冬牧場(chǎng)讀后感(優(yōu)質(zhì)20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 14:34:11
冬牧場(chǎng)讀后感(優(yōu)質(zhì)20篇)
時(shí)間:2023-11-18 14:34:11     小編:溫柔雨

讀后感是對(duì)于自己讀書(shū)過(guò)程中的體驗(yàn)、情感及內(nèi)心戲劇性改變的一種記錄和表達(dá)。在寫(xiě)讀后感時(shí),我們應(yīng)該注重對(duì)書(shū)中主題與意義的把握,做到觀點(diǎn)明確、有理有據(jù)。推薦大家閱讀以下的讀后感范文,或許能給你帶來(lái)不同的思考和啟發(fā)。

冬牧場(chǎng)讀后感篇一

恰如王安憶所說(shuō),“有些人的文字你看一百遍也記不住,有些人的文字看一遍就難以忘懷?!蔽蚁嘈?,李娟的文字即屬于后一種,簡(jiǎn)單、樸實(shí)中滿是靈氣——生活的無(wú)聊、瑣碎在她的筆下也頓時(shí)鮮活起來(lái)——自然,生活還是那樣無(wú)聊、瑣碎,但卻具備了一種美、一種溫情?!抖翀?chǎng)》講述李娟隨哈薩克牧人居麻一家在“冬窩子”的故事,那是一種我此生很難說(shuō)會(huì)去經(jīng)歷的生活,但在她的文字中,我切實(shí)地生活過(guò)。我不是文學(xué)批評(píng)家,也不懂文字的技巧,所思所寫(xiě)大多是興之所至。關(guān)于李娟,關(guān)于她的書(shū),一直想寫(xiě)一點(diǎn)什么,但在動(dòng)筆前往往陷入不知所措——因?yàn)樗蔷`,那種靈氣我難以描述,尤其是在學(xué)術(shù)的專業(yè)訓(xùn)練后,我好像失去了那種熱情。

毋庸置疑,每一個(gè)人都會(huì)喜歡李娟,喜歡她的文字,以及那個(gè)可能從未涉足的阿勒泰。首先,她的'文字屬于“大道至簡(jiǎn)”的那種白描,寥寥幾筆卻是極其生動(dòng)的畫(huà)面。比如,“自從我出了兩本書(shū)后,我媽便在村子里四處吹噓我是‘作家’??纱迕駛冎豢吹轿艺炫铑^垢面地滿村追鴨子,紛紛表示難以置信。而我媽對(duì)他們說(shuō)著說(shuō)著,扭頭一看,我正趿著拖鞋,沿著水渠大呼小叫地跑,邊跑邊揮棍子,也實(shí)在不像樣,便覺(jué)得很沒(méi)面子?!闭娴模皇菐讉€(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)詞,但畫(huà)面感極其強(qiáng)烈,而這樣的描述全書(shū)隨處可見(jiàn)。我們何嘗不是,出門(mén)時(shí)認(rèn)真打扮一番,在家時(shí)卻穿得邋里邋遢,有時(shí)候真不知哪一個(gè)自己更為真實(shí)。就像李娟,開(kāi)過(guò)商店、做過(guò)裁縫、打過(guò)工、當(dāng)過(guò)公務(wù)員以及寫(xiě)過(guò)書(shū),在我們看來(lái)怎么也不像一個(gè)作家,但她的文字卻是再多的專業(yè)訓(xùn)練也不可能達(dá)到的。其次,李娟對(duì)于美的渴望、對(duì)于生活的熱愛(ài)使我暗自慚愧。我想,在城市的“熏陶”之下,我們或多或少都戴上了偽裝的面具,在競(jìng)爭(zhēng)與消費(fèi)的狂潮下早已忘卻了什么是自然,什么是生活吧?李娟的感人之處即在于“生活的囚籠,永遠(yuǎn)關(guān)不住心懷美好的人”。當(dāng)?shù)厝艘嗍侨绱耍_伊娜老婆進(jìn)冬窩子時(shí)還特意把九歲女兒獲得的獎(jiǎng)狀帶上,最后貼在醒目的位置,那是屬于他們的自豪與驕傲;以及居麻外出放牧?xí)r,總是花很長(zhǎng)時(shí)間將靴子擦得锃亮,而他們轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)也總是穿著最漂亮的衣服——生活或許是枯燥的、乏味的,但對(duì)于美的渴求永遠(yuǎn)是灰色中的一抹亮色。當(dāng)然,我們也要認(rèn)識(shí)到游牧生活并不總是詩(shī)情畫(huà)意,牧人的生活也不是我們想象的那般浪漫,而“現(xiàn)實(shí)中更多的卻是荒涼和貧瘠,寂寞和無(wú)助。現(xiàn)實(shí)中,大家還是得年復(fù)一年地服從自然的意志,南北折返不已。春天,牧人們追逐著融化的雪線北上,秋天又被大雪驅(qū)逐著漸次南下。不停地出發(fā),不停地告別。春天接羔,夏天催膘,秋天配種,冬天孕育。羊的一生是牧人的一年,牧人的一生呢?這綿延千里的家園,這些大地最隱秘微小的褶皺,這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊,財(cái)富啊,愛(ài)情啊,希望啊,全都默默無(wú)聲。”對(duì)于李娟而言,她只是一個(gè)外來(lái)者,她闖進(jìn)他們的生活然后離開(kāi),一切在她的眼里也都顯得新奇、好玩;但對(duì)于牧人,更多的則是無(wú)奈——而在外來(lái)世界的影響下,大家的心早已躁動(dòng)不安。這就像劉醒龍?jiān)凇兑坏嗡卸嗌睢分姓f(shuō)的一般,“作為自然,鄉(xiāng)村像詩(shī)一樣美麗。作為人生,鄉(xiāng)村像詩(shī)一樣痛苦”。最后,李娟是孤獨(dú)的,居麻也是孤獨(dú)的。這好像是一句廢話,卻是游牧生活中必須忍受、甚至學(xué)會(huì)享受的。那么,像李娟最后問(wèn)的,對(duì)于游牧民族而言,定居是好事嗎?那個(gè)生意人回答道“定居當(dāng)然好!但哈薩克都完了”。那我們?nèi)绾卧u(píng)判呢?我們總不能自己享受著現(xiàn)代生活的便利,卻對(duì)他們說(shuō)保持你們的落后狀態(tài)吧,并時(shí)不時(shí)地下去體驗(yàn)一下生活——現(xiàn)代與傳統(tǒng)的糾葛,我說(shuō)不清,李娟也說(shuō)不清,所以在全書(shū)的最后我讀到了她的落寞與孤獨(dú)。

冬牧場(chǎng)讀后感篇二

我這幾天一直在看《天鵝牧場(chǎng)》這本動(dòng)物文學(xué)的短篇小說(shuō)合集,其中,第一篇故事我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,那是一個(gè)冬天里的滑雪場(chǎng)發(fā)生的事情。

那是一只毛色漂亮,陽(yáng)光下可以看出是銀色的毛的雪橇犬。它總是在滑雪場(chǎng)門(mén)口,全神貫注地看著每一輛車?yán)锏娜顺鰜?lái)又失望地繼續(xù)尋找自己的主人。我看到這里挺心疼那只雪橇犬的,它被自己主人拋棄了還在這里等待著再次回到這里。

主人公下車時(shí)便被這只雪橇犬撲了上來(lái),當(dāng)雪橇犬看清了他的模樣后,又帶著失望的眼神和疏離的.眼神看著他,過(guò)了一會(huì)兒它便帶著失望的身影孤獨(dú)地離開(kāi)了。

直到雪橇犬的名字原來(lái)是叫“哈克”時(shí),它與主人公越來(lái)越熟悉。有一天,滑雪場(chǎng)不準(zhǔn)哈克在這里呆著了。主人公打算帶著哈克一起離開(kāi),畢竟主人公了解到了哈克的故事后一直很在意它,哈克好像明白了自己會(huì)帶走它一樣。靜靜的在門(mén)口等著,因?yàn)樗牡艿苓€沒(méi)開(kāi)車來(lái)接他所以他便去滑雪,可是,回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)小女孩因?yàn)榭刂撇缓枚采狭斯?。哈克因?yàn)闆](méi)有及時(shí)救治當(dāng)場(chǎng)死亡,主人公把哈克埋在了滑雪場(chǎng)的一棵白樺樹(shù)下用記號(hào)刻著。故事在這里告落,我記得最深的是“哈克死了,它最后還是沒(méi)有再看到主人一眼?!?/p>

哈克的忠誠(chéng)感動(dòng)了我,它直到死都沒(méi)有再見(jiàn)到自己的。也許,對(duì)于人來(lái)說(shuō)哈克只是一直被人拋棄無(wú)用的雪橇犬。可對(duì)于哈克來(lái)說(shuō)他愿意一直等,等到主人來(lái)的那天。給他一個(gè)最熱情的擁抱。

冬牧場(chǎng)讀后感篇三

讀《冬牧場(chǎng)》這本書(shū)時(shí),我隨著作者的視角,仿佛進(jìn)行了一次心靈的旅行。我似乎走進(jìn)了蒼茫的`古爾班通古特沙漠,依稀望見(jiàn)那無(wú)邊的牧場(chǎng),踩著硌腳的沙地,細(xì)細(xì)體會(huì)牧場(chǎng)的極度嚴(yán)寒,感受牧民們淳樸的生活,從而獲得內(nèi)心最大的寧?kù)o。

這本書(shū)是作者隨同熟識(shí)的一家牧民深入冬牧場(chǎng)后寫(xiě)成的。他們一起去了阿勒泰南部的沙漠,度過(guò)了一段艱辛的荒野生活。作者回到家后,用飽含深情的筆觸譜寫(xiě)了這本文集。她在這本書(shū)中,講述了許許多多動(dòng)人的小故事,語(yǔ)言平實(shí)卻不失靈動(dòng),讓人置身其中,充滿向往。

這片沙漠是牧民們天然的家,他們?cè)谶@里世世代代地生活著,不辭勞苦地放羊、趕馬,吃一些類似奶疙瘩、羊肉之類的既簡(jiǎn)單又單調(diào)的食物。在無(wú)事可做時(shí),只是靜靜地坐著消磨時(shí)光。這一切都是游牧民族生活的全部寫(xiě)照。

我一開(kāi)始就驚嘆于這本書(shū)細(xì)膩、樸實(shí)的筆觸,待我靜靜閱讀時(shí),總覺(jué)得像有人在給我講述一個(gè)個(gè)小故事,總能讓我空虛的內(nèi)心獲得一種極大的滿足與寧?kù)o的撫慰。一個(gè)個(gè)故事看似支離破碎,作者卻能把農(nóng)民轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)的情景表達(dá)得那么淋漓盡致,把牧民生活的畫(huà)面表現(xiàn)得一覽無(wú)遺。這一切都源于作者的真實(shí)體驗(yàn)和她如水般寧?kù)o的心靈,就如同這一段描寫(xiě):

“隔壁家的天窗開(kāi)在地窩子西南側(cè),下午的陽(yáng)光在床榻上投出一小方的明亮,幾乎整個(gè)一二月間的下午時(shí)光里,我都坐在這方熱乎乎的明亮之中,安靜地行走針腳,長(zhǎng)時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)散著氈片上的色塊與線條。那團(tuán)陽(yáng)光移動(dòng)一點(diǎn),我也挪動(dòng)一點(diǎn),一直挪到床榻邊再無(wú)處可挪時(shí),便收工告辭。”

像我們這樣生活在都市里的人,就很難體會(huì)到陽(yáng)光的挪移。但作者懷著寧?kù)o的心情,感受著時(shí)光的流逝和迅速消失的一切,作者是那樣的從容,這種“最大的平靜”,便是作者所詮釋的:

“天空下最大的靜不是空曠的靜,不是歲月的靜,而是人的心靈的寧?kù)o啊。人終究是孤獨(dú)又無(wú)法泯滅希望的……”

這本書(shū)向我們傳達(dá)的不僅是平實(shí)的生活與溫暖的感動(dòng),更有一種淡淡的悲哀。作者一路跟隨牧民的艱苦生活恐怕再不會(huì)出現(xiàn)了,因?yàn)殡S著時(shí)光的流逝,社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,曾順天應(yīng)地、自律而慎微的游牧生活方式會(huì)慢慢消失,不久的將來(lái),這塊古老貧瘠又廣闊的牧場(chǎng)也終將被放棄。

王安憶曾說(shuō)過(guò):有些人的文字你看一百遍也記不住,有些人的文字看一遍就難以忘懷。我想,讀《冬牧場(chǎng)》這樣的文字,不僅僅是難以忘懷,更是對(duì)心靈的一種凈化,對(duì)人生的一種思索。

冬牧場(chǎng)讀后感篇四

“干凈”,是我讀完這本書(shū)第一個(gè)想到的詞。整本書(shū)都太干凈了,仿佛眼前真的茫茫而白,大雪掩埋了遠(yuǎn)方。羊啊,牛啊,和人啊,生活在一起,如此和諧純粹。李娟并不會(huì)刻意去擦拭,在她眼中,她心中的那片土地便真的是這般干凈。讀李娟的書(shū),我想是需要沉淀的,包括你翻開(kāi)書(shū)頁(yè)時(shí)那一片刻的沉淀。

無(wú)論你到過(guò)阿勒泰與否,她想帶你見(jiàn)的遠(yuǎn)不止眼前的蒼茫景象。土地是有人情味的,即使天寒地凍,周遭的雪覆蓋了所有去路,住宅里騰起的溫?zé)崮滔愫蛧Z著的家長(zhǎng)里短,都在溫暖著那片土地,因?yàn)槿?,土地從不曾被放棄、被冰凍。冬天的阿勒泰是,他們?tīng)不懂漢語(yǔ)卻聽(tīng)得出一聲“李娟”,他們攬了所有重活累活只為了給你帶來(lái)安逸的一夜,你趕著風(fēng)雪去接一通遠(yuǎn)方來(lái)電,回過(guò)頭會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谂文愕饶恪?/p>

李娟的散文世界里,沒(méi)有這個(gè)時(shí)代的焦慮,只有三樣?xùn)|西:極致的人性美、自然美與生存的底色,冬牧場(chǎng)像一個(gè)有濃烈色彩的童話世界,剝?nèi)ッ髁恋牟糠?,只留下大片的灰,那是草原人單調(diào)的生活,是一代一代人相同命運(yùn)的重復(fù),這種主題的文字,好像總易往灰暗的地方移了去,可李娟的世界,全沒(méi)有寒涼與消沉,而是飽含著令人無(wú)法忽視的向上的力量,她真正懂得如何把別人看來(lái)艱難單調(diào)的生活過(guò)得有趣,寫(xiě)得有趣。

我們生活得其實(shí)有一些急躁,有時(shí)候會(huì)迫切地想找到所有問(wèn)題的答案,迫切地想要快速提升自己,甚至有時(shí)候讀書(shū)是這樣,閱讀成為了一種工具,忘記了閱讀的初心,忘記了我們是為什么而讀。李娟的書(shū)則能令你慢下來(lái),讓你看到時(shí)間濃稠地流淌,讓你有時(shí)間好好看一看,整理一下自己的生活。

《冬牧場(chǎng)》的最后寫(xiě)道:“冬牧場(chǎng)的荒寒之氣漬透了這半年來(lái)的喧囂世事,每當(dāng)心氣浮躁的時(shí)候,總算還有磐石鎮(zhèn)放胸間,總算不至迷惘。為此我深深地感激?!薄@也是我想對(duì)李娟說(shuō)的話!

冬牧場(chǎng)讀后感篇五

擱置許久的書(shū),國(guó)慶出行前將它裝入行李箱。轉(zhuǎn)輾兩地,放慢腳步,親近自然,閑暇時(shí)光,與書(shū)為伴。不得不說(shuō),這也是一種別樣的旅行體驗(yàn)。

給自己定了一個(gè)小目標(biāo):在假期中將它看完。讀《冬牧場(chǎng)》的時(shí)候,不時(shí)會(huì)被作者深情而又不失節(jié)制的文字感動(dòng)到。在這之前,我想像中的放牧場(chǎng)景應(yīng)該是:風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊。而真實(shí)的場(chǎng)景竟是:滿目天空、流云、白雪、黃沙,再無(wú)一物。日復(fù)一日地頂著寒風(fēng),行進(jìn)在漫天的雪地里,尋找深埋雪下的那一株株枯草。那是何等的荒涼和孤獨(dú)??!感慨的同時(shí),不由地對(duì)牧羊人產(chǎn)生一種敬佩之情。

自然嚴(yán)酷,寒冬漫漫。熊貓狗生產(chǎn)遇上了寒流(零下42攝氏度),當(dāng)母狗生下四只小狗后,感覺(jué)到了自己狀態(tài)很危險(xiǎn),便關(guān)閉了產(chǎn)道。等捱過(guò)了艱難的那幾天,才生下了最后的四只。在自然面前,一切的生靈都是弱小的。但它能做的就是拼勁全力,保全自己的孩子。

長(zhǎng)夜漫漫,伴隨著寒風(fēng)涌入屋內(nèi)的還有小狗的慘叫,但它們一天比一天健壯?;蛟S正如文中所述:生命遠(yuǎn)比所看到、所了解的更結(jié)實(shí),更頑強(qiáng)。

在牛的冬天那個(gè)章節(jié),有一個(gè)橋段還是蠻觸人心弦的。小牛斷奶后,就再也沒(méi)能天天見(jiàn)到母親了。漸漸地小牛就習(xí)慣了沒(méi)有媽媽這件事,但牛媽媽卻很難習(xí)慣。偶然地一次,小牛回來(lái)的特別晚,正在被擠奶的牛媽媽一眼就認(rèn)出了自己的寶寶,不顧一切奔過(guò)去聞它、舔它。但小牛無(wú)動(dòng)于衷,已經(jīng)不認(rèn)得媽媽了。

看到這里,還是有一絲絲地難過(guò),雖然這是它們生命必經(jīng)的歷程。談及我們自己,又何嘗不是如此。當(dāng)我們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),早已習(xí)慣父母不在身旁。而父母依舊將我們點(diǎn)滴掛心頭。正如老人家總說(shuō)起的一句話:父母可以為兒女做的,兒女很難做的到。

通篇最讓我感動(dòng)的地方,作者寫(xiě)到“寒冷的日子總是意味著寒冷正在過(guò)去。”氣溫總會(huì)緩過(guò)來(lái),一切總會(huì)過(guò)去。不由地讓我想起我當(dāng)兵的那段時(shí)光,總是在心里默默地告訴自己:看的到頭的辛苦可以堅(jiān)持。

借用文中的一句話:人之所以能夠感到“幸?!保皇且?yàn)樯畹檬孢m,而是因?yàn)樯畹挠邢MC銊?lì)、鼓舞自己,在奮斗的路上,我們一起加油!

冬牧場(chǎng)讀后感篇六

王安憶這樣說(shuō):有些人的文字你看一百遍也記不住,有些人的文字看一遍就難以忘懷?!抖翀?chǎng)》就是這樣的文字,寫(xiě)的是作者李娟跟隨一家熟識(shí)的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)、沙漠,度過(guò)的三個(gè)月的游牧生活。

不同于以往的游記,《冬牧場(chǎng)》中的作者扎扎實(shí)實(shí)地和牧民一起生活,從趕著駱駝進(jìn)入沙漠的三天行程,到一起為定居搭建冬窩子,砌羊糞墻、收拾家務(wù),再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找馬找駱駝、繡花,作者用白描的方式將這些平實(shí)的小事一一記述,并將個(gè)性飽滿的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描繪,用羊、馬、駱駝、貓、狗等動(dòng)物裝點(diǎn),形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫(huà)卷。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實(shí)的生活細(xì)節(jié),但許多對(duì)自然、生命的思考如涓涓細(xì)流般浸潤(rùn)著讀者的心田。

一是對(duì)自然的敬畏?!抖翀?chǎng)》處處可見(jiàn)的對(duì)自然景致的描寫(xiě),“大地是淺色的,無(wú)邊無(wú)際。而天空是深色的,像金屬一樣沉重、光潔、堅(jiān)硬?!逼渲袑?duì)星夜兼程的描述令我印象頗深:“同樣在滿天星斗的濃濃夜色中,我們朝著深入地平線一半的獵戶星座啟程。與此同時(shí),月亮彎彎地掛在東方,同樣還是在行走中伴隨著太陽(yáng)緩慢而威嚴(yán)地出升。太陽(yáng)未出時(shí),全世界都像一個(gè)夢(mèng),唯有月亮是真實(shí)的;太陽(yáng)出來(lái)后,全世界都真實(shí)了,唯有月亮像一個(gè)夢(mèng)?!蹦堑降啄膫€(gè)是真實(shí)的,哪個(gè)是夢(mèng),讓我久久回味。在那樣的自然中,人們樂(lè)觀而安然地咀嚼著自然給予的饋贈(zèng),荒漠、積雪、枯草、羊糞等等,氣候環(huán)境的嚴(yán)酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活,“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層,像皮膚緊緊貼附在大地上,一步也不敢擅離”,渺小了人的個(gè)體,卻更加反映了生命的實(shí)相,為了生存而生活,幸福反而更加真實(shí)。

二是對(duì)生命的歌頌。在描寫(xiě)“冬宰”這一幕時(shí),她雖然對(duì)親眼看到生命的結(jié)束表示難以接受,卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準(zhǔn)備工作,到宰殺時(shí)牧人的'禱告,到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒,中午見(jiàn)散成堆骨肉”,“這是馬兒留給我們最后的力量,幫助我們度過(guò)長(zhǎng)冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導(dǎo),薪火相傳,生生不息。此外,《冬牧場(chǎng)》描寫(xiě)的牧民也都異??蓯?ài),果敢勤勞同時(shí)愛(ài)耍酒瘋的男主人居麻,一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人,愛(ài)幻想愛(ài)打扮渴望嫁到遠(yuǎn)方的女孩加瑪,恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動(dòng)吃飯共享生活物資,素未謀面的過(guò)客成為了座上賓,一個(gè)假戒指的禮物都因?yàn)轭伾r艷而變成珍寶,一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。

生命的長(zhǎng)度是有限的,于是便有了拓寬生命寬度的人,不同的人用彼此不同的篇章,來(lái)豐富生命的歷程,于是便有了這些故事,感謝每一個(gè)講故事的人,感謝李娟,也感謝每一個(gè)聽(tīng)我講故事的你。(作者:章靜,武漢市漢陽(yáng)區(qū)人民檢察院偵查監(jiān)督部干警)。

冬牧場(chǎng)讀后感篇七

向來(lái),認(rèn)為自己才疏學(xué)淺,沒(méi)讀過(guò)幾本書(shū)。兒時(shí),受父親影響,家里的哥哥們總能就某本書(shū)天南海北地神侃,我則呆坐一旁,努力跟上節(jié)奏,時(shí)不時(shí)假裝領(lǐng)會(huì)他們所言,極不合節(jié)拍地頻頻點(diǎn)頭。過(guò)后心里頗不舒服,心里很是沒(méi)底啊!如此種種“受虐”,我終下定決心“窮追猛打”,惡補(bǔ)名著,專挑名氣大的經(jīng)典名作讀,如《簡(jiǎn)愛(ài)》、《茶花女》、《漂亮朋友》等等。如此,稍稍心安......偶與別人談及名著,心里竟然有些自豪,自認(rèn)可與書(shū)中故人同呼吸,共悲喜。

偶然間,看到丁立梅叢書(shū),先是被書(shū)的封面吸引,清新,淡雅;翻開(kāi)書(shū),僅讀幾頁(yè),便不忍放下。自此,便喜歡上當(dāng)代文學(xué)作品,溫暖,舒適。又一個(gè)偶然,辦公室語(yǔ)文老師推薦李娟寫(xiě)的《冬牧場(chǎng)》。光是聽(tīng)她的描述及分外享受的表情,便癡癡地愛(ài)上這本書(shū)?;丶遥虐l(fā)現(xiàn),書(shū),赫然立在書(shū)架。緣分吶!

《冬牧場(chǎng)》講的是李娟隨哈薩克牧民居麻一家遷移至冬牧場(chǎng),在冬窩子過(guò)冬時(shí)的所見(jiàn)所感。文字質(zhì)樸,接地氣,自認(rèn)為越簡(jiǎn)單樸素的文字就越是能夠觸碰人心。書(shū)中講述了許許多多動(dòng)人的小故事,語(yǔ)言平實(shí),卻不失靈動(dòng),讓人置身其中,不禁神往。

其中,最觸動(dòng)我的是他們所生活的地方---“是一塊突兀的黑色沙窩子,有舊年的羊糞墻羊圈和三個(gè)低矮破舊的地窩子。我們將在這兒展開(kāi)整整一個(gè)冬天?!彼麄儎偟綍r(shí),居所破敗不堪,地窩子被兩側(cè)流下來(lái)的沙子堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),連羊糞墻都塌了一半......可兩天過(guò)后,經(jīng)主人修整,裝飾,變得溫馨而溫暖。很難想象,住在用羊糞堆砌的居所里是什么感覺(jué),味道,衛(wèi)生狀況堪憂,但它卻神奇地吸引著我,僅李娟因寒冷而在被窩里的那緊緊一裹,便讓我身同感受,也極想去試上一試,就著羊糞味兒睡它個(gè)昏天黑地。

此外,文中一句“哪個(gè)生命不強(qiáng)烈”直擊心房。雖生活乏味,清苦,然那里的人們依然熱情四溢,裝著對(duì)美好的期盼,按著自己的方式倔強(qiáng)卻堅(jiān)強(qiáng)地快樂(lè)著。由此想到主人公居麻一家。男主人居麻,率性,幽默,時(shí)不時(shí)耍賴,撒嬌,胡鬧;但他真正的善良與熱情,在客人來(lái)訪時(shí)卻潑墨般濺滿冬窩子的四壁。居麻的妻子,寡言,勤勞,表情嚴(yán)肅,但內(nèi)心溫暖,對(duì)丈夫及子女毫無(wú)底線地寵溺。加瑪,居麻之女,美麗,善良。身處荒無(wú)人煙的冬牧場(chǎng),卻也有著少女對(duì)美好生活的熱切的向往,對(duì)羊糞堆砌而成的冬窩子也竭盡全力地裝點(diǎn),使其溫暖而美好;每每出門(mén),必精心打扮,對(duì)尊嚴(yán)的苛求及少女最質(zhì)樸的情懷不得不讓人對(duì)這個(gè)女孩子充滿憐惜與喜愛(ài)......書(shū)中眾生,在李娟筆下,靈動(dòng),可愛(ài),尋味無(wú)數(shù),久久不能相忘。

李娟寫(xiě)的故事是在游牧生活快要消失的年代??此埔粋€(gè)個(gè)支離破碎的故事,李娟卻能把牧民轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)的情形栩栩如生地呈現(xiàn)在我們面前,把牧民生活的畫(huà)面表現(xiàn)得一覽無(wú)余。這一切源于作者的真實(shí)體驗(yàn)和她如水般安靜的心靈。靜靜地體味,靜靜地書(shū)寫(xiě)。李娟寫(xiě)故事時(shí),游牧生活快要消失。因此,同時(shí),她也在靜靜地懷念,懷念即將消逝的冬牧場(chǎng),懷念即將回歸平靜但清冷的冬牧場(chǎng),多年后,依然幾座孤墳,依然黃沙漫天,依然默默守候。由于牧民定居點(diǎn)的慢慢完善,這種追著雪線放牧的生活方式將在這個(gè)古老的游牧民族中消失,所以,我想,《冬牧場(chǎng)》帶給我們寒冬里的溫暖,卻也有細(xì)細(xì)品味后感到的絲絲悲涼。如此看來(lái),《冬牧場(chǎng)》也算是對(duì)冬牧場(chǎng)的祭奠吧。

冬牧場(chǎng)讀后感篇八

紀(jì)實(shí)文學(xué)《冬牧場(chǎng)》,描寫(xiě)作者李娟在20xx年冬天,跟隨哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng),與牧民家女孩一起背雪、放羊、趕駱駝、收拾地窩子,渡過(guò)三個(gè)月難得的原生態(tài)牧民生活。

在冬季零下四十多攝氏度荒涼的冬牧場(chǎng):雪水是渾濁的,混有風(fēng)沙、羊糞;洗澡也很困難,更不用說(shuō)新鮮的蔬菜和水果了。人是怎樣生存的呢?作者寫(xiě)道:“人之所以能夠感到‘幸?!?,不是因?yàn)樯畹檬孢m,而是因?yàn)樯畹糜邢M!?/p>

牧民家的子女放寒假,歷經(jīng)辛苦也要回到“地窩子”和父母?jìng)円黄鹕睿@段時(shí)間里父母絕不會(huì)把他們當(dāng)做還在上學(xué)的嬌滴滴的孩子,該放羊,放羊去,該背雪,背雪去,該做家務(wù),做家務(wù)去。每個(gè)人儼然都熟識(shí)自己要干的事情,一切是那么井然有序。

以前我們常說(shuō)“窮人的孩子早當(dāng)家”,孩子自小跟隨父母從事家務(wù)勞動(dòng)、田園勞動(dòng)、市井買(mǎi)賣(mài)等一系列生活實(shí)踐,掌握生活基本能,可以獨(dú)立撐開(kāi)生活的某一面,那是環(huán)境逼出來(lái)的,練出來(lái)的?,F(xiàn)今的孩子,一是經(jīng)濟(jì)條件好了,二是課業(yè)越來(lái)越重,卻漸漸的脫離生活實(shí)踐。他們很多的假期在培訓(xùn)班度過(guò),和父母一起做做家務(wù),一起坐下來(lái)喝喝茶的閑暇時(shí)光少之又少。上學(xué)放學(xué)要人接送,吃飯穿衣要人伺候,生活不能自理,舉手之勞的簡(jiǎn)單之事不會(huì)做,一到需要獨(dú)立面對(duì)生活時(shí)便束手無(wú)策。雖然我們不需刻意創(chuàng)設(shè)貧苦家境磨練孩子,但失去鍛煉孩子的機(jī)會(huì)也是一件憾事。

再回到冬牧場(chǎng),哈薩克牧民居麻的女兒和兒子即使在爸爸離開(kāi)幾天的日子,也能擔(dān)負(fù)起整個(gè)牧場(chǎng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),而這樣的勞動(dòng)量常常使得男主人“放羊歸來(lái)累的倒在炕上動(dòng)彈不得,夜晚忍受長(zhǎng)年累月辛苦勞作積累下來(lái)的一身病痛折磨,大把大把的吃著阿司匹林止痛片”。這樣嚴(yán)苛的環(huán)境,孕育了孩子們美麗、堅(jiān)韌、勤勞,尤其是男主人的女兒能干、愛(ài)美,笑起來(lái)如陽(yáng)光一樣燦爛妖嬈。

春天接羔,夏天催膘,秋天配種,冬天孕育。阿勒泰廣袤的天然牧場(chǎng)里流動(dòng)著哈薩克民族一代又一代的生命輪回。期待我們的教育也能在時(shí)代變遷的大潮中堅(jiān)守生命的活力,雖被裹挾卻能善其身。

冬牧場(chǎng)讀后感篇九

提到牧場(chǎng)這個(gè)詞,我的腦海中浮現(xiàn)出藍(lán)藍(lán)的天,碧綠的草,潔白的羊群,旁邊的牧人騎在馬上悠閑自得。晚上回到蒙古包中,點(diǎn)起篝火,喝著馬奶酒,拉起馬頭琴,跳起蒙古舞……一副多么溫馨的畫(huà)面啊。

《冬牧場(chǎng)》卻給我們描述了另一幅震撼的畫(huà)面,該書(shū)描寫(xiě)了一群逐水草而居的哈薩克牧民的冬牧場(chǎng)生活。在冬牧場(chǎng)中更多的詞匯是:

長(zhǎng)途遷徙:牧場(chǎng)分春牧場(chǎng)、夏牧場(chǎng)和冬牧場(chǎng)。隨著季節(jié)的轉(zhuǎn)換,每次都要大遷徙,每次搬家的路程少則三四天,多則十幾天。每年都要進(jìn)行十幾次或幾十次的轉(zhuǎn)場(chǎng)。

缺水:沙漠里,雪是唯一的水源。但不是天天都下雪,而且雪后往往是一場(chǎng)風(fēng),雪不知吹到哪里去了。人們每天要走上幾公里外去找雪背雪,然后把雪化開(kāi)當(dāng)作飲用水用于燒茶煮飯。

寒冷:生活在冬牧場(chǎng)中的人就像生活在一個(gè)大冰箱中,正午的最高氣溫零下三度,半夜的最低氣溫零下四十二度。牧歸時(shí),人的眼睫毛和眉毛結(jié)滿粗重的冰霜。羊背蓋滿大雪,馬渾身披滿白霜,嘴角拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的冰凌。

生活艱辛:羊是牧人的財(cái)富,羊是一天都不能餓著的。所以每天都要出去放羊,放羊時(shí)牧人要在外面凍一天而且還沒(méi)有飯吃。

單調(diào)枯燥寂寞:牧場(chǎng)廣闊而單獨(dú),黃沙漫漫,白雪斑駁。萬(wàn)里的牧場(chǎng)只有兩家人,生活艱難且封閉,日子寂寞單調(diào),每天的生活就是放羊,趕牛,背雪,清理羊糞,烤馕,繡花氈。

與世隔絕:冬窩子離最近的縣城三百多公里,離最近的公路一百多公里。交通不便可想而知。沒(méi)有手機(jī)信號(hào)。電話只有在晚上才有很弱的信號(hào)。難以收到電視信號(hào)。

病痛:牧民一年到頭吃不了多少蔬菜和水果,常年缺乏維生素。寒冷使得周身都患上了關(guān)節(jié)炎,把止疼片當(dāng)飯吃。常常半夜疼醒起來(lái)吃藥。

《冬牧場(chǎng)》中有句話:我們哈薩克人受的苦還少嗎?當(dāng)時(shí)看這句話時(shí),沒(méi)有太明白。后來(lái)讀完《冬牧場(chǎng)》之后,離交作業(yè)還有些時(shí)間,我于是拜讀了李娟的另外幾部作品:《我的阿勒泰》、《阿勒泰的角落》、《羊道—春牧場(chǎng)》、《養(yǎng)道—前山夏牧場(chǎng)》、《養(yǎng)道—深山夏牧場(chǎng)》。在這些書(shū)中了解到,原來(lái)牧民的生活一年四季都是那么艱苦。

在春牧場(chǎng)中,天氣變幻無(wú)定。幾分鐘前老天還是風(fēng)和日麗,在沒(méi)有任何征兆的前提下,馬上可能就是大雨、沙塵暴或者寒流。在一次轉(zhuǎn)場(chǎng)的途中,我們遇到了傾盆大雨。不管你穿得多厚,都給澆個(gè)濕透。走一會(huì)就要把手套和衣服擰一擰水。下馬時(shí)整條腿都僵了。到了目的地根本顧不上換身上的濕衣服,先要卸掉駱駝身上的物資搭氈房、燒火……在下一次轉(zhuǎn)場(chǎng)之前,作者特意進(jìn)城買(mǎi)了幾件寬大結(jié)實(shí)的雨衣送給大家。但對(duì)于李娟的好心,大家都拒絕了。我猛然想起冬牧場(chǎng)中的那句話,“如果不能忍受艱苦的勞動(dòng),會(huì)讓人看不起的”

在這樣惡劣的環(huán)境下,人不堅(jiān)強(qiáng),心不堅(jiān)強(qiáng)如何生存下去?面對(duì)辛苦、疼痛、饑餓、寒冷、疲憊等種種生存的痛苦,不能繞過(guò),只能堅(jiān)持。在這樣的環(huán)境下,如果只是怨天尤人,是被人民鄙視的。能夠在如此苦難的環(huán)境下,堅(jiān)強(qiáng)而且體面地生存下去的民族是偉大的民族。據(jù)說(shuō)這是全世界最后一支真正意義上的游牧民族,他們沉寂在世界上最遙遠(yuǎn)的角落,櫛風(fēng)沐雨,順天應(yīng)地,逐水草而居。從南面的荒野沙漠到北方的森林草原,綿延千里的跋涉,他們堅(jiān)韌、淳樸、熱情、勤勞、好客、自尊、自信、愛(ài)美。

春天,阿爾泰山的積雪從南向北漸次融化,牧人們便追逐這融化的進(jìn)程,追逐著水的痕跡,從干涸的荒原趕往濕潤(rùn)的深山。秋天,大雪又從北往南一路鋪灑,牧人們被大雪驅(qū)趕著一路南下,從雪厚之處去往南方的戈壁沙漠地帶的雪薄之處。在那里,羊群能夠用蹄子扒開(kāi)積雪,啃食被掩埋的枯草殘根。在這條漫長(zhǎng)寂靜的南來(lái)北往之路上,能有多少真正的水草豐美之地呢?更多的是冬天,更多的是荒漠,更多的是忍耐和堅(jiān)持。

寒冷的日子總是意味著寒冷正在過(guò)去。這寒冷并不是晴天霹靂,不是莫名天災(zāi),不是不知盡頭的黑暗。它是這個(gè)行星的命運(yùn),是萬(wàn)物已然接受的規(guī)則。一切總會(huì)過(guò)去。人之所以能夠感到幸福,不是因?yàn)樯畹檬孢m,而是因?yàn)樯畹糜邢M?/p>

冬牧場(chǎng)讀后感篇十

《冬牧場(chǎng)》記錄了李娟跟隨哈薩克族牧民局麻一家進(jìn)入冬牧場(chǎng)的幾個(gè)月中的所見(jiàn)所聞。說(shuō)到冬牧場(chǎng),其實(shí)還有夏牧場(chǎng),以及春秋牧場(chǎng)。隨著季節(jié)的推移,人們趕著或是牛羊,或是駱駝在這幾個(gè)牧場(chǎng)之間遷徙,這叫做轉(zhuǎn)場(chǎng)。

“冬牧場(chǎng)”又叫做“冬窩子”,位于荒涼的戈壁灘上。這里一般降雪量適中,羊群能夠用蹄子扒開(kāi)淺淺的積雪吃草,這些雪其實(shí)就是牧民的生活用水了——當(dāng)然是要在化開(kāi)之后,而且可想而知,十分不干凈。

這種條件下洗澡就是一件奢侈的事情,洗衣服也是不大可能的——極低的溫度能讓一盆熱水迅速凍為堅(jiān)冰。書(shū)中提到:局麻的女兒加瑪只有要提前返回定居點(diǎn)前才會(huì)洗一次頭。雖然沒(méi)有切身體驗(yàn),但放牧這件事情——和不會(huì)說(shuō)話只會(huì)低頭吃草的人共處一天,想來(lái)也會(huì)讓人發(fā)瘋。這種生活可以被歸納為:?jiǎn)握{(diào)、艱苦。

但在李娟的筆下,我多少感到這里也是有趣的、溫暖的。

在我的刻板印象里,仿佛在艱苦條件下生活的人們臉上總是掛著一絲愁容。李娟的筆觸下,從人物到動(dòng)物——荒野的主人,竟全是有趣可愛(ài)的。

局麻很善于學(xué)習(xí)。原先他所掌握的用來(lái)罵人的漢語(yǔ)只有“三字經(jīng)”。自從某次和我媽吵了一架,我媽罵他“不是人”之后,他總算又學(xué)到了一句。見(jiàn)了不聽(tīng)話的牛就罵“不是人!”見(jiàn)了搗蛋的駱駝也罵:“不是人的很!”

因局麻總是編排國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。老是說(shuō)“當(dāng)初一起放羊時(shí)怎樣怎樣”的話,我就笑他:“你這個(gè)反革命!”他大樂(lè),從此又學(xué)會(huì)了一句。每天趕羊入圈時(shí),總是邊趕邊大喊不休:“你,反革命!你,也是個(gè)反革命!”

局麻一家還有寵物,名叫“梅花貓”和“熊貓狗”。

梅花貓還小,尚捉不得老鼠。作為閑貓,處于家中最受氣的地位…于是,貓?jiān)谖蓍芟?,不得不低頭。平時(shí)夾著尾巴做貓,打不還手罵不還口。打了罵了,下次還得諂媚地往跟前蹭。平時(shí)一有空就練習(xí)捉老鼠、磨爪子,為早日成為一只有用的貓而努力準(zhǔn)備著。

即便是駱駝竟也有幾分人的姿態(tài):駱駝們則是逍遙派的,無(wú)組織,無(wú)紀(jì)律。要不怎么這一整個(gè)冬天里,路過(guò)我們地窩子進(jìn)來(lái)喝茶的客人們,十個(gè)有九個(gè)都是出來(lái)找駱駝的,從沒(méi)聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)出來(lái)找牛找馬。并且所有牲畜里,只有駱駝的身上會(huì)醒目地寫(xiě)有主人的電話、姓名和村落等聯(lián)系方式,可見(jiàn)它們不但能瞎跑,還會(huì)跑很遠(yuǎn)。

《哲學(xué)的故事》中有這樣一句話:“目之所及,才是我們的圣經(jīng),諸神和祭壇?!比羰钦f(shuō)一個(gè)人的所見(jiàn)就是其內(nèi)心的反映,那我有理由認(rèn)為:李娟也一定是一個(gè)可愛(ài)的人,內(nèi)心富足的人。若是換作我,見(jiàn)到同樣的場(chǎng)景恐怕是會(huì)無(wú)動(dòng)于衷吧。

這也是個(gè)溫暖的地方。每家每戶所指定的冬牧場(chǎng),通常會(huì)有幾平方公里的大小。偶爾或許會(huì)有訪客來(lái)——或許是前來(lái)拜訪的鄰居,或許是前來(lái)治病稍信的獸醫(yī),也或許只是個(gè)丟了駱駝的牧人。

但每位訪客都一定會(huì)受到主人家熱情的款待——這既是排解單調(diào)生活的絕佳時(shí)機(jī),也同時(shí)是在將心比心:畢竟天有不測(cè)風(fēng)云,不一定什么時(shí)候就需要?jiǎng)e人的幫助。建立良好的信用總能在危難關(guān)頭起作用。

除此之外,書(shū)中的各種美食也讓人心動(dòng)。

問(wèn)題:什么樣的食物最美味?

答案:安定寧?kù)o的生活中的食物最美味!

在安定寧?kù)o的生活里,連一小把炒熟的碎麥子都能香得直灌天庭。把這樣的碎麥子泡進(jìn)奶茶,再拌上黃油——全身心都為之投降!……那是怎樣的美味啊,每細(xì)細(xì)咀嚼一下,幸福感的浪潮就席卷一遍身體的沙灘,將沙灘上所有瑣碎腳印抹得一干二凈。

這本書(shū)描繪的冬牧場(chǎng)像是另一個(gè)世界,時(shí)間過(guò)得很慢,像平靜的湖面一般,讓過(guò)慣了快節(jié)奏生活的人產(chǎn)生了“不適”,但有時(shí)也會(huì)“吹皺一池春水”。游牧民族的生產(chǎn)方式持續(xù)了千年,他們關(guān)于放牧的知識(shí)一代傳給另一代,過(guò)去人們會(huì)在放牧?xí)r引吭高歌,現(xiàn)在也能帶上能收到信號(hào)的手機(jī),邊放牧邊放自己喜歡的歌曲了。

冬牧場(chǎng)讀后感篇十一

語(yǔ)言幽默風(fēng)趣自然,常常讓人忍不住大笑起來(lái),冬窩子里的居麻,嫂子,加瑪可愛(ài)又幽默,冬窩子里的生活艱難又貧乏,但是人們一間的情感卻溫暖又細(xì)膩。

一幅幅的冬窩子生活場(chǎng)景圖鮮活生動(dòng)的跳躍在我腦海里,

酒鬼的居麻,打擊李娟的居麻,抱著嫂子一頓親的居麻,擦皮鞋的居麻,放羊的居麻,認(rèn)真修牛圈的居麻,吃去痛片的居麻。

在爐火旁的嫂子,粘氈片的嫂子,背雪的嫂子,腰疼的嫂子,說(shuō)豁切的嫂子,繡花的嫂子,

愛(ài)美的加瑪,獨(dú)自放羊的加瑪,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的加瑪,抱著爸爸居麻撒嬌的加瑪,喜歡聽(tīng)音樂(lè)的加瑪,想去學(xué)校學(xué)習(xí)的加瑪,想穿漂亮衣裳的加瑪,可憐的加瑪,寂寞的加瑪。

生活總是一邊失望著一邊期待著!

冬牧場(chǎng)讀后感篇十二

“我說(shuō):‘家里不是有狗了嗎?’他說(shuō)?!l(shuí)知道能活多久?’居麻給梅花貓吃肉時(shí),嫂子反對(duì):‘豁切!’嫂子給貓吃肉時(shí),加瑪反對(duì):‘行啦行啦!’加瑪給貓吃肉時(shí),我反對(duì):‘它已經(jīng)吃了不少了!’我給貓吃肉時(shí),居麻反對(duì):‘它吃得比你還多!’總之一家人就這樣互相寵溺著它?!?/p>

每當(dāng)我讀到這句話時(shí),我總會(huì)想起七歲時(shí),我在一個(gè)電話亭旁看到一個(gè)大哥哥,他背著一個(gè)書(shū)包,你做夢(mèng)也不會(huì)想到那里面究竟有什么?那里面有貓,不是一只貓,也不是普通的貓,而是兩只全身金黃,剛生下來(lái)沒(méi)幾天的小奶貓!

怎么才能說(shuō)出《冬牧場(chǎng)》的有趣之處呢?如果說(shuō)《雪域豹影》是一幅漫天大雪與一座山的水彩畫(huà);《紅豺》是一幅青青草原地上一只兔子與一只鹿地相遇,那么《冬牧場(chǎng)》則是一個(gè)人與一群馬、一群牛、一群駱駝的合影。

在李娟筆下,如此凜冽的環(huán)境都能有著如此快樂(lè)的氣氛。

可是,這并不意味著你是一個(gè)遠(yuǎn)離快樂(lè)的人。

是的,寒冷的冬天雖然已經(jīng)過(guò)去,但是它依舊在我的心中,告訴我沒(méi)有風(fēng)雨地吹打就不會(huì)存活。

“每當(dāng)我獨(dú)自走在暮色四合的荒野里,看著輕飄飄的月越來(lái)越堅(jiān)硬,成為銀白鋒利的月亮”。

冬牧場(chǎng)讀后感篇十三

第一次接觸《冬牧場(chǎng)》這本書(shū)是我高三時(shí)在學(xué)校的閱覽室翻看《課堂內(nèi)外》時(shí)發(fā)現(xiàn)的,那雜志節(jié)選了幾段此書(shū)的內(nèi)容。其中一段我印象很是深刻,《冬牧場(chǎng)》的作者把三遍洗衣服的混濁程度比喻成家常調(diào)料,她說(shuō)衣服洗的第一遍是大醬色,第二遍是老抽色,第三遍是醬油色。我當(dāng)時(shí)看到這一段就覺(jué)得這比喻得也太巧妙了吧,忍不住為之叫好。于是我毫不猶豫的下單了這本書(shū)。

這本書(shū)有兩版,第一版的封面為冷色調(diào)茫茫大雪中伴有生靈的漫畫(huà)景,而第二版則為暖色調(diào)雪景的實(shí)景。李娟的書(shū),正如她名字一般,給人以一種涓涓細(xì)流,細(xì)水長(zhǎng)流之感,書(shū)的內(nèi)容會(huì)慢慢的就流進(jìn)了你的心里。

李娟為了向我們呈現(xiàn)哈薩克民族放牧轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)最真實(shí)的景象,她跟隨一家哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬牧場(chǎng),沙漠,度過(guò)了一段艱辛迥異的荒野生活。他們一起趕著牛,羊,馬群和駱駝在沙漠中走了四五天,在草原上住由經(jīng)驗(yàn)豐富的牧民挖出來(lái)的冬窩子,吃的是奶疙瘩,喝的是大自然的雪水。李娟前幾天的吃穿住行很是艱難啊,雖然后面也沒(méi)好到那里去。但是李娟沒(méi)有抱怨,她用她溫柔細(xì)膩的文筆記錄下了這一切。她把奶疙瘩的硬說(shuō)成是陳年奶酪,硬的不近人情,轉(zhuǎn)悲為歡。

這本書(shū)里的每個(gè)人,每只動(dòng)物的形象都活靈活現(xiàn),居麻大哥的破口大罵和責(zé)任心,嫂子的勤勞善良,加瑪?shù)那纹?ài)美,還有鄰居家牙牙學(xué)語(yǔ)的小嬰兒和一只聽(tīng)話的小狗,在荒無(wú)人煙的冬牧場(chǎng)只有這兩家人挨在一起,大家相互串門(mén),誰(shuí)家做美食都會(huì)相邀共享,逗逗小嬰兒,看看因太陽(yáng)能電量不足所以只能看一會(huì)的電視。

荒蕪的原野,屈指可數(shù)的娛樂(lè)活動(dòng)讓雪地里的生活很是乏味。但這樣的情況下,一點(diǎn)點(diǎn)小快樂(lè)都會(huì)被無(wú)限的放大,比如采到一袋干凈沒(méi)有泥沙的雪啦,再比如夜晚起夜抬頭一望,滿眼星河。冬窩子有人來(lái)拜訪時(shí),那快樂(lè)簡(jiǎn)直直接加倍,每個(gè)人都會(huì)開(kāi)心的像過(guò)年一樣,因?yàn)榇蠖鄶?shù)時(shí)候的冬窩子是平靜而有序的。

我最敬佩李娟的一點(diǎn)就是她能從很小很細(xì)微的事情中發(fā)掘出很多有趣有智慧的東西,好比如她在書(shū)里所這樣形容哈薩克婦人飾品“她們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指,這些夸張的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴(yán),閃耀著他們樸素的一生里全部的榮耀與傲慢”這段話給了我一種茫茫大漠中出現(xiàn)一點(diǎn)綠的生機(jī)感和一種對(duì)生活的儀式感、一種對(duì)生命的敬畏感。

合上這本書(shū)時(shí),感覺(jué)整個(gè)人都剛從書(shū)里描寫(xiě)的場(chǎng)景抽離出來(lái),仿佛剛把羊群趕回羊圈,仿佛剛吃完酥油茶,仿佛剛撿完最重要的燃料――羊糞。實(shí)不相瞞,當(dāng)時(shí)看完這本書(shū),我真想直接就買(mǎi)票沖進(jìn)阿勒泰沖進(jìn)冬牧場(chǎng)去看看這個(gè)靜謐而美好的地方。

讀李娟的書(shū)是一種無(wú)上的享受,本為消磨時(shí)光而來(lái),卻無(wú)意間真正消磨了時(shí)光。李娟把散文寫(xiě)出了詩(shī),卻又不像詩(shī)那樣一本正經(jīng)。愿我們每個(gè)人心中都有一個(gè)冬牧場(chǎng),可娛樂(lè),可休憩,可抬頭一望,滿眼星河。

冬牧場(chǎng)讀后感篇十四

慢慢悠悠,夏牧場(chǎng)一直看到了冬牧場(chǎng),這一本終于還是看到了李娟表現(xiàn)出對(duì)自己作為外人的無(wú)能為力和無(wú)所適從,正因此讀下來(lái)才覺(jué)得孤寂。

這一次李娟沒(méi)有繼續(xù)和扎克拜媽媽一家,原因使人啼笑皆非,李娟和斯馬胡里是一對(duì)的謠言不脛而走,自然是要避嫌的了。李娟跟居麻一家進(jìn)入冬窩子,沒(méi)有料到的是居麻和嫂子居然是能夠?qū)?ài)表達(dá)出來(lái)的人,那么溫馨浪漫,老夫老妻竟也會(huì)抱著彼此,吧唧親一口,這么外放的愛(ài),我好向往。

李娟每天似乎沒(méi)有在夏牧場(chǎng)那么忙碌了,只是更加古老地放羊喝茶做家務(wù),時(shí)不時(shí)看電視學(xué)哈語(yǔ)。但這時(shí)嚴(yán)酷的環(huán)境本就令人難受,也就難做更多事情了。在遙遠(yuǎn)的冬牧場(chǎng),孤獨(dú)的牧羊人放羊面對(duì)一片白茫茫遼闊的大地,羊簌簌吃草,人只能聽(tīng)著手機(jī)播放的音樂(lè)抑或是唱幾首歌消遣。似乎有點(diǎn)開(kāi)始理解為什么山歌存在了,當(dāng)人面臨無(wú)垠無(wú)限時(shí),為了證明甚至確認(rèn)自己的存在,驅(qū)趕內(nèi)心的恐懼,一支高昂激蕩人心的山歌響徹空氣中,緊緊攥住一絲慰藉。

最好笑的一章是大家喜歡聚集在居麻家一起看電視,電視信號(hào)奇差無(wú)比,雪花和模糊也阻擋不了大家的熱情,牧民們看到不用心的導(dǎo)演安排馬兒腿受傷,另一匹來(lái)救主角的情節(jié)時(shí)用了同一匹馬,牧民們竟然都認(rèn)出來(lái)了,太好笑了,我都想說(shuō)一句豁切。我其實(shí)看到這一本我才驚覺(jué),其實(shí)這生活也不過(guò)是十年前,十年前我小學(xué)六年級(jí),當(dāng)時(shí)家里用的也是厚厚的電視,手機(jī)播放長(zhǎng)視頻也得連上電腦下載下來(lái),我才意識(shí)到這十年科技發(fā)展太快了,回憶起以前用的電子產(chǎn)品居然會(huì)有隔了一世紀(jì)的時(shí)間錯(cuò)覺(jué)。我現(xiàn)在好想知道牧民是否依舊轉(zhuǎn)場(chǎng),科技的發(fā)展是否給他們帶去些許便利。我事實(shí)上和李娟有些惋惜這樣古老的生活方式消散,但這生活太艱苦了,哪能這么自私呢。

我老莫名覺(jué)得李娟的樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)下埋著很深的憂郁,正因?yàn)槿绱怂巯猩?,折騰著把小熊貓狗帶回家,她說(shuō)在冬天經(jīng)歷的苦難要加倍補(bǔ)償它。但對(duì)牧民呢,好似還有許許多多個(gè)這樣的寂寞的日子,好似電視的雪花滋滋地逐漸占據(jù)一生。在這樣苦難的日子磨耗下,牧民的樣貌都普遍顯老,也都因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)問(wèn)題多病多痛。五十歲左右的居麻居然會(huì)感嘆自己和嫂子六七年后是否還活著,苦難下誰(shuí)覺(jué)得自己能長(zhǎng)命百歲,或許是誰(shuí)又愿意長(zhǎng)命百歲長(zhǎng)久受難呢?又扯遠(yuǎn)了,其實(shí)我是想說(shuō)李娟少有的在大年三十顯示出來(lái)的些許愁緒。

她意識(shí)到自己在走馬觀花,那幾個(gè)月她參與了冬牧場(chǎng)的轉(zhuǎn)場(chǎng),但只是參與了,生活又不是比賽,參與了一小個(gè)生活刻度又算什么呢。我身為讀者我想為她辯解。借助她的作品更多人了解牧民的`轉(zhuǎn)場(chǎng)生活,不必借實(shí)體的茍延殘喘,而是借助文字的記載,這樣的生活方式會(huì)更為人所知;并且牧民的生活現(xiàn)狀會(huì)受到關(guān)注,也會(huì)對(duì)他們的生活有所改善。

大年三十,居麻不斷切歌為了找首漢語(yǔ)歌播放,算是給李娟恭賀新年。我有點(diǎn)悲觀地認(rèn)為,這些哈薩克人其實(shí)沒(méi)有把李娟看作他們中的一份子,他們或多或少有些疏離,李娟好孤單。一個(gè)漢族人跌跌撞撞一樣闖進(jìn)哈薩克牧民里,大家都知道裁縫女兒,都知道李娟家開(kāi)小賣(mài)部,但僅此而已沒(méi)有深入了解。而李娟則不止于此,她希望走入哈薩克牧民里,她想要了解他們依存的古老的生活方式,并且紀(jì)錄保存下來(lái)。她明白,孩子們接受義務(wù)教育后了解世界并不止草原不止牛羊,孩子知道轉(zhuǎn)場(chǎng)生活的艱苦,隨著青年普遍接受教育走出草原,這樣的生活總會(huì)消失。她有種無(wú)力感。

但那些虔誠(chéng)那些信仰都會(huì)作為一種力量存在于哈薩克民族精神里,那些堅(jiān)強(qiáng)不屈都會(huì)在歲月長(zhǎng)河里延展。了解到這一點(diǎn),那些轉(zhuǎn)場(chǎng)的生活方式的消亡并不代表民族精神的消散,而是以另一種方式存在。對(duì)這個(gè)古老生活方式的消失確實(shí)沒(méi)什么可感到難過(guò)的。

綿長(zhǎng)的冬牧場(chǎng)經(jīng)歷隨著顛簸的車途的結(jié)束拋諸腦后,恍惚間自家的黃房子赫然在面前,一切都匆忙草率地結(jié)束了??吹胶笥浳乙灿行┞淠?,牧場(chǎng)轉(zhuǎn)場(chǎng)生活對(duì)我來(lái)說(shuō)也算結(jié)束了。還能從哪了解他們的生活現(xiàn)狀呢?沒(méi)有了,我和這些人都斷了聯(lián)系,那么迅速那么令我愕然。那就五顆星來(lái)祝書(shū)里的所有生命都平平安安快快樂(lè)樂(lè)度過(guò)余生吧。

冬牧場(chǎng)讀后感篇十五

《冬牧場(chǎng)》用平實(shí)的語(yǔ)言講述了李娟在2010年到2011年的冬天跟隨一個(gè)叫做局麻的牧民一家子進(jìn)入新疆阿勒泰地區(qū)南部的沙漠中為期三個(gè)月的游牧生活,以一名參與者的身份加入到這種生活中去,與牧民一家子愉快地度過(guò)了三個(gè)月的游牧生活。

書(shū)中很詳細(xì)地向讀者們講述了他們?nèi)绾未罱ǘC子、如何放羊、殺馬、嫂子如何泡茶等等生活的細(xì)節(jié),這是我覺(jué)得整本書(shū)最有趣的地方。它讓我們領(lǐng)略到了草原生活和城市生活的不同之處,同時(shí)也知道了草原生活的艱苦以及牧民們的艱辛可以看出作者非常熱愛(ài)冬天牧場(chǎng)的生活。

但讓我印象最為深刻的是作者筆下栩栩如生、描寫(xiě)極為細(xì)致的大自然。作者在書(shū)中曾經(jīng)數(shù)次提到自己有個(gè)照相機(jī),并且寫(xiě)自己會(huì)不停地拍照。在書(shū)的最后還附上了自己所拍攝的照片。大部分拍的都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窩子。體現(xiàn)了作者對(duì)冬天的牧場(chǎng)、對(duì)大自然的熱愛(ài)與敬畏。

在描寫(xiě)冬宰之后,李娟對(duì)羊的一生做了一個(gè)很經(jīng)典的注解:“你不因有罪而死,我們不因挨餓而生。"雖然她說(shuō)自己不忍心看冬宰的場(chǎng)面,但還是想看并且鼓起勇氣去看。從宰殺前的準(zhǔn)備工作,到宰殺時(shí)牧人的禱告,到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒,中午見(jiàn)散成堆骨肉”,“這是馬兒留給我們最后的力量,幫助我們度過(guò)長(zhǎng)冬的力量”。這種筆觸體現(xiàn)了作者對(duì)生命的尊敬和贊頌。

在《冬牧場(chǎng)》一書(shū)中,作者用詼諧而平實(shí)的語(yǔ)言將我們帶進(jìn)了一個(gè)新的世界,向我們展示了一種新的生活方式,并向讀者們表達(dá)了自己對(duì)游牧生活的喜愛(ài)、對(duì)大自然的敬畏以及對(duì)生命的贊頌。

這個(gè)世界沒(méi)有變動(dòng),人們?nèi)匀煌硕嗟牡胤綌D,沒(méi)有幾個(gè)人走在曠野里,除非自己甘愿。

冬牧場(chǎng)讀后感篇十六

然而這個(gè)故事里木有喀納斯的顏色、木有喀納斯的湖怪,木有成片的白樺林讓你去感受禾木村的原始,哦,對(duì)了,他們?cè)诟岸C子的行李中有帶著樺樹(shù)皮,用來(lái)引火。

新疆的美景讓人流連,但恐怕大多數(shù)人的記憶是夏秋的色彩,而慢漫冬季長(zhǎng)達(dá)半年(十月底十一月初下雪,山區(qū)更早,二三月才會(huì)開(kāi)始化雪,山頂上常年會(huì)有積雪)。放牧,一種原始的生態(tài)鏈生活,逐水草而居,帶上你的牛羊,趕上你的駱駝,我們一起去沙漠、去草場(chǎng)。趕上了春天的青翠,踏過(guò)了夏天的碧綠,奔跑在秋天的金黃,堅(jiān)挺在冬季的枯黃。想象不出的艱難,可是哈薩克牧民把它作為畢生的事業(yè),繼承者、維持著。勇敢的向自然而生,那么積極、那么樂(lè)觀,有水草的地方有牛羊,有牛羊的地方有氈房,有氈房的地方有居麻和他的家。

我在新疆出生、長(zhǎng)大,故事中的場(chǎng)景再熟悉不過(guò),但是趕冬牧場(chǎng)住地窩子還真是第一次細(xì)致的了解到。只知道每年的春秋兩季時(shí),沿山的公路都得減速慢行,更甚禁行,為的是這些生靈能夠順利的轉(zhuǎn)場(chǎng)、遷移。路上,你遇到了羊群,打喇叭都是不管用的,因?yàn)樗鼈兞?xí)以為常的聽(tīng)著,更甚站在車前呆呆的望著你。你只能默默的看著、等著,等著、看著。

近些年,當(dāng)?shù)卣苍诜e極響應(yīng)號(hào)召并落實(shí)安居政策,為牧民在各村鎮(zhèn)規(guī)劃定居點(diǎn),幫助建造安居房,希望他們能夠安居樂(lè)業(yè),無(wú)奈這樣的生活祖祖輩輩,基因里都烙著“流浪的”印記,沒(méi)幾月,該出走的還是出走,該遷移的還是遷移,沒(méi)有辦法,工作還得慢慢做。

哈薩克族牧民,很淳樸。寬闊的臉型,純凈的眼神,尤其是孩子。

感慨,好的作品源自生活,卻又高于生活。李娟四個(gè)月的深入“臥底”,向我們揭開(kāi)了冬窩子的神秘,讓我們看到了平凡生活中的不平凡,還有愛(ài)。

面對(duì)困境,哭喊與無(wú)奈是無(wú)用的,需要自己去突破,沒(méi)有房子我們找地窩子,挖挖修修,沒(méi)有水源我們有雪,沒(méi)有富裕的糧食我們就“節(jié)約”,但是,一家人在一起的協(xié)作、幫助、相愛(ài)相惜絕對(duì)一點(diǎn)兒也不少,老祖先的生存智慧更甚光輝。

喜歡居麻一家,喜愛(ài)那片冰凍的熱土。

冬牧場(chǎng)讀后感篇十七

2010年冬,女作家李娟一路跟隨哈薩克族牧民居麻一家親身體驗(yàn)游牧民族的冬牧轉(zhuǎn)場(chǎng)、冬季放牧生活,并以35篇散文真實(shí)地紀(jì)錄下了3個(gè)多月在轉(zhuǎn)場(chǎng)和荒漠深處牧場(chǎng)上生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,結(jié)集而成《冬牧場(chǎng)》。本書(shū)沒(méi)有嚴(yán)格的行文構(gòu)思,沒(méi)有新奇入勝的故事,也沒(méi)有風(fēng)起云涌的歷史畫(huà)卷,作者本真地描寫(xiě)牧民原汁原味的日常生活,甚至顯得瑣碎繁冗,但透視性地展現(xiàn)了牧民的生存境遇。

作家對(duì)這些易被忘卻,易被忽視的凍土、冷點(diǎn)和微弱群體投射了人文關(guān)懷和飽滿熱情,將這些大地最隱秘微小的褶皺,這每一處最狹小脆弱的棲身之地中沉默無(wú)聲的青春、愛(ài)情、生命和希望呈現(xiàn)給了大眾,讓我們看到各異的社會(huì)、生活,領(lǐng)略到多彩的生態(tài)和頑強(qiáng)的生命力量,是值得贊許和夸耀的,這可能也源自“非虛構(gòu)寫(xiě)作計(jì)劃”的初衷。頭戴鋼盔走天涯,四海為家的物探人與牧民何其的相似,看到書(shū)友們中講述的工地“小搬家”故事,五味雜陳,同路人之感尤盛,希望能有更多像李娟一樣的作家,去深入,去挖掘,去展現(xiàn)物探行業(yè)有骨有肉、有笑有淚、有血有汗的生活,為物探人而寫(xiě)、而歌、而呼,或許我們都有去作“李娟”的潛在機(jī)會(huì),更需要有“李娟”的責(zé)任感和情懷。

千百年來(lái),游牧民族靠放牧為生,逐水草而居的社會(huì)形態(tài)逐步造就了草原文明,放牧轉(zhuǎn)場(chǎng)也成為草原文明的文化遺產(chǎn)。如果沒(méi)有轉(zhuǎn)場(chǎng),草原文明不會(huì)像今天一樣形態(tài)化,地球上養(yǎng)育人類的草原等不到農(nóng)耕和城市文明的來(lái)臨。游牧民族依賴于自然,受制于自然,想存活于天地之間,就必須遵循自然規(guī)律,不停更換牧場(chǎng),寒暑更替,南遷北返。轉(zhuǎn)場(chǎng)是牧人生存的必然,也是游牧民族繁盛的必須。

沒(méi)有一塊土地永遠(yuǎn)地鮮花長(zhǎng)開(kāi)、水草常豐。萬(wàn)千生靈,莫不存于自然,囿于自然。北雁南飛、鮭魚(yú)回巡莫不是為生命存續(xù),不得不轉(zhuǎn)戰(zhàn)、遷徙。循此理,人生轉(zhuǎn)場(chǎng)也不可避免,常言說(shuō),樹(shù)挪死,人挪活,無(wú)不是這個(gè)道理。面對(duì)人生轉(zhuǎn)場(chǎng),有驚慌,存恐懼,是無(wú)奈被動(dòng),還是主動(dòng)豪邁?人之常情,均可理解。

轉(zhuǎn)場(chǎng)是尋求一種嶄新鮮綠的出路,牛羊已為我們做出了榜樣。只要我們明白:人生轉(zhuǎn)場(chǎng)不是等死或瞎折騰,而是為了存活、更好生活的本質(zhì)。我們將會(huì)坦然、淡然。因而,需要轉(zhuǎn)場(chǎng)的時(shí)候,萬(wàn)萬(wàn)不能自以為是,自我圈禁,自我封閉,一條路走到天黑,這時(shí)的守始如終并不值得擊節(jié)贊嘆,實(shí)為不可取的愚鈍、固執(zhí)。態(tài)度決定結(jié)果,如視轉(zhuǎn)場(chǎng)為機(jī)遇,主動(dòng)出擊,理性思考,則轉(zhuǎn)場(chǎng)是生命之積極,是超越,是充滿自信,是從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。否則,怕轉(zhuǎn)場(chǎng),充滿恐懼,就會(huì)喪失創(chuàng)造新生的勇氣,只能是無(wú)所作為,坐等衰亡。究其本質(zhì),轉(zhuǎn)場(chǎng)與堅(jiān)守并不相悖。相反,轉(zhuǎn)場(chǎng)就是在堅(jiān)守一種生命的規(guī)律,進(jìn)取的規(guī)律。在轉(zhuǎn)場(chǎng)中,獲取生命更多的希冀和新的支撐力量。

當(dāng)然,放牧轉(zhuǎn)場(chǎng)對(duì)牧民來(lái)說(shuō)是艱辛的、痛苦的經(jīng)歷,特別是冬季轉(zhuǎn)場(chǎng),寒冷令人痛苦不堪,甚至是生命極限的挑戰(zhàn)。但寒冷卻理所應(yīng)當(dāng),因?yàn)?,寒冬孕育春暖。在人生轉(zhuǎn)場(chǎng)中,我們要有應(yīng)變而生的勇氣,逐光而行的堅(jiān)持,也要有四方食事,不過(guò)一碗人間煙火、萬(wàn)千得失,不過(guò)一段燭光消逝的淡然,我們終會(huì)熬過(guò)寒冬,面朝大海,迎來(lái)春暖花開(kāi),我們也將因?qū)さ昧松钕M硎苄腋:涂鞓?lè)。

冬牧場(chǎng)讀后感篇十八

茫茫的原野上,雪像羊毛被似的,把大地捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。在這寒冷的大地上,有無(wú)數(shù)的牛、羊、馬,以及牧民深入阿勒泰南部的.冬季牧場(chǎng)。

李娟跟隨一家哈薩克牧民去了冬牧場(chǎng)?!抖翀?chǎng)》講的是她以自述的方式,在冬牧場(chǎng)度過(guò)一段荒野生活。

李娟的文字很平實(shí),不愧為文壇清新之風(fēng)。一開(kāi)頭,李娟就說(shuō)明了自己不是那種嚴(yán)謹(jǐn),舉止優(yōu)雅的作家?!拔艺林闲?,沿著水渠大呼小叫的跑,邊跑邊回?fù)]棍子?!备杏X(jué)一點(diǎn)也不像個(gè)作家。

在沙漠中即使是很廉價(jià)的東西也是寶貴的,在荒野中,加瑪帶著的一對(duì)土里土氣又廉價(jià)的耳環(huán)在荒野的映襯下顯得光彩動(dòng)人。

還一個(gè)最重要的東西————水。一望無(wú)際的沙漠,沙漠里哪來(lái)的水呢,只能把地上的雪融化以后用,而且還是要把地上的雪渣一點(diǎn)一點(diǎn)收集起來(lái),而雪水是有點(diǎn),或者說(shuō)非常臟,融化以后還要沉淀好幾遍,而沉淀后的水也看不下去,但這就是他們的生活用水,而煮一下就成了飲用水了。

在冬牧場(chǎng)中最重要的角色莫過(guò)于牲蓄們了。人們對(duì)牲蓄們也是十分關(guān)心。關(guān)愛(ài)的在李娟的筆下,由許多動(dòng)物,但她都以仿佛跟一個(gè)和一個(gè)人說(shuō)話的口吻寫(xiě)他們。有因?yàn)樯《∵M(jìn)住院部地窩子的少先隊(duì)員,小羊。天天被居麻打的嗷嗷亂叫的梅花貓,能吃好喝好假裝努力守護(hù)地窩子的熊貓狗剛生完小狗就被人抱走了,連叫都不叫。還有到處亂跑找吃的駱駝。。。這些動(dòng)物陪伴牧民們度過(guò)一個(gè)又一個(gè)寒冷而又漫長(zhǎng)的冬天。

在李娟他們的冬窩子里有一臺(tái)電視機(jī)。這玩意兒在荒野上得有多稀罕?。‰m然信號(hào)十分不好,充一次電需要很久,而看不了多久,又得充電。但是有了一個(gè)電視,她們就很滿足了,他們能接受到外面世界的信息了,他們?yōu)榱丝措娨暎砩弦膊稽c(diǎn)燈,大家在黑暗中一起注視著電視屏幕。

在書(shū)中有一句話出自李娟之口?!耙?yàn)閺男∩顒?dòng)蕩,才更貪戀寧?kù)o與一成不變,因?yàn)闅v經(jīng)暴力才更愿意描述平安與溫柔,因?yàn)楸瘋琶舾信c喜悅”正如李娟所言,在荒野中并非沒(méi)有痛苦,只是將目光轉(zhuǎn)向了快樂(lè)。在平凡的生活中寫(xiě)出不一樣的瞬間。

冬牧場(chǎng)讀后感篇十九

《冬牧場(chǎng)》是李娟第一部長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)散文,2010年她跟隨熟識(shí)的牧民居麻一家深入阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng),度過(guò)了近四個(gè)月的荒野生活。在書(shū)的后記里她提到本書(shū)的起因是因?yàn)閰⑴c了《人民文學(xué)》的非虛構(gòu)寫(xiě)作計(jì)劃,也提到隨著牧民定居工程的推進(jìn),曾經(jīng)順應(yīng)天時(shí)、自律謹(jǐn)慎的游牧生活方式正在慢慢消亡。或許不久的將來(lái),這塊古老、貧瘠而又廣闊的牧場(chǎng)也將會(huì)被拋棄。

阿勒泰應(yīng)該記得李娟,冬窩子也記得她。她把風(fēng)雪捏在手里攥成了故事,但在觀察這一切時(shí)又坦誠(chéng)得想個(gè)孩子。她的字句像是風(fēng)吹過(guò)的沙地,有種干凈粗糙而又真實(shí)的質(zhì)地。她寫(xiě)新疆牧民就是誠(chéng)實(shí)地與牧民一同生活、放羊、受凍,就是被戈壁灘上的風(fēng)吹黑皮膚,誠(chéng)實(shí)得讓人感動(dòng)。

阿勒泰之于李娟就像史鐵生之于地壇。不同的是李娟在《冬牧場(chǎng)》里找到了一種生活和文學(xué)更加融為一體的方式,因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間身處阿勒泰的冬季牧場(chǎng),在嚴(yán)苛的生活環(huán)境中她主觀上已經(jīng)把文學(xué)和生活的邊界模糊化,書(shū)中所述就是生活的全部,我們所見(jiàn)就是荒野上風(fēng)雪的聲音、牛羊歸圈的聲音、煮奶茶的聲音,就是這各種聲音雜糅后的回響。這種回響帶著生命沉重的呼吸、不應(yīng)被任何華麗過(guò)分修飾的辭藻遮蓋。

書(shū)中對(duì)牧民艱苦生活的描寫(xiě)讓人印象深刻,牧民早上趕著羊群出發(fā),在沙漠里不吃不喝,直到天快黑透才趕回來(lái)。最冷的時(shí)候離家還有百十米時(shí)像是走不動(dòng)了一樣,下了馬就地躺倒,再慢慢坐起來(lái),抬起腿碰一碰麻木的雙腳。羊糞塊壘成的地窩子也是后來(lái)才有的,以前的哈薩克牧民的冬天就住氈房,那里四面八方都是冬天。貧困的小孩沒(méi)有衣褲,裹一張羊皮過(guò)冬。上了年紀(jì)的牧民因?yàn)殛P(guān)節(jié)炎不能安眠,夜里不時(shí)起來(lái)吃阿司匹林、卷莫合煙,即使在睡夢(mèng)中也會(huì)因?yàn)椴⊥礋o(wú)意識(shí)地呻吟。

路過(guò)的牧民曾對(duì)李娟說(shuō):“你覺(jué)得我們哈薩克受的罪還不夠嗎?”雖然如此艱辛,人民依然堅(jiān)忍又快樂(lè)地生活,或者說(shuō)唯有這樣堅(jiān)忍又快樂(lè)地生活才能抵御這樣的艱辛,才能度過(guò)這樣一個(gè)又一個(gè)的寒冬?,F(xiàn)代生活不可避免地影響著古老的游牧民族,戈壁的地窩子里有了太陽(yáng)能電視,年輕人抱著手機(jī)不放,孩子們想著繼續(xù)學(xué)習(xí)以后去城里生活,到房子里干活。

自然是否能夠補(bǔ)充人類取得的進(jìn)展?是否完成了人類半途而廢或苦苦堅(jiān)持的工作?當(dāng)看到牧民隨著季節(jié)流轉(zhuǎn)、作家隨著時(shí)代流轉(zhuǎn),在塵土里成為卑微而偉大的存在,自然應(yīng)該是得意的。李娟孤獨(dú)地在戈壁上尋找寫(xiě)作答案,讀者孤獨(dú)地在她的敘述里尋找人生答案,尋找一個(gè)寄托來(lái)分享情感,實(shí)現(xiàn)完成自我認(rèn)知的夢(mèng)想。

“像往常一樣”這是多么幸福的事,希望這片牧場(chǎng)上的一切在今后的時(shí)日里能夠一直“像往常一樣”,流動(dòng)不息。

冬牧場(chǎng)讀后感篇二十

《冬牧場(chǎng)》用平實(shí)的語(yǔ)言講述了李娟在20xx年到20xx年的冬天跟隨一個(gè)叫做局麻的牧民一家子進(jìn)入新疆阿勒泰地區(qū)南部的沙漠中為期三個(gè)月的游牧生活,以一名參與者的身份加入到這種生活中去,與牧民一家子愉快地度過(guò)了三個(gè)月的游牧生活。

書(shū)中很詳細(xì)地向讀者們講述了他們?nèi)绾未罱ǘC子、如何放羊、殺馬、嫂子如何泡茶等等生活的細(xì)節(jié),這是我覺(jué)得整本書(shū)最有趣的地方。它讓我們領(lǐng)略到了草原生活和城市生活的不同之處,同時(shí)也知道了草原生活的艱苦以及牧民們的艱辛可以看出作者非常熱愛(ài)冬天牧場(chǎng)的生活。

但讓我印象最為深刻的是作者筆下栩栩如生、描寫(xiě)極為細(xì)致的大自然。作者在書(shū)中曾經(jīng)數(shù)次提到自己有個(gè)照相機(jī),并且寫(xiě)自己會(huì)不停地拍照。在書(shū)的最后還附上了自己所拍攝的照片。大部分拍的都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窩子。體現(xiàn)了作者對(duì)冬天的牧場(chǎng)、對(duì)大自然的熱愛(ài)與敬畏。

在描寫(xiě)冬宰之后,李娟對(duì)羊的一生做了一個(gè)很經(jīng)典的注解:“你不因有罪而死,我們不因挨餓而生。"雖然她說(shuō)自己不忍心看冬宰的場(chǎng)面,但還是想看并且鼓起勇氣去看。從宰殺前的準(zhǔn)備工作,到宰殺時(shí)牧人的禱告,到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒,中午見(jiàn)散成堆骨肉”,“這是馬兒留給我們最后的力量,幫助我們度過(guò)長(zhǎng)冬的力量”。這種筆觸體現(xiàn)了作者對(duì)生命的尊敬和贊頌。

在《冬牧場(chǎng)》一書(shū)中,作者用詼諧而平實(shí)的語(yǔ)言將我們帶進(jìn)了一個(gè)新的世界,向我們展示了一種新的生活方式,并向讀者們表達(dá)了自己對(duì)游牧生活的喜愛(ài)、對(duì)大自然的敬畏以及對(duì)生命的贊頌。

這個(gè)世界沒(méi)有變動(dòng),人們?nèi)匀煌硕嗟牡胤綌D,沒(méi)有幾個(gè)人走在曠野里,除非自己甘愿。

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