無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
時(shí)代特點(diǎn)鮮明明清文化精神篇一
(一)教學(xué)目標(biāo) :
1.知識(shí)目標(biāo):北京城和明長(zhǎng)城;李時(shí)珍和《本草綱目》、徐光啟和《農(nóng)政全書(shū)》、宋應(yīng)星和《天工開(kāi)物》。2.能力目標(biāo):1.通過(guò)觀察《明朝北京城平面圖》、《明長(zhǎng)城示意圖》,培養(yǎng)學(xué)生的讀圖、識(shí)圖能力。
2.歸納明朝三大科學(xué)巨匠和巨著,分析明代中國(guó)傳統(tǒng)科技發(fā)展的特點(diǎn)及原因。
3.思維目標(biāo):1.雄偉的北京城、明長(zhǎng)城既是我國(guó)和世界古代建筑的瑰寶,也反映了中華民族偉大的繼承和創(chuàng)造能力。
2.明朝科學(xué)家和思想家的成就,反映了我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的成就和明代資本
主義萌芽的時(shí)代特點(diǎn),也是科學(xué)家、思想家勤奮努力、勇于鉆研的結(jié)果。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):1.北京城和明長(zhǎng)城的建筑特點(diǎn)。2.科學(xué)巨匠和巨著。難點(diǎn):傳統(tǒng)科學(xué)走在世界前列的原因。
四、自學(xué)導(dǎo)航:
1.在元大都基礎(chǔ)上,修建北京城的是()
a.明太祖時(shí)b.明成祖時(shí) c.明神宗時(shí)d.明英宗時(shí)
2、明清時(shí)皇帝住的地方是在()
a.京城b.皇城c.紫禁城d.外城
3、被譽(yù)為世界建筑之林的瑰寶的是()
a.長(zhǎng)城b.趙州橋c.盧溝橋d.故宮4.長(zhǎng)城的東西兩端分別是()
a.鴨綠江、嘉峪關(guān)b.山海關(guān)、隴西 c.鴨綠江、隴西d.山海關(guān)、嘉峪關(guān)
(三)點(diǎn)撥請(qǐng)同學(xué)閱讀教材,并觀察《明朝北京城平面圖》和《明長(zhǎng)城示意圖》,然后回答下列問(wèn)題:(1)明北京城是什么時(shí)期興建的?它的建筑特點(diǎn)突出表現(xiàn)在哪些方面?[答]明成祖時(shí)營(yíng)建的;特點(diǎn)有二,第一,布局嚴(yán)整,第二,突出了皇權(quán)至上的原則。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀察《明朝北京城平面圖》,想一想,北京城分哪幾部分?[答]分宮城、皇城、京城三部分。
[點(diǎn)撥]北京城最里面的是宮城,又稱紫禁城,是皇宮所在地。宮城外面是皇城。有太液池、萬(wàn)歲山,有祭祀祖先的太廟和顯示皇權(quán)的太社稷。這種左廟有土的形式是中國(guó)都城建筑的傳統(tǒng)形式之一,皇城外面是京城,周圍20公里,有 9座城門,中央官署分別于皇城南面兩側(cè)。京城里店鋪林立,商店繁榮。兩邊的街道和重要建筑,左右對(duì)稱。這種相對(duì)稱的建筑樣式也是我國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格。北京城是我國(guó)古代建筑的杰作,也是世界建筑之林的瑰寶。明朝與北京城齊名的偉大建筑是長(zhǎng)城。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下最早把長(zhǎng)城東西連接貫穿一起的是哪個(gè)朝代?[答]秦朝。
(2)請(qǐng)同學(xué)們思考一下,明朝為什么修建長(zhǎng)城?明長(zhǎng)城比秦長(zhǎng)城有什么變化?
[答]為了抵御北方少數(shù)民族的騷擾,加強(qiáng)北方的防御,明政府一方面修建了長(zhǎng)城;另一方面遷都北京。明長(zhǎng)城在東部的重要地段,多用石條或巨磚砌成,十分堅(jiān)固,如八達(dá)嶺、山海關(guān)就是明長(zhǎng)城的代表作;而秦長(zhǎng)城相對(duì)簡(jiǎn)陋些,防御重點(diǎn)也在西部。(3)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),我們應(yīng)怎樣看待和保護(hù)長(zhǎng)城呢?
[答]長(zhǎng)城是中華民族勤勞、智慧的象征,外國(guó)人贊譽(yù)長(zhǎng)城為世界奇跡之一,聯(lián)合國(guó)將長(zhǎng)城列入世界人類文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。作為新世紀(jì)的青年學(xué)子,我們應(yīng)該把合理利用與保護(hù)結(jié)合起來(lái),既要開(kāi)發(fā)長(zhǎng)城的旅游、人文資源創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)精神效益,又要切實(shí)地保護(hù)長(zhǎng)城不受侵害。北京城和長(zhǎng)城是享譽(yù)歷史和世界的古代建筑,也展現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特色。明代的科學(xué)和思想同樣具有鮮明的時(shí)代特色。
請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們分組討論一下:(4)明代三大科學(xué)巨著各有什么特點(diǎn)?[答]《本草綱目》是總結(jié)性的藥物學(xué)著作;《農(nóng)政全書(shū)》既是一部農(nóng)業(yè)百科全書(shū),還反映了作者向西方學(xué)習(xí)的思想;《天工開(kāi)物》是中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)。(5)明代三大科學(xué)家創(chuàng)作科學(xué)著作的經(jīng)歷給我們什么啟示?[答]求真務(wù)實(shí)、探索創(chuàng)新;實(shí)現(xiàn)理想,不懈努力。
(6)請(qǐng)同學(xué)們回憶、聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的知識(shí),分別列舉我國(guó)古代著名的醫(yī)藥學(xué)著作(作者)、農(nóng)業(yè)著作(作者)。
(四)達(dá)標(biāo)檢測(cè)
1.我國(guó)古代具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著是()
a.《黃帝內(nèi)經(jīng)》b.《本草綱目》 c.《千金方》d.《傷寒雜病論》2.杰出的科學(xué)家宋應(yīng)星生活在()
a.明朝初年b.清朝初年c.明朝末年d.明末清初3..被國(guó)外稱為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”的是()
a.《農(nóng)政全書(shū)》b.《夢(mèng)溪筆談》 c.《齊民要術(shù)》d.《天工開(kāi)物》4.下列是我國(guó)古代科技著作,哪一組不屬于同一領(lǐng)域()a.《齊民要術(shù)》和《農(nóng)政全書(shū)》b.《綴術(shù)》與《天工開(kāi)物》 c.《水經(jīng)注》與《徐霞客游記》d.《千金方》與《本草綱目》
時(shí)代特點(diǎn)鮮明明清文化精神篇二
實(shí)施學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)教育,成就特色品牌學(xué)校!
初一歷史導(dǎo)學(xué)案 貴有恒何必三更眠五更起,最無(wú)益只怕一日曝十日寒。
第21課 時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化
[學(xué)習(xí)目標(biāo)] 1.了解北京紫禁城、明長(zhǎng)城;知道李時(shí)珍《本草綱目》、宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》、徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》等重要著作。
2.通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展如何看待長(zhǎng)城這一問(wèn)題的討論,培養(yǎng)學(xué)生辯證地、多角度地看待歷史問(wèn)題的能力。3.雄偉的北京城和明長(zhǎng)城,是我國(guó)也是世界建筑的杰作,體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和創(chuàng)造力,值得我們驕傲和自豪。[重點(diǎn)和難點(diǎn)] 重點(diǎn):雄偉的北京紫禁城和明長(zhǎng)城;科學(xué)巨匠和巨著。難點(diǎn):文化成就如何反映時(shí)代特色。[課時(shí)]1課時(shí) [課型]新授課 [導(dǎo)入新課] 利用萬(wàn)里長(zhǎng)城導(dǎo)入。
[溫故知新](聽(tīng)說(shuō)你是記憶高手,那趕快大顯身手吧?。?.我國(guó)封建統(tǒng)治者減輕對(duì)農(nóng)民剝削的真正動(dòng)機(jī)是()a.緩和階級(jí)矛盾b.維護(hù)地主階級(jí)統(tǒng)治 c.調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性d.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力
2.在位時(shí),在元大都的的基礎(chǔ)上,修建的北京城,成為古代城市建筑的杰作。
3.若想了解中草藥的有關(guān)知識(shí),可以查閱()a.《本草綱目》b.《天工開(kāi)物》 c.《夢(mèng)溪筆談》d.《農(nóng)政全書(shū)》 [講授新課] 畫(huà)導(dǎo)圖:
[能力提升]
1、《本草綱目》和《天工開(kāi)物》在世界上影響巨大,但在我國(guó)卻遭冷遇,原因是什么?
2、建筑本身特點(diǎn)能反映出什么? 實(shí)施學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)教育,成就特色品牌學(xué)校!
初一歷史導(dǎo)學(xué)案 貴有恒何必三更眠五更起,最無(wú)益只怕一日曝十日寒。
[課堂檢測(cè)] 1.在我國(guó)歷史上,北京曾先后做過(guò)哪些王朝的都城?()①遼 ②金 ③元 ④明 ⑤清 a.③④⑤ b.①③④⑤ c.②③④⑤ d.①②③④⑤
2.如果要了解有關(guān)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的狀況,應(yīng)查閱的資料是()。①《水經(jīng)注》②《齊民要術(shù)》③《夢(mèng)溪筆談》④《天工開(kāi)物》⑤《農(nóng)政全書(shū)》 a.②⑤ b.②④⑤ c.②③④⑤ d.①②③④⑤
3.被稱為“世界建筑之林的瑰寶”的中國(guó)古代建筑是()
a.明萬(wàn)里長(zhǎng)城 b.圓明園 c.紫禁城 d.南京城
4.“人與自然要相協(xié)調(diào)、相配合”的觀點(diǎn),出自于古代哪位科學(xué)家()a.李時(shí)珍 b.宋應(yīng)星 c.徐光啟 d.沈括 5.明長(zhǎng)城的起訖點(diǎn)為()
a.臨洮—遼東 b.臨洮—山海關(guān) c.嘉峪關(guān)—山海關(guān) d.嘉峪關(guān)—鴨綠江 6.明朝北京的紫禁城是指()a.京城 b.宮城 c.皇城 d.外城
7.被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”的是()a.《本草綱目》b.《農(nóng)政全書(shū)》 c.《農(nóng)桑輯要》d.《天工開(kāi)物》
8.我國(guó)古代介紹了歐洲水利技術(shù)的著作是()a.《天工開(kāi)物》b.《農(nóng)政全書(shū)》 c.《夢(mèng)溪筆談》d.《齊民要術(shù)》 [學(xué)習(xí)反思](難道你沒(méi)有疑問(wèn)嗎?)
[拓展視野]
宋應(yīng)星(1587-1666),江西宜春奉新縣人,明末著名科學(xué)家。自通過(guò)省試得中舉人后,他曾先后六次參加會(huì)試,但均未考中。此后,他開(kāi)始專心致力于學(xué)術(shù)研究。當(dāng)時(shí),整個(gè)社會(huì)注重科舉仕途,輕視科學(xué)技術(shù)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)中的作用。與此種思想不同,宋應(yīng)星尊重農(nóng)民和手工業(yè)者的工作,忠實(shí)而詳細(xì)地記錄下他們的勞動(dòng)過(guò)程,著成《天工開(kāi)物》一書(shū),并于崇禎十年(1637年)刊行。
《天工開(kāi)物》之名,是借用《尚書(shū)·皋陶謨》中的“天工,人其代之”及《易·系辭》中的“開(kāi)物成務(wù)”兩句話而成,意思是依靠人類的智慧和技術(shù),從自然界開(kāi)發(fā)出有用之物?!短旃ら_(kāi)物》一書(shū)共分上中下三卷,分別記載了我國(guó)古代紡織、染色、陶瓷、采礦、制鹽、冶煉、兵器、車船、紙筆、墨硯、玉器等方面的原料種類、產(chǎn)地、生產(chǎn)技術(shù)和工藝,并配有大量的數(shù)據(jù)和生動(dòng)的插圖,全面反映了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程。
《天工開(kāi)物》一書(shū),第一次從科學(xué)技術(shù)的角度將農(nóng)業(yè)和手工業(yè)結(jié)合在一起,系統(tǒng)記錄了我國(guó)古代尤其是明代勞動(dòng)人民積累的豐富技術(shù)經(jīng)驗(yàn),是我們研究中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的重要參考資料,被外國(guó)學(xué)者視為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。
時(shí)代特點(diǎn)鮮明明清文化精神篇三
實(shí)施學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)教育,成就特色品牌學(xué)校!
初一歷史導(dǎo)學(xué)案 貴有恒何必三更眠五更起,最無(wú)益只怕一日曝十日寒。
第21課 時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化
(二)[學(xué)習(xí)目標(biāo)] 1.簡(jiǎn)述四大古典小說(shuō)《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》的成就,知道明清時(shí)期戲劇的繁榮、書(shū)法繪畫(huà)的代表人物。
2.明清文化是明清政治、經(jīng)濟(jì)的反映,讓學(xué)生了解政治、經(jīng)濟(jì)(上層建筑)對(duì)文化影響的歷史唯物主義史觀。
3.明清是中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作的成熟期,這些小說(shuō)多數(shù)具有高度的思想性和藝術(shù)性,在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上占有重要的地位,值得我們驕傲。[重點(diǎn)和難點(diǎn)] 重點(diǎn):《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》四大古典文學(xué)名著的文學(xué)成就和時(shí)代特點(diǎn)。
難點(diǎn):多方面地了解四大文學(xué)名著的內(nèi)容;多角度地理解明清文化作品的時(shí)代特點(diǎn)。[課型]新授課 [導(dǎo)入新課] 利用《西游記》導(dǎo)入。
[溫故知新](聽(tīng)說(shuō)你是記憶高手,那趕快大顯身手吧!)
1.明朝卓越的醫(yī)藥學(xué)家,經(jīng)過(guò)不懈努力,寫(xiě)出一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著《 》,成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)。
2.清朝 創(chuàng)作的《 》,是我國(guó)古典小說(shuō)的高峰。書(shū)中以和 的愛(ài)情悲劇為主要線索,揭示了 的歷史趨勢(shì)它的歷史地位是。
3.明朝后期最負(fù)盛名的劇作家是,代表作是《
》。
4.在北京,以 為基礎(chǔ),融合吸取了其他劇種的曲調(diào)和表演方法,在19世紀(jì)中期初步形成了一個(gè)新的劇種-。
5.的書(shū)法,吸收古人書(shū)法的精華,有“顏骨趙姿”之美。[講授新課] 畫(huà)導(dǎo)圖:
[能力提升]
1、歸納明清時(shí)期古典小說(shuō)進(jìn)入高峰的表現(xiàn)、特點(diǎn)。
[課堂檢測(cè)]
1.下列說(shuō)法中,正確的是()。
a.成書(shū)于明朝中期的《三國(guó)演義》,是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō) b.《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)
c.明朝末年的《西游記》是一部充滿浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)
d.清朝曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》,歌頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神 實(shí)施學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)教育,成就特色品牌學(xué)校!
初一歷史導(dǎo)學(xué)案 貴有恒何必三更眠五更起,最無(wú)益只怕一日曝十日寒。
2.其書(shū)法兼有“顏骨趙姿”之美的明代書(shū)法家是()。
a.徐渭 b.黃庭堅(jiān) c.董其昌 d.米芾 3.代表我國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作高峰的作品是()。
a.《三國(guó)演義》 b.《西游記》 c.《紅樓夢(mèng)》 d.《水滸傳》 4.19世紀(jì)中期初步形成的一個(gè)新劇種是()。
a.京劇 b.元曲 c.徽劇 d.昆曲 5.下列各種說(shuō)法中,正確的一項(xiàng)是()。
①《三國(guó)演義》的作者是施耐庵 ②高鶚續(xù)寫(xiě)了《紅樓夢(mèng)》后40回 ③《牡丹亭》的作者是明代著名的劇作家湯顯祖 ④明末著名的畫(huà)家有徐渭、陳洪綬 ⑤董其昌是清代著名書(shū)法家 ⑥“揚(yáng)州八怪”指的是明清時(shí)期活躍于江蘇揚(yáng)州地區(qū)的八位畫(huà)家
a.②③④ b.②⑤⑥ c.①③④ d.②③④⑥ 6.連線題
《本草綱目》 宋應(yīng)星 《天工開(kāi)物》 湯顯祖 《農(nóng)政全書(shū)》 施耐庵 《牡丹亭》 李時(shí)珍 《三國(guó)演義》 吳承恩 《水滸傳》 徐光啟 《西游記》 曹雪芹 《紅樓夢(mèng)》 羅貫中 [學(xué)習(xí)反思](難道你沒(méi)有疑問(wèn)嗎?)
[拓展視野]
中國(guó)古代小說(shuō)起源較早,成就也很突出,在世界文學(xué)史上占有重要地位。德國(guó)大文豪歌德曾說(shuō):“中國(guó)人有成千上萬(wàn)的小說(shuō),當(dāng)他們已擁有小說(shuō)的時(shí)候,我們的祖先還正在森林里生活?!?/p>
在中國(guó)古代,“小說(shuō)”一詞是指那些不以儒家經(jīng)典為依據(jù)的言論和街談巷議之類。兩晉南北朝時(shí)期,我國(guó)就出現(xiàn)了專談鬼神怪異的志怪小說(shuō)(以甘寶的《搜神記》為代表)和記錄人物軼聞瑣事的軼事小說(shuō)(以劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》為代表);唐代出現(xiàn)了傳奇小說(shuō),代表作有《柳毅傳》《鶯鶯傳》等;宋元時(shí)期,出現(xiàn)了話本小說(shuō),代表作有《錯(cuò)斬崔寧》等;明清時(shí)期是我國(guó)古代小說(shuō)創(chuàng)作的黃金時(shí)代,出現(xiàn)了一批杰出的小說(shuō)家和大量?jī)?yōu)秀的作品,充分反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,展示了晚期封建社會(huì)的歷史演變。
據(jù)統(tǒng)計(jì),明代長(zhǎng)篇小說(shuō)有一百多種,最為著名的是羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》和吳承恩的《西游記》;明代短篇小說(shuō)作品也很豐富,主要有馮夢(mèng)龍編纂的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》)和凌蒙初創(chuàng)作的“二拍”(《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》)。清代將中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作推向高峰,代表性的作品有曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、蒲松齡的《聊齋志異》和吳敬梓的《儒林外史》。
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為了加強(qiáng)對(duì)文化思想領(lǐng)域的控制,清朝統(tǒng)治者采取了兩手政策。一方面大興文字獄,殘酷鎮(zhèn)壓具有異端思想和反清言論的知識(shí)分子;另一方面,又每每揭橥“稽古右文”的旗幟,進(jìn)行了一系列的修書(shū)活動(dòng),其中最著名的就是乾隆朝纂修的《四庫(kù)全書(shū)》。
《四庫(kù)全書(shū)》是清代乾隆時(shí)期編纂的我國(guó)歷史上最大的一部叢書(shū),分為經(jīng)、史、子、集四類,著錄和存目的書(shū)籍計(jì)有一萬(wàn)余種,十七余萬(wàn)卷,裝訂成三萬(wàn)六千余冊(cè),幾乎囊括了乾隆以前中國(guó)歷史上的主要典籍,保存了許多珍貴的文獻(xiàn)資料。自乾隆三十八年(1773年)開(kāi)設(shè)四庫(kù)全書(shū)館,到乾隆四十六年(1781年)第一部《四庫(kù)全書(shū)》告成,其間共歷九年時(shí)間。由于《四庫(kù)全書(shū)》卷帙浩繁,如果采用傳統(tǒng)的雕版印刷方式,頗為不易。于是,乾隆下令抄寫(xiě)了七部,分別藏于宮中文淵閣、圓明園文源閣、承德避暑山莊文津閣、盛京(今沈陽(yáng))故宮文溯閣、揚(yáng)州文匯閣、鎮(zhèn)江文宗閣、杭州文瀾閣。
清代大規(guī)模纂修《四庫(kù)全書(shū)》的活動(dòng),是對(duì)乾隆以前的歷代典籍進(jìn)行的全面總結(jié)和系統(tǒng)整理,標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展走向最后一個(gè)高峰。
時(shí)代特點(diǎn)鮮明明清文化精神篇四
《時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化(二)》教案
課程目標(biāo):
以明清小說(shuō)為例,了解中國(guó)古代的文學(xué)成就。
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力:
使學(xué)生了解我國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作到明清時(shí)期進(jìn)入成熟階段,四大名著的思想藝術(shù)特色,明清時(shí)期戲劇的繁榮,明清時(shí)期書(shū)法繪畫(huà)的代表人物。
2.過(guò)程與方法:
通過(guò)《三國(guó)演義》中的人物形象和歷史實(shí)際是否相符的問(wèn)題設(shè)計(jì),使學(xué)生知道史學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作在方法上的不同之處,提高學(xué)生的史學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)。
指導(dǎo)學(xué)生把四大名著的要點(diǎn)制作成表格,訓(xùn)練他們歸納歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)方法。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:
四大名著以具有反封建的積極內(nèi)容,體現(xiàn)鮮明的時(shí)代特點(diǎn),達(dá)到很高的藝術(shù)水平,它們?cè)谥袊?guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上占有重要地位。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)的愛(ài)好,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文藝作品的素質(zhì)和高尚的情操。
課前準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:指導(dǎo)學(xué)生有選擇的閱讀名著
準(zhǔn)備有關(guān)書(shū)法繪畫(huà)的圖片
學(xué)生準(zhǔn)備:
閱讀四大名著原著或縮寫(xiě)本(寒假期間布置)
本課前分小組演繹四大名著的精彩片段,形式不限
查詢有關(guān)鄭板橋的資料或小故事
請(qǐng)學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的同學(xué)仿鄭板橋的風(fēng)格畫(huà)一幅以竹子為題材的國(guó)畫(huà)
教學(xué)過(guò)程
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
“引子”
以智力測(cè)試的形式進(jìn)入。三個(gè)題目:
(1)招風(fēng)耳白帝城草鞋叔父(猜人物)
(2)胡須紅華佗二(猜人物)
(3)屠夫酒長(zhǎng)矛黑(猜人物)
這幾位人物是哪一部文學(xué)作品中創(chuàng)作的形象?
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,另外三部作品是什么?
“正文”
本課我們就來(lái)學(xué)習(xí)以四大名著為要點(diǎn)的第22課
時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化
在明清時(shí)期,我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)超過(guò)以往,資本主義萌芽出現(xiàn)并緩慢發(fā)展,在此基礎(chǔ)上,唐宋時(shí)期出現(xiàn)的市民文化也日趨成熟和繁榮。這種成熟和繁榮在文學(xué)方面的表現(xiàn),就是長(zhǎng)篇白話小說(shuō)取代詩(shī)詞散文而成為文學(xué)的主流。四大名著是這一時(shí)期小說(shuō)最高成就的體現(xiàn)。
一.四大名著
請(qǐng)同學(xué)把課前制作的表格展示。
教師選擇概括全面的表格展示并讓該生講解。(利用實(shí)物投影)
1.《三國(guó)演義》
教師歸納:《三國(guó)演義》這部作品是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),作者是羅貫中。書(shū)中主要描寫(xiě)了東漢末年和三國(guó)時(shí)期復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)與軍事斗爭(zhēng)。故事情節(jié)曲折生動(dòng),人物形象栩栩如生長(zhǎng)期以來(lái)深受群眾的喜愛(ài)。它的出現(xiàn),對(duì)后來(lái)長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)的創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。同學(xué)們讀過(guò)小說(shuō)了,那就請(qǐng)你們用自己的方式來(lái)演繹你認(rèn)為最精彩或最感興趣的片段。
《三國(guó)演義》中的人物形象和歷史實(shí)際是否相符?
教師小結(jié):史學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作是不同的領(lǐng)域,方法不同,兩者不可相互替代。
2.《水滸傳》
《水滸傳》是和《三國(guó)演義》同時(shí)代的作品,是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)它以“官逼民反”為主題,描寫(xiě)了以松江為首的北宋下層官吏和勞動(dòng)人民,在權(quán)貴、貪官和惡霸地主的欺凌壓迫之下,進(jìn)行武裝反抗,從開(kāi)始到失敗的全過(guò)程。作者以強(qiáng)烈的愛(ài)憎情感塑造梁山英雄好漢和以高俅為首的惡勢(shì)力。我想同學(xué)們印象最深的是108條好漢和他們積聚特色的綽號(hào),比一比,誰(shuí)知道的多。
3.《西游記》
《西游記》中,吳承恩以虛幻的神話故事形式,寄寓了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判,著意塑造了一個(gè)敢于反抗、無(wú)所畏懼的叛逆形象孫悟空,并賦予他巨大的神威。那作者在創(chuàng)造孫悟空這個(gè)形象時(shí),用意是什么?
4.《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》的主題是描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情嗎?
教師歸納:《紅樓夢(mèng)》的成就,在于它成功地塑造了賈寶玉和林黛玉這一對(duì)青年男女的叛逆形象。他們對(duì)功名利祿、封建禮教的輕蔑、諷刺和猛烈抨擊,以及對(duì)個(gè)性解放和愛(ài)情的執(zhí)著追求。同時(shí),通過(guò)對(duì)四大家族腐朽生活的無(wú)情揭露,全面展示了封建社會(huì)已無(wú)可挽回地走向衰敗沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。
請(qǐng)一位同學(xué)給大家朗誦一段臺(tái)詞。
同學(xué)們都看過(guò)這部電影《大話西游》,它和大陸版本的《西游記》故事有什么不同?
教師小結(jié):影視劇具有直觀性強(qiáng)、易于普及的特點(diǎn),但它們的第二次被加工被蒙上導(dǎo)演及編劇的主觀色彩,很難品味出原著的藝術(shù)價(jià)值。況且,真正理解影視語(yǔ)言也不是易事。所以同學(xué)應(yīng)閱讀文學(xué)名著的原著,有時(shí)間要多讀。
二.戲劇的繁榮
教師可根據(jù)實(shí)際情況選擇的講述,難度不超過(guò)教材。
三.書(shū)法繪畫(huà)的成就
教師依照教材的內(nèi)容簡(jiǎn)介董其昌、徐渭、陳洪綬,并展示其作品?!皳P(yáng)州八怪”是指乾隆時(shí)期在揚(yáng)州賣畫(huà)的八位畫(huà)家,他們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的稱號(hào)?
八人之中誰(shuí)的成就最高?
哪為同學(xué)來(lái)講講他的故事?
小結(jié):請(qǐng)一位同學(xué)根據(jù)板書(shū)總結(jié)所學(xué)內(nèi)容。
作業(yè):《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹曾經(jīng)在南京生活過(guò),那你知道舊時(shí)的曹府今天在何處?關(guān)于曹府你了解哪些?請(qǐng)同學(xué)課后查找資料?;顒?dòng)課上,我們重點(diǎn)要說(shuō)曹雪芹。
學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容制作四大名著的表格,分為作品名稱、作者、主要特色(或內(nèi)容)及思想特點(diǎn)等項(xiàng)目。
學(xué)生講解表格內(nèi)容。
學(xué)生演繹小品劇(布置學(xué)生做課前準(zhǔn)備的時(shí)候,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)四部作品中的《三國(guó)演義》是最有興趣的,也是了解較多的,所以教師可適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)于《三國(guó)演義》的活動(dòng)最好設(shè)計(jì)為小品劇的形式來(lái)演繹。視時(shí)間長(zhǎng)短演1-2個(gè)短劇)
學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解
擂臺(tái)賽:誰(shuí)識(shí)好漢多
分小組把梁山好漢的名號(hào)寫(xiě)下來(lái)比較,寫(xiě)的最多的一組加分
請(qǐng)幾位同學(xué)回答
小組討論后選代表回答
事先安排的具有表演才能的學(xué)生用南京話朗誦《大話西游》的片段
時(shí)代特點(diǎn)鮮明明清文化精神篇五
第22課時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化
(二)說(shuō)課稿
我說(shuō)課的內(nèi)容是九年義務(wù)教育人教版《中國(guó)歷史》七年級(jí)年級(jí)下冊(cè)第22課時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化
(二)。根據(jù)新課標(biāo)的理念,對(duì)于本節(jié)課,要教學(xué)生明確明清時(shí)期在文學(xué)、繪畫(huà)及書(shū)法方面取得的成就,我采用讓學(xué)生以自學(xué)導(dǎo)學(xué)案為主,并出示相應(yīng)的問(wèn)題結(jié)合相應(yīng)影視劇讓學(xué)生以小組為單位,明確明清時(shí)期在小說(shuō)、戲劇、書(shū)法、及繪畫(huà)方面取得的成就。這樣做的目的是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和小組合作的配合能力。下面我將從教材、教法,學(xué)法,教學(xué)過(guò)程及板書(shū)設(shè)計(jì)加以說(shuō)明。
一、教材分析
1、教材地位
明清時(shí)期的文化,具有新的時(shí)代特征。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建制度的日趨衰落,導(dǎo)致了反封建的民主思想的產(chǎn)生。明清時(shí)代最出名的當(dāng)屬小說(shuō)作品了,之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況我以為與其特殊的政治環(huán)境有關(guān)。大家知道明朝開(kāi)啟了科舉八股文制度,而清朝冊(cè)是滿人做了天下.這大大引起了圖書(shū)人的抵觸和憤恨,然為在鐵血的統(tǒng)治者面前他們偶爾的吶喊是如此微弱,萬(wàn)般無(wú)奈之下只能以他們最擅長(zhǎng)的方式——書(shū)畫(huà)代替發(fā)泄他們的不滿。中國(guó)真正意義上小說(shuō)地位的確立正是始于明清時(shí)期,在此之前,小說(shuō)只是被看做市野之作,不入主流,明清依靠大量的作品出現(xiàn)和給文化生活產(chǎn)生的影響而確立了小說(shuō)在文學(xué)中的主要地位。這是明清小說(shuō)最功不可沒(méi)的地方。確立了小說(shuō)范式。諸如四大名著,紅樓夢(mèng)這樣的作品,對(duì)后代小說(shuō)寫(xiě)作,無(wú)論是主題,文筆還是遣詞造句,刻畫(huà)人物等都產(chǎn)生了重要影響。開(kāi)啟了中國(guó)白話文的時(shí)代;其實(shí)明清小說(shuō)作用很多很細(xì),總體上講就是一個(gè)創(chuàng)新轉(zhuǎn)折和承上啟下的作用,具有很高的文學(xué)地位。后世“唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)”的說(shuō)法很到位。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)我們要重點(diǎn)掌握四大名著的地位:《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō);《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō);《西游記》是一部具有濃郁浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇神話小說(shuō);《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō),而且在世界文學(xué)史上占有重要地位; 中國(guó)的戲劇,歷史悠久,種類繁多。元雜劇和明傳奇,標(biāo)志著中國(guó)戲曲已經(jīng)達(dá)到了成熟的階段。明代建立了皇家藝術(shù)機(jī)構(gòu)——畫(huà)院。明朝畫(huà)壇山水、花鳥(niǎo)畫(huà)占統(tǒng)治地位。特別要知道的是揚(yáng)州“八怪”。
2、教材重難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):四大文學(xué)名著的成就和時(shí)代特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):其一是初一年級(jí)學(xué)生對(duì)于四大文學(xué)名著不很熟悉,教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生了解四大名著。其二是明清文化的時(shí)代特色。
3、教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能: 了解古典小說(shuō)創(chuàng)作到明清時(shí)代進(jìn)入成熟階段,四大古典小說(shuō)《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)特色,明清時(shí)期藝術(shù)的繁榮,明清時(shí)期書(shū)法繪畫(huà)的代表人物。
過(guò)程與方法: 引導(dǎo)學(xué)生分析《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》,得出他們的反封建的積極內(nèi)容,體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特點(diǎn),了解他們不僅在中國(guó)文學(xué)史上具有重要地位,而且也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的奇葩。情感態(tài)度與價(jià)值觀: 使學(xué)生知道分析和鑒賞藝術(shù)作品的方法是從思想主題和藝術(shù)手法兩個(gè)方面著手,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文藝作品的能力,激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)名著的欲望。
二、教學(xué)方法:在講授本課時(shí),我采用講授法、自學(xué)探究法、歸納總結(jié)法、討論法
三、學(xué)法分析:通過(guò)讓學(xué)生自學(xué)導(dǎo)學(xué)案,了解本課的基本內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。通過(guò)小組合作完成表格培養(yǎng)學(xué)生的合用能力和歸納總結(jié)能力。通過(guò)學(xué)生對(duì)教師問(wèn)題的討論激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和表達(dá)欲望
四、教學(xué)過(guò)程:
(一)復(fù)習(xí)提問(wèn)第21課內(nèi)容。
(二)復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課。(3分鐘)上節(jié)課我們領(lǐng)略了明朝的建筑科技成就。今天我們共同來(lái)了解明清在文學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)方面的藝術(shù)成就。
(三)講授新課
1、指導(dǎo)學(xué)生以小組為單位,先將導(dǎo)學(xué)案中的自學(xué)提示中的題對(duì)一下。明確正確答案。
2、小組合作制作一個(gè)表格,歸納古代中國(guó)在文學(xué)、繪畫(huà)及書(shū)法方面的成就。完成導(dǎo)學(xué)案中“自學(xué)探究合作交流中的內(nèi)容”。然后小組進(jìn)行展示,看哪一組作的最好。
3、教師指導(dǎo)學(xué)生提出導(dǎo)學(xué)案中“交流展示深化感悟這一環(huán)節(jié)中”的,“我的問(wèn)題”和“我們的問(wèn)題”,讓解決這一問(wèn)題的同學(xué)進(jìn)行解答。學(xué)生解答不了的問(wèn)題,師進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥,進(jìn)行解決。在教師的問(wèn)題中,我提出如下問(wèn)題:
(1)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)曹操、劉備、諸葛亮等文學(xué)形象發(fā)表看法。
提問(wèn):“《三國(guó)演義》中的人物形象與歷史實(shí)際是否相符?羅貫中是否犯了歪曲歷史的根本性錯(cuò)誤?”
(2)指導(dǎo)學(xué)生就《水滸傳》最喜歡的人物及原因發(fā)表見(jiàn)解。
(3)討論《西游記》中:作者賦予了孫悟空怎樣的 性格,其用意是什么,由此揭示出《西游記》是如何通過(guò)虛幻的神話故事形式,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判。(4)組織《紅樓夢(mèng)》的教學(xué),設(shè)置“賈寶玉是一個(gè)什么樣的人?”“《紅樓夢(mèng)》的主題是愛(ài)情嗎”
(5)我國(guó)長(zhǎng)期流傳著這樣的見(jiàn)解:“老不看《三國(guó)》,少不看《水滸》,男不看《紅樓》,女不看《西廂》?!币源颂釂?wèn)學(xué)生:“你知道這種見(jiàn)解的理由嗎?”“你認(rèn)為這種見(jiàn)解對(duì)不對(duì)?
(6)找出明清時(shí)期最負(fù)盛名的戲劇家及代表作,討論作品反映的思想感情? 讓生進(jìn)行解答。在解決完這些問(wèn)題后,教師指出:影視劇具有直觀性、易于普及的特點(diǎn),但是僅看影視劇,很難品味出原著的藝術(shù)價(jià)值,教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)名著的原著。
5、給學(xué)生5分時(shí)間來(lái)完成導(dǎo)學(xué)案中“達(dá)標(biāo)測(cè)試”的內(nèi)容,然后讓學(xué)生起來(lái)對(duì)答案,以檢測(cè)學(xué)生對(duì)本課知識(shí)的掌握情況。
6、讓學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo),以知識(shí)樹(shù)、圖表等形式,自主梳理形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)對(duì)課知識(shí)進(jìn)行總結(jié)。
7、作業(yè):完成導(dǎo)學(xué)案中課后鞏固的內(nèi)容。
五、板書(shū)設(shè)計(jì):本節(jié)課的板書(shū)設(shè)計(jì)按照課本中的順序?qū)⑿≌f(shuō)、戲劇、書(shū)法中的代表人物羅列出來(lái),使生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)一目了然。
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