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機器人的優(yōu)勢和劣勢分析篇一
有一個10歲的小男孩，在一次車禍中失去了左臂，但是他很想學柔道。
最終，小男孩拜一位日本柔道大師做了師傅，開始學習柔道。他學得不錯，可是練了3個月，師傅只教了他一著，小男孩有點不明白大師為什么要這樣做。他終于忍不住發(fā)問：“我是否以該再學學其它招？”
師傅回答說：“不錯，你的確只會一招，但你只需會這一著就夠了。” 小男孩仍然不是很明白，但他很相信師傅，于是就繼續(xù)照著師傅的教導練了下去。幾個月后，師傅第一次帶小男孩去參加比賽。小男孩沒有想到自己居然能輕輕松松地贏了前兩輪。第三輪稍稍有點艱難，但對手還是很快就變得急躁，并連連進攻，小男孩敏捷地施展出自己的那一招，又贏了。就這樣，小男孩順利地進入了決賽。
決賽的對手比小男孩要高大、強壯許多，也似乎更有經(jīng)驗。小男孩一度顯得有點招架不住，裁判擔心小男孩會受傷，就叫了暫停，并打算就此終止比賽，然而師傅不答應，堅持說：“繼續(xù)比下去！”比賽重新開始后，對手放松了戒備，小男孩立刻使出他的那一招，制服了對手，由此贏了比賽，得了冠軍?；丶业穆飞希∧泻⒑蛶煾狄黄鸹仡櫭繄霰荣惖乃屑毠?jié)，小男孩鼓起勇氣道出了心里的疑問：“師傅，我怎么憑一招就能贏得冠軍呢？”
師傅答道：“有兩個原因：第一，你基本掌握了柔道中最難的一招；第二，就我所知，對付這一招唯一的辦法就是____________________。孩子，有的時候，人的劣勢未必就是劣勢，可能反而成了優(yōu)勢?！?/p>
1、文中“劣勢，優(yōu)勢”的含義是：_______________________________
2、小男孩最大的“劣勢”是_______________________________________,最大的優(yōu)勢是__________________________________________.3、根據(jù)短文內(nèi)容，概括文中主要人物的性格。
小男孩：____________________________________________.師傅：____________________________________________
4、請根據(jù)上下文的意思在文章結尾一段的橫線上，把師傅說的贏得冠軍的第二個原因補充完整，填在橫線上。
5、讀了這篇段文，你有什么感想？請用兩三句話寫出來。
參考答案
師傅答道：“有兩個原因：第一，你基本掌握了柔道中最難的一招；第二，就我所知，對付這一招唯一的辦法就是_【抓住你的左臂】_。孩子，有的時候，人的劣勢未必就是劣勢，可能反而成了優(yōu)勢?！?/p>
1、文中“劣勢，優(yōu)勢”的含義是：_【劣勢指生理缺陷，優(yōu)勢指生理缺陷衍生的自我保護功能】_
2、小男孩最大的“劣勢”是_【缺少左臂】_,最大的優(yōu)勢是__【缺少左臂避免對手對左臂的攻擊】__.3、根據(jù)短文內(nèi)容，概括文中主要人物的性格。小男孩：___【堅持不懈，身殘志堅】____.師傅：__【老練聰慧，足智多謀】__
機器人的優(yōu)勢和劣勢分析篇二
一、機器人的應用
工業(yè)機器人主要用于工業(yè)自動化領域，其廣泛應用于汽車及其零部件制造、摩托車、工程機械等行業(yè)，在汽車生產(chǎn)的沖壓、焊裝、涂裝、總裝四大生產(chǎn)工藝過程都有廣泛應用，其中應用最多的以弧焊、點焊為主。
二、機器人的優(yōu)勢：
1.對工作環(huán)境要求低，可持續(xù)作業(yè)
機器人能夠在相對惡劣的工作環(huán)境下工作，可以持續(xù)作業(yè)，另外改善工人的勞動條件，采用機器人工作后，工人只是用來裝卸工件，大幅減少了工人的工作強度，大大的提高了生產(chǎn)線的實際產(chǎn)能。
2.產(chǎn)品質量穩(wěn)定，效率高
使用機器人后，產(chǎn)品質量穩(wěn)定可靠，方便技術人員及時了解現(xiàn)場實際生產(chǎn)情況，控制產(chǎn)品質量，減少人為的操作失誤造成產(chǎn)品尺寸超差，可追溯性強。
三、機器人的劣勢： 1.成本高
機器人對加工件的定位、已加工尺寸要求高，不適合多品種少批量的生產(chǎn)模式；另外對從業(yè)人員提出了更高的要求，產(chǎn)品設計師在設計時候應考慮系列化、通用化、模塊化的設計，提高產(chǎn)品的通用性。2.兼容性
機器人與生產(chǎn)線設備需要有個數(shù)據(jù)交互的通訊，對原先的設備的交互性要求比較高，此外陳舊的生產(chǎn)設備難以滿足機器人的工藝要求。
機器人的優(yōu)勢和劣勢分析篇三
能夠讓自己迅速變強方法
前言
小時候我們都有很多的夢想，但隨著成長，我們都走上了自己特定的人生軌道。這個時候我們不能再像從前，對未來展開無限幻想。雖然我們還在象牙塔中，但慢慢走向真實社會的我們此時需要為自己的未來發(fā)展做出規(guī)劃：從大方面來說，我們需要明晰自己將來想要成為怎樣的人，從事怎樣的工作，即為自己的人生確定一個方向。有了方向，接下來就要思考在通往人生方向的道路上我們具體該怎么走，才能達到這個目標——大學三年即將結束，學習怎樣與人溝通交流、建立人際關系，怎樣利用各種機會培養(yǎng)和鍛煉自己等等。職業(yè)生涯規(guī)劃重在有一個方向，具體的實施細節(jié)還需要在不同的階段根據(jù)自己認知和實際情況進行分析調整，做出不同階段的計劃，以讓自己不斷向目標靠近。
一.自身swot分析
1.優(yōu)勢因素
我最大的優(yōu)勢在于能學習別人之長，改正自己之短。這使得我在人生路上少走了許多彎路，也使得我在各方面都得到很大提高。同時對待學習積極主動，樂于思考，做事有自己堅持的原則，并堅定自己的信念。對待工作認真負責，負有責任心，并會盡所能做好。樂于傾聽，耐心，樂于幫助別人。其次我性格開朗并沉穩(wěn)，擁有冷靜的思考能力。動手能力較強。專業(yè)知識過關。
2.弱勢因素
面對長輩或領導時會感到緊張，不善于交流。所以我希望在僅剩的最后一年大學生活這樣一個相對輕松的環(huán)境里提高自己的溝通能力，多與有經(jīng)驗的長輩和領導溝通、學習。誠懇的接受長輩的指點和幫助。
3.機會因素
當今社會，坐等機會的到來是不可能的，在人才不再匱乏的當今社會里，果敢的爭取才能把握住機會。不斷地尋求機會，多參加面試，不斷提升自己。不能害怕失敗。另外，機會是給有準備的人的，要隨時充電，不落于他人之后。我們必須不斷地去努力地適應這個社會，并融入其中。
挑戰(zhàn)因素
任何一項工作都存在挑戰(zhàn)，敢于迎接挑戰(zhàn)才能讓自己在工作中不斷成長。在已過去的兩年大學生活中，我兩次參加了校各種比賽，使自己在比賽中成長，在比賽中進步。其實每一次考試也是一個挑戰(zhàn)，所以，適應充滿挑戰(zhàn)的職場我已經(jīng)做好了心理準備。
二.市場立足
爭取參加社會實踐，將所學知識與實踐相結合，多爭取鍛煉機會，能站在一個物流管理人員的角度思考問題。關注就業(yè)形勢，了解就業(yè)前景的變化，慎重考
慮，再根據(jù)自己的真實情況選擇一份自己適合的工作。
我們年輕人從走出大學校園時，總對自己抱有很高的期望值，認為自己一開始就應該得到重用，或應該得到豐厚的報酬。在工資上喜歡相互攀比，似乎工資成了我們衡量一切的標準，但事實上，剛剛踏入社會的年輕人缺乏工作經(jīng)驗，是無法委以重任的，于是就有了許多怨言。一聲嘆息“人生不過如此而已”。
曾經(jīng)編織的美麗夢想也逐漸破滅了，沒有了信心，沒有了熱情，工作時采取一種應付的態(tài)度，能少做就少做，可躲避就躲避，敷衍了事。認為只對得起自己掙得工資，從未想過是否對的起自己的前途，是否對得起家人和朋友的期待。當聆聽行領導肺腑之言和諄諄教導時，我們也有心潮澎湃，也有激情蕩漾，但也是“當時激動，沒有行動”。我們怎么度過自己的一生？該有怎樣的精氣神？我們應該要問自己幾個問題：我要去哪里？我在那里？我有什么？我的差距在那里？我要怎么做？
工作的質量決定生活的質量。無論薪水高低，工作中盡心盡力，積極進取，能使自己得到內(nèi)心的平安，這往往是事業(yè)成功者與失敗者之間的不同之處。工作過分輕松隨意的人，無論從事什么領域的工作都不可能獲得真真的成功。事業(yè)成功的人士的經(jīng)驗向我們揭示了這樣一個真理：只有經(jīng)歷艱難困苦，才能獲得世界上最大的幸福，才能取得最大的成就，只有經(jīng)歷過奮斗，才能倍加珍惜勞動成果。
我們?nèi)绻麤]有超能力，青年人就要立足當下，更要放眼長遠，培養(yǎng)自己看穿未來的能力。立足當下就是要立足本職工作，在全方位地充實自己，為自己的人生階段做好準備。我覺得一個人最起碼應該知道自己將來想要過什么樣的生活，想要達到一個什么樣的人生高度，沒有一個人是想一輩子碌碌無為的。
尤其是我們青年人是要有點精神的，因為青年人身上是一個時代的精神的縮影，他代表著一個時代，代表著一個民族，代表著一種潛力，他難能可貴。我們青年人絕大數(shù)都是普通人，作為普通人，很難做出轟轟烈烈的事情來，很難去感動一個時代。但是青年人的同心同德可以震撼一個時代的，我們應該形成共同的精神的支柱，敬業(yè)、奉獻、奮斗、百折不撓、忠誠。農(nóng)發(fā)行是我們的衣食父母，只有靠這個平臺我們才有施展能力的舞臺，“心有多大舞臺就有多大”。走向成功靠的是一種堅忍不拔的精神，一個企業(yè)能否成功，靠的是人的努力，靠的是員工的忠誠踏實的工作態(tài)度。只要精神不發(fā)慌，辦法總比問題多。
“天下風云出我輩，一入紅塵歲月催，龍圖霸業(yè)談笑中，不勝人生一場醉”，雁過留聲，人過留名。人的一生，最終將歸于塵土，歸于記憶。我們不可能成為圣人，作為一個普通人，怎樣才能走進別人的記憶中去，或者是說不枉來這世上走一遭？只有在自己的崗位上表現(xiàn)出敬業(yè)精神來，執(zhí)著、時時刻刻以客戶為中心，維護農(nóng)發(fā)行的利益。物質最終走向滅亡，而生生不息的是精神，我們青年人，要在崗位上踏實埋頭苦干的精神，要有不畏艱難迎接挑戰(zhàn)的精神，要勇于創(chuàng)新，要敢于創(chuàng)新。我相信崇高的精神引導積極向上的人生，高貴的內(nèi)心成就生命的靈魂。
三.人際關系交流
在讀了李強老師《成功人際關系》之后，我自己就做了頭腦風暴。美國著名的人際關系學鼻祖戴爾·卡耐基曾說：專業(yè)知識在一個人成功中的作用只占15％，而其余的85％則取決于人際關系。我相信這句話將會對我今后的銷售職業(yè)生涯中產(chǎn)生深遠影響。
總結李強老師成功人際關系內(nèi)容的重點：就是靠得體的著裝，露出燦爛的微笑，幽默的言談，真誠對待我們身邊的每一個人。
我們作為銷售者，每天接觸最多的其中有一個就是人際關系，說實話我以前對這方面就沒有注意，只是一直延續(xù)著自己的風格，但是聽了這次的課程以后我反思了一下，的確不可能每個人都來適應你，我們每天會遇到各式各樣的客人，我們要學會相互適應“與人方便自己方便”。
良好的人際關系需要學會幽默健談。幽默是人類智慧的最高境界。一個說話幽默風趣的人，當然比木納呆板的人受大家的歡迎。這種能力除了個別天賦之外，更多的可以通過平時多積累充電、廣泛培養(yǎng)興趣愛好來培養(yǎng)。具備了這種能力，在和各種類型的人進行交往時，就很容易尋找到共同感興趣的話題，有利于拉近跟客戶之間的距離。
人際關系也是我們?nèi)松敻坏囊环N積累，有關系的人生意才會越做越火，有關系自己的產(chǎn)品才會有更多消費者的認可，企業(yè)才會有效益，有關系才會得到社會各個方面的支持。
好的人際關系會幫助我們的一生。行為養(yǎng)成習慣，習慣形成性格，性格決定命運。讓我們從今天開始，梳理我們的行為，養(yǎng)成良好的習慣，用微笑對待身邊人，開始我們的成功之旅，讓自己微笑職場！
四.市場思想觀念
為了更好地適應市場經(jīng)濟條件下銷售工作發(fā)展需要，發(fā)揮銷售“免疫系統(tǒng)”功能，要從思想觀念有所轉變。一是牢固樹立大局意識。二是轉變傳統(tǒng)思維方式。三是學習銷售能力。
在知識日新月異的時代背景下，相關規(guī)章條例的發(fā)展變化較快，銷售人員要適應時代的要求和工作的需要，必須努力提高業(yè)務能力。一是樹立創(chuàng)新意識。二是樹立“質量第一”意識。要大力弘揚求真務實的工作作風，加強作風建設。一要必須嚴明紀律。要服從組織、服從大局，要規(guī)范自己的言行，從紀律出效率。二要必須樹立良好的工作習慣。要樹立求真務實、真抓實干的工作習慣。切忌空泛，切忌浮躁。三要增強團結協(xié)作意識。團結是干好工作的一種保證，是工作作風的具體體現(xiàn)。在大是大非的問題上立場要堅定，旗幟鮮明；在小事上要多謙讓，多顧全他人。工作中要時時處處，注重規(guī)范約束自己的言行，照章辦事，照程序工作，既到位又不越位。從而使大家真正做到心往一處想、勁往一處使、話往一處說、事往一處做，同心同德，形成合力，推進工作。
作為銷售，要牢記自己職責。一是增強遵紀守法。要做到知曉法紀，明確規(guī)范，確保依法行政，保持職業(yè)謹慎，不以監(jiān)督者自居。二是注意防微杜漸。近年來我們身邊查處的一些案件表明，一些銷售走上違法犯罪的道路不是偶然發(fā)生的，他們都有一個由表及里、由淺入深、由放松到滑坡再到崩潰的這樣一個由量變到質變的過程。所以要防微杜漸、時刻警惕，不要使千里長堤，潰于一蟻之穴。三是加強自身修養(yǎng)。無論遇到什么樣的誘惑和考驗，都要加強自身修養(yǎng)，做到自重、自省、自警、自勵，始終保持政治上的堅定性和思想上的清醒。
5.結語
最后，我想說的是，我們的職業(yè)理想規(guī)劃，其實就代表著我們自己的理想。理想應該像青青的翠竹，“未出土時先有節(jié)，到凌云處仍虛心”，理想也會像大海的奔流，“不遇到暗礁和島嶼，難以激起美麗的浪花”。在實?，F(xiàn)我們規(guī)劃的過程中，我們都不可避免的會遇到困難，遇到迷茫，但是我們美好的規(guī)劃能否實現(xiàn)，不取決于我們的華麗言辭，而是取決于我們實實在在的行動。就讓我們用實踐證明自身，用行動實現(xiàn)理想
1.林海《有效溝通五步法》（第1版），北京大學出版社，2006.7,43
2.李謙《現(xiàn)代溝通學》，（第2版），經(jīng)濟科學出版社2009.6,35
3.侯玉波，《社會心理學》（第2版）北京大學出版社2008.1，63
4.卡耐基，《成功之路從書》，（第1版），中國文聯(lián)出版公司1987.12，11
5.邁克爾.波特，《競爭優(yōu)勢》，(第1版)華夏出版社，2001.11，23
6.盧態(tài)宏，《營銷在中國》，（第2版）廣州出版社，2001.2,21
機器人的優(yōu)勢和劣勢分析篇四
后發(fā)優(yōu)勢與后發(fā)劣勢
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吳忠民
2005年12月16日14:25
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作為同先發(fā)國家和地區(qū)相對應的后發(fā)國家和地區(qū)，既存在著獨特的“后發(fā)優(yōu)勢”，同時也存在著獨特的“后發(fā)劣勢”。這些，對于后發(fā)國家和地區(qū)的現(xiàn)代化進程造成了復雜而深遠的影響。對此，應予以全面的把握。否則，如果只是注意了其中一個方面的問題而忽略了另一方面的問題的話，那么，便會對后發(fā)國家和地區(qū)的現(xiàn)代化方案的設計以及具體的現(xiàn)代化進程產(chǎn)生明顯的負面影響。
一 后發(fā)優(yōu)勢：六個方面的表現(xiàn)
每個國家現(xiàn)代化的起步時間都不相同?，F(xiàn)代化起步時間早晚的不同，造成了不同的現(xiàn)代化類型：先發(fā)類型（或稱為早發(fā)類型）的現(xiàn)代化和后發(fā)類型（或稱為晚發(fā)類型）的現(xiàn)代化。對于現(xiàn)代化建設來說，后發(fā)國家和地區(qū)存在著不少潛在的“后發(fā)優(yōu)勢”。這主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，更容易形成一種強大的現(xiàn)代化的推動力量。只要一個民族沒有滅亡，那么它的一切重大發(fā)展變化的根源在于其自身體內(nèi),外部的因素是無法予以取代的。毛澤東所說的“自力更生”一語,至今看來仍是蘊意很深，對于后發(fā)國家與地區(qū)來說更是如此。問題是如何才能有效地激發(fā)后發(fā)國家和地區(qū)自身的動力。必須看到的是，在現(xiàn)代化的世界潮流之中，開放是后發(fā)國家和地區(qū)的必然抉擇，也是后發(fā)國家和地區(qū)現(xiàn)代化動力的重要源泉。在現(xiàn)時代，只有通過開放，面臨著強手如林的外部環(huán)境，才能對后發(fā)國家和地區(qū)保持著有益的壓力感，從而誘導出一種民族的超越精神，使后發(fā)國家和地區(qū)的原動力得到最大限度的啟動。后發(fā)國家和地區(qū)只有通過開放，面對發(fā)達國家的巨大壓力以及其他后發(fā)國家和地區(qū)的激烈競爭，其自身才能夠獲得真正的民族意義，從而變壓力為動力，獲得一種巨大的推動力量。其一，在發(fā)達國家和巨大的經(jīng)濟和其他方面的壓力面前，后發(fā)國家和地區(qū)可以產(chǎn)生出一種強烈的民族向心力。后發(fā)國家和地區(qū)的廣大社會成員、各個利益集團、群體與階層，可以產(chǎn)生一種強烈的民族歸屬感、凝聚力。由于目標的相對一致性和簡潔性，本國家和地區(qū)內(nèi)原有的某些隔閡、離心因素可以消彌，至少可以不同程度地有所減弱。于是，便出現(xiàn)了這樣的情形，一方面，本國家和地區(qū)體內(nèi)現(xiàn)有的動能可以略去不必要的磨損，而集中在一個方向、一個點上釋放，從而最大限度地收益；另一方面，本民族體內(nèi)所具有的許多潛在動能本來有可能在無形中消隱，而在這時，極有可能轉化為現(xiàn)實的動能，并進而最大限度的收益。其二，在外來的壓力下，本國家和地區(qū)深感有自省的必要。自省的結果，會使自身的許多積弊得以剔除。這樣，就更有利于民族動能、原動力的有效釋放。其三，由開放所引起的壓力感，相對說來，可以使后發(fā)國家和地區(qū)的動能、原動力以較快的速度持續(xù)釋放。如果僅僅是依靠本民族新舊因素之間的沖突與替代的縱向啟動，那么就后發(fā)國家和地區(qū)體內(nèi)原動力、動能的釋放來說，其程度和范圍是相當有限的。相對說來，一個民族“封閉”的縱向發(fā)展，在更多的時候是以穩(wěn)定、平緩積累為主。但是，由開放所形成的壓力感卻是長時存在的。這是因為，世界范圍的競爭是急劇進行的，一個占有優(yōu)勢的民族一旦衰落下去，那么，往往是意味著另一個具有強大實力的民族崛起，然后又會對別的民族形成新的壓力。這樣，相對恒常存在的壓力感，便會持續(xù)不斷地啟動后發(fā)國家和地區(qū)的原動力、動能的釋放與再生。相比之下，后發(fā)國家和地區(qū)如果只是封閉在一個相對狹小的環(huán)境中，是無法獲得十足的民族意義的，因而其動力來源將是十分有限的。
第二，可以從發(fā)達國家那里汲取必要的而且是大量的參照與借鑒。發(fā)達國家之所以能夠獲得成功，必定是經(jīng)過了一番艱苦的奮斗與創(chuàng)造。在現(xiàn)代化建設的過程中，發(fā)達國家積累了大量的經(jīng)驗與教訓，從而形成了大量的屬于人類社會共有的文明成果，如市場經(jīng)濟的運作機制與規(guī)則、社會保障的理念與具體內(nèi)容、可持續(xù)發(fā)展的規(guī)律、法治社會的建構等方面的經(jīng)驗以及片面的經(jīng)濟增長、貧富分化懸殊、拜金主義、環(huán)境污染嚴重等方面的教訓。這些，對于后發(fā)國家和地區(qū)的現(xiàn)代化建設來說無疑具有重大的啟發(fā)意義。人類是有相同之處的。后發(fā)國家和地區(qū)完全可以以此為參照和借鑒，追則有目標，戒則有所鑒，可以避免走許多彎路?！拔覀円蛸Y本主義發(fā)達國家學習先進的科學、技術、經(jīng)營管理方法以及其他一切對我們有益的知識和文化，閉關自首、故步自封是愚蠢的?！?相比之下，早發(fā)國家所能借鑒和參照的范圍要小得多。需要特別指出的是，現(xiàn)代社會需要有一整套嚴密、合理、有效的規(guī)則與章程，用以維系正常的運轉。中國是一個后發(fā)大國，面臨著建立市場經(jīng)濟體制和從事現(xiàn)代化建設的雙重任務。建立市場經(jīng)濟體制，要求中國必須有一整套嚴密、有效的規(guī)則，以順利完成由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉型，合理配置生產(chǎn)要素，實現(xiàn)產(chǎn)品的平等交換，并與國際市場接軌。而從事現(xiàn)代化建設，又要求中國社會必須有完整的運作章程，以便及時消除社會機體紊亂的隱患，緩解眾多的社會矛盾，保持社會的穩(wěn)定局面。必須承認，發(fā)達國家經(jīng)過多年的摸索與創(chuàng)造，在這些方面積累了許多有價值的東西，中國可以吸取、借鑒其中的有益成分，并根據(jù)中國的特殊國情進行必要的修正與創(chuàng)新，以盡快形成有效、合理的規(guī)則與章程。
第三，可以吸收大量的外來資金，以彌補現(xiàn)代化建設所需資金的匱乏。欠發(fā)達的后發(fā)國家的一個重要特征是人均收入的低下。人均收入的低下，使得資本形成過程很容易陷入兩個難解的惡性循環(huán)之中，即：在供給方面是，低收入——低儲蓄能力——低生產(chǎn)率——低產(chǎn)出——低收入；在需求方面是，低收入——低購買力——投資引誘不足——低資本形成——低生產(chǎn)率——低產(chǎn)出——低收入。嚴重的資本短缺，成為經(jīng)濟起飛的制約性條件，進而會拖累后發(fā)國家和地區(qū)現(xiàn)代化建設的整體進程。因此，如何才能獲得現(xiàn)代化建設所需的資本，提高投資率，便成為大多數(shù)后發(fā)國家和地區(qū)所關切的重要問題。對于這些國家和地區(qū)來說，要想解決這一難題，除了提高國內(nèi)的儲蓄率，還有一個重要途徑，這就是應當盡可能地吸引外資。對于發(fā)達國家來說，由于存在著資本相對過剩的問題，再加上生產(chǎn)國際化的取向以及其他種種動機，也會考慮將一部分資金流向欠發(fā)達的后發(fā)國家。至于流入的渠道，既有官方性的，也有非官方性的。從絕對量看，發(fā)達國家流入后發(fā)國家和地區(qū)的資金基本上呈遞增的狀態(tài)。例如，經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（oecd）成員國提供的官方發(fā)展援助是（主要是對后發(fā)國家和地區(qū)），1985年為294億美元，1990年為545億美元，1991年為586億美元，1992年為627億美元，1993年為560億美元。改革開放以來，中國對于外資的引進也呈明顯上升的趨勢。中國實際利用外資額在1984年為27.05 億美元，1985年為46.47億美元，1990年為102.89億美元，1993年為389.60 億美元，1995年為481.33億美元。1997年為644.08億美元，1999年為526.59億美元。90年代，中國引進的外資總額僅次于美國而居于世界各國第二位，而在發(fā)展中國家中則居于第一位。這些資金在很大程度上有效地推動了中國的現(xiàn)代化建設。
第四，可以引進國外先進的科學技術，以提高本國本地區(qū)的物質技術基礎?？茖W技術對于經(jīng)濟與社會的發(fā)展有著巨大的推動作用：它能直接改變生產(chǎn)力的狀況，促進經(jīng)濟結構的變革，提高經(jīng)濟產(chǎn)值和經(jīng)濟效益，提升社會生活的質量，加快社會發(fā)展的步伐。一個國家的發(fā)展過程能否得以持續(xù)、穩(wěn)定、健康的展開，在很大程度上取決于其科學技術基礎的狀況。后發(fā)國家和地區(qū)在科學技術上的差距和短缺，也是其現(xiàn)代化建設的阻礙性因素，因此，后發(fā)國家和地區(qū)必須在這一方面有所突破。問題在于怎樣才能有所突破？從歷史上看，近現(xiàn)代科學技術的發(fā)展經(jīng)歷了數(shù)百年的時間，出現(xiàn)過三次巨大的飛躍。對后發(fā)國家和地區(qū)科學技術基礎的成長來說，不可能也沒有必要復制這一過程。后發(fā)國家和地區(qū)可以根據(jù)高起點、實用化的原則，直接引進發(fā)達國家先進的科學技術，并在引進的基礎上，進行新的再創(chuàng)造?！敖?jīng)濟理論告訴我們，假如正在發(fā)展中的國家能獲得工業(yè)國的新技術，隨著時間的推移，各國的生產(chǎn)率和人均收入可能趨于相同?！?后發(fā)國家的這一潛在優(yōu)勢，可以使本國科學技術的發(fā)展少走許多彎路，從而取得一種事半功倍的效果。當然，在引進發(fā)達國家先進的科學技術時，一定要防止為引進而引進、盲目求新求全的錯誤作法。
第五，有利于本國本地區(qū)人力資源的培育和開發(fā)?，F(xiàn)代化建設是靠人來進行的，現(xiàn)代型人力資源的開發(fā)是現(xiàn)代化進程有效推進的重要保證。如果缺乏大量的現(xiàn)代型人才，現(xiàn)代化建設便成為一句空話，尤其是在知識經(jīng)濟時代更是如此。不能想象一個嚴重缺乏人才的國度能夠實現(xiàn)現(xiàn)代化?，F(xiàn)代型人才包括現(xiàn)代型的勞動力、技術人員、管理人員、決策者以及教育者等等。就現(xiàn)代化建設而言，后發(fā)國家和地區(qū)不僅缺乏必要的資金與技術，更缺乏現(xiàn)代型的人才。雖然后發(fā)國家和地區(qū)不能指望其全部的現(xiàn)代型人才皆由發(fā)達國家培養(yǎng)和提供，但是如果借助于某些適當?shù)姆绞?，通過派出去、請進來的途徑，還是能夠培養(yǎng)出一定數(shù)量的現(xiàn)代型人才的。以中國為例，1992-1997年引進外國專家44.7萬人，派出培訓的各類技術和管理人員為20.1萬人。這些外國專家以及學成回國的人才，在中國的現(xiàn)代化建設中發(fā)揮著重要的作用。后發(fā)國家和地區(qū)還可以利用發(fā)達國家在本國投資企業(yè)的機會，培訓一定數(shù)量的工人和技術人員。在這方面，崇洋輕己固然不可取，但放棄有利的培養(yǎng)人才的機會也同樣不可取。第六，有助于創(chuàng)新能力的生成，并進而推動后發(fā)國家和地區(qū)實現(xiàn)歷史性的跨越。誠如前面所談及的那樣，同先發(fā)國家相比，后發(fā)國家與地區(qū)具有著更容易形成強大的推動力、可以從發(fā)達國家那里汲取必要的而且是大量的參照與借鑒、可以吸收大量的外來資金、可以引進國外先進的科學技術、有利于本國本地區(qū)人力資源的培育和開發(fā)等諸多的“后發(fā)優(yōu)勢”。這些，就為后發(fā)國家和地區(qū)的現(xiàn)代化建設提供了眾多的有利條件。以此為基本的“發(fā)展平臺”，后發(fā)國家和地區(qū)可以進一步培育自身現(xiàn)代化的“內(nèi)在生長力”。這里所說的現(xiàn)代化內(nèi)在生長力是指，同后發(fā)國家和地區(qū)社會機體相吻合的、具有內(nèi)源性和有機性特征的發(fā)展能力，而不是外在的硬性拉動力。一個國家、一個地區(qū)的現(xiàn)代化進程能否得以持續(xù)、穩(wěn)定、健康的發(fā)展，其基本的前提就在于是否具備了這種“內(nèi)在生長力”。后發(fā)國家和地區(qū)一旦具備了現(xiàn)代化的內(nèi)在生長力，那么，更進一步的事情就應當是著力培育自身的創(chuàng)新能力。對于后發(fā)國家和地區(qū)的創(chuàng)新來說，具有許多客觀上是有利的條件：它們所面臨的復雜多樣的問題為其創(chuàng)新提供了廣闊的空間，它們所面臨的種種外在壓力和自身對于發(fā)展的迫切要求為其創(chuàng)新提供了巨大的動力，它們所能借鑒、參照、汲取的空前豐富的經(jīng)驗和教訓“資源”則為其創(chuàng)新提供了有效的設計思路和廣闊的選擇余地。后發(fā)國家和地區(qū)通過在模式、體制以及發(fā)展道路等重要方面的創(chuàng)新，可以避免走許多彎路，可以在一定程度上節(jié)約現(xiàn)代化建設所需要的時間成本，可以以相對較小的社會成本和代價來取得相對較大的發(fā)展收益。當有效的創(chuàng)新達到一定地步時，后發(fā)國家和地區(qū)就會實現(xiàn)歷史上的巨大進步，即實現(xiàn)歷史性的跨越。東亞的一些后發(fā)國家和地區(qū)的成功案例已經(jīng)證明了這一點。需要說明的是，后發(fā)國家和地區(qū)在現(xiàn)代化建設方面進行創(chuàng)新努力的同時，必須防止冒進的、不切實際的作法，否則，所要付出的實際代價將是巨大的。在這方面，許多后發(fā)國家和地區(qū)有著深刻的教訓。
二 后發(fā)劣勢：八個方面的陷阱
在存在著后發(fā)優(yōu)勢的同時，后發(fā)國家和地區(qū)還存在著許多對于現(xiàn)代化建設來說是不利的情形即后發(fā)劣勢。這些后發(fā)劣勢除了人們常常提及的如人口多、底子薄等“先天性”的情形之外，主要包括以下幾個方面的內(nèi)容：
第一，依附性發(fā)展的可能性。后發(fā)國家和地區(qū)一開始往往要面臨著十分不利的國際經(jīng)濟環(huán)境。先發(fā)國家由于在經(jīng)濟方面很早就具有很強的實力，所以曾經(jīng)在世界殖民主義體系中扮演了主角，從殖民地國家攫取了大量的財富，并以殖民地為原料產(chǎn)地和工業(yè)制成品的輸出場所。直到現(xiàn)在，盡管世界殖民主義體系已經(jīng)瓦解，但先發(fā)國家仍然在世界政治經(jīng)濟格局中占據(jù)著比較有利的位置。而后發(fā)國家和地區(qū)則不然。在后發(fā)展類型中，大多數(shù)國家和地區(qū)始初往往是迫于亡國亡種的壓力而走入發(fā)展進程的，因而往往缺乏“正常”的從事現(xiàn)代化建設的基礎。后發(fā)國家和地區(qū)國家往往留有殖民地、半殖民地的印記，即使在如今的世界政治經(jīng)濟格局中也往往處在十分不利的境地。在缺乏現(xiàn)代化建設經(jīng)驗以及必要的實力的背景下，后發(fā)國家和地區(qū)如果不加擇別地引進發(fā)達國家的資金、技術與建設項目，而且，如果又不考慮本國本地區(qū)的需要程度和消化能力，便很有可能會程度不同地造成本國本地區(qū)對于先發(fā)國家經(jīng)濟與技術上的依賴，導致經(jīng)濟發(fā)展自主性以及技術創(chuàng)新勢頭的減弱，從而成為某種意義上的“依附性”國家和地區(qū)。這種情形一旦出現(xiàn)，那么，就意味著本國本地區(qū)的發(fā)展?jié)摿Ρ幌劝l(fā)國家所限定，意味著本國本地區(qū)與先發(fā)國家之間的差距將無休止地保持下去。“中心國家以及對它們的依附關系并不造成貧困，”但是，“它們的確對長期保持貧困起促進作用”。拉美等許多后發(fā)國家和地區(qū)在這方面有著深刻的教訓?！蔼毩⒁詠?00多年的時間，拉美在國際經(jīng)濟分工體系中的地位沒有發(fā)生改變。???事實上，拉丁美洲獨立以后依靠出口初級產(chǎn)品帶來的100多年的經(jīng)濟增長，只是在幫助推進西方國家的工業(yè)化而不是在搞自己的工業(yè)化，除了表面上經(jīng)濟數(shù)字的區(qū)別外，同獨立以前的道路沒有很大的不同?！?對此，其他的后發(fā)國家和地區(qū)應當引以為戒。第二，不平衡發(fā)展。從現(xiàn)實的角度看，后發(fā)國家和地區(qū)在現(xiàn)代化早中期階段的發(fā)展不可能是全方位的推進，其演進軌跡必定是首先從某個部位、某個環(huán)節(jié)開始的，進而由點到面，再到整體。這樣，在現(xiàn)代化的早中期階段，后發(fā)國家和地區(qū)一方面是在某個部位、某個環(huán)節(jié)發(fā)展的迅速推進，另一方面則是落后的歷史基礎的延續(xù)。于是，后發(fā)國家和地區(qū)便出現(xiàn)了一種不平衡發(fā)展的情形，經(jīng)濟“飛地”與周圍落后地帶之間形成了一種明顯的反差，便是這一現(xiàn)象典型的外在標志。在現(xiàn)代化的早中期階段，后發(fā)國家和地區(qū)不平衡發(fā)展涉面非常廣泛：一是就社會機體的各個層面來看，往往是經(jīng)濟領域發(fā)展較快，而非經(jīng)濟領域如文化、教育、政治、管理、科學技術等方面的發(fā)展往往是不夠配套，容易出現(xiàn)相對滯后的情形；二是產(chǎn)業(yè)結構的不平衡，工業(yè)往往是超前于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，以致于出現(xiàn)現(xiàn)代的工業(yè)體系與傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部門并存的局面；三是地區(qū)之間發(fā)展的不平衡，得開放風氣之先以及區(qū)位優(yōu)越的區(qū)域如沿海地區(qū)相對來說發(fā)展得要快一些，而內(nèi)地的發(fā)展相對來說則要慢得多；四是城鄉(xiāng)之間的發(fā)展也表現(xiàn)出一種不平衡的狀態(tài)，城市社會就總體而言其發(fā)展的速度要明顯地快于農(nóng)村社會的發(fā)展，城鄉(xiāng)之間的差距在擴大。不平衡發(fā)展對于后發(fā)國家和地區(qū)的整個現(xiàn)代化進程產(chǎn)生了極為復雜而深遠的影響。
第三，社會的價值體系容易出現(xiàn)紊亂的情形。從一定意義上講，社會發(fā)展不平衡的情形造成了多種不同的社會生活板塊。在不同的社會生活板塊基礎之上，社會成員的價值取向必然很不相同，致使社會的價值體系出現(xiàn)程度不同的紊亂情狀。而社會的急速轉型，會使得社會原有的價值準則失效或是部分失效，新的價值準則又難以在短時期內(nèi)迅速確立起來，整個社會的價值體系在一定意義上講是處在某種真空的狀態(tài)，于是許多社會成員往往只能是按照一種本能化的行為取向去行事，從而加重了社會價值體系的紊亂狀態(tài)。另外，國外示范效應的存在，難免在一定程度上造成中國民眾心理重心外移的特有狀況。民眾心理重心的外移會進一步傷害民族的自尊與自信。而民族自尊與自信的傷害，又會使不少社會成員丟棄原有的社會行為規(guī)范去簡單模仿、照搬西方的行為規(guī)范。更何況，隨著中外文化交流的加強，先發(fā)國家的文化價值觀念也不可避免地滲入到后發(fā)國家和地區(qū)。這些，勢必會使后發(fā)國家和地區(qū)出現(xiàn)一個先發(fā)國家和后發(fā)社會價值觀念并存、不適甚至是沖突的局面，至少在一個比較長的時期內(nèi)是這樣的。再者，世俗化過程片面并且急劇地展開，也會使不少社會成員信奉一種更加接近物欲的、拜金主義的行為方式和價值觀念，從而加重后發(fā)國家和地區(qū)社會價值體系的紊亂程度。需要說明的是，價值體系的紊亂與價值觀念的多元化并不是一回事情。價值觀念的多元化從本質上講是同現(xiàn)代社會個性的多樣化和選擇的多元化相吻合的，是隸屬于一個同一社會的。而價值體系的紊亂則是一個結構分割的社會所特有的一種非同一的、相互抵觸的社會現(xiàn)象。價值體系的紊亂會使社會成員缺乏必要的準則和約束，從而會誘發(fā)出許多社會問題。第四，容易形成相對較高的社會期望值。在后發(fā)國家和地區(qū)現(xiàn)代化建設的始初階段，有一個明顯的反差現(xiàn)象，這就是社會成員對于未來發(fā)展所可能取得的積極成果容易抱有程度比較高的期望值，而且，這種期望值極有可能呈高指數(shù)增長態(tài)勢。相比之下，社會對于這些期望值的兌現(xiàn)能力則是相對較低的，至多只是呈正常速度增長的態(tài)勢。后發(fā)國家和地區(qū)里的這種現(xiàn)象具體表現(xiàn)為：在經(jīng)濟層面上，人們往往熱衷于經(jīng)濟的高速甚至是超高速增長，期望國家在短時期內(nèi)就能夠迅速富強；在政治層面上，許多社會成員期望通過實施改革的一攬子方案和措施，使民主化盡快實現(xiàn)；在社會生活層面上，社會成員容易過早地注重高消費的問題，希冀日常生活水平迅速提高。同時，人們對于發(fā)展過程中所出現(xiàn)的一些失誤的寬容性很弱，認為這些失誤本不該出現(xiàn)。這些相對較高的期望值，同后發(fā)國家和地區(qū)現(xiàn)代化建設的實際進程相距甚遠，幾乎不可能令人滿意地得以兌現(xiàn)。而期望值一旦得不到兌現(xiàn)，社會成員便會產(chǎn)生程度不同的挫折感，進而產(chǎn)生對于正常的社會秩序來說是十分不利的負面影響。之所以會出現(xiàn)前述現(xiàn)象，其主要原因在于：其一，人們對于發(fā)展結果的適應速度要遠高于生產(chǎn)能力自我更新的速度。比如，人們對于高消費技巧的掌握用很短的時間便可以完成，但是，高消費的生產(chǎn)基礎的提高卻必須經(jīng)過若干年方可實現(xiàn)。因此，人們的期望值便很容易增高增大。其二，發(fā)達國家所產(chǎn)生的示范效應。同先發(fā)國家不同的是，后發(fā)國家和地區(qū)如中國在開放之后，不可避免地要面臨著發(fā)達國家示范效應的影響。后發(fā)國家和地區(qū)的社會成員往往自覺不自覺地將自己國家和地區(qū)同發(fā)達國家作橫向比較，這樣，也就進而難免會使自己的期望值程度不同地脫離本國本地區(qū)實際的發(fā)展水平。其三，后發(fā)國家和地區(qū)現(xiàn)代化建設始初階段的基數(shù)較小。在發(fā)展基數(shù)較小的條件下，相對來說后發(fā)國家和地區(qū)容易取得比較好的結果。這樣，也就難免助長了社會成員對于發(fā)展的相對較高的社會期望值。
第五，貧富差距容易迅速拉大。后發(fā)國家和地區(qū)在現(xiàn)代化的早中期階段，社會的貧富差距容易迅速增大。如何解釋這一現(xiàn)象？無疑，西蒙?庫茲涅茨的倒u理論對此可以在不小的程度上給予解釋。西蒙?庫茲涅茨認為，當經(jīng)濟水平很低的國家向中等經(jīng)濟水平發(fā)展時，經(jīng)濟不平等最初是增大的，然后到經(jīng)濟發(fā)展過渡至高水平時，這個不平等才會縮小。大多數(shù)后發(fā)國家與地區(qū)的現(xiàn)代化實際進程證實了這種判斷。當然，也有例外情況。如韓國和中國的臺灣省在經(jīng)濟增長的過程中就保持了相對說來比較成功的公平狀態(tài)。后發(fā)國家和地區(qū)之所以會出現(xiàn)貧富差距急劇增大這一現(xiàn)象，主要原因有兩個。一個原因是，社會轉型過程中價值體系的紊亂、社會規(guī)則的某種“真空”狀態(tài)以及過高的社會期望值容易促使人們尋求種種有利于自己的短期行為，以求迅速增大自己的經(jīng)濟利益。于是，各式各樣“鉆空檔”、“搭便車”等種種不正常的尋租行為便出現(xiàn)了，并進而使“灰色富有階層”、“黑色富有階層”迅速形成。各種非法收入對于后發(fā)國家和地區(qū)的收入分配狀況開始發(fā)生重要的影響，在短時期之內(nèi)造成了一些相對來說是過于富裕的社會群體。另一個原因是，后發(fā)國家和地區(qū)不平衡的發(fā)展，使得一些地區(qū)、一些行業(yè)、一些職業(yè)、一些群體領先一步地獲得了較高的收入，因而使部分社會成員同其他社會成員在收入方面迅速拉大了差距。這一現(xiàn)象如果不予以妥善解決的話，其負面影響將是深遠的，而且涉面也將是廣泛的，會產(chǎn)生許多對整個社會來說是不穩(wěn)定的因素。第六，由外延型發(fā)展方式向內(nèi)涵型發(fā)展方式的轉變十分艱難。從理論上講，后發(fā)國家和地區(qū)的當務之急，是應當由外延型發(fā)展方式盡快地轉變?yōu)閮?nèi)涵型的發(fā)展方式。但是，實際上這種轉移是極為困難的。后發(fā)國家和地區(qū)存在著大量的剩余勞動力，在業(yè)勞動者隊伍中又存在著較高的隱型失業(yè)率，再加上勞動者的文化素質過低，這些，必然會使勞動生產(chǎn)率難以盡快甚至是難以正常地得以提高。另外，為了在發(fā)展過程中保持正常的社會秩序，為了實現(xiàn)充分就業(yè)這一公正的目標，為了避免現(xiàn)有勞動力的浪費亦既充分開發(fā)現(xiàn)有的勞動力資源，外延型的發(fā)展方式確實還有著某種存在的必要性。這一切，決定了后發(fā)國家和地區(qū)在一個比較長的時期內(nèi)，要想從總體上實現(xiàn)由外延型發(fā)展方式向內(nèi)涵型發(fā)展方式的轉換，是一件非常困難的事情。
第七，面臨著以強勢經(jīng)濟和強勢科學技術為基礎的外來大眾文化的侵蝕。大眾文化主要是指同民眾日常生活有密切關系的文化，是一個同民族文化既有區(qū)別又有聯(lián)系的概念。在后發(fā)國家和地區(qū)，由于社會價值體系某種程度上的紊亂，由于社會整合性程度不同的降低以及經(jīng)濟基礎的落后，大眾文化處在一種相對弱勢的狀態(tài)。與之相對應，外來的大眾文化則是以強勢的經(jīng)濟和強勢的科學技術為基礎因而也具有了一種強勢的特征，并對后發(fā)國家和地區(qū)進行著大面積的侵蝕。一方面，外來的大眾文化以商品文化為突出的潮流沖擊著后發(fā)國家和地區(qū)的大眾文化，如麥當勞、肯德基、米老鼠、唐老鴨、柯達以及品牌汽車、品牌電器等等。另一方面，外來的大眾文化以先進的信息網(wǎng)絡系統(tǒng)，對后發(fā)國家和地區(qū)大量地、不間斷地、甚至在客觀上是強迫性地輸出特有的文化信息（包括價值觀念）。而這些文化信息是經(jīng)過發(fā)達國家有所選擇和處理的。發(fā)達國家同后發(fā)國家與地區(qū)在大眾文化方面的“交換”是極不平等的，一方是主動的，而另一方則是被動的。以下一組數(shù)據(jù)很能說明這一問題：目前傳播于世界大部分地區(qū)80%-90%的新聞，卻由美國和西方的通訊社壟斷。美國的cbs（哥倫比亞廣播公司）、cnn（美國有線電視傳播網(wǎng)）、abc（美國廣播公司）等西方媒體所發(fā)布的信息量，是世界其他各國發(fā)布的總信息量的100倍，是不結盟國家集團發(fā)布信息量的1000倍；目前，美國《讀者文摘》以19種語言、48種國際版本在100多個國家發(fā)行2800萬份，使其在美國的發(fā)行量相形見絀；《花花公子》有16個國際版本，讀者約500萬；美國控制了世界75%的電視節(jié)目和60%以上的廣播節(jié)目的生產(chǎn)與制作，每年向別國發(fā)行的電視節(jié)目總量達30萬小時；許多第三世界國家的電視中美國的節(jié)目高達60%-80%，成了美國電視的轉播站，而美國自己的電視節(jié)目中，外國節(jié)目僅占1%-2%；美國的電影生產(chǎn)總量只占世界電影產(chǎn)量的6%-7%，卻占據(jù)了世界總放映時間的一半以上。外來大眾文化對于后發(fā)國家和地區(qū)所產(chǎn)生負面影響是巨大的，尤其是對于后發(fā)社會的青少年及兒童的負面影響更為明顯。它不僅僅會使后發(fā)國家和地區(qū)許多社會成員對外來文化產(chǎn)生一種盲目崇拜的偏好，使后發(fā)國家和地區(qū)社會價值體系紊亂的程度有所加深，更為嚴重的是會使后發(fā)國家和地區(qū)的民族文化程度不同地趨于“空心化”。對此，后發(fā)國家和地區(qū)必須予以應有的重視。
第八，容易出現(xiàn)社會問題的并發(fā)癥。在后發(fā)國家和地區(qū)，社會的急劇轉型使得社會控制力程度不同地有所減弱，因而社會對于社會成員的各種行為往往缺乏一種有效的整合；國外示范效應的影響以及價值體系某種程度的紊亂，很容易誘發(fā)社會成員大量的“越軌”行為；而社會發(fā)展的不平衡，則會使社會問題呈現(xiàn)出一種多樣化的狀態(tài)。于是，與先發(fā)國家與地區(qū)相比，后發(fā)國家和地區(qū)很容易出現(xiàn)社會問題的并發(fā)癥，即社會問題的種類很多、很齊全，處在一種“并發(fā)”的狀態(tài)。中國的實際情況就能說明這一點。無論是從橫向的角度還是從縱向的角度來看，中國現(xiàn)階段的社會問題都是非常繁多的。從橫向的角度來看，中國社會大致存在著這樣一些社會問題：失業(yè)問題，腐敗問題，通貨膨脹問題，民族心理失重問題，環(huán)境污染問題，拜金主義問題，極端的利己主義問題，貧富差距過大問題，平均主義問題，治安惡化問題，發(fā)展不平衡問題，行業(yè)不正之風問題，高消費問題，貧困化問題，心理障礙問題，暴力增多問題，民工潮問題，職工勞保問題，道德問題，勞資關系問題，教育滑坡問題，宗教問題，民眾參與問題，家庭問題，女性地位問題，代際矛盾問題，老年人問題，社會保障與社會福利問題，立法滯后與執(zhí)法不嚴問題，青少年犯罪問題，消費品質量問題，兒童失學問題，離婚率上升問題，單親家庭問題，衛(wèi)生保健問題，住房問題，文化生活枯燥問題，經(jīng)濟病態(tài)問題，同性戀問題，“六害現(xiàn)象”亦即賣淫嫖娼、淫穢物品、賭博、拐賣婦女兒童、販毒吸毒、封建迷信等等。這些問題幾乎覆蓋了社會的各個方面，涉及到社會的各個階層。從縱向的角度來看，這些社會問題就其時代屬性而言，不僅僅有屬于傳統(tǒng)社會的問題、轉型社會的問題，還有屬于較發(fā)達社會者甚至是“后現(xiàn)代社會”的問題。
三 揚長避短：六項對策
后發(fā)優(yōu)勢和后發(fā)劣勢對于后發(fā)國家和地區(qū)的現(xiàn)代化進程產(chǎn)生著積極和消極兩個方面的影響。從積極的方面來看，后發(fā)優(yōu)勢有助于為后發(fā)國家和地區(qū)的現(xiàn)代化進程提供一種強勁的動力，有助于為后發(fā)國家和地區(qū)的現(xiàn)代化建設獲取必不可少的資金、技術、資源，有助于后發(fā)國家和地區(qū)人力資源的開發(fā)，有助于為后發(fā)國家和地區(qū)現(xiàn)代化模式的選擇與確定提供重要的參照和借鑒，有助于后發(fā)國家和地區(qū)的現(xiàn)代化建設盡可能地減少成本和代價，從而最終有效地推動后發(fā)國家和地區(qū)現(xiàn)代化的整個進程。從消極的方面來看，后發(fā)劣勢則會使后發(fā)國家和地區(qū)的發(fā)展質量有所降低，會使后發(fā)國家和地區(qū)的公正出現(xiàn)較為嚴重的問題，有可能使后發(fā)國家和地區(qū)現(xiàn)代化進程的推進出現(xiàn)搖擺、波動等不穩(wěn)定的情形，有可能使后發(fā)國家和地區(qū)的現(xiàn)代化目標程度不同地出現(xiàn)扭曲的狀況，還有可能削弱后發(fā)國家和地區(qū)現(xiàn)代化進程的后續(xù)推動力。
顯然，對于后發(fā)優(yōu)勢和后發(fā)劣勢所持的明智態(tài)度應是揚長避短，即：盡可能地發(fā)揮、擴張后發(fā)優(yōu)勢，使之得以充分地兌現(xiàn)；盡可能地避免或者是抑制后發(fā)劣勢，將其負面效應降至最低限度。如何才能做到對于后發(fā)優(yōu)勢和后發(fā)劣勢的揚長避短？應當以有效地培育現(xiàn)代化的內(nèi)在生長力為基本的思路，即：要注重一個國家現(xiàn)代化的內(nèi)生性（內(nèi)源性）的培育。就此而言，具體之，至少應當做到如下幾點：
其一，要把握住現(xiàn)代化發(fā)展進程的自主性，防止發(fā)達國家對于發(fā)展目標和發(fā)展過程的干預，避免陷入被動發(fā)展的境地。這需要從經(jīng)濟、政治、文化等各個方面上升到國家安全的高度予以通盤的考慮。誠如鄧小平所指出的那樣，“獨立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點。??任何外國不要指望中國做他們的附庸，不要指望中國會吞下?lián)p害我國利益的苦果。” 其二，要使現(xiàn)代化內(nèi)容在本國本地區(qū)社會機體中得以廣泛的滲透和扎根，使之成為社會機體的一個有機組成部分。只有如此，一個國家才能真正具有的自我發(fā)展能力和創(chuàng)新能力，才能具有源源不斷的后續(xù)推動力。必須防止僅僅是追求表面外觀上的現(xiàn)代化。其三，要使現(xiàn)代化同民族傳統(tǒng)融為一體，以民族傳統(tǒng)為某種必要的框架和根基，并強化民族意識和民族自尊，防止民族傳統(tǒng)和民族文化的空心化。只有這樣，才能有效地培育自己本民族的文化，并有效地抵御外來文化的侵蝕。其四，要使現(xiàn)代化內(nèi)容與大眾的需要相吻合，使現(xiàn)代化內(nèi)容逐漸成為民眾日常生活、行為、觀念中不可缺少的成分，防止兩者之間的脫節(jié)。如是，才有可能使后發(fā)國家和地區(qū)的現(xiàn)代化具有一種強勁的底力，具有一種真正的生命力。其五，要使現(xiàn)代化建設波及到社會的方方面面，而不是僅僅地集中在社會機體的某一個層面或是某一個環(huán)節(jié)，以保證現(xiàn)代化進程協(xié)調、健康的推進。要防止片面追求經(jīng)濟增長，以致于出現(xiàn)“沒有發(fā)展的經(jīng)濟增長”的情形。其六，要提高社會的整合程度，應當在現(xiàn)代化程度和市場經(jīng)濟程度不斷提高的基礎之上建立起現(xiàn)代型的社會價值體系，并不斷提升社會的控制能力，以此將社會問題并發(fā)癥的危害降至最低限度，從而保證社會有一個正常的秩序，使得現(xiàn)代化建設能有一個基本的前提條件。
原載《科技導報》2001年第6期
機器人的優(yōu)勢和劣勢分析篇五
1.競爭對手是誰？
我的競爭對手是誰，我的競爭對手可以說是公司里的全部同事，我的上司，我的朋友，我身邊的人。把所有的人都當成競爭對手自己才會在一個競爭的氛圍中成長。
2.競爭對手的優(yōu)勢在那里，劣勢在那里，競爭對手的優(yōu)勢，現(xiàn)在我的競爭對手的優(yōu)勢在于他們比我更有經(jīng)驗，比我更成熟，處事更圓滑，做事情更專業(yè)。相對于優(yōu)勢來說我感覺我競爭對手的劣勢在于因為成熟穩(wěn)重所以往往不會創(chuàng)新，不容易接受新鮮事物。因為做事有經(jīng)驗所以學習的欲望難免就有所下降，學習能力就不如我們年輕一點的人。
3.在他的劣勢里我們能孕育出戰(zhàn)勝他的力量嗎？
在他們的劣勢中我們能做出什么。競爭對手的不喜歡創(chuàng)新，學習能力薄弱，部容易接受新鮮事物等都是我們孕育力量的溫床。競爭對手不喜歡創(chuàng)新，那么我們就創(chuàng)新，競爭對手覺的自己做事能行又專業(yè)，我們就好好的學習超越對手。只有在不斷的創(chuàng)新加學習的態(tài)度下才能有更好更強大的力量戰(zhàn)勝競爭對手。
4.在他的優(yōu)勢里我們有超過他的可能嗎？
在競爭對手的經(jīng)驗豐富成熟穩(wěn)重處事圓滑做事專業(yè)等優(yōu)勢中，我們還能超越嗎？答案是肯定的，只要現(xiàn)在開始認真學習，積累經(jīng)驗，虛心向我們的競爭對手學習。那么我們就可以超越我們的競爭對手。
5.我們的核心競爭力是什么?
我個人認為我們最大的核心競爭力就是年輕，并且能夠很快的接受新鮮事物。我們是這個社會的新鮮血液。我們才開始，社會的建設是會在我們這一代人的手中崛起。我們有又更多的想法，創(chuàng)造力，我們更懂的團隊的重要性。我們知道吸取前人的經(jīng)驗，總結，歸納，學習。但我們更知道如何學以致用，如何實踐我們所學習的東西，知道如何把學習到的東西用在工作生活中來。我們上進，努力。我們更懂的要珍惜機會的來之不易。所以我們只會向前。我們的一生將會在無數(shù)燦爛的成績下大放異彩。
唐 應
2011.10.20
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