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旅游產(chǎn)品延伸部分篇一
上海在建迪士尼，深圳有歡樂谷，廣州有長隆野生動物世界，青島有叫得響、大手筆、留住人的旅游項目嗎？
全國有多少個有特色的旅游地(不貴想想就想去的那種)呢，有多少種有特色旅游產(chǎn)品呢(不貴見了就想買的那種)，有多少種有特色游樂設(shè)施呢(不貴見了就想玩的那種)，又有多少種特色美食(不貴見了就想吃的那種)呢？
2014青島世園會結(jié)束后如何運營呢？這是各級政府部門、指揮部和管理公司比較頭疼的大事情，因為大投入大建設(shè)搞政績后國內(nèi)還鮮有運營良好不虧損的案例，大都運營不下去，青島世園會估計也不例外。因為世園會雖美，但太靜，曲高和寡，怎么能增加持續(xù)性的吸引力、保持旅游特色和人氣呢？如何能扭轉(zhuǎn)為成功的旅游項目呢？
青島旅游，一般就是二日游，海邊一日游和嶗山一日游，如何能讓來青島旅游的人在青島多停留一天呢？
筆者認為，應(yīng)當(dāng)將整個百果山區(qū)重新整合規(guī)劃，劃片分主題經(jīng)營，以世園主題景觀為契機（單獨封閉經(jīng)營），引入兒童游樂設(shè)施（吸取迪斯尼優(yōu)勢項目），和旅游商業(yè)項目，靜、動結(jié)合，美景、游樂和商業(yè)相結(jié)合，只有增加開放性和盈利性才能持續(xù)性經(jīng)營！主題一：世園主題景觀區(qū)，仍由世園投資公司單獨收門票封閉經(jīng)營。
主題二：兒童樂園主題區(qū)，吸取迪斯尼優(yōu)勢游樂項目（如日照竹洞天里的竹制設(shè)施，香港 迪士尼的游樂設(shè)施小火車/礦山車/假山瀑布/漂流）和拓展類項目（如攀巖、蹦極、真人cs等等），奇幻世界，兒童經(jīng)典游戲/影視卡通人物景點，4d電影，歷史上杰出的兒童傳說故事再造，寓言王國，侏羅紀公園，兒童職業(yè)體驗世界，車模世界航模競技，再引入珍惜鳥類和動物園，通票經(jīng)營，吸引兒童才能吸引大眾家庭旅游?！澳Хㄊ澜纭?，如《一年零一夜》《阿拉丁神燈》主題景點，百夫長黑金卡，《辛巴達航海歷險記》，《荷馬史詩》，《阿里巴巴和四十個大盜》。阿拉伯故事，《尼諾和忠狗》，《西域民間故事》，熊出沒與溜溜鎖，百果山樂園。
主題三：商業(yè)特色旅游，開放式經(jīng)營不收門票，一塊為青島特色旅游產(chǎn)品集散地像“七彩云 南”一樣的“綠色產(chǎn)業(yè)基地”，一塊為“民俗街”，即集合融匯全國萬地萬縣和萬國所有有特 色的旅游產(chǎn)品和美食，可與當(dāng)?shù)卣哉猩堂x合作經(jīng)營。我們都去過各地旅游，每到一地 都會品嘗和購買當(dāng)?shù)刂奶厣a(chǎn)品和美食，那么，把他們搬過來嘛！民俗街的店面建筑要 有特色啊哦！再建個世園花草餐廳吧，試想有多少世園花草是可以吃的吧，絕對有誘惑力！引進建設(shè)一條街或古城，像麗江、鳳凰古城、周莊等等，以全世界/全國縣市地域為單位，或者以全國全世界的某個風(fēng)景名勝區(qū)低地域特色為單位，組織招徠各縣參與或特許展出和經(jīng)營：真正挖掘富有地域特色的名旅游產(chǎn)品和特色風(fēng)味美食，不要開小店，烤肉烤肉老是烤肉。比如：山東嘉祥縣：石雕、魯錦、嗩吶、麒麟、曾子、青山羊，牛羊美食特色店。
章丘：大蔥、鮑芹、烤肉（與青島肉串大不同）、貢米、龍山文化、清照酒
萊西：水庫魚宴，周村：燒餅
濰坊：朝天鍋
桂林漓江：啤酒魚館 米粉 旅游產(chǎn)品也很多
九寨溝：
云南，徽，浙江，福建，貴州，川，陜，藏，東北，京，滬，豫
青島旅游產(chǎn)品大全/綠色產(chǎn)業(yè)基地，嶗山茶藝館，嶗山特產(chǎn)（綠茶貝雕松蘑山參綠石可樂礦泉水啤酒拳頭菜），海產(chǎn)品，海產(chǎn)工藝品，瑯琊臺/徐福東渡/田橫/石老人/北九水/太清三豐/海神產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)，海上牧場，會場蟹，老酒，選拔吧！
韓國周，俄羅斯周，巴西周，非洲節(jié)，澳洲節(jié)，泰國風(fēng)情周 主題四：群眾娛樂活動中心、啤酒節(jié)主會場和大舞臺，通票經(jīng)營?，F(xiàn)在的啤酒節(jié)連個像樣的 能提升品質(zhì)形象的會場都找不到，越辦越垃圾，本地人都不參與還吹個啥？經(jīng)營以魔術(shù)、雜 技、馬戲、曲藝和文藝演出表演和秀場，同時舉辦各種團體比賽或展覽，大眾性娛樂中心，夠級，集郵，毽球，跳繩，京劇票友，周期性動物比賽，狗狗，蟋蟀。據(jù)說，啤酒節(jié)已有新會場在市北啤酒街。
主題五：最美人工湖，航母編隊體驗中心（航母自主餐），游船，水上樂園設(shè)施，高等垂/釣魚比賽中心，通票經(jīng)營。
主題六：會議度假中心/養(yǎng)生堂：各種花草藥浴/精油/中藥保健/按摩、足療，健身，美容，養(yǎng)顏，自主收費經(jīng)營。
主題七：酒吧街，建一個在青島叫的響的酒吧街吧，各種酒吧都有，招租，獨立經(jīng)營。主題八：百果森林公園，每個山頭都分別成片種植季節(jié)性各種水果樹和植物，賞花和采摘，生態(tài)園，通票經(jīng)營。
☆融入的青島元素
青島港：結(jié)合近代被占領(lǐng)歷史創(chuàng)造上海灘式文化傳奇故事，海上牧場演繹，《青島往事1903-1937》，《跑馬場》，招遠金礦：編劇淘金/金礦鎮(zhèn)傳奇故事，類似美國西部淘金類 海濱風(fēng)光：建筑，船，游輪，海鳥，浪，島 海產(chǎn)品：海上牧場，漁業(yè)，貝類，珊瑚 奧帆：人，帆，海
嶗山：嶗山道教，瀑布九水，嶗山茶（現(xiàn)炒秀），嶗山玉石，礦泉水，嶗山特產(chǎn) 歐式建筑：殖民歷史演繹，德占-日占，抗倭傳奇 北海艦隊：航母編隊，核潛艇 青島啤酒：歷史，激情
棧橋和小青島：歷史演繹，琴島傳說，瑯琊臺：徐福東渡歷史演繹 田橫島：田橫歷史演繹，《不其清官童公傳》
名人影視：黃曉明，黃渤，陳好，倪萍，趙保樂，《青島之戀》，《青島港》，《青島夢》 ☆資金：國資委，發(fā)改委，旅游局，招商或聯(lián)合投資發(fā)行債券，銀行，保險/基金，投資公司，酒店方，旅行社，世園運營方，地產(chǎn)商，游樂設(shè)施商，集資募股。最好在周邊提前報項提前介入建設(shè)，以世園會為契機延續(xù)人氣，減少宣傳投入。建設(shè)要注重人氣規(guī)劃成規(guī)模，切莫小打小鬧草草了事。
設(shè)綜合門票區(qū)里面游樂設(shè)施免費，和免費區(qū)的單項收費區(qū)。要考慮增加交通運力?！盥糜慰谔枺荷钲跉g樂谷，上海迪斯尼，青島百果山
我們經(jīng)營一種向往，中國夢，青島圓（緣）
青島夢，海之園（緣），海之戀，海之魂
☆經(jīng)營：人氣，通票300，餐飲/零食/紀念品/紀念照，開發(fā)電視節(jié)目、動漫游戲、影視基地。
旅游產(chǎn)品延伸部分篇二
節(jié)慶旅游產(chǎn)品
含義：以節(jié)慶形式對區(qū)域特色進行策劃和包裝，使其產(chǎn)生定向吸引，為旅游業(yè)所利用，從而產(chǎn)生一定的社會、經(jīng)濟等綜合效益的一種專項旅游產(chǎn)品。與其他旅游產(chǎn)品相比，具有主題鮮明、舉辦時間短、人流和物流高度集中、娛樂性與參與性強等特點。
開發(fā)思路：
1、創(chuàng)新化的主題吸引
如2008年北京奧運會和2010年上海世博會，都為國際性盛會。世博會主題定位“城市，讓生活更美”，探索在中國高速城市化背景下，如何讓城市的發(fā)展更好地服務(wù)于我們的現(xiàn)代生活，這是我們每一個人所關(guān)心的話題。正因為如此，184天的展覽共有7308萬人次參觀，創(chuàng)造了新的世博會參觀記錄。
2、大眾化的活動參與
細分市場，降低活動參與門檻
3、特色化的商品開發(fā)
世博會舉辦時所開發(fā)的一系列海寶紀念品，深受國內(nèi)外游客的喜愛。
4、喜慶化的氛圍營造
節(jié)慶舉辦場地的布置、人員的裝飾、彩旗、音樂、成千上萬人組成的喜慶場面。
5、多元化的促銷模式
利用互聯(lián)網(wǎng)、廣播、電視、報紙、雜志、歌曲、戶外廣告、手冊、招貼畫、聲像光盤等各種形式的廣告媒體傳播節(jié)慶旅游信息，強化節(jié)慶知名度，提升品牌。
旅游產(chǎn)品延伸部分篇三
試論計調(diào)部產(chǎn)品設(shè)計和行程制定的重要性
摘要：導(dǎo)游對行程進行徹底的掌握和嚴格按照行程規(guī)定開始旅游過程，一旦有誤就會對旅行社和游客造成巨大損失?？梢娪嬚{(diào)部的旅游產(chǎn)品設(shè)計和行程制定是十分重要的。關(guān)鍵詞：計調(diào)、產(chǎn)品設(shè)計、行程制定、旅行社、重要性
從廣義上講，旅行社計調(diào)包含兩層含義：一是指在旅行社工作中從事旅游產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計與采購，制定并實施團隊或者散客接待計劃，監(jiān)督旅游活動全過程，完成旅游活動結(jié)束后其他相關(guān)收尾工作的崗位類別；二是指計調(diào)員。在實際工作稱謂中，有時計調(diào)就是計調(diào)員的簡稱。
在旅行社內(nèi)部，計調(diào)負責(zé)旅行社產(chǎn)品的設(shè)計完善、產(chǎn)品制作過程中的管理協(xié)調(diào)、產(chǎn)品使用過程的監(jiān)控和售后服務(wù)?？梢娪嬚{(diào)是旅行社的核心。雖然旅游者的旅游活動是多個部門和企業(yè)共同完成的，但是，在旅行社各個崗位中，計調(diào)要將各旅游要素有效地串聯(lián)和組合起來，選擇采購并安排落實食、住、行、游、購、娛等旅游服務(wù)要素，統(tǒng)計匯總來自各要素的反饋信息，完成設(shè)計—采購—運作—協(xié)調(diào)—輸出—統(tǒng)計的工作環(huán)節(jié)，是旅行社業(yè)務(wù)的重要部分，所以計調(diào)員的崗位角色十分重要。
計調(diào)員要在采購過程中完成對酒店、餐廳、航空、鐵路、車船公司、景點等供應(yīng)商及各地的接待社的篩選和簽約工作。
計調(diào)員要在眾多的采購對象中選擇最合理的合作伙伴，進行優(yōu)化組合，使資源達到合理配置，組成最佳的聯(lián)合服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，以保證旅行社的服務(wù)質(zhì)量和最具競爭力的價格。批量采購的質(zhì)量與價格，是旅行社賴以生存的重要途徑，也是提高服務(wù)質(zhì)量的根本。
計調(diào)員在采購時要實事求是，嚴格把關(guān)，要有風(fēng)險和法律意識，在確保質(zhì)量供應(yīng)標(biāo)準、履約能力和可控性的前提下，實現(xiàn)合理有效的成本控制，同時保證旅行社采購渠道的通暢，維護合作關(guān)系的穩(wěn)定，從而保證產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)定。
計調(diào)員根據(jù)團隊的不同情況調(diào)整成本的構(gòu)成，運用經(jīng)驗和技巧，爭取最優(yōu)惠的價格，從而降低旅行社的經(jīng)營成本，使團隊利潤最大化。
在旅行社的經(jīng)營過程中，銷售部、計調(diào)部、導(dǎo)游接待部構(gòu)成旅行社具體操作的三大板塊。其中，計調(diào)部起著聯(lián)系各部的作用。通常是銷售部接到任務(wù)后，計調(diào)人員開始操作，進行用車調(diào)配、行程安排、飯店和票務(wù)預(yù)定、景點確認等等，然后交給接待部門執(zhí)行。通過計調(diào)部的組織協(xié)調(diào)，使各部門形成完整的、互動的運作體系，完成產(chǎn)品的采購、制作加工和銷售的全過程。
浪漫歐洲游、臺灣度假游、港澳游、華東五市游、海南三亞游、北戴河海濱度假游、承德皇家度假游，這些產(chǎn)品和行程對于中國的游客和從業(yè)人員來說耳熟能詳，而這些產(chǎn)品和行程能得以普及和熱賣，是旅行社的計調(diào)部通過細心的市場調(diào)查和分析而得來的，這些產(chǎn)品設(shè)計和行程制定是十分重要的。
旅行社產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計通常有兩種情況：一是旅行社占主導(dǎo)地位，開發(fā)設(shè)計獨具特色的旅行社產(chǎn)品（主要面向散客市場）；二是客人占主導(dǎo)地位，旅行社根據(jù)客人提出的要求設(shè)計旅游產(chǎn)品（主要面向獨立成團客人或自由行客人）。產(chǎn)品設(shè)計和開發(fā)工作既要立足實際，還要高瞻遠矚。
旅行社計調(diào)員能否順應(yīng)時代和市場發(fā)展的要求，能否組合出更具有吸引力和個性化的產(chǎn)品，能否有效地利用和組合各旅游要素，推出真正滿足市場需求的產(chǎn)品，正日益成為旅行社生存和競爭的關(guān)鍵。計調(diào)員身處產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的前沿，必須認真廣泛地進行信息收集、調(diào)查研究、統(tǒng)計分析，做好產(chǎn)品的規(guī)劃設(shè)計。
旅游者是旅行社的顧客群體，顧客就是上帝這句生意場上的的俗話，表明旅游者在旅游這個平臺中有著舉足輕重的作用，而對于旅游者的食、住、行、游、購、娛六要素都完全的體現(xiàn)在旅游產(chǎn)品的行程中，旅游者的旅游動機一般也都是從旅行社產(chǎn)品進行包裝和宣傳而產(chǎn)生的，旅游者在選擇線路時要對產(chǎn)品和行程進行了解，從而提前知道自己的一些預(yù)期旅游的方向和過程，旅游者在選擇線路時同一個城市因線路不同而價位不同，這一切都要體現(xiàn)在旅游產(chǎn)品的行程之中，可見計調(diào)部的旅游產(chǎn)品設(shè)計和行程制定是十分重要的。
旅游從業(yè)者是旅行社的主體，是旅游市場的服務(wù)人員，在旅游平臺中不可或缺，而旅游產(chǎn)品和行程對于的銷售部、計調(diào)部、車隊和導(dǎo)游部都是十分重要的。銷售部主要負責(zé)旅游產(chǎn)品的宣傳和銷售，一個好的和新的旅游產(chǎn)品對于銷售部而言較為容易，從而為公司創(chuàng)造更多的利潤，這就要求計調(diào)部要因時制宜、推陳出新制定出更好的產(chǎn)品和行程。計調(diào)部在采購車輛時，要與車隊進行價格上的商定，路途的遠近和復(fù)雜程度決定了車費的高低，這一點就要求計調(diào)部對產(chǎn)品進行合理的設(shè)計，從而節(jié)省成本的采購。對于導(dǎo)游部而言，導(dǎo)游是直接接觸顧客并且對顧客的食、住、行、游、購、娛進行一線安排和監(jiān)督的，而所有的東西都體現(xiàn)的行程上，這就要求導(dǎo)游對行程進行徹底的掌握和嚴格按照行程規(guī)定開始旅游過程，一旦有誤就會對旅行社和游客造成巨大損失?？梢娪嬚{(diào)部的旅游產(chǎn)品設(shè)計和行程制定是十分重要的。
旅游監(jiān)督管理者是為了維護旅游者利益，監(jiān)督旅游從業(yè)者的行為嚴格按照旅游法律進行旅游業(yè)務(wù)的管理部門，旅游法律明確規(guī)定：旅行社不可擅自更改行程和旅游合同。這就要求旅行社計調(diào)部合理安排旅游產(chǎn)品的行程，讓旅游線路順暢，不要讓因產(chǎn)品設(shè)計不合理導(dǎo)致游客過度勞累、游玩時間不夠，走馬觀花、購物點太多等一系列不良后果?？梢娪嬚{(diào)部的旅游產(chǎn)品設(shè)計和行程制定是十分重要的。
現(xiàn)以實例來解析一下計調(diào)部的旅游產(chǎn)品設(shè)計和行程制定的重要性。行程制定：第一天
北京到香港參考航班 cx317 0750/1125
各團友在首都國際機場集合，乘機前往香港。抵達后游覽海洋公園（約2—2.5小時），前往太平山（約30分鐘）欣賞美麗的香港夜景。
第二天
香港
早餐后參觀會展中心（約30分鐘），黃大仙（約30分鐘），淺水灣（約30分鐘），參觀珠寶店（約1.5小時），dfs（約1小時），謝瑞麟（約1小時）,手表店（約1小時）。
第三天
香港到巴厘島-庫塔海灘-洋人街（約2小時）-金巴蘭海鮮燒烤
參考航班 cx785 1005/1450
早餐后乘班機飛往巴厘島。抵達接機，歡迎您來到巴厘島。之后往洋人街，此處為庫塔區(qū)最熱鬧的娛樂與購物中心，繁華的景象、特殊的街景，有世界各國形形色色的觀光客來往穿梭其中，熱鬧繁榮的景象完全不受外界影響。晚餐于金巴蘭海灘品嘗風(fēng)味炭烤海鮮餐。
第四天
烏布藝術(shù)村之旅（約2小時）-金塔馬尼火山（約1小時）-海神廟（約1小時）
早餐后專車前往金塔馬尼火山風(fēng)景區(qū)，途經(jīng)世界聞名的木雕發(fā)祥地－馬斯木雕村。巴厘島居民可說從小浸淫雕刻藝術(shù)，以特有的雕刻風(fēng)格享譽海外。接著參觀處理過程極為繁復(fù)，需九道程序的蠟染工藝。午餐享用印尼風(fēng)味自助餐，欣賞素有“巴厘富士山”之稱的巴杜爾火山美景。前往著名地標(biāo)性風(fēng)景，巴厘島最富盛名的海中奇跡—海神廟（tanah lot），此廟的神殿是建立在一塊石頭上，漲潮時四周為海環(huán)繞，仿佛浮在海中，對托出海神廟的美麗與神秘。
第五天
全日自由活動
早餐后自由活動，你可享受酒店內(nèi)的休閑設(shè)施，也可舒適地躺在游泳 池的遮陽傘下，感受熱帶的南洋風(fēng)情?；蜃再M參加緊張刺激的漂流，或享受一趟令人疲倦盡消的spa，也可參加豪華游艇離島全日游，享受一個令您難忘的水晶灣之旅。
第六天
烏魯瓦度斷崖（約1小時）–土產(chǎn)店（約1小時）–咖啡店（約1小時）–dfs免稅商場（約1小時）-巴厘島到香港 參考航班cx784 1600/2045
酒店早餐后往斷崖，俯瞰印度洋的海水。后前往參觀巴厘島著名的咖啡工廠，品嘗地道的咖啡。隨后專車前往土產(chǎn)專賣店和dfs免稅店，您可選購一些印尼的土特產(chǎn)。之后送往機場，由專人辦理出境手續(xù)，搭乘國際航班飛往香港，抵達后接機入住酒店休息。
第七天
香港到北京 參考航班cx312 1655/2010
香港自由活動（全天不含餐）。于指定時間集合送往機場，搭乘航班返回北京，結(jié)束愉快旅程！
費用包含
國際往返機票及機票附加之稅款、印度尼西亞落地簽證費用、香港標(biāo)準酒店住宿、巴厘島高級酒店住宿雙人標(biāo)準間、行程所列之餐食、行程所列之旅游用車、行程內(nèi)景點門票、中文導(dǎo)游服務(wù)。
費用不含
護照費、印尼離境機場稅（折合usd18/人，僅供參考，實際費用請按當(dāng)天規(guī)定執(zhí)行?。⑺緳C及導(dǎo)游小費（香港段rmb150元/人，巴厘島段rmb200/人）、人身意外傷害保險、自費項目及個人消費，行程以外的景點，醫(yī)療費以及交通延阻、罷工及其人力不可抗拒的因素所引致的額外費用。
讓我們結(jié)合這個實例和以上的論述來看一下，計調(diào)部產(chǎn)品設(shè)計和行程制定的重要性。
這個產(chǎn)品的設(shè)計和行程制定是計調(diào)部通過市場調(diào)查和研究而推出的，旅游者：對香港和巴厘島有向往的旅游者。
旅游從業(yè)者：
1、銷售部負責(zé)對相應(yīng)顧客進行關(guān)注和調(diào)查2導(dǎo)游要熟悉相應(yīng)線路和外景地所在3、導(dǎo)游要肩負旅游講解
4、監(jiān)督管理者：對于監(jiān)督管理者，他們會嚴格檢查這個產(chǎn)品和行程的規(guī)范性和合法性。
計調(diào)部在進行了所有的調(diào)查和研究后，交給銷售部在北京市場開始試著推廣，旅行社培養(yǎng)相應(yīng)的司機、導(dǎo)游。
從實例和論述可見計調(diào)部產(chǎn)品設(shè)計和行程制定是十分重要的。
參考文獻
旅游產(chǎn)品延伸部分篇四
旅游產(chǎn)品調(diào)查報告
一、概括
（1）目的：通過對一項旅游產(chǎn)品的調(diào)查，了解該地區(qū)旅游活動中所需的各種物品和服務(wù)。為旅游者提供其在食、宿、行、游、購、娛等多個方面的信息。對整體旅游產(chǎn)品及種類的調(diào)查可以正確地把握旅游目的地的特色和優(yōu)勢，對旅游目的地的宣傳和促銷都有積極作用。在調(diào)查過程中剖析產(chǎn)品本身的價值所在，讓經(jīng)營者更好地了解產(chǎn)品，在對外營銷方面有更多的策略。同時從其產(chǎn)
品特征出發(fā)，對產(chǎn)品自身的一些問題進行調(diào)整。
（2）對象：肇慶鼎湖山風(fēng)景區(qū)
（3）過程：從該風(fēng)景區(qū)的周邊環(huán)境開始全面了解風(fēng)景區(qū)概況，對風(fēng)景區(qū)的配套設(shè)施進行調(diào)查，了解其優(yōu)勢和不足。對產(chǎn)品的特征和價值進行評估，制定合理的營銷策略。
（4）方法：專業(yè)人士實地調(diào)研（對鼎湖風(fēng)景區(qū)）、問卷調(diào)查。
二、旅游產(chǎn)品的構(gòu)成（1）核心部分：主要對鼎湖山風(fēng)景區(qū)能滿足消費者需求的基本效用和價值進行研究，該部分是消費者購買
和消費的主體部分。對于鼎湖山風(fēng)景區(qū)而言，其核
心部分就是旅游資源和旅游服務(wù)。該風(fēng)景區(qū)的山、水等自然風(fēng)景，還有一些景點，例如蝴蝶谷、景區(qū)
瀑布等。在旅游服務(wù)方面喲旅游觀光車接送，食品
店，紀念品店，還有游船，導(dǎo)游和地陪的引導(dǎo)等。
（2）形式部分：主要對鼎湖風(fēng)景區(qū)旅游產(chǎn)品的物質(zhì)載體、形象、品牌、特色、聲譽及組合方式進行調(diào)研。在該景區(qū)物質(zhì)載體方面，各個旅游項目例如蝴蝶谷，大瀑布，山頂寺廟等都可作為景區(qū)物質(zhì)載體。在形象和品牌方面，鼎湖風(fēng)景區(qū)呈現(xiàn)給游客的就是負離子、青山綠水、清澈涼爽的山泉等。針對個性化方面，不同的登山線路和下山方式都是旅游產(chǎn)品形式部分。
（3）延伸部分：主要對旅游者在購買和消費旅游產(chǎn)品時
獲得的各種優(yōu)惠條件進行調(diào)查。在鼎湖山風(fēng)景區(qū)團隊購買團體票時所得到的各種優(yōu)惠，消費者乘坐游船去蝴蝶谷所獲得的小禮品等。
三、需求構(gòu)成（1）基本旅游產(chǎn)品：該產(chǎn)品是旅游活動中必須購買的，需求彈性較小的旅游產(chǎn)品，如住宿、餐飲、交通和游覽等。在鼎湖景區(qū)外的小吃，商店均是一項旅游產(chǎn)品必不可少的環(huán)節(jié)。大批的特產(chǎn)商店給游客們提供了豐富的選擇。
（2）非基本旅游產(chǎn)品：該產(chǎn)品是旅游者在旅歐活動中不
一定購買的去、需求彈性較大的旅游產(chǎn)品。在鼎湖山風(fēng)景區(qū)，一些歷史文物紀念館的紀念品，價格較高，游客可以慎重選擇購買。一些高價特產(chǎn)也在該
產(chǎn)品范圍內(nèi)，并不是游客旅游中必須購買的產(chǎn)品，需求彈性較大。
四、旅游產(chǎn)品的供給構(gòu)成（1）旅游資源：是旅游活動的客體，自然界和人類社會
中凡是能吸引旅游者進行旅游活動，能給旅游業(yè)帶來各種綜合效益的食物都可以稱為旅游資源。在鼎湖山風(fēng)景區(qū)，蝴蝶谷、大瀑布、山頂巨鼎和寺廟都是優(yōu)異的旅游資源，給無數(shù)游客留下了深刻的印象。
（2）旅游服務(wù)：該項目是產(chǎn)品的核心。服務(wù)貫穿了整個
旅游活動之中，主要包括導(dǎo)游服務(wù)、酒店服務(wù)、交通服務(wù)和商品服務(wù)。在鼎湖山你可以感受到服務(wù)的無處不在，便捷的觀光車服務(wù)和蝴蝶谷游船，特色小吃，別致的紀念品，獨具風(fēng)情的嶺南文化體驗，導(dǎo)游地陪的引導(dǎo)等。
（3）旅游設(shè)施：設(shè)施的建立是為游客提供服務(wù)的物質(zhì)載
體，分為接待設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施。在鼎湖山景區(qū)有各功能的旅游項目，餐飲，停車場，住宿的酒店等，在基礎(chǔ)的設(shè)施中有公共廁所等環(huán)境衛(wèi)生系統(tǒng)、安全保衛(wèi)系統(tǒng)、綠化系統(tǒng)等。
（4）旅游購物品：該環(huán)節(jié)是每一位旅游者都要經(jīng)歷的，在旅游過程中購買的商品有實用的，紀念性的，禮品性的和收藏性的。鼎湖景區(qū)分布著大大小小的特
色商店，游客可以購買各種紀念品和收藏品等。
（5）旅游通達性：交通在旅游活動中的作用是必不可少的。在鼎湖景區(qū)分布著各種停車場，景區(qū)外是城區(qū)主干道。
五、旅游產(chǎn)品開發(fā)
（1）旅游產(chǎn)品現(xiàn)狀：在鼎湖風(fēng)景區(qū)長時間的發(fā)展過程中，前期時，產(chǎn)品增長緩慢。隨著產(chǎn)品的推廣和改進，產(chǎn)品進入成熟期，發(fā)展迅速。鼎湖山景區(qū)在過去發(fā)展較快而后不斷衰退，現(xiàn)期需不斷調(diào)整戰(zhàn)略實現(xiàn)在成長。
（2）旅游產(chǎn)品存在問題：在鼎湖山景區(qū)的自然風(fēng)光方面
缺乏拓展，自然景觀亟待開發(fā)，開拓新景點。還有配套服務(wù)需改進，在原有的服務(wù)模式中加入現(xiàn)代管理經(jīng)驗，提升整個服務(wù)系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)效力。
（3）旅游產(chǎn)品開發(fā)過程中的經(jīng)驗推廣：鼎湖景區(qū)可以運
用自身的自然優(yōu)勢，對產(chǎn)品自身能力的開拓提供保障。完善景點的交通模式，拓展游客的上下山道路，緩解交通壓力。在這一點上，鼎湖山的交通模式可以加以推廣和改進。為一些類似景點提供經(jīng)驗。
六、調(diào)查結(jié)論與結(jié)論
（1）結(jié)論：在對鼎湖山景區(qū)的調(diào)查中我們看到了一些好的現(xiàn)象，便捷的交通，完善的綠化系統(tǒng)，優(yōu)秀的服
務(wù)設(shè)施，豐富的商品和特產(chǎn)店，可供選擇的旅游項目，高效地安全系統(tǒng)。但是再好的景區(qū)也存在著或多或少的問題。在線路的安排，服務(wù)人員的素質(zhì)提高，衛(wèi)生環(huán)境的改善等問題上仍需下大力氣解決。對于旅游產(chǎn)品的不斷拓展，提高其創(chuàng)新能力和營銷能力是必不可少的。在一系列的優(yōu)勢和問題中，鼎湖山風(fēng)景區(qū)開發(fā)的道路并不是一帆風(fēng)順的。
（2）旅游產(chǎn)品開發(fā)的對策和建議：在綜合鼎湖風(fēng)景區(qū)的旅游和發(fā)展現(xiàn)狀各種優(yōu)勢和劣勢的因素之下。在未來一段時期內(nèi)，鼎湖景區(qū)的發(fā)展方向是最重要的。在該景區(qū)可以從旅游者的參與程度出發(fā)對產(chǎn)品進行劃分，可以嘗試將景區(qū)劃分為觀光型，主題型，參與型等。在旅游產(chǎn)品的功能方面可以劃分為享受，康體，探險，特種等類型。對于一個旅游產(chǎn)品而言，能夠創(chuàng)新是最好的發(fā)展動力。在鼎湖景區(qū)的發(fā)展過程中需要結(jié)合景區(qū)本身的優(yōu)缺點對一些服務(wù)和設(shè)施進行改造。不過，考慮到可持續(xù)發(fā)展，在景區(qū)的發(fā)展過程中要講究環(huán)境效益，實現(xiàn)發(fā)展與生態(tài)的平衡。
二〇一三十月二十八日
旅游產(chǎn)品延伸部分篇五
旅游產(chǎn)品延伸—廣場歌舞詩
“天地玄黃，東方曙光，文明始祖，中華炎黃……”。震撼的音符再加上絢麗的燈光，美輪美奐的舞姿，華美耀眼的服飾……，2006年10月29日之夜，陜西延安黃帝陵前，橋山之下，大型原創(chuàng)廣場歌舞詩《黃帝頌》正在激情上演，強烈的視覺沖擊和美感、動感讓5000多名現(xiàn)場觀眾大飽眼福。
大型廣場歌舞詩《黃帝頌》是知名旅游產(chǎn)品“黃帝陵”在藝術(shù)文化領(lǐng)域的成功延伸，是一種原生態(tài)的藝術(shù)文化產(chǎn)品。目前我國興起了原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品熱，如張藝謀導(dǎo)演的大型山水實景劇《印象?劉三姐》，正在熱播的電視劇《喬家大院》等，引爆了一系列的流行熱潮，筆者將結(jié)合歌舞詩《黃帝頌》的成功演出，探討廣場歌舞詩的策劃及研究其如何在旅游產(chǎn)品策劃中借鑒運用等問題。
一、原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品
勤勞勇敢的中國人民，創(chuàng)造了五千年悠久的文化，許許多多至今還在民間原汁原味地廣為流傳。這些最原始、最優(yōu)秀的文化，它可能來自窮鄉(xiāng)僻壤、山野溝壑，與主流商業(yè)文化形成鮮明的對比，是一種原生態(tài)的文化，經(jīng)過精心包裝、藝術(shù)化處理，可以成為具有豐富內(nèi)涵的原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品。原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品是生態(tài)與文化的有機結(jié)合。
原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品表現(xiàn)形式多樣，包括歌舞劇、實景劇、電影電視、音樂、民間絕技絕活、工藝品以及其他民俗活動等。從某種角度來看，原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品涵蓋了相當(dāng)?shù)姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容，通過成功的包裝策劃和正確的市場運作手法，將產(chǎn)生強大吸引力和影響力，引爆一系列的流行熱潮，從而帶動整個旅游景區(qū)的營銷或自身獨立形成一個可復(fù)制、可擴張的旅游延伸產(chǎn)品。
目前，我國包裝策劃了許多原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品。其中最為搶眼的產(chǎn)品，從由著名舞蹈家楊麗萍執(zhí)導(dǎo)的大型原生態(tài)歌舞劇《云南映象》到張藝謀導(dǎo)演的大型山水實景劇《印象?劉三姐》，再到大型廣場歌舞詩《黃帝頌》，還有原生態(tài)影片《好大一對羊》和近期熱播的電視劇《喬家大院》等，受到了觀眾的熱烈追捧，成為藝術(shù)文化市場中的一種熱門與時尚，創(chuàng)造了巨大的商業(yè)價值。
二、原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品—廣場歌舞詩策劃研究
歷史傳說、民俗文化等原生態(tài)文化素材在我國非常豐富，經(jīng)常被包裝成旅游產(chǎn)品，如何將這些產(chǎn)品進行延伸，創(chuàng)造出具有豐富文化內(nèi)涵的新產(chǎn)品，是旅游產(chǎn)品策劃應(yīng)重視的問題。本文將結(jié)合大型廣場歌舞詩《黃帝頌》的成功演出，對廣場歌舞詩的成功策劃要素進行分析和總結(jié)。
1、內(nèi)容策劃—原汁原味，內(nèi)涵豐富
保留精華基底內(nèi)容的原汁原味，加強文化內(nèi)涵。
黃帝開創(chuàng)了中華民族五千年文明，后世都尊稱軒轅黃帝為“人文初祖”，黃帝精神也因此成為維系民族感情、振奮民族精神的紐帶。在創(chuàng)作《黃帝頌》歌舞詩的過程中，以弘揚黃帝文化，凝聚民族情感的為總體指導(dǎo)思想。
《黃帝頌》歌舞詩第一次將華夏兒女的始祖軒轅皇帝的偉大形象和豐功偉績，通過歌舞詩的形式展現(xiàn)在全國和海外觀眾面前。它全景式地反映了華夏文化的博大精深、華夏兒女的勤勞勇敢、華夏血脈的傳承不息、華夏人文的包容和諧，生動形象地展示了天地和諧，四海歸心的主題。全劇分為五個章節(jié)，包括序幕“黃河之水天上來”；第一章 “天地播火、奠基華夏”；第二章桑田飛歌、嫘祖天梭”；第三章“黃帝鑄鼎、四海歸心”；尾聲“世界文明唯我先”。
該劇將古典藝術(shù)元素與現(xiàn)代藝術(shù)元素融為一體，使通俗與高雅巧妙結(jié)合，把歌舞、朗誦和多媒體影像、雜技、冷焰火等手法交織使用，創(chuàng)新的構(gòu)思和手法使觀看歌舞詩現(xiàn)場演出和電視轉(zhuǎn)播的觀眾為之由衷贊嘆。
2、音樂策劃——烘托主題，營造氛圍
音樂要和古典服飾、光、電藝術(shù)進行了有機的結(jié)合，充分體現(xiàn)廣場歌舞詩的主題。
《黃帝頌》歌舞詩音樂策劃是在“弘揚黃帝文化，凝聚民族情感”的總體思想指導(dǎo)下，把宏偉大氣確定為歌舞詩的主基調(diào)，并選擇了現(xiàn)代交響樂的配器方法：在合聲方面，運用了各種調(diào)性的轉(zhuǎn)換，使音樂充滿了激情和活力；在旋律方面，大量運用了管樂，號角聲，大號，小號，采用了非常激揚的音律，使樂曲既有大氣宏偉感，又富有強勁的節(jié)奏感。
《高原點兵》、《春滿四月》和《世界文明唯我先》三首樂曲是《黃帝頌》歌舞詩整場音樂的核心，分別表現(xiàn)出了戰(zhàn)場廝殺、古代勞作和中華文明源遠流長的主題，根據(jù)不同的創(chuàng)作主題，進行不同的藝術(shù)處理?！陡咴c兵》主要表現(xiàn)的是黃帝帶領(lǐng)士兵在戰(zhàn)場上廝殺拼搏的場面。為了配合這個主題，節(jié)奏上由慢到快，運用了大鼓和號角聲，讓人有戰(zhàn)爭山雨欲來的感覺。在制作過程中，選用了豎琴加入到幾段旋律中，體現(xiàn)出蒼茫凄涼的感覺。中間的間奏樂段運用了管樂弦樂，軍鼓、大鼓、定音鼓把戰(zhàn)場的廝殺推到了第二個高點。在間奏結(jié)束以后，又運用同樣的旋律同時升高了調(diào)性，營造緊張的氣氛。在復(fù)歌方面，使用了人聲的吶喊，低音弦樂的斷奏，號角的重復(fù)出現(xiàn)，烘托出大氣的氣氛。最后一段旋律的重復(fù)，運用了圓號和豎琴表現(xiàn)了渴望統(tǒng)一、企盼和平的愿望。
《春滿四月》出現(xiàn)在第二樂章桑田飛歌，嫘祖天梭中，運用了中國古樂和交響樂的配合，曲子中運用了大小調(diào)的變化，多運用木管樂、鐘、鈴，節(jié)奏清新舒緩，合聲多用七和弦和九和弦，旋律通俗易懂，體現(xiàn)了古代的勞動美
《世界文明唯我先》是尾聲的重要部分。該曲采用了進行曲的曲式，表達出行進中的中華文明源遠流長。樂曲多用圓號，使樂曲更富有和諧、前進感。在演唱過程中圓號作為復(fù)調(diào)出現(xiàn)，管樂多用三連音的奏法，在軍鼓和定音鼓的配合下，使整個曲子更有顯得鏗鏘有力。
從《黃帝頌》歌舞詩音樂制作來看，曲子和古典服飾、光、電藝術(shù)進行了有機的結(jié)合，充分體現(xiàn)出黃帝文化節(jié)“崇祖、愛國、和諧、進步”的主題，晚會也成為了一次凝聚全球華人，促進祖國和平統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的盛會。
3、舞美創(chuàng)作—藝術(shù)的升華
《文心雕龍》在闡述形式與風(fēng)格之問題時特別強調(diào)“沿隱以至顯，因內(nèi)而符外”。作為主題性廣場藝術(shù)行為，其造型表現(xiàn)形式也許更應(yīng)遵循這一章法。
藝術(shù)形象在其創(chuàng)造過程中，由直接向間接之轉(zhuǎn)化便是我們常談的藝術(shù)意境之創(chuàng)造了。間接性寓于直接性之中；表現(xiàn)性寓于描繪性之中；思想理念寓于感知形象之中。
黃帝陵之軒轅大殿，其石質(zhì)之堅、體量之宏，是一種力量、一種精神，是中華始祖的魂魄。巨大的闕門、青銅之鼎、一枚殘玉以及奔淌不熄的黃河之水，便是這一魂魄的載體，是中華剛與柔、強與韌的精神外化。這些超乎現(xiàn)實之形態(tài)，超乎自然之濃郁，《黃帝頌》歌舞詩皆舞美創(chuàng)作意在取其韻、攝其魂；隱其形而達彰顯、斷其貌以求外態(tài)之宏渾。
4、演員安排—廣泛參與，“雅俗”結(jié)合
以當(dāng)?shù)厝罕娧輪T為主，配備一些專業(yè)演員和大牌明星，“雅俗”結(jié)合，廣泛參與，更能聚集人氣，增強藝術(shù)生命力。參與《黃帝頌》歌舞詩演出的共有來自北京、四川、陜西等地的200多名演員，其中100多名黃陵當(dāng)?shù)匮輪T均無任何舞蹈基礎(chǔ)，經(jīng)過刻苦排練和精心的編排后，他們的表演已經(jīng)能和專業(yè)演員相抗衡了。著名藝術(shù)家林達信、郁鈞劍、鄭緒嵐等也將參加演出。”
5、服裝、光電等設(shè)計
服裝是一種鮮活的調(diào)劑，如果說舞美和音樂是重現(xiàn)歷史，服裝的思路則是以現(xiàn)代人的視覺完成的對遠古的一種想象，這種想象不是簡單的重現(xiàn)，很多時候更是一種對比和反差，也有跳出歷史的輕靈和自由，但必須與廣場歌舞詩主題思想相吻合?！饵S帝頌》歌舞詩服裝設(shè)計的華美耀眼，但又不失柔和，把現(xiàn)代和古代完美的結(jié)合在一起，具有很強的文化內(nèi)涵。
光電的設(shè)計主要是為了營造氛圍，《黃帝頌》歌舞詩采用了冷焰火，能讓人感覺好像回到了黃帝那個年代。
三、旅游業(yè)中的借鑒及運用
從旅游需求的角度看，游客需求與原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品的消費需求有多項重疊，如審美、體驗生態(tài)、獲取新知、緩解壓力、愉悅身心等等。
從旅游產(chǎn)品打造要求看，原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品可以看作是旅游項目中的構(gòu)成，為旅游項目提供吸引力內(nèi)容。成功的原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品必備要素中，差異化追求、吸引力打造、藝術(shù)化時尚化的表現(xiàn)形式設(shè)計、市場化運作手法等等也是重要的。
原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品發(fā)端于民俗文化的原生態(tài)中，是民俗旅游產(chǎn)品的提升和升華，是民俗旅游發(fā)展中的一種新模式。
需要強調(diào)的是，原生態(tài)藝術(shù)文化產(chǎn)品具備很強的傳播力，成功的產(chǎn)品打造對整個旅游項目及旅游目的地營銷具有非常強的促進作用，甚至是旅游整合營銷中的重要內(nèi)容。
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