演講稿的開頭要引人入勝，吸引聽眾的注意力，打開話題。演講稿需要根據(jù)受眾的背景和情況來調(diào)整內(nèi)容和重點(diǎn)，以保證其有效傳達(dá)。演講稿的魅力在于能夠用簡潔而生動(dòng)的語言，打動(dòng)人心，讓人深思。
以教養(yǎng)為的演講稿篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是：《教養(yǎng)與文明同行》。開始之前先給大家分享兩個(gè)小故事：
第一個(gè)小故事：火車站自動(dòng)取票機(jī)前排著長隊(duì)，有個(gè)女孩兒的車快開了，卻還沒取票。她跑到隊(duì)伍前面，跟排在第一的小哥哥說，可以讓我先取票嗎？我的車快開了。小哥哥說：“好！你先取吧?！比缓笮「绺缱叩疥?duì)伍的末尾，重新排隊(duì)。可能很多人會遇到這種情況，但這才是讓人插隊(duì)的正確方式，在伸出援手的同時(shí)，顧及別人，不影響他人，真正有素質(zhì)的體現(xiàn)。
第二個(gè)小故事：剛剛下完一場雨，公交車緩緩靠近。司機(jī)只見一個(gè)農(nóng)民工遲遲不肯上車。他在路邊仔細(xì)將鞋上，粘滿的泥土蹭掉。因?yàn)檫€沒有蹭干凈，上車后他還一直把腳懸著，不敢踩到地面。教養(yǎng)無關(guān)貧富，卻體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)節(jié)里。
它體現(xiàn)在：
1、和別人說話的時(shí)候，語氣溫柔，善于傾聽。
它體現(xiàn)在：
2、吃飯的時(shí)候，盡量不發(fā)出聲音。
它體現(xiàn)在：
3、去別人家做客的時(shí)候，不要坐在別人家的床上。
它體現(xiàn)在：
4、別人批評你的時(shí)候，即使他是錯(cuò)的，也不要辯駁，等大家平靜下來再好好解釋。
它體現(xiàn)在：
5、亦或是撿東西或穿鞋的時(shí)候要蹲下來，不要彎腰撅屁股。
文明、教養(yǎng)由許許多多的細(xì)節(jié)構(gòu)成。說文明話，做文明事，但要真正做好，持之以恒，卻不容易?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的習(xí)慣養(yǎng)成時(shí)期，讓我們一起承諾：
將文明帶進(jìn)校園，遵紀(jì)守法，懂得禮儀
將微笑帶給同學(xué)，互助友愛，學(xué)會謙讓；
將孝心帶給長輩，尊敬長輩，和睦鄰里；
將愛心帶給社會，善待他人，樂于奉獻(xiàn)。
同學(xué)們，擁有了文明和修養(yǎng)我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從細(xì)節(jié)做起，讓教養(yǎng)與文明同行伴隨我們茁壯成長。
以教養(yǎng)為的演講稿篇二
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基本，其它所有吸惹人的優(yōu)點(diǎn)均起源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位闡明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成績事業(yè)的條件。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的根本請求。
但是在高度發(fā)達(dá)的當(dāng)初社會里，修養(yǎng)不高的人卻亙古未有。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些居然臟話連篇，不留神語言文明。
一個(gè)人假如要失掉別人的贊美、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是十分重要的。為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;愈甚至接聽電話都給人一種很舒暢的感覺，而有些人則偏偏相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，實(shí)在從心坎深處，我們每一個(gè)人都很觀賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定占有一把很好的嗓子、或者一只名牌的腕表，稍加注意，就可以在一般人中懷才不遇，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的取得。很多時(shí)候，后天的獲得都可以補(bǔ)充先天的不足的。
因此，迫切的愿望我們在提高經(jīng)濟(jì)水平的過程中可以提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
中國自古以來對人們就有“修身、齊家、治國、平天下”的嚴(yán)正要求，若是一個(gè)人要在社會上有所大作為，首先就要修養(yǎng)自己的身心，包含為人正派、仁慈，言談舉止出言不遜，存在正人的風(fēng)范。
那么在當(dāng)今社會科技日益提高的，國民生活水平一直提高的21世紀(jì)，在各種利益驅(qū)使之下，甚至是以金錢之上，好處熏心的社會中，個(gè)人的修養(yǎng)是否仍然那么重要呢?答復(fù)是肯定的，因?yàn)橐粋€(gè)人，一個(gè)人類先進(jìn)完整的社會人，若是沒有修養(yǎng)，特殊是道德修養(yǎng)，那樣的話勢必不會尊敬別人，不會維護(hù)良好的衛(wèi)生習(xí)慣。處處與人為敵，那么可以設(shè)想中國又怎么可以稱得上是禮節(jié)之邦呢?而且法律的存在又有什么用呢?信任法律的存在就是更的不是用來處分人的，應(yīng)當(dāng)是用來教導(dǎo)和束縛人的。
所以不論在道德行動(dòng)，還是在職業(yè)范疇中，或者還有其他的領(lǐng)域，個(gè)人的修養(yǎng)都是顯得那樣的重要。要不然在社會上的任何家庭，任何單位，任何城市中都是難以包容一個(gè)沒有修養(yǎng)的人的，因?yàn)槟愕拇嬖趧荼貢绊戇@個(gè)家庭，這個(gè)單位，這個(gè)城市的形象。說的重大點(diǎn)甚至?xí)У粢粋€(gè)國度的形象。試想，我們我們有怎么能因?yàn)樽约旱男摒B(yǎng)而去影響群體呢?當(dāng)然，個(gè)人修養(yǎng)的促成絕非是必定的，它個(gè)跟個(gè)人的這種.種因素有關(guān)，比方是饑寒問題，家庭經(jīng)濟(jì)或者其余起因的限度，都有可能影響個(gè)人修養(yǎng)的樹立。這是很簡略的問題，因?yàn)闆]有多余的出產(chǎn)材料，沒有過剩的勞能源，沒有剛強(qiáng)的物資文明做后盾，就不可能有精力文明的呈現(xiàn)。
但每個(gè)人都有應(yīng)該記住：個(gè)人修養(yǎng)是每個(gè)時(shí)期，每個(gè)勝利的人比不可少的精神素養(yǎng)。
(曲解)小的時(shí)候，總是認(rèn)為那種吃飯的時(shí)候抿著嘴巴、笑不露齒，甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此竭力的模擬，但是以自己的性情切實(shí)很難做到。
(更正)長大了才曉得，是否具備個(gè)人修養(yǎng)，基礎(chǔ)不看外表，重要看個(gè)人的德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，在個(gè)人修養(yǎng)的重要地位。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決議的外在表現(xiàn)。這兩樣形成了個(gè)人修養(yǎng)。
(舉例)在我的身邊，我常常發(fā)明有英俊外表的人不必定就是有高貴品格的人，而形狀普通的人往往領(lǐng)有很好的個(gè)人涵養(yǎng)。然而人是很奇異的，往往喜歡通過外表判定一個(gè)人是什么樣的人。對人與人之間的來往，正常情況下是做不到深交的，所以也只能依據(jù)表面作浮淺的斷定，于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要，于是良多偽善的人應(yīng)用這樣的上風(fēng)，把本人假裝成美麗、能干等等討人愛好的樣子。
(討論)在讀大學(xué)的時(shí)候，我記得咱們班曾經(jīng)一節(jié)課專門討論這個(gè)話題“外貌與能力”，看起來這個(gè)討論的成果已經(jīng)沒什么可爭議的，確定是能力占優(yōu)勢，事實(shí)上，當(dāng)時(shí)探討的結(jié)果是外貌在個(gè)別情形下比才能還主要，以大批的例證為根據(jù)，把對方的觀點(diǎn)壓倒。
在我看來，個(gè)人修養(yǎng)絕不僅是指某一方面，但也很難做到全面的到位或完善，但是品德肯定是擺在第一位的。
(考察)前多少天看電視，一個(gè)記者做一個(gè)市場調(diào)查，專門到商場里挑東西，一般不買，臨走時(shí)就想看看營業(yè)員是否會說“謝謝”，但是一個(gè)也不，有的人甚至表示出膩煩、不滿，在記者的提醒下有的人會說下次再來，但是沒有人說謝謝之類的話，記者很掃興的在路邊走著，突然聞聲有人說“謝謝你了，下回再來”，循聲找去，發(fā)現(xiàn)是路邊的一個(gè)賣報(bào)紙的老頭，記者驚喜極了，成心上前去問路，察看發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌，記者愉快了給了他一個(gè)奧運(yùn)會吉利物福娃，并感激他為北京的城市文化作出了奉獻(xiàn)，老頭也很意外，自己說了幾十年的習(xí)習(xí)用語怎么忽然間得到了嘉獎(jiǎng)，感到是意外的播種。他并不漂亮，但是他卻會讓和他交換的人覺得溫馨，這樣的人我們說就是有修養(yǎng)的人。
談到個(gè)人修養(yǎng)，我就想起培根在《論美》這篇文章中指出，形體之美勝于相貌之美，而氣質(zhì)之美是最高境界的美，而人的這種氣質(zhì)跟一個(gè)人的修營養(yǎng)不開的。所以，古人特別講究修身，覺得修身是一切成功的基點(diǎn)。但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻漫山遍野。
從搬進(jìn)新居的那天起，我的耳膜便要常受鞭炮之侵襲：因?yàn)榇蠖嗍切戮樱芏嗳说幕榉恳脖阍诖颂?，而結(jié)婚要借鞭炮張揚(yáng)喜氣，于是傍晚時(shí)聽到的鞭炮聲便是喜氣的音樂;由于旁邊還是百里坊口，據(jù)說鄰近的白叟過世，都要在這路口舉辦一個(gè)送葬典禮，噼里啪啦的鞭炮聲便發(fā)布這逝世去的人兒要與親人作最后的離別，而這樣的典禮大多是在清晨四五點(diǎn)中進(jìn)行。這兩品種型的鞭炮聲時(shí)光固定，聽到時(shí)心里已經(jīng)有了一定的籌備，但是最要命的是搬家時(shí)想起的鞭炮聲。
做什么事都講求良辰吉時(shí)，搬家更是如斯。而很多的吉時(shí)都在深夜三更，當(dāng)你正在睡夢中實(shí)現(xiàn)自己的幻想時(shí)，突然，一聲聲逆耳的鞭炮聲硬是讓與周布告別，而一旦從睡夢中驚醒，想再度入眠卻是難上加難之事，于是，始終睜眼到天明。對于失眠的感到，不必描寫，很多人只是能夠懂得。
除了隨便制作噪聲之外，我認(rèn)為城市中缺少修養(yǎng)的人還有許多，有些人還亂扔垃圾，甚至高空吐痰。我曾經(jīng)有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的一大盆水弄得全身濕透的閱歷，氣沖沖的找物業(yè)部分質(zhì)問，可是他們也沒有措施。
因而，急切的盼望我們在提高經(jīng)濟(jì)程度的進(jìn)程中可能進(jìn)步自己的涵養(yǎng)，只有每個(gè)人的素養(yǎng)得到了提高，全部社會才能夠算是真正發(fā)展起來了。
以教養(yǎng)為的演講稿篇三
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的的題目是：懂教養(yǎng)，美德行。
有人認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)以成績?yōu)橹兀渌牟槐仃P(guān)心。也有人認(rèn)為，我們中學(xué)生應(yīng)該要注意言談舉止。因?yàn)?，學(xué)校是一方育人的搖籃，是一方純凈的土地，校園文明直接折射出社會文明。所以，懂教養(yǎng)，美德行，是我們中學(xué)生應(yīng)該盡力做到的。
現(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時(shí)期，我們的所作所為將為潛移默化地影響我們的自身行為。而文明的行為能幫助我們提高自身修養(yǎng)，也能完善自身的行為習(xí)慣。
所以，何樂而不為呢？
如果說人生是樹，功績是果實(shí)，才能是枝干，那么教養(yǎng)和德行則是那扎根地底的根須。要想讓你的樹碩果累累，就應(yīng)提高修養(yǎng)，培養(yǎng)好的品德。就要從細(xì)節(jié)做起，從我做起！ 謝謝大家！
以教養(yǎng)為的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自高一1班的黃文康，今天我演講的題目是《志愿服務(wù)讓你更有好教養(yǎng)》。
首先，我想和大家重溫一下教養(yǎng)的定義：教養(yǎng)是因?yàn)樘撔氖芙毯妥晕倚逕挾_(dá)成的內(nèi)外兼修的優(yōu)秀品質(zhì)和習(xí)慣，是一個(gè)人的立足之本。真正使人高貴的不是出身而是根植于內(nèi)心的教養(yǎng)。
由此可見，教養(yǎng)并非與生俱來，而是通過后天與人的交流，與事的接觸逐漸形成的。你對待外界的方式時(shí)刻彰顯出你內(nèi)心的教養(yǎng)。
那么從何處獲得一個(gè)理想的平臺來提高我們的教養(yǎng)呢？答案早已在我今天演講的題目中揭曉了，志愿服務(wù)讓你更有好教養(yǎng)。志愿服務(wù)，或許在大家看來并不起眼，但正是這個(gè)平凡而不平庸的服務(wù)活動(dòng)讓眾多青年走進(jìn)社會，貼近生活，感受人與人之間最平淡交流中的純真。在無私奉獻(xiàn)社會服務(wù)他人的過程中，他們的教養(yǎng)便在潛移默化中得到提升。
我也曾在i志愿平臺上參加過志愿服務(wù)，工作的內(nèi)容是在科技館內(nèi)做游客引導(dǎo)的志愿者。雖是志愿者，但準(zhǔn)備工作必不可少。你得了解館內(nèi)布置，參展內(nèi)容以及線路安排。當(dāng)你胸有成竹地認(rèn)為準(zhǔn)備工作都水到渠成時(shí)，工作便開始了，但更大的問題會接踵而至。你得學(xué)會精煉的表達(dá)，因?yàn)橛慰托枰阊院喴赓W的解答；你得學(xué)會機(jī)敏果斷，因?yàn)橛慰托枰玫接行Э旖莸膸椭?；你得學(xué)會融會貫通，并且對待事物擁有自己的看法與情感，因?yàn)橛慰托枰环N有別于文欄的情感解說。他們需要明確的目標(biāo)方向，需要觀點(diǎn)鮮明的表達(dá)來滿足他們的好奇。此間種種，你都得選擇一種適當(dāng)?shù)慕涣鞣绞絺鬟_(dá)你的信息于前方的人。（）漸漸地，你懂得語氣委婉的交流方式，你明白用詞準(zhǔn)確的重要性，由此，降低語調(diào)，平和語氣，斟酌談吐的用語，換位思考以了解對方心理。于是，潛移默化中，我自然而然地學(xué)會了謙遜有禮的表達(dá)方式。
當(dāng)然，志愿服務(wù)并不拘泥于表達(dá)形式，還有諸如衛(wèi)生清潔、探訪老人院、社區(qū)創(chuàng)文宣傳活動(dòng)、馬路天使等多樣化服務(wù)方式。有困難的地方便需要幫助，在有需要幫助的地方就存在令人思考的問題。在你接觸到社會中各具特色的人、體驗(yàn)到生活中各式各樣的滋味、收獲到給予他人幫助的喜悅后，你會發(fā)現(xiàn)你會有所成長。你能了解到生活中有待提高的不足之處，你會擁有貢獻(xiàn)己力以完善社會現(xiàn)狀的意識。經(jīng)歷過志愿服務(wù)特別洗禮，會給我們帶來由表及里的教養(yǎng)的提升。正如我們每周周末為我們疏導(dǎo)交通的家長義工們，看著他們服務(wù)大家的身影，不禁讓我們產(chǎn)生崇敬之情，覺得他們就是最美的爸爸媽媽，他們就是最有教養(yǎng)的人。
“受過教育”不等于擁有教養(yǎng)，知識的武裝永遠(yuǎn)無法完全包裝個(gè)人的缺點(diǎn)，唯有人格的高尚才足以被他人長久地稱道，而教養(yǎng)便是人格魅力的一大體現(xiàn)。參與志愿服務(wù)，也是一次短小的心靈歷程，在幫助他們中延展自己生命的寬度，在付出后收獲滿意的笑容，在實(shí)踐中完善自我教養(yǎng)，何樂而不為呢？讓我們行動(dòng)起來，從注冊成為志愿者開始，從參加學(xué)校志愿服務(wù)活動(dòng)開始，懷揣一顆充盈感激與助人的心，貢獻(xiàn)出自己的力量，讓志愿服務(wù)常常溫暖于我們的心間。
我的演講完畢，謝謝大家！
以教養(yǎng)為的演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們，大家早上好！今天我國旗下講話的題目是《禮貌拉近距離，言行盡顯教養(yǎng)》。
我們在母語的滋養(yǎng)下，學(xué)會思考、表達(dá)與交流。語言粗鄙，會顯得缺少文化內(nèi)涵；文字華而不實(shí)，就成了“偽文化”。可見，在口頭語言上，要保持良好的作風(fēng)；在書面文字上，要保有端正的文風(fēng)。
語言文字的背后，是文化；而文化，是一種教養(yǎng)。
梁曉聲說：“文化可以用四句話來表達(dá)：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良?！蔽蚁?，把這里的“文化”替換為“教養(yǎng)”，也是通順的。
在書店閑逛時(shí)，我們盡量壓低自己的聲音，避免打擾到別人；在飯桌上，接受他人的端茶倒水時(shí)，應(yīng)雙手扶住杯子，以示敬意；接過老師遞來的獎(jiǎng)狀時(shí)，要雙手接過，以示尊敬；在聽別人說話時(shí)，要目視對方的眼睛，悉心聆聽；上完廁所洗完手時(shí)，不要隨意甩動(dòng)，以防把水濺到別人身上；在遞給別人尖銳物品時(shí)，銳利的一端不應(yīng)朝向?qū)Ψ?，而?yīng)指著自己……我們在看中私德的同時(shí)，也應(yīng)懷有公德之心。
比外表更迷人的，是一個(gè)人骨子里的教養(yǎng)。當(dāng)教養(yǎng)成為我們的一種生活方式，生活就成了一個(gè)個(gè)迷人的美學(xué)現(xiàn)場，自然的、生活的、精神的，都會在這里碰撞與發(fā)生。
北大錢理群教授說，讀書是教育的本質(zhì)。其實(shí)要提升我們的教養(yǎng)，不光要讀學(xué)校里的書，更要讀生活這本大書，讀一讀腳下的這片土地，以及這片土地上的人。人不應(yīng)僅僅只為追求眼前的物質(zhì)利益而活著，還應(yīng)該有一種對于超越現(xiàn)象世界的精神追求。通過教育，我們培養(yǎng)學(xué)生的一種終極關(guān)懷，既關(guān)懷當(dāng)下，也關(guān)乎遠(yuǎn)方，幫學(xué)生打好精神的底子，這一點(diǎn)很是要緊。
教養(yǎng)，是指在道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)等方面所達(dá)到的水平；禮貌則是教養(yǎng)的自然外化。當(dāng)我們的教養(yǎng)不斷提升后，自然表現(xiàn)在我們平日的一言一行。所以不妨從身邊的每一件小事做起、從每一個(gè)舉動(dòng)做起，讓文明與教養(yǎng)的種子根植于內(nèi)心，并在我們身邊開花、結(jié)果，讓它灑滿生活的每個(gè)角落，讓文明之花越開越繁盛。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家。
以教養(yǎng)為的演講稿篇六
老師們，同學(xué)們，大家上午好！今天我國旗下演講的題目是：做有修養(yǎng)的人。
英國著名作家羅斯金說過這樣一句話：“文明就是要造就有修養(yǎng)的人?！蔽拿?，即“有修養(yǎng)”，從自己做起，注意自己的言行，提高自己的修養(yǎng)。當(dāng)我們彎腰撿起廢紙時(shí)、為每一份善意致謝時(shí)、為每一次過失道歉時(shí)，文明的光焰就在我們身上閃耀。
我們自身的修養(yǎng)，不光關(guān)系到自身的成長，還關(guān)系到與他人的融洽相處，更關(guān)系到所在城市、所在國家的形象與發(fā)展。目前，海淀區(qū)也正在創(chuàng)建全國文明城區(qū)，倡議通過開展道德學(xué)堂、志愿服務(wù)隊(duì)、文明餐桌、網(wǎng)絡(luò)文明傳播等活動(dòng)，提高市民文明素質(zhì)和城區(qū)文明程度，促進(jìn)海淀經(jīng)濟(jì)社會繁榮發(fā)展。
為推動(dòng)海淀區(qū)全國文明城區(qū)創(chuàng)建工作，同時(shí)為建設(shè)美麗校園、塑造美好心靈，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”增添強(qiáng)大青春能量，海淀區(qū)教育系統(tǒng)扎實(shí)推進(jìn)“道德學(xué)堂”建設(shè)。為此，我校也設(shè)立了專門的場地作為交大附中道德學(xué)堂，即綜合樓一層怡樂廳，歡迎同學(xué)們到此開展相關(guān)活動(dòng)。
推進(jìn)道德學(xué)堂建設(shè)，要求我們“修身律己”，自覺踐行社會公德、家庭美德和個(gè)人品德，在家中為長輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會為他人獻(xiàn)愛心。我們將在道德學(xué)堂中圍繞唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥這五個(gè)環(huán)節(jié)開展豐富多彩的活動(dòng)。
希望所有同學(xué)積極借助道德學(xué)堂建設(shè)，提升自身修養(yǎng)。倡議同學(xué)們以班級或年級為單位，建立常態(tài)化的學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊(duì)，奉獻(xiàn)他人、提升自己；在生活中堅(jiān)持光盤行動(dòng)，杜絕舌尖上的浪費(fèi)，積極創(chuàng)建文明餐桌；在網(wǎng)絡(luò)生活中，文明上網(wǎng)，運(yùn)用電信、移動(dòng)通信平臺，撰寫博文、論壇跟帖、原創(chuàng)評論、微博等形式，積極參與網(wǎng)絡(luò)文明傳播活動(dòng)，宣傳社會亮點(diǎn)、營造文明和諧的網(wǎng)絡(luò)氛圍。
做一個(gè)有修養(yǎng)的人，更多的體現(xiàn)在日常生活的一點(diǎn)一滴中。在我們的身邊，也有很多有良好修養(yǎng)的道德模范。每個(gè)班級評選出的“最美交大附中人”便是其中的一支隊(duì)伍。我們將利用升旗儀式等機(jī)會，介紹他們的感人事跡。
讓我們記住英國作家羅斯金的話：“文明就是要造就有修養(yǎng)的人?！睜幾鑫拿鹘淮蟾街腥恕Ｍ瑫r(shí)，請同學(xué)們牢記海淀區(qū)創(chuàng)建全國文明城區(qū)工作的口號：
1、舉區(qū)域之力聚萬眾之智共創(chuàng)全國文明城區(qū)
2、創(chuàng)建全國文明城區(qū)辦人民滿意海淀教育
3、創(chuàng)建全國文明城區(qū)建設(shè)海淀美麗校園
4、小手拉大手共創(chuàng)文明區(qū)
以教養(yǎng)為的演講稿篇七
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好，今天我的演講題目是“文化與教養(yǎng)”。
王爾德曾說過：“有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義?！蔽幕c教養(yǎng)總是相生相伴，相輔相成。在學(xué)習(xí)生活中更是我們不可缺少的。當(dāng)人們失去了教養(yǎng)，世界會是怎樣的呢？街邊堆滿了垃圾，人們?nèi)齼蓛傻卦隈R路中央互相叫罵，城市間一片烏煙瘴氣。如若真的是這樣，那么人類的文化也離徹底消失不遠(yuǎn)了。教養(yǎng)也是類人猿從動(dòng)物進(jìn)化為人類的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，失去了教養(yǎng)的人類與走獸又有何差別？再想想看，教養(yǎng)離我們并不遙遠(yuǎn)，它體現(xiàn)在每一個(gè)附中學(xué)生的身上、每一位附中老師的身上。自習(xí)課上同學(xué)們自覺自律，大家都為營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境出了自己的一份力，這種行為習(xí)慣的養(yǎng)成，離不開附中給予我們的文化熏陶。
若說生活是一棵大樹，文化是枝干、是繁盛的花朵、是豐碩的果實(shí)，那么教養(yǎng)則是無數(shù)的綠葉與根須。教養(yǎng)是做人處事的根本所在，文化則是建立于教養(yǎng)之上。文化是一盞香茗，教養(yǎng)便是茶盞下的檀木盤；文化是一掛彩虹，教養(yǎng)便是那無邊的蒼穹；文化是一泓清泉，教養(yǎng)便是山頂?shù)陌}皚白雪。
禮，自古以來便是中華民族的傳統(tǒng)美德。朱師傅為周恩來總理理發(fā)二十多年，有一次刮臉時(shí)周總理咳嗽了一聲，臉上被刮了一道小口子，朱師傅心中十分過意不去，周總理安慰他說：“這不能怪您，怪我咳嗽沒有向您打招呼，還幸虧您刀子躲得快。”朱師傅深受感動(dòng)?？梢娢难?、和氣、寬容的語言，不僅是禮的體現(xiàn)，更能反映出一個(gè)人的文化底蘊(yùn)與內(nèi)在教養(yǎng)。
大家可曾想過，來到這里，來到附中，是何目的？是為考上一所好高中，還是跟隨老師修習(xí)文化，又或是提升自己的教養(yǎng)？想必三者都有吧。
事實(shí)上，在沉淀文化底蘊(yùn)的同時(shí)提升自己的教養(yǎng)并不困難。首先要做好的，就是課堂上緊跟老師的腳步接受知識與文化的洗禮，這也是一個(gè)學(xué)生的本分。其次，一個(gè)良好的學(xué)習(xí)榜樣也是很重要的——他可以是古時(shí)候如孔子那般不矜不伐的萬世師表，也可以是身邊默默無聞卻賢良方正的一人，又或是自己的老師。他們?yōu)槿颂幨赖姆绞揭欢ㄓ泻芏嘀档梦覀儗W(xué)習(xí)借鑒之處。
同學(xué)們，真正的文化是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無須提醒的自覺，以約束為前提的自由，為他人著想的善良。而一個(gè)真正有教養(yǎng)的人大抵也如此。一個(gè)真正有教養(yǎng)的人，不會高人一等，也不會頤指氣使，他能推己及人地體諒他人，平等對待他人，盡量不給別人添麻煩。骨子里深藏教養(yǎng)的人，眼里有光，心底有愛，一定會被這個(gè)世界溫柔對待。
以教養(yǎng)為的演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天在這里，我想和大家聊聊教養(yǎng)這個(gè)話題。什么是教養(yǎng)？辭典上解釋是“文化和品德的修養(yǎng)”，但我更愿意理解為“因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習(xí)慣”。它不單是外在的言談舉止，更是一種內(nèi)在的精神旗幟。它的核心應(yīng)該是善良以及由此而生的公德心，表現(xiàn)為對他人人格及其利益的尊重。
很多年前，被尊為華人管理教育第一人的余世維在《管理思維》課中講過一個(gè)案例，他說他有一個(gè)習(xí)慣，每次要離開酒店，他都會把床鋪整理一下，把攤在桌面上的東西整理好，盡量把房間恢復(fù)成進(jìn)來時(shí)的樣子。這樣進(jìn)來清掃的阿姨會對住過的客人刮目相看。
也許客人和阿姨永遠(yuǎn)不會見面，阿姨高看這一眼也并不會對客人有什么影響，但這就是教養(yǎng)，在看不見的地方更顯寶貴?？吹靡姷慕甜B(yǎng)是容易的。因?yàn)閼赜谌后w的壓力，但凡有些自覺力的人，都能發(fā)現(xiàn)自己跟文明的差距。在干凈的環(huán)境里你不好意思亂丟垃圾;在安靜的博物館你不敢高聲喧嘩;在有序的隊(duì)伍中你不好意思插隊(duì);在清潔的房間，你不會旁若無人的吐痰。
難的是看不見的教養(yǎng)。在烏合之眾中誰能保持優(yōu)雅和教養(yǎng)?在群體無意識中誰能保持清醒和判斷?在舍生取義的時(shí)刻，誰還能像一個(gè)紳士，把生的機(jī)會留給婦孺老人?這不是作秀和異類，這恰恰是最能體現(xiàn)教養(yǎng)作為品德的可貴之處。
更難的是那些“慎獨(dú)”的教養(yǎng)，就是能夠自覺的保持自己的教養(yǎng)，不會因?yàn)橥獠慷淖冏约?。我在網(wǎng)上看到一些網(wǎng)友因?yàn)楦袆?dòng)隨手拍下然后上傳到網(wǎng)絡(luò)上的一些圖片和評論，今天分享給大家，讓我們一起靠近教養(yǎng)，擁有教養(yǎng)。
地鐵上，一個(gè)男的，大學(xué)生模樣的人，不小心把水杯里的水灑在了地鐵座位上，當(dāng)時(shí)，身邊座位上沒有人，他趕緊的先用手抹，然后用自己的衣袖擦了兩下。有網(wǎng)友這樣評論：雖然沒擦可能也不會被人批評，雖然大部分時(shí)候并沒有機(jī)會跟下一位乘客認(rèn)識，但這恰恰是最能考驗(yàn)真假教養(yǎng)的地方。即使下一站就要下車，也要想辦法擦干凈，這樣下一位乘客就不會覺得麻煩。
上?；疖囌?，一個(gè)女孩乘坐的車馬上就要開了，但是在她前面排隊(duì)取票的人還有數(shù)十人，無奈之下她走到隊(duì)伍前面，跟排在第一的小伙子說：“可以讓我先取票嗎，我的車快開了”，或許小伙乘坐的火車還要等一些時(shí)間才開，小伙欣然同意，然后默默走到隊(duì)尾，重新排隊(duì)。有網(wǎng)友這樣評論：這種修養(yǎng)來自內(nèi)心的善良而善良的內(nèi)涵之一就是位他人著想。
大連，正值上班早高峰，等紅燈的間隙，坐在后排的孩子將酸奶盒扔出車窗外，父親見了，打開車門，把垃圾撿回。后車的行車記錄儀只能拍到影像，但父親也一定對孩子進(jìn)行了教育。有網(wǎng)友這樣評論：每一位父母都這樣教導(dǎo)孩子，這世界上大概也就不會有太多的“熊孩子?！?/p>
北京，一所幼兒園，對家長的開放日，吃飯時(shí)，一個(gè)5歲的男孩，第一個(gè)進(jìn)入餐廳，卻沒有著急離開，用瘦小的身體抵著玻璃門，讓后面的小朋友和家長通過。有一位家長看見，抓拍，傳到網(wǎng)上，他說：那些心存善意的小孩子，在很多時(shí)候，他們做的比成年人還要好。
杭州，一條城市道路，位于連個(gè)小區(qū)之間，不是城市主干道。一個(gè)老人拄著拐杖，要通過馬路，老人步履蹣跚，速度緩慢，由于不是主干道，所以沒有紅綠燈，過往車輛都在行駛，這是，一輛出租車司機(jī)發(fā)現(xiàn)情況不對，便把車停在大爺面前，連忙下車扶助慌亂的大爺，一小步一小步把大爺攙扶到馬路對過。有網(wǎng)友這樣評論：出租車司機(jī)，因?yàn)橛心悖鞘懈利悺?/p>
教養(yǎng)不是道德規(guī)范，也不是中學(xué)生行為準(zhǔn)則，其實(shí)也并不跟文化程度，社會發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平掛鉤，它更是一種體諒，體諒別人的不容易，體諒別人的處境和習(xí)慣。
不因?yàn)樽约鹤寗e人覺得不舒服，這就是教養(yǎng)的簡單道理。
是的,教養(yǎng)，是一種美麗的高貴。
有教養(yǎng)的人不會在別人需要寧靜時(shí)旁若無人地喧嘩；
有教養(yǎng)的人不會在美麗的校園丟下極不協(xié)調(diào)的垃圾；
有教養(yǎng)的人不會在狹窄的甬道里擁擠；
有教養(yǎng)的人不會拿別人的痛苦開心；
有教養(yǎng)的人不會為雞毛蒜皮斤斤計(jì)較；
有教養(yǎng)的人不會為了出風(fēng)頭而標(biāo)新立異；
有教養(yǎng)的人會隨手關(guān)掉白白浪費(fèi)的電燈還有教室的電視；
有教養(yǎng)的人會為同桌撿起掉落的書本；
有教養(yǎng)的人都會在離開座位時(shí)把椅子凳子歸位到桌下；
有教養(yǎng)的人會把自己的辦公桌學(xué)習(xí)桌拾掇的整齊有序干凈；
有教養(yǎng)的人吃完飯不會把餐桌弄得一片狼藉；
有教養(yǎng)的人不會把饅頭包子毫不吝嗇的扔掉；
有教養(yǎng)的人會微笑著向老師、同學(xué)問好；
有教養(yǎng)的人心中不僅僅裝著自己；更裝著你,裝著我,裝著他!
評價(jià)自己，把握自己。
有教養(yǎng)的人，一定對人類所表現(xiàn)的各種優(yōu)秀品質(zhì)如真誠善良、勇敢正義、勤奮節(jié)儉、尊老愛幼等充滿敬重之情，他能用理智約束自己，他能在尊重自己的同時(shí)去尊重別人，在完善自我的同時(shí)去完善社會。
教養(yǎng)并非玄奧的哲學(xué)命題，它點(diǎn)點(diǎn)滴滴地停留在我們的身邊，折射著人性的光芒。教養(yǎng)就是一切優(yōu)良行為習(xí)慣的慢慢融和。它繁衍在人們的骨子里，表現(xiàn)在你的.言行中，它在潛移默化之中發(fā)揮著作用，體現(xiàn)著做人的尊嚴(yán)，昭示著做人的道理。
同學(xué)們,“富?！辈坏扔凇凹澥俊?，“有權(quán)”不等于“高貴”，“受過教育”不等于“具有教養(yǎng)”，當(dāng)我們身著名牌，懷揣文憑，口吐洋文走向世界的時(shí)候，千萬不要被別人一句“沒教養(yǎng)”而被踢下現(xiàn)代文明的舞臺,“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
從今天起，讓我們努力做一個(gè)讓別人舒服的有教養(yǎng)的人吧！
以教養(yǎng)為的演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自xx班的xx，今天我演講的題目是《志愿服務(wù)讓你更有好教養(yǎng)》。
首先，我想和大家重溫一下教養(yǎng)的定義：教養(yǎng)是因?yàn)樘撔氖芙毯妥晕倚逕挾_(dá)成的內(nèi)外兼修的優(yōu)秀品質(zhì)和習(xí)慣，是一個(gè)人的立足之本。真正使人高貴的不是出身而是根植于內(nèi)心的教養(yǎng)。
由此可見，教養(yǎng)并非與生俱來，而是通過后天與人的交流，與事的接觸逐漸形成的。你對待外界的方式時(shí)刻彰顯出你內(nèi)心的教養(yǎng)。
那么從何處獲得一個(gè)理想的平臺來提高我們的教養(yǎng)呢？答案早已在我今天演講的題目中揭曉了，志愿服務(wù)讓你更有好教養(yǎng)。志愿服務(wù)，或許在大家看來并不起眼，但正是這個(gè)平凡而不平庸的服務(wù)活動(dòng)讓眾多青年走進(jìn)社會，貼近生活，感受人與人之間最平淡交流中的純真。在無私奉獻(xiàn)社會服務(wù)他人的過程中，他們的教養(yǎng)便在潛移默化中得到提升。
我也曾在i志愿平臺上參加過志愿服務(wù)，工作的內(nèi)容是在科技館內(nèi)做游客引導(dǎo)的志愿者。雖是志愿者，但準(zhǔn)備工作必不可少。你得了解館內(nèi)布置，參展內(nèi)容以及線路安排。當(dāng)你胸有成竹地認(rèn)為準(zhǔn)備工作都水到渠成時(shí)，工作便開始了，但更大的問題會接踵而至。你得學(xué)會精煉的表達(dá)，因?yàn)橛慰托枰阊院喴赓W的解答；你得學(xué)會機(jī)敏果斷，因?yàn)橛慰托枰玫接行Э旖莸膸椭?；你得學(xué)會融會貫通，并且對待事物擁有自己的看法與情感，因?yàn)橛慰托枰环N有別于文欄的情感解說。他們需要明確的目標(biāo)方向，需要觀點(diǎn)鮮明的表達(dá)來滿足他們的好奇。此間種種，你都得選擇一種適當(dāng)?shù)慕涣鞣绞絺鬟_(dá)你的信息于前方的人。漸漸地，你懂得語氣委婉的交流方式，你明白用詞準(zhǔn)確的重要性，由此，降低語調(diào)，平和語氣，斟酌談吐的用語，換位思考以了解對方心理。于是，潛移默化中，我自然而然地學(xué)會了謙遜有禮的表達(dá)方式。
當(dāng)然，志愿服務(wù)并不拘泥于表達(dá)形式，還有諸如衛(wèi)生清潔、探訪老人院、社區(qū)創(chuàng)文宣傳活動(dòng)、馬路天使等多樣化服務(wù)方式。有困難的地方便需要幫助，在有需要幫助的地方就存在令人思考的問題。在你接觸到社會中各具特色的人、體驗(yàn)到生活中各式各樣的滋味、收獲到給予他人幫助的喜悅后，你會發(fā)現(xiàn)你會有所成長。你能了解到生活中有待提高的不足之處，你會擁有貢獻(xiàn)己力以完善社會現(xiàn)狀的意識。經(jīng)歷過志愿服務(wù)特別洗禮，會給我們帶來由表及里的教養(yǎng)的提升。正如我們每周周末為我們疏導(dǎo)交通的家長義工們，看著他們服務(wù)大家的身影，不禁讓我們產(chǎn)生崇敬之情，覺得他們就是最美的爸爸媽媽，他們就是最有教養(yǎng)的人。
“受過教育”不等于擁有教養(yǎng)，知識的武裝永遠(yuǎn)無法完全包裝個(gè)人的缺點(diǎn)，唯有人格的高尚才足以被他人長久地稱道，而教養(yǎng)便是人格魅力的一大體現(xiàn)。參與志愿服務(wù)，也是一次短小的心靈歷程，在幫助他們中延展自己生命的寬度，在付出后收獲滿意的笑容，在實(shí)踐中完善自我教養(yǎng)，何樂而不為呢？讓我們行動(dòng)起來，從注冊成為志愿者開始，從參加學(xué)校志愿服務(wù)活動(dòng)開始，懷揣一顆充盈感激與助人的心，貢獻(xiàn)出自己的力量，讓志愿服務(wù)常常溫暖于我們的心間。
我的演講完畢，謝謝大家！
以教養(yǎng)為的演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
仿佛仍在鼻尖飄蕩著，那清麗的.教養(yǎng)味道。
天，陰沉的厲害?？粗w快地轉(zhuǎn)動(dòng)的秒針，我急忙向車站跑去。果不其然，“轟隆隆”的幾聲響雷，一個(gè)調(diào)皮的豆大的雨滴滾進(jìn)了我的衣服里，我不禁抖了抖身子。
這時(shí)，一抹鮮艷的紅朝我走了過來，是一位老奶奶拿著把紅傘。她看了看我的慘樣，焦急地對我說：“小姑娘怎么沒帶傘啊，快到我這來?！闭f完，便將我拉到那抹紅色之下。頓時(shí)，一陣陣的溫暖朝我涌來，不知是紅傘暖光的緣故還是她散發(fā)出來的奶奶般的溫暖，總之，心莫名的安定了下來。暖流幾乎將我包圍。
這時(shí)，車來了，人們蜂擁而上，我被擠在了車外面，怎么也進(jìn)不去。終于，我挨到最后一個(gè)上時(shí)，車門卻被擠得關(guān)不上門了。瞬時(shí)間，車?yán)锵裾ㄩ_了鍋?！昂竺娴娜嗽賱?dòng)動(dòng)，都擠一擠！”司機(jī)不耐煩地喊道?！翱禳c(diǎn)吧，我都快遲到了！”“怎么還不開?。】熳甙?，愣在這算怎么回事！”大家你一句我一句的嘟囔著。這時(shí)，我旁邊的阿姨朝我睨了一眼，說到：“你還是快下去等下一班吧，要不然耗在這誰也走不了！”聽了這話，我的臉青一陣白一陣，從心底涌來的更多是委屈。天這么冷，我又沒帶雨具，上學(xué)肯定會遲到的。就在大家僵持不下時(shí)，一個(gè)和藹的聲音響起：“孩子還小，還要去上學(xué)，還是讓我下去吧?！痹捯魟偮?，我急忙尋找這位好心人的身影，卻看到一抹熟悉的鮮艷的紅，原來是她，那位同我一起等車的老奶奶，那股暖流再次涌上我的心頭。
說話間，老奶奶緩緩地?cái)D到車門前，扶著欄桿，艱難的下了車……終于，她擠下了車。門，關(guān)上了。
她再次走到車站，在那抹鮮艷的紅下沖著我微笑。那笑容仿佛帶有香氣，純凈，幽遠(yuǎn)而又清麗。車子慢慢啟動(dòng)，鮮艷的紅卻離我越來越遠(yuǎn)，在視野里越來越模糊，而她的笑容卻在我的腦海里愈發(fā)的清晰……倏得，我明白那香味，便是教養(yǎng)的味道。
那天雖陰冷，可她笑容里所帶的香味與溫暖卻一次又一次的縈繞在我的心田，歷久彌香……。
流年里的笑容仍在，流風(fēng)中的話語呢喃，當(dāng)回憶似潮水般向心頭涌來，魂?duì)繅衾@的，是那教養(yǎng)的味道。
仿佛仍在飄蕩，那清麗的教養(yǎng)味道。
此致
敬禮！
以教養(yǎng)為的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
贈人玫瑰，手留余香。
那天是英語考試成績公布的日子，因?yàn)榍靶┤兆拥膹?fù)習(xí)和本來英語基礎(chǔ)不十分差的我自然是滿懷期盼，同桌見我十分興奮的樣子也忍俊不禁：“看來你這次是鐵定要拿全校第一了！”
漫長的等待之后，英語老師終于拿出考卷，頓了頓說道：“這次，我們班有位同學(xué)進(jìn)步十分大”我的心一下子提到了嗓子眼，“呯呯”跳個(gè)不停，同桌也偷偷在桌下捏了捏我，朝我一笑。老師抬起頭，望向我的方向，我滿心愉悅地等待著老師叫我的名字，身子也不由得坐端正了，專注地盯著老師。
下了課，同桌用胳膊肘輕輕搗了搗我：“生氣啦？”我心中有些慚愧——同桌平日學(xué)習(xí)就比我認(rèn)真許多，她付出后得到的回報(bào)本就理所應(yīng)當(dāng)，作為她的好朋友不僅沒有祝賀她，反倒嫉妒她的成績，便搖了搖頭：“沒有?！彼α耍骸斑@么快就認(rèn)輸啦？這可不像你啊！我們期中考試再一決勝負(fù)！”我抬起頭，正好撞進(jìn)她滿含笑意的眼中，似一泓碧波，又似一汪深潭，深得見不到底，在恍惚中記不清后來發(fā)生的事，只記得我輕輕說了“好”。
之后我和同桌共同奮斗，為了期中考試的“勝負(fù)”而拼命學(xué)習(xí)，當(dāng)收獲著老師對我的贊揚(yáng)時(shí)，我才真正知道什么是“付出必有回報(bào)”，我的心里甜甜的，醉醉的，好像裝進(jìn)了一個(gè)春天。同桌的真誠善良令我欽佩，她的教養(yǎng)更讓我懂得了：贈人玫瑰，手留余香。
以教養(yǎng)為的演講稿篇十二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
教養(yǎng)猶如一朵盛開的花，人們摘下它不同的花瓣，散發(fā)出迷人的芬芳。
我摘下了“擁有愛心”的花瓣。昨天要去學(xué)校，媽媽便帶我到銀行去取錢，待我們要出去時(shí)，一位老奶奶駝著背、弓著腰站在我前面，也許是沒有力開門，臉上的焦急顯而易見，在那不知所措地東張西望。我趕緊上前一步，用力拉開門?？匆婇T打開，老奶奶轉(zhuǎn)過來抬頭看我，我從她眼神中看出了感激，老奶奶連忙說：“謝謝你。”我搖搖頭。出來后，我隱隱聽到后面有人說：“這孩子懂事嘞?！眿寢屪焐想m然沒說什么，但我從她臉上看出了自豪感。
擁有愛心的花瓣自然散發(fā)出迷人的芳香。
哈桑摘下了“質(zhì)樸忠誠”的花瓣。電影《追風(fēng)箏的人》里面的哈桑是一個(gè)仆人的孩子，他對小主人阿米爾的感情真摯無比。有一個(gè)鏡頭定格在阿米爾對哈桑的問話中：“你能為我做什么？”哈桑真情地回答：“你讓我做什么，我就做什么，哪怕是你讓我吃地上的泥土我也愿意，只要你說?！蹦侵艺\的決心深深打動(dòng)了銀幕下的我。更感人的是風(fēng)箏節(jié)比賽，阿米爾在哈桑的幫助下，成功打敗最后一只風(fēng)箏，而哈桑在幫他追風(fēng)箏的時(shí)候，遭遇到幾個(gè)成年壞孩子的報(bào)復(fù)，他們要哈桑交出風(fēng)箏，可哈桑寧愿被他們打得鼻青臉腫也不肯交出風(fēng)箏，只因那是阿米爾叫他追的風(fēng)箏。
他啟示著我：真摯的友情是用心培育的結(jié)果，它需要每個(gè)人都真心付出。而瞻仰前賢，我們敬佩他們的為人，也仰慕他們身上所散發(fā)出來的獨(dú)特馨香。
錢學(xué)森摘下了“愛國為民”的花瓣。上個(gè)世紀(jì)40年代，錢學(xué)森就已經(jīng)成為核物理學(xué)界的權(quán)威和現(xiàn)代航空與火箭技術(shù)的先驅(qū)，在美國過著富裕的中產(chǎn)階級的生活。然而，他卻一直牽掛著大洋彼岸的祖國，得知新中國成立的消息，他興奮不已，覺得正是回國效力的時(shí)候。美當(dāng)局知道錢學(xué)森要回國的消息后，自然不想放走，因?yàn)殄X學(xué)森一個(gè)人抵得上五個(gè)師的兵力。在克服百般阻撓之后，錢學(xué)森終于回到了百廢待興的新中國。
回到祖國他迅速投入到工作中，始終站在新中國科技事業(yè)的最前沿，突破無數(shù)科研難題，為新中國的航天事業(yè)做出了許多具有里程碑式意義的貢獻(xiàn)。我敬佩他為祖國做出偉大的科學(xué)貢獻(xiàn)，更敬佩他的愛國情懷。
高尚的教養(yǎng)在我們生活中，愿教養(yǎng)之花永駐心田，如此，不但能夠芬芳自己的心靈，還能芬芳周圍的環(huán)境！
此致
敬禮！
以教養(yǎng)為的演講稿篇十三
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天在這里，我想和大家聊聊教養(yǎng)這個(gè)話題。什么是教養(yǎng)？辭典上解釋是“文化和品德的修養(yǎng)”，但我更愿意理解為“因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習(xí)慣”。它不單是外在的言談舉止，更是一種內(nèi)在的精神旗幟。它的核心應(yīng)該是善良以及由此而生的公德心，表現(xiàn)為對他人人格及其利益的尊重。
很多年前，被尊為華人管理教育第一人的余世維在《管理思維》課中講過一個(gè)案例，他說他有一個(gè)習(xí)慣，每次要離開酒店，他都會把床鋪整理一下，把攤在桌面上的東西整理好，盡量把房間恢復(fù)成進(jìn)來時(shí)的樣子。這樣進(jìn)來清掃的阿姨會對住過的客人刮目相看。
也許客人和阿姨永遠(yuǎn)不會見面，阿姨高看這一眼也并不會對客人有什么影響，但這就是教養(yǎng)，在看不見的地方更顯寶貴?？吹靡姷慕甜B(yǎng)是容易的。因?yàn)閼赜谌后w的壓力，但凡有些自覺力的人，都能發(fā)現(xiàn)自己跟文明的差距。在干凈的環(huán)境里你不好意思亂丟垃圾；在安靜的博物館你不敢高聲喧嘩；在有序的隊(duì)伍中你不好意思插隊(duì)；在清潔的房間，你不會旁若無人的吐痰。
難的是看不見的教養(yǎng)。在烏合之眾中誰能保持優(yōu)雅和教養(yǎng)？在群體無意識中誰能保持清醒和判斷？在舍生取義的時(shí)刻，誰還能像一個(gè)紳士，把生的機(jī)會留給婦孺老人？這不是作秀和異類，這恰恰是最能體現(xiàn)教養(yǎng)作為品德的可貴之處。
更難的是那些“慎獨(dú)”的教養(yǎng)，就是能夠自覺的保持自己的教養(yǎng)，不會因?yàn)橥獠慷淖冏约?。我在網(wǎng)上看到一些網(wǎng)友因?yàn)楦袆?dòng)隨手拍下然后上傳到網(wǎng)絡(luò)上的一些圖片和評論，今天分享給大家，讓我們一起靠近教養(yǎng)，擁有教養(yǎng)。
地鐵上，一個(gè)男的，大學(xué)生模樣的人，不小心把水杯里的水灑在了地鐵座位上，當(dāng)時(shí)，身邊座位上沒有人，他趕緊的先用手抹，然后用自己的衣袖擦了兩下。有網(wǎng)友這樣評論：雖然沒擦可能也不會被人批評，雖然大部分時(shí)候并沒有機(jī)會跟下一位乘客認(rèn)識，但這恰恰是最能考驗(yàn)真假教養(yǎng)的地方。即使下一站就要下車，也要想辦法擦干凈，這樣下一位乘客就不會覺得麻煩。
上海火車站，一個(gè)女孩乘坐的車馬上就要開了，但是在她前面排隊(duì)取票的人還有數(shù)十人，無奈之下她走到隊(duì)伍前面，跟排在第一的小伙子說：“可以讓我先取票嗎，我的車快開了”，或許小伙乘坐的火車還要等一些時(shí)間才開，小伙欣然同意，然后默默走到隊(duì)尾，重新排隊(duì)。有網(wǎng)友這樣評論：這種修養(yǎng)來自內(nèi)心的善良而善良的內(nèi)涵之一就是位他人著想。
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大連，正值上班早高峰，等紅燈的間隙，坐在后排的孩子將酸奶盒扔出車窗外，父親見了，打開車門，把垃圾撿回。后車的行車記錄儀只能拍到影像，但父親也一定對孩子進(jìn)行了教育。有網(wǎng)友這樣評論：每一位父母都這樣教導(dǎo)孩子，這世界上大概也就不會有太多的“熊孩子。”
北京，一所幼兒園，對家長的開放日，吃飯時(shí)，一個(gè)5歲的男孩，第一個(gè)進(jìn)入餐廳，卻沒有著急離開，用瘦小的身體抵著玻璃門，讓后面的小朋友和家長通過。有一位家長看見，抓拍，傳到網(wǎng)上，他說：那些心存善意的小孩子，在很多時(shí)候，他們做的比成年人還要好。
杭州，一條城市道路，位于連個(gè)小區(qū)之間，不是城市主干道。一個(gè)老人拄著拐杖，要通過馬路，老人步履蹣跚，速度緩慢，由于不是主干道，所以沒有紅綠燈，過往車輛都在行駛，這是，一輛出租車司機(jī)發(fā)現(xiàn)情況不對，便把車停在大爺面前，連忙下車扶助慌亂的大爺，一小步一小步把大爺攙扶到馬路對過。有網(wǎng)友這樣評論：出租車司機(jī)，因?yàn)橛心?，城市更美麗?/p>
教養(yǎng)不是道德規(guī)范，也不是中學(xué)生行為準(zhǔn)則，其實(shí)也并不跟文化程度，社會發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平掛鉤，它更是一種體諒，體諒別人的不容易，體諒別人的處境和習(xí)慣。
不因?yàn)樽约鹤寗e人覺得不舒服，這就是教養(yǎng)的.簡單道理。
是的，教養(yǎng)，是一種美麗的高貴。
有教養(yǎng)的人不會在別人需要寧靜時(shí)旁若無人地喧嘩；
有教養(yǎng)的人不會在美麗的校園丟下極不協(xié)調(diào)的垃圾；
有教養(yǎng)的人不會在狹窄的甬道里擁擠；
有教養(yǎng)的人不會拿別人的痛苦開心；
有教養(yǎng)的人不會為雞毛蒜皮斤斤計(jì)較；
有教養(yǎng)的人不會為了出風(fēng)頭而標(biāo)新立異；
有教養(yǎng)的人會隨手關(guān)掉白白浪費(fèi)的電燈還有教室的電視；
有教養(yǎng)的人會為同桌撿起掉落的書本；
有教養(yǎng)的人都會在離開座位時(shí)把椅子凳子歸位到桌下；
有教養(yǎng)的人會把自己的辦公桌學(xué)習(xí)桌拾掇的整齊有序干凈；
有教養(yǎng)的人吃完飯不會把餐桌弄得一片狼藉；
有教養(yǎng)的人不會把饅頭包子毫不吝嗇的扔掉；
有教養(yǎng)的人會微笑著向老師、同學(xué)問好；
有教養(yǎng)的人心中不僅僅裝著自己；更裝著你，裝著我，裝著他！
2評價(jià)自己，把握自己。
有教養(yǎng)的人，一定對人類所表現(xiàn)的各種優(yōu)秀品質(zhì)如真誠善良、勇敢正義、勤奮節(jié)儉、尊老愛幼等充滿敬重之情，他能用理智約束自己，他能在尊重自己的同時(shí)去尊重別人，在完善自我的同時(shí)去完善社會。
教養(yǎng)并非玄奧的哲學(xué)命題，它點(diǎn)點(diǎn)滴滴地停留在我們的身邊，折射著人性的光芒。教養(yǎng)就是一切優(yōu)良行為習(xí)慣的慢慢融和。它繁衍在人們的骨子里，表現(xiàn)在你的言行中，它在潛移默化之中發(fā)揮著作用，體現(xiàn)著做人的尊嚴(yán)，昭示著做人的道理。
同學(xué)們，“富?！辈坏扔凇凹澥俊?，“有權(quán)”不等于“高貴”，“受過教育”不等于“具有教養(yǎng)”，當(dāng)我們身著名牌，懷揣文憑，口吐洋文走向世界的時(shí)候，千萬不要被別人一句“沒教養(yǎng)”而被踢下現(xiàn)代文明的舞臺，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
從今天起，讓我們努力做一個(gè)讓別人舒服的有教養(yǎng)的人吧！
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