作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí)。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教案篇一
教學(xué)目標(biāo)
1．知道中國(guó)革命的勝利和祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)離不開(kāi)各民族的團(tuán)結(jié)。
2．能做到和不同民族的人們友好相處，不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做有損民族團(tuán)結(jié)的事。
3．在與其他民族相處時(shí)能自覺(jué)尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣。教學(xué)重難點(diǎn):
1．懂得在社會(huì)主義中國(guó)各民族之間應(yīng)當(dāng)互相尊重、平等相待、和睦相處。
2、愿意和其他民族的人們友好交往，對(duì)破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行為感到氣憤。教學(xué)過(guò)程
一、民族的團(tuán)結(jié)和睦是祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的重要條件，中國(guó)的歷史就是各民族團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步的歷史。
1、聽(tīng)配樂(lè)錄音故事：文成公主進(jìn)藏。（1）唐朝皇帝為什么把文成公主嫁到西藏？
（2）為了促進(jìn)藏族與中原的交流和發(fā)展，文成公主做了些什么？藏族青年怎么做的？
（3）西藏人民為什么要供奉松贊干布和文成公主的塑像？
漢藏是一家。民族之間只有團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助，才能促進(jìn)祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)和進(jìn)步。
2、在中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，民族團(tuán)結(jié)起了非常重要的作用。
（出示投影）
（1）小組討論：為什么劉伯承將軍要和小葉丹結(jié)拜為兄弟？
（2）如果不這樣做，可能會(huì)有什么后果？
主持人：紅軍的誠(chéng)意和尊重，贏得了彝族人民的信任，也使革命得以順利進(jìn)行下去。
3、在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，民族團(tuán)結(jié)是革命取得勝利的重要條件。那么，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，我們還需要民族團(tuán)結(jié)嗎？（生交流。）
小結(jié)：在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，各族人民只有加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，互相幫助，共同促進(jìn)，才能保證社會(huì)主義建設(shè)的順利進(jìn)行。民族團(tuán)結(jié)一家親（續(xù)）
一、1．你們還知道哪些有關(guān)民族團(tuán)結(jié)、互相尊重的故事？說(shuō)說(shuō)這樣做有什么好處？（學(xué)生回答）
總結(jié)：生活在祖國(guó)大家庭中的各族人民，不僅在建設(shè)和保衛(wèi)邊疆中并肩作戰(zhàn)，而且在生活上也同樣親如手足。
下面我們就聽(tīng)故事：（互相尊重平等相待和睦相處）
天山腳下有個(gè)回、漢、維三族聚居的村莊，那里的村民是如何互相尊重、和睦相處的。
主持人小結(jié)：漢族也好，少數(shù)民族也好，都是中華兒女，都是一家人。只有互相尊重、平等相待、和睦相處，才能共建美麗的家園，才有利于祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的順利進(jìn)行。
沙石結(jié)合在一起是座山，大家團(tuán)結(jié)在一起能使荒灘變花園，民族團(tuán)結(jié)就是好。
二、聯(lián)系實(shí)際，辨析導(dǎo)行
1．各族人民不僅在生活上要互相照顧，建設(shè)中互相支援，還應(yīng)互相尊重風(fēng)俗習(xí)慣，這是搞好民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。少數(shù)民族也像漢族一樣，有許多風(fēng)俗習(xí)慣，你們了解哪些？是怎樣對(duì)待的？
三、歸納總結(jié)
我們偉大的祖國(guó)，960萬(wàn)平方公里的土地，少一寸也不行；56個(gè)民族，缺一不可。祖國(guó)歷史的每一頁(yè)，都記載著各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、保衛(wèi)中華的事跡。我們每一個(gè)人都更加熱愛(ài)我們的民族大家庭。
課題：認(rèn)識(shí)各民族和他們的節(jié)日
一、知識(shí)和能力目標(biāo)：
1、知道班里的同學(xué)是哪些族別，了解他們各自的傳統(tǒng)節(jié)日。
2、了解各民族在傳統(tǒng)節(jié)日中的服飾特點(diǎn)和禮節(jié)及在節(jié)日中要舉行哪些傳統(tǒng)活動(dòng)。了解新疆少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)員在射箭、摔跤、賽馬、達(dá)瓦孜等項(xiàng)目中，取得的享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的成績(jī)，激發(fā)學(xué)生的自豪感。
3、感受各民族在慶祝傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)的氣氛。
4、體會(huì)少數(shù)民族人民在這些活動(dòng)中，表現(xiàn)出的激情和對(duì)生活的熱愛(ài)。從各項(xiàng)有趣味的活動(dòng)中，分享無(wú)窮的樂(lè)趣。
5、培養(yǎng)學(xué)生收集和整理資料的能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)與他人合作，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：體會(huì)少數(shù)民族人民在這些活動(dòng)中，表現(xiàn)出的激情和對(duì)生活的熱愛(ài)。從各項(xiàng)有趣味的活動(dòng)中，分享無(wú)窮的樂(lè)趣。
難點(diǎn)：學(xué)生收集和整理資料的能力培養(yǎng)。
三、活動(dòng)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：有關(guān)的影、像資料。
四、活動(dòng)過(guò)程：
課時(shí)安排：計(jì)劃用1個(gè)課時(shí)完成。教學(xué)過(guò)程：
一、以各民族的節(jié)日盛典及各種傳統(tǒng)活動(dòng)影、像進(jìn)行導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！拘蕾p圖畫(huà)】
看書(shū)上圖片，說(shuō)一說(shuō)少數(shù)民族的活動(dòng)項(xiàng)目。
【聯(lián)系見(jiàn)聞，大膽表達(dá)】
讓學(xué)生聯(lián)系個(gè)人見(jiàn)聞，充分發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)各項(xiàng)活動(dòng)的了解與感受?！痉纸M活動(dòng)】讓學(xué)生展開(kāi)討論，抒發(fā)感情。
1、從網(wǎng)絡(luò)媒體上了解各項(xiàng)有趣味的活動(dòng)，分享無(wú)窮的樂(lè)趣。
2、了解新疆少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)員在射箭、摔跤、賽馬、達(dá)瓦孜 等項(xiàng)目中，取得的享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的成績(jī)。
【教師介紹】
巴音郭楞的回族、維吾爾族、哈薩克族等信仰穆斯林的群眾，每年都要過(guò)肉孜節(jié)和古爾邦這兩個(gè)伊斯蘭教重大的節(jié)日。肉孜是阿拉伯語(yǔ)“齋戒”之意，這個(gè)節(jié)日的當(dāng)月要封齋。在齋月的第一個(gè)晚上，阿訇在清真寺宣禮樓上面向西方，尋找纖細(xì)的月牙，如果見(jiàn)月，這天晚上就進(jìn)入齋月，否則順延一兩天。封齋期間，人們要在日出之前吃好封齋飯，日出之后，整天不進(jìn)飲食，要克制私欲。整個(gè)齋月十分莊重，是人們最高貴而又快樂(lè)的日子。月末阿訇看見(jiàn)西方新月，月后第二天即為開(kāi)齋日肉孜節(jié)。慶祝活動(dòng)隆重，掃庭院、穿盛裝、互拜節(jié)、興起舞、吃美食，盡情歡樂(lè)一番。
古爾邦是阿拉伯語(yǔ)，意為“獻(xiàn)牲”之意。古爾邦節(jié)是信仰伊斯蘭教群眾最為隆重的節(jié)日，在肉孜節(jié)后的第七十天舉行。相傳先知易卜拉欣收安拉啟示，要他宰殺自己的兒子伊斯瑪儀以獻(xiàn)祭，當(dāng)先知執(zhí)行時(shí)，安拉為其真誠(chéng)所動(dòng)，遣天使?fàn)縼?lái)一只黑山羊，命宰羊帶獻(xiàn)。為了感謝安拉的仁慈和穆斯林的忠誠(chéng)，宰牲獻(xiàn)祭便在阿拉伯民族中流傳開(kāi)來(lái)。古爾邦節(jié)到來(lái)之前，家家制作馓子、糕點(diǎn)、沐浴誦經(jīng)，拜親訪友，主人盛宴接待拜節(jié)者，人們唱歌跳舞，盡歡而散。
【各民族傳統(tǒng)節(jié)日】（續(xù)）
哈薩克族：
圣紀(jì)節(jié) 伊斯蘭教歷三月十二日 刀桿節(jié) 農(nóng)歷二月初八 開(kāi)齋節(jié) 伊斯蘭教歷九月三十日 珞巴族 旭獨(dú)龍節(jié) 藏歷二月
古爾邦節(jié) 伊斯蘭教歷十二月十日 隆德節(jié) 藏歷四月
回族
圣紀(jì)節(jié) 伊斯蘭教歷三月十二日 廟會(huì) 農(nóng)歷四月 開(kāi)齋節(jié) 伊斯蘭教歷九月三十日 景頗族 目腦節(jié) 農(nóng)歷正月十五日
古爾邦節(jié) 伊斯蘭教歷十二月十日 克爾克孜族 圣紀(jì)節(jié) 伊斯蘭教歷三月十二日
蒙古族
蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有舊歷新年，蒙古語(yǔ)為“查干薩仁”，即白色的月。蒙古族的年節(jié)亦稱“白節(jié)”或“白月”，這與奶食的潔白緊密相關(guān)意。此外還有那達(dá)慕、馬奶節(jié)等。
東鄉(xiāng)族
東鄉(xiāng)族和其他信仰宗教的民族一樣，每年有三大節(jié)日，即開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)，都來(lái)源于伊斯蘭教。
塔塔爾族
塔塔爾語(yǔ)叫“古爾邦艾提”，是阿拉伯語(yǔ)的音譯借詞，阿拉伯語(yǔ)“卡爾邦”，意為“獻(xiàn)身”。古爾邦節(jié)，是在伊斯蘭教教歷12月10日，即“肉孜節(jié)”之后70天。古爾邦節(jié)、開(kāi)齋節(jié)、圣紀(jì)節(jié)三大節(jié)日。
滿族
滿族受漢文化的影響，節(jié)日與漢族相近，重視過(guò)農(nóng)歷新年。正月十五過(guò)燈節(jié)，正月二十五祈求來(lái)年過(guò)“添倉(cāng)節(jié)”，農(nóng)歷二月二是“鎖龍”的日子，還有五月端五，六月六“蟲(chóng)王節(jié)”，八月十五日中秋節(jié)；添倉(cāng)節(jié)，每年正月25日，滿族農(nóng)村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉(cāng)庫(kù)，用秫秸桿編織一只小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個(gè)節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著；蟲(chóng)王節(jié)，六月天，易鬧蟲(chóng)災(zāi)，居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過(guò)去在六月初六這天，一戶出1人到蟲(chóng)王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲(chóng)王爺免災(zāi)，保證地里的收成好。如今不搞蟲(chóng)王節(jié)祭祀掃活動(dòng)，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲(chóng)蛀。
烏孜別克族
烏孜別克族主要有開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)，諾魯孜節(jié)。
俄羅斯族
俄羅斯人傳統(tǒng)的民族節(jié)日主要與宗教信仰有關(guān)，每年公歷的1月7日俄羅斯族均歡度圣誕節(jié)。紀(jì)念耶穌降生。
維吾爾族
傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)(即開(kāi)齋節(jié))、庫(kù)爾班節(jié)(即古爾邦節(jié))和諾魯孜節(jié)節(jié)。
達(dá)斡爾族
達(dá)斡爾族的節(jié)日有春節(jié)、中秋節(jié)等，大致與漢族的傳統(tǒng)節(jié)日相同。但達(dá)斡爾人對(duì)這些節(jié)日卻有自己傳統(tǒng)的節(jié)慶習(xí)俗特點(diǎn)。
塔吉克族
節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日和宗教節(jié)日兩大類。迄脫乞迪爾節(jié)是他們的傳統(tǒng)節(jié)日，每年三月舉行。宗教節(jié)日就是伊斯蘭教的三大節(jié)日。塔吉克族不封齋，所以開(kāi)齋節(jié)不如其他兩個(gè)宗教節(jié)日熱鬧。該族最隆重的宗教節(jié)日是巴羅提節(jié)，亦稱燈節(jié)，每年齋月前兩個(gè)月舉行。
柯?tīng)柨俗巫?/p>
柯?tīng)柨俗稳说墓?jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日與宗教節(jié)日。宗教節(jié)日則指伊斯蘭教的三大節(jié)日。
漢族
正月初一為元旦，即春節(jié)。正月初七為人日。
正月十五為上元節(jié)，又叫元宵節(jié)或燈節(jié)。二月二龍?zhí)ь^。
二月十二為花朝節(jié)，又叫百花生日。三月三為上已節(jié)，又叫修禊節(jié)。
三月還有清明節(jié)、清明前二日(或一日)又為寒食節(jié)。四月初八為佛節(jié)。
五月初五為端午節(jié)，又叫端陽(yáng)節(jié)。七月初七為七夕，叫乞巧節(jié)或女兒節(jié)。七月十五為中元節(jié)，又叫鬼節(jié)。八月十五為中秋節(jié)。九月初九為重陽(yáng)節(jié)。十一月有冬至節(jié)。
十二月最后一天的晚上為除夕。
認(rèn)識(shí)個(gè)民族
一、讓學(xué)生從各民族的衣著特點(diǎn)入手，認(rèn)識(shí)和了解新疆各個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日和民族風(fēng)情。
1、讓學(xué)生通過(guò)對(duì)各少數(shù)民族歌舞的學(xué)習(xí)來(lái)更好的了解我國(guó)民族歌舞的音樂(lè)類型及風(fēng)格特點(diǎn)。
2、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)藝術(shù)的情懷，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族音樂(lè)的感情。
3、擴(kuò)大豐富學(xué)生的眼界及知識(shí)，廣泛積累舞蹈素材，以便不斷提高自身表演的能力。感受民族歌舞的魅力，學(xué)會(huì)用歌聲和舞姿來(lái)表現(xiàn)。
4、民族歌舞產(chǎn)生并流行于民間，受民俗文化的制約，即興表演風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定，以自如為主要形式，不同地區(qū)，由于受生存環(huán)境、風(fēng)俗環(huán)境、生活方式、民族性質(zhì)、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等因素影響，在素質(zhì)技巧和風(fēng)格上存在著十分明顯的差異。
5、草原是歌的海洋，歌的故鄉(xiāng)，無(wú)論在遼闊廣茂的草原，浩瀚無(wú)垠的大漠，還是在富饒的農(nóng)區(qū)鄉(xiāng)間，到處都飄揚(yáng)著優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)之聲。象大家熟知的《牧歌》、《祝酒歌》、《美麗的草原我的家》都是以歌唱草原，贊美俊馬，熱愛(ài)生活，充滿對(duì)自由幸福的向往和追求為主要內(nèi)容，蒙古民族具有民族聲樂(lè)的獨(dú)有風(fēng)格，不論高吭嘹亮，還是低吟回蕩，都充分表現(xiàn)了蒙古族人民的質(zhì)樸、爽朗、熱情、豪放的性格，蒙古族舞蹈渾厚、含蓄、舒展、豪邁、熱烈奔放、樸實(shí)剛健，自?shī)市院軓?qiáng)。
6、新疆自古就有“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱，新疆歌舞以動(dòng)聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè)，絢麗多姿的舞蹈，深刻反映了西北邊陲少數(shù)民族的獨(dú)特風(fēng)情，他們的舞蹈藝術(shù)以含蓄、優(yōu)美、沉穩(wěn)見(jiàn)長(zhǎng)，特別是姿態(tài)優(yōu)美、舒展大方的女性舞蹈，以及剛健奔放的男性舞蹈，看后使人留連忘返。
二、學(xué)生自己統(tǒng)計(jì)班上同學(xué)有哪些民族有哪些傳統(tǒng)的節(jié)日、在節(jié)日中要舉行哪些活動(dòng)？
六、活動(dòng)總結(jié)：
通過(guò)這節(jié)課學(xué)習(xí)，學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中了解了幾種常見(jiàn)的少數(shù)民族歌舞。也希望大家能夠通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，來(lái)更好地?zé)釔?ài)我們的民族藝術(shù)，提高我們自身的表演能力。在課堂教學(xué)過(guò)程 中，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生充分發(fā)揮了自己的潛能，體現(xiàn)了新課改強(qiáng)調(diào)的知識(shí)與娛樂(lè)并存的特點(diǎn)。
思考題：
2、舉出你們班不同民族的重大節(jié)日。
3、列舉本地主要民族風(fēng)情特點(diǎn)。
七、課后記：
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教案篇二
可愛(ài)的少數(shù)民族
教師：何曉萍
班級(jí)：二（2）班
教學(xué)目標(biāo)：1.在交流分享中了解蒙古族、維吾爾族的風(fēng)俗習(xí)慣及特色。
2.感受少數(shù)民族的風(fēng)情，激發(fā)幼兒熱愛(ài)少數(shù)民族的情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、課前導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1、播放歌曲《愛(ài)我中華》
2、歌中唱到了什么？聽(tīng)完這首歌你想說(shuō)什么？（學(xué)生自由說(shuō)）3、56個(gè)民族中你知道哪些民族？你是怎么知道的？
4、我國(guó)有55個(gè)少數(shù)民族，你知道為什么把他們稱作少數(shù)民族嗎？
二、回憶已有的經(jīng)驗(yàn)，引出內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)講講知道自己的少數(shù)民族。
1.師：誰(shuí)知道什么叫少數(shù)民族？請(qǐng)你們用好聽(tīng)的、有節(jié)奏的聲音說(shuō)說(shuō)你知道的少數(shù)民族的名字。
2.出示地圖：剛才同學(xué)說(shuō)了好多少數(shù)民族，看，它們就分布在我們偉大祖國(guó)的四面八方，除了小朋友說(shuō)道到，你們看，還有其他的哪些少數(shù)民族？
3.這么多的少數(shù)民族，你們知道一共有多少個(gè)嗎？
4、總結(jié)：哇！祖國(guó)真大啊，原來(lái)我們一共有56個(gè)民族了，每個(gè)民族都有它們不同的風(fēng)俗習(xí)慣和特色，藏著好多好多有意思的秘密。
二、同學(xué)之間相互交流、相互學(xué)習(xí)：了解維吾爾族、蒙古族兩個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣及特色。
師：前幾天，老師讓你們自由組隊(duì)重點(diǎn)調(diào)查了幾個(gè)少數(shù)民族，今天請(qǐng)你們來(lái)說(shuō)說(shuō)你們的發(fā)現(xiàn)，輕輕的商量下派個(gè)代表上來(lái)介紹。
1.第一組同學(xué)代表介紹：維吾爾族
①學(xué)生介紹維吾爾族的風(fēng)俗習(xí)慣及特色。
2.第二組學(xué)生代表介紹：蒙古族（找一找地圖上在哪里插上紅旗）
3、第三組同學(xué)代表介紹：哈薩克族
4、第四組學(xué)生代表介紹：回族
三、結(jié)束部分，繼續(xù)激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探索民族風(fēng)情的興趣。
1.教師：今天我們知道了這4個(gè)民族的知識(shí)，了解了他們的不同風(fēng)俗習(xí)慣及特點(diǎn)，除了這4個(gè)你還了解其他的民族嗎？每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，我們一起來(lái)看看。（諸多民族風(fēng)俗節(jié)日的多媒體，邊看教師簡(jiǎn)單的說(shuō)明）
2.小結(jié)：這些少數(shù)民族和我們一樣都是中國(guó)人，我們五十六個(gè)民族生活在一起，一起勞動(dòng)，一起唱歌跳舞，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互幫互助，共同建設(shè)我們的國(guó)家。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教案篇三
民族團(tuán)結(jié)主題班會(huì)教案
主題：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂 參與者：高一163班全體學(xué)生 活動(dòng)地點(diǎn)：本班教室
主持者：段燕花（班主任）活動(dòng)內(nèi)容：
為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，落實(shí)關(guān)于在我校開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育的指示精神，圍繞慶祝新中國(guó)成立60周年，在各班學(xué)生中深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育主題班會(huì)活動(dòng)?；顒?dòng)通過(guò)宣傳教育、愛(ài)國(guó)影片班級(jí)巡回展演，學(xué)習(xí)先進(jìn)典型、愛(ài)國(guó)征文比賽、座談交流等形式展開(kāi)，圍繞“民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)”、“社會(huì)穩(wěn)定”等主題進(jìn)行。
首先，同學(xué)們觀看了北京天安門(mén)廣場(chǎng)五十六根民族團(tuán)結(jié)柱的視頻，進(jìn)而引發(fā)出本次班會(huì)的主題——維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共創(chuàng)盛世輝煌。從這段視頻中，同學(xué)們體會(huì)到了五十六個(gè)民族聚在一起歡度國(guó)慶時(shí)的喜悅，也對(duì)五十六個(gè)民族大融合充滿了期待。
1、利用各種資料說(shuō)明我國(guó)自秦朝以來(lái)就是多民族的統(tǒng)一國(guó)家，各民族之間數(shù)千年來(lái)和睦相處、共同發(fā)展；
2、我國(guó)56個(gè)民族之間的團(tuán)結(jié)和睦關(guān)系不會(huì)因?yàn)樯贁?shù)分裂分子的破壞而受到本質(zhì)影響，這些不法分子的破壞將進(jìn)一步增強(qiáng)各民族之間的友愛(ài)、將進(jìn)一步激發(fā)各族人民建設(shè)民主、文明、富強(qiáng)、和諧的社會(huì)主義國(guó)家的熱情；
3、所有同學(xué)應(yīng)該積極關(guān)注各民族自治區(qū)域同學(xué)的情緒；
4、組織收看《新中國(guó)重大決策紀(jì)實(shí)》這一大型紀(jì)錄片的第六集——《民族團(tuán)結(jié)》；
會(huì)上，班委同學(xué)播放了有關(guān)烏魯木齊“7?5”事件和昆明3.1恐怖襲擊事件的視頻短片。觀看視頻后，各小組代表一一對(duì)這類事件發(fā)表了各自看法，同學(xué)們紛紛表示，烏魯木齊“7?5”事件和昆明3.1恐怖襲擊事件，給人民生命財(cái)產(chǎn)造成了巨大損失，在各族人民心中留下了深重傷痛，但是這起事件破壞不了社會(huì)主義民族大家庭平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的主旋律，動(dòng)搖不了各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的信心和決心。
維護(hù)和鞏固民族團(tuán)結(jié)，就是要高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。祖國(guó)統(tǒng)一是民族繁榮進(jìn)步的根本保障，民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛的必要條件。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明：國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，則政通人和、百業(yè)興旺；國(guó)家分裂、民族紛爭(zhēng)，則國(guó)破家亡、人民遭殃。各民族之間的團(tuán)結(jié)，以祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)，以國(guó)家的繁榮富強(qiáng)為依歸。堅(jiān)決反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)，是各族人民的共同心愿和光榮使命。在社會(huì)主義制度下，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了各民族政治上的平等，各族人民的根本利益是一致的。在社會(huì)主義法制的框架下，充分尊重民族特點(diǎn)和民族差異，充分重視各民族在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展上的差距，切實(shí)保障各民族的平等權(quán)益，促進(jìn)各民族互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相合作、互相幫助，民族團(tuán)結(jié)才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，共建共享和諧社會(huì)的理念才能真正落實(shí)。
國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng)，意在借此機(jī)會(huì)打擊祖國(guó)的統(tǒng)一事業(yè)，我們應(yīng)該持以清醒頭腦，分析反動(dòng)勢(shì)力的拙劣伎倆，堅(jiān)決予以反對(duì)和打擊，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。
通過(guò)本次民族團(tuán)結(jié)教育，大部分同學(xué)表示開(kāi)始認(rèn)真思考，從小事做起，關(guān)愛(ài)身邊的同學(xué)，構(gòu)建和諧校園以及構(gòu)建和諧社會(huì)，為民族團(tuán)結(jié)做出自己應(yīng)有的努力。最后，主題大班會(huì)在熱烈的氣氛中勝利結(jié)束！
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教案篇四
遵紀(jì)守法好公民 民族團(tuán)結(jié)當(dāng)模范
一、我國(guó)基本的民族政策
民族區(qū)域自治是我國(guó)的基本民族政策，也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。該制度的實(shí)施，既維護(hù)了國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一，又保障了少數(shù)民族管理本民族事務(wù)的自主權(quán)利，充分調(diào)動(dòng)了各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的積極性，促進(jìn)了國(guó)家富強(qiáng)和民族繁榮。
1、民族區(qū)域自治制度
各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分。
——1954年《中華人民共和國(guó)憲法》
2、原因：
①中國(guó)歷史上長(zhǎng)期就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，實(shí)行民族區(qū)域自治符合中國(guó)國(guó)情和歷史傳統(tǒng)。
②各民族長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，形成了各民族只適宜于合作互助，不適合分離的民族關(guān)系。
③近代以來(lái)，各民族在共御外敵、爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放的革命斗爭(zhēng)中，建立了休戚與共的親密關(guān)系，形成了相互離不開(kāi)的政治認(rèn)同。
想一想
實(shí)行民族區(qū)域自治有哪些優(yōu)越性？
3、優(yōu)越性
①有助于把國(guó)家統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來(lái)。既維護(hù)了國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一，又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。
②有助于把國(guó)家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，做到因民族制宜，因地區(qū)制宜，從而有利于民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各
③有助于把國(guó)家富強(qiáng)和民族繁榮結(jié)合起來(lái)
④有助于把各民族熱愛(ài)祖國(guó)的感情和熱愛(ài)本民族的感情結(jié)合起來(lái)。
我國(guó)已建立了哪幾個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)？
新疆維吾爾自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)。
二、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則
1、堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的基本原則。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，沒(méi)有民族平等就沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)。民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，沒(méi)有民族平等和民族團(tuán)結(jié)，就不會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)民族的共同繁榮。
2、新疆風(fēng)雨50年
1955年10月1日，新疆維吾爾自治區(qū)成立，翻開(kāi)了新疆歷史發(fā)展的新篇章。50多年來(lái)，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，在黨的民族政策光輝照耀下，新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，開(kāi)拓進(jìn)取，各方面都取得了舉世矚目的成就，發(fā)生了翻天覆地的變化。國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)。
實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略 西氣東輸
新疆克拉瑪依油田 新疆老人樂(lè)開(kāi)懷
發(fā)展農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)，加大改革的力度
廣西的北海市被列為國(guó)家14個(gè)沿海開(kāi)放城市。烏魯木齊、南寧、昆明、呼和浩特、銀川、西寧、貴陽(yáng)被國(guó)家列為內(nèi)陸開(kāi)放城市
3、幫助少數(shù)民族發(fā)展文化教育事業(yè) 新疆“普九”人口覆蓋率達(dá)99.8%； 成人和青壯年識(shí)字率分別為93%和97%
4、中央治疆新方略
黨中央六十載關(guān)懷新疆人民生活狀況
數(shù)字顯示，１９５０年至２００８年，中央政府在新疆的投資達(dá)３８６２．３億元人民幣，占同期新疆總投資的２５．７％。從新疆維吾爾自治區(qū)成立的１９５５年到２００８年，中央政府給新疆的財(cái)政補(bǔ)助累計(jì)達(dá)３７５２．０２億元人民幣。特別是２０００年以來(lái)，隨著西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，中央政府給新疆的財(cái)政補(bǔ)助逐年增長(zhǎng)，年均遞增２４．４％，２００８年達(dá)６８５．６億元人民幣。
新疆城鄉(xiāng)居民家庭人均收入：
改革開(kāi)放三十年來(lái)，新疆農(nóng)村居民人均純收入增長(zhǎng)28倍；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入增長(zhǎng)35倍
三、當(dāng)前存在的妨害民族團(tuán)結(jié)的因素
當(dāng)前存在的妨害民族團(tuán)結(jié)的因素主要有國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力的挑動(dòng)；國(guó)內(nèi)極少數(shù)民族分裂分子的破壞；一些地方存在大民族主義和地方民族主義。
四、關(guān)于新疆7.5事件
2009年7月5日20時(shí)左右，烏魯木齊發(fā)生一起打砸搶燒騷亂事件，一些人在人民廣場(chǎng)、解放路、大巴扎、新華南路、外環(huán)路等多處非法聚集、打砸搶燒。
烏魯木齊“7·5”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件現(xiàn)場(chǎng)照片。
7月6日烏魯木齊市北灣街上停放著多輛被燒毀汽車。烏魯木齊市一家被燒毀的超市一片狼藉。
7月6日凌晨烏魯木齊市灣南路的跑馬場(chǎng)地段多輛公交車被毀消防官兵趕到現(xiàn)場(chǎng)救援。
定性：這是一起典型的境外指揮、境內(nèi)行動(dòng)，有預(yù)謀、有組織的打砸搶燒事件。
7.5事件最新數(shù)字 死亡197人，受傷1721人，其中重傷179人，危重66人，抓捕1434人,男性1379，女性55，車輛損失公交車、貨車、警車等共計(jì)627輛，房屋損失共633戶，受損店面331家
“7·5”事件的本質(zhì)
1.新疆烏魯木齊”7·5”事件情況與本質(zhì) 鐵的事實(shí)證明，發(fā)生在新疆維吾爾自治區(qū)首府烏魯木齊市的”7·5”事件，不是民族問(wèn)題，也不是宗教問(wèn)題，而是以熱比婭為首的境內(nèi)外“三股勢(shì)力”精心策劃和組織的一起打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件。
2、三股勢(shì)力
民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力。重拳打擊三股勢(shì)力
3、幕后黑手
種種跡象及已有證據(jù)表明，總部位于德國(guó)慕尼黑的“世維會(huì)”是烏魯木齊”7·5”事件的主要策劃者，現(xiàn)年58歲的熱比婭是策劃并遙控這一事件的最核心人物。
熱比婭其人
熱比婭1951年出生在新疆阿勒泰市，改革開(kāi)放后在烏魯木齊商業(yè)區(qū)二道橋租下一個(gè)小攤，經(jīng)過(guò)10年打拼，身家上億，成為新疆當(dāng)時(shí)的女首富，并曾被選為第八屆全國(guó)政協(xié)委員。1999年，熱比婭因危害國(guó)家安全罪被捕，一年后，她因向境外組織非法提供國(guó)家情報(bào)被判處8年刑期。2005年，熱比婭獲準(zhǔn)赴美保外就醫(yī)，但她一到美國(guó)便投身“疆獨(dú)”活動(dòng)，2006年還在“世維會(huì)”第二次代表大會(huì)上被選為該組織主席?！笆谰S會(huì)”2004年在德國(guó)慕尼黑成立，由“世界維吾爾青年代表大會(huì)”和“東突民族代表大會(huì)”兩個(gè)分裂組織牽頭，聯(lián)合世界上10多個(gè)國(guó)家的20多個(gè)“東突”分裂組織組成?！笆澜缇S吾爾青年代表大會(huì)”是中國(guó)政府認(rèn)定的恐怖組織之一。
4、“東突”恐怖事件：
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，“７·５”事件前的十幾年里，新疆地區(qū)的“三股勢(shì)力”已在境內(nèi)外制造了近３００起恐怖事件，造成包括維吾爾族在內(nèi)的無(wú)辜群眾、基層干部和宗教人士等約２００人喪生，４4０多人受傷。
“東突”分裂勢(shì)力的發(fā)展
“東突”分裂勢(shì)力在20世紀(jì)后期開(kāi)始惡性發(fā)展，近年來(lái)出現(xiàn)聯(lián)合趨勢(shì)。由于歷史原因，長(zhǎng)期以來(lái)“東突”分裂組織大多是在境外，活動(dòng)分散，而且規(guī)模和影響都較小。20世紀(jì)80年代以后，中國(guó)開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放，蘇聯(lián)解體和中亞各國(guó)獨(dú)立，給“東突”分裂主義者卷土重來(lái)帶來(lái)了機(jī)遇。原先各自為政、一盤(pán)散沙的“東突”分裂組織達(dá)成了統(tǒng)一集中發(fā)展的共識(shí)，提出了“統(tǒng)一組織、統(tǒng)一綱領(lǐng)、統(tǒng)一領(lǐng)袖、統(tǒng)一武裝、統(tǒng)一行動(dòng)”的目標(biāo)。先后出現(xiàn)了“伊斯蘭真主黨”、“伊斯蘭改革黨”等聯(lián)盟性質(zhì)的組織。
五、堅(jiān)決反對(duì)疆獨(dú)分裂活動(dòng)
1、對(duì)恐怖勢(shì)力堅(jiān)決依法予以打擊
對(duì)恐怖勢(shì)力所從事的暴力恐怖活動(dòng)堅(jiān)決依法予以打擊。但是我們打擊的對(duì)象只是極少數(shù)策劃、指揮和參與暴力恐怖事件的骨干分子、刑事犯罪分子。
8月3日,經(jīng)檢察機(jī)關(guān)嚴(yán)格依法審核、查證,烏魯木齊“7·5”事件首批83名犯罪嫌疑人被批準(zhǔn)逮捕。同時(shí)烏魯木齊公安機(jī)關(guān)已刑事拘留“7·5”打砸搶燒事件犯罪嫌疑人718名。
新疆搗毀東突恐怖訓(xùn)練營(yíng)
在2007年1月5日的搜捕過(guò)程中，暴力恐怖分子進(jìn)行武裝反抗，致使一名新疆公安民警犧牲、一名公安民警受傷。新疆公安民警進(jìn)行還擊，擊斃恐怖分子18名，捕獲17名，繳獲自制手雷22枚，半成品手雷1500多枚。
2、加強(qiáng)國(guó)際反恐合作
為應(yīng)對(duì)反恐形勢(shì)，中俄哈吉塔五國(guó)形成的 “上海合作組織”，2001年6月通過(guò)了《打擊恐怖主義、分裂主義和極端主義的上海公約》，標(biāo)本兼治，加強(qiáng)合作，這不啻為一個(gè)良好的嘗試。
殲滅“國(guó)際恐怖團(tuán)伙” 中哈聯(lián)合反恐演習(xí)
3、中央治疆新方略 新疆問(wèn)題再認(rèn)識(shí)
胡錦濤總書(shū)記在新疆工作座談會(huì)的講話中提出，“新疆同全國(guó)一樣，社會(huì)主要矛盾仍然是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。同時(shí)，新疆還存在著分裂勢(shì)力分裂祖國(guó)的活動(dòng)?！?就必須促進(jìn)新疆全方位“跨越式發(fā)展”，既然存在分裂活動(dòng)，就必須在重視發(fā)展的同時(shí)，高度關(guān)注長(zhǎng)治久安問(wèn)題。
全國(guó)對(duì)口支援新疆工作會(huì)議 中央調(diào)整新疆主要負(fù)責(zé)人 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要性
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行基本保證。民族工作做好了，有利于國(guó)家的統(tǒng)一；有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力；有利于全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；有利于國(guó)家的長(zhǎng)治久安；有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；有利于共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
去除極端思想、做好“四個(gè)認(rèn)同”是新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)。
團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是新疆社會(huì)繁榮法杖的重要保障。真確處理好團(tuán)結(jié)、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。
維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂是國(guó)家的最高利益。
樹(shù)立正確的國(guó)家觀，維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)。強(qiáng)化公民意識(shí)自覺(jué)遵紀(jì)守法。以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教案篇五
題目：第一課五十六個(gè)民族是一家
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解在我國(guó)遼闊富饒的土地上，生活著56個(gè)民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個(gè)民族較少。
2、知道55個(gè)少數(shù)民族的名稱和他們都生活在祖國(guó)的什么地方。
教學(xué)重難點(diǎn)：了解少數(shù)民族的名稱和他們生活的地方。
教學(xué)時(shí)間：四課時(shí)
第一課時(shí)
一、談話引入新課。
在我國(guó)遼闊富饒的土地上，生活著56個(gè)民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個(gè)民族人數(shù)較少，習(xí)慣上稱為少數(shù)民族。同學(xué)們，你知道這些民族的名稱嗎?他們都生活在祖國(guó)的什么地方？讓我們一起漫步民族花園，去尋找中華民族大家庭的56個(gè)兄弟姐妹把!
二、學(xué)習(xí)新課
1、讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己知道的少數(shù)民族的名稱。
2、在小組內(nèi)朗讀并背誦《中華民族歌》。
3、閱讀并思考，待下節(jié)課回答：我國(guó)一共有多少個(gè)民族？其中漢族人口約占全國(guó)總?cè)藬?shù)的百分之幾？少數(shù)民族呢？少數(shù)民族主要集中居住在祖國(guó)的哪些地方？你們班有少數(shù)民族學(xué)生嗎？他們都是哪個(gè)民族的？
4、唱一唱：全班齊唱《愛(ài)我中華》，之后，說(shuō)一說(shuō)對(duì)這首歌的理解。
5、想一想，連一連。待下節(jié)課向同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)：認(rèn)真閱讀資料卡中的內(nèi)容，然后與同學(xué)說(shuō)一說(shuō)我國(guó)有多少自治區(qū)、自治州、自治縣。再連一連。教案設(shè)計(jì)
二次備課設(shè)計(jì)者：廣西壯族自治區(qū)呼和浩特
新疆維吾爾自治區(qū)南寧
寧夏回族自治區(qū)拉薩
西藏自治區(qū)銀川
三、課外拓展
小調(diào)查：你的家鄉(xiāng)居住著哪些民族？這些民族有哪些特色的生活習(xí)俗？向你周圍的人呢了解一下，并把你調(diào)查的結(jié)果記錄在資料卡上。
三、判斷題：
1、漢族是我國(guó)分布最廣的一個(gè)民族，全國(guó)2000多個(gè)縣（市）幾乎都有分布。（對(duì)）
2、維吾爾族是我國(guó)人口最多的少數(shù)民族。（錯(cuò)）
3、最早成立的自治區(qū)是內(nèi)蒙古自治區(qū)，1947年5月1日成立。（對(duì)）
4、最近成立的自治區(qū)是西藏自治區(qū)日成立。1965年9月1日成立。（對(duì)）
四、問(wèn)答題：
1、什么是民族？
答：民族指具有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的人的共同體。
2、什么是民族團(tuán)結(jié)？
答：民族團(tuán)結(jié)是指民族之間在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調(diào)、聯(lián)合，即各族人民基于共同的利益，平等相待，友好相處，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而共同努力奮斗。
3、什么是“三個(gè)離不開(kāi)”？
答：漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。
第二課時(shí)
1、談話引入新課。
同學(xué)們，現(xiàn)在你知道中華民族大家庭的56個(gè)兄弟姐妹了吧。他們各自擁有多少人口？又生活在祖國(guó)的什么地方呢？
2、接上節(jié)課繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行資料閱讀。
內(nèi)蒙古自治區(qū)烏魯木齊教案設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)者：二次備課出示資料：我們偉大的祖**親，有著56個(gè)優(yōu)秀兒女，在遼闊富饒的祖國(guó)大地上快樂(lè)地生活著。其中，漢族人口最多，大約占全國(guó)總?cè)丝诘?1.5℅。其他55個(gè)民族人口數(shù)量雖較少，但他們居住的地域范圍卻非常廣闊，從我國(guó)東北的烏蘇里流域到西北的帕米爾高原，從海南島的椰樹(shù)林到內(nèi)蒙古的大草原，都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。我國(guó)少數(shù)民族集中居住的地方主要分布在內(nèi)蒙古、廣西、西藏、寧夏、新疆、甘肅、青海、云南、貴州、四川等省、自治區(qū)。這地方大都位于祖國(guó)的邊疆，戰(zhàn)略地位非常重要，少數(shù)民族人民世代為保衛(wèi)祖國(guó)邊疆、建設(shè)邊疆而奮斗不息。
偉大祖國(guó)的56個(gè)兄弟民族，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用自己辛勤的勞動(dòng)，共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。
3、在小組內(nèi)進(jìn)行回答，再指名回答。
我國(guó)一共有多少個(gè)民族？其中漢族人口約占全國(guó)總?cè)藬?shù)的百分之幾？少數(shù)民族呢？少數(shù)民族主要集中居住在祖國(guó)的哪些地方？
4、在全班進(jìn)行統(tǒng)計(jì)：你們班有多少少數(shù)民族學(xué)生嗎？他們都是哪個(gè)民族的？
板書(shū)：漢族91.5℅少數(shù)民族8.41℅
五十六個(gè)民族是一家
內(nèi)蒙古廣西西藏云南貴州寧夏新疆青海四川教案設(shè)計(jì)
第三課時(shí)
1、認(rèn)真閱讀資料卡中的內(nèi)容，然后與同學(xué)說(shuō)一說(shuō)我國(guó)有多少自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）。
資料：新中國(guó)成立后，在少數(shù)民族集中居住的地方實(shí)行民族區(qū)域自治，讓他們自己管理本民族的事物?，F(xiàn)有5個(gè)自治區(qū)、30個(gè)自治州、120個(gè)自治縣（旗），還設(shè)立了1173個(gè)民族鄉(xiāng)。我國(guó)的五個(gè)民族自治區(qū)分別是：內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)。
2、指名說(shuō)一說(shuō)：我國(guó)有多少個(gè)自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）？
3、根據(jù)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，指名學(xué)生在黑板上連一連。
4、指導(dǎo)學(xué)生找一找
教材第六頁(yè)：下面的地圖展示了部分民族在我國(guó)各地的分布情況，找一找少數(shù)民族比較集中的地區(qū)是哪些，在地圖上分別標(biāo)出五個(gè)自治區(qū)。
在教材上的地圖上填完后，在教師出示的地圖上讓學(xué)生指著說(shuō)一說(shuō)。
第四課時(shí)
1、做一做
動(dòng)手做一張自治區(qū)拼圖，可以請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)價(jià)和欣賞，還可以和同學(xué)比賽，看誰(shuí)拼得又快又好！
（1）材料：透明薄紙、紙板、彩色筆、尺子、剪刀、鉛筆
（2）步驟：將透明薄紙覆在中國(guó)地圖上，把地圖上各地區(qū)的輪廓畫(huà)下來(lái)；然后將透明紙覆在紙板上，用鉛筆在透明紙上沿著剛才畫(huà)的輪廓，再次用力地刻畫(huà)一遍，這樣地圖的痕跡就會(huì)留在紙板上了。在紙板上畫(huà)出中國(guó)地圖上的五個(gè)自治區(qū)，還可以畫(huà)出其他地區(qū)。然后給這些地區(qū)涂上不同的顏色，要記住，相鄰的地區(qū)不可涂相同的顏色。用剪刀把不同的區(qū)域小心地剪下來(lái)，一個(gè)漂亮的拼圖就做成了!
2、課外拓展
（1）小調(diào)查：同學(xué)們，你的家鄉(xiāng)居住著哪些民族？這些民族有哪些特色的生活習(xí)俗？向你周圍的人（父母、鄰居、居委等）了解一下，并把你調(diào)查的結(jié)果記錄在資料卡上。
（2）小制作：請(qǐng)同學(xué)們找相關(guān)的資料，了解某民族的基本情況或習(xí)慣，并制作一張?jiān)撁褡宓木揽ㄆＴ谕瑢W(xué)之間交流并展覽。教案設(shè)計(jì)
第二課美麗富饒的民族地區(qū)
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解少數(shù)民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風(fēng)光，有吃名單旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。
教學(xué)重難點(diǎn)：讓學(xué)生了解少數(shù)民族的地方特色。
教學(xué)時(shí)間：四課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
1、談話引入新課。
同學(xué)們，通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)知道，祖國(guó)各地都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。少數(shù)民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風(fēng)光，有著名的旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。讓我們一起去走訪這些遼闊美麗的地方。
2、閱讀與思考。
（1）閱讀教材第9頁(yè)《秀麗的山河》，思考：少數(shù)民族地區(qū)有哪些旅游勝地？你游覽過(guò)哪些地方？
（2）閱讀后在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流。
（3）指名說(shuō)一說(shuō)。
（4）師生小結(jié)：在我國(guó)少數(shù)民族居住的地區(qū)，有許多風(fēng)景秀美的旅游勝地，如：湖南的張家界、貴州的黃果樹(shù)瀑布、四川的九寨溝、云南的西雙版納、吉林長(zhǎng)白山的天池、青海的青海湖、新疆吐魯番的千佛洞。
3、小組內(nèi)交流這些旅游勝地的優(yōu)美風(fēng)景，展示準(zhǔn)備的旅游景點(diǎn)的照片。
4、欣賞學(xué)過(guò)的課文《桂林山水》。
談話：桂林位于廣西壯族自治區(qū)東北部，這里生活著壯族、瑤族、苗族、侗族等少數(shù)民族兄弟姐妹，他們共同建設(shè)著這座著名的風(fēng)景城市。桂林山青、水秀、洞奇、石美，因此贏得了“桂林山水甲天下”的美名。
欣賞名句：我看見(jiàn)過(guò)波瀾壯闊的大海??教案設(shè)計(jì)
二次備課設(shè)計(jì)者：第二課時(shí)
1、談話：我國(guó)民族地區(qū)不僅有風(fēng)光秀麗的旅游勝地，還有肥沃的土地、遼闊的草原、廣袤的森林、奔騰的江河、豐富的物產(chǎn)，擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。同學(xué)們，讓我們走進(jìn)這些美麗的少數(shù)民族地區(qū)，去尋找祖國(guó)的寶藏。
2、閱讀教材第10、11頁(yè)《富饒的民族地區(qū)》，想一想：少數(shù)民族地區(qū)有哪些農(nóng)作物和名貴的水果？
小組內(nèi)進(jìn)行交流；指名說(shuō)一說(shuō)：
新疆、寧夏、內(nèi)蒙古及南方的一些少數(shù)民族地區(qū)土地肥沃，勤勞的少數(shù)民族兄弟姐妹們種植了小麥、水稻、棉花、油料、蔬菜等農(nóng)作物，那里還盛產(chǎn)哈密瓜、芒果、香蕉、荔枝、菠蘿、檸檬等各種名貴的水果。特別是南方少數(shù)民族地區(qū)，氣候溫和、雨量充沛，適宜種植價(jià)值較高的經(jīng)濟(jì)作物，如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等。為什么劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等經(jīng)濟(jì)作物生長(zhǎng)在南方，而北方盛產(chǎn)牛、羊、馬？這和什么因素有關(guān)呢？
讓學(xué)生獨(dú)立思考；在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流；指名說(shuō)一說(shuō)。師生補(bǔ)充總結(jié)：
南方少數(shù)民族地區(qū)，氣候溫和、雨量充沛，適宜種植價(jià)值較高的經(jīng)濟(jì)作物，如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等。北方少數(shù)民族居住在遼闊的草原，那里盛產(chǎn)牛、羊、馬。
讓學(xué)生從南北方的氣候特點(diǎn)了解這一問(wèn)題。在小組內(nèi)交流一些南北方的氣候特點(diǎn)。教案設(shè)計(jì)
第三課時(shí)
1、提問(wèn)：少數(shù)民族地區(qū)有著廣袤的森林，你知道這些森林中有哪些物產(chǎn)嗎？
2、自己閱讀，然后在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流。
3、指派小組代表給大家說(shuō)一說(shuō)，師生補(bǔ)充總結(jié)：我國(guó)約有50℅的森林分布在少數(shù)民族地區(qū)。在大興安嶺、長(zhǎng)白山、天山、阿爾泰山、橫斷山林區(qū)，有著大量的優(yōu)質(zhì)木材，如紅松、水曲柳、炸木等。由于森林里的樹(shù)木十分稠密，它們只有頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，才能最大限量地享受到陽(yáng)光，因此，這些樹(shù)木一般都很直、很高，是上等的建筑材料。此外，森林中還盛產(chǎn)人參、紅花、天麻、三
七、貝母、雪蓮等各種名貴的中草藥材；有許多珍禽異獸，如大熊貓、亞洲象、金絲猴、長(zhǎng)臂猿、孔雀、梅花鹿、丹頂鶴、野驢、雪豹、老虎等。
4、談話：我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)河流縱橫，水資源豐富。長(zhǎng)江、黃河、珠江幾大河流的發(fā)源地，都在西部少數(shù)民族地區(qū)。
5、讓學(xué)生想一想我們家鄉(xiāng)是哪幾條河流的發(fā)源地？在小組內(nèi)討論交流。
6、指名學(xué)生根據(jù)小組內(nèi)的討論交流說(shuō)一說(shuō)對(duì)家鄉(xiāng)長(zhǎng)江黃河的了解，了解一下家鄉(xiāng)河流的水利資源。
7、少數(shù)民族地區(qū)還蘊(yùn)藏著哪些礦產(chǎn)資源？（先讓學(xué)生根據(jù)自己的了解交流家鄉(xiāng)的礦產(chǎn)資源，再進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié)：我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的地下寶藏更是儲(chǔ)藏豐富。青海柴達(dá)木盆地、新疆塔里木盆地的石油極其豐富；內(nèi)蒙古的煤炭、青海的鹽湖鹽池，西藏的銅礦，云南和廣西的錫、鉛、鋅，黑龍江額木爾河流域和新疆阿爾泰山的黃金等馳名中外。）教案設(shè)計(jì)
二次備課設(shè)計(jì)者：第四課時(shí)
1、探究與體驗(yàn)。
（1）你能說(shuō)出下面的旅游勝地在哪個(gè)省或自治區(qū)嗎？試著連一連。（板書(shū)）
珠穆朗瑪峰新疆
天池四川
張家界西藏
火焰山吉林
九寨溝湖南
（2）說(shuō)一說(shuō)：閱讀12頁(yè)的資料卡，然后說(shuō)一說(shuō)，在我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展畜牧業(yè)有什么好處。
（3）議一議：你的家鄉(xiāng)有哪些農(nóng)作物和特產(chǎn)呢？當(dāng)?shù)貫槭裁催m宜種植這些農(nóng)作物和特產(chǎn)？與同學(xué)討論一下，然后把自己的答案寫(xiě)下來(lái)。
2、演講會(huì)
談話：如果你是一名旅客，游覽這些民族地區(qū)的名勝古跡時(shí)，看到我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的美麗景觀和輝煌藝術(shù)成就，你會(huì)有什么感想？查找相關(guān)資料，寫(xiě)一篇演講稿，在班級(jí)演講會(huì)上抒發(fā)你的情感吧！
教學(xué)反思：在《五十六個(gè)民族是一家》一課的教學(xué)中，讓學(xué)生高歌《愛(ài)我中華》一首歌時(shí)，學(xué)生情緒高漲，唱情飽滿，從中可以表現(xiàn)出學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)少數(shù)民族的高尚情懷。但在了解少數(shù)民族的名稱時(shí)，學(xué)生理解的比較困難，尤其是那些比較不常見(jiàn)的民族名稱，學(xué)生看書(shū)讀時(shí)都出現(xiàn)錯(cuò)誤。另外，對(duì)我國(guó)五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)也比較陌生。針對(duì)這些問(wèn)題，我采用了讓學(xué)生“開(kāi)火車”讀少數(shù)民族名稱的方法，每人讀一個(gè)少數(shù)民族名稱。認(rèn)識(shí)五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)時(shí)，我利用教室里的中國(guó)地圖，讓學(xué)生從地圖上找到五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。對(duì)這種教法學(xué)生比較感興趣，學(xué)習(xí)效率也比較好。教案設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)者：二次備課第三課多種多樣的語(yǔ)言文字
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭，大多數(shù)民族都有自己的語(yǔ)言，有的民族還有自己的文字，各民族兄弟姐妹共同努力，發(fā)展著祖國(guó)的文化，促進(jìn)了各民族之間的相互交流了。
教學(xué)重難點(diǎn)：了解我國(guó)大多數(shù)民族都有自己的語(yǔ)言。
教學(xué)時(shí)間：四課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
1、教師談話：我國(guó)是一個(gè)多民主的大家庭，各民族兄弟姐妹共同努力，發(fā)展著祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化，促進(jìn)了各民族之間的相互交流。大多數(shù)民族都有自己的語(yǔ)言，有的民族還有自己的文字，讓我們一起來(lái)了解各民族多種多樣的語(yǔ)言和文字。
2、閱讀與思考：閱讀教材16頁(yè)《民族花園》。思考：瑤族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成了自己本民族的語(yǔ)言------瑤語(yǔ)。瑤族的語(yǔ)言大致分為哪四種？他們只會(huì)說(shuō)本民族的語(yǔ)言嗎？學(xué)生在小組內(nèi)討論后派代表發(fā)言。大家評(píng)議總結(jié)：瑤族的語(yǔ)言大致分為四種，勉語(yǔ)、布努語(yǔ)、拉珈語(yǔ)、炳多語(yǔ)。瑤族同胞具有語(yǔ)言天賦，他們不僅講本民族的語(yǔ)言，還會(huì)講周圍其他民族的語(yǔ)言。瑤族同胞的語(yǔ)言才能，有利于他們吸收其他民族的文化，更好地發(fā)展瑤族的文化。
3、展示學(xué)生搜集的有關(guān)民族語(yǔ)言的資料。教案設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
1、談話：漢族的兄弟姐妹使用漢語(yǔ)來(lái)交流，漢語(yǔ)是我國(guó)使用人數(shù)最多的語(yǔ)言，也是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言之一；而少數(shù)民族兄弟姐妹大都使用本民族的語(yǔ)言進(jìn)行交流，他們使用語(yǔ)言的情況有哪些呢？我們共同來(lái)討論。
2、指名學(xué)生根據(jù)自己的理解說(shuō)一說(shuō)。
3、閱讀17頁(yè)資料《多民族多種語(yǔ)言》想一想：哪種語(yǔ)言是我國(guó)使用人數(shù)最多的語(yǔ)言？我國(guó)有56個(gè)民族，他們都只使用本民族的語(yǔ)言嗎？哪些少數(shù)民族除了使用本民族的語(yǔ)言外，還使用其他民族的語(yǔ)言？我國(guó)的55個(gè)少數(shù)民族使用著多少種語(yǔ)言和文字？
4、在小組內(nèi)交流。
5、指名回答，大家評(píng)議總結(jié)：
（1）有的少數(shù)民族沒(méi)有自己獨(dú)特的語(yǔ)言，或者基本上不再使用自己民族的語(yǔ)言，比如回族、滿族、他們一般都使用漢語(yǔ)。
（2）有的少數(shù)民族內(nèi)部使用著多種語(yǔ)言，如裕固族內(nèi)部使用東部裕固族語(yǔ)和西部裕固族語(yǔ)兩種語(yǔ)言；瑤族內(nèi)部分別使用勉語(yǔ)、布努語(yǔ)、拉珈語(yǔ)、炳多語(yǔ)四種語(yǔ)言。
（3）有的少數(shù)民族還會(huì)使用其他民族的語(yǔ)言，如錫伯族除了自己民族的語(yǔ)言，還能用滿、維吾爾等民族的語(yǔ)言進(jìn)行交流。
（4）我國(guó)的55個(gè)少數(shù)民族使用的語(yǔ)言，約在80種以上。教案設(shè)計(jì) 第三課時(shí)
1、教師談話：我國(guó)的55個(gè)少數(shù)民族使用著80種以上的語(yǔ)言，有多少種少數(shù)民族文字？
2、讓學(xué)生閱讀教材第17頁(yè)《形態(tài)各異的文字》。
3、學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行交流。
4、學(xué)生展示自己收集的有關(guān)少數(shù)民族的文字資料。
5、指名說(shuō)一說(shuō)，師生交流補(bǔ)充總結(jié)：
（1）我國(guó)有22個(gè)少數(shù)民族使用著28種本民族文字，其中有的是傳統(tǒng)文字，有的是創(chuàng)新文字。
（2）和方方正正的漢字不同，我國(guó)的少數(shù)民族的文字大都是拼音文字。傳統(tǒng)維吾爾文、哈薩克文是從右往左書(shū)寫(xiě)；蒙古文、錫伯文、滿文是從上往下書(shū)寫(xiě)，行序從左往右。
（3）新中國(guó)成立前，蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮等民族就使用著本民主黨文字。新中國(guó)成立后，國(guó)家為了讓少數(shù)民族地區(qū)文化教育事業(yè)有更好的發(fā)展，幫助壯族布依族等一些民族創(chuàng)造了新文字。
6、探究與體驗(yàn)
學(xué)一學(xué)：你們班里有哪些民族的學(xué)生？你會(huì)說(shuō)哪個(gè)民族的問(wèn)候語(yǔ)呢？說(shuō)一說(shuō)自己的民族的問(wèn)候語(yǔ)是什么？并向老師、同學(xué)學(xué)習(xí)一句其他民族的問(wèn)候語(yǔ)。
議一議：我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，各個(gè)民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言、文字的自由。除了漢族外，一些少數(shù)民族如同回族、滿族等一般使用漢語(yǔ)進(jìn)行交流，而一些少數(shù)民族在內(nèi)部使用本民族的語(yǔ)言。祖國(guó)56個(gè)民族的兄弟姐妹在互相學(xué)習(xí)、互相幫助對(duì)方民族的文化和先進(jìn)技術(shù)的時(shí)候，大家通過(guò)什么方式進(jìn)行交流呢？你有什么好的建議或辦法？
先在小組內(nèi)交流，然后指名說(shuō)一說(shuō)。教案設(shè)計(jì)
二次備課設(shè)計(jì)者：第四課時(shí)
1、引入新課。
同學(xué)們，你們會(huì)唱少數(shù)民族的歌曲嗎？學(xué)唱一首少數(shù)民族歌曲，參加班級(jí)的歌詠比賽吧！出示少數(shù)民族歌曲：
藏語(yǔ)《阿媽》
壯語(yǔ)《壯家娃》
傣語(yǔ)《回來(lái)歡度潑水節(jié)》
蒙古語(yǔ)《吉祥三寶》
維吾爾語(yǔ)《真誠(chéng)的心》
土家語(yǔ)《搖籃曲》
唱一唱：讓學(xué)生選擇自己會(huì)唱的民族歌曲唱一唱。
記一記：我國(guó)有一些少數(shù)民族地名，是少數(shù)民族人民用自己的語(yǔ)言命名的。閱讀下面的內(nèi)容，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些名字原來(lái)有著豐富的含義呢。閱讀教材19頁(yè)《有趣的地名》。
出示有趣的地名：哈爾濱-------滿語(yǔ)，意思是“曬網(wǎng)場(chǎng)”；齊齊哈爾--------達(dá)斡爾語(yǔ)，意思是“天然牧場(chǎng)”；呼和浩特--------蒙古語(yǔ)，意思是“青色之城”；包頭--------蒙古語(yǔ)，意思是“有鹿的地方”，所以也叫“鹿城”；拉薩-------藏語(yǔ)，意思是“圣地”；日客則-------藏語(yǔ)，意思是“最好的莊園”；克拉瑪依--------維吾爾語(yǔ)，意思是“黑色的原油”。
在《多種多樣的語(yǔ)言文字》這課的教學(xué)中，因我們家鄉(xiāng)是藏族居住的少數(shù)民族地區(qū)當(dāng)本人提出，所以，當(dāng)本人提出同學(xué)們用藏族語(yǔ)言說(shuō)一些常用的問(wèn)候語(yǔ)時(shí)，很多同學(xué)非常踴躍，說(shuō)出了一些藏語(yǔ)的問(wèn)候語(yǔ)，如“你好”，“你要去哪里”，“請(qǐng)您吃饃饃喝茶”等，還用藏語(yǔ)數(shù)出了一到十的數(shù)字，甚至有同學(xué)用藏語(yǔ)唱出了一首歌曲。學(xué)生對(duì)此很感興趣，說(shuō)明學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的藏族文化有一定的了解。但在收集人民幣查資料了解人民幣上的少數(shù)民族的服飾、頭飾時(shí)，學(xué)生除了藏族和回族之外沒(méi)有辨認(rèn)出其他的幾種少數(shù)民族，說(shuō)明對(duì)其他少數(shù)民族的了解還不夠。在今后的教學(xué)中對(duì)此方面的資料要加以收集和整理。教案設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)者：二次備課第四課絢麗多彩的服飾
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生了解少數(shù)民族服飾歷史悠久、風(fēng)格各異，是民族的重要標(biāo)志。
2、懂得少數(shù)民族同胞每逢過(guò)年、過(guò)節(jié)或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服飾載歌載舞時(shí)，更是增添帶了節(jié)日的喜慶氣氛。
教學(xué)重難點(diǎn)：
了解少數(shù)民族的服飾歷史悠久，風(fēng)格各異，是民族的重要標(biāo)志。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
1、談話引入新課。
前幾節(jié)課我們已經(jīng)了解了我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭，從這節(jié)課我們繼續(xù)了解我國(guó)是多彩的中華家園。讓學(xué)生了解少數(shù)民族服飾歷史悠久、風(fēng)格各異，是民族的重要標(biāo)志。懂得少數(shù)民族同胞每逢過(guò)年、過(guò)節(jié)或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服飾載歌載舞時(shí)，更是增添帶了節(jié)日的喜慶氣氛。同學(xué)們，讓我們一起進(jìn)入民族百花園，再次去了解少數(shù)民族的服飾！
2、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，閱讀與思考
讓學(xué)生用自己喜歡的方式再次閱讀《多彩的少數(shù)民族服飾》，回答：
我國(guó)北方的滿、蒙古、赫哲、鄂倫春、鄂溫克等少數(shù)民族服飾有什么特點(diǎn)？（我國(guó)北方地區(qū)氣候寒冷，特別是東北地區(qū)，冬季漫長(zhǎng)，居住在這里的滿、蒙古、赫哲、鄂倫春、鄂溫克等民族都喜歡穿袍服。）
我國(guó)南方的傣族、景頗族、苗族、布依族等少數(shù)民族服飾有什么特點(diǎn)？（我國(guó)南方氣候溫和，少數(shù)民族的服飾更是多種多樣。男子一般穿對(duì)襟上衣和褲子。婦女穿的裙子飄逸輕盈，各有特色。）
維吾爾、發(fā)薩克、烏茲別克、柯?tīng)柨俗蔚壬贁?shù)民族姐妹們的服飾有什么特點(diǎn)？（西北地區(qū)許多少數(shù)民族，服飾艷麗別致。維吾爾族婦女喜歡穿色彩鮮艷的連衣裙、外罩短小的對(duì)襟背心。哈薩克、烏孜別克、柯?tīng)柨俗蔚让褡宓姆b，與維吾爾族有些相似。）
為什么北方少數(shù)民族服飾一般是寬袍大袖、厚實(shí)莊重，而南方少數(shù)民族服飾一般是飄逸輕盈呢？這種不同的風(fēng)格和什么因素有關(guān)系？（北方氣候寒冷，南方氣候溫和，南方和北教案設(shè)計(jì)
二次備課設(shè)計(jì)者：方少數(shù)民族的服飾跟氣候特點(diǎn)有關(guān)系。）
3、探究與體驗(yàn)
看教材25頁(yè)圖，認(rèn)一認(rèn)：根據(jù)前面學(xué)習(xí)的知識(shí)，你知道下面圖片中展示的分別是哪個(gè)民族的服飾嗎？
閱讀教學(xué)26頁(yè)，比一比：北方少數(shù)民族的頭飾各有什么特點(diǎn)？
閱讀教材27頁(yè)，連一連：根據(jù)上面學(xué)到的知識(shí)，你能從頭飾上判斷出下面的姐姐們分別是哪個(gè)民族的嗎？
板書(shū)：
北方氣候寒冷服飾寬袍大袖
絢麗多彩的服飾
南方氣候溫和飄逸輕盈
絢麗多彩的服飾
________________________________________ 教案設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
1、導(dǎo)入新課
北方氣候寒冷，北方的少數(shù)民族服飾一般是寬袍大袖、厚實(shí)莊重，南方氣候溫和，南方的少數(shù)民族服飾一般是飄逸輕盈。少數(shù)民族的服飾跟地區(qū)的氣候特點(diǎn)有關(guān)系，那么，少數(shù)民族的頭飾又有什么特點(diǎn)，跟什么因素有關(guān)系？
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀《獨(dú)具特色的頭飾》。
小組內(nèi)閱讀并總結(jié)南方民族頭飾和北方民族頭飾的特點(diǎn)。
指派小組代表說(shuō)一說(shuō)，大家補(bǔ)充，師生總結(jié)。
我國(guó)少數(shù)民族兄弟姐妹不僅衣著絢麗多彩，他們的帽子、頭巾等頭飾也是各種各樣、豐富多彩。
北方少數(shù)民族：喜歡戴帽子
回族戴小白帽，維吾爾族人戴四棱小花帽，塔塔爾族姐妹們?cè)诶C花帽，土族人戴織錦氈帽銀鏈，哈薩克族姑娘愛(ài)在繡花帽上插羽毛等，這些五顏六色的帽子顯示著獨(dú)特的民族特色。
南方少數(shù)民族：喜歡裹頭巾
男子頭上的頭巾顏色以黑、藍(lán)、白為主，不同民族的頭巾裹法是不相同的，每個(gè)民族都有自己的規(guī)矩；女子頭巾上的裝飾很講究，繡織有艷麗的圖案。
3、讓學(xué)生想象一下，各民族的兄弟姐妹穿上傳統(tǒng)的民族服裝，戴上本民族特色的頭飾匯聚一堂，將會(huì)是怎樣的一幅景象。
讓學(xué)生描述一下景象，師生總結(jié)：如果在過(guò)節(jié)或喜慶的日子里，祖國(guó)各地的少數(shù)民族兄弟姐妹穿上傳統(tǒng)的民族服裝，戴上本民族特色的頭飾匯聚一堂，就會(huì)成為萬(wàn)紫千紅的花的海洋。
4、讓學(xué)生總結(jié)南方民族頭飾特點(diǎn)和北方民族頭飾特點(diǎn)。
在小組內(nèi)討論交流后，指派小組代表說(shuō)一說(shuō)。
5、指導(dǎo)學(xué)生完成教材第27頁(yè)根據(jù)前面學(xué)到的知識(shí)，你能從頭飾上判斷出下面的姐姐們分別是哪個(gè)民族的嗎？連連看！
板書(shū)：
南方民族頭飾特點(diǎn)喜歡戴帽子
獨(dú)具特色的頭飾
北方民族頭飾特點(diǎn)喜歡裹頭巾教案設(shè)計(jì)
第三課時(shí)
1、復(fù)習(xí)少數(shù)民族頭飾的特點(diǎn)
提問(wèn)：南方少數(shù)民族頭飾有什么特點(diǎn)？北方少數(shù)民族頭飾有什么特點(diǎn)？指名學(xué)生說(shuō)一說(shuō)。
2、指導(dǎo)學(xué)生做一做
談話：少數(shù)民族的頭飾多姿多彩，我們可以找一些簡(jiǎn)單的材料，一起制作少數(shù)民族的漂亮花帽和頭飾。通過(guò)繪畫(huà)和制作，你一定會(huì)對(duì)少數(shù)民族兄弟姐妹的服飾有更進(jìn)一步的了解。
3、布置材料和工具
白紙板、金色紙、顏料、區(qū)別針、剪刀、漿糊
4、講解制作步驟
（1）先用一根線或紙條量一下自己頭部的周長(zhǎng)，記住這個(gè)尺寸。
（2）紙帽的做法：
剪一塊寬為10厘米的白紙板，紙板長(zhǎng)度要比頭部的周長(zhǎng)還要長(zhǎng)2厘米。
在白紙板上畫(huà)出帽子上的圖案，永金色紙剪成各種美麗的圖形粘貼在圖案上，然后將紙板圍成一個(gè)帽圈，用曲別針別住，一個(gè)美麗的民族風(fēng)情紙帽就做好了。你還可以在帽子上綴一些小銀鏈，或者插上羽毛。
3、頭飾的做法：
頭圈------跟紙帽的做法差不多，剪一條3厘米寬的硬紙條，紙條的長(zhǎng)度要比頭部的周長(zhǎng)再長(zhǎng)2厘米，把紙條一面涂上鮮艷的顏色，再剪一些金星或金色的小圓點(diǎn)粘貼美化頭圈。
圖形------在白紙板上畫(huà)出少數(shù)民族風(fēng)格的圖形，涂上顏色后剪下來(lái)，如果能從畫(huà)報(bào)或書(shū)刊上找到合適的照片或圖形，也可以把它剪下來(lái)直接貼在白紙板上。
頭圈和圖形做好以后，用曲別針把它們別在一起就行了，不用的時(shí)候還可以拆開(kāi)存放。
在班級(jí)或?qū)W校的聯(lián)歡會(huì)上表演節(jié)目時(shí)，如果你戴著自己做的民族帽子和頭飾，一定會(huì)給節(jié)目增添光彩和情趣呢！
5、實(shí)踐園地
讓學(xué)生分組進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)：你們更喜歡哪個(gè)民族的傳統(tǒng)服裝，他們的服裝有什么特點(diǎn)，課后查找相關(guān)資料，設(shè)計(jì)一件漂亮的民族服裝，使之既具有少數(shù)民族傳統(tǒng)服裝的特點(diǎn)，又便于生產(chǎn)與生活教案設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)者：二次備課第五課風(fēng)格各異的住房
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生了解中華民族大家庭里，很多少數(shù)民族居住的房子都很有特色。
2、懂得我國(guó)地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境，特別是氣候條件的影響，為了適應(yīng)生活和勞動(dòng)生產(chǎn)的需要，創(chuàng)建出了風(fēng)格各異的住房。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)少數(shù)民族的情懷。
教學(xué)重難點(diǎn)：
了解我國(guó)少數(shù)民族地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境和氣候條件的影響，創(chuàng)建出了風(fēng)格各異的住房。
教學(xué)時(shí)間：
四課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
1、談話引人新課
在中華大家庭里，很多少數(shù)民族居住的房子都很有特色。我國(guó)地域遼闊，少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境，特別是氣候條件的影響，為了適應(yīng)生活和勞動(dòng)生產(chǎn)的需要，創(chuàng)建出了風(fēng)格各異的住房。讓我們走近少數(shù)民族兄弟姐妹的住房，去領(lǐng)略獨(dú)特的民族風(fēng)情。
2、讓學(xué)生閱讀教材第30頁(yè)《人類早期的居所》
學(xué)生自己默讀后在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流，根據(jù)文字的描述想象我們祖先居住的房子是什么樣？
指名學(xué)生用自己的話描述一下人類早期居住的房子。
師談話：經(jīng)過(guò)幾千年的歷史發(fā)展，我國(guó)各民族人民創(chuàng)造教案設(shè)計(jì)
二次備課設(shè)計(jì)者：
教案設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)者：二次備課出了風(fēng)格獨(dú)特、式樣繁多的住房，這些房子點(diǎn)綴在中華大地上，為我們的家園增添了一道道亮麗的風(fēng)景。
3、指導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)北方和南方少數(shù)民族不同的住房。
讓學(xué)生閱讀教材第31頁(yè)《獨(dú)具特色的住房》，思考：
為什么我國(guó)北方和南方少數(shù)民族的住房風(fēng)格各異？
游牧民族為什么喜歡居住蒙古包、帳篷和氈房？
哪些少數(shù)民族普遍居住在平定房里？建造平定房的材料是什么？
學(xué)生閱讀后先在小組內(nèi)交流，交流后指名回答。
大家評(píng)議總結(jié)：
由于我國(guó)各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同，經(jīng)濟(jì)、生活方式也不同，他們的住房結(jié)構(gòu)各具特色。
長(zhǎng)期以來(lái)，蒙古人民生活在遼闊的北方草原上，以放牧為主，要經(jīng)常轉(zhuǎn)換牧場(chǎng)。他們的房子要能隨時(shí)拆裝搬運(yùn)到其他地方。為了適應(yīng)這種游牧生活的需要，他們創(chuàng)造了蒙古包這種獨(dú)特的住房。
藏、哈薩克、柯?tīng)柨俗?、塔吉克和裕固族等少?shù)民族的牧民游牧?xí)r，普遍居住在搭蓋的方形、長(zhǎng)方形或圓形的帳篷會(huì)氈房里。這些帳篷會(huì)氈房冬暖夏涼，拆遷也很方便。
4、課外拓展
布置學(xué)生收集有關(guān)我國(guó)少數(shù)民族不同住房的圖片，更進(jìn)一步了解南方和北方住房不同的特色。教案設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
1、繼續(xù)探討我國(guó)南方和北方少數(shù)民族不同住房的特色。
提問(wèn)：哪些少數(shù)民族普遍居住在平頂房里？建造平頂房的材料是什么？
讓學(xué)生展示收集的有關(guān)平頂房的圖片，并做介紹。
新疆從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的維吾爾等少數(shù)民族普遍居住在平頂房。這種平頂房以土木為建筑材料，周圍用打好的土塊砌成。
提問(wèn)：你還知道哪些少數(shù)民族居住什么樣的房子？
給大家介紹。
讓學(xué)生一邊展示圖片，一邊介紹。
供學(xué)生參考：
在我國(guó)大興安嶺的北端，居住著世世代代以狩獵為生的鄂倫春族，他們游獵時(shí)搭蓋一種叫“仙人柱”（也叫“歇人柱”）的住所。“仙人柱”是鄂倫春語(yǔ)，意思是“遮陽(yáng)光的住所”?！跋扇酥钡捻敹艘话悴患诱谏w，以便排煙透氣。
提問(wèn)：
在濕潤(rùn)多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在什么樣的房子里？
學(xué)生閱讀教材第32頁(yè)。
指名學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，師生總結(jié)：
在濕潤(rùn)多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層，所用材料以竹木為主。樓房的上層用來(lái)居住，下層圈養(yǎng)家禽、牲畜，放置農(nóng)具或雜物。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子作材料，建成別致的小竹教案設(shè)計(jì)
二次備課
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