心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
嘉庚精神論文 嘉庚精神心得體會(huì)篇一
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們，大家下午好，很高興來參加講故事比賽！
你們知道陳嘉庚嗎？今天，我就給大家講一個(gè)關(guān)于他的故事，故事的題目叫《誠毅為本，奮發(fā)自強(qiáng)》。
一百四十年前的一個(gè)深秋，一個(gè)小生命在美麗的集美海濱呱呱落地。誰都沒有想到，這個(gè)小男孩日后會(huì)成長為我國著名的華僑領(lǐng)袖、企業(yè)家和教育家。他就是廈門大學(xué)和集美學(xué)村的校主、被毛主席譽(yù)為“華僑旗幟、民族光輝”的陳嘉庚爺爺。
陳嘉庚爺爺出生的時(shí)候，正值清朝晚期，當(dāng)時(shí)清政府腐敗無能，百姓民不聊生。于是，陳嘉庚爺爺在17歲的時(shí)候離開祖國，前往新加坡謀生，起初在他父親經(jīng)營的米店工作。到了1904年，陳嘉庚爺爺?shù)母赣H生意失敗，欠下了20多萬元的債務(wù)。陳嘉庚爺爺于是接手衰敗的家業(yè)，開始興辦各種企業(yè)。
當(dāng)時(shí)新加坡的法律規(guī)定“父債子免還”，就是說按照規(guī)定，陳嘉庚爺爺根本可以不用償還他父親欠下的巨債。但面對家道中落，以信譽(yù)為重的陳嘉庚爺爺雖然經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，毅然決定以誠信為本，宣布替他父親償還所欠的債務(wù)。經(jīng)過四年的艱苦奮斗，陳嘉庚爺爺終于有些盈利和積蓄，他便不顧親友反對，花了許多時(shí)間和精力找到債主，終于在1907年，連本帶利還清了他父親所欠的債務(wù)，成為新加坡華人商業(yè)史上的一大佳話。當(dāng)時(shí)，有人說他傻，但陳嘉庚爺爺說，我們中國人一向言必行，行必果，中國人取信于世界，決不能把臉丟在外國人面前。我想，這就是對我們的校訓(xùn)“誠毅”最好的詮釋。誠以待人，毅以處事，它所體現(xiàn)的正是陳嘉庚爺爺偉大的精神品格，它不僅是屬于中華民族，也是全人類的寶貴精神財(cái)富。
我們永遠(yuǎn)愛您，敬愛的陳嘉庚爺爺。
dellconfidential
嘉庚精神論文 嘉庚精神心得體會(huì)篇二
集美村感悟“嘉庚精神”（新雨軒）
昌滄
集美大學(xué)是一所省屬的多科性的綜合大學(xué)。正式成立于1994年10月。由我國著名華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生創(chuàng)辦的集美學(xué)村內(nèi)的5所高等院校聯(lián)合組建而成。目前在校學(xué)生1萬多人。
集美大學(xué)副校長蘇文金教授自豪地談道：“我們有一個(gè)?傳家寶?，那就是繼承集美學(xué)村1913年以來的光榮傳統(tǒng)，即以陳嘉庚先生當(dāng)年提出的?誠毅?為校訓(xùn)；弘揚(yáng)?嘉庚精神??！?/p>
我們聽了校領(lǐng)導(dǎo)的介紹，后到鰲園拜謁了嘉庚先生的陵墓，又參觀了他的故居，使我們受到深深的感動(dòng)?！凹胃瘛钡木杷茟?yīng)歸納為三個(gè)方面：一是愛國主義的精神。早在“五四”運(yùn)動(dòng)后，他就大聲疾呼：“民心不死，國脈尚存，以四萬萬之民族，決無甘居人下之理。今日不達(dá)，尚有來日，及身不達(dá)，尚有子孫。如精衛(wèi)之填海、愚公之移山，終有貫徹目的之一日！”他還說：“救亡圖存，匹夫有責(zé)！”“如果國家衰亡了，即使個(gè)人發(fā)了大財(cái)又有何用？”他身居海外，“為團(tuán)結(jié)抗日，爭取中華民族的解放，盡了自己的最大努力”。他無比艱辛地組織海外僑胞有錢出錢，有力出力，支援抗日戰(zhàn)爭。僅1939年，他們匯給當(dāng)時(shí)政府的捐款就多達(dá)11億，占其軍費(fèi)總開支18億的一大半。他反對屈膝投降，痛斥大漢奸汪精衛(wèi)。他曾以國民參政員的名義提出并通過了“敵人未趕出我國之前，公務(wù)員談和平便是漢奸國賊”的著名提案！他曾沖破蔣介石集團(tuán)的重重阻撓，訪問了陜甘寧邊區(qū)，由是“斷定國民黨蔣政府必?cái)?，延安共產(chǎn)黨必勝”！新中國成立后，這位知名愛國人士積極參政議政。他反對蘇聯(lián)的大國沙文主義，哪來的“兄弟關(guān)系”，哪來的“無私援助”；他不大贊成“大躍進(jìn)”，說那些數(shù)字“簡直像小孩在講童話”；他不贊成反“右派”斗爭，這將“損失多少有用人才和優(yōu)秀知識(shí)分子”。他一直關(guān)心祖國的統(tǒng)一大業(yè)。在臨終的遺囑中，還念念不忘“最緊要的是國家前途，臺(tái)灣必須回歸祖國”。
二是崇尚教育的精神。嘉庚先生說：“教育為立國之本，興學(xué)乃國民天職?！彼€說：“要想國富民強(qiáng)，教育是基礎(chǔ)。”他“久居南洋，心懷祖國，希圖報(bào)效，已非一日”。他17歲隨父到新加坡闖蕩謀生。成就基業(yè)后，在其胞弟陳敬賢先生的大力襄助下，即醉心于祖國百年樹人的教育偉業(yè)。從1913年創(chuàng)辦第一所集美小學(xué)起，50多年來，先后創(chuàng)辦了十多所各種類型的學(xué)校，從學(xué)前教育、初等教育、中等教育至高等教育，包括幼稚園、小學(xué)、中學(xué)、師范、?？萍昂?nèi)外聞名的廈門大學(xué)。為興學(xué)，幾乎耗盡了他的全部家產(chǎn)。在困境中，他毅然地頂住了英資的壓力，寧愿“企業(yè)可以收盤，學(xué)校絕不能停辦”！不惜“出賣大廈，維持廈大”。嘉庚先生最大的人生樂趣：廣育人才。幾十年來，他所培養(yǎng)的各類人才遍布祖國及世界各地，真是桃李滿天下！他為祖國、為人類作出了巨大貢獻(xiàn)。
三是嚴(yán)格自律的精神。嘉庚先生可說有億萬資產(chǎn)，但他說：“取諸社會(huì)，用諸社會(huì)?！彼疵?，自奉甚菲，律己極嚴(yán)。來自各方面的巨厚褒獎(jiǎng)，他都極力推辭，畢生中從沒一所學(xué)校、一座建筑物是自己的名字命名的。他始終保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的本色。粗茶淡飯，平時(shí)的膳食就是蕃薯粥、咸菜、花生、蘿卜干；直至晚年，自定每月伙食費(fèi)為15元。他不抽煙，不喝酒，不做壽。他穿著只求保暖，一件坎肩，穿了好多年，破了就補(bǔ)補(bǔ)，蚊帳也是補(bǔ)了又補(bǔ)；他的客廳、臥室陳設(shè)極為簡陋，使用過的物件，破舊不堪，無不令我們這些參觀者動(dòng)容！可他有句名言：“該用的錢，千萬百萬也不要吝惜；不該用的錢，一分一厘也不要浪費(fèi)！”
嘉庚先生為我們留下了極其寶貴的精神財(cái)富！毛澤東褒獎(jiǎng)他為：“華僑旗幟，民族光輝?！?990年3月31日，國際小行星命名委員會(huì)將中國紫金山天文臺(tái)發(fā)現(xiàn)的一顆明亮的、編號(hào)為2963的小行星正式命名為“陳嘉庚星”。
讓“天下炎黃同心謀，嘉庚精神傳五洲”。陳嘉庚國際學(xué)會(huì)稱：“?嘉庚精神?已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了國界。它屬于中華民族，也屬于全人類?！?/p>
我們很羨慕集美大學(xué)的師生，他們首先成為這筆精神財(cái)富的當(dāng)然受益者！
從辦學(xué)主張和辦學(xué)實(shí)踐看，陳嘉庚不但是一個(gè)教育事業(yè)家，而且不愧為一個(gè)卓越的教育家。他的教育思想概括為幾點(diǎn)：第一，提倡女子教育，突破封建禁錮。開風(fēng)氣之先；第二，強(qiáng)調(diào)優(yōu)待貧寒子弟，獎(jiǎng)勵(lì)師范生；第三，20年代即提倡學(xué)生要德育智育體育全面發(fā)展；第四。工張“沒有好教師就沒有好學(xué)?！?，確立教師在學(xué)校的主導(dǎo)地位；第五。為—廠振興實(shí)業(yè)．培養(yǎng)生產(chǎn)技術(shù)人才，倡辦職業(yè)技術(shù)教育；第六，要求普及教育。訂彳：同安“十年普及教育汁劃”。設(shè)立同安教育會(huì)和教育推廣部。這位偉大的愛國主義者，以開拓者的姿態(tài)和革新者的精神，心力交瘁，為教育事業(yè)奮斗一生，真正做到“誠毅”二字。
關(guān)于辦學(xué)的動(dòng)機(jī)與目的，陳嘉庚自己說得很清楚：“教育不振則實(shí)業(yè)不興，國民之生計(jì)日絀。……吾國今處列強(qiáng)肘腋之下，成敗存亡，千鈞一發(fā)，自非急起力迫．難逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外，茹苦含辛數(shù)十年，身家性命之利害得失，舉不足攖吾念慮，獨(dú)于興學(xué)一事，不惜犧牲金錢竭殫心力而為之，唯日孜孜無敢逸豫者，正為此耳。”又說：“復(fù)以平昔服膺社會(huì)主義，欲為公眾服務(wù)，亦以辦學(xué)為宜?！庇腥伺u他為“教育救國論”者，他對友好解釋道：“民智不開，民心不齊，啟迪民智，有助于革命，有助于救國，其理甚明。教育是千秋萬代的事業(yè)，是提高國民文化水平的根本措施，不管什么時(shí)候都需要。”
陳嘉庚對捐資辦公益的熱心家勒碑留名，對自己卻不居功、不務(wù)名。他為集美學(xué)校和廈門大學(xué)建了多少高樓大廈，沒有一所刻上他的名字或以他的名字命名。1923年集美學(xué)校師生和校友為了慶賀他的50壽辰和表彰他的興學(xué)業(yè)績，募捐籌建“介眉亭”。他拒絕了，認(rèn)為“建亭祝壽是沽名釣譽(yù)”，“決不接受”。
陳嘉庚可貴的民族氣節(jié)，在不接受施舍式補(bǔ)助一事充分表現(xiàn)出來。戰(zhàn)后，集美學(xué)校校舍遭日本狂轟濫炸損壞不堪，美國善后救濟(jì)總署廈門分處擬予補(bǔ)助。他復(fù)函道：“國家不幸．遭抗戰(zhàn)之損失，戰(zhàn)事告終后，不能奮志自主，以圖強(qiáng)盛，反而
依靠外國救濟(jì)，政府如是，社會(huì)如是，華僑機(jī)工復(fù)員亦如是，甚至教育機(jī)關(guān)亦如是．其可恥可悲、可羞可痛，為何如是耶！”
80多年前,有位老人拄杖巡視集美學(xué)校建設(shè)工地時(shí),極目四望,凝神良久。他為那片沉睡的大地勾畫了一幅宏偉藍(lán)圖:“故今日計(jì)劃集美全部,宜以大學(xué)規(guī)模宏偉之氣象……”嘉庚老人的精神從此就深深烙印在這塊土地上;80多年后的今天,我們看到了——
集美大學(xué)的校主是愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚。陳嘉庚先
生是華僑史上第一個(gè)發(fā)了財(cái)“而肯全部拿出來”的熱心教育事業(yè)的楷模,一生為教育事業(yè)傾資、傾心、傾力。嘉庚先生雖然已經(jīng)離開了近半個(gè)世紀(jì),但他的精神卻永遠(yuǎn)留在了集美大學(xué),成了集美大學(xué)的“傳家寶”,教育著一代又一代的集大人。
嘉庚精神成為學(xué)生必修課
陳嘉庚光輝的一生貫穿著一條主線,這就是高度的愛國主義精神。因此,集大把弘揚(yáng)陳嘉庚愛國主義精神作為學(xué)校思想政治教育的基本內(nèi)容和永恒主題,激發(fā)師生的愛國情懷。
新生入學(xué)后,集大就通過組織唱校歌、聽報(bào)告、參觀陳嘉庚故居、歸來園、嘉庚公園等活動(dòng),讓他們上好愛國主義教育第一課。為讓嘉庚精神入眼、入腦、入心,集大編寫了《陳嘉庚與陳嘉庚精神》教材,作為學(xué)生的必修課,讓學(xué)生們能更深刻地感受嘉庚精神。該書由“東南亞工商業(yè)巨子”、“傾資辦學(xué)第一人”、“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的一面旗幟”、“建設(shè)新中國的功臣”和“偉大的陳嘉庚精神”等六個(gè)部分組成,全面系統(tǒng)地對嘉庚先生的生平和精神內(nèi)涵進(jìn)行介紹。
此外,集大還成立了陳嘉庚研究所,舉辦“學(xué)習(xí)陳嘉庚精神讀書班”,在干部教師尤其是青年政工干部中發(fā)展了一批陳嘉庚研究會(huì)會(huì)員,每年召開一次研討會(huì),出版一期《陳嘉庚研究》專輯。清明節(jié)期間,組織師生前往鰲園,向嘉庚墓敬獻(xiàn)花籃……
“誠毅”成為學(xué)生做人準(zhǔn)則
“集大畢業(yè)生表現(xiàn)優(yōu)異,充分踐行?誠毅?校訓(xùn),在同事與領(lǐng)導(dǎo)的心目中口碑極佳?！碑?dāng)許多畢業(yè)生還在為找工作犯愁時(shí),集大的學(xué)生卻能如此受到用人單位的肯定與歡迎。一個(gè)數(shù)字印
證了這句話:連續(xù)四年的畢業(yè)生就業(yè)率均在90%以上,位居全省高校前列。集大學(xué)子何以成為市場搶手的“香餑餑”?
集大學(xué)子身上表現(xiàn)出的獨(dú)特氣質(zhì)、品格和才華,源于“誠毅”的熏陶。
“誠毅”即“誠以為國,實(shí)事求是,大公無私;毅以處事,百折不撓,努力奮斗”。這是集美大學(xué)的校訓(xùn),是陳嘉庚先生留給集美大學(xué)的寶貴精神財(cái)富,寄托了陳嘉庚先生對集美大學(xué)每一個(gè)學(xué)子的殷切期望。集大秉承“做事先學(xué)做人”的育人理念,以“誠毅”教育為突破口,鍛造學(xué)生過硬的素質(zhì),為學(xué)生踏入社會(huì)贏得更大的主動(dòng)權(quán)。
不久前,集大舉辦了第二屆“誠以待人,毅以處事”的演講賽。學(xué)生用精彩的演講為他們心中的“誠毅”精神做出了新的詮釋,暢談自己在“誠毅”校訓(xùn)精神鼓勵(lì)下不斷成長的體會(huì),深深感染了評委和場下觀眾。近年來,集大廣泛深入開展“誠毅”精神教育,把“誠毅”教育始終貫穿在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯。在開學(xué)典禮以及重大活動(dòng)上,必講“誠毅”;平時(shí)舉辦“誠毅”知識(shí)競賽、征文和演講比賽等活動(dòng),進(jìn)一步加深學(xué)生對“誠毅”的認(rèn)識(shí);對畢業(yè)生則進(jìn)行誠信教育,教育畢業(yè)生調(diào)整就業(yè)心態(tài),以積極樂觀的態(tài)度面對就業(yè)問題,主動(dòng)適應(yīng)激烈的人才競爭,自覺地把個(gè)人命運(yùn)與國家和社會(huì)的需要相結(jié)合,弘揚(yáng)“誠毅”校訓(xùn)精神,艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)有為。
學(xué)校發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力源
嘉庚精神深深地銘刻在一屆又一屆集美學(xué)子的心中,這強(qiáng)烈的精神力量,推動(dòng)集大不斷發(fā)展。
步入集大,他們會(huì)自豪地對你說,這數(shù)十棟綿延幾公里長的建筑樓群,大都是我們的校友、校董等捐資興建的。沒有嘉庚精神,就沒有集美大學(xué)。據(jù)介紹,李尚大、李陸大、莊紹綏、李引桐、黃克立等校友不忘嘉庚精神,感恩母校,每年給母校的捐款逾1000萬元,10年來捐款已近兩億元。
在集大學(xué)子身上,我們同樣感受到了嘉庚精神在新時(shí)代的脈搏。嘉庚先生的教育情結(jié)深深感染了集大的學(xué)生。去年,集大中文系舉辦了第五屆“學(xué)雷鋒義務(wù)家教活動(dòng)”,近400名志愿家教的同學(xué)走出校門,深入到集美中學(xué)、集美一小、集美二小等中小學(xué),主動(dòng)聯(lián)系需要家教的同學(xué)和家長,建立家教關(guān)系,義務(wù)輔導(dǎo)中小學(xué)生學(xué)習(xí)。為讓更多的人參與到義務(wù)家教活動(dòng)中,集大還舉辦了首屆“愛心義務(wù)家教”活動(dòng)。一個(gè)多月來,集大志愿者在整個(gè)廈門地區(qū)的18所中小學(xué)及2個(gè)居委會(huì)展開活動(dòng),進(jìn)行了1800多次的輔導(dǎo)。
除了用自身行為詮釋嘉庚精神外,集大人還有一個(gè)更遠(yuǎn)大的夢想,就是讓更多的人了解嘉庚精神、實(shí)踐嘉庚精神。寒暑數(shù)易,一屆又一屆的學(xué)生走出校門,然而集大學(xué)生義務(wù)導(dǎo)游團(tuán)的旗幟卻始終鮮艷地飄揚(yáng)。9年來,這支由集美大學(xué)航海學(xué)院陽航義務(wù)導(dǎo)游團(tuán)發(fā)展起來的青年志愿者隊(duì)伍,堅(jiān)持“弘揚(yáng)嘉庚精神,服務(wù)社會(huì)大眾”,它已成為集大學(xué)習(xí)嘉庚精神、宣傳嘉庚精神的有效載體。
“祖國，在我心中重千斤”——與陳嘉庚后裔一席談
在紀(jì)念陳嘉庚先生創(chuàng)辦集美學(xué)校90周年活動(dòng)之際，記者采訪了陳嘉庚后裔。
“華僑領(lǐng)袖，民族光輝?！焙笠醾儫o不為陳嘉庚先生感到自豪與驕傲。陳嘉庚先生七子、87歲高齡的陳元濟(jì)老人激動(dòng)地說：一百多年前，家父遠(yuǎn)赴重洋，開始他一生的創(chuàng)業(yè)征程。當(dāng)年家父雖身在他鄉(xiāng)，但心系祖國，他認(rèn)為“誠以救國既無術(shù)，亦只興學(xué)之一方”，青年時(shí)期的他就此立下愛國愛鄉(xiāng)、傾資興學(xué)的宏愿，以無私奉獻(xiàn)的精神，傾其所有，發(fā)展家鄉(xiāng)教育事業(yè)。他一生熱愛祖國，忠勇奉公，把畢生的精力獻(xiàn)給了振興中華、發(fā)展教育的偉大事業(yè)，做到了自己許下的“立志一生所獲財(cái)利，概辦教育、為社會(huì)服務(wù)，雖屢經(jīng)困難，未嘗一日忘懷”的誓言。他的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。
陳元濟(jì)先生說，回祖國，一定要先回首都。從10月18日開始，我們在北京進(jìn)行了為期三天的參訪活動(dòng)。全國政協(xié)、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、全國僑聯(lián)和國務(wù)院僑辦的領(lǐng)導(dǎo)先后四次會(huì)見參訪團(tuán)。在參訪活動(dòng)中，我們這些來自新加坡、加拿大和泰國等國家的嘉庚后人也感受到了祖國濃厚的傳統(tǒng)歷史文化，感受到了祖國人民對嘉庚先生的深深敬仰。陳老說：“回到北京的第二天，我們早早地來到長城，一睹這條象征中國人團(tuán)結(jié)和力量的東方巨龍。我盡管行動(dòng)不便，但在親屬的攙扶下，也登上了長城?！标惱险f，登長城一直是我的愿望。在過去的45年中，陳老四次到北京，北京乃至整個(gè)祖國的巨大變化，讓他為自己是個(gè)中國人而感到驕傲與自豪。
從巍峨雄偉的長城，到氣勢恢弘的明十三陵，祖國5000年的文化積淀讓嘉庚先生的后人們沉醉其中。來自泰國的嘉庚先生重孫陳毅說，通過這幾天對北京古跡的尋訪，他真正探觸到中華傳統(tǒng)文化的脈搏，感受到中華民族輝煌燦爛的歷史，而剛到北京的那天，正趕上中國載人航天飛船發(fā)射成功，這讓他對祖國的未來充滿了信心。“祖國，在我心中重千斤?！标惲⑷耸羌胃壬拈L孫，他這次
是第三次帶家族團(tuán)來北京了。他說，嘉庚先生的后裔分布在全世界十幾個(gè)國家和地區(qū)，他們中有不少人沒來過中國，對祖國的歷史和發(fā)展也不了解。這次他特意帶上了不少嘉庚先生第四代子孫回到祖國，回到家鄉(xiāng)來感受感受，感受祖國的繁榮和富強(qiáng)，感受家鄉(xiāng)的親切和可愛。
陳立人說，作為嘉庚的后代，我們一定要通過自己的努力，帶動(dòng)海外華人華僑一同來繼承發(fā)揚(yáng)嘉庚精神，一同為祖國、為家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)自己的力量。
林世雄
林忠陽這樣詮釋導(dǎo)游工作，他說：“陳嘉庚的一生是用生命在為社會(huì)辦教育，我們的講解必須是用你的靈魂，融入你的講解，言為心生，你的講解必須發(fā)至你內(nèi)心的情感，這樣才能真正理解好陳嘉庚愛國主義的內(nèi)涵，才能講出對陳嘉庚那種愛國愛鄉(xiāng)特殊的情懷。鰲園其實(shí)也是陳嘉庚愛國主義教育和藝術(shù)教育的最佳園地，可以說是陳嘉庚用他生命的最后十年，為我們后人建造的一座愛國主義豐碑。
嘉庚精神
陳嘉庚先生去世后，在集美學(xué)村和廈門大學(xué)都聳立起他的銅像，華僑大學(xué)也修建了陳嘉庚紀(jì)念堂。新加坡中華總商會(huì)的大禮堂命名為“嘉庚堂”，福建會(huì)館與南洋華僑中學(xué)也塑建起他的銅像。
陳嘉庚一生經(jīng)歷了長期復(fù)雜的歷史階段，集政治，經(jīng)濟(jì)，文化教育，社會(huì)活動(dòng)諸方面的大成，形成了一系列的高貴品質(zhì)和崇高精神，統(tǒng)稱為“嘉庚精神”。
嘉庚精神的基本涵義是豐富多元的，既含有他所服膺向往的輕金錢重義務(wù)，誠信果毅，疾惡好善，愛國愛鄉(xiāng)諸點(diǎn)，也包括他所倡導(dǎo)和身體力行的艱苦創(chuàng)業(yè)，傾資興學(xué)，剛直無私，勤勉儉約等。
陳嘉庚具有強(qiáng)烈的愛國主義精神和崇高的民族氣節(jié)，他是一位赤誠的愛國者。他終其一生，全力支援祖國的革命，抗戰(zhàn)，復(fù)興的活動(dòng)。因此，愛國主義是嘉庚精神的本質(zhì)特征。有人誠
心向陳嘉庚請教企業(yè)經(jīng)營之道，他回答說：“有兩條。一是要有祖國做靠山；二是要有經(jīng)濟(jì)的眼光，還要有政治的眼光。”陳嘉庚這兩條經(jīng)驗(yàn)，是他在海外經(jīng)商幾十年的心血結(jié)晶。
陳嘉庚的傾資興學(xué)，培育人才的可貴精神，最為世人所稱道。他對教育事業(yè)的追求,熱誠剛毅，百折不撓。他傾資興學(xué)數(shù)十年的淪桑歷程，集中體現(xiàn)了他的無私奉獻(xiàn)，一生為社會(huì)服務(wù)的犧牲精神，這是嘉庚精神的重要體現(xiàn)。1929年，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，世界市場一片混亂。面對兇猛的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，陳嘉庚企業(yè)連年大虧，有人勸其停止校費(fèi)，以維持營業(yè)，陳嘉庚斬釘截鐵地表示：“不，我的企業(yè)可以收盤，學(xué)校絕不能關(guān)門?！币虼怂喾交I措經(jīng)費(fèi)，包括變賣部分校產(chǎn)，舉債，甚至出賣大廈，以維持集美、廈大經(jīng)費(fèi)。
南僑知名人士洪絲絲是陳嘉庚摯友，跟隨陳氏多年。他認(rèn)為：“陳嘉庚一生所得金錢幾乎全部用在愛國事業(yè)，其中絕大部分用在教育方面。”這些錢“如果當(dāng)時(shí)買了黃金，估計(jì)現(xiàn)在當(dāng)?shù)扔谝粌|美元左右”。
“金錢如肥料，散播才有用”則是陳嘉庚先生對金錢的看法。
陳嘉庚先生自己的生活是很節(jié)儉的，尤其是晚年。他的用財(cái)之道遵循“取諸社會(huì)用諸社會(huì)”的原則。他時(shí)常對友人說：“我的金錢取諳社會(huì)，亦當(dāng)用諸社會(huì)”，“財(cái)自我辛苦得來，亦當(dāng)由我慷慨捐出”。
“自奉節(jié)儉，一心為公”也是他的原則。他說：“今日中國貧困極矣，吾既為中國人，則種種舉動(dòng)應(yīng)以節(jié)儉為本?！彼€說：“人生在世，不要只為個(gè)人的生活打算，而要為國家民族奮斗。”
總之，陳嘉庚用錢的最重要原則，是處處為國家為社會(huì)著想，而不為個(gè)人和子孫打算。充分體現(xiàn)其為人處事的高尚品德。
陳嘉庚傾資興學(xué)重點(diǎn)，一是集美學(xué)校，二是廈門大學(xué)，三是新加坡華僑學(xué)校。1911年10月10日，武昌起義成功，陳嘉庚經(jīng)營稍有得利，即立志興辦集美學(xué)校，從小學(xué)到中學(xué)及各類專業(yè)院校，學(xué)校規(guī)模之大，師生人數(shù)之多為全國之冠。與此同時(shí)，陳嘉庚在新加坡又先后積極資助與創(chuàng)辦六所華僑華文學(xué)校，開創(chuàng)了華僑在海外辦學(xué)新風(fēng)。1919年，陳嘉庚公司進(jìn)一步發(fā)展，企業(yè)資產(chǎn)總值約達(dá)400萬元左右，便雄心勃勃地回國籌辦全國第一家僑辦大學(xué)--廈門大學(xué)。為做表率，他帶頭認(rèn)捐400萬銀元。其認(rèn)捐數(shù)額正好與其當(dāng)時(shí)全部資產(chǎn)總值相當(dāng)。陳嘉庚在愛國興學(xué)方面用錢氣魄之大，目光之遠(yuǎn)，舉世罕見。
嘉庚精神將與日月同輝，與宇宙共存。
嘉庚精神論文 嘉庚精神心得體會(huì)篇三
選課名稱：嘉庚精神學(xué)習(xí)
淑質(zhì)英才，垂芳千載
——嘉庚精神學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)
[摘要]陳嘉庚先生是我國著名愛國華僑領(lǐng)袖、著名的實(shí)業(yè)家、偉大的慈善家、教育家及社會(huì)實(shí)踐家。他一生致力于我國民族的獨(dú)立解放與祖國的統(tǒng)一富強(qiáng)，他傾資辦學(xué)，嘔心瀝血，為中華民族的振興做出了終生奉獻(xiàn)。他懷有一顆赤子之心，被毛主席譽(yù)為“華僑旗幟，民族光輝”，晚年的他還念念不忘國家統(tǒng)一，特請人在鰲園刻錄“臺(tái)灣省全圖”。他是中國近代史上一座不朽的豐碑，他的精神更是垂芳千載，淵遠(yuǎn)流長！[關(guān)鍵詞]
陳嘉庚
愛國 無私 誠信 堅(jiān)毅
嘉庚先生成長于鄭成功抗清復(fù)明故壘，在其光輝的一生中，他以自己獨(dú)有的價(jià)值觀與強(qiáng)烈的愛國主義情懷還有那為祖國事業(yè)奮斗一生的實(shí)際行動(dòng)向我們展示了他身上閃耀的特有的精神財(cái)富，他以他“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神為核心延展出了奉獻(xiàn)重德，抱誠守真，剛健果毅的陳嘉庚精神。這一切的偉大精神是我們青少年應(yīng)敬仰的豐碑，是我們后世之人所要傳遞至全世界的輝煌！一、一心為國 毀家紓難
縱觀校主陳嘉庚先生的一生，始終貫穿著一條主線，這便是他矢志不渝的愛國之心與抱國之志。愛國主義精神伴隨校主嘉庚先生一生，這是他所有高尚品格的源泉，亦是他一生行為的準(zhǔn)則。
陳嘉庚先生出生于充滿革命傳統(tǒng)的廈門，從小許許多多的豪俠志士，民族英雄的事跡激勵(lì)著兒時(shí)的陳嘉庚，在其心里深深地埋下了一粒愛國的種子。在嘉庚先生青少年居家求學(xué)時(shí)，這粒種子萌芽了。至他加入同盟會(huì)的那一刻起，陳嘉庚先生成為了一個(gè)真誠信奉“三民主義”的愛國者，實(shí)現(xiàn)了“發(fā)家致富”到“為國效力”的思想轉(zhuǎn)變。
從民國政府建立至解放戰(zhàn)爭勝利前夕，嘉庚先生的愛國主義有了新的發(fā)展和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他將他的一片肝膽之心化作報(bào)國之行。當(dāng)中華民國建立時(shí)，他自問“政治有清明之望矣，而匹夫之責(zé)何如”，所以嘉庚先生決定“思欲盡國民一分子之天職”，他開始傾資興學(xué)，發(fā)展教育，以振興中華。在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他又擔(dān)當(dāng)起“南僑總會(huì)”主席為抗戰(zhàn)征集物資，募集巨款，為祖國的抗戰(zhàn)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。他還堅(jiān)決反對賣國行為，并提出了“敵未出國土前，言和即漢奸”的著名提案。在訪問延安后，嘉庚先生做出了由擁蔣到對共產(chǎn)黨“一心仰服，矢志
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不渝”的重大政治抉擇。在新中國成立后，嘉庚先生又應(yīng)邀回國，為祖國貢獻(xiàn)出所有的一切，直至離世。這期間，嘉庚先生的愛國主義思想又得到了進(jìn)一步的豐富與升華。
從他光輝的一生中，我們至始至終都可以感受到那份始終將國家利益放于首位的碧血赤心。他用他一生的行為向我們詮釋了“鞠躬盡瘁，死而后已”的高尚情操，他的一生是愛國的一生！
二、傾資興學(xué)，急公好義
校主陳嘉庚先生不僅是個(gè)偉大的愛國者，他也是一位畢生熱誠于祖國教育事業(yè)的教育家。他一生清廉節(jié)儉，卻在辦學(xué)上傾盡家財(cái)，黃焱培先生因此評論嘉庚先生說：“發(fā)了財(cái)?shù)娜?，而肯全部拿出來的，只有陳先生?！?/p>
陳嘉庚先生說： “教育不振則實(shí)業(yè)不興，國民之生計(jì)日絀，……言念及此，良可悲已。吾國今處列強(qiáng)肘腋之下，成敗存亡千鈞一發(fā)，自非急起力追難逃天演之淘汰。鄙人所以奔走海外，茹苦含辛數(shù)十年，身家性命之利害得失，舉不足攖吾念慮，獨(dú)于興學(xué)一事，不惜犧牲金錢竭殫心力而為之，唯日孜孜無敢逸豫者，正為此耳。諸生青年志學(xué)，大都愛國男兒，尚其慎體鄙人興學(xué)之意，志同道合，聲應(yīng)氣求，上以謀國家之福利，下以造桑梓之庥禎，懿歟休哉，有厚望焉。”（按：“致集美學(xué)校諸生書”，錄自《陳嘉庚精神讀本》）正如嘉庚先生所說的那樣，他把自己的巨大財(cái)富與全部身心都獻(xiàn)給了祖國的教育事業(yè)而未給后代留下一分錢。
從在集美創(chuàng)辦惕齋學(xué)塾、資助陽翟小學(xué)，到辛亥革命建立民國政府后回國創(chuàng)辦集美小學(xué)及以后陸續(xù)辦起的師范、中學(xué)、水產(chǎn)、航海、商業(yè)、農(nóng)林等善舉無不體現(xiàn)了嘉庚先生熱心公益，服務(wù)社會(huì)的無私奉獻(xiàn)精神。嘉庚先生還耗費(fèi)巨資為學(xué)校創(chuàng)建良好的環(huán)境，設(shè)置圖書館、醫(yī)院、科學(xué)館等。乃至嘉庚先生生前好友洪絲絲先生估計(jì)他所投入到祖國教育事業(yè)中的經(jīng)費(fèi)相當(dāng)于一億美元左右，幾乎等于他所有的資產(chǎn)?！凹胃壬簧k學(xué)時(shí)間之長、創(chuàng)辦及資助學(xué)校之多、捐資之巨、成績之著，堪稱中國近現(xiàn)代史上第一人?！?出自《陳嘉庚精神讀本》)更為感人的是，嘉庚先生即使在經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)仍堅(jiān)定地說：“寧可變買大廈，也要支持廈大?！彼募惫昧x，無私奉獻(xiàn)，傾資助學(xué)的行為影響了一代又一代的莘莘學(xué)子，使他們在自己的人生路上孜孜不倦，勇往直前，創(chuàng)造人生輝煌，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，為祖國的人才培養(yǎng)注入了新的血液！
三、志在真誠，恪守不違
校主陳嘉庚先生奮斗的一生中，還有一個(gè)不可或缺的美好品質(zhì)，那便是伴他終生的抱誠守真。因兒時(shí)受到私塾教育與良好的家風(fēng)影響，他深得中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，并將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際之行，例如，1904年時(shí)，嘉庚先生父親的企業(yè)破產(chǎn)倒閉，負(fù)債高達(dá)20余萬元，選課名稱：嘉庚精神學(xué)習(xí)
在嘉庚先生知道當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)胤梢?guī)定與風(fēng)俗習(xí)慣是后代不用替父還款的情況下，在他身處步履維艱的窘境下，校主嘉庚先生仍堅(jiān)持還清每一分債務(wù)，終于，嘉庚先生的企業(yè)有了收益，他還清了欠款，也因此，他贏得了外界的信任與盛贊。而且其對待公司生產(chǎn)的產(chǎn)品一絲不茍的態(tài)度，例如，他“門市零售定價(jià)不二，以昭信用”的原則，他“貨品損壞，買后退還，如系原有，換之勿緩”的嚴(yán)格規(guī)定，使其所有的產(chǎn)品成為當(dāng)時(shí)人們最信賴的產(chǎn)品之一。
誠信是現(xiàn)代社會(huì)中急切需要的高貴品質(zhì)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的橋梁。陳嘉庚先生因?yàn)閳?jiān)守這份誠信，一生堅(jiān)持以誠信為根本對待每一件事，所以奠定了他在商業(yè)上的崇高地位，更確立了他華僑領(lǐng)袖的地位。嘉庚先生曾說：“我自己所能者僅誠、信、公、忠四字?！?“君子必誠其意”他的一生是實(shí)踐誠信美德的典范，也為我們后世之人樹立了楷模，令我們現(xiàn)代社會(huì)的青少年受益匪淺，留下了一大筆寶貴的精神財(cái)富。
四、堅(jiān)毅處事，百折不撓
除了崇高的愛國主義精神，大公無私的奉獻(xiàn)精神，誠實(shí)守信的重德精神，校主陳嘉庚先生還擁有那堅(jiān)韌不拔的自強(qiáng)精神。在為父償還高額債務(wù)的過程中，他身處窘境，可仍奮勇拼搏，自強(qiáng)不息，艱苦創(chuàng)業(yè)，向我們展示了他鋼鐵般的意志，終于他不但還清了欠款還創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。
而在他幾十年的辦學(xué)過程中，他也嘔心瀝血，百折不屈。嘉庚先生雖然號(hào)稱擁有千萬資產(chǎn)，但沉重的校費(fèi)仍深深地壓在了嘉庚先生的雙肩上，其實(shí)他的經(jīng)濟(jì)狀況長期不佳，從創(chuàng)辦集美小學(xué)開始，嘉庚先生在銀行的欠款也不斷增加，在他經(jīng)濟(jì)最困難時(shí)，他仍將“世界無難事，唯毅力與責(zé)任耳”牢記于心，所以面對許許多多的困境時(shí)，例如，資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時(shí)，他負(fù)債高達(dá)400余萬元，可是校主先生還是堅(jiān)持供給兩校的經(jīng)費(fèi)，還有做出“出賣大廈，維持廈大”的壯舉，表達(dá)了毅力維持兩校的決心。在戰(zhàn)爭期間，學(xué)校遭遇了無法正常教學(xué)，校園遭飛機(jī)轟炸等巨大挫折時(shí)，校主陳嘉庚先生仍百折不撓，廢寢忘食，用盡家財(cái)重建校園，終于復(fù)興了舉世無雙的集美學(xué)村與廈門大學(xué)。
校主陳嘉庚先生將責(zé)任時(shí)時(shí)放在心中，牢記自己為國家發(fā)展教育事業(yè)的使命，獨(dú)立維系兩校的巨額教育經(jīng)費(fèi)，都是因?yàn)樗闹袖撹F般的毅力。以至于世界也為其辦學(xué)之長，規(guī)模之大而振驚。他的所作所為也為祖國的建設(shè)輸送人才無數(shù)，他也達(dá)成了自己為國興辦教育的心愿。
五、總結(jié)
嘉庚先生的一生是輝煌的一生，是奉獻(xiàn)的一生，這一生中始終閃耀著他的愛國主義情懷，樂于奉獻(xiàn)的品質(zhì)，抱誠守真的精神還有堅(jiān)毅剛強(qiáng)的品格。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)懷著
選課名稱：嘉庚精神學(xué)習(xí)
最高的敬意，學(xué)習(xí)嘉庚先生生平的所作所為，我們要高舉陳嘉庚精神的旗幟，以校主先生的愛國主義精神熱愛我們的祖國，捍衛(wèi)祖國的領(lǐng)土；以嘉庚先生的無私奉獻(xiàn)精神服務(wù)社會(huì)，幫助他人；以他誠實(shí)守信的品格構(gòu)筑人與人之間互助互信的橋梁；還要以他堅(jiān)韌不拔的毅力努力堅(jiān)持不懈，創(chuàng)造人生的輝煌，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值?？傊?，我們要努力學(xué)習(xí)嘉庚先生的每一個(gè)優(yōu)秀品格，并把它們轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際之行，共筑我們和諧統(tǒng)一的社會(huì)！
注釋：
1.本文中大部分引用《陳嘉庚讀本》.2.本文中小部分采自《百度百科》.參考文獻(xiàn)
[1]主編：林斯豐 《陳嘉庚讀本》 廈門大學(xué)出版社 2011年9月第二版 第一次印刷 [2]《百度百科》——全球最大中文百科全書
嘉庚精神論文 嘉庚精神心得體會(huì)篇四
關(guān)于嘉庚精神的心得體會(huì)
摘要：嘉庚先生之精神譬如宏岫，崱屴峛迆，璀璨若明月之光輝浩瀚無垠。其精神已諳鑄中流砥石于今之中華民族之精神，亦為薙今之物欲橫流之頹敗俗氣之良劑。世之德漸衰，世之則漸頹，世之信漸失；世之俗漸長，世之私漸增，世之墮漸深。綜觀世之病態(tài)，實(shí)否從乎俚圣攝其神哉？宜將汲取嘉庚先生之精神，以愈世人之病膏，以育世人之品格，以與世人之寶藏。嘉庚精神于個(gè)人成長有益，亦益于社會(huì)發(fā)展，曹等宜傳承之，且善揚(yáng)宏大，為振興中華而捐巨細(xì)帛力。
關(guān)鍵詞：嘉庚精神 世間病態(tài)
善揚(yáng)宏大 振興中華
嘉庚精神之形成非一日之寒，而乃與其一生之磨難經(jīng)歷而磨礪有隙，其優(yōu)良品質(zhì)始見于少時(shí)，長于壯時(shí)，善于暮夕。寔此，某精神之形成非一蹴而就，而如茅葺為一草一木壘砌而成，引則嘉庚精神之傳承非朝夕之易事，誠宜腳踏實(shí)地從細(xì)而入。吾覺嘉庚精神涓細(xì)流長，蕙纕馨蘭，余音繞梁，不絕于耳，良多深味，實(shí)應(yīng)蘇軾大家曾語：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！比收咭娙?，智者見智，其所解讀嘉庚精神之悟不一，誠屬角度不一，亦則嘉庚精神之博。嘉庚先生之精神之所稱嘉庚精神，乃因之精神豐富內(nèi)涵，銜其個(gè)人之優(yōu)良品行，更甚亦孕拳拳愛國之赤子情懷。吾不勝榮幸，始得此佳機(jī)，以文淺析嘉庚先生之精神。遂從嘉庚精神之境況由細(xì)入巨，略為評談。吾在此欲蠫嘉庚精神為三子，次一為始于少時(shí)，次之長于壯時(shí)，再次善于暮時(shí)。以時(shí)空為序悉視其長，增己之所得。一：勁遒紅纓催上陣，鋒芒萃露氣虹天
風(fēng)華少年會(huì)當(dāng)擊水三千，豪志戾天沖云霄。嘉庚先生雖是華僑后代，然生于故土，長于國難，目睹華夏之風(fēng)雨時(shí)分。浸沉于故鄉(xiāng)風(fēng)情，激發(fā)其愛國情懷萌芽，為以后博浪南洋商海而奠基。未期十七，嘉庚先生乃奉父函召，之赴南洋相父佐商。嘉庚先生之經(jīng)商之資日漸顯露，早起晚歸，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，勤于學(xué)商，幸不辱命，于經(jīng)營通商之道頗有造詣。兩年之后，其族叔回梓，嘉庚先生遂接替米業(yè)與財(cái)項(xiàng)，于其之助，其父之業(yè)又有所成。自嘉庚先生嘉庚精神論文_百度文庫之甫，其父之欠債已清，其業(yè)又有所增，更甚者除債之余其資余致十余萬元之多。嘉庚先生“自南洋及梓三年，守職勤儉，未嘗枉費(fèi)一文錢，亦無私帶一文回梓。執(zhí)權(quán)兩年，家君未嘗查問，在膝下三年，亦未曾攖其怒也?！?此刻正是基于其精明能干，剛毅務(wù)業(yè)之格而助其在家業(yè)上小有成就。而今之世間病態(tài)，頹。往初始?xì)鈩萑绾?，而卒尾草草了結(jié)，真一般虎頭蛇尾氣竭而脫。此乃病態(tài)之不毅，又云三分熱度。在者，今之青年 1 《陳嘉庚精神讀本》第二版第16頁
啃老族，敗家者，云列如麻兮，不自食其力反食其人，無德無能荒淫無度，實(shí)屬社會(huì)之?dāng)☆?，民族之悲劇。反觀少時(shí)嘉庚先生以其經(jīng)緯才華足已自食其力，臨危受命，英氣勃發(fā)，又勤儉節(jié)約，克己奉公實(shí)屬難能可貴。次年秋，遵母命歸國梓與張氏完婚。嘉庚先生一面從業(yè)漁產(chǎn)，一面從師學(xué)文。翌年，出資兩千銀元于集美而設(shè)“惕齋學(xué)塾”，“惕齋”乃取“惕厲其躬謙沖其度，齋莊有敬寬裕有容”之意。2此乃其捐資興學(xué)之始，亦為其為社會(huì)服務(wù)之現(xiàn)。今之世間病態(tài)，自私自利盛行，并毫無半分為集體社會(huì)服務(wù)。然嘉庚先生在那時(shí)卻已有此意識(shí)，亦乃其根深之愛國愛故鄉(xiāng)之情結(jié)。而后數(shù)年，又應(yīng)其父之要，前赴南洋佐商，為其父之產(chǎn)殫精竭慮。此會(huì)其鋒露，母之逝令其折回故鄉(xiāng)。又因風(fēng)水先生之詞墓穴方向不合，須待至兩周年方可入葬。嘉庚先生乃循其言，并為其母守孝三年乃葬。3由此觀之，嘉庚先生少時(shí)之精神是正統(tǒng)而傳統(tǒng)之忠孝精神，而個(gè)人優(yōu)秀精神亦占一大部分，并非是真正意義上之大愛。但此已難能可貴，竟是愛國之現(xiàn)。嘉庚先生之精神在此時(shí)，已現(xiàn)雛形，雖不如后之明月光輝之耀，甚至是螢火之末，于拯救祖國民族更是杯水車薪。然其愛國的本質(zhì)，剛毅優(yōu)秀的品質(zhì)，雖謂之個(gè)人之優(yōu)屬即個(gè)人屬性，然民族之興正需此性。嘉庚先生此過程可用“勁遒紅纓催上陣，鋒芒畢露萃虹天”，此階段更多地是展示其在那幽幽烽火年代，不卑不亢，熱忱朝陽的新青年。此境界已達(dá)是“看山是山，看水是水”的境界，其已有自身的認(rèn)知能力，看清家族、企業(yè)、家鄉(xiāng)的發(fā)展方向。即王國維大師所云，“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此一境正是嘉庚精神雛形的第一境。
二：不愿鞠躬車馬前，但愿鋤作田苑下
巍巍男兒誠信當(dāng)，替父還債贏信譽(yù)。嘉庚先生第四次出洋至新加坡，此時(shí)其父之資已虧空廿五萬元。嘉庚先生奉行孝道，堅(jiān)守誠信，曾誓言：‘‘立志不計(jì)久暫，力能作到者，決代還清，以免遺憾也?！?這完全展露出嘉庚先生之誠信果毅，并使得其贏得信譽(yù)，為以后領(lǐng)導(dǎo)南僑奠基。辛亥革命之后，嘉庚先生愛國主義思想的萌芽和形成階段。嘉庚先生識(shí)時(shí)務(wù)，于政治上之?dāng)嘤羞^人之先見之時(shí)。加入同盟會(huì)，真誠信奉三民主義，已從‘‘發(fā)家致富’’的思想轉(zhuǎn)向“為國效力’’的思想。嘉庚先生此時(shí)已獨(dú)立經(jīng)營數(shù)載，企業(yè)已有一定的規(guī)模，儼然成為實(shí)力派的華僑實(shí)業(yè)家。隨著事業(yè)上的成功，嘉庚先生在愛國思想上也日漸成熟，思盡己責(zé)以報(bào)國，思以教育振興民族，思錢之用于正事。因而在1913年開辦集美小學(xué)，1918開辦 2《陳嘉庚》楊國楨著第一版第6頁 3《陳嘉庚》楊國楨著第一版第7頁
4《陳嘉庚精神讀本》第二版第17頁
集美師范和中學(xué)，1921年開辦廈門大學(xué)。又捐建無數(shù)的學(xué)校，成為歷史上傾資辦學(xué)的第一人，為我國的教育事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。5嘉庚先生在商業(yè)上，以橡膠最為突出，所產(chǎn)橡膠遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。雇自己人，賺洋人的錢。陳嘉庚先生總結(jié)了文明經(jīng)商的經(jīng)驗(yàn)，特輯錄如下：戰(zhàn)士以干戈衛(wèi)國，商人以國貨救國。店員不推銷國貨，猶如戰(zhàn)士遇敵不奮勇。外國人之富強(qiáng)，多借中國人之金錢。人身之康健在精血，國家之富強(qiáng)在實(shí)業(yè)。我退一寸，人進(jìn)一尺；不興國貨，利權(quán)喪失。訓(xùn)練兵戰(zhàn)在主將，訓(xùn)練商戰(zhàn)在經(jīng)理。能自愛方能愛人，能愛人方能愛國。愛國隊(duì)中無有道德敗壞之人，不尊重自己之人格，何能愛自己的祖國。6以上言語無不洋溢著愛國之情，這是愛國的體現(xiàn)。1923年，在新加坡創(chuàng)辦《南洋商報(bào)》。1928年，組織山東慘禍籌賑會(huì)，毅然抗起抗日救亡的重?fù)?dān)，領(lǐng)導(dǎo)800萬華僑，募集巨款，捐資捐物，征募機(jī)工，為國家的救亡圖存輸入巨大的人力、物力及財(cái)力。7又批斗汪精衛(wèi)的無恥賣國投降行徑，呼吁國共兩黨一致合作抗日。又于1940年組織‘南洋華僑回國慰勞視察團(tuán)’，并回國到重慶、延安等地視察慰問。重慶奢靡，延安簡樸，嘉庚先生經(jīng)過考察獲得了這樣的結(jié)論。嘉庚先生從延安中看到了新中國的希望，堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得抗戰(zhàn)的勝利。自此，嘉庚先生站在共產(chǎn)黨的立場，這是嘉庚先生人生的一次重大歷史抉擇。嘉庚先生不愿妥協(xié)敵日，提倡國貨，抵制日貨，不與日商合作。日方因而實(shí)施對其進(jìn)行所謂的‘經(jīng)濟(jì)封鎖’，限制其經(jīng)營，破壞其生產(chǎn)。在加上當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境，經(jīng)濟(jì)蕭條，及嘉庚先生對出資抗戰(zhàn)和興辦學(xué)校的投入之巨，導(dǎo)致企業(yè)經(jīng)營慘淡，于1934年，企業(yè)收盤。8這可以說是，嘉庚先生不愿鞠躬車馬前，不卑不亢的氣節(jié)，不愿‘催眉折腰事權(quán)貴’的表現(xiàn)。嘉庚先生在此階段為祖國的存亡奔波勞累，為祖國的將來嘔心瀝血，杜鵑啼血淚始干，忙忙碌碌不辭辛苦，將自己的血淚撒在這片荒蕪待耘的田苑上。實(shí)如‘但愿鋤作田苑下’，亦應(yīng)王國維大家所云︰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此已致第二境界。嘉庚先生的百折不饒，不卑不亢，不屈服于淫威，熱愛祖國之品質(zhì)，實(shí)是當(dāng)代世人所或缺的。應(yīng)以嘉庚先生的第二境界為目標(biāo)，勉勵(lì)去實(shí)踐。
三：青山依舊夕陽紅，歸根勤昔無垠輝
經(jīng)無數(shù)革命先輩的浴血奮斗，中國人民取得了新民主革命的勝利。1945年，重慶各界召開‘陳嘉庚安全慶祝大會(huì)’，毛澤東親題‘華僑旗幟，民族光輝’。1946年，創(chuàng)辦《南僑日 56 陳嘉庚大事年表
陳嘉庚公司分行章程的眉頭警語
《南洋華僑對祖國抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)》劉雪河即《嶺南文史》第6～9頁（廣州）1995年03期
陳嘉庚大事年表
報(bào)》，其宗旨就是‘本愛國真誠、求和平建設(shè)’，影響巨大。1947年，召開新加坡華僑大會(huì)；又在香港創(chuàng)辦集友銀行，實(shí)行以行養(yǎng)校，是史無前例的創(chuàng)舉。1949，嘉庚先生被邀回國籌備開國典禮，于10月1日參加開國大典，被選為中央人民政府委員、華僑事務(wù)委員會(huì)委員。1950年，回國后，定居集美，并親自主持集美、廈大兩校校舍的修建。9嘉庚先生落葉歸根，但情系祖國故鄉(xiāng)，‘老驥伏櫪，志在千里。壯士暮年，烈心不已’。10在此期間，不僅傾資辦學(xué)，而且親自考察祖國各地的革命情況，并提出寶貴意見，為祖國建設(shè)發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。我們不禁會(huì)想，嘉庚先生為什么在暮年時(shí)候仍有這么大的作為。其實(shí)是嘉庚先生骨子里精輝的愛國精神及個(gè)人誠毅的品質(zhì)所發(fā)揮的作用。嘉庚先生此時(shí)已致王國維大家所云：“縱里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”?！A僑旗幟，民族光輝’11，亦如郭若沫所說：“陳嘉庚為什么這樣偉大呢？因?yàn)樗龅氖虏皇菫樗约海菫槔习傩??！奔胃壬诖藭r(shí)已形成了嘉庚精神，嘉庚精神之內(nèi)涵竊之為有三，一為誠毅博勇，個(gè)人有為；二為尊師重教，育天下桃李；三為鑄正義，服務(wù)社會(huì)之愛國精神。嘉庚精神是我們的一筆寶貴的精神財(cái)富，必定會(huì)萬世流芳，光耀古今。四:嘉庚精神火永燃，慧澤善揚(yáng)傳萬世
嘉庚精神須曹等傳承以育社會(huì)之諧，并將其與科技興國結(jié)合必定會(huì)振興我中華民族。當(dāng)之不論老少，貴賤，智鈍，咸宜以嘉庚精神為鑒以汲取其精華善其自身。薈薈眾生，何為人哉？其必曰‘貴質(zhì)，服務(wù)，愛國’，是以必將嘉庚精神善揚(yáng)宏大，以鑄人之靈魂。又云，何之嘉庚精神以傳承？乃曰‘腳踏實(shí)地，嚴(yán)于律己，合乎德禮，真誠守信’足哉。嘉庚精神必將萬世流芳，慧澤普灑世間，為中華民族之崛起播下富有生機(jī)活力的種子。曹等雖不及嘉庚先生于十一，亦難致其第三境界，然勤能補(bǔ)拙，望人人能致其第一境界，光興華夏指日可待。勁遒少年，風(fēng)華正茂，力踐嘉庚精神，以陳氏英魂灑縈炎黃金地，普照萬靈。
9陳嘉庚大事年表
曹操《龜雖壽》 11鄧小平在陳嘉庚百年周慶題
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