每個人的童年都有一段美好的回憶，讓我們永遠懷念?？偨Y要與實際情況相結合，關注未來的規(guī)劃和發(fā)展?？偨Y范文的效果和質(zhì)量，也需要根據(jù)實際情況進行評估和修改。
站樁體會之篇一
站樁心得體會視頻是近年來越來越受歡迎的健身方法。我通過觀看相關視頻，也親身體驗了站樁，并從中獲得了一些寶貴的體會。本文將分為五個段落，分別探討站樁的基本原理、站樁對身體的益處、站樁的技巧與注意事項、站樁在日常生活中的應用以及我個人對站樁的感受和心得。
在第一段中，我將介紹站樁的基本原理和起源。站樁是一種古老而深奧的養(yǎng)生方法，起源于中國的武術文化。站樁的基本原理是通過調(diào)整身體的姿勢和呼吸，來達到舒緩壓力、增強體質(zhì)和平衡能力的目的。站樁的基本動作是雙腳分開，保持與肩同寬，膝蓋微曲，左右手握拳，自然放置于身體兩側(cè)。站樁的呼吸方式則是以慢而深的腹式呼吸為主。通過站樁，可以讓身體的能量流通暢通無阻，達到身心健康的效果。
在第二段中，我將討論站樁對身體的益處。站樁可以促進血液循環(huán)，增強肌肉的力量和柔軟度，提高身體的平衡感和協(xié)調(diào)能力。站樁還可以調(diào)整身體的姿勢和減緩壓力，釋放大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的緊張。同時，站樁還能提高身體的耐力和抗病能力，增強免疫力，預防慢性疾病的發(fā)生。通過站樁，我們可以改善身體的姿勢，消除身體的疲勞感，提高身體的自愈能力。
在第三段中，我將分享一些站樁的技巧和注意事項。首先，站樁要保持放松的狀態(tài)，不要用力過度或過度緊張。其次，要保持正確的姿勢，雙腳間距與肩同寬，膝蓋微曲，背部挺直，頭部微微向后伸展。另外，站樁要注重身體的呼吸，呼吸要以腹式呼吸為主，深而緩慢。在練習站樁的過程中，要保持專注和耐心，不要急于求成，每天堅持一點一滴地提高。
在第四段中，我將探討站樁在日常生活中的應用。站樁不僅可以作為一種健身方法，還可以應用于日常生活中的各個方面。比如，當我們感到壓力和焦慮時，可以通過站樁來緩解身心的緊張。此外，坐辦公室工作時間長，身體容易出現(xiàn)酸痛和僵硬時，也可以通過站樁來放松身體。另外，站樁還可以用來改善睡眠質(zhì)量和提高專注力，有助于提高工作和學習效率。
在第五段中，我將分享我個人對站樁的感受和心得。通過觀看站樁的教學視頻，我體驗到了站樁對身體和心靈的好處。在初次嘗試站樁時，我感到身體不適應，有些局部的肌肉酸痛，但隨著練習的不斷進行，我逐漸感到身體和心靈的放松和平靜。站樁給我?guī)砹擞嘘P身體和內(nèi)心的遠離一些寶貴的體驗和感受，我愿意繼續(xù)堅持下去。
總之，通過觀看站樁心得體會視頻，我深入了解了站樁的基本原理和技巧，從中獲得了對站樁的更深層次體驗和認識。站樁對身體的益處是多方面的，它不僅可以提高身體的健康水平，還可以調(diào)整身心的平衡和提高生活質(zhì)量。我將繼續(xù)堅持站樁這項健身方法，并推薦給更多的人們，讓他們同樣享受到站樁的好處。
站樁體會之篇二
站樁作為一種較為傳統(tǒng)的氣功養(yǎng)生方法，在現(xiàn)代社會中依然有著廣泛的應用。而以自我訓練的方式掌握站樁，也是很多人的選擇。我個人在自學站樁的過程中，既有了自由的時間，也在此過程中得到了豐富的體驗和收獲。下面，我就想分享一下我在自學站樁中的心得體會。
第二段：挑戰(zhàn)與成就。
我身體不太好，經(jīng)常會感到疲倦不堪。在最初嘗試站樁時，我重心左右晃動，腳板不能貼地，很難保持穩(wěn)定的站立。但是我沒有放棄，堅持每天練習，一步一步地找到了合適的站樁姿勢和狀態(tài)。逐漸地，我能在不借助任何支撐的情況下，完美地站立起來。這種感覺是如此強烈，我感到自己能夠掌控身體，提高了自信和內(nèi)心的力量。
第三段：狀態(tài)感受。
站樁姿勢相對較為固定，使人容易進入一種深度的冥想狀態(tài)。在這個狀態(tài)中，我不再被外在的干擾所困擾，也不會被自己的私人思維所強制。我會放松下來，向內(nèi)檢視自己的身體和大腦，尋找身體的信號和聲音。這是一種極其舒適和充實的狀態(tài)，能夠幫助我調(diào)整內(nèi)心的關注點，讓我直面自己的動力和目的。
第四段：生活影響。
在我的自學站樁過程中，我開始更加充分地關注自己的身體狀況，并且開始有意識地改善飲食和生活方式。站樁的效果實在是讓我驚嘆，在許多方面都能夠讓自己有好的表現(xiàn)。我現(xiàn)在的睡眠和體力都有所改善，而且我更享受自己的日常生活，更愉悅地面對諸多挑戰(zhàn)。
第五段：總結。
在我自學站樁的過程中，我體會到它的絕佳效果并得到了極大的收益。通過逐步調(diào)整，我在掌握站樁技巧的同時，對自己的身體狀況和生活方式有所改變。站樁帶給我了堅持和發(fā)掘內(nèi)在資源的動力，也帶給我內(nèi)心上的平靜和格外的自信。我相信，自學站樁的過程，也能夠幫助更多的人改變自己的生活方式，獲得愉悅和幸福。
站樁體會之篇三
第一段：引言（100字）。
站樁是一種常見的太極拳鍛煉方法，通過將身體穩(wěn)定立于一點，放松身體，練習站樁可以提高身體的平衡力和穩(wěn)定性，對身體健康有著很大的益處。近年來，越來越多的人開始意識到站樁的重要性，并堅持每天進行練習。我也是其中的一員，通過長期的堅持站樁，積累了一些心得體會。
第二段：身體感受（200字）。
堅持站樁最直觀的感受就是改變了我的站姿和體態(tài)。剛開始練習時，我總是習慣彎曲腰背，伸縮不定的站立，但隨著練習的深入，我逐漸掌握了正確的站姿。當我站在那里時，感覺整個身體都受到了支撐，腰背挺直，身體輕松而又有力量。同時，長時間站樁鍛煉也使我意識到了身體的微妙變化，比如腳底的力量逐漸增強，腿部肌肉得到了鍛煉，身體的平衡感明顯提高了。
第三段：心理調(diào)整（300字）。
堅持站樁不僅對身體有益處，還能夠調(diào)整心理狀態(tài)。在站樁的過程中，我會放松身心，集中注意力，排除雜念，讓自己沉浸其中。這種專注的狀態(tài)讓我感到一種平靜和放松，平復了內(nèi)心的焦慮和壓力。特別是在繁忙的工作生活中，每天站上幾分鐘樁，就像是進入了一個完全屬于自己的空間，讓我重新找回了內(nèi)心的寧靜。
第四段：意志培養(yǎng)（300字）。
堅持站樁需要一定的毅力和意志力，因為在初期練習中，往往會感到無聊和乏力，容易想要放棄。但我決心要堅持下去，每天早起或晚上抽出時間來練習。隨著時間的推移，我逐漸養(yǎng)成了堅持的習慣，并且從中培養(yǎng)了堅韌的意志。我也發(fā)現(xiàn)，堅持站樁鍛煉不僅對自己的身體有好處，還能激勵周圍的人，成為別人學習的榜樣。
第五段：綜合效益（200字）。
通過堅持站樁鍛煉，我不僅得到了身體上的好處，還受益于心理調(diào)整和意志培養(yǎng)。我的身體變得更加健康和靈活，明顯感到精力充沛，而內(nèi)心的平靜和自信也讓我更好地面對人生的挑戰(zhàn)。堅持站樁不僅提升了我的身體素質(zhì)，更鍛煉了我的意志力和堅韌，讓我在生活和工作中都能保持積極樂觀的態(tài)度。
總結（100字）。
堅持站樁是一項需要長期堅持和用心去品味的鍛煉方法。通過站樁，我不僅讓自己的身體變得更好，也收獲了心靈上的滿足和提升。在生活中，堅持站樁教會我持之以恒的精神，讓我學會了如何保持專注，平衡自己的情緒和面對挑戰(zhàn)。我相信，只要堅持下去，站樁將會給我?guī)砀嗟囊嫣幒桶l(fā)現(xiàn)。
站樁體會之篇四
這是一篇某個自學者關于渾圓樁外形姿勢的精彩文章(強調(diào)是外形姿勢),因為看了他的文章,我覺得受益匪淺,所以在次強烈推薦:撐三抱七意思是強調(diào)抱、收的意念，是蓄力的過程。當抱樁日久，雙臂會產(chǎn)生磁場互斥感，就是當你想著抱的時候，會感到有一種向外撐、漲的感覺，越抱越撐，如同兩塊磁鐵的同極離得越近就會越互相排斥。不要刻意衡量撐抱的分寸，是撐三抱七了，還是撐四抱六了，這樣就犯了鉆牛角尖的毛病。一般站一個月雙臂就會有感覺，這叫“得勁“。此后撐抱的分寸自然而然就掌握了。再往下站就開始“摸勁“了。摸勁是用各種意念逐漸強化磁場感，變成實物感。如意想拉簧就真有彈性十足的感覺。想初步體會到實物感至少要三個月的樁。想練到除了站樁，行動坐臥走皆有感覺，要半年到一年，這時才能開始試力，否則做試力就是瞎比劃，一點用都沒有。當然這些是后話，已經(jīng)超出了撐抱要領的范圍。
我曾遇到某人，是隨張洪濤學的，他說：做為初學者，要體認到一抱就感到懷里有東西，象個大球一樣，貼得很緊，脹得難受，想放也放不下，然而，這只是初步（和大成不同，是不要求意念的，只要把動作做對了）。進一步體認，就是要求整勁，在靜態(tài)中求得渾身整勁（稱為“六面分爭力”），之后在動態(tài)中求整。他說“抻筋撥骨”四字道盡了初學階段的內(nèi)容，就是要把渾身的筋抻長（抻筋撥骨，這不正是形意拳所講的嗎！），抻長之法就是肌肉放松，但筋要挑起，但是一味地放松是練不出來的，必須該用力用力。須老師時時較正。此段話給黃志宇作個參考。
不要執(zhí)著，送你十六個字：動靜無始，變化無端，虛虛實實，自然而然。我覺得自然這兩個字甚好，有了自然，便能求松求靜，因松靜是有不同層次的。
手上感覺比腿上強，這種現(xiàn)象完全正常。原因也很簡單：1.手臂比雙腿靈敏；2。腿上沒有加意念。初期階段可設想兩膝之間夾簧。日久，可感覺到抱的是一根氣柱，上面手抱，下面雙腿內(nèi)側(cè)夾，而不止是手上的氣球?！叭頍o處不彈簧”這句話誰都知道，可很少有人理解。上面的方法就是這句話的應用。
有了這種感覺，和人推手時，對方能明顯感覺你雙臂沉重力量均整，不好對付。但這又只是實作的初級階段。因為你雙腿無感覺，不能走摩擦步，腳下無蹬勁，是頭重腳輕。
此時如果專注于氣在身內(nèi)的運行，用意念加以引導，就是氣功。都是人練，方法又很相似，結果當然不會相差十萬八千里，沒什么神密的。
“抻筋拔骨“沒有一定時日死也體會不到，死也不會相信。就這樣站著一。
動不動，也不下腰也不壓腿怎么能抻筋拔骨？但這種現(xiàn)象是功夫上階段的關鍵，具體什么體會，用語言描述起來要寫上千字。如果你聽到此說后，站樁時有意繃緊身體的某些部位想達到抻拔的目的就完全錯了，那是僵，是大忌。抻拔的感覺是一個必經(jīng)的階段，不求也會來。站得時間越多來得越早，像長跑的極限點，跑得米數(shù)夠了，極限才會來，不能想剛出發(fā)時就盼著極限早點來。
其實意拳的練功方法一點也不神秘和深奧。只要實踐就好了。舉個例子。我的鄰居--54歲的老工人，從前什么拳也不會，一身的病，快下崗了。聽說我在練意拳，就跟我一起活動活動。他只學了一個渾圓樁，天天站一個小時，堅持了一年，現(xiàn)在就連武警想搬動他都非常困難。
別去管什么門戶之見，什么保守不傳。傳給你一就學一，二就學二，足夠。難道各位有志青年還想當一代宗師，開武館為生不成，中國都入世了。多學點文化，練武就是一個愛好而已，切記！
對，就是松。沒有松什么也不是。
松，不是放松這么簡單，包括肌肉松弛，關節(jié)韌帶抻開，氣血通暢，精神抖擻，意念飽滿。這就是“形松意緊“。
在松的前提下，會感到氣沿肢體各關節(jié)游走，到哪里打通哪里，哪里也會覺得抻得酸痛無比。特別是雙肩。有時站完樁，想用手撓撓頭，可整條胳膊都不聽使喚了，抬也抬不起來，抬起來了撓在頭上，手沒有一點知覺，好像胳膊不是自己的一樣，這就是抻肩時會出現(xiàn)的感覺。除了肩，還有背等。嗨，到時候感覺滿身亂竄，今天這兒抻，明天那痛，有得罪受呢！
我的師爺姚承光說過一句話“站樁一定要站透“，說得很精僻。這句話有好幾層意思：
一、別浮躁。別管別人已經(jīng)在練發(fā)力了還是實作了，你自己該站什么就站什么。
二、站樁過程中的各種反應都要體驗到，體驗足。我們這有個小伙子，每次站十幾分鐘就下來了，然后一個人做各種試力，在別人眼前晃來晃去，弄得人家站樁的精神不能集中。搭起手來一點勁都沒有。別人說抻筋抻得疼，他還納悶呢“我怎么就不疼呢？“，真是笑話，就他這樣站能抻筋才怪。
王薌齋的書里說，試力是最難的，此話不假。但你要是樁功扎實，行動坐臥身上都有感覺的話，會很自然而然的過渡到試力階段，一點也不難。而且怎么比劃都是試力。意拳中的試力是從這些隨意的動作中摸索出來的容易上手的，對技擊有用的試力。我這個人就是羅嗦，一說就跑題，又說到試力上了。
首先，“肘不離肋”是實戰(zhàn)中用下垂的雙肘隨時注意保護肋部不受攻擊的要領，不是用在站樁中的。
其次，說說肩肘的問題。肘到底抬多高。是肘尖斜向下，還是和雙肩幾乎平行？你看王選杰和姚宗勛這兩個代表人物的拳照都是不一樣的。我的結論是：因人而異，因時而定。
其實每個有此疑問的人在產(chǎn)生問題時異已經(jīng)有了答案了?！拔姨У酶咭稽c，就會覺得更容易累，更不容易松，放下來一點就會好一點?！斑@是你心理的話，也是答案。要知道，雙肘每抬高一厘米，雙手每前伸一厘米，在站一個小時的前提下，都要付出很大的代價。在初期階段，你的目標是松，從這個目標出發(fā)，不妨雙肘先低一點，雙手離胸前近一點。等你抗過雙肩三角肌的疲勞極限，站一次樁不覺得有多累了，再把肘抬起來一點，手前伸一點，就像前面帖子說的大方一點，不要站得小家子氣。所以說，這些完全是因人的體能而異，因你練功的時日而異，不必拘泥的。
再往深了說，王薌齋不是說過“不求形駭似，但求神意足”嗎？不就是這個意思嗎？你不在意念上下功夫老是瞧自己姿勢不順眼，不正違背了這條宗旨嗎？這些前輩的話不能只掛在嘴邊上不練到身上呀。
那姿勢到底應該怎么樣？還是王薌齋的那些話：“前不。。后不。。上不過。。下不過。。如何如何“咳，你背得肯定比我熟，呵呵。
要我說，姿勢上最難的要領是“吊（懸）頂“。咱們每天學習工作玩電腦，老是弓著背向前抻著脖子，一付“大蝦”形像，想把下頜收回來，頭頂頂上去保持這個姿勢還真難。不良習慣不好改呀。而且不吊頂功夫會減一半呢，為什么，我先不告訴你，嘻嘻。平時就多注意糾正啦！
真是一石激起千層浪，大家這么看得起我，都向我提問，我真是受寵若驚。探討一下肩撐肘橫和沉肩墜肘的問題。好像大家對肩肘的問題特別集中。我的理解是肩的要求只要不聳肩和寒肩就好了。下面咱們做兩個小實驗：
肘尖左右打開抬起到斜向下45度左右，體會到肩也同時撐開了嗎？
所以說肩撐肘橫和沉肩墜肘用現(xiàn)代的話說就是不要聳肩寒肩。做上面兩個小練習還可以體會到放松，不用力的感覺。把這種感覺帶到樁子里，有一定的促進作用。
你說的出手和收手是指試力吧。動作是千變?nèi)f化的，有時也可以是手在下肘在上，比如做栽拳時，那怎么要求墜肘呢，肘都翻上去了？其實只要肩松肘自然就好了。所以說不必拘泥，不要太在乎形式。形式是為內(nèi)容服務的，內(nèi)容是整體力，是一動無有不動，是節(jié)節(jié)貫通，僵硬的肩部是力量通透的阻礙。
站樁中要求肩撐肘橫可能是為了練出渾圓的棚勁吧。說實話，我的師傅沒要求我們肩撐肘橫，只要求肩松。就這樣師兄弟們各個棚勁都很大，一條胳膊可以擔起一個人來，他往上一挑你腳跟就離地了，是發(fā)是打隨人家便，就這一棚你就成了人家的掌中玩物了，哪有還手余地。用招了嗎，什么招都沒用。所以意拳講究無招無勢，隨心所欲。
站樁體會之篇五
站樁訓練是一種傳統(tǒng)的中國武術訓練方法，通過靜態(tài)站立的姿勢來強化身體的鍛煉。近年來，我開始接觸并參與到站樁訓練中。經(jīng)過一段時間的堅持和體驗，我深刻體會到站樁訓練的益處，不僅在身體上有所改善，而且在心理和精神層面也得到了提升。在這篇文章中，我將分享我的心得體會。
第二段：身體層面的改善。
站樁訓練最明顯的效果之一是對身體的改善。通過長時間靜態(tài)站立，我能感到身體的力量和穩(wěn)定性在不斷增加。站樁訓練可以鍛煉腿部和核心肌群，增強肌肉力量和穩(wěn)定性，提高平衡感。此外，經(jīng)過一段時間的訓練，我發(fā)現(xiàn)我的姿勢變得更加挺拔，脊椎也更加穩(wěn)定，不再感到腰背酸痛。站樁訓練還能改善身體的柔韌性和靈活性，使肌肉更具彈性，關節(jié)更靈活。這些身體上的改善使我在日常生活中更加健康和舒適。
第三段：心理層面的提升。
除了身體上的好處，站樁訓練還帶來了心理層面的提升。站樁訓練需要保持靜心，通過深呼吸和專注體會身體的感覺。在訓練過程中，我學會了放松自己，舒緩壓力，使思緒平靜下來。這種專注和冥想的狀態(tài)讓我更加平靜和集中，提高了處理問題的能力和應對壓力的能力。此外，站樁訓練也鍛煉了我的意志力和毅力，因為要長時間保持站立姿勢需要極大的耐力和決心。通過這種訓練，我逐漸學會了堅持和毅力，使我的意志力得到了增強。
第四段：精神層面的提高。
站樁訓練還對我的精神層面有著積極的影響。在訓練過程中，我感受到了內(nèi)心的平靜和寧靜。這種平靜感使我更加自信和樂觀，增強了我的自我認知和自我控制。在日常生活中，我遇到一些困難和挫折時，能夠從內(nèi)心保持平靜和冷靜，不易受外界影響。此外，站樁訓練也培養(yǎng)了我的耐心和忍受力，在遇到困難時，我不再焦慮和急躁，而是學會了耐心等待和堅持努力。這種精神層面的提高使我變得更有內(nèi)在力量和自信心。
第五段：結語。
通過站樁訓練，我不僅在身體上得到了鍛煉和改善，而且在心理和精神層面也得到了提升。我體會到了站樁訓練的益處，它對我產(chǎn)生了積極的影響。我相信，通過堅持不懈的練習，站樁訓練將為更多的人帶來身心健康和內(nèi)在力量。我將繼續(xù)努力下去，享受站樁訓練帶來的益處。
站樁體會之篇六
站樁是一種中國傳統(tǒng)的靜功修煉方法，也是武術中最基礎的訓練方法之一。通過站立修煉的方式來調(diào)整身體的氣血循環(huán)和運輸，從而達到強健身體、調(diào)節(jié)情緒、提升內(nèi)功的效果。在我學習站樁的過程中，我深深體會到了它的獨特魅力，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：身體放松，心境平和。
站樁的第一個要點是身體的放松，它能夠讓我意識到，平日里我們的身體處于一個緊繃的狀態(tài)。當我站立在一個固定的姿勢時，我會特別注意身體的每一個部位是否放松，使得整個身體像一顆大樹一樣穩(wěn)定而有力。隨著身體的放松，我的心境也逐漸平和下來。不管是來自外界的壓力還是我的內(nèi)心紛亂，在站樁的練習中，我都能夠逐漸將其排除出去，保持一種寧靜的狀態(tài)。
第三段：調(diào)整呼吸，穩(wěn)定內(nèi)功。
站樁的第二個要點是調(diào)整呼吸。通過深深地吸入和緩慢地呼出，我能夠?qū)庀⒁龑У礁顚哟蔚母共?，從而調(diào)整和提升內(nèi)功。當我在站樁時，我會專注于我的呼吸，用意識去引導氣息的流動。我發(fā)現(xiàn)，當我能夠掌控自己的呼吸時，我的身體和心境都能夠獲得一種前所未有的平衡與穩(wěn)定。這種調(diào)整呼吸的方法也可以在日常生活中應用，以應對各種挑戰(zhàn)和壓力。
第四段：鍛煉精神意志，增強耐力。
站樁的第三個要點是鍛煉精神意志和耐力。在站樁的過程中，我需要保持一種持久的精神狀態(tài)，不能隨意放棄或松懈。尤其是當肌肉開始感到酸痛、腳步開始發(fā)麻時，我需要更加堅定自己的決心，不被身體的不適所困擾。通過反復練習，我逐漸增強了自己的耐力，鍛煉了意志力。這種鍛煉精神意志和耐力的能力對于生活中的各種困難和挑戰(zhàn)也是非常有幫助的。
第五段：內(nèi)外和諧，修身養(yǎng)性。
通過站樁的修煉，我不僅鍛煉了自己的身體和心境，還增強了身心的和諧。在站樁時，我能夠感受到身體內(nèi)外的能量流動，感受到身體和周圍環(huán)境的融合。這種和諧的體驗帶給了我一種修身養(yǎng)性的感覺，讓我更加明白身體和心靈的一體性。通過站樁的修煉，我能夠更好地疏導負面情緒，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，以更好地面對各種困難和挑戰(zhàn)。
總結：
站樁作為一種傳統(tǒng)的靜功修煉方法，讓我深深地體味到了它的獨特魅力。通過放松身體，調(diào)整呼吸，鍛煉精神意志和耐力，我不僅增強了自己的身體和內(nèi)功，也提升了自己的心境和精神境界。站樁的修煉方法可以應用到日常生活中，幫助我們更好地面對挑戰(zhàn)和壓力。通過站樁的修煉，我相信自己會變得更加健康、平衡和和諧。
站樁體會之篇七
清晨，世界微塵尚未揚起，大地沐浴在朝陽的溫暖中，安靜祥和。而我，也是在這個寧靜的時刻，開始了一天的站樁練習。站樁，是一種傳統(tǒng)的中國健身功法，通過靜心、調(diào)息、定神、凝神等動作，達到調(diào)節(jié)身體和心靈的效果。在清晨站樁的過程中，我體會到了許多心靈的感悟和身體的愉悅。
第二段：身體感受。
清晨的氣溫涼爽宜人，站在空曠的場地上，吸一口清新的空氣，讓身體漸漸放松下來。雖然身體還有些許倦意，但在站樁的時刻，我能感覺到身體每個細胞都在呼吸，都在感受著陽光的溫暖。隨著身體的調(diào)整，我感到身體逐漸向維系平衡的中心靠攏，站得越來越穩(wěn)，越來越堅定。這種身體感受，帶給我一種安定和自信的力量。
第三段：意識的靜心。
站樁的過程中，我學會了如何靜心。當站立時，我始終保持著微笑，把注意力集中在身體的中心，排空雜念。我感到身體和心靈在這個時刻處于一種和諧的狀態(tài)，思緒逐漸平靜，內(nèi)心也隨之安寧。這種靜心的感受，不僅讓我感到舒適，也有助于提升專注力和自律能力。
第四段：心靈的體悟。
隨著時間的推移，我逐漸體會到站樁對心靈的磨練和提升。在清晨的寧靜中，我感受到身心合一的美妙感受，自己仿佛與天地融為一體。此時，所有的煩惱和壓力，在這個時刻都化為塵埃，心中只有平靜與喜悅。站樁讓心靈得到了真正的休息，也讓我對生活的體驗變得更加深刻和豐富。
第五段：延伸與總結。
清晨站樁的經(jīng)歷讓我對生活有了更多的體會和領悟。身心合一的感受讓我了解到自己的內(nèi)心力量是如此強大，只有調(diào)整好自身的心態(tài)和狀態(tài)，才能真正面對和解決生活中的困境。與此同時，清晨站樁也讓我懂得，專注、耐心和堅持是獲得成果的重要因素。只有持之以恒，才能從健身中獲得更深層次的收獲。
在這個快節(jié)奏的社會中，我們常常忽視了自己內(nèi)心的聲音和身體的健康。清晨站樁，給了我一個重新與自己對話的機會，也提醒了我關注自身內(nèi)在的需求。每天清晨站樁，不僅給了我身心的放松與修復，更讓我有了一種積極向上的態(tài)度去面對生活中的各種挑戰(zhàn)。站樁，是一種身心修煉，讓我在平凡的清晨，感受到了內(nèi)心的靜謐和平衡。
站樁體會之篇八
站樁是一種傳統(tǒng)的靜功訓練方法，通過穩(wěn)定的站立姿勢以及特定的呼吸方法，達到調(diào)整身體與心靈平衡的效果。如今，站樁已經(jīng)成為了人們?nèi)粘Ｉ钪兄匾慕∩矸椒ㄖ?。在我多年的實踐中，我深受站樁的益處，心得體會如下。
首先，站樁讓我更加關注身體的自然狀態(tài)。在站立姿勢中，身體要求保持平衡，而身體的每一個部分都需要放松。通過站樁，我學會了放松頸椎，放松肩膀，使自己進入到一個平和的狀態(tài)。當身體放松時，我可以更明顯地感受到身體的變化，從而更好地調(diào)整自己。我能夠更好地感受到自己的呼吸，感受到氣息的流動和呼吸的力度。站樁幫助我更好地認識自己的身體狀態(tài)，讓我更加關注身體的自然狀態(tài)，而不是被外界的干擾所左右。
其次，站樁讓我更正面積極地面對生活中的困境。在站樁的過程中，我會遇到疲勞、壓力、不舒服等問題。然而，通過堅持不懈的練習，我學會了積極面對這些困境。我告訴自己要堅持下去，盡管疲勞，盡管不舒服，但這都是成長的過程。站樁鍛煉了我的毅力和耐力，讓我在生活中也能更加有信心地面對困難。
第三，站樁讓我更好地調(diào)節(jié)自己的情緒。在日常生活中，我們常常面對各種各樣的壓力和挑戰(zhàn)，容易陷入情緒的困擾中。而站樁正是一種優(yōu)質(zhì)的放松方式，它讓我能夠靜下心來調(diào)整情緒。在站樁的過程中，我通過集中注意力，將注意力從煩惱中轉(zhuǎn)移到了身體的感覺上，并專注于呼吸的流動。這種專注讓我的思緒變得清晰、平靜，能夠更好地反思自己的情感，使我的情緒平穩(wěn)起伏，心情愉悅，對于生活中的苦惱也能有更好的應對能力。
此外，站樁還幫助我提高了身體的協(xié)調(diào)性和柔韌性。站樁時，要保持平衡，這要求身體各部分的協(xié)調(diào)運動。通過站樁，我可以更加明顯地感受到身體各部分之間的聯(lián)系和協(xié)作。站樁還可以鍛煉肌肉的柔韌性，使身體更加靈活。尤其是對于經(jīng)常工作在辦公室內(nèi)的我來說，站樁對于改善體態(tài)和預防骨骼肌肉問題都有重要的作用。
最后，站樁讓我體驗到了內(nèi)心的平靜與寧靜。在站樁的過程中，我盡量保持內(nèi)心的安寧，不去思考煩惱與憂慮。我專注于自己的體感和呼吸，通過站樁，我可以感受到心靈的寧靜。這種內(nèi)心的平靜與寧靜帶給我更好的放松和休息，讓我在外界紛擾中保持了一份內(nèi)心的平和。
總而言之，站樁作為一種傳統(tǒng)的靜功訓練方法，為我?guī)砹嗽S多好處。通過站樁，我更加關注身體的自然狀態(tài)，更好地調(diào)節(jié)自己的情緒，體驗到了內(nèi)心的平靜與寧靜。此外，站樁還提高了身體的協(xié)調(diào)性和柔韌性，讓我更好地面對生活中的困境。站樁之路還在繼續(xù)，我將繼續(xù)堅持練習，感受其中的益處，并成長為更好的自己。
站樁體會之篇九
站樁是一種傳統(tǒng)的養(yǎng)生功法，在中國古代就已經(jīng)有人練習，被傳下來至今。站樁的基本動作就是保持特定的站立姿勢，通過調(diào)整心神、呼吸和身體的力量，達到調(diào)整身心、強身健體的效果。我曾經(jīng)對站樁持懷疑的態(tài)度，但通過親身的嘗試和體驗，我深深體會到了該功法的好處和價值。在此，我將總結一下我在站樁過程中所獲得的心得體會。
首先，站樁可以調(diào)整心態(tài)，提升身心平衡。我們現(xiàn)代人往往面對各種各樣的壓力，工作、學習、人際關系等等，使得我們心情焦慮、壓抑。而站樁的練習中，需要保持平靜的心境，放松身心，幫助我們調(diào)整心態(tài)，排解壓力。通過站樁練習，我學會了如何集中注意力，拋開雜念，全神貫注地投入到每一個呼吸和肌肉的感受中。這種專注的狀態(tài)讓我暫時忘記了外界的紛擾和壓力，讓我感到內(nèi)心的寧靜和平衡。我相信，只有擁有平衡的內(nèi)心，才能應對各種挑戰(zhàn)和困境，在生活中保持積極的態(tài)度。
其次，站樁可以增強身體的健康和活力。站樁的基本動作需要保持穩(wěn)定的站姿，這對腿部肌肉的強度和耐力提出了挑戰(zhàn)。通過長期堅持站樁，我感到了自己腿部肌肉的逐漸變得堅實有力，我也不再感到腿部乏力和酸痛。站樁還能促進血液循環(huán)，提高氧氣供應，增加身體的活力和耐力。此外，站樁還可以鍛煉身體的平衡感和協(xié)調(diào)性，提高身體的靈活性和反應能力。這些身體上的改變使得我感到自己的健康狀況得到了明顯的改善，我不再感到疲憊和虛弱，反而充滿了活力和動力。
再次，站樁可以培養(yǎng)毅力和堅持的品質(zhì)。站樁是一種相對簡單而又枯燥乏味的動作，需要長時間的堅持和耐心。在開始練習站樁的時候，我曾經(jīng)感到乏味和無聊，對自己是否能夠堅持下去產(chǎn)生了懷疑。然而，經(jīng)過一段時間的練習后，我逐漸發(fā)現(xiàn)站樁的乏味中蘊含著無窮的樂趣和收獲。練習站樁需要經(jīng)過一個一個小的目標的達成，每一次的進步都會給予我一種滿足感和成就感。這種成就感讓我愿意堅持下去，不斷克服困難，追求更高的境界。通過站樁的練習，我逐漸培養(yǎng)出了毅力和堅持的品質(zhì)，不再輕易放棄，勇往直前。
最后，站樁可以提升專注力和觀察能力。在站樁的過程中，我不斷調(diào)整呼吸，調(diào)節(jié)身心的力量，這要求我保持高度的專注力和觀察能力。通過站樁的訓練，我發(fā)現(xiàn)自己的專注力得到了明顯的提升，我能夠更加集中注意力，更好地感受自己的身體和呼吸的變化。同時，我也發(fā)現(xiàn)自己對于身體和呼吸的變化有了更加敏銳的觀察力，我能夠察覺到一些微小的變化，及時調(diào)整自己的身體和呼吸，以達到更好的效果。這種提升的專注力和觀察能力也在我的日常生活中得到了應用，使得我更加細致入微地對待一切事物。
總而言之，站樁是一種非常有益的養(yǎng)生功法，通過站樁的練習，可以調(diào)整心態(tài)、增強身體、培養(yǎng)品質(zhì)，并提升專注力和觀察能力。在我個人的體驗中，站樁讓我更加平和和有自信，提高了我的身心素質(zhì)。我相信，只要我們堅持下去，站樁將會給予我們更多的驚喜和收獲。
站樁體會之篇十
第一段：引言（200字）。
站樁，是一種傳統(tǒng)的武術訓練方式，通過穩(wěn)定的站姿，慢慢調(diào)整呼吸和身體的狀態(tài)，達到放松身心、增強內(nèi)力的目的。在站樁的過程中，我不僅體驗到了身體的變化，還領悟到了許多心得體會。下面我將從身體的感受、心理的變化和生活的改善等方面，分享一下我對站樁的心得體會。
第二段：身體感受（200字）。
站樁的過程中，我能夠感受到自己身體的變化。剛開始練習時，我會感到腳底發(fā)麻、雙腿發(fā)酸，但隨著時間的推移，這些不適感逐漸減弱，同時我的身體逐漸放松下來。我可以感受到氣血的運行，全身肌肉的協(xié)調(diào)。站樁時，我學會了調(diào)整呼吸，慢慢地吸氣和呼氣，體驗到了呼吸對身體產(chǎn)生的影響。通過站樁，我改善了自己的姿勢，增強了身體的平衡感和穩(wěn)定性。
第三段：心理變化（200字）。
站樁不僅僅是一種身體上的訓練，更是一種心理上的修煉。在站樁的過程中，我學會了集中注意力，摒除外界的干擾，讓思緒平靜下來。這種專注和放松讓我感到身心的平靜和寧靜。隨著練習的深入，我開始慢慢感受到內(nèi)力的積聚和流動，提高了自己的自信心和意志力。無論在面對挑戰(zhàn)還是生活的困難時，我都能夠保持冷靜，沉著應對。
第四段：生活改善（200字）。
站樁對我的生活帶來了積極的改善。第一，站樁幫助我提高了睡眠質(zhì)量。以前每晚總是入睡困難，而現(xiàn)在，通過站樁，我能夠放松身心，進入深度睡眠。第二，站樁改善了我的身體健康。以前我經(jīng)常感到疲憊和乏力，但現(xiàn)在，通過站樁，我能夠增加體能，提高抵抗力。第三，站樁還提高了我的集中力和學習效率。以前經(jīng)常分心的我，現(xiàn)在通過站樁，我能夠集中注意力，提高自己的學習和工作效率。
第五段：總結（300字）。
站樁作為一種傳統(tǒng)的武術訓練方式，不僅能夠改善身體和心理狀態(tài)，還對生活帶來了積極的改善。通過站樁，我學會了調(diào)整呼吸和身體的狀態(tài)，提高了內(nèi)力和平衡感。在心理上，我學會了集中注意力，提高自己的專注力和意志力。在日常生活中，站樁幫助我提高了睡眠質(zhì)量、增強了身體健康和提高了學習效率。因此，我堅信站樁作為一種身心修煉的方法，是值得長期堅持的。盡管練習站樁可能會有些困難和不適感，但只要付出努力，堅持下去，一定會收獲到難以言喻的好處。
總結：
通過站樁，我不僅體驗到了身體的變化，還領悟到了許多心得體會。站樁讓我感受到了身體的變化，增強了身體的平衡感和穩(wěn)定性。它還幫助我集中注意力，放松心情，提高了內(nèi)力和意志力。站樁將這些變化延伸到我的生活中，改善了睡眠質(zhì)量、身體健康和學習效率。通過站樁的修煉，我相信自己能夠在身心健康和事業(yè)發(fā)展方面取得更大的成就。
站樁體會之篇十一
煉功心得體認之五綠野山人明珠。
久煉不得功，原因諸多，以山人之經(jīng)歷，淺敘個人見解，意欲為廣大渾圓功友們作個借鑒。
一、身體體質(zhì)的差別。
1、天生基本體質(zhì)的差異：如亞洲人普遍的身體體質(zhì)就趕不上歐美人的高大、強壯；同是漢族人體質(zhì)差異也是很大的。
2、年齡的差異：
六、七十歲的人氣血已趨衰竭，就趕不上十七、八歲正打上風的年輕人。
3、血質(zhì)的差異：膽汁質(zhì)的人開朗、坦率、果斷，但不易入靜；黏液質(zhì)的人，穩(wěn)定、持久、沉思易入靜。
4、經(jīng)絡粗細的差異：人與人之間經(jīng)絡天生粗細的差異是很大的。因此，有的人對氣的敏感度極高，反之就久煉無任何感覺【山人于1971年上山下鄉(xiāng)當知青，當時已有相當?shù)尼樉摹茨?、中草藥知識（是重慶醫(yī)科大學“6?26醫(yī)療隊”下鄉(xiāng)巡回教授的），其間當了四年赤腳醫(yī)生。行醫(yī)中，發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)隊的一位中年婦女的經(jīng)絡特別敏感，只要一指按在她的手或腳的穴位上，此穴所運行的整條經(jīng)絡都感麻脹，稍為按摩幾下，往往收到奇效，比打針、吃藥效果快而好。也使我相信古代經(jīng)絡人一說，遙想古人的經(jīng)絡圖也可能由此而繪制成的】。
二、生活習慣的差別。
2、如真想學點功夫，首先必須“戒”：戒掉一切不利于身體的生活習慣、生活作風。清心寡欲，清正廉明，清逸大勇，以頑強、堅毅、堅忍的精神去往死里站，經(jīng)過幾年乃至十幾年方可有所得，世界上要想成就任何事情，都必須經(jīng)過一番艱苦努力，高功夫不是輕易可得的！
三、世界觀、人生觀、價值觀的差別。
1、世界觀：人如果象井底之蛙，只看到眼前，煉功只有點小要求，或只求點武功，“求其下而得其下”，那你的動力會不足的，煉功中也很容易執(zhí)著難于打破樊籬。如你放眼社會、人類、世界、宇宙，心胸遼闊，目光遠大，弘揚渾圓武學是為了一代一代造福子孫，為此而嘔心瀝血，奮斗一生，奉獻一切，那你站樁時就感到肩擔重大責任，信心就會百增，就會用極大的毅力去戰(zhàn)勝生理上、心理上的痛苦，最終會“柳暗花明又一村”、“步步高”的。
2、人生觀：人的一生不一定要轟轟烈烈，大紅大紫。但無論做事、為人都要對得起自己，不枉人世走一遭。古曰：平平淡淡最是真。平淡不是平庸，無所作為。人生有許多追求，追名奪利、吃喝玩樂，賭嫖盜毒，追求這些東西，人就內(nèi)空了，縮短壽命，早入黃泉是必然的結果。人生應當堂堂正正，光明磊落，清正廉明，清心寡欲，清白純正，克己奉公，以奉獻社會、人類、宇宙“普渡眾生”、“解放全人類”為己任，雖個人能力極小，但盡力而為，問心無愧即可。
3、價值觀：每個人都有不同的價值觀。有的人認為腰纏萬貫，有權有勢，風風光光人生才有價值。我的價值觀：煉得丹田渾元氣，萬兩黃金不與人。煉渾圓功融通了三層功夫（皮下、內(nèi)臟、骨髓），雖才是小層，可說是你就已蓄存了百萬金幣了。有一個真實的故事：有個下海腰纏萬貫的老板，當事業(yè)如日中天，天天大發(fā)之日，40多歲的他就身患絕癥。奄奄一息之時，他對知己的醫(yī)界朋友說：“我可以把自己的財產(chǎn)的一半給你，請你給我延長1年的壽命，好么？”朋友搖搖頭。他又哀求說：“我把自己的財產(chǎn)全部給你，請你無論如何再給我半年的生命吧！”朋友又搖了搖頭。因為他已病入膏肓了。人生的一切積蓄，往往在生命的最后一、二年中，因治病而花費殆盡，甚至負債累累。有了健康的身體就有了一切，如你能進入到渾圓武學的中層功夫，可說你將百病不生，寒暑不侵，不是意外事故的話，輕松、快樂、無病健康地活上百歲是易如反掌之事。
我的弟子、朋友常對我說：您琴棋書畫，吹彈唱拉，拳打腳踢，刀槍棍劍樣樣都會，辦班找錢是很容易的事，卻像個“叫花子師父”?！敖谢ㄗ訋煾浮边@個稱號我聽著順耳，“兩袖清風”、“難得糊涂”，我想起就心寬舒適。我家人常謔稱我：窩囊廢，別人說三道四，評職長級都不聞不問，只是一天到晚抱抱抱，抱著個球就當飯吃？魯迅先生說：躲進小屋成一統(tǒng)，管他春秋與冬夏。我就常年累月躲在渾圓圈內(nèi)靜觀自我、萬物，不求自得，粗茶淡飯，足之夠也。但工作上一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，默默無聞，甘當孺子牛，精心培養(yǎng)祖國的下一代。下課了，一切業(yè)余時間必須用正念占領大腦，以正行（行為）抱圓守一，久而久之，霧開云散，水到渠成。有了所得，自信人生120歲是起碼的壽限，這豈止百萬、千萬之黃金！
四、放松、意念集中的程度，火候把握的差別。
初學不要急于追求功感，而是在功架得當?shù)幕A上高度的放松思想，放松肌肉，盡快克服疼痛難受關。當有舒適自然感，已適應樁功靜站了，再逐漸加麻熱脹的意念或有意無意、若存若亡的靜心體悟麻熱脹，這樣更易入門。心態(tài)放平淡點，不要急于想出高功、成名人，那將因追求過烈而適得其反。
功在自然中，自然得功是正道。
要靜心地去調(diào)整功架、肌肉、意念等的適宜狀態(tài)。我再說千遍，不如你踏踏實實、耐心、靜心地去站，在實踐中、時間中找感覺，得體悟。實踐證明，要想功入渾圓門，必須攻克：
2、肉體疾病反應艱難困苦關：山人因上世紀60年代三年自然災害落下了嚴重的胃病、風濕病，煉功中，曾胃部巨痛三次，三個月堅持下來后就徹底好轉(zhuǎn)了。脊椎里的風濕疼痛經(jīng)過了近5年的煎熬，才基本融通了。胃部、腰肋疼起來的滋味，可令人難于忍受，但“苦戰(zhàn)能過關”，過關了就別是洞天了。
3、精神煎熬關：在大寂寞又無顯效的樁功中，有時甚至感到人活著有什么意思呢，真是枯索無味。當功境有所進步時，又“道高一尺，魔高一丈”。負的意念比正的意念對身體的反作用更大，哪怕是一閃念就有毀滅自我的感覺，甚至根本不敢煉下去了。此階段，純凈思想，加強精神、意志品質(zhì)的培養(yǎng)至關重要。一心看《中華渾圓功》、《修真心語》，純正了思想，才逐漸驅(qū)除了魔的強大負作用，排除了內(nèi)部的干擾。
4、外部干擾關：每當你自感自己的功境前進了一點點兒，就會有外部的相應干擾，功境越高，干擾起的反作用越大，有的甚至是個大坎，令你很難越過。只有排除一切名利，退步自守，并和諧地處待一切事和人，方可逐漸得心應手，緩緩前進。
2008年10月11日是醒世無量先生修煉?渾圓樁?三周年紀念日。樁界一直以來有?三年一小成，十年一飛躍?之說，所以今天也是?一小成?的日子。
三年前的今天，無量因長年疾病折磨，在多年求醫(yī)未果，求藥無效，求神不靈的極度困苦、無奈和走投無路的情況下，每日都生活在一種極大而無形的死亡威脅的陰影和精神壓力之下。但?我要活下去?的強烈的信念一直支撐著無量在國際互聯(lián)網(wǎng)上苦苦尋求著活命的方法。幸蒼天有眼，不絕無量，三年前的今天，偶然在國際互聯(lián)網(wǎng)中覓得馬躍先生的《下根器者的修煉福音——百練不如一站》一文，無量當即眼前一亮，百感交集，立刻頓悟了幾十年來修煉靜功和?金石?無效的重要原因，并立下?另愿站死也不言悔?和?另愿站著死也不躺著生?的誓言，義無反顧地走入了?渾圓樁?艱苦的修煉之路！三年來，在安排好工作，完成必要家務和盡可能減少各類世俗應酬前提下，全力以赴和全身心地投入到?渾圓樁?修煉之中。三年中，日平均站樁2.65小時，共計2900多小時，其中日站樁最短時間為15分鐘；一次性站樁時間最長為4.10小時（見2008年8月16日站樁日記）；一日中累計煉功最長時間為近七個小時。在1095個日夜里，無量抓緊點滴時間和一切機會，以頑強的毅力克服站樁中身體強烈不適和反應，夏煉?三伏?，冬煉?三九?，?聞雞起舞?：在聽音樂和看電視時站，在工作間隙站，在洗衣做飯間站，在等車候人時站，甚至在老父親住院打吊針的病床前站樁。1095天的每一個時辰，都留下了無量修煉?渾圓樁?孤獨的身影。真正做到了?渾圓樁?修煉生活化！
三年中，前兩年只站不坐，2007年10月11日后，姿勢上有所改變，站坐結合，2008年下半年后，以坐為主站為輔（自然盤坐）；在時間安排上，前兩年日平均站樁2.5小時，2007年10月11日后，日平均煉功3至4小時。
修煉?渾圓樁?之前，雖然身體是自己的，但主人卻不是自己，而是自身疾病，一切的喜怒哀樂，所有的飲食起居自己都不能做主，都要以疾病為中心，都要看疾病的?臉色?行事。如今原患主要疾病痊愈，部分疾病得到較好的控制，微循環(huán)得到較大改善，生活起居一切正常，精神面貌得到本質(zhì)性改觀和提升（詳見《365天?渾圓樁?修煉之路》一文）！縱觀三年來所走過的?渾圓樁?修煉之路，深感第三年也就是2008年收益最大，主要體現(xiàn)在以下二個方面：
一、?渾圓樁?修煉科學性已初步探明，從此可以告別?傻站?。為什么站樁能夠使經(jīng)絡中的物質(zhì)流動一直以來沒有科學的解釋。較為權威的理論是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的?獨立守神?理論，且該理論在樁界影響較大，并被視為站樁理論之?鼻祖?。實踐中，無量根據(jù)自然站立和站樁二種姿勢中骨骼和肌肉所承受力的區(qū)別，提出了?獨立看電視?，即?邊看電視和聽音樂邊站樁?的創(chuàng)新的站樁理論，實踐收效頗豐，由此也說明站樁有效果并非是?獨立守神?。盡管如此，?邊看電視和聽音樂邊站樁?理論也并未解開站樁為什么有效果的科學性。通過進一步實踐和感悟，發(fā)現(xiàn)站樁中全身肌肉并沒有真正放松，而是處在?相對繃緊?狀態(tài)下，而自然站立中全身肌肉卻是放松的。按理，自然站立時體內(nèi)真氣運行要好于站樁，但實際情況正好相反。經(jīng)過反復思索，無量試圖用?玄樂發(fā)聲?原理來解釋站樁有效的科學性，進一步實踐后發(fā)現(xiàn)，?玄樂發(fā)聲原理?同樣也不是站樁為什么有效果的科學原理。
那么，當今世界現(xiàn)有的科學和醫(yī)學研究理論，能不能最終從揭示站樁有效果的科學性呢？雖然?獨立守神?理論一直以來在樁界有著廣泛而深遠的影響，但該理論顯然缺乏科學性，更不是科學原理，無法適應和滿足今后?渾圓樁?在全世界普及和推廣的需要，所以要想真正從科學角度解釋站樁為什么有效果，那么唯一的出路仍然是?以人為本，立足科學?，如此?渾圓樁?才能夠真正走進科學，走進生活，給世間有緣人帶來福旨！
為了深入探求?渾圓樁?修煉效果的科學性，無量深感原有和現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)站樁理論難有作為。在第三年的站樁實踐中，加強了相關醫(yī)學和解剖學知識的學習，重點學習了《組織液定向流動的動力學機理與人體經(jīng)絡現(xiàn)象》、《輸入腸淋巴液治療休克的作用及其微循環(huán)機制》、《發(fā)現(xiàn)循經(jīng)低流阻通道》等相關人體經(jīng)絡學研究論文，反復學習和領悟曾慶余和鄭自良老師《瑣議中下?根器?者煉功》、《人體經(jīng)絡系統(tǒng)及其內(nèi)景初探》等文章，尤其是學習了康健老師《我對特異功能的研究》論文，結合?渾圓樁?二年多來所經(jīng)歷的身體反應，漸感經(jīng)絡中的流動物質(zhì)并非古人講的?真氣?，而應該另有其物，根據(jù)?人體組織液?在生命中所起的重要作用和其產(chǎn)生的生物性原理，故而大膽并創(chuàng)造性提出了經(jīng)絡中可見的流動物質(zhì)是?人體組織液?的全新的?真氣?理論和觀點。在此基礎上，又進一步學習和體會，從而發(fā)現(xiàn)?組織液?的流動和毛細血管?自節(jié)律運動?有著密切關系，而毛細血管?自節(jié)律運動?和經(jīng)絡學的?子午流注?規(guī)律存在必然的聯(lián)系（換句話說就是相同事物的不同表達）。
所謂?子午流注?是中醫(yī)圣賢發(fā)現(xiàn)的經(jīng)絡中物質(zhì)流動和時間之間對應關系的一種規(guī)律。具體指每日24小時內(nèi)，十二正經(jīng)中的每一條經(jīng)絡中的物質(zhì)只流動一次，也就是只流動一個時辰（2小時）而其它經(jīng)絡中的物質(zhì)在這個時辰中都處于相對靜止的狀態(tài)。輪到下一個時辰時，另一條與時辰相對應的經(jīng)絡中的物質(zhì)開始流動，如此循環(huán)往復。流動，即為傳統(tǒng)經(jīng)絡學理論所說的?興?或者是?旺?；而靜止則為?衰?。
為什么經(jīng)絡流動的物質(zhì)會存在?子午流注?這種非常神奇的規(guī)律呢？這就是人體的?聰明?之處！我們常說我的網(wǎng)絡是多少多少兆的，比如說是100m的，而這個100m通常指的是總的信息流量，而分配到每家每戶，其信息流量可能連100k都不到，連接的用戶越多，其網(wǎng)速越慢。人體動脈和毛細血管的關系和網(wǎng)絡主?干道?和支線的關系原理相同。
在德國著名醫(yī)學博士馮〃鞏爾特〃哈根斯教授解剖教學視頻中可見，人體內(nèi)毛細血管量是非常巨大和驚人的，而心臟泵壓能力無論如何的強與大，相對于如此龐大的毛細血管網(wǎng)絡來說都是有限的，不可能同時將血液推入這么多的毛細血管中去，也就是說不可能時時刻刻讓所有的細胞獲得等量而新鮮的?組織液?。所以，這時人體的聰明性就表現(xiàn)出來了——這就是毛細血管自律運動。
毛細血管具有產(chǎn)生自動的、不受心臟控制的節(jié)律性舒縮能力，稱為微血管自律運動現(xiàn)象。（《毛細血管》作者：郭卜樂）。
而毛細血管自律運動中的?舒縮?能力是一種毛細血管的?開?和?閉?功能，這種功能是毛細血管最重要的功能，其特點是每一天毛細血管只開合一次，時間為一個時辰二小時。因為毛細血管的開合功能的輔助作用，當毛細血管開合時，動脈中的血液就很容易進入毛細血管中。當血液經(jīng)過毛細血管時，除血細胞和大分子物質(zhì)（如血漿蛋白）之外，水和其他小分子物質(zhì)（如葡萄糖、無機鹽、氧氣），都可以透過毛細血管壁進入到組織間隙中（也就是經(jīng)絡中）形成組織液。水和其他小分子（如葡萄糖、無機鹽、氧氣）等物質(zhì)都是生命所需的重要物質(zhì)，如果離開了這些物質(zhì)，生命必將死亡，所以說?組織液?是生命之源。同時?組織液?在人體動態(tài)平衡（氣和體液平衡）、微循環(huán)和新陳代謝等生命體征中都起著至關重要的作用。
而這時如果在?慧眼?狀態(tài)下就可以看到經(jīng)絡中的?真氣?在流動——這就是?子午流注?現(xiàn)象成因的科學原理。
渾圓樁修煉中，可以改變毛細血管自律運動規(guī)律，使毛細血管日一次（一個時辰二小時）轉(zhuǎn)變?yōu)橹灰緲毒湍軌蜷_合，而這種改變對經(jīng)絡內(nèi)組織液的影響不是單一的，而是全身性的（站樁數(shù)年的樁友，往往站樁中會出現(xiàn)全身性的并且是徹骨透髓的麻熱脹反應），也即所謂的十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈——這也是渾圓樁修煉是全身性調(diào)整的理論依據(jù)，同時也是渾圓樁修煉為什么有效果和為什么能夠預防和治療疾病的科學原理。
因為經(jīng)絡結構的特殊性，源源不斷?噴射?進經(jīng)絡中的組織液使經(jīng)絡產(chǎn)生一種持續(xù)而有力的?脹力?，年積月累，在這種脹力的?擠撐?中，經(jīng)絡就逐漸被拓寬了——這也就是為什么修煉?渾圓樁?若干年后可以增粗經(jīng)絡的科學原理，只不過這種拓寬所需時間較長，一般人都必須五至十年時間——而閉關修煉則可以讓時間縮短。
二、?渾圓樁?普及和推廣初見成效，未來的推廣和普及之路充滿了希望，前景一片光明。《?渾圓樁?修煉之路》一文從2005年10月12日寫作至今，已達14萬多字?！缎逕捴贰啡妗⒖陀^、詳盡和真實地記錄了醒世無量先生所經(jīng)歷的三年、1095天?渾圓樁?修煉的全過程，為?渾圓樁?在國際互聯(lián)網(wǎng)上的普及和推廣提供了第一手詳實的資料，在樁界產(chǎn)生了較大的影響，不少有緣者正是因為看到《修煉之路》一文后最終下決心選擇修煉?渾圓樁?的；而一些歷學者也是因為該文又重新走上了站樁之路，他們認為《修煉之路》一文給他們以極大的激勵和鼓舞，使他們看到了希望，是他們今后修煉?渾圓樁?的目標和方向。?三年一小成?不僅體現(xiàn)在修煉上，同時也體現(xiàn)在普及和推廣上，所以說2008年10月11日也是?渾圓樁?普及和推廣?一小成?紀念日，是推廣和修煉雙豐收紀念日!三年前的今天，無量在修煉?渾圓樁?過程中，根據(jù)自己幾十年來在氣功界?潛水?的積墊，敏銳意識到?渾圓樁?在預防和治療疾病中所潛在的極大功效，是千載難逢的氣功功法，對于提高世間有緣人身心健康有著不可低估和替代的作用，為此也投入了較多的精力和時間，與諸樁友一道在修煉的同時，致力?渾圓樁?的普及和推廣工作，并已初步取得了另人欣慰的成效，不少過去另醫(yī)學界束手無策的疾病得到了有效地控制甚至痊愈，不少樁友都重獲健康而重振生活的信心和希望，在這些樁友中，最另無量印象深刻是晉美曲炯的母親和小米二位樁友。2008年6月下旬，晉美曲炯在氣功網(wǎng)?渾圓樁?論壇所發(fā)帖中寫道：?家母年老體弱，身患多病（肩周炎、高血壓、胃腸病重、耳聾、耳鳴、腎炎等）且嚴重過敏體質(zhì)。能用的藥很少！多年來我一直在鼓勵老人家練氣功，打太極，（老人家現(xiàn)是太極拳國家三級教練，練中功十年了）。但舊疾隨年齡的增大常常復發(fā)。春節(jié)前幸遇渾圓樁后就教她練習。初期，每每站完不能動彈，月余后初見成效。疼痛難忍的肩周炎在一次像過開水一樣的感受后，通了，好了！多年未敢吃過水果的她慢慢的敢吃水果了！腰疼慢慢減輕了，高血壓發(fā)作的時間少了，到現(xiàn)在，已練功半年有余。每天站樁3-4小時（分兩次）。我感覺效果還是巨大的！
我把無量師兄的帖子打印下來給老太太看，幾乎是每天不離手。帖中提到的感受她都經(jīng)歷過了！有幾天告訴我，站的舒服的不想停，有時感覺好像坐在板凳上，很輕松穩(wěn)穩(wěn)的！?另一位樁友的網(wǎng)名叫?小米?。小米是二個月前無量在某群遇到的女孩，她因為內(nèi)分泌嚴重失調(diào)醫(yī)生說問題很嚴重而一直無法懷孕，后入?渾圓功講武堂群?開始修煉?渾圓樁?。
站樁不久，因身體反應一直不能增加站樁時間，所以一開始效果不是太好。后無量多次在群中批評并鼓勵她：?只要聽無量的安排，用不了一年半截，你此生當媽媽的愿望就一定能夠?qū)崿F(xiàn)！?此后的時間里她加大了站樁力度，增加了站樁時間。蒼天不負有心人，天道酬勤，奇跡真的出現(xiàn)了!2008年9月23日中午，她上線欣喜地告訴無量：?我懷孕了，現(xiàn)在家中保胎!?同時，我們還就懷孕后站樁、吸毒后遺癥站樁和腦血栓后遺癥站樁作了一些有益的探索，并取得了一些寶貴的經(jīng)驗。
人站著的時候，血液循環(huán)比坐著時快30％，因此精神比較振奮。德國奧登堡大學的一位名叫威爾弗雷德·比爾施耐爾的心理學教授是氣功修煉者，他認為：“我覺得站式練功對我日常生活有好處：心情更平靜，少煩惱，腦子清新”。而據(jù)美國一位科學家論證，人之所以有語言能力，關鍵不在頭腦而是雙腳，原因是人要到能夠直立走路，呼吸可以控制自如，才能開始說話。
人類從地上爬行到直立起來站和走，與猿相揖別，乃是驚天動地的最大進步。一個人的站立，僅僅是以一雙腳掌與大地接觸，作最小限度的依賴，在“獨立守神，肌肉若一”的態(tài)勢下，讓體內(nèi)的氣血無礙無阻地充分運行，這才能“站立不動姿如樹，周身放松內(nèi)氣足，煉至骨節(jié)通靈處，遍體氣血任行流。”為此，筆者曾作過一篇《站樁賦》，賦曰：“獨立如樹，似癡若夢，麻熱脹感遍體注，觀花尋妙入朝霧；內(nèi)觀神凝，豪情長住。身如輕舟起漣漪，渾圓爆炸驚濤怒。浩然氣，彌勒肚，曲徑通幽趣無數(shù)，凌波飄拂從密渡?；谢秀便?，吾在何處？周身空靈藏玄機，道法自然憑參梧”。
實踐證明，通過樁功的修煉，可以調(diào)節(jié)呼吸，暢通氣血，舒和筋骨，溫養(yǎng)肌肉，疏通經(jīng)絡，使神經(jīng)系統(tǒng)得到充分的休息、調(diào)整和鍛煉，以促進體內(nèi)各系統(tǒng)的新陳代謝，增強腿的堅固和柔韌性，改善內(nèi)臟器官功能，從而達到養(yǎng)生、祛病、強身和益智的目的。下面介紹渾圓樁的練法：
兩腳平行而立，左右分開與肩同寬。要求兩腳與肩同寬，乃是為了使腳掌的涌泉穴與肩部的肩井穴相對應，就好比氣血在泉眼與井眼間上下相流通，泉水與井水彼此相融洽，使天地二氣相交，實現(xiàn)“天人合一”之目的。
站樁時，身體重心落在兩腳掌上，以保持身體平衡，膝部略有彎曲，以利于腳下產(chǎn)生彈力。注意：兩腳平行站立，呈“11”字形，可使習練者根基牢固，穩(wěn)定性大，人體的下肢關節(jié)易于內(nèi)外旋轉(zhuǎn)，有明顯的疏關節(jié)、通經(jīng)絡、暢氣血的作用。
臀部如坐高凳，膝部微屈前頂，可使習練者尾閭中正，下元充實，重心平穩(wěn)，腿部輕靈，步伐穩(wěn)健。抬手的位置，高不過眉，低不過臍，遠不過尺，近不貼身；臂半圓，腋半虛；抬手的意念往外撐為三分，往內(nèi)把為七分，就是說往內(nèi)抱氣球的意念要大于往外撐的意念。手擺好后，十手指間如夾香煙般分開。兩手胸前環(huán)抱（意念如抱一個氣球），易于形成如同“山環(huán)水抱”似的人體渾圓氣場。這樣練功，往往得氣快，功感強，功效高。練功日久，會逐漸達到“氣圓、力圓、神圓”的境界。
下頦微收，鼻尖對臍，可使習練者的任、督二脈易于流通。
兩眼似閉非閉，面帶一絲笑意，可減少周圍環(huán)境對習練者的刺激和干擾！也有利于面部肌肉的放松，松則易靜。故而眼皮一松，面部肌肉也跟著放松，這樣才能使神斂，神一斂則心靜，心一靜則全身關節(jié)肌肉隨之皆松，肌肉一松，氣血暢通，功感明顯。所以，習練者應先從眼皮松、面部松開始，逐步引導到肩松——腰松——胯松，促使人體關節(jié)逐段松開，如同水渠打開閘門。俗話說：“人身氣血如大江，一處不到一處傷”。通過這樣練功，才能放松人靜，治病健身，力達梢節(jié)。另外，齒輕靠（指上下牙），嘴微閉，鼻呼吸，要自然（指與平時的呼吸一樣）。
渾圓樁功，手一抬就練功，手一放就收功！非常簡便。外形姿勢擺好后，就開始意念誘導，所謂意念誘導，就是讓“麻、熱、脹”三種感覺在全身內(nèi)流動。
一開始，先意念從手上產(chǎn)生“麻、熱、脹”功感。手，是很敏感的。因為人的很多意愿都是通過調(diào)動手來實現(xiàn)的，練功實踐證明，手部麻、熱、脹感比丹田處起動得快。
練功時，只要意念專注，很快就會產(chǎn)生功感。當有了麻、熱、脹的功感時，就開始意念導引，先想到手部放松，手部開始出現(xiàn)麻——熱——脹；爾后導引至手腕——前臂——大臂——肩部——后背——前胸——腹部——腰部——臀部——大腿——膝部——小腿——腳部。最后，全身放松，全身上下均出現(xiàn)麻、熱、脹功感。此為第一層，皮下肌肉層通了。
第二層，讓內(nèi)臟器官出現(xiàn)麻、熱、脹功感。先想到肺部，肺部慢慢出現(xiàn)麻、熱、脹；想到肝、膽；想到心臟；爾后想到脾、胃——左腎——右腎——小腸——大腸——膀胱等。
第三層，讓骨骼骨髓出現(xiàn)麻、熱、脹。先想到手指骨，手指骨慢慢出現(xiàn)麻、熱、脹；爾后想到手腕骨——前臂骨——肘關節(jié)骨——大臂骨——肩胛骨——后腦骨——頭頂骨（注意：有高血壓者，氣血不要上頭，如頭部出現(xiàn)不適感，可意念腳掌心）——前額骨——鼻梁骨——面頰骨——兩耳骨——上下牙——下巴——喉節(jié)骨——前胸骨——前肋骨——后肋骨——背脊骨——腰骶骨——臀骨——大腿骨——膝關節(jié)骨——腳掌骨——腳趾骨。最后意念皮肉、臟腑、骨髓三層全都出現(xiàn)麻、熱、脹功感。
注意：導引時應讓麻、熱、脹感逐步運行，不要去強引。有的習練者功感產(chǎn)生的部位和運行的路線不同，不必管它，順其自然。再者，在初練功時，可以按第一、第二、第三層功夫的順序去導引內(nèi)視。當氣通三層之后，每次練功就不必按部就班地一、二、三層去想了。而是一步到位，三層均想，包括上與下，左與右，內(nèi)與外。功夫到了高級階段，練功者應淡化意念，只須去靜心體會身體內(nèi)部的變化就行了。要知道，意念導引，不過是初練功者“借船渡河”的方法，當練功者有了功感之后，就不必去一板一跟，刻意導引；而是行云流水，一任自然。簡單而言，即：無意要有意，有意要去意，去意才自然，自然合大道。在意念上不要太重，太執(zhí)著，對麻、熱、脹感應似有似無，綿綿若存，無過無不及，忽忘勿助長。麻、熱、脹三種感覺，只要出現(xiàn)哪怕是一種感覺即說明上功了。
麻感，是神經(jīng)細胞發(fā)放的生物電波在傳導過程中所產(chǎn)生的一種生理物理反應。熱感，是練功者體溫升高，氣血運行暢通，體內(nèi)物質(zhì)分解化合的反應。脹感，是練功者動脈血管、靜脈血管和毛細血管擴張的反應功感所到之處，神經(jīng)傳導障礙排除了，血管、經(jīng)絡變祖而通暢了，組織細胞新陳代謝旺盛了，就可以消除疾病，強身益壽。
初習本功法者在練渾圓樁時，應“看到遠方（視而不見或微閉雙眼），想到手上（即想到手上出現(xiàn)麻、熱、脹），思想集中（不去東想西想），全身放松”（松才能靜，靜下來才能感覺到麻、熱、脹）。必須明白，練功者在“獨立守神”、“抱圓守一”的練功過程中，靜靜地體會“麻、熱、脹”在人體各個部位的動態(tài)，這是初練氣功保養(yǎng)元氣的最佳方法之一。
練功時間由少到多，逐步增長，以不疲勞、不難受為原則，累了要休息，不要硬撐。一天可練幾次，累計達兩小時左右為好。
最后要強調(diào)的是，開始練樁功前，不妨先活動一下四肢（或者是“床上八段錦”之類的輔助功），這對暢通氣血、迅速產(chǎn)生氣感很有好處。臨床實踐證明，渾圓樁可防治數(shù)十種慢性和疑難雜癥，常見的如：慢性肝炎、血小板減少癥、慢性胃炎、低血糖引起的頭暈、貧血、半身不遂、慢性風濕性關節(jié)炎、神經(jīng)衰弱、肥胖癥、全身性硬皮癥、心臟病、腰椎病、近視眼等。
站樁體會之篇十二
打坐是一種修煉身心的方法，通過安靜地坐著，專注呼吸和思考，可以讓人達到身心平衡的狀態(tài)。而站樁，是打坐的一種變形，通過站立的姿勢來訓練身體的力量和平衡感。在我嘗試站樁打坐的過程中，我有了一些體會和感悟。以下將結合我的經(jīng)驗，分享一下關于站樁打坐的心得體會。
首先，站樁打坐需要堅定的決心和毅力。起初，我很難堅持站立的時間，因為腿部肌肉感到酸痛和不適。但是，我知道只有堅持下去，才能從中獲得益處。所以，我決定每天都要堅持練習，逐漸增加站立的時間。隨著時間的推移，我漸漸適應了這種姿勢，并且能夠站立更長的時間。這讓我深刻體會到，只有擁有堅定的決心和毅力，才能在站樁打坐中獲得進步。
其次，站樁打坐需要放松身心。為了達到身心平衡的狀態(tài)，在站樁打坐時，我學會了暫時拋開外界的紛擾，專注于自己的呼吸和內(nèi)心。這讓我能夠感受到身體的能量流動，意識到思維的起伏，使我更加平靜和放松。通過放松身心，我發(fā)現(xiàn)自己可以更好地應對生活中的挑戰(zhàn)和壓力。站樁打坐讓我明白了，只有在內(nèi)心的平靜中，才能更好地應對外界的變化。
第三，站樁打坐需要掌握正確的姿勢和呼吸方法。在站樁打坐的過程中，我學會了保持脊椎的自然挺直，抬頭挺胸，放松肩膀和手臂。同時，我也注意到呼吸的重要性。深呼吸可以幫助我放松身心，增加氧氣的攝入量，更好地運轉(zhuǎn)身體的能量。通過掌握正確的姿勢和呼吸方法，我能夠更好地感受到身體的力量和放松，提高站立的穩(wěn)定性和平衡感。
第四，站樁打坐能夠加強身體的力量和控制能力。站樁要求身體保持一定的姿勢，并且需要用到核心肌群和平衡感。在我的練習中，我能感受到腿部肌肉的疲勞和發(fā)力，以及身體的姿勢調(diào)整過程中的不穩(wěn)定感。但是，隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)自己的肌肉力量和姿勢控制能力逐漸增強。通過站樁打坐的練習，我能夠感受到身體的變化和進步，這種感覺讓我更加堅持下去，不斷追求進步。
最后，站樁打坐可以帶來身心的平衡和內(nèi)心的寧靜。通過站樁打坐，我逐漸實現(xiàn)了身體和內(nèi)心的平衡。從站立的姿勢中，我感受到了自己的身體能量和力量，同時，內(nèi)心也變得更加平靜和寧靜。在這種平衡和寧靜的狀態(tài)下，我能夠更好地思考和應對問題，保持積極向上的心態(tài)。站樁打坐成為我日常生活中的一種修煉方式，讓我能夠更好地認識自己，平衡身心，提高生活的質(zhì)量。
總之，站樁打坐是一種有益身心的修行方法。在我的練習中，我深刻體會到了堅定的決心和毅力、身心的放松、正確的姿勢和呼吸方法、身體的力量和控制以及身心的平衡和內(nèi)心的寧靜的重要性。站樁打坐不僅能夠鍛煉身體，增強健康，還能夠幫助我們更好地應對生活的挑戰(zhàn)和壓力。我相信只要堅持練習，站樁打坐將對我們的身心健康產(chǎn)生積極的影響。
站樁體會之篇十三
站樁相信是大家比較都熟悉的一個運動，平時也有很多的朋友喜歡站樁，但是要告訴大家的是，在站樁的過程當中一定要保持一個正確的姿勢，不然會給我們帶來很大的反作用，會對人們的身體健康造成一定的威脅，那么站樁的副作用有哪些呢？你對這個問題又了解多少呢？趕緊來看看文章的相關介紹吧。
關于站樁的副作用有哪些上述的文章也進行了介紹，如果我們想要通過運動來更好的保持自己的身體健康，那么其中的一些重要細節(jié)大家一定要注意一定要掌握，站樁的相關正確姿勢也希望大家能夠了解，生活中要正確的來站樁，以免造成嚴重的后果。
站樁體會之篇十四
每個人的一生中都有第一次。他將會使我們成熟，讓我們慢慢了解成功的喜悅，那些曾經(jīng)的努力，現(xiàn)在回味起來，是一種酸甜的快樂，因為我們?yōu)橹冻隽?，努力了，所以它就是美好的，他引領我們走像成熟。
回想起第一次在匿大的操場上射標槍，旁邊還有幾個保衛(wèi)人員，當時我的心情是多么得緊張啊，甚至頭上竟然滲出了汗，而且因為當時下著雨，操場上特別滑，一不小心還有摔倒的危險。計分數(shù)老師是穿著雨衣來的，別的參賽隊員也陸續(xù)來了，我的心情更是無法用語言來形容，幸虧我旁邊還有我的好朋友――褚潞珊，她為我加油，給我力量，使我有勇氣面對這場對于我來說非常重要的比賽。比賽沒過一會兒就開始了，冒著雨，我的背卻夾雜著這煩人的雨水滲出了汗，真是不可思議！當老師叫到我的編號的時候，褚潞珊仍在不停的鼓勵我，我手中拿著標槍，心想：只要笑一笑，沒有什么過不了，加油！我使盡全力一射，結果沒插住，沒分了，這時我快忍不住了，但是我沒讓眼淚流下來，不能那么脆弱。別的選手的`成績都非常好，我很羨慕，但我更不會放棄。第二次開始了，轉(zhuǎn)眼又輪到我了，我暗暗下決心，這下一定要加油，我又手一揮，這回倒是插住了但是又踩線了，這次我真的忍不住了，眼淚不自覺得流了下來，這時老師來了，她問我現(xiàn)在的情況，我說不出話來了，我不知道要怎樣對他說，我的身上背負了太多的希望和囑托，我強忍著快掉下來的眼淚對她笑笑。老師在褚潞珊那里得知了情況，也鼓勵我說不要灰心，告訴我不要緊張，只要努力了就是最棒的，加油，我點點頭。第三次開始了，我感覺渾身有一種無法用語言表達的力量，好像整個操場就剩下了我一個人，我使勁一射，插住了，并且還算遠，最后我得了第六名。
這一次的經(jīng)歷，讓我懂了，只要付出，不管是什么事，都是成功的，因為至少努力過。
站樁體會之篇十五
甲方：新河灣8#、9#、10#樓人防及地下車庫工程項目部（以下簡稱甲方）乙方：（以下簡稱乙方）因甲方工程建設需要，將樁基工程中存在欠送的樁委托乙方截樁。根據(jù)《中華人民共和國合同法》及有關法律、法規(guī)精神，甲、乙雙方本著平等互利的原則，經(jīng)友好協(xié)商一致同意簽訂合同。
第一條承包價約定。
1、樓樁為空心方樁，采用樁內(nèi)廢鋼筋及樁帽代替人工工資及費用的方式，乙方。
不得向甲方收取其他費用，如若空心樁需要切第二刀的則第二刀的費用為。
2、人防為實心方樁，鋼筋預留長度為承臺墊層往上65公分，樁身自承臺混凝土墊層往上留置5公分作鋼筋保護層，破樁后的渣子由乙方清楚干凈。破除人防實心方樁的單價為14元/根。
第二條安全、質(zhì)量要求的約定：
1、進場人員必須佩戴安全帽。在施工過程中，乙方操作人員必須聽從項目管理人員的指揮和調(diào)度。
2、每天下班前，必須清理好現(xiàn)場。
3、未欠送樁樁帽不得截取，否則賠償甲方接樁損失。
4、工傷事故費用由乙方自行解決。
第三條工期約定：
1、甲方提前一天通知乙方工作內(nèi)容，乙方不得以任何理由拖延時日，否則工期損失由乙方負責承擔。
2、不得以任何理由中途退出或要求調(diào)價，否則乙方負責承擔違約責任和工期損失。
第四條本合同未盡事宜由雙方本著友好合作精神協(xié)商后簽訂補充協(xié)議，補充協(xié)議。
與本合同有同等法律效力。
第五條本合同一式貳份，甲方持壹份，乙方持壹份，具有同等法律效力。
甲方簽字：乙方簽字：
日期：日期：
甲方身份證復印件乙方身份證復印件。
站樁體會之篇十六
健康的身體狀態(tài)是要靠健康的生活習慣和飲食習慣來維持的。如果不能保持很好的健康習慣，那么身體就不會有比較健康的狀態(tài)出現(xiàn)。鍛煉身體就是一種很好的健康習慣。不同的身體情況要選擇不同的方法來進行鍛煉，這樣才能有比較好的鍛煉效果。那么站樁有什么用？下面我們就來介紹下。
一、站樁在武術上的作用。
1、可快速形成武術所需要的身體結構的訓練手段之一。如三體式可以形成一個進可快速啟動攻擊，退可以速度移防、可以把腳上的勁送到手上，可以把軀干受到的沖擊力經(jīng)身體傳送轉(zhuǎn)移到腳下以減受傷害。
2、可以在形體不大動的情況下，訓練意識及意識對身體的控制。站樁形體不是不動，是不大動，隨時都在意識的控制下對身體進行合理性的微調(diào)。這在武術對抗和生活中的好處是明顯可見的，象身體失衡的情況下快速調(diào)整重心、能更佳的控制自己的身體、增強身體協(xié)調(diào)性等。
3、增強下肢的支撐力，并且鍛煉內(nèi)部氣息。
這里說的都是站樁在武術中的共性。
二、站樁在健身養(yǎng)生中的作用。
1、治療多種慢性疾病，并且安全可靠無副作用。例如心血管類疾病對體育運動要求很高的，站樁是極佳的治療手段之一。對頭痛失眠也有很好的治療效果。
2、對肌肉和骨骼組織有很好的保健作用。
3、增重、減肥。
站樁有什么用的問題上面介紹的已經(jīng)很清楚了。鍛煉的方法不一樣，那么對于鍛煉身體的部位也是不一樣的。在鍛煉身體的時候都是需要采用不同的方法來進行鍛煉。這樣才能有比較好的鍛煉效果。多選擇幾種方法鍛煉，那么身體就會比較健康了。
站樁體會之篇十七
(1)抱球式。兩足平行分開，與肩同寬，自然站立;頭部正直，似有線上提，似頂非頂;下頦微收;舌自然置放，不抵上腭;雙眼輕輕閉合;雙肩自然下垂，不可聳肩;雙手慢慢移至胸前，高與肩平，距離約30厘米手心向內(nèi)呈抱球狀，手指分開而微曲，兩手約離兩三拳遠，腋下虛空，胸背自然垂直，心窩微收;伸腰沉跨，臀部略向后坐;雙膝微曲，不過足尖;足以自然涵虛，足趾似有抓地之意。以上這些要求不可刻意追求，應在自虛，足趾似有抓地之意。以上這些要求不可刻意追求，應在自然中逐步形成，最終達到全身舒展，微有挺拔之勢。
(2)扶按式。保持上述球式，而后兩手翻掌，手心向下，緩緩下降到與腰帶同高的位置，兩手間的距離與肩同寬，手掌似乎輕輕按在水中漂浮的木板上，重心稍偏前掌，身體略前傾。
(3)休息式。同抱球式，只是兩臂自然背于身后，兩手背腕關節(jié)置于腰髖部，雙手五指自然分開，如各握一小紙球狀。
2、調(diào)心。
(1)抱球式。設想胸前懷抱一個極薄的紙球，若用力抱，紙球會癟;若無心抱，則紙球會飄去。要求似用力而非用力，紙球既不會癟，也不會抱掉。注意當以雙手臂和胸腹來感受這個球的存在，用意念而不用力。
(2)扶按式。設想雙手扶按漂浮在水中的木板，稍覺用力按時，身體略有向上伸拔之意，木板則下沉;雙臂放松不用力時，木板浮起，身體似略向下坐和回縮，隨手下的木板起浮，體會周身的伸縮吞吐之勢。注意這一切仍須用意念而不用力去做，不可露于外形。
(3)休息式。設想身處海邊，兩腳如踩在松軟的沙灘上，全身沐浴于溫暖的陽光下，微風吹拂，心曠神怡。雙手所抓的紙球既不緊也不松，抓之用意念不用力。
3、調(diào)息。
無論取上述何種姿勢，均要求自然呼吸。既不提氣，也不沉氣?？梢员呛舯俏?，也可以鼻吸口呼或口鼻同時呼吸。久而久之，呼吸自然達到深長柔細，也會自然形成腹式呼吸，此過程不可人為造作，要自然形成。
太極拳站樁分為無極樁、馬步樁、川字樁、踩腿法四種。站樁要站的時間根據(jù)練習者自己的身體情況來站。
站樁體會之篇十八
載，這樣的樁就稱為摩擦樁。主要用于巖層埋置很深的地基。在極限承載力狀態(tài)下，樁頂荷載由樁側(cè)阻力承受的樁。樁尖部分承受的荷載很小，一般不超過10%。如打在飽和軟粘土地基，在數(shù)十米深度內(nèi)均無堅硬的樁尖持力層。這類樁基的沉降較大。在橋梁工程中，同一個橋臺或者橋墩的摩擦樁是等長的，不會因地質(zhì)不同而變化。
編輯本段定義。
站樁體會之篇十九
駕校學員倒樁經(jīng)驗分享，讓其他學員了解練習倒樁要注意什么。通過倒樁實戰(zhàn)體驗講述倒樁心得。
近日，有剛考完科目二樁考的學員與小編分享自己的倒樁心得體會。希望通過自己的親身體驗，讓更多的學員早些掌握技巧要點，順利過關。接著通過三個問題進行講解。
問題一：第一進要怎樣做才準確？
首先角度一定要把握好。所謂角度，即先把三根前桿當一條直線，再把中桿和車廂左角聯(lián)一條直線，如此所成的夾角就是我們要把握的。當車慢慢向后退，緩緩進庫時，記住這樣一個順序：鈍角-直角-45°角。當成45°角時，向右打死方向，讓車尾順利進庫。
其次是寬度。所謂寬度，指的不是，車身或庫的寬度，而是當車出右?guī)欤谟疫吘€停下，開始向左庫倒，要先向右打一圈半方向盤，回頭看，車廂左角跟中桿之間的寬度。有些教練在教學時會說這個寬度要求三十公分左右。其實，根據(jù)實踐，往往要大于三十公分。到底要多少，就要靠各位自己去體會了，因為每輛車的配備是不同的。差之毫厘有可能就失之千里了。
問題二：進庫后車頭如何調(diào)正？
這里提供兩個方案。
方案一：繼續(xù)關注車屁股，看中點擺過后兩桿連線的右起三分之一處（注意：如果是往右?guī)斓?，看中點與角桿重合即可），回頭把方向盤向左回三圈，車頭基本正了。穩(wěn)住方向，直接倒進庫。
方案二：不管車屁股的事兒，直接看前邊沿線，感覺車頭跟它平行了，向左回三圈?？磧蓚€點，即車廂兩角對兩桿，很容易比較出哪邊多、哪邊少。
問題三：如何調(diào)正車身？
對于這一點，不好說。但據(jù)一些學員表示可以通過往后看車廂中點是否在兩桿之間來調(diào)正車身。
參考資料：眾悅學車網(wǎng)。
站樁體會之篇二十
時間是保障，“拉著站”是關鍵。
“時間是保障”：
就是要多站、時時站和終身堅持站。因為只有按胸前抱圓姿勢要求站，肌肉才會被拉緊，血液循環(huán)就會加快，經(jīng)絡壓力才能夠增加，通經(jīng)絡才有可能。所以，日站樁時間二三小時，甚至以上和半小時的站樁效果完全是不同的。
“拉著站是關鍵”：
原因是雙盤坐或者自然盤坐中，佛們個個都是“拉著坐”，也就是“拔椎而坐”的。這樣坐無論坐多長時間，是絕對不會得頸椎病的，呵呵?！袄尽钡?目的就是為了拉緊脊髓，增加脊髓壓力，從而為打通“中脈”（脊髓是中脈的重要組成部位）創(chuàng)造條件。
站樁體會之篇二十一
這兩天在坐中有不少靈感想寫下來與大家分享，覺得也應該分擔些師父的教育工作，這是作為學生和弟子該盡的義務，并讓后來者少走些彎路，于是就一直在好為人師了，當然把自己晾出來也希望得到大家的批評指正。
晚上看到一篇文章提到多年前一群作家在五臺山出車禍之事，這件事出得有點蹊蹺，沒有人死亡，在車禍之前這些作家在五臺山有許多不遜之語，或許車禍是來警醒這些作家要注意自己的修為。當看到這篇文章時，反思到自己的年少輕狂，那時不知什么是正確的，應該堅持的，總是稀里糊涂地跟著別人人云亦云，似乎從眾了就有種安全感。其實作人還是得守本分，守住你那顆心。
前幾天與一個朋友聊，她說到有人提到要守住思想，她覺得這提法很好。我說，其實對你口味的提法都是可以的，不過你要看透各種說法，才不會被各人的個性牽著轉(zhuǎn)，這些個性之花是豐富多彩的，你都可以吸收采用，但不要被花迷了眼，而不知道這花都是生命的體現(xiàn)。這樣才叫作守住思想，也就是守住你的心。
各門各派用各自的語言訴說著同樣的.道理，這就是一，能夠知一，就能夠兼容了，從而作到寬容和包容。前面寫的文章《破除思想誤區(qū)和執(zhí)著》說的是看書學習，要博覽群書，但關鍵的是要消化這些書，將它們讀薄，能夠消化了就能融匯貫通。
有一天我去一個朋友新家參觀，說到家里屋頂漏水的問題，她就問是不是下雨才會漏，結果她老公在一旁聽了，就呵斥她：“當然是下雨才會漏，不然怎么會漏！”在她老公看來，她說話根本不動腦筋，會問出這么白癡的話來，以前也跟她老公交流過，她老公的意思就是她該罵，在她老公看來罵她是教育她，希望讓她長進些?？墒撬恢肋@樣罵卻讓她很沒自信，所以結果并沒有幫她提高進步。而她呢，卻認為他老公心理有問題，動不動就罵人，嗔恨心重，但也沒有辦法扭轉(zhuǎn)他。所以也就不理他了。
其實他們兩人都是看到對方的問題，但卻沒有看到自己的問題，所以只好這么各說各的對，就這么耗著。她老公是有分別心，但難道她就沒有嗎?她其實也在分別他啊，那么這時怎么辦呢?是不是她也該提高下自己的分別能力，即注意下語言表達的有效性，邏輯性，針對性等等?那么這些有效針對性是不是分別呢?就是分別?。”热缥疑线@個博客就要輸入密碼，記錯了就上不來了嘛，那么這里面是不是有正確和錯誤之分呢?比如吃了過期變質(zhì)的食品就拉肚子，病人用錯藥就死了，師父在說法里一直提到生滅，甚至用間諜戰(zhàn)來形容，就是說明這里面有正確和錯誤之別的道理，這世間萬事萬物之間的生克，生滅，就是存在著正確與錯誤之分。
理解體會到這里有正確與錯誤之分，那么你想達到目標，是不是就有個對準方向的講究，也有速度快慢的比較，以及運用何種工具的選擇等等，就綜合體現(xiàn)了各種數(shù)質(zhì)量因素。比如有人就拿金牌，有人就得銅牌，這就是差異性的存在。《恩師說法dd明白萬事萬物規(guī)律》那篇說法提到高考中榜，大學生找工作等問題，那么人活在世間是不是需要經(jīng)濟，需要愛，需要權力，需要智慧，自由自在等等各種的需要呢?有需要就意味著存在著得到或得不到的成敗正負對人身心的影響了。
那么這里就需要佛教的不分別出場了，佛法的不分別，不動心，是指不因為這世間的差異而產(chǎn)生內(nèi)心的影響，并不是說沒有世間這些差異。確實有的人當高官，而你不是，但你并不自卑，或者你當高官了，并不自傲。成敗不影響你的心情，或者影響很少。
這就是用不分別不動心來把握著世間的分別對立。也就是在一的立場上把握萬事萬物。
當明白這一與萬的對立關系，不分別與分別的對立統(tǒng)一關系時，也就是把握了空有的對立統(tǒng)一。明白這點也就是守住你的心，安住當下，然而又能應無所住而生心，這顆心不是僵死的，是活潑靈動的。
因為不少學佛之人看到什么無相空相之語，然后就認為世間的一切都不存在，就抹殺了一切事物的界線，處在迷糊狀態(tài)，他不分別啊，所以世間人就看你糊涂，所以老打擊你，而你自己確實是沒明白什么叫無相空相之味，當然也就該受打擊啦。
這個世間其實也是流動的，而世人的思維則把它固化了，它其實是又在又不在，運動變化之中，是一體的。
理解把握這一點，說明你理論上相對明白了，于是對行為的指導意義也必然顯現(xiàn)，當然對之的理解和體驗可以無窮盡地深入下去。
有個朋友問對世界是一體的怎么理解?
我覺得可以去學習易經(jīng)命理等知識，可以加深對一體的理解，從天干地支的配對，體會天地人三者合一，從五行相生相克關系，體會萬事萬物的聯(lián)系與作用是一個整體的。當然也可以通過打坐禪定的體驗或其它方法中體會到。
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