(guó)香的嫉恨。此時(shí)正值文革時(shí)期，李國(guó)香利用職務(wù)之便將胡玉音打成“分子”，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常說(shuō)的話就是“活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去。”胡玉音堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。文革終于結(jié)束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī)，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
從另一個(gè)角度看，胡玉音是堅(jiān)強(qiáng)的，這點(diǎn)讓我十分欽佩。面對(duì)挫折、坎坷，社會(huì)的種種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強(qiáng)地等待著這一畸形時(shí)代的結(jié)束，永遠(yuǎn)積極、樂(lè)觀、向上。十年大革命，多少人經(jīng)不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終相信混亂的社會(huì)終將過(guò)去，新的時(shí)代終將到來(lái)。
談到《芙蓉鎮(zhèn)》，我們就先得了解一下它的作者——古華。古華先生生于1942年，原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。據(jù)資料記載：古華先生的家鄉(xiāng)是著名的民歌之鄉(xiāng)，那些飽和著痛苦、憂傷、歡樂(lè)和憧憬的民歌，給了古華最初的藝術(shù)熏陶。從農(nóng)業(yè)?？茖W(xué)校肄業(yè)后，作為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)村技術(shù)員，古華在五嶺山區(qū)一小鎮(zhèn)旁生活了十四年，勞動(dòng)、求知、求食，并身不由己被卷進(jìn)各種各樣的運(yùn)動(dòng)洪流里，經(jīng)歷時(shí)代風(fēng)云變幻、大地寒暑滄桑。遙遠(yuǎn)的古老的山區(qū)小鎮(zhèn)，蒼莽的林區(qū)四時(shí)風(fēng)光，淳樸的民風(fēng)，石板街、老樟樹、吊腳樓、紅白喜慶、雞鳴大吠。對(duì)古華有一種古樸的吸引力和歷史的親切感。與農(nóng)民長(zhǎng)期的共同生活構(gòu)成了古華創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ)，也是他獲得的最有價(jià)值的東西。古華閱讀興趣廣泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉獵之中。古華雖然從五十年代末期開始學(xué)習(xí)寫作，1962年開始發(fā)表短篇習(xí)作，但他創(chuàng)作的黃金時(shí)代卻是在“三中全會(huì)”之后。他認(rèn)為正是全會(huì)精神提高了他“認(rèn)識(shí)生活的能力和剖析社會(huì)、人生的膽識(shí)”?！盾饺劓?zhèn)》就在這個(gè)時(shí)期內(nèi)創(chuàng)作的一部佳作，而他的創(chuàng)作成功也與他早年的生活經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。正是他曲折而又多彩的人生豐富了他的創(chuàng)作、成就了他的作品。
《芙蓉鎮(zhèn)》描寫了1963—1979年間我國(guó)湘南農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)情：三年困難時(shí)期結(jié)束后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)剛剛復(fù)蘇時(shí)，胡玉音在糧站主任谷燕山和大隊(duì)書記黎滿庚支持下，在鎮(zhèn)上擺起了米豆腐攤子，發(fā)了點(diǎn)兒“小財(cái)”，并用積攢的錢蓋了一座樓屋，但卻被被李國(guó)香和王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封，胡玉音被打成“新富農(nóng)”，丈夫黎桂桂自殺，黎滿庚撤職，谷燕山被停職反省。接著“文革”開始，胡玉音更飽受屈辱，絕望中她和得到了“右派”秦書田的同情，兩人結(jié)為“黑鬼夫妻”，秦書田因此被判勞改，胡玉音管制勞動(dòng)。十一屆三中全會(huì)后，胡玉音、秦書田、黎滿庚、谷燕山等人終于都摘掉了帽子，生活又回到了正軌。而王秋赦發(fā)了瘋，每天凄涼地喊著“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”，成為一個(gè)可悲可嘆的時(shí)代的尾音?！盾饺劓?zhèn)》情節(jié)曲折，矛盾突出，在丑陋中反射出人性的完美，并揭露了左傾思潮的危害，歌頌了十一屆三中全會(huì)路線的勝利。
《芙蓉鎮(zhèn)》的人物描寫也相當(dāng)成功，塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的典型人物，給讀者留下了深刻的印象。例如，勤勞美麗、熱愛生活、渴望愛情的胡玉音，以“癲”狂方式對(duì)抗這個(gè)“癲”狂時(shí)代的秦書田，“政治闖將”、靈魂扭曲的女人李國(guó)香，無(wú)知無(wú)能，游手好閑、好吃懶做、品行惡劣的“運(yùn)動(dòng)根子”王秋赦等等，都真實(shí)地反映了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌與社會(huì)的變遷，并在大的時(shí)代背景下通過(guò)芙蓉鎮(zhèn)的小人物的典型故事展現(xiàn)了人性的美好與丑惡。
首先，人物是小說(shuō)的靈魂。芙蓉鎮(zhèn)雖小，但它是各種人物性格相交匯的一個(gè)小社會(huì)。人物性格刻畫的深度，決定著作品的思想深度。因而，每人人物的個(gè)性愈突出，性格愈豐滿，小說(shuō)就愈能廣泛深刻地再現(xiàn)社會(huì)復(fù)雜面貌。古華先生把人物的描寫與整個(gè)時(shí)代大背景緊密地聯(lián)系在一起，讓人覺得這是貼切，具有風(fēng)格的社會(huì)內(nèi)涵。
其次，古華先生的取材也特別好。《芙蓉鎮(zhèn)》緊扣當(dāng)時(shí)的時(shí)代主題，充分地反映了人們?cè)谑粚萌腥珪?huì)后的那場(chǎng)浩劫的態(tài)度。古月先生在對(duì)這段歷史的再創(chuàng)作時(shí)以批判為主，但也不乏客觀理性。正如他在小說(shuō)中所說(shuō)：“中國(guó)大地上出現(xiàn)的這場(chǎng)現(xiàn)代迷信的洪水，是歷史的產(chǎn)物，幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡(jiǎn)單地歸責(zé)于某一位革命領(lǐng)袖。不要超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之風(fēng)，高談闊論。需要的是深入細(xì)致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治。”除此之外，他的選材也是讀者所感興趣的、愿意接受的，不僅不向某些歷史題材的小說(shuō)那樣較之無(wú)味，而且還能讓像我這樣的90后覺得耐人尋味。
當(dāng)然，小說(shuō)之所以吸引人還有一個(gè)重要原因就是作者寫作技巧之高超。古華先生的語(yǔ)言生動(dòng)、幽默、豐富、形象，在《芙蓉鎮(zhèn)》中運(yùn)用得恰到好處?！盀觚敳恍M，都在泥里歇。都是一樣落難，一樣造孽?！?、“王支書，我們，我們總還算是人呀!再壞再黑也是個(gè)人……就算不是人，算雞公、雞婆，雄鵝、雌鵝，也不能禁我們婚配呀!”奉書田這些話，有著鮮明的個(gè)性，通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言描寫，一個(gè)備受磨難，混世、樂(lè)天，任打任罰，玩世不恭的小知識(shí)分子活生生的呈現(xiàn)在我們面前?！八删筒皇莻€(gè)正經(jīng)八板的作田佬，而生成是個(gè)跑公差吃活水飯的人。兩三年下來(lái)，他田里草比禾深，土里藏得下鼠兔。后來(lái)他索性算它個(gè)毬，門角落的鋤頭、鐮刀都生了銹?！边@生動(dòng)的語(yǔ)言描寫將王秋赦好吃懶做、不事農(nóng)桑、坐吃山空的特點(diǎn)寫得淋漓盡致。另外，像“挖挖你的思想根源”、“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”這些那個(gè)時(shí)代的標(biāo)語(yǔ)，運(yùn)用在文章內(nèi)，使讀者不僅不就得“過(guò)時(shí)”，反倒是作者語(yǔ)言幽默的一種表現(xiàn)，讓讀者在笑過(guò)這些無(wú)知、愚昧的話后，更是笑這個(gè)時(shí)代的無(wú)知與愚昧，起到了很好的諷刺效果。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十八
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書是歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是運(yùn)動(dòng)中飽受冤屈的一個(gè)典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，所以生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國(guó)香的嫉恨。此時(shí)正值運(yùn)動(dòng)時(shí)期，李國(guó)香利用職務(wù)之便將胡玉音打成反革命分子，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常說(shuō)的話就是活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去。胡玉音堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。運(yùn)動(dòng)最終結(jié)束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī)，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
從另一個(gè)角度看，胡玉音是堅(jiān)強(qiáng)的，這點(diǎn)讓我十分欽佩。應(yīng)對(duì)挫折、坎坷，社會(huì)的種.種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強(qiáng)地等待著這一畸形時(shí)代的結(jié)束，永遠(yuǎn)進(jìn)取、樂(lè)觀、向上。十年大革命，多少人經(jīng)不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終相信混亂的社會(huì)終將過(guò)去，新的時(shí)代終將到來(lái)。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十九
復(fù)活節(jié)，比較悠閑的幾天，翻看了大陸小說(shuō)“芙蓉鎮(zhèn)”。
小說(shuō)情節(jié)并不復(fù)集，是描述一個(gè)山區(qū)小鎮(zhèn)的幾戶人家在文革前後十幾年的不一樣遭遇。對(duì)於沒有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代和那種生活的人來(lái)講，是十分沉悶的。記得十幾年前，由這部小說(shuō)改拍成的電影來(lái)香港上影，我們一大幚朋友去看。不一樣的人有完全不一樣的感受。幾個(gè)香港長(zhǎng)大的年輕人大叫很悶，看到斗爭(zhēng)牛鬼蛇神的場(chǎng)面又哈哈大笑。而那幾個(gè)從內(nèi)地來(lái)的朋友卻看得心境沉重，久久不能言語(yǔ)。我印象最深的卻是做豆腐小販，勤勞致富的女主角被人批斗，沒收財(cái)產(chǎn)，而好食懶飛的人卻能夠不勞而獲，靠斗爭(zhēng)他人好食好住，飛黃騰達(dá)。今日再看這部小說(shuō)，印象最深仍然是這些。
我不敢再想下去，但愿在“芙蓉鎮(zhèn)”發(fā)生過(guò)的故事不要在香港再重演吧。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇二十
小說(shuō)分四章，像老舍的《茶館》，一章各一個(gè)時(shí)代。從文革前，到文革中，再到文革后，人都是被時(shí)代這塊磁鐵吸著走的。
分幾類人，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)有見風(fēng)使舵中不忘私人報(bào)復(fù)型的李國(guó)香，還有兢兢業(yè)業(yè)為民服務(wù)的谷燕山，還有徘徊在無(wú)私與自私之間的黎滿庚。
醉眼看世界，越看越清醒。人都是會(huì)變化的。我最愛秦書田這一形象，放到現(xiàn)在，此人是要考中央戲劇學(xué)院的，多才多藝，一曲《喜歌堂》從頭唱到尾。被批判不是什么有尊嚴(yán)的事，他卻愿帶頭被批判，因?yàn)樗茫讲环?，被批判得越慘。在胡玉音懷了他的孩子后，他沒像個(gè)軟弱的男子，要求玉音將孩子打掉，不拖累他，反而面對(duì)李國(guó)香的批判，臨危不懼，義正言辭地不服氣。真是性格決定命運(yùn)，如胡玉音的前夫桂桂在嚴(yán)厲的批判中含冤而死，秦書田卻憑著樂(lè)觀和小市民的小智慧存活了下來(lái)。突然想到了《寒夜》中的汪文宣以及《陸犯焉識(shí)》中的陸焉識(shí)，同是黑暗時(shí)代下的三個(gè)人，秦書田可能是適應(yīng)力最強(qiáng)的那位，汪文宣則是軟弱得不敢得罪任何一人，而陸焉識(shí)是守著知識(shí)分子的傲骨，離開了馮婉瑜就活不下去的男人。
拋開人物命運(yùn)，古華對(duì)政策實(shí)施的概括還是一針見血的，社會(huì)主義的特點(diǎn)全然給寫出來(lái)了，這樣寫能拿茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，也是厲害了：
李國(guó)香是從自身的經(jīng)歷、地位、利益來(lái)看待問(wèn)題的。地委副書記兼縣委第一書記楊民高，明察秋毫，及時(shí)發(fā)現(xiàn)了外甥女的不健康的思想動(dòng)向，危險(xiǎn)苗頭。在一個(gè)深夜，做了一次高屋建瓴式的談話：
“怎么？對(duì)黨的路線、政策懷疑了？動(dòng)搖了？這次就轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)了？不行??！根據(jù)我們黨的路線斗爭(zhēng)歷來(lái)的教訓(xùn)，適應(yīng)不了每次偉大的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變的干部，必然為黨、為時(shí)代所淘汰。這種例子，這種人，你還見少了？縣委分工你主管落實(shí)政策，你不能個(gè)人意氣，不能以個(gè)人感情代替黨的政策，任何時(shí)候都要服從黨的決議。我們是下級(jí)，是細(xì)胞，不是心臟、大腦。就是萬(wàn)一將來(lái)又說(shuō)錯(cuò)了，也是錯(cuò)在心臟、大腦。我們離心臟、大腦遠(yuǎn)著哪。我們只是執(zhí)行問(wèn)題，責(zé)任不在我們。關(guān)于地富摘帽及其子女改變成分的問(wèn)題，叫摘就摘，叫改就改嘛。萬(wàn)一將來(lái)又叫戴，就再給戴嘛。過(guò)去叫抓，是革命的需要。今天叫放，也是革命的需要嘛。我們生是黨組織的人，死是黨組織的鬼嘛……”
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇二十一
這個(gè)學(xué)期我看的小說(shuō)中印象最深刻的就是古華先生的《芙蓉鎮(zhèn)》了。這篇十六萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)，古華先生只用了不到一個(gè)月的時(shí)刻就創(chuàng)作完成，而我，也只用了三天的時(shí)刻就看完了這部小說(shuō)，可見這部小說(shuō)的魅力之大，我也確確實(shí)實(shí)被它引人入勝的情節(jié)與生動(dòng)的人物形象給深深地吸引住了。
談到《芙蓉鎮(zhèn)》，我們就先得了解一下它的作者——古華。古華先生生于1942年，原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。據(jù)資料記載：古華先生的家鄉(xiāng)是著名的民歌之鄉(xiāng)，那些飽和著痛苦、憂傷、歡樂(lè)和憧憬的民歌，給了古華最初的藝術(shù)熏陶。從農(nóng)業(yè)?？茖W(xué)校肄業(yè)后，作為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)村技術(shù)員，古華在五嶺山區(qū)一小鎮(zhèn)旁生活了十四年，勞動(dòng)、求知、求食，并身不由己被卷進(jìn)各種各樣的戶外洪流里，經(jīng)歷時(shí)代風(fēng)云變幻、大地寒暑滄桑。遙遠(yuǎn)的古老的山區(qū)小鎮(zhèn)，蒼莽的林區(qū)四時(shí)風(fēng)光，淳樸的民風(fēng)，石板街、老樟樹、吊腳樓、紅白喜慶、雞鳴大吠。對(duì)古華有一種古樸的吸引力和歷史的親切感。與農(nóng)民長(zhǎng)期的共同生活構(gòu)成了古華創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ)，也是他獲得的最有價(jià)值的東西。古華閱讀興趣廣泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉獵之中。古華雖然從五十年代末期開始學(xué)習(xí)寫作，1962年開始發(fā)表短篇習(xí)作，但他創(chuàng)作的黃金時(shí)代卻是在“三中全會(huì)”之后。他認(rèn)為正是全會(huì)精神提高了他“認(rèn)識(shí)生活的潛質(zhì)和剖析社會(huì)、人生的膽識(shí)”。《芙蓉鎮(zhèn)》就在這個(gè)時(shí)期內(nèi)創(chuàng)作的一部佳作，而他的創(chuàng)作成功也與他早年的生活經(jīng)歷有著密切的關(guān)聯(lián)。正是他曲折而又多彩的人生豐富了他的創(chuàng)作、成就了他的作品。
《芙蓉鎮(zhèn)》描述了1963—1979年間我國(guó)湘南農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)情：三年困難時(shí)期結(jié)束后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)剛剛復(fù)蘇時(shí)，胡玉音在糧站主任谷燕山和大隊(duì)書記黎滿庚支持下，在鎮(zhèn)上擺起了米豆腐攤子，發(fā)了點(diǎn)兒“小財(cái)”，并用積攢的錢蓋了一座樓屋，但卻被被李國(guó)香和王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封，胡玉音被打成“新富農(nóng)”，丈夫黎桂桂自殺，黎滿庚撤職，谷燕山被停職反省。之后“文革”開始，胡玉音更飽受屈辱，絕望中她和得到了“右派”秦書田的同情，兩人結(jié)為“黑鬼夫妻”，秦書田因此被判勞改，胡玉音管制勞動(dòng)。十一屆三中全會(huì)后，胡玉音、秦書田、黎滿庚、谷燕山等人最后都摘掉了帽子，生活又回到了正軌。而王秋赦發(fā)了瘋，每一天凄涼地喊著“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”，成為一個(gè)可悲可嘆的時(shí)代的尾音?！盾饺劓?zhèn)》情節(jié)曲折，矛盾突出，在丑陋中反射出人性的完美，并揭露了左傾思潮的危害，歌頌了十一屆三中全會(huì)路線的勝利。
《芙蓉鎮(zhèn)》的人物描述也相當(dāng)成功，塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的典型人物，給讀者留下了深刻的印象。例如，勤勞美麗、熱愛生活、渴望感情的胡玉音，以“癲”狂方式對(duì)抗這個(gè)“癲”狂時(shí)代的秦書田，“政治闖將”、靈魂扭曲的女生李國(guó)香，無(wú)知無(wú)能，游手好閑、好吃懶做、品行惡劣的“戶外根子”王秋赦等等，都真實(shí)地反映了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌與社會(huì)的變遷，并在大的時(shí)代背景下透過(guò)芙蓉鎮(zhèn)的小人物的典型故事展現(xiàn)了人性的完美與丑惡。
首先，人物是小說(shuō)的靈魂。芙蓉鎮(zhèn)雖小，但它是各種人物性格相交匯的一個(gè)小社會(huì)。人物性格刻畫的深度，決定著作品的思想深度。因而，每人人物的個(gè)性愈突出，性格愈豐滿，小說(shuō)就愈能廣泛深刻地再現(xiàn)社會(huì)復(fù)雜面貌。古華先生把人物的描述與整個(gè)時(shí)代大背景緊密地聯(lián)系在一齊，讓人覺得這是貼切，具有風(fēng)格的社會(huì)內(nèi)涵。
其次，古華先生的取材也個(gè)性好?！盾饺劓?zhèn)》緊扣當(dāng)時(shí)的時(shí)代主題，充分地反映了人們?cè)谑粚萌腥珪?huì)后的那場(chǎng)浩劫的態(tài)度。古月先生在對(duì)這段歷史的再創(chuàng)作時(shí)以批判為主，但也不乏客觀理性。正如他在小說(shuō)中所說(shuō)：“中國(guó)大地上出現(xiàn)的這場(chǎng)現(xiàn)代迷信的洪水，是歷史的產(chǎn)物，幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡(jiǎn)單地歸責(zé)于某一位革命領(lǐng)袖。不好超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之風(fēng)，高談闊論。需要的是深入細(xì)致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治。”除此之外，他的選材也是讀者所感興趣的、愿意理解的，不僅僅不向某些歷史題材的小說(shuō)那樣較之無(wú)味，而且還能讓像我這樣的90后覺得耐人尋味。
當(dāng)然，小說(shuō)之因此吸引人還有一個(gè)重要原因就是作者寫作技巧之高超。古華先生的語(yǔ)言生動(dòng)、幽默、豐富、形象，在《芙蓉鎮(zhèn)》中運(yùn)用得恰到好處?！盀觚敳恍M，都在泥里歇。都是一樣落難，一樣造孽?！?、“王支書，我們，我們總還算是人呀!再壞再黑也是個(gè)人……就算不是人，算雞公、雞婆，雄鵝、雌鵝，也不能禁我們婚配呀!”奉書田這些話，有著鮮明的個(gè)性，透過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言描述，一個(gè)備受磨難，混世、樂(lè)天，任打任罰，玩世不恭的小知識(shí)分子活生生的呈此刻我們面前?！八删筒皇莻€(gè)正經(jīng)八板的作田佬，而生成是個(gè)跑公差吃活水飯的人。兩三年下來(lái)，他田里草比禾深，土里藏得下鼠兔。之后他索性算它個(gè)球，門角落的鋤頭、鐮刀都生了銹。”這生動(dòng)的語(yǔ)言描述將王秋赦好吃懶做、不事農(nóng)桑、坐吃山空的特點(diǎn)寫得淋漓盡致。另外，像“挖挖你的思想根源”、“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”這些那個(gè)時(shí)代的標(biāo)語(yǔ)，運(yùn)用在文章內(nèi)，使讀者不僅僅不就得“過(guò)時(shí)”，反倒是作者語(yǔ)言幽默的一種表現(xiàn)，讓讀者在笑過(guò)這些無(wú)知、愚昧的話后，更是笑這個(gè)時(shí)代的無(wú)知與愚昧，起到了很好的諷刺效果。
總之，《芙蓉鎮(zhèn)》的風(fēng)雨是一個(gè)歷史縮影，無(wú)論是它的主題思想還是人物塑造、情節(jié)構(gòu)思、語(yǔ)言描述都是值得稱道的。正是這成功的情節(jié)刻畫與人物描述，使得《芙蓉鎮(zhèn)》不愧為一部文質(zhì)兼美的小說(shuō)。
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