感悟是一種對(duì)自身成長(zhǎng)和進(jìn)步的反思，它有助于我們不斷提升自我。在寫感悟時(shí)，我們應(yīng)該注意語言的節(jié)奏和韻律，讓讀者在閱讀中產(chǎn)生情感的起伏和共振。探究一些關(guān)于感悟的道理和真諦，希望可以引發(fā)大家對(duì)生活的更多思考和洞察。
茶館心得感悟篇一
人民藝術(shù)家老舍筆下的《茶館》真不愧為“東方舞臺(tái)上的奇跡!”
全劇的人物復(fù)雜多樣，卻簡(jiǎn)單到從陳設(shè)的古樸變?yōu)樾率?，最后淪為簡(jiǎn)陋，昭示出茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期的文化特征、時(shí)代特征。
清末整個(gè)社會(huì)的黑暗腐朽、不可救藥是全劇的中心思想，也是作者要反映的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的特點(diǎn)。為此，老舍先生精心刻畫了各色人物。從舊社會(huì)小資產(chǎn)物、小商人的典型任務(wù)王利發(fā)的經(jīng)營(yíng)方式的改變，充滿愛國(guó)熱情、最后淪落為賣菜的常四爺……無不時(shí)刻在步步深入文章的主旨。我們可以從這家老茶館中的精彩演出，看出就制度的必然滅亡。
老舍行云流水的筆法在語言特色上表現(xiàn)得淋漓盡致。濃烈的“京味”語言籠罩了整個(gè)劇本，代表了中國(guó)的藝術(shù)劇本。精練而又個(gè)性的語言，三言兩語就勾勒出一個(gè)人物形象的輪廊來更能突顯老舍的戲劇特點(diǎn)。當(dāng)然少不了像“將，你完啦”這樣一語雙關(guān)的潛臺(tái)詞，讓人讀了很有味道。語言中蘊(yùn)藏了老舍先生高超的寫作手法。
茶館代表的不僅是一個(gè)人，一個(gè)茶館的興衰，更是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家濃縮的典范。
茶館心得感悟篇二
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代。《茶館》非?，F(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國(guó)滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
《茶館》里的道理可真多呀!
茶館心得感悟篇三
記得當(dāng)初始讀老舍的《茶館》是高中課本上的一段節(jié)選。當(dāng)時(shí)，讀后我就有一種受騙的痛感。先前心目中對(duì)老舍的“崇拜”頓時(shí)“破壞”了。我覺得那是一處“敗劇”。再聽了老師那“無情的分解”后，幾乎痛得沒有知覺，除了失望還是失望。說它是一部鞭撻社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)的戲劇，在我讀之前就想到了。因?yàn)橹袊?guó)近代大多數(shù)著作，都是這個(gè)路子。不過，白居易曾說：文章合為時(shí)而著。我也就無話可說;但我覺得還有別的話可說。
為什么我讀了之后會(huì)覺得很失望呢?是我的品位不高還是老先生的作品——不，他的作品“理應(yīng)”是好的，因?yàn)槎歼@樣說。之所以這樣說是因?yàn)樗恰叭嗣袼囆g(shù)家”。讀時(shí)也是抱著這是“人民藝術(shù)家”的作品的想法去讀。就像讀《紅樓夢(mèng)》因?yàn)槭侵袊?guó)四大名著之一。我想，許多人讀書就是沖著作者來，而不是沖著書本身來的;或者就是沖著一些對(duì)書的“評(píng)價(jià)”而來。但好書，不一定合每個(gè)人的口味。一旦這書不合口味，作者也就受“遷連”了。這也許是我“失望”的原因吧!
我自認(rèn)為老舍《茶館》在當(dāng)今大多數(shù)年輕人眼中是不為“稱道”的。如果老舍沒“人民藝術(shù)家”的稱謂，沒有很多關(guān)于《茶館》評(píng)論性的“糟粕”文章，是不多人放在眼里的。記得我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于《茶館》語言特色的評(píng)論文章，好像是《“那點(diǎn)意思”是什么意思》洋洋灑灑幾萬字，說是用得如何好如何妙;如何“有意思”，“真是有意思”?？春?，覺得這人真沒意思透頂。它只不過是一句很平常的“暗語”，并沒有那意思，你非要給看出點(diǎn)意思不可;顯得你很會(huì)看，能看出點(diǎn)意思來。中國(guó)就有這么些‘看客’專把平常事兒非看出點(diǎn)“新鮮味兒”不可。好比如今這媒體炒作，白的炒成黑的，香的炒成臭的才算事兒。
茶館心得感悟篇四
茶，作為中國(guó)的傳統(tǒng)飲品之一，有著悠久的歷史和獨(dú)特的文化內(nèi)涵。而在茶文化中，茶館則是一個(gè)重要的場(chǎng)所，既能品味茶湯的香醇，又能聆聽智者的言談。在茶館里，人們可以不受時(shí)間和空間的限制，思考人生的意義，感悟真理的深意。在這個(gè)五段式的文章中，我將分享自己在茶館品茗過程中得到的心得體會(huì)。
首段：茶館，一杯香醇的人生哲學(xué)。
茶館作為一個(gè)寄托智慧和沉思的地方，不僅僅是一家供應(yīng)茶水飲品的店鋪，更是一個(gè)連接過去、現(xiàn)在和未來的橋梁。茶館的環(huán)境通常以舒適、寧靜為主，讓人感受到一種深深的內(nèi)心寧靜。坐在茶幾旁，一杯香醇的茶水慢慢地散發(fā)著迷人的香氣，仿佛每一口品嘗都能使人舒緩心靈的疲憊。茶館中充斥著人們的談笑聲，大家互相交流，分享彼此的心得體會(huì)。在這里，我慢慢地感受到茶館所蘊(yùn)藏的人生哲理，逐漸明白了生活的真諦。
二段：茶館與時(shí)間的相遇。
茶館是一個(gè)與時(shí)間對(duì)話的地方。茶水的泡制需要時(shí)間，品茗也需要一個(gè)寧靜的瞬間。茶館的慢節(jié)奏與現(xiàn)代社會(huì)的喧囂形成鮮明的對(duì)比。在茶館中，時(shí)間好像在靜謐的茶葉之間變得緩慢而溫柔。我喜歡在這里，讓自己與時(shí)間做一次友好的對(duì)話。微風(fēng)拂過臉頰，時(shí)光仿佛凝固在了這一瞬間。而我，也在這個(gè)瞬間卸下了一天的疲憊，擁有了屬于自己的安靜時(shí)刻。
三段：茶館的獨(dú)特人文韻味。
在茶館中，我不僅能享受茶的香醇，還能感受到其獨(dú)特的人文韻味。每個(gè)茶館的裝飾風(fēng)格都有著自己獨(dú)特的特色，其中包括傳統(tǒng)的文人雅士風(fēng)格，亦有具備現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)元素。茶具擺放整齊而講究，在眼前展現(xiàn)一種獨(dú)特的美感。此外，茶館中常設(shè)有一些小型展覽和文創(chuàng)產(chǎn)品，在品茗的同時(shí)也能欣賞到一些有趣的藝術(shù)作品。這樣一種綜合文化的氛圍，使人們?cè)诓桊^中更容易打開心扉，沉浸于茶香和文化的熏陶之中。
四段：茶館的思維啟迪與人生感悟。
茶館中的談話往往可以啟迪人們的思維，并讓人對(duì)人生有更深層次的認(rèn)識(shí)。在茶館中，人提縱情于茶事，間或展開的對(duì)話中，往往涉及一些深刻的生活問題和哲學(xué)思考。茶館里的人們或談人生哲學(xué)，或分享閱讀心得，又或者是花樣百出的幽默笑話。這些動(dòng)人的對(duì)話往往可以讓我從一個(gè)新的角度思考問題，悟出一些新的人生智慧。茶館里的交流，讓我懂得了傾聽和分享的重要性，也讓我更加明白了人生的千姿百態(tài)。
五段：茶館的永恒魅力。
茶館的魅力在于它的氛圍，它的溫馨，憑借這個(gè)特殊的環(huán)境，它會(huì)給人帶來一份淡漠而舒緩的生活狀態(tài)。在茶館中與朋友共享一杯茶，一起聆聽一些閑話輕笑，仿佛所有的紛紛擾擾都被茶館的溫暖所融化。茶館以其獨(dú)特的魅力吸引著人們，邀請(qǐng)他們遠(yuǎn)離塵囂，體味一份寧靜，在茶香的繚繞中找到屬于自己的心靈家園。
茶館不僅給人們帶來了味覺上的享受，更是一個(gè)引領(lǐng)人們慢下來、沉思的場(chǎng)所。在茶館中，人們能夠在欣賞茶香的同時(shí)，與朋友暢談人生，品味心靈的歸屬。茶館中的品茗感悟是一種與外界相對(duì)獨(dú)立的存在，它讓人擁有一種可以跳脫瑣碎的思維方式，去品味生活的深度和美好。在茶館的陪伴下，我懂得了珍惜眼前的一杯茶，也懂得了人生每一個(gè)瞬間的真實(shí)與美好。
茶館心得感悟篇五
《茶館》通過“裕泰”的茶館陳設(shè)古樸、新式、簡(jiǎn)陋的變化，昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。難以忘記那開始時(shí)，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風(fēng)的聲色，但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國(guó)事”的紙條，一動(dòng)一靜，均產(chǎn)生著一種令人壓抑的氣氛。
在第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設(shè)施的更新與場(chǎng)面的收縮，無疑暗示著茶館在這個(gè)矛盾不斷加劇的社會(huì)中所作的抗?fàn)?。難忘那茶館中的“洋氣”以及那--寫越大的“莫談國(guó)事”紙條，則預(yù)示著更大的危機(jī)。
全劇只有三幕，一幕一段，簡(jiǎn)潔、干凈，也十分容易表現(xiàn)劇情，這便是這本劇的最大優(yōu)點(diǎn)。從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到--政權(quán)覆滅前夕，人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。
讀者在感嘆，老舍在感嘆，茶館在感嘆，歷史在感嘆，中國(guó)在感嘆。我們——所有中國(guó)人，都一定不會(huì)忘卻這一位作家，這一部《茶館》，這一段歷史的影子!
茶館心得感悟篇六
第一段：引入茶館品茗的背景和意義（200字）。
茶是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，茶館作為傳統(tǒng)的聚會(huì)場(chǎng)所，不僅是人們嘗飲茶水的場(chǎng)所，更是人們享受寧靜和沉思的地方。在忙碌的都市生活中，茶館品茗是緩解壓力、尋求內(nèi)心平靜的有效途徑。在茶館里，人們慢下來，靜坐，細(xì)細(xì)品味茶水的芬芳，讓身心得到放松和休息。茶館品茗不僅是一種飲茶方式，更是一種精神體驗(yàn)，可以使人們進(jìn)入內(nèi)心深處，思考人生的意義。
第二段：茶館品茗啟發(fā)的思考（200字）。
在茶館里品茗，人的思緒也開始流動(dòng)，心中涌起許多的感慨。茶館中的悠然氛圍，讓人拋開浮躁的心態(tài)，回歸內(nèi)心深處。在這個(gè)寧靜的環(huán)境里，人們會(huì)開始思考自己的處境和未來。茶館品茗的過程也是一個(gè)跟自己對(duì)話的過程，人們可以更加直觀地感受到自己的內(nèi)心的愿望和渴望。茶館品茗的體驗(yàn)可以幫助人們審視自己的生活軌跡，找出生活中的煩惱和問題，并尋找解決的辦法。
第三段：茶館品茗的人際交流和思想碰撞（200字）。
茶館不僅有品茗的環(huán)境，還有來自各行各業(yè)的人們的交流。茶館中的人們，有的是老友相聚，有的是素未謀面的陌生人碰撞出的思想火花。茶館中的對(duì)話和思想交流，讓人們得到了思維的啟發(fā)和新的視角。信息的碰撞和共鳴，激發(fā)了人們的智慧和創(chuàng)造力。在茶館中，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)向他人學(xué)習(xí)，獲取新的知識(shí)和見解，這種交流和碰撞的過程，是茶館品茗的魅力所在。
第四段：茶館品茗對(duì)生活態(tài)度的影響（200字）。
茶館品茗讓人們?cè)诳旃?jié)奏的都市生活中感受到一份寧靜和放松。茶館品茗是一種心靈的棲息地，可以幫助人們平衡自己的心情，調(diào)整對(duì)待生活的態(tài)度。在茶館品茗的過程中，人們體會(huì)到的不僅僅是茶的味道，更是一種生活的哲理和智慧。通過茶館品茗，人們可以更加理性地看待生活中的悲喜，保持積極向上的心態(tài)，并且懂得欣賞生活的美好。
第五段：茶館品茗對(duì)身心健康的益處（200字）。
品茗不僅僅是一種精神享受，也是對(duì)身心健康的保護(hù)。茶中的茶多酚和氨基酸等成分可以起到抗氧化、抗菌和防癌的作用，有助于提高人體免疫力。與此同時(shí)，品茗的過程，也是一種放松身心的方式。在茶館中靜坐聆聽，只關(guān)注繁華都市中的一杯香茗，可以減少壓力，緩解緊張情緒，并提高專注力和工作效率。
總結(jié)（100字）。
茶館品茗是一種古老的傳統(tǒng)，它不僅給人們帶來了舒適和休息，更能引導(dǎo)人們思考和成長(zhǎng)。在茶館中，人們可以找到內(nèi)心的寧靜，進(jìn)行思想的發(fā)酵和碰撞，探索自己的生活方向。茶館品茗同時(shí)也帶來身心健康，讓人們遠(yuǎn)離浮躁和壓力，更好地面對(duì)生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。讓我們多抽出時(shí)間，步入茶館，品味生活的醇香，得到思想的滋養(yǎng)和身心的和諧。
茶館心得感悟篇七
茶館，相互嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)題目!除非友一位具有奇特視角的大家使它“活”起來，不然茶館平庸無奇，永久不會(huì)有更深的意義。而誰人人即是老舍——一位語言大家，他用其奇特的視角和伎倆使整部腳本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族窮人家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣贏利。父親早逝之后，生存更為窘迫，但榮幸之神眷顧了老舍。一為善士資助老舍上學(xué)，使他收到精良教誨。在老舍自身的不懈高興下。他漸小有成績(jī)。在之后的創(chuàng)作歷程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之以是有“小中見大”的特色，與其是布衣身世也有親昵接洽。
同樣，老舍的伎倆也是唯一無二的。此中最突出的一點(diǎn)即是全劇只有三幕，一幕臨時(shí)段，干警、簡(jiǎn)便，也非常容易體現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥盤據(jù)時(shí)期再到百姓黨政權(quán)消滅前夜，與其說是時(shí)間變遷不如說是汗青變遷。人物體現(xiàn)年月，而年月又作為人物體現(xiàn)的配景，相輔相成，使小小一茶館提拔到不得不讓人用看“汗青劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二，只管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫串全劇，起著焦點(diǎn)作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小，人卻不懷)三、常四爺(公理之士、非常愛國(guó)、體格康健)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜友愛還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。
老舍，無論您想轉(zhuǎn)達(dá)予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不克不及評(píng)說它的優(yōu)劣，在云云劇你眼前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年云云名貴的財(cái)產(chǎn)?！?/p>
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
茶館心得感悟篇八
最近，我看了老舍先生的《茶館》。
在作品中，我們能看到那段歷史的縮影，能夠讓我們思考的歷史，讓我們銘記的'歷史!一百多年前的中國(guó)，被腐朽無知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國(guó)，閉關(guān)鎖國(guó)、自滿輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國(guó)人民在這種壓迫下表現(xiàn)出不同的一面。
王利發(fā)是茶館的掌柜，他心地不壞，卻因?yàn)榈匚槐瘸嘭氹A層高出一截，對(duì)世間的苦難早已熟視無睹。他是個(gè)本分買賣人，希望社會(huì)安定，自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒，可社會(huì)總跟他擰著勁兒來，他不敢跟社會(huì)較勁，只能俯首當(dāng)“順民”。但是，社會(huì)的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子，最后無奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求，是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài)，也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。
秦仲義是個(gè)民族資本家。他憑著一顆報(bào)國(guó)之心，變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠，想實(shí)業(yè)救國(guó)。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，覺得這樣就足可以“富國(guó)裕民”。他錯(cuò)了，抗戰(zhàn)剛結(jié)束，他的產(chǎn)業(yè)就被政府沒收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天：“全，全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度，帝國(guó)主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，沒讓想實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺實(shí)現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。
老舍的《茶館》讓我看到了中國(guó)的屈辱斗爭(zhēng)歷史。銘記住這段歷史，記住《茶館》，讓屈辱的歷史不再重演。
茶館心得感悟篇九
《茶館》是老舍的著作，里面講述了一個(gè)掌柜和他的茶館的故事，通過形形色色的人物性格展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人民的生活。以下是小編收集整理的有關(guān)高中生閱讀《茶館》個(gè)人心得感悟，歡迎大家前來閱讀。
《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個(gè)時(shí)期十分混亂，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng)，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描述成一個(gè)縮小的社會(huì)，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在那里，人物描述得十分生動(dòng)，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白：“我愛咱們的國(guó)呀，可是誰愛我呀?！?/p>
當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每一天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會(huì)到，我們能擁有此刻完美的生活，十分不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎？既然如此，我們更應(yīng)當(dāng)珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自我，就像裕泰茶館的改良一樣，理解失敗、知難而上，這樣才會(huì)更上一層樓。
這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難，談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋，他們能堅(jiān)持下來十分不容易，使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
時(shí)隔半個(gè)世界，現(xiàn)如今我們周圍也充斥著和《茶館》里的各式各樣的人一樣的人。我愛國(guó)了，誰愛我？中國(guó)式思維、中國(guó)式人際關(guān)系、中國(guó)式的悲哀。
《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白，要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走??！”愿為國(guó)家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢(shì)，不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰——“這什么世道??？”
老舍先生的《茶館》代表的不僅僅是一件小小的茶館，更代表著當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)，代表當(dāng)時(shí)的每一個(gè)人。
茶館的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會(huì)吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會(huì)風(fēng)貌及各階層人物的不同命運(yùn)。
年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源然而，在這個(gè)'繁榮'的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買老婆、愛國(guó)者遭逮捕。
又過了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但國(guó)民黨和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞，愛國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時(shí)，恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結(jié)一生的地方。
看吶，這多么讓我們思考的歷史，讓我們銘記的歷史!一百多年前的中國(guó)，被腐朽無知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國(guó)，閉關(guān)鎖國(guó)、自滿輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國(guó)人民在這種壓迫下表現(xiàn)出不同的一面。
王利發(fā)是茶館的掌柜，他心地不壞，卻因?yàn)榈匚槐瘸嘭氹A層高出一截，對(duì)世間的苦難早已熟視無睹。他是個(gè)本分買賣人，希望社會(huì)安定，自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒，可社會(huì)總跟他擰著勁兒來，他不敢跟社會(huì)較勁，只能俯首當(dāng)“順民”。但是，社會(huì)的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子，最后無奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求，是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài)，也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。
秦仲義是個(gè)民族資本家。他憑著一顆報(bào)國(guó)之心，變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠，想實(shí)業(yè)救國(guó)。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，覺得這樣就足可以“富國(guó)裕民”。他錯(cuò)了，抗戰(zhàn)剛結(jié)束，他的產(chǎn)業(yè)就被政府沒收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天:“全，全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度，帝國(guó)主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，沒讓想實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺實(shí)現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。
老舍的茶館讓我看到了中國(guó)的屈辱斗爭(zhēng)歷史。銘記住這段歷史，記住茶館，讓屈辱的歷史不再重演。
老舍對(duì)我們來說，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長(zhǎng)安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家?！返取！恫桊^》跟這些配合時(shí)事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，一個(gè)個(gè)破落、衰敗?！恫桊^》不愧為“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
茶館，大家嘮家常、談天說地的地方。能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題！除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍――一位語言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是：
劇本的結(jié)尾三個(gè)老人在舞臺(tái)上“撒紙錢”“祭奠自己”，走投無路的王利發(fā)懸梁自盡，這是一個(gè)很有象征意味的結(jié)局，既是對(duì)舊時(shí)代的控訴，也是對(duì)之唱了一曲“葬歌”，彌漫著一種陰冷凄慘的氛圍。
看出當(dāng)時(shí)三個(gè)舊時(shí)代共同表現(xiàn)出的：政局混亂、是非不分、惡人得勢(shì)、民不聊生的特點(diǎn)。
最使我受益的作品的語言。
一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。從社會(huì)上層到社會(huì)底層，形形色色的人物都在茶館登臺(tái)亮相，構(gòu)成了一個(gè)展覽式的“浮世繪”。他避開對(duì)重大歷史事件的直接描繪，而是描述這些歷史事件在民間的反響，將之化入日常生活之中。
老舍對(duì)北平口語與舊北平人物心理的熟稔，使得他能三言兩語就勾勒出一幅生動(dòng)的人物肖像，制造出內(nèi)在的沖突。
《茶館》中的情景必然是以當(dāng)時(shí)社會(huì)的背景，而當(dāng)時(shí)社會(huì)決定了〈茶館〉中突出的社會(huì)矛盾是社會(huì)的主要矛盾，這種社會(huì)面臨的必然是革命。而我們現(xiàn)在所面臨的社會(huì)矛盾是在中國(guó)強(qiáng)大的國(guó)力、穩(wěn)定發(fā)展的新社會(huì)中出現(xiàn)，必然是次要矛盾，是可以解決的。所以中國(guó)的發(fā)展成就告訴我們對(duì)未來應(yīng)充滿信心！
茶館心得感悟篇十
老舍是當(dāng)代中國(guó)家喻戶曉的作家，他不僅寫小說，也寫話劇劇本?！恫桊^》和《龍須溝》是他最著名的兩部劇本，因?yàn)閯”径急容^簡(jiǎn)短精煉，所以出版為書的時(shí)候，往往放在一起。
《茶館》是一部三幕劇，分別勾畫了三個(gè)不同時(shí)代——晚清、北洋政府時(shí)期、國(guó)民政府時(shí)期——的縮影。這三幕都發(fā)生在裕泰茶館中，場(chǎng)景雖小，卻跨越著兩代人，眾多角色你方唱罷我登場(chǎng)，在三言兩語中講述著自己的故事，透露出不同時(shí)代的不同特色，最后以悲劇結(jié)尾，象征著一個(gè)舊時(shí)代的落幕。
《龍須溝》也是三幕，卻只是新舊兩個(gè)社會(huì)的對(duì)比，以龍須溝這條臭水溝為中心舞臺(tái)，描繪了舊社會(huì)的臟亂差與新社會(huì)的整潔與活力，形成了鮮明的對(duì)比，也讓老舍先生獲得了“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。
雖然《茶館》更有名一點(diǎn)，且《龍須溝》又帶有一點(diǎn)為新政府歌功頌德的政治色彩，但我個(gè)人還是更喜歡《龍須溝》一點(diǎn)。大概是因?yàn)椤恫桊^》里人物太多太雜，而篇幅有限，所以人物難以刻畫得深刻。而《龍須溝》以差不多的篇幅卻只容納了大約《茶館》三分之一的人物，所以每個(gè)角色都會(huì)填充得更豐滿，更能給人留下深刻印象。
以上就是一月所讀書目的簡(jiǎn)要介紹，歡迎交流你的讀書感想，也歡迎向我推薦好書。
茶館心得感悟篇十一
茶，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，飲茶的習(xí)俗更是源于古代中國(guó)的宋代。當(dāng)我們以品茗的方式體驗(yàn)茶館的時(shí)候，往往能夠領(lǐng)悟到一些生活的道理，從而對(duì)自己有所啟迪。在這里，茶幾上散落的茶葉香氣不僅能升華心靈，更能塑造出一種恬靜的氛圍，讓人思緒回歸內(nèi)心的平靜。下面，我將從“喝茶有助于修身養(yǎng)性”、“茶館是人文交流的場(chǎng)所”、“品茗對(duì)身體健康有益處”、“茶具的選用體現(xiàn)了人的品位”以及“茶道傳承的重要性”五個(gè)方面，來談?wù)勎以诓桊^品茗過程中的感悟心得體會(huì)。
首先，喝茶有助于修身養(yǎng)性。品茶需要一種專注的狀態(tài)，這種專注使我們的心靈得到了一種凈化。在茶館，當(dāng)我坐在茶幾旁，細(xì)細(xì)品味著茶湯的滋味，同時(shí)拋開雜念，讓自己的心境逐漸趨于平和。茶館中那種遠(yuǎn)離塵囂的感覺，讓人內(nèi)心得到了真正的放松和寧靜。這樣的修身養(yǎng)性，不僅使我們有了更好的心態(tài)面對(duì)生活中的困惑與壓力，更為我們的內(nèi)心帶來了一絲安寧與滿足。
其次，茶館是人文交流的場(chǎng)所。茶館之所以能夠吸引人們前來品茶，除了茶的品質(zhì)之外，亦在于它提供了一個(gè)交流和溝通的平臺(tái)。在茶館中，人們常常會(huì)和身邊的伙伴聊天，分享生活中的點(diǎn)滴。這種交流使人們更加了解彼此，也更容易產(chǎn)生共鳴，人與人之間的關(guān)系也會(huì)更加融洽。茶館就像是一座小型的社區(qū)，人們可以透過品茶的方式，實(shí)現(xiàn)心靈的交流和溝通。
第三，品茗對(duì)身體健康有益處。茶富含多種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，例如茶多酚、維生素C等，而這些成分又常常具有抗氧化、抗衰老等功效。同時(shí)，茶葉中的咖啡因也能夠提神醒腦，使人精力更加集中。在茶館中，我們可以品飲各種類別的茶，如綠茶、紅茶、烏龍茶等，這些茶的特點(diǎn)不同，所含的營(yíng)養(yǎng)成分也會(huì)有所不同。因此，選擇適合自己口味的茶水品飲，不僅讓味蕾得到了滿足，同時(shí)也能夠促進(jìn)身體健康。
第四，茶具的選用體現(xiàn)了人的品位。茶道不僅僅是品茗，茶具也是重要的一環(huán)。優(yōu)雅的茶杯、精致的茶壺，都給人一種美的享受。茶具的選用體現(xiàn)了主人的品位和文化素養(yǎng)。在茶館中，我們可以欣賞各種精美的茶具，體會(huì)到了其中的藝術(shù)魅力。同時(shí)，通過欣賞茶具，我們也能加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和感悟，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到茶文化的博大精深。
最后，茶道傳承的重要性。茶道作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，具有豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力。在茶館中，我們不僅僅只是品味茶香，更是在感受茶道的獨(dú)特魅力。茶道傳承需要我們對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，同時(shí)也需要新一代人的積極參與與弘揚(yáng)。只有這樣，茶文化才能夠在世代流傳，并為更多的人所喜愛和傳頌。
總之，茶館品茗是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，它讓我們?cè)诿β档纳罟?jié)奏中找到了寧靜與放松。在茶館中，我們可以通過品茗，體驗(yàn)到修身養(yǎng)性、人文交流、健康養(yǎng)生、藝術(shù)欣賞以及文化傳承等方面的樂趣。品茗之道讓人的心境得以平和，靈魂得以凈化，同時(shí)也提升了我們對(duì)生活的品味和追求。身臨茶館，心隨茶香，讓我們慢下腳步，品味生活中的美好和芬芳。
茶館心得感悟篇十二
書由文字構(gòu)成，書的文字構(gòu)成了令人難忘的情節(jié)。而一些書更是只通過一個(gè)很小的點(diǎn)，敘述了整個(gè)面的特況，這種奇妙的感受，是我讀完老舍的《茶館》之后才萌生的。
泡一杯茶，緊跟著老舍，就走進(jìn)了那些波濤洶涌的年代……在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象。年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源。然而，在這個(gè)“繁榮”的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn)、愛國(guó)者遭逮捕。到了民國(guó)初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關(guān)了門。盡管如此，社會(huì)上的**仍波及茶館。又過了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館，以獨(dú)特的角度在上演著整個(gè)社會(huì)的戲。
一切還在繼續(xù)，日本投降了，但--和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞，愛國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。
這時(shí)，恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著，這種場(chǎng)景容易想象，令人難忘、發(fā)指。最后只剩下王利發(fā)一人，安然了結(jié)他的一生。這種安靜的凄景，比轟轟烈烈的流血犧牲還要令人心酸!
茶館心得感悟篇十三
《茶館》是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典，一部不朽的傳奇。
故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無情的社會(huì)吞沒;經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個(gè)微縮社會(huì)中，讓他們各自上演不一樣的人生故事，用小人生來寫大社會(huì)，同時(shí)以茶館的興衰來透視舊中國(guó)的衰敗。
《茶館》一劇具有極強(qiáng)的社會(huì)批判精神，反映了生活在黑暗社會(huì)中小人物的命運(yùn)是多么悲慘，道出了勞苦百姓對(duì)生活的憎恨與不滿。能夠說，老舍筆下的三幕戲葬送了三個(gè)時(shí)代，這三幕戲共占了五十年的時(shí)刻。這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，但是劇中只透過一個(gè)茶館和一些下茶館的小人物來反映，并沒正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎樣活著和怎樣死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚，歌與笑的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)刻跨度，六七十個(gè)主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景，概括了中國(guó)社會(huì)各級(jí)階層、幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國(guó)的歷史命運(yùn)。
這樣的戲劇構(gòu)思縱橫開闔，既是大氣魄大手筆，又不乏細(xì)微之處的生動(dòng)描述，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)，帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時(shí)代里黑暗的一頁，把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動(dòng)地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍的手法是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干凈、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二，茶館內(nèi)三教九流各色人等真是不少，有幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。王利發(fā)(茶館掌柜)、松二爺(膽兒小，人卻不懷)、常四爺(正義之士、十分愛國(guó)、體格健康)，松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾中，要找出幾個(gè)掏心掏肺的人還真不容易。彼此說的不是客套話便是奉承話。
我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼，發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來，客人的思想呢?!簡(jiǎn)直是換包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?確實(shí)發(fā)人深省!
近日去新華書店，在書之海洋中，惋嘆自己太渺小，忽逢一薄書者，名曰《茶館》，置于書山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧書而視，受益無窮于其中，故有感如下：
書名為《茶館》，我不由得想起了小時(shí)候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個(gè)熱鬧而常?；\罩著煙霧的地方?？煞_了書，才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對(duì)話劇本的形式講述了一副舊北平社會(huì)的浮世繪的黑暗社會(huì)，老舍從小小的一個(gè)茶館中反映出了整個(gè)社會(huì)，以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會(huì)出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全x，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無情的批判了這個(gè)社會(huì)—他不讓好人有出路。
書的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。在第一階段中，的為太監(jiān)娶老婆，暗探遍布社會(huì)，麻木的旗兵無所事事，尋釁打群架，另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)民賣兒鬻女，愛國(guó)的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實(shí)業(yè)救國(guó)”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢(shì)力越來越肆無忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續(xù)敲詐勒索，的劉麻子的后代青出于藍(lán)，依托x要員準(zhǔn)備開女招待“拖拉撕”，龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會(huì)道門在社會(huì)上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢(mèng)，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。
我第一遍讀它的時(shí)候，還不能理解它，此書短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)下厚重的歷史畫面。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?！恫桊^》非常現(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國(guó)滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
老舍對(duì)我們來說，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長(zhǎng)安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家福》等?！恫桊^》跟這些配合時(shí)事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，一個(gè)個(gè)破落、衰敗?！恫桊^》不愧為“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
茶館心得感悟篇十四
《茶館》教學(xué)，受到了聽課老師的好評(píng)，認(rèn)為這節(jié)課為戲劇教學(xué)提供了范例。那么這節(jié)課有哪些值得肯定的地方，又有什么不足呢?下面我從兩個(gè)方面談一談。
一、取得的成績(jī)。
(一)總體構(gòu)思合理。
《茶館》是老舍話劇創(chuàng)作的最高成就，被譽(yù)為“東方舞臺(tái)上的奇跡”。本文教學(xué)以學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生把握文中的主要事件及矛盾沖突，從中品味個(gè)性化的語言，及人物形象的塑造;了解作品豐富的人文內(nèi)涵，認(rèn)清舊社會(huì)必然滅亡的歷史命運(yùn)，使學(xué)生獲得情感的體驗(yàn)，提高學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力。這樣的總體構(gòu)思很合理，為教學(xué)的成功打下了良好的基礎(chǔ)。
(二)過程設(shè)計(jì)科學(xué)。
本文人物多，事件繁，學(xué)生整體把握不易理出頭緒。因此指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注意突出重點(diǎn)，即從戲劇沖突中去理解《茶館》表現(xiàn)的主題;通過表演課本劇來體味劇中精煉而又個(gè)性化的語言。學(xué)習(xí)過程中尊重學(xué)生富有個(gè)性的情感體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己真實(shí)的見解。本節(jié)課的過程設(shè)計(jì)方便突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，是本節(jié)課成功的關(guān)鍵。
(三)相信學(xué)生明智。
教學(xué)中以學(xué)生為主體，相信學(xué)生的能力，合理挖掘?qū)W生的潛力，安排學(xué)生進(jìn)行查資料、看電影、談感受，析事件、體味個(gè)性語言，討論人物形象，尤其是分角色朗讀和表演課本劇：領(lǐng)會(huì)老舍語言的魅力，落實(shí)了“課標(biāo)”中關(guān)于“品味作品富于表現(xiàn)力的語言”的要求，從而領(lǐng)悟“作品的內(nèi)涵”。有利于提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的精神。這些學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，改變了學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。
(四)導(dǎo)語設(shè)計(jì)巧妙。
我在講授的知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)之間，注重導(dǎo)語的設(shè)置，注意開拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力。如在學(xué)生自行設(shè)計(jì)三個(gè)問題之前，都有導(dǎo)語。
二、存在的問題。
《茶館》這節(jié)課上的傳統(tǒng)有余，如能加上信息技術(shù)在課堂中的不斷滲透與應(yīng)用，會(huì)大大方便教師與學(xué)生之間的交流互動(dòng)，增加課堂的容量，也能讓學(xué)生在交流中輕松學(xué)習(xí)，起到傳統(tǒng)教學(xué)無法代替的效果。在這一點(diǎn)上，可以說是本節(jié)課的遺憾了。
茶館心得感悟篇十五
《茶館》是老舍先生的代表作之一，是三幕劇的劇本，《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后反對(duì)派統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?！恫桊^》非?，F(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐—敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國(guó)滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。
茶館心得感悟篇十六
故事主要涉及到兩代人，看他們每個(gè)人的后代，都有他們上一代的影子，甚至說是有過之無不及。時(shí)代動(dòng)蕩，有的人因此落魄潦倒，有的人卻因此一飛沖天，看小劉麻子穿上了一身洋裝、小唐鐵嘴兒當(dāng)上了天師，他們就憑著這幅嘴臉，巴結(jié)討好，欺壓良民，而對(duì)此他們美其名曰是“應(yīng)運(yùn)而生”，看來他們的三觀已經(jīng)被時(shí)代蒙蔽了雙眼，辨不清方位，也看不清光亮了。但他們僅僅只是一個(gè)微型的縮影罷了。
秦二爺一心實(shí)業(yè)救國(guó)，結(jié)果說是逆產(chǎn)把所有的東西都收了，他活了大半輩子結(jié)果悟出的道理竟是別做好人，常四爺為人硬氣，敢作敢當(dāng)，滿腔熱血，深沉的眷戀著腳下這片土地，但他噙著淚水的眼卻心有不甘：我愛我的國(guó)，可誰愛我??？王掌柜僅僅想守護(hù)好他這一輩子的'心血，他的這一方茶館，一直盼望著天下太平，但等了一輩子也沒能如愿。
不得不說，茶館里悲喜交加，多少命運(yùn)在這里交匯相遇，但更多的滋味是我們這個(gè)時(shí)代無法體會(huì)的，天下太平這四個(gè)字背后蘊(yùn)含蘊(yùn)含著多少人的期許，也蘊(yùn)含著多少人的失望。是笑與淚的相會(huì)，血與汗的交織，是金錢堆積的罪惡，也有大愛無言的付出。
天下太平，只是相對(duì)的而不是絕對(duì)的概念，只能說我們應(yīng)該慶幸自己生于這個(gè)相對(duì)美好的世界，畢竟和他們相比我們已經(jīng)好很多了不是嗎。
茶館心得感悟篇十七
茶館，沒事兒喝茶，彼此嘮家常，談世事的地方。誰可曾想在老舍的筆下，它搖身一變竟成了一個(gè)小小的社會(huì)縮影。地道的語言，的場(chǎng)面，人物栩栩如生，寫的太現(xiàn)實(shí)。這和老舍的生活環(huán)境是分不開的。老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇僅有三幕，一幕一時(shí)段，干警、簡(jiǎn)潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的`背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。
其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少?？墒菐孜蝗宋锸冀K貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分愛國(guó)、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽！說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少經(jīng)過這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼啊！發(fā)人深思。
老舍《茶館》給與我們的是一個(gè)時(shí)代！
茶館心得感悟篇十八
《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個(gè)縮小的社會(huì)，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫得非常生動(dòng)，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白：“我愛咱們的國(guó)呀，可是誰愛我呀?！?/p>
當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會(huì)到，我們能擁有現(xiàn)在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更應(yīng)該珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會(huì)更上一層樓。
這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難，談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋，他們能堅(jiān)持下來非常不容易，使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
茶館心得感悟篇十九
《茶館》以一家大茶館的興衰變遷為背景，展現(xiàn)了清末到新中國(guó)成立前夕近半個(gè)世紀(jì)的北京社會(huì)風(fēng)貌和各階層的不同人物的生活變遷。以下是小編收集整理的有關(guān)《茶館》小說個(gè)人讀書感悟，歡迎大家前來閱讀。
我覺得書是回憶的另一種表達(dá)方，它或許有些虛構(gòu)，卻是基于生活的。所表達(dá)的必然也是人們的內(nèi)心世界，所以才會(huì)隨著歷史顛簸影響著一代一代人，這就是人們常說的共鳴。
《茶館》是老舍先生的代表作，寫于上世紀(jì)五十年代。以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間，社會(huì)的風(fēng)貌和不同階級(jí)人物的不同命運(yùn)。在一個(gè)明媚的午后捧著這本書，思緒也隨窗外翩躚的楊柳飄回那個(gè)年代。
滿清末年，茶館里依然是一派和諧的景象，茶館掌柜王利發(fā)左右逢源，一切似乎都如此美好。然而在這背后卻充斥著令人窒息的衰亡。富裕的人在茶館里喝茶，聊天，只是莫談國(guó)事，貧窮的人卻在茶館里賣孩子。農(nóng)村破產(chǎn)，人們生活更加貧困，今天想著明天，明天卻又想著后天。他們只能將自己的孩子賣了以獲得微薄的費(fèi)用養(yǎng)活家里更多的人。我想起《捕蛇者說》中的那個(gè)捕蛇人，冒著生命危險(xiǎn)討生活，原來古今貧困竟也是相同的。想起老舍筆下另一個(gè)人物祥子，在烈日暴雨下拉車，即便尊嚴(yán)被踐踏也不反抗，終究是被那吃人的社會(huì)吞沒了。那樣的社會(huì)給人的失望大于希望，結(jié)局似乎注定了悲慘。
又過了三十年，已是風(fēng)燭殘年的的王掌柜仍在苦撐著茶館，可那股黑暗勢(shì)力仍沒放過他。流氓特務(wù)靠著阿諛奉承的嘴臉獲得了權(quán)勢(shì)，想要霸占王掌柜的茶館。虛弱的老人終究被現(xiàn)實(shí)擊垮了，自己安然了這一生。
莎士比亞說過：“黑暗無論怎樣漫長(zhǎng)，白晝總會(huì)來到。”現(xiàn)在是靈驗(yàn)了，可誰又知道這漫漫探索路上祖輩們付出的艱辛呢？不能忘也不可忘。
讀完了《茶館》，心情格外壓抑。放眼看向窗外，楊柳依依，歲月靜好。溫水般的生活也總有它的滋味所在，想來也滿足了。
在暑假中，我找出了爸爸珍藏的書《茶館》。
《茶館》是老舍的著作，里面寫了一個(gè)掌柜和他的茶館的故事。
從前，有一個(gè)叫王利發(fā)的人，正因喪失了父親，因此他二十歲就當(dāng)上了裕泰茶館的掌柜。在這個(gè)茶館，你沒事有事都能待很久。
裕泰茶館一天不如一天，杯具就天天發(fā)生：先是妻子被車撞了沒人管，又是傷兵天天來攪生意，最后竟然讓劉麻子給要走了。
人藝的劇院門口永遠(yuǎn)有著讓人心馳神往的燈光。那五十年代的老式建筑發(fā)黃的外墻毛時(shí)代的字體組成的“首都劇場(chǎng)”四個(gè)字招牌，由于燈光的襯托顯得格外熠熠生輝。夜幕降臨了，周圍的建筑，車流，行人，都沒有它的光輝。王府井教堂在遠(yuǎn)處若明若暗。這是一個(gè)做夢(mèng)的去處。走進(jìn)大門，《龍須溝》的節(jié)目單整齊地碼放在簡(jiǎn)陋木頭桌子上，一人一份，免費(fèi)自取。人藝是現(xiàn)在為數(shù)不多的節(jié)目單還能免費(fèi)的劇場(chǎng)之一。二樓的皮沙發(fā)寬大得有點(diǎn)空曠，在沙發(fā)圍成的天井中，老式的水晶頂燈光直射下來；劇場(chǎng)里面也是一樣。
劇場(chǎng)永遠(yuǎn)是厚厚的紅色帷幕。在當(dāng)時(shí)看來很龐大的劇場(chǎng)，現(xiàn)在甚至比不上一個(gè)大學(xué)的講堂。一層，二層，一層與二層之間的側(cè)座，還有二層最后幾排的學(xué)生票。但是，依然可以看見演員的臉龐，聽清演員抑揚(yáng)頓挫的臺(tái)詞?！洱堩殰稀肥籽莸娜兆?，是在56年前。正如導(dǎo)演顧威所說的一樣，56年，半個(gè)多世紀(jì)了，那條溝早成了金魚池。小妞子要是活著，今年也該是七十高齡的妞子奶奶了。光看這出劇的名字，就讓人覺得眼眶發(fā)紅。帷幕拉開，仍然是這個(gè)50多年前的小雜院兒，才華橫溢的程瘋子唱著辛酸的單弦，三嫂還是那么潑辣，趙大爺和現(xiàn)在北京街頭的任何一個(gè)老大爺一樣有范兒……50年前的話劇今年首演的日子，正是1949年北平和平解放的日子?？吹揭欢恢g兩個(gè)黨派軍隊(duì)交接的過場(chǎng)戲，雪花洋洋灑灑地落下，突然覺得這些年的事情并沒有發(fā)生，那些人，那條溝，重回眼前，一如當(dāng)年。
老舍的話劇經(jīng)典之處在于生活化，可是現(xiàn)在的話劇連生活化都做不到。那些從網(wǎng)上扒了兩個(gè)段子就想把觀眾逗樂的話劇都應(yīng)該來好好學(xué)學(xué)，真正的話劇應(yīng)該怎么寫。56年的時(shí)光輕飄飄地過去了；灰燼在我們眼前反射著它的光。
這部劇運(yùn)用對(duì)京城中裕泰大茶館里人們的談話，體現(xiàn)了國(guó)家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的前夕，時(shí)代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇，而這部歷史劇的主角當(dāng)然就是茶館掌柜王利發(fā)了。
王利發(fā)是個(gè)精明而正直的人，年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意，他生在一個(gè)混亂的、戰(zhàn)火連綿的年代，最后因?yàn)椴荒苋淌茏约航?jīng)營(yíng)了幾十年的茶館被人強(qiáng)行霸占而上吊自殺。是啊，用戲中的話說，那是一個(gè)人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子，不少的人都當(dāng)起了漢奸，特別是戲中的兩代小人——?jiǎng)⒙樽雍托⒙樽印?/p>
先說劉麻子吧，他見利忘義，干著給人說媒拉線這種不正當(dāng)?shù)纳?，不論雙方愿意與否，只要有錢賺他就干，有時(shí)甚至還賣人兒女。在第一幕中，他竟然把一位生活貧苦的農(nóng)民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價(jià)錢賣給了給了一個(gè)太監(jiān)。
而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”，反而還“發(fā)揚(yáng)光大”，要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)專給美國(guó)人提供女招待的“花花聯(lián)合公司”，甚至想方設(shè)法霸占了王掌柜的裕泰茶館，把它改成了一個(gè)“取得大量情報(bào)，捉拿共產(chǎn)黨”的地方。
現(xiàn)如今，像這樣見利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些奸商，為了謀求暴利，用偷工減料制成的東西來蒙騙消費(fèi)者，甚至不惜搭上消費(fèi)者的性命!
不過現(xiàn)在，隨著人們的意識(shí)不斷增強(qiáng)，理解那些為祖國(guó)作貢獻(xiàn)的好心人越來越多，這是讓人們欣慰的一點(diǎn)。不管怎樣，《茶館》這篇局本讓我受益匪淺，讓我從中讀出了一位語言大師的愛國(guó)愛民，善解人意。
茶館，在我們眼中只是彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題！除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館依舊會(huì)是那樣的平庸無奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那位大師便是老舍，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術(shù)品。
以老舍先生獨(dú)一無二的創(chuàng)作手法，使全劇顯得干凈、簡(jiǎn)潔。是時(shí)間變遷，同時(shí)也是歷史變遷。用人物來表現(xiàn)年代，同時(shí)又把年代作為人物表現(xiàn)的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為舊時(shí)代的一個(gè)縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評(píng)審。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽兒小的松二爺，十分愛國(guó)并胸懷正義常四爺?shù)鹊?。茶客間說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語言的精妙運(yùn)用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來，托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。
但是，老舍先生的《茶館》低調(diào)的很，僅有一個(gè)電影演員劇團(tuán)，算是業(yè)余演話劇，排過，在郊區(qū)劇場(chǎng)也只演過一兩場(chǎng)?？烧娴乃囆g(shù)，無論何時(shí)，都會(huì)散發(fā)光輝。現(xiàn)在的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節(jié)目，同時(shí)也在人們的心中扎下了根。
希望多年以后，我們也不會(huì)忘記那一句“我們吃下午茶去！”
茶館心得感悟篇二十
最近，我看了“人民藝術(shù)家”老舍的代表作之一——《茶館》。
王利發(fā)是話劇中的主要人物，是裕泰茶館的掌柜，他的一生反映了許多的底層人民的生活：勤懇、膽小、怕得罪他人、一心想做好自己的事。而王利發(fā)的結(jié)局是個(gè)悲劇，得知自己的店被霸占后，上吊自盡……這不禁讓我想起了老舍筆下的另一個(gè)悲劇人物--祥子，從意氣風(fēng)發(fā)，雄心勃勃的壯士小伙子，幾經(jīng)起落，變成了麻木不仁，茍延殘喘的活死人。但是相比之下，王利發(fā)的死是悲壯的，他本可以和家人一起逃走，可是他堅(jiān)持要和老裕泰同生同死?！斑@是我的茶館，我活在這兒，我死在這兒!”這是王利發(fā)對(duì)家人說的最后一句話…王利發(fā)為了父親留下的茶館而死，為了不屈的信念而死，為了使時(shí)間定格在茶館扔屬于他的那一刻而死。他的一生是苦命的，年輕時(shí)接手了茶館，苦心經(jīng)營(yíng)，討好每一位主顧;中年時(shí)軍閥混戰(zhàn)，夾縫中求生存，辛苦錢全給了特務(wù)，大兵;老年時(shí)挨餓受凍，身著一件破棉襖，給自己撒紙錢。然而我相信他死時(shí)是欣慰的，他對(duì)得起他的老父親，用生命去守住茶館。
“再喝你一碗茶，再見!”三位老人的重聚首，互訴多年生活的不易，感慨時(shí)局動(dòng)蕩不安，社會(huì)的黑暗。常四爺攜帶的紙錢恰恰暗示了三位老人的結(jié)局。以茶相聚便以茶相送，飲盡最后一碗茶水，常、秦二位老人頭也不回的走出茶館，怕是最后一次走出這熟悉的茶館，怎敢回頭呢?既在江湖內(nèi)，便各自保重罷了。
茶館心得感悟篇二十一
茶館是中國(guó)人精神生活的重要組成部分之一，也是社交之地，論事之處。在茶館中，人們可以暢所欲言，談天論地，交流情感，互相傾訴。茶館文化深受人們的喜愛，不僅僅代表了中國(guó)人的傳統(tǒng)文化，更是一種精神寄托和文化認(rèn)同。下面我將分享我在茶館中的體驗(yàn)和感受。
第一段，與陌生人交流的快樂。在茶館中，我喜歡坐在角落里，拿著一杯清香的小青柑，看著茶館里的人們?cè)诨ハ嘟涣?。?dāng)然，我也常常和途經(jīng)的陌生人搭話，和他們聊天。很快，在茶館里我就認(rèn)識(shí)了很多朋友。也因此，我更加了解了中國(guó)的社會(huì)，風(fēng)土人情，自然不同的思想觀念，從而拓展了自己的眼界和見識(shí)。
第二段，茶館中的深夜食物。茶館通常營(yíng)業(yè)到深夜，為了方便顧客，他們還提供了夜宵。每到深夜，我都會(huì)去茶館買一些小吃。各種食物在茶館購買都非常便宜，但是卻味道鮮美，口感絲綿順滑。在茶館中享用深夜食物也成為我在夜晚放松心情的一個(gè)愉快的方式。
第三段，茶館所見所聞的思考。茶館是一個(gè)充滿人情味的場(chǎng)所。茶館的客人們來自不同的階層和行業(yè)，他們都各有故事。聽到他們分享自己的經(jīng)歷和見解，我深深地受到了啟發(fā)。通過茶館中的所見所聞，我開始思考中國(guó)社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀和未來的發(fā)展路徑，了解和掌握最新信息，從而更加深入地理解中國(guó)文化。
第四段，茶館帶來的舒適感。茶館中常常會(huì)有一些慢節(jié)奏的音樂，以及柔和柔和的燈光，融合成一種輕松溫馨的氛圍。在這種氛圍中，我感受到放松和平靜。也因此，我在茶館中度過的時(shí)間通常比在家中更無憂無慮，更加舒適自在。
第五段，茶館中的社交。茶館不僅是一個(gè)用于放松和思考的地方，也是一個(gè)社交的場(chǎng)所。在這里，我結(jié)交了很多志同道合的朋友，也結(jié)識(shí)了一些誠(chéng)實(shí)、善良的人。經(jīng)常在茶館里碰到面不熟的人，通過一杯茶、一些閑話，對(duì)方就不再是陌生人了。一開始只是簡(jiǎn)單的寒暄，但是過了一段時(shí)間，變得日益熟悉，很快彼此建立了深入的友誼。
總之，茶館給我留下了很多美好的回憶。在茶館中，我不僅得到了放松和思考的機(jī)會(huì)，也認(rèn)識(shí)了很多人，拓寬了我的視野和經(jīng)驗(yàn)，更重要的是，增強(qiáng)了我的自信和擔(dān)當(dāng)。我深深地相信，在茶館文化的影響下，我將會(huì)越來越優(yōu)秀，并對(duì)這個(gè)世界有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/12586022.html】
