茶館心得感悟(精選21篇)

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茶館心得感悟(精選21篇)
時(shí)間:2023-11-17 13:24:12     小編:影墨

感悟可以拓寬我們的眼界,讓我們更好地洞察世界。傳遞感悟需要有一個(gè)清晰的主題和結(jié)構(gòu),讓觀眾能夠明確地理解你的思想。請(qǐng)看以下感悟范文,或許能對(duì)你的寫作提供一些思路和啟發(fā)。

茶館心得感悟篇一

《茶館》是老舍的著作,里面講述了一個(gè)掌柜和他的茶館的故事,通過形形色色的人物性格展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人民的生活。以下是小編收集整理的有關(guān)高中生閱讀《茶館》個(gè)人心得感悟,歡迎大家前來閱讀。

《茶館》是老舍先生的劇作之一,我讀了之后有很多的感想。

《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京,那個(gè)時(shí)期十分混亂,軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵,裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧,那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人,掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮,不斷改良茶館的經(jīng)營,把茶館開了下去,但最終還是被軍閥霸占,成了他的歌舞廳,王利發(fā)便上吊自盡了。

茶館本是給人歇腳、喝茶的地方,在《茶館》中,它被描述成一個(gè)縮小的社會(huì),提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在那里,人物描述得十分生動(dòng),有正直善良的王利發(fā)、常四爺,也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等,他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽,就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白:“我愛咱們的國呀,可是誰愛我呀。”

當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩,人民生活苦不堪言,茶館里每一天都有悲慘的事情發(fā)生,這讓我體會(huì)到,我們能擁有此刻完美的生活,十分不容易,裕泰茶館里的那些人,不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此,我們更應(yīng)當(dāng)珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí),成為祖國的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自我,就像裕泰茶館的改良一樣,理解失敗、知難而上,這樣才會(huì)更上一層樓。

這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難,談國事談多了就會(huì)掉腦袋,他們能堅(jiān)持下來十分不容易,使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔,我要向他們學(xué)習(xí)。

時(shí)隔半個(gè)世界,現(xiàn)如今我們周圍也充斥著和《茶館》里的各式各樣的人一樣的人。我愛國了,誰愛我?中國式思維、中國式人際關(guān)系、中國式的悲哀。

《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑,但是這笑中更多的是苦笑,是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白,要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話,要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后,不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊,可是哪有路可走啊!”愿為國家排憂解難的人們飄零四方,一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺,見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢(shì),不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師,給官差兩個(gè)洋錢就能免去殺身之禍,官差指誰就殺誰——“這什么世道???”

老舍先生的《茶館》代表的不僅僅是一件小小的茶館,更代表著當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì),代表當(dāng)時(shí)的每一個(gè)人。

茶館的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會(huì)吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景,向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間,北京的社會(huì)風(fēng)貌及各階層人物的不同命運(yùn)。

年輕精明的掌柜王利發(fā),各方照顧,左右逢源然而,在這個(gè)'繁榮'的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買老婆、愛國者遭逮捕。

又過了三十年,已是風(fēng)燭殘年的王掌柜,仍在拼命支撐著茶館。日本投降了,但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞,愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓,流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時(shí),恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的,一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢,凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人,他拿起腰帶,步入內(nèi)室,仰望屋頂,尋找安然了結(jié)一生的地方。

看吶,這多么讓我們思考的歷史,讓我們銘記的歷史!一百多年前的中國,被腐朽無知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國,閉關(guān)鎖國、自滿輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國人民在這種壓迫下表現(xiàn)出不同的一面。

王利發(fā)是茶館的掌柜,他心地不壞,卻因?yàn)榈匚槐瘸嘭氹A層高出一截,對(duì)世間的苦難早已熟視無睹。他是個(gè)本分買賣人,希望社會(huì)安定,自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒,可社會(huì)總跟他擰著勁兒來,他不敢跟社會(huì)較勁,只能俯首當(dāng)“順民”。但是,社會(huì)的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子,最后無奈吊死。他的形象很有代表性,不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求,是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài),也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。

秦仲義是個(gè)民族資本家。他憑著一顆報(bào)國之心,變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠,想實(shí)業(yè)救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè),覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯(cuò)了,抗戰(zhàn)剛結(jié)束,他的產(chǎn)業(yè)就被政府沒收了。秦二爺痛心疾首,怨氣沖天:“全,全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度,帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經(jīng)濟(jì)形勢(shì),沒讓想實(shí)業(yè)救國的秦二爺實(shí)現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。

老舍的茶館讓我看到了中國的屈辱斗爭(zhēng)歷史。銘記住這段歷史,記住茶館,讓屈辱的歷史不再重演。

老舍對(duì)我們來說,已經(jīng)是很熟悉的一位作家了,在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說:話劇《寫于1956至1957年間,它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作,正像曹禺先生所說,它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少,卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前,他寫了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長安》,在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家?!返取!恫桊^》跟這些配合時(shí)事政治的作品,在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上,都大不一樣,他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。

老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代,也看清了那些生活在底層的人民,一個(gè)個(gè)破落、衰敗?!恫桊^》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。

茶館,大家嘮家常、談天說地的地方。能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍――一位語言大師,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是:

劇本的結(jié)尾三個(gè)老人在舞臺(tái)上“撒紙錢”“祭奠自己”,走投無路的王利發(fā)懸梁自盡,這是一個(gè)很有象征意味的結(jié)局,既是對(duì)舊時(shí)代的控訴,也是對(duì)之唱了一曲“葬歌”,彌漫著一種陰冷凄慘的氛圍。

看出當(dāng)時(shí)三個(gè)舊時(shí)代共同表現(xiàn)出的:政局混亂、是非不分、惡人得勢(shì)、民不聊生的特點(diǎn)。

最使我受益的作品的語言。

一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。從社會(huì)上層到社會(huì)底層,形形色色的人物都在茶館登臺(tái)亮相,構(gòu)成了一個(gè)展覽式的“浮世繪”。他避開對(duì)重大歷史事件的直接描繪,而是描述這些歷史事件在民間的反響,將之化入日常生活之中。

老舍對(duì)北平口語與舊北平人物心理的熟稔,使得他能三言兩語就勾勒出一幅生動(dòng)的人物肖像,制造出內(nèi)在的沖突。

《茶館》中的情景必然是以當(dāng)時(shí)社會(huì)的背景,而當(dāng)時(shí)社會(huì)決定了〈茶館〉中突出的社會(huì)矛盾是社會(huì)的主要矛盾,這種社會(huì)面臨的必然是革命。而我們現(xiàn)在所面臨的社會(huì)矛盾是在中國強(qiáng)大的國力、穩(wěn)定發(fā)展的新社會(huì)中出現(xiàn),必然是次要矛盾,是可以解決的。所以中國的發(fā)展成就告訴我們對(duì)未來應(yīng)充滿信心!

茶館心得感悟篇二

最近,我看了老舍先生的《茶館》。

在作品中,我們能看到那段歷史的縮影,能夠讓我們思考的歷史,讓我們銘記的'歷史!一百多年前的中國,被腐朽無知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國,閉關(guān)鎖國、自滿輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國人民在這種壓迫下表現(xiàn)出不同的一面。

王利發(fā)是茶館的掌柜,他心地不壞,卻因?yàn)榈匚槐瘸嘭氹A層高出一截,對(duì)世間的苦難早已熟視無睹。他是個(gè)本分買賣人,希望社會(huì)安定,自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒,可社會(huì)總跟他擰著勁兒來,他不敢跟社會(huì)較勁,只能俯首當(dāng)“順民”。但是,社會(huì)的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子,最后無奈吊死。他的形象很有代表性,不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求,是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài),也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。

秦仲義是個(gè)民族資本家。他憑著一顆報(bào)國之心,變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠,想實(shí)業(yè)救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè),覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯(cuò)了,抗戰(zhàn)剛結(jié)束,他的產(chǎn)業(yè)就被政府沒收了。秦二爺痛心疾首,怨氣沖天:“全,全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度,帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經(jīng)濟(jì)形勢(shì),沒讓想實(shí)業(yè)救國的秦二爺實(shí)現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。

老舍的《茶館》讓我看到了中國的屈辱斗爭(zhēng)歷史。銘記住這段歷史,記住《茶館》,讓屈辱的歷史不再重演。

茶館心得感悟篇三

茶,作為中國的傳統(tǒng)飲品之一,有著悠久的歷史和獨(dú)特的文化內(nèi)涵。而在茶文化中,茶館則是一個(gè)重要的場(chǎng)所,既能品味茶湯的香醇,又能聆聽智者的言談。在茶館里,人們可以不受時(shí)間和空間的限制,思考人生的意義,感悟真理的深意。在這個(gè)五段式的文章中,我將分享自己在茶館品茗過程中得到的心得體會(huì)。

首段:茶館,一杯香醇的人生哲學(xué)。

茶館作為一個(gè)寄托智慧和沉思的地方,不僅僅是一家供應(yīng)茶水飲品的店鋪,更是一個(gè)連接過去、現(xiàn)在和未來的橋梁。茶館的環(huán)境通常以舒適、寧靜為主,讓人感受到一種深深的內(nèi)心寧靜。坐在茶幾旁,一杯香醇的茶水慢慢地散發(fā)著迷人的香氣,仿佛每一口品嘗都能使人舒緩心靈的疲憊。茶館中充斥著人們的談笑聲,大家互相交流,分享彼此的心得體會(huì)。在這里,我慢慢地感受到茶館所蘊(yùn)藏的人生哲理,逐漸明白了生活的真諦。

二段:茶館與時(shí)間的相遇。

茶館是一個(gè)與時(shí)間對(duì)話的地方。茶水的泡制需要時(shí)間,品茗也需要一個(gè)寧靜的瞬間。茶館的慢節(jié)奏與現(xiàn)代社會(huì)的喧囂形成鮮明的對(duì)比。在茶館中,時(shí)間好像在靜謐的茶葉之間變得緩慢而溫柔。我喜歡在這里,讓自己與時(shí)間做一次友好的對(duì)話。微風(fēng)拂過臉頰,時(shí)光仿佛凝固在了這一瞬間。而我,也在這個(gè)瞬間卸下了一天的疲憊,擁有了屬于自己的安靜時(shí)刻。

三段:茶館的獨(dú)特人文韻味。

在茶館中,我不僅能享受茶的香醇,還能感受到其獨(dú)特的人文韻味。每個(gè)茶館的裝飾風(fēng)格都有著自己獨(dú)特的特色,其中包括傳統(tǒng)的文人雅士風(fēng)格,亦有具備現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)元素。茶具擺放整齊而講究,在眼前展現(xiàn)一種獨(dú)特的美感。此外,茶館中常設(shè)有一些小型展覽和文創(chuàng)產(chǎn)品,在品茗的同時(shí)也能欣賞到一些有趣的藝術(shù)作品。這樣一種綜合文化的氛圍,使人們?cè)诓桊^中更容易打開心扉,沉浸于茶香和文化的熏陶之中。

四段:茶館的思維啟迪與人生感悟。

茶館中的談話往往可以啟迪人們的思維,并讓人對(duì)人生有更深層次的認(rèn)識(shí)。在茶館中,人提縱情于茶事,間或展開的對(duì)話中,往往涉及一些深刻的生活問題和哲學(xué)思考。茶館里的人們或談人生哲學(xué),或分享閱讀心得,又或者是花樣百出的幽默笑話。這些動(dòng)人的對(duì)話往往可以讓我從一個(gè)新的角度思考問題,悟出一些新的人生智慧。茶館里的交流,讓我懂得了傾聽和分享的重要性,也讓我更加明白了人生的千姿百態(tài)。

五段:茶館的永恒魅力。

茶館的魅力在于它的氛圍,它的溫馨,憑借這個(gè)特殊的環(huán)境,它會(huì)給人帶來一份淡漠而舒緩的生活狀態(tài)。在茶館中與朋友共享一杯茶,一起聆聽一些閑話輕笑,仿佛所有的紛紛擾擾都被茶館的溫暖所融化。茶館以其獨(dú)特的魅力吸引著人們,邀請(qǐng)他們遠(yuǎn)離塵囂,體味一份寧靜,在茶香的繚繞中找到屬于自己的心靈家園。

茶館不僅給人們帶來了味覺上的享受,更是一個(gè)引領(lǐng)人們慢下來、沉思的場(chǎng)所。在茶館中,人們能夠在欣賞茶香的同時(shí),與朋友暢談人生,品味心靈的歸屬。茶館中的品茗感悟是一種與外界相對(duì)獨(dú)立的存在,它讓人擁有一種可以跳脫瑣碎的思維方式,去品味生活的深度和美好。在茶館的陪伴下,我懂得了珍惜眼前的一杯茶,也懂得了人生每一個(gè)瞬間的真實(shí)與美好。

茶館心得感悟篇四

《茶館》通過“裕泰”的茶館陳設(shè)古樸、新式、簡陋的變化,昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。難以忘記那開始時(shí),茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲,雖有些略帶古風(fēng)的聲色,但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國事”的紙條,一動(dòng)一靜,均產(chǎn)生著一種令人壓抑的氣氛。

在第二幕中,“裕泰”的生存,及茶館設(shè)施的更新與場(chǎng)面的收縮,無疑暗示著茶館在這個(gè)矛盾不斷加劇的社會(huì)中所作的抗?fàn)?。難忘那茶館中的“洋氣”以及那--寫越大的“莫談國事”紙條,則預(yù)示著更大的危機(jī)。

全劇只有三幕,一幕一段,簡潔、干凈,也十分容易表現(xiàn)劇情,這便是這本劇的最大優(yōu)點(diǎn)。從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到--政權(quán)覆滅前夕,人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。

讀者在感嘆,老舍在感嘆,茶館在感嘆,歷史在感嘆,中國在感嘆。我們——所有中國人,都一定不會(huì)忘卻這一位作家,這一部《茶館》,這一段歷史的影子!

茶館心得感悟篇五

第一段:引入茶館品茗的背景和意義(200字)。

茶是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,茶館作為傳統(tǒng)的聚會(huì)場(chǎng)所,不僅是人們嘗飲茶水的場(chǎng)所,更是人們享受寧靜和沉思的地方。在忙碌的都市生活中,茶館品茗是緩解壓力、尋求內(nèi)心平靜的有效途徑。在茶館里,人們慢下來,靜坐,細(xì)細(xì)品味茶水的芬芳,讓身心得到放松和休息。茶館品茗不僅是一種飲茶方式,更是一種精神體驗(yàn),可以使人們進(jìn)入內(nèi)心深處,思考人生的意義。

第二段:茶館品茗啟發(fā)的思考(200字)。

在茶館里品茗,人的思緒也開始流動(dòng),心中涌起許多的感慨。茶館中的悠然氛圍,讓人拋開浮躁的心態(tài),回歸內(nèi)心深處。在這個(gè)寧靜的環(huán)境里,人們會(huì)開始思考自己的處境和未來。茶館品茗的過程也是一個(gè)跟自己對(duì)話的過程,人們可以更加直觀地感受到自己的內(nèi)心的愿望和渴望。茶館品茗的體驗(yàn)可以幫助人們審視自己的生活軌跡,找出生活中的煩惱和問題,并尋找解決的辦法。

第三段:茶館品茗的人際交流和思想碰撞(200字)。

茶館不僅有品茗的環(huán)境,還有來自各行各業(yè)的人們的交流。茶館中的人們,有的是老友相聚,有的是素未謀面的陌生人碰撞出的思想火花。茶館中的對(duì)話和思想交流,讓人們得到了思維的啟發(fā)和新的視角。信息的碰撞和共鳴,激發(fā)了人們的智慧和創(chuàng)造力。在茶館中,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)向他人學(xué)習(xí),獲取新的知識(shí)和見解,這種交流和碰撞的過程,是茶館品茗的魅力所在。

第四段:茶館品茗對(duì)生活態(tài)度的影響(200字)。

茶館品茗讓人們?cè)诳旃?jié)奏的都市生活中感受到一份寧靜和放松。茶館品茗是一種心靈的棲息地,可以幫助人們平衡自己的心情,調(diào)整對(duì)待生活的態(tài)度。在茶館品茗的過程中,人們體會(huì)到的不僅僅是茶的味道,更是一種生活的哲理和智慧。通過茶館品茗,人們可以更加理性地看待生活中的悲喜,保持積極向上的心態(tài),并且懂得欣賞生活的美好。

第五段:茶館品茗對(duì)身心健康的益處(200字)。

品茗不僅僅是一種精神享受,也是對(duì)身心健康的保護(hù)。茶中的茶多酚和氨基酸等成分可以起到抗氧化、抗菌和防癌的作用,有助于提高人體免疫力。與此同時(shí),品茗的過程,也是一種放松身心的方式。在茶館中靜坐聆聽,只關(guān)注繁華都市中的一杯香茗,可以減少壓力,緩解緊張情緒,并提高專注力和工作效率。

總結(jié)(100字)。

茶館品茗是一種古老的傳統(tǒng),它不僅給人們帶來了舒適和休息,更能引導(dǎo)人們思考和成長。在茶館中,人們可以找到內(nèi)心的寧靜,進(jìn)行思想的發(fā)酵和碰撞,探索自己的生活方向。茶館品茗同時(shí)也帶來身心健康,讓人們遠(yuǎn)離浮躁和壓力,更好地面對(duì)生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。讓我們多抽出時(shí)間,步入茶館,品味生活的醇香,得到思想的滋養(yǎng)和身心的和諧。

茶館心得感悟篇六

老舍是當(dāng)代中國家喻戶曉的作家,他不僅寫小說,也寫話劇劇本?!恫桊^》和《龍須溝》是他最著名的兩部劇本,因?yàn)閯”径急容^簡短精煉,所以出版為書的時(shí)候,往往放在一起。

《茶館》是一部三幕劇,分別勾畫了三個(gè)不同時(shí)代——晚清、北洋政府時(shí)期、國民政府時(shí)期——的縮影。這三幕都發(fā)生在裕泰茶館中,場(chǎng)景雖小,卻跨越著兩代人,眾多角色你方唱罷我登場(chǎng),在三言兩語中講述著自己的故事,透露出不同時(shí)代的不同特色,最后以悲劇結(jié)尾,象征著一個(gè)舊時(shí)代的落幕。

《龍須溝》也是三幕,卻只是新舊兩個(gè)社會(huì)的對(duì)比,以龍須溝這條臭水溝為中心舞臺(tái),描繪了舊社會(huì)的臟亂差與新社會(huì)的整潔與活力,形成了鮮明的對(duì)比,也讓老舍先生獲得了“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。

雖然《茶館》更有名一點(diǎn),且《龍須溝》又帶有一點(diǎn)為新政府歌功頌德的政治色彩,但我個(gè)人還是更喜歡《龍須溝》一點(diǎn)。大概是因?yàn)椤恫桊^》里人物太多太雜,而篇幅有限,所以人物難以刻畫得深刻。而《龍須溝》以差不多的篇幅卻只容納了大約《茶館》三分之一的人物,所以每個(gè)角色都會(huì)填充得更豐滿,更能給人留下深刻印象。

以上就是一月所讀書目的簡要介紹,歡迎交流你的讀書感想,也歡迎向我推薦好書。

茶館心得感悟篇七

人民藝術(shù)家老舍筆下的《茶館》真不愧為“東方舞臺(tái)上的奇跡!”

全劇的人物復(fù)雜多樣,卻簡單到從陳設(shè)的古樸變?yōu)樾率?,最后淪為簡陋,昭示出茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期的文化特征、時(shí)代特征。

清末整個(gè)社會(huì)的黑暗腐朽、不可救藥是全劇的中心思想,也是作者要反映的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的特點(diǎn)。為此,老舍先生精心刻畫了各色人物。從舊社會(huì)小資產(chǎn)物、小商人的典型任務(wù)王利發(fā)的經(jīng)營方式的改變,充滿愛國熱情、最后淪落為賣菜的常四爺……無不時(shí)刻在步步深入文章的主旨。我們可以從這家老茶館中的精彩演出,看出就制度的必然滅亡。

老舍行云流水的筆法在語言特色上表現(xiàn)得淋漓盡致。濃烈的“京味”語言籠罩了整個(gè)劇本,代表了中國的藝術(shù)劇本。精練而又個(gè)性的語言,三言兩語就勾勒出一個(gè)人物形象的輪廊來更能突顯老舍的戲劇特點(diǎn)。當(dāng)然少不了像“將,你完啦”這樣一語雙關(guān)的潛臺(tái)詞,讓人讀了很有味道。語言中蘊(yùn)藏了老舍先生高超的寫作手法。

茶館代表的不僅是一個(gè)人,一個(gè)茶館的興衰,更是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家濃縮的典范。

茶館心得感悟篇八

茶館,相互嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)題目!除非友一位具有奇特視角的大家使它“活”起來,不然茶館平庸無奇,永久不會(huì)有更深的意義。而誰人人即是老舍——一位語言大家,他用其奇特的視角和伎倆使整部腳本的語言綻放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族窮人家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣贏利。父親早逝之后,生存更為窘迫,但榮幸之神眷顧了老舍。一為善士資助老舍上學(xué),使他收到精良教誨。在老舍自身的不懈高興下。他漸小有成績。在之后的創(chuàng)作歷程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之以是有“小中見大”的特色,與其是布衣身世也有親昵接洽。

同樣,老舍的伎倆也是唯一無二的。此中最突出的一點(diǎn)即是全劇只有三幕,一幕臨時(shí)段,干警、簡便,也非常容易體現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥盤據(jù)時(shí)期再到百姓黨政權(quán)消滅前夜,與其說是時(shí)間變遷不如說是汗青變遷。人物體現(xiàn)年月,而年月又作為人物體現(xiàn)的配景,相輔相成,使小小一茶館提拔到不得不讓人用看“汗青劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二,只管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫串全劇,起著焦點(diǎn)作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)三、常四爺(公理之士、非常愛國、體格康健)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜友愛還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。

老舍,無論您想轉(zhuǎn)達(dá)予后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不克不及評(píng)說它的優(yōu)劣,在云云劇你眼前,我只有說聲:“謝謝!謝謝您留予青少年云云名貴的財(cái)產(chǎn)?!?/p>

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茶館心得感悟篇九

記得當(dāng)初始讀老舍的《茶館》是高中課本上的一段節(jié)選。當(dāng)時(shí),讀后我就有一種受騙的痛感。先前心目中對(duì)老舍的“崇拜”頓時(shí)“破壞”了。我覺得那是一處“敗劇”。再聽了老師那“無情的分解”后,幾乎痛得沒有知覺,除了失望還是失望。說它是一部鞭撻社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)的戲劇,在我讀之前就想到了。因?yàn)橹袊蠖鄶?shù)著作,都是這個(gè)路子。不過,白居易曾說:文章合為時(shí)而著。我也就無話可說;但我覺得還有別的話可說。

為什么我讀了之后會(huì)覺得很失望呢?是我的品位不高還是老先生的作品——不,他的作品“理應(yīng)”是好的,因?yàn)槎歼@樣說。之所以這樣說是因?yàn)樗恰叭嗣袼囆g(shù)家”。讀時(shí)也是抱著這是“人民藝術(shù)家”的作品的想法去讀。就像讀《紅樓夢(mèng)》因?yàn)槭侵袊拇竺?。我想,許多人讀書就是沖著作者來,而不是沖著書本身來的;或者就是沖著一些對(duì)書的“評(píng)價(jià)”而來。但好書,不一定合每個(gè)人的口味。一旦這書不合口味,作者也就受“遷連”了。這也許是我“失望”的原因吧!

我自認(rèn)為老舍《茶館》在當(dāng)今大多數(shù)年輕人眼中是不為“稱道”的。如果老舍沒“人民藝術(shù)家”的稱謂,沒有很多關(guān)于《茶館》評(píng)論性的“糟粕”文章,是不多人放在眼里的。記得我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于《茶館》語言特色的評(píng)論文章,好像是《“那點(diǎn)意思”是什么意思》洋洋灑灑幾萬字,說是用得如何好如何妙;如何“有意思”,“真是有意思”。看后,覺得這人真沒意思透頂。它只不過是一句很平常的“暗語”,并沒有那意思,你非要給看出點(diǎn)意思不可;顯得你很會(huì)看,能看出點(diǎn)意思來。中國就有這么些‘看客’專把平常事兒非看出點(diǎn)“新鮮味兒”不可。好比如今這媒體炒作,白的炒成黑的,香的炒成臭的才算事兒。

茶館心得感悟篇十

茶,源遠(yuǎn)流長,飲茶的習(xí)俗更是源于古代中國的宋代。當(dāng)我們以品茗的方式體驗(yàn)茶館的時(shí)候,往往能夠領(lǐng)悟到一些生活的道理,從而對(duì)自己有所啟迪。在這里,茶幾上散落的茶葉香氣不僅能升華心靈,更能塑造出一種恬靜的氛圍,讓人思緒回歸內(nèi)心的平靜。下面,我將從“喝茶有助于修身養(yǎng)性”、“茶館是人文交流的場(chǎng)所”、“品茗對(duì)身體健康有益處”、“茶具的選用體現(xiàn)了人的品位”以及“茶道傳承的重要性”五個(gè)方面,來談?wù)勎以诓桊^品茗過程中的感悟心得體會(huì)。

首先,喝茶有助于修身養(yǎng)性。品茶需要一種專注的狀態(tài),這種專注使我們的心靈得到了一種凈化。在茶館,當(dāng)我坐在茶幾旁,細(xì)細(xì)品味著茶湯的滋味,同時(shí)拋開雜念,讓自己的心境逐漸趨于平和。茶館中那種遠(yuǎn)離塵囂的感覺,讓人內(nèi)心得到了真正的放松和寧靜。這樣的修身養(yǎng)性,不僅使我們有了更好的心態(tài)面對(duì)生活中的困惑與壓力,更為我們的內(nèi)心帶來了一絲安寧與滿足。

其次,茶館是人文交流的場(chǎng)所。茶館之所以能夠吸引人們前來品茶,除了茶的品質(zhì)之外,亦在于它提供了一個(gè)交流和溝通的平臺(tái)。在茶館中,人們常常會(huì)和身邊的伙伴聊天,分享生活中的點(diǎn)滴。這種交流使人們更加了解彼此,也更容易產(chǎn)生共鳴,人與人之間的關(guān)系也會(huì)更加融洽。茶館就像是一座小型的社區(qū),人們可以透過品茶的方式,實(shí)現(xiàn)心靈的交流和溝通。

第三,品茗對(duì)身體健康有益處。茶富含多種營養(yǎng)物質(zhì),例如茶多酚、維生素C等,而這些成分又常常具有抗氧化、抗衰老等功效。同時(shí),茶葉中的咖啡因也能夠提神醒腦,使人精力更加集中。在茶館中,我們可以品飲各種類別的茶,如綠茶、紅茶、烏龍茶等,這些茶的特點(diǎn)不同,所含的營養(yǎng)成分也會(huì)有所不同。因此,選擇適合自己口味的茶水品飲,不僅讓味蕾得到了滿足,同時(shí)也能夠促進(jìn)身體健康。

第四,茶具的選用體現(xiàn)了人的品位。茶道不僅僅是品茗,茶具也是重要的一環(huán)。優(yōu)雅的茶杯、精致的茶壺,都給人一種美的享受。茶具的選用體現(xiàn)了主人的品位和文化素養(yǎng)。在茶館中,我們可以欣賞各種精美的茶具,體會(huì)到了其中的藝術(shù)魅力。同時(shí),通過欣賞茶具,我們也能加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和感悟,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到茶文化的博大精深。

最后,茶道傳承的重要性。茶道作為中國傳統(tǒng)文化的一部分,具有豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力。在茶館中,我們不僅僅只是品味茶香,更是在感受茶道的獨(dú)特魅力。茶道傳承需要我們對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承,同時(shí)也需要新一代人的積極參與與弘揚(yáng)。只有這樣,茶文化才能夠在世代流傳,并為更多的人所喜愛和傳頌。

總之,茶館品茗是一種獨(dú)特的體驗(yàn),它讓我們?cè)诿β档纳罟?jié)奏中找到了寧靜與放松。在茶館中,我們可以通過品茗,體驗(yàn)到修身養(yǎng)性、人文交流、健康養(yǎng)生、藝術(shù)欣賞以及文化傳承等方面的樂趣。品茗之道讓人的心境得以平和,靈魂得以凈化,同時(shí)也提升了我們對(duì)生活的品味和追求。身臨茶館,心隨茶香,讓我們慢下腳步,品味生活中的美好和芬芳。

茶館心得感悟篇十一

書由文字構(gòu)成,書的文字構(gòu)成了令人難忘的情節(jié)。而一些書更是只通過一個(gè)很小的點(diǎn),敘述了整個(gè)面的特況,這種奇妙的感受,是我讀完老舍的《茶館》之后才萌生的。

泡一杯茶,緊跟著老舍,就走進(jìn)了那些波濤洶涌的年代……在滿清王朝即將滅亡的年代,北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象。年輕精明的掌柜王利發(fā),各方照顧,左右逢源。然而,在這個(gè)“繁榮”的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn)、愛國者遭逮捕。到了民國初年,連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難,北京城里的大茶館都關(guān)了門。盡管如此,社會(huì)上的**仍波及茶館。又過了三十年,已是風(fēng)燭殘年的王掌柜,仍在拼命支撐著茶館,以獨(dú)特的角度在上演著整個(gè)社會(huì)的戲。

一切還在繼續(xù),日本投降了,但--和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞,愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓,流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。

這時(shí),恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的朋友,一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢,凄慘地叫著、笑著,這種場(chǎng)景容易想象,令人難忘、發(fā)指。最后只剩下王利發(fā)一人,安然了結(jié)他的一生。這種安靜的凄景,比轟轟烈烈的流血犧牲還要令人心酸!

茶館心得感悟篇十二

《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本?!恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?!恫桊^》非?,F(xiàn)實(shí),好人不一定有好報(bào),惡人不一定有惡報(bào),充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個(gè)劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。

讀完《茶館》,我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。

《茶館》里的道理可真多呀!

茶館心得感悟篇十三

茶館,在中國極為常見,是一個(gè)普通,但卻是一個(gè)特殊的地方?!恫桊^》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫的茶館。茶館的名字叫“裕泰”,象征著富裕和安泰,是一種對(duì)美好生活的向往和寄托。但是在當(dāng)時(shí)這樣的世界是不存在的。

一部簡簡單單的三幕話劇,借助于一家普普通通的的.茶館,將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮,將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋,將一個(gè)國家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。

茶館心得感悟篇十四

最近,我看了“人民藝術(shù)家”老舍的代表作之一——《茶館》。

王利發(fā)是話劇中的主要人物,是裕泰茶館的掌柜,他的一生反映了許多的底層人民的生活:勤懇、膽小、怕得罪他人、一心想做好自己的事。而王利發(fā)的結(jié)局是個(gè)悲劇,得知自己的店被霸占后,上吊自盡……這不禁讓我想起了老舍筆下的另一個(gè)悲劇人物--祥子,從意氣風(fēng)發(fā),雄心勃勃的壯士小伙子,幾經(jīng)起落,變成了麻木不仁,茍延殘喘的活死人。但是相比之下,王利發(fā)的死是悲壯的,他本可以和家人一起逃走,可是他堅(jiān)持要和老裕泰同生同死?!斑@是我的茶館,我活在這兒,我死在這兒!”這是王利發(fā)對(duì)家人說的最后一句話…王利發(fā)為了父親留下的茶館而死,為了不屈的信念而死,為了使時(shí)間定格在茶館扔屬于他的那一刻而死。他的一生是苦命的,年輕時(shí)接手了茶館,苦心經(jīng)營,討好每一位主顧;中年時(shí)軍閥混戰(zhàn),夾縫中求生存,辛苦錢全給了特務(wù),大兵;老年時(shí)挨餓受凍,身著一件破棉襖,給自己撒紙錢。然而我相信他死時(shí)是欣慰的,他對(duì)得起他的老父親,用生命去守住茶館。

“再喝你一碗茶,再見!”三位老人的重聚首,互訴多年生活的不易,感慨時(shí)局動(dòng)蕩不安,社會(huì)的黑暗。常四爺攜帶的紙錢恰恰暗示了三位老人的結(jié)局。以茶相聚便以茶相送,飲盡最后一碗茶水,常、秦二位老人頭也不回的走出茶館,怕是最后一次走出這熟悉的茶館,怎敢回頭呢?既在江湖內(nèi),便各自保重罷了。

茶館心得感悟篇十五

茶館是愛茶者的樂園,也是人們休息。消遣和交際的場(chǎng)所。但是在老舍先生的筆下,《茶館》變成了話劇的經(jīng)典。

《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會(huì)吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。

老舍的《茶館》讓我看到了一段屈辱斗爭(zhēng)的歷史。銘記住這段歷史,記住《茶館》,讓屈辱的歷史不再重演。

茶館心得感悟篇十六

茶館,沒事兒喝茶,彼此嘮家常,談世事的地方。誰可曾想在老舍的筆下,它搖身一變竟成了一個(gè)小小的社會(huì)縮影。地道的語言,的場(chǎng)面,人物栩栩如生,寫的太現(xiàn)實(shí)。這和老舍的生活環(huán)境是分不開的。老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。

同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇僅有三幕,一幕一時(shí)段,干警、簡潔,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕,與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的`背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。

其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。可是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少經(jīng)過這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼??!發(fā)人深思。

老舍《茶館》給與我們的是一個(gè)時(shí)代!

茶館心得感悟篇十七

《茶館》是老舍先生的經(jīng)典之作,也是大家比較喜歡的話劇作品。故事發(fā)生在北京的裕泰大茶館里,這里人來人往,會(huì)聚各色人物,類似一個(gè)小社會(huì)。其中提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的.商人都聚集在這里;有正直善良的王利發(fā)、常四爺,也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等,他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽。

故事還述說了那個(gè)時(shí)代各階層人民的生存狀況,不論是他們的掙扎,抑或是他們的無奈,都進(jìn)行了生動(dòng)的展示。掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮,不斷改良茶館的經(jīng)營,把茶館開了下去,但最終還是被軍閥霸占,成了他的歌舞廳,王利發(fā)便上吊自盡了。故事讓我體會(huì)到,茶館中的人物在困難環(huán)境中的堅(jiān)韌不撥,同時(shí)領(lǐng)略了作者老舍的文學(xué)才華。

茶館心得感悟篇十八

《威尼斯商人》的故事發(fā)生在中世紀(jì)的歐洲,猶太人夏洛克在放貸的過程中與教徒安東尼奧發(fā)生了一系列沖突,這一系列沖突是發(fā)生暴露了很大值得深思的社會(huì)現(xiàn)象。毫無疑問,當(dāng)談到這本書,有幾個(gè)詞語必然是難以忽略的:種族,宗教,資本,生存。

觀看電影之前,老師給我們介紹了猶太人這個(gè)民族在當(dāng)時(shí)的生存狀態(tài),被捆綁,被束縛,甚至被拘禁。在威尼斯,猶太人不能置產(chǎn),為了生存,只能收集巨額現(xiàn)金,于是他們成了放貸者,他們不能顯示自己的信仰,甚至頭上帶著紅色帽子來標(biāo)識(shí)身份。當(dāng)人們不需要他們時(shí),他們的地位似乎比妓女還要卑賤,有人需要金錢時(shí),他們似乎才有了說話的勇氣和資格。

安東尼奧在夏洛克給他打招呼時(shí),不屑的向他臉上吐了一口痰,夏洛克卻只能忍耐(忍耐是我們這個(gè)民族的良好品格),當(dāng)安東尼奧有求于夏洛克時(shí),夏洛克要求以安東尼奧胸口的一磅肉作為抵押,這或許也無可厚非。當(dāng)夏洛克要求執(zhí)行合同時(shí),一群平日里看不起他的人卻來說情,而結(jié)果最終卻是夏洛克被剝奪財(cái)產(chǎn),女兒離他而去,甚至不能擁有自己的信仰,而被迫信仰宗教。

夏洛克有自私貪婪的一面,但難道這就應(yīng)該是猶太人受壓迫的理由嗎?難道這就是被剝奪信仰的理由嗎?當(dāng)人們不需要資本時(shí)表現(xiàn)出對(duì)資本的鄙視與厭惡,似乎成了生活的一部分而當(dāng)人們需要資本時(shí)又是何等的卑躬屈膝,如此前倨后恭,盡顯社會(huì)丑態(tài)!猶太人這個(gè)種族,幾百年來一直受到不公正的待遇,從中世紀(jì)被壓縮生存環(huán)境到二戰(zhàn)時(shí)種族被屠戮,僅僅是一兩個(gè)決策者的問題嗎?還是人性中的陰暗面讓人見到更優(yōu)秀的種族就只想毀滅?從中世紀(jì)對(duì)資本的鄙棄到如今對(duì)金錢的狂熱崇拜,這反轉(zhuǎn)背后的原因或許也值得我們深思。

茶館心得感悟篇十九

《茶館》教學(xué),受到了聽課老師的好評(píng),認(rèn)為這節(jié)課為戲劇教學(xué)提供了范例。那么這節(jié)課有哪些值得肯定的地方,又有什么不足呢?下面我從兩個(gè)方面談一談。

一、取得的成績。

(一)總體構(gòu)思合理。

《茶館》是老舍話劇創(chuàng)作的最高成就,被譽(yù)為“東方舞臺(tái)上的奇跡”。本文教學(xué)以學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生把握文中的主要事件及矛盾沖突,從中品味個(gè)性化的語言,及人物形象的塑造;了解作品豐富的人文內(nèi)涵,認(rèn)清舊社會(huì)必然滅亡的歷史命運(yùn),使學(xué)生獲得情感的體驗(yàn),提高學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力。這樣的總體構(gòu)思很合理,為教學(xué)的成功打下了良好的基礎(chǔ)。

(二)過程設(shè)計(jì)科學(xué)。

本文人物多,事件繁,學(xué)生整體把握不易理出頭緒。因此指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),注意突出重點(diǎn),即從戲劇沖突中去理解《茶館》表現(xiàn)的主題;通過表演課本劇來體味劇中精煉而又個(gè)性化的語言。學(xué)習(xí)過程中尊重學(xué)生富有個(gè)性的情感體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己真實(shí)的見解。本節(jié)課的過程設(shè)計(jì)方便突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),是本節(jié)課成功的關(guān)鍵。

(三)相信學(xué)生明智。

教學(xué)中以學(xué)生為主體,相信學(xué)生的能力,合理挖掘?qū)W生的潛力,安排學(xué)生進(jìn)行查資料、看電影、談感受,析事件、體味個(gè)性語言,討論人物形象,尤其是分角色朗讀和表演課本?。侯I(lǐng)會(huì)老舍語言的魅力,落實(shí)了“課標(biāo)”中關(guān)于“品味作品富于表現(xiàn)力的語言”的要求,從而領(lǐng)悟“作品的內(nèi)涵”。有利于提高學(xué)生的語言表達(dá)能力,培養(yǎng)學(xué)生合作探究的精神。這些學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),改變了學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。

(四)導(dǎo)語設(shè)計(jì)巧妙。

我在講授的知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)之間,注重導(dǎo)語的設(shè)置,注意開拓學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力。如在學(xué)生自行設(shè)計(jì)三個(gè)問題之前,都有導(dǎo)語。

二、存在的問題。

《茶館》這節(jié)課上的傳統(tǒng)有余,如能加上信息技術(shù)在課堂中的不斷滲透與應(yīng)用,會(huì)大大方便教師與學(xué)生之間的交流互動(dòng),增加課堂的容量,也能讓學(xué)生在交流中輕松學(xué)習(xí),起到傳統(tǒng)教學(xué)無法代替的效果。在這一點(diǎn)上,可以說是本節(jié)課的遺憾了。

茶館心得感悟篇二十

茶館是中國人精神生活的重要組成部分之一,也是社交之地,論事之處。在茶館中,人們可以暢所欲言,談天論地,交流情感,互相傾訴。茶館文化深受人們的喜愛,不僅僅代表了中國人的傳統(tǒng)文化,更是一種精神寄托和文化認(rèn)同。下面我將分享我在茶館中的體驗(yàn)和感受。

第一段,與陌生人交流的快樂。在茶館中,我喜歡坐在角落里,拿著一杯清香的小青柑,看著茶館里的人們?cè)诨ハ嘟涣鳌.?dāng)然,我也常常和途經(jīng)的陌生人搭話,和他們聊天。很快,在茶館里我就認(rèn)識(shí)了很多朋友。也因此,我更加了解了中國的社會(huì),風(fēng)土人情,自然不同的思想觀念,從而拓展了自己的眼界和見識(shí)。

第二段,茶館中的深夜食物。茶館通常營業(yè)到深夜,為了方便顧客,他們還提供了夜宵。每到深夜,我都會(huì)去茶館買一些小吃。各種食物在茶館購買都非常便宜,但是卻味道鮮美,口感絲綿順滑。在茶館中享用深夜食物也成為我在夜晚放松心情的一個(gè)愉快的方式。

第三段,茶館所見所聞的思考。茶館是一個(gè)充滿人情味的場(chǎng)所。茶館的客人們來自不同的階層和行業(yè),他們都各有故事。聽到他們分享自己的經(jīng)歷和見解,我深深地受到了啟發(fā)。通過茶館中的所見所聞,我開始思考中國社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀和未來的發(fā)展路徑,了解和掌握最新信息,從而更加深入地理解中國文化。

第四段,茶館帶來的舒適感。茶館中常常會(huì)有一些慢節(jié)奏的音樂,以及柔和柔和的燈光,融合成一種輕松溫馨的氛圍。在這種氛圍中,我感受到放松和平靜。也因此,我在茶館中度過的時(shí)間通常比在家中更無憂無慮,更加舒適自在。

第五段,茶館中的社交。茶館不僅是一個(gè)用于放松和思考的地方,也是一個(gè)社交的場(chǎng)所。在這里,我結(jié)交了很多志同道合的朋友,也結(jié)識(shí)了一些誠實(shí)、善良的人。經(jīng)常在茶館里碰到面不熟的人,通過一杯茶、一些閑話,對(duì)方就不再是陌生人了。一開始只是簡單的寒暄,但是過了一段時(shí)間,變得日益熟悉,很快彼此建立了深入的友誼。

總之,茶館給我留下了很多美好的回憶。在茶館中,我不僅得到了放松和思考的機(jī)會(huì),也認(rèn)識(shí)了很多人,拓寬了我的視野和經(jīng)驗(yàn),更重要的是,增強(qiáng)了我的自信和擔(dān)當(dāng)。我深深地相信,在茶館文化的影響下,我將會(huì)越來越優(yōu)秀,并對(duì)這個(gè)世界有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。

茶館心得感悟篇二十一

故事主要涉及到兩代人,看他們每個(gè)人的后代,都有他們上一代的影子,甚至說是有過之無不及。時(shí)代動(dòng)蕩,有的人因此落魄潦倒,有的人卻因此一飛沖天,看小劉麻子穿上了一身洋裝、小唐鐵嘴兒當(dāng)上了天師,他們就憑著這幅嘴臉,巴結(jié)討好,欺壓良民,而對(duì)此他們美其名曰是“應(yīng)運(yùn)而生”,看來他們的三觀已經(jīng)被時(shí)代蒙蔽了雙眼,辨不清方位,也看不清光亮了。但他們僅僅只是一個(gè)微型的縮影罷了。

秦二爺一心實(shí)業(yè)救國,結(jié)果說是逆產(chǎn)把所有的東西都收了,他活了大半輩子結(jié)果悟出的道理竟是別做好人,常四爺為人硬氣,敢作敢當(dāng),滿腔熱血,深沉的眷戀著腳下這片土地,但他噙著淚水的眼卻心有不甘:我愛我的國,可誰愛我???王掌柜僅僅想守護(hù)好他這一輩子的'心血,他的這一方茶館,一直盼望著天下太平,但等了一輩子也沒能如愿。

不得不說,茶館里悲喜交加,多少命運(yùn)在這里交匯相遇,但更多的滋味是我們這個(gè)時(shí)代無法體會(huì)的,天下太平這四個(gè)字背后蘊(yùn)含蘊(yùn)含著多少人的期許,也蘊(yùn)含著多少人的失望。是笑與淚的相會(huì),血與汗的交織,是金錢堆積的罪惡,也有大愛無言的付出。

天下太平,只是相對(duì)的而不是絕對(duì)的概念,只能說我們應(yīng)該慶幸自己生于這個(gè)相對(duì)美好的世界,畢竟和他們相比我們已經(jīng)好很多了不是嗎。

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