讀后感是我們從書(shū)中獲取啟發(fā)和思考的橋梁，能夠引導(dǎo)我們更好地應(yīng)用書(shū)中的智慧到實(shí)際生活中。寫(xiě)讀后感時(shí)，要注重思考的深度和廣度，不僅局限于個(gè)人的感受，還要思考作品對(duì)社會(huì)和人生的意義。想了解如何寫(xiě)一篇精彩的讀后感嗎？不妨看看以下是小編為大家收集的范文，或許能夠幫助你更好地寫(xiě)作。
被子的大地讀后感篇一
卡桑，在雪域高原深處長(zhǎng)大的孤兒，父母在一次朝圣的途中因車(chē)禍雙雙遇難；簡(jiǎn)生，父母為北大荒的插隊(duì)知青，出生不久被急于返城的父母遺棄，直到十歲時(shí)被接回大城市，母親卻因?yàn)槭躼案件自殺。年幼的簡(jiǎn)生遇到美術(shù)老師淮，讓他的人生走進(jìn)一段新的岔口。簡(jiǎn)生長(zhǎng)大后又偶遇卡桑，并將其帶回城市，作為養(yǎng)女。兩個(gè)有欠缺的少年，不同的時(shí)間，在不同人的庇佑下長(zhǎng)大，并完成自我內(nèi)心的救贖。
這本書(shū)的作者屬于80后人群，很多不明就里的人看到這個(gè)數(shù)字就會(huì)很自然的想到濫俗的言情小說(shuō)。但七堇年用自己的堅(jiān)持和盡心證明了她對(duì)于文學(xué)的決心。
沒(méi)有華而不實(shí)的辭藻，沒(méi)有墮落的非主流，沒(méi)有虛偽的美學(xué)，更側(cè)重不同年代和環(huán)境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的巨大影響。在書(shū)的開(kāi)頭，她用西藏風(fēng)情這樣一個(gè)大多數(shù)人好奇卻也陌生的地方引出故事，冰寒的天地，虔誠(chéng)的藏民，忠猛的藏獒，羊群，天x的風(fēng)俗，寂冷的黑夜高原。后來(lái)，又陸續(xù)引出尼泊爾，中國(guó)東部，引出不同人物的命運(yùn)糾葛。
或許這本書(shū)不只是嚴(yán)肅，而是悲劇。
簡(jiǎn)生，從小被父母拋棄，十歲的時(shí)候被親生母親接走，然后度過(guò)了苦悶的青少年，在他眼里，那段時(shí)間每天陪伴他的只有痛苦。淮的出現(xiàn)是他尚且幼稚的心靈窺見(jiàn)光明的天使，他把淮當(dāng)作自己的老師，而后是母親，后來(lái)隨著青春期的到來(lái)，他幻想淮成為他的妻子。但事實(shí)畢竟不是童話，后來(lái)他輾轉(zhuǎn)認(rèn)識(shí)了了辛和，并與他結(jié)婚。但他一直固執(zhí)的相信，他愛(ài)的是淮，他的心理只有淮，甚至于他娶辛和也是因?yàn)樗吹搅嘶戳擞白?。再后?lái)，為了彌補(bǔ)生命的缺憾，他收養(yǎng)了卡桑。在故事的最后，他固執(zhí)地離開(kāi)辛和，堅(jiān)決去照顧淮。那樣的痛楚和堅(jiān)毅的決心是可以震徹我們的內(nèi)心的。完成這一切，他給辛和打電話說(shuō)，我想回家。辛和說(shuō)，我一直在等你回來(lái)。
辛和，努力維持著與簡(jiǎn)生之間的平靜以及和睦，她始終進(jìn)入不了簡(jiǎn)生的內(nèi)心，她也始終是活在表面的配角。她愛(ài)著簡(jiǎn)生，她看著簡(jiǎn)生痛苦而又無(wú)能為力。面對(duì)簡(jiǎn)生的離開(kāi)，她也只能無(wú)奈的接受。一個(gè)漸入中年的女子，丈夫因?yàn)榱硪粋€(gè)女人而離開(kāi)自己，長(zhǎng)達(dá)一年。這樣的苦痛也絕非一般，他對(duì)簡(jiǎn)生的愛(ài)是疼痛式的，因?yàn)樘弁炊志?，并且一直遷就。
卡桑的人生滿是分離，阿爸阿媽、爺爺、晉美、葉藍(lán)相繼離去，后來(lái)與簡(jiǎn)生和辛和解除了養(yǎng)子關(guān)系，逃離與迦南的婚姻……年幼時(shí)被x暴，后來(lái)遇到好心的簡(jiǎn)生夫婦而有了新的人生。她為新的生活而努力，并且取得學(xué)業(yè)的進(jìn)步。但她畢竟也還是長(zhǎng)大了，她遇到了迦南。x愛(ài)之后成為迦南的另一任妻子，輾轉(zhuǎn)到了尼泊爾卻沒(méi)有名分。這樣的婚姻不要也罷，她靠葉藍(lán)逃回北京，依舊孑然一身。她的人生艱難而又痛苦，盡管在青少年時(shí)看似光鮮，但在內(nèi)心深處她有自己無(wú)法抹平的傷疤，在暗夜里獨(dú)自舔著親人死去的傷口。
淮，她有自己的故事，有自己的人生，并且不會(huì)跟簡(jiǎn)生交錯(cuò)。在簡(jiǎn)生還是孩子的時(shí)候，她那樣善良地去接受簡(jiǎn)生并且照顧他，沒(méi)有任何血緣和物質(zhì)的關(guān)系。她認(rèn)真扮演一個(gè)老師的角色，同時(shí)還有母親的角色，引導(dǎo)少年簡(jiǎn)生長(zhǎng)大成人。簡(jiǎn)生長(zhǎng)大，她也結(jié)了婚，但最后這婚姻沒(méi)有完美。在她生命的末尾，只有年邁的母親陪在她身邊，躺在昏暗房間的床上，無(wú)奈等待死亡。那時(shí)，簡(jiǎn)生來(lái)了。在她命途的冬天，簡(jiǎn)生用寬闊的'肩膀挑起她生命的重量，后來(lái)她的身體越來(lái)越糟，視力模糊，活動(dòng)障礙，無(wú)法自主呼吸，被迫裸露，渾身插滿儀器。直到最后，瞳孔放大，心跳和呼吸全部停止。她安靜下來(lái)，如同是安睡。這樣一個(gè)善良安靜的女子以這樣的方式告別敘述，留下沉重。
在書(shū)的末尾，七堇年寫(xiě)道：“現(xiàn)在完成的這本書(shū)，僅僅是這樣一個(gè)開(kāi)端。寫(xiě)的過(guò)程當(dāng)中，我用了全部心思與精力去構(gòu)架。其中有不可避免的無(wú)力和缺憾。但我依舊覺(jué)得這對(duì)自己的努力是一次比較盡心的交代。盡管知道困難——但我仍舊希望它能夠成為一個(gè)告別。一如剛才這樣一句話：如果我們能真正舉重若輕起來(lái)，至少在表達(dá)上，該是多么好?！?/p>
合上七堇年的《大地之燈》，在心中的感觸還沒(méi)有降溫的時(shí)候，在那些歲月的痕跡還沒(méi)有結(jié)上霜雪的時(shí)候，心中是這樣的安靜，就像是行走之后的旅途中，翻看一組組照片。這是一本沉重的書(shū)，在序言中，安波舜說(shuō)，“她的寫(xiě)作姿態(tài)和對(duì)語(yǔ)言的膜拜，預(yù)示著我們的嚴(yán)肅文學(xué)在隔代復(fù)蘇?！睍?shū)的質(zhì)感和油墨的香氣，拿在手里的真實(shí)感，以及內(nèi)容的厚重感，使它成為不拘泥于青春文學(xué)的里程碑式的著作。事實(shí)也的確如此。
封面上的巨大蓮花依舊靜美。
被子的大地讀后感篇二
很早以前就知道《棉被》是私小說(shuō)的代表作，但是一直沒(méi)有找到中譯版本。這次借到書(shū)，意外的是很薄的一本，一會(huì)兒就讀完了。既然是奉為了代表作，具有了文學(xué)史的地位，那就沒(méi)有了好和不好的區(qū)別，只有怎么闡釋的區(qū)別了。
時(shí)雄對(duì)芳子的愛(ài)到底是怎么樣的呢，中年男人對(duì)于年輕女子的愛(ài)與沖動(dòng)，對(duì)于我完全理解不來(lái)。雖然可以條分縷析的說(shuō)，是年輕女子的美好的肉體，她身上的青春的氣息，和妻子完全不同的開(kāi)放的思想，對(duì)于自己的崇拜等等造成了這種沖動(dòng)，加之中年的寂寞與空虛等。但是看到時(shí)雄郁悶的喝醉酒躺在骯臟的廁所里的時(shí)候，我感受到的只有狼狽與不堪。
仔細(xì)想想這是一個(gè)三角戀情的故事，相貌平平的田中和中年作家時(shí)雄對(duì)于芳子都有著愛(ài)慕之情，只不過(guò)田中的愛(ài)是少男少女的愛(ài)，盲目愚蠢一往直前又容易退縮，中年作家的愛(ài)是關(guān)懷性的，也是基于自身的需求性的。作家一直苦心維護(hù)著一種監(jiān)護(hù)人的形象，最終這種溫情的監(jiān)護(hù)人的形象還是被對(duì)于田中的妒忌給打破了，和芳子的父親一起坐著黃包車(chē)前往火車(chē)站時(shí)，他的心中未必是沒(méi)有一種戰(zhàn)勝的田中的自得。得知芳子已經(jīng)不是處女以后，時(shí)雄感到自己受到了莫大的欺騙，既然這樣也就再?zèng)]有監(jiān)護(hù)芳子的必要了。思想開(kāi)放的新女性喲。完全沒(méi)有從時(shí)代背景，日本自然主義，后世影響這樣的角度去寫(xiě)評(píng)論，那樣又是另外一種角度。
被子的大地讀后感篇三
《大地之燈》是朋友的推薦。她說(shuō)，好久沒(méi)有這樣放不下一本書(shū)了。
本書(shū)作者七堇年，我不認(rèn)識(shí)。從郭敬明的序中知道，她是一個(gè)比郭更為新生代的作者，年僅19歲。讀了這本書(shū)，我感覺(jué)她與很多十幾歲寫(xiě)書(shū)，想做青春偶像的新新人類大不同，跟郭敬明這樣的紅人也不一樣。她顯然對(duì)文學(xué)有更大的野心，她是那種可以忍受孤獨(dú)，安安靜靜寫(xiě)出嚴(yán)肅作品的人。于是，郭敬明在序言里，言辭懇切地推薦這本書(shū)，他說(shuō)“我所能做的，也只能是盡可能地幫小七這樣沉默和安靜的女生，去搖旗吶喊了。希望更多的人能夠看到，感受到，這樣一份誠(chéng)摯的心意?！?/p>
我在兩天之內(nèi)讀完這本書(shū)，應(yīng)該說(shuō)并不是讀得很細(xì)。但是，我也想講講我的感受，算是謝謝朋友跟我分享她喜歡的書(shū)。
沒(méi)看之前，我曾經(jīng)問(wèn)朋友，這書(shū)到底講的是什么？她沒(méi)有跟我說(shuō)。
現(xiàn)在我看完了，如果有人問(wèn)我《大地之燈》講了什么？我同樣覺(jué)得很難回答。
因?yàn)樗皇呛?jiǎn)單一個(gè)故事情節(jié)可以描繪的，它留給你的印象，不像是看了一個(gè)故事，而是心里得到了一些感受。
什么感受呢？
有神秘感。
書(shū)里大段的篇幅描繪了西藏的景色、人文、宗教等。
我最喜歡的部分也就是這段卡桑小時(shí)候在西藏的生活。作者的文字有一種很沉靜的美感，她對(duì)景色的描寫(xiě)，有畫(huà)面感，好像讓我也看到了一望無(wú)際的雪地，也看到了黑夜的滿天星辰，也看到頭上的禿鷲盤(pán)旋，也看到了豐美的草原……我感受到西藏寬闊的天地，以及那寬闊無(wú)垠帶給我的渺小，孤獨(dú)的感覺(jué)。我想在這樣環(huán)境下生存的人，需要多大的勇氣來(lái)面對(duì)自然的殘酷??！
書(shū)中對(duì)西藏信仰，天葬的儀式，日常的生活的描寫(xiě)，都讓我萌生好奇。印象最深刻應(yīng)該是書(shū)中老重復(fù)的一句話，帶有宗教色彩，那是卡桑的爺爺對(duì)卡桑說(shuō)的，“我們的肉體永遠(yuǎn)不過(guò)是一朵蓮花，它會(huì)毀滅。但是我們的靈魂是永存的?？ㄉ＃阋欢ㄒ猩泼赖撵`魂。這樣你才能在佛的拂度下，獲得永生。”因?yàn)橛行叛龅谋Ｗo(hù)，卡桑相信她的親人，她的晉美都在一個(gè)更美好的世界，不管她走到哪里，最終她會(huì)與他們團(tuán)聚。
最強(qiáng)烈的感受是成長(zhǎng)的傷痛。
卡桑、簡(jiǎn)生的成長(zhǎng)都太不容易了！尤其是簡(jiǎn)生。如果說(shuō)卡桑的痛苦在于獨(dú)自一人面對(duì)世界，是孤獨(dú)，是無(wú)人依靠，是最親的親人都一個(gè)個(gè)離開(kāi)。
簡(jiǎn)生當(dāng)著母親的面，一刀扎進(jìn)自己的胸口的場(chǎng)景給我很強(qiáng)烈的沖擊感。他真是勇敢！這樣的置之死地，換來(lái)的結(jié)果也不并非是沖破那層厚厚的隔膜，換來(lái)的自由，他可以去追求自己的想要的生活。這樣痛苦的成長(zhǎng)，簡(jiǎn)生除了對(duì)老師淮——他整個(gè)少年時(shí)期的感情寄托，他不再知道愛(ài)是什么。
卡桑呢，她是那種面對(duì)再大傷悲都能沉默對(duì)待的孩子。小時(shí)候的孤獨(dú)使她永遠(yuǎn)不知道自己要去哪里，應(yīng)該在哪里停下來(lái)。她急于找到一個(gè)愛(ài)的停泊，最后發(fā)現(xiàn)卻是錯(cuò)誤，還是受到傷害。
葉藍(lán)，則是個(gè)特別的孩子。她面對(duì)成長(zhǎng)中的傷害，那么堅(jiān)韌，那么無(wú)懼，雖然也悲傷，也受傷，卻像仙人掌一樣倔強(qiáng)的生長(zhǎng)。
最后還有點(diǎn)失落感。
我看完后給朋友說(shuō)，還是因?yàn)槟昙o(jì)小吧，沒(méi)有經(jīng)歷吧。雖然書(shū)已經(jīng)往著很大氣的方向在走了，文字也算凝練美麗，不時(shí)也有些深刻的語(yǔ)句，但是最后卻結(jié)束的有些草草！
最后的結(jié)果，作者想給讀者表達(dá)什么呢？
感覺(jué)就像想說(shuō)點(diǎn)什么，最后還是沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。像要來(lái)場(chǎng)傾盆大雨，已經(jīng)有些轟隆隆的聲音了，可最終雨下得淅淅瀝瀝，沒(méi)能痛痛快快。
但是，比起很多連表達(dá)什么給你都沒(méi)有欲望的書(shū)，這書(shū)已經(jīng)不錯(cuò)了。
對(duì)于這個(gè)小作者，也很不錯(cuò)了。等她慢慢地有經(jīng)歷了，明白到很多深刻的感受，如果心里有，用最樸素的文字也能撼動(dòng)人心，就像《活著》，會(huì)寫(xiě)得更好！
希望每個(gè)人都真的如封底上的話一樣，能感受到，
因我們的肉體，只是一朵自生自滅的蓮花。
從06年的11月開(kāi)始，不停地跑書(shū)店，一直到07年的1月23號(hào)才拿到這本書(shū)。滿是喜悅的氣氛，拿出一個(gè)下午的時(shí)間。細(xì)細(xì)地品味《大地之燈》。
終于，看完了這本書(shū)。
這是我有史以來(lái)看過(guò)的最有震撼力的一本文學(xué)性作品。她的文筆，不遜于那些大師。在這部作品里，我看到了不少的美圖，我看到了我所想看到的場(chǎng)景。在七堇年的文筆里，我看到了希望。
嚴(yán)肅文學(xué)，從她開(kāi)始，又是一個(gè)起點(diǎn)。
1、你的杯不應(yīng)該為我而空。
卡桑，你一定要有善美的靈魂。這樣，你的靈魂，在佛的撫度之下，獲得永生。
卡桑的幼年時(shí)代，她記憶里的冬天，雪是大地唯一的盛裝。總是能夠看到冰天雪地的景色，而正如她所深刻記得的：在一片無(wú)路可走的雪原上，盲目，是比死更恐怖的事情。八歲以前的卡桑，引導(dǎo)她走向盲目的另一個(gè)方向的是爺爺，但是，爺爺?shù)拟浑x開(kāi)帶走了卡桑的依賴，八歲的她，面對(duì)爺爺?shù)拟?，失聲哭泣，清楚地明白所有的依賴和關(guān)心艘和爺爺一起奔向了盛大的死亡。
這個(gè)世界上，卡桑唯一剩下的只是晉美，她變得更加地沉默，而變成日朗家的人，不過(guò)也是無(wú)奈罷了。在無(wú)所需求的時(shí)候，即使饑餓疲乏，她依舊會(huì)獨(dú)自咬著牙挺過(guò)去。當(dāng)她把仁索當(dāng)成自己所能依靠的唯一的親人時(shí)，她對(duì)她說(shuō)出了她的需求：我餓。
遇見(jiàn)辛和，遇見(jiàn)簡(jiǎn)生，是卡桑這一世最大的幸運(yùn)。
看到這里我就在想，我會(huì)不會(huì)也遇見(jiàn)一些人，有幸運(yùn)的時(shí)候，會(huì)不會(huì)有一些人帶我離開(kāi)這個(gè)地方呢？我會(huì)不會(huì)像卡桑一樣幸運(yùn)，離開(kāi)厭煩的生活，去過(guò)另一種全新的生活。
會(huì)有人帶我離開(kāi)么？
2、當(dāng)我無(wú)法安慰你，或你不再關(guān)懷我，請(qǐng)千萬(wàn)記住，在我們菲薄的流年，曾有十三只白鷺鷥飛過(guò)秋天的湖泊。
不要把別人想象得對(duì)你很忠誠(chéng)。
簡(jiǎn)生的童年，帶著歡樂(lè)和玩耍的樂(lè)趣，卻對(duì)自己的名字感到陌生，面對(duì)自己的母親，面對(duì)“簡(jiǎn)生”這個(gè)名字，感到不知所措。離開(kāi)婆婆和老房子，這是簡(jiǎn)生所不愿的，但是面對(duì)自己的親生母親，簡(jiǎn)生又不得不離開(kāi)婆婆和老房子。
簡(jiǎn)生的母親仝素清和簡(jiǎn)生的父親簡(jiǎn)衛(wèi)東，知青年代的一段感情，在一些不為人知的情況下，一些人被欺騙著，一些人被拋棄著，一些人被遺忘著。如果，我是說(shuō)如果，如果最初簡(jiǎn)衛(wèi)東并沒(méi)有因?yàn)樵?shī)和大提琴而引人注目，如果最初仝素清沒(méi)有表演口琴《山楂樹(shù)》，如果簡(jiǎn)衛(wèi)東沒(méi)有犯錯(cuò)誤，如果素清沒(méi)有懷孕，如果簡(jiǎn)衛(wèi)東沒(méi)有欺騙仝素清，如果簡(jiǎn)生沒(méi)有被拋棄，所有的一切，所有的所有，也將滑向另一個(gè)結(jié)局，那些痛和愛(ài)也就不會(huì)延續(xù)下去了。
十年的時(shí)間，到底是長(zhǎng)還是短，夠不夠遺忘一個(gè)人呢？十年的時(shí)間，仝素清漸漸忘記了簡(jiǎn)衛(wèi)東，卻想起了簡(jiǎn)生，于是就帶著愧疚著心去接了簡(jiǎn)生，去不清楚，這將是另一個(gè)錯(cuò)的開(kāi)始。
簡(jiǎn)生的命運(yùn)，發(fā)生了巨大逆轉(zhuǎn)是從母親接自己去城里的那個(gè)夏天開(kāi)始。同學(xué)的嘲笑和孤立，成績(jī)的低落，使他變得越來(lái)越沉默。畫(huà)畫(huà)使他看到了當(dāng)時(shí)他的世界里唯一的希望。而這個(gè)希望，又讓他遇見(jiàn)了淮。或許是幸運(yùn)，或許是不幸，他還是遇見(jiàn)了他的希望。
羞澀的暗戀，在簡(jiǎn)生的不懂表達(dá)下變的一塌糊涂，笨拙的表白，卻得到了如雷擊的拒絕。
李婆婆的去世，母親的不堪，讓簡(jiǎn)生想回鄉(xiāng)去看看生活了十年的地方，淮的陪伴，使得這次的回去在記憶里有了一點(diǎn)美好的成分。
母親的咒罵，使簡(jiǎn)生覺(jué)得絕望，卻不僅僅是絕望而已，也付出了行動(dòng)。正是簡(jiǎn)生的自殺，使得他自己清楚了淮在他生命中分量。
十八歲的生日，告別青澀的少年時(shí)代，正式成為一個(gè)成年人，和母親的共度生日感到了自己和母親的生疏，不知道怎樣越過(guò)這條代溝去和母親溝通。卻怎么也想不到這是自己和母親的訣別。
很多時(shí)候，我都在想，這個(gè)世界上，到底會(huì)不會(huì)有親情的存在。
我似乎是感覺(jué)不到親情的溫度。
親愛(ài)的，你說(shuō)我該相信么？
3、幾次想忘于世總在山窮水盡處悄然相見(jiàn)，算來(lái)即是一種緣分。
旅途盡頭，星辰降生。
簡(jiǎn)生和辛和欲離開(kāi)，卻帶上了卡桑。卡桑以為這是一種幸運(yùn)，卻不知道這次的離開(kāi)使她失去了晉美，使她的生活愈加變得寂寞。
上帝就是這個(gè)樣子，他愛(ài)著我們，卻又玩弄著我們。
親愛(ài)的，我們?cè)撓嘈派系勖矗?/p>
4、不問(wèn)從何而來(lái)，不貪求更多，也不思索第一次相逢是否是最后一次相別。
錯(cuò)誤的時(shí)代結(jié)束了上一輩人的青春，依然將陰影留在了他們的集體命運(yùn)上。
簡(jiǎn)生和辛和在吉卜的乞求下收養(yǎng)了卡桑?？ㄉ５拿\(yùn)呀就從這里開(kāi)始了天翻地覆的變化。因?yàn)橹恍┪⒚畹年P(guān)系。
比如說(shuō)，遇見(jiàn)葉藍(lán)。
葉藍(lán)曾經(jīng)告訴她，卡桑，其實(shí)沒(méi)有人知道，不管我有過(guò)多少體面的男朋友，其實(shí)我一直都是一個(gè)人。我的身邊，除了敵人，就是戀人。
或許要除開(kāi)你。卡桑，你是我唯一的朋友。
比如說(shuō)，葉藍(lán)離開(kāi)。
葉藍(lán)說(shuō)，你是我唯一的朋友，我怎么會(huì)忘記你呢？
到底會(huì)不會(huì)有一天，我能夠遇見(jiàn)一個(gè)像葉藍(lán)這么好的女生？
到底會(huì)不會(huì)有一天，我才能夠看見(jiàn)我的希望。
5、靜靜的河水睜著眼睛，笑著說(shuō)：總有回家的人，總有離岸的船。
人總是需要安然遵循命運(yùn)最初的旨意。常常繞了很遠(yuǎn)的路，最終還是回到了那個(gè)起點(diǎn)。這又有什么不同。
卡桑遭遇迦南，遭遇了一些命運(yùn)。而簡(jiǎn)生遇見(jiàn)了自己的父親，父親企圖得到原諒，簡(jiǎn)生卻不知道該怎么辦。終于的終于，所有問(wèn)題都解決了，卻遭遇了淮的生病。
所有的一切似乎都走向了一個(gè)極端。
命運(yùn)的齒輪，到底要拐到哪個(gè)方向去？
上帝有這么喜歡捉弄人么？
6、你我之間，只有干干凈凈的緘默，與存在。
我們一生，能夠?qū)e人做出的，就只有那么少的一點(diǎn)兒。我怕我連這一點(diǎn)都做不好，卡桑。
葉藍(lán)這樣的朋友，我是羨慕不來(lái)的。我總是期盼有一個(gè)會(huì)關(guān)心我的人，卻總是等不到她的到來(lái)。
她是不是，被派去做別人的天使了？
7、時(shí)光，重疊在一棵樹(shù)上。
他說(shuō)，辛和，我是否能回家。
我一直都在等著你回來(lái)。
她說(shuō)，
愛(ài)情，終有甜蜜的時(shí)候。
兩天。我只用了兩天時(shí)間看完《大地之燈》。
對(duì)此我十分驚訝，我向來(lái)對(duì)此類言情小說(shuō)都是滿腔的不屑，當(dāng)然也不是說(shuō)堇年的首布長(zhǎng)篇毫無(wú)深意。
相反，震撼是由淺入深，緩緩深入骨髓的，正如小說(shuō)里常提到的，大愛(ài)無(wú)言，這種震撼是波瀾不驚地壓入心底的。
卡桑，自省，隱忍，單純。而且是相較于文中所提到的同齡人純真不少（傻到居然與一個(gè)毫不了解其過(guò)去的男子一路向北，真是怪事，也許真的是因?yàn)椤巴Ｐ幌隆钡淖徴Z(yǔ)吧），踏入尼泊爾也緣于此。只是挺疑惑的是，為何沒(méi)有安排卡桑與迦南的再會(huì)（不是明目張膽告之諸位我希望他們倆再續(xù)前緣，我也并不想他們?cè)侔l(fā)生什么）呢，也許堇年覺(jué)得沒(méi)必要吧，也的確相較于有些情節(jié)，這的確小小不言。而那人世間樂(lè)于奔命，亡走天涯的的孤影成就了永恒綻放與語(yǔ)梗的蓮花。
簡(jiǎn)生，至今我已忘了如何去評(píng)價(jià)，在閱讀期間，天知道我是想好了如何去評(píng)價(jià)他的。被母親帶回城里夠殘酷，我是說(shuō)老婆婆孤苦。而回到城里，我自己認(rèn)為是正確的，人總要成長(zhǎng)的?；蛟S最不該應(yīng)的當(dāng)屬他過(guò)于年幼便撞見(jiàn)母親與別的男子之間的茍且之事吧。而淮的出現(xiàn)，很容易將看過(guò)安妮寶貝的《蓮花》的讀者帶入承襲的沼澤地，我不得不說(shuō)，其間有些描寫(xiě)很神似，僅是神似，讀者明白情節(jié)與《蓮花》是迥然不同的。怪我膚淺了吧，事實(shí)證明，堇年并未承襲，完全不同的路線與情感，這足以顛覆我之前的想法。而看過(guò)鐵凝的《大浴女》的讀者，可能會(huì)捕風(fēng)捉影到一些鐵凝風(fēng)，我能感覺(jué)到，但我可以明確的將二者分開(kāi)，這也能證明堇年并非承襲鐵凝，這點(diǎn)我還真希望安波瞬前輩改改。至于莫言，抱歉，我還真沒(méi)看過(guò)此人的作品。
素清，至今我尚不能拼出她的姓，懶于去翻字典。她的命運(yùn)，并不能撕心裂肺地談大悲吧，總覺(jué)得是種韌性的犧牲。之于簡(jiǎn)生父子。她的后半生總令我想到魯迅前輩的《頹敗線的顫動(dòng)》，也寫(xiě)老母親賣(mài)淫為家女的成長(zhǎng)，這多少明喻著天下母親的辛酸淚水吧。崇高的女性在全書(shū)彰顯無(wú)遺，卻沒(méi)有偏執(zhí)的女權(quán)主義。
全書(shū)在我看來(lái)最大的優(yōu)點(diǎn)在于人物性格刻畫(huà)入木三分，夢(mèng)境是不斷穿插與前后照應(yīng)也十分不錯(cuò)，也許尚存某些我所不能窺見(jiàn)的遺憾。
我想拿那后記里的話來(lái)結(jié)尾：如果我們真能舉重若輕起來(lái)，至少在表達(dá)上，是多么好……。
難得的清明節(jié)假日，也是難得的我居然沒(méi)有回家，許是懷念圖書(shū)館的思思寧?kù)o，所以就去找本自己喜歡的小說(shuō)看看。
在眾多的暑假中尋尋覓覓，找到七堇年寫(xiě)的《大地之燈》，隨手翻了幾頁(yè)，覺(jué)得甚好，便細(xì)細(xì)讀來(lái)，淡漠的時(shí)候總是希望借助著什么讓自己充實(shí)起來(lái)。
這是一個(gè)有關(guān)成長(zhǎng)的艱辛歷程，文中的主人公很多，有矢志不渝的簡(jiǎn)生，有對(duì)愛(ài)情如此執(zhí)著的，哪怕為了心愛(ài)的人甘愿把自己放到那么卑微的地步的辛和，有善良美麗的倔強(qiáng)藏族女子卡桑，有同樣信守愛(ài)的諾言的淮，那么多可愛(ài)的人物編織了這個(gè)完美的故事。
愛(ài)，終究是偉大的；養(yǎng)父母之情于卡桑來(lái)說(shuō)也是偉大的，它讓這個(gè)藏族女子獲得了非凡的人生。
此書(shū)估計(jì)在我們的圖書(shū)館中已傳閱數(shù)次，又細(xì)心的讀者在這段文字下劃下橫線，我看了也深有感悟“我們每個(gè)人都是孤身一人，只不過(guò)有時(shí)陪伴簇?fù)淼娜硕嗔?，便有了錯(cuò)覺(jué)，到了一切都已經(jīng)恢復(fù)原本的時(shí)候，覺(jué)得自己萬(wàn)眾離棄。其實(shí)只不過(guò)是幻象消失，還你一個(gè)本來(lái)面目而已?！?/p>
只愿，人生若只如初見(jiàn)。
篇五：
初讀這本書(shū)，便有許久不曾體會(huì)到的厚重感。三十幾萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，迥異于那些膚淺而流于詞藻的青春文學(xué)。題材也是不小的。數(shù)十年的時(shí)間跨度，不同的時(shí)代、民族，不同的地域風(fēng)光，竟都被作者寫(xiě)了出來(lái)。誠(chéng)然，如資深評(píng)論家所說(shuō)，這本書(shū)亦有其缺陷之處。但在作者只有十幾歲的條件下，這本書(shū)實(shí)在是一部令人驚喜的作品。!
“月光之下銀色的雪原廣袤無(wú)邊。呈現(xiàn)某種幻覺(jué)般的境界。極端的寂靜被黑暗盛情包圍。沒(méi)有路，沒(méi)有盡頭。寒冷的空氣像是冰一樣厚重地頓結(jié)在這曠野。她聽(tīng)見(jiàn)腳踩在雪地上發(fā)出清晰的吱吱聲響和自己的劇烈呼吸。因?yàn)檫@深夜的寒冷，她覺(jué)得自己的腳、手、臉、鼻子都已經(jīng)失去知覺(jué)……就連肺葉都好像是被塞進(jìn)了一團(tuán)團(tuán)冰塊那般刺痛。她就這么失聲一般，茫然無(wú)助地跟隨一個(gè)人深入莽莽荒原，忍受著巨大的疼痛和恐懼。那個(gè)夜晚的路途，成為她此生命運(yùn)的一個(gè)隱諱的讖語(yǔ)。她能夠因此深刻記得，在一片無(wú)路可走的雪原上，盲目，是比死亡更為恐怖的事情?！?/p>
這樣娓娓道來(lái)卻不動(dòng)聲色的描寫(xiě)在書(shū)中隨處可見(jiàn)，且少有措辭的重復(fù)，可見(jiàn)作者的文字功底。用詞的老到和準(zhǔn)確，不經(jīng)意間便可看到的深刻句子，自然而自如。不是所有的人都可以寫(xiě)出的。
書(shū)的裝幀簡(jiǎn)潔低調(diào)。白色封面，一朵巨大的灰色蓮花。內(nèi)頁(yè)也沒(méi)有任何多余圖案。全不似小說(shuō)本身帶給讀者的深入思考與回味。然而這簡(jiǎn)潔與凝重又是和諧的。如作者在后記中寫(xiě)到：如果我們真能舉重若輕起來(lái)，至少在表達(dá)上，該是多么好。
同樣的，在后記中，她也寫(xiě)：寫(xiě)作及語(yǔ)言這兩者，都有是有尊嚴(yán)的。值得敬畏與尊重，并且傾力而為。
現(xiàn)今所謂“80后”的寫(xiě)作者中，很少可以看到有人對(duì)于文字有這樣敬重的態(tài)度。更多的人不過(guò)是將其作為達(dá)到某些目的的工具，或者甚至是將寫(xiě)作本身視作一個(gè)目的。這些并不是應(yīng)被指責(zé)的，但也足以反射這部作品的可貴及作者的鄭重。
如果僅僅說(shuō)對(duì)待文字所持有的態(tài)度，當(dāng)然也不能說(shuō)明這部作品是多么地優(yōu)秀。而在思想內(nèi)涵上，作者毫不猶豫地超越了同齡人。
“這個(gè)世界的殘忍和不公是如此稀松平常的事情，今后還會(huì)有很多。你只要內(nèi)心寧?kù)o滿足，便沒(méi)有什么苦難能夠打擊你?！?/p>
“世上有諸多為自己的想象和膽小所夸張的傷悲，可以呼天搶地，痛不欲生，用以博取同情或者借以自我倒戈。然而人若心中真有大悲，卻通常沉默不語(yǔ)?！?/p>
“一個(gè)只能從世俗的奔波中獲得真正愉悅的人，或者完全不能再?gòu)氖浪椎谋疾ㄖ蝎@得愉悅的人，都是老的?！边@樣一針見(jiàn)血的哲理性敘述，也只有具備了相當(dāng)?shù)乃枷肷疃炔拍苓_(dá)到。而從整篇小說(shuō)的大構(gòu)架來(lái)看，主題（在我看來(lái)）是愛(ài)的善與美，懺悔與救贖。最終的完滿，回歸的結(jié)局，也是決定于這樣的善。譬如簡(jiǎn)生與淮的感情。簡(jiǎn)生認(rèn)定自己是愛(ài)淮的，而我們分明可以看出，這與男女之情愛(ài)是有區(qū)別的。畢竟，簡(jiǎn)生的生長(zhǎng)環(huán)境沒(méi)有使他有一個(gè)溫柔體貼r的母親。雖然他的母親更為隱忍堅(jiān)強(qiáng)，這卻遠(yuǎn)非一個(gè)少年所能坦然接受的。所以我想，這感情中應(yīng)當(dāng)有一種對(duì)于理想中的母性的向往。而淮的溫和、善良也遠(yuǎn)不是小恩小惠那般簡(jiǎn)單。她不計(jì)任何回報(bào)地照顧簡(jiǎn)生，引導(dǎo)他走上正常的，日漸成功的道路，自己重又退回。這樣大的付出仿佛是沒(méi)有任何動(dòng)機(jī)的。即使有，亦只是出自本心的善的愿望。小說(shuō)中淮的這一形象或多或少帶有了理想的色彩，無(wú)論是對(duì)于簡(jiǎn)生還是從人性的角度來(lái)看。書(shū)中的另一主角，卡桑，被設(shè)定為一個(gè)獨(dú)立的孩子，對(duì)他人可信賴而不依賴，不斷選擇離開(kāi)、上路，即使那條路未知而危險(xiǎn)。所幸她遇到的人中亦有善良的。如她的養(yǎng)父母，還有葉藍(lán)。她不是沒(méi)有受過(guò)傷害，但她表現(xiàn)得那樣堅(jiān)強(qiáng)，再大的傷害似乎也不能對(duì)她的生命有太大的創(chuàng)傷。她只是勇敢地遵從自己內(nèi)心的意愿去活。雖然養(yǎng)父母并未給她永久而周全至極的庇護(hù)，卻給予了她足以令她健康、幸福成長(zhǎng)的愛(ài)。而在她成年后選擇離開(kāi)時(shí)，他們亦不曾試圖牽絆她的腳步。
有太多現(xiàn)實(shí)的感情，不能夠坦然面對(duì)離別。因?yàn)椴簧?，而要求一時(shí)的占有。須知人生不帶來(lái)任何，死時(shí)也必將一無(wú)所有地走。一切都終將放下，那求來(lái)的短暫的滿足在生命的最后一刻回顧，會(huì)不會(huì)可笑了一些。如書(shū)中反復(fù)寫(xiě)到的：我們的肉體不過(guò)是一朵自生自滅的蓮花。但是，一定要有善美的靈魂。
時(shí)下有太多缺乏思考、簡(jiǎn)單到看了開(kāi)頭便知結(jié)局的小說(shuō)，《大地之燈》以其獨(dú)立而傲然的姿態(tài)立于層出不窮的新書(shū)中，一如封面上靜靜綻放的蓮花。我一直相信，個(gè)人的經(jīng)歷是人與人之間迥異的根源。能以十九歲的年齡寫(xiě)出這樣一個(gè)故事，七堇年的經(jīng)歷必然與那些家庭美滿衣食無(wú)虞的孩子大有不同。在后記中隱約可以看出，書(shū)中有相當(dāng)?shù)那楣?jié)，有她自己的烙印。我找來(lái)她之前的散文，發(fā)現(xiàn)了一些可以照應(yīng)的細(xì)節(jié)。但這些都不是什么輕松美好幸福的故事。一個(gè)人要背負(fù)的回憶如果沉重，她可以將其化為珍貴的、獨(dú)一的財(cái)富。并且我始終認(rèn)為，一個(gè)人不能永久或長(zhǎng)時(shí)地沉湎于回憶之中。想起顏歌在《關(guān)河》的序中寫(xiě)到：當(dāng)你能看見(jiàn)這本書(shū)的時(shí)候，關(guān)于它的一切已經(jīng)被我徹底地拋棄了。我把它寫(xiě)焉，就是為了和我的過(guò)去一刀兩斷。顏歌更為隱晦地選擇了歷史背景，于是我始終只能將它作為一個(gè)故事來(lái)讀——卻始終不懂。而對(duì)于七堇年來(lái)說(shuō)，也許她尚未能足夠決然地以文字向過(guò)往告別，但至少，她在其中充盈了自己的感情，并鄭重對(duì)待。我想，將來(lái)她應(yīng)該很快會(huì)有脫離已有風(fēng)格、主題的新作。畢竟，她給我的印象，就是一個(gè)可以不斷上路的人。
篇六：
這幾天，心里一直響著爺爺在去世的時(shí)候跟卡桑說(shuō)的那句話“你要有一顆善美的心”。其實(shí)一直以來(lái)，我都不怎么知道，到底什么樣的心是善美的，到底什么樣的靈魂才會(huì)是爺爺心中敬畏的天地圣潔。
《大地之燈》是我在高二的時(shí)候偶然在書(shū)店看到的，里面的文字和我所了解的七堇年完全不同，也許是好奇心的緣故，驅(qū)使我打開(kāi)了這本有著淺灰色封面的小說(shuō)。
西藏，一個(gè)遙遠(yuǎn)的神秘地域，千百年來(lái)一直都帶著她神秘的面紗不肯摘下。潔白圣潔的雪山，古老神秘的宗教，樸實(shí)的牧民，虔誠(chéng)的教徒，一切都是未知，對(duì)我，一個(gè)從未旅行過(guò)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，那樣的世界是如此的精彩，如此的迷幻。
卡桑，一個(gè)在失去雙親之后又送走了相依為命的爺爺?shù)男∨ⅲ瑤е恢唤兄鴷x美的純種藏獒開(kāi)始了漂泊的生活，人間的冷暖善惡，在一個(gè)小孩子面前完全沒(méi)有遮擋的展現(xiàn)了出來(lái)，她所做的只是靜靜的看著那些“善良”的人們，上演著他們眼里的美好。
簡(jiǎn)生，在我看來(lái)有些自閉的男生，因?yàn)閻?ài)而降生，也因?yàn)閻?ài)而被拋棄，小時(shí)候的生活是他最燦爛的記憶。因?yàn)閻?ài)，他離開(kāi)了那個(gè)美麗的老師，也因?yàn)閻?ài)他接受了深愛(ài)自己的善良女孩，最后也是因?yàn)閻?ài)，他選擇離開(kāi)后者重新守候幼時(shí)的小小心事。
我想最后的結(jié)尾是平淡的，也是最完美的，卡桑離開(kāi)了那個(gè)其實(shí)不屬于自己但卻給了他最多溫暖的的家庭，找到了自己的心靈歸宿，簡(jiǎn)生在了卻了自己的心愿之后，也被已經(jīng)分開(kāi)卻還在念著自己的妻子原諒，或許他們，小說(shuō)里的所有人，在經(jīng)歷了許多的未知之后，已經(jīng)開(kāi)始學(xué)著如何去學(xué)著活的更好，如何讓身邊的人活的更好。
每個(gè)人都是一朵蓮花，在經(jīng)歷了污泥的洗禮之后，才會(huì)綻放最光輝的人性光芒。大地之燈。實(shí)則是人性之燈，他照耀著每個(gè)人，評(píng)判者每個(gè)人的舉止。善良，終會(huì)讓一個(gè)人擁有的更多，善美，終會(huì)在茫茫人海覓得知音，贏得共鳴。
我們都是一個(gè)幼小的孩童，心里懷著最純真的美好，然而，在走過(guò)很多的路之后，在遇見(jiàn)了很多的人之后，那份純真也逐漸變得的淡漠，變得稀薄。就像小說(shuō)里卡桑最初的漂泊，被人欺負(fù)，也只有默默哭泣，什么都做不了。然而，還有一種東西，它可以拯救即將窒息的孩童，那就是愛(ài)，是對(duì)所有人的愛(ài)，熟悉的，陌生的，還有對(duì)那個(gè)叫做大地的無(wú)言神明的愛(ài)。我現(xiàn)在有點(diǎn)羨慕那些內(nèi)心滿是敬畏的民族，他們有信仰，在為了一個(gè)被很多人嘲笑的簡(jiǎn)單夢(mèng)想里簡(jiǎn)單的生活，其實(shí)他們?cè)谖镔|(zhì)上什么都沒(méi)有得到，然而，就如他們所說(shuō)，我得到了神明的庇護(hù)。一個(gè)簡(jiǎn)單的滿足，卻讓他們單純了一生，也快樂(lè)了一生。
大地之燈，人性之燈，簡(jiǎn)短的文字，卻講演了三代人的丑與惡、善與美，在最后一個(gè)看是沒(méi)有結(jié)尾的幾句話，卻讓很多人了解了最簡(jiǎn)單的善良，最簡(jiǎn)單的守候與堅(jiān)守。一顆善美的靈魂或許就在于此吧!
被子的大地讀后感篇四
終于，看完了這本書(shū)。
這是我有史以來(lái)看過(guò)的最有震撼力的一本文學(xué)性作品。她的文筆，不遜于那些大師。在這部作品里，我看到了不少的美圖，我看到了我所想看到的場(chǎng)景。在七堇年的文筆里，我看到了希望。
嚴(yán)肅文學(xué)，從她開(kāi)始，又是一個(gè)起點(diǎn)。
1、你的杯不應(yīng)該為我而空。
卡桑，你一定要有善美的靈魂。這樣，你的靈魂，在佛的撫度之下，獲得永生。
卡桑的幼年時(shí)代，她記憶里的冬天，雪是大地唯一的盛裝。總是能夠看到冰天雪地的景色，而正如她所深刻記得的：在一片無(wú)路可走的雪原上，盲目，是比死更恐怖的事情。八歲以前的卡桑，引導(dǎo)她走向盲目的另一個(gè)方向的是爺爺，但是，爺爺?shù)拟浑x開(kāi)帶走了卡桑的依賴，八歲的她，面對(duì)爺爺?shù)拟?，失聲哭泣，清楚地明白所有的依賴和關(guān)心艘和爺爺一起奔向了盛大的死亡。
這個(gè)世界上，卡桑唯一剩下的只是晉美，她變得更加地沉默，而變成日朗家的人，不過(guò)也是無(wú)奈罷了。在無(wú)所需求的時(shí)候，即使饑餓疲乏，她依舊會(huì)獨(dú)自咬著牙挺過(guò)去。當(dāng)她把仁索當(dāng)成自己所能依靠的唯一的親人時(shí)，她對(duì)她說(shuō)出了她的需求：我餓。
遇見(jiàn)辛和，遇見(jiàn)簡(jiǎn)生，是卡桑這一世最大的幸運(yùn)。
看到這里我就在想，我會(huì)不會(huì)也遇見(jiàn)一些人，有幸運(yùn)的時(shí)候，會(huì)不會(huì)有一些人帶我離開(kāi)這個(gè)地方呢？我會(huì)不會(huì)像卡桑一樣幸運(yùn)，離開(kāi)厭煩的生活，去過(guò)另一種全新的生活。
會(huì)有人帶我離開(kāi)么？
2、當(dāng)我無(wú)法安慰你，或你不再關(guān)懷我，請(qǐng)千萬(wàn)記住，在我們菲薄的流年，曾有十三只白鷺鷥飛過(guò)秋天的湖泊。
不要把別人想象得對(duì)你很忠誠(chéng)。
簡(jiǎn)生的童年，帶著歡樂(lè)和玩耍的樂(lè)趣，卻對(duì)自己的名字感到陌生，面對(duì)自己的母親，面對(duì)“簡(jiǎn)生”這個(gè)名字，感到不知所措。離開(kāi)婆婆和老房子，這是簡(jiǎn)生所不愿的，但是面對(duì)自己的親生母親，簡(jiǎn)生又不得不離開(kāi)婆婆和老房子。
簡(jiǎn)生的母親仝素清和簡(jiǎn)生的父親簡(jiǎn)衛(wèi)東，知青年代的一段感情，在一些不為人知的情況下，一些人被欺騙著，一些人被拋棄著，一些人被遺忘著。如果，我是說(shuō)如果，如果最初簡(jiǎn)衛(wèi)東并沒(méi)有因?yàn)樵?shī)和大提琴而引人注目，如果最初仝素清沒(méi)有表演口琴《山楂樹(shù)》，如果簡(jiǎn)衛(wèi)東沒(méi)有犯錯(cuò)誤，如果素清沒(méi)有懷孕，如果簡(jiǎn)衛(wèi)東沒(méi)有欺騙仝素清，如果簡(jiǎn)生沒(méi)有被拋棄，所有的一切，所有的所有，也將滑向另一個(gè)結(jié)局，那些痛和愛(ài)也就不會(huì)延續(xù)下去了。
十年的時(shí)間，到底是長(zhǎng)還是短，夠不夠遺忘一個(gè)人呢？十年的時(shí)間，仝素清漸漸忘記了簡(jiǎn)衛(wèi)東，卻想起了簡(jiǎn)生，于是就帶著愧疚著心去接了簡(jiǎn)生，去不清楚，這將是另一個(gè)錯(cuò)的開(kāi)始。
簡(jiǎn)生的命運(yùn)，發(fā)生了巨大逆轉(zhuǎn)是從母親接自己去城里的那個(gè)夏天開(kāi)始。同學(xué)的嘲笑和孤立，成績(jī)的低落，使他變得越來(lái)越沉默。畫(huà)畫(huà)使他看到了當(dāng)時(shí)他的世界里唯一的希望。而這個(gè)希望，又讓他遇見(jiàn)了淮?；蛟S是幸運(yùn)，或許是不幸，他還是遇見(jiàn)了他的希望。
羞澀的暗戀，在簡(jiǎn)生的不懂表達(dá)下變的一塌糊涂，笨拙的表白，卻得到了如雷擊的拒絕。
李婆婆的去世，母親的不堪，讓簡(jiǎn)生想回鄉(xiāng)去看看生活了十年的地方，淮的陪伴，使得這次的回去在記憶里有了一點(diǎn)美好的成分。
母親的咒罵，使簡(jiǎn)生覺(jué)得絕望，卻不僅僅是絕望而已，也付出了行動(dòng)。正是簡(jiǎn)生的自殺，使得他自己清楚了淮在他生命中分量。
十八歲的生日，告別青澀的少年時(shí)代，正式成為一個(gè)成年人，和母親的共度生日感到了自己和母親的生疏，不知道怎樣越過(guò)這條代溝去和母親溝通。卻怎么也想不到這是自己和母親的訣別。
很多時(shí)候，我都在想，這個(gè)世界上，到底會(huì)不會(huì)有親情的存在。
我似乎是感覺(jué)不到親情的溫度。
親愛(ài)的，你說(shuō)我該相信么？
3、幾次想忘于世總在山窮水盡處悄然相見(jiàn)，算來(lái)即是一種緣分。
旅途盡頭，星辰降生。
簡(jiǎn)生和辛和欲離開(kāi)，卻帶上了卡桑?？ㄉＲ詾檫@是一種幸運(yùn)，卻不知道這次的離開(kāi)使她失去了晉美，使她的生活愈加變得寂寞。
上帝就是這個(gè)樣子，他愛(ài)著我們，卻又玩弄著我們。
親愛(ài)的，我們?cè)撓嘈派系勖矗?/p>
4、不問(wèn)從何而來(lái)，不貪求更多，也不思索第一次相逢是否是最后一次相別。
錯(cuò)誤的時(shí)代結(jié)束了上一輩人的青春，依然將陰影留在了他們的集體命運(yùn)上。
簡(jiǎn)生和辛和在吉卜的乞求下收養(yǎng)了卡桑。卡桑的命運(yùn)呀就從這里開(kāi)始了天翻地覆的變化。因?yàn)橹恍┪⒚畹年P(guān)系。
比如說(shuō)，遇見(jiàn)葉藍(lán)。
葉藍(lán)曾經(jīng)告訴她，卡桑，其實(shí)沒(méi)有人知道，不管我有過(guò)多少體面的男朋友，其實(shí)我一直都是一個(gè)人。我的身邊，除了敵人，就是戀人。
或許要除開(kāi)你?？ㄉ?，你是我唯一的朋友。
比如說(shuō)，葉藍(lán)離開(kāi)。
葉藍(lán)說(shuō)，你是我唯一的朋友，我怎么會(huì)忘記你呢？
到底會(huì)不會(huì)有一天，我能夠遇見(jiàn)一個(gè)像葉藍(lán)這么好的女生？
到底會(huì)不會(huì)有一天，我才能夠看見(jiàn)我的希望。
5、靜靜的河水睜著眼睛，笑著說(shuō)：總有回家的人，總有離岸的船。
人總是需要安然遵循命運(yùn)最初的旨意。常常繞了很遠(yuǎn)的路，最終還是回到了那個(gè)起點(diǎn)。這又有什么不同。
卡桑遭遇迦南，遭遇了一些命運(yùn)。而簡(jiǎn)生遇見(jiàn)了自己的父親，父親企圖得到原諒，簡(jiǎn)生卻不知道該怎么辦。終于的終于，所有問(wèn)題都解決了，卻遭遇了淮的生病。
所有的一切似乎都走向了一個(gè)極端。
命運(yùn)的齒輪，到底要拐到哪個(gè)方向去？
上帝有這么喜歡捉弄人么？
6、你我之間，只有干干凈凈的緘默，與存在。
我們一生，能夠?qū)e人做出的，就只有那么少的一點(diǎn)兒。我怕我連這一點(diǎn)都做不好，卡桑。
葉藍(lán)這樣的朋友，我是羨慕不來(lái)的。我總是期盼有一個(gè)會(huì)關(guān)心我的人，卻總是等不到她的到來(lái)。
她是不是，被派去做別人的天使了？
7、時(shí)光，重疊在一棵樹(shù)上。
他說(shuō)，辛和，我是否能回家。
我一直都在等著你回來(lái)。
她說(shuō)，
愛(ài)情，終有甜蜜的時(shí)候。
被子的大地讀后感篇五
很多過(guò)當(dāng)成寶貝的物品動(dòng)不動(dòng)就扔掉，不再覺(jué)得可惜，也忘記了"勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德"這句單純得不能再單純的話。于是，我們會(huì)很驚奇地發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己生活的這個(gè)城市竟有這般骯臟?？諝庵械教帍浡淠畯埧竦拇瘫菤馕?，而我們也將十分榮幸地回那個(gè)人情冷、世態(tài)炎涼的社會(huì)。究其原因，還要責(zé)怪事物衰落的速度大于崛起么?這時(shí)，科技發(fā)展反倒成了一種錯(cuò)誤了。
我本人是很喜歡欣賞日落的，夕陽(yáng)不像朝陽(yáng)那樣喧鬧，也不像正午的日頭那樣亮晃晃的刺眼。夕陽(yáng)是溫柔的，那夾著金的橙紅色鵝卵一般的安詳。她輕輕地著大地，即將逝的母親最后一次此文來(lái)源于網(wǎng)撫自己的孩此文來(lái)源于網(wǎng)。眷戀、而傷感，教人不忍心打破這沉靜。一眨眼，便只剩下橙粉色的云，游蕩在淡淡的藍(lán)紫色天空里。
作者還記敘了一個(gè)畫(huà)面:
一個(gè)孩此文來(lái)源于網(wǎng)有著十分幸福的家庭:周末可以和爸媽山邊玩，他有自己的玩具，有自己的小人書(shū)庫(kù)。但是媽媽對(duì)他的`管教很?chē)?yán)，放學(xué)一定要直接回家，回到家第一件事是洗手。為此他又感到非常不幸，恨自己的媽媽。
作者在這段文字結(jié)尾寫(xiě)了這樣一句話:每一匹新駒都不會(huì)喜歡給他套上羈絆的人。
我想做一些評(píng)論，暫請(qǐng)作者大人原諒我的無(wú)禮。我，一匹馬若真生于某個(gè)社會(huì)、改變不了自己成為坐騎的命運(yùn)，那么也只好坦然面對(duì)。一旦強(qiáng)烈的拒而被殺了賣(mài)肉，就比什么都?xì)埧崃恕ＩK還是重要的，不輕生，不被淘汰，就只有接下一場(chǎng)又一場(chǎng)的挑戰(zhàn)。想尋得自由，它大可以踢倒那個(gè)給他套上羈絆的人，然后從他的身上踩過(guò)，直到那個(gè)人再也站不起來(lái)。如果被馴服，只能怪自己技不如人。
火可以逆風(fēng)而燃，是它的頑強(qiáng)。風(fēng)吹得越狠，火燒得越旺。它固執(zhí)，它偏不向命運(yùn)低頭。那小馬駒為何沒(méi)有這樣的勇氣?只想燃燒，哪怕只有一絲火苗。風(fēng)可以把火吹到四面八方，火也可以溯風(fēng)而上，任誰(shuí)也動(dòng)搖不了它堅(jiān)定的意志。風(fēng)中觀賞這一奇景，也許我會(huì)被感動(dòng)得潸然淚下，一面敬佩火的無(wú)畏，一面慨嘆自己的懦弱。
終于知道了什么叫做強(qiáng)大--馬在風(fēng)中跑，馬比風(fēng)的速度快，卻永遠(yuǎn)跑不出風(fēng)的世界。
只記得在搬家以前，每一次打開(kāi)陽(yáng)臺(tái)的門(mén)都會(huì)聽(tīng)到隔壁的貓向我的父親問(wèn)好。那的確是只對(duì)于我父親的，貓的主人并不善待它，時(shí)常把它關(guān)在屋里，呼吸不到新鮮空氣。父親有時(shí)候會(huì)吹口哨來(lái)逗那只貓，它也很聽(tīng)話地回應(yīng)著。時(shí)間久了主人不再打開(kāi)陽(yáng)臺(tái)的門(mén)，于是我們?cè)僖猜?tīng)不到那友善的。現(xiàn)在搬了家，不知那只貓住得還好不好，新的鄰居在打開(kāi)陽(yáng)臺(tái)門(mén)的時(shí)候，還有沒(méi)有可此文來(lái)源于網(wǎng)的貓問(wèn)候。
被子的大地讀后感篇六
突然間想讓自己變成靈魂，卡桑的，簡(jiǎn)生的，或者辛和，甚至于淮的，仿佛作為他們的靈魂，是一件最幸福的事。
純凈而美麗，夾雜著一絲的無(wú)奈和善良，在并不完美的世界中，干凈而執(zhí)著地存在。無(wú)論經(jīng)歷了什么，都不會(huì)被主人丟棄，無(wú)論到了什么年紀(jì)，還是一如出生的純潔。
卡桑的爺爺說(shuō)，我們的肉體永遠(yuǎn)都只不過(guò)是一朵蓮花，它會(huì)毀滅，但是我們的靈魂是永存的，卡桑，你一定要友善美的靈魂，這樣，你的靈魂才會(huì)在佛的扶度之下，獲得永生。
生活在善變世界的我們?cè)撌嵌嗝戳w慕這樣一群生靈，靠著信仰作為養(yǎng)分，得以生存下去，肉體是這么微不足道的東西，他只不過(guò)是一朵蓮花，只如同一只器皿，用以承載厚重并且潔凈的靈魂。
無(wú)畏無(wú)傷，因愛(ài)而生，我是如此羨慕那個(gè)不知名的女孩，女孩一廂情愿的愛(ài)了簡(jiǎn)生，奉獻(xiàn)了可以給予的一切。最后她說(shuō)，我已懷孕，原諒我，必須離開(kāi)了。一切都因?yàn)樘珢?ài)，愛(ài)到可以離開(kāi)。這樣的人，恐怕是最為圣潔的存在了吧，難怪現(xiàn)實(shí)中常聽(tīng)大愛(ài)無(wú)言，卻始終難以感觸的深刻。
被子的大地讀后感篇七
法國(guó)著名的雕塑家羅丹曾說(shuō)過(guò)：“生活從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”讀了葦岸開(kāi)放性系列的散文《大地上的事情》后，我深深地覺(jué)得，世界上從不缺少美，而是缺少感受美的心靈。如果沒(méi)有葦岸先生溫暖、干凈、樸素、凝練的文字下，流動(dòng)著他對(duì)美好大自然的滿腔摯愛(ài)與眷戀的深情。他的文字簡(jiǎn)樸凝練而又富有生命力；他的語(yǔ)言生動(dòng)活潑、新鮮而又充滿詩(shī)情畫(huà)意；他的思想與人生智慧深邃、精湛而又頗有感染力。
葦岸先生不只是用眼睛發(fā)現(xiàn)美，更是用心感受美的、浪漫的詩(shī)人型作家。說(shuō)他是詩(shī)人型作家，是因?yàn)樗膭?chuàng)作是從人格出發(fā)，從心靈的道路上通往文學(xué)的。他是生活的有心人，對(duì)生活觀察得如此的細(xì)致入微。他很敏感，充滿了想象力，是一個(gè)感情細(xì)膩的詩(shī)人。他用敏感的心靈觸摸著這古老大地上的一切生靈，他甚至已經(jīng)和大地上的萬(wàn)物融為了一體。他可以從物候、氣候的微妙變化中敏感地感受到季節(jié)的變化，“（驚蟄）這是一個(gè)帶有‘推進(jìn)’和‘改革’色彩的節(jié)氣，它反映了對(duì)象被動(dòng)消極、依賴和等待狀態(tài)，顯現(xiàn)出一絲善意的冒犯和介入，就像一個(gè)鄉(xiāng)村客店老板凌晨輕搖他的諸事在身的客人：‘客官，醒醒，天亮了，該上路了。’”如此生動(dòng)細(xì)膩的描寫(xiě)，便可以讓人們可以從他的只言片語(yǔ)中感受到了“驚蟄”這個(gè)節(jié)氣的特點(diǎn)。
葦岸先生是有愛(ài)的作家，他熱愛(ài)世界的萬(wàn)物。愛(ài)，培養(yǎng)了他的美感；愛(ài)，引領(lǐng)他走入大自然；愛(ài)，帶他領(lǐng)略生命的神圣。在他的眼里，一切事物都是有生命的——季節(jié)，陽(yáng)光，甚至綠色……他已經(jīng)與大地上的萬(wàn)物融為了一體，他寫(xiě)作的內(nèi)心充滿了積極向上的陽(yáng)光。從他筆下記敘的小小事件，我們卻能窺見(jiàn)偌大乾坤，品讀出無(wú)窮的智慧與哲理。在《大地上的事情》中，葦岸先生多次提到了鳥(niǎo)類，特別是麻雀和喜鵲。
我特別喜歡他那有關(guān)麻雀和喜鵲的文字?；蛟S因?yàn)槲沂莵?lái)自農(nóng)村的孩子，對(duì)兩者有著一種特殊的情感，而葦岸先生對(duì)兩者的喜愛(ài)讓我有種終于找到志同道合的友人的親切感。對(duì)于大自然，對(duì)于許許多多的小生命，葦岸先生總是充滿關(guān)懷與熱愛(ài)之情。他對(duì)大自然中那些小生命頑強(qiáng)的生命力充滿了崇敬之情，他關(guān)心動(dòng)植物們的生存狀態(tài)，如葦鶯、鷂子、野兔……“雀巢高度的降低，表明了喜鵲為了它們的生存而顯現(xiàn)出的勇氣；同時(shí)，也意味著被電視等現(xiàn)代文明物品俘獲的鄉(xiāng)下孩子，對(duì)田野的疏離?！焙?jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，既表明了他對(duì)人類大量砍伐樹(shù)木，導(dǎo)致麻雀被迫選擇低處造巢的事實(shí)，也傳達(dá)了他對(duì)現(xiàn)代科技的不滿與擔(dān)憂。鄉(xiāng)下孩子的童年本應(yīng)是在田野里度過(guò)的，而今卻被現(xiàn)代科技電子產(chǎn)品束縛在封閉的樓房里了，這將讓孩子們的童年失去多少難得的童趣呀！
然而，天公不作美，葦岸先生走了。他不能再繼續(xù)把《二十四節(jié)氣》給寫(xiě)完，他還有許許多多的事情要去做，他的思想與文學(xué)的創(chuàng)造幾乎是剛剛開(kāi)始便被迫宣告結(jié)束了。這是多么遺憾的事情呀！但幸運(yùn)的是，他的品質(zhì)和精神留了下來(lái)。葦岸先生《大地上的事情》是他存在的另一種形式，他將與大自然同在，他這二十世紀(jì)最后一棵會(huì)思想的蘆葦將永遠(yuǎn)與大地同在。
被子的大地讀后感篇八
這本書(shū)的內(nèi)容寫(xiě)于1952年到1967年，初版誕生在1969年紐約的新方向出版社。次年，新方向出版社出版了《意象》一書(shū)，強(qiáng)烈地支持現(xiàn)代派的新生詩(shī)人。毋庸置疑，《嚎叫》換來(lái)了對(duì)現(xiàn)代派詩(shī)人的響亮的掌聲與撒歡兒的口哨。
恐怕我們時(shí)代的人第一次聽(tīng)聞“新方向出版社”是在它“曾退稿納博科夫的《洛麗塔》原稿”一事的佚聞中，實(shí)際上，戰(zhàn)后的新方向出版了無(wú)數(shù)聲援現(xiàn)代派的作品，是支撐戰(zhàn)后新聲浪的先驅(qū)。后來(lái)它在2012出版了西川的《蚊子集》英譯本，而西川正是翻譯施耐德詩(shī)集《水面波紋》的人。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前的新方向做了些什么呢？1944年，他們出版了喬伊斯著作《英雄史蒂芬》的初版。無(wú)疑，這是一份光榮的苦差，這本巨著的手稿佚散前多達(dá)914頁(yè)。
新方向是許多現(xiàn)代派作家的故鄉(xiāng)，搖籃。正如它的名字，從創(chuàng)建至今它都待在抨擊保守派的前沿陣地上。戰(zhàn)線并非紐約一地，而是整個(gè)英語(yǔ)文學(xué)世界。像新方向這樣的出版社在美國(guó)還有許多，照耀著大洋的兩岸。
是什么能讓這些出版社如此堅(jiān)持？當(dāng)然，是讀者反應(yīng)。
50年代，美國(guó)人對(duì)“垮掉一代”的態(tài)度十分熱烈。有人被逮捕，有人被刺傷，就會(huì)有人收到花環(huán)，坐進(jìn)演播廳，被眾人抬到街上巡游、加冕。后來(lái)，人們對(duì)黑豹黨的態(tài)度也同樣熱烈。
施耐德的作品是光與熱之中不可多得的幽暗、清涼。
他了解“垮掉一代”的參與者，了解他們的熱忱、憂慮、溫柔、淺薄，不過(guò)沒(méi)有像“一份子”那樣去把握別人的思想。按照他自己的話說(shuō)，“1960年代后期，我們又再次很接近，對(duì)我而言，是逐漸走到了一起，艾倫（irwinallenginsberg）開(kāi)始對(duì)東方思想非常感興趣，然后是佛教讓我們更加緊密……非常有趣，我們走了不同的路，但發(fā)現(xiàn)又都走到了一起”。
創(chuàng)作的過(guò)程就像垂釣和攀爬，在找尋的途中往往會(huì)得到比“目標(biāo)”更好的東西，比如朋友。施耐德與“垮掉一代”的關(guān)系便是如此。除了讀者熟知的作家朋友，他還在學(xué)習(xí)、參禪、旅行的過(guò)程中有所結(jié)交，每一種經(jīng)歷都能融進(jìn)他的寫(xiě)作里。
長(zhǎng)在華盛頓山區(qū)的孩子愛(ài)那些山，因?yàn)樯疆?huà)得很真。11歲左右，他從雜志上讀到了“禪宗”相關(guān)的文章，對(duì)萬(wàn)物共生平等的東方觀念發(fā)生了興趣。那時(shí)候他還不知道什么是東方，中國(guó)、日本、印度、緬甸、越南都是有佛教思想的東方。所有的碎片信息最后都融入進(jìn)一個(gè)故事里，雪丹上師對(duì)真正的“山水禪”的追求是淳樸、迷狂而又真摯的，走在天地間的人終會(huì)走向世界，又從世界回到自我。不妨去看一看吧，看一看，山河是否如畫(huà)，禪意是否如詩(shī)？當(dāng)年5月，施耐德便啟程趕赴日本，繼續(xù)學(xué)禪。1958年，施耐德問(wèn)陳世驤他應(yīng)該翻譯哪些中文作品，陳世驤向他推薦了寒山的禪詩(shī)。二十世紀(jì)六十年代，寒山的詩(shī)與魂在美國(guó)校園文化中成為傳奇，每個(gè)人都在用“寒山”表達(dá)個(gè)性，而公認(rèn)經(jīng)典版本是施耐德翻譯的寒山詩(shī)二十四首。寒山的互生觀和施耐德的生態(tài)環(huán)境一體論已經(jīng)融洽了。那么施耐德呢？他已經(jīng)把山溪攬入懷中，馮鳥(niǎo)入山，抱風(fēng)逐遠(yuǎn)。反文化的浪潮還在碰撞他，新自由主義的火焰還在追逐他，消費(fèi)主義的聲音還在呼叫他。施耐德留下的回答沒(méi)有這些，后來(lái)的幾十年，他回答的始終是松針，灰燼，沃土，光與空。
施耐德的人生就像一顆隨風(fēng)飄零的谷子，哪怕落進(jìn)海水、沖擊上岸，他也能在沙地上發(fā)芽；被山雀吞下，山雀又被蒼鷹銜去，他掉在崖壁上，也能在石縫中扎根。他是水和山。如果落在不毛之地上，他會(huì)成為綠洲。
落在文學(xué)這片大地上，他是詩(shī)。
《大地家族》囊括了施耐德大部分的早年游歷。有他做護(hù)林員的日志，有他做水手的日志，有他在京都等地的隨筆，有他的長(zhǎng)篇評(píng)論與詩(shī)的片段。所有這些都是他心中的“禪”，他一筆一劃記錄了自己抵達(dá)的過(guò)程。他看到的東西，他遇到的人，他的飲食，人與人的談話，人與物的談話，人與人的談話。他從不覺(jué)得無(wú)聊和狼狽。
在《山河無(wú)盡》之后，這本書(shū)終于也問(wèn)世了。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他在書(shū)中所說(shuō)的話不是對(duì)任何人說(shuō)的。他這樣去寫(xiě)，是為了讓自己繼續(xù)實(shí)踐他腦海里的“閃現(xiàn)”。一個(gè)佐證。他出版內(nèi)心的佐證，沒(méi)有高喊，沒(méi)有渲染。他做了個(gè)決定，出版它。還有一個(gè)決定，要叫它《大地家族》。這是他擅長(zhǎng)的，做決定，踐行。
言必行，行必果。這是世上最感人的事。
被子的大地讀后感篇九
昨天微信上面推薦了《情人》，王小波曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)書(shū)評(píng)，里面說(shuō)到過(guò)，自己喜歡的小說(shuō)，是能解決自己一些疑惑的。剛翻開(kāi)《棉被》的第一章，我就知道，這本書(shū)一定會(huì)被我好好珍藏。三十五六的時(shí)雄，重復(fù)在每日單調(diào)的生活和工作中，他郁悶之極，內(nèi)心極度壓抑，他渴望有一些釋放。當(dāng)年輕貌美、思想前衛(wèi)、喜歡文學(xué)的芳子出現(xiàn)后，他仿佛看到了晴天。自己的妻子-一個(gè)除了溫順和貞潔一無(wú)所有的可憐人，在他看來(lái)，與自己的思想差距太大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了自己對(duì)生活的美好向往。而他也知道，曾經(jīng)，自己的妻子也是他熾烈追求而來(lái)。那到底是什么，讓她再也看不慣梳著橢圓形發(fā)髻的妻子呢?歲月的流逝!讓人除了空虛和無(wú)望，看不到任何前景。
看到房子，時(shí)雄仿佛年輕了，有激情了，與芳子的曖昧，更讓他興奮。但他還是個(gè)相對(duì)理智的人，知道自己已有妻兒，并且作為芳子的老師，他不可以做出越軌之事。只能在私下里自我意淫，幻想著和芳子一起纏綿，又或者幻想著妻子離世，自己與芳子皆為夫妻。當(dāng)芳子交男朋友時(shí)，男人強(qiáng)力的占有欲及自尊心受到強(qiáng)烈的沖擊，他在一個(gè)渦旋里盤(pán)旋，關(guān)于田中的任何一個(gè)細(xì)節(jié)也會(huì)讓他醋意大發(fā)，他更在意的時(shí)芳子有沒(méi)有失去貞潔。最終，時(shí)雄為了阻止田中和芳子，他讓芳子的父親接芳子回家。芳子走后，時(shí)雄的無(wú)奈及淚水，又讓人覺(jué)得可憐。
我們不能說(shuō)時(shí)雄齷齪，也不能怪芳子太招搖。生活本來(lái)就是一場(chǎng)夢(mèng)，大家進(jìn)來(lái)，只要各自活好，按照自己的方式生活即可。對(duì)于時(shí)雄，30多歲的男人，娶妻生子之后，百無(wú)聊賴，也許只是找一個(gè)精神寄托來(lái)排遣自己的抑郁，并不見(jiàn)得他有多愛(ài)芳子。時(shí)雄是孤獨(dú)的，他在試圖掙脫自我，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的束縛太多，讓自己無(wú)法自由。人類，好可悲。
在時(shí)間里，每個(gè)人都是過(guò)客，時(shí)間毫不客氣的肆意前進(jìn)，根本不管我們有沒(méi)有適應(yīng)這個(gè)節(jié)奏。隨著時(shí)間，我們慢慢習(xí)慣了生活，也習(xí)慣了一些人;可隨著時(shí)間繼續(xù)前行，我們的生活將會(huì)變得毫無(wú)生氣。如何能夠在時(shí)間的長(zhǎng)河里讓自己感受到不一樣的自己，或許是我們真正該要做的。上學(xué)，讀書(shū)，畢業(yè)，工作，結(jié)婚，生子，大家好像是沿著某條既定的路標(biāo)在前行，沒(méi)有幾個(gè)人愿意去探索新的路途。出于對(duì)未知的害怕也好，怕離開(kāi)人群找不到歸屬也好，總之，我們變得很保守，很懶惰。最終，我們還是厭倦了那千篇一律的生活。
被子的大地讀后感篇十
看田山花袋的《棉被》時(shí)，手邊會(huì)習(xí)慣性地放一本吉田精一的《現(xiàn)代日本文學(xué)史》。為什么呢?因?yàn)槌３？粗粗透悴幻靼琢恕！睹薇弧酚衅漉r明的風(fēng)格，但這風(fēng)格又有之后其他很多作品的影子，它有后期唯美派對(duì)官能美的崇尚，比如小說(shuō)結(jié)尾處時(shí)雄裹著女學(xué)生芳子印有污痕的被褥嗅著殘存的女性體味，你能想到誰(shuí)?谷崎潤(rùn)一郎小說(shuō)里那至死不休的戀腳癖，川端康成《睡美人》里的變態(tài)老人。同時(shí)它又有私小說(shuō)的影子，后來(lái)橫光利一，包括受私小說(shuō)影響很深的郁達(dá)夫筆下那些整天絮絮叨叨哀哀凄凄以致神經(jīng)錯(cuò)亂的主人公，仿佛都和時(shí)雄有那么一些相似。它精準(zhǔn)而復(fù)雜的自我剖析，往往讓主人公的精神處于劇烈的自我相悖狀態(tài)中，又容易讓人想到三島由紀(jì)夫的倒錯(cuò)美學(xué)。
文學(xué)史對(duì)于《棉被》的定義是：自然主義的經(jīng)典之作，私小說(shuō)的發(fā)端之作，從某些內(nèi)容上看，更兼有唯美主義的成分。那么《棉被》到底是什么?它被分到哪個(gè)派別里貌似都是片面的，不合適的，文學(xué)史的功能在這個(gè)作品里，仿佛顯得格外無(wú)能。更吊詭的是，所謂的自然主義，唯美主義，又很容易喚出西方與之相對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期和作品，比如最具代表性的左拉、波德萊爾等。田山花袋自己曾經(jīng)分析，“自然主義的文學(xué)必須是接觸時(shí)代的作品，它必須是描寫(xiě)這個(gè)國(guó)家和時(shí)代的……但在日本的文學(xué)中，沒(méi)有象西洋文學(xué)中那樣的反抗性和積極性，然而值得一看的是，日本怎樣地把自然主義變成了日本主義的自然主義。”也就是說(shuō)，日本的自然主義和左拉式的自然主義，在田山看來(lái)，其實(shí)是兩回事，最根本的區(qū)別是，日本文學(xué)的自然主義與社會(huì)和時(shí)代的互動(dòng)絕對(duì)比不上西方，而所謂的“日本式的自然主義”，則更多的應(yīng)該是表現(xiàn)一種自我的真相。“今天的文藝應(yīng)該是尋根究底地探求真相”，只是探求的對(duì)象不盡相同。對(duì)于個(gè)人生活、情感、心理包括性欲的探求，成了田山式自然主義的主旋律，于是最終成了私小說(shuō)的發(fā)端。
但是田山對(duì)于西方文學(xué)中自然主義創(chuàng)作風(fēng)格的自覺(jué)“修改”，并不是隨意的。也并不見(jiàn)得就是西學(xué)東漸或者日本明治維新，國(guó)家轉(zhuǎn)而追隨現(xiàn)代性的結(jié)果。這種修改，有其悠遠(yuǎn)的文化和文學(xué)創(chuàng)作根基。最典型的先例就是物語(yǔ)。早期的物語(yǔ)，如《伊勢(shì)物語(yǔ)》、《竹取物語(yǔ)》，其寫(xiě)作方法就類似于對(duì)一些情人情事的真實(shí)記錄，且是片段式的，沒(méi)頭沒(méi)尾，故事化的成分不高。哪怕發(fā)展到了后來(lái)《源氏物語(yǔ)》那樣的成熟物語(yǔ)，也是基本倚靠大量的真實(shí)題材，范圍也都限于男女情事。發(fā)展到了田山這里，這不過(guò)不再是記錄別人的，而是記錄自己的罷了。
被子的大地讀后感篇十一
最近，我讀了一篇文章。
文章講述：一位母親為了讓孩子吃下孩子厭惡但很有營(yíng)養(yǎng)的食物，編了個(gè)善意的謊言讓孩子吃下。
母親，用這個(gè)善意的謊言‘大地的耳朵’讓孩子愛(ài)上了蘑菇。
母愛(ài)，就是一杯熱茶，喝下的感覺(jué)，是溫暖，是幸福。母愛(ài)，就是一縷陽(yáng)光，照著我健康成長(zhǎng)。母愛(ài)，就是一座橋，讓我們通往成功，通往幸福的橋。
被子的大地讀后感篇十二
唐山大地震已經(jīng)過(guò)去了快近40年，可是又有多少人對(duì)這一大災(zāi)難的過(guò)程有相對(duì)完整的認(rèn)識(shí)呢?下面我們一起來(lái)回顧那些難忘的記憶吧!
今天與朋友一起去看了唐山大地震。
之前看了很多宣傳，但看網(wǎng)友給它的打分并不理想。
今日一睹，才真正品嘗到其中的滋味。
酸中帶甜，苦中又有著微妙的快樂(lè)。
它就是一個(gè)催淚彈，從一開(kāi)始，它來(lái)的就是那么強(qiáng)烈，那么震動(dòng)人心。
生與死的抉擇，猶如冰冷的匕首直入人心。
豈能一個(gè)痛字了得。
整個(gè)地震的描述，縮小到了一個(gè)家庭，這樣更能讓關(guān)觀眾體會(huì)到個(gè)中滋味。
一個(gè)渺小的家庭，卻演繹著人生情感的百態(tài)。
丈夫在危機(jī)關(guān)頭的冒死，母親對(duì)骨肉的割舍，對(duì)丈夫的感恩和忠貞，女兒對(duì)母親的不理解和怨恨，解放軍人的博愛(ài)無(wú)私這種種微妙微翹的動(dòng)人心弦的描述，給現(xiàn)在疲于生活奔波的都市人的情感提供了一個(gè)休憩的港口。
在這個(gè)情感逐漸缺失的時(shí)代——愛(ài)情就像快速消費(fèi)品，親情猶如寫(xiě)了據(jù)條的支票，友情也變成了向上攀登中的一塊墊腳石——突入其來(lái)的真情的呼喚，猶如沉睡已久的心靈忽然間業(yè)已發(fā)生了八級(jí)地震。
當(dāng)心靈開(kāi)始酸痛的時(shí)候才明白，原來(lái)整天圍著我們身邊的已經(jīng)平淡的不能在平淡的感情是那么的彌足珍貴!
我很欣賞那句臺(tái)詞：“沒(méi)了，才知道什么是沒(méi)了”。
這句讓女主人翁愧疚一生的話，似乎也在告訴我們她真正的含義。
是啊，沒(méi)有人想自己去親自實(shí)踐這話的真正含義。
因?yàn)楫?dāng)你真正體會(huì)到的時(shí)候，已經(jīng)失去了她，而只能生活在暗無(wú)天日的過(guò)去里。
好好的珍惜現(xiàn)在才是珍貴的。
逝者已矣!我們不能改變過(guò)去，也不能預(yù)知未來(lái)，唯有好好的珍惜現(xiàn)在。
這也是這部影片的意義所在。
如果我們看過(guò)后只是流幾行淚水，摸一把鼻涕，然后，哀嘆一生：悲矣!將恐怕是對(duì)這部影片的糟蹋。
從這里，我更加體會(huì)到哈佛校長(zhǎng)drew gilpin faust的那句話：在醒著的時(shí)間里，追求你認(rèn)為最有意義的。
生命短暫而又脆弱，我們又豈忍心虛度年華啊。
看到這里，請(qǐng)不要忘記，回到家給妻子一個(gè)溫馨的吻，給孩子一個(gè)親切的擁抱，給父母一句溫暖的問(wèn)候，給朋友一個(gè)真誠(chéng)的祝福!
讓每一天都綻放光彩!
雨滴滴答答地下起來(lái)，在一片廢墟中，一個(gè)小女孩醒過(guò)來(lái)，她咳了咳，大概是被這冰涼的雨水嗆著了，她胸口一起一伏，終于，她睜開(kāi)了雙眼。
她驚呆了，不敢相信眼前所看到的一切。
她那深色的瞳孔里充滿了恐懼，充滿了害怕，甚至還充滿了一絲茫然。
她呆呆的坐起來(lái)，看見(jiàn)的只是人來(lái)人往的場(chǎng)面。
夏天的雨是溫暖的，但……現(xiàn)在的雨卻猶如冬天下的雪一般，冷得讓人不禁打了一個(gè)寒顫。
她站了起來(lái)，她看清了，她清楚了，解放軍叔叔正在搬運(yùn)尸體，她挪著步伐一步一步地走著。
她聞到了那漫天的血腥味，她想到了自己的爸爸、媽媽，他們?cè)谀膬?這時(shí)一輛大卡車(chē)經(jīng)過(guò)，濺起了水花，那水花是人們的血，是大地的土，也是天上的雨。
她看著眼前的一切走著走著，一個(gè)解放軍叔叔跑了過(guò)來(lái)，手里還拿著一件雨衣，蹲了下來(lái)，給她披上，問(wèn)道：“小朋友，你的爸爸媽媽在哪兒?”她的淚水早已在眼眶里打轉(zhuǎn)。
“小朋友，你的家在哪兒?”她眼眶里的淚水一滴一滴地落了下來(lái)，滾燙的淚水滴落在手背上。
“小朋友，叔叔帶你回家!”她被叔叔抱了起來(lái)，她用那空洞的，茫然的，恐懼的眼神望著后面，仿佛不相信這是真的，這只是一場(chǎng)夢(mèng)而已。
她緊緊抱住了解放軍叔叔的脖子消失在人群中……
得知修讀中國(guó)語(yǔ)文及文化科，學(xué)校指定要看幾本書(shū)，當(dāng)中包括《唐山大地震》時(shí)，第一個(gè)閃進(jìn)腦海的念頭是：天啊!不是開(kāi)玩笑吧，這樣一本書(shū)，甚麼報(bào)告文學(xué)，單聽(tīng)名字和體裁已給人悶出鳥(niǎo)來(lái)的感覺(jué)，怎樣看啊!於是，自買(mǎi)書(shū)以來(lái)，我一眼也沒(méi)看過(guò)它，讓它安靜的躺在書(shū)柜中。
直至近幾天，老師說(shuō)要寫(xiě)閱讀報(bào)告啦，我才抱?一千萬(wàn)個(gè)不愿意的心情，把它翻開(kāi)，心中只想隨便看看便算了。
但一看之下，驚覺(jué)它并不是我所想像中那麼糟。
那一場(chǎng)發(fā)生在多年前的大災(zāi)難，從蘊(yùn)釀、發(fā)生、結(jié)束、到重建，一切均像在錢(qián)鋼先生的筆下復(fù)活了一般，一樁樁感人的故事，一個(gè)個(gè)經(jīng)歷劫難洗禮的人物，一下子全浮現(xiàn)於眼前，我就像參與其中，見(jiàn)證?那人類有史以來(lái)，一場(chǎng)最慘烈的大天災(zāi)。
這確實(shí)是一場(chǎng)浩劫。
作者并沒(méi)加上一丁點(diǎn)兒的夸張、一丁點(diǎn)兒的放大，只用了最寫(xiě)實(shí)的方法，將幾位親身經(jīng)歷地震人士的感受記下來(lái)，將地震的死亡人數(shù)、影響范圍等資料摘錄下來(lái)，已教人感覺(jué)到那是一件多麼悲慘的事。
但愿這一切都是假的。
書(shū)中記錄了很多受災(zāi)者的故事，有幾個(gè)令我印象極為深刻。
在第二章，作者的采訪筆記記錄了這一件事：一個(gè)孩子在地震時(shí)遭撞傷，頭皮被掀開(kāi)一大塊，里面滿是沙子，救災(zāi)人員用水去為他沖洗，每洗一下，那孩子便抽搐一下。
讀到這一段，我?guī)缀醯粝卵蹨I，那只是一個(gè)小孩而已，一個(gè)本應(yīng)天真爛漫的小孩，卻要承受?成人也難於忍受的劇痛，這是多麼的令人心酸啊!另外還有兩個(gè)故事令我熱淚盈眶：分別是那位被樓板壓住下身，無(wú)法脫險(xiǎn)的護(hù)士，及明知病人救不活，但仍要盡力去救治的仁醫(yī)。
三件事都叫人感到那麼惋惜，無(wú)奈。
但此書(shū)的`最大價(jià)值卻不在這些感人的故事，而是那一個(gè)個(gè)故事背后帶給我們的深刻體會(huì)，那一堆堆統(tǒng)計(jì)資料向人類發(fā)出的嚴(yán)厲警告。
書(shū)的第一章就已給了我們一個(gè)信息：人類是多麼的愚蠢麻木。
一開(kāi)始，作者描述了許多地震前的異象，一大群老鼠移居，一大群昆蟲(chóng)遠(yuǎn)飛，?、狗等都出現(xiàn)不尋常的舉動(dòng)，是否在說(shuō)明人類連動(dòng)物都不如呢?動(dòng)物也能感受到地震的來(lái)臨，但一直自封為萬(wàn)物之靈的人類，卻連一丁點(diǎn)感覺(jué)也沒(méi)有，是甚麼回事?是千萬(wàn)年的進(jìn)化，令我們失去了最基本預(yù)知災(zāi)害的動(dòng)物本能嗎?但這仍不算是最令人類汗顏的地方，最令人感到羞恥的是我們一直引以為榮的科技萬(wàn)能思想。
人類就是太過(guò)倚賴它，明明看見(jiàn)一大堆不尋常的事正在發(fā)生，但一點(diǎn)也不擔(dān)心，因?yàn)槲覀冃湃蔚哪切﹥x器并沒(méi)有動(dòng)靜，所以不會(huì)有事發(fā)生。
結(jié)果一直被人類奉為至寶的儀器出賣(mài)了人。
我們應(yīng)該反思一下，日漸發(fā)達(dá)的科技，是否就是加速我們滅亡的毒藥呢?況且，那些所謂的新科技產(chǎn)品、現(xiàn)代化建筑，能抵抗大自然的力量嗎?千多年累積而來(lái)的科學(xué)知識(shí)所造出來(lái)的建筑，大自然只用了短短的幾分鐘已將其完全摧毀。
人是否要醒覺(jué)，不應(yīng)再完全倚賴這些不可靠的東西呢!
還有一樣更令人痛心的是中國(guó)人那極幼稚可笑的愛(ài)面子性格。
在第五章「政治的一九七六」一節(jié)這樣記載：震后，世界各國(guó)都表示要向?yàn)?zāi)區(qū)伸出援手，但我們那些偉大的愛(ài)面子思想，將這種好意拒絕了。
以為這是自家的事，不需要他人援助。
這是多麼的愚昧啊!救災(zāi)根本是全人類的事!結(jié)果，五千多年歷史遺留下來(lái)的偉大的愛(ài)面子文化，使千千萬(wàn)萬(wàn)條本來(lái)有救的生命，埋進(jìn)黃土地了。
除了愚蠢外，書(shū)中亦揭露了人性丑惡的一面。
像描寫(xiě)人們?cè)跒?zāi)后大搶劫的那段：一些人在廢墟中找值錢(qián)的物件，一些人甚至在死人身上搶奪，這完全顯示了人類低劣的本性。
還有寫(xiě)五室嬸的那段，本來(lái)災(zāi)后大家是相互扶持的，過(guò)?共患難的生活，但不久之后，生活較為穩(wěn)定，社會(huì)稍為回復(fù)正常后，中國(guó)人那自私自利的本性立即顯現(xiàn)。
一個(gè)本來(lái)緊密聯(lián)系的小社團(tuán)，便這樣瓦解了。
又在第四章中，精神病人和盲人在災(zāi)后都被冷落，他們的殘疾、缺陷，使到他們本來(lái)應(yīng)有的待遇，都因歧視而失去。
甚至連原有的東西也被人奪去。
幸好，書(shū)中也有記述人性光輝的一面。
像在同一章中，一位小伙子得悉盲人、精神病人被分配較少的食物時(shí)，立即將那不公平的飯票撕爛，將好的飯菜都拿出來(lái)給病者食用。
這正好和那些歧視病人的行政高層形成強(qiáng)烈的對(duì)比，而那兩位一直照料病人的醫(yī)生，是令人敬佩的。
三個(gè)人在書(shū)中都是小人物，但比起那些所謂所長(zhǎng)、部長(zhǎng)等大人物有人性得多，難道真的如諺語(yǔ)所云：「仗義每多屠狗輩」?又在第二章中，那幾位拚?被水沖去，冒?性命危險(xiǎn)都要拉起水閘排洪的勇士，和第三章中提到的那一對(duì)新婚夫婦、那個(gè)年輕小女孩、那個(gè)大嬸和那個(gè)男礦工，他們堅(jiān)持活到最后一刻的精神，都漂亮地展示了人性中勇敢，舍己為人和堅(jiān)強(qiáng)不屈的一面，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
又在第二章曾提及有外國(guó)人遇難，中國(guó)人并無(wú)因民族的成見(jiàn)而不予救援，表現(xiàn)了人類互助互愛(ài)的精神。
令人覺(jué)得可能真的有一天，人類能摒除民族界限，融為一體。
最后，我感到中國(guó)人有歷史以來(lái)實(shí)在經(jīng)歷太多劫難了。
只希望在未來(lái)日子，不會(huì)再有同樣的災(zāi)難發(fā)生。
即使發(fā)生了，亦應(yīng)從唐山一劫中汲取教訓(xùn)，憑著我們美麗的、光輝的人性去戰(zhàn)勝它們。
被子的大地讀后感篇十三
這本書(shū)我真是讀了不知道多少遍了，《人類的大地》讀來(lái)感動(dòng)之情確實(shí)是自然心生，這里面有“小王子”的影子，而且有很多句子讓人不忍放下。圣埃克絮佩里實(shí)在是個(gè)天才一樣的人物，心思細(xì)膩敏感，句子優(yōu)美極了。以飛行員的視角寫(xiě)文真的有非常不一樣的感受。
小王子變得惡俗，原先看著還新鮮后來(lái)看到就煩。()這書(shū)不知為什么卻一直不紅，明明寫(xiě)得比小王子好那么多。飛行員是遠(yuǎn)離人群，從天空俯視大地的人。他們離開(kāi)了土地卻能更加深刻的了解人群。
圣艾克絮佩里是崇高的，因?yàn)樗恢闭J(rèn)為“要給生活一個(gè)意義”，“人的幸福不在于自由，而在于承擔(dān)責(zé)任”。他之所以選擇飛行，是因?yàn)樵诟呖?，在?dú)處的寂靜里，靈魂往往可以得到升華。
只有從沙漠里走出來(lái)，人才成為人，成為“大寫(xiě)的人”；只有舍得犧牲小我，才能成就我，成就無(wú)私的大我。而我們，迷失在詩(shī)人的光芒里，我們只是一粒塵埃。
被子的大地讀后感篇十四
今天晚上，爸爸決定帶我去電影院觀看《唐山大地震》，我聽(tīng)了一蹦三尺高，因?yàn)槲以缇拖肟催@本災(zāi)難片了。
來(lái)到電影院，那里人山人海，看來(lái)人們看電影的熱情遠(yuǎn)勝于炎熱的天氣。電影開(kāi)始了，首先出現(xiàn)在人們面前的是唐山一個(gè)普通家庭溫馨和平靜的生活，可沒(méi)想到晚上卻發(fā)生了大地震。令人震撼的23秒大地震的場(chǎng)景啊!山崩地裂、哀鴻遍野，摧枯拉朽般地摧毀一切的力量，殘?jiān)珨啾?、遍野橫尸，絕望母親的吶喊，小女孩無(wú)助地張望……一個(gè)個(gè)片斷在我腦海中久久揮之不去。影片主要講述了一對(duì)龍鳳胎姐弟因唐山大地震而改變的命運(yùn)。它以回憶的`形式表達(dá)了“廢墟之下，時(shí)光之上，親人永遠(yuǎn)是親人”的主題。自然災(zāi)難是殘酷的，人們?cè)谒媲帮@得是那么渺小，但自然災(zāi)難卻阻隔不了人們的親情!在汶川大地震中，姐弟倆作為志愿者在汶川碰見(jiàn)，終于，一家團(tuán)圓了。心中所有的糾結(jié)打開(kāi)了，親情得以重建!
回家后，我的心情仍然萬(wàn)分激動(dòng)，久久不能平靜。我們新一代要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為征服自然災(zāi)難做出貢獻(xiàn)!希望唐山大地震的悲劇不要再出現(xiàn)了。
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