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飛蛾撲火歇后語(yǔ)怎么說(shuō)篇1
飛蛾撲火科學(xué)解釋如下：
在億萬(wàn)年前，沒(méi)有人造火光 ，飛蛾完全靠天然光源日光、月光 或星光指引飛行。由于太陽(yáng)、月亮、星星距離地球都很遠(yuǎn)，它們發(fā)出的光線照到地球上可以認(rèn)為是平行直線。當(dāng)飛蛾直線飛行時(shí)，它在任何位置的前進(jìn)方向與光線的夾角都是一個(gè)固定值。
此外，如果光源離得很近，比如火把或蠟燭，不能再將它們發(fā)出的光線看作平行光時(shí)，飛蛾按照固有的習(xí)慣飛行，飛出的路線就不是直線。其不斷接近光源，最終喪命于火，即飛蛾撲火。
歇后語(yǔ)故事：
火光凄厲地照亮了夜，若它有眼眸，定是輕蔑地望向那只飛蛾。似在高懸著頭顱的火光，愈燒愈烈。 飛蛾撲火，代代相傳，沒(méi)有不相似，只有更猛烈。有人說(shuō)它愚昧，在地下忍受寂寞而潛伏漫漫年月，便隨火光在黎明前夕離去，去的如斯壯烈；有人說(shuō)它自私，風(fēng)吹過(guò)連尸骨也蕩然無(wú)存，辜負(fù)了待它溫柔如初的大地，也負(fù)了清風(fēng)與明月；還有人說(shuō)它丑陋，自卑到無(wú)顏茍活于世，它要的葬禮也只配一場(chǎng)火光罷了，那樣卑憐…… 而如今，我自己卻成了“飛蛾撲火”這個(gè)自古不變中的飛蛾，不羨蝴蝶不羨蜂。需要的僅是不滅的火光，刻薄的照亮我的內(nèi)心，足矣。 當(dāng)飛蛾告別了它那如同生母般溫暖的大地時(shí)，我也走過(guò)了那悠長(zhǎng)的走廊。似乎每一個(gè)簡(jiǎn)單的步驟，都那樣隆重。 飛蛾親吻著大地，一別便是永年，浮生倒也盡歇。 火光就在天邊，觸不可及。 有寒風(fēng)在走廊盡頭盤(pán)旋，等待躊躇的我。 大地也沒(méi)有挽留飛蛾，大地能贈(zèng)與飛蛾的不過(guò)是寥寥幾載的獨(dú)家記憶，從暮雪到春歸，從花開(kāi)到花謝，那些看見(jiàn)的和看不見(jiàn)的一并讓飛蛾帶走。 我仿佛看見(jiàn)了飛蛾那遲延的動(dòng)作，如同自己一般，在躲避盡頭那寒風(fēng)。 懷里揣著課本，走過(guò)那盡頭，風(fēng)在吹，心在顫，蛋我的畏懼卻在空氣中游離著。 飛蛾噙著不舍的眼淚，離開(kāi)了大地，它的周?chē)允悄吧膱?chǎng)景，而它的信念與執(zhí)著便是那道火光。 我感嘆于飛蛾的執(zhí)念深重，不知是否會(huì)灼傷它自己。 在自習(xí)室內(nèi)，聽(tīng)著眾人離去的步伐聲，我的四肢仿佛也在叫囂著，在痛苦掙扎著。 如同飛蛾那般，隱忍著萬(wàn)次想要回頭的欲望。 夜更深了，我裹緊自己，告訴自己一定要撐到最后。不似青燈古佛的清心寡欲，不似花前月下的執(zhí)念深重，我僅有的是一顆不棄的心。而飛蛾呢，在撲向火光的那瞬，雖朝露曇花，風(fēng)華萬(wàn)千，倒也與世無(wú)爭(zhēng)了，一身輕松。 而我與飛蛾的區(qū)別，便在于痛苦全由自己承受，并不在于是否存活于世。大地可是眼睜睜地望著她那親如嫡子的飛蛾步步走向毀滅，而我唯獨(dú)一人苦嘗冷清。折磨的何止是被風(fēng)肆虐的發(fā)絲，那顆飄搖如同江上小舟的心呢？又豈能快意瀟灑？尚好，我只求與飛蛾比肩天涯。 火光凄厲地結(jié)束了飛蛾短暫無(wú)悔地似煙云般的生命，也終結(jié)了自己同樣悲戚的靈魂。 若它有眼眸，定是說(shuō)不盡道不休的無(wú)望傷人。那似在茍延殘喘德幽靈啊，愈演愈敗。
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飛蛾投火 —— 自取滅亡；惹火燒身；反受其殃；無(wú)復(fù)完理；自取焚身；自傷自壞；自送其死
飛蛾赴火 —— 自速其災(zāi)
飛蛾子撲火 —— 自己找死
飛蛾撲燈火 —— 自取滅亡
飛蛾投燈 —— 自取滅亡；惹火燒身
飛蛾玩火 —— 惹火燒身
飛蛾赴燭 —— 火燒自身；自尋死路；自取滅亡；禍由自招
飛蛾逮蜘蛛 —— 自投網(wǎng)羅
飛蛾鉆爐膛 —— 引火燒身
飛蛾撲燈 —— 自取滅亡；惹火燒身；引火燒身
飛蛾攆蜘蛛 —— 自投網(wǎng)羅
飛蛾攆追趕)蜘蛛 —— 自投羅網(wǎng)
飛蛾撲火歇后語(yǔ)怎么說(shuō)篇2
一、
基本信息
【出處】語(yǔ)出唐朝姚思廉《梁書(shū)·到溉（gài蓋）傳》。原文："如飛蛾之赴火，豈焚身之可吝。"象蛾子撲火一樣。比喻自找死路、自取滅亡。也比喻不顧一切地奔赴所向往的目標(biāo)。有時(shí)候含貶義，可比喻漏網(wǎng)的壞人自投死地。
【示例】 他今日自來(lái)投到，豈不是——，自討死吃的。--元·楊顯之《瀟湘雨》第二折
【用法】 作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、定語(yǔ)；指自取滅亡。
【故事】 梁武帝蕭衍（yǎn）是漢朝名相蕭何的第二十五世孫，秉承先人的遺風(fēng)，學(xué)識(shí)廣博。到溉聰明好學(xué)，為人公正，性格直爽，官至散騎常侍、侍中、國(guó)子祭酒。由于梁武帝的賞識(shí)，到藎被提升為丹陽(yáng)尹丞。同時(shí)到溉還是梁武帝的棋友之一。
有一天，梁武帝與當(dāng)時(shí)的名手朱異對(duì)局，到溉在一旁觀戰(zhàn)。眼看就要終局，朱異一不小心，把棋盤(pán)上的棋子弄亂掉了。梁武帝非常不高興，朱異嚇得不敢吱聲，跪地領(lǐng)罪。到溉不急不慢，在一旁勸道："不要緊，剛才的棋局我已經(jīng)全部記下來(lái)了，現(xiàn)在可以立即復(fù)盤(pán)。大家接著下棋。"說(shuō)罷，一下子就將剛才的棋局照原樣擺出，竟然一個(gè)棋子都不差。梁武帝和在場(chǎng)的大臣們都大為驚詫，同時(shí)佩服他過(guò)目不忘的本事。此后，梁武帝時(shí)常約到溉去御苑對(duì)弈（yì）下棋。
到溉有個(gè)孫子，名叫到藎（jìn），十分聰明，從小就能寫(xiě)詩(shī)作文。梁武帝非常喜歡他，常常帶他出去游玩。有時(shí)候到京口，登上北固樓吟詩(shī)作賦。到藎的詩(shī)文越寫(xiě)越好，在梁武帝看來(lái)已經(jīng)超過(guò)了到溉。
有一次，梁武帝看過(guò)到藎寫(xiě)的詩(shī)很是贊賞，便與到溉開(kāi)玩笑地說(shuō)："難怪你每次上書(shū)都寫(xiě)得那么出色，大概是孫子替你寫(xiě)的吧？"說(shuō)完就大笑起來(lái)，還提筆為到溉題了這樣一首詩(shī)："研磨墨以騰文，筆飛毫以書(shū)信。如飛蛾之赴火，豈焚身之可吝。必耄年其已及，可假之于少藎。"意思是：硯臺(tái)磨出墨汁來(lái)寫(xiě)文章，揮起筆來(lái)寫(xiě)書(shū)信。這時(shí)就像飛蛾赴火一樣，全力以赴，忘記自身可能毀滅。你已經(jīng)是年邁之人了，為何不讓你的孫子到藎來(lái)代你寫(xiě)文章呢？
【近義詞】自不量力、螳臂當(dāng)車(chē)
二、
科學(xué)解釋
（一）一種現(xiàn)象
其實(shí)飛蛾只是保持自己的飛行方向與光源成一定角度，隨著它不斷的飛，它要不斷變化角度的，而軌跡也逐漸靠近光源，就好像蚊香的形狀一樣，繞著光源飛，并且半徑逐漸縮小，最后接觸光源，如果不幸是繞著火苗飛，那么……并不是徑直撲向光源的。
（二）兩種解釋
蛾為什么常朝火光飛？這個(gè)問(wèn)題，目前科學(xué)上有以下兩種主流的解釋：
【解釋一】
科學(xué)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察和實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)飛蛾等昆蟲(chóng)在夜間飛行活動(dòng)時(shí)，是依靠月光來(lái)判定方向的。飛蛾總是使月光從一個(gè)方向投射到它的。眼里。飛蛾在逃避蝙蝠的追逐，或者繞過(guò)障礙物轉(zhuǎn)彎以后，它只要再轉(zhuǎn)一個(gè)彎，月光仍將從原先的方向射來(lái)，它也就找到了方向。這是一種“天文導(dǎo)航”。
飛蛾看到燈光，錯(cuò)誤地認(rèn)為是“月光”。因此，它也用這個(gè)假“月光”來(lái)辨別方向。月亮距離地球遙遠(yuǎn)得很，飛蛾只要保持同月亮的固定角度，就可以使自己朝一定的方向飛行。可是，燈光距離飛蛾很近，飛蛾按本能仍然使自己同光源保持著固定的角度，于是只能繞著燈光打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，直到最后精疲力盡而死去。()
【解釋二】
許多昆蟲(chóng)，只在夕陽(yáng)西下，夜幕降臨后才飛行于花間，一面采蜜，一面為植物授粉。漆黑的夜晚，它們能順利地找到花朵，是“閃光語(yǔ)言”的功勞。夜行昆蟲(chóng)在空中飛翔時(shí)，由于翅膀的振動(dòng)，不斷與空氣摩擦，產(chǎn)生熱能，發(fā)出紫外光來(lái)向花朵“問(wèn)路”，花朵因紫外光的照射，激起暗淡的“夜光”回波，發(fā)出熱情的邀請(qǐng)；昆蟲(chóng)身上的特殊構(gòu)造接收到花朵“夜光”的回波，就會(huì)顧波飛去，為花傳粉作媒，使其結(jié)果，傳遞后代。這樣，昆蟲(chóng)的燈語(yǔ)也為大自然的繁榮作出了貢獻(xiàn)。因此，夜行昆蟲(chóng)大多有趨光性，“飛蛾撲火”就是這一習(xí)性的真實(shí)寫(xiě)照。另外，其實(shí)飛蛾主觀上也不是想死在火焰里面，是由于其復(fù)眼的構(gòu)造使其以一個(gè)螺旋角度圍繞火飛行的時(shí)候逐漸接近最后造成撲火。
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飛蛾撲火 —— 自取滅亡
歇后語(yǔ)解釋：飛蛾撲到火上，比喻自取滅亡。
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飛蛾撲火--自取滅亡/自尋死路/自取殺身之禍
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