讀后感是我們對(duì)書(shū)籍中觸動(dòng)心靈的部分進(jìn)行總結(jié)和概括的一種方式。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要我們具備一定的思辨和表達(dá)能力。首先，我們要認(rèn)真閱讀并理解作品，整體把握其內(nèi)容和主題。在閱讀過(guò)程中，可以標(biāo)注或記下自己感興趣、留下深刻印象的片段或句子，為后續(xù)寫(xiě)作提供素材。其次，我們要善于思考和分析，將自己的觀點(diǎn)和感悟與作品緊密結(jié)合，深入剖析其中的思想內(nèi)涵和情感表達(dá)?？梢詮淖髌返慕Y(jié)構(gòu)、人物形象、語(yǔ)言風(fēng)格、情節(jié)發(fā)展等方面展開(kāi)思考，挖掘出其中的深意和價(jià)值。最后，我們要注意語(yǔ)言的表達(dá)和結(jié)構(gòu)的組織。用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言描述自己的感受和思考，注意段落的分配和邏輯的連貫，使讀后感具備一定的篇章特點(diǎn)和藝術(shù)性。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。這些范文不僅包含了對(duì)書(shū)中情節(jié)和主題的簡(jiǎn)要概括，還包含了讀者對(duì)書(shū)中思想和情感的深入思考和解讀。讀了這些范文，不僅可以幫助我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，還可以啟發(fā)我們對(duì)書(shū)籍的一些新的思考和理解。讓我們一起來(lái)看看這些優(yōu)秀的讀后感吧，相信它們會(huì)給我們帶來(lái)很多的啟示和思考。
被子的大地讀后感篇一
很多過(guò)當(dāng)成寶貝的物品動(dòng)不動(dòng)就扔掉，不再覺(jué)得可惜，也忘記了"勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德"這句單純得不能再單純的話。于是，我們會(huì)很驚奇地發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己生活的這個(gè)城市竟有這般骯臟。空氣中到處彌漫著冷漠張狂的刺鼻氣味，而我們也將十分榮幸地回那個(gè)人情冷、世態(tài)炎涼的社會(huì)。究其原因，還要責(zé)怪事物衰落的速度大于崛起么?這時(shí)，科技發(fā)展反倒成了一種錯(cuò)誤了。
我本人是很喜歡欣賞日落的，夕陽(yáng)不像朝陽(yáng)那樣喧鬧，也不像正午的日頭那樣亮晃晃的刺眼。夕陽(yáng)是溫柔的，那夾著金的橙紅色鵝卵一般的安詳。她輕輕地著大地，即將逝的母親最后一次此文來(lái)源于網(wǎng)撫自己的孩此文來(lái)源于網(wǎng)。眷戀、而傷感，教人不忍心打破這沉靜。一眨眼，便只剩下橙粉色的云，游蕩在淡淡的藍(lán)紫色天空里。
作者還記敘了一個(gè)畫(huà)面:
一個(gè)孩此文來(lái)源于網(wǎng)有著十分幸福的家庭:周末可以和爸媽山邊玩，他有自己的玩具，有自己的小人書(shū)庫(kù)。但是媽媽對(duì)他的`管教很?chē)?yán)，放學(xué)一定要直接回家，回到家第一件事是洗手。為此他又感到非常不幸，恨自己的媽媽。
作者在這段文字結(jié)尾寫(xiě)了這樣一句話:每一匹新駒都不會(huì)喜歡給他套上羈絆的人。
我想做一些評(píng)論，暫請(qǐng)作者大人原諒我的無(wú)禮。我，一匹馬若真生于某個(gè)社會(huì)、改變不了自己成為坐騎的命運(yùn)，那么也只好坦然面對(duì)。一旦強(qiáng)烈的拒而被殺了賣(mài)肉，就比什么都?xì)埧崃?。生命終還是重要的，不輕生，不被淘汰，就只有接下一場(chǎng)又一場(chǎng)的挑戰(zhàn)。想尋得自由，它大可以踢倒那個(gè)給他套上羈絆的人，然后從他的身上踩過(guò)，直到那個(gè)人再也站不起來(lái)。如果被馴服，只能怪自己技不如人。
火可以逆風(fēng)而燃，是它的頑強(qiáng)。風(fēng)吹得越狠，火燒得越旺。它固執(zhí)，它偏不向命運(yùn)低頭。那小馬駒為何沒(méi)有這樣的勇氣?只想燃燒，哪怕只有一絲火苗。風(fēng)可以把火吹到四面八方，火也可以溯風(fēng)而上，任誰(shuí)也動(dòng)搖不了它堅(jiān)定的意志。風(fēng)中觀賞這一奇景，也許我會(huì)被感動(dòng)得潸然淚下，一面敬佩火的無(wú)畏，一面慨嘆自己的懦弱。
終于知道了什么叫做強(qiáng)大--馬在風(fēng)中跑，馬比風(fēng)的速度快，卻永遠(yuǎn)跑不出風(fēng)的世界。
只記得在搬家以前，每一次打開(kāi)陽(yáng)臺(tái)的門(mén)都會(huì)聽(tīng)到隔壁的貓向我的父親問(wèn)好。那的確是只對(duì)于我父親的，貓的主人并不善待它，時(shí)常把它關(guān)在屋里，呼吸不到新鮮空氣。父親有時(shí)候會(huì)吹口哨來(lái)逗那只貓，它也很聽(tīng)話地回應(yīng)著。時(shí)間久了主人不再打開(kāi)陽(yáng)臺(tái)的門(mén)，于是我們?cè)僖猜?tīng)不到那友善的?，F(xiàn)在搬了家，不知那只貓住得還好不好，新的鄰居在打開(kāi)陽(yáng)臺(tái)門(mén)的時(shí)候，還有沒(méi)有可此文來(lái)源于網(wǎng)的貓問(wèn)候。
被子的大地讀后感篇二
因了動(dòng)物總是能夠或多或少地帶給人心靈上的慰藉，亦或多或少地增添生活中的樂(lè)趣。于是，喜歡養(yǎng)些小動(dòng)物，但許久以來(lái)總是不能理解，為什么小狗總喜歡在生命的最后一刻找一個(gè)黑暗而闃靜的角落結(jié)束自己的一生？直到看完小七的《大地之燈》后，才有點(diǎn)懵懂，也許這就是生命的尊嚴(yán)。
在那個(gè)擁有最為稀薄而潔凈的空氣、最為廖烈的陽(yáng)光、最藍(lán)的蒼穹、最廣袤的大地的藏族高原，他們的祖祖輩輩都流傳著這樣的神話，禿鷲從不會(huì)把自己的遺體存于大地之上，他們的祖先相信每一個(gè)快要死去的禿鷲都會(huì)離開(kāi)群體，騰空萬(wàn)里、往太陽(yáng)深處飛去，直到融入太陽(yáng)的光輝之中，讓生命的尊嚴(yán)在生命的最后一刻得到綻放，所以藏族人民總會(huì)把禿鷲看成是比丘的化身。
大學(xué)是我們值得驕傲與自豪的時(shí)代，說(shuō)起大學(xué)校園，戀愛(ài)是個(gè)永遠(yuǎn)的話題。諸如所有的一切，大學(xué)戀愛(ài)也承載著歡樂(lè)與悲傷。但總有那么多的人輸給了欲望，想象著戀愛(ài)會(huì)有多少的浪漫，想象著戀愛(ài)會(huì)有多少的情調(diào)。但卻忘卻了生活并不只是一種添加劑調(diào)和而成的，五彩斑斕中隱含著太多的出其不意。
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、燈紅酒綠的時(shí)代，尊嚴(yán)似乎不怎么被人看重，更有甚者，覺(jué)得尊嚴(yán)就是死要面子活受罪，不值得一提。
總會(huì)在上學(xué)的路上亦或是小樹(shù)林中見(jiàn)到戀人的身影，很是幸福的樣子，在光天化日、眾目睽睽之下你親我吻，也許這是他們表達(dá)愛(ài)意的方式吧！但這種過(guò)分的行為我實(shí)在無(wú)法茍同。
隨處可見(jiàn)男孩俯身為自己心儀的女朋友系鞋帶，也許這真的沒(méi)什么。是父母給了我們生命，是父母給了我們生活的權(quán)利，試問(wèn)：“又有幾個(gè)人能俯身為我們操勞一生的父母系哪怕是一次鞋帶??！”恐怕沒(méi)有吧！再說(shuō)這樣男孩子的尊嚴(yán)到哪里去了？一個(gè)頂天立地的男子漢應(yīng)該去拼搏自己的事業(yè)，去應(yīng)有屬于自己的一片天地，而非這樣卿卿我我，屈尊做這些世俗的事情，因了尊嚴(yán)是包括男孩子在內(nèi)的所有人活著的重要理由！
從來(lái)都認(rèn)為女孩是圣潔的化身，她們應(yīng)該有高貴的靈魂和典雅的舉止。但有時(shí)候，戀愛(ài)中的女孩為了贏得男孩的原諒而死乞白賴的討好，即使男孩再怎么狂吼?；趥鹘y(tǒng)觀念，就有或多或少的人對(duì)于女孩子存在不公平的歧視。所以女孩就更應(yīng)該讓自己活的有尊嚴(yán)一些，因了尊嚴(yán)是自己爭(zhēng)取來(lái)的，要通過(guò)努力使自己擁有善美的靈魂與典雅的氣質(zhì)。
喜歡隔離于喧囂的塵世，更是喜歡歆享于圣潔的靈魂與思想。讓我們的生命有尊嚴(yán)一些吧，因了生命本身便是一種高貴與典雅，生命的色彩讓我們每個(gè)人都存有生活的欲望，于是我們就不自覺(jué)的掉進(jìn)了深不可測(cè)的深淵，警醒于世。
讓生命更有尊嚴(yán)一些吧！這樣才不枉人世的輪回。
被子的大地讀后感篇三
高中的時(shí)候，最?lèi)?ài)語(yǔ)文晚自習(xí)。偷得幾時(shí)閑暇時(shí)光，拿本好書(shū)慢慢磨。那時(shí)同桌買(mǎi)了本《大地之燈》，封面上有朵巨大的蓮花，枝葉花瓣恣意蔓延在紙張之上，躍然欲出，也撬動(dòng)了我的閱讀之心?？上r(shí)間不多，只能囫圇吞棗讀了一番，而今日又重讀一次，別有風(fēng)味。
《大地之燈》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，講述了不同時(shí)代、不同背景出生的兩個(gè)少年獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷。他們從開(kāi)始的迷惘不知所措，到和現(xiàn)實(shí)生活的抗?fàn)?，最后生命走向了通途。兩條主線無(wú)形之中相交，又在同樣的地方戛然而止。
作者七堇年是80后，可是作品和視野卻有著不一樣的高度。她的筆風(fēng)老道凝練，不同于同時(shí)期的一些作家，一味地追求辭藻華麗、情情愛(ài)愛(ài)，其實(shí)只是堆砌，一副空洞的沒(méi)有靈魂的軀殼。那些爛大街的小說(shuō)，俗套的情節(jié)著實(shí)令人生厭，頂多作為閑暇消遣。《大地之燈》是她對(duì)現(xiàn)實(shí)主義作品的嘗試。字里行間，我可以看出她內(nèi)心的安定和強(qiáng)大，這也是我喜歡她的原因之一。不隨波逐流，獲得內(nèi)心的安定也是我一直追求的一種生活狀態(tài)。
整個(gè)故事之中，我最?lèi)?ài)的人物便是辛和。辛和是在男主角簡(jiǎn)生的大學(xué)時(shí)期出現(xiàn)的一個(gè)女子，她活潑開(kāi)朗，笑起來(lái)陽(yáng)光明媚，但是生性冷漠沉悶的簡(jiǎn)生卻將她的心牢牢牽住。她用自己的溫暖保護(hù)著心愛(ài)的人，為了他不顧一切。盡管簡(jiǎn)生的心中一直有一個(gè)神秘女子“淮”的存在。我愛(ài)她的坦蕩，愛(ài)她的執(zhí)著。如果一個(gè)男人始終對(duì)你忽近忽遠(yuǎn)，冷冷淡淡，你是否還有勇氣去牽手？如果他的心里住著另外一個(gè)她，你能否拋開(kāi)一切放手讓他去追尋自己的幸福？如果他當(dāng)時(shí)決絕的與你離婚去照顧一個(gè)非親非故的絕癥女子，你是否還能選擇原諒？辛和在書(shū)中告訴了我，“可以”。答案是如此堅(jiān)定，正是這樣，她也守來(lái)了自己的光芒?？梢哉f(shuō)，淮和辛和在簡(jiǎn)生尋找生命的隘口的過(guò)程中，起到了不容小覷的作用?；丛诤?jiǎn)生的少年時(shí)期，他在他最潦倒落魄的時(shí)候，給了一個(gè)近乎孤兒的他難以比擬的溫暖和愛(ài)。而辛和在簡(jiǎn)生的大學(xué)及后期，讓他的性格漸漸變得不再那么孤僻，對(duì)于他的繪畫(huà)事業(yè)也有了推動(dòng)的作用。這兩個(gè)女人所給的愛(ài)，成就了簡(jiǎn)生。他也最終通過(guò)自己的探尋，讓生命得以解脫、救贖。
讀完此書(shū)，忽覺(jué)心中暖暖地，辛和在簡(jiǎn)生重新回來(lái)的那個(gè)風(fēng)雪之夜，安靜地對(duì)他說(shuō)“我一直都在等你回來(lái)。”這句話，灼熱了我的眼眶。而大地之燈也在心中悄然亮起。
我們也在這或明或滅的世間尋找著，齟齬前進(jìn)著，去點(diǎn)亮那盞燈。跌撞了百次，終而明了，因愛(ài)而生的大地之燈，永遠(yuǎn)都不會(huì)熄滅。
被子的大地讀后感篇四
終于，看完了這本書(shū)。
這是我有史以來(lái)看過(guò)的最有震撼力的一本文學(xué)性作品。她的文筆，不遜于那些大師。在這部作品里，我看到了不少的美圖，我看到了我所想看到的場(chǎng)景。在七堇年的文筆里，我看到了希望。
嚴(yán)肅文學(xué)，從她開(kāi)始，又是一個(gè)起點(diǎn)。
1、你的杯不應(yīng)該為我而空。
卡桑，你一定要有善美的靈魂。這樣，你的靈魂，在佛的撫度之下，獲得永生。
卡桑的幼年時(shí)代，她記憶里的冬天，雪是大地唯一的盛裝。總是能夠看到冰天雪地的景色，而正如她所深刻記得的：在一片無(wú)路可走的雪原上，盲目，是比死更恐怖的事情。八歲以前的卡桑，引導(dǎo)她走向盲目的另一個(gè)方向的是爺爺，但是，爺爺?shù)拟浑x開(kāi)帶走了卡桑的依賴，八歲的她，面對(duì)爺爺?shù)拟?，失聲哭泣，清楚地明白所有的依賴和關(guān)心艘和爺爺一起奔向了盛大的死亡。
這個(gè)世界上，卡桑唯一剩下的只是晉美，她變得更加地沉默，而變成日朗家的人，不過(guò)也是無(wú)奈罷了。在無(wú)所需求的時(shí)候，即使饑餓疲乏，她依舊會(huì)獨(dú)自咬著牙挺過(guò)去。當(dāng)她把仁索當(dāng)成自己所能依靠的唯一的親人時(shí)，她對(duì)她說(shuō)出了她的需求：我餓。
遇見(jiàn)辛和，遇見(jiàn)簡(jiǎn)生，是卡桑這一世最大的幸運(yùn)。
看到這里我就在想，我會(huì)不會(huì)也遇見(jiàn)一些人，有幸運(yùn)的時(shí)候，會(huì)不會(huì)有一些人帶我離開(kāi)這個(gè)地方呢？我會(huì)不會(huì)像卡桑一樣幸運(yùn)，離開(kāi)厭煩的生活，去過(guò)另一種全新的生活。
會(huì)有人帶我離開(kāi)么？
2、當(dāng)我無(wú)法安慰你，或你不再關(guān)懷我，請(qǐng)千萬(wàn)記住，在我們菲薄的流年，曾有十三只白鷺鷥飛過(guò)秋天的湖泊。
不要把別人想象得對(duì)你很忠誠(chéng)。
簡(jiǎn)生的童年，帶著歡樂(lè)和玩耍的樂(lè)趣，卻對(duì)自己的名字感到陌生，面對(duì)自己的母親，面對(duì)“簡(jiǎn)生”這個(gè)名字，感到不知所措。離開(kāi)婆婆和老房子，這是簡(jiǎn)生所不愿的，但是面對(duì)自己的親生母親，簡(jiǎn)生又不得不離開(kāi)婆婆和老房子。
簡(jiǎn)生的母親仝素清和簡(jiǎn)生的父親簡(jiǎn)衛(wèi)東，知青年代的一段感情，在一些不為人知的情況下，一些人被欺騙著，一些人被拋棄著，一些人被遺忘著。如果，我是說(shuō)如果，如果最初簡(jiǎn)衛(wèi)東并沒(méi)有因?yàn)樵?shī)和大提琴而引人注目，如果最初仝素清沒(méi)有表演口琴《山楂樹(shù)》，如果簡(jiǎn)衛(wèi)東沒(méi)有犯錯(cuò)誤，如果素清沒(méi)有懷孕，如果簡(jiǎn)衛(wèi)東沒(méi)有欺騙仝素清，如果簡(jiǎn)生沒(méi)有被拋棄，所有的一切，所有的所有，也將滑向另一個(gè)結(jié)局，那些痛和愛(ài)也就不會(huì)延續(xù)下去了。
十年的時(shí)間，到底是長(zhǎng)還是短，夠不夠遺忘一個(gè)人呢？十年的時(shí)間，仝素清漸漸忘記了簡(jiǎn)衛(wèi)東，卻想起了簡(jiǎn)生，于是就帶著愧疚著心去接了簡(jiǎn)生，去不清楚，這將是另一個(gè)錯(cuò)的開(kāi)始。
簡(jiǎn)生的命運(yùn)，發(fā)生了巨大逆轉(zhuǎn)是從母親接自己去城里的那個(gè)夏天開(kāi)始。同學(xué)的嘲笑和孤立，成績(jī)的低落，使他變得越來(lái)越沉默。畫(huà)畫(huà)使他看到了當(dāng)時(shí)他的世界里唯一的希望。而這個(gè)希望，又讓他遇見(jiàn)了淮。或許是幸運(yùn)，或許是不幸，他還是遇見(jiàn)了他的希望。
羞澀的暗戀，在簡(jiǎn)生的不懂表達(dá)下變的一塌糊涂，笨拙的表白，卻得到了如雷擊的拒絕。
李婆婆的去世，母親的不堪，讓簡(jiǎn)生想回鄉(xiāng)去看看生活了十年的地方，淮的陪伴，使得這次的回去在記憶里有了一點(diǎn)美好的成分。
母親的咒罵，使簡(jiǎn)生覺(jué)得絕望，卻不僅僅是絕望而已，也付出了行動(dòng)。正是簡(jiǎn)生的自殺，使得他自己清楚了淮在他生命中分量。
十八歲的生日，告別青澀的少年時(shí)代，正式成為一個(gè)成年人，和母親的共度生日感到了自己和母親的生疏，不知道怎樣越過(guò)這條代溝去和母親溝通。卻怎么也想不到這是自己和母親的訣別。
很多時(shí)候，我都在想，這個(gè)世界上，到底會(huì)不會(huì)有親情的存在。
我似乎是感覺(jué)不到親情的溫度。
親愛(ài)的，你說(shuō)我該相信么？
3、幾次想忘于世總在山窮水盡處悄然相見(jiàn)，算來(lái)即是一種緣分。
旅途盡頭，星辰降生。
簡(jiǎn)生和辛和欲離開(kāi)，卻帶上了卡桑?？ㄉＲ詾檫@是一種幸運(yùn)，卻不知道這次的離開(kāi)使她失去了晉美，使她的生活愈加變得寂寞。
上帝就是這個(gè)樣子，他愛(ài)著我們，卻又玩弄著我們。
親愛(ài)的，我們?cè)撓嘈派系勖矗?/p>
4、不問(wèn)從何而來(lái)，不貪求更多，也不思索第一次相逢是否是最后一次相別。
錯(cuò)誤的時(shí)代結(jié)束了上一輩人的青春，依然將陰影留在了他們的集體命運(yùn)上。
簡(jiǎn)生和辛和在吉卜的乞求下收養(yǎng)了卡桑?？ㄉ５拿\(yùn)呀就從這里開(kāi)始了天翻地覆的變化。因?yàn)橹恍┪⒚畹年P(guān)系。
比如說(shuō)，遇見(jiàn)葉藍(lán)。
葉藍(lán)曾經(jīng)告訴她，卡桑，其實(shí)沒(méi)有人知道，不管我有過(guò)多少體面的男朋友，其實(shí)我一直都是一個(gè)人。我的身邊，除了敵人，就是戀人。
或許要除開(kāi)你。卡桑，你是我唯一的朋友。
比如說(shuō)，葉藍(lán)離開(kāi)。
葉藍(lán)說(shuō)，你是我唯一的朋友，我怎么會(huì)忘記你呢？
到底會(huì)不會(huì)有一天，我能夠遇見(jiàn)一個(gè)像葉藍(lán)這么好的女生？
到底會(huì)不會(huì)有一天，我才能夠看見(jiàn)我的希望。
5、靜靜的河水睜著眼睛，笑著說(shuō)：總有回家的人，總有離岸的船。
人總是需要安然遵循命運(yùn)最初的旨意。常常繞了很遠(yuǎn)的路，最終還是回到了那個(gè)起點(diǎn)。這又有什么不同。
卡桑遭遇迦南，遭遇了一些命運(yùn)。而簡(jiǎn)生遇見(jiàn)了自己的父親，父親企圖得到原諒，簡(jiǎn)生卻不知道該怎么辦。終于的終于，所有問(wèn)題都解決了，卻遭遇了淮的生病。
所有的一切似乎都走向了一個(gè)極端。
命運(yùn)的齒輪，到底要拐到哪個(gè)方向去？
上帝有這么喜歡捉弄人么？
6、你我之間，只有干干凈凈的緘默，與存在。
我們一生，能夠?qū)e人做出的，就只有那么少的一點(diǎn)兒。我怕我連這一點(diǎn)都做不好，卡桑。
葉藍(lán)這樣的朋友，我是羨慕不來(lái)的。我總是期盼有一個(gè)會(huì)關(guān)心我的人，卻總是等不到她的到來(lái)。
她是不是，被派去做別人的天使了？
7、時(shí)光，重疊在一棵樹(shù)上。
他說(shuō)，辛和，我是否能回家。
我一直都在等著你回來(lái)。
她說(shuō)，
愛(ài)情，終有甜蜜的時(shí)候。
被子的大地讀后感篇五
突然間想讓自己變成靈魂，卡桑的，簡(jiǎn)生的，或者辛和，甚至于淮的，仿佛作為他們的靈魂，是一件最幸福的事。
純凈而美麗，夾雜著一絲的無(wú)奈和善良，在并不完美的世界中，干凈而執(zhí)著地存在。無(wú)論經(jīng)歷了什么，都不會(huì)被主人丟棄，無(wú)論到了什么年紀(jì)，還是一如出生的純潔。
卡桑的爺爺說(shuō)，我們的肉體永遠(yuǎn)都只不過(guò)是一朵蓮花，它會(huì)毀滅，但是我們的靈魂是永存的，卡桑，你一定要友善美的靈魂，這樣，你的靈魂才會(huì)在佛的扶度之下，獲得永生。
生活在善變世界的我們?cè)撌嵌嗝戳w慕這樣一群生靈，靠著信仰作為養(yǎng)分，得以生存下去，肉體是這么微不足道的東西，他只不過(guò)是一朵蓮花，只如同一只器皿，用以承載厚重并且潔凈的靈魂。
無(wú)畏無(wú)傷，因愛(ài)而生，我是如此羨慕那個(gè)不知名的女孩，女孩一廂情愿的愛(ài)了簡(jiǎn)生，奉獻(xiàn)了可以給予的一切。最后她說(shuō)，我已懷孕，原諒我，必須離開(kāi)了。一切都因?yàn)樘珢?ài)，愛(ài)到可以離開(kāi)。這樣的人，恐怕是最為圣潔的存在了吧，難怪現(xiàn)實(shí)中常聽(tīng)大愛(ài)無(wú)言，卻始終難以感觸的深刻。
被子的大地讀后感篇六
卡桑，在雪域高原深處長(zhǎng)大的孤兒，父母在一次朝圣的途中因車(chē)禍雙雙遇難；簡(jiǎn)生，父母為北大荒的插隊(duì)知青，出生不久被急于返城的父母遺棄，直到十歲時(shí)被接回大城市，母親卻因?yàn)槭躼案件自殺。年幼的簡(jiǎn)生遇到美術(shù)老師淮，讓他的人生走進(jìn)一段新的岔口。簡(jiǎn)生長(zhǎng)大后又偶遇卡桑，并將其帶回城市，作為養(yǎng)女。兩個(gè)有欠缺的少年，不同的時(shí)間，在不同人的庇佑下長(zhǎng)大，并完成自我內(nèi)心的救贖。
這本書(shū)的作者屬于80后人群，很多不明就里的人看到這個(gè)數(shù)字就會(huì)很自然的想到濫俗的言情小說(shuō)。但七堇年用自己的堅(jiān)持和盡心證明了她對(duì)于文學(xué)的決心。
沒(méi)有華而不實(shí)的辭藻，沒(méi)有墮落的非主流，沒(méi)有虛偽的美學(xué)，更側(cè)重不同年代和環(huán)境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的巨大影響。在書(shū)的開(kāi)頭，她用西藏風(fēng)情這樣一個(gè)大多數(shù)人好奇卻也陌生的地方引出故事，冰寒的天地，虔誠(chéng)的藏民，忠猛的藏獒，羊群，天x的風(fēng)俗，寂冷的黑夜高原。后來(lái)，又陸續(xù)引出尼泊爾，中國(guó)東部，引出不同人物的命運(yùn)糾葛。
或許這本書(shū)不只是嚴(yán)肅，而是悲劇。
簡(jiǎn)生，從小被父母拋棄，十歲的時(shí)候被親生母親接走，然后度過(guò)了苦悶的青少年，在他眼里，那段時(shí)間每天陪伴他的只有痛苦?；吹某霈F(xiàn)是他尚且幼稚的心靈窺見(jiàn)光明的天使，他把淮當(dāng)作自己的老師，而后是母親，后來(lái)隨著青春期的到來(lái)，他幻想淮成為他的妻子。但事實(shí)畢竟不是童話，后來(lái)他輾轉(zhuǎn)認(rèn)識(shí)了了辛和，并與他結(jié)婚。但他一直固執(zhí)的相信，他愛(ài)的是淮，他的心理只有淮，甚至于他娶辛和也是因?yàn)樗吹搅嘶戳擞白?。再后?lái)，為了彌補(bǔ)生命的缺憾，他收養(yǎng)了卡桑。在故事的最后，他固執(zhí)地離開(kāi)辛和，堅(jiān)決去照顧淮。那樣的痛楚和堅(jiān)毅的決心是可以震徹我們的內(nèi)心的。完成這一切，他給辛和打電話說(shuō)，我想回家。辛和說(shuō)，我一直在等你回來(lái)。
辛和，努力維持著與簡(jiǎn)生之間的平靜以及和睦，她始終進(jìn)入不了簡(jiǎn)生的內(nèi)心，她也始終是活在表面的配角。她愛(ài)著簡(jiǎn)生，她看著簡(jiǎn)生痛苦而又無(wú)能為力。面對(duì)簡(jiǎn)生的離開(kāi)，她也只能無(wú)奈的接受。一個(gè)漸入中年的女子，丈夫因?yàn)榱硪粋€(gè)女人而離開(kāi)自己，長(zhǎng)達(dá)一年。這樣的苦痛也絕非一般，他對(duì)簡(jiǎn)生的愛(ài)是疼痛式的，因?yàn)樘弁炊志?，并且一直遷就。
卡桑的人生滿是分離，阿爸阿媽、爺爺、晉美、葉藍(lán)相繼離去，后來(lái)與簡(jiǎn)生和辛和解除了養(yǎng)子關(guān)系，逃離與迦南的婚姻……年幼時(shí)被x暴，后來(lái)遇到好心的簡(jiǎn)生夫婦而有了新的人生。她為新的生活而努力，并且取得學(xué)業(yè)的進(jìn)步。但她畢竟也還是長(zhǎng)大了，她遇到了迦南。x愛(ài)之后成為迦南的另一任妻子，輾轉(zhuǎn)到了尼泊爾卻沒(méi)有名分。這樣的婚姻不要也罷，她靠葉藍(lán)逃回北京，依舊孑然一身。她的人生艱難而又痛苦，盡管在青少年時(shí)看似光鮮，但在內(nèi)心深處她有自己無(wú)法抹平的傷疤，在暗夜里獨(dú)自舔著親人死去的傷口。
淮，她有自己的故事，有自己的人生，并且不會(huì)跟簡(jiǎn)生交錯(cuò)。在簡(jiǎn)生還是孩子的時(shí)候，她那樣善良地去接受簡(jiǎn)生并且照顧他，沒(méi)有任何血緣和物質(zhì)的關(guān)系。她認(rèn)真扮演一個(gè)老師的角色，同時(shí)還有母親的角色，引導(dǎo)少年簡(jiǎn)生長(zhǎng)大成人。簡(jiǎn)生長(zhǎng)大，她也結(jié)了婚，但最后這婚姻沒(méi)有完美。在她生命的末尾，只有年邁的母親陪在她身邊，躺在昏暗房間的床上，無(wú)奈等待死亡。那時(shí)，簡(jiǎn)生來(lái)了。在她命途的冬天，簡(jiǎn)生用寬闊的'肩膀挑起她生命的重量，后來(lái)她的身體越來(lái)越糟，視力模糊，活動(dòng)障礙，無(wú)法自主呼吸，被迫裸露，渾身插滿儀器。直到最后，瞳孔放大，心跳和呼吸全部停止。她安靜下來(lái)，如同是安睡。這樣一個(gè)善良安靜的女子以這樣的方式告別敘述，留下沉重。
在書(shū)的末尾，七堇年寫(xiě)道：“現(xiàn)在完成的這本書(shū)，僅僅是這樣一個(gè)開(kāi)端。寫(xiě)的過(guò)程當(dāng)中，我用了全部心思與精力去構(gòu)架。其中有不可避免的無(wú)力和缺憾。但我依舊覺(jué)得這對(duì)自己的努力是一次比較盡心的交代。盡管知道困難——但我仍舊希望它能夠成為一個(gè)告別。一如剛才這樣一句話：如果我們能真正舉重若輕起來(lái)，至少在表達(dá)上，該是多么好?！?/p>
合上七堇年的《大地之燈》，在心中的感觸還沒(méi)有降溫的時(shí)候，在那些歲月的痕跡還沒(méi)有結(jié)上霜雪的時(shí)候，心中是這樣的安靜，就像是行走之后的旅途中，翻看一組組照片。這是一本沉重的書(shū)，在序言中，安波舜說(shuō)，“她的寫(xiě)作姿態(tài)和對(duì)語(yǔ)言的膜拜，預(yù)示著我們的嚴(yán)肅文學(xué)在隔代復(fù)蘇?！睍?shū)的質(zhì)感和油墨的香氣，拿在手里的真實(shí)感，以及內(nèi)容的厚重感，使它成為不拘泥于青春文學(xué)的里程碑式的著作。事實(shí)也的確如此。
封面上的巨大蓮花依舊靜美。
被子的大地讀后感篇七
小時(shí)候，討厭冬菇，嫌它丑。黑黑的一朵，像巫婆身上詭譎的袍子，每每在飯桌上見(jiàn)到它，筷子總繞道而逃。弟弟受我影響，也把冬菇當(dāng)敵人。
媽媽的拿手好菜是冬菇燜雞，我一見(jiàn)便皺眉，覺(jué)得大好雞肉被那可憎的冬菇白白糟蹋了，感覺(jué)上，就好似香噴噴的一鍋白粥，無(wú)端地掉入了黑漆漆的老鼠屎。
聰明的媽媽，察覺(jué)了我和弟弟的異狀，一回，刻意以筷子夾起一朵冬菇，微笑地問(wèn)：“你們看，這像什么?”
我悶聲悶氣地應(yīng)：“黑色的鬼?！?/p>
弟弟鸚鵡學(xué)舌，也說(shuō)：“像鬼，黑色的鬼。”
媽媽好脾氣地應(yīng)：“冬菇不是鬼啦，它是大地的耳朵?！?/p>
嘿，大地的耳朵?這個(gè)新鮮的比喻霎時(shí)把我和弟弟的好奇心全撩起了，我倆齊齊豎起耳朵來(lái)聽(tīng)。
媽媽饒有興味地說(shuō)道：“人間每天都有許多有趣的事情發(fā)生，大地好奇，便把長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵伸出地面來(lái)聽(tīng)?！苯?jīng)媽媽這么一形容，那朵圓圓的`冬菇落在眼里，果然像一只鉚足全勁來(lái)偷聽(tīng)的耳朵。媽媽繼續(xù)說(shuō)道：“大地的耳朵，聽(tīng)覺(jué)敏銳，你們吃了它，同樣可以擁有耳聽(tīng)千里的能力!”
萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到，這一吃，便上癮了。
品質(zhì)上好的冬菇，碩大肥厚，一觸及嘴唇，便有一種綿密溫厚的感覺(jué)。在與雞肉長(zhǎng)時(shí)間燜煮的過(guò)程中，它吸盡了肉的精華，吃起來(lái)像是一塊嫩滑的黑色油膏，但又絕對(duì)沒(méi)有脂肪那種油膩感，這種絢爛的豐采是獨(dú)樹(shù)一幟的。
盲目地相信冬菇有助聽(tīng)覺(jué)，吃著吃著，果然便養(yǎng)成了“耳聽(tīng)八面”的能力。然而，有時(shí)，不小心聽(tīng)到了一些飛短流長(zhǎng)的謠言，聽(tīng)到了一些令人義憤填膺的負(fù)面消息，聽(tīng)到了一些叫人惡心的言談，我便衷心希望，我不曾吃過(guò)那么、那么多的冬菇。
小小一道冬菇燜雞，盛滿了童年的快樂(lè)回憶，還有溫馨的親情。每回聞到那一股熟悉的味道，母親慧黠的笑容，便清晰浮現(xiàn)。我們?cè)跓o(wú)數(shù)無(wú)數(shù)半真半假的故事中成長(zhǎng)，我們?cè)谝粍t一則善意的謊言里接受了許許多多原本為我們所抗拒的東西，那樣的一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程，幸福而美好。而全心全意地相信冬菇是“大地的耳朵”的那些年月，是人生的無(wú)塵歲月，澄凈明潔。
一日，我刻意以筷子夾起了一朵冬菇，微笑地問(wèn)：
“看，這像什么?”
孩子缺乏我天馬行空的想象力，老老實(shí)實(shí)地應(yīng)：“像冬菇?！?/p>
我說(shuō)：“不是啦，它們是大地的耳朵……”
這時(shí)，三雙墨黑的眸子專注地盯著我看，晶晶的亮光，為飯桌上那盤(pán)冬菇鍍上了一層美麗的釉彩。
被子的大地讀后感篇八
《大地之燈》是朋友的推薦。她說(shuō)，好久沒(méi)有這樣放不下一本書(shū)了。
本書(shū)作者七堇年，我不認(rèn)識(shí)。從郭敬明的序中知道，她是一個(gè)比郭更為新生代的作者，年僅19歲。讀了這本書(shū)，我感覺(jué)她與很多十幾歲寫(xiě)書(shū)，想做青春偶像的新新人類(lèi)大不同，跟郭敬明這樣的紅人也不一樣。她顯然對(duì)文學(xué)有更大的野心，她是那種可以忍受孤獨(dú)，安安靜靜寫(xiě)出嚴(yán)肅作品的人。于是，郭敬明在序言里，言辭懇切地推薦這本書(shū)，他說(shuō)“我所能做的，也只能是盡可能地幫小七這樣沉默和安靜的女生，去搖旗吶喊了。希望更多的人能夠看到，感受到，這樣一份誠(chéng)摯的心意。”
我在兩天之內(nèi)讀完這本書(shū)，應(yīng)該說(shuō)并不是讀得很細(xì)。但是，我也想講講我的感受，算是謝謝朋友跟我分享她喜歡的書(shū)。
沒(méi)看之前，我曾經(jīng)問(wèn)朋友，這書(shū)到底講的是什么？她沒(méi)有跟我說(shuō)。
現(xiàn)在我看完了，如果有人問(wèn)我《大地之燈》講了什么？我同樣覺(jué)得很難回答。
因?yàn)樗皇呛?jiǎn)單一個(gè)故事情節(jié)可以描繪的，它留給你的印象，不像是看了一個(gè)故事，而是心里得到了一些感受。
什么感受呢？
有神秘感。
書(shū)里大段的篇幅描繪了西藏的景色、人文、宗教等。
我最喜歡的部分也就是這段卡桑小時(shí)候在西藏的生活。作者的文字有一種很沉靜的美感，她對(duì)景色的描寫(xiě)，有畫(huà)面感，好像讓我也看到了一望無(wú)際的雪地，也看到了黑夜的滿天星辰，也看到頭上的禿鷲盤(pán)旋，也看到了豐美的草原……我感受到西藏寬闊的天地，以及那寬闊無(wú)垠帶給我的渺小，孤獨(dú)的感覺(jué)。我想在這樣環(huán)境下生存的人，需要多大的勇氣來(lái)面對(duì)自然的殘酷啊！
書(shū)中對(duì)西藏信仰，天葬的儀式，日常的生活的描寫(xiě)，都讓我萌生好奇。印象最深刻應(yīng)該是書(shū)中老重復(fù)的一句話，帶有宗教色彩，那是卡桑的爺爺對(duì)卡桑說(shuō)的，“我們的肉體永遠(yuǎn)不過(guò)是一朵蓮花，它會(huì)毀滅。但是我們的靈魂是永存的?？ㄉ＃阋欢ㄒ猩泼赖撵`魂。這樣你才能在佛的拂度下，獲得永生?！币?yàn)橛行叛龅谋Ｗo(hù)，卡桑相信她的親人，她的晉美都在一個(gè)更美好的世界，不管她走到哪里，最終她會(huì)與他們團(tuán)聚。
最強(qiáng)烈的感受是成長(zhǎng)的傷痛。
卡桑、簡(jiǎn)生的成長(zhǎng)都太不容易了！尤其是簡(jiǎn)生。如果說(shuō)卡桑的痛苦在于獨(dú)自一人面對(duì)世界，是孤獨(dú)，是無(wú)人依靠，是最親的親人都一個(gè)個(gè)離開(kāi)。
簡(jiǎn)生當(dāng)著母親的面，一刀扎進(jìn)自己的胸口的場(chǎng)景給我很強(qiáng)烈的沖擊感。他真是勇敢！這樣的置之死地，換來(lái)的結(jié)果也不并非是沖破那層厚厚的隔膜，換來(lái)的自由，他可以去追求自己的想要的生活。這樣痛苦的成長(zhǎng)，簡(jiǎn)生除了對(duì)老師淮——他整個(gè)少年時(shí)期的感情寄托，他不再知道愛(ài)是什么。
卡桑呢，她是那種面對(duì)再大傷悲都能沉默對(duì)待的孩子。小時(shí)候的孤獨(dú)使她永遠(yuǎn)不知道自己要去哪里，應(yīng)該在哪里停下來(lái)。她急于找到一個(gè)愛(ài)的停泊，最后發(fā)現(xiàn)卻是錯(cuò)誤，還是受到傷害。
葉藍(lán)，則是個(gè)特別的孩子。她面對(duì)成長(zhǎng)中的傷害，那么堅(jiān)韌，那么無(wú)懼，雖然也悲傷，也受傷，卻像仙人掌一樣倔強(qiáng)的生長(zhǎng)。
最后還有點(diǎn)失落感。
我看完后給朋友說(shuō)，還是因?yàn)槟昙o(jì)小吧，沒(méi)有經(jīng)歷吧。雖然書(shū)已經(jīng)往著很大氣的方向在走了，文字也算凝練美麗，不時(shí)也有些深刻的語(yǔ)句，但是最后卻結(jié)束的有些草草！
最后的結(jié)果，作者想給讀者表達(dá)什么呢？
感覺(jué)就像想說(shuō)點(diǎn)什么，最后還是沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。像要來(lái)場(chǎng)傾盆大雨，已經(jīng)有些轟隆隆的聲音了，可最終雨下得淅淅瀝瀝，沒(méi)能痛痛快快。
但是，比起很多連表達(dá)什么給你都沒(méi)有欲望的書(shū)，這書(shū)已經(jīng)不錯(cuò)了。
對(duì)于這個(gè)小作者，也很不錯(cuò)了。等她慢慢地有經(jīng)歷了，明白到很多深刻的感受，如果心里有，用最樸素的文字也能撼動(dòng)人心，就像《活著》，會(huì)寫(xiě)得更好！
希望每個(gè)人都真的如封底上的話一樣，能感受到，
因我們的肉體，只是一朵自生自滅的蓮花。
從06年的11月開(kāi)始，不停地跑書(shū)店，一直到07年的1月23號(hào)才拿到這本書(shū)。滿是喜悅的氣氛，拿出一個(gè)下午的時(shí)間。細(xì)細(xì)地品味《大地之燈》。
終于，看完了這本書(shū)。
這是我有史以來(lái)看過(guò)的最有震撼力的一本文學(xué)性作品。她的文筆，不遜于那些大師。在這部作品里，我看到了不少的美圖，我看到了我所想看到的場(chǎng)景。在七堇年的文筆里，我看到了希望。
嚴(yán)肅文學(xué)，從她開(kāi)始，又是一個(gè)起點(diǎn)。
1、你的杯不應(yīng)該為我而空。
卡桑，你一定要有善美的靈魂。這樣，你的靈魂，在佛的撫度之下，獲得永生。
卡桑的幼年時(shí)代，她記憶里的冬天，雪是大地唯一的盛裝?？偸悄軌蚩吹奖煅┑氐木吧?，而正如她所深刻記得的：在一片無(wú)路可走的雪原上，盲目，是比死更恐怖的事情。八歲以前的卡桑，引導(dǎo)她走向盲目的另一個(gè)方向的是爺爺，但是，爺爺?shù)拟浑x開(kāi)帶走了卡桑的依賴，八歲的她，面對(duì)爺爺?shù)拟?，失聲哭泣，清楚地明白所有的依賴和關(guān)心艘和爺爺一起奔向了盛大的死亡。
這個(gè)世界上，卡桑唯一剩下的只是晉美，她變得更加地沉默，而變成日朗家的人，不過(guò)也是無(wú)奈罷了。在無(wú)所需求的時(shí)候，即使饑餓疲乏，她依舊會(huì)獨(dú)自咬著牙挺過(guò)去。當(dāng)她把仁索當(dāng)成自己所能依靠的唯一的親人時(shí)，她對(duì)她說(shuō)出了她的需求：我餓。
遇見(jiàn)辛和，遇見(jiàn)簡(jiǎn)生，是卡桑這一世最大的幸運(yùn)。
看到這里我就在想，我會(huì)不會(huì)也遇見(jiàn)一些人，有幸運(yùn)的時(shí)候，會(huì)不會(huì)有一些人帶我離開(kāi)這個(gè)地方呢？我會(huì)不會(huì)像卡桑一樣幸運(yùn)，離開(kāi)厭煩的生活，去過(guò)另一種全新的生活。
會(huì)有人帶我離開(kāi)么？
2、當(dāng)我無(wú)法安慰你，或你不再關(guān)懷我，請(qǐng)千萬(wàn)記住，在我們菲薄的流年，曾有十三只白鷺鷥飛過(guò)秋天的湖泊。
不要把別人想象得對(duì)你很忠誠(chéng)。
簡(jiǎn)生的童年，帶著歡樂(lè)和玩耍的樂(lè)趣，卻對(duì)自己的名字感到陌生，面對(duì)自己的母親，面對(duì)“簡(jiǎn)生”這個(gè)名字，感到不知所措。離開(kāi)婆婆和老房子，這是簡(jiǎn)生所不愿的，但是面對(duì)自己的親生母親，簡(jiǎn)生又不得不離開(kāi)婆婆和老房子。
簡(jiǎn)生的母親仝素清和簡(jiǎn)生的父親簡(jiǎn)衛(wèi)東，知青年代的一段感情，在一些不為人知的情況下，一些人被欺騙著，一些人被拋棄著，一些人被遺忘著。如果，我是說(shuō)如果，如果最初簡(jiǎn)衛(wèi)東并沒(méi)有因?yàn)樵?shī)和大提琴而引人注目，如果最初仝素清沒(méi)有表演口琴《山楂樹(shù)》，如果簡(jiǎn)衛(wèi)東沒(méi)有犯錯(cuò)誤，如果素清沒(méi)有懷孕，如果簡(jiǎn)衛(wèi)東沒(méi)有欺騙仝素清，如果簡(jiǎn)生沒(méi)有被拋棄，所有的一切，所有的所有，也將滑向另一個(gè)結(jié)局，那些痛和愛(ài)也就不會(huì)延續(xù)下去了。
十年的時(shí)間，到底是長(zhǎng)還是短，夠不夠遺忘一個(gè)人呢？十年的時(shí)間，仝素清漸漸忘記了簡(jiǎn)衛(wèi)東，卻想起了簡(jiǎn)生，于是就帶著愧疚著心去接了簡(jiǎn)生，去不清楚，這將是另一個(gè)錯(cuò)的開(kāi)始。
簡(jiǎn)生的命運(yùn)，發(fā)生了巨大逆轉(zhuǎn)是從母親接自己去城里的那個(gè)夏天開(kāi)始。同學(xué)的嘲笑和孤立，成績(jī)的低落，使他變得越來(lái)越沉默。畫(huà)畫(huà)使他看到了當(dāng)時(shí)他的世界里唯一的希望。而這個(gè)希望，又讓他遇見(jiàn)了淮?；蛟S是幸運(yùn)，或許是不幸，他還是遇見(jiàn)了他的希望。
羞澀的暗戀，在簡(jiǎn)生的不懂表達(dá)下變的一塌糊涂，笨拙的表白，卻得到了如雷擊的拒絕。
李婆婆的去世，母親的不堪，讓簡(jiǎn)生想回鄉(xiāng)去看看生活了十年的地方，淮的陪伴，使得這次的回去在記憶里有了一點(diǎn)美好的成分。
母親的咒罵，使簡(jiǎn)生覺(jué)得絕望，卻不僅僅是絕望而已，也付出了行動(dòng)。正是簡(jiǎn)生的自殺，使得他自己清楚了淮在他生命中分量。
十八歲的生日，告別青澀的少年時(shí)代，正式成為一個(gè)成年人，和母親的共度生日感到了自己和母親的生疏，不知道怎樣越過(guò)這條代溝去和母親溝通。卻怎么也想不到這是自己和母親的訣別。
很多時(shí)候，我都在想，這個(gè)世界上，到底會(huì)不會(huì)有親情的存在。
我似乎是感覺(jué)不到親情的溫度。
親愛(ài)的，你說(shuō)我該相信么？
3、幾次想忘于世總在山窮水盡處悄然相見(jiàn)，算來(lái)即是一種緣分。
旅途盡頭，星辰降生。
簡(jiǎn)生和辛和欲離開(kāi)，卻帶上了卡桑。卡桑以為這是一種幸運(yùn)，卻不知道這次的離開(kāi)使她失去了晉美，使她的生活愈加變得寂寞。
上帝就是這個(gè)樣子，他愛(ài)著我們，卻又玩弄著我們。
親愛(ài)的，我們?cè)撓嘈派系勖矗?/p>
4、不問(wèn)從何而來(lái)，不貪求更多，也不思索第一次相逢是否是最后一次相別。
錯(cuò)誤的時(shí)代結(jié)束了上一輩人的青春，依然將陰影留在了他們的集體命運(yùn)上。
簡(jiǎn)生和辛和在吉卜的乞求下收養(yǎng)了卡桑?？ㄉ５拿\(yùn)呀就從這里開(kāi)始了天翻地覆的變化。因?yàn)橹恍┪⒚畹年P(guān)系。
比如說(shuō)，遇見(jiàn)葉藍(lán)。
葉藍(lán)曾經(jīng)告訴她，卡桑，其實(shí)沒(méi)有人知道，不管我有過(guò)多少體面的男朋友，其實(shí)我一直都是一個(gè)人。我的身邊，除了敵人，就是戀人。
或許要除開(kāi)你?？ㄉ?，你是我唯一的朋友。
比如說(shuō)，葉藍(lán)離開(kāi)。
葉藍(lán)說(shuō)，你是我唯一的朋友，我怎么會(huì)忘記你呢？
到底會(huì)不會(huì)有一天，我能夠遇見(jiàn)一個(gè)像葉藍(lán)這么好的女生？
到底會(huì)不會(huì)有一天，我才能夠看見(jiàn)我的希望。
5、靜靜的河水睜著眼睛，笑著說(shuō)：總有回家的人，總有離岸的船。
人總是需要安然遵循命運(yùn)最初的旨意。常常繞了很遠(yuǎn)的路，最終還是回到了那個(gè)起點(diǎn)。這又有什么不同。
卡桑遭遇迦南，遭遇了一些命運(yùn)。而簡(jiǎn)生遇見(jiàn)了自己的父親，父親企圖得到原諒，簡(jiǎn)生卻不知道該怎么辦。終于的終于，所有問(wèn)題都解決了，卻遭遇了淮的生病。
所有的一切似乎都走向了一個(gè)極端。
命運(yùn)的齒輪，到底要拐到哪個(gè)方向去？
上帝有這么喜歡捉弄人么？
6、你我之間，只有干干凈凈的緘默，與存在。
我們一生，能夠?qū)e人做出的，就只有那么少的一點(diǎn)兒。我怕我連這一點(diǎn)都做不好，卡桑。
葉藍(lán)這樣的朋友，我是羨慕不來(lái)的。我總是期盼有一個(gè)會(huì)關(guān)心我的人，卻總是等不到她的到來(lái)。
她是不是，被派去做別人的天使了？
7、時(shí)光，重疊在一棵樹(shù)上。
他說(shuō)，辛和，我是否能回家。
我一直都在等著你回來(lái)。
她說(shuō)，
愛(ài)情，終有甜蜜的時(shí)候。
兩天。我只用了兩天時(shí)間看完《大地之燈》。
對(duì)此我十分驚訝，我向來(lái)對(duì)此類(lèi)言情小說(shuō)都是滿腔的不屑，當(dāng)然也不是說(shuō)堇年的首布長(zhǎng)篇毫無(wú)深意。
相反，震撼是由淺入深，緩緩深入骨髓的，正如小說(shuō)里常提到的，大愛(ài)無(wú)言，這種震撼是波瀾不驚地壓入心底的。
卡桑，自省，隱忍，單純。而且是相較于文中所提到的同齡人純真不少（傻到居然與一個(gè)毫不了解其過(guò)去的男子一路向北，真是怪事，也許真的是因?yàn)椤巴Ｐ幌隆钡淖徴Z(yǔ)吧），踏入尼泊爾也緣于此。只是挺疑惑的是，為何沒(méi)有安排卡桑與迦南的再會(huì)（不是明目張膽告之諸位我希望他們倆再續(xù)前緣，我也并不想他們?cè)侔l(fā)生什么）呢，也許堇年覺(jué)得沒(méi)必要吧，也的確相較于有些情節(jié)，這的確小小不言。而那人世間樂(lè)于奔命，亡走天涯的的孤影成就了永恒綻放與語(yǔ)梗的蓮花。
簡(jiǎn)生，至今我已忘了如何去評(píng)價(jià)，在閱讀期間，天知道我是想好了如何去評(píng)價(jià)他的。被母親帶回城里夠殘酷，我是說(shuō)老婆婆孤苦。而回到城里，我自己認(rèn)為是正確的，人總要成長(zhǎng)的?；蛟S最不該應(yīng)的當(dāng)屬他過(guò)于年幼便撞見(jiàn)母親與別的男子之間的茍且之事吧。而淮的出現(xiàn)，很容易將看過(guò)安妮寶貝的《蓮花》的讀者帶入承襲的沼澤地，我不得不說(shuō)，其間有些描寫(xiě)很神似，僅是神似，讀者明白情節(jié)與《蓮花》是迥然不同的。怪我膚淺了吧，事實(shí)證明，堇年并未承襲，完全不同的路線與情感，這足以顛覆我之前的想法。而看過(guò)鐵凝的《大浴女》的讀者，可能會(huì)捕風(fēng)捉影到一些鐵凝風(fēng)，我能感覺(jué)到，但我可以明確的將二者分開(kāi)，這也能證明堇年并非承襲鐵凝，這點(diǎn)我還真希望安波瞬前輩改改。至于莫言，抱歉，我還真沒(méi)看過(guò)此人的作品。
素清，至今我尚不能拼出她的姓，懶于去翻字典。她的命運(yùn)，并不能撕心裂肺地談大悲吧，總覺(jué)得是種韌性的犧牲。之于簡(jiǎn)生父子。她的后半生總令我想到魯迅前輩的《頹敗線的顫動(dòng)》，也寫(xiě)老母親賣(mài)淫為家女的成長(zhǎng)，這多少明喻著天下母親的辛酸淚水吧。崇高的女性在全書(shū)彰顯無(wú)遺，卻沒(méi)有偏執(zhí)的女權(quán)主義。
全書(shū)在我看來(lái)最大的優(yōu)點(diǎn)在于人物性格刻畫(huà)入木三分，夢(mèng)境是不斷穿插與前后照應(yīng)也十分不錯(cuò)，也許尚存某些我所不能窺見(jiàn)的遺憾。
我想拿那后記里的話來(lái)結(jié)尾：如果我們真能舉重若輕起來(lái)，至少在表達(dá)上，是多么好……。
難得的清明節(jié)假日，也是難得的我居然沒(méi)有回家，許是懷念圖書(shū)館的思思寧?kù)o，所以就去找本自己喜歡的小說(shuō)看看。
在眾多的暑假中尋尋覓覓，找到七堇年寫(xiě)的《大地之燈》，隨手翻了幾頁(yè)，覺(jué)得甚好，便細(xì)細(xì)讀來(lái)，淡漠的時(shí)候總是希望借助著什么讓自己充實(shí)起來(lái)。
這是一個(gè)有關(guān)成長(zhǎng)的艱辛歷程，文中的主人公很多，有矢志不渝的簡(jiǎn)生，有對(duì)愛(ài)情如此執(zhí)著的，哪怕為了心愛(ài)的人甘愿把自己放到那么卑微的地步的辛和，有善良美麗的倔強(qiáng)藏族女子卡桑，有同樣信守愛(ài)的諾言的淮，那么多可愛(ài)的人物編織了這個(gè)完美的故事。
愛(ài)，終究是偉大的；養(yǎng)父母之情于卡桑來(lái)說(shuō)也是偉大的，它讓這個(gè)藏族女子獲得了非凡的人生。
此書(shū)估計(jì)在我們的圖書(shū)館中已傳閱數(shù)次，又細(xì)心的讀者在這段文字下劃下橫線，我看了也深有感悟“我們每個(gè)人都是孤身一人，只不過(guò)有時(shí)陪伴簇?fù)淼娜硕嗔耍阌辛隋e(cuò)覺(jué)，到了一切都已經(jīng)恢復(fù)原本的時(shí)候，覺(jué)得自己萬(wàn)眾離棄。其實(shí)只不過(guò)是幻象消失，還你一個(gè)本來(lái)面目而已?！?/p>
只愿，人生若只如初見(jiàn)。
篇五：
初讀這本書(shū)，便有許久不曾體會(huì)到的厚重感。三十幾萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，迥異于那些膚淺而流于詞藻的青春文學(xué)。題材也是不小的。數(shù)十年的時(shí)間跨度，不同的時(shí)代、民族，不同的地域風(fēng)光，竟都被作者寫(xiě)了出來(lái)。誠(chéng)然，如資深評(píng)論家所說(shuō)，這本書(shū)亦有其缺陷之處。但在作者只有十幾歲的條件下，這本書(shū)實(shí)在是一部令人驚喜的作品。!
“月光之下銀色的雪原廣袤無(wú)邊。呈現(xiàn)某種幻覺(jué)般的境界。極端的寂靜被黑暗盛情包圍。沒(méi)有路，沒(méi)有盡頭。寒冷的空氣像是冰一樣厚重地頓結(jié)在這曠野。她聽(tīng)見(jiàn)腳踩在雪地上發(fā)出清晰的吱吱聲響和自己的劇烈呼吸。因?yàn)檫@深夜的寒冷，她覺(jué)得自己的腳、手、臉、鼻子都已經(jīng)失去知覺(jué)……就連肺葉都好像是被塞進(jìn)了一團(tuán)團(tuán)冰塊那般刺痛。她就這么失聲一般，茫然無(wú)助地跟隨一個(gè)人深入莽莽荒原，忍受著巨大的疼痛和恐懼。那個(gè)夜晚的路途，成為她此生命運(yùn)的一個(gè)隱諱的讖語(yǔ)。她能夠因此深刻記得，在一片無(wú)路可走的雪原上，盲目，是比死亡更為恐怖的事情?！?/p>
這樣娓娓道來(lái)卻不動(dòng)聲色的描寫(xiě)在書(shū)中隨處可見(jiàn)，且少有措辭的重復(fù)，可見(jiàn)作者的文字功底。用詞的老到和準(zhǔn)確，不經(jīng)意間便可看到的深刻句子，自然而自如。不是所有的人都可以寫(xiě)出的。
書(shū)的裝幀簡(jiǎn)潔低調(diào)。白色封面，一朵巨大的灰色蓮花。內(nèi)頁(yè)也沒(méi)有任何多余圖案。全不似小說(shuō)本身帶給讀者的深入思考與回味。然而這簡(jiǎn)潔與凝重又是和諧的。如作者在后記中寫(xiě)到：如果我們真能舉重若輕起來(lái)，至少在表達(dá)上，該是多么好。
同樣的，在后記中，她也寫(xiě)：寫(xiě)作及語(yǔ)言這兩者，都有是有尊嚴(yán)的。值得敬畏與尊重，并且傾力而為。
現(xiàn)今所謂“80后”的寫(xiě)作者中，很少可以看到有人對(duì)于文字有這樣敬重的態(tài)度。更多的人不過(guò)是將其作為達(dá)到某些目的的工具，或者甚至是將寫(xiě)作本身視作一個(gè)目的。這些并不是應(yīng)被指責(zé)的，但也足以反射這部作品的可貴及作者的鄭重。
如果僅僅說(shuō)對(duì)待文字所持有的態(tài)度，當(dāng)然也不能說(shuō)明這部作品是多么地優(yōu)秀。而在思想內(nèi)涵上，作者毫不猶豫地超越了同齡人。
“這個(gè)世界的殘忍和不公是如此稀松平常的事情，今后還會(huì)有很多。你只要內(nèi)心寧?kù)o滿足，便沒(méi)有什么苦難能夠打擊你?！?/p>
“世上有諸多為自己的想象和膽小所夸張的傷悲，可以呼天搶地，痛不欲生，用以博取同情或者借以自我倒戈。然而人若心中真有大悲，卻通常沉默不語(yǔ)?！?/p>
“一個(gè)只能從世俗的奔波中獲得真正愉悅的人，或者完全不能再?gòu)氖浪椎谋疾ㄖ蝎@得愉悅的人，都是老的?！边@樣一針見(jiàn)血的哲理性敘述，也只有具備了相當(dāng)?shù)乃枷肷疃炔拍苓_(dá)到。而從整篇小說(shuō)的大構(gòu)架來(lái)看，主題（在我看來(lái)）是愛(ài)的善與美，懺悔與救贖。最終的完滿，回歸的結(jié)局，也是決定于這樣的善。譬如簡(jiǎn)生與淮的感情。簡(jiǎn)生認(rèn)定自己是愛(ài)淮的，而我們分明可以看出，這與男女之情愛(ài)是有區(qū)別的。畢竟，簡(jiǎn)生的生長(zhǎng)環(huán)境沒(méi)有使他有一個(gè)溫柔體貼r的母親。雖然他的母親更為隱忍堅(jiān)強(qiáng)，這卻遠(yuǎn)非一個(gè)少年所能坦然接受的。所以我想，這感情中應(yīng)當(dāng)有一種對(duì)于理想中的母性的向往。而淮的溫和、善良也遠(yuǎn)不是小恩小惠那般簡(jiǎn)單。她不計(jì)任何回報(bào)地照顧簡(jiǎn)生，引導(dǎo)他走上正常的，日漸成功的道路，自己重又退回。這樣大的付出仿佛是沒(méi)有任何動(dòng)機(jī)的。即使有，亦只是出自本心的善的愿望。小說(shuō)中淮的這一形象或多或少帶有了理想的色彩，無(wú)論是對(duì)于簡(jiǎn)生還是從人性的角度來(lái)看。書(shū)中的另一主角，卡桑，被設(shè)定為一個(gè)獨(dú)立的孩子，對(duì)他人可信賴而不依賴，不斷選擇離開(kāi)、上路，即使那條路未知而危險(xiǎn)。所幸她遇到的人中亦有善良的。如她的養(yǎng)父母，還有葉藍(lán)。她不是沒(méi)有受過(guò)傷害，但她表現(xiàn)得那樣堅(jiān)強(qiáng)，再大的傷害似乎也不能對(duì)她的生命有太大的創(chuàng)傷。她只是勇敢地遵從自己內(nèi)心的意愿去活。雖然養(yǎng)父母并未給她永久而周全至極的庇護(hù)，卻給予了她足以令她健康、幸福成長(zhǎng)的愛(ài)。而在她成年后選擇離開(kāi)時(shí)，他們亦不曾試圖牽絆她的腳步。
有太多現(xiàn)實(shí)的感情，不能夠坦然面對(duì)離別。因?yàn)椴簧?，而要求一時(shí)的占有。須知人生不帶來(lái)任何，死時(shí)也必將一無(wú)所有地走。一切都終將放下，那求來(lái)的短暫的滿足在生命的最后一刻回顧，會(huì)不會(huì)可笑了一些。如書(shū)中反復(fù)寫(xiě)到的：我們的肉體不過(guò)是一朵自生自滅的蓮花。但是，一定要有善美的靈魂。
時(shí)下有太多缺乏思考、簡(jiǎn)單到看了開(kāi)頭便知結(jié)局的小說(shuō)，《大地之燈》以其獨(dú)立而傲然的姿態(tài)立于層出不窮的新書(shū)中，一如封面上靜靜綻放的蓮花。我一直相信，個(gè)人的經(jīng)歷是人與人之間迥異的根源。能以十九歲的年齡寫(xiě)出這樣一個(gè)故事，七堇年的經(jīng)歷必然與那些家庭美滿衣食無(wú)虞的孩子大有不同。在后記中隱約可以看出，書(shū)中有相當(dāng)?shù)那楣?jié)，有她自己的烙印。我找來(lái)她之前的散文，發(fā)現(xiàn)了一些可以照應(yīng)的細(xì)節(jié)。但這些都不是什么輕松美好幸福的故事。一個(gè)人要背負(fù)的回憶如果沉重，她可以將其化為珍貴的、獨(dú)一的財(cái)富。并且我始終認(rèn)為，一個(gè)人不能永久或長(zhǎng)時(shí)地沉湎于回憶之中。想起顏歌在《關(guān)河》的序中寫(xiě)到：當(dāng)你能看見(jiàn)這本書(shū)的時(shí)候，關(guān)于它的一切已經(jīng)被我徹底地拋棄了。我把它寫(xiě)焉，就是為了和我的過(guò)去一刀兩斷。顏歌更為隱晦地選擇了歷史背景，于是我始終只能將它作為一個(gè)故事來(lái)讀——卻始終不懂。而對(duì)于七堇年來(lái)說(shuō)，也許她尚未能足夠決然地以文字向過(guò)往告別，但至少，她在其中充盈了自己的感情，并鄭重對(duì)待。我想，將來(lái)她應(yīng)該很快會(huì)有脫離已有風(fēng)格、主題的新作。畢竟，她給我的印象，就是一個(gè)可以不斷上路的人。
篇六：
這幾天，心里一直響著爺爺在去世的時(shí)候跟卡桑說(shuō)的那句話“你要有一顆善美的心”。其實(shí)一直以來(lái)，我都不怎么知道，到底什么樣的心是善美的，到底什么樣的靈魂才會(huì)是爺爺心中敬畏的天地圣潔。
《大地之燈》是我在高二的時(shí)候偶然在書(shū)店看到的，里面的文字和我所了解的七堇年完全不同，也許是好奇心的緣故，驅(qū)使我打開(kāi)了這本有著淺灰色封面的小說(shuō)。
西藏，一個(gè)遙遠(yuǎn)的神秘地域，千百年來(lái)一直都帶著她神秘的面紗不肯摘下。潔白圣潔的雪山，古老神秘的宗教，樸實(shí)的牧民，虔誠(chéng)的教徒，一切都是未知，對(duì)我，一個(gè)從未旅行過(guò)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，那樣的世界是如此的精彩，如此的迷幻。
卡桑，一個(gè)在失去雙親之后又送走了相依為命的爺爺?shù)男∨?，帶著一只叫著晉美的純種藏獒開(kāi)始了漂泊的生活，人間的冷暖善惡，在一個(gè)小孩子面前完全沒(méi)有遮擋的展現(xiàn)了出來(lái)，她所做的只是靜靜的看著那些“善良”的人們，上演著他們眼里的美好。
簡(jiǎn)生，在我看來(lái)有些自閉的男生，因?yàn)閻?ài)而降生，也因?yàn)閻?ài)而被拋棄，小時(shí)候的生活是他最燦爛的記憶。因?yàn)閻?ài)，他離開(kāi)了那個(gè)美麗的老師，也因?yàn)閻?ài)他接受了深?lèi)?ài)自己的善良女孩，最后也是因?yàn)閻?ài)，他選擇離開(kāi)后者重新守候幼時(shí)的小小心事。
我想最后的結(jié)尾是平淡的，也是最完美的，卡桑離開(kāi)了那個(gè)其實(shí)不屬于自己但卻給了他最多溫暖的的家庭，找到了自己的心靈歸宿，簡(jiǎn)生在了卻了自己的心愿之后，也被已經(jīng)分開(kāi)卻還在念著自己的妻子原諒，或許他們，小說(shuō)里的所有人，在經(jīng)歷了許多的未知之后，已經(jīng)開(kāi)始學(xué)著如何去學(xué)著活的更好，如何讓身邊的人活的更好。
每個(gè)人都是一朵蓮花，在經(jīng)歷了污泥的洗禮之后，才會(huì)綻放最光輝的人性光芒。大地之燈。實(shí)則是人性之燈，他照耀著每個(gè)人，評(píng)判者每個(gè)人的舉止。善良，終會(huì)讓一個(gè)人擁有的更多，善美，終會(huì)在茫茫人海覓得知音，贏得共鳴。
我們都是一個(gè)幼小的孩童，心里懷著最純真的美好，然而，在走過(guò)很多的路之后，在遇見(jiàn)了很多的人之后，那份純真也逐漸變得的淡漠，變得稀薄。就像小說(shuō)里卡桑最初的漂泊，被人欺負(fù)，也只有默默哭泣，什么都做不了。然而，還有一種東西，它可以拯救即將窒息的孩童，那就是愛(ài)，是對(duì)所有人的愛(ài)，熟悉的，陌生的，還有對(duì)那個(gè)叫做大地的無(wú)言神明的愛(ài)。我現(xiàn)在有點(diǎn)羨慕那些內(nèi)心滿是敬畏的民族，他們有信仰，在為了一個(gè)被很多人嘲笑的簡(jiǎn)單夢(mèng)想里簡(jiǎn)單的生活，其實(shí)他們?cè)谖镔|(zhì)上什么都沒(méi)有得到，然而，就如他們所說(shuō)，我得到了神明的庇護(hù)。一個(gè)簡(jiǎn)單的滿足，卻讓他們單純了一生，也快樂(lè)了一生。
大地之燈，人性之燈，簡(jiǎn)短的文字，卻講演了三代人的丑與惡、善與美，在最后一個(gè)看是沒(méi)有結(jié)尾的幾句話，卻讓很多人了解了最簡(jiǎn)單的善良，最簡(jiǎn)單的守候與堅(jiān)守。一顆善美的靈魂或許就在于此吧!
被子的大地讀后感篇九
很早以前就知道《棉被》是私小說(shuō)的代表作，但是一直沒(méi)有找到中譯版本。這次借到書(shū)，意外的是很薄的一本，一會(huì)兒就讀完了。既然是奉為了代表作，具有了文學(xué)史的地位，那就沒(méi)有了好和不好的區(qū)別，只有怎么闡釋的區(qū)別了。
時(shí)雄對(duì)芳子的愛(ài)到底是怎么樣的呢，中年男人對(duì)于年輕女子的愛(ài)與沖動(dòng)，對(duì)于我完全理解不來(lái)。雖然可以條分縷析的說(shuō)，是年輕女子的美好的肉體，她身上的青春的氣息，和妻子完全不同的開(kāi)放的思想，對(duì)于自己的崇拜等等造成了這種沖動(dòng)，加之中年的寂寞與空虛等。但是看到時(shí)雄郁悶的喝醉酒躺在骯臟的廁所里的時(shí)候，我感受到的只有狼狽與不堪。
仔細(xì)想想這是一個(gè)三角戀情的故事，相貌平平的田中和中年作家時(shí)雄對(duì)于芳子都有著愛(ài)慕之情，只不過(guò)田中的愛(ài)是少男少女的愛(ài)，盲目愚蠢一往直前又容易退縮，中年作家的愛(ài)是關(guān)懷性的，也是基于自身的需求性的。作家一直苦心維護(hù)著一種監(jiān)護(hù)人的形象，最終這種溫情的監(jiān)護(hù)人的形象還是被對(duì)于田中的妒忌給打破了，和芳子的父親一起坐著黃包車(chē)前往火車(chē)站時(shí)，他的心中未必是沒(méi)有一種戰(zhàn)勝的田中的自得。得知芳子已經(jīng)不是處女以后，時(shí)雄感到自己受到了莫大的欺騙，既然這樣也就再?zèng)]有監(jiān)護(hù)芳子的必要了。思想開(kāi)放的新女性喲。完全沒(méi)有從時(shí)代背景，日本自然主義，后世影響這樣的角度去寫(xiě)評(píng)論，那樣又是另外一種角度。
被子的大地讀后感篇十
這本書(shū)的內(nèi)容寫(xiě)于1952年到1967年，初版誕生在1969年紐約的新方向出版社。次年，新方向出版社出版了《意象》一書(shū)，強(qiáng)烈地支持現(xiàn)代派的新生詩(shī)人。毋庸置疑，《嚎叫》換來(lái)了對(duì)現(xiàn)代派詩(shī)人的響亮的掌聲與撒歡兒的口哨。
恐怕我們時(shí)代的人第一次聽(tīng)聞“新方向出版社”是在它“曾退稿納博科夫的《洛麗塔》原稿”一事的佚聞中，實(shí)際上，戰(zhàn)后的新方向出版了無(wú)數(shù)聲援現(xiàn)代派的作品，是支撐戰(zhàn)后新聲浪的先驅(qū)。后來(lái)它在2012出版了西川的《蚊子集》英譯本，而西川正是翻譯施耐德詩(shī)集《水面波紋》的人。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前的新方向做了些什么呢？1944年，他們出版了喬伊斯著作《英雄史蒂芬》的初版。無(wú)疑，這是一份光榮的苦差，這本巨著的手稿佚散前多達(dá)914頁(yè)。
新方向是許多現(xiàn)代派作家的故鄉(xiāng)，搖籃。正如它的名字，從創(chuàng)建至今它都待在抨擊保守派的前沿陣地上。戰(zhàn)線并非紐約一地，而是整個(gè)英語(yǔ)文學(xué)世界。像新方向這樣的出版社在美國(guó)還有許多，照耀著大洋的兩岸。
是什么能讓這些出版社如此堅(jiān)持？當(dāng)然，是讀者反應(yīng)。
50年代，美國(guó)人對(duì)“垮掉一代”的態(tài)度十分熱烈。有人被逮捕，有人被刺傷，就會(huì)有人收到花環(huán)，坐進(jìn)演播廳，被眾人抬到街上巡游、加冕。后來(lái)，人們對(duì)黑豹黨的態(tài)度也同樣熱烈。
施耐德的作品是光與熱之中不可多得的幽暗、清涼。
他了解“垮掉一代”的參與者，了解他們的熱忱、憂慮、溫柔、淺薄，不過(guò)沒(méi)有像“一份子”那樣去把握別人的思想。按照他自己的話說(shuō)，“1960年代后期，我們又再次很接近，對(duì)我而言，是逐漸走到了一起，艾倫（irwinallenginsberg）開(kāi)始對(duì)東方思想非常感興趣，然后是佛教讓我們更加緊密……非常有趣，我們走了不同的路，但發(fā)現(xiàn)又都走到了一起”。
創(chuàng)作的過(guò)程就像垂釣和攀爬，在找尋的途中往往會(huì)得到比“目標(biāo)”更好的東西，比如朋友。施耐德與“垮掉一代”的關(guān)系便是如此。除了讀者熟知的作家朋友，他還在學(xué)習(xí)、參禪、旅行的過(guò)程中有所結(jié)交，每一種經(jīng)歷都能融進(jìn)他的寫(xiě)作里。
長(zhǎng)在華盛頓山區(qū)的孩子愛(ài)那些山，因?yàn)樯疆?huà)得很真。11歲左右，他從雜志上讀到了“禪宗”相關(guān)的文章，對(duì)萬(wàn)物共生平等的東方觀念發(fā)生了興趣。那時(shí)候他還不知道什么是東方，中國(guó)、日本、印度、緬甸、越南都是有佛教思想的東方。所有的碎片信息最后都融入進(jìn)一個(gè)故事里，雪丹上師對(duì)真正的“山水禪”的追求是淳樸、迷狂而又真摯的，走在天地間的人終會(huì)走向世界，又從世界回到自我。不妨去看一看吧，看一看，山河是否如畫(huà)，禪意是否如詩(shī)？當(dāng)年5月，施耐德便啟程趕赴日本，繼續(xù)學(xué)禪。1958年，施耐德問(wèn)陳世驤他應(yīng)該翻譯哪些中文作品，陳世驤向他推薦了寒山的禪詩(shī)。二十世紀(jì)六十年代，寒山的詩(shī)與魂在美國(guó)校園文化中成為傳奇，每個(gè)人都在用“寒山”表達(dá)個(gè)性，而公認(rèn)經(jīng)典版本是施耐德翻譯的寒山詩(shī)二十四首。寒山的互生觀和施耐德的生態(tài)環(huán)境一體論已經(jīng)融洽了。那么施耐德呢？他已經(jīng)把山溪攬入懷中，馮鳥(niǎo)入山，抱風(fēng)逐遠(yuǎn)。反文化的浪潮還在碰撞他，新自由主義的火焰還在追逐他，消費(fèi)主義的聲音還在呼叫他。施耐德留下的回答沒(méi)有這些，后來(lái)的幾十年，他回答的始終是松針，灰燼，沃土，光與空。
施耐德的人生就像一顆隨風(fēng)飄零的谷子，哪怕落進(jìn)海水、沖擊上岸，他也能在沙地上發(fā)芽；被山雀吞下，山雀又被蒼鷹銜去，他掉在崖壁上，也能在石縫中扎根。他是水和山。如果落在不毛之地上，他會(huì)成為綠洲。
落在文學(xué)這片大地上，他是詩(shī)。
《大地家族》囊括了施耐德大部分的早年游歷。有他做護(hù)林員的日志，有他做水手的日志，有他在京都等地的隨筆，有他的長(zhǎng)篇評(píng)論與詩(shī)的片段。所有這些都是他心中的“禪”，他一筆一劃記錄了自己抵達(dá)的過(guò)程。他看到的東西，他遇到的人，他的飲食，人與人的談話，人與物的談話，人與人的談話。他從不覺(jué)得無(wú)聊和狼狽。
在《山河無(wú)盡》之后，這本書(shū)終于也問(wèn)世了。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他在書(shū)中所說(shuō)的話不是對(duì)任何人說(shuō)的。他這樣去寫(xiě)，是為了讓自己繼續(xù)實(shí)踐他腦海里的“閃現(xiàn)”。一個(gè)佐證。他出版內(nèi)心的佐證，沒(méi)有高喊，沒(méi)有渲染。他做了個(gè)決定，出版它。還有一個(gè)決定，要叫它《大地家族》。這是他擅長(zhǎng)的，做決定，踐行。
言必行，行必果。這是世上最感人的事。
被子的大地讀后感篇十一
1.學(xué)會(huì)本課的8個(gè)一類(lèi)字，認(rèn)識(shí)14個(gè)二類(lèi)字，學(xué)習(xí)一個(gè)新偏旁。
2.有感情地朗讀并背誦課文，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力、想象能力。
3.和主人公產(chǎn)生情感的共鳴，感受童年生活的樂(lè)趣。教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)生字，有感情朗讀。
結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷，感受到詩(shī)歌文字的優(yōu)美，和主人公產(chǎn)生情感的共鳴。
師生共同商討。課前準(zhǔn)備搜集相關(guān)資料生字卡片、課件，使用“學(xué)樂(lè)師生“app拍照，分享給全班學(xué)生。
1課時(shí)
一、導(dǎo)課
1.激趣導(dǎo)入同學(xué)們，你們?cè)谛菹⒌臅r(shí)候，都和伙伴做一些什么樣的游戲呀?看來(lái)你們的游戲內(nèi)容很豐富，玩起來(lái)一定有趣極了。可是當(dāng)你們生了病不能出去玩的時(shí)候是怎樣做的呢?今天，我們學(xué)習(xí)《被子大地》一課，看看一位外國(guó)小朋友是怎樣做的。請(qǐng)同學(xué)們齊讀課題?？吹竭@個(gè)題目，你有什么疑問(wèn)嗎?設(shè)計(jì)意圖：由同學(xué)們感興趣的游戲?qū)?，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.播放學(xué)樂(lè)師生精彩的導(dǎo)學(xué)成果。
二、新授
(一)朗讀課文，初步了解課文內(nèi)容，掃清字詞障礙。
2.誰(shuí)愿意描述一下剛才自己看到的畫(huà)面?“被子大地”到底指的是什么呢?(指的是“我”用被褥鋪成的玩玩具的場(chǎng)地。)
3.用自己喜歡的方式朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，不熟悉的字多讀幾遍。體會(huì)小朋友獨(dú)自玩耍的'樂(lè)趣。
4.指名分段朗讀課文。
設(shè)計(jì)意圖：
通過(guò)多種形式的朗讀初步了解課文內(nèi)容，掃清字詞障礙，為下一步閱讀打基礎(chǔ)。
(二)品讀課文，理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)生字。
1.學(xué)習(xí)第一詩(shī)節(jié)。指名朗讀，由“我病了，只好躺在床上”，引發(fā)學(xué)生想象人病了會(huì)有什么感受?(生病身體上非常痛苦，心情也不好)“只好”體現(xiàn)出什么?(體現(xiàn)出小朋友的無(wú)奈，不得不躺在床上)。這么無(wú)聊的時(shí)候是誰(shuí)幫助他排除寂寞呢?對(duì)，是一件件玩具。學(xué)習(xí)“件”字。件是一個(gè)量詞，可以用編字謎的方法記住它;一人牽一牛。體會(huì)“一件”和“一件件”的不同。一件件表現(xiàn)數(shù)量多。讓學(xué)生照樣子說(shuō)詞語(yǔ)：一次次、一條條等。學(xué)習(xí)“具”，注意里面是三橫，用“玩具”說(shuō)一句話。再讀這個(gè)詩(shī)節(jié)，指導(dǎo)朗讀，重讀“只好”、“一件件”、“都”、“一天”。
3.學(xué)習(xí)第四詩(shī)節(jié)。
齊讀第四詩(shī)節(jié)。
“我是個(gè)神奇的小精靈”，應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣讀?為什么?這里說(shuō)的山上、山谷、平原指的是什么?(是作者用被褥和枕頭鋪設(shè)成的。)學(xué)習(xí)“谷”?！澳暋笔鞘裁匆馑?你還知道表示看的意思的詞嗎?和凝視比較一下，你能體會(huì)出作者什么樣的感情。還有哪些詞體現(xiàn)出作者的喜愛(ài)?設(shè)計(jì)意圖：在具體的語(yǔ)言環(huán)境中識(shí)字。通過(guò)抓重點(diǎn)詞語(yǔ)理解詩(shī)歌內(nèi)容，指導(dǎo)朗讀，并通過(guò)反復(fù)朗讀感受作者玩的快樂(lè)。
三、練習(xí)
1.朗讀課文，抄寫(xiě)生字。
2.搜集資料，了解更多的會(huì)說(shuō)話的日用品。
四、總結(jié)
學(xué)習(xí)完本課，你想起了自己生病時(shí)的往事嗎?你也有過(guò)這樣獨(dú)自?shī)蕵?lè)的時(shí)候嗎?英國(guó)作家斯蒂文森給我們展現(xiàn)了兒童快樂(lè)的天地，即使在病中也能找到自己的樂(lè)趣，讓我們?cè)僖淮螏е鞓?lè)的心情齊讀這首小詩(shī)，體會(huì)快樂(lè)的童年。
五、作業(yè)
模仿課文的寫(xiě)法，將你兒時(shí)的快樂(lè)寫(xiě)下來(lái)，積累到作文本上。
六、板書(shū)
被子大地鉛兵丁穿軍隊(duì)座(座位)汪洋大海漂洋過(guò)海坐(請(qǐng)坐)
被子的大地讀后感篇十二
昨天微信上面推薦了《情人》，王小波曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)書(shū)評(píng)，里面說(shuō)到過(guò)，自己喜歡的小說(shuō)，是能解決自己一些疑惑的。剛翻開(kāi)《棉被》的第一章，我就知道，這本書(shū)一定會(huì)被我好好珍藏。三十五六的時(shí)雄，重復(fù)在每日單調(diào)的生活和工作中，他郁悶之極，內(nèi)心極度壓抑，他渴望有一些釋放。當(dāng)年輕貌美、思想前衛(wèi)、喜歡文學(xué)的芳子出現(xiàn)后，他仿佛看到了晴天。自己的妻子-一個(gè)除了溫順和貞潔一無(wú)所有的可憐人，在他看來(lái)，與自己的思想差距太大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了自己對(duì)生活的美好向往。而他也知道，曾經(jīng)，自己的妻子也是他熾烈追求而來(lái)。那到底是什么，讓她再也看不慣梳著橢圓形發(fā)髻的妻子呢?歲月的流逝!讓人除了空虛和無(wú)望，看不到任何前景。
看到房子，時(shí)雄仿佛年輕了，有激情了，與芳子的曖昧，更讓他興奮。但他還是個(gè)相對(duì)理智的人，知道自己已有妻兒，并且作為芳子的老師，他不可以做出越軌之事。只能在私下里自我意淫，幻想著和芳子一起纏綿，又或者幻想著妻子離世，自己與芳子皆為夫妻。當(dāng)芳子交男朋友時(shí)，男人強(qiáng)力的占有欲及自尊心受到強(qiáng)烈的沖擊，他在一個(gè)渦旋里盤(pán)旋，關(guān)于田中的任何一個(gè)細(xì)節(jié)也會(huì)讓他醋意大發(fā)，他更在意的時(shí)芳子有沒(méi)有失去貞潔。最終，時(shí)雄為了阻止田中和芳子，他讓芳子的父親接芳子回家。芳子走后，時(shí)雄的無(wú)奈及淚水，又讓人覺(jué)得可憐。
我們不能說(shuō)時(shí)雄齷齪，也不能怪芳子太招搖。生活本來(lái)就是一場(chǎng)夢(mèng)，大家進(jìn)來(lái)，只要各自活好，按照自己的方式生活即可。對(duì)于時(shí)雄，30多歲的男人，娶妻生子之后，百無(wú)聊賴，也許只是找一個(gè)精神寄托來(lái)排遣自己的抑郁，并不見(jiàn)得他有多愛(ài)芳子。時(shí)雄是孤獨(dú)的，他在試圖掙脫自我，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的束縛太多，讓自己無(wú)法自由。人類(lèi)，好可悲。
在時(shí)間里，每個(gè)人都是過(guò)客，時(shí)間毫不客氣的肆意前進(jìn)，根本不管我們有沒(méi)有適應(yīng)這個(gè)節(jié)奏。隨著時(shí)間，我們慢慢習(xí)慣了生活，也習(xí)慣了一些人;可隨著時(shí)間繼續(xù)前行，我們的生活將會(huì)變得毫無(wú)生氣。如何能夠在時(shí)間的長(zhǎng)河里讓自己感受到不一樣的自己，或許是我們真正該要做的。上學(xué)，讀書(shū)，畢業(yè)，工作，結(jié)婚，生子，大家好像是沿著某條既定的路標(biāo)在前行，沒(méi)有幾個(gè)人愿意去探索新的路途。出于對(duì)未知的害怕也好，怕離開(kāi)人群找不到歸屬也好，總之，我們變得很保守，很懶惰。最終，我們還是厭倦了那千篇一律的生活。
被子的大地讀后感篇十三
看田山花袋的《棉被》時(shí)，手邊會(huì)習(xí)慣性地放一本吉田精一的《現(xiàn)代日本文學(xué)史》。為什么呢?因?yàn)槌３？粗粗透悴幻靼琢??！睹薇弧酚衅漉r明的風(fēng)格，但這風(fēng)格又有之后其他很多作品的影子，它有后期唯美派對(duì)官能美的崇尚，比如小說(shuō)結(jié)尾處時(shí)雄裹著女學(xué)生芳子印有污痕的被褥嗅著殘存的女性體味，你能想到誰(shuí)?谷崎潤(rùn)一郎小說(shuō)里那至死不休的戀腳癖，川端康成《睡美人》里的變態(tài)老人。同時(shí)它又有私小說(shuō)的影子，后來(lái)橫光利一，包括受私小說(shuō)影響很深的郁達(dá)夫筆下那些整天絮絮叨叨哀哀凄凄以致神經(jīng)錯(cuò)亂的主人公，仿佛都和時(shí)雄有那么一些相似。它精準(zhǔn)而復(fù)雜的自我剖析，往往讓主人公的精神處于劇烈的自我相悖狀態(tài)中，又容易讓人想到三島由紀(jì)夫的倒錯(cuò)美學(xué)。
文學(xué)史對(duì)于《棉被》的定義是：自然主義的經(jīng)典之作，私小說(shuō)的發(fā)端之作，從某些內(nèi)容上看，更兼有唯美主義的成分。那么《棉被》到底是什么?它被分到哪個(gè)派別里貌似都是片面的，不合適的，文學(xué)史的功能在這個(gè)作品里，仿佛顯得格外無(wú)能。更吊詭的是，所謂的自然主義，唯美主義，又很容易喚出西方與之相對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期和作品，比如最具代表性的左拉、波德萊爾等。田山花袋自己曾經(jīng)分析，“自然主義的文學(xué)必須是接觸時(shí)代的作品，它必須是描寫(xiě)這個(gè)國(guó)家和時(shí)代的……但在日本的文學(xué)中，沒(méi)有象西洋文學(xué)中那樣的反抗性和積極性，然而值得一看的是，日本怎樣地把自然主義變成了日本主義的自然主義?！币簿褪钦f(shuō)，日本的自然主義和左拉式的自然主義，在田山看來(lái)，其實(shí)是兩回事，最根本的區(qū)別是，日本文學(xué)的自然主義與社會(huì)和時(shí)代的互動(dòng)絕對(duì)比不上西方，而所謂的“日本式的自然主義”，則更多的應(yīng)該是表現(xiàn)一種自我的真相?！敖裉斓奈乃噾?yīng)該是尋根究底地探求真相”，只是探求的對(duì)象不盡相同。對(duì)于個(gè)人生活、情感、心理包括性欲的探求，成了田山式自然主義的主旋律，于是最終成了私小說(shuō)的發(fā)端。
但是田山對(duì)于西方文學(xué)中自然主義創(chuàng)作風(fēng)格的自覺(jué)“修改”，并不是隨意的。也并不見(jiàn)得就是西學(xué)東漸或者日本明治維新，國(guó)家轉(zhuǎn)而追隨現(xiàn)代性的結(jié)果。這種修改，有其悠遠(yuǎn)的文化和文學(xué)創(chuàng)作根基。最典型的先例就是物語(yǔ)。早期的物語(yǔ)，如《伊勢(shì)物語(yǔ)》、《竹取物語(yǔ)》，其寫(xiě)作方法就類(lèi)似于對(duì)一些情人情事的真實(shí)記錄，且是片段式的，沒(méi)頭沒(méi)尾，故事化的成分不高。哪怕發(fā)展到了后來(lái)《源氏物語(yǔ)》那樣的成熟物語(yǔ)，也是基本倚靠大量的真實(shí)題材，范圍也都限于男女情事。發(fā)展到了田山這里，這不過(guò)不再是記錄別人的，而是記錄自己的罷了。
被子的大地讀后感篇十四
朗讀課文，學(xué)習(xí)課文第1、4自然段中的生字。
一、激趣導(dǎo)入
我們每位同學(xué)在生活中，都或多或少地有一些玩具，它們是我們童年生活中必不可少的。玩具是我們孤單時(shí)的朋友，快樂(lè)時(shí)的玩伴，它帶給我們無(wú)窮的智慧和成長(zhǎng)的快樂(lè)。今天，我們也要學(xué)習(xí)一篇與玩具有關(guān)的課文《被子的`大地》。齊讀課題。
學(xué)習(xí)“被”字。指出它的偏旁是“衣字旁”，學(xué)過(guò)的字還有“初”。它不同于“示字旁”的生字，請(qǐng)你在生字表中找到。
學(xué)習(xí)“神、視”
二、朗讀課文
1、教師范讀。想一想“被子的大地”指的是什么？（指的是“我”用被褥枕頭鋪成的玩玩具的場(chǎng)地。）
2、學(xué)生借助拼音試讀。
3、指名讀。
4、小組分自然段練讀。
1、讀第一自然節(jié)。同學(xué)們，我們也一定生過(guò)病，生病時(shí)，你會(huì)在哪兒，做些什么？文中的小作者在哪兒，在做什么呢？重點(diǎn)體會(huì)“我”在生病時(shí)以苦為樂(lè)的心情，感受玩具給“我”帶來(lái)的快樂(lè)，它使生病的孩子忘卻了病痛和寂寞。
2、學(xué)習(xí)“一件件玩具”，比較“一件玩具”在意思上有何不同。照樣子再說(shuō)一些這樣的詞組：一座座城市、一座座高山、一本本作業(yè)等。
3、學(xué)習(xí)量詞“件”，還可以與哪些詞語(yǔ)搭配？一件衣服、一件事等。
4、學(xué)習(xí)“具”，可以組詞：文具、玩具、餐具、學(xué)具、茶具、道具、具體、用具等。理解“具”是“物件”的意思。
5、再讀第一自然節(jié)。
1、在生病時(shí)、玩耍時(shí)、睡覺(jué)前，你有過(guò)在床上用被子、褥子和枕頭當(dāng)玩具的經(jīng)歷嗎？聯(lián)系生活實(shí)際，幫助學(xué)生理解“在枕頭疊成的山上坐鎮(zhèn)。凝視著前面的山谷和平原”，知道文中的“山上、山谷和平原”，都是“我”用被褥和枕頭鋪設(shè)成的。
2、這是一個(gè)玩耍的天地，雖然它只是一張并不大的床，雖然“我”只是生病躺在病床上，但在孩子眼里，它卻是一片廣闊的天地，所以稱為“被子的大地”。
3、學(xué)習(xí)“谷”。
5、帶著無(wú)比喜愛(ài)的感情來(lái)讀第4自然節(jié)，注意體會(huì)玩玩具時(shí)的快樂(lè)心情。
1、分組玩一玩喜歡的玩具，體會(huì)玩玩具的快樂(lè)心情。
2、朗讀課文。
被子的大地讀后感篇十五
《蒼茫大地》是我國(guó)第一部弘揚(yáng)雨花英烈精神、描寫(xiě)雨花英烈英雄事跡的長(zhǎng)篇小說(shuō)。我以在雨花臺(tái)英勇就義的傳奇烈士、早期杰出領(lǐng)導(dǎo)人、我黨歷史上第一個(gè)留德博士、原中共江蘇省委書(shū)記、河南省委書(shū)記許包野同志及其革命事跡為主要原型，通過(guò)刻畫(huà)具有崇高信仰和民族大義、身懷過(guò)人膽識(shí)和博識(shí)睿智的“許子鶴”這一光輝英雄形象，來(lái)集中、突出地呈現(xiàn)“信仰、忠誠(chéng)、為民、擔(dān)當(dāng)”的'雨花英烈精神，以期感人心魂、砥礪人心。
我覺(jué)得自己和小說(shuō)主人翁許子鶴的`原型人物許包野有種神奇的緣分。他在德國(guó)留過(guò)學(xué)、取得博士學(xué)位，剛巧我也在德國(guó)學(xué)習(xí)過(guò)、取得德國(guó)的博士學(xué)位。他在江蘇、河南工作過(guò)，而我老家在河南，目前在江蘇工作。
這還不是最主要的。最主要的是，許包野這位人物在我黨歷史上具有典型性，在文學(xué)價(jià)值上也具有典型性。我想傾力把這兩種典型性描寫(xiě)和塑造出來(lái)。
“許子鶴”出生于泰國(guó)華僑富商之家，7歲回到祖國(guó)，自幼聰明過(guò)人，成績(jī)優(yōu)異，并考入北京大學(xué)，在惲長(zhǎng)君、鄧翰生等感召下接受進(jìn)步思想，后赴德國(guó)哥廷根大學(xué)留學(xué)，以優(yōu)異成績(jī)獲得碩士、博士學(xué)位，期間在朱德等影響下加入黨組織，學(xué)成之后主動(dòng)放棄國(guó)外優(yōu)異條件，毅然選擇回歸祖國(guó)，為國(guó)效力?；貒?guó)途中被派往蘇聯(lián)莫斯科東方大學(xué)培訓(xùn)，回國(guó)后以上海大學(xué)教授身份從事革命活動(dòng)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)上海、江蘇、河南多地，始終在隱蔽戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)和從事革命活動(dòng)，先后經(jīng)歷北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、“四·一二”政變、國(guó)共合作、白色恐怖、抗日救國(guó)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等重大事件和歷史階段，歷任中共南京市委書(shū)記、河南省委書(shū)記、江蘇省委書(shū)記等職務(wù)，為中國(guó)革命作出了不朽貢獻(xiàn)。
這樣的一位人物本來(lái)可以享受非常優(yōu)越的生活，但正因?yàn)榫哂辛斯伯a(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念，才甘愿放棄一切，直至走向刑場(chǎng)也無(wú)怨無(wú)悔。他是我黨歷史上一大批同類(lèi)人物的代表，稱得上是他們的典型案例，是信仰高于一切的典型。
在文學(xué)作品中，刻畫(huà)普通知識(shí)分子形象的比較多，比如《青春之歌》中的林道靜，但描寫(xiě)高級(jí)知識(shí)分子形象的比較少?！渡n茫大地》主人翁作為我黨歷史上第一個(gè)留洋博士，學(xué)貫東西，優(yōu)雅睿智，可謂人中龍鳳，但為了民族解放和偉大信仰，主動(dòng)放棄一切，忍饑挨餓，忍受酷刑折磨，始終不屈不撓，令人動(dòng)容。
被子的大地讀后感篇十六
這本書(shū)最知名的標(biāo)題是《風(fēng)沙星辰》。和原標(biāo)題一起，我們看到了圣?？颂K佩里眼中的世界，那是壯麗、磅礴的星塵流轉(zhuǎn)、那是風(fēng)塵飄揚(yáng)的人的大地。他的文字風(fēng)格流淌著近乎夢(mèng)幻的天真，如朗朗清風(fēng)般吹拂過(guò)讀者的面龐。在這人人閉鎖的隔離期間里，著實(shí)為人的心靈提供了一個(gè)逃逸的出口。我們隨著他的飛行跨過(guò)高山與荒漠，和自然最艱苦卓絕的環(huán)境，和自我的孤獨(dú)和迷茫斗爭(zhēng)，在心中享受快意和自由，以及生命的意義。也許正是在不斷地挑戰(zhàn)，去跨越艱難險(xiǎn)阻，去接近和感受自然的路途上，我們才真正認(rèn)識(shí)了自我，走出迷茫和無(wú)意義的頹唐。廣闊的大地上，人的足跡僅是星星點(diǎn)點(diǎn)，人的居住地只占著那么一小塊。生命與生命之間的溝通、人與人之間，人與其它生命之間寶貴的聯(lián)系，才是我們得以立足、并讓內(nèi)心生發(fā)出愛(ài)的根源。那是珍貴的、閃耀著光芒的連接啊。
在今日的世界里，我們格外需要如此有著自由靈魂的文字。我們太多地耽于重復(fù)性的勞動(dòng)，在日常生活的繁雜瑣碎中感到疲倦和麻木，喪氣和隨波逐流成了新時(shí)代的主題。我們需要的是醒過(guò)來(lái)，呼吸著作為一個(gè)人那本該擁有的氣息，重新將廣闊和未知的世界容納在眼中，去以勇氣和愛(ài)對(duì)抗虛無(wú)，尋回生命的價(jià)值，翱翔天空、俯瞰大海、仰望星星，流浪于沙漠。我們是自然的孩子，我們以新的創(chuàng)造跨越規(guī)則和邊界，以強(qiáng)烈的對(duì)自我和他人的責(zé)任感走出死亡的陰影。
被子的大地讀后感篇十七
唐山大地震已經(jīng)過(guò)去了快近40年，可是又有多少人對(duì)這一大災(zāi)難的過(guò)程有相對(duì)完整的認(rèn)識(shí)呢?下面我們一起來(lái)回顧那些難忘的記憶吧!
今天與朋友一起去看了唐山大地震。
之前看了很多宣傳，但看網(wǎng)友給它的打分并不理想。
今日一睹，才真正品嘗到其中的滋味。
酸中帶甜，苦中又有著微妙的快樂(lè)。
它就是一個(gè)催淚彈，從一開(kāi)始，它來(lái)的就是那么強(qiáng)烈，那么震動(dòng)人心。
生與死的抉擇，猶如冰冷的匕首直入人心。
豈能一個(gè)痛字了得。
整個(gè)地震的描述，縮小到了一個(gè)家庭，這樣更能讓關(guān)觀眾體會(huì)到個(gè)中滋味。
一個(gè)渺小的家庭，卻演繹著人生情感的百態(tài)。
丈夫在危機(jī)關(guān)頭的冒死，母親對(duì)骨肉的割舍，對(duì)丈夫的感恩和忠貞，女兒對(duì)母親的不理解和怨恨，解放軍人的博愛(ài)無(wú)私這種種微妙微翹的動(dòng)人心弦的描述，給現(xiàn)在疲于生活奔波的都市人的情感提供了一個(gè)休憩的港口。
在這個(gè)情感逐漸缺失的時(shí)代——愛(ài)情就像快速消費(fèi)品，親情猶如寫(xiě)了據(jù)條的支票，友情也變成了向上攀登中的一塊墊腳石——突入其來(lái)的真情的呼喚，猶如沉睡已久的心靈忽然間業(yè)已發(fā)生了八級(jí)地震。
當(dāng)心靈開(kāi)始酸痛的時(shí)候才明白，原來(lái)整天圍著我們身邊的已經(jīng)平淡的不能在平淡的感情是那么的彌足珍貴!
我很欣賞那句臺(tái)詞：“沒(méi)了，才知道什么是沒(méi)了”。
這句讓女主人翁愧疚一生的話，似乎也在告訴我們她真正的含義。
是啊，沒(méi)有人想自己去親自實(shí)踐這話的真正含義。
因?yàn)楫?dāng)你真正體會(huì)到的時(shí)候，已經(jīng)失去了她，而只能生活在暗無(wú)天日的過(guò)去里。
好好的珍惜現(xiàn)在才是珍貴的。
逝者已矣!我們不能改變過(guò)去，也不能預(yù)知未來(lái)，唯有好好的珍惜現(xiàn)在。
這也是這部影片的意義所在。
如果我們看過(guò)后只是流幾行淚水，摸一把鼻涕，然后，哀嘆一生：悲矣!將恐怕是對(duì)這部影片的糟蹋。
從這里，我更加體會(huì)到哈佛校長(zhǎng)drew gilpin faust的那句話：在醒著的時(shí)間里，追求你認(rèn)為最有意義的。
生命短暫而又脆弱，我們又豈忍心虛度年華啊。
看到這里，請(qǐng)不要忘記，回到家給妻子一個(gè)溫馨的吻，給孩子一個(gè)親切的擁抱，給父母一句溫暖的問(wèn)候，給朋友一個(gè)真誠(chéng)的祝福!
讓每一天都綻放光彩!
雨滴滴答答地下起來(lái)，在一片廢墟中，一個(gè)小女孩醒過(guò)來(lái)，她咳了咳，大概是被這冰涼的雨水嗆著了，她胸口一起一伏，終于，她睜開(kāi)了雙眼。
她驚呆了，不敢相信眼前所看到的一切。
她那深色的瞳孔里充滿了恐懼，充滿了害怕，甚至還充滿了一絲茫然。
她呆呆的坐起來(lái)，看見(jiàn)的只是人來(lái)人往的場(chǎng)面。
夏天的雨是溫暖的，但……現(xiàn)在的雨卻猶如冬天下的雪一般，冷得讓人不禁打了一個(gè)寒顫。
她站了起來(lái)，她看清了，她清楚了，解放軍叔叔正在搬運(yùn)尸體，她挪著步伐一步一步地走著。
她聞到了那漫天的血腥味，她想到了自己的爸爸、媽媽，他們?cè)谀膬?這時(shí)一輛大卡車(chē)經(jīng)過(guò)，濺起了水花，那水花是人們的血，是大地的土，也是天上的雨。
她看著眼前的一切走著走著，一個(gè)解放軍叔叔跑了過(guò)來(lái)，手里還拿著一件雨衣，蹲了下來(lái)，給她披上，問(wèn)道：“小朋友，你的爸爸媽媽在哪兒?”她的淚水早已在眼眶里打轉(zhuǎn)。
“小朋友，你的家在哪兒?”她眼眶里的淚水一滴一滴地落了下來(lái)，滾燙的淚水滴落在手背上。
“小朋友，叔叔帶你回家!”她被叔叔抱了起來(lái)，她用那空洞的，茫然的，恐懼的眼神望著后面，仿佛不相信這是真的，這只是一場(chǎng)夢(mèng)而已。
她緊緊抱住了解放軍叔叔的脖子消失在人群中……
得知修讀中國(guó)語(yǔ)文及文化科，學(xué)校指定要看幾本書(shū)，當(dāng)中包括《唐山大地震》時(shí)，第一個(gè)閃進(jìn)腦海的念頭是：天啊!不是開(kāi)玩笑吧，這樣一本書(shū)，甚麼報(bào)告文學(xué)，單聽(tīng)名字和體裁已給人悶出鳥(niǎo)來(lái)的感覺(jué)，怎樣看啊!於是，自買(mǎi)書(shū)以來(lái)，我一眼也沒(méi)看過(guò)它，讓它安靜的躺在書(shū)柜中。
直至近幾天，老師說(shuō)要寫(xiě)閱讀報(bào)告啦，我才抱?一千萬(wàn)個(gè)不愿意的心情，把它翻開(kāi)，心中只想隨便看看便算了。
但一看之下，驚覺(jué)它并不是我所想像中那麼糟。
那一場(chǎng)發(fā)生在多年前的大災(zāi)難，從蘊(yùn)釀、發(fā)生、結(jié)束、到重建，一切均像在錢(qián)鋼先生的筆下復(fù)活了一般，一樁樁感人的故事，一個(gè)個(gè)經(jīng)歷劫難洗禮的人物，一下子全浮現(xiàn)於眼前，我就像參與其中，見(jiàn)證?那人類(lèi)有史以來(lái)，一場(chǎng)最慘烈的大天災(zāi)。
這確實(shí)是一場(chǎng)浩劫。
作者并沒(méi)加上一丁點(diǎn)兒的夸張、一丁點(diǎn)兒的放大，只用了最寫(xiě)實(shí)的方法，將幾位親身經(jīng)歷地震人士的感受記下來(lái)，將地震的死亡人數(shù)、影響范圍等資料摘錄下來(lái)，已教人感覺(jué)到那是一件多麼悲慘的事。
但愿這一切都是假的。
書(shū)中記錄了很多受災(zāi)者的故事，有幾個(gè)令我印象極為深刻。
在第二章，作者的采訪筆記記錄了這一件事：一個(gè)孩子在地震時(shí)遭撞傷，頭皮被掀開(kāi)一大塊，里面滿是沙子，救災(zāi)人員用水去為他沖洗，每洗一下，那孩子便抽搐一下。
讀到這一段，我?guī)缀醯粝卵蹨I，那只是一個(gè)小孩而已，一個(gè)本應(yīng)天真爛漫的小孩，卻要承受?成人也難於忍受的劇痛，這是多麼的令人心酸啊!另外還有兩個(gè)故事令我熱淚盈眶：分別是那位被樓板壓住下身，無(wú)法脫險(xiǎn)的護(hù)士，及明知病人救不活，但仍要盡力去救治的仁醫(yī)。
三件事都叫人感到那麼惋惜，無(wú)奈。
但此書(shū)的`最大價(jià)值卻不在這些感人的故事，而是那一個(gè)個(gè)故事背后帶給我們的深刻體會(huì)，那一堆堆統(tǒng)計(jì)資料向人類(lèi)發(fā)出的嚴(yán)厲警告。
書(shū)的第一章就已給了我們一個(gè)信息：人類(lèi)是多麼的愚蠢麻木。
一開(kāi)始，作者描述了許多地震前的異象，一大群老鼠移居，一大群昆蟲(chóng)遠(yuǎn)飛，?、狗等都出現(xiàn)不尋常的舉動(dòng)，是否在說(shuō)明人類(lèi)連動(dòng)物都不如呢?動(dòng)物也能感受到地震的來(lái)臨，但一直自封為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)，卻連一丁點(diǎn)感覺(jué)也沒(méi)有，是甚麼回事?是千萬(wàn)年的進(jìn)化，令我們失去了最基本預(yù)知災(zāi)害的動(dòng)物本能嗎?但這仍不算是最令人類(lèi)汗顏的地方，最令人感到羞恥的是我們一直引以為榮的科技萬(wàn)能思想。
人類(lèi)就是太過(guò)倚賴它，明明看見(jiàn)一大堆不尋常的事正在發(fā)生，但一點(diǎn)也不擔(dān)心，因?yàn)槲覀冃湃蔚哪切﹥x器并沒(méi)有動(dòng)靜，所以不會(huì)有事發(fā)生。
結(jié)果一直被人類(lèi)奉為至寶的儀器出賣(mài)了人。
我們應(yīng)該反思一下，日漸發(fā)達(dá)的科技，是否就是加速我們滅亡的毒藥呢?況且，那些所謂的新科技產(chǎn)品、現(xiàn)代化建筑，能抵抗大自然的力量嗎?千多年累積而來(lái)的科學(xué)知識(shí)所造出來(lái)的建筑，大自然只用了短短的幾分鐘已將其完全摧毀。
人是否要醒覺(jué)，不應(yīng)再完全倚賴這些不可靠的東西呢!
還有一樣更令人痛心的是中國(guó)人那極幼稚可笑的愛(ài)面子性格。
在第五章「政治的一九七六」一節(jié)這樣記載：震后，世界各國(guó)都表示要向?yàn)?zāi)區(qū)伸出援手，但我們那些偉大的愛(ài)面子思想，將這種好意拒絕了。
以為這是自家的事，不需要他人援助。
這是多麼的愚昧啊!救災(zāi)根本是全人類(lèi)的事!結(jié)果，五千多年歷史遺留下來(lái)的偉大的愛(ài)面子文化，使千千萬(wàn)萬(wàn)條本來(lái)有救的生命，埋進(jìn)黃土地了。
除了愚蠢外，書(shū)中亦揭露了人性丑惡的一面。
像描寫(xiě)人們?cè)跒?zāi)后大搶劫的那段：一些人在廢墟中找值錢(qián)的物件，一些人甚至在死人身上搶奪，這完全顯示了人類(lèi)低劣的本性。
還有寫(xiě)五室嬸的那段，本來(lái)災(zāi)后大家是相互扶持的，過(guò)?共患難的生活，但不久之后，生活較為穩(wěn)定，社會(huì)稍為回復(fù)正常后，中國(guó)人那自私自利的本性立即顯現(xiàn)。
一個(gè)本來(lái)緊密聯(lián)系的小社團(tuán)，便這樣瓦解了。
又在第四章中，精神病人和盲人在災(zāi)后都被冷落，他們的殘疾、缺陷，使到他們本來(lái)應(yīng)有的待遇，都因歧視而失去。
甚至連原有的東西也被人奪去。
幸好，書(shū)中也有記述人性光輝的一面。
像在同一章中，一位小伙子得悉盲人、精神病人被分配較少的食物時(shí)，立即將那不公平的飯票撕爛，將好的飯菜都拿出來(lái)給病者食用。
這正好和那些歧視病人的行政高層形成強(qiáng)烈的對(duì)比，而那兩位一直照料病人的醫(yī)生，是令人敬佩的。
三個(gè)人在書(shū)中都是小人物，但比起那些所謂所長(zhǎng)、部長(zhǎng)等大人物有人性得多，難道真的如諺語(yǔ)所云：「仗義每多屠狗輩」?又在第二章中，那幾位拚?被水沖去，冒?性命危險(xiǎn)都要拉起水閘排洪的勇士，和第三章中提到的那一對(duì)新婚夫婦、那個(gè)年輕小女孩、那個(gè)大嬸和那個(gè)男礦工，他們堅(jiān)持活到最后一刻的精神，都漂亮地展示了人性中勇敢，舍己為人和堅(jiān)強(qiáng)不屈的一面，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
又在第二章曾提及有外國(guó)人遇難，中國(guó)人并無(wú)因民族的成見(jiàn)而不予救援，表現(xiàn)了人類(lèi)互助互愛(ài)的精神。
令人覺(jué)得可能真的有一天，人類(lèi)能摒除民族界限，融為一體。
最后，我感到中國(guó)人有歷史以來(lái)實(shí)在經(jīng)歷太多劫難了。
只希望在未來(lái)日子，不會(huì)再有同樣的災(zāi)難發(fā)生。
即使發(fā)生了，亦應(yīng)從唐山一劫中汲取教訓(xùn)，憑著我們美麗的、光輝的人性去戰(zhàn)勝它們。
被子的大地讀后感篇十八
一直很羨慕圣艾克絮佩里能夠駕著飛機(jī)在蔚藍(lán)的天空中翱翔，穿越風(fēng)、沙、星星和黑夜，一邊飛行，一邊思索。他脫離世俗的喧囂和空間的束縛，他貼近遠(yuǎn)方的小王子和心中的童話。他俯視人類(lèi)的大地，這個(gè)荒涼而又生機(jī)，殘酷而又宜人的世界。
飛行，可不是一種安全系數(shù)很高的旅行方式，即使在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，也是如此。而六十多年前，作為探索飛行線路的先驅(qū)者的圣艾克絮佩里和他的同事，在更多的不確定性的危險(xiǎn)中展示豪邁的拼搏，詮釋“人只有在和障礙抗衡時(shí)，才會(huì)真正認(rèn)識(shí)自己”。
當(dāng)飛機(jī)顫抖著掙脫殷實(shí)穩(wěn)定的大地時(shí)，從飛行員面前飛快退逃的是空間的羈絆，而迎面而來(lái)的是什么呢?清澄的天空，大地的喧囂，升騰的靈魂，最可能的是杳無(wú)音信的返航。
1935年，在一次飛往印度支那的長(zhǎng)途飛行中，圣艾克絮佩里所在的飛機(jī)損毀于埃及和利比亞交界的沙漠地段，雖然萬(wàn)幸沒(méi)有受傷，圣艾克絮佩里和同事普雷沃卻困在沙漠的心臟。
他曾是那么熱愛(ài)沙漠。晨曦，金燦燦的太陽(yáng)從黃燦燦的地平線上騰起，風(fēng)輕輕吹動(dòng)沙丘上的沙粒蕩起金黃的波浪，在高空如云匆匆飛過(guò)的他是多么渴望也成為一顆沙粒，和著陽(yáng)光的節(jié)奏同群沙共舞。
不知他是否對(duì)著流星許下這樣的愿望，不過(guò)愿望卻實(shí)現(xiàn)了。
夜晚，圣艾克絮佩里和普雷沃平躺地坐在冰冷的沙漠上，無(wú)助的望著飛機(jī)殘骸上僅剩的可燃物燃燒，幻化為飄走的希望。正午，圣艾克絮佩里踉蹌在灼熱的沙漠上，徘徊于幻覺(jué)中，希望渺茫的營(yíng)救，難忍的口渴，讓他的感覺(jué)器官麻木，抑或是靈敏?？傊幕糜X(jué)猛烈沖擊著他的理想和信念，腳下的沙粒卻是一如既往的堅(jiān)韌，你用力踩下一片，困的沙粒又執(zhí)著地蜂擁而至，湮沒(méi)人的垂死掙扎。
當(dāng)他把錫壺底吸干的那一秒鐘起，一座水漏就開(kāi)始倒計(jì)時(shí)了，滴下的是水，是生命之源。一定是此時(shí)，圣艾克絮佩里能想起小王子的話:“沙漠也很美，但使沙子更加美麗的是在它的某個(gè)角落里藏著一口水井?！?/p>
圣艾克絮佩里和普雷沃苦苦尋找那個(gè)角落，不幸的是，他們遇到了太多的海市蜃樓，遇到了太多幻化成煙的駱駝商隊(duì)，遇到了太多的激動(dòng)后的打擊?；糜X(jué)與現(xiàn)實(shí)，希望與失望，不停的拉著他的心靈在粗糙的沙漠上磨來(lái)磨去。喜悅，失望，振奮，灰心，狂喜，絕望，原來(lái)堅(jiān)韌的內(nèi)心已被搓剝得露出虛脫的軟弱。他軟弱地倒下了，圣艾克絮佩里的眼前不時(shí)地迸射著金光，他知道，當(dāng)他雙眼金花四濺，他的大限也快到了。他同樣知道:“只有心靈才能洞察一切，肉眼是看不見(jiàn)事物本質(zhì)的?！庇谑撬]上雙眼，躲避令人痛苦的現(xiàn)實(shí)，用心靈尋找出路。我并不知道他想到了什么，只知道一會(huì)兒，他重新爬了起來(lái)，但我?guī)缀蹩梢钥隙ㄋ氲搅怂耐?-吉堯梅，那個(gè)在風(fēng)雪嚴(yán)寒中掙扎七天六夜的英雄。
吉堯梅在一次從美國(guó)飛往阿根廷的途中，在智利境內(nèi)安第斯山脈的一座四五千米山峰上因氣候原因迫降。
在災(zāi)難面前，人是多么脆弱，一片溫柔的云層就幾乎葬送一個(gè)富有智慧的生命，而人又是多么堅(jiān)強(qiáng)，四五千米的雪峰，零下四十度的嚴(yán)寒，一百六十多個(gè)小時(shí)的饑寒也未能阻擋一個(gè)堅(jiān)韌的生命對(duì)生存的渴望。
但支撐吉堯梅走下來(lái)的不僅僅是對(duì)生存的渴望，還有責(zé)任感。因?yàn)椤白屓藷o(wú)法忍受的并不是自己的絕境，而是無(wú)法讓那些我們應(yīng)該對(duì)他們負(fù)責(zé)的人放心”。
經(jīng)過(guò)四天四夜饑寒的折磨，吉堯梅癱倒了，腫脹的雙腳無(wú)法承受身體的重量，渺茫的希望無(wú)法支撐生命的天空，他直挺挺地趴在草地上再也不想爬起來(lái)，像一個(gè)被擊倒的拳擊手。但對(duì)往事的回憶卻一幅幅穿梭于腦海之中，在殘酷的現(xiàn)實(shí)的面前，對(duì)幸福的向往，美好記憶的回顧等美好感覺(jué)更容易讓人沉入極樂(lè)世界為永遠(yuǎn)趴在那里，只有更殘酷的責(zé)任感，才能讓人重新站起來(lái)。沒(méi)有對(duì)死亡的輕蔑，是出于對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)郵件負(fù)責(zé)，對(duì)期待他的同志、妻子負(fù)責(zé)，才讓他重新感受到刺骨的寒冷，微弱的心跳，他以造物者的名義與死亡抗?fàn)?，他重新站了起?lái)，但或許他沒(méi)有想到他又走了三天兩夜。
最令人難忘的是吉堯梅在清醒之后說(shuō)出的第一句話:“我所做的，我敢發(fā)誓，是任何其他動(dòng)物都做不到的。”
樂(lè)觀、豪邁、對(duì)生命的渴望、同事、責(zé)任，這些鋪墊了圣艾克絮佩里的重生之路，當(dāng)路走到了盡頭，生命之鎖重新開(kāi)啟，當(dāng)他面對(duì)無(wú)色無(wú)味的水時(shí)，他唯一能做的便是像牛犢一般暢飲，他唯一能想的便是對(duì)水的贊美和感激。多么可愛(ài)的人啊!卻遇到可怕的不幸。
1939年，突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)改變了一切，也讓圣艾克絮佩里從一位偉大的先驅(qū)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻胀ǖ拿塑妭刹祜w行員，卻為了更高尚的全人類(lèi)的和平。
原來(lái)一直以為戰(zhàn)爭(zhēng)是人生中的意外打擊，是預(yù)定程序之外的偶然入侵，那種殺戮同類(lèi)的殘暴行為，讓我們這些善良的認(rèn)為“人之性本善”的人厭惡和畏懼?？纱致运銇?lái)，從蠻荒到二十一世紀(jì)，又有多少人沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有耳聞目睹過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有聽(tīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，傳說(shuō)呢?或許這樣的人少得可憐，少得可怕。
既然人類(lèi)間的殺戮如此頻繁，戰(zhàn)爭(zhēng)總是得有些意義吧。人類(lèi)為食物而戰(zhàn)，為領(lǐng)地而戰(zhàn)，為美人而戰(zhàn)，為自由而戰(zhàn)，為妻兒朋友而戰(zhàn)，為祖國(guó)而戰(zhàn)，為尊嚴(yán)而戰(zhàn)，為和平而戰(zhàn)，而有的戰(zhàn)爭(zhēng)卻沒(méi)有任何意義，只是一味的犧牲。
圣艾克絮佩里親臨的就是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有攻陷柏林后的凱旋，也沒(méi)有保衛(wèi)斯大林格勒的悲壯。
1940年，德軍裝甲部隊(duì)如水銀瀉地一樣沖破法國(guó)防線，繞過(guò)馬其諾防線，突破色當(dāng)防線，摧毀魏剛防線，進(jìn)軍巴黎，德軍迅速地如烏云一樣覆蓋了法國(guó)大部分土地。他們干掉精銳部隊(duì)，俘虜了地區(qū)參謀部，掐斷電話線，或許這些破壞只是表層的，但他摧毀的不是機(jī)體，而是神經(jīng)和淋巴結(jié)，讓一切軍隊(duì)看上去毫發(fā)無(wú)損，實(shí)則成了互無(wú)關(guān)聯(lián)的器官，它摧毀了法國(guó)人的信心和意志，任犧牲都無(wú)法阻擋德軍的進(jìn)攻?？墒グ诵跖謇锼诘膫刹橹嘘?duì)以及其他中隊(duì)的參謀部精心謀劃，為了執(zhí)行命令，從人的儲(chǔ)備庫(kù)里調(diào)撥了幾個(gè)人出來(lái)，就像從谷倉(cāng)里抓了一把種子，去“勇敢”冒死炸毀幾座自己國(guó)家的橋梁，燒毀幾座自己人民的莊園，他們損害自己的國(guó)家，只是為了描繪一幅戰(zhàn)爭(zhēng)漫畫(huà)!為了讓這場(chǎng)本已沒(méi)有意義的戰(zhàn)爭(zhēng)更像是戰(zhàn)爭(zhēng)!
如今，關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的影視作品和書(shū)籍過(guò)分渲染個(gè)人英雄主義，就像是為戰(zhàn)爭(zhēng)作“善意”的宣傳，“參軍吧!這是英雄的搖籃”可哪里有那么多英雄，在萬(wàn)籟俱寂的萬(wàn)人坑中或許會(huì)爬出一位英雄，在被熱血浸紅的沙灘上或許會(huì)站起一位英雄，在痛苦呻吟的病床上或許會(huì)坐起一位英雄，戰(zhàn)爭(zhēng)麾下哪有什么英雄，只有一群群的瘋子、狂人、怯懦者和死去的聰明人，只有倒霉蛋兒和幸運(yùn)兒，還有可敬的勇敢者。
勇敢的行為應(yīng)表現(xiàn)出它的價(jià)值，可敵人依仗著他們的一百六十個(gè)師，對(duì)法國(guó)人的反抗和死亡不以為然。
法國(guó)人輸?shù)煤軕K，只剩下一個(gè)巴黎和薩特在《占領(lǐng)下的巴黎》中描繪的帶有恥辱的悔恨和苦苦等待。
圣艾克絮佩里輸?shù)靡埠軕K，他失去了生命，只剩下童話。
這是圣艾克絮佩里1939年的童話，也就是二戰(zhàn)前夕的童話。
圣艾克絮佩里從未來(lái)的戰(zhàn)火中飛回，飛機(jī)尾部渦旋著太多殘酷、冷漠和匆忙，他拼命加速，拒絕他們進(jìn)入自己的童話，童話的大門(mén)在天空中豁然洞開(kāi)，圣艾克絮佩里在阿根廷康科迪亞附近的草原降落，來(lái)到一戶有著兩位年輕姑娘的人家。
這真是一個(gè)完美的童話世界，在無(wú)垠的草原和幾顆與歲月為伴的樹(shù)的映襯下，有一座好像碰一下就會(huì)搖擺不定的木頭房子，木房里，滿臉皺紋的天花板，晃悠悠的地板，堆滿雜物的客廳(真不知原來(lái)應(yīng)該放雜物的閣樓會(huì)怎樣)，頑強(qiáng)地保持平衡的老木桌，地地道道、分量不輕的臺(tái)燈，最美妙的是空氣中蘊(yùn)含著老圖書(shū)館的氣息，這里的一切都有些破落，卻破落得可愛(ài)。
孩子們更是精心地打理著他們的世界，她們和她們的寵物。一條鬟蜥，一頭蛇猛，一只狐貍，一只猴子和許多蜜蜂快樂(lè)相處，還有不經(jīng)意間滑過(guò)腳邊的蝮蛇，孩子們悄悄地告訴圣艾克絮佩里:“這只蝮蛇每晚十點(diǎn)鐘出門(mén)，下午二點(diǎn)鐘回家，它的洞穴就在我們床的下邊?！?/p>
這里簡(jiǎn)直是童年的天堂，空氣中不時(shí)閃過(guò)一雙雙敏銳的眼睛，大地的節(jié)奏是正直的心靈的歡騰，某個(gè)角落或許還藏著孩子的脾氣。
每當(dāng)讀到這個(gè)名叫“綠洲”的章節(jié)，我總是舍不得合上書(shū)，圣艾克絮佩里也一定是萬(wàn)分迷戀，萬(wàn)般無(wú)奈地踩下油門(mén)，他飛離了他的1939，而迎接他的是1940年的戰(zhàn)爭(zhēng)。
1939年圣艾克絮佩里心的童話是在地球的一個(gè)角落，或是在世界各處。
1943年，經(jīng)歷了無(wú)情的戰(zhàn)火，圣艾克絮佩里心中的童話只有飄落到一顆遙遠(yuǎn)的星球，守護(hù)孤獨(dú)的小王子。
1944年7月3日，圣艾克絮佩里前往法國(guó)進(jìn)行飛行偵查，在科西嘉上空永遠(yuǎn)地消失了，那場(chǎng)可惡的戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束了，那沒(méi)有意義的反攻正在進(jìn)行，圣艾克絮佩里卻永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們，他原本還可以給我們帶來(lái)更多美麗靈動(dòng)的文字，或許他只是和他的同事一起開(kāi)辟新的航線，或許，他只是飛往自己的紅玫瑰。
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