感悟可以讓我們更加深刻地認識到人生的珍貴和脆弱。那么我們該如何去感悟生活的點滴，發(fā)現(xiàn)其中的價值和意義呢？首先，我們需要保持積極的心態(tài)，接納并珍惜生活中的每個瞬間。其次，我們應(yīng)該傾聽自己的內(nèi)心聲音，并從中尋找真實的感悟。另外，我們還可以通過與他人的交流和分享來拓寬自己的視野，從中獲得更多的靈感和感悟。以下是一些關(guān)于感悟的真實案例，希望能夠讓大家從中汲取一些智慧和經(jīng)驗。
茶館心得感悟篇一
《茶館》是老舍的著作，里面講述了一個掌柜和他的茶館的故事，通過形形色色的人物性格展現(xiàn)了那個時代人民的生活。以下是小編收集整理的有關(guān)高中生閱讀《茶館》個人心得感悟，歡迎大家前來閱讀。
《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個時期十分混亂，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描述成一個縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在那里，人物描述得十分生動，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對白：“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呀?！?/p>
當(dāng)時的社會局勢動蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每一天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會到，我們能擁有此刻完美的生活，十分不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎？既然如此，我們更應(yīng)當(dāng)珍惜這幸福時光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁。同時也要不停磨練自我，就像裕泰茶館的改良一樣，理解失敗、知難而上，這樣才會更上一層樓。
這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多么困難，談國事談多了就會掉腦袋，他們能堅持下來十分不容易，使我更佩服勞動人民的堅忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
時隔半個世界，現(xiàn)如今我們周圍也充斥著和《茶館》里的各式各樣的人一樣的人。我愛國了，誰愛我？中國式思維、中國式人際關(guān)系、中國式的悲哀。
《茶館》里有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白，要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走?。 痹笧閲遗艖n解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢，不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師，給官差兩個洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰——“這什么世道啊？”
老舍先生的《茶館》代表的不僅僅是一件小小的茶館，更代表著當(dāng)時的那個社會，代表當(dāng)時的每一個人。
茶館的故事全部發(fā)生在一個茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會風(fēng)貌及各階層人物的不同命運。
年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源然而，在這個'繁榮'的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買老婆、愛國者遭逮捕。
又過了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業(yè)結(jié)果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結(jié)一生的地方。
看吶，這多么讓我們思考的歷史，讓我們銘記的歷史!一百多年前的中國，被腐朽無知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國，閉關(guān)鎖國、自滿輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國人民在這種壓迫下表現(xiàn)出不同的一面。
王利發(fā)是茶館的掌柜，他心地不壞，卻因為地位比赤貧階層高出一截，對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分買賣人，希望社會安定，自個兒的生意也順心點兒，可社會總跟他擰著勁兒來，他不敢跟社會較勁，只能俯首當(dāng)“順民”。但是，社會的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子，最后無奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求，是當(dāng)時小市民最普遍的心態(tài)，也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。
秦仲義是個民族資本家。他憑著一顆報國之心，變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠，想實業(yè)救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯了，抗戰(zhàn)剛結(jié)束，他的產(chǎn)業(yè)就被政府沒收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天:“全，全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度，帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經(jīng)濟形勢，沒讓想實業(yè)救國的秦二爺實現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。
老舍的茶館讓我看到了中國的屈辱斗爭歷史。銘記住這段歷史，記住茶館，讓屈辱的歷史不再重演。
老舍對我們來說，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實》、《西望長安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家?！返取！恫桊^》跟這些配合時事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代，也看清了那些生活在底層的人民，一個個破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。
茶館，大家嘮家常、談天說地的地方。能想到它竟能折射出一大社會問題！除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍――一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是：
劇本的結(jié)尾三個老人在舞臺上“撒紙錢”“祭奠自己”，走投無路的王利發(fā)懸梁自盡，這是一個很有象征意味的結(jié)局，既是對舊時代的控訴，也是對之唱了一曲“葬歌”，彌漫著一種陰冷凄慘的氛圍。
看出當(dāng)時三個舊時代共同表現(xiàn)出的：政局混亂、是非不分、惡人得勢、民不聊生的特點。
最使我受益的作品的語言。
一個大茶館就是一個小社會。從社會上層到社會底層，形形色色的人物都在茶館登臺亮相，構(gòu)成了一個展覽式的“浮世繪”。他避開對重大歷史事件的直接描繪，而是描述這些歷史事件在民間的反響，將之化入日常生活之中。
老舍對北平口語與舊北平人物心理的熟稔，使得他能三言兩語就勾勒出一幅生動的人物肖像，制造出內(nèi)在的沖突。
《茶館》中的情景必然是以當(dāng)時社會的背景，而當(dāng)時社會決定了〈茶館〉中突出的社會矛盾是社會的主要矛盾，這種社會面臨的必然是革命。而我們現(xiàn)在所面臨的社會矛盾是在中國強大的國力、穩(wěn)定發(fā)展的新社會中出現(xiàn)，必然是次要矛盾，是可以解決的。所以中國的發(fā)展成就告訴我們對未來應(yīng)充滿信心！
茶館心得感悟篇二
老舍是當(dāng)代中國家喻戶曉的作家，他不僅寫小說，也寫話劇劇本?！恫桊^》和《龍須溝》是他最著名的兩部劇本，因為劇本都比較簡短精煉，所以出版為書的時候，往往放在一起。
《茶館》是一部三幕劇，分別勾畫了三個不同時代——晚清、北洋政府時期、國民政府時期——的縮影。這三幕都發(fā)生在裕泰茶館中，場景雖小，卻跨越著兩代人，眾多角色你方唱罷我登場，在三言兩語中講述著自己的故事，透露出不同時代的不同特色，最后以悲劇結(jié)尾，象征著一個舊時代的落幕。
《龍須溝》也是三幕，卻只是新舊兩個社會的對比，以龍須溝這條臭水溝為中心舞臺，描繪了舊社會的臟亂差與新社會的整潔與活力，形成了鮮明的對比，也讓老舍先生獲得了“人民藝術(shù)家”的稱號。
雖然《茶館》更有名一點，且《龍須溝》又帶有一點為新政府歌功頌德的政治色彩，但我個人還是更喜歡《龍須溝》一點。大概是因為《茶館》里人物太多太雜，而篇幅有限，所以人物難以刻畫得深刻。而《龍須溝》以差不多的篇幅卻只容納了大約《茶館》三分之一的人物，所以每個角色都會填充得更豐滿，更能給人留下深刻印象。
以上就是一月所讀書目的簡要介紹，歡迎交流你的讀書感想，也歡迎向我推薦好書。
茶館心得感悟篇三
茶，作為中國的傳統(tǒng)飲品之一，有著悠久的歷史和獨特的文化內(nèi)涵。而在茶文化中，茶館則是一個重要的場所，既能品味茶湯的香醇，又能聆聽智者的言談。在茶館里，人們可以不受時間和空間的限制，思考人生的意義，感悟真理的深意。在這個五段式的文章中，我將分享自己在茶館品茗過程中得到的心得體會。
首段：茶館，一杯香醇的人生哲學(xué)。
茶館作為一個寄托智慧和沉思的地方，不僅僅是一家供應(yīng)茶水飲品的店鋪，更是一個連接過去、現(xiàn)在和未來的橋梁。茶館的環(huán)境通常以舒適、寧靜為主，讓人感受到一種深深的內(nèi)心寧靜。坐在茶幾旁，一杯香醇的茶水慢慢地散發(fā)著迷人的香氣，仿佛每一口品嘗都能使人舒緩心靈的疲憊。茶館中充斥著人們的談笑聲，大家互相交流，分享彼此的心得體會。在這里，我慢慢地感受到茶館所蘊藏的人生哲理，逐漸明白了生活的真諦。
二段：茶館與時間的相遇。
茶館是一個與時間對話的地方。茶水的泡制需要時間，品茗也需要一個寧靜的瞬間。茶館的慢節(jié)奏與現(xiàn)代社會的喧囂形成鮮明的對比。在茶館中，時間好像在靜謐的茶葉之間變得緩慢而溫柔。我喜歡在這里，讓自己與時間做一次友好的對話。微風(fēng)拂過臉頰，時光仿佛凝固在了這一瞬間。而我，也在這個瞬間卸下了一天的疲憊，擁有了屬于自己的安靜時刻。
三段：茶館的獨特人文韻味。
在茶館中，我不僅能享受茶的香醇，還能感受到其獨特的人文韻味。每個茶館的裝飾風(fēng)格都有著自己獨特的特色，其中包括傳統(tǒng)的文人雅士風(fēng)格，亦有具備現(xiàn)代感的設(shè)計元素。茶具擺放整齊而講究，在眼前展現(xiàn)一種獨特的美感。此外，茶館中常設(shè)有一些小型展覽和文創(chuàng)產(chǎn)品，在品茗的同時也能欣賞到一些有趣的藝術(shù)作品。這樣一種綜合文化的氛圍，使人們在茶館中更容易打開心扉，沉浸于茶香和文化的熏陶之中。
四段：茶館的思維啟迪與人生感悟。
茶館中的談話往往可以啟迪人們的思維，并讓人對人生有更深層次的認識。在茶館中，人提縱情于茶事，間或展開的對話中，往往涉及一些深刻的生活問題和哲學(xué)思考。茶館里的人們或談人生哲學(xué)，或分享閱讀心得，又或者是花樣百出的幽默笑話。這些動人的對話往往可以讓我從一個新的角度思考問題，悟出一些新的人生智慧。茶館里的交流，讓我懂得了傾聽和分享的重要性，也讓我更加明白了人生的千姿百態(tài)。
五段：茶館的永恒魅力。
茶館的魅力在于它的氛圍，它的溫馨，憑借這個特殊的環(huán)境，它會給人帶來一份淡漠而舒緩的生活狀態(tài)。在茶館中與朋友共享一杯茶，一起聆聽一些閑話輕笑，仿佛所有的紛紛擾擾都被茶館的溫暖所融化。茶館以其獨特的魅力吸引著人們，邀請他們遠離塵囂，體味一份寧靜，在茶香的繚繞中找到屬于自己的心靈家園。
茶館不僅給人們帶來了味覺上的享受，更是一個引領(lǐng)人們慢下來、沉思的場所。在茶館中，人們能夠在欣賞茶香的同時，與朋友暢談人生，品味心靈的歸屬。茶館中的品茗感悟是一種與外界相對獨立的存在，它讓人擁有一種可以跳脫瑣碎的思維方式，去品味生活的深度和美好。在茶館的陪伴下，我懂得了珍惜眼前的一杯茶，也懂得了人生每一個瞬間的真實與美好。
茶館心得感悟篇四
茶，源遠流長，飲茶的習(xí)俗更是源于古代中國的宋代。當(dāng)我們以品茗的方式體驗茶館的時候，往往能夠領(lǐng)悟到一些生活的道理，從而對自己有所啟迪。在這里，茶幾上散落的茶葉香氣不僅能升華心靈，更能塑造出一種恬靜的氛圍，讓人思緒回歸內(nèi)心的平靜。下面，我將從“喝茶有助于修身養(yǎng)性”、“茶館是人文交流的場所”、“品茗對身體健康有益處”、“茶具的選用體現(xiàn)了人的品位”以及“茶道傳承的重要性”五個方面，來談?wù)勎以诓桊^品茗過程中的感悟心得體會。
首先，喝茶有助于修身養(yǎng)性。品茶需要一種專注的狀態(tài)，這種專注使我們的心靈得到了一種凈化。在茶館，當(dāng)我坐在茶幾旁，細細品味著茶湯的滋味，同時拋開雜念，讓自己的心境逐漸趨于平和。茶館中那種遠離塵囂的感覺，讓人內(nèi)心得到了真正的放松和寧靜。這樣的修身養(yǎng)性，不僅使我們有了更好的心態(tài)面對生活中的困惑與壓力，更為我們的內(nèi)心帶來了一絲安寧與滿足。
其次，茶館是人文交流的場所。茶館之所以能夠吸引人們前來品茶，除了茶的品質(zhì)之外，亦在于它提供了一個交流和溝通的平臺。在茶館中，人們常常會和身邊的伙伴聊天，分享生活中的點滴。這種交流使人們更加了解彼此，也更容易產(chǎn)生共鳴，人與人之間的關(guān)系也會更加融洽。茶館就像是一座小型的社區(qū)，人們可以透過品茶的方式，實現(xiàn)心靈的交流和溝通。
第三，品茗對身體健康有益處。茶富含多種營養(yǎng)物質(zhì)，例如茶多酚、維生素C等，而這些成分又常常具有抗氧化、抗衰老等功效。同時，茶葉中的咖啡因也能夠提神醒腦，使人精力更加集中。在茶館中，我們可以品飲各種類別的茶，如綠茶、紅茶、烏龍茶等，這些茶的特點不同，所含的營養(yǎng)成分也會有所不同。因此，選擇適合自己口味的茶水品飲，不僅讓味蕾得到了滿足，同時也能夠促進身體健康。
第四，茶具的選用體現(xiàn)了人的品位。茶道不僅僅是品茗，茶具也是重要的一環(huán)。優(yōu)雅的茶杯、精致的茶壺，都給人一種美的享受。茶具的選用體現(xiàn)了主人的品位和文化素養(yǎng)。在茶館中，我們可以欣賞各種精美的茶具，體會到了其中的藝術(shù)魅力。同時，通過欣賞茶具，我們也能加深對傳統(tǒng)文化的理解和感悟，進一步認識到茶文化的博大精深。
最后，茶道傳承的重要性。茶道作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，具有豐富的內(nèi)涵和獨特的魅力。在茶館中，我們不僅僅只是品味茶香，更是在感受茶道的獨特魅力。茶道傳承需要我們對傳統(tǒng)文化的保護與傳承，同時也需要新一代人的積極參與與弘揚。只有這樣，茶文化才能夠在世代流傳，并為更多的人所喜愛和傳頌。
總之，茶館品茗是一種獨特的體驗，它讓我們在忙碌的生活節(jié)奏中找到了寧靜與放松。在茶館中，我們可以通過品茗，體驗到修身養(yǎng)性、人文交流、健康養(yǎng)生、藝術(shù)欣賞以及文化傳承等方面的樂趣。品茗之道讓人的心境得以平和，靈魂得以凈化，同時也提升了我們對生活的品味和追求。身臨茶館，心隨茶香，讓我們慢下腳步，品味生活中的美好和芬芳。
茶館心得感悟篇五
記得當(dāng)初始讀老舍的《茶館》是高中課本上的一段節(jié)選。當(dāng)時，讀后我就有一種受騙的痛感。先前心目中對老舍的“崇拜”頓時“破壞”了。我覺得那是一處“敗劇”。再聽了老師那“無情的分解”后，幾乎痛得沒有知覺，除了失望還是失望。說它是一部鞭撻社會的黑暗現(xiàn)實的戲劇，在我讀之前就想到了。因為中國近代大多數(shù)著作，都是這個路子。不過，白居易曾說：文章合為時而著。我也就無話可說;但我覺得還有別的話可說。
為什么我讀了之后會覺得很失望呢?是我的品位不高還是老先生的作品——不，他的作品“理應(yīng)”是好的，因為都這樣說。之所以這樣說是因為他是“人民藝術(shù)家”。讀時也是抱著這是“人民藝術(shù)家”的作品的想法去讀。就像讀《紅樓夢》因為是中國四大名著之一。我想，許多人讀書就是沖著作者來，而不是沖著書本身來的;或者就是沖著一些對書的“評價”而來。但好書，不一定合每個人的口味。一旦這書不合口味，作者也就受“遷連”了。這也許是我“失望”的原因吧!
我自認為老舍《茶館》在當(dāng)今大多數(shù)年輕人眼中是不為“稱道”的。如果老舍沒“人民藝術(shù)家”的稱謂，沒有很多關(guān)于《茶館》評論性的“糟粕”文章，是不多人放在眼里的。記得我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于《茶館》語言特色的評論文章，好像是《“那點意思”是什么意思》洋洋灑灑幾萬字，說是用得如何好如何妙;如何“有意思”，“真是有意思”?？春螅X得這人真沒意思透頂。它只不過是一句很平常的“暗語”，并沒有那意思，你非要給看出點意思不可;顯得你很會看，能看出點意思來。中國就有這么些‘看客’專把平常事兒非看出點“新鮮味兒”不可。好比如今這媒體炒作，白的炒成黑的，香的炒成臭的才算事兒。
茶館心得感悟篇六
《茶館》通過“裕泰”的茶館陳設(shè)古樸、新式、簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。難以忘記那開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風(fēng)的聲色，但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國事”的紙條，一動一靜，均產(chǎn)生著一種令人壓抑的氣氛。
在第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設(shè)施的更新與場面的收縮，無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。難忘那茶館中的“洋氣”以及那--寫越大的“莫談國事”紙條，則預(yù)示著更大的危機。
全劇只有三幕，一幕一段，簡潔、干凈，也十分容易表現(xiàn)劇情，這便是這本劇的最大優(yōu)點。從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到--政權(quán)覆滅前夕，人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
讀者在感嘆，老舍在感嘆，茶館在感嘆，歷史在感嘆，中國在感嘆。我們——所有中國人，都一定不會忘卻這一位作家，這一部《茶館》，這一段歷史的影子!
茶館心得感悟篇七
《茶館》，中國話劇名，老舍先生的代表作之一;劇中故事全部發(fā)生在北京城一個茶館里，茶館里人來人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個大茶館就是一個小社會。
老舍先生抓住了這個場景的特點，將半個世紀的時間跨度，五十七個主、次人物形象高度濃縮在茶館之中，展現(xiàn)了清末戊戌變法失敗后、民國初年北洋軍閥割據(jù)時期、國民黨政權(quán)覆滅前夕三個時代的.生活場景，概括了中國社會各階層、數(shù)個勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運;此劇亦是北京人民藝術(shù)劇院的經(jīng)典劇目，中國話劇一座里程碑，享譽海外，后多次被改編為同名電影、電視連續(xù)劇。
茶館心得感悟篇八
茶館是愛茶者的樂園，也是人們休息。消遣和交際的場所。但是在老舍先生的筆下，《茶館》變成了話劇的經(jīng)典。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。
老舍的《茶館》讓我看到了一段屈辱斗爭的歷史。銘記住這段歷史，記住《茶館》，讓屈辱的歷史不再重演。
茶館心得感悟篇九
故事主要涉及到兩代人，看他們每個人的后代，都有他們上一代的影子，甚至說是有過之無不及。時代動蕩，有的人因此落魄潦倒，有的人卻因此一飛沖天，看小劉麻子穿上了一身洋裝、小唐鐵嘴兒當(dāng)上了天師，他們就憑著這幅嘴臉，巴結(jié)討好，欺壓良民，而對此他們美其名曰是“應(yīng)運而生”，看來他們的三觀已經(jīng)被時代蒙蔽了雙眼，辨不清方位，也看不清光亮了。但他們僅僅只是一個微型的縮影罷了。
秦二爺一心實業(yè)救國，結(jié)果說是逆產(chǎn)把所有的東西都收了，他活了大半輩子結(jié)果悟出的道理竟是別做好人，常四爺為人硬氣，敢作敢當(dāng)，滿腔熱血，深沉的眷戀著腳下這片土地，但他噙著淚水的眼卻心有不甘：我愛我的國，可誰愛我?。客跽乒駜H僅想守護好他這一輩子的'心血，他的這一方茶館，一直盼望著天下太平，但等了一輩子也沒能如愿。
不得不說，茶館里悲喜交加，多少命運在這里交匯相遇，但更多的滋味是我們這個時代無法體會的，天下太平這四個字背后蘊含蘊含著多少人的期許，也蘊含著多少人的失望。是笑與淚的相會，血與汗的交織，是金錢堆積的罪惡，也有大愛無言的付出。
天下太平，只是相對的而不是絕對的概念，只能說我們應(yīng)該慶幸自己生于這個相對美好的世界，畢竟和他們相比我們已經(jīng)好很多了不是嗎。
茶館心得感悟篇十
《茶館》是老舍先生的代表作之一，是三幕劇的劇本，《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后反對派統(tǒng)治時期這三個年代?！恫桊^》非?，F(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的腐—敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。
茶館心得感悟篇十一
《茶館》是中國現(xiàn)代戲曲史上的一部經(jīng)典之作，以其深刻的社會觸動、獨特的表達方式和豐富的人物形象而廣受贊譽。近日，我有幸欣賞了一場精彩的《茶館》演出，深受震撼和啟發(fā)。通過觀看這部戲劇，我更深刻地理解到了中國社會階級與政治斗爭的殘酷現(xiàn)實，也思考了人性的弱點與崇高。以下是我對于《茶館》的心得體會。
首先，我對于《茶館》的呈現(xiàn)方式感到深深地折服。整個劇場被設(shè)計成一個仿佛穿越時空的茶館，這讓觀眾仿佛身臨其境，與劇中人物一同置身于戲劇的現(xiàn)場。演員們的精湛演技讓每個角色栩栩如生，觀眾們感同身受、激動不已。馮侖、平安等有代表性的角色形象刻畫得生動而真實，他們的對白與動作將悲劇的沖突與窘境展現(xiàn)得淋漓盡致。觀看過程中，我仿佛被吸進了劇情的漩渦，不能自拔。
其次，我對于《茶館》所表達的社會觸動深感震撼。劇中展現(xiàn)的是民國末年北方一個破破爛爛的茶館，維系著社會各色人物的生計。在這個多事之秋，政治動蕩、階級斗爭和人性的貪婪交織在一起，呈現(xiàn)出社會百態(tài)的真實畫面。富有震撼力的對白深入剖析了社會階級之間的矛盾和斗爭，以及各色人物為了自身利益而毫不猶豫地出賣他人的殘酷現(xiàn)實。這讓我不禁思考，是什么驅(qū)使著人們變得如此自私無情？同時，劇中的氛圍也向觀眾傳達了一種壓抑感，讓人們對于當(dāng)代社會的階級與政治斗爭產(chǎn)生了更加深刻的思考。
進一步地，劇中人物的形象也給我留下了深刻的印象。平安監(jiān)，這個身披清朝大統(tǒng)軍服飾的落魄軍閥以其善良而又復(fù)雜的個性給我留下了極深的印象。他在劇中一直受到命運的嘲弄，不斷被剝奪權(quán)力，最終墮入最底層。然而，他并沒有灰心喪氣，依然保持著對人類理想的追求和信仰。相比之下，馮侖這個以權(quán)謀私的商人形象更讓我感到惡心和反胃。他的出現(xiàn)對整個茶館的和平穩(wěn)定帶來了威脅，最終以利己的本性將平安監(jiān)置于死地。一個善良的人被邪惡的人蒙蔽和蹂躪的故事，更加讓我感到人性的脆弱和可悲。
最后，通過觀看《茶館》，我深刻領(lǐng)悟到了歷史的沉重與人性的弱點。茶館作為戰(zhàn)地政治的搖籃，見證了中國民族的沉浮和階級斗爭的殘酷。每個人物在劇中都被時代所限制，被命運所束縛，這讓我不禁想起自己身上的脆弱與局限。同時，每個人也都有著他們內(nèi)心的選擇和掙扎，這讓我對人性的多樣性和脆弱性有了更加深入的理解。無論是平安監(jiān)還是馮侖，他們都是人性的一部分，正如茶館是社會的一個縮影。這讓我再一次感受到了戲劇的力量，使我思考和審視我自己以及周圍的人。
總而言之，通過觀看《茶館》這部戲劇，我對于中國社會階級與政治斗爭的殘酷現(xiàn)實、人性的弱點與崇高有了更加深刻的理解。這部戲劇以其獨特的表達方式和豐富的人物形象，震撼了觀眾的內(nèi)心，使我們重新思考這個紛繁復(fù)雜的世界。在這個物欲橫流、功利至上的社會中，《茶館》讓我明白了真正持久的力量是什么，那就是信仰和善良。只有通過堅守內(nèi)心的信念和對他人的關(guān)懷，我們才能在歷史的長河中留下真正有價值的痕跡。
茶館心得感悟篇十二
《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫得非常生動，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對白：“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呀?！?/p>
當(dāng)時的社會局勢動蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會到，我們能擁有現(xiàn)在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更應(yīng)該珍惜這幸福時光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁。同時也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會更上一層樓。
這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多么困難，談國事談多了就會掉腦袋，他們能堅持下來非常不容易，使我更佩服勞動人民的堅忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
茶館心得感悟篇十三
《威尼斯商人》的故事發(fā)生在中世紀的歐洲，猶太人夏洛克在放貸的過程中與教徒安東尼奧發(fā)生了一系列沖突，這一系列沖突是發(fā)生暴露了很大值得深思的社會現(xiàn)象。毫無疑問，當(dāng)談到這本書，有幾個詞語必然是難以忽略的：種族，宗教，資本，生存。
觀看電影之前，老師給我們介紹了猶太人這個民族在當(dāng)時的生存狀態(tài)，被捆綁，被束縛，甚至被拘禁。在威尼斯，猶太人不能置產(chǎn)，為了生存，只能收集巨額現(xiàn)金，于是他們成了放貸者，他們不能顯示自己的信仰，甚至頭上帶著紅色帽子來標識身份。當(dāng)人們不需要他們時，他們的地位似乎比妓女還要卑賤，有人需要金錢時，他們似乎才有了說話的勇氣和資格。
安東尼奧在夏洛克給他打招呼時，不屑的向他臉上吐了一口痰，夏洛克卻只能忍耐(忍耐是我們這個民族的良好品格)，當(dāng)安東尼奧有求于夏洛克時，夏洛克要求以安東尼奧胸口的一磅肉作為抵押，這或許也無可厚非。當(dāng)夏洛克要求執(zhí)行合同時，一群平日里看不起他的人卻來說情，而結(jié)果最終卻是夏洛克被剝奪財產(chǎn)，女兒離他而去，甚至不能擁有自己的信仰，而被迫信仰宗教。
夏洛克有自私貪婪的一面，但難道這就應(yīng)該是猶太人受壓迫的理由嗎?難道這就是被剝奪信仰的理由嗎?當(dāng)人們不需要資本時表現(xiàn)出對資本的鄙視與厭惡，似乎成了生活的一部分而當(dāng)人們需要資本時又是何等的卑躬屈膝，如此前倨后恭，盡顯社會丑態(tài)!猶太人這個種族，幾百年來一直受到不公正的待遇，從中世紀被壓縮生存環(huán)境到二戰(zhàn)時種族被屠戮，僅僅是一兩個決策者的問題嗎?還是人性中的陰暗面讓人見到更優(yōu)秀的種族就只想毀滅?從中世紀對資本的鄙棄到如今對金錢的狂熱崇拜，這反轉(zhuǎn)背后的原因或許也值得我們深思。
茶館心得感悟篇十四
茶館，沒事兒喝茶，彼此嘮家常，談世事的地方。誰可曾想在老舍的筆下，它搖身一變竟成了一個小小的社會縮影。地道的語言，的場面，人物栩栩如生，寫的太現(xiàn)實。這和老舍的生活環(huán)境是分不開的。老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇僅有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的`背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少?？墒菐孜蝗宋锸冀K貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發(fā)（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分愛國、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽！說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少經(jīng)過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼??！發(fā)人深思。
老舍《茶館》給與我們的是一個時代！
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