讀后感是讀完一本書后,對書中內容、主題以及個人感受的總結和表達。在寫讀后感時,要注意情感的表達,用真實的感受和情緒來吸引讀者的共鳴。以下是我整理的一些書籍讀后感范文,供大家參考。希望這些范文能夠給大家提供啟示,同時歡迎大家分享自己的讀后感,一起探討書中的精彩。
冬牧場讀后感篇一
“干凈”,是我讀完這本書第一個想到的詞。整本書都太干凈了,仿佛眼前真的茫茫而白,大雪掩埋了遠方。羊啊,牛啊,和人啊,生活在一起,如此和諧純粹。李娟并不會刻意去擦拭,在她眼中,她心中的那片土地便真的是這般干凈。讀李娟的書,我想是需要沉淀的,包括你翻開書頁時那一片刻的沉淀。
無論你到過阿勒泰與否,她想帶你見的遠不止眼前的蒼茫景象。土地是有人情味的,即使天寒地凍,周遭的雪覆蓋了所有去路,住宅里騰起的溫熱奶香和嘮著的家長里短,都在溫暖著那片土地,因為人,土地從不曾被放棄、被冰凍。冬天的阿勒泰是,他們聽不懂漢語卻聽得出一聲“李娟”,他們攬了所有重活累活只為了給你帶來安逸的一夜,你趕著風雪去接一通遠方來電,回過頭會發(fā)現他們在盼你等你。
李娟的散文世界里,沒有這個時代的焦慮,只有三樣東西:極致的人性美、自然美與生存的底色,冬牧場像一個有濃烈色彩的童話世界,剝去明亮的部分,只留下大片的灰,那是草原人單調的生活,是一代一代人相同命運的重復,這種主題的文字,好像總易往灰暗的地方移了去,可李娟的世界,全沒有寒涼與消沉,而是飽含著令人無法忽視的向上的力量,她真正懂得如何把別人看來艱難單調的生活過得有趣,寫得有趣。
我們生活得其實有一些急躁,有時候會迫切地想找到所有問題的答案,迫切地想要快速提升自己,甚至有時候讀書是這樣,閱讀成為了一種工具,忘記了閱讀的初心,忘記了我們是為什么而讀。李娟的書則能令你慢下來,讓你看到時間濃稠地流淌,讓你有時間好好看一看,整理一下自己的生活。
《冬牧場》的最后寫道:“冬牧場的荒寒之氣漬透了這半年來的喧囂世事,每當心氣浮躁的時候,總算還有磐石鎮(zhèn)放胸間,總算不至迷惘。為此我深深地感激?!薄@也是我想對李娟說的話!
冬牧場讀后感篇二
休假時,利用空閑時間讀完了幾本書,其中給我留下深刻印象的當屬李娟的《冬牧場》,這是李娟第一部長篇紀實散文,她以飽含深情又不失節(jié)制的文字,呈現出阿爾泰最后的“荒野主人”在冬季轉場時的獨特生存景觀。
該散文集講述了李娟跟隨新疆哈薩克斯坦牧民居麻一家深入冬牧場生活的經歷。在荒野中,不管是動物還是人類,冬窩子是唯一躲風避寒的地方。李娟所在的家深陷大地兩米深,面積不到二十平米,里面集臥房、廚房、客廳所有功能于一體。主人依靠勤勞的雙手,把這個溫暖的小窩打造得干凈、整潔,加上自創(chuàng)的獨特的民族刺繡裝飾,簡直可以稱得上賞心悅目了。在我看到后面作者附上的冬窩子照片時,深刻感受到身處一片荒野的生活環(huán)境中,作者與主人一家積極、樂觀、向上而生的生活態(tài)度和堅韌不拔的精神,讓我的內心在震撼中,久久不能平靜。
讀著作者描繪的在冬牧場的生活場景及生活細節(jié),我時常會心一笑。惡劣的天氣和物質的匱乏對冬窩子的人們并沒有太大影響,他們的生活總是充滿著歡樂、幽默、學習與分享,每個人都努力地參加勞動,盡力地維護整個牧場的正常運轉,一切看似忙碌、充實近乎超能力的勞作,其實都是為了美好的`生活,因為有人的地方就是希望之源!
冬牧場讀后感篇三
向來,認為自己才疏學淺,沒讀過幾本書。兒時,受父親影響,家里的哥哥們總能就某本書天南海北地神侃,我則呆坐一旁,努力跟上節(jié)奏,時不時假裝領會他們所言,極不合節(jié)拍地頻頻點頭。過后心里頗不舒服,心里很是沒底啊!如此種種“受虐”,我終下定決心“窮追猛打”,惡補名著,專挑名氣大的經典名作讀,如《簡愛》、《茶花女》、《漂亮朋友》等等。如此,稍稍心安......偶與別人談及名著,心里竟然有些自豪,自認可與書中故人同呼吸,共悲喜。
偶然間,看到丁立梅叢書,先是被書的封面吸引,清新,淡雅;翻開書,僅讀幾頁,便不忍放下。自此,便喜歡上當代文學作品,溫暖,舒適。又一個偶然,辦公室語文老師推薦李娟寫的《冬牧場》。光是聽她的描述及分外享受的表情,便癡癡地愛上這本書?;丶?,才發(fā)現,書,赫然立在書架。緣分吶!
《冬牧場》講的是李娟隨哈薩克牧民居麻一家遷移至冬牧場,在冬窩子過冬時的所見所感。文字質樸,接地氣,自認為越簡單樸素的文字就越是能夠觸碰人心。書中講述了許許多多動人的小故事,語言平實,卻不失靈動,讓人置身其中,不禁神往。
其中,最觸動我的是他們所生活的地方---“是一塊突兀的黑色沙窩子,有舊年的羊糞墻羊圈和三個低矮破舊的地窩子。我們將在這兒展開整整一個冬天?!彼麄儎偟綍r,居所破敗不堪,地窩子被兩側流下來的沙子堵得嚴嚴實實,連羊糞墻都塌了一半......可兩天過后,經主人修整,裝飾,變得溫馨而溫暖。很難想象,住在用羊糞堆砌的居所里是什么感覺,味道,衛(wèi)生狀況堪憂,但它卻神奇地吸引著我,僅李娟因寒冷而在被窩里的那緊緊一裹,便讓我身同感受,也極想去試上一試,就著羊糞味兒睡它個昏天黑地。
此外,文中一句“哪個生命不強烈”直擊心房。雖生活乏味,清苦,然那里的人們依然熱情四溢,裝著對美好的期盼,按著自己的方式倔強卻堅強地快樂著。由此想到主人公居麻一家。男主人居麻,率性,幽默,時不時耍賴,撒嬌,胡鬧;但他真正的善良與熱情,在客人來訪時卻潑墨般濺滿冬窩子的四壁。居麻的妻子,寡言,勤勞,表情嚴肅,但內心溫暖,對丈夫及子女毫無底線地寵溺。加瑪,居麻之女,美麗,善良。身處荒無人煙的冬牧場,卻也有著少女對美好生活的熱切的向往,對羊糞堆砌而成的冬窩子也竭盡全力地裝點,使其溫暖而美好;每每出門,必精心打扮,對尊嚴的苛求及少女最質樸的情懷不得不讓人對這個女孩子充滿憐惜與喜愛......書中眾生,在李娟筆下,靈動,可愛,尋味無數,久久不能相忘。
李娟寫的故事是在游牧生活快要消失的年代??此埔粋€個支離破碎的故事,李娟卻能把牧民轉場時的情形栩栩如生地呈現在我們面前,把牧民生活的畫面表現得一覽無余。這一切源于作者的真實體驗和她如水般安靜的心靈。靜靜地體味,靜靜地書寫。李娟寫故事時,游牧生活快要消失。因此,同時,她也在靜靜地懷念,懷念即將消逝的冬牧場,懷念即將回歸平靜但清冷的冬牧場,多年后,依然幾座孤墳,依然黃沙漫天,依然默默守候。由于牧民定居點的慢慢完善,這種追著雪線放牧的生活方式將在這個古老的游牧民族中消失,所以,我想,《冬牧場》帶給我們寒冬里的溫暖,卻也有細細品味后感到的絲絲悲涼。如此看來,《冬牧場》也算是對冬牧場的祭奠吧。
冬牧場讀后感篇四
提到牧場這個詞,我的腦海中浮現出藍藍的天,碧綠的草,潔白的羊群,旁邊的牧人騎在馬上悠閑自得。晚上回到蒙古包中,點起篝火,喝著馬奶酒,拉起馬頭琴,跳起蒙古舞……一副多么溫馨的畫面啊。
《冬牧場》卻給我們描述了另一幅震撼的畫面,該書描寫了一群逐水草而居的哈薩克牧民的冬牧場生活。在冬牧場中更多的詞匯是:
長途遷徙:牧場分春牧場、夏牧場和冬牧場。隨著季節(jié)的轉換,每次都要大遷徙,每次搬家的路程少則三四天,多則十幾天。每年都要進行十幾次或幾十次的轉場。
缺水:沙漠里,雪是唯一的水源。但不是天天都下雪,而且雪后往往是一場風,雪不知吹到哪里去了。人們每天要走上幾公里外去找雪背雪,然后把雪化開當作飲用水用于燒茶煮飯。
寒冷:生活在冬牧場中的人就像生活在一個大冰箱中,正午的最高氣溫零下三度,半夜的最低氣溫零下四十二度。牧歸時,人的眼睫毛和眉毛結滿粗重的冰霜。羊背蓋滿大雪,馬渾身披滿白霜,嘴角拖著長長的冰凌。
生活艱辛:羊是牧人的財富,羊是一天都不能餓著的。所以每天都要出去放羊,放羊時牧人要在外面凍一天而且還沒有飯吃。
單調枯燥寂寞:牧場廣闊而單獨,黃沙漫漫,白雪斑駁。萬里的牧場只有兩家人,生活艱難且封閉,日子寂寞單調,每天的生活就是放羊,趕牛,背雪,清理羊糞,烤馕,繡花氈。
與世隔絕:冬窩子離最近的縣城三百多公里,離最近的公路一百多公里。交通不便可想而知。沒有手機信號。電話只有在晚上才有很弱的信號。難以收到電視信號。
病痛:牧民一年到頭吃不了多少蔬菜和水果,常年缺乏維生素。寒冷使得周身都患上了關節(jié)炎,把止疼片當飯吃。常常半夜疼醒起來吃藥。
《冬牧場》中有句話:我們哈薩克人受的苦還少嗎?當時看這句話時,沒有太明白。后來讀完《冬牧場》之后,離交作業(yè)還有些時間,我于是拜讀了李娟的另外幾部作品:《我的阿勒泰》、《阿勒泰的角落》、《羊道—春牧場》、《養(yǎng)道—前山夏牧場》、《養(yǎng)道—深山夏牧場》。在這些書中了解到,原來牧民的生活一年四季都是那么艱苦。
在春牧場中,天氣變幻無定。幾分鐘前老天還是風和日麗,在沒有任何征兆的前提下,馬上可能就是大雨、沙塵暴或者寒流。在一次轉場的途中,我們遇到了傾盆大雨。不管你穿得多厚,都給澆個濕透。走一會就要把手套和衣服擰一擰水。下馬時整條腿都僵了。到了目的地根本顧不上換身上的濕衣服,先要卸掉駱駝身上的物資搭氈房、燒火……在下一次轉場之前,作者特意進城買了幾件寬大結實的雨衣送給大家。但對于李娟的好心,大家都拒絕了。我猛然想起冬牧場中的那句話,“如果不能忍受艱苦的勞動,會讓人看不起的”
在這樣惡劣的環(huán)境下,人不堅強,心不堅強如何生存下去?面對辛苦、疼痛、饑餓、寒冷、疲憊等種種生存的痛苦,不能繞過,只能堅持。在這樣的環(huán)境下,如果只是怨天尤人,是被人民鄙視的。能夠在如此苦難的環(huán)境下,堅強而且體面地生存下去的民族是偉大的民族。據說這是全世界最后一支真正意義上的游牧民族,他們沉寂在世界上最遙遠的角落,櫛風沐雨,順天應地,逐水草而居。從南面的荒野沙漠到北方的森林草原,綿延千里的跋涉,他們堅韌、淳樸、熱情、勤勞、好客、自尊、自信、愛美。
春天,阿爾泰山的積雪從南向北漸次融化,牧人們便追逐這融化的進程,追逐著水的痕跡,從干涸的荒原趕往濕潤的深山。秋天,大雪又從北往南一路鋪灑,牧人們被大雪驅趕著一路南下,從雪厚之處去往南方的戈壁沙漠地帶的雪薄之處。在那里,羊群能夠用蹄子扒開積雪,啃食被掩埋的枯草殘根。在這條漫長寂靜的南來北往之路上,能有多少真正的水草豐美之地呢?更多的是冬天,更多的是荒漠,更多的是忍耐和堅持。
寒冷的日子總是意味著寒冷正在過去。這寒冷并不是晴天霹靂,不是莫名天災,不是不知盡頭的黑暗。它是這個行星的命運,是萬物已然接受的規(guī)則。一切總會過去。人之所以能夠感到幸福,不是因為生活得舒適,而是因為生活得有希望。
冬牧場讀后感篇五
這是一部描寫阿勒泰游牧民族在冬牧場生活的非虛構小說。作者把自己與哈薩克牧民一起轉場、安營扎寨、共同在冬牧場生活勞作的場景,以作家的心境、當事人的感觸、用質樸無華的文字細膩入微的,一樁樁一件件娓娓道來。讓我恍惚如臨其境,不由深深的為之動容…這對于出生并生活在新疆,時而會和哈薩克族人打交道的我來說,感覺很親切又感嘆那鑿鑿差異的深刻!
在寒冷冬季到來之前,哈薩克牧民局麻一家?guī)е欢纳钏?,騎著馬趕著牛羊駱駝,緩緩的前往冬牧場,開啟了又一年艱辛而又傳統(tǒng)的游牧生活。在那荒野貧瘠的土地上,生命遠比所看到、所了解的更結實,更頑強。人也罷、動物也罷無不竭盡所能。生存條件的惡劣,“美食”就可以慰籍,吃飽穿暖就是幸福的時刻。比之更無奈的是荒野里的靜寂無聲,青春啊、財富啊、愛情啊、希望啊,全都默默無聲,無聊至極。(這讓我多少理解了哈薩克的嗜酒者)這個等孩子們放假回家了也就可以慰籍。他們的回歸趕走了靜寂與辛勞,帶來愛和溫暖,也帶來了對以后生活方式轉變的思慮。
冬牧場讀后感篇六
這只叫做哈克的狗等到了最后,但是仍然沒有等到他的主人”。這句話出自天鵝牧撤的一篇關于雪橇犬的故事。
讀完這篇文章時,我的眼淚已經在眼眶里打轉。這篇文章不禁讓我想到了我曾經看過的一部電影——《忠犬小八》。一個教授喂養(yǎng)了一只流浪狗,并將它取名為小八,每天小八都會陪教授從家里走到車站,還經常在傍晚的時候到車站去迎接主人下班。后來教授因病去世,然而小八卻依然每天到車站去等候主人的歸來……等了10個春秋,等到主人的兒女們都長大成人了也沒等到主人。這只秋田犬的壽命也到了盡頭,就這樣靜靜地死在了車站。這是一個發(fā)生在日本的東京大學教授上野英三郎身上的真實故事。
這些故事都在啟示著人類,動物和人類一樣也是有感情的!它們的感情甚至比人類更真實、更細膩。人類卻一直忽視他們的情感世界,我們經常在網絡上看到人們虐狗虐貓的新聞報道,也許在這些人的眼里,動物只是他們發(fā)泄情緒的工具,他們并不知道以怎樣的態(tài)度對待人類的朋友——動物,真希望這些人都能有機會讀到這本《天鵝牧場》,都能象本書的作者黑鶴一樣溫柔而小心翼翼地守護我們共同的朋友——動物。我想到那個時候,這個世界一定會因我們與動物的和諧相處而變得更加美好!
天鵝牧撤是格日勒其木格。黑鶴寫得一部文集?!痘﹫龅难┣寥氛f的是作者在天鵝牧場巧遇一頭叫哈克的雄性雪橇犬的故事。
哈克是一頭很漂亮的雪橇犬,骨骼高大、兩耳直豎,有著一身銀色的長毛和狼一樣冷峻的眼神。
哈克是被主人遺棄在滑雪場的,一年來哈克無時無刻不在思念主人,作者就是這樣被哈克誤認為是主人而和這只雪橇犬初次相識的。
在和哈克的相處過程中,作者深深的感覺到這只雪橇犬的友好溫順和勇敢堅毅,有時候他簡直就是一個彬彬有禮的君子。
在滑雪場,作者認識了哈克的一群少年朋友,他們和哈克一樣也是很勇敢很有忠義之風骨??吹阶髡呙枋龅墓耍覍ρ┣寥芨信d趣,真的想可以也養(yǎng)一頭這樣的好犬。
可惜這只可愛的哈克在一次意外中被一個小女孩撞成重傷,雖然少年們和作者想盡辦法的救治,還是沒有能夠挽留住他的生命,哈克死了。
作者和少年們把哈克埋葬在高高的山坡上的一顆大樹下,可以遠遠的看見滑雪場的大門。
唉,到底是什么原因讓哈克的主人忍心丟下他的呢?不知道哈克的主人是否可以看見作者寫的這篇文章,我想如果看見他一定會后悔的、一定會去看望祭奠他的哈克的。
冬牧場讀后感篇七
讀《冬牧場》這本書時,我隨著作者的視角,仿佛進行了一次心靈的旅行。我似乎走進了蒼茫的`古爾班通古特沙漠,依稀望見那無邊的牧場,踩著硌腳的沙地,細細體會牧場的極度嚴寒,感受牧民們淳樸的生活,從而獲得內心最大的寧靜。
這本書是作者隨同熟識的一家牧民深入冬牧場后寫成的。他們一起去了阿勒泰南部的沙漠,度過了一段艱辛的荒野生活。作者回到家后,用飽含深情的筆觸譜寫了這本文集。她在這本書中,講述了許許多多動人的小故事,語言平實卻不失靈動,讓人置身其中,充滿向往。
這片沙漠是牧民們天然的家,他們在這里世世代代地生活著,不辭勞苦地放羊、趕馬,吃一些類似奶疙瘩、羊肉之類的既簡單又單調的食物。在無事可做時,只是靜靜地坐著消磨時光。這一切都是游牧民族生活的全部寫照。
我一開始就驚嘆于這本書細膩、樸實的筆觸,待我靜靜閱讀時,總覺得像有人在給我講述一個個小故事,總能讓我空虛的內心獲得一種極大的滿足與寧靜的撫慰。一個個故事看似支離破碎,作者卻能把農民轉場時的情景表達得那么淋漓盡致,把牧民生活的畫面表現得一覽無遺。這一切都源于作者的真實體驗和她如水般寧靜的心靈,就如同這一段描寫:
“隔壁家的天窗開在地窩子西南側,下午的陽光在床榻上投出一小方的明亮,幾乎整個一二月間的下午時光里,我都坐在這方熱乎乎的明亮之中,安靜地行走針腳,長時間一點點擴散著氈片上的色塊與線條。那團陽光移動一點,我也挪動一點,一直挪到床榻邊再無處可挪時,便收工告辭?!?/p>
像我們這樣生活在都市里的人,就很難體會到陽光的挪移。但作者懷著寧靜的心情,感受著時光的流逝和迅速消失的一切,作者是那樣的從容,這種“最大的平靜”,便是作者所詮釋的:
“天空下最大的靜不是空曠的靜,不是歲月的靜,而是人的心靈的寧靜啊。人終究是孤獨又無法泯滅希望的……”
這本書向我們傳達的不僅是平實的生活與溫暖的感動,更有一種淡淡的悲哀。作者一路跟隨牧民的艱苦生活恐怕再不會出現了,因為隨著時光的流逝,社會的發(fā)展進步,曾順天應地、自律而慎微的游牧生活方式會慢慢消失,不久的將來,這塊古老貧瘠又廣闊的牧場也終將被放棄。
王安憶曾說過:有些人的文字你看一百遍也記不住,有些人的文字看一遍就難以忘懷。我想,讀《冬牧場》這樣的文字,不僅僅是難以忘懷,更是對心靈的一種凈化,對人生的一種思索。
冬牧場讀后感篇八
恰如王安憶所說,“有些人的文字你看一百遍也記不住,有些人的文字看一遍就難以忘懷?!蔽蚁嘈?,李娟的文字即屬于后一種,簡單、樸實中滿是靈氣——生活的無聊、瑣碎在她的筆下也頓時鮮活起來——自然,生活還是那樣無聊、瑣碎,但卻具備了一種美、一種溫情?!抖翀觥分v述李娟隨哈薩克牧人居麻一家在“冬窩子”的故事,那是一種我此生很難說會去經歷的生活,但在她的文字中,我切實地生活過。我不是文學批評家,也不懂文字的技巧,所思所寫大多是興之所至。關于李娟,關于她的書,一直想寫一點什么,但在動筆前往往陷入不知所措——因為她是精靈,那種靈氣我難以描述,尤其是在學術的專業(yè)訓練后,我好像失去了那種熱情。
毋庸置疑,每一個人都會喜歡李娟,喜歡她的文字,以及那個可能從未涉足的阿勒泰。首先,她的'文字屬于“大道至簡”的那種白描,寥寥幾筆卻是極其生動的畫面。比如,“自從我出了兩本書后,我媽便在村子里四處吹噓我是‘作家’??纱迕駛冎豢吹轿艺炫铑^垢面地滿村追鴨子,紛紛表示難以置信。而我媽對他們說著說著,扭頭一看,我正趿著拖鞋,沿著水渠大呼小叫地跑,邊跑邊揮棍子,也實在不像樣,便覺得很沒面子。”真的,只是幾個簡單的動詞,但畫面感極其強烈,而這樣的描述全書隨處可見。我們何嘗不是,出門時認真打扮一番,在家時卻穿得邋里邋遢,有時候真不知哪一個自己更為真實。就像李娟,開過商店、做過裁縫、打過工、當過公務員以及寫過書,在我們看來怎么也不像一個作家,但她的文字卻是再多的專業(yè)訓練也不可能達到的。其次,李娟對于美的渴望、對于生活的熱愛使我暗自慚愧。我想,在城市的“熏陶”之下,我們或多或少都戴上了偽裝的面具,在競爭與消費的狂潮下早已忘卻了什么是自然,什么是生活吧?李娟的感人之處即在于“生活的囚籠,永遠關不住心懷美好的人”。當地人亦是如此,薩伊娜老婆進冬窩子時還特意把九歲女兒獲得的獎狀帶上,最后貼在醒目的位置,那是屬于他們的自豪與驕傲;以及居麻外出放牧時,總是花很長時間將靴子擦得锃亮,而他們轉場時也總是穿著最漂亮的衣服——生活或許是枯燥的、乏味的,但對于美的渴求永遠是灰色中的一抹亮色。當然,我們也要認識到游牧生活并不總是詩情畫意,牧人的生活也不是我們想象的那般浪漫,而“現實中更多的卻是荒涼和貧瘠,寂寞和無助?,F實中,大家還是得年復一年地服從自然的意志,南北折返不已。春天,牧人們追逐著融化的雪線北上,秋天又被大雪驅逐著漸次南下。不停地出發(fā),不停地告別。春天接羔,夏天催膘,秋天配種,冬天孕育。羊的一生是牧人的一年,牧人的一生呢?這綿延千里的家園,這些大地最隱秘微小的褶皺,這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊,財富啊,愛情啊,希望啊,全都默默無聲。”對于李娟而言,她只是一個外來者,她闖進他們的生活然后離開,一切在她的眼里也都顯得新奇、好玩;但對于牧人,更多的則是無奈——而在外來世界的影響下,大家的心早已躁動不安。這就像劉醒龍在《一滴水有多深》中說的一般,“作為自然,鄉(xiāng)村像詩一樣美麗。作為人生,鄉(xiāng)村像詩一樣痛苦”。最后,李娟是孤獨的,居麻也是孤獨的。這好像是一句廢話,卻是游牧生活中必須忍受、甚至學會享受的。那么,像李娟最后問的,對于游牧民族而言,定居是好事嗎?那個生意人回答道“定居當然好!但哈薩克都完了”。那我們如何評判呢?我們總不能自己享受著現代生活的便利,卻對他們說保持你們的落后狀態(tài)吧,并時不時地下去體驗一下生活——現代與傳統(tǒng)的糾葛,我說不清,李娟也說不清,所以在全書的最后我讀到了她的落寞與孤獨。
冬牧場讀后感篇九
樸實的文字,如同一個友人拉家常般講述著和哈薩克牧民在冬牧場的生活。
文章的開頭講述媽媽在村里人面前炫耀自己是個作家,村里人看著不修邊幅的自己難以相信。瞬間就被作者的幽默和直爽所吸引,有種雖是初見,但是脾性相投,特別能聊得來的默契。
我出生南方平原,從沒有去過草原,所以多半帶著獵奇之心讀著這些故事。因為自己也有過忍受著惡劣天氣的折磨干過農活的經歷,所以很多時候也會有代入感。
在如今濫娛樂至上重口味的快消時代,我作為被動接受訊息的人,平時接觸的也都是些媒體推送的心靈雞湯和流量雷文。所以在要開啟一段沒有wifi的長途旅途,愁著不知如何打發(fā)時間的時候,邂逅了這本書。所以,真有種一見如故的感覺。久久沒有遇到這樣能讓我靜下心來,沉迷之中的書了。
看了作者的故事,突然覺得自己也可以去把自己對生活的感悟寫一寫??赡茏髡邩銓嵍鷦拥奈淖?,就如同自己和好友同事分享自己的故事一樣到來,便有點自不量力了。
書寫記錄整理自己的所見所聞所感本來就是件快樂的事情。我也時常愛分享自己的一些感悟,自己也覺得自己有點話嘮了。寫一寫也是件不錯的事情。
冬牧場讀后感篇十
語言幽默風趣自然,常常讓人忍不住大笑起來,冬窩子里的居麻,嫂子,加瑪可愛又幽默,冬窩子里的生活艱難又貧乏,但是人們一間的情感卻溫暖又細膩。
一幅幅的冬窩子生活場景圖鮮活生動的跳躍在我腦海里,
酒鬼的居麻,打擊李娟的居麻,抱著嫂子一頓親的居麻,擦皮鞋的居麻,放羊的居麻,認真修牛圈的居麻,吃去痛片的居麻。
在爐火旁的嫂子,粘氈片的嫂子,背雪的嫂子,腰疼的嫂子,說豁切的嫂子,繡花的嫂子,
愛美的加瑪,獨自放羊的加瑪,學習漢語的加瑪,抱著爸爸居麻撒嬌的加瑪,喜歡聽音樂的加瑪,想去學校學習的加瑪,想穿漂亮衣裳的加瑪,可憐的加瑪,寂寞的加瑪。
生活總是一邊失望著一邊期待著!
冬牧場讀后感篇十一
2010年冬,女作家李娟一路跟隨哈薩克族牧民居麻一家親身體驗游牧民族的冬牧轉場、冬季放牧生活,并以35篇散文真實地紀錄下了3個多月在轉場和荒漠深處牧場上生活的點點滴滴,結集而成《冬牧場》。本書沒有嚴格的行文構思,沒有新奇入勝的故事,也沒有風起云涌的歷史畫卷,作者本真地描寫牧民原汁原味的日常生活,甚至顯得瑣碎繁冗,但透視性地展現了牧民的生存境遇。
作家對這些易被忘卻,易被忽視的凍土、冷點和微弱群體投射了人文關懷和飽滿熱情,將這些大地最隱秘微小的褶皺,這每一處最狹小脆弱的棲身之地中沉默無聲的青春、愛情、生命和希望呈現給了大眾,讓我們看到各異的社會、生活,領略到多彩的生態(tài)和頑強的生命力量,是值得贊許和夸耀的,這可能也源自“非虛構寫作計劃”的初衷。頭戴鋼盔走天涯,四海為家的物探人與牧民何其的相似,看到書友們中講述的工地“小搬家”故事,五味雜陳,同路人之感尤盛,希望能有更多像李娟一樣的作家,去深入,去挖掘,去展現物探行業(yè)有骨有肉、有笑有淚、有血有汗的生活,為物探人而寫、而歌、而呼,或許我們都有去作“李娟”的潛在機會,更需要有“李娟”的責任感和情懷。
千百年來,游牧民族靠放牧為生,逐水草而居的社會形態(tài)逐步造就了草原文明,放牧轉場也成為草原文明的文化遺產。如果沒有轉場,草原文明不會像今天一樣形態(tài)化,地球上養(yǎng)育人類的草原等不到農耕和城市文明的來臨。游牧民族依賴于自然,受制于自然,想存活于天地之間,就必須遵循自然規(guī)律,不停更換牧場,寒暑更替,南遷北返。轉場是牧人生存的必然,也是游牧民族繁盛的必須。
沒有一塊土地永遠地鮮花長開、水草常豐。萬千生靈,莫不存于自然,囿于自然。北雁南飛、鮭魚回巡莫不是為生命存續(xù),不得不轉戰(zhàn)、遷徙。循此理,人生轉場也不可避免,常言說,樹挪死,人挪活,無不是這個道理。面對人生轉場,有驚慌,存恐懼,是無奈被動,還是主動豪邁?人之常情,均可理解。
轉場是尋求一種嶄新鮮綠的出路,牛羊已為我們做出了榜樣。只要我們明白:人生轉場不是等死或瞎折騰,而是為了存活、更好生活的本質。我們將會坦然、淡然。因而,需要轉場的時候,萬萬不能自以為是,自我圈禁,自我封閉,一條路走到天黑,這時的守始如終并不值得擊節(jié)贊嘆,實為不可取的愚鈍、固執(zhí)。態(tài)度決定結果,如視轉場為機遇,主動出擊,理性思考,則轉場是生命之積極,是超越,是充滿自信,是從一個勝利走向另一個勝利。否則,怕轉場,充滿恐懼,就會喪失創(chuàng)造新生的勇氣,只能是無所作為,坐等衰亡。究其本質,轉場與堅守并不相悖。相反,轉場就是在堅守一種生命的規(guī)律,進取的規(guī)律。在轉場中,獲取生命更多的希冀和新的支撐力量。
當然,放牧轉場對牧民來說是艱辛的、痛苦的經歷,特別是冬季轉場,寒冷令人痛苦不堪,甚至是生命極限的挑戰(zhàn)。但寒冷卻理所應當,因為,寒冬孕育春暖。在人生轉場中,我們要有應變而生的勇氣,逐光而行的堅持,也要有四方食事,不過一碗人間煙火、萬千得失,不過一段燭光消逝的淡然,我們終會熬過寒冬,面朝大海,迎來春暖花開,我們也將因尋得了生活希望而享受幸福和快樂。
冬牧場讀后感篇十二
《冬牧場》是李娟第一部長篇紀實散文,2010年她跟隨熟識的牧民居麻一家深入阿勒泰南部的冬季牧場,度過了近四個月的荒野生活。在書的后記里她提到本書的起因是因為參與了《人民文學》的非虛構寫作計劃,也提到隨著牧民定居工程的推進,曾經順應天時、自律謹慎的游牧生活方式正在慢慢消亡?;蛟S不久的將來,這塊古老、貧瘠而又廣闊的牧場也將會被拋棄。
阿勒泰應該記得李娟,冬窩子也記得她。她把風雪捏在手里攥成了故事,但在觀察這一切時又坦誠得想個孩子。她的字句像是風吹過的沙地,有種干凈粗糙而又真實的質地。她寫新疆牧民就是誠實地與牧民一同生活、放羊、受凍,就是被戈壁灘上的風吹黑皮膚,誠實得讓人感動。
阿勒泰之于李娟就像史鐵生之于地壇。不同的是李娟在《冬牧場》里找到了一種生活和文學更加融為一體的方式,因為長時間身處阿勒泰的冬季牧場,在嚴苛的生活環(huán)境中她主觀上已經把文學和生活的邊界模糊化,書中所述就是生活的全部,我們所見就是荒野上風雪的聲音、牛羊歸圈的聲音、煮奶茶的聲音,就是這各種聲音雜糅后的回響。這種回響帶著生命沉重的呼吸、不應被任何華麗過分修飾的辭藻遮蓋。
書中對牧民艱苦生活的描寫讓人印象深刻,牧民早上趕著羊群出發(fā),在沙漠里不吃不喝,直到天快黑透才趕回來。最冷的時候離家還有百十米時像是走不動了一樣,下了馬就地躺倒,再慢慢坐起來,抬起腿碰一碰麻木的雙腳。羊糞塊壘成的地窩子也是后來才有的,以前的哈薩克牧民的冬天就住氈房,那里四面八方都是冬天。貧困的小孩沒有衣褲,裹一張羊皮過冬。上了年紀的牧民因為關節(jié)炎不能安眠,夜里不時起來吃阿司匹林、卷莫合煙,即使在睡夢中也會因為病痛無意識地呻吟。
路過的牧民曾對李娟說:“你覺得我們哈薩克受的罪還不夠嗎?”雖然如此艱辛,人民依然堅忍又快樂地生活,或者說唯有這樣堅忍又快樂地生活才能抵御這樣的艱辛,才能度過這樣一個又一個的寒冬?,F代生活不可避免地影響著古老的游牧民族,戈壁的地窩子里有了太陽能電視,年輕人抱著手機不放,孩子們想著繼續(xù)學習以后去城里生活,到房子里干活。
自然是否能夠補充人類取得的進展?是否完成了人類半途而廢或苦苦堅持的工作?當看到牧民隨著季節(jié)流轉、作家隨著時代流轉,在塵土里成為卑微而偉大的存在,自然應該是得意的。李娟孤獨地在戈壁上尋找寫作答案,讀者孤獨地在她的敘述里尋找人生答案,尋找一個寄托來分享情感,實現完成自我認知的夢想。
“像往常一樣”這是多么幸福的事,希望這片牧場上的一切在今后的時日里能夠一直“像往常一樣”,流動不息。
冬牧場讀后感篇十三
第一次接觸《冬牧場》這本書是我高三時在學校的閱覽室翻看《課堂內外》時發(fā)現的,那雜志節(jié)選了幾段此書的內容。其中一段我印象很是深刻,《冬牧場》的作者把三遍洗衣服的混濁程度比喻成家常調料,她說衣服洗的第一遍是大醬色,第二遍是老抽色,第三遍是醬油色。我當時看到這一段就覺得這比喻得也太巧妙了吧,忍不住為之叫好。于是我毫不猶豫的下單了這本書。
這本書有兩版,第一版的封面為冷色調茫茫大雪中伴有生靈的漫畫景,而第二版則為暖色調雪景的實景。李娟的書,正如她名字一般,給人以一種涓涓細流,細水長流之感,書的內容會慢慢的就流進了你的心里。
李娟為了向我們呈現哈薩克民族放牧轉場時最真實的景象,她跟隨一家哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬牧場,沙漠,度過了一段艱辛迥異的荒野生活。他們一起趕著牛,羊,馬群和駱駝在沙漠中走了四五天,在草原上住由經驗豐富的牧民挖出來的冬窩子,吃的是奶疙瘩,喝的是大自然的雪水。李娟前幾天的吃穿住行很是艱難啊,雖然后面也沒好到那里去。但是李娟沒有抱怨,她用她溫柔細膩的文筆記錄下了這一切。她把奶疙瘩的硬說成是陳年奶酪,硬的不近人情,轉悲為歡。
這本書里的每個人,每只動物的形象都活靈活現,居麻大哥的破口大罵和責任心,嫂子的勤勞善良,加瑪的俏皮愛美,還有鄰居家牙牙學語的小嬰兒和一只聽話的小狗,在荒無人煙的冬牧場只有這兩家人挨在一起,大家相互串門,誰家做美食都會相邀共享,逗逗小嬰兒,看看因太陽能電量不足所以只能看一會的電視。
荒蕪的原野,屈指可數的娛樂活動讓雪地里的生活很是乏味。但這樣的情況下,一點點小快樂都會被無限的放大,比如采到一袋干凈沒有泥沙的雪啦,再比如夜晚起夜抬頭一望,滿眼星河。冬窩子有人來拜訪時,那快樂簡直直接加倍,每個人都會開心的像過年一樣,因為大多數時候的冬窩子是平靜而有序的。
我最敬佩李娟的一點就是她能從很小很細微的事情中發(fā)掘出很多有趣有智慧的東西,好比如她在書里所這樣形容哈薩克婦人飾品“她們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指,這些夸張的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴,閃耀著他們樸素的一生里全部的榮耀與傲慢”這段話給了我一種茫茫大漠中出現一點綠的生機感和一種對生活的儀式感、一種對生命的敬畏感。
合上這本書時,感覺整個人都剛從書里描寫的場景抽離出來,仿佛剛把羊群趕回羊圈,仿佛剛吃完酥油茶,仿佛剛撿完最重要的燃料――羊糞。實不相瞞,當時看完這本書,我真想直接就買票沖進阿勒泰沖進冬牧場去看看這個靜謐而美好的地方。
讀李娟的書是一種無上的享受,本為消磨時光而來,卻無意間真正消磨了時光。李娟把散文寫出了詩,卻又不像詩那樣一本正經。愿我們每個人心中都有一個冬牧場,可娛樂,可休憩,可抬頭一望,滿眼星河。
冬牧場讀后感篇十四
茫茫的原野上,雪像羊毛被似的,把大地捂得嚴嚴實實的。在這寒冷的大地上,有無數的牛、羊、馬,以及牧民深入阿勒泰南部的.冬季牧場。
李娟跟隨一家哈薩克牧民去了冬牧場?!抖翀觥分v的是她以自述的方式,在冬牧場度過一段荒野生活。
李娟的文字很平實,不愧為文壇清新之風。一開頭,李娟就說明了自己不是那種嚴謹,舉止優(yōu)雅的作家?!拔艺林闲?,沿著水渠大呼小叫的跑,邊跑邊回揮棍子?!备杏X一點也不像個作家。
在沙漠中即使是很廉價的東西也是寶貴的,在荒野中,加瑪帶著的一對土里土氣又廉價的耳環(huán)在荒野的映襯下顯得光彩動人。
還一個最重要的東西————水。一望無際的沙漠,沙漠里哪來的水呢,只能把地上的雪融化以后用,而且還是要把地上的雪渣一點一點收集起來,而雪水是有點,或者說非常臟,融化以后還要沉淀好幾遍,而沉淀后的水也看不下去,但這就是他們的生活用水,而煮一下就成了飲用水了。
在冬牧場中最重要的角色莫過于牲蓄們了。人們對牲蓄們也是十分關心。關愛的在李娟的筆下,由許多動物,但她都以仿佛跟一個和一個人說話的口吻寫他們。有因為生病而住進住院部地窩子的少先隊員,小羊。天天被居麻打的嗷嗷亂叫的梅花貓,能吃好喝好假裝努力守護地窩子的熊貓狗剛生完小狗就被人抱走了,連叫都不叫。還有到處亂跑找吃的駱駝。。。這些動物陪伴牧民們度過一個又一個寒冷而又漫長的冬天。
在李娟他們的冬窩子里有一臺電視機。這玩意兒在荒野上得有多稀罕啊!雖然信號十分不好,充一次電需要很久,而看不了多久,又得充電。但是有了一個電視,她們就很滿足了,他們能接受到外面世界的信息了,他們?yōu)榱丝措娨暎砩弦膊稽c燈,大家在黑暗中一起注視著電視屏幕。
在書中有一句話出自李娟之口?!耙驗閺男∩顒邮帲鸥潙賹庫o與一成不變,因為歷經暴力才更愿意描述平安與溫柔,因為悲傷才敏感與喜悅”正如李娟所言,在荒野中并非沒有痛苦,只是將目光轉向了快樂。在平凡的生活中寫出不一樣的瞬間。
冬牧場讀后感篇十五
作者跟著哈薩克族居麻一家深入西北戈壁的冬季牧場,在“冬窩子”度過了一整個冬天。
那是和現代生活截然不同的一種生活,但是也并非全無現代生活的影子。
哈薩克族牧民的孩子們也都用著粉底液手機存儲卡,他們向往著城里的生活,渴望著跳脫出父輩游牧生活的循環(huán)。隨著“退牧還草”的政策,牧民們可以從政府那里獲得幾十萬的賠款(tmd比我還富裕),也許游牧的生活很快就要永久地結束了。對于定居牧民們無一不是向往的,然而作者覺得可惜,因為游牧的種種傳統(tǒng)、冬窩子里的寧靜時光、牧民之間長時間形成的禮節(jié)、荒漠之中陌生人之間無條件的信任和支持,也許統(tǒng)統(tǒng)要消失在歷史長河里了。但這種也許是文青們才有的情緒我看來有那么一點殘忍,被浮躁喧囂困住的時候有些人會渴望回歸到大地和星空里去,但畢竟大多數人渴望的不過是富足安穩(wěn)的生活罷了。
冬窩子里的時間是寧靜的,是這個時代已經稀少的寧靜。然而他們的生活并非是無所事事的,牧民以及牧民的妻子總是很忙碌的。但是放羊的時候也許算是無所事事的,就像“看燈塔”一樣,好像也沒有什么要做的事情,但是也沒有什么能做的事情。其實也許沒有什么無法忍受的生活。無聊和寂寞是能夠忍受的,忙碌和束縛到窒息到頭來也是能夠忍受的。
另外居麻真的好搞笑。
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