讀后感是讀者在閱讀完一本書或一篇文章后的個人感受和思考。通過寫讀后感可以加深對作品的理解，同時也可以記錄下自己的思考和感悟，以便以后回顧和參考。讀后感既是對作者的表揚，也是對自己思想的反思，幫助我們更好地理解和吸收書中的內(nèi)容，提高自己的思維能力和文學(xué)素養(yǎng)。讀后感會使我們產(chǎn)生共鳴，引發(fā)我們的思考，并且可以通過與他人的分享來擴(kuò)大我們的視野和思維。那么我們該如何寫一篇好的讀后感呢？首先，要認(rèn)真理解和消化所讀內(nèi)容，抓住核心思想和觀點。其次，要結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和思考，深入挖掘主題和意義。同時，要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性，用詞得體、條理清晰。此外，在寫作過程中，要注意避免盲目照搬原文，要有自己獨立的思考和見解。最后，要仔細(xì)檢查和修改，確保讀后感的內(nèi)容完整、準(zhǔn)確、有條理，能夠給讀者留下深刻的印象。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到優(yōu)秀讀后感的寫作技巧和表達(dá)方式，同時也可以拓寬自己的視野，吸取他人的觀點和經(jīng)驗。這些范文涉及的內(nèi)容廣泛，層次分明，語言優(yōu)美，希望能夠幫助大家更好地寫出自己的讀后感作品。為了使讀后感更加具有個人特色和獨立思考，我們必須要真實表達(dá)自己的看法和思考，不要刻意迎合他人的觀點，而是要堅持真實和客觀的原則。同時還要注意語言的簡潔和準(zhǔn)確性，以及文章結(jié)構(gòu)的合理性和連貫性。希望這些范文能夠為大家寫作讀后感提供一些參考和借鑒。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇一
劉曉慶在影片里扮演一位敢愛敢恨的小女子，為了生活，可以不斷的付出，可以那樣倔強(qiáng)的生存。姜文在里面扮演一位“黑五類分子”，一位“資產(chǎn)階級的右派分子”。由于時代的原因，他們的生活是那樣的艱難。他們在那樣艱難的環(huán)境里，他們是勇敢的。他們的內(nèi)心是強(qiáng)大的。一個內(nèi)心真正強(qiáng)大的人是打不垮的。既使在掃大街的時候，他們也能那樣的堅強(qiáng)，那樣的藝術(shù)。“一對黑夫妻，一對狗男女”，“活下去，象牲口一樣活下去”，我終于明白，人世間最殘酷的是政治斗爭，這么一說了。
天亮了，一切就都好了……。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇二
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書是以“某”為歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是某中飽受冤屈的一個典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，因此生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國香的嫉恨。此時正值某時期，李國香利用職務(wù)之便將胡玉音打成“反革命分子”，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常說的話就是“活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去?！焙褚魣詮?qiáng)地活了下來。某最后結(jié)束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī)，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
從另一個角度看，胡玉音是堅強(qiáng)的，這點讓我十分欽佩。應(yīng)對挫折、坎坷，社會的種.種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強(qiáng)地等待著這一畸形時代的結(jié)束，永遠(yuǎn)用心、樂觀、向上。十年大革命，多少人經(jīng)不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終堅信混亂的社會終將過去，新的時代終將到來。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇三
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說，同時也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅守承諾的秦書田；有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實與虛假，一一對照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去！”一個幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會有這樣沉重的擔(dān)待？是怎樣的性格，才造就了這樣堅忍的信念？但那么陌生那么遙遠(yuǎn)的事情，其實離我們不過三十來年！
回過頭張望張望我們的世界，一個多月前的512汶川大地震撼動了整個華夏大地。大災(zāi)大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責(zé)任。被輿論評論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會太多太多的感動。黑暗的廢墟中，他們用頑強(qiáng)的毅力支撐了整整九天九夜的生命；而生死戰(zhàn)場上一張張稚氣未脫卻滿是認(rèn)真的臉溫暖了所有人的心田?！靶⊙?，你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個，再救一個！”的請求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇四
這個學(xué)期我看的小說中印象最深刻的就是古華先生的《芙蓉鎮(zhèn)》了。這篇十六萬字的長篇小說，古華先生只用了不到一個月的時間就創(chuàng)作完成，而我，也只用了三天的時間就看完了這部小說，可見這部小說的魅力之大，我也確確實實被它引人入勝的情節(jié)與生動的人物形象給深深地吸引住了。
談到《芙蓉鎮(zhèn)》，我們就先得了解一下它的作者——古華。古華先生生于1942年，原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。據(jù)資料記載：古華先生的家鄉(xiāng)是著名的民歌之鄉(xiāng)，那些飽和著痛苦、憂傷、歡樂和憧憬的民歌，給了古華最初的藝術(shù)熏陶。從農(nóng)業(yè)?？茖W(xué)校肄業(yè)后，作為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)村技術(shù)員，古華在五嶺山區(qū)一小鎮(zhèn)旁生活了十四年，勞動、求知、求食，并身不由己被卷進(jìn)各種各樣的運動洪流里，經(jīng)歷時代風(fēng)云變幻、大地寒暑滄桑。遙遠(yuǎn)的古老的山區(qū)小鎮(zhèn)，蒼莽的林區(qū)四時風(fēng)光，淳樸的民風(fēng)，石板街、老樟樹、吊腳樓、紅白喜慶、雞鳴大吠。對古華有一種古樸的吸引力和歷史的親切感。與農(nóng)民長期的共同生活構(gòu)成了古華創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ)，也是他獲得的最有價值的東西。古華閱讀興趣廣泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉獵之中。古華雖然從五十年代末期開始學(xué)習(xí)寫作，1962年開始發(fā)表短篇習(xí)作，但他創(chuàng)作的黃金時代卻是在“三中全會”之后。他認(rèn)為正是全會精神提高了他“認(rèn)識生活的能力和剖析社會、人生的膽識”?！盾饺劓?zhèn)》就在這個時期內(nèi)創(chuàng)作的一部佳作，而他的創(chuàng)作成功也與他早年的生活經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。正是他曲折而又多彩的人生豐富了他的創(chuàng)作、成就了他的作品。
《芙蓉鎮(zhèn)》描寫了1963—1979年間我國湘南農(nóng)村的社會風(fēng)情：三年困難時期結(jié)束后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)剛剛復(fù)蘇時，胡玉音在糧站主任谷燕山和大隊書記黎滿庚支持下，在鎮(zhèn)上擺起了米豆腐攤子，發(fā)了點兒“小財”，并用積攢的錢蓋了一座樓屋，但卻被被李國香和王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封，胡玉音被打成“新富農(nóng)”，丈夫黎桂桂自殺，黎滿庚撤職，谷燕山被停職反省。接著“文革”開始，胡玉音更飽受屈辱，絕望中她和得到了“右派”秦書田的同情，兩人結(jié)為“黑鬼夫妻”，秦書田因此被判勞改，胡玉音管制勞動。十一屆三中全會后，胡玉音、秦書田、黎滿庚、谷燕山等人終于都摘掉了帽子，生活又回到了正軌。而王秋赦發(fā)了瘋，每天凄涼地喊著“階級斗爭，一抓就靈”，成為一個可悲可嘆的時代的尾音?！盾饺劓?zhèn)》情節(jié)曲折，矛盾突出，在丑陋中反射出人性的完美，并揭露了左傾思潮的危害，歌頌了十一屆三中全會路線的勝利。
《芙蓉鎮(zhèn)》的人物描寫也相當(dāng)成功，塑造了一個個個性鮮明的典型人物，給讀者留下了深刻的印象。例如，勤勞美麗、熱愛生活、渴望愛情的胡玉音，以“癲”狂方式對抗這個“癲”狂時代的秦書田，“政治闖將”、靈魂扭曲的女人李國香，無知無能，游手好閑、好吃懶做、品行惡劣的“運動根子”王秋赦等等，都真實地反映了一個時代的社會風(fēng)貌與社會的變遷，并在大的時代背景下通過芙蓉鎮(zhèn)的小人物的典型故事展現(xiàn)了人性的美好與丑惡。
首先，人物是小說的靈魂。芙蓉鎮(zhèn)雖小，但它是各種人物性格相交匯的一個小社會。人物性格刻畫的深度，決定著作品的思想深度。因而，每人人物的個性愈突出，性格愈豐滿，小說就愈能廣泛深刻地再現(xiàn)社會復(fù)雜面貌。古華先生把人物的描寫與整個時代大背景緊密地聯(lián)系在一起，讓人覺得這是貼切，具有風(fēng)格的社會內(nèi)涵。
其次，古華先生的取材也特別好?！盾饺劓?zhèn)》緊扣當(dāng)時的時代主題，充分地反映了人們在十一屆三中全會后的那場浩劫的態(tài)度。古月先生在對這段歷史的再創(chuàng)作時以批判為主，但也不乏客觀理性。正如他在小說中所說：“中國大地上出現(xiàn)的這場現(xiàn)代迷信的洪水，是歷史的產(chǎn)物，幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡單地歸責(zé)于某一位革命領(lǐng)袖。不要超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之風(fēng)，高談闊論。需要的是深入細(xì)致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治。”除此之外，他的選材也是讀者所感興趣的、愿意接受的，不僅不向某些歷史題材的小說那樣較之無味，而且還能讓像我這樣的90后覺得耐人尋味。
當(dāng)然，小說之所以吸引人還有一個重要原因就是作者寫作技巧之高超。古華先生的語言生動、幽默、豐富、形象，在《芙蓉鎮(zhèn)》中運用得恰到好處?！盀觚敳恍M，都在泥里歇。都是一樣落難，一樣造孽。”、“王支書，我們，我們總還算是人呀!再壞再黑也是個人……就算不是人，算雞公、雞婆，雄鵝、雌鵝，也不能禁我們婚配呀!”奉書田這些話，有著鮮明的個性，通過生動的語言描寫，一個備受磨難，混世、樂天，任打任罰，玩世不恭的小知識分子活生生的呈現(xiàn)在我們面前。“他生成就不是個正經(jīng)八板的作田佬，而生成是個跑公差吃活水飯的人。兩三年下來，他田里草比禾深，土里藏得下鼠兔。后來他索性算它個球，門角落的鋤頭、鐮刀都生了銹?！边@生動的語言描寫將王秋赦好吃懶做、不事農(nóng)桑、坐吃山空的特點寫得淋漓盡致。另外，像“挖挖你的思想根源”、“階級斗爭，一抓就靈”這些那個時代的標(biāo)語，運用在文章內(nèi)，使讀者不僅不就得“過時”，反倒是作者語言幽默的一種表現(xiàn)，讓讀者在笑過這些無知、愚昧的話后，更是笑這個時代的無知與愚昧，起到了很好的諷刺效果。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇五
根正苗紅的王秋赦是一個典型的革命投機(jī)者。他與阿q很像，都是一窮二白的“流氓無產(chǎn)者”。借著土改讓他翻了身，發(fā)了家。但可惜一時翻過了頭，跌進(jìn)了地主小妾的溫香軟玉里，跌了個跟頭。這倒是有情可原的，畢竟農(nóng)民被地主壓迫這么慘，哪見過這窮人骨血養(yǎng)出的細(xì)皮嫩肉呢，一時把持不住也是正常的。就像《故鄉(xiāng)天下黃花》里的趙刺猬、賴和尚，雖然一時好奇享受了一下地主的生活，但我們?nèi)匀皇强啻蟪鹕畹谋粔浩日撸A級立場鮮明，意志堅定!后來他看似“掌權(quán)”，但實際上，他也只能在群眾中揚刀立威，轉(zhuǎn)過頭來還要辛苦服侍自己的上級李國香。這翻身，其實還是很辛苦的嘛!
在塑造王秋赦這個人物形象時，作者其實是很節(jié)制的。他沒有為非作歹的大惡。就算當(dāng)初家徒四壁，他在外面吃白食，也是會經(jīng)常幫各家各戶干活的。所以他并沒有很引起人們反感。而且黨的光輝成長下的他，是知恩圖報的，文中描寫了王秋赦在帶領(lǐng)大家進(jìn)行政治學(xué)習(xí)，手捧紅寶書，面向紅太陽時，“王秋赦向群眾傳授了這套崇拜儀式后，真是豪情澎湃，激動萬分，喉嚨嘶啞，熱淚盈眶。他覺得自己無比高大，無比自豪，無比有力量。他就像個千年修煉、一朝得道的圣徒，沉湎在自己的無與倫比的幸福喜悅里。這時刻，你就是叫他過刀山，下火海，拋頭顱，灑熱血，他都會在所不辭”這是怎樣一個周身沐浴光輝、對黨深情無限的黨的兒女啊!
王秋赦的瘋是真的瘋了。他已經(jīng)被革命捆綁，“王秋赦身上露的是新社會的相啊!”革命給了他太多甜頭了，這場夢他嘴得太深，醒不過來了。作者借秦書田口對他們這些革命積極分子做了一個中肯的點評，“如今哪座大城小鎮(zhèn)，沒有幾個瘋子在游蕩、叫喊?他們是一個可悲可嘆的時代的尾音?！?/p>
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇六
《芙蓉鎮(zhèn)》的人物描寫也相當(dāng)成功，塑造了一個個個性鮮明的典型人物，給讀者留下了深刻的印象。例如，勤勞美麗、熱愛生活、渴望愛情的胡玉音，以“癲”狂方式對抗這個“癲”狂時代的秦書田，“政治闖將”、靈魂扭曲的女人李國香，無知無能，游手好閑、好吃懶做、品行惡劣的“運動根子”王秋赦等，都真實地反映了一個時代的社會風(fēng)貌與社會的`變遷，并在大的時代背景下通過芙蓉鎮(zhèn)的小人物的典型故事展現(xiàn)了人性的美好與丑惡。
首先，人物是小說的靈魂。芙蓉鎮(zhèn)雖小，但它是各種人物性格相交匯的一個小社會。人物性格刻畫的深度，決定著作品的思想深度。因而，每人人物的個性愈突出，性格愈豐滿，小說就愈能廣泛深刻地再現(xiàn)社會復(fù)雜面貌。古華先生把人物的描寫與整個時代大背景緊密地聯(lián)系在一起，讓人覺得這是貼切，具有風(fēng)格的社會內(nèi)涵。
其次，古華先生的取材也特別好。《芙蓉鎮(zhèn)》緊扣當(dāng)時的時代主題，充分地反映了人們在十一屆三中全會后的那場浩劫的態(tài)度。古月先生在對這段歷史的再創(chuàng)作時以批判為主，但也不乏客觀理性。正如他在小說中所說：“中國大地上出現(xiàn)的這場現(xiàn)代迷信的洪水，是歷史的產(chǎn)物，幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡單地歸責(zé)于某一位革命領(lǐng)袖。不要超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之風(fēng)，高談闊論。需要的是深入細(xì)致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治。”除此之外，他的選材也是讀者所感興趣的、愿意接受的，不僅不向某些歷史題材的小說那樣較之無味，而且還能讓像我這樣的90后覺得耐人尋味。
當(dāng)然，小說之所以吸引人還有一個重要原因就是作者寫作技巧之高超。古華先生的語言生動、幽默、豐富、形象，在《芙蓉鎮(zhèn)》中運用得恰到好處?！盀觚敳恍M，都在泥里歇。都是一樣落難，一樣造孽。”、“王支書，我們，我們總還算是人呀！再壞再黑也是個人……就算不是人，算雞公、雞婆，雄鵝、雌鵝，也不能禁我們婚配呀！”奉書田這些話，有著鮮明的個性，通過生動的語言描寫，一個備受磨難，混世、樂天，任打任罰，玩世不恭的小知識分子活生生的呈現(xiàn)在我們面前?！八删筒皇莻€正經(jīng)八板的作田佬，而生成是個跑公差吃活水飯的人。
兩三年下來，他田里草比禾深，土里藏得下鼠兔。后來他索性算它個球，門角落的鋤頭、鐮刀都生了銹?！边@生動的語言描寫將王秋赦好吃懶做、不事農(nóng)桑、坐吃山空的特點寫得淋漓盡致。另外，像“挖挖你的思想根源”、“階級斗爭，一抓就靈”這些那個時代的標(biāo)語，運用在文章內(nèi)，使讀者不僅不就得“過時”，反倒是作者語言幽默的一種表現(xiàn)，讓讀者在笑過這些無知、愚昧的話后，更是笑這個時代的無知與愚昧，起到了很好的諷刺效果。
總之，《芙蓉鎮(zhèn)》的風(fēng)雨是一個歷史縮影，無論是它的主題思想還是人物塑造、情節(jié)構(gòu)思、語言描寫都是值得稱道的。正是這成功的情節(jié)刻畫與人物描寫，使得《芙蓉鎮(zhèn)》不愧為一部文質(zhì)兼美的小說。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇七
不堪回首芙蓉鎮(zhèn)一溪一河，一條青石板路，兩岸木芙蓉，滿鎮(zhèn)荷香溢湖塘，一位芙蓉仙子。這就是芙蓉鎮(zhèn)給我的最初印象。古鎮(zhèn)風(fēng)情總是最能打動現(xiàn)代人浮躁的心，我也不例外。與大家熟知江南古鎮(zhèn)不同，這里有石拱橋，卻沒有烏篷船;這里少了江南的詩意，卻多了一分生活情趣。如果說江南古鎮(zhèn)是寫意的水墨畫，那么芙蓉鎮(zhèn)就是濃墨重彩的風(fēng)俗畫。
這個鎮(zhèn)子里的人們樸實、親切，仿佛就是與我們共同生活的鄰居。鱗次櫛比的吊腳樓、緊密相依的商鋪、蜿蜒的青石板街、熱鬧繁華的圩場，整個鎮(zhèn)子如同一個大家庭，和諧而安寧。
這個鎮(zhèn)子是這樣美好，如果沒有接下來的各種運動，它必定是桃花源般的令人向往。魯迅曾說過：“所謂悲劇，就是將美好的東西毀滅給人看?！惫艠愕男℃?zhèn)盡管偏遠(yuǎn)卻依然被政治波及，先是大躍進(jìn)，風(fēng)風(fēng)火火的煉鋼運動使得大家過上了大鍋飯的日子，市場是消滅了，可人民的生活卻貧困不堪，而且明賭暗娼、拐騙偷搶風(fēng)行一時。盡管后來恢復(fù)了五日圩，但芙蓉鎮(zhèn)卻再也再現(xiàn)不了萬人集市的熱鬧場面。
而鎮(zhèn)子之后的遭遇更是讓人深深的感嘆原來這就是悲劇!作為書中的主人公，芙蓉女——胡玉音，她的命運摻雜在小鎮(zhèn)的風(fēng)云變幻中成為主線，其他的人物諸如：五類分子秦書田、大隊書記黎滿庚、糧站主任谷燕山、政治女將李國香、運動根子王秋赦等等都是影響著胡玉音命運的主要人物。
胡玉音算的上是早期個體戶的典型代表，靠著起早貪黑、勤勞熱情而發(fā)家致富，這實際是值得贊頌值得欽佩的。曾經(jīng)我的父母也開著一家小小的早點鋪，他們總是在凌晨四點就要起床，開始忙碌的一天，到了晚上十點才結(jié)束。繁忙的時候母親甚至要半夜起來洗衣服，兒時的我還無法理解他們的疲憊，現(xiàn)在想來必定是充滿著艱辛與勞累。一角錢一碗米豆腐能賺到的錢少之又少，不會超過三分錢，如果不是靠著勤勞與吃苦根本無法創(chuàng)造出令人羨慕的樓房。
可是就是這樣來之不易的血汗錢還是招來了國營店女經(jīng)理李國香的妒忌，再加上胡玉音的美貌與良好的人緣更讓這個單身的女人眼紅，于是她憑借著自己是區(qū)委書記外甥女的身份與高明的政治手腕一次次陷害胡玉音及幫助她的人。盡管最后胡玉音平冤昭雪、黎滿庾恢復(fù)了職務(wù)、谷燕山當(dāng)了鎮(zhèn)長、王秋赦成了瘋子、李國香也嫁去省城，生活似乎又回到了正軌，但是那一場又一場轟轟烈烈的運動卻永遠(yuǎn)烙在了人們的心里，成為了抹不去的傷痕。
某對當(dāng)時社會造成的破壞是巨大的，金錢可以再賺回來，破敗的房子可以修葺好，凋敝的民生也能得到挽救，可是喪失的親情、友情等等人倫關(guān)系恐怕難以修復(fù)。
黎滿庚為了自保出賣了自己的初戀情人胡玉音，雖然是他迫不得已，也懺悔內(nèi)疚，但是依然讓人心寒，我還清晰的記得月色下的河邊，他莊嚴(yán)的發(fā)誓：“今生今世，我都要護(hù)著你···”可是現(xiàn)實卻是迫于政治上的壓力他食言了。也許我們不···能責(zé)怪黎滿庚，畢竟他已經(jīng)十分庇護(hù)照顧胡玉音了，他也有他的家庭、他的責(zé)任。我們應(yīng)該反思的是錯誤的運動造成的傷害，尤其是這種人與人之間的信任與和諧一旦被破壞，實在是難以重續(xù)。
鎮(zhèn)上民風(fēng)淳樸，連王秋赦這樣的土改根子其實本質(zhì)也不壞，一開始他只是懶惰、油滑、愛貪小便宜，但在街坊中他也愛幫忙，如果不是被真正歹毒陰險的李國香給利用，他也不至于最后淪為瘋子。至于李國香，她算是一個徹頭徹尾的惡人，私生活上不檢點，反而嫉妒他人的幸福家庭;引誘谷燕山不成，又設(shè)計陷害;最后自降身份與王秋赦茍合，實在是令人作嘔。這樣的大惡人雖是少數(shù)，但卻破壞了整個鎮(zhèn)子的安寧。這種見不得人好的陰暗心理更是扭曲變形到了極致。
故事的結(jié)局基本上可以算一個圓滿的結(jié)局，壞人遭到了報應(yīng)，好人也終于過上了幸福生活?？墒亲x完這本書我卻無法平靜下來，本來是勞動致富的一家卻硬是被扣上發(fā)社會主義橫財?shù)拿弊樱愕募移迫送?。胡玉音與秦書田的結(jié)合的確令人祝福，可是死去的黎桂桂冤魂又該如何安息?當(dāng)年被錯劃以及受牽連的“右派”遭受的待遇只能是不堪回首，也不忍卒讀，小小的芙蓉鎮(zhèn)是當(dāng)時整個社會的縮影，那里發(fā)生的種.種也在全國各地出現(xiàn)過。
我兒時生活的墾殖場也曾有一位出生書香門第的知識分子夫妻不堪忍受迫害而投湖自盡，巧合的是當(dāng)年迫害他們的人也自食惡果，沒有好下場。如果世間真的有因果循環(huán)，也許這些只是一種對被害者的安慰，卻永遠(yuǎn)不可能消除傷痛。美好的芙蓉鎮(zhèn)被毀了，留下的只有王秋赦令人悲嘆的時代尾音。這一幕悲劇是時代的產(chǎn)物，重讀歷史不是為了溫習(xí)傷痛，更重要的是如何避免重蹈覆轍。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇八
一晃接觸大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》很長時間了，從開始的不情愿看，到現(xiàn)在主動去看，漸漸愛上了這個節(jié)目，感謝領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心，使我有幸再睹芙蓉鎮(zhèn)的風(fēng)采，回想起第一次看電影《芙蓉鎮(zhèn)》時，我還是十幾歲的少女，那時就對電影中女主角胡玉音有很深的印象，那是我喜愛的女演員劉曉慶主演的，吸引我的不僅僅是她的美貌，還有她頑強(qiáng)不服輸?shù)臉酚^性格，雖然歷經(jīng)坎坷，但結(jié)局還是令人欣慰的，這次重睹紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》我已是人到中年，不禁感慨時間的無情，真的是十年彈指一揮間，當(dāng)看到芙蓉鎮(zhèn)三個字是，眼前一亮，仿佛遇到了多年的故人。
當(dāng)我打開劇集，首先映入眼簾的是一個依山傍水的美麗小鎮(zhèn)。再細(xì)看介紹的確是一個因水而興的古鎮(zhèn)，一端以河岸為依托，另一端則懸在水面。俗話說，“一方水土養(yǎng)育一方人”，湘西人在這看似不可能的懸崖峭壁上建造吊腳樓。他們的勇氣驚動天地，不遜于愚公移山，正是這種敢想、敢闖、敢干的性格，把不可能變?yōu)榱丝赡埽瑒?chuàng)造了無比燦爛的歷史和文化。也給后人擺明了適者生存的道理，沒有想不到的只有做不到的，優(yōu)勝劣汰，永遠(yuǎn)是真理。
這個芙蓉鎮(zhèn)的前身叫“王村”。早期是土家、苗家聚居的，記錄了2200年的榮辱興衰，后來彭氏家族首領(lǐng)彭士愁帶領(lǐng)溪州人民起兵反抗，借地形優(yōu)勢與明君周旋的一年多時間，最終明王采取議和以西水河為界盟約立誓。議和內(nèi)容都寫在一個銅柱上，成為古鎮(zhèn)的定海神針。在彭氏統(tǒng)治的880多年間始終遵守合約，在國家有難時應(yīng)召出征打敗倭寇立下赫赫戰(zhàn)功。為表彰土家豐功偉績，明王派人建石坊，寫下來“子孫永享”四個大字。如今銅柱紀(jì)念館和土坊就成為了后人景仰的標(biāo)志性建筑。
百年碼頭也有蕭條的時候，隨著水電站和附近鐵路建成，貨物運輸都改為陸路，航運公司被迫倒閉。終于在1984年另辟蹊徑，有六名壯士不分晝夜，三年時間吃住船上，靠雙手雙肩開鑿出小龍洞，共背水泥96噸，鋼材24噸，三萬多塊青磚磨破了雙手雙肩沒有磨破他們的意志。1986年小龍洞第一期開工完成，迎接第一批客人，從此名聲在外也受到了著名導(dǎo)演謝晉的青睞，在此拍攝電影《芙蓉鎮(zhèn)》。人們紛紛尋景而來，迅速紅遍大江南北，名揚海內(nèi)外，盛況空前，從那時起才改名《芙蓉鎮(zhèn)》。
另外一個值得一提的女性叫曾小玲，2004年丈夫重病，兩個兒子正上大學(xué)。她頑強(qiáng)地支撐起這個瀕臨倒下的家，在鎮(zhèn)上賓館當(dāng)起了一名洗衣工，80斤的她每天分三次把三百多床床單背回家，然后手洗干凈，每晚五點之前背回賓館。對比一下我們今天的工作量還有什么可抱怨的呢，女人雖然有水的柔情，但不失韌性，如果說男人用肩扛起一座山，那么女人就能背完西水河的水，始終不忘身上的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，吊腳樓和小背簍永遠(yuǎn)是一道美麗的風(fēng)景。
可以說《記住鄉(xiāng)愁》，每一集都有它的精彩，劇中都有鮮明人物、感人的故事，各有主題，各有千秋。這檔節(jié)目真的很容易就牽動了漂泊在外游子的那份思鄉(xiāng)之心，就連主題曲都那么優(yōu)美動聽，回味無窮，從第一次接觸這首歌就喜歡上了它，歌詞是朗朗上口，耐人尋味，正如歌詞所說：“鄉(xiāng)愁是一碗水，鄉(xiāng)愁是一杯酒，鄉(xiāng)愁是一朵云，鄉(xiāng)愁是一生情?！?/p>
而本文中六壯士三十年后再聚只剩下四壯士，他們就把對故去戰(zhàn)友的思念化作了一碗酒?！队涀∴l(xiāng)愁》有太多感人故事讓人們對偉大的國人肅然起敬，只有倍加珍惜當(dāng)今美好生活，才對得起祖先。在敬仰的同時又感覺自己的渺小，同為異鄉(xiāng)人，有的在外學(xué)業(yè)有成，事業(yè)蒸蒸日上，有的學(xué)成歸來，報效家鄉(xiāng)。在這些品格高尚的人面前我自慚形穢，自卑和自強(qiáng)的雙重性格抗衡后，心又漸漸恢復(fù)平靜。既然自己就是個普通的不能再普通的人，也就做點普通的，力所能及的事，在單位好好工作，盡職盡責(zé)，再把小家過的幸福、溫馨、快樂，讓父母開心。
也許上輩子做大事累了，這輩子注定做個普通人，有時我經(jīng)常天真的想如果每個公民都能遵紀(jì)守法，不無理取鬧，不干壞事，那么也就用不著那么多警察辦案，國家就會很安靜，這樣想想我還算為國家省了一份心呢。哈哈，這樣想想，就不那么自卑了又變得心安理得起來了。此時此刻，耳邊又回響起了動人的歌聲：“游子你可記得土地的芳香。.。.。.。”今后我會懷著一顆對先人的景仰之心，和對家人的眷戀之情，感恩之心好好活下去，直到永遠(yuǎn)。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇九
芙蓉鎮(zhèn)位于湘鄂桂三省交界處，那里風(fēng)光秀麗，芙蓉花開的季節(jié)里，爭先斗艷一派，這里的人們和各地鄉(xiāng)民們生活一樣，淳樸，歡樂，有愛。然而記錄這美好的湘西風(fēng)情的小說《芙蓉鎮(zhèn)》卻是灰色的，不僅讓人想一走古老的青石小路，一賞漫天的水芙蓉，更能引起人們對人性的思考。
古華把民俗風(fēng)情寓于政治風(fēng)雨中，描寫了某攪亂下的湘西鄉(xiāng)村生活，讓特定年代的人物變遷發(fā)生在這湘南小鎮(zhèn)里，揭露了左傾思潮的危害。
芙蓉鎮(zhèn)里塑造了一個有一個典型人物，美麗善良而逐漸堅強(qiáng)的胡玉音，不忘良心恪守人性的谷燕山，陰險歹毒見風(fēng)使舵的李國香，好吃懶做的王秋赦等，這些人性格鮮明突出，讓人難忘。谷燕山無論在任何情況下都是善良的，在某之前，他與黎滿庚一起幫助胡玉音開了胡記米豆腐坊，在胡玉英被劃為右派時，他自己因為受到牽連而停職，在胡語音危難之際，所有人包括她的青梅竹馬黎滿庚都與他劃清界線時，只有她還一如既往的照顧胡玉音，并且救了難產(chǎn)的胡玉音，他和胡玉音秦書田一樣。
“活下去，像牲口一樣活下去”這是秦書田給絕望中的胡玉音說的話，胡玉音在和她丈夫黎桂桂某中劃為右派，黎桂桂受不了當(dāng)時的壓抑而上吊，房子也被沒收，自己也在勞動改造，就在這毫無希望的絕境之中，她和外表自輕自賤其實內(nèi)心純潔正直的同為右派的當(dāng)?shù)馗栉鑴F(tuán)編導(dǎo)秦書田結(jié)為夫婦，被稱為“黑色夫妻”，因此秦書田被判勞動該造，胡玉音3年因有身孕在獄外進(jìn)行勞改。
這里面體現(xiàn)出的生命力的頑強(qiáng)，愛情的偉大，和現(xiàn)實的殘酷都令人咂舌?！盎钪?，像牲口一樣活著”是多少絕望中的人應(yīng)有的信念啊!
在這部小說中，人物對比是鮮明的。有善就有惡，李國香乃嫉妒心極強(qiáng)，心狠歹毒之徒，投機(jī)取巧，而王秋赦也是一個好吃懶做，見風(fēng)使舵，趨炎附勢的小人。在1979年某結(jié)束之后，李國香投機(jī)取巧，因為在某后期被掛草鞋游街受辱而被認(rèn)為是某受害者，嫁給了一省里的干部，而王秋赦瘋了，整天走在青石板路上喊著“階級斗爭，一抓就靈”。
這部小說，就像是作者自己在自序中說的這是“一曲嚴(yán)峻的鄉(xiāng)村牧歌”，在這里有很多值得大家反省的事，經(jīng)歷過某的人不由的回想起那段不堪回首的記憶，不管是受害者還是某執(zhí)行者都會心痛萬分，而沒有經(jīng)歷某的人也能在這些人物中找到自己的一點影子，讀完之后，人不經(jīng)想在危難的時侯，我們是否能恪守自己的人格底線，尊重自己的良心呢。
這是一部將湘南民俗風(fēng)情寓于政治風(fēng)云中的作品，整部作品成灰色基調(diào)，也正是因為這灰色，作品才呈現(xiàn)出無與倫比的優(yōu)雅和美麗。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十
《芙蓉鎮(zhèn)》以“”的歷史背景為背景，書中的女主人公胡玉印就是中遭受不公正待遇的一個典型例子。
胡玉印在芙蓉鎮(zhèn)開了一家米豆腐攤。由于她的熱情好客和美味的米飯豆腐，她的生意興隆，她被另一家餐飲商店的經(jīng)理李國祥憎恨。在這個時候，在期間，李國祥利用他的地位稱胡玉印為“反革命分子”，每天都在戰(zhàn)斗。但是胡玉印沒有屈服。她心里經(jīng)常說的是:“為了我們的后代，像動物一樣活著?！焙裼詮?qiáng)地活了下來。結(jié)束后，芙蓉鎮(zhèn)重新煥發(fā)了生機(jī)，胡玉印成了街邊豆腐店的服務(wù)員。
從另一個角度看，胡玉印是強(qiáng)大的，這是我非常欽佩。面對挫折、起起落落、社會不公，她沒有失去生存的信心，她把痛苦埋在心里，固執(zhí)地等待著這個畸形時代的結(jié)束，始終積極向上、樂觀向上。在大革命的十年里，有多少人沒有經(jīng)受住挫折而最終自殺了。他經(jīng)常挨打，總是相信混亂的社會會過去，一個新的時代會到來。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十一
主人公胡玉音是一位新生的“富農(nóng)分子”。那時候誰有錢有勢，政府就打擊誰。胡玉音因和丈夫一起賣豆腐賣豬肉掙了點本錢。而李國香的出現(xiàn)讓這平靜的芙蓉鎮(zhèn)變得十分“熱鬧”。因為李國香的出現(xiàn)也讓胡玉音的生活變得悲慘。
讀了《芙蓉鎮(zhèn)》一書，我心生感慨：如果沒有李國香，那就不會有胡玉音的悲慘經(jīng)歷了。而胡玉音的經(jīng)歷又正證明了改革開放初期的錯誤做法。如果沒有李國香的話，那整本書就失去了寫作的意義。
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書運用的手法是非常的純熟。讓人一看就喜歡上了這本書。比如“大姐，我們做小本生意的沒掙幾個子兒?！本驼f明了胡玉音的恐懼和害怕?！昂?，這個胡玉音長得不錯，可肚子……?！斑@一看，就說出了李國香的得意勁兒?！岸?，要不要加辣?”瞧，多親切呀!
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十二
很令人唏噓的一段故事，對于我們這一代人來說，這一段時代在歷史或者在師長口中都是幾個模糊的三緘其口的詞語，斷續(xù)空泛，那整個年代是空蕩蕩空落落的百來字，不會被反復(fù)提起，就像是這么多年一來歷史上的一個巨大的缺口和洞穴，不被告知不被完整的揭露。
這本書算是我首次對于那個時代了解的這么詳細(xì)吧，之前從來沒有過，其實仔細(xì)想想討厭李國香也好，王秋赦也好，甚至是黎滿耕也好，終究不過是一種無奈，看見在巨大時代車輪面前他們是被反復(fù)來回碾壓的一顆螺絲釘，是很可悲的一件事情，李國香王秋赦作為的是無意識的那一批極具政治色彩的工具，命運隨著整個時代的巨變而沉浮，已經(jīng)喪失了人性。而胡玉音桂桂秦書田代表的是善意和堅韌，又有多少胡玉音活下來了呢，人太渺小了。
還有的感觸就是文化水平的普及，我對當(dāng)下的生活感到慶幸，之前讀余華的在細(xì)雨中呼喊，也寫到里面的主人公孫光林不懂生理問題，總覺得自己犯了什么大錯似的，這里老谷不也一樣，桂桂也一樣，叫他們脫光了檢查身體，不可能的吧，那種羞恥心和不接受讓他們承受了太多，可是仔細(xì)想想，幾千年以來男男女女不都是這樣過來的，把脈還要隔層紗，雖然我們現(xiàn)在對性教育也沒有完全做好，但是你再往那些年看，簡直是另一個天了。
最后是生命的力量，這本書其實挺慘的，每個人都有自己的慘法，但是在這翻來覆去的悲劇里，有老谷和黎大哥的關(guān)愛之心，有玉音和秦書田的愛，無爪辣的惻隱之心，那個風(fēng)雨交加夜晚玉音和書田的愛欲在我看來就像是壓抑之下的覺醒，老谷為軍軍出生所做的也是令人感動的。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十三
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書是歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是運動中飽受冤屈的一個典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，所以生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國香的嫉恨。此時正值運動時期，李國香利用職務(wù)之便將胡玉音打成反革命分子，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常說的話就是活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去。胡玉音堅強(qiáng)地活了下來。運動最終結(jié)束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī)，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
從另一個角度看，胡玉音是堅強(qiáng)的，這點讓我十分欽佩。應(yīng)對挫折、坎坷，社會的種.種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強(qiáng)地等待著這一畸形時代的結(jié)束，永遠(yuǎn)進(jìn)取、樂觀、向上。十年大革命，多少人經(jīng)不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終相信混亂的社會終將過去，新的時代終將到來。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十四
這個學(xué)期我看的小說中印象最深刻的就是古華先生的《芙蓉鎮(zhèn)》了。這篇十六萬字的長篇小說，古華先生只用了不到一個月的時刻就創(chuàng)作完成，而我，也只用了三天的時刻就看完了這部小說，可見這部小說的魅力之大，我也確確實實被它引人入勝的情節(jié)與生動的人物形象給深深地吸引住了。
談到《芙蓉鎮(zhèn)》，我們就先得了解一下它的作者——古華。古華先生生于1942年，原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。據(jù)資料記載：古華先生的家鄉(xiāng)是著名的民歌之鄉(xiāng)，那些飽和著痛苦、憂傷、歡樂和憧憬的民歌，給了古華最初的藝術(shù)熏陶。從農(nóng)業(yè)專科學(xué)校肄業(yè)后，作為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)村技術(shù)員，古華在五嶺山區(qū)一小鎮(zhèn)旁生活了十四年，勞動、求知、求食，并身不由己被卷進(jìn)各種各樣的戶外洪流里，經(jīng)歷時代風(fēng)云變幻、大地寒暑滄桑。遙遠(yuǎn)的古老的山區(qū)小鎮(zhèn)，蒼莽的林區(qū)四時風(fēng)光，淳樸的民風(fēng)，石板街、老樟樹、吊腳樓、紅白喜慶、雞鳴大吠。對古華有一種古樸的吸引力和歷史的親切感。與農(nóng)民長期的共同生活構(gòu)成了古華創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ)，也是他獲得的最有價值的東西。古華閱讀興趣廣泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉獵之中。古華雖然從五十年代末期開始學(xué)習(xí)寫作，1962年開始發(fā)表短篇習(xí)作，但他創(chuàng)作的黃金時代卻是在“三中全會”之后。他認(rèn)為正是全會精神提高了他“認(rèn)識生活的潛質(zhì)和剖析社會、人生的膽識”?！盾饺劓?zhèn)》就在這個時期內(nèi)創(chuàng)作的一部佳作，而他的創(chuàng)作成功也與他早年的生活經(jīng)歷有著密切的關(guān)聯(lián)。正是他曲折而又多彩的人生豐富了他的創(chuàng)作、成就了他的作品。
《芙蓉鎮(zhèn)》描述了1963—1979年間我國湘南農(nóng)村的社會風(fēng)情：三年困難時期結(jié)束后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)剛剛復(fù)蘇時，胡玉音在糧站主任谷燕山和大隊書記黎滿庚支持下，在鎮(zhèn)上擺起了米豆腐攤子，發(fā)了點兒“小財”，并用積攢的錢蓋了一座樓屋，但卻被被李國香和王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封，胡玉音被打成“新富農(nóng)”，丈夫黎桂桂自殺，黎滿庚撤職，谷燕山被停職反省。之后“文革”開始，胡玉音更飽受屈辱，絕望中她和得到了“右派”秦書田的同情，兩人結(jié)為“黑鬼夫妻”，秦書田因此被判勞改，胡玉音管制勞動。十一屆三中全會后，胡玉音、秦書田、黎滿庚、谷燕山等人最后都摘掉了帽子，生活又回到了正軌。而王秋赦發(fā)了瘋，每一天凄涼地喊著“階級斗爭，一抓就靈”，成為一個可悲可嘆的時代的尾音。《芙蓉鎮(zhèn)》情節(jié)曲折，矛盾突出，在丑陋中反射出人性的完美，并揭露了左傾思潮的危害，歌頌了十一屆三中全會路線的勝利。
《芙蓉鎮(zhèn)》的人物描述也相當(dāng)成功，塑造了一個個個性鮮明的典型人物，給讀者留下了深刻的印象。例如，勤勞美麗、熱愛生活、渴望感情的胡玉音，以“癲”狂方式對抗這個“癲”狂時代的秦書田，“政治闖將”、靈魂扭曲的女生李國香，無知無能，游手好閑、好吃懶做、品行惡劣的“戶外根子”王秋赦等等，都真實地反映了一個時代的社會風(fēng)貌與社會的變遷，并在大的時代背景下透過芙蓉鎮(zhèn)的小人物的典型故事展現(xiàn)了人性的完美與丑惡。
首先，人物是小說的靈魂。芙蓉鎮(zhèn)雖小，但它是各種人物性格相交匯的一個小社會。人物性格刻畫的深度，決定著作品的思想深度。因而，每人人物的個性愈突出，性格愈豐滿，小說就愈能廣泛深刻地再現(xiàn)社會復(fù)雜面貌。古華先生把人物的描述與整個時代大背景緊密地聯(lián)系在一齊，讓人覺得這是貼切，具有風(fēng)格的社會內(nèi)涵。
其次，古華先生的取材也個性好?！盾饺劓?zhèn)》緊扣當(dāng)時的時代主題，充分地反映了人們在十一屆三中全會后的那場浩劫的態(tài)度。古月先生在對這段歷史的再創(chuàng)作時以批判為主，但也不乏客觀理性。正如他在小說中所說：“中國大地上出現(xiàn)的這場現(xiàn)代迷信的洪水，是歷史的產(chǎn)物，幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡單地歸責(zé)于某一位革命領(lǐng)袖。不好超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之風(fēng)，高談闊論。需要的是深入細(xì)致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治。”除此之外，他的選材也是讀者所感興趣的、愿意理解的，不僅僅不向某些歷史題材的小說那樣較之無味，而且還能讓像我這樣的90后覺得耐人尋味。
當(dāng)然，小說之因此吸引人還有一個重要原因就是作者寫作技巧之高超。古華先生的語言生動、幽默、豐富、形象，在《芙蓉鎮(zhèn)》中運用得恰到好處?！盀觚敳恍M，都在泥里歇。都是一樣落難，一樣造孽?！?、“王支書，我們，我們總還算是人呀!再壞再黑也是個人……就算不是人，算雞公、雞婆，雄鵝、雌鵝，也不能禁我們婚配呀!”奉書田這些話，有著鮮明的個性，透過生動的語言描述，一個備受磨難，混世、樂天，任打任罰，玩世不恭的小知識分子活生生的呈此刻我們面前。“他生成就不是個正經(jīng)八板的作田佬，而生成是個跑公差吃活水飯的人。兩三年下來，他田里草比禾深，土里藏得下鼠兔。之后他索性算它個球，門角落的鋤頭、鐮刀都生了銹?！边@生動的語言描述將王秋赦好吃懶做、不事農(nóng)桑、坐吃山空的特點寫得淋漓盡致。另外，像“挖挖你的思想根源”、“階級斗爭，一抓就靈”這些那個時代的標(biāo)語，運用在文章內(nèi)，使讀者不僅僅不就得“過時”，反倒是作者語言幽默的一種表現(xiàn)，讓讀者在笑過這些無知、愚昧的話后，更是笑這個時代的無知與愚昧，起到了很好的諷刺效果。
總之，《芙蓉鎮(zhèn)》的風(fēng)雨是一個歷史縮影，無論是它的主題思想還是人物塑造、情節(jié)構(gòu)思、語言描述都是值得稱道的。正是這成功的情節(jié)刻畫與人物描述，使得《芙蓉鎮(zhèn)》不愧為一部文質(zhì)兼美的小說。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十五
在山清水秀的芙蓉鎮(zhèn)，有一位美麗的“豆腐西施”胡玉音，她與忠厚老實的丈夫黎桂桂一起開的豆腐坊得到鎮(zhèn)黨支部書記黎滿庚、兩站主任谷燕山和鄉(xiāng)親們的支持與喜歡，生意興隆，但卻引起國營飲食店女經(jīng)理李國香的嫉妒。在“四清”運動開始后，李國香與“土改根子”二流子王秋赦一起狼狽為奸，查封胡、黎二人起早貪黑蓋起的新房，劃胡玉音為“新富農(nóng)”，黎桂桂被逼自殺，黎滿庚和谷燕山受牽連?！拔母铩遍_始后，胡玉音與人稱“秦癲子”的秦書田一起掃大街，兩人產(chǎn)生感情并的相愛。而此時李國香嫉妒之心并未消除，,秦書田被判刑，胡玉音判刑，因懷孕監(jiān)外執(zhí)行，讀后感《芙蓉鎮(zhèn)優(yōu)秀讀后感》。
從此胡玉音忍受屈辱，掙扎求生。大雪紛飛的夜她誕下一嬰兒――谷軍。帶著兒子她辛苦的生活，終于，**的年代結(jié)束，秦書田和胡玉音得到平反，一家三口終于團(tuán)圓。他們開辦了胡記米豆腐店，青石街又恢復(fù)了往常的熱鬧。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十六
復(fù)活節(jié)，比較悠閑的幾天，翻看了大陸小說“芙蓉鎮(zhèn)”。
小說情節(jié)并不復(fù)集，是描寫一個山區(qū)小鎮(zhèn)的幾戶人家在文革前后十幾年的不同遭遇。對於沒有經(jīng)歷過那個年代和那種生活的人來講，是十分沉悶的。記得十幾年前，由這部小說改拍成的電影來香港上影，我們一大幚朋友去看。不同的人有完全不同的感受。幾個香港長大的年輕人大叫很悶，看到斗爭牛鬼蛇神的場面又哈哈大笑。而那幾個從內(nèi)地來的朋友卻看得心情沉重，久久不能言語。我印象最深的卻是做豆腐小販，勤勞致富的女主角被人批斗，沒收財產(chǎn)，而好食懶飛的人卻可以不勞而獲，靠斗爭他人好食好住，飛黃騰達(dá)。今天再看這部小說，印象最深仍然是這些。
我不敢再想下去，但愿在“芙蓉鎮(zhèn)”發(fā)生過的故事不要在香港再重演吧。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十七
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品，以虛構(gòu)出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以革命的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時代特色鮮明的長篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個章節(jié)都有標(biāo)題，結(jié)構(gòu)緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致能夠分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點是局部好看，但易輸于整體；后者整體思想性強(qiáng)，但局部不夠精彩。《芙蓉鎮(zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題，美的感受就成了公式。這一點上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時代為目的的小說，人物是古華先生表現(xiàn)時代的工具?；蛘哒f，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的運動背景下的中國，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是運動背景下，國民的代表?；诖?，讀者會看到，古華先生在描述某個人物遭遇時，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當(dāng)時的中國有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字?jǐn)?shù)不多，人物不多，可是全書的表現(xiàn)力極強(qiáng)，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個瘋狂的年代。
所謂階級斗爭，可是是人與人之間的斗爭；所謂革命，可是是人革人的命。在本書中，革命本身已經(jīng)成為了書中人物打擊報復(fù)的工具，供給了發(fā)泄的機(jī)會。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的?！盾饺劓?zhèn)》并沒有簡單的停留在對運動的批判，而是更深入的剖析被卷入運動的那些人物，使讀者隨作者一齊反思人性。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十八
小說分四章，像老舍的《茶館》，一章各一個時代。從文革前，到文革中，再到文革后，人都是被時代這塊磁鐵吸著走的。
分幾類人，上級領(lǐng)導(dǎo)有見風(fēng)使舵中不忘私人報復(fù)型的李國香，還有兢兢業(yè)業(yè)為民服務(wù)的谷燕山，還有徘徊在無私與自私之間的黎滿庚。
醉眼看世界，越看越清醒。人都是會變化的。我最愛秦書田這一形象，放到現(xiàn)在，此人是要考中央戲劇學(xué)院的，多才多藝，一曲《喜歌堂》從頭唱到尾。被批判不是什么有尊嚴(yán)的事，他卻愿帶頭被批判，因為他懂得，越不服輸，被批判得越慘。在胡玉音懷了他的孩子后，他沒像個軟弱的男子，要求玉音將孩子打掉，不拖累他，反而面對李國香的批判，臨危不懼，義正言辭地不服氣。真是性格決定命運，如胡玉音的前夫桂桂在嚴(yán)厲的批判中含冤而死，秦書田卻憑著樂觀和小市民的小智慧存活了下來。突然想到了《寒夜》中的汪文宣以及《陸犯焉識》中的陸焉識，同是黑暗時代下的三個人，秦書田可能是適應(yīng)力最強(qiáng)的那位，汪文宣則是軟弱得不敢得罪任何一人，而陸焉識是守著知識分子的傲骨，離開了馮婉瑜就活不下去的男人。
拋開人物命運，古華對政策實施的概括還是一針見血的，社會主義的特點全然給寫出來了，這樣寫能拿茅盾文學(xué)獎，也是厲害了：
李國香是從自身的經(jīng)歷、地位、利益來看待問題的。地委副書記兼縣委第一書記楊民高，明察秋毫，及時發(fā)現(xiàn)了外甥女的不健康的思想動向，危險苗頭。在一個深夜，做了一次高屋建瓴式的談話：
“怎么？對黨的路線、政策懷疑了？動搖了？這次就轉(zhuǎn)不過彎來了？不行?。「鶕?jù)我們黨的路線斗爭歷來的教訓(xùn)，適應(yīng)不了每次偉大的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變的干部，必然為黨、為時代所淘汰。這種例子，這種人，你還見少了？縣委分工你主管落實政策，你不能個人意氣，不能以個人感情代替黨的政策，任何時候都要服從黨的決議。我們是下級，是細(xì)胞，不是心臟、大腦。就是萬一將來又說錯了，也是錯在心臟、大腦。我們離心臟、大腦遠(yuǎn)著哪。我們只是執(zhí)行問題，責(zé)任不在我們。關(guān)于地富摘帽及其子女改變成分的問題，叫摘就摘，叫改就改嘛。萬一將來又叫戴，就再給戴嘛。過去叫抓，是革命的需要。今天叫放，也是革命的需要嘛。我們生是黨組織的人，死是黨組織的鬼嘛……”
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇十九
最近，一直在看矛盾文學(xué)獎獲獎作品，每篇作品都很有特色。其中有一篇《芙蓉鎮(zhèn)》給我影響很深刻。
之前很少接觸古華先生的作品，對他也很少了解。因此我就查閱了一些資料，來了解了一下古華先生的介紹。古華(1942.6.20―)原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。1961年冬結(jié)業(yè)于郴州農(nóng)業(yè)?？茖W(xué)校后長期在湘南山區(qū)農(nóng)場勞動，堅持自學(xué)并業(yè)余寫作。1962年發(fā)表第一篇短篇小說《杏妹》。此后10余年間陸續(xù)寫了一些中、短篇小說，大多反映農(nóng)村新人新事。
1975年秋入郴州歌舞團(tuán)任創(chuàng)作員。1978年以后，對現(xiàn)實生活有了較深的認(rèn)識，藝術(shù)上也日益成熟。長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》發(fā)表后，引起文藝界很大關(guān)注，榮獲首屆矛盾文學(xué)獎。他的作品以描寫湖南風(fēng)情見長。已出版作品30余部，獲得過11種文學(xué)獎勵。主要著已被譯成英、法、德、俄、日、意等10余種文字，有的被改編成電影、電視劇、話劇或歌劇?，F(xiàn)任中國作家協(xié)會湖南分會副主席。而當(dāng)古華先生旅居加拿大后，一面從事寫作，一面醉心于家具文化研究。他設(shè)計的家具樣式，在加拿大很受歡迎。
《芙蓉鎮(zhèn)》這篇作品主要是以“芙蓉仙子”胡玉音的悲歡遭際為主線，描寫了從農(nóng)村1956年到1979年二十多年的世間安芙蓉鎮(zhèn)的政治生活和人世滄桑，通過描寫普通勞動婦女胡玉音勞動發(fā)家，但是屢遭不幸，仍舊艱苦奮斗的生活經(jīng)歷，再現(xiàn)了“大時代”、“大社會”的政治風(fēng)云和歷史軌跡，解釋了“左”的錯誤是怎樣從局部問題發(fā)展成為全劇性錯誤以及后來又是怎樣在十一屆三中全會路線指引下得到根除的全過程，從而說明“文化大革命”并不是天外飛來的橫禍，而是“左”的錯誤的延續(xù)和惡性發(fā)展，批判了深刻揭露極“左”思潮給人民帶來的災(zāi)難，摧殘人性的罪惡，歌頌了當(dāng)?shù)氖粚萌腥珪恼_路線。
通讀全文，女主人公胡玉音給我留下了很深刻的印象。胡玉音是一個秀外慧中，光彩照人，命運多舛而又不肯向命運低頭的帶有野性的女子。她的身上同時糅合著柔弱與剛強(qiáng)的矛盾性格。胡玉音出生于一個貧苦的家庭，雖然人生坎坷，經(jīng)歷了三次組織家庭，多次挨批斗，一次面臨了牢獄之災(zāi)、一次差點生命不報。但是她卻沒有對生活失去信心，作為一個剛強(qiáng)的女性獨立挑起家庭的重?fù)?dān)，面對一個個打擊，咬著牙挺過來，從懷孕、難產(chǎn)到獨自帶著兒子長大，忍辱求生，辛酸備嘗。即使面臨死亡，她都可以堅強(qiáng)，不向惡勢力低頭。作為一個柔弱的女子，她經(jīng)歷丈夫自殺后痛不欲生，被罰掃街病倒時陷入絕望。在當(dāng)時那個時代，想胡玉音這樣一個既溫柔善良，又對惡勢力決不屈服，即使面對牢獄之災(zāi)，也決不屈服的堅強(qiáng)女子是很難能可貴的。相比于我們現(xiàn)在幸福的生活，和諧的社會，這樣的精神更應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。
而另一個令我感受很感動的是秦書田。文中作者描寫的他擁有雙重性格。一方面，他自輕自賤，玩世不恭，逆來順受。另一方面，他自重、嚴(yán)肅、是非分明、有自己的追求。這樣明智的出事風(fēng)格是他少挨打，少吃苦。而他對胡玉音的臨別贈言竟然是“活下去，像牲口一樣地活下去?！边@樣摒棄尊嚴(yán)，努力活下去的勇氣是世間少有的。正因為是這樣，使他在社會回到正軌，文革結(jié)束后便當(dāng)上了縣文化館副館長，最后也和胡玉音過上了幸福的生活。
《芙蓉鎮(zhèn)》這部作品最有特色的地方在于古華先生將《芙蓉鎮(zhèn)》中的任務(wù)形象都描寫的非常鮮明生動，并各有各的特色，非常適應(yīng)文革那個時代的人物形象。小說把一群“小人物”集中在芙蓉鎮(zhèn)里借任務(wù)命運演鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活變遷，這些人物中，胡玉音姣好，賢淑，秦書田“瘋癲”而又智慧，古玉燕耿直善良，黎滿庚軟弱矛盾，李國香卑鄙齷蹉，王秋赦愚昧墮落，五爪潑辣狹隘……各個栩栩如生，躍然紙上。
這篇作品其中值得一提的是它樸實真實的寫作手法。小說濫觴于古華先生家鄉(xiāng)一個年。
輕寡婦的真是故事。并由此擴(kuò)展開來，將久蓄于心的，富有典型意義的風(fēng)俗明情熔于一爐，是作品流貫著強(qiáng)烈的客觀生活實感，幾乎找不到刀切斧鑿之痕，寫的美、奇、真。
文中有一些文字描寫的很有特色，在當(dāng)時那個時代，“階級斗爭”帶來的人際關(guān)系的冷漠戒備，殘酷現(xiàn)實的背后，人們哼起了反封建的民歌。經(jīng)濟(jì)生活的興衰，政治風(fēng)云的變化，人際關(guān)系的疏密，人性的自然發(fā)展與異化扭曲，在《芙蓉鎮(zhèn)》這篇作品中表現(xiàn)的淋漓盡致。下面我就挑選一些比較能夠反映人物性格特點的語句進(jìn)行分析一下。
“買賣買賣，和氣生財。”“買主買主，衣食父母?！边@是胡玉音從父母哪里得到的“家訓(xùn)”。――這里體現(xiàn)了胡玉音和氣生財，能在但是整個社會物質(zhì)季度貧乏，掙錢也不容易的情況下，僅用幾年的功夫就蓋起了一幢新屋的原因。
“滿庚哥，我曉得了……黨，我，你只能要一個……我不好，我命獨。十三歲上瞎子先生給我算了個‘靈八字’，我只告訴你一個人，我命里不主子，還克夫……”胡玉音嗚嗚咽咽，心里好恨。長那么大，她沒有恨過人，人家也沒有恨過她。她只曉得恨自己。――這里體現(xiàn)了胡玉音對黎滿庚的一往情深，信任有加。這也是以后把積攢的錢交給黎滿庚保管的原因。
“放屁!沒的出息的東西!”胡玉音聽完男人的注意，火冒三丈，手里的筷子頭直接戳了過去在男人的額頭上戳出了兩個紅櫻“地主富農(nóng)收租放債、雇長工搞剝削!你當(dāng)屠戶剝削了哪個?我賣米豆腐剝削了哪個?賣新屋!只有住爛木板屋的命!虧你個男人家講的出口!抓死抓活，推米漿磨把子都捏小了，做米豆腐鍋底都抓穿了，手指頭都抓短了，你張口技術(shù)賣新屋!天呀，人家的男人填下都打得來，我家男人連棟新屋都受不住…”……她和桂桂結(jié)婚都八年了，還沒有過高腔紅臉。
由于沒有生育，她把女人的一腔母愛都傾注在男人身上迷戀男人的軟弱怕是，都滋長了她對他的袒護(hù)和戀愛的情感。桂桂即使她的丈夫，有是她兄弟，有時還荒唐的覺得是自己的崽娃……可如今，把男人的額頭都戳出了血!她趕忙放下筷碗，站起身子繞過去，雙手碰住了桂桂的頭：“你呀，蠢東西，就連痛都不曉得喊一聲?！报D―這里體現(xiàn)了胡玉音能干，勤勞，外柔內(nèi)剛的個性。雖然丈夫黎桂桂生性膽小，懦弱，但是她對他讓然忠貞不二，與他同甘共苦。這也為后來，她遇到生活挫折而沒有像她丈夫自殺一樣選擇放棄生命，而是積極反抗著舊社會。
這篇文章中，我最感動的是胡玉音和秦書田相愛后，以“非法同居”的名義逮捕后，互相安慰，鼓勵的場景。文中提到“秦書田、胡玉音被押到宣判臺上，態(tài)度頑固，氣焰囂張，都沒有哭。幾年來，他們已經(jīng)被斗油了，斗臭了，斗滑了，什么場面都經(jīng)歷過了，成了死不悔改惡斗頑固派，反革命修正主義路線的社會基礎(chǔ)。秦書田不服罪，不肯低頭。胡玉音則挺直腰身，已經(jīng)耀武揚威地對著整個會場現(xiàn)出她的肚子來了。劣根孽種!審判員在宣讀著判決書。胡玉音。秦書田兩人面對面站著，眼睛對著眼睛，臉孔對著臉孔。他們沒有講話，也不可能讓他們講話。但他們反動的心相通，彼此的意思都明白：‘活下去，像牲口一樣地活下去?！判?。芙蓉鎮(zhèn)上多的還是好人?？倳镜孟氯サ?，為了我們的后人?！痹谒坪跏侨鐣挤磳Φ那闆r下，秦書田和胡玉音都沒有倒下去，反而堅守他們自己的信念。即使秦書田服役后，她都沒有被生活難倒，依然堅持到秦書田結(jié)束牢獄之災(zāi)。它雖然目光不夠遠(yuǎn)大，思想迷信，相信算命先生“克夫”、“無子”之類的邪說，但是她并沒有像祥林嫂那樣成為命運的犧牲品。這也是為什么我會喜歡這段故事情節(jié)的原因。如若胡玉音也如祥林嫂般對生活失去希望，那么等待她和孩子的也就只有死亡那么一條路。如果真是這樣的結(jié)果，那也就沒有讓古華先生寫出來的必要了。
因此，早我看來，這也是這篇文章的亮點。這也教我們，不管生活多么艱辛，困難，也不要放棄希望。也許再堅持一下，未來就變得非常美好了。我們就應(yīng)該像胡玉音那樣懷著自強(qiáng)不息的信念好好生活。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇二十
復(fù)活節(jié)，比較悠閑的幾天，翻看了大陸小說“芙蓉鎮(zhèn)”。
小說情節(jié)并不復(fù)集，是描述一個山區(qū)小鎮(zhèn)的幾戶人家在文革前後十幾年的不一樣遭遇。對於沒有經(jīng)歷過那個年代和那種生活的人來講，是十分沉悶的。記得十幾年前，由這部小說改拍成的電影來香港上影，我們一大幚朋友去看。不一樣的人有完全不一樣的感受。幾個香港長大的年輕人大叫很悶，看到斗爭牛鬼蛇神的場面又哈哈大笑。而那幾個從內(nèi)地來的朋友卻看得心境沉重，久久不能言語。我印象最深的卻是做豆腐小販，勤勞致富的女主角被人批斗，沒收財產(chǎn)，而好食懶飛的人卻能夠不勞而獲，靠斗爭他人好食好住，飛黃騰達(dá)。今日再看這部小說，印象最深仍然是這些。
我不敢再想下去，但愿在“芙蓉鎮(zhèn)”發(fā)生過的故事不要在香港再重演吧。
芙蓉鎮(zhèn)讀后感篇二十一
今天，我有幸拜讀了當(dāng)年曾獲茅盾文學(xué)獎的《芙蓉鎮(zhèn)》。
《芙蓉鎮(zhèn)》一文講述了當(dāng)年政治還不清明時，發(fā)生在芙蓉鎮(zhèn)上的故事。在這一個特殊的時期，勤勞致富的人民被壓迫，好逸惡勞的人卻成為了“人上人”。在胡玉音勤勞致富蓋起了新房時，一股“颶風(fēng)”陡起，胡玉音夫婦失魂落魄，谷燕山“停職反省”，黎滿庚嗒然若失，秦癲子當(dāng)眾下跪。芙蓉鎮(zhèn)幸福平靜的生活被打破，每個人都處處謹(jǐn)慎，生怕自己被卷進(jìn)這恐怖的漩渦之中。
《芙蓉鎮(zhèn)》一文揭示了人性的脆弱，頑強(qiáng)，陰險。當(dāng)胡玉音的丈夫自殺，家抄封了，徹底的失去了生活的希望和憧憬，失去了自己的靈魂，當(dāng)時的她仿佛就是一棵枯萎的芙蓉。但是在這樣的時期中她還是挺了下去，等到了改革開放，最終平反，發(fā)家致富。王秋赦原是一名窮人，因為解放所以分到了些東西，但因為他好逸惡勞所以只能變賣家產(chǎn)，維持生活，就是這樣的一個人卻因為他窮所以免于大漩渦，反而稱霸在芙蓉鎮(zhèn)，又因為各種原因，居然讓他當(dāng)上了鎮(zhèn)長，讓他更加胡作非為。
讓我們聆聽著一曲嚴(yán)峻的鄉(xiāng)村牧歌吧!
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