感悟可以為我們提供新的思考角度，使我們的思維變得更加開闊和靈活。在寫感悟時，我們可以通過具體的事例或案例來支撐我們的思考和觀點。感悟是我們對生活感悟和心路歷程的真實記錄，希望能給讀者帶來一些共鳴和啟示。
茶館心得感悟篇一
老舍是當代中國家喻戶曉的作家，他不僅寫小說，也寫話劇劇本?！恫桊^》和《龍須溝》是他最著名的兩部劇本，因為劇本都比較簡短精煉，所以出版為書的時候，往往放在一起。
《茶館》是一部三幕劇，分別勾畫了三個不同時代——晚清、北洋政府時期、國民政府時期——的縮影。這三幕都發(fā)生在裕泰茶館中，場景雖小，卻跨越著兩代人，眾多角色你方唱罷我登場，在三言兩語中講述著自己的故事，透露出不同時代的不同特色，最后以悲劇結(jié)尾，象征著一個舊時代的落幕。
《龍須溝》也是三幕，卻只是新舊兩個社會的對比，以龍須溝這條臭水溝為中心舞臺，描繪了舊社會的臟亂差與新社會的整潔與活力，形成了鮮明的對比，也讓老舍先生獲得了“人民藝術(shù)家”的稱號。
雖然《茶館》更有名一點，且《龍須溝》又帶有一點為新政府歌功頌德的政治色彩，但我個人還是更喜歡《龍須溝》一點。大概是因為《茶館》里人物太多太雜，而篇幅有限，所以人物難以刻畫得深刻。而《龍須溝》以差不多的篇幅卻只容納了大約《茶館》三分之一的人物，所以每個角色都會填充得更豐滿，更能給人留下深刻印象。
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茶館心得感悟篇二
書由文字構(gòu)成，書的文字構(gòu)成了令人難忘的情節(jié)。而一些書更是只通過一個很小的點，敘述了整個面的特況，這種奇妙的感受，是我讀完老舍的《茶館》之后才萌生的。
泡一杯茶，緊跟著老舍，就走進了那些波濤洶涌的年代……在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象。年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源。然而，在這個“繁榮”的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農(nóng)村破產(chǎn)、愛國者遭逮捕。到了民國初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關(guān)了門。盡管如此，社會上的**仍波及茶館。又過了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館，以獨特的角度在上演著整個社會的戲。
一切還在繼續(xù)，日本投降了，但--和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。
這時，恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業(yè)結(jié)果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著，這種場景容易想象，令人難忘、發(fā)指。最后只剩下王利發(fā)一人，安然了結(jié)他的一生。這種安靜的凄景，比轟轟烈烈的流血犧牲還要令人心酸!
茶館心得感悟篇三
茶館，相互嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會題目!除非友一位具有奇特視角的大家使它“活”起來，不然茶館平庸無奇，永久不會有更深的意義。而誰人人即是老舍——一位語言大家，他用其奇特的視角和伎倆使整部腳本的語言綻放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族窮人家。父親是護軍，母親靠洗衣贏利。父親早逝之后，生存更為窘迫，但榮幸之神眷顧了老舍。一為善士資助老舍上學(xué)，使他收到精良教誨。在老舍自身的不懈高興下。他漸小有成績。在之后的創(chuàng)作歷程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之以是有“小中見大”的特色，與其是布衣身世也有親昵接洽。
同樣，老舍的伎倆也是唯一無二的。此中最突出的一點即是全劇只有三幕，一幕臨時段，干警、簡便，也非常容易體現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥盤據(jù)時期再到百姓黨政權(quán)消滅前夜，與其說是時間變遷不如說是汗青變遷。人物體現(xiàn)年月，而年月又作為人物體現(xiàn)的配景，相輔相成，使小小一茶館提拔到不得不讓人用看“汗青劇”的眼光評審這部巨作。其二，只管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫串全劇，起著焦點作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小，人卻不懷)三、常四爺(公理之士、非常愛國、體格康健)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜友愛還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。
老舍，無論您想轉(zhuǎn)達予后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不克不及評說它的優(yōu)劣，在云云劇你眼前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年云云名貴的財產(chǎn)。”
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茶館心得感悟篇四
最近，我看了老舍先生的《茶館》。
在作品中，我們能看到那段歷史的縮影，能夠讓我們思考的歷史，讓我們銘記的'歷史!一百多年前的中國，被腐朽無知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國，閉關(guān)鎖國、自滿輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國人民在這種壓迫下表現(xiàn)出不同的一面。
王利發(fā)是茶館的掌柜，他心地不壞，卻因為地位比赤貧階層高出一截，對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分買賣人，希望社會安定，自個兒的生意也順心點兒，可社會總跟他擰著勁兒來，他不敢跟社會較勁，只能俯首當“順民”。但是，社會的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子，最后無奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求，是當時小市民最普遍的心態(tài)，也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。
秦仲義是個民族資本家。他憑著一顆報國之心，變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠，想實業(yè)救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯了，抗戰(zhàn)剛結(jié)束，他的產(chǎn)業(yè)就被政府沒收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天：“全，全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度，帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經(jīng)濟形勢，沒讓想實業(yè)救國的秦二爺實現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。
老舍的《茶館》讓我看到了中國的屈辱斗爭歷史。銘記住這段歷史，記住《茶館》，讓屈辱的歷史不再重演。
茶館心得感悟篇五
茶，源遠流長，飲茶的習(xí)俗更是源于古代中國的宋代。當我們以品茗的方式體驗茶館的時候，往往能夠領(lǐng)悟到一些生活的道理，從而對自己有所啟迪。在這里，茶幾上散落的茶葉香氣不僅能升華心靈，更能塑造出一種恬靜的氛圍，讓人思緒回歸內(nèi)心的平靜。下面，我將從“喝茶有助于修身養(yǎng)性”、“茶館是人文交流的場所”、“品茗對身體健康有益處”、“茶具的選用體現(xiàn)了人的品位”以及“茶道傳承的重要性”五個方面，來談?wù)勎以诓桊^品茗過程中的感悟心得體會。
首先，喝茶有助于修身養(yǎng)性。品茶需要一種專注的狀態(tài)，這種專注使我們的心靈得到了一種凈化。在茶館，當我坐在茶幾旁，細細品味著茶湯的滋味，同時拋開雜念，讓自己的心境逐漸趨于平和。茶館中那種遠離塵囂的感覺，讓人內(nèi)心得到了真正的放松和寧靜。這樣的修身養(yǎng)性，不僅使我們有了更好的心態(tài)面對生活中的困惑與壓力，更為我們的內(nèi)心帶來了一絲安寧與滿足。
其次，茶館是人文交流的場所。茶館之所以能夠吸引人們前來品茶，除了茶的品質(zhì)之外，亦在于它提供了一個交流和溝通的平臺。在茶館中，人們常常會和身邊的伙伴聊天，分享生活中的點滴。這種交流使人們更加了解彼此，也更容易產(chǎn)生共鳴，人與人之間的關(guān)系也會更加融洽。茶館就像是一座小型的社區(qū)，人們可以透過品茶的方式，實現(xiàn)心靈的交流和溝通。
第三，品茗對身體健康有益處。茶富含多種營養(yǎng)物質(zhì)，例如茶多酚、維生素C等，而這些成分又常常具有抗氧化、抗衰老等功效。同時，茶葉中的咖啡因也能夠提神醒腦，使人精力更加集中。在茶館中，我們可以品飲各種類別的茶，如綠茶、紅茶、烏龍茶等，這些茶的特點不同，所含的營養(yǎng)成分也會有所不同。因此，選擇適合自己口味的茶水品飲，不僅讓味蕾得到了滿足，同時也能夠促進身體健康。
第四，茶具的選用體現(xiàn)了人的品位。茶道不僅僅是品茗，茶具也是重要的一環(huán)。優(yōu)雅的茶杯、精致的茶壺，都給人一種美的享受。茶具的選用體現(xiàn)了主人的品位和文化素養(yǎng)。在茶館中，我們可以欣賞各種精美的茶具，體會到了其中的藝術(shù)魅力。同時，通過欣賞茶具，我們也能加深對傳統(tǒng)文化的理解和感悟，進一步認識到茶文化的博大精深。
最后，茶道傳承的重要性。茶道作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，具有豐富的內(nèi)涵和獨特的魅力。在茶館中，我們不僅僅只是品味茶香，更是在感受茶道的獨特魅力。茶道傳承需要我們對傳統(tǒng)文化的保護與傳承，同時也需要新一代人的積極參與與弘揚。只有這樣，茶文化才能夠在世代流傳，并為更多的人所喜愛和傳頌。
總之，茶館品茗是一種獨特的體驗，它讓我們在忙碌的生活節(jié)奏中找到了寧靜與放松。在茶館中，我們可以通過品茗，體驗到修身養(yǎng)性、人文交流、健康養(yǎng)生、藝術(shù)欣賞以及文化傳承等方面的樂趣。品茗之道讓人的心境得以平和，靈魂得以凈化，同時也提升了我們對生活的品味和追求。身臨茶館，心隨茶香，讓我們慢下腳步，品味生活中的美好和芬芳。
茶館心得感悟篇六
記得當初始讀老舍的《茶館》是高中課本上的一段節(jié)選。當時，讀后我就有一種受騙的痛感。先前心目中對老舍的“崇拜”頓時“破壞”了。我覺得那是一處“敗劇”。再聽了老師那“無情的分解”后，幾乎痛得沒有知覺，除了失望還是失望。說它是一部鞭撻社會的黑暗現(xiàn)實的戲劇，在我讀之前就想到了。因為中國近代大多數(shù)著作，都是這個路子。不過，白居易曾說：文章合為時而著。我也就無話可說;但我覺得還有別的話可說。
為什么我讀了之后會覺得很失望呢?是我的品位不高還是老先生的作品——不，他的作品“理應(yīng)”是好的，因為都這樣說。之所以這樣說是因為他是“人民藝術(shù)家”。讀時也是抱著這是“人民藝術(shù)家”的作品的想法去讀。就像讀《紅樓夢》因為是中國四大名著之一。我想，許多人讀書就是沖著作者來，而不是沖著書本身來的;或者就是沖著一些對書的“評價”而來。但好書，不一定合每個人的口味。一旦這書不合口味，作者也就受“遷連”了。這也許是我“失望”的原因吧!
我自認為老舍《茶館》在當今大多數(shù)年輕人眼中是不為“稱道”的。如果老舍沒“人民藝術(shù)家”的稱謂，沒有很多關(guān)于《茶館》評論性的“糟粕”文章，是不多人放在眼里的。記得我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于《茶館》語言特色的評論文章，好像是《“那點意思”是什么意思》洋洋灑灑幾萬字，說是用得如何好如何妙;如何“有意思”，“真是有意思”?？春?，覺得這人真沒意思透頂。它只不過是一句很平常的“暗語”，并沒有那意思，你非要給看出點意思不可;顯得你很會看，能看出點意思來。中國就有這么些‘看客’專把平常事兒非看出點“新鮮味兒”不可。好比如今這媒體炒作，白的炒成黑的，香的炒成臭的才算事兒。
茶館心得感悟篇七
茶館是愛茶者的樂園，也是人們休息。消遣和交際的場所。但是在老舍先生的筆下，《茶館》變成了話劇的經(jīng)典。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。
老舍的《茶館》讓我看到了一段屈辱斗爭的歷史。銘記住這段歷史，記住《茶館》，讓屈辱的歷史不再重演。
茶館心得感悟篇八
故事主要涉及到兩代人，看他們每個人的后代，都有他們上一代的影子，甚至說是有過之無不及。時代動蕩，有的人因此落魄潦倒，有的人卻因此一飛沖天，看小劉麻子穿上了一身洋裝、小唐鐵嘴兒當上了天師，他們就憑著這幅嘴臉，巴結(jié)討好，欺壓良民，而對此他們美其名曰是“應(yīng)運而生”，看來他們的三觀已經(jīng)被時代蒙蔽了雙眼，辨不清方位，也看不清光亮了。但他們僅僅只是一個微型的縮影罷了。
秦二爺一心實業(yè)救國，結(jié)果說是逆產(chǎn)把所有的東西都收了，他活了大半輩子結(jié)果悟出的道理竟是別做好人，常四爺為人硬氣，敢作敢當，滿腔熱血，深沉的眷戀著腳下這片土地，但他噙著淚水的眼卻心有不甘：我愛我的國，可誰愛我?。客跽乒駜H僅想守護好他這一輩子的'心血，他的這一方茶館，一直盼望著天下太平，但等了一輩子也沒能如愿。
不得不說，茶館里悲喜交加，多少命運在這里交匯相遇，但更多的滋味是我們這個時代無法體會的，天下太平這四個字背后蘊含蘊含著多少人的期許，也蘊含著多少人的失望。是笑與淚的相會，血與汗的交織，是金錢堆積的罪惡，也有大愛無言的付出。
天下太平，只是相對的而不是絕對的概念，只能說我們應(yīng)該慶幸自己生于這個相對美好的世界，畢竟和他們相比我們已經(jīng)好很多了不是嗎。
茶館心得感悟篇九
《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫得非常生動，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對白：“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呀?！?/p>
當時的社會局勢動蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會到，我們能擁有現(xiàn)在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更應(yīng)該珍惜這幸福時光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁。同時也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會更上一層樓。
這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多么困難，談國事談多了就會掉腦袋，他們能堅持下來非常不容易，使我更佩服勞動人民的堅忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
茶館心得感悟篇十
茶館是中國人精神生活的重要組成部分之一，也是社交之地，論事之處。在茶館中，人們可以暢所欲言，談天論地，交流情感，互相傾訴。茶館文化深受人們的喜愛，不僅僅代表了中國人的傳統(tǒng)文化，更是一種精神寄托和文化認同。下面我將分享我在茶館中的體驗和感受。
第一段，與陌生人交流的快樂。在茶館中，我喜歡坐在角落里，拿著一杯清香的小青柑，看著茶館里的人們在互相交流。當然，我也常常和途經(jīng)的陌生人搭話，和他們聊天。很快，在茶館里我就認識了很多朋友。也因此，我更加了解了中國的社會，風(fēng)土人情，自然不同的思想觀念，從而拓展了自己的眼界和見識。
第二段，茶館中的深夜食物。茶館通常營業(yè)到深夜，為了方便顧客，他們還提供了夜宵。每到深夜，我都會去茶館買一些小吃。各種食物在茶館購買都非常便宜，但是卻味道鮮美，口感絲綿順滑。在茶館中享用深夜食物也成為我在夜晚放松心情的一個愉快的方式。
第三段，茶館所見所聞的思考。茶館是一個充滿人情味的場所。茶館的客人們來自不同的階層和行業(yè)，他們都各有故事。聽到他們分享自己的經(jīng)歷和見解，我深深地受到了啟發(fā)。通過茶館中的所見所聞，我開始思考中國社會的發(fā)展現(xiàn)狀和未來的發(fā)展路徑，了解和掌握最新信息，從而更加深入地理解中國文化。
第四段，茶館帶來的舒適感。茶館中常常會有一些慢節(jié)奏的音樂，以及柔和柔和的燈光，融合成一種輕松溫馨的氛圍。在這種氛圍中，我感受到放松和平靜。也因此，我在茶館中度過的時間通常比在家中更無憂無慮，更加舒適自在。
第五段，茶館中的社交。茶館不僅是一個用于放松和思考的地方，也是一個社交的場所。在這里，我結(jié)交了很多志同道合的朋友，也結(jié)識了一些誠實、善良的人。經(jīng)常在茶館里碰到面不熟的人，通過一杯茶、一些閑話，對方就不再是陌生人了。一開始只是簡單的寒暄，但是過了一段時間，變得日益熟悉，很快彼此建立了深入的友誼。
總之，茶館給我留下了很多美好的回憶。在茶館中，我不僅得到了放松和思考的機會，也認識了很多人，拓寬了我的視野和經(jīng)驗，更重要的是，增強了我的自信和擔(dān)當。我深深地相信，在茶館文化的影響下，我將會越來越優(yōu)秀，并對這個世界有更深入的認識和理解。
茶館心得感悟篇十一
茶文化，是中國文化的典型代表，歷史悠久，博大精深，茶香氤氳，古老中國緩緩走過五千年歷程。茶館林立，更是茶文化的物質(zhì)和人民休閑生活的真實體現(xiàn)。至康乾盛世時期，茶葉、絲綢、陶瓷遠銷海內(nèi)外，中國儼然成為天朝大國。然而，一旦統(tǒng)治者滿足于自己的成績，自傲自大時，繁華便不會再延續(xù)了。封建統(tǒng)治者保守自大，閉關(guān)鎖國，加之中國封建制度僵化，官員腐敗，表面浮華的大清帝國背后卻已經(jīng)隱藏著巨大的危機。1840年，為了打開中國的大門，西方列強用他們的堅船利炮，徹底擊垮了中國這艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦，于是中國從此陷入了風(fēng)雨飄搖的恥辱百年。茶館作為老北京的一大特色，也見證了這段歷史，茶館里發(fā)生的一切故事，更是社會變遷、市局動蕩、人民生活苦難的真實寫照。老舍的三幕話劇《茶館》，以其卷軸式的特色，集中展現(xiàn)了三個不同歷史時期，茶館中所發(fā)生的故事。
茶館心得感悟篇十二
說到老舍，我們崇拜他，也追求他的經(jīng)典作品。作為新中國第一個“人民藝術(shù)家”，他的作品《駱駝祥子》、《四代同堂》、《茶館》等都是令人難忘的代表作品。
這次經(jīng)朋友推薦，有幸讀到了老舍先生創(chuàng)作的劇本《茶館》。
雖然這是一部戲劇，但本書是用無聲的傾盡全力地展示著其話劇文字版本下的精彩魅力值。
這本天津人民出版社20xx年版1月1日推出的《茶館》一書其實是匯總著老舍筆下的《茶館》和《龍須溝》兩個話劇劇本。
《茶館》講述了北京城里有個裕泰的茶館，在三個標志性時期的變遷?？此坪苄〉牟桊^，濃縮了中國一個時期巨大的歷史變遷。
通過對茶館里每個人物的語言描述，有一個縱向跨度的歷史和社會變遷。從小到大，從點到面，從細節(jié)到整體——這樣一個來來往往的小茶館；這些人物的來來去去；如此多樣化的一群人；這樣的一個大茶館的小社會詮釋。
經(jīng)典作品以最直觀、最生動、最原始的文本展現(xiàn)在我面前。雖然讀這樣的劇本缺乏一些直觀的感受，但我認為這樣的描寫也是一種美。這種美屬于靜態(tài)美，只可意會不可言傳。
雖然沒有演員的肢體語言，但是文字無聲勝有聲在書中得到了完美的展現(xiàn)。
曹禺曾說過：“一臺詞一項任務(wù)，演繹著人生的悲樂——”通過閱讀這樣一部經(jīng)典的劇本，我感到靈魂受到了一次寶貴的洗禮。我真的很喜歡類似這種老舍的代表作，我覺得這樣的書值得一讀和收藏。
茶館心得感悟篇十三
《茶館》，中國話劇名，老舍先生的代表作之一;劇中故事全部發(fā)生在北京城一個茶館里，茶館里人來人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個大茶館就是一個小社會。
老舍先生抓住了這個場景的特點，將半個世紀的時間跨度，五十七個主、次人物形象高度濃縮在茶館之中，展現(xiàn)了清末戊戌變法失敗后、民國初年北洋軍閥割據(jù)時期、國民黨政權(quán)覆滅前夕三個時代的.生活場景，概括了中國社會各階層、數(shù)個勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運;此劇亦是北京人民藝術(shù)劇院的經(jīng)典劇目，中國話劇一座里程碑，享譽海外，后多次被改編為同名電影、電視連續(xù)劇。
茶館心得感悟篇十四
《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典，一部不朽的傳奇。
故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無情的社會吞沒;經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個微縮社會中，讓他們各自上演不一樣的人生故事，用小人生來寫大社會，同時以茶館的興衰來透視舊中國的衰敗。
《茶館》一劇具有極強的社會批判精神，反映了生活在黑暗社會中小人物的命運是多么悲慘，道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿。能夠說，老舍筆下的三幕戲葬送了三個時代，這三幕戲共占了五十年的時刻。這五十年中出了多少多少大變動，但是劇中只透過一個茶館和一些下茶館的小人物來反映，并沒正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎樣活著和怎樣死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚，歌與笑的故事全部發(fā)生在一個茶館里。茶館里人來人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個場景的特點，將半個世紀的時刻跨度，六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據(jù)時期、國民黨政權(quán)覆滅前夕三個時代的生活場景，概括了中國社會各級階層、幾種勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運。
這樣的戲劇構(gòu)思縱橫開闔，既是大氣魄大手筆，又不乏細微之處的生動描述，是老舍先生的獨創(chuàng)，帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。
一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時代里黑暗的一頁，把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍的手法是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干凈、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，茶館內(nèi)三教九流各色人等真是不少，有幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。王利發(fā)(茶館掌柜)、松二爺(膽兒小，人卻不懷)、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)，松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾中，要找出幾個掏心掏肺的人還真不容易。彼此說的不是客套話便是奉承話。
我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼，發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來，客人的思想呢?!簡直是換包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務(wù)。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?確實發(fā)人深省!
近日去新華書店，在書之海洋中，惋嘆自己太渺小，忽逢一薄書者，名曰《茶館》，置于書山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧書而視，受益無窮于其中，故有感如下：
書名為《茶館》，我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個熱鬧而常?；\罩著煙霧的地方?？煞_了書，才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會，老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會，以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全x，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。
書的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。在第一階段中，的為太監(jiān)娶老婆，暗探遍布社會，麻木的旗兵無所事事，尋釁打群架，另一方面是破產(chǎn)的農(nóng)民賣兒鬻女，愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實業(yè)救國”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢力越來越肆無忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續(xù)敲詐勒索，的劉麻子的后代青出于藍，依托x要員準備開女招待“拖拉撕”，龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。
我第一遍讀它的時候，還不能理解它，此書短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當時社會下厚重的歷史畫面。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后統(tǒng)治時期這三個年代?！恫桊^》非常現(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
老舍對我們來說，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實》、《西望長安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家?！返??！恫桊^》跟這些配合時事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代，也看清了那些生活在底層的人民，一個個破落、衰敗?！恫桊^》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。
茶館心得感悟篇十五
《茶館》是老舍先生的代表作之一，是三幕劇的劇本，《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后反對派統(tǒng)治時期這三個年代?！恫桊^》非常現(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的腐—敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。
茶館心得感悟篇十六
茶館是愛茶者的樂園，也是人們休息、消遣和交際的場所。但是在老舍先生的筆下，《茶館》變成了中國話劇史上的經(jīng)典。讀過這本話劇，我看到了中國那屈辱的歷史，我看到了中國那斗爭的歷史。
這部作品的故事全部發(fā)生在一個茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會風(fēng)貌及各階層人物的不同命運。
在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。
年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源然而，在這個繁榮的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買老婆、愛國者遭逮捕。
到了民國初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關(guān)了門，唯有王掌柜改良經(jīng)營，把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓，正廳里擺上了留聲機。盡管如此，社會上的**仍波及茶館：逃難的百姓堵在門口，大兵搶奪掌柜的錢，偵緝隊員不時前來敲詐。
又過了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業(yè)結(jié)果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結(jié)一生的地方。
來和我一起讀一讀《茶館》吧，相信你將會受益匪淺!
茶館心得感悟篇十七
《茶館》教學(xué)，受到了聽課老師的好評，認為這節(jié)課為戲劇教學(xué)提供了范例。那么這節(jié)課有哪些值得肯定的地方，又有什么不足呢?下面我從兩個方面談一談。
一、取得的成績。
(一)總體構(gòu)思合理。
《茶館》是老舍話劇創(chuàng)作的最高成就，被譽為“東方舞臺上的奇跡”。本文教學(xué)以學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生把握文中的主要事件及矛盾沖突，從中品味個性化的語言，及人物形象的塑造;了解作品豐富的人文內(nèi)涵，認清舊社會必然滅亡的歷史命運，使學(xué)生獲得情感的體驗，提高學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力。這樣的總體構(gòu)思很合理，為教學(xué)的成功打下了良好的基礎(chǔ)。
(二)過程設(shè)計科學(xué)。
本文人物多，事件繁，學(xué)生整體把握不易理出頭緒。因此指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注意突出重點，即從戲劇沖突中去理解《茶館》表現(xiàn)的主題;通過表演課本劇來體味劇中精煉而又個性化的語言。學(xué)習(xí)過程中尊重學(xué)生富有個性的情感體驗，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己真實的見解。本節(jié)課的過程設(shè)計方便突出重點，突破難點，是本節(jié)課成功的關(guān)鍵。
(三)相信學(xué)生明智。
教學(xué)中以學(xué)生為主體，相信學(xué)生的能力，合理挖掘?qū)W生的潛力，安排學(xué)生進行查資料、看電影、談感受，析事件、體味個性語言，討論人物形象，尤其是分角色朗讀和表演課本?。侯I(lǐng)會老舍語言的魅力，落實了“課標”中關(guān)于“品味作品富于表現(xiàn)力的語言”的要求，從而領(lǐng)悟“作品的內(nèi)涵”。有利于提高學(xué)生的語言表達能力，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的精神。這些學(xué)習(xí)實踐活動，改變了學(xué)生被動學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。
(四)導(dǎo)語設(shè)計巧妙。
我在講授的知識點與知識點之間，注重導(dǎo)語的設(shè)置，注意開拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力。如在學(xué)生自行設(shè)計三個問題之前，都有導(dǎo)語。
二、存在的問題。
《茶館》這節(jié)課上的傳統(tǒng)有余，如能加上信息技術(shù)在課堂中的不斷滲透與應(yīng)用，會大大方便教師與學(xué)生之間的交流互動，增加課堂的容量，也能讓學(xué)生在交流中輕松學(xué)習(xí)，起到傳統(tǒng)教學(xué)無法代替的效果。在這一點上，可以說是本節(jié)課的遺憾了。
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