嘉庚精神論文（通用23篇）

總結(jié)是一種整理思緒的方式，可以幫助我們更好地理解和解決問題。如何培養(yǎng)青年人的社會責任感和公民意識？這是社會發(fā)展的重要任務(wù)。小編為大家整理了一些總結(jié)范文，希望能夠給大家寫總結(jié)提供一些參考和借鑒的思路。

嘉庚精神論文篇一

生活中，哪一個團隊的勝利，企業(yè)的強大，不是隊員齊心協(xié)力，員工領(lǐng)導上下一心的結(jié)果？

而個人，哪一個不是在團結(jié)上進的環(huán)境中才發(fā)揮出自身的最大潛力，實現(xiàn)了自己的最高理想。

觀點及事例：

團隊精神成就個人輝煌，筑就傳奇人生。孫晉芳帶領(lǐng)中國女排收獲五連冠，是團隊精神使孫晉芳成了女排精神的代名詞；霍英東與網(wǎng)球健將杜路聯(lián)手合作，擊敗20初頭的網(wǎng)壇冠軍級人物葉冠雄和麥天倫，成為霍氏體育的傳奇和佳話。

團隊精神促使團體獲勝，創(chuàng)造神話傳說。北大方正在王選的帶領(lǐng)下，各員工出謀獻策，團結(jié)一心，使北大方正成為中國的微軟公司。

團隊精神幫忙國家渡過危難，促使民族日益強盛。非典、雪災、地震面前，中國人民眾志成城，涌現(xiàn)出無數(shù)“微塵”“紅絲帶”和赴災搶險的公安干警、解放軍。

總結(jié)：團隊精神是中華民族自強不息的精神支柱，是中華民族歷經(jīng)萬難，最終國盛民強的精神保障。

二、任秀秀的提綱。

事例一：當我們都為絲微小利爾虞我詐的時候，當我們都互相排斥他人的時候，四川汶川地震突侵人間。是團結(jié)抗災又把我們捆在一齊，緊緊相擁，拋開一切，共同沖向災害最嚴重的地區(qū)。

是團結(jié)，讓中國人不哭，讓中國不倒。

事例二：《千手觀音》轟動世界，不是偶然，而是必然。強烈的團隊精神主導著每個隊員，更是牽系著每個人的靈魂。

事例三：相對個人而言，體操強手程菲或是在北京奧運會中不盡完美，但對中國、對世界而言，女子體操隊卻是做到了最美。

結(jié)尾：世界因團結(jié)而存在，又因團隊精神而精彩。

三、李娜的提綱：

開頭：團隊精神是摩天大樓的棟梁，沒有它就只剩一堆散亂的磚瓦。團隊精神是遠洋巨輪的馬達，沒有它就只是一個毫無用處的巨架。

團隊精神，人生永恒的主題，顯示出生命的華美，奏響生命的完美樂章。

事例一：團隊精神是救命稻草。茫茫原野上，熊熊烈火中，成千上萬只螞蟻緊緊相擁，抱成一團，迅速滾向火的外緣。它們以崇高的團隊精神，換來了種族的生存。何其偉大，何其壯烈！

事例二：團隊精神是成功的訣竅。中國男子體操隊奪得奧運會團體冠軍。盡管他們年齡不均，各有自己的弱項，但發(fā)揮各自特長，克服弱項，認真做好每一套動作，使之流暢自如。團隊精神，使他們收獲成功的`喜悅。

事例三：團隊精神，堅不可摧。一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團。

結(jié)尾：團隊精神，是絲絲細雨，滋潤每個人的心田，是通向成功的橋梁，更是和諧生命的創(chuàng)造者。

【精彩開頭與結(jié)尾】。

一、開頭：

許英：團結(jié)像塊巨石匯集而成的泰山，歷經(jīng)滄桑卻永遠不倒；團結(jié)像滴滴清水匯聚而成的長江，流淌千年卻永不干涸；團結(jié)像棵棵綠樹環(huán)繞而成的森林，盡力持續(xù)著世界的清新。三個臭皮匠，頂個諸葛亮。這都是團結(jié)的力量。

一個人生于社會，長于社會，務(wù)必懂得團結(jié)，學會團結(jié)。

閆明迪：團結(jié)是一潭水，能夠容納百川的力量，團結(jié)是一彎虹，能夠散射出五彩的光。正因團結(jié)，水能夠成為堅硬無比的冰。正因團結(jié)，草能夠?qū)允癁槟嗤痢?/p>

團結(jié)是打開成功之門的鑰匙。

任乾芝：“一根筷子，輕輕被折斷；十雙筷子，牢牢報成團……”一句歌詞，唱出了一個道理：團結(jié)就是力量。

于杰：狼，生性殘暴、貪婪，但當它們遇到獵物時，卻有著明顯的分工，這才是狼族的可怕之處。它告訴我們一個眾人皆知的道理：團結(jié)就是力量。

王甜甜：一滴水落在土地上，很快被泥土吸收，而超多的水匯聚起來，卻能夠摧毀整個堤岸。這就是團結(jié)的力量。

李煒霞：“一枝竹篙喲，難渡汪洋海，眾人劃槳喲，開動大帆船；一棵小樹喲，弱不經(jīng)風雨，百里森林喲，并肩耐歲寒。……”

從小，這首膾炙人口的歌曲便向我們傾訴著合作團結(jié)的真諦。是團結(jié)的力量，讓孤立的我們并不感到孤獨，讓我們共同撐起一片天。

李文濤：滴水微小，但成百千的水滴卻能成為蘊育著無窮力量的大海。

螞蟻柔弱，但成百千的螞蟻卻能生出威懾人心的力量。

這就是團隊精神——成功者的一劑良藥。

王安鎮(zhèn)：雷鋒說過：一朵鮮花打扮不出美麗的藍，眾人先進才能移山填海。在合作中暴發(fā)力量，在合作中越能顯現(xiàn)出團隊的精神。

韓蕊：團結(jié)是一首生命的歌，優(yōu)美高雅；團結(jié)是帆，乘風破浪直達勝利彼岸；團結(jié)是一把劍，鋒利尖銳，創(chuàng)造無數(shù)輝煌。

二、結(jié)尾：

韓露露：五人團結(jié)一只虎，十人團結(jié)一條龍，百人團結(jié)一座山。朋友，拋棄孤獨，學會團結(jié)合作吧！

許英：團結(jié)是戰(zhàn)勝一切的勇氣和力量，團結(jié)讓柔弱變得剛強。

李欣欣：“瓶中抽球”實驗，由于同學能很好地合作，才能使7個球在3秒內(nèi)抽出。

廉頗、藺相如攜手治國，才使趙國國泰民安。

王芳芳：二人同心，其利斷金。應(yīng)對困難，只要我們團結(jié)合作，戰(zhàn)勝它輕而易舉。

李苗苗：天地之間存在一種精神，它支撐著天，使天不下墜；它滋潤著大地，大地萬物繁息。這種精神就是團結(jié)。

韓蕊：將團結(jié)之歌在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章；將團結(jié)的帆在生命中揚滿，到中流激水，看時代風光；將團結(jié)的劍在生命中磨亮，劈荊斬棘，不怕前路漫漫，我們再創(chuàng)輝煌。

【典型事例】。

李艷偉：一個平均年齡僅37歲的研發(fā)團體，卻不畏艱險，克服種種困難，解決了一系列世界性難題。而正是由于他們每人心中的團隊精神的昂揚。才能成功的把嫦娥一號探月衛(wèi)星送入太空，實現(xiàn)了中華民族千年以來的奔月夢想。

朱文婕：遺傳學家摩爾根是染色體遺傳理論的奠基人，他發(fā)現(xiàn)的基因連鎖互換定律被稱為僅次于分離定律和自由組合定律的遺傳學第三定律。摩爾根的成就是輝煌的，但如果沒有哥倫比亞大學里他與其研究生的團結(jié)協(xié)作，僅靠他自己的力量，就算他將實驗里的果蠅培養(yǎng)幾代，他也不會取得如此成功。

科研的道路上，合作是破冰船，是劃破未知的光亮。

白林曉：狼王帶著狼群為捕食獵物作好準備。它們分工明確，有的作驅(qū)趕，有的打伏擊，有的與獵物廝殺……它們以團隊的精神，讓自然界的其它物種望而生畏。

劉建麗：李自成在起初能夠取得必須的成功，是正因民心所向，團結(jié)的力量使他起義成功。但當他進駐北京后卻拷打明官，四處抄家，疑心日盛，妄殺李巖，最終人心渙散，一敗涂地，可見團結(jié)的力量多么大。

張國鑫：一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。正是只顧個人利益而忽略團體利益的明證。

楊洪通：清朝末年，清政府統(tǒng)治無能，受列強欺侮，簽訂了眾多喪權(quán)辱國的條約，人們也像是一盤散沙。之后在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，各族人民擰成一股繩，抱成一塊巨石，它的力量也震撼了世界。

趙鵬：最精彩的徑賽要數(shù)“4×100”接力，充分體現(xiàn)出團隊精神。四人齊心，其力斷金。

地獄與天堂的區(qū)別：地獄中人都只顧用長勺子向自己口中喂湯，最終一無所獲；天堂中的人們則互相幫忙，都能心平氣和地吃到東西。

胡啟超：美國籃球代表著世界籃球最高水平，但近幾屆“夢之隊”卻屢屢在國際大賽上折戟，超強的個人潛質(zhì)與糟糕的配合構(gòu)成鮮明的比較。而阿根廷隊卻憑借精妙的團隊配合在雅典奧運會登上最高領(lǐng)獎臺。

宿遠志：北京奧運會上，中國男籃在姚明的帶領(lǐng)下用心發(fā)揚團隊精神，不畏強敵，拼搏進取，為國人獻上了精彩的賽事。

于培培：唐僧師徒四人的取經(jīng)歷程，靠的就是團結(jié)，是四人相互合作，遇到危險，就團結(jié)在一齊，最后到達西天，取得真經(jīng)。

賀廣奇：有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活的大魚?！?。

趙志剛：8月發(fā)生在撒哈拉沙漠中的15名歐洲游客被綁架事件。德國女游客米歇爾倔強任性、不合作，命喪沙漠。

張振圓：梁山好漢，雖身份不一樣，聚集起來，卻可力敵強軍。

集中選用事例：一滴水與大海、螞蟻、蜜蜂、籃球、“五人團結(jié)一只虎，十人團結(jié)一條龍，百人團結(jié)像泰山。”

嘉庚精神論文篇二

井岡山之行雖然短暫，但井岡山給我的震撼是我來井岡山之前是無法想象和感覺到的。特別對江澤民概括的井岡山精神內(nèi)涵：“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。”有了深刻的理解，我體會到革命勝利成果來之不易，是許多革命前輩用生命和鮮血換來的，應(yīng)加倍珍惜。并堅信井岡山精神與與時俱進的時代品質(zhì)相結(jié)合，熔鑄成新的時代精神，形成強大的民族凝聚力，我們定能“可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。”現(xiàn)結(jié)合本人在工作中的實際情況談?wù)勥@次井岡山之行的心得體會。

一、堅定工作立場，做到有冠濤主人翁精神。

認真貫徹、落實公司“負責、進步、和諧、共贏”的核心價值觀，堅定工作立場，做到有冠濤主人翁精神，愛護自己的家園，也要堅持公司發(fā)展的指導思想，牢牢把握發(fā)展這“一個核心”;努力做到“兩個務(wù)必”;認真踐行“三個體現(xiàn)”;要嚴守“四個核心價值觀念”。

二、學習井岡山精神，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)作風。

我要繼續(xù)保持戒驕戒躁、謙虛謹慎、艱苦奮斗的作風。作為公司的一員，要一直時刻保持低調(diào)創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，努力學習發(fā)展觀，結(jié)合黨的先進思想，學習先進的經(jīng)營理念，求可持續(xù)發(fā)展，希望自己能在公司實現(xiàn)自己的人生價值，與冠濤一起成長。

三、堅持實事求是，做事就要做踏實的事。

經(jīng)過井岡山之行我受益頗深，讓我懂得做人要實事求是，做一個負責任的人，做事就要做踏實的事。我有責任并且必須做好的是在冠濤的工作崗位上努力工作，無私奉獻，為事業(yè)揮灑自己的青春和汗水，以實際行動來報答先烈們的英勇捐軀，這才是對井岡山精神最好的繼承與發(fā)展。

嘉庚精神論文篇三

精神論文是一種獨特的學術(shù)寫作方式，它旨在探討人類精神與意識的本質(zhì)，并對心理學、哲學和社會科學等學科做出深刻的貢獻。在閱讀和撰寫精神論文的過程中，我深刻地體會到了它所帶來的啟示和挑戰(zhàn)。本文將利用五段式的結(jié)構(gòu)，探討我在精神論文研究中得到的心得體會。

精神論文是一種探索人類精神與意識領(lǐng)域的學術(shù)寫作形式。它通過概念的探討和邏輯的推理，揭示了意識的起源和本質(zhì)。閱讀精神論文需要有一定的哲學和心理學基礎(chǔ)，并且有對這些領(lǐng)域的深刻理解和思考。而撰寫精神論文則需要精確的個案分析、理論解讀以及推理能力。通過在精神論文的研究中，我不僅加深了對意識和心理學的理解，也提高了我的思維能力和寫作水平。

第二段：思維的拓展。

精神論文的閱讀與撰寫是一種深度思維的訓練和體驗。在閱讀過程中，我不得不進行復雜的思想跳躍和邏輯推理，以理解和解釋每一篇論文中的觀點。這種思維的拓展挑戰(zhàn)了我對一般知識的認識，也拓寬了我的思維邊界。在撰寫論文時，我們需要將大量復雜的概念和觀點整合在一起，形成一個有邏輯的整體。這個過程需要仔細的分析和組織，同時也培養(yǎng)了我批判性思維和科學研究的能力。

第三段：觀點與非觀點。

閱讀精神論文的一個重要挑戰(zhàn)是理解和分析作者的觀點。精神論文中的觀點往往深奧難懂，需要我們有較高的哲學素養(yǎng)和邏輯思維能力。在與其他人討論精神論文時，遇到觀點的不同甚至對立時，我們要學會保持冷靜和客觀，并通過進一步的論證和證據(jù)來支持我們的觀點。這種辯證和理性的思考方式使我受益匪淺，并且能夠更好地理解和分析其他學科領(lǐng)域的觀點。

第四段：實踐的啟示。

精神論文的寫作過程需要將理論和實踐緊密結(jié)合。我們需要通過實際案例的分析來驗證理論觀點，并從中得出結(jié)論和啟示。這種實踐的過程讓我更加深入地理解了學術(shù)理論的應(yīng)用，并且將其與現(xiàn)實生活相結(jié)合。只有通過實踐，我們才能更好地理解和掌握知識，并且從中獲得對問題的更深入的理解。

第五段：追求真理的動力。

精神論文對于我來說是一種追求真理和思辨精神的驅(qū)動力。研究和撰寫精神論文讓我更加深入地思考人類思想和行為的本質(zhì)，進而反思和審視自己的境界和精神追求。在這個過程中，我學會了如何提問和質(zhì)疑，如何尋找真理，并將其用于實際生活。精神論文在啟發(fā)我思維的同時，也讓我對學術(shù)研究和人生價值有了更加深刻的認識。

在研究和撰寫精神論文的過程中，我不僅加深了對意識和心理學的理解，也提高了我的思維能力和寫作水平。通過精神論文的閱讀和思考，我拓展了我的思維邊界，并培養(yǎng)了批判性思維和科學研究的能力。精神論文的觀點與非觀點的辯證思考以及實踐的啟示，讓我能夠更好地理解和掌握知識，并將其應(yīng)用于現(xiàn)實生活。最重要的是，精神論文激發(fā)了我對追求真理和思辨精神的動力，讓我對學術(shù)研究和人生價值有了更加深刻的認識。通過精神論文的研究，我將繼續(xù)追尋真理，并且把所學應(yīng)用于實際生活中，為人類的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。

嘉庚精神論文篇四

近年來，人們在追求物質(zhì)欲望的同時，也漸漸開始關(guān)注精神層面的滿足。精神論文成為其中一個熱門話題，引發(fā)了廣泛的討論和探索。撰寫這篇論文的過程中，我深深感受到了精神層面的重要性，并從中得到了一些體會和心得體會。

在文章的第一段，我觸及到了精神層面的概念。每個人都有自己的需求和欲望，無論是物質(zhì)還是精神層面。然而，精神層面的滿足往往被忽視，被置于次要的位置。在撰寫論文的過程中，我發(fā)現(xiàn)人們追求精神滿足的動機來自于自我實現(xiàn)和追求幸福的渴望。在這個物欲橫流的世界，人們越來越意識到物質(zhì)無法帶來永恒的滿足，于是更多的開始探尋內(nèi)心的根源，并尋求精神層面的回報。

第二段展開了我對精神層面滿足的探索過程。我意識到，通過培養(yǎng)內(nèi)在的品質(zhì)和修煉內(nèi)心的平衡，可以實現(xiàn)更深層次的精神滿足。我研究了一些成功的案例和心理學理論，發(fā)現(xiàn)個體的心理狀況與其精神滿足之間存在著密切的聯(lián)系。通過培養(yǎng)積極的情感、發(fā)展自我意識和尋找與他人的良好關(guān)系，可以提升個體的幸福感和生活滿意度。同時，我也意識到，精神層面的滿足是一個長期的過程，需要不斷地修正和調(diào)整。

在第三段中，我討論了精神滿足對個人和社會的影響。通過精神層面的滿足，個人可以獲得更高的幸福感和滿意度，提升生活的質(zhì)量。同時，社會也會受益于個體的精神滿足。一個精神滿足的個體更有可能展現(xiàn)出積極的行為和態(tài)度，他們更有動力去實現(xiàn)自己的理想和目標，促進社會的進步和發(fā)展。因此，建設(shè)一個精神滿足的社會，對于每個人都是有益的。

第四段探討了如何實現(xiàn)精神層面的滿足。通過培養(yǎng)積極的生活態(tài)度、注重個人發(fā)展和與他人建立良好的關(guān)系，每個人都可以實現(xiàn)精神層面的滿足。此外，我還強調(diào)了自我反思和心理咨詢對于個人成長的積極作用。當個體遇到心理困境時，他們可以尋求專業(yè)的幫助和指導，從而更好地解決問題和實現(xiàn)自我發(fā)展。

文章的最后一段，我總結(jié)了本篇論文的主要觀點。精神層面的滿足對每個人都至關(guān)重要。通過充實自己的內(nèi)在世界，培養(yǎng)積極的情感和建立良好的關(guān)系，個體可以實現(xiàn)更深層次的滿足和幸福感。與此同時，精神層面的滿足也會對整個社會產(chǎn)生積極的影響，促進社會的進步和發(fā)展。因此，我們每個人都應(yīng)當關(guān)注和追求精神的層面，努力實現(xiàn)自我成長和內(nèi)心的滿足。

在撰寫這篇論文的過程中，我深入探索了精神層面的滿足，從中獲得了許多啟示和觸動。我深信，只有關(guān)注并追求精神層面的滿足，我們才能真正地實現(xiàn)幸福和滿意的人生。

嘉庚精神論文篇五

大家好！

中國有句古話：“千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用，”意思是說，如果一千個人同心同德，就可以發(fā)揮超過一千人的力量，如果一萬個人離心離譜，恐怕連一個人的力量也比不上！這就是團隊的力量，這就是我們需要的團隊精神。今天，隨著市場規(guī)則的日益規(guī)范和市場競爭的日益激烈，企業(yè)要想在競爭中占據(jù)一席之地，靠什么？靠企業(yè)家的個人英雄主義？靠少數(shù)人的單打獨斗？不，那已經(jīng)是夕陽挽歌，風光不再了！

因為我們所從事的工作，是只有通過團隊協(xié)作才能完成好，因為現(xiàn)在的市場競爭是團隊協(xié)作能力的綜合競爭！今天，齊都藥業(yè)在藥品行業(yè)中遙遙，面對機遇和挑戰(zhàn)，我們有理由追問，我們應(yīng)該記住些什么？我們應(yīng)該發(fā)揚些什么？我們應(yīng)該記住，為了齊都藥業(yè)的發(fā)展披荊斬棘，殫精竭慮，奮戰(zhàn)在一線，保質(zhì)保量；我們應(yīng)該發(fā)揚團隊協(xié)作的戰(zhàn)斗力，團隊協(xié)作的精神。翻看當代企業(yè)的榮辱興衰史，我們不難發(fā)現(xiàn)：一千個不成功的企業(yè)可能有一千個不成功的理由，但是一千個成功的企業(yè)，必然會有一個重要的因素，那就是上下同欲，精誠合作的團隊精神！

對于xx藥業(yè)來說，影響企業(yè)發(fā)展的陰霾已逐漸遠去，推動企業(yè)發(fā)展的有利因素仍在不斷增長，對工作我們應(yīng)同心同德，勇敢面對不懈努力。親愛的朋友們，我們齊都藥業(yè)就是一個完整的團隊，個人與團隊的關(guān)系，就像小溪與大海，個人只有完全融入團隊，才能充分發(fā)揮個人的作用。團隊發(fā)展離不開個人，個人的發(fā)展更離不開團隊，只有將個人追求與團隊追求緊密結(jié)合，樹立與團隊風雨同舟的信念，才能實現(xiàn)個人更大的發(fā)展！沒有完美的個人，只有完美的團隊。

謝謝大家！

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

嘉庚精神論文篇六

自20xx年起，根據(jù)《關(guān)于醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學人才培養(yǎng)改革的意見》的相關(guān)要求，七年制中醫(yī)學專業(yè)的學制改為八年。這次改革在規(guī)范化的同時使中醫(yī)學生的求學之路變得漫長，這就需要他們在學習和生活中更要懂得沉得住、靜下心，創(chuàng)造性地去傳承中醫(yī)藥文化。新時期“工匠精神”中所蘊含的精神理念和文化內(nèi)涵與這做好中醫(yī)學生的思想政治教育不謀而合。

“工匠精神”代表著對完美的無限追求，就是指無論何時，都要追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、消費者至上的服務(wù)精神。對于有著八年學制的中醫(yī)學專業(yè)的學生來說，傳承“工匠精神”需要他們在求學過程中更加精益求精，追求嚴謹與科學。

1、培養(yǎng)中醫(yī)學專業(yè)學生的工匠精神有利于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)學文化?！洞筢t(yī)精誠》中闡述了有關(guān)醫(yī)德的兩個要素，即“精”和“誠”。每一種藥物的發(fā)現(xiàn)、中醫(yī)藥理論的創(chuàng)新都離不開每一代中醫(yī)藥傳承人的“工匠精神”。他們兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇。取其精華、祛其糟粕是他們對中醫(yī)藥傳承發(fā)揚的基本態(tài)度，也是對中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚的基本態(tài)度。

2、培養(yǎng)中醫(yī)學專業(yè)學生的工匠精神有利于傳承名老中醫(yī)身上的優(yōu)秀品質(zhì)。具有工匠精神的中醫(yī)學生，在未來的職業(yè)生涯中時刻保持踏實務(wù)實的美好品質(zhì)，對照名老中醫(yī)的醫(yī)德醫(yī)風，補己所短，更好地挖掘整理祖國的醫(yī)藥寶庫。

3、培養(yǎng)中醫(yī)學專業(yè)學生匠精神有利于樹立正確的人生觀、價值觀。學生們通過實踐“工匠精神”能夠更好地發(fā)揮醫(yī)者仁心的優(yōu)勢，為改善醫(yī)患關(guān)系做出自己的努力。

1、在校園文化的.熏陶中培養(yǎng)學生的“工匠精神”。在校園文化建設(shè)中開展“工匠精神”教育，一方面不斷強化中醫(yī)學專業(yè)學生對自己的專業(yè)學習進行良好的定位，提升學生的專業(yè)學習能力；另一方面不斷培植學生的傳統(tǒng)文化底蘊，提升學生大醫(yī)精誠的醫(yī)學素養(yǎng)。校園積極開展的多元化的文化活動可以使“工匠精神”在勤奮學習、誠實守信中體現(xiàn)，鍛煉學生的敬業(yè)意識，培養(yǎng)學生認真負責的優(yōu)秀品質(zhì)，增強學生的服務(wù)意識。

2、在實踐經(jīng)驗的累積中培養(yǎng)學生的“工匠精神”。我們可以將“工匠精神”的教育與中醫(yī)專業(yè)的臨床實踐教學相結(jié)合，得中醫(yī)學專業(yè)教學和大學生職業(yè)規(guī)劃，鼓勵學生在前期實習和后三年住院醫(yī)師規(guī)范化培訓中積極接觸工作崗位，在實踐中培育愛崗敬業(yè)、精益求精的良好風范，不斷通過細節(jié)來踐行“工匠精神”，不斷提高學生理論與實踐相結(jié)合的能力。

3、在專業(yè)知識的教學中培養(yǎng)學生的“工匠精神”。培育中醫(yī)學專業(yè)學生的“工匠精神”，離不開中醫(yī)各家經(jīng)典著作。然而，浩如煙海的中醫(yī)典籍，對于剛接觸中醫(yī)文化的學生來說是晦澀難懂的。所以在平時的各種理論學習的同時，應(yīng)配合“工匠精神”的教育，讓更多的中醫(yī)學專業(yè)的學生勤學古訓、發(fā)揮名老中醫(yī)的刻苦鉆研的精神。

4、“工匠精神”中那些踏實做事、淡泊名利的特質(zhì)對于大學生都是最好的思想政治教育。通過加強培養(yǎng)學生黨員的“工匠精神”，發(fā)揮學生黨員的先鋒模范作用，從而更好地增強黨組織的吸引力和凝聚力，使學生黨員在加強繼承并發(fā)揚中醫(yī)文化的使命感的同時，影響更多優(yōu)秀的同學志愿加入到黨組織中來。

5、以樹立優(yōu)秀典型引導大學生培養(yǎng)“工匠精神”?！肮そ尘瘛钡男纬珊秃霌P不是自發(fā)性的，“口傳心授”是工匠們傳授手藝的方法。名老中醫(yī)在傳授醫(yī)學技藝的同時，也傳遞了細心、專一、堅持的精神。因此，建設(shè)一支具有“工匠精神”的職工隊伍尤為重要。

嘉庚精神論文篇七

哈佛商學院一個有關(guān)團隊精神的研究：調(diào)查外科醫(yī)生及其團隊，具備什么條件才能最快掌握新醫(yī)療儀器，這個心臟手術(shù)的新儀器，不需如傳統(tǒng)手術(shù)般在胸口開刀，醫(yī)生只需于肋骨間開一小孔，就可做手術(shù)。這新儀器說來簡單，但新事物出現(xiàn)，有新工作流程、新的分工、新的風險，醫(yī)護人員學習與適應(yīng)的過程，人命關(guān)天。研究人員選擇了兩組醫(yī)療隊伍長期觀察，發(fā)現(xiàn)學得最快的一組，外科醫(yī)生竟然經(jīng)驗甚淺；學習遲緩的一組，卻是由豐富經(jīng)驗的醫(yī)生帶領(lǐng)。

這位年輕的外科醫(yī)生，重視與同伴平等交往，而非如一般“名醫(yī)”高高在上，儼如手術(shù)桌上的。相反地，那位有豐富經(jīng)驗的醫(yī)生信心十足，手術(shù)團隊隨意選擇，每次不同；手術(shù)前沒簡報、事后沒檢討。結(jié)果，他主理的手術(shù)，時間長，效果亦不好。一個團隊運作得好，離不開真誠合作、重視細節(jié)、檢討錯誤、總結(jié)經(jīng)驗，謙虛地認識自己的不足。這些都是老生常談，是平常道理，大家早已知道。成與敗之分野，最終只在乎你是否下定決心去做而已。

嘉庚精神論文篇八

在我們的日常生活中，我們經(jīng)常會觸及到各種精神層面的問題。精神論文是對這些問題進行研究和探討的一種方式。在讀完一些精神論文后，我深深感受到了它們的價值和意義。本文將就我從這些論文中所獲得的體會和心得進行闡述和探討。

首先，我認為精神論文對于人們了解自身和他人的心理過程有著重要的作用。通過研究和分析各種心理現(xiàn)象，我們可以更深入地了解自己和他人的情感和行為動機。例如，通過閱讀有關(guān)情緒管理的論文，我了解到了情緒管理對于個人的幸福和人際關(guān)系的重要性。這使我更加意識到了自己的情緒，并學會了更好地管理和表達自己的情感。

其次，精神論文還可以幫助我們更好地理解和理解他人的行為。通過深入研究人類行為的原因和動機，我們可以更好地理解他人的行為選擇。例如，通過閱讀有關(guān)人際關(guān)系的論文，我了解到了人際關(guān)系中的各種心理機制和交流模式。這使我學會了更好地理解他人的情感和需求，并更好地處理人際關(guān)系。

此外，精神論文還可以幫助我們改變和提升自己的思維方式。通過研究和探討各種思維模式和認知偏差，我們可以更好地認識到自己的思維習慣和偏見。例如，通過閱讀有關(guān)認知失調(diào)的論文，我認識到了自己在思考問題時的一些盲點和局限性。這使我更加警覺地思考問題，并嘗試推翻自己的既有觀念，從而擴展了自己的思維空間。

另外，通過閱讀精神論文，我還意識到了精神健康對于個人幸福和社會和諧的重要性。精神健康是一個人身心健康的基石，對于個人的自尊和自信、人際關(guān)系的良好和諧以及社會的穩(wěn)定和發(fā)展都起著重要的作用。通過研究和了解各種心理疾病和障礙，我更加體會到了精神健康的寶貴和脆弱。這使我更加重視自己的精神健康，更加關(guān)心他人的心理需求，并積極參與到精神健康的宣傳和教育中去。

總結(jié)起來，精神論文是一種非常有價值的學術(shù)刊物，通過研究和分析各種心理現(xiàn)象和現(xiàn)象，為我們提供了更好的了解自己和他人的機會，幫助我們改進自己的思維方式，認識到精神健康的重要性。因此，我認為讀精神論文是一種有益的行為，可以使我們更好地理解和應(yīng)對自己的心理問題，并為更好地發(fā)展個人和社會作出積極的貢獻。

嘉庚精神論文篇九

最近電臺、電視臺都在熱播，提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的，后來才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作的執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。

有一群人，視自己為普通的北京故宮工作人員，但其實，他們都是頂級的文物修復專家。每天的工作都是繁瑣且又復雜的，在這枯燥的一天里他們認真地修復著各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘表，39年沒換過工作，沒搬家。修復文物是穿越古今，與百年文物進行對話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗古代的傳統(tǒng)文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無損的文物，如掛在故宮里的古畫，還有許許多多的古建筑，這些都是經(jīng)過他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手，認真仔細修復過的，只為完好地保留和傳承古文化，只為讓外人知道我們中國古文化是多么博大精深，只為展現(xiàn)最美的`一面給游客。

瑞士制表匠、制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以信譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神包括：一是精益求精的創(chuàng)新精神，沒有最好，只有更好。二是實事求是的科學精神。社會發(fā)展需要科技進步，科技進步需要對規(guī)律的不斷探尋。三是實事求是、實現(xiàn)創(chuàng)新的科學方法，是推進進步的內(nèi)生動力。

用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。

在自己的崗位上，認真細致地去完成每一項任務(wù)，就像王津那樣，熱愛自己的工作崗位。

《勸學》中提到“不積跬步，無以至千里、不積小流，無以成江海?！弊屛覀儚男∈伦銎?，從細小的每一件事情開始，一點點的積淀。弘揚工匠精神，成就出彩人生。

嘉庚精神論文篇十

在討論團隊精神和企業(yè)關(guān)系之前我們首先要分析一下什么是企業(yè)文化。

企業(yè)文化是一個企業(yè)根據(jù)自己的行業(yè)特點和運行方式以及企業(yè)目標逐步發(fā)展形成的一套適合本企業(yè)發(fā)展要求的，具有企業(yè)特色的文化觀念、文化形式和行為模式。建立企業(yè)文化的目的是使其成為企業(yè)全體成員普遍接受和共同奉行的理想、價值觀念和行為規(guī)范。

企業(yè)文化對內(nèi)表現(xiàn)為企業(yè)精神，對外表現(xiàn)為企業(yè)形象。其主要表現(xiàn)為企業(yè)的凝聚力、激勵力、約束力、導向力、紐帶和輻射力。它是通過企業(yè)的創(chuàng)新機制和外在形象體現(xiàn)出來，主要由兩大核心系統(tǒng)構(gòu)成，一是企業(yè)自身的成長力，主要體現(xiàn)在三個方面：首先是企業(yè)的凝聚力、人心所向管理者和員工的情感度、企業(yè)的團隊精神和向心力。其次是激勵機制，包括將調(diào)動員工的積極性、創(chuàng)造性變成企業(yè)的經(jīng)營管理行為，使每個員工的聰明才智真正得到充分的發(fā)揮，而且使員工從企業(yè)發(fā)展中感受到一種成就感。三是企業(yè)外部的影響力，主要由三方面的內(nèi)容構(gòu)成，即企業(yè)的信譽度、企業(yè)的榮譽度、市場的親和力。

二、企業(yè)文化必須以人為本。

企業(yè)文化是企業(yè)在長期的經(jīng)營實踐中形成的管理思想、管理方式、群體意識。它的本質(zhì)是以人為本，人是企業(yè)最活躍的因素。

在上面的論述中，我們可以看到企業(yè)文化可以分成為四個層面，第一層是物質(zhì)文化，第二層是行為文化，第三層是制度文化，第四層是精神文化。而其中第二乃至第四個層次都必須由企業(yè)當中的“人”來體現(xiàn)出來的。作為一個企業(yè)，我們期待每個員工都能夠體現(xiàn)出企業(yè)文化的共同特征，比如說敬業(yè)精神、合作精神、以及對企業(yè)發(fā)展的主動參與精神。對于企業(yè)來講，第四層精神文化是企業(yè)文化的核心層，是關(guān)鍵的關(guān)鍵，是企業(yè)的'靈魂。

一個企業(yè)要獲得持久發(fā)展的動力，就必須要有引導這種動力的企業(yè)價值觀與企業(yè)精神。而企業(yè)的價值觀與企業(yè)精神作為企業(yè)文化的核心內(nèi)涵，它是看不到摸不著的，這就要求企業(yè)必須作到“以人為本”，使企業(yè)員工成為企業(yè)文化的日常載體，在工作中顯現(xiàn)作用。

我們經(jīng)常說世界沒有兩片完全的樹葉，更沒有兩個完全相同的人。到目前為止科技行業(yè)日新月異，集多少天才、多少精英也不能做出一臺能夠完全模仿人類頭腦的電腦，足以證明人類思想行為的復雜性。但歸根到底，人是社會的動物，有著一種自然的歸屬感，人類的任何一種組織的誕生都是基于人類彼此存在共同的需求。在人類群體活動中，很少有像共同的遠景這樣能激發(fā)出強大力量的東西，企業(yè)文化正給企業(yè)內(nèi)的員工提供了這樣一個共同的遠景，而一遠景的實現(xiàn)就必須要求企業(yè)內(nèi)部的員工發(fā)揮同心同德的團隊力量。而且，一個企業(yè)如果想在發(fā)展壯大的同時能夠吸引更多的人才，從而把優(yōu)秀人才集聚到企業(yè)理想文化的旗幟下，達到最終為企業(yè)、為社會創(chuàng)造更多價值的目的，就必須把員工調(diào)動起來，打造企業(yè)員工的團隊精神。團隊精神是實施企業(yè)文化的核心力量。

什么是團隊。

所謂團隊，是指一些才能互補、團結(jié)和諧并為負有共同責任的統(tǒng)一目標和標準而奉獻的一群人。團隊不僅強調(diào)個人的工作成果，更強調(diào)團隊的整體業(yè)績。團隊所依賴的不僅是集體討論和決策以及信息共享和標準強化，它強調(diào)通過成員的共同貢獻，能夠得到實實在在的集體成果，這個集體成果超過成員個人業(yè)績的總和，即團隊大于各部分之和。團隊的核心是共同奉獻。這種共同奉獻需要一個成員能夠為之信服的目標。只有切實可行而又具有挑戰(zhàn)意義的目標，才能激發(fā)團隊的工作動力和奉獻精神，為工作注入無窮無盡的能量。

但是并非所有的人群都是團隊，團隊也不僅僅簡單的是幾個人組合在一起，團隊的背后是關(guān)系。什么關(guān)系呢?就是這個團隊的各個成員之間一定要進一步相互依賴、相互關(guān)聯(lián)、共同合作。在這樣的一個群體中，只有共同的愿景才能夠使得團隊的成員知道自己明確的角色和任務(wù)，從而真正組成一個高效的群體，把工作上相互聯(lián)系，相互依存的人們團結(jié)起來，使之能夠產(chǎn)生1+12的合力，更有效的達成個人，部門和組織的目標。因此一個好的企業(yè)文化必然能夠衍生出好的團隊精神。

同時作為一個團隊來說，他不僅僅對于企業(yè)文化的發(fā)展具有重要作用，對于企業(yè)來說，它同時也具有10大作用，現(xiàn)簡單論述如下：一是團隊有助于企業(yè)提高運行效率;二是團隊有助于企業(yè)降低成本;三是團隊有助于企業(yè)更好地面對變化;四是團隊有助于企業(yè)建立優(yōu)秀的企業(yè)文化;五是團隊有助于企業(yè)更好地實施改善措施;六是團隊有助于企業(yè)增加執(zhí)行力;七是團隊有助于企業(yè)更好地培養(yǎng)和發(fā)揮員工的能力;八是團隊有利于激勵員工;九是團隊有利于對員工進行公正的考核;十是團隊促進員工參與決策。

一位資深人力資源專家說,團隊精神有兩層含義,一是與別人溝通、交流的能力;二是與人合作的能力。員工個人的工作能力和團隊精神對企業(yè)而言是同等重要的，如是說個人工作能力是推動企業(yè)發(fā)展的縱向動力，團隊精神則是橫向動力。

團隊精神的基礎(chǔ)———自主性。一個團隊成功與否，評價它的基礎(chǔ)是團隊業(yè)績。團隊業(yè)績來自于哪里?從根本上說,首先來自于團隊成員個人的成果,其次來自于集體成果。一句話,團隊所依賴的是個體成員的共同貢獻而得到的實實在在的集體成果。這里恰恰不要求團隊成員都犧牲自我去完成同一件事情,而是要求團隊的每個成員都充分發(fā)揮自身特長和專業(yè)水準與崗位相結(jié)合，在工作中自覺思考，與其他部門及同事主動的溝通，隨時發(fā)現(xiàn)問題解決問題。

也就是說,企業(yè)最不可忽視團隊高效率的培養(yǎng),團隊精神的形成,其基礎(chǔ)是尊重個人的興趣和成就。設(shè)置不同的崗位,選拔不同的人才,給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定,讓每一個成員都擁有特長,都表現(xiàn)特長。這樣的氛圍越濃厚越好。

團隊精神的核心———協(xié)作性。一次，聯(lián)想運動隊和惠普運動隊進行攀巖比賽?；萜贞爮娬{(diào)的是齊心協(xié)力，注意安全，共同完成任務(wù)。聯(lián)想隊在一旁，沒有做太多的士氣鼓動，而是一直在合計著什么。比賽開始以后，惠普隊在全過程中幾處碰到險情，盡管大家齊心協(xié)力，排除險情，完成了任務(wù)，但因時間拉長最后輸給了聯(lián)想隊。那么聯(lián)想隊在比賽前合計著什么呢?原來他們把隊員個人的優(yōu)勢和劣勢進行了精心組合:第一個是動作機靈的小個子隊員，第二個是一位高個子隊員，女士和身體龐大的隊員放在中間，殿后的當然是具有獨立攀巖實力的隊員。于是，他們幾乎沒有險情地迅速完成了任務(wù)?？梢妶F隊的一大特色:團隊成員在才能上是互補的。共同完成目標任務(wù)的保證就在于發(fā)揮每個人的特長，并注重流程，使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。

團隊精神的最高境界———凝聚力。全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個人集合走向團隊最重要的標志。在這里，有著一個共同的目標并鼓勵所有成員為之而奮斗固然是重要的。但是，向心力、凝聚力來自于團隊成員自覺的內(nèi)心動力，來自于共識的價值觀。很難想象在沒有展示自我機會的團隊里能形成真正的向心力;同樣也很難想象，在沒有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。那么。確保沒有信任危機就成為問題的關(guān)鍵所在，而損害最大的莫過于團隊成員對組織信任的喪失。

嘉庚精神論文篇十一

北京時間2019年8月21日上午，在里約奧運會女子排球決賽中，郎平帶領(lǐng)的中國隊以3-1戰(zhàn)勝塞爾維亞隊，重回世界之巔。無私奉獻精神;團結(jié)協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強不息精神是女排精神的高度概括!下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于女排精神論文，希望能夠幫到您！

2019年1月15日，cctv2019年體壇風云人物的年度評選活動在北京國家體育館隆重舉行，此次活動的核心內(nèi)容和指導思想是顯示“榜樣的力量”，中國女子排球隊憑借著2019年在國際大賽中的出色表現(xiàn)獲得了最佳團隊獎?；仡櫺轮袊w育的發(fā)展歷程，體育精神特別是“女排精神”在不同時期影響了一代又一代人。而在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，作為時代精英的大學生由于受到社會、家庭等成長環(huán)境的多種影響，其價值觀發(fā)生了巨大的改變。如何讓具有榜樣作用的女排精神在當代大學生身上發(fā)揚光大，如何通過弘揚“女排精神”引導大學生形成正確的價值觀，是值得教育工作者深思的問題和探索的課題。

1981年11月16日，中國女排以亞洲冠軍的身份參加了在日本舉行的第三屆世界杯排球賽，經(jīng)過7輪28場激烈的爭奪，中國隊以全勝的戰(zhàn)績首次獲得了世界杯賽冠軍。11月17日，全國婦聯(lián)致電祝賀中國女排獲世界冠軍：“你們是祖國的驕傲，婦女的驕傲。向你們學習，向你們致敬，讓‘女排精神’在我國四化建設(shè)的道路上永放光輝!”。〔1〕這是“女排精神”的首次提出。隨后，中國女排在1982年的秘魯世錦賽上再度奪冠，在1984年第23屆奧運會上，實現(xiàn)了三連冠的夢想，在1985年第四屆世界杯和1986年第十屆世錦賽上，又連續(xù)兩次奪冠。從1981年到1986年，中國女排創(chuàng)下了世界排球史上第一個“五連冠”，開創(chuàng)了我國大球翻身的新篇章。

“女排精神”是對中國女排走上“五連冠”之路經(jīng)驗的全面總結(jié)和科學提煉。她們的經(jīng)驗表明，只有樹立強烈的民族自豪感，視國家利益高于一切，才能做到無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、自強不息?！盁o私奉獻”是一種愛，是對自己事業(yè)的不求回報、全身心的付出，是把本職工作當成一項事業(yè)來熱愛和完成，從點點滴滴中尋找樂趣，努力做好每一件事、認真善待每一個人，全心全意為祖國工作服務(wù);“團結(jié)協(xié)作”是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，個人和集體只有依靠團結(jié)的力量，才能把個人愿望和團隊目標結(jié)合起來，產(chǎn)生驚人的效果;“艱苦奮斗”是一種不怕艱難困苦，奮發(fā)圖強，為國家和人民利益樂于奉獻的斗爭精神;“自強不息”是一種開拓創(chuàng)新的精神，不斷有新的追求，不斷攝取新的知識和技能，不斷創(chuàng)造新的成就，是一種積極的人生態(tài)度、人生追求和人生境界，是對人生意義的一種深刻認識和理解。

“女排精神”其實質(zhì)就是愛國主義精神，其基本內(nèi)涵則是：無私奉獻精神，團結(jié)協(xié)作精神，艱苦奮斗精神和自強不息精神?！芭啪瘛鄙羁痰卦忈屃恕盀閲鵂幑?、無私奉獻、科學求實、遵紀守法、團結(jié)友好、堅強拼搏”的中華體育精神，〔2〕不僅是中國體育的一面旗幟，更成為了整個民族銳意進取、昂首前進的精神動力。

1.3弘揚“女排精神”的當代社會價值。

十年的“文革”動亂，導致國家政治混亂，經(jīng)濟蕭條，教育、科學、文化事業(yè)受到了嚴重摧殘。黨的十一屆三中全會使我國進入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。但是改革開放早期階段，國人猛地意識到與世界的差距，而變得有些失落和彷徨。因此，在中國女排首次奪得世界杯賽冠軍后，《某知名日報》頭版頭條進行了專題報道并配發(fā)了評論員文章，時任全國婦聯(lián)主席的鄧穎超在同一天的《體育報》上發(fā)表文章，呼吁“各行各業(yè)的人民群眾都要學習中國女排精神，樹立遠大的志向，發(fā)揚腳踏實地、苦干實干的作風，把自己的工作做好，更快地將我們的社會主義事業(yè)推向前進!”?！?〕各行各業(yè)都表示，要學習“女排精神”，搞好四化建設(shè)，北大學子更是喊出“團結(jié)起來，振興中華”的時代最強音。由此可見，“女排精神”廣為傳頌，其實就是在向國人和全世界莊嚴宣告中華民族崛起的信心和能力。〔3〕“女排精神”已超出了體育競技的范疇，對當時激勵國人的民族自豪感和民族精神、激發(fā)四化建設(shè)斗志起到了積極的感召與促進作用。

1.3.1弘揚“女排精神”有利于改善社會風氣，引導人們樹立正確的價值觀。

改革開放條件下，人們在享受市場經(jīng)濟發(fā)展的同時，也感覺到經(jīng)濟活動中存在著投機取巧的心理和極端個人主義、損人利己的不道德行為。社會主義市場經(jīng)濟的最終價值取向是人民和國家的利益得到實現(xiàn)。如果每個人為滿足個人利益而損害國家和人民利益，甚至不惜損德犯法，那么整個社會將成為一盤散沙，個人利益最終也難以實現(xiàn)。因此，弘揚女排精神，讓人們明確國強我榮，國弱我辱，正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關(guān)系;讓人們明確良好的社會風氣，需要每個人的真誠奉獻，努力的付出，建立同心同德、團結(jié)互助、和諧美好的社會關(guān)系，最終用正確的精神力量規(guī)范、矯正人們的行為和價值觀念，才能獲得人生價值的最終實現(xiàn)。

社會主義初級階段我國經(jīng)濟還處于轉(zhuǎn)型、發(fā)展中，社會矛盾還比較突出，人們對實現(xiàn)全面小康社會的認識不足，面對艱巨任務(wù)時還會出現(xiàn)信心不足。一個缺乏理想信念的民族，就失去了精神支柱，失去了追求和目標，失去了前進的動力和方向。這樣的民族是沒有任何希望和前途的。弘揚“女排精神”，發(fā)揚艱苦奮斗的精神，不畏艱險、埋頭苦干實現(xiàn)全面小康社會目標，才能使經(jīng)濟更加發(fā)展，社會更加和諧，人民生活更加殷實。

2當代大學生價值觀存在的問題?所謂價值觀，是指人們頭腦中對有關(guān)價值追求的一種觀念，是人們對于某類或某種事物價值的基本看法，具體表現(xiàn)為人們對該類事物相對穩(wěn)定的觀點、信念、看法和理想等。大學生是具有相對較高文化水平的特殊群體，是國家和民族發(fā)展的未來，當代大學生擁有什么樣的價值觀，不僅關(guān)系到大學生個人發(fā)展的前途，更關(guān)系到國家發(fā)展的前景。因此，引導大學生形成正確、積極向上的價值觀，具有重要的意義。

但各種社會現(xiàn)象表明，相對于我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會物質(zhì)財富不斷豐富，人們生活水平逐步提高，精神文明的發(fā)展卻有所滯后，從而造成物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展的不平衡。發(fā)展中的中國也出現(xiàn)了發(fā)達國家曾出現(xiàn)過的一些問題，使人們的價值觀發(fā)生著深刻的變化，這必然會影響到當代大學生，導致大學生價值觀存在諸多問題。

2.1理想信仰出現(xiàn)危機，愛國主義觀念弱化。

在經(jīng)濟全球化發(fā)展的今天，西方價值觀以及資產(chǎn)階級思想正在全球擴散。大學生作為新生一代，比較容易接受新事物，一些辨別能力不強的大學生受到功利化、商業(yè)化的影響，政治意識淡化，失卻了國家榮譽感;一些大學生把物質(zhì)利益作為一切行動的出發(fā)點和落腳點，在物欲的洪流中逐漸迷失了方向，失去了自我;一些大學生價值取向趨于功利，注重實際，理想信念和奉獻精神弱化，過于強調(diào)個人價值、個人利益和個人發(fā)展，無視國家、集體和他人的利益，自私狹隘、見利忘義，甚至唯利是圖。

2.2集體主義精神缺乏，合作意識淡薄。

一些大學生的集體主義價值觀嚴重削弱，注重謀求個人利益的最大化，全局觀念和整體意識淡化;處理問題時只考慮個人利益，采用對人對己雙重標準;在團隊中刻意彰顯個性，缺少合作精神和團隊意識。

2.3畏難怕苦，逃避問題，缺乏責任心。

經(jīng)濟社會的發(fā)展和生活環(huán)境的優(yōu)化，造成了當代大學生缺乏艱苦環(huán)境的鍛煉，在學習、工作中怕吃苦，特別是表現(xiàn)在就業(yè)選擇上，一些大學生看重工資高、工作環(huán)境舒適的職業(yè)，而不愿意去那些祖國需要并能發(fā)揮自己專業(yè)特長但工作環(huán)境相對艱苦的崗位;在學習、生活中遇到困難，缺乏迎難而上的勇氣和意志力，容易被困難、挫折擊垮，心理承受能力差;在社會、家庭中缺乏擔當，當需要承擔責任時往往選擇逃避，沒有積極主動承擔責任的勇氣和魄力，社會責任心及社會公德心不強。

3弘揚“女排精神”對重塑大學生價值觀的榜樣作用。

作為國家未來和希望的大學生們，在當前亟需要樹立正確的價值觀。“女排精神”，對重塑大學生價值觀具有深刻的社會意義和重要的現(xiàn)實價值。

3.1女排對愛國主義的完美詮釋是大學生價值觀重塑的優(yōu)秀教材。

愛國主義教育是提高全民族素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是促進中華民族振興的重要工作?！?〕江書記在中共十四屆六中全會上的講話中曾指出：“為了把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進，必須在全國人民特別是青少年中進一步加強愛國主義教育?！币虼藧蹏髁x教育是推動中國社會前進的巨大力量，是社會主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時也是我國培養(yǎng)四有新人的基本要求。

“女排精神”的核心就是愛國主義。中國女排在當時能取得如此輝煌的成績，就是憑借著她們熱愛祖國、視祖國利益高于一切的愛國精神。在這種精神的指引下，她們?yōu)檎衽d中華而臥薪嘗膽，刻苦磨礪，以超常規(guī)的訓練和科學求實的態(tài)度磨煉剛強意志和精湛球藝。在女排隊員看來，愛國就是一種奉獻、忠誠和付出。在國際大賽上“升國旗，奏國歌”則是其頑強拼搏的根本動力和最終目標，這生動地體現(xiàn)了愛國主義的實質(zhì)內(nèi)涵。

通過弘揚“女排精神”，可引導大學生樹立民族自尊心和自信心，樹立對祖國的高度責任感和祖國利益高于一切的思想，樹立為祖國、為人民勇于獻身的精神，把愛國之心、報國之志轉(zhuǎn)化為愛國行動，為實現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標，建設(shè)中國特色社會主義而努力學習和工作。

3.2女排對集體主義精神的升華是培養(yǎng)大學生團隊意識、協(xié)作精神的生動事例。

中國在社會主義建設(shè)過程中，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，取得了令世人矚目的一系列成就，這一切都依靠于集體主義精神。集體主義精神是一個集體在長期的共同生活和共同社會實踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，為集體大多數(shù)成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規(guī)范，是一個集體的心理特征、思想情感的綜合反映。它倡導國家、集體和個人利益相結(jié)合，促進社會和個人的和諧發(fā)展，把國家、集體利益放在首位，充分尊重和維護個人的正當利益，當國家、集體和個人利益發(fā)生沖突時，個人利益服從國家和集體利益。

集體主義精神在女排隊員身上得到了充分的展示。1981年，郎平在被評為全國十佳運動員時曾說過：“我每一次重扣的成功，無不包含著同伴們的努力，我是代表集體領(lǐng)獎的”。在女排隊員的眼中，總是把“我”和“我們”緊密地聯(lián)系在一起，離開了“我們”，“我”就是一只不能高飛的孤雁。

當今社會是一個合作的社會，社會的進步，國家的發(fā)展，都是集體智慧的結(jié)晶。個人就如同大海中的一滴水、萬丈高樓的一塊磚，只有在集體的環(huán)境中，一滴水、一塊磚才能發(fā)揮出自身的作用。女排的集體主義精神對大學生學習如何處理個人與集體、“我”與“我們”的關(guān)系提供了生動的事例。

3.3女排的刻苦訓練、頑強拼搏精神，更是大學生學習的榜樣。

當時女排訓練引入了日本女排所提倡的“魔鬼訓練”和“意志排球”理念，奉行從嚴、從難、從實戰(zhàn)出發(fā)和大運動量的訓練原則。每天上千次的起跳、上百次的滾翻，使女排隊員身體承受了巨大的刺激，肌肉拉傷、關(guān)節(jié)扭傷、摔傷挫傷等運動損傷時常發(fā)生，有的隊員練完了甚至需要在隊友的攙扶下才能走出訓練場。正是通過這樣刻苦的訓練，中國女排的攻防技術(shù)日臻完善，相互配合越加默契，作風頑強，成為世界頂級的強隊。?比賽場上的每一次勝利無不包含著場下幾十次、幾百次甚至千萬次的練習，每一次喝彩無不展現(xiàn)著女排隊員超越自我、挑戰(zhàn)極限、百折不撓的拼搏精神。頑強拼搏是中國女排的傳家寶，更是中國人骨氣和力量的體現(xiàn)。傷痛不能使女排姑娘退縮，困難更擋不住中國女排前進的步伐，尤其是面對強大對手時不膽怯、不畏懼，始終敢打敢拼;在比分落后時不言棄、不放松，勇于追求勝利。頑強拼搏使中國女排在多次逆境中反敗為勝，這戰(zhàn)勝的不僅是對手，更是自己;這超越的不僅是對手，更是自己。頑強拼搏不僅是“女排精神”的精髓，更是體育精神的升華。

勝利的鮮花，從來就是在汗水中綻放;未來的希望，往往就蘊藏在如雨的汗水中。實現(xiàn)理想沒有任何捷徑。在社會競爭日益激烈的今天，對于當代大學生來說，挑戰(zhàn)與機遇并存，付出與收獲同在。因此，大學生只有刻苦學習專業(yè)知識，掌握專業(yè)技能，促進全面發(fā)展，才能在機遇來臨時，抓住機遇，體現(xiàn)自身的價值。當遇到各種困難和挫折時，更要學習女排的頑強拼搏精神，勇于面對各種挑戰(zhàn)，迎難而上?！傍P凰涅槃”，雖經(jīng)歷過挫折，卻更能讓人成長。

總之，在經(jīng)濟快速發(fā)展和強調(diào)個性品質(zhì)的當今社會，弘揚中國女排愛國敬業(yè)、團結(jié)奉獻、刻苦拼搏、永不服輸?shù)木?，以“女排精神”為學習、工作和生活的榜樣，對重塑當代大學生正確的價值觀，使其成為社會、國家有用的棟梁之才有著積極、重要及不可替代的作用。

〔3〕楊捷.當代“女排精神”研究〔d〕.河北師范大學，2019.

〔5〕鄧穎超，宋任窮.撰文贊揚中國女排各行各業(yè)都要學習女排精神樹立遠大志向，腳踏實地苦干實干，掌握精湛技藝，創(chuàng)造優(yōu)異成績〔n〕.某知名日報，1981-11-17.

〔7〕劉湘.中泰青少年學校道德教育比較研究〔d〕.海南大學，2019.

嘉庚精神論文篇十二

“各級黨委要在這場嚴峻斗爭的實踐中考察識別干部，激勵引導廣大黨員、干部在危難時刻挺身而出、英勇奮斗、扎實工作，經(jīng)受住考驗”，***總書記為核心的黨中央近日作出重要指示，對做好疫情防控工作提出了明確要求。一分部署，九分落實。廣大黨員、干部要在勇?lián)?、善作為中?zhàn)勝疫情，全力以赴打一場疫情防控阻擊漂亮仗、大勝仗。

持續(xù)錘煉堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的過硬本領(lǐng)。堅持學習中央新精神和疫情防控新知識，既全面系統(tǒng)學，又及時跟進學，既要系統(tǒng)學習中央新指示、新部署，又要及時跟進學習疫情防控新辦法、新舉措;既深入思考學，又聯(lián)系實際學;注重多思多想、舉一反三，學懂弄通、全面掌握，既知其然又知其所以然。學習理論只是手段，具體實踐才是目的。疫情防控不能缺少科學理論，科學理論代替不了防控實踐。眾所周知，干部成長無捷徑可走，經(jīng)風雨、見世面才能壯筋骨、長才干。面對疫情加快蔓延的嚴重形勢，廣大黨員、干部要做起而行之的實干家，在疫情防控阻擊第一線增長才干，在疫情防控阻擊第一線積累經(jīng)驗，在疫情防控阻擊第一線錘煉本領(lǐng)。勇?lián)?、善作為不能僅憑一腔熱情，更要靠過硬的本領(lǐng)、堅定的信念、不變的初心，只有在親身實踐中積累的經(jīng)驗才是管用經(jīng)驗，只有在親身實踐中獲得的本領(lǐng)才是過硬本領(lǐng)。

全面樹牢堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的價值理念。發(fā)揚不畏艱險、無私奉獻的精神，體悟“疫情就是命令，防控就是責任”的精神境界。人生的真正價值在于對國家、對社會的貢獻。面對疫情加快蔓延的嚴重形勢，廣大黨員、干部更應(yīng)該樹立正確的價值理念，時刻不忘自己的黨員身份，切實把思想和行動統(tǒng)一到***總書記為核心的黨中央重要指示精神上來，認清肩負的責任使命，不忘初心、牢記使命，挺身而出、英勇奮斗、扎實工作，當好群眾的貼心人和主心骨，團結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾堅定不移把黨中央決策部署落到實處，主動發(fā)揮先鋒模范作用，服從組織命令，經(jīng)受住各種突發(fā)情況的考驗，高標準高質(zhì)量完成組織交辦的疫情防控阻擊任務(wù)，切實做到守土有責、守土擔責、守土盡責。

充分展現(xiàn)堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的責任擔當。能否敢于負責、勇于擔當，最能看出一名黨員、干部的黨性和作風。面對疫情加快蔓延的嚴重形勢，廣大黨員、干部都要胸懷責任擔當意識，敢于負責、勇于擔當，沖鋒在前，勇挑重擔，在疫情防控阻擊工作中精準發(fā)力、全面發(fā)力，充分發(fā)揮個人主觀能動性，把黨中央重大決策部署落實好、完成好。自覺養(yǎng)成接到疫情防控阻擊新任務(wù)“馬上落實”的好習慣。此時，“馬上落實”就體現(xiàn)了講黨性和好作風，也體現(xiàn)了心系群眾的民本情懷和一心為民的鮮明態(tài)度。對組織下達的疫情防控阻擊任務(wù)，說干就干、干就干好，不推脫、不拖拉、不敷衍，力求疫情防控阻擊精準高效。同時，在疫情防控阻擊第一線，虛心向群眾學習、真心對群眾負責、熱心為群眾服務(wù)、誠心接受群眾監(jiān)督，善于發(fā)現(xiàn)群眾面臨的突出困難、善于反映群眾的意見呼聲、善于總結(jié)群眾創(chuàng)造的先進經(jīng)驗，始終堅定站在群眾的立場上想問題、作決策、抓落實，緊緊依靠人民群眾堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。

嘉庚精神論文篇十三

小時候?qū)懳业睦硐耄倳屠屠瓕懸槐?。那時候的我不去想這些理想的可能性，不會契合經(jīng)濟收益和生活水平，不會想自己需要具備哪些條件，只一味地憧憬著我想干什么，干什么看起來是有趣的。有夢的人是幸福的，我夢想當一名人民教師。

如今，進入了耒陽，我成為了一名中職生，開始走向?qū)诟呖嫉缆飞?，但不再是普高的物理化政史地生。我以為這好像是一條捷徑，但現(xiàn)實告訴我并不是，真想把夢想與現(xiàn)實連起來，把夢想與工匠精神連起來。夢想產(chǎn)生于興趣，執(zhí)著于動力，用專業(yè)對口學習和工匠精神帶著夢想起航。

匠心是恒心，耐得住寂寞才能守得住繁華，不管是學某項技術(shù)，亦或研發(fā)某種產(chǎn)品。大多開始的時候，我們會干勁十足，隨著時間的推移，陸續(xù)出現(xiàn)的困難，各種打擊會不斷蠶食我們的毅力，那還能像開始一樣的堅持嗎？不忘初心，方得始終，半途而廢是不可能獲得成功的。

匠心是細心，細微之處彰顯非凡品質(zhì)。對學習精益求精的態(tài)度必不可少。記得我初三的時候，不愛做物理題，成績也一直是平淡如水。學了表面知識，便覺得自己能耐非凡了，可是那些需要深究的問題如果不細心鉆研難道會得到解決嗎？或許很多人會說，小毛病多并不是什么大問題，卻可以影響其質(zhì)量，撼動其根本。

匠心是虛心，滿招損，謙受益。只有保持謙虛的心，才會有足夠的心里空間去學習知識，去發(fā)現(xiàn)不足。剛進入中職學校，覺得這里的課程較少且簡單，恍然思考，是不是自己太過浮躁，自己真的優(yōu)秀嗎？都懂嗎？對口專業(yè)學習，眼高心低，唯此才能有更高的理解與造詣。

把匠心精神當作一種責任才能找尋到自我，我們要敬畏它，所謂工匠精神，更多的是，執(zhí)著專注，作風嚴謹，精益求精，追求創(chuàng)新，將思維發(fā)散出來。如果還按照以前的模式學習，不創(chuàng)新思維，那便是大錯特錯了。所以，這個時候，我們需要的更多的匠心，創(chuàng)新。

匠心需要專注，經(jīng)得起喧囂才能寧靜以致遠。專注是一種態(tài)度，更是一種境界。古來成功的人大多專注，對一種事特別感興趣，再累也不覺得枯燥。像一顆螺絲釘一樣，傳承工匠精神的專注。我們既然選擇了工匠人生，那就讓我們風雨兼程，奔向夢想的遠方。

其實我們也像《西游記》里那個桀驁不馴的猴子，沖破了匠心精神，懷揣著大有可為的想法，擁有用理想代替現(xiàn)實的熱情，卻忘了其匠心精神的根本。這只猴子十分符合我們內(nèi)心的理想主義，從石頭里出來就知道自己要什么，卻沒有付出恒心，不細心、不虛心、空有抱負。

頓時有種擊中的感覺，對于平凡，對于夢想，我們似乎都誠惶誠恐吧。我是一個平凡人，平凡到我今天發(fā)生任何事能影響到的也只有幾滴眼淚。平凡不是一成不變，平凡也有精彩。做一名真正的匠者，讓匠心精神帶著夢想起航。

嘉庚精神論文篇十四

摘要：中小學校長培訓的日益專業(yè)化對校長培訓團隊的要求越來越高。團隊文化是團隊的靈魂，它在增強團隊凝聚力，提高團隊績效，統(tǒng)一團隊成員思想，激勵成員行為，促進成員形成自覺性、主動性等方面存在不可估量的作用。加強培訓管理團隊的團隊文化建設(shè)成為關(guān)系培訓質(zhì)量，助益中小學校長培訓專業(yè)化的基礎(chǔ)和保障因素。

關(guān)鍵詞：校長培訓；專業(yè)化。

2.角色職責。相對完善的校長培訓項目管理團隊，至少包括項目負責人，項目管理人（班主任），后勤項目統(tǒng)籌等幾類人員。不同于常規(guī)的工作中人員分工相對穩(wěn)定，校長培訓團隊人員常常會面臨角色互換的情況，本項目的項目負責人可能是另一項目的班主任，根據(jù)項目的長短或班額大小團隊成員數(shù)也會有不同。所以，必須規(guī)范角色任務(wù)，每類角色職責明確，責權(quán)利統(tǒng)一。項目負責人根據(jù)培訓目標科學設(shè)置方案、課程、聘請專家并總體掌控項目開展和運行。項目管理人員做好培訓前中后期學員的組織和管理，各項材料的收集、整理等。辦公室或后勤人員做好學員吃、住、行等保障。團隊人員明確角色分工，各司其職，能有效避免相互推諉，形成合力，更好的保障校長培訓中各項工作的順利進行。

3.溝通機制。溝通促進理解，產(chǎn)生好的執(zhí)行力。通過良好的溝通，團隊成員可以群策群力，集思廣益，緊密協(xié)作，各環(huán)節(jié)無縫對接。完整的溝通機制包括訓前的項目解析、方案解讀、人員分工、任務(wù)分解和動員，訓中的項目的運轉(zhuǎn)情況和存在的問題、各自的工作開展情況、學員學習和生活情況、專家授課的效果、項目超出預計的困難，訓后的項目評價、效果反饋、問題反思和經(jīng)驗總結(jié)等。項目負責人可根據(jù)項目長短、規(guī)模大小和培訓團隊人數(shù)多少選擇正式會議和或靈活的如qq、微信或簡單的碰頭會開展溝通。有效的溝通，保證培訓信息的共享性和真實性，化解各方在培訓中出現(xiàn)的矛盾，促進項目成員的相互了解、信任與配合。

1.凝聚力。凝聚力是團隊的核心。通過行政指令的方法，固然可以強化所謂的凝聚力，但是缺乏或者淡化個人感情和社會心理需求的強制命令下的凝聚力，雖然可以在短期內(nèi)提高效率，但團隊成員內(nèi)心依然是散沙。對校長培訓團隊而言，首先要使團隊成員明確團隊共同的目標，這是凝聚團隊成員的基礎(chǔ)。其次，通過共同參與項目方案設(shè)計、課程設(shè)置、班級管理和建設(shè)等使成員獲得參與感和專業(yè)上的價值感。通過研訓結(jié)合、外出調(diào)研、參加同行會議等獲得成長感。團隊成員在共同目標的指引下，在共同參與和不斷成長中，明確團隊發(fā)展的大目標和團隊成員的小目標的一致性，個人發(fā)展和團隊發(fā)展的互相依托性，團隊成員內(nèi)發(fā)出對團隊的認同感，團隊也就能產(chǎn)生強大的凝聚力。

2.公利心。培訓是一種服務(wù)。這種服務(wù)，是促進他人成長與發(fā)展的過程，也是自我提高與成長的過程。培訓項目的順利完成，是團隊所有人努力和奉獻的結(jié)果。培訓中的資源，不管是專家和基地學校，還是賓館和交通工具等人財物資源，均是共享狀態(tài)，擁有這些資源不是為了個人的利益，也不是為了某個人的利益，而是為了共同的目標。只有不斷拓展、共享資源，才能提高員工的組織支持感，才能更有利于團隊目標的達成。

3.合作。“眾人拾柴火焰高。”項目的順利運行，是團隊所有成員同心協(xié)力的結(jié)果。所以，團隊每個人都要有合作的精神，如果不懂合作或者不去合作，就會削弱團隊的戰(zhàn)斗力和向心力，影響項目的執(zhí)行和運行。要想取得好的合作的效果，成員要明確總體的工作內(nèi)容和目標及個人的角色、定位、責任及價值所在。成員間必須坦誠以待，共同參與項目設(shè)計比如規(guī)則制定、項目規(guī)劃、項目管理，每個人都有發(fā)言和建議的權(quán)力等。

4.“傳、幫、帶”。在團隊中，首先領(lǐng)導者要以身作則，作為“師長”的身份，傳授給員工在工作中需要的知識和技能；在工作中，引導、啟發(fā)員工自己去尋找解決問題的途徑，提高員工解決實際問題的能力和獨立工作的能力。其次營造互幫互助的氛圍，通過“新老”或“長幼”搭配，形成不同特色的組合，協(xié)同完成任務(wù)，共同提高[2]，這種“師帶徒”或“導師制”的方式，會更快促進員工的成長，避免短板效應(yīng)的發(fā)生。再者，領(lǐng)導可以協(xié)助團隊成員到基層學校掛職、蹲點，接觸并深入了解基礎(chǔ)教育?；蛲ㄟ^申報課題，組建課題組，在課題研究中引領(lǐng)團隊成員的成長和提高。

員工的情感會影響他們的態(tài)度、行為和績效產(chǎn)出，個體的情感可以通過情緒傳染和交叉影響等機制形成團隊的情感基調(diào)，團隊情感基調(diào)一方面可能反過來對下屬個體情感產(chǎn)生影響，另一方面進而對團隊績效產(chǎn)生影響。[3]實證研究表明，團隊成員的積極情感特質(zhì)與領(lǐng)導成員交換關(guān)系、團隊成員交換關(guān)系和工作滿意度間存在著顯著的正相關(guān)關(guān)系，積極的情感特質(zhì)通過領(lǐng)導成員交換關(guān)系和團隊成員交換關(guān)系同時正向作用于工作滿意度。[4]培養(yǎng)團隊情感的重要性不言而喻。

1.信任感。信任是團隊文化的基礎(chǔ)，也是所有關(guān)系的基礎(chǔ)，它在增強團隊認同感、凝聚力，促進團隊合作，提高工作效率和工作滿意度等方面起著重要作用。信任包括團隊成員之間的信任，團隊領(lǐng)導對團隊成員的信任以及團隊成員對團隊各種政策的信任。[5]校長培訓團隊中，要營造彼此信任的環(huán)境。作為項目負責人，要通過用人不疑、尊重、贊美、授權(quán)、激勵、公平公正等營造良好的環(huán)境，使團隊成員之間在這樣的環(huán)境中既信任別人，也感受到被信任。

2.歸屬感。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，歸屬和愛的需要是人的重要的心理需要。人都要在群體的相互關(guān)心、照顧和認同中獲得安全感和歸屬感。缺乏歸屬感的人，就會對自己的工作缺乏激情，責任感不強，積極性差，導致高缺勤率、低生產(chǎn)率、對工作不滿及情緒低落。在校長培訓團隊中，無論是具有學科專業(yè)特點的項目負責人還是管理特點的班主任或后勤服務(wù)人員，其工作價值都要得到認可和體現(xiàn)，都要得到關(guān)心和尊重，都對團隊發(fā)展和個人發(fā)展充滿著信心和希望。有良好的工作環(huán)境，科學的管理規(guī)范和激勵機制，和諧的人際關(guān)系，員工自然而然會對所在的團隊產(chǎn)生歸屬感。

3.責任感。團隊的責任感很大程度上決定著項目的成敗。這種責任感，歸根結(jié)底都要細化到團隊個體成員身上，每個人各盡其責，最終構(gòu)成團隊共同的責任，這兩者必須協(xié)調(diào)一致。方案設(shè)計和制作者科學合理設(shè)置課程，班主任精心做好班級管理、與培訓學員建立良好關(guān)系，后勤人員做好各種食宿交通的安排，各司其職，各盡其責，項目才能順利運轉(zhuǎn)并朝向好的培訓效果運行。

參考文獻：

[1]任軼華.團隊文化：組織凝聚力的基石[j].浙江經(jīng)濟，2016，（13）：64.

[2]李更生.“理想培訓團隊”：走向?qū)I(yè)化的培訓者培訓[j].中小學管理，2010，（2）：9-12.

摘要：能源安全問題直接關(guān)系著一個國家的政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、國際地位和外交空間。當前，大慶油田經(jīng)過60年的開發(fā)，后備資資源接替不足，開發(fā)難度日益增大，穩(wěn)產(chǎn)難度持續(xù)加強。大慶石油人通過圍繞“加強黨建、科技創(chuàng)新、拓展技能、狠抓生產(chǎn)和人才培養(yǎng)”等五個方面，不斷挖掘、繼承和發(fā)揚大慶精神鐵人精神，有力推動大慶油田持續(xù)穩(wěn)產(chǎn)，為保障國家能源安全繼續(xù)奠定堅實的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：大慶精神;鐵人精神;能源戰(zhàn)略;穩(wěn)產(chǎn)。

1大慶精神鐵人精神產(chǎn)生的背景。

1949年新中國建立，國家千瘡百孔、一窮二白、百廢待興，全國石油產(chǎn)量只有12萬噸，全國需要石油1000多萬噸，基本全部依靠進口，物資也及其貧乏，外儲資金基本全部用于購買石油。毛澤東同志語重心長地說：“要進行建設(shè)，石油是不可或缺的，天上飛的，地上跑的，沒有石油都轉(zhuǎn)不動”。1958年中蘇開始交惡，大批蘇聯(lián)專家撤離，實施技術(shù)封鎖，國外資本主義國家打壓新興的中國，國內(nèi)正處在大躍進和三年自然災害的大浪滔天中，國家建設(shè)和發(fā)展舉步維艱。1958年川中石油會戰(zhàn)的失利，讓剛剛發(fā)展起來的石油工業(yè)，又處在了岌岌可危的境地。

在這樣的歷史背景下，1959年9月26日，松基三井石破油出，驚天一噴，喜見工業(yè)油流，宣告了大慶油田的發(fā)現(xiàn)，打破了國外石油界流行的海相生油論，開始了我國石油工業(yè)的歷史性轉(zhuǎn)變，把中國貧油的帽子甩進了太平洋。1959年10月1日，新中國成立10周年國慶節(jié)，王進喜作為勞模來到北京，看到長安街來往的汽車都背著大氣囊，羞愧難當、傷心落淚，誓奪拿下大油田，再來北京報喜。1960年6月1日，大慶首列原油外運，從發(fā)現(xiàn)到外運，只用了短短8個月時間，開創(chuàng)了開發(fā)世界級大油田的歷史記錄。

2大慶精神鐵人精神新時代內(nèi)涵。

能源安全問題直接關(guān)系著一個國家的政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、國際地位和外交空間。一座油田的壽命大概二三十年，大慶油田作為我國工業(yè)戰(zhàn)線的一面旗幟，經(jīng)過60年的開發(fā)，后備資源接替不足，開發(fā)難度日益增大，總體效益逐步下滑。油氣勘探己轉(zhuǎn)入低、深、難領(lǐng)域，長垣進入“雙特高”，綜合含水率達到94%以上，外圍面臨“三低”挑戰(zhàn)，深層氣進展艱難，“老問題”疊加之多前所未有，新問題解決如同滾石上山。要想持續(xù)穩(wěn)產(chǎn)，難度極大。穩(wěn)產(chǎn)極其重要，考驗極其嚴峻。能不能繼續(xù)穩(wěn)產(chǎn)，是對全體大慶石油人的重大考驗，也是對大慶精神鐵人精神的嚴峻挑戰(zhàn)。保障國家能源安全，實現(xiàn)穩(wěn)產(chǎn)是大慶石油人最大的政治和大局。面對日益嚴峻的穩(wěn)產(chǎn)形勢，大石油人不忘初心，牢記使命，充分挖掘大慶精神鐵人精神新時代內(nèi)涵，圍繞“加強黨建、科技創(chuàng)新、拓展技能、狠抓生產(chǎn)和人才培養(yǎng)”等五個方面，“五輪并驅(qū)”全力服務(wù)油氣，推動大慶油田持續(xù)穩(wěn)產(chǎn)，為保障國家能源安全繼續(xù)奠定堅實的基礎(chǔ)。2018年大慶油田完成油氣當量4166.8536萬噸，目前仍保持著油氣當量4000萬噸以上的世界級水平，仍然占據(jù)著中國石油總產(chǎn)量的五分之一的份額。大慶油田依舊“老當益壯”。

2.1立足基層、強化黨建促穩(wěn)產(chǎn)。

團結(jié)帶領(lǐng)群眾、加強黨的建設(shè)，是我國國有企業(yè)的光榮傳統(tǒng)，是國有企業(yè)的“根”和“魂”。求木之長者，必固其根本。從會戰(zhàn)時期的“員工三班倒，班班見領(lǐng)導”“工人身上有多少泥，干部身上就有多少泥”發(fā)展起來的“三基”工作，是大慶油田的優(yōu)良傳統(tǒng)。始終注重抓基層打基礎(chǔ)，著力加強基層黨的建設(shè)，用大慶精神鐵人精神涵養(yǎng)基層戰(zhàn)斗力。一方面以筑強堡壘、當好先鋒為目標，加強黨組織建設(shè)。為適應(yīng)形勢發(fā)展要求，設(shè)立三聯(lián)型黨支部，從上到下將不同崗位黨員編入一個黨支部，組成了一個全方位的有機整體，彼此相輔相成，相互促進，不可分割，機關(guān)黨建與基層黨建有效融合，促成了一個個凝聚力強、戰(zhàn)斗力強、執(zhí)行力強的戰(zhàn)斗堡壘。一方面以凝心聚力、創(chuàng)新創(chuàng)效為目標，加強群團組織建設(shè)。堅持以黨建帶工建、帶團建，建立以職工服務(wù)中心、基層服務(wù)站點和職工小家為網(wǎng)絡(luò)的三級服務(wù)體系，持續(xù)開展開辦員工創(chuàng)新大講堂，創(chuàng)建勞模創(chuàng)新工作室等活動，為員工成長成才、建功立業(yè)搭建平臺。另一方面以同頻共振、高質(zhì)量發(fā)展為目標，強化機關(guān)基層有機結(jié)合，融入高質(zhì)量發(fā)展這一中心。通過持續(xù)加強黨建，完成了大慶精神鐵人精神在新時代“形”的重塑和“神”的重鑄，構(gòu)建了有利于保障大慶持續(xù)穩(wěn)產(chǎn)、有利于企業(yè)持續(xù)深化改革、有利于增強廣大職工群眾獲得感和幸福感的黨支部，這些黨支部承擔起新的使命，煥發(fā)出新的精神狀態(tài)，在偉大夢想的引領(lǐng)下，開拓創(chuàng)新，勇于變革、永不懈怠、團結(jié)奮斗，為油田穩(wěn)產(chǎn)攻堅克難、保駕護航。

2.2立足實際、科技創(chuàng)新助穩(wěn)產(chǎn)。

資源有限，科技無限。創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉，若要保障大慶油田穩(wěn)產(chǎn)，希望在科技，出路在科技，根本也在科技。大慶石油人以高度的責任感和前瞻性，把艱苦奮斗的革命精神與堅持科技進步和不斷創(chuàng)新有機結(jié)合起來，一直堅持“往遠看、往前搶”，充分發(fā)揚“三超”精神、工匠精神和釘子精神，重科技、講創(chuàng)新，按照油田需要、重大配套、生產(chǎn)急需和長遠儲備四個類別，實施跨專業(yè)、跨學科、跨單位聯(lián)合攻關(guān)，群策群力，逢山開路、遇河架橋，著力解決制約勘探開發(fā)的瓶頸難題，科技攻關(guān)加快“新陳代謝”，既要把原有的優(yōu)勢開發(fā)技術(shù)做到極致，保持領(lǐng)先，又要找準差距不足，緊跟前沿。一大批科研創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為油田發(fā)展的不竭動力，多項研發(fā)成果打破國外壟斷，榮獲國家和集團科技進步大獎。

2.3苦練技能、拓展能力保穩(wěn)產(chǎn)。

大慶油田位于中國東北部，四季不分明、氣候條件惡劣。一年一半夏季，一半冬季。夏季暴雨連天、道路井場泥濘濕滑，抬儀器時往往一腳下去，就拔不出腿。冬季漫天大雪、地凍三尺，零下二三十度施工屬于常態(tài)，而夏季和冬季正是測井施工最繁忙的時候，時間緊、任務(wù)重。要想高效安全地完成施工任務(wù)，這些嚴酷的環(huán)境因素，必須戰(zhàn)勝。凡事預則立，不預則廢。多年的經(jīng)驗孕育出了“七分準備.三分生產(chǎn)”的生產(chǎn)理念，建立了一套指揮靈、行動快、制度嚴、抓的狠的生產(chǎn)組織系統(tǒng)。一方面在信息掌握上下功夫，采油廠、鉆井隊與各技術(shù)服務(wù)公司并網(wǎng)共享生產(chǎn)信息，及時了解采油廠生產(chǎn)計劃，時時掌握鉆井隊施工井型和進度，因時、因地、因井，科學合理安排生產(chǎn);一方面在生產(chǎn)準備上做文章，各項工作提前就位，項目列全、風險吃透、時間定準，不出紕漏。另外，生產(chǎn)指揮靠前站，工作重心不斷前移，生產(chǎn)現(xiàn)場與機關(guān)后勤無縫銜接，一切以井為中心，圍繞優(yōu)質(zhì)服務(wù)轉(zhuǎn)，“白+黑”“5+2”，領(lǐng)導24小時輪流值班，手機24小時開機，生產(chǎn)調(diào)度24小時值班，保障隊伍24小時待命，形成了主動溝通、主動擔當、主動作為、主動出擊、主動攻關(guān)“五個主動”服務(wù)精神，為油田勘探開發(fā)提供了快節(jié)奏、高效率的技術(shù)支持和全方位、全過程、全天候的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

2.5搭建平臺、培養(yǎng)人才保穩(wěn)產(chǎn)。

“功以才成，業(yè)由才廣”。人才是企業(yè)發(fā)展的核心競爭力，推動公司持續(xù)發(fā)展，離不開一支政治堅定、業(yè)務(wù)精湛、素質(zhì)優(yōu)良、作風過硬的人才隊伍。油田始終把當下與未來的關(guān)系作為人才培養(yǎng)的方向，一方面通過核心人才薪酬改革選拔了一批想干事、會干事、能干成事的人，把經(jīng)驗豐富、有兩把“刷子”且愿意吃苦耐勞的同志安排到重點崗位，給他們搭平臺、鋪好路，盡其才、成其才，推動各項工作向高質(zhì)量、高水平發(fā)展。另一方面，緊密結(jié)合生產(chǎn)經(jīng)營實際、崗位業(yè)務(wù)技能要求，加強青年人才儲備，強化教育培訓和實踐練兵，以技能競賽活動為抓手，深入開展“大練兵、大比武”活動，以賽促學，以考促訓，以比促練。出臺具體獎勵辦法，在薪酬待遇、評先選優(yōu)、職稱晉級、選拔任用方面作為重要參考依據(jù)，激勵他們在工作實踐中自主學習、自我提升，提高隊伍的整體業(yè)務(wù)能力和技能水平，鍛造成了一支召之即來，來之即戰(zhàn)，戰(zhàn)之必勝的人才隊伍。

3結(jié)束語。

進入新時期，我們不斷賦予大慶精神新內(nèi)涵，使其成為取之不竭、用之不盡的精神寶藏，使其體現(xiàn)到新的發(fā)展實踐中，把“愛國”情懷體現(xiàn)到立足本職、胸懷全局，自覺維護國家石油戰(zhàn)略安全上;把“創(chuàng)業(yè)”激情體現(xiàn)到解放思想、奮發(fā)有為，一心一意推進企業(yè)可持續(xù)發(fā)展上;把“求實”態(tài)度體現(xiàn)到嚴細認真、精益求精，在各項具體工作中爭創(chuàng)一流業(yè)績上;把“奉獻”精神體現(xiàn)到時刻以國家和企業(yè)利益為重，自覺維護保障國家能源安全的大局上。時代催人奮進，新的征程任重道遠，大慶石油人準備在新的時代不忘初心、牢記使命，繼承和發(fā)揚大慶精神鐵人精神，為國家能源戰(zhàn)略安全構(gòu)建萬里長城，續(xù)寫“我為祖國獻石油”的華美篇章。

參考文獻：

[1]尹卓然.大慶精神、鐵人精神新時代內(nèi)涵[j].現(xiàn)代企業(yè)文化，2014（3）：110.

【提要】本文對企業(yè)家精神、企業(yè)成長及二者相互關(guān)系的研究文獻進行了回顧，歸納提出了3個基本假設(shè)和16個從屬假設(shè)。借助剔除了缺失項后的2321個中國上市公司面板數(shù)據(jù)，利用結(jié)構(gòu)方程模型分析工具，透過研究所構(gòu)建的模型，對本文提出的各個研究假設(shè)進行了檢驗。本文基于樣本公司數(shù)據(jù)，測算了企業(yè)家精神水平，并對不同類型企業(yè)家精神水平進行了簡單分析。研究檢驗了樣本公司數(shù)據(jù)與所構(gòu)建模型的擬合性，發(fā)現(xiàn)樣本公司數(shù)據(jù)能夠與模型較好擬合。隱變量模型檢驗發(fā)現(xiàn)，關(guān)于冒險精神與創(chuàng)新精神之間存在互為因果關(guān)系的假設(shè)，以及冒險精神對企業(yè)成長具有顯著負向影響的假設(shè)，得到了檢驗的嚴格的支持;但創(chuàng)新精神與企業(yè)成長之間存在顯著正向影響的假設(shè)沒能得到嚴格支持。在觀察變量之間關(guān)系方面，只有4個從屬假設(shè)得到了檢驗的嚴格支持。此外，研究發(fā)現(xiàn)，子樣本與總體樣本之間的檢驗結(jié)果存在顯著差異，子樣本之間在模型匹配性與輸出結(jié)果上都存在顯著差異;只有民營企業(yè)與制造業(yè)子樣本能夠與模型很好擬合，并輸出有效檢驗結(jié)果。

改革開放至今，中國經(jīng)濟保持較高增速，市場各類主體數(shù)量不斷增加，企業(yè)家隊伍日益擴大，企業(yè)家精神得到有效激發(fā)，整體處于較高水平。2000年后，伴隨新經(jīng)濟的興起和中國加入wto，新經(jīng)濟時代的技術(shù)派企業(yè)家蓬勃成長。2008年，一大批曾經(jīng)經(jīng)歷過艱難創(chuàng)業(yè)與奮發(fā)拼搏成長的優(yōu)秀企業(yè)，面對金融危機的沖擊及挑戰(zhàn)，應(yīng)對乏力。經(jīng)濟增速由高速增長轉(zhuǎn)入了中高速增長新常態(tài)，企業(yè)盈利水平持續(xù)下滑。導致這一不利局面的原因，既有國際宏觀環(huán)境的惡化，也有中國企業(yè)家精神整體水平一定程度下滑的影響。一方面，發(fā)展順境使得一些企業(yè)甚至不需自己作出努力，僅僅依靠市場自身的擴張和分享改革紅利就可以獲得搭便車式的快速增長;虛擬經(jīng)濟部門的持續(xù)暴利，誘使大量產(chǎn)業(yè)資本脫離實業(yè)進入虛擬部門，這在很大程度上導致了部分企業(yè)家創(chuàng)新精神、冒險精神、奮斗意識的逐漸萎靡。另一方面，創(chuàng)業(yè)繼承也導致了企業(yè)家精神整體水平的下降;20世紀八九十年代創(chuàng)業(yè)的那批企業(yè)家，絕大部分已經(jīng)到了退居二線的年齡，需要下一代來繼承事業(yè);與第一代創(chuàng)業(yè)企業(yè)家相比，成長于相對優(yōu)越生活環(huán)境的這些接班人，可能并不是一個具有創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神、時代使命感與擔當精神的好的企業(yè)家。如何再次有效激發(fā)企業(yè)家精神，恢復企業(yè)發(fā)展活力，擺脫經(jīng)濟下行困境，成為全社會普遍關(guān)注而且亟需解決的關(guān)鍵難題。

（一）國內(nèi)外企業(yè)家精神研究概述。

1732年，法國經(jīng)濟學家康替龍在《商業(yè)性質(zhì)概論》一書中首次提出了企業(yè)家概念，認為企業(yè)家是不確定性的承擔者，要面對不確定的市場和承擔價格風險（招锜昕，2013）。自此以后，學者們對企業(yè)家的概念內(nèi)涵與企業(yè)家人格特質(zhì)等問題展開了研究，19世紀西方學者們開始將企業(yè)家具有的某些特征歸納為企業(yè)家精神，但在英文術(shù)語使用上，企業(yè)家（entrepreneur）和企業(yè)家精神（entrepreneurship）常?；Q使用。20世紀初，熊彼特最早提出并系統(tǒng)論述了企業(yè)家精神。

國外學者們紛紛從自我研究視角，對企業(yè)家精神的內(nèi)涵進行了闡述，而且在研究層面上也包括個體、組織與社會三個不同層面;彼此之間雖有共性內(nèi)涵，但也有異質(zhì)性理解，事實上很難給企業(yè)家精神下一個明確的定義。熊彼特（1934）認為，企業(yè)家最突出的動機在于“個人實現(xiàn)”心理，即企業(yè)家精神，包括建立“私人王國”、對勝利的熱情、創(chuàng)造的喜悅、堅強的意志。彼得·德魯克（1985）繼承了熊彼特的思想，在其著作《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中深刻闡述了企業(yè)家精神，指出企業(yè)家精神的本質(zhì)特征是創(chuàng)新，認為“預測未來的最好辦法就是創(chuàng)造它”?？驳下『湍翁貏t將企業(yè)家精神與風險或不確定性緊密聯(lián)系在一起（賈康、程瑜，2017）?？缕澕{（1973）認為企業(yè)家精神是一種能夠最早發(fā)現(xiàn)新機會并加以把握利用的能力。sextonandbowman（1984）認為企業(yè)家精神是企業(yè)家具有的精力充沛、有雄心、勇敢面對挫折的心理特征。gartner（1988）認為，企業(yè)家精神就是“創(chuàng)造性組織”。onetal.（2006）則發(fā)現(xiàn)土地的所有權(quán)和對這些土地上資源利用的權(quán)力是企業(yè)家精神的一個重要方面。anamaraperedoetal.（2014）認為企業(yè)家精神來自于企業(yè)家個人特質(zhì)的五個方面，即專門或以凸現(xiàn)的方式來創(chuàng)造某種社會價值的能力、識別機遇并利用機遇來創(chuàng)造該價值的能力、利用創(chuàng)新的能力、容忍風險的能力和拒絕接受可獲得資源限制的傾向等。lynskey（2012）指出，企業(yè)家精神不僅表現(xiàn)為個體的行為特征，更表現(xiàn)為組織的特質(zhì);morris（2014）認為，對企業(yè)家精神的研究還應(yīng)關(guān)注企業(yè)家的組織管理風格、組織及其環(huán)境的開放性互動。nijkamp（2013）認為應(yīng)該從社會層面進行企業(yè)家精神研究，需要將企業(yè)過程或企業(yè)事件等“關(guān)系經(jīng)理人”也納入研究范疇;feldman（2001）則強調(diào)要關(guān)注企業(yè)家與背景的互動。

國內(nèi)關(guān)于企業(yè)家精神的研究起步較晚，在內(nèi)涵界定上同樣沒能形成共識。知網(wǎng)期刊數(shù)據(jù)庫所收錄的最早從事企業(yè)家精神研究的文獻是《上海經(jīng)濟研究》在1983年第5期發(fā)表的一篇介紹性文章，直到1998年年度收錄數(shù)量才達到10篇。1985年，慰祖在《外國經(jīng)濟與管理》上發(fā)表了《成就、權(quán)力激勵論與企業(yè)家精神》一文，成為國內(nèi)最早從事企業(yè)家精神研究的學者。張維迎和盛斌（1989）在《企業(yè)家：經(jīng)濟增長的國王》中指出：區(qū)別企業(yè)家與一般民眾的要素，是冒險精神、創(chuàng)新精神、不滿足精神和英雄主義精神。汪丁?。?000）把企業(yè)家精神概括為三方面：首先是創(chuàng)新精神，其次是敬業(yè)精神，第三是合作精神。高希均（2000）認為企業(yè)家精神具備有創(chuàng)意、有膽識、敢投資、擔風險四個特質(zhì)。賈良定和周三多（2006）認為，企業(yè)家精神由知識素養(yǎng)、創(chuàng)新能力和倫理品質(zhì)三個層面構(gòu)成。趙薇和杰弗瑞·德登（2010）指出，企業(yè)家精神是一種思考、推理和行動模式，是一種追求機會、整體權(quán)衡、具有領(lǐng)導能力的行為。歐雪銀（2009）認為，創(chuàng)新是企業(yè)家的靈魂，創(chuàng)新精神是企業(yè)家精神最本質(zhì)的特征。李軍和楊興時（2010）認為創(chuàng)業(yè)精神是企業(yè)家必不可少的一個特征。錢穎一（2010）認為企業(yè)家精神是一種取向，一種態(tài)度，是一種時常以新方式整合資源以提高生產(chǎn)力的心態(tài)。王麗敏等（2010）認為，冒險精神是企業(yè)家的基本素質(zhì);張玉梅（2014）指出冒險是企業(yè)家的天性。楊衛(wèi)敏（2017）認為，企業(yè)家精神就是“想常人不敢想，干常人不敢干”的冒險精神、“樂于接受新的挑戰(zhàn)，向未知領(lǐng)域挺進”的創(chuàng)新精神、“成功僅是前進的起點，建立一個又一個商業(yè)橋頭堡”的不滿足精神和“勇于承擔責任，喜歡征服世界”的英雄主義精神。宋志平（2017）指出，企業(yè)家精神內(nèi)涵主要包括創(chuàng)新精神、堅守精神、兼濟天下精神。2017年9月出臺的《中共中央國務(wù)院關(guān)于營造企業(yè)家健康成長環(huán)境弘揚優(yōu)秀企業(yè)家精神更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見》，將企業(yè)家精神概括為愛國敬業(yè)遵紀守法艱苦奮斗的精神、創(chuàng)新發(fā)展專注品質(zhì)追求卓越的精神、履行責任敢于擔當服務(wù)社會的精神。綜合國內(nèi)外關(guān)于企業(yè)家精神研究文獻可知，盡管國內(nèi)外學者對企業(yè)家精神具體內(nèi)涵的理解存在不統(tǒng)一性，但對企業(yè)家精神基本內(nèi)核總體上都是指向于創(chuàng)新與冒險。

（二）國內(nèi)外企業(yè)成長研究概述。

企業(yè)成長問題一直都是經(jīng)濟學和管理學長期關(guān)注和研究的熱點話題之一，目前國內(nèi)外已經(jīng)發(fā)表了大量研究成果。早在18世紀，smith、marshall和charlesbabbage等人就對企業(yè)成長問題進行了研究。marshall一直主張規(guī)模經(jīng)濟對企業(yè)成長的決定性作用，認為企業(yè)成長是內(nèi)部經(jīng)濟和外部經(jīng)濟共同作用與競爭作用下優(yōu)勝劣汰的結(jié)果，而企業(yè)家則是推動企業(yè)成長的關(guān)鍵因素（商晨陽，2012）。stigler（1951）認為，在企業(yè)發(fā)展所處的不同階段，不同決定性因素在發(fā)揮影響作用，推動著企業(yè)成長。hart（1995，1997）和stead（1996）認為，要實現(xiàn)企業(yè)持續(xù)成長，必須確保企業(yè)經(jīng)濟活動與宏觀企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)保持和諧。henriquesandsadorsky（1996）分析了顧客壓力、股東壓力、社區(qū)壓力及政府的環(huán)境規(guī)制對企業(yè)可持續(xù)成長的影響作用。hamelandprahalad（1994）認為，企業(yè)只有在動態(tài)環(huán)境下形成新的資源結(jié)構(gòu)，才能適應(yīng)外部形勢變化，實現(xiàn)企業(yè)持續(xù)成長。laursenetal.（1999）指出，企業(yè)成長其實就是一個企業(yè)雇用、培育與激勵員工的能力不斷增強的過程。（2001）指出，快速成長企業(yè)的創(chuàng)始人具有如下特征：強調(diào)市場增長和技術(shù)變革的戰(zhàn)略意圖、對企業(yè)成功更堅定的承諾、更愿意做出犧牲。leosleuwaegenetal.（2002）認為企業(yè)成長是規(guī)模擴張和不斷學習的結(jié)果，企業(yè)信譽機制和普通法律制度則通過影響市場和要素資源的獲取，進而影響成長速度。abell、crouchleyandmills（2001）考察了企業(yè)家個人社會資本等因素對企業(yè)成長的影響。tovebrink（2018）發(fā)現(xiàn)，組織鄰近的動態(tài)互動可以補充中小企業(yè)能力，促進中小企業(yè)創(chuàng)新與成長。（2016）指出，文化通過控制其宏觀經(jīng)濟影響，通過政治和法律制度，對企業(yè)增長有直接的微觀經(jīng)濟影響。penrose（1959）《企業(yè)成長理論》的出版，正式將企業(yè)成長理論確認為了管理學的一個獨立研究方向，并且構(gòu)建“資源-能力-企業(yè)成長”分析框架。20世紀80年代，ichakadizes提出了生命周期理論，按照時間順序把企業(yè)發(fā)展過程劃分成若干個階段，從而開創(chuàng)了一種更具實踐意義的企業(yè)成長研究方式。

國內(nèi)對企業(yè)成長問題的研究，起步晚于歐美學者。直到20世紀90年代，國內(nèi)才逐步有學者開始聚焦于研究企業(yè)成長問題。趙曉（1999）指出，企業(yè)內(nèi)部資源的不平衡及其動態(tài)優(yōu)化組合，是企業(yè)成長的動力源泉。吳國英（2003）認為，企業(yè)應(yīng)充分通過有效學習來實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)成長。童紀新和孫孝科（2004）指出，并購已經(jīng)成為企業(yè)成長的一種重要途徑;但李銘松（2004）發(fā)現(xiàn)，并購本身并不必然會帶來企業(yè)的成長，企業(yè)只有高度重視資源整合，才能真正促進企業(yè)成長。賀小剛和李新春（2005）的研究發(fā)現(xiàn)，與戰(zhàn)略能力和管理能力相比，企業(yè)家的關(guān)系能力對企業(yè)成長的貢獻出現(xiàn)一定程度的弱化。毛蘊詩等（2005）強調(diào)，企業(yè)成長主要取決于企業(yè)能力的培育。周鴻勇（2006）認為，軟控制力的突破是家族企業(yè)健康成長的關(guān)鍵。孟楊（2006）認為，企業(yè)文化是企業(yè)的精神支柱，是企業(yè)健康成長和發(fā)展的內(nèi)在動力。曹利軍（2008）指出，創(chuàng)新是實現(xiàn)企業(yè)成長的關(guān)鍵所在。莊亞明等（2008）認為，關(guān)鍵種因子、優(yōu)勢種因子和冗余種因子等內(nèi)源性因素是影響企業(yè)成長的關(guān)鍵因素。郭凡生（2009）指出，企業(yè)家是推動企業(yè)成長的關(guān)鍵力量。汪建等（2013）指出，企業(yè)根據(jù)產(chǎn)業(yè)特征及自身優(yōu)勢來優(yōu)化整合產(chǎn)業(yè)鏈并占據(jù)鏈中關(guān)鍵環(huán)節(jié)，有助于推動產(chǎn)業(yè)鏈升級及產(chǎn)業(yè)鏈間的耦合以實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)勢和價值最大化，進而實現(xiàn)快速成長。方芳和蔡衛(wèi)星（2016）發(fā)現(xiàn)，銀行業(yè)競爭顯著促進了企業(yè)成長，但這一促進作用受到企業(yè)異質(zhì)性的影響，對小企業(yè)、非國有企業(yè)和無政府補貼企業(yè)的成長促進更加顯著。吳先明等（2017）研究發(fā)現(xiàn)，工資扭曲對企業(yè)成長同時具有促進效應(yīng)和抑制效應(yīng)，工資扭曲可以提高初創(chuàng)期企業(yè)的生存概率。李賁和吳利華（2018）發(fā)現(xiàn)，開發(fā)區(qū)設(shè)立促進了企業(yè)規(guī)模成長，而且開發(fā)區(qū)設(shè)立對企業(yè)規(guī)模變化的影響與開發(fā)區(qū)級別、企業(yè)生命周期和行業(yè)要素密集度的異質(zhì)性有關(guān)，政策效應(yīng)和集聚效應(yīng)是開發(fā)區(qū)影響企業(yè)成長的重要傳導機制。

從文獻回顧可知，企業(yè)成長是一個復雜過程，受到多方面因素的影響;這既有企業(yè)家個人因素的作用，也有來自外部環(huán)境因素的影響，而且更多地是受到來自外部環(huán)境因素的綜合影響。要推進企業(yè)持續(xù)健康成長，除了企業(yè)家個人自身的努力付出、正確決策之外，更多是要積極改造或是適應(yīng)環(huán)境因素，最大化利用好外部環(huán)境因素的積極作用。

（三）關(guān)于企業(yè)家精神與企業(yè)成長關(guān)系的研究。

企業(yè)家精神造就了二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟的奇跡，主導了美國20余年新經(jīng)濟的興起，也推動了中國改革開放以來的經(jīng)濟快速增長。為探索企業(yè)家精神與企業(yè)成長之間的關(guān)系，埃森哲訪談了26個國家和地區(qū)的幾十萬名企業(yè)家，結(jié)果表明有79%的企業(yè)領(lǐng)導認為企業(yè)家精神對企業(yè)成功而言至關(guān)重要，企業(yè)家精神也被認同為是確保組織健康長壽的關(guān)鍵基因。主流學術(shù)觀點認為，企業(yè)家精神是企業(yè)家特殊技能的集合，是企業(yè)家組織建立和經(jīng)營管理企業(yè)綜合才能的展示，是一種重要而特殊的無形生產(chǎn)要素，對企業(yè)生存和發(fā)展有著非常重要的作用。

（2002）的研究指出，企業(yè)家精神是推動拉美與東南亞創(chuàng)業(yè)與企業(yè)發(fā)展的主要因素之一。n（2004）用數(shù)據(jù)檢驗了地理集中、企業(yè)家精神與區(qū)域增長的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)區(qū)域企業(yè)家精神和區(qū)域吸收能力是區(qū)域增長的重要解釋因子。（2004）指出，企業(yè)家精神被公認為經(jīng)濟增長、競爭力和創(chuàng)造就業(yè)機會的驅(qū)動力，而且政府部門可以在創(chuàng)業(yè)精神凝聚中發(fā)揮核心作用。richardsonj（2004）的研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)業(yè)活動可能是創(chuàng)造就業(yè)和經(jīng)濟增長的源泉，但創(chuàng)業(yè)活動也可能不足以促進經(jīng)濟發(fā)展。（2006）指出，企業(yè)家精神是推動企業(yè)等商業(yè)部門增長的引擎，也是社會部門迅速擴張的推動力。louzhao-hui（2010）分析了企業(yè)家能力與企業(yè)成長的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)與學習能力、創(chuàng)新能力相比，企業(yè)家的積極性對企業(yè)成長有著更為重要的正向影響。（2011）指出，在一個充滿活力和不斷變化的經(jīng)濟中，機會和競爭戰(zhàn)略不斷變化，企業(yè)家精神對企業(yè)積累動態(tài)能力和創(chuàng)造可持續(xù)競爭力至關(guān)重要，對企業(yè)成長具有重要影響。erg（2014）發(fā)現(xiàn)，城市地區(qū)比其他區(qū)域更富有創(chuàng)業(yè)精神，具有高經(jīng)濟增長水平和經(jīng)濟活動多樣性的城市區(qū)域，往往表現(xiàn)出高于其他區(qū)域的企業(yè)家精神水平，有更多機會激勵型創(chuàng)業(yè)活動。陳俊龍等（2004）指出，企業(yè)家精神是經(jīng)濟增長的關(guān)鍵因素之一，并利用面板數(shù)據(jù)回歸模型證明了企業(yè)家精神對經(jīng)濟增長的促進作用。秦輝和戚東梅（2004）認為，企業(yè)家精神以企業(yè)家素質(zhì)為基礎(chǔ)，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要支柱，中國民營企業(yè)在創(chuàng)建期正是在企業(yè)家精神的推動下迅速發(fā)展起來的。過聚榮（2004）指出，企業(yè)家精神、組織能力與成長密切相關(guān)，企業(yè)家精神在不斷克服危機、積累資本的過程中具有核心地位，是形成企業(yè)發(fā)展組織能力的關(guān)鍵動力，從而推動企業(yè)成長。賀小剛和李新春（2005）認為，企業(yè)家對企業(yè)績效的直接貢獻十分有限，而且企業(yè)家能力的發(fā)揮受到經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和企業(yè)家背景因素的影響。任巧巧（2008）指出，企業(yè)家精神融合滲透在企業(yè)動態(tài)競爭優(yōu)勢之中，是維持企業(yè)長期競爭優(yōu)勢的保障，對企業(yè)成長至關(guān)重要。周玉華（2010）通過對美、日等典型企業(yè)成長過程的考察，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新和企業(yè)家精神在企業(yè)成長中發(fā)揮了重要作用。曠錦云和程啟智（2010）認為，企業(yè)家精神能夠提高企業(yè)適應(yīng)環(huán)境變化的能力，能夠持續(xù)地增強企業(yè)的核心競爭力、創(chuàng)新力和控制力，能夠不斷地提高企業(yè)自身的生存和發(fā)展能力，是企業(yè)生存和發(fā)展之本，是企業(yè)之魂。李杏（2011）認為，企業(yè)家精神有利于提高公司的發(fā)展業(yè)績。李淑芬（2011）指出，優(yōu)秀企業(yè)家精神有利于把握企業(yè)發(fā)展方向，有助于優(yōu)化資源配置實現(xiàn)經(jīng)濟效率提高，進而促進企業(yè)經(jīng)濟效益增長。郭治楠（2013）認為，企業(yè)家勇于創(chuàng)新、敢于打破常規(guī)的精神有利于企業(yè)創(chuàng)新精神的養(yǎng)成，進而推動中國創(chuàng)業(yè)發(fā)展。毛良虎等（2016）發(fā)現(xiàn)，企業(yè)家精神顯著影響組織創(chuàng)新能力提升、組織學習能力提高，企業(yè)家精神和企業(yè)績效之間不存在直接的影響，而是通過組織學習、組織創(chuàng)新間接影響企業(yè)績效。

從上述國內(nèi)外學者的研究結(jié)論看，盡管絕大多數(shù)文獻都支持了企業(yè)家精神對企業(yè)成長與經(jīng)濟增長具有積極作用的論斷，但也有極少數(shù)的文獻發(fā)現(xiàn)，企業(yè)家精神對企業(yè)業(yè)績或區(qū)域經(jīng)濟增長可能并沒有必然的直接作用。而且在上述研究中，定性研究占了多數(shù)，關(guān)于企業(yè)家精神與企業(yè)成長之間的量化研究并不多，而且沒有學者對中國上市公司的企業(yè)家精神與企業(yè)成長之間關(guān)系進行量化檢驗。顯然，這為本文的研究提供了切入點。

三、研究變量與研究假設(shè)的提出。

（一）本文研究視角。

本文旨在探討中國上市公司的企業(yè)家精神與上市公司成長之間的影響作用。在研究方法上，采用結(jié)構(gòu)方程模型作為研究工具，在文獻回顧與評述的基礎(chǔ)上，提出研究假設(shè)，然后通過量化檢驗來揭示所設(shè)定的隱變量之間的作用關(guān)系與作用程度，驗證研究假設(shè)的成立與否。

（二）研究變量的確定。

基于文獻回顧的結(jié)論，本文將企業(yè)家精神的關(guān)鍵內(nèi)涵理解為創(chuàng)新精神與冒險精神兩個方面。因此，本文所研究的即是創(chuàng)新精神（cxjs）、冒險精神（mxjs）、企業(yè)成長（qycz）三個隱變量之間的作用關(guān)系。綜合考慮數(shù)據(jù)庫所能夠提供的上市公司數(shù)據(jù)，以及從直觀定性分析角度出發(fā)，所猜想各數(shù)據(jù)與三個隱變量之間的關(guān)系，本文決定以觀察變量“研發(fā)強度”“技術(shù)人員占比”來測量隱變量“創(chuàng)新精神”，以觀察變量“資產(chǎn)負債率”“投資收益占比”“小股東持股比例”來測量隱變量“冒險精神”，以觀察變量“營業(yè)收入”“利潤總額”來測量隱變量“企業(yè)成長”。

各觀察變量定義如下：

研發(fā)強度（yfqd）：指樣本公司年度研發(fā)投入支出占全部當年營業(yè)收入的百分比。

技術(shù)人員占比（jszb）：即樣本公司當年技術(shù)人員占當年全部員工的百分比。

資產(chǎn)負債率（fzbl）：指樣本公司當年全部負債余額占當年全部資產(chǎn)總額的百分比。

投資收益占比（tszb）：即樣本公司當年對外投資收益總額占當年全部利潤總額的百分比。

小股東持股比例（xgbl）：即樣本公司大股東以外其他所有股東所持股份占當年公司全部股份的百分比。

營業(yè)收入（yysr）：即樣本公司當年所取得的全部銷售收入總額。

利潤總額（lrze）：即樣本公司當年所取得的全部利潤總額。

（三）研究假設(shè)的提出。

1.冒險精神與創(chuàng)新精神。冒險是一種敢為人先的擔當，是一種敢于開拓全新事業(yè)的首創(chuàng)精神。冒險精神和創(chuàng)新精神是一脈相承的，創(chuàng)新離不開冒險精神。然而在企業(yè)家精神研究領(lǐng)域，盡管有不少學者分別從政府規(guī)制與法制、金融發(fā)展、教育培訓、個人特質(zhì)等方面，深入研究了企業(yè)家精神的影響因素，但幾乎沒有學者就冒險精神與創(chuàng)新精神之間的影響進行具體研究。不過，有一些領(lǐng)域的學者就冒險與創(chuàng)新之間關(guān)系進行了闡述。汪前進（2000）認為，創(chuàng)新需要冒險精神，創(chuàng)新意味著冒險，大創(chuàng)新意味著大冒險。許全興（2002）指出，從認識規(guī)律和人類社會發(fā)展實踐看，創(chuàng)新需要冒險，沒有冒險就不會有創(chuàng)新。韓震（2002）認為，只有大膽冒險進入無法預見其前景的未知領(lǐng)域，才有可能實現(xiàn)創(chuàng)新。石國興（2002）指出，創(chuàng)新精神由創(chuàng)新意識、質(zhì)疑與批判、探索與求實、冒險與犧牲、堅韌與寬容等成分構(gòu)成。魏寅（2018）指出，創(chuàng)新是一場“壯麗的探險”，惟有以“豁出去”的精神奮勇前行，才能率先抵達頂峰。不過這些觀點，都并沒有得到定量研究的檢驗。

基于上述分析，提出研究假設(shè)h1及其子假設(shè)：

h1：企業(yè)家的冒險精神與其創(chuàng)新精神之間有著顯著的相互影響，互為因果。

h111：企業(yè)的資產(chǎn)負債率對其研發(fā)強度有著顯著的相互影響。

h112：企業(yè)的資產(chǎn)負債率對其技術(shù)人員占比有著顯著的相互影響。

h121：企業(yè)的投資收益占比對其研發(fā)強度有著顯著的相互影響。

h122：企業(yè)的投資收益占比對其技術(shù)人員占比有著顯著的相互影響。

h131：企業(yè)的小股東持股比例對其研發(fā)強度有著顯著的相互影響。

h132：企業(yè)的小股東持股比例對其技術(shù)人員占比有著顯著的相互影響。

2.冒險精神與企業(yè)成長。盡管沒有學者專門就冒險精神與企業(yè)成長問題進行研究，但在企業(yè)成長相關(guān)研究文獻中，可以在創(chuàng)業(yè)導向下找到一些關(guān)于冒險性與中小企業(yè)成長關(guān)系的探索。朱吉慶（2008）指出，具有較強企業(yè)家精神的創(chuàng)業(yè)者，對存在于國際市場中的機會具有更為敏銳的洞察力，并且敢于通過冒險、創(chuàng)新和前瞻性行為來把握該機會，從而有效推動企業(yè)成長。勾麗（2010）指出，企業(yè)家主動性、創(chuàng)新性和冒險性對提高集群企業(yè)成長績效有積極影響作用。周榮鑫（2012）的研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)業(yè)導向創(chuàng)新性、冒險性以及先動性對企業(yè)環(huán)境洞察能力;變革更新能力、技術(shù)柔性能力和組織柔性能力存在顯著影響，進而對企業(yè)的財務(wù)績效和成長績效都有顯著積極影響。王靜（2013）的研究發(fā)現(xiàn)，中小企業(yè)的企業(yè)家風險偏好程度越低，其成長性越強;也就是說，風險規(guī)避型企業(yè)家比風險中性和風險趨向型企業(yè)家更有利于促進中小企業(yè)的成長;王靜認為，這一研究結(jié)論與眾多學者崇尚的企業(yè)家冒險精神對企業(yè)成長具有重要積極作用的認知相悖。馮思寧（2014）的研究發(fā)現(xiàn)，在個體私營企業(yè)中，高層個體或者團隊管理者更需弘揚創(chuàng)新、冒險等企業(yè)家精神，如此中小企業(yè)才能在發(fā)展迅猛的經(jīng)濟大環(huán)境中，更好參與市場競爭并獲得更好市場效益，實現(xiàn)更快發(fā)展。金佩華（2014）的研究發(fā)現(xiàn)，中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)導向會對企業(yè)成長產(chǎn)生直接影響，但創(chuàng)業(yè)導向三維度之一的冒險性則未能通過檢驗，也就是說，承風險擔可能會對企業(yè)成長產(chǎn)生不利后果。王永杰（2015）指出，企業(yè)家精神所表現(xiàn)出的創(chuàng)新性、洞察力和冒險精神等特性，是中小企業(yè)成長的主要動機;但它既有可能帶動企業(yè)在正確的方向上快速成長，也有可能使企業(yè)陷入風險和困境。恭元芳（2016）指出，冒險精神不僅能夠改變企業(yè)思想和生存環(huán)境，還有助于完善企業(yè)創(chuàng)新文化制度，是推動企業(yè)成長的不竭動力。王洪巖（2017）指出，“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下的冒險活動與企業(yè)成長績效正相關(guān)。綜合而言，現(xiàn)有文獻對冒險精神與企業(yè)成長之間關(guān)系存在不同觀點，而且總體上認為冒險精神可能會不利于中小企業(yè)成長。總體上看，多數(shù)中國境內(nèi)上市公司的規(guī)?？赡芏际侵行∑髽I(yè)，因此，本文提出研究假設(shè)h2及其子假設(shè)：

h2：企業(yè)家的冒險精神對企業(yè)成長具有顯著的負向影響。

h211：企業(yè)的資產(chǎn)負債率對企業(yè)營業(yè)收入有著顯著的負向影響。

h212：企業(yè)的資產(chǎn)負債率對企業(yè)利潤總額有著顯著的負向影響。

h221：企業(yè)的投資收益占比對企業(yè)營業(yè)收入有著顯著的負向影響。

h222：企業(yè)的投資收益占比對企業(yè)利潤總額有著顯著的負向影響。

h231：企業(yè)的小股東持股比例對企業(yè)營業(yè)收入有著顯著的負向影響。

h232：企業(yè)的小股東持股比例對企業(yè)利潤總額有著顯著的負向影響。

3.創(chuàng)新精神與企業(yè)成長。關(guān)于創(chuàng)新精神與企業(yè)成長的研究，有一些是散落在企業(yè)家精神與企業(yè)成長文獻之中，也有一些文獻專門針對企業(yè)家的創(chuàng)新精神與企業(yè)成長進行了研究。楊敬仁和萬紅根（2002）指出，企業(yè)應(yīng)加強理念創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、機制創(chuàng)新，樹立市場意識，推進產(chǎn)品升級換代，激發(fā)員工創(chuàng)造性，進而推動企業(yè)持續(xù)發(fā)展。周雪晴（2003）認為，企業(yè)必須保持創(chuàng)新精神，努力突破由過去成功經(jīng)驗所形成的固有行為模式，才能在競爭中迎來持續(xù)發(fā)展。伍剛（2012）深入研究了創(chuàng)新與企業(yè)成長的關(guān)系分析，認為企業(yè)家創(chuàng)新精神是推動企業(yè)成長的主要因素。李冬艷（2013）認為，企業(yè)家創(chuàng)新精神是企業(yè)家精神的本質(zhì)體現(xiàn)和核心反映，在引領(lǐng)方向、開拓市場、變革組織形式等多方面對企業(yè)成長具有突出影響。恭元芳（2016）指出，創(chuàng)新精神是企業(yè)文化的一部分，具有時代性、發(fā)展性、層次性和全員性特點;創(chuàng)新精神不僅能夠改變企業(yè)思想和生存環(huán)境，也能夠完善企業(yè)創(chuàng)新文化制度，是企業(yè)成長的不竭動力。王洪巖（2017）指出，創(chuàng)新精神被學者們認為是推動企業(yè)成長的重要力量，在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下，創(chuàng)新意識與企業(yè)成長績效正相關(guān)，產(chǎn)品或服務(wù)創(chuàng)新也與企業(yè)成長績效正相關(guān)。

學者們一致認為，創(chuàng)新精神對企業(yè)成長具有顯著的推動作用，是促進企業(yè)持續(xù)成長的關(guān)鍵動力之一。本文據(jù)此提出研究假設(shè)h3及其子假設(shè)：

h3：企業(yè)家的創(chuàng)新精神對企業(yè)成長具有顯著的正向影響。

h311：企業(yè)的研發(fā)投入對企業(yè)營業(yè)收入有顯著的正向影響。

h312：企業(yè)的研發(fā)投入對企業(yè)利潤總額有顯著的正向影響。

h321：企業(yè)的技術(shù)人員占比對企業(yè)營業(yè)收入有顯著的正向影響。

h322：企業(yè)的技術(shù)人員占比對企業(yè)利潤總額有顯著的正向影響。

四、研究對象與數(shù)據(jù)處理。

（一）研究對象。

考慮到數(shù)據(jù)的可獲取性，本文以中國上市公司群體作為研究對象。在時間節(jié)點上，選擇了2016年作為研究時點。因此，最終所收集的數(shù)據(jù)，即是來自wind數(shù)據(jù)庫的2016年中國上市公司相關(guān)數(shù)據(jù)。

（二）樣本數(shù)據(jù)的預處理。

盡管結(jié)構(gòu)方程模型的分析軟件amos可以容許輸入存在缺失項的數(shù)據(jù)，但為了提高輸出結(jié)果的可靠性，本文決定剔除存在缺失項的樣本數(shù)據(jù)。wind數(shù)據(jù)庫實際收錄有3443個境內(nèi)上市公司2016年度的數(shù)據(jù)，不過有一些上市公司存在一項甚至多項數(shù)據(jù)缺失，不合適作為研究樣本，因此被剔除。最終保留下來作為分析樣本的上市公司，實際上只有2321家;其中國有企業(yè)795家，民營企業(yè)1436家，其他企業(yè)90家;制造業(yè)企業(yè)1715家，非制造類企業(yè)606家。

（三）樣本數(shù)據(jù)的主成分提取。

將2321家樣本公司的研發(fā)強度、技術(shù)人員占比、資產(chǎn)負債率、投資收益占比、小股東持股比例、營業(yè)收入、利潤總額數(shù)據(jù)輸入到spss軟件，利用主成分分析法進行降維處理，指定提取三個主成分因子，得到輸出結(jié)果如表1所示。從表1數(shù)據(jù)看，營業(yè)收入、利潤總額共同解釋了主成分1，研發(fā)強度、技術(shù)人員占比解釋了主成分2，資產(chǎn)負債率、投資收益占比、小股東持股比例解釋了主成分3。主成分分析得出的這一對應(yīng)關(guān)系，和隱變量、觀察變量關(guān)系的界定完全一致，嚴格支持了前文用觀察變量“研發(fā)強度”“技術(shù)人員占比”來測量隱變量“創(chuàng)新精神”，用觀察變量“資產(chǎn)負債率”“投資收益占比”“小股東持股比例”來測量隱變量“冒險精神”，以及用觀察變量“營業(yè)收入”“利潤總額”來測量隱變量“企業(yè)成長”的研究假定。

（四）企業(yè)家精神水平的初步測量。

本文將企業(yè)家精神簡單區(qū)分為創(chuàng)新精神與冒險精神，并分別用“研發(fā)強度”與“技術(shù)人員占比”來測量創(chuàng)新精神，用“資產(chǎn)負債率”“投資收益占比”和“小股東持股比例”來測量冒險精神。為便于變量之間的橫向比較，先是對樣本公司原始數(shù)據(jù)進行了標準化換算，即以樣本公司變量實際數(shù)據(jù)除以所有樣本公司中該變量值的最大值，得到相對百分數(shù);然后對樣本公司各變量分別計算出平均數(shù)，得到結(jié)果如表2所示。

表2中各變量均差異較大，仍不便于綜合計算創(chuàng)新精神、冒險精神，并進一步計算企業(yè)家精神水平。因此，本文再一次對表2所列各類企業(yè)各指標均值進行了標準化處理?；诙螛藴驶幚砗蟮臄?shù)據(jù)，通過計算各觀察變量的算術(shù)平均值，得到各類企業(yè)的創(chuàng)新精神、冒險精神與企業(yè)家精神水平值如表3所示。

表3數(shù)據(jù)表明，在中國上市公司中，民營企業(yè)的企業(yè)家精神水平略好于國有企業(yè)，而制造業(yè)企業(yè)的企業(yè)家精神水平則明顯好于非制造類企業(yè)。國有企業(yè)的創(chuàng)新精神顯著優(yōu)于民營企業(yè)，但在冒險精神上卻明顯落后于民營企業(yè);非制造類企業(yè)雖然在創(chuàng)新精神上只是略低于制造業(yè)企業(yè)，但在冒險精神上卻大幅落后于制造業(yè)企業(yè)。這一測量結(jié)果，與現(xiàn)實生活中人們的感知情況基本一致。

五、隱變量之間假設(shè)檢驗結(jié)果與分析。

（一）結(jié)構(gòu)方程模型構(gòu)建與檢驗。

本文采用結(jié)構(gòu)方程模型來對隱變量之間、觀察變量之間的影響路徑進行探索，因為結(jié)構(gòu)方程模型可以采用因果模式、路徑圖等來描述變量之間因果關(guān)系（kliner.b，1998），并最終借助定量檢驗輸出結(jié)果。相應(yīng)地，結(jié)構(gòu)方程模型也就包含有測量模型與結(jié)構(gòu)模型（侯杰泰，1994）?；谇拔姆治鼋Y(jié)果，本文構(gòu)建了如圖1所示的結(jié)構(gòu)模型。在amos模型估計方法方面，基于對全部5種估計方法的比較，選擇了模型擬合性效果最好的一般化最小平方法。將預處理以后的2321個樣本公司的數(shù)據(jù)輸入到結(jié)構(gòu)模型，在一般化最小平方法下，amos24運行后輸出的模型擬合性結(jié)果表明，圖1所示結(jié)構(gòu)模型可以與樣本公司數(shù)據(jù)較好擬合。多數(shù)學者認為，結(jié)構(gòu)模型與樣本數(shù)據(jù)的整體擬合指數(shù)cmin/df的值若介于1-3為佳，4或5也屬于可接受的臨界范圍;本文所構(gòu)建的圖1所示結(jié)構(gòu)模型的cmin為28.200，df為11，cmin/df=2.56，顯然屬于1-3的較佳范圍。此外，絕對擬合指標擬合優(yōu)度指數(shù)gfi為0.997，調(diào)整后擬合優(yōu)度指數(shù)agfi為0.991，也均大于二者的可接受臨界值0.90。因此，完全可以接受采用圖1所示結(jié)構(gòu)模型來進行后續(xù)的研究假設(shè)檢驗。

（二）模型計算輸出結(jié)果及其分析。

調(diào)用圖1所示結(jié)構(gòu)模型，利用amos軟件并采用一般化最小平方法進行估計，輸入2321個樣本公司數(shù)據(jù)，最終輸出的模型路徑系數(shù)結(jié)果如圖2所示，其路徑系數(shù)的顯著性檢驗結(jié)果如表4所示。

研究假設(shè)h1、h2均得到嚴格支持，研究假設(shè)h3在一定程度上得到支持。表4表明，企業(yè)家的冒險精神與創(chuàng)新精神之間，存在有路徑系數(shù)為0.71的相互作用，互為因果關(guān)系，而且這一相互作用在顯著性水平為0.001的條件下高度顯著。也就是說，企業(yè)家的冒險精神與創(chuàng)新精神之間確實存在顯著的正向互為因果關(guān)系：隨著企業(yè)家冒險精神的提升，企業(yè)家的創(chuàng)新精神也會增強;相應(yīng)地，企業(yè)家創(chuàng)新精神的弘揚，也會帶來冒險精神的彰顯。企業(yè)家的冒險精神與企業(yè)成長之間的負向影響的假設(shè)也得到了嚴格支持：冒險精神對樣本上市公司的成長存在有-0.74的負向作用效果，而且這一負向作用效果在顯著性水平為0.05的條件下顯著。企業(yè)家的創(chuàng)新精神與企業(yè)成長之間存在有0.44的正向作用效果，但這一路徑系數(shù)不顯著;但如果把顯著性條件進一步放寬到尚可接受的0.1，也可以認為企業(yè)家的創(chuàng)新精神對企業(yè)成長具有顯著的正向影響;因此，研究假設(shè)h3只是在一定程度上得到了定量檢驗的支持。

（三）子樣本計算輸出結(jié)果之間的比較分析。

在研究過程中，本文將2321家樣本公司按照所有制區(qū)分為國有企業(yè)、民營企業(yè)與其他企業(yè)三類，將樣本公司按照行業(yè)區(qū)分為制造業(yè)與非制造類兩類;因此，得到了5個樣本量不等的子樣本。分別將國有企業(yè)、民營企業(yè)、制造業(yè)與非制造類4個子樣本數(shù)據(jù)輸入到圖1所示結(jié)構(gòu)模型，得到如表5所示結(jié)果。

表5結(jié)果表明，國有企業(yè)子樣本和非制造類子樣本數(shù)據(jù)與結(jié)構(gòu)模型不匹配，無法通過模型得出正確檢驗結(jié)果。這一結(jié)果可能與子樣本的樣本數(shù)量有關(guān);國有企業(yè)子樣本只有795個，非制造類企業(yè)子樣本更是只有606，分別明顯少于民營企業(yè)子樣本的1436個與制造業(yè)子樣本的1715個。民營企業(yè)與制造業(yè)子樣本，均與結(jié)構(gòu)模型相匹配，能夠輸出正確計算結(jié)果;但兩個子樣本的檢驗結(jié)果都與總體樣本的結(jié)果不一致，也就是說，民營企業(yè)和制造業(yè)企業(yè)在冒險精神與創(chuàng)新精神之間關(guān)系、冒險精神對企業(yè)成長影響作用方面，都存在與總體樣本不一致的問題。雖然總體樣本的檢驗結(jié)果支持企業(yè)家的冒險精神與創(chuàng)新精神之間存在顯著的正的互為因果關(guān)系，但民營企業(yè)、制造業(yè)子樣本的檢驗卻發(fā)現(xiàn)，企業(yè)家的冒險精神與創(chuàng)新精神存在的是相互間的顯著負向影響。顯然，在民營企業(yè)或制造業(yè)企業(yè)，企業(yè)家冒險精神的增強，或顯著遏制創(chuàng)新精神的發(fā)揮;反過來，企業(yè)家創(chuàng)新精神的提升，會抑制冒險精神的增長。

此外，盡管總樣本中發(fā)現(xiàn)企業(yè)家的冒險精神對企業(yè)成長具有顯著的負向影響，但在民營企業(yè)、制造業(yè)子樣本中，卻發(fā)現(xiàn)企業(yè)家的冒險精神對企業(yè)成長表現(xiàn)出正向作用;也就是說企業(yè)家的冒險精神可以給民營企業(yè)或制造業(yè)企業(yè)帶來企業(yè)成長的積極貢獻。綜合來說，無論是民營企業(yè)，還是制造業(yè)企業(yè)，企業(yè)家冒險精神的提升，雖然會在一定程度上抑制企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，但卻有助于推動企業(yè)成長。

六、觀察變量之間假設(shè)檢驗結(jié)果與分析。

（一）冒險精神與創(chuàng)新精神各觀察變量之間假設(shè)檢驗結(jié)果與分析。

冒險精神的觀察變量“資產(chǎn)負債率”“投資收益占比”“小股東持股比例”，與創(chuàng)新精神的觀察變量“研發(fā)強度”“技術(shù)人員占比”之間的作用路徑，及研究假設(shè)h1的各從屬假設(shè)如圖3所示。圖3基于全部2321家樣本公司數(shù)據(jù)，通過結(jié)構(gòu)方程模型amos運算輸出的路徑系數(shù)及其檢驗結(jié)果見表6。

圖3模型檢驗結(jié)果表明，雖然研究假設(shè)h1得到了檢驗的嚴格支持，但假設(shè)h1的6個從屬假設(shè)中，卻只有假設(shè)h111、h131得到了嚴格支持，其他假設(shè)都沒有得到支持。企業(yè)的資產(chǎn)負債率與研發(fā)強度之間標準化作用路徑系數(shù)為-0.23，且在0.001的顯著性水平下通過了檢驗，也就是說，二者之間存在互為因果關(guān)系，而且二者之間是負向相關(guān)。企業(yè)的小股東持股比例與研發(fā)強度之間標準化作用路徑系數(shù)為0.09，同樣也在0.001的顯著性水平下通過了檢驗，即二者之間存在正向的互為因果關(guān)系。其他關(guān)于資產(chǎn)負債率與技術(shù)人員占比、投資收益占比與研發(fā)強度、投資收益占比與技術(shù)人員占比、小股東持股比例與技術(shù)人員占比之間存在互為因果關(guān)系的假設(shè)h112、h121、h122和h132，都沒能通過研究檢驗，它們之間的互為因果關(guān)系不成立。

（二）冒險精神與企業(yè)成長各觀察變量之間假設(shè)檢驗結(jié)果與分析。

冒險精神的觀察變量“資產(chǎn)負債率”“投資收益占比”“小股東持股比例”，與企業(yè)成長的觀察變量“營業(yè)收入”“利潤總額”的作用路徑，及研究假設(shè)h2的各從屬假設(shè)如圖4所示。將2321家樣本公司數(shù)據(jù)輸入圖4所示模型，amos運算輸出的路徑系數(shù)及其檢驗結(jié)果見表7。

創(chuàng)新精神的觀察變量“研發(fā)強度”“技術(shù)人員占比”，與企業(yè)成長的觀察變量“營業(yè)收入”“利潤總額”之間的作用路徑，及研究假設(shè)h3的各從屬假設(shè)如圖5所示。2321家樣本公司數(shù)據(jù)輸入圖5所示結(jié)構(gòu)方程模型后，amos運算輸出的路徑系數(shù)及其檢驗結(jié)果見表8。

圖5所示模型的檢驗結(jié)果表明，假設(shè)h3下的4個從屬假設(shè)都沒有得到檢驗支持，這一結(jié)論與研究假設(shè)h3沒有得到檢驗支持的結(jié)論相一致。實際檢驗發(fā)現(xiàn)，研發(fā)強度對營業(yè)收入與利潤總額的作用系數(shù)都為-0.08，而且都在0.001的顯著性水平下通過了檢驗，即意味著企業(yè)的研發(fā)強度對營業(yè)收入、利潤總額均有高度顯著的負向影響，這與本文所提出的研究假設(shè)完全相反。企業(yè)的技術(shù)人員占比對營業(yè)收入的作用系數(shù)為0.03，對利潤總額的作用系數(shù)為0.02，雖然都為正值，但卻都沒有通過顯著性檢驗，因此本文所提出的假設(shè)h321和h322也都沒有得到檢驗支持。

七、主要研究結(jié)論。

首先，本文對企業(yè)家精神進行了測量。以往的文獻，更多是借助于量表或其他問卷方式收集調(diào)研資料，以主觀評價數(shù)據(jù)來對企業(yè)家精神水平進行測量。這種測量或多或少帶有主觀性和不確定性，容易在不同測試樣本中發(fā)生較大變動，即使是相同樣本，也可能會出現(xiàn)測量結(jié)果的差異。本文采用了中國上市公司的客觀數(shù)據(jù)，通過對客觀數(shù)據(jù)的兩次標準化轉(zhuǎn)換，測量了企業(yè)家的冒險精神、創(chuàng)新精神水平值，并且計算了企業(yè)家精神的水平值，并在此基礎(chǔ)上對不同類型企業(yè)的企業(yè)家精神水平進行了比較。

其次，只有部分研究假設(shè)得到了檢驗支持。在3個隱變量假設(shè)中，假設(shè)h1和假設(shè)h2得到了嚴格支持，只有假設(shè)h3沒有得到檢驗支持。而在16個從屬觀察變量假設(shè)中，只有假設(shè)h111、假設(shè)h131、假設(shè)h231和h232共4個假設(shè)得到了檢驗的嚴格支持，其他14個研究假設(shè)都沒有得到研究支持。這一結(jié)果可能說明，觀察變量之間可能存在協(xié)同作用，以共同構(gòu)建了隱變量之間的作用結(jié)果，而單獨的觀察變量測量，由于忽略了這一協(xié)同作用，所以難以有效呈現(xiàn)出觀察變量之間的作用效果。

再次，民營企業(yè)、制造業(yè)子樣本與總體樣本之間檢驗結(jié)果的差異，可能表明不同類型企業(yè)之間存在明顯的風險偏好差異。由于民營企業(yè)與國有企業(yè)相比具有更高的風險偏好，制造業(yè)企業(yè)比非制造類企業(yè)具有更高的風險偏好，導致民營企業(yè)、制造業(yè)企業(yè)愿意承擔更大投資經(jīng)營風險，從而在經(jīng)營上采取了更為大膽冒進的舉措。而這種冒險行動，一方面給民營企業(yè)與制造業(yè)企業(yè)帶來了更高的風險回報收益，加快了企業(yè)成長進程;另一方面，可能也導致民營企業(yè)或制造業(yè)企業(yè)減少了對技術(shù)創(chuàng)新的關(guān)注，甚至會擠占創(chuàng)新資源，即表現(xiàn)出冒險精神與創(chuàng)新精神的負向影響。

嘉庚精神論文篇十五

愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動力源泉。作為一名人民教師只有愛崗敬業(yè)，把學校教育工作的發(fā)展，國家教育事業(yè)的興旺和自己命運緊密聯(lián)系在一起，在工作中兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺之上，同時以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯的情況下才能領(lǐng)悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。

愛崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。教師隊伍的穩(wěn)定是發(fā)展教育事業(yè)的手段，不是目的。對比，教師的培養(yǎng)和培訓工作是非常重要的，加強師德教育，促使教育著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)的精神，培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責任感，義務(wù)感，自豪感，榮譽感，只有當所有教師都培育或發(fā)展成自己的愛崗敬業(yè)精神，任勞任怨，奉獻和忠誠于教書育人的大業(yè)時，才是穩(wěn)定教師隊伍的.正確選擇。

愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。教師能否做到愛崗敬業(yè)，是決定他的工作績效的主要因素之一，只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為，愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè)，教師才能自覺的不斷的完善自我。任何人都能成為一名教師，但并非任何人都能成為一名合格的教師，教師應(yīng)有豐富的學識，合理的知識結(jié)構(gòu)，和能力結(jié)構(gòu)，高尚的道德情操，良好的心理修養(yǎng)，有了愛崗敬業(yè)精神，通過自身不斷完善和發(fā)展，為更好的完成教育任務(wù)提供保證。如果說不斷完善自我的教師在工作上有所作為的基礎(chǔ)，那么愛崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，同事的支持，家長的配合，學生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。

教師崗位上，沒有另人羨慕的地位和權(quán)利，沒有顯赫一時的名聲和財富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。只有不求聞達不幕名利，不幕富貴，甘為人梯，樂教勤業(yè)，以平常人的心態(tài)高高興興的心情去實實在在的事情的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。

教師的本職工作或基本職責就是教書育人，因此，教書育人也就成了“愛崗敬業(yè)|”規(guī)定了的教師應(yīng)當履行的道德義務(wù)。能否自覺承負這一道德義務(wù)，完成育人大業(yè)，是衡量師德修養(yǎng)高下的優(yōu)劣的重要標準。說到教書育人，我認為教師的愛崗敬業(yè)首先要堅持面向全體學生。作為一名人名教師，只有愛護，教育的義務(wù)和責任，沒有喜歡一部分，歧視另一部分的權(quán)利，教師就是一位多孩子的母親，每個孩子都是母親心頭肉，愛要灑向全體學生。其次是要堅持促進學生在道德智體等方面全面發(fā)展。學生在教師的教育下，要成為人才。因此，教師的天職便是促進學生全面發(fā)展。在次是要堅持學生的自主學習能力和自我發(fā)展能力。隨著知識經(jīng)濟時代的來臨，人類也將進入一個學習社會。學習將成為一個人一生的事情。作為教師，只有使學生“學會學習”，它們才能在未來社會中擁有獨立生存的能力。讓學生們“學會學習”，是我們當前教育教學改革的一個重要課題。當學習成為第一需要，知識成為生命價值，創(chuàng)造成為人生最大快樂的時候，我們的學生就擁有了在新的社會生存的真正資本。我們的民族也就會立于不敗之林。

談到盡職盡責。我認為教師的愛崗敬業(yè)，最終必須落實在教師認真負責，精心施教的工作態(tài)度上。教育過程中的任何輕率，差錯和隨意性，都會使學生造成不良的，甚至是終身洗刷不掉的影響。

教師勞動很平凡，它從來沒有轟轟烈烈，動人心魄的宏大場面，總是在默默無聞地，一點一滴中進行。教師勞動十分繁重，它難以有嚴格的時空界限，當教師就要不急功近利，時刻不忘責任，一心想著事業(yè)，盡職盡責，出色的完成本職崗位上的教育教學工作。勤奮鉆研，科學施教，是教師應(yīng)有的教學素質(zhì)。一個愛崗敬業(yè)的教師，既依靠經(jīng)驗教書育人，又會著力總結(jié)教育規(guī)律，并按照教育規(guī)律的要求科學施教；無論備課，上課，還是批改作業(yè)，管理班級，進行科學的規(guī)劃，組織，實施，因材施教，顯然，教師的工作不僅有一個態(tài)度問題，教師的敬業(yè)作為一種道德選擇，它體現(xiàn)著動機與效果統(tǒng)一的綜合追求。

總之，新的歷史時期呼喚教育的飛速發(fā)展，呼喚德才謙備的高素質(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會發(fā)展的這種需要，培養(yǎng)出一代新人，就必須做到愛崗敬業(yè)。

嘉庚精神論文篇十六

“讓信仰之火熊熊不息，讓紅色基因融入血脈，讓紅色精神激發(fā)力量?！边@句話令我感觸極大。社會在發(fā)展，人們的生活水平在提高，這就需要我們共同傳承紅色基因。

1927年10月，毛澤東開辟了井岡山道路。他的工農(nóng)割據(jù)，農(nóng)村包圍城市，最后奪取政權(quán)的政策是符合當時國情的，它的開辟也象征了光明。以瑞金為首的革命根據(jù)地的順利開辟，也讓我了解到了“星星之火，可以燎原”。更讓我明白中華民族的偉大力量。

毛澤東在1934年的x會議中糾正了錯誤的軍事路線，改組中央領(lǐng)導機構(gòu)。正是由于這次會議的召開，紅軍扭轉(zhuǎn)了長期以來被動挨打的局面。這次會議挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命。試想沒有這次會議的召開，我們也不可能擁有如今的和諧社會吧！

正是林則徐有了“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國精神，也許才有了虎門銷煙的勝利。正如周恩來同志所說的“咱們愛咱們的民族，這是咱們自信心的源泉”。各個民族構(gòu)成了國家這個整體，一個國家的領(lǐng)導人要想帶領(lǐng)人民把國家領(lǐng)向富強，人民對國家領(lǐng)導人的信任極為重要，而領(lǐng)導人也需要責任意識。

正如縣委書記焦裕祿所說“餓死人不是中國的政策，讓老百姓吃飽錯不到哪里去，天大的事我承擔?！敝袊菫榱俗屓嗣竦倪^得更好，帶領(lǐng)人民走向光明的未來。由此可見，他對中國認識極深，他的責任心也讓我深刻地了解到了“天下興亡，匹夫有責”，責任心極為重要，對于天下的興盛和滅亡，每個人都有義不容辭的責任。

孔繁森主動報名青藏工作，曾經(jīng)為了治療居民的大骨節(jié)病，到近五千米的山頂去取水樣，這何嘗不是體現(xiàn)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的紅色精神。

“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江?！?，我們中學生力量雖然渺小，但只要我們一點一點積累，認真學習前輩的革命精神，為祖國的建設(shè)添磚加瓦，爭取將來成為祖國的人才，就能真正地讓紅色基因融入我們的血液中。

嘉庚精神論文篇十七

近日，習總書記赴湖北武漢考察疫情防控工作，發(fā)出“堅決打贏湖北保衛(wèi)戰(zhàn)、武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”的總攻令。在考察中，習總書記強調(diào)，“各級黨組織和廣大黨員、干部要不忘初心、牢記使命，扛起責任、經(jīng)受考驗，在這場大考中磨礪責任擔當之勇、科學防控之智、統(tǒng)籌兼顧之謀、組織實施之能，做到守土有責、守土有方。”新冠肺炎疫情是一次危機，也是一次大考。全體黨員、干部要始終踐行初心使命，磨礪“勇智謀能”，努力在疫情大考中交出讓黨和人民滿意的合格答卷。

要有敢于擔當?shù)膽?zhàn)斗勇氣，“明知山有虎，偏向虎山行”。面對突如其來的新冠肺炎疫情，當人民群眾生命安全受到嚴重威脅，黨員干部作為人民群眾的主心骨和戰(zhàn)斗的主力軍，必須要有身先士卒的勇氣和舍我其誰的擔當。從各級領(lǐng)導干部深入一線、靠前指揮，到建立高效協(xié)同指揮調(diào)度體系；從廣大黨員主動“亮身份、當先鋒、樹旗幟、做表率”，把黨旗樹牢在疫情防控第一線，到努力為群眾企業(yè)復工復產(chǎn)排憂解難；從一頁頁摁滿紅手印的“請戰(zhàn)書”，到一張張奔赴一線的“背影照”，疫情中我們看到，黨員干部以“不怕犧牲、勇于擔當、顧全大局、甘于奉獻”的精神筑起堅強戰(zhàn)斗堡壘，用實際行動彰顯出時代擔當。

要有科學精準的防控智慧，“堅持向科學要答案、要方法”。在習總書記的戰(zhàn)“疫”部署中我們看到，從“依法科學有序防控至關(guān)重要”的叮囑，到“堅定信心、同舟共濟、科學防治、精準施策”的總要求，再到“人類同疾病較量最有力的武器就是科學技術(shù)”的重要指示，科學防控貫穿始終。面對來勢洶洶的疫情，黨員干部要樹立科學精神、秉持科學態(tài)度、遵循科學規(guī)律、運用科學思維，時刻保持頭腦清醒，科學判斷形勢、精準把握疫情，從疫情排查、防控宣傳到監(jiān)測預警、隔離管控，再到恢復經(jīng)濟、復工復產(chǎn)，必須根據(jù)疫情形勢在不同階段的特點，分區(qū)分級、因地制宜、因勢制宜、科學防控、精準施策。

要有統(tǒng)籌兼顧的戰(zhàn)略謀劃，“十個手指彈好鋼琴”。如期實現(xiàn)脫貧攻堅目標任務(wù)本來就有許多硬骨頭要啃，新冠肺炎疫情又增加了難度。疫情防控阻擊戰(zhàn)和脫貧攻堅戰(zhàn)雙戰(zhàn)疊加，困難前所未有，考驗前所未有。最吃勁時也最考驗黨員干部統(tǒng)籌兼顧的謀劃能力。黨員干部要堅持問題導向、目標導向，突出工作重點，把握任務(wù)難點，緊盯市場需求，抓住春種時節(jié)，發(fā)揮地域優(yōu)勢，創(chuàng)新思路辦法，在疫情防控措施到位的情況下，穩(wěn)步扎實推進復工復產(chǎn)，切實做到疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展“兩手抓兩手硬”，確保決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅之年完美收官。

要有扎實過硬的本領(lǐng)能力，“善謀善為、善作善成”。習總書記指出，“這次疫情防控工作中，一些領(lǐng)導干部的治理能力和專業(yè)能力明顯跟不上，必須引起高度重視?！蓖蝗缙鋪淼囊咔槭菍Ω刹恐卫砟芰?、專業(yè)素質(zhì)的一道大考題，面對防疫工作的艱巨性和復工復產(chǎn)、春耕備耕的復雜性，黨員干部要強化實效意識，沉下心來、撲下身子，毫不放松抓緊抓實抓細各項防控工作，還要在戰(zhàn)“疫”中練膽魄、磨意志、長才干，不斷提高應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、解決重大問題的能力，以過硬本領(lǐng)打好“持久戰(zhàn)”“作風戰(zhàn)”“執(zhí)行戰(zhàn)”。

疾風知勁草，烈火煉真金。黨員干部要堅定必勝信念，保持戰(zhàn)略定力，在這場大戰(zhàn)大考中磨煉“勇智謀能”，把黨的領(lǐng)導落腳到統(tǒng)籌推進疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展中來，一定能夠交出“戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧雙勝利”的圓滿答卷。

嘉庚精神論文篇十八

隨著經(jīng)濟全球化進程的不斷加快，改革開發(fā)的不斷深入，市場經(jīng)濟的不斷成熟，團隊精神已經(jīng)越來越成為企業(yè)團隊建設(shè)和團隊管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。下面就團隊精神培養(yǎng)中的幾個重要方面作深入的分析。

個共同的目標，有了共同的目標，才能更好的向著這個方向去努力奮斗，從而跳動廣大成員的積極性。第二，團隊成員之間要能夠很好的溝通，通過溝通，來時的團隊成員之間可以相互信任，相互了解，從而更加努力的奮斗，最后，團隊成員之間要能夠相互幫助，互取不足，各區(qū)所長，從而使得人員之間更加協(xié)同運作。

當一個團隊，缺乏團隊精神，其也就是一群人而已，失去了一個共同的目標，也就和個人沒有什么區(qū)別，一個有著團隊精神的團隊，每個成員都有著很強的歸屬感，也就是的團隊有著更強的凝聚力，齊心協(xié)力，從而更好的激發(fā)團隊的主動性。積極性和創(chuàng)造性，有利于成員之間的合作，從而使得企業(yè)的競爭力更強，更好的促進企業(yè)的發(fā)展，只有擁有團隊精神的企業(yè)，才能夠使得企業(yè)在社會競爭中處于優(yōu)勢。

在企業(yè)的發(fā)展進程中，團隊精神應(yīng)該作為企業(yè)發(fā)展的重頭戲，而團隊精神的培養(yǎng)則需要走一下幾個方面來入手：

（一）要有卓越的領(lǐng)導者指引團隊前進。

1.領(lǐng)導者要有魅力，吸引力和感召力。巨人集團的老總史玉柱在最困難的時候，在企業(yè)面臨經(jīng)營不善即將破產(chǎn)的情況下，許多部下并不是直接離去，而是還繼續(xù)追隨他，及時在面臨發(fā)不出工資的情況，也跟隨期發(fā)展，這就是因為在史玉柱身上有著很強的號召力，能夠很好的凝聚員工跟著他發(fā)展，能夠讓員工激發(fā)出自己的熱情。2.領(lǐng)導者要有凝聚力和協(xié)調(diào)能力。

共同目標為團隊精神建設(shè)導航，它能夠為團隊成員提供方向，提供推動力，讓團隊成員心往一處想，勁往一處使，才能同心同德，同甘共苦。共同目標一旦被團隊接受，在任何情況下，都能起到指引方向的作用，從而有助于團隊將全部精力放在努力實現(xiàn)預期目標上，有助于在企業(yè)內(nèi)部形成一種安穩(wěn)的氛圍和動力框架，使員工全身心的投入工作。在設(shè)定團隊共同目標應(yīng)注意：

1.設(shè)定的目標要切實可行，而且團隊成員對此都有強烈的渴望。一個不可能實現(xiàn)不切合實際的目標讓員工能產(chǎn)生激情嗎？2.目標必須達成一致共同協(xié)作完成。上半年nba總決賽，豪華的湖人隊以1：4輸給了平民活塞隊，從實力上看，湖人隊有四位超級巨星：科比，奧尼兒，馬龍，佩頓，還擁有全聯(lián)盟最優(yōu)秀的教練邁克.杰克遜，但是其為什么還失敗了呢，雖然他們有著個共同的目標，但是他們卻沒有凝聚力，沒能夠很好的協(xié)作，內(nèi)部產(chǎn)生的矛盾，使得他們在個人利益上有著一些沖突，因此，結(jié)局也就不是很理想。

（三）培養(yǎng)團隊成員主人翁的精神。

要將自己的利益與企業(yè)的利益相結(jié)合，因為個人的.利益來源于企業(yè)的利益，只有企業(yè)的利益得到維護，自己的利益才能得到保障，多為企業(yè)創(chuàng)造財富，就等于間接地為自己創(chuàng)造財富，只有從這樣角度看，員工工作才有動力、沖勁。

（四）全方位的進行溝通和交流。

1.進行平等的，雙向式的交流。溝通不能只停留在員工與員工之間的溝通，還應(yīng)該使得領(lǐng)導和員工之間也有著更多的溝通，通過溝通，使得領(lǐng)導能夠更好的了解到員工內(nèi)心的想法，存在的一系列的問題，從而使得員工能夠真實的感受到溝通是無限的。

2.溝通的范圍應(yīng)該設(shè)計到企業(yè)的每一個方面，而不應(yīng)該只是企業(yè)的內(nèi)部，而應(yīng)該在內(nèi)部和外部形成一個良好的溝通，新世紀是一個信息時代，只有良好的溝通，才能使得資源能夠及時的更新，才能避免因為溝通不暢，而出現(xiàn)信息落后的狀況。

3.通過溝通一定要讓員工達成一致的觀點和行動，形成團隊的共價值觀?！胺堑洹北l(fā)，中國是發(fā)現(xiàn)“非典”最早、經(jīng)驗積累最多的國家，理所應(yīng)當研究成果應(yīng)該豐富，但是，由于行動的不協(xié)調(diào)，缺乏溝通，從而使得我們沒有更好的去對病毒樣本進行研究，有能力研究的卻有難以拿到足夠的病毒樣本，這樣就是的我國的研究項目一直停步不前。

（五）合理有效鼓勵創(chuàng)新的激勵機制。

1.合理安排工作崗位，做到“人盡其才，才盡其用”，讓成員們都能產(chǎn)生種歸屬感。2.了解分析每個團隊成員的個人特點和實際情況，盡可能去滿足團隊成員的愿望。3.既要重視物質(zhì)激勵又要重視精神激勵，兩手都要抓，兩手都要硬。4.激勵的方式要有創(chuàng)新，更要做到激勵那些有創(chuàng)新的隊員。

（六）在團隊。

成長中引進合理的競爭機制，著名的進化論提到：物競天擇，適者生存。在現(xiàn)在這樣競爭激烈的市場經(jīng)濟條件下，如果沒有競爭，企業(yè)的前進就失去了動力，當然作為一個團隊沒有了競爭也就失去了活力，因此在團隊精神的培養(yǎng)過程中還應(yīng)當做到：

個成員的成長，和成員起規(guī)劃他們的職業(yè)生涯，制定他們每個階段切實可行的目標。3.廣泛開張“比，學，趕，幫，超”活動。引入競爭機制有眾多的爭議，有人說在團隊內(nèi)有競爭就不和諧了。總之，21世紀的市場競爭是人才的競爭，要讓人才聚集在一起形成合力就必須加強團隊精神的建設(shè)，這樣才能形成強大的凝聚力，進而增強企業(yè)的核心競爭力，讓企業(yè)在市場經(jīng)濟條件下越走越寬，越做越強。

嘉庚精神論文篇十九

摘要：在抗疫斗爭偉大實踐中凝練和升華而成的抗疫精神，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全體中國人民英勇抗擊重大困難和風險的中國精神、中國智慧、中國情懷和中國力量，能夠?qū)π聲r代青年學生的健康成長和全面發(fā)展發(fā)揮出崇高信仰啟迪、核心價值引領(lǐng)和堅強精神支撐的關(guān)鍵作用。青年思想政治教育把抗疫精神融入自身的理論探索和實踐活動中，對于堅定青年學生的理想信念、塑造青年學生的價值觀念，以及構(gòu)筑青年學生的精神家園而言，同樣具有深遠的現(xiàn)實意義和寶貴的時代價值。

關(guān)鍵詞：抗疫精神;青年思想政治教育;青年學生。

doi：10.15938/.2020.06.024。

***在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上指出，在這場同嚴重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族共同鑄就了“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”[1]的抗疫精神。把這一精神充分融入青年思想政治教育之中，能夠有效引導青年學生深刻理解中國共產(chǎn)黨以人民為中心的執(zhí)政理念，切實領(lǐng)悟中國特色社會主義的顯著優(yōu)勢，更加堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，以此幫助青年學生自覺把個人理想和生活實踐與社會發(fā)展的時代潮流緊密聯(lián)系起來，不負時代使命和人民期望。

理想信念對于一個個體、一個國家、一個民族而言，任何時候都至關(guān)重要。特別是青年學生的理想信念更關(guān)乎國家發(fā)展和民族未來。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當，國家和民族就有前途、有希望、有力量。因此，培育青年學生的堅定理想信念始終是青年思想政治教育的核心任務(wù)?？挂呔癫粌H為青年學生的理想信念教育注入了嶄新的時代內(nèi)涵，也為豐富青年思想政治教育內(nèi)容提供了重要的精神元素。

抗疫精神彰顯出中國共產(chǎn)黨人秉持“人民至上”的崇高信仰。這次新冠疫情造成的感染范圍不僅是全球空前的，產(chǎn)生的防控難度也是史無前例的。正是由于抗疫斗爭的復雜性、艱巨性和長期性，黨中央在新冠肺炎疫情暴發(fā)的第一時間就對新冠病毒結(jié)構(gòu)特性和疫情傳播情況態(tài)勢展開了科學分析與系統(tǒng)研判，要求各級黨委黨組織和廣大黨員干部始終要把人民利益放在抗疫斗爭一切工作的首要地位。可以說，“生命至上”的抗疫精神是中國共產(chǎn)黨人秉持“人民至上”崇高信仰的有力詮釋。***在多次指揮抗疫斗爭的講話中強調(diào)：“為了保護人民生命安全，我們什么都可以豁得出來！”[2]中國共產(chǎn)黨人也通過實際行動積極兌現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的莊嚴承諾，真正做到了不惜一切代價全力救治每一位患者，悉心護佑每一個生命。這場抗疫斗爭偉大實踐，既是中國共產(chǎn)黨人勇于沖鋒在前、敢于作為擔當?shù)脑嚱鹗彩恰安煌跣?、牢記使命”主題教育的鮮活范例，其中蘊含的抗疫精神能夠不斷強化中國共產(chǎn)黨人對一切為了人民、一切依靠人民的深刻體悟。

抗疫精神彰顯出廣大人民群眾對中國特色社會主義的堅定信念。2020年黨和國家各項事業(yè)正處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，中國特色社會主義建設(shè)面臨著能否順利完成現(xiàn)代化強國戰(zhàn)略任務(wù)、實現(xiàn)全面建成小康社會重要目標、全面謀劃“十四五”任務(wù)目標等重要課題。新冠疫情的暴發(fā)對中國特色社會主義建設(shè)構(gòu)成了前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。中國特色社會主義不僅要竭盡全力捍衛(wèi)人民群眾的生命安全和身體健康，解決迫在眉睫的疫情防控問題;而且要持續(xù)推動國家經(jīng)濟的穩(wěn)定增長和結(jié)構(gòu)優(yōu)化，確保各項決勝目標統(tǒng)籌推進。抗疫斗爭偉大實踐取得的重大戰(zhàn)略成果表明，中國特色社會主義制度在化解嚴重風險危機、提高國家治理效能方面具有其他制度無法比擬的優(yōu)越性和先進性。全體中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中真切見證了中國特色社會主義制度集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢。從運用黨的領(lǐng)導制度體系建立全國上下一盤棋的疫情防控機制，嚴格規(guī)范了各級黨委黨組織把疫情防控部署落細落實，到運用共建共治共享的社會治理體系建立健全公共安全體制機制，合理協(xié)調(diào)了廣大疾控工作人員自覺貫徹“六穩(wěn)”“六?！惫ぷ饕?。我國是疫情發(fā)生以后全球首個穩(wěn)定國民生產(chǎn)秩序，實現(xiàn)經(jīng)濟正向增長的主要經(jīng)濟體，在疫情防控救治和經(jīng)濟恢復發(fā)展兩方面均處于國際領(lǐng)先地位。正是中國特色社會主義所顯示的強大修復能力和旺盛生機活力，使中國人民和中華民族再一次經(jīng)受住了這次歷史性嚴峻考驗，并且進一步深化了中國人民和中華民族對中國特色社會主義的堅定信念。

抗疫精神彰顯出中國人民和中華兒女對中華民族偉大復興中國夢的強烈信心。“沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐。”[3]全體中國人民要想同心同德邁向前進，必須擇取一種能夠融含全體中國人民共同情感意志的理想信念作為強大精神支撐。中華民族偉大復興中國夢代表了中華民族長期以來的整體利益，凝聚了幾代中國人民對美好生活的深切向往，體現(xiàn)了每一位中華兒女為實現(xiàn)民族振興的殷切期盼。在中國特色社會主義新的歷史方位下，中國人民和中華兒女更為明晰實現(xiàn)這一夢想的宏偉藍圖，也更有信心和能力達成這一夢想的高遠目標?？挂叨窢巶ゴ髮嵺`是中國人民和中華兒女在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的前進道路上必須戰(zhàn)勝的重要一關(guān)。抗疫精神則是幫助中國人民和中華兒女能夠以深厚凝聚力、堅韌忍耐力和強大戰(zhàn)斗力去面對一切艱難險阻的不竭力量源泉。疫情期間，全體中國人民或主動長期居家隔離，自覺切斷感染源頭，或前仆后繼奔赴抗疫前線，為生產(chǎn)醫(yī)療物資和配送生活物品作出積極貢獻，從每個個體的傾力相助到組成志愿團隊的協(xié)作支援，從國內(nèi)人民攜手到海外留學生、華僑華人的跨國馳援，無不展示出廣大人民群眾在抗疫斗爭中對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強烈信心。由此升華而成的抗疫精神使中國人民和中華兒女愈加堅信，只要在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢這一理想明燈的照亮下，最廣泛的人民群眾一定能夠緊密團結(jié)在一起，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的前進道路上不斷創(chuàng)造出新的輝煌成就。

抗疫精神蘊含的理想信念不會自發(fā)產(chǎn)生，也不會一經(jīng)產(chǎn)生就不再動搖變化，而是需要融合抗疫斗爭偉大實踐的現(xiàn)實發(fā)展不斷加以鞏固和強化。把抗疫精神融入青年思想政治教育，不僅要充分認識抗疫精神在堅定青年學生理想信念上的價值意義，也要遵循由淺入深、由易到難的學習認知規(guī)律，引導青年學生的理想信念實現(xiàn)由至信到深厚的思想轉(zhuǎn)變。

一方面，抗疫精神蘊涵的理想信念為青年“三觀”教育及其實踐養(yǎng)成提供了重要遵循。加強理想信念教育，是解決好廣大青年學生價值觀、人生觀和世界觀“總開關(guān)”的重要環(huán)節(jié)。正確的世界觀、人生觀、價值觀能夠幫助廣大青年確立科學的思維方式和認知基礎(chǔ)。***十分重視對正處于“拔節(jié)孕穗期”的青年學生在世界觀、人生觀、價值觀方面的培育和養(yǎng)成，他曾提出要用理想信念打牢青年學生的共同思想基礎(chǔ)，教育和幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。[4]抗疫精神蘊含的理想信念深刻體現(xiàn)了中國人民敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的頑強意志，生動詮釋了中國人民求真務(wù)實、勇于進取的實踐品格，充分彰顯了中國人民和衷共濟、風雨同舟的道義擔當。把抗疫精神蘊含的理想信念作為對廣大青年開展理想信念教育的重要內(nèi)容，能夠幫助廣大青年在形成正確價值觀、人生觀、世界觀過程中，奠定科學的思想基礎(chǔ)，促進青年學生身心人格的健康發(fā)展。思想是行動的先導和條件?？挂呔癖旧砭褪菍嵺`取向的?？挂呔裉N含的信仰、信念、信心是一種率先作用于人民群眾思想領(lǐng)域的精神力量，并且能夠在科學理論的指導下轉(zhuǎn)換創(chuàng)生出投身疫情防控斗爭的物質(zhì)力量。***要求廣大青年學生“將正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來”[5]?？挂呔癜l(fā)源于每一位經(jīng)歷抗疫斗爭的人民群眾的社會現(xiàn)實生活，廣大青年對抗疫斗爭的親身參與，對疫情防控的真切體悟，更易于將抗疫精神內(nèi)化為自身思想靈魂的深層精神追求，并且外化為應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)的實踐行動。同樣，青年思想政治教育也不能把對抗疫精神的宣傳和弘揚僅停留在“理論掌握群眾”[6]的知識灌輸環(huán)節(jié)，而是要以抗疫精神為立足點，實現(xiàn)理論灌輸和實踐養(yǎng)成的有機結(jié)合，不斷激活和滿足青年學生關(guān)心時事的思想理論需求和政治參與需要，提升青年學生在教育實踐活動中的主體性地位和主動性意識，引導青年學生不斷增強為人民奉獻、為國家建功、為民族立業(yè)的社會責任感和歷史使命感。

另一方面，要把理論教育和實踐教育統(tǒng)一起來，從認知、情感和行動等多個層面引導青年學生深刻體悟抗疫精神的理想信念意蘊。首先，青年思想政治教育要引導青年學生對抗疫精神的情感認同。廣大青年學生對抗疫精神的情感認同，是在對抗疫斗爭偉大實踐的大量事實和完整形態(tài)形成深刻體悟基礎(chǔ)上展開的動態(tài)心理過程。用抗疫精神堅定青年學生的理想信念，需要著重選取抗疫實踐中涌現(xiàn)出的鮮活生動案例，特別是青年逆行者們的感人事例，講解透徹諸多事例背后體現(xiàn)的理想信念元素，喚起青年學生對抗疫精神的深刻情感認同和高度價值共鳴。

同時，青年思想政治教育要引導青年學生形成對抗疫精神的科學認知。***曾指出：“要練就‘金剛不壞之身’，就必須用科學理論武裝頭腦?！盵7]抗疫斗爭戰(zhàn)略性成果的取得源于馬克思主義的科學理論指導。青年思想政治教育需要發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，把抗疫精神置于馬克思主義中國化思想創(chuàng)新視閾中，引導青年學生深刻領(lǐng)會抗疫精神所凝結(jié)的馬克思主義基本立場、觀點和方法，進一步鞏固青年學生堅定理想信念的理論基礎(chǔ)。最后，引導青年學生自覺踐行抗疫精神蘊含的理想信念。對理想信念的自覺踐行是抗疫精神在青年學生的認知層面、情感層面、信仰層面共同致力、層層遞進的最終結(jié)果。青年思想政治教育需要著力指導和組織黨支部、共青團、學生社團積極開展用抗疫精神堅定青年學生理想信念的主題實踐活動，幫助青年學生在理論與實踐的融通互動中，逐漸積淀和不斷鞏固對崇高信仰、堅定信念和強烈信心的自覺體認，從而把個人的前途命運同國家發(fā)展、社會進步和民族復興的歷史進程熔鑄在一起。

價值觀作為人們思想觀念的價值內(nèi)核，代表了人們在實際生活和勞動實踐中逐漸形成的對周圍事物的價值評價和價值取向，既能夠為人們辨別紛繁復雜的社會思潮提供基本價值標準和價值選擇，也能夠為人們對共同理想信念的認同和追求提供重要價值支撐和價值引領(lǐng)。

***強調(diào)：“抗疫斗爭偉大實踐再次證明，社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強大精神動力，是凝聚人心、匯聚民力的強大力量。”[8]這一論述不僅能夠說明抗疫精神集中體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的本質(zhì)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，凝結(jié)了全體中國人民為取得抗疫斗爭勝利成果而團結(jié)奮斗的價值觀念共識。而且也為推進新時代青年思想政治教育的“三觀”教育提出了新要求。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀有效融入課堂教學和實踐活動中，為發(fā)揮社會主義核心價值觀鑄魂育人功能提供有力支撐。

第一，充分認識社會主義核心價值觀在抗疫斗爭偉大實踐中的重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，確立了中國共產(chǎn)黨和中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中的價值體認和價值追求。***指出：“生命至上，集中體現(xiàn)了中國人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的價值追求?！盵9]同樣，“舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”的抗疫精神都從不同側(cè)面充分表達了當代中國價值理念在抗疫斗爭偉大實踐中的集體承諾。任何牢固的核心價值觀，都一定內(nèi)含著固有的應(yīng)然價值導向。抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，之所以能夠成為引領(lǐng)和凝聚全體中國人民為實現(xiàn)抗疫斗爭偉大勝利而團結(jié)奮斗的鮮明價值標識，關(guān)鍵在于其代表的應(yīng)然價值導向能夠激勵全體中國人民為其鍥而不舍的執(zhí)著追求。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，建構(gòu)了指導和約束全體中國人民參與抗疫斗爭偉大實踐的價值原則和價值規(guī)范。在抗疫斗爭偉大實踐中，全體中國人民面對疫情帶來的生死考驗和長期隔離帶來的身心壓力，一直不屈不撓、毫無畏懼。有人選擇向險而行，有人選擇默默堅守，全體中國人民不管用何種方式為疫情防控工作貢獻力量，都顯示出了高度的責任意識、自律觀念、奉獻精神、友愛情懷?？挂呔耋w現(xiàn)的社會主義核心價值觀，可以作為具有普遍群眾基礎(chǔ)的觀念共識和價值遵循，說明其已經(jīng)在抗疫斗爭偉大實踐過程中滲透到了全體中國人民的價值基因和精神血脈之中，潛移默化地影響和支配著每個個體參與到抗疫斗爭偉大實踐中來的思維方式和行為方式。

第二，正確看待抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀對深化青年思想政治教育的重要功能。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，我國社會意識形態(tài)領(lǐng)域曾出現(xiàn)了紛繁復雜的價值觀念和暗潮涌動的多元思潮，在一定程度上對社會主義意識形態(tài)的主導地位造成了沖擊和挑戰(zhàn)。特別是面對我國政府在抗疫斗爭偉大實踐中做出的艱苦努力，卻有一些來自境外勢力詆毀與攻擊的“雜音”出現(xiàn)，暴露出西方話語中根植的西方中心主義和霸權(quán)主義心態(tài)。這種情況為中國人民進行正確的價值判斷和行為選擇帶來了迷惑和干擾。歷史無數(shù)次證明，社會意識形態(tài)領(lǐng)域越是紛紜激蕩，就越是需要強調(diào)民心之所向的核心價值觀;人們的思想觀念越是復雜多變，就越是需要秉持共同的價值追求，以此才能確保全體社會成員為實現(xiàn)同一理想目標而勠力同心和奮勇向前?？挂呔耋w現(xiàn)的社會主義核心價值觀為深化社會主義意識形態(tài)教育、系統(tǒng)整合各種社會思潮發(fā)揮著重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀能夠為青年學生提供基本價值導向。社會主義核心價值代表了我國社會評判是非曲直的基本價值標準，能夠成為全體中國人民共同認同的價值觀“最大公約數(shù)”，在抗疫斗爭偉大實踐中畫出全體中國人民不懼艱險、砥礪前行的“最大同心圓”。青年思想政治教育只有把培育和踐行社會主義核心價值觀作為一項培根鑄魂、強基固本的基礎(chǔ)工程，才能把社會主義核心價值觀變成青年學生牢不可摧的精神支柱和日用不覺的行為準則。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀能夠為強化社會主義意識形態(tài)教育提供重要價值依托。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。以***同志為核心的黨中央把貫徹落實社會主義的基本理論、基本路線和基本方略與指導抗疫斗爭偉大實踐緊密結(jié)合起來，統(tǒng)籌推進疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展，以堅定果敢、攻堅克難的勇氣、決心和智慧，同時間賽跑、與病魔較量，在全國疫情蔓延的各個地區(qū)立即打響了聯(lián)合攻關(guān)、協(xié)調(diào)致力的疫情防控總體戰(zhàn)和阻擊戰(zhàn)，最終取得了舉世矚目的抗疫斗爭重大戰(zhàn)略成果。抗疫斗爭偉大實踐中大量真實數(shù)據(jù)、鮮活事例和震撼場面能夠把社會主義意識形態(tài)的抽象價值內(nèi)核具體化、形象化、生動化。抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀不僅可以引導廣大青年學生對社會主義意識形態(tài)的內(nèi)涵實質(zhì)產(chǎn)生更加深厚的感性認知，而且能夠增強廣大青年對社會主義意識形態(tài)內(nèi)在深層統(tǒng)一性的理性認同，進而為增強社會主義意識形態(tài)教育的感染力、號召力和凝聚力提供重要價值依托。

第三，科學引導青年學生把理解社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵與抗疫斗爭偉大實踐高度統(tǒng)一起來。一方面，青年思想政治教育要利用好疫情防控這本鮮活生動的實踐教材，把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀的本質(zhì)內(nèi)涵和內(nèi)容要求闡釋全面、闡釋深入、闡釋透徹?？挂叨窢巶ゴ髮嵺`本身就是一堂形象生動、內(nèi)蘊豐富的思想政治教育課。青年思想政治教育需要及時把“疫情防控戰(zhàn)場”轉(zhuǎn)化為幫助青年學生理解和領(lǐng)會抗疫精神的“思想政治教育課堂”。在全國人民共同參與的這場抗疫斗爭中，全國各地、大江南北處處皆是隱性青年思想政治教育課堂。無論是身處抗疫一線的工作人員，還是隔離在家的人民群眾，皆有著對抗疫斗爭偉大實踐的切身體驗和獨特感受。人人都是抗疫斗爭的“劇中人”，人人都可以成為抗疫課堂的“主講人”。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀特有內(nèi)涵提煉出來，并且上升到學理層面和理論高度，引導青年學生理解和把握其中反映的共同價值指向和普遍價值追求，把青年學生對社會主義核心價值觀的感性認知升華為理性認同。另一方面，青年思想政治教育要聚焦青年學生的日常思想政治教育工作，把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀滲透到青年學生的日常生活和社會交往中。***曾提到，必須把社會主義核心價值觀“融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它，要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫”[10]。這就要求青年思想政治教育要不斷根據(jù)抗疫斗爭偉大實踐的形勢變化，著眼于疫情防控中的熱點話題和現(xiàn)實命題，深度挖掘抗疫斗爭偉大實踐呈現(xiàn)出來的社會主義核心價值觀標志性成果和現(xiàn)實性意蘊，不斷豐富和拓展教育形式與教育手段，在貼近實際、貼近生活、貼近群眾的教育實踐活動中增強青年學生的思想自覺和行為自覺。

每個個體都需要一個放置和寄托自己思想情感與生命體驗的精神家園，同時，都需要將其筑牢在由民族國家力量凝聚而成的共有精神家園基礎(chǔ)之上。青年思想政治教育在構(gòu)筑廣大青年學生精神家園中承擔著不可替代的責任義務(wù)。抗疫精神本身蘊含的人文精神、家國情懷和文化特質(zhì)與青年思想政治教育完成這一責任義務(wù)的核心內(nèi)容又是高度一致的。因此，把抗疫精神融入青年思想政治教育，用抗疫精神構(gòu)筑青年學生的精神家園，是創(chuàng)新和發(fā)展新時代青年思想政治教育的應(yīng)有之義。

首先，抗疫精神傳承和豐富了中國精神的特質(zhì)稟賦與文化基因。在一個國家的社會成員共有精神家園中，國家精神表征著這個國家在思想意識領(lǐng)域的根本利益，凝結(jié)了社會成員共有精神家園的精神內(nèi)核。***指出，“抗疫精神，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵。”[11]在抗疫斗爭偉大實踐中，民族精神與時代精神彼此融合、相互支撐，共同賦予了抗疫精神深厚的民族底蘊與嶄新的時代內(nèi)涵。一方面，抗疫精神弘揚和傳承了民族精神。在五千多年中華文明發(fā)展中孕育而來的民族精神積淀著中國人民最深層的精神追求，代表著中華兒女最獨特的精神標識。抗疫精神傳承和弘揚了團結(jié)統(tǒng)一、自強不息、天下為公、克己奉公、協(xié)和萬邦等精神特質(zhì)。其中，愛國主義是中華民族精神的核心元素。在抗疫斗爭偉大實踐中，愛國主義的血脈精神紐帶把全體中國人民緊密凝聚在一起，成為了鼓舞中國人民舉國同心、舍生忘死的情感寄托和心靈歸宿。無數(shù)中華兒女義無反顧地投入到抗疫斗爭偉大實踐中的根本目的就在于為國家平安、人民健康、民族復興承擔起生而為中國人的歷史使命?？挂呔褡顦闼亍⒆钪苯?、最真摯的精神情感就鐫刻在愛國主義的家國情懷之中。另一方面，抗疫精神豐富和發(fā)展了時代精神。國家精神是一個發(fā)展性概念范疇?？挂呔癫粌H傳承和弘揚了中華民族精神的悠久傳統(tǒng)和文化基因，而且豐富和發(fā)展了當代中國精神的本質(zhì)內(nèi)涵和深刻意蘊。贏得抗疫斗爭偉大勝利，不僅需要家國情懷和慷慨大義，而且必須尊重科學、崇尚真理。面對疫情，黨和國家始終秉持科學精神、科學原則、科學態(tài)度。黨和國家把遵循客觀規(guī)律、勇于開拓創(chuàng)新的精神理念貫徹到了決策指揮、病患治療、疫苗研發(fā)、科研攻關(guān)和社會治理等各個方面，為疫情防控提供了理性思維模式和先進技術(shù)支持?？挂呔褚灿纱送癸@出時代精神的改革創(chuàng)新精神內(nèi)核，自然應(yīng)成為新時代中國精神的生動表達。

其次，抗疫精神為構(gòu)筑青年學生的精神家園提供了豐厚滋養(yǎng)。把抗疫精神融入青年思想政治教育，引導青年學生深刻體會抗疫精神對民族精神的傳承和發(fā)揚，以及對時代精神的豐富和發(fā)展，能夠增強青年學生對國家和民族存續(xù)發(fā)展的深厚歷史情感，以及對國家和民族繁榮富強的美好現(xiàn)實期待。在抗疫斗爭偉大實踐中，以***同志為核心的黨中央堅持全國動員、全民參與，聯(lián)防聯(lián)控、群防群治，構(gòu)筑起了最嚴密的防控體系，全力以赴救治每位患者，不僅為打贏疫情防控狙擊戰(zhàn)和決勝脫貧攻堅戰(zhàn)注入了強大精神力量和物質(zhì)力量，而且為凝聚抗疫共識，深化國際合作貢獻了中國方案和中國智慧。在抗擊疫情的過程中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民有效應(yīng)對疫情，統(tǒng)籌運用綜合國力，開展了全方位的人力組織戰(zhàn)、物資保障戰(zhàn)、科技突擊戰(zhàn)、資源調(diào)配戰(zhàn)，依靠自身制度優(yōu)勢成功抵御了抗疫斗爭中遇到的多種風險和挑戰(zhàn)。中國政府迅速通過科學合理的戰(zhàn)略布局調(diào)整和行之有效的應(yīng)對機制措施，防止了疫情的快速傳播和廣泛擴散，有效檢驗了中國特色社會主義制度的危機應(yīng)對能力和事務(wù)執(zhí)行能力，極大振奮和鼓舞了中國人民干事創(chuàng)業(yè)的熱情?！叭藷o精神則不立，國無精神則不強。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，是物質(zhì)的角力，也是精神的對壘?！盵12]“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“雷鋒精神”“白求恩精神”“抗洪精神”“載人航天精神”等中國人民在長期革命、建設(shè)、改革歷史進程中塑造的精神氣質(zhì)在抗疫精神中都有著清晰映射。這些源源不斷的精神資源能夠為青年思想政治教育構(gòu)筑青年學生精神家園提供豐厚的精神滋養(yǎng)，有助于青年學生深切體會抗疫精神所葆有的對民族精神和時代精神的歷史情感與實踐傳承。

最后，以抗疫精神鑄塑青年學生精神家園的民族之魂與時代之魂。一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學生的民族精神之魂，筑牢廣大青年學生的精神家園根基。在理論教育中，青年思想政治教育需要將抗疫精神的豐富內(nèi)涵和生動事例充實到愛國主義教育教材體系中，引導青年學生聯(lián)系國內(nèi)外在抗擊疫情過程中的實際狀況，聯(lián)系中華民族五千多年歷史文化中生成發(fā)展起來的博愛厚生的人文情懷、舉國同心的團結(jié)精神、不懼艱難的大無畏精神、革故鼎新的創(chuàng)新理念、命運與共的天下情懷，主動發(fā)掘抗疫精神的文化基因、時代意義和深刻內(nèi)涵，進而增強廣大青年學生對中華民族、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的深厚情感。在具體實踐中，青年思想政治教育需要聚焦抗疫精神和民族精神的共融共通共生之處，以抗疫精神為切入點和線索，激發(fā)青年學生對民族精神內(nèi)核的強烈共鳴，進而不斷增強青年學生對國家和民族的歸屬感、尊嚴感、榮譽感，進一步夯實青年學生的精神家園根基。另一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學生的時代精神之魂，塑造廣大青年學生的嶄新精神風貌。***指出：“青年是引風氣之先的社會力量?！盵13]廣大青年的精神風貌集中展現(xiàn)了中國社會的時代精神狀況。用抗疫精神凝聚廣大青年學生的時代之魂，塑造廣大青年的嶄新精神風貌是青年思想政治教育的現(xiàn)實要求。青年思想政治教育需要把抗疫斗爭彰顯出的時代精神有機融入到思政課程和課程思政之中，彼此同向同行、同頻共振，著力講好中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中的生動故事，幫助廣大青年學生以青春之我體會“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責任”[14]的時代風采。青年思想政治教育需要廣泛激勵和聚合廣大青年學生以實踐為導向的抗疫精神動力，從而鼓舞青年學生以嶄新精神風貌，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。

參考文獻。

[3]***總書記在出席慶祝中華人民共和國成立70周年系列活動時的講話[j].奮斗，2020（19）：4-11.

[4][10][13]***談治國理政[m].北京：外文出版社，2014：50，165，52.

[5]***.在紀念五四運動100周年大會上的講話[m].北京：人民出版社，2019：11.

[6]馬克思恩格斯文集（第一卷）[m].北京：人民出版社，2009：11.

[7]***總書記系列重要講話讀本[m].北京：學習出版社，2016：108.

嘉庚精神論文篇二十

中國企業(yè)和外國企業(yè)究竟有何區(qū)別？最近瑞士洛桑國際管理學院（imd）emba項目60多名海外高級職業(yè)經(jīng)理人組成團隊，對上海30多家中資企業(yè)（woce）和外資企業(yè)（fie）進行了考察，考察的結(jié)果既意外又引人深思，以下是其得出的結(jié)論：

1.整體差別究竟有多大？學員報告的首要觀察結(jié)果就是――“我們并未發(fā)現(xiàn)兩類企業(yè)之間存在明顯差別，這本身就是很有意思的結(jié)論！”――這是第一個意外之處，因為僅在幾年前這還是難以想象的事情。然而經(jīng)過將近的真正市場化競爭后，中資企業(yè)的管理水準已達到與外資企業(yè)難分高下的程度，在世界上最充滿競爭的市場環(huán)境中，中資企業(yè)所面臨的挑戰(zhàn)不會弱于外資企業(yè)。

毋庸置疑，如此戰(zhàn)術(shù)靈活的策略必然可贏得短期優(yōu)勢（如在中國市場上中資企業(yè)的反應(yīng)速度總是先人一步且中資企業(yè)會采取許多實用的方法將產(chǎn)品盡快投放市場），但這種策略也有實際的危險。長期來看，從戰(zhàn)略角度考慮問題會受益匪淺，發(fā)現(xiàn)并利用市場趨勢、招聘和培養(yǎng)自身人才，并規(guī)劃和開展有效投資――所有這一切都是為了追求可能會影響未來市場的長期因素。若是過于注重短期目標和朝三暮四，那么企業(yè)終有一天會難以跟上市場發(fā)展的腳步。

3.當然中資企業(yè)也可能用行動迅速和四面出擊來彌補戰(zhàn)略思維的匱乏，因為中資企業(yè)可比外資競爭對手嘗試更多的不同方式。在考察的中資企業(yè)中，企業(yè)的勁頭和活力都要超過外資企業(yè)。這種勁頭和活力會給人身處“迅速變化的”環(huán)境的感覺，如果企業(yè)內(nèi)部文化能剔除對于失敗的恐懼，那么這種意識就會創(chuàng)造競爭優(yōu)勢。此外，專業(yè)的戰(zhàn)略并不一定等同于活力和干勁。這是一個很能說明問題的指標，能夠解釋外資企業(yè)存在的不利的制約因素與行為。

4.中資企業(yè)在適應(yīng)變革方面速度更快，其執(zhí)行速度也要超過外資企業(yè)，原因一般同樣被認為是中資企業(yè)所具備的獨特活力和干勁。事實上，這也是中資企業(yè)在本土市場經(jīng)營的較大活動自由所賦予的優(yōu)勢。外資企業(yè)常常需要向海外總部匯報并等候其批復，才能啟動一項本地計劃，由此行動受到嚴重掣肘。而外資企業(yè)所制定的中國市場方案幾乎常要被那些對中國市場一無所知的總部高管修改。

5.中資企業(yè)在運用本土知識方面也要略勝一籌，中資企業(yè)不僅具有活力而且也有本土人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來獲得知識。

總之，我們所觀察到的各種全中資企業(yè)所具備的“創(chuàng)業(yè)精神”很可能會有利于在短期內(nèi)形成在本土市場中的重大經(jīng)營優(yōu)勢。當然也有若干隱憂，尤其是應(yīng)盡快形成戰(zhàn)略思維模式，消除“推諉扯皮”的企業(yè)文化等。

（作者為洛桑國際管理學院imd國際經(jīng)濟學教授）。

嘉庚精神論文篇二十一

尊敬的各位領(lǐng)導、各位同事，大家好!

我叫xx，今天我為大家演講的題目是“弘揚紅色文化，傳承紅色基因”。在空前高漲的“兩學一做”活動中，能有機會在這里與大家共同學習“弘揚紅色文化，傳承紅色基因”的重要意義，是組織上對我的信任與培養(yǎng)，是同志們對我的鞭策與鼓勵，讓我感到重任在肩，斗志昂揚，同時也讓我感到前途光明，信心百倍，為此特向大家表示最真誠的感謝，并致以崇高敬意!

斗轉(zhuǎn)星移，中國共產(chǎn)黨在艱難與曲折中走過了95個春秋，在這悠悠歲月里，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華兒女書寫了一幅壯麗的紅色經(jīng)典畫卷，孕育了無數(shù)革命先烈用鮮血染成的紅色基因。凝神靜思，我們看到了革命先烈們?yōu)榈钟致裕品瓏顸h反動統(tǒng)治，建立新中國而前赴后繼，拋頭顱灑熱血的感人場景。當我們一次次聆聽父輩們講述那些紅色英雄故事，當我們一次次捧讀那段艱難與輝煌的歷史，當我們一次次瞻仰那些灑滿烈士鮮血的革命遺址，無不激情澎湃，熱淚盈眶。

凝望x，紅軍長征從這里走過，x會議熠熠生輝，四渡赤水聞名天下。

耳聞x，紅色故事接輩流傳，光榮傳統(tǒng)代代頌揚。

20__年6月，習近平總書記視察x時作出了“傳承紅色基因，講好x故事”的殷切囑托。隨后，省委書記陳敏爾要求，x要把傳承紅色文化作為最大的使命擔當。

是啊!中國共產(chǎn)黨革命精神的源頭是新時期提高黨的戰(zhàn)斗力，增強黨的免疫力，強化黨的創(chuàng)新原動力，傳承紅色基因，就是要在重溫紅色經(jīng)典的基礎(chǔ)上，弘揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，讓黨的寶貴精神財富在新時期彰顯時代價值和內(nèi)涵。

在我們的身邊，有許多傳承紅色基因的時代先鋒，他們以自己的言行向世人展示了黨性的溫度，展示了紅色基因的力量，展示了紅色信仰，展示了革命傳統(tǒng)的時代特色與信仰力量的新高地。在他們身上我們能找到一種永不退色、催人奮進的精神力量。

作為官渡的一員，我感受到的是一份繼往開來的責任，一股與時俱進的力量。自工作以來，讓我最刻骨銘心的是去年的那一場雪，村里破舊的瓦房，孤獨的老人，被雪壓斷的竹子，因凝凍而無法通行的道路，在這樣惡劣的天氣狀況下，黨委政府率領(lǐng)我們所有干部下鄉(xiāng)搶險救災，送物資、送溫暖。無論山路有多崎嶇，無論雪路有多滑，當把棉被送到群眾手上，看到他們臉上舒緩的笑顏，我感覺自己一點兒也不冷了，心是溫暖的，整個人都是溫暖的。2016年，是十三五的開局之年，也是脫貧攻堅戰(zhàn)的關(guān)鍵之年，扶貧攻堅戰(zhàn)的沖鋒號已吹響中華大地，我們都應(yīng)該以強烈的責任感和使命感做好自己的本職工作，這就是對紅色基因的最好傳承。

作為一名黨員，我將責無旁貸，用滿腔熱血傾出我的奉獻，用無悔青春書寫我的忠誠。在今后的工作中，我將始終秉承“不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為”的工作理念，兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實地，扎實做事，立足本職，全心全意地服務(wù)好百姓，解決好群眾關(guān)心的事，做有信仰、有擔當、有情懷、有氣節(jié)的干部，力爭做一名合格的黨員。

生活在這片紅色沃土上，我們就應(yīng)該像堅挺屹立的竹子般生活，要有無人賞高節(jié)，徒自抱貞心的覺悟，要有貞資曾冒雪，高節(jié)欲凌云的干勁，要有咬定青山不放松，立根原在破巖中的堅持。在黨的領(lǐng)導下，我堅持要做一個對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當?shù)母刹?，在為人民服?wù)的長遠道路上，無論遇見什么艱難險阻，我都要有竹子一般的信念：千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。

謝謝大家!

嘉庚精神論文篇二十二

摘要：艱苦卓絕的防疫抗疫斗爭鑄就了偉大的抗疫精神。這一抗疫精神為高校思政課提供了絕佳的教學素材，把抗疫精神融入高校思政課教學全過程十分重要也十分必要。從抗疫精神的五個方面“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”出發(fā)，探求其與高校各門思政課程教學內(nèi)容的有效切入點，把馬克主義具體理論和抗疫斗爭實踐緊密結(jié)合，用理論闡釋實踐，用實踐印證理論?？挂呔袢谌敫咝Ｋ颊n教學，建議從講好抗疫故事、創(chuàng)新教學模式、提升教學能力三個方面著手。

2020年9月8日，***總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話中明確指出：“在這場同嚴重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神。”總書記對抗疫精神的精辟概括，深刻闡明了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民打贏這場疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的精神實質(zhì)，深刻揭示了這場斗爭取得階段性勝利的力量之源。

高校思政課，是培養(yǎng)學生政治認同、思想認同和情感認同的課程，是立德樹人的關(guān)鍵課程。清華大學的艾四林教授說：“這場抗擊疫情的斗爭，是一堂現(xiàn)實的思政課，也是一堂鮮活的思政課，是一堂深刻的思政課，也是一堂難忘的思政課”。這場抗疫斗爭為思政課提供了教育教學的絕佳素材，把抗疫精神融入思政課教學全過程，具有深遠的價值意蘊。

1.加深了馬克思主義理論的說服力。

教育的深邃力量來自理論的說服力。武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，充分體現(xiàn)了以***總書記為核心的黨中央對馬克思主義的堅持、運用和發(fā)展，用無數(shù)感人事實彰顯了馬克思主義的生機與活力，證實了“四個自信”的正確性，詮釋了新時代中國特色社會主義理論的真理屬性?？梢哉f，此次的抗疫斗爭蘊含了豐富的“思政元素”，為思政課理論聯(lián)系實際提供了厚重的“活教材”，體現(xiàn)了思政課教學對現(xiàn)實問題的觀照。抗疫精神融入高校思政課教學，就是要從理論層面去詮釋這種偉大精神，用這種精神去印證馬克思主義的鮮明特征。思政課只有緊扣時代脈搏、融入時代精神才能體現(xiàn)理論的巨大說服力和強大吸引力。

2.展現(xiàn)了科學真理內(nèi)化于心的感染力。

最好的教育就是來自親身的經(jīng)歷和體驗，危機中往往飽含教育的契機，抗疫斗爭愈是艱苦卓絕，其培育出的精神就愈是激勵人，對此精神的詮釋就愈是富有感染力。思政課作為傳播馬克思主義理論的重要載體，不僅要將馬克思主義的科學真理傳遞給學生，而且要通過鮮活的現(xiàn)實內(nèi)容將科學的真理呈現(xiàn)出來，引導學生真正學會用馬克思主義科學真理思考現(xiàn)實問題，實現(xiàn)個人認知能力的提升?？挂呔袷亲甜B(yǎng)處于“拔節(jié)孕穗期”的大學生的寶貴養(yǎng)料。這種精神融入思政課，是要用馬克思主義理論源頭對抗疫精神進行學理分析，準確把握偉大抗疫精神的生成邏輯和科學內(nèi)涵，讓學生把現(xiàn)實關(guān)切和理論聚焦有機融合，自覺做抗疫精神的傳播者和踐行者，激勵學生把愛國情、強國志、報國行自覺融入社會主義建設(shè)和中華民族偉大復興的奮斗之中。

3.提供了思政課教學改革的內(nèi)動力。

***總書記指出：“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。”教學內(nèi)容的創(chuàng)新應(yīng)該是思政課教學改革的突破口。只要內(nèi)容鮮活起來，針對性、可讀性、實效性增強起來，學生的學習興趣自然濃厚，教學形式的表達和教學目標的實現(xiàn)問題就會迎刃而解。就思政課改革來說，教學的內(nèi)容聚焦現(xiàn)實問題的思考，才能實現(xiàn)知識教學和思想教育的有機統(tǒng)一。用抗疫精神豐富的思政課堂，立足中國抗擊疫情的具體實踐，把知識傳授和價值引導有機結(jié)合，能夠深化學生對馬克思主義學說體系的認識、對中國化馬克思主義最新成果的認識。聚焦身邊事，其親和力和針對性更強，有利于學生學會悟透馬克思主義理論的基本內(nèi)容，實現(xiàn)思政課教學思想性和理論性的高度統(tǒng)一。

1.“生命至上”彰顯價值選擇。

***總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上145次提到了“人”，堅持人民至上、強調(diào)人民立場、盛贊人民偉力、著眼人類未來?！盀榱吮Ｗo人民生命安全，我們什么都可以豁得出來！”《馬克思主義基本原理概論》（簡稱《原理》）在講到馬克思主義的鮮明特征時，明確指出：“人民至上是馬克思主義的政治立場?！鄙辽系目挂呔裾邱R克思主義政黨的人民至上立場的突出體現(xiàn)，抗疫斗爭中共產(chǎn)黨始終把人民的生命安全和身體健康放在首位，不論尊卑貴賤、不論膚色人種，每個生命都全力護佑，每個病人的尊嚴都悉心呵護。把生命至上的抗疫精神作為鮮活的教學素材，融入到課程的講授和輔導，引導學生深化對人民利益和人民立場的認識，正確看待人與自然關(guān)系，認識“群眾路線”本質(zhì)，講清楚中國共產(chǎn)黨“一切為了人民”的初心和使命。生命至上，是共產(chǎn)黨執(zhí)政為民理念的最好詮釋，“人命關(guān)天”民族基因的最好印證，這一理念和西方社會“群體免疫”思想形成鮮明的對比，贏得了國內(nèi)民眾和國際社會的高度贊譽，這一精神融入思政課能極大增強學生的民族自信心和自豪感。

2.“舉國同心”彰顯制度優(yōu)勢。

危急時刻方顯英雄本色，無數(shù)的“天使白”“志愿紅”“橄欖綠”“守護藍”舍小家為大家，舍個人利益為集體利益，體現(xiàn)了盡職盡責的職業(yè)精神和舍生忘死的愛國情懷，集中體現(xiàn)了中國人民壓倒一切困難的頑強意志?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中“繼承愛國傳統(tǒng)弘揚民族精神”“加強道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)”“培育職業(yè)精神樹立家庭美德”等內(nèi)容都與這一抗疫精神緊密聯(lián)系，將防疫抗疫中涌現(xiàn)出的先進人物、先進事跡、感人故事等典型事跡作為教學案例融入思政課教學尤為貼切，對于引導學生樹立理想信念、開展愛國主義教育和職業(yè)道德教育十分有幫助，疫情防控中出現(xiàn)的負面新聞對于增強學生的規(guī)則意識和法律意識十分重要。

4.“尊重科學”彰顯求真品質(zhì)。

科學是“最高意義上的革命力量”。中西藥診療方案的推出、核酸檢測試劑盒的應(yīng)用、多條技術(shù)路線對疫苗的研發(fā)，大數(shù)據(jù)的追溯、健康碼的識別、差異化的防控，無一不體現(xiàn)了科學對疫情防控的技術(shù)支撐。正如***總書記所說，我們秉持科學精神、科學態(tài)度，把遵循科學規(guī)律貫穿到?jīng)Q策指揮、病患治療、技術(shù)攻關(guān)、社會治理各方面全過程。《原理》關(guān)于科學技術(shù)在社會發(fā)展中的作用從理論層面闡述了“尊重科學”這一精神的馬克思主義理論基礎(chǔ)。尊重科學這一抗疫精神還集中體現(xiàn)了“求真務(wù)實”的實踐品質(zhì)。公開透明的信息公布機制體現(xiàn)了實事求是的態(tài)度，先后推出八版全國新冠肺炎診療方案等則充分體現(xiàn)了在反復的科學實踐中我們才能得出真理性認識的樸素道理。

5.“命運與共”彰顯大國擔當。

唯物辯證法的總特征就是聯(lián)系和發(fā)展，任何事物都不可避免地同其他事物相互聯(lián)系。偉大的抗疫精神不是某個人、某個民族、某個國家的精神風貌，也不是某個領(lǐng)域、某個方面、某個行業(yè)的精神風貌，而是組織與個人、前線與后方、國內(nèi)和國際等不同要素組成的“有機體”。其國內(nèi)意義就是一方有難八方支援，世界意義就是國際主義精神。這一抗疫精神和《原理》中普遍聯(lián)系的原理結(jié)合起來，正好體現(xiàn)了理論和實際的互相印證。***總書記多次提出構(gòu)建人類命運共同體，抗疫的全球化再一次證實***總書記人類命運共同體思想的正確性。自疫情暴發(fā)中國所采取的一系列措施無不書寫了踐行人類命運共同體理念的大國擔當，毫無保留分享信息、力所能及提供幫助、主動推動科研合作也彰顯了中國與世界各國同呼吸共命運的道義擔當。正如聯(lián)合國秘書長古特雷斯評價：“中國為抗擊新冠肺炎疫情并避免其蔓延付出了巨大犧牲，為全人類做出了貢獻。”世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞這樣評價：“中國強有力的舉措既控制了疫情在中國境內(nèi)擴散，也阻止了疫情向其他國家蔓延，不僅是在保護中國人民，也是在保護世界人民?！痹凇对怼泛汀陡耪摗方虒W中，要講清楚構(gòu)建人類命運共同體的核心內(nèi)涵、時代背景和主要內(nèi)容，用“命運與共”的抗疫精神引導學生認清“人類是休戚與共的命運共同體”，只有摒棄傲慢與偏見，全世界各國人民團結(jié)合作，才能應(yīng)對各種全球性問題，共建地球美好家園。

1.講好抗疫故事。

思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，肩負著在青少年“拔節(jié)孕穗”關(guān)鍵期引導其樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的使命。情感的力量最是動人。疫情防控中涌現(xiàn)了許多可歌可泣的英雄故事，這些都是思政課最好的素材，結(jié)合課程內(nèi)容選擇共情力強的抗疫故事。

（1）正面故事弘揚正能量。正面故事可以選擇弘揚愛國主義、宣揚社會主義制度優(yōu)越性、踐行社會主義核心價值觀的故事。愛國主義的主人翁從家喻戶曉的“共和國勛章”獲得者鐘南山，“人民英雄”國家榮譽稱號的獲得者張伯禮、陳薇、張定宇到快遞小哥、光頭護士等，這些逆行者都舍生忘死地用自己的實際行動愛著我們的祖國和人民，他們的精神感天動地;社會主義制度優(yōu)越性的故事最突出的就是10天建成火神山醫(yī)院、12天建成雷神山醫(yī)院、10多天建成16家方艙醫(yī)院、19省市對口支援湖北……生動詮釋了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的社會主義制度優(yōu)越性。踐行社會主義核心價值觀的故事，可以通過突出醫(yī)護人員的不畏生死、社區(qū)基層工作者的日夜辛勞和醫(yī)療防護物資生產(chǎn)企業(yè)職工的不眠不休來進行講述。無論是醫(yī)護人員的主動請戰(zhàn)、“我是黨員我先上”，還是退休專家的重返崗位，都書寫了“敬業(yè)”，他們是踐行社會主義核心價值觀的模范。（2）反面事例引以為鏡鑒。有正就有反，疫情防控中，隱瞞不報者有之、散布謠言者有之、違法亂紀者有之、貪贓枉法者有之、制造恐慌者有之、發(fā)國難財者有之，這些反面事例更加襯托了偉大者的美好和自私者的丑陋，鮮明的對比更容易教育學生樹立底線思維和法紀意識，教育學生深思反面事例造成的負面效應(yīng)，并引以為鏡鑒。（3）身邊故事增添親和力。身邊的故事才最有說服力，思政課教學中，宣傳抗疫精神可以挖掘發(fā)生在身邊的抗疫故事，尤其是抗疫期間身邊90后、00后大學生主動參加志愿活動，積極投身防疫抗疫，充當抗疫先鋒的感人故事，思政課的教學要結(jié)合所講授內(nèi)容遴選其中富有代表性的故事，提高課堂的親和力和針對性。

2.創(chuàng)新教學模式。

線上線下相結(jié)合的混合式教學模式是把偉大抗疫精神融入高校思政課的最佳教學模式。這種方式高度重視信息技術(shù)平臺，把“線上”和“線下”有機結(jié)合，實現(xiàn)課堂內(nèi)外的優(yōu)勢互補，增強學生的自主學習能力和探究精神。

的有益補充，不斷讓學生感受到抗疫戰(zhàn)爭的偉大精神，感受社會主義制度的優(yōu)越性，激發(fā)學生愛國愛民情懷和為祖國發(fā)展樹立崇高理想信念的精神，畫出育人同心圓。

3.提高教學能力。

***總書記強調(diào)：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。”2020年最突出的事就是防疫抗疫，最感人的精神就是抗疫精神，此次抗疫不僅是對黨和國家的一次大考，也是對高校思政課教師的一次大考。一方面，要求教師必須主動適應(yīng)線上教學手段，善于利用新的信息技術(shù)展開教學工作。另一方面，要求教師能夠闡明抗疫精神背后的深層智慧，在把抗疫精神融入思政教學全過程，要結(jié)合馬克思主義的經(jīng)典著作和***新時代中國特色社會主義理論進行闡述，透析抗疫精神的歷史文化邏輯和理論制度邏輯，避免泛泛空談和流于形式。通過黨中央一系列疫情防控措施和***總書記關(guān)于疫情防控的重要講話，闡明中國共產(chǎn)黨一心為民的本質(zhì)和勇于理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的勇氣;自覺堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法分析抗疫精神并能夠引導學生用馬克思主義立場、觀點、方法正確分析抗疫斗爭中出現(xiàn)的正面和反面事例，揭批西方錯誤言論和思潮;結(jié)合世界疫情和經(jīng)濟社會發(fā)展態(tài)勢，闡明堅持中國特色社會主義的世界歷史意義。最后，抗疫精神涉及到哲學、政治經(jīng)濟學、社會學、心理學、文化學、自然科學等多種領(lǐng)域的知識，思政課教師要想辦法拓展自己的專業(yè)領(lǐng)域和視野，學習相關(guān)專業(yè)知識，能夠幫助學生從多角度多領(lǐng)域領(lǐng)會偉大抗疫精神，以更寬的口徑和更廣的視野把偉大抗疫精神融入思政課教學全過程，并以此為契機，促使自己的教學能力和教學水平得以全面提升。

參考文獻：

嘉庚精神論文篇二十三

什么是“工匠精神”？“工匠”是有工藝專長的匠人，“精神”是指人的意識、思維等，“工匠精神”即工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。精益求精的工匠精神是我們每個人的做事態(tài)度。比爾·蓋茨從小就喜歡讀書，尤其數(shù)學成績總是名列前茅，但是他不僅僅滿足于此，在他的數(shù)學老師保羅·斯托克林的指引下，他開始接觸計算機。直到最后在1995年福布斯全球富豪榜居于榜首，一時成為世人競相談?wù)摰膶ο蟆?/p>

比爾·蓋茨能夠在計算機領(lǐng)域取得如此突出的成績，無疑與他對數(shù)學的癡迷，對學術(shù)上的精益求精是分不開的。當一個人以癡迷的精神狀態(tài)投入到學習中時，他的自發(fā)性、創(chuàng)造性、專注精神就會被激發(fā)出來，從而能夠快速找到學習的著力點，并且變得敢闖、敢干、敢為人先，遇到困難不回避、不推諉、不氣餒，敢于想辦法去解決自己在求知過程中遇到的任何難題。我們身為年輕人，更是要時刻追求精益求精的做事態(tài)度，把工作、學習和生活當成一種享受，更主動、深入的投入到工作、學習、和生活中去，像比爾·蓋茨一樣成就輝煌的人生！

耐心，專注，堅持的工匠精神是我們每個人成功的必要條件。汽車大王福特在底特律生產(chǎn)汽車的時候吧，許多人對他冷嘲熱諷，但是他絲毫不為所動，并且信心十足的預言：“在不久的將來，汽車會跑遍整個地球。”憑著他對目標的耐心、專注和堅持，他終于生產(chǎn)出了物美價廉的汽車，成就了自己，成就了美國，成就了世界。從福特的經(jīng)歷中，可以得出這樣一個結(jié)論：一旦認準了一個目標就不要因為別人的反對而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專注于它，并且堅持下去，就能大大增加成功的可能性！當你牢牢地盯住自己的目標時，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過去更好，人際關(guān)系也朝著好的方向轉(zhuǎn)變了。在實現(xiàn)目標的過程中，如果你總是疑心重重，不妨從現(xiàn)在就開始改變，緊緊地盯住自己的目標，并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑，保持銳意進取的姿態(tài)。時間一長，你就會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)距離成功越來越近了！責任是工匠精神基本內(nèi)涵，也是我們每個人都必須具備的道德素養(yǎng)。

母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買米，兒子到了集市，再要裝最后一種米時發(fā)現(xiàn)沒有袋子了，于是便少買了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個袋子，害得我還要大老遠地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間扎緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說了，我給你的錢富而有余你完全可以在買個袋子??！”其實，這個故事隱藏著另一個人生哲理：只有善于動腦筋思考、把解決問題當成責任的人，才能既利己又利人在遇到困難時，我們不要一味的抱怨、指責、推卸責任，而應(yīng)該多想想，因為辦法總比困難多。

美國總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)在就職演說終究強調(diào)過責任的重要性：“不要問美國給了你什么，而應(yīng)該問你們?yōu)槊绹隽耸裁?！”責任確實值得我們?nèi)ニ伎己哇`行，責任心并不主要體現(xiàn)一個人的學識、水平和能力，他爽魚皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃，但樣樣都是招牌，老板堅持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作，選材新鮮，不馬虎，專注做魚皮已數(shù)十年了，把食品也做到了極致化。時代的浪潮讓人無所適從，但我們卻從他的魚皮里，粥里粉里吃出了堅持和情懷，那是時間的味道。這份堅持與執(zhí)著閃著耀眼的榮光，使小小的店面也不同凡響。

總之，無論是打工的還是創(chuàng)業(yè)的，只要有一種情懷，一種執(zhí)著，一份堅持，一份責任，一是敬業(yè)，一是認真，就算是再平凡，再普通，也是會為你的執(zhí)著，堅持，敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩，那便是匠人的風采。

只要人人都有敬業(yè)認真的精神，中國就會成為一流的國家，創(chuàng)造出優(yōu)良的品牌，只有這種敬業(yè)認真?zhèn)鞒械慕橙司?，中國將更加昌盛富強?/p>

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/12101363.html】