讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!
史蒂夫喬布斯傳的讀后感 史蒂夫喬布斯傳記篇一
“喬布斯的個(gè)性體現(xiàn)在他創(chuàng)造的產(chǎn)品里。正如蘋果的核心理念，從1984年最初的麥金塔到整整一代人以后的ipad，一直都是端到端的軟硬件整合，喬布斯本人也是如此：他的個(gè)性、激情、完美主義、陰暗面、欲望、藝術(shù)氣質(zhì)、殘酷以及控制欲，這一切都跟他的經(jīng)營(yíng)理念和最終的創(chuàng)新產(chǎn)品交織在一起。”
喬布斯桀驁不馴、喜怒無常、追求靈性、反叛、具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)扭曲立場(chǎng)……老公說他做人有點(diǎn)失敗，因?yàn)闀?huì)毫不情面地批評(píng)那些科技精英，很多人都怕他，但是他做事很成功，把蘋果和皮克斯做得那么成功，讓那些行業(yè)精英為他做事?？墒窃跁凶詈筇岬接腥藛査麨槭裁从袝r(shí)候那么刻薄，他說是因?yàn)樗麑?duì)別人保持一種絕對(duì)的忠誠(chéng)，把自己內(nèi)心的情緒和想法完全地表現(xiàn)出來，我對(duì)這種回答有一定的理解?！岸Y貌圓滑、會(huì)小心不去傷害別人的領(lǐng)導(dǎo)者，在推動(dòng)變革時(shí)一般都沒那么有效?！?/p>
他的現(xiàn)實(shí)扭曲立場(chǎng)，如此強(qiáng)大的氣場(chǎng)，雖然很多人很不解，但是事實(shí)證明，他的這種強(qiáng)大氣場(chǎng)，讓別人做到了這些人認(rèn)為不可能做到的事情。我覺得這其實(shí)是一種不屈服精神的極致體現(xiàn)。
我說喬布斯其實(shí)是一個(gè)藝術(shù)家，它能將理念、藝術(shù)和科技融為一體，這在我們現(xiàn)在用的iphone和ipad中得到了體現(xiàn)，每個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，每個(gè)線條的美感，都是經(jīng)過他們一點(diǎn)點(diǎn)努力才有的，如果不是喬布斯和蘋果最求卓越的精神，如果不是他們對(duì)完美的執(zhí)著，怎么會(huì)有如此卓越的產(chǎn)品出現(xiàn)?
書中最后部分描寫了喬布斯對(duì)微軟的一些認(rèn)識(shí)，我很認(rèn)同：“要抨擊微軟很容易。他們顯然已經(jīng)喪失了統(tǒng)治地位。他們已經(jīng)變得基本上無關(guān)緊要。但是我欣賞他們所做的，也了解那有多么困難。他們很擅長(zhǎng)商業(yè)方面的事務(wù)。他們?cè)诋a(chǎn)品方面從未有過應(yīng)有的野心。比爾喜歡把自己說成是做產(chǎn)品的人，但他真的不是。他是個(gè)商人。贏得業(yè)務(wù)比做出偉大的產(chǎn)品更重要。他最后成了最富有的人，如果那時(shí)他的目標(biāo)，他實(shí)現(xiàn)了。但那從來都不是我的目標(biāo)，而且我懷疑，那最終是否是他的目標(biāo)。因?yàn)樗鶆?chuàng)建的公司，我很欣賞他——它很出色——我也喜歡跟他合作。他很聰明，實(shí)際上也很有幽默感。但是微軟的基因里從來都沒有人問精神和藝術(shù)氣質(zhì)。即使當(dāng)他們看到mac以后，他們都模仿不好。他們完全沒搞懂它是怎么回事兒?！彼恼J(rèn)識(shí)很深刻，微軟追求利潤(rùn)，他在創(chuàng)造產(chǎn)品，改變世界的產(chǎn)品。
書的前部分喬布斯給人的感覺有點(diǎn)冷血，可是在書的最后體現(xiàn)除了他不多的溫柔和慈愛，那是對(duì)他的妻子和孩子們。雖然他桀驁不馴，但是他對(duì)婚姻有著絕對(duì)的忠誠(chéng)，也許跟美國(guó)的文化也有一點(diǎn)的關(guān)系。在跟妻子20周年紀(jì)念日中他說一段話中有一句讓我很感動(dòng)“很多年過去了，有了孩子們，有美好的時(shí)候，有艱難的時(shí)候，但從來沒有過糟糕的時(shí)候。”
書最后還提到當(dāng)妻子告訴他奧巴馬想見他時(shí)，他說他不想去，進(jìn)一步極致體現(xiàn)了他的個(gè)性。
很少敬佩一個(gè)人，我敬佩他，一個(gè)改變世界的人。如果他還活著，他一定會(huì)把科技和藝術(shù)還有理念運(yùn)用到極致。
史蒂夫喬布斯傳的讀后感 史蒂夫喬布斯傳記篇二
在蘋果手機(jī)、平板電腦橫空出世之后，喬布斯這一名字開始變得家喻戶曉。他的出現(xiàn)，讓個(gè)人電腦、動(dòng)畫電影、音樂、移動(dòng)電話、平板電腦以及數(shù)字出版這6大產(chǎn)業(yè)發(fā)生了顛覆性改革。如此偉大的成功讓我對(duì)他的傳奇人生產(chǎn)生了濃厚興趣，假期，我讀了《史蒂夫·喬布斯傳》。通過這本書的介紹，我認(rèn)為他之所以會(huì)有如此之大的成就，主要?dú)w功于他的完美主義精神和永無止境的變通能力。
我清晰的記得書中記敘了這樣一件事：一天，蘋果的一位設(shè)計(jì)師比爾·阿特金森找到了畫圓和橢圓時(shí)巧妙計(jì)算平方根的方法，讓人震驚。可喬布斯卻說：“圓和橢圓是挺好的，可是如果能畫出漂亮的帶圓角的矩形就更完美了”。阿特金森說那是不可能的。于是，喬布斯帶著阿特金森走了三條街，找到了17處這樣的例子，阿特金森完全信服了。最終，在喬布斯的幫助下，他們合作找到了飛快畫出帶圓角的矩形的方法。
在當(dāng)時(shí)，68000微處理器并不支持計(jì)算平方根，但喬布斯對(duì)完美的追求卻絲毫沒有動(dòng)搖。他努力鉆研數(shù)論，為現(xiàn)有技術(shù)不可能達(dá)到的目的而變通。他要求員工和助理不要“死板、死板、再死板”地墨守成規(guī)，被現(xiàn)有技術(shù)的條條框框所束縛，而是要“變通、變通、再變通”地尋求突破，為夢(mèng)想搭建實(shí)現(xiàn)的舞臺(tái)。
眾所周知，蘋果手機(jī)、平板電腦薄薄的一層還不到一厘米，卻擁有眾多在當(dāng)今最領(lǐng)先、最時(shí)尚、最受歡迎的產(chǎn)品功能。如果不是近乎苛刻的完美主義精神指引著永無止境的變通實(shí)踐，就不會(huì)有今天革命性的蘋果產(chǎn)品的問世，更不會(huì)產(chǎn)生傳奇的喬布斯。
一段成功的人生背后，必定是由一份堅(jiān)毅的人格和一份出眾的才華形成的組合體。在喬布斯身上，堅(jiān)毅的人格就表現(xiàn)為這種‘無時(shí)無刻不完美’的完美主義精神;而出眾才華的始作俑者，就是為實(shí)現(xiàn)‘無限可能’的變通能力。顯然，喬布斯不是神，卻被世人冠以神一樣的美譽(yù)，就是他將‘完美’和‘變通’完美結(jié)合。試想一下，只有完美主義精神，沒有變通的實(shí)踐，那只能是空想;而只有變通的實(shí)踐，沒有完美主義精神，那頂多是對(duì)現(xiàn)有的小小改進(jìn)，而且，很快，這種小改進(jìn)也會(huì)因?yàn)槿狈M(jìn)取的動(dòng)力而荒蕪。不是所有人的人生都能像喬布斯那樣充滿傳奇，但我們可以從他的身上學(xué)習(xí)到這樣一些受益終身的東西?；氐轿覀兊膶W(xué)習(xí)生活中，把完美主義精神體現(xiàn)到學(xué)習(xí)上，要一絲不茍：不留錯(cuò)別字、犯過的錯(cuò)誤決不允許出現(xiàn)第二次;而變通，更是充滿學(xué)習(xí)的各個(gè)角落：用巧妙的方法將自己的知識(shí)連接在一塊兒，從而得到新的知識(shí)，又或者，用不止一種方法解決同一個(gè)難題……
喬布斯為科學(xué)的發(fā)展和人類的進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，全世界都在為這樣的英才早逝惋惜不已，這個(gè)社會(huì)需要更多的喬布斯們。那么，從現(xiàn)在開始，讓我們一起努力!
史蒂夫喬布斯傳的讀后感 史蒂夫喬布斯傳記篇三
這本書講述了喬布斯光芒四射而又短暫的一生，并且客觀的評(píng)價(jià)了喬布斯，呈獻(xiàn)給讀者一個(gè)真正的喬布斯。56歲的生命倏然消逝，帶著他人生的傳奇和生命的無限激情平靜的離開了這個(gè)世界，讓人懷念和無法忘記。他——史蒂夫·喬布斯，是一個(gè)美國(guó)式的英雄，幾經(jīng)起伏，但依然屹立不倒，就像海明威在《老人與海》中說的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打倒。
說到喬布斯，你會(huì)自然想到那個(gè)被咬掉一口的蘋果標(biāo)志，當(dāng)然你也會(huì)喜歡他帶來的ipod、iphone和ipad，了解蘋果的人都知道，每一件蘋果發(fā)布的產(chǎn)品或者系統(tǒng)軟件，都凝聚著喬布斯的心血，也只有喬布斯才讓蘋果的產(chǎn)品如此完美無缺?？v觀全書，給我印象最深刻的還是喬布斯的性格以及他評(píng)價(jià)事物的方式。他的性格中對(duì)簡(jiǎn)約和完美近乎偏執(zhí)的追求成就了他。
喬布斯的獨(dú)特力量，來源于他的獨(dú)特童年。他生于美國(guó)加州硅谷，1955年，恰好是美國(guó)baby boom的時(shí)代。她媽媽生他時(shí)，估計(jì)還是個(gè)不懂事的少女，在50年代，單親家庭或選擇流產(chǎn)都是一件不光彩的事情。于是，喬布斯被一個(gè)中產(chǎn)的家庭給協(xié)議領(lǐng)養(yǎng)，他養(yǎng)父是個(gè)是一名機(jī)械工程師，他在二戰(zhàn)之后搬到了舊金山。
加州硅谷的環(huán)境，有大量電子產(chǎn)品可以接觸到，喬布斯因此迷上了這些electronics，加上對(duì)于自己身世的疑惑，讓他經(jīng)常去思考人生的命題和追求科學(xué)意義。在他20歲時(shí)，他拉上一個(gè)伙伴，兩人一起去了遙遠(yuǎn)的印度旅行。在印度，在喜馬拉雅山腳下，貧窮的物質(zhì)條件和僧人堅(jiān)毅宗教信仰，讓他感觸頗多。他慕名前往參拜印度教某圣徒，一路順著亞穆納河而下，到達(dá)了目的地——下游城市維倫達(dá)文時(shí)，才發(fā)現(xiàn)該圣徒已經(jīng)去世?！罢f是朝圣，但當(dāng)時(shí)我們并不知道自己是在往哪走?！贝撕髴浖斑@段精神之旅，喬布斯輕描淡寫。
后來，喬布斯去念了大學(xué)，并接觸到了禪學(xué)，又進(jìn)一步改變了他的人生。使他成為一個(gè)素食主義者。他幾乎每周都去練禪，老師是一個(gè)日本人。禪，講究拋棄一切邏輯思維，進(jìn)入一個(gè)生命自悟的狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)直覺。這正是喬布斯的特點(diǎn)之一：listen to your inner voice。特殊的領(lǐng)養(yǎng)兒身份，造就了喬布斯獨(dú)特的人生思想;少年時(shí)的印度之行，以及后來的的禪學(xué)熱愛。這些都給予了他一種我們所無法理解的思想性格，就像某種信仰一樣堅(jiān)定。
在所有偉大硅谷創(chuàng)業(yè)英雄里，喬布斯永遠(yuǎn)是我們無法繞過的一顆璀璨明星!原因很簡(jiǎn)單，沒有喬布斯，今天的世界就一定是另一副模樣，就沒有1977年的apple2、1984年的macintosh、1988年的imac、20__年的ipod、20__年的iphone和20__年的ipad.
不斷的嘗試和努力，永遠(yuǎn)不放棄內(nèi)心的追求，這是他身上永不服輸?shù)捻g勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開自己親手創(chuàng)辦的蘋果，那年他剛30歲，這種打擊幾乎放在任何一個(gè)人身上都是毀滅性的。但是，他沒有從此沉淪下去，他重新振作起來，創(chuàng)辦了next公司，后面又收購(gòu)了皮克斯。雖然next公司時(shí)浮時(shí)沉，沒有多大起色，但皮克斯公司卻開創(chuàng)了數(shù)字動(dòng)畫電影的輝煌。后來next公司被蘋果收購(gòu)后，他又回到蘋果，臨危受命重新締造了蘋果復(fù)興的神話。他熱愛創(chuàng)新更有著常人不能比的激情和創(chuàng)造力，讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。
對(duì)于死亡，喬布斯顯然看得很開。當(dāng)他被診斷為胰腺癌，并被告知只有幾周生命時(shí)，他卻說沒有什么比垂死更能讓人集中精神。20__年他在斯坦福大學(xué)的演講時(shí)說：沒有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通過死去那個(gè)地方。但是，死亡是我們共同的終點(diǎn)。沒有人逃得過。你的時(shí)間是有限的，所以不要浪費(fèi)在過別人的生活上。不要受困于教條，也就是按照別人思考的結(jié)果生活。不要讓他人的意見淹沒你內(nèi)心的聲音。最重要的是，有勇氣遵從你的內(nèi)心和直覺。它們不知道你真正想成為什么。其他的都是次要的?！彼f的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅(jiān)持內(nèi)心的聲音和直覺并為之不懈奮斗。
史蒂夫喬布斯傳的讀后感 史蒂夫喬布斯傳記篇四
藤野先生是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人，他發(fā)表了第一篇白話文小說，參加新文化運(yùn)動(dòng)，對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大，他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時(shí)期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》。當(dāng)時(shí)的背景是作者在礦路學(xué)堂畢業(yè)后感到爽然若失，一無所能，學(xué)問是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”，于是決定出國(guó)到日本學(xué)醫(yī)。從題目和所收錄的小說集可以推測(cè)出來，是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
文章前兩段看似是描述到東京的見聞，可是在每一句中都暗藏著對(duì)當(dāng)時(shí)清朝留學(xué)生的諷刺，表達(dá)作者的失落，寫得暗藏不漏，讀者卻又感受得到這種感情，實(shí)在是妙。如開頭一句“東京也無非是這樣。”“還要將脖子扭幾扭?！薄皩?shí)在標(biāo)致極了?！薄皢枂柧▽?shí)事的人，答道，‘那是在學(xué)跳舞?！?/p>
在這之后作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象?？墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚?duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示，“同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第?！蔽覍?duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿意，有這樣好的老師手把手教，居然對(duì)自己的要求僅僅是沒有落第!我認(rèn)為，魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望，也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢，只有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想，完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正氣的作風(fēng)。
作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想，于是放棄了學(xué)醫(yī)，這點(diǎn)可以理解。可是讓我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后，作者當(dāng)時(shí)沒有相片，在離開西安太后也沒有補(bǔ)寄給他。如果我是藤野先生，我會(huì)每天到傳達(dá)室問是否有信，過一陣后，我可能會(huì)擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來我可能會(huì)更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩?duì)他的態(tài)度看到，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的，而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現(xiàn)看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，但是這些不過是借口，既然心存感激，話怎么會(huì)無從談起呢?完全可以從幾句問候，幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國(guó)革命繼續(xù)出力。只是我對(duì)他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點(diǎn)，我可以做得比他更好。
史蒂夫喬布斯傳的讀后感 史蒂夫喬布斯傳記篇五
6月7日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《抗擊新冠肺炎疫情的中國(guó)行動(dòng)》白皮書，記錄中國(guó)人民抗擊疫情的偉大歷程，與國(guó)際社會(huì)分享中國(guó)抗疫的經(jīng)驗(yàn)做法，闡明全球抗疫的中國(guó)理念和中國(guó)主張，在湖北干部群眾中引發(fā)熱烈反響。
大家紛紛表示，白皮書的發(fā)布進(jìn)一步堅(jiān)定了全省上下奪取統(tǒng)籌推進(jìn)常態(tài)化疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雙勝利的信心。要主動(dòng)作為、奮發(fā)有為，加快疫后重振和改革發(fā)展，織牢織密公共衛(wèi)生防護(hù)網(wǎng)，奮力譜寫湖北高質(zhì)量發(fā)展新篇章。
“當(dāng)前我國(guó)正加強(qiáng)國(guó)家醫(yī)學(xué)中心、區(qū)域醫(yī)療中心等基地的建設(shè)，提升重大傳染病救治能力，這是我國(guó)國(guó)家公共衛(wèi)生體系深化完善的重要一步，它的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在于人民至上、生命至上，體現(xiàn)黨中央把人民生命安全和身體健康放在第一位的決心和行動(dòng)力。”華中科技大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)、同濟(jì)醫(yī)院院長(zhǎng)王偉說。
華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)院內(nèi)科主任、抗疫護(hù)心隊(duì)指揮長(zhǎng)汪道文說，科學(xué)技術(shù)是人類同疾病斗爭(zhēng)的利器。當(dāng)前，我們國(guó)家在疫苗研發(fā)、臨床診治方案等方面走在世界前列，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度集中力量為人民辦實(shí)事、辦好事的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。作為從防疫一線歸來的臨床醫(yī)生和科技工作者，我們要努力提高科學(xué)戰(zhàn)略站位、集中核心力量解決關(guān)鍵技術(shù)難題和健康領(lǐng)域的短板，為保障健康中國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施貢獻(xiàn)科技力量。
武漢大學(xué)中南醫(yī)院呼吸與危重癥醫(yī)學(xué)科主任程真順說，白皮書指出，未來的成敗取決于今天的作為。隨著抗疫工作的收尾，醫(yī)院開始恢復(fù)正常接診，我們既要積極治療那些因疫情影響而延遲治療的非新冠肺炎患者，也要在推進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)過程中，繼續(xù)保持警惕、做好防疫。
武漢市江漢區(qū)萬松街辦事處主任金捷說，白皮書詳實(shí)記錄了中國(guó)在抗擊疫情中所作出的巨大努力和突出貢獻(xiàn)?！拔覟槲覀冇羞@樣強(qiáng)大的國(guó)家、優(yōu)越的制度、偉大的人民而感到驕傲。接下來，緊繃的弦還不能松懈，要做實(shí)做細(xì)常態(tài)化疫情防控工作，加強(qiáng)對(duì)入境人員、復(fù)工復(fù)產(chǎn)人員、學(xué)生、老年人等重點(diǎn)人群開展健康教育，增強(qiáng)群眾衛(wèi)生意識(shí)?！苯鸾菡f。
白皮書強(qiáng)調(diào)，面對(duì)未知病毒突然襲擊，中國(guó)堅(jiān)持人民至上、生命至上，舉全國(guó)之力，快速有效調(diào)動(dòng)全國(guó)資源和力量，不惜一切代價(jià)維護(hù)人民生命安全和身體健康?！?0天建成有1000張病床的火神山醫(yī)院，12天建成有1600張病床的雷神山醫(yī)院，創(chuàng)造震驚世界的‘中國(guó)速度’。我認(rèn)為其關(guān)鍵的因素是黨的領(lǐng)導(dǎo)，核心的支撐是制度優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)實(shí)的保障是我們的建造實(shí)力和綜合國(guó)力，力量的源泉是眾志成城的中國(guó)精神。”中建三局二公司安裝公司武漢知音城二期項(xiàng)目經(jīng)理尹典說，“作為一名在武漢火神山醫(yī)院建設(shè)和維保前線奮戰(zhàn)了83天的工作人員，我也是戰(zhàn)‘疫’行動(dòng)踐行者的一員。白皮書對(duì)于我們抗疫者的肯定，不僅是‘官方蓋章’，還是‘精神勛章’。”
“白皮書指出，團(tuán)結(jié)合作是國(guó)際社會(huì)戰(zhàn)勝疫情最有力武器?！弊繝柨毓捎邢薰径麻L(zhǎng)閻志說，抗疫初期，醫(yī)療物資緊張，他們?cè)谌蚓o急采購(gòu)口罩、防護(hù)服等物資，先后組織11架次專機(jī)第一時(shí)間從世界各地運(yùn)抵武漢?！叭缃?，我們積極參與全球抗疫，組織編寫《方艙庇護(hù)醫(yī)院建設(shè)運(yùn)營(yíng)手冊(cè)》《新冠應(yīng)急醫(yī)院建設(shè)運(yùn)營(yíng)手冊(cè)》，并翻譯成20多種語(yǔ)言，向世界分享武漢戰(zhàn)‘疫’經(jīng)驗(yàn);向16個(gè)國(guó)家和地區(qū)提供力所能及的支持，捐贈(zèng)500萬件急缺醫(yī)療物資和設(shè)備。在全球化的當(dāng)下，沒有一個(gè)國(guó)家是孤島。面臨疫情，也沒有一個(gè)國(guó)家能置身事外。只有團(tuán)結(jié)合作，才能戰(zhàn)勝疫情?！遍愔菊f。
史蒂夫喬布斯傳的讀后感 史蒂夫喬布斯傳記篇六
生活并不是筆直暢通的走廊，讓我們輕松自在地在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，我們時(shí)常會(huì)陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但如果我們始終深信不疑，有一扇門就會(huì)向我們打開，它或許不是我們?cè)?jīng)想到的那一扇，但我們最中將會(huì)發(fā)現(xiàn)，它是一扇有益之門。
是誰動(dòng)了我們的奶酪?誰是“唧唧”誰又是“哼哼”?
《誰動(dòng)了我的奶酪》并不僅僅只是一則寓言故事，他更是某些人生活真實(shí)的寫照。書中主要講述4個(gè)"人物"---兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個(gè)小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福家。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:“嗅嗅”“匆匆”隨變化而動(dòng)，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問中郁郁寡歡……
生活在變，環(huán)境在變，但有多少人可以隨著環(huán)境的改變而調(diào)整自己。達(dá)爾文說過：適者生存，不適者淘汰。作為一個(gè)信息時(shí)代的大學(xué)生，如果不改變自己將很快被社會(huì)遺棄，注定會(huì)平凡一生，痛苦一生。
但是，我們很遺憾地看到很多大學(xué)生一畢業(yè)就無所事事，甚至還有一部分人害怕被單位拒絕索性在家啃老。大學(xué)生就業(yè)難已成為當(dāng)今社會(huì)最棘手的問題之一，這其中的有很多大學(xué)生沒有及時(shí)改變自己。說起來有些大學(xué)生確實(shí)不像話。據(jù)調(diào)查，浙江省超過75%在校大學(xué)生有屬于自己的電腦。但是，這些電腦有多少是屬于游戲機(jī)、電視機(jī)或者聊天機(jī)，根本就沒有通過電腦去了解社會(huì)的變化，自然談不上自己的變化了。這樣，對(duì)社會(huì)需求知道很少，不清楚自己應(yīng)該在那些方面需要加強(qiáng)。
還有很大一部分學(xué)生到了大四甚至是快要實(shí)習(xí)了才認(rèn)識(shí)到要找工作了，然后再去改變自己努力強(qiáng)化自己，更可氣的是居然有些人高不成低不就，整天抱怨這個(gè)社會(huì)的不公，真真成了“哼哼”。抱怨毫無用處，甚至還會(huì)阻止我們前進(jìn)的腳步。從《誰動(dòng)了我的奶酪》這個(gè)故事中，我們可以找到如何對(duì)待找工作。
經(jīng)常關(guān)注社會(huì)的就業(yè)形勢(shì)，清楚自己專業(yè)所涉及的工作需要哪些知識(shí)、哪些技能。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，有意識(shí)的加強(qiáng)這些方面。只有在做好充分的準(zhǔn)備之后，才有可能處之泰然，在應(yīng)聘的時(shí)候不會(huì)糊里糊涂，工作時(shí)也會(huì)游刃有余。
不要害怕改變。雖然有時(shí)候，畏懼是有好處的，當(dāng)你害怕不做某些事情會(huì)使事情變得越來越糟時(shí)，恐懼心反而會(huì)激起你去采取行動(dòng)。但是，如果你因?yàn)檫^分害怕而不敢采取任何行動(dòng)時(shí)，恐懼心就會(huì)變成前進(jìn)路上的最大障礙。故事中“唧唧”在從新尋找奶酪的時(shí)候也是很害怕，因?yàn)榍懊媸呛诎档囊磺卸际俏粗獢?shù)，自然會(huì)害怕，只要我們勇敢的邁出第一步，以后的路就會(huì)變得更輕松。
強(qiáng)化自己?，F(xiàn)在很多大型企業(yè)招的員工都有學(xué)歷的要求，而大學(xué)本科文憑不再是那么有分量。在這種情況之下，考研成了很多人的選擇。但是，研究生畢業(yè)并不是有了金飯碗還是要靠不斷提高自己，改變自己。
貴在堅(jiān)持。“唧唧”在尋找奶酪的過程中也與遇到了很多的困難，他也猶豫他也彷徨，但是堅(jiān)持到了最后，最終獲得了他想要的奶酪，不就什么都值得了。馬云說：“今天很痛苦，明天也很痛苦，但是后天卻很美好，可是大部分人都死在明天的晚上?！笔堑模卸嗌偃穗x成功只有一步之遙?有多少人與成功擦肩而過?所以，在我們沒有獲得成功之前千萬不要放慢腳步，更不要放棄。
也許現(xiàn)實(shí)的壓力是你喘不過氣來，很多的困難使你不得不放棄。每當(dāng)你開始感到泄氣的時(shí)候，你就提醒自己正在做什么。盡管現(xiàn)在很難受，但這樣總比呆在原地更實(shí)際。你在掌握著控制權(quán)，而不是聽天由命、束手無策。總是想向未來有多美好，而不要讓自己無端的猜測(cè)未來會(huì)有怎樣的困難。多想想成功之后的喜悅，這會(huì)給你很多的動(dòng)力，幫助你走的越開越遠(yuǎn)，幫你找到成功。
換一種奶酪。我們也會(huì)面臨這樣的情況，奶酪不見了或者奶酪不新鮮了，這時(shí)除了上面所說的加強(qiáng)自己去追尋另外一塊奶酪，還可以換一種奶酪。開始時(shí)，可能并不喜歡這種奶酪，它的樣式，它的味道，都會(huì)使你難受讓你作嘔。只要你慢慢去適應(yīng)去調(diào)整，逐漸你會(huì)成長(zhǎng)因?yàn)檫@里的營(yíng)養(yǎng)比以前的更好，你也會(huì)逐漸喜歡它。往往在一個(gè)自己不熟悉的環(huán)境人的成長(zhǎng)會(huì)很快，能力也會(huì)快速加強(qiáng)。
從此刻始，也許你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到改變對(duì)于自己有多么重要。改變并不是放棄自己的強(qiáng)項(xiàng)去做自己不喜歡不適合的事情，而是通過改變不斷去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，跟上時(shí)代的步法，在生活中找到新的生存法則和方法。
作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們肩負(fù)著“中華民族偉大復(fù)興“的歷史使命，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。世界在變，祖國(guó)必須變化，然而少年變化則國(guó)變化，只有我們敢于邁出改變的步子祖國(guó)才能日新月異，中華民族才能屹立于世界的民族之林。
預(yù)見變化，追蹤變化，做好迅速變化的準(zhǔn)備，不斷去享受變化!
史蒂夫喬布斯傳的讀后感 史蒂夫喬布斯傳記篇七
前幾天，我剛讀完冰心的一篇散文——《小桔燈》，讀完后，我深有感觸。
冰心，原名為謝婉瑩，被稱為“世紀(jì)老人”，現(xiàn)代著名詩(shī)人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。她崇尚“愛的哲學(xué)”，母愛，童真，自然是其作品的題主旋律。她非常愛小孩，把小孩看做“最神圣的人”，同時(shí)也成為了小讀者的知心朋友，深受人民的敬仰。她的作品中充滿了對(duì)大自然的熱愛，以及對(duì)母愛與童真的歌頌。冰心說過：“除了宇宙，最可愛的只有孩子。和他說話不必思索，態(tài)度不必矜持。抬起頭來說笑，低下頭去弄水……”可見，冰心是多么喜愛孩子呀!
《小桔燈》里有這么一段：“爐火的微光，漸漸地暗了下去，外面更黑了。我站起來要走，她拉住我，一面極其敏捷地拿過穿著麻線的大針，把那小桔碗四周相對(duì)地穿起來，像一個(gè)小筐似的，用一根小竹棍挑著，又從窗臺(tái)上拿了一段短短的洋蠟頭，放在里面點(diǎn)起來，遞給我說：“天黑了，路滑，這盞小桔燈照你上山吧!” 我贊賞地接過，謝了她，她送我出到門外，我不知道說什么好，她又像安慰我似地說：“不久，我爸爸一定會(huì)回來的。那時(shí)我媽媽就會(huì)好了，一定!”她用小手在面前畫一個(gè)圓圈，最后按到我的手上：“我們大家也都好了!”顯然地，這“大家”也包括我在內(nèi)。淚水在我眼中打轉(zhuǎn)……”讀完這段后，我遲遲想不明白，為什么冰心奶奶會(huì)哭呢?也許是因?yàn)樗恍∨⒌陌参克袆?dòng)了，被小女孩懂事的表現(xiàn)所感染了，所以她最后才會(huì)這么寫道：“但是從那時(shí)起，每逢春節(jié)，我就想起那盞小桔燈。十二年過去了，那小姑娘的爸爸一定早回來了。她媽媽也一定好了吧?因?yàn)槲覀儭按蠹摇倍肌昂谩绷?”不管多少年過去了，冰心奶奶一直牢記著小姑娘全家，只因那盞小桔燈。多么細(xì)致的描寫呀!冰心的作品，以一種奇跡的模樣出現(xiàn)，生著翅膀，飛到每一個(gè)孩子的心上去，成為無數(shù)歡樂的恩物，所以“冰心”這個(gè)名字，也成為無人不知的名字了。我們的爸爸媽媽不管做什么總會(huì)想到我們，把好的留給我們，盡量去關(guān)心我們，我們是不是也應(yīng)該去報(bào)答他們呢?
巴金說過：“我們喜歡冰心，跟著她愛星星，愛大海，我這個(gè)孤寂的孩子，在她的作品里找到溫暖，找到失去的母愛。”李素伯也贊美過冰心：“冰心的文字是那樣的清新秀麗，筆調(diào)是那樣的輕倩靈活，從那邊著畫意與詩(shī)情，真如鑲嵌在夜空里的一顆顆晶瑩的星珠。猶如一池春水，風(fēng)過后，漾起錦似的漣漪?！弊屛覀兝斡洝氨摹边@個(gè)名字吧!
冰心是知名的女作家，而我對(duì)于她的認(rèn)識(shí)是從《小桔燈》開始的。在我的印象中，第一次讀《小桔燈》是小時(shí)侯在媽媽的鋼筆字帖中。我記得，我那時(shí)基本上能夠通讀整篇文章，但是其中所蘊(yùn)涵的精華，卻略知一二?，F(xiàn)在重讀《小桔燈》，感覺上深了一點(diǎn)，也更容易理解了。
其實(shí)，不久前，我剛剛讀過冰心的一些其他的小說，散文?？蓪?duì)于她的《小桔燈》，卻讓我忍不住反復(fù)看了好幾遍，可我說不出來它和其他作品有什么區(qū)別?？墒且豢吹剿偰軌蛳肫鹦r(shí)侯的事情，所以它給我的印象卻十分深刻。
可是過了這么多年，直到如今，我還沒有弄清楚它是敘事散文還是兒童小說，但對(duì)我來說已經(jīng)不重要了，因?yàn)槲乙呀?jīng)了解到這篇文章為我國(guó)當(dāng)代兒童小說創(chuàng)作提供了可貴的經(jīng)驗(yàn)，是令人深思的文章，而且它也給我?guī)砹松羁痰慕逃?/p>
這篇文章結(jié)構(gòu)清晰，文字短小精悍，帶給了我們?nèi)松牡缆飞系膯⒌稀?/p>
它是先通過對(duì)小姑娘簡(jiǎn)樸的外表和簡(jiǎn)練的對(duì)話的淡描，袒露出她的一顆純潔機(jī)敏的心。再者描繪了小女孩在濃霧迷茫中，在大黃果樹下的破陋的小黑屋里，如何敏捷地用大紅橘子制燈，穿燈，提燈，點(diǎn)燈的一系列動(dòng)作，以及送燈時(shí)那一段意味深長(zhǎng)的話語(yǔ)。
通過作者的那段簡(jiǎn)短的獨(dú)白“我提著這靈巧的小桔燈，慢慢地在黑暗潮濕的山路上走著。著朦朧的橘紅的光，實(shí)在照不了多遠(yuǎn)，但這小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，我似乎覺得眼前有無限光明!”令我回味無窮，而且我明白了，常言的“光明”不一定要是強(qiáng)烈刺眼的光源所散發(fā)出的光芒，有時(shí)，內(nèi)心的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀向上的精神，也會(huì)給我們帶來一大片光明，帶來沖擊黑暗的光芒。而文中的那盞實(shí)在照不了多遠(yuǎn)的小桔燈，在小姑娘的精神映照下，頓時(shí)光華四射，驅(qū)散了眼前的黑暗，成為作者和我心上的明燈。
史蒂夫喬布斯傳的讀后感 史蒂夫喬布斯傳記篇八
今天，我在家里讀了一本非常有意義的好書，這本書是著名兒童作家羅爾德·達(dá)爾的作品《查理和巧克力工廠》。
這本書講的是主人公查理出生在一個(gè)貧窮的家庭。在查里生活的小鎮(zhèn)上有一個(gè)全世界最大的巧克力工廠。工廠的主人是威利·旺卡先生，他喜歡發(fā)明非常奇怪的糖果。但由于工廠里有間諜，他把所有的工人都辭退了。工廠變得非常神秘，大門緊鎖，從來沒有人進(jìn)去或出來過。有一天，威利·旺卡先生發(fā)出告示，他將邀請(qǐng)五位幸運(yùn)的孩子參觀巧克力工廠，全世界購(gòu)買旺卡巧克力的孩子都有機(jī)會(huì)，前提是得到藏在包裝紙里的金獎(jiǎng)券。查理成為了一個(gè)幸運(yùn)兒，他得到了參觀工廠的機(jī)會(huì)。他們五個(gè)人參觀工廠的過程是一次奇特的經(jīng)歷，每位參觀者都感到了無限著迷、狂喜、好奇、驚訝和謎惑不解。最不可思議的意外留到了最后……
《查理和巧克力工廠》這本書告訴我們要聽取別人正確的意見，不要異想天開……在購(gòu)買巧克力贏金獎(jiǎng)券的過程中，一個(gè)叫維魯卡·索爾特的小女孩為了得到金獎(jiǎng)券，讓他爸爸買了二十萬塊巧克力。因?yàn)樾∨⒌陌职质腔ㄉ坠S的廠長(zhǎng)，所以讓花生米工廠的工人幫忙剝巧克力皮，最后維魯卡·索爾特得到了一張金獎(jiǎng)券。由此看來，現(xiàn)在很多人的孩子為了自己的利益都放棄了公正，成了賴皮的人。主人公查理是一個(gè)心態(tài)非常好的孩子。
因?yàn)闀袑懙讲槔泶蜷_巧克力糖紙后沒有發(fā)現(xiàn)金獎(jiǎng)券，但是查理
還是讓他的親人來嘗嘗這塊巧克力糖。說明查理是一個(gè)心胸寬廣、心地善良的孩子。書里還寫了其他四位幸運(yùn)兒： 貪吃肥大的奧古斯塔斯、驕傲的維魯卡、傲慢的維奧莉特與傲視一切的麥克。可是，他們四個(gè)卻在“糖衣炮彈”面前失去了理智。從而一個(gè)掉進(jìn)了河，一個(gè)進(jìn)了焚化爐， 一個(gè)變成了大藍(lán)莓，另一個(gè)則變成了信號(hào)微粒。而在最后，最大的驚喜則是威利·旺卡先生，他是想通過這次參觀，選一個(gè)接班人，最后因?yàn)椴槔肀憩F(xiàn)最好，成了工廠的廠長(zhǎng)!
讀著，讀著，我慢慢體會(huì)到了這本書的意義，查理之所以沒像伙伴們一樣受到傷害，是因?yàn)榍煽肆S有很多誘惑，而查理忍住了這些誘惑。我聽說一個(gè)心理學(xué)家給一些孩子每人一塊糖，并說等他一會(huì)兒回來時(shí)誰的糖沒吃掉，就再給誰一塊糖。結(jié)果，回來時(shí)只有幾個(gè)孩子的糖沒吃掉。這說明了有些孩子的忍耐力不是很強(qiáng)。
我們要學(xué)會(huì)忍，因?yàn)槿淌菍?duì)付誘惑的唯一方法。
史蒂夫喬布斯傳的讀后感 史蒂夫喬布斯傳記篇九
我最喜歡讀的是夏洛蒂勃朗特的簡(jiǎn)愛，簡(jiǎn)愛這本書，相信很多人都很熟悉，不管當(dāng)初是為什么去看，自己的喜歡還是老師的逼迫。剛把《簡(jiǎn)·愛》看完，覺得這部小說很好，我真的很喜歡，書中的女主人公簡(jiǎn)，真是堪當(dāng)我的楷模啊!
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作。它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)。敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。簡(jiǎn)愛的獨(dú)立是她具有魅力的關(guān)鍵，如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起。開始有金錢，有地位的新生活。
簡(jiǎn)愛講述的是一個(gè)女生在學(xué)校接受教育，她敢于挑戰(zhàn)自己的命運(yùn)，專注改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，最終通過自己的努力成為一名上流社會(huì)的家庭教師，讀完這篇文章之后我的感觸是現(xiàn)在很多人的命運(yùn)不同，有的人可以接受良好的教育，有的人就要過著臉朝黃土面朝天的生活，有的人一出生就喊著金湯匙出生，他的一生的學(xué)習(xí)，愛情已經(jīng)被家人安排好了 ，只要自己按著家人的安排走下去，就可以有很好的結(jié)果，但是不是每個(gè)人都會(huì)喊著金湯匙出生，有的人就沒有好命，一出生就要幫家里干活，對(duì)于這樣的人要怎么辦呢?
我想只有依靠自己努力才可以改變自己的生活，那就不要怨天尤人了，對(duì)于我們不能決定的事情就不要再去追究，對(duì)于我們可以決定的事情，那就要把握機(jī)會(huì)，你可以通過努力讀書改變自己的命運(yùn)，在大山的人都知道只有通過自己的努力才能夠改變命運(yùn)，你的成功也可以不通過讀書這一條途徑，這個(gè)世界機(jī)會(huì)有很多，想要改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)就看你會(huì)不會(huì)把握，如果你不想改變命運(yùn)，那你就不會(huì)抓住任何機(jī)會(huì)，你的人生也會(huì)平凡度過，很多人覺得這個(gè)社會(huì)不公平，但是我覺得這個(gè)社會(huì)非常公平，有的人出生環(huán)境不好，但是這人人依然過的很好，這個(gè)人知道把握機(jī)會(huì)改變自己的命運(yùn)，有的人只能自怨自艾了。所以社會(huì)很公平啊!
如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。我們每一個(gè)人都不能決定自己的出生。自己的外貌，但是，我們?cè)谌烁裆鲜瞧降?，我們都有自己的追求。自己的?mèng)想，命運(yùn)其實(shí)就在我們自己手中。像簡(jiǎn)愛一樣。努力奮斗，盡管平凡。亦或丑陋。
我們的人格魅力也會(huì)征服其他人，每個(gè)人都有自己美麗的天空與幸福，簡(jiǎn)愛是一個(gè)善良的女人，記得一句話：
你可以不漂亮，不聰明，不溫柔，但你一定要善良。善良是所有好女孩的特性，我一直相信，善良是與生俱來的。沒有人會(huì)不具備，只有你把它給丟了，你不要它了。
善良的簡(jiǎn)愛，擁有海闊的胸懷，盡管她恨她的舅媽，當(dāng)舅媽生病在床，善良還是占了上風(fēng)，淹沒了仇恨，面對(duì)舅媽的冷言冷語(yǔ)，她還是擔(dān)心著舅媽的身體，一份很單純的關(guān)心，一顆很善良的心靈，還感動(dòng)不了誰?
它教會(huì)人們?cè)谏钪斜憩F(xiàn)尊嚴(yán)，去努力爭(zhēng)取自由、愛情、地位和尊嚴(yán)。哪怕當(dāng)今社會(huì)萬物都靠錢來衡量和決取，都不能放棄去追求這一切美好的東西。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情、污濁心靈。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
我若是船，那么簡(jiǎn)愛就是帆，她永遠(yuǎn)鼓動(dòng)著我在浩瀚的書海中乘風(fēng)破浪 。即使有狂風(fēng)巨浪，濃霧彌漫，我不怕，因?yàn)槲矣蟹?，有?jiǎn)，還有堅(jiān)強(qiáng)。我想，自己一定能登上理想的彼岸!
《簡(jiǎn)愛》，我還需再度細(xì)細(xì)品賞……
我們擁有不一樣的人生，但我們擁有一樣的人格。一樣的善良的心靈，一樣具有魅力，用心生活，用愛生活。其實(shí)，世界真的很美很美。
現(xiàn)在我不想說太多自己的看法，因?yàn)橛X得我對(duì)這本書，這個(gè)主人公了解的還是太少了，我想再重新，仔細(xì)的讀一遍，一章一章的讀，然后一章一章的寫下自己的總結(jié)和感想。
廢話不多說了，進(jìn)入主題吧，先來說說第一章。
1、又自覺體格不如伊麗莎、約翰和喬治亞娜《簡(jiǎn)·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客心里既難過又慚愧《簡(jiǎn)·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客那情形委實(shí)可怕。
可以看出：那時(shí)簡(jiǎn)愛10歲，但是也可以看出她小小的自尊心。
2、要是沒有親耳從貝茜那兒聽到《簡(jiǎn)·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客并且親眼看到《簡(jiǎn)·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客我確實(shí)在盡力養(yǎng)成一種比較單純隨和的習(xí)《簡(jiǎn)·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客《簡(jiǎn)·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客活潑可愛的舉止。
隨和可不代表順從，簡(jiǎn)愛的性格中有順從，可是說到隨和，那可未必了。隨和是從內(nèi)心里不固執(zhí)己見，和順，不會(huì)給人壓迫的感覺。但是順從，很可能是表面功夫，在行動(dòng)上聽從你，但是心里未必贊同你，有時(shí)也不會(huì)給你輕松的感覺。
當(dāng)然，這里面也說到了“單純”，這話是由里德太太說出的。這是對(duì)簡(jiǎn)愛的要求。無疑，簡(jiǎn)愛很聰明，但是，這里我產(chǎn)生了一個(gè)疑問，單純和聰明是否沖突?我自己查了查單純的含義，我比較喜歡這樣的解釋：指思想純潔，沒有私心雜念。(當(dāng)然還有別的釋義，但是都不是我想要找的意思，在這里我只提了一下我側(cè)重的釋義)，可是，即使這樣的解釋仍然不能滿足我。大家看下面這樣一段話：?jiǎn)渭儾皇怯字?，更不是無知，它應(yīng)該是一種對(duì)生活對(duì)世界本質(zhì)的完全相信，相信痛苦的背后會(huì)有幸福，相信背叛和欺騙的背后會(huì)有善良，相信在這個(gè)宣泄的的龐雜的背后總有些支撐著世界運(yùn)轉(zhuǎn)的東西。比如說：愛，相信是最為本質(zhì)的，相信幸福，你才想到要去追尋。人們知道愛的美妙，才會(huì)如此渴望去擁有。我們會(huì)在探索人生時(shí)，對(duì)人生，乃至探索本身都產(chǎn)生了懷疑。這種動(dòng)搖是可怕的，稍遇不幸便會(huì)像絕堤的洪水一樣摧毀了人生的希望，因而我們需要單純，而這種重尋卻是人生經(jīng)歷了許多可怕的不幸經(jīng)歷之后從另一個(gè)更高的層面上對(duì)單純的回歸。 細(xì)細(xì)品味，這樣想來，差不多就能解開我的謎團(tuán)了。聰明和單純不沖突，你可以把它當(dāng)成兩條永不相交的平行線;同時(shí)，你可把聰明和單純當(dāng)成相關(guān)的關(guān)系(這是心理學(xué)中的術(shù)語(yǔ))，也就是這兩者有關(guān)聯(lián)，但不是因果關(guān)系。
3、將紅色的波紋窗簾幾乎完全拉攏《簡(jiǎn)·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客把自己加倍隱蔽了起來。
一來可以看出簡(jiǎn)愛沒有安全感，二來也可以看出她企圖隱藏起來，不被人打擾，享有一個(gè)屬于自己的空間。
4、文字部份我一般不感興趣《簡(jiǎn)·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客但有幾頁(yè)導(dǎo)言《簡(jiǎn)·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客雖說我是孩子《簡(jiǎn)·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客卻不愿當(dāng)作空頁(yè)隨手翻過還是認(rèn)真看了。
從“不愿”可以看出簡(jiǎn)愛的好強(qiáng)。從“認(rèn)真”看出簡(jiǎn)愛雖然還是個(gè)孩子，但是她已經(jīng)可以強(qiáng)迫自己，控制自己，而不是隨心任性，即使是學(xué)習(xí)自己不喜歡的東西也能認(rèn)真完成。
5、已慣于逆來順受。
可以看出簡(jiǎn)愛性格上已經(jīng)有了服從的影子，在后面的章節(jié)里也看出來，當(dāng)然，我這不是貶斥，而是喜歡，簡(jiǎn)愛這種遇到比自己強(qiáng)的人而習(xí)慣于順從的性格，尤其是一個(gè)女人，我認(rèn)為是一個(gè)優(yōu)秀自尊倔強(qiáng)女人的一個(gè)很好的彌補(bǔ)。能夠表現(xiàn)女人柔順的一面。女人終究是女人，應(yīng)該有其溫柔的一面。
6、我的恐懼心理已經(jīng)越過了極限《簡(jiǎn)·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客被其他情感所代替。
任何忍耐都是有極限的。所以不要輕易挑戰(zhàn)一個(gè)人的耐性哦!
但是她所謂的“其他情感”，是什么呢?憤怒?求生本能?是壓抑到一定程度的爆發(fā)?我想都有吧。憤怒讓她失去理智。
從這里也可以看出來，憤怒雖然有時(shí)會(huì)很可怕，但是，過于理性，過于壓抑自己，也未必是件好事，壞人就應(yīng)該受到懲罰。掌握好度吧。
7、我讀過哥爾斯密的《羅馬史》《簡(jiǎn)·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客時(shí)尼祿、卡利古拉等人物已有自己的看法《簡(jiǎn)·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客并暗暗作過類比。
新時(shí)代女性，很聰明也很有自己的想法，同時(shí)也可看出她在這么小的時(shí)候就已經(jīng)開始看書了，可以推想出她將來也會(huì)是個(gè)博覽群書的人。
8、憤怒，使我不再畏懼《簡(jiǎn)·愛》第一章的小結(jié)小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客而發(fā)瘋似地同他對(duì)打起來。
什么能夠真正的戰(zhàn)勝恐懼?
憤怒只是一時(shí)的頭腦發(fā)熱，喪失理智，暫時(shí)的戰(zhàn)勝恐懼。
是從內(nèi)心真正的接受它?找到它的擊破點(diǎn)?還是無限的勇氣?或許我還需要再想想。
史蒂夫喬布斯傳的讀后感 史蒂夫喬布斯傳記篇十
我們小學(xué)教師最容易見證的就是一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，可是有多少成人真正成長(zhǎng)為心智成熟之人呢?在假期期間，我遲遲未動(dòng)筆的原因來自于我整個(gè)假期期間讀的這本書——《少有人走的路》。
在偶然上貓撲論壇，看到一個(gè)關(guān)乎自我成長(zhǎng)的帖子，帖子中推薦了這本《少有人走的路》。上網(wǎng)搜索了下，這本書在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜上連續(xù)上榜近20年，盛名不衰，好奇心的驅(qū)動(dòng)下我輾轉(zhuǎn)買上了這本書。
這本書的作者是美國(guó)心理學(xué)家m·斯科特·派克，本書處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時(shí)代限制，幫忙我們探索愛的本質(zhì)，幫忙我們學(xué)習(xí)愛，也學(xué)習(xí)獨(dú)立，歸根結(jié)底，它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕摇?/p>
書中對(duì)我們平時(shí)有感覺，但卻神秘的情感做出了詳盡深刻的剖析，不僅僅有說理還有案例，讓人看了不禁反思自我的生活：為什么要自律?揭開愛的神秘性，如何做才是真正的愛?成長(zhǎng)與宗教有什么關(guān)聯(lián)?
我是一名女性，毫無疑問我最感興趣的是關(guān)于愛的話題。在此書中關(guān)于愛有這樣一段論述：“古往今來，關(guān)于愛，有過各種荒謬的認(rèn)識(shí)。最常見的誤解，就是把男女戀愛，尤其是把墜入情網(wǎng)當(dāng)成是愛，或者說，墜入情網(wǎng)起碼是愛的體現(xiàn)?！笨吹竭@句話，我不禁疑惑：難道不是嗎?難道我誤解了20多年?我想可能很多人都和我有相同的認(rèn)知?？戳撕笪也琶靼祝好總€(gè)人從孩提時(shí)代最初發(fā)育開始就會(huì)衍生出“自我界限”，這種自我界限能讓自我產(chǎn)生安全感，并且有利于自身心理發(fā)展?？墒怯肋h(yuǎn)活在“自我界限”中，只會(huì)給人帶來孤寂，不歡樂。但大部分人還是渴望擺脫寂寞，沖出自我界限的牢籠。墜入情網(wǎng)，似乎能夠使之實(shí)現(xiàn)“逃亡”，擺脫孤獨(dú)和寂寞;墜入情網(wǎng)，意味著自我界限的某一部分突然奔潰，是我們的“自我”與他人的“自我”合而為一。我們突然沖出自我界限，情感就像決堤的洪流，聲勢(shì)浩大地涌向所愛的人，于是寂寞消失了，代之以難以言喻的狂喜之感。
墜入情網(wǎng)，是情感和心靈的退化現(xiàn)象，是一種幻覺。與心愛的人結(jié)合在一齊，跟童年時(shí)與父母相伴的記憶彼此呼應(yīng)，這種感覺就和一個(gè)兩歲大的幼兒，自認(rèn)為能稱霸世界一樣不可理喻?，F(xiàn)實(shí)會(huì)擊碎一切。
影片《泰坦尼克號(hào)》中，rose和jack因?yàn)殛幉铌?yáng)錯(cuò)相識(shí)，彼此吸引，rose跟隨jack在下等艙盡情舞蹈，跨出甲板上在船頭感受海風(fēng)，并與之墜入愛河。rose和jack之所以互相吸引，是源于他們的不一樣，生活背景、經(jīng)歷、環(huán)境，這些不一樣讓rose看到了與眾不一樣的jack，在她內(nèi)心本身就隱含著冒險(xiǎn)的因子，想要離經(jīng)叛道，想要在她的那個(gè)生活圈子與眾不一樣。他們打破了自我界限，觸角互相融合，被吸引，產(chǎn)生沖動(dòng)，想把活力乃至生命獻(xiàn)給對(duì)方。泰坦尼克號(hào)遭遇海難，這場(chǎng)海難讓這份感情得到永恒。
試想一下，如果船沒有遇到海難，他們的感情還能維持下去嗎?可能彼此生活環(huán)境、成長(zhǎng)背景、思考方式都會(huì)成為這段感情發(fā)展的桎梏，最終無疾而終。真正的愛，必須要痛苦地打破自我界限，讓自我的觸角不斷延伸，延伸到必須程度就會(huì)歸于消失，而我們的心智就會(huì)成熟。愛能不斷釋放，自我與世界的區(qū)別也越來越模糊，最終我們與外在世界融為一體。這種愛會(huì)更加穩(wěn)定和持久，也使我們更為滿足和愜意。
誠(chéng)如對(duì)愛的認(rèn)識(shí)，每一種人生體驗(yàn)都會(huì)在挫折、痛苦中得到升華，僅有承受這種.種生命之痛，心智才會(huì)得以成長(zhǎng)，找到真正的自我。靜下心來，細(xì)心體會(huì)才能真正感受生命的厚重。
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