報(bào)告是一種重要的溝通方式，可以向相關(guān)人員匯報(bào)工作進(jìn)展和成果。報(bào)告中的圖表和圖像應(yīng)該直觀清晰，方便讀者理解。為了幫助大家更好地撰寫報(bào)告，以下是一些范文和寫作指導(dǎo)。
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇一
近幾年，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和人們對藝術(shù)需求的增加，高校對藝術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)的重視程度也在逐漸提升。作為一名藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生，我有幸參與了一次藝術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)，并完成了一份報(bào)告。在這個(gè)過程中，我深刻體會(huì)到了藝術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)的重要性和帶來的收獲。以下是我在實(shí)訓(xùn)中的心得體會(huì)。
在實(shí)訓(xùn)中，我們需要以專業(yè)的眼光去觀察和分析一幅藝術(shù)作品，然后通過報(bào)告的形式將自己的觀察和分析結(jié)果呈現(xiàn)出來。這個(gè)過程不僅可以幫助我們更好地理解和欣賞藝術(shù)作品，還能提高我們的審美水平和藝術(shù)鑒賞能力。通過實(shí)訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了如何細(xì)致入微地觀察一幅作品，從中發(fā)現(xiàn)作品所傳達(dá)的思想和情感，并對其進(jìn)行深入分析。這種能力的提升對我未來從事藝術(shù)相關(guān)工作起到了重要的指導(dǎo)作用。
同時(shí)，在實(shí)訓(xùn)中，我們還需要進(jìn)行一定的創(chuàng)作工作，并將創(chuàng)作過程和創(chuàng)作結(jié)果寫入報(bào)告。這種創(chuàng)作實(shí)踐不僅可以鍛煉我們的創(chuàng)作能力，還能通過實(shí)際操作加深我們對藝術(shù)創(chuàng)作的理解。在實(shí)訓(xùn)過程中，我體會(huì)到了藝術(shù)創(chuàng)作的艱辛和樂趣，通過不斷的嘗試和反思，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)作風(fēng)格和特長。這種切身的創(chuàng)作體驗(yàn)讓我對藝術(shù)創(chuàng)作充滿了信心，也更加堅(jiān)定了我在藝術(shù)道路上前行的決心。
此外，在實(shí)訓(xùn)中，我們還要學(xué)習(xí)和運(yùn)用相關(guān)的藝術(shù)知識(shí)和技巧。通過實(shí)踐操作和老師的指導(dǎo)，我們不僅學(xué)會(huì)了如何使用各種藝術(shù)工具和材料，還了解了不同藝術(shù)流派和風(fēng)格的基本特點(diǎn)。這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，不僅增加了我們的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備，也提高了我們的實(shí)踐能力。在實(shí)訓(xùn)過程中，我學(xué)會(huì)了如何將理論知識(shí)與實(shí)際操作相結(jié)合，優(yōu)化作品的表現(xiàn)效果。這種能力的培養(yǎng)對我未來從事藝術(shù)創(chuàng)作和教學(xué)工作都起到了積極的推動(dòng)作用。
此外，通過實(shí)訓(xùn)，我們還能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足和提高的空間，不斷反思和修正自己的問題。在實(shí)訓(xùn)過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己在觀察和分析方面的不足，經(jīng)常會(huì)忽略一些重要的細(xì)節(jié)，導(dǎo)致對作品的理解不夠深入。通過對自己的問題進(jìn)行反思，我開始嘗試改變自己的觀察和分析方法，并想辦法提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。這種不斷修正和進(jìn)步的過程，讓我對自己的成長有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
總之，藝術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)是一項(xiàng)非常有意義的活動(dòng)，它不僅可以提高我們的專業(yè)能力和藝術(shù)鑒賞能力，還能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)作能力和實(shí)踐能力。通過實(shí)訓(xùn)的過程，我不僅更加熟悉了藝術(shù)創(chuàng)作的流程和方法，還實(shí)現(xiàn)了對自己藝術(shù)理念的認(rèn)知和掌握。這次實(shí)訓(xùn)讓我受益匪淺，為我未來的藝術(shù)之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加注重實(shí)踐的機(jī)會(huì)，不斷提高自己的藝術(shù)綜合能力。通過實(shí)踐和不斷學(xué)習(xí)，我相信自己能夠成為一名優(yōu)秀的藝術(shù)工作者，并為社會(huì)的藝術(shù)事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇二
藝術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)是一門獨(dú)特而全面的課程，通過多學(xué)科的綜合教學(xué)方式，幫助學(xué)生全面發(fā)展自身的能力。經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我深深體會(huì)到了藝術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)的重要性和價(jià)值。以下是我對這門課程的心得體會(huì)。
首先，藝術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)幫助我培養(yǎng)了綜合素養(yǎng)。在這門課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了藝術(shù)的基本理論和技巧，還學(xué)習(xí)了與各個(gè)學(xué)科相關(guān)的知識(shí)。例如，在繪畫課上，我們不僅學(xué)習(xí)了繪畫的基本技法，還學(xué)習(xí)了與色彩、構(gòu)圖、透視等相關(guān)的學(xué)科知識(shí)。這讓我對藝術(shù)有了更全面、深入的了解，同時(shí)也促進(jìn)了我在其他學(xué)科上的學(xué)習(xí)。
其次，藝術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)提高了我的實(shí)踐能力。在實(shí)訓(xùn)過程中，我們進(jìn)行了大量的實(shí)踐操作，包括繪畫、雕塑、攝影等。通過實(shí)際的操作，我不僅加深了對藝術(shù)理論的理解，還提高了自己的藝術(shù)技能。同時(shí)，通過與老師和同學(xué)的交流互動(dòng)，我也得到了很多關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。這使我能夠更好地將理論應(yīng)用于實(shí)踐，提高自己的藝術(shù)創(chuàng)作能力。
此外，藝術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。在課程中，我們通常會(huì)組成小組進(jìn)行課堂活動(dòng)和實(shí)踐項(xiàng)目。在這個(gè)過程中，我們需要相互合作、協(xié)調(diào)配合，共同完成任務(wù)。通過與同學(xué)們的合作，我學(xué)會(huì)了傾聽和理解他人的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作的技巧。這不僅對我課堂上的學(xué)習(xí)有幫助，對我將來的工作和生活也具有重要意義。
最后，藝術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)提供了一個(gè)良好的創(chuàng)作空間。在這個(gè)課程中，我們被鼓勵(lì)去展示自己的獨(dú)特思想和創(chuàng)意。每個(gè)人都有機(jī)會(huì)去嘗試不同的藝術(shù)形式和表達(dá)方式。而且，老師也會(huì)給予我們充分的自由，鼓勵(lì)我們?nèi)グl(fā)展自己的藝術(shù)風(fēng)格。這讓我感到自己的創(chuàng)造力得到了極大的發(fā)揮，也增強(qiáng)了我的藝術(shù)自信心。
綜上所述，藝術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)是一門極具意義和價(jià)值的課程。通過這門課程，我不僅拓展了自己知識(shí)面的廣度和深度，還提高了藝術(shù)實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。同時(shí)，這門課程也為我提供了一個(gè)廣闊的創(chuàng)作空間，讓我能夠在藝術(shù)領(lǐng)域中充分發(fā)展。我相信，通過藝術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我能夠在未來的藝術(shù)道路上取得更大的成就。
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇三
20xx年，經(jīng)過高考的洗禮，我進(jìn)入了伊犁師范學(xué)院的藝術(shù)設(shè)計(jì)系。大一我們開展了一些理論課以及繪畫手工課程是為了加強(qiáng)我們對設(shè)計(jì)的理解的感覺，大二分方向時(shí)我選擇了平面設(shè)計(jì)。兩年下來掌握了平面設(shè)計(jì)方面的一些軟件基礎(chǔ)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了各種軟件的使用方法。
20xx年暑假后開始實(shí)習(xí)，根據(jù)自己所學(xué)平面設(shè)計(jì)專業(yè)，進(jìn)入克拉瑪依市慧穎廣告設(shè)計(jì)裝飾工程有限公司進(jìn)行了為期2個(gè)月多的實(shí)習(xí)，在公司同事們的幫助指導(dǎo)下，使自己的專業(yè)知識(shí)在實(shí)踐中得到了提高。在這里，鍛煉了與人溝通、協(xié)調(diào)等為人處世的能力，學(xué)到了與本專業(yè)密切相關(guān)的社會(huì)知識(shí)，熟悉和掌握了各種工藝流程，所學(xué)到的東西為今后自己踏上工作崗位奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
通過實(shí)習(xí)
1、讓我對設(shè)計(jì)行業(yè)有了進(jìn)一步的了解。
2、融入到社會(huì)生活，學(xué)會(huì)為人處世。
3、增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力。
4、為從學(xué)生向職場人士轉(zhuǎn)變做準(zhǔn)備。
5、正確認(rèn)識(shí)自己，對自身成長產(chǎn)生緊迫感。
6、對制作材料的認(rèn)識(shí)和對其材料的價(jià)位有了解。
7、對各種機(jī)器的熟練應(yīng)用和對工藝制作程序的掌握。
8、使自己的社會(huì)經(jīng)歷得到了豐富，能力得到了鍛煉。
9、加深對職業(yè)與行業(yè)的了解，確認(rèn)喜歡或擅長的職業(yè)。
10、了解藝術(shù)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、其各部門的日常業(yè)務(wù)活動(dòng)和整體狀態(tài)。
11、對理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化和拓展，增強(qiáng)運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。
12、發(fā)現(xiàn)了自身差距，還需要通過更加努力的學(xué)習(xí)不斷掌握新的知識(shí)。 逐漸養(yǎng)成堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的優(yōu)良品性，養(yǎng)成務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活作風(fēng)，不斷提高、完善自己。
20xx年x月x日至20xx年x月x日
廣告公司的前身是工美制作部，成立于20xx年x月，是一家集廣告設(shè)計(jì)、廣告發(fā)布、廣告制作及舞臺(tái)策劃、文化藝術(shù)的綜合性廣告公司。公司擁有先進(jìn)的設(shè)備、完善的管理，專業(yè)的設(shè)計(jì)人員、技術(shù)人員，施工人員，為客戶服務(wù)提供了有力保障。
市場調(diào)查之印刷在平面設(shè)計(jì)后期的應(yīng)用
市場調(diào)查時(shí)間：20xx年x月x日-20xx年x月x日
調(diào)查對象：克拉瑪依市大小型廣告公司
平面設(shè)計(jì)與印刷的關(guān)系是一個(gè)前期與后期的關(guān)系，即是設(shè)計(jì)作品借助于一定的工具，把它從一個(gè)媒介轉(zhuǎn)換到另一種表現(xiàn)媒介上。大的方面也就是我們到處可見的印刷制品，如包裝印刷，書籍印刷等。
1、噴繪一般是指戶外廣告畫面的輸出，它輸出的畫面很大，常見的有大樓前懸掛的大型噴繪畫面，也有大型條幅，以及高速公路邊眾多的廣告牌畫面就是噴繪機(jī)輸出的結(jié)果。噴繪清晰度沒有寫真效果好，輸出機(jī)型有：nru salsa 3200、彩神3200等，一般是3.2米的最大幅寬。噴繪機(jī)使用的介質(zhì)一般都是廣告布(俗稱燈箱布），墨水使用油性墨水，噴繪公司為保證畫面的持久性，一般畫面色彩比顯示器上的顏色要深一點(diǎn)的。噴繪的圖，一般用30個(gè)像素/英寸就足夠了，大圖的話，20/10/7/8個(gè)像素都可以，只要整體效果不差就行了。
2、寫真一般是指戶內(nèi)使用的畫面的輸出，它輸出的.畫面一般就只有幾個(gè)平米大小。如在展覽會(huì)上廠家使用的小型廣告畫面。輸出機(jī)型如：hp5000，一般為1.5米的最大幅寬。寫真機(jī)使用的一般用的介質(zhì)是pp紙、燈片紙，墨水使用水性墨水。清晰度比較高像索也高，當(dāng)然紙用的也好。
3、彩色打印機(jī)，當(dāng)我們完成了一幅電腦創(chuàng)意的作品，欣賞之余，便是希望立即看到印在紙上的彩樣，即輸出效果。預(yù)視一下印刷后的色彩效果，包括是客戶、出版社等對彩色效果圖確定選用與否。因此，彩色析樣的質(zhì)量便成了一個(gè)十分重量要的問題，因此，它在某種程度上可以肯定你前面辛苦創(chuàng)意的效果，但也有可能因?yàn)樯驶騽e的方面的認(rèn)可與信任的不是屏幕上的顯示，而是打樣的效果，它是最具說服力的。彩色打印機(jī)的技術(shù)發(fā)展使它由專業(yè)走向普通，成為了電腦美術(shù)設(shè)計(jì)打樣的選擇對象。目前市場上的彩色打印機(jī)主要包括彩色噴墨、熱蠟、熱轉(zhuǎn)達(dá)印幾種。寫真和噴繪在輸出前一般也都會(huì)先打印出小樣，以看其整體效果。
1、噴繪專用的是一般用的是燈布，上面有紋理，易于吸取墨色。
2、寫真用的一般是pp紙、燈箱片，也有的用相紙。
3、凸版紙，凸版紙采用凸版印刷書籍、雜志時(shí)的主要用紙。適用于重要著作、科技圖書、學(xué)術(shù)刊物和大中專教材等正文用紙。
4、新聞紙，新聞紙也叫白報(bào)紙，是報(bào)刊及書籍的主要用紙。適用于報(bào)紙、期刊、課本、連環(huán)畫等正文用紙。
5、膠版紙，膠版紙主要供平版（膠?。┯∷C(jī)或其他印刷機(jī)印刷較高級(jí)彩色印刷品時(shí)使用，如彩色畫報(bào)、畫冊、宣傳畫、彩印商標(biāo)及一些高級(jí)書籍封面、插圖等。
6、背膠，它是寫真專用紙型，它因背面有膠而得名，印出的作品比較細(xì)膩，效果比較清楚。
7、光膜，它是寫真出圖后覆的一層薄膜，因表面返光面得名，可以增加畫面的亮度和畫面的顏色。
8、啞膜，它是相對于光膜而言的，它的返光度不及光膜，次于光膜，表面為磨砂的。
9、燈箱片，它是寫真出圖的室內(nèi)用紙，它因放于室內(nèi)，靠里邊的燈照亮而顯示的，它的印刷通常的反著印的，燈在里面照，是比較亮的，它不同于其它的廣告作品。
10、車身貼，是一種帶背膠的pvc薄膜，噴繪完成后再進(jìn)行表層覆膜處理，以經(jīng)受得起風(fēng)吹雨打。然后就是裁剪和粘貼了，粘貼工藝要求高，否則它不會(huì)經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)的。
11、復(fù)合板，它是一種寫真圖的板，根據(jù)客戶的要求，它比kt板要厚的多，當(dāng)然價(jià)格也是很高的。
12、kt板，它是一種塑料制品，易折斷，重量很輕，一般的是制作小型的宣傳標(biāo)語，或是展板也行，例如我校各辦公室懸掛的小鏡框里面的東西也都是用它來做的。
13、鋁塑板，它也是制作展板的一種材料，它是比較硬的，不易折斷，它背上有一層鋁膜，另一面則是帶有一層黑色的保護(hù)膜，用時(shí)須把它撕掉，里面很干凈，利于寫真圖紙的粘貼。
1、設(shè)計(jì)草圖-校稿-定稿-開制作單-付定期金-制作-提貨-付清金額。
2、印刷一般分為印前、印中、印后。印前指印刷前期的工作，一般指攝影、設(shè)計(jì)、制作、排版、出片、打樣等；印中指印刷中期的工作，通過印刷機(jī)印刷、檢剔出成品的過程；印后指印刷后期的工作，一般指印刷品的后加工包括裁切、覆膜、模切、糊袋、裝裱、上光等。具體產(chǎn)品的要求不一樣，所需要的工序是不一樣。因此流程上也會(huì)有所不同。概況的說：越簡單的東西，流程越小，所有時(shí)間就也短。工序更為簡單,流程也相對較少,因此交貨時(shí)間也更短。
其中印刷的作品，分為噴繪出圖和寫真出圖，價(jià)格不等，差別較大 。
1、尺寸大?。簢娎L圖像尺寸大小和實(shí)際要求的畫面大小是一樣的，它和印刷不同，不需要留出出血部分。在噴繪公司一般在輸出畫面后都有留白邊的，一般情況都是留與凈畫面邊緣10cm。如圖你可以和噴繪輸出公司商定好，留多少邊用來打扣眼。價(jià)格是按每平米計(jì)算的，所以畫面尺寸以厘米為單位。
2、圖像分辨率要求：噴繪的圖像往往是很大的，如果大的畫面還用印刷的分辨率，那就要累死電腦了。但是噴繪圖像分辨率也沒有標(biāo)準(zhǔn)要求，圖像面積（平方米） 180—無窮 30---180 1——30的分辨率（dpi）分別為 11.25 ，22.5 ，45dpi。說明：因?yàn)楝F(xiàn)在的噴繪機(jī)多以11.25dpi、 22.5dpi、 45dpi為輸出時(shí)的圖像要求的，合理使用圖像分辨率可以加快做圖時(shí)的速度。
3、圖像模式要求：噴繪統(tǒng)一使用cmky模式，禁止使用rgb模式。現(xiàn)在的噴繪機(jī)都是四色噴繪的，它的顏色與印刷色截然不同的，當(dāng)然在做圖的時(shí)候按照印刷標(biāo)準(zhǔn)走，噴繪公司會(huì)調(diào)整畫面顏色和小樣接近的。
寫真可以使用cmky模式，也可以使用rgb模式。注意在rgb中大紅的值用cmky定義，即m=100 y=100。
4、圖像黑色部分要求：噴繪和寫真圖像中都嚴(yán)禁有單一黑色值，必須填加c、m、y色，組成混合黑。
5、圖像儲(chǔ)存要求：噴繪和寫真的圖像最好儲(chǔ)存為tif格式。寫真用rgb直接打印沒什么大礙，噴繪就不行。顏色偏差較大。圖像儲(chǔ)存要求，一直是tif格式的，但也可以存壓縮格式。噴繪一般30dpi，寫真一般72dpi，書籍印刷則一般是至少300 dpi，如果畫面大，可以相應(yīng)縮小。關(guān)于壓縮格式，一般的噴繪公司要求是用tif，cmky格式。
6、在進(jìn)行噴繪或?qū)懻娴臅r(shí)候，須注意對機(jī)器的保養(yǎng)，以防止用它時(shí)斷線，須經(jīng)常對噴頭進(jìn)行清洗，否則印出的畫面質(zhì)量會(huì)出現(xiàn)顏色不正的現(xiàn)象。在進(jìn)行寫真加膜的時(shí)候，要注意對覆膜機(jī)兩邊要用力均勻，否則會(huì)有氣泡產(chǎn)生，形成不平整的畫面。
7、在進(jìn)行吊旗制作的時(shí)候，要注意噴繪出的東西不要急于去制作，否則會(huì)把畫面弄臟。制作易拉寶的時(shí)候，要注意膠帶的粘貼要平，不然的話，不僅在穿的時(shí)候不容易穿，還會(huì)把畫面給弄爛。
8、軟件的知識(shí)要懂，印刷的知識(shí)也要懂，否則，作品會(huì)與最后的印刷的成品存在較大的差異。在排版的時(shí)候，要注意畫面的大小要合適的排版，不要浪費(fèi)材料。
寫真有企業(yè)展板設(shè)計(jì)出圖，攝影出圖，精致海報(bào)，商場吊旗，室內(nèi)展板，宣傳欄等。
另外還有彩印機(jī)在畫報(bào)，彩頁，小型宣傳等方面也起著重要的作用。雕刻機(jī)在刻章方面，立體字制作，塑料字制作方面也都有不俗的表現(xiàn)。
在我市場調(diào)查的這段時(shí)間內(nèi)，我認(rèn)識(shí)了也結(jié)交了很多設(shè)計(jì)方面的朋友，這算是我最欣慰的收獲了。此期間，我的指導(dǎo)老師給了我很大的幫助，不斷的給我提供一個(gè)很好的學(xué)習(xí)平臺(tái)，再之就是其他同事之間的幫助，使我也受益非淺，大家在一起的相互學(xué)習(xí)交流，對于一個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)來說是非常有必要的?，F(xiàn)在我知道了。人與人之間的相處，最可貴的就是和諧，不和諧的話相處也無益。
市場調(diào)查課不僅使我對印刷材料有了一定的掌握，也對設(shè)計(jì)和印刷的流程有了一個(gè)清晰的概念，只有走進(jìn)市場才有說話的權(quán)利，也只有調(diào)查研究才有發(fā)言權(quán)，我想這一次的市場調(diào)查課一定會(huì)對我在以后的學(xué)習(xí)和即將走向工作中得到幫助。同時(shí)，也提高了我與客戶的溝通能力，培養(yǎng)了我一種敢于走向未知領(lǐng)域去尋找答案的能力，使我受益非淺。
在對市場調(diào)查課學(xué)習(xí)的同時(shí)，也使我深刻的領(lǐng)悟到了印刷與設(shè)計(jì)中真正的涵義，一個(gè)是把東西設(shè)計(jì)出來，一個(gè)是把作品印刷出去，它們是相互聯(lián)系的，相輔相成的，更重要的是懂得了印刷在平面設(shè)計(jì)后期的應(yīng)用知識(shí)，這些都是很難得的經(jīng)驗(yàn)，只有深入到市場，深入到車間，深入到你不懂的地方，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的欠缺，在這次的市場調(diào)查中，由于時(shí)間的倉促，很多的問題還未真正的解開，當(dāng)然這也不是一時(shí)半會(huì)就能解決的，需要自己在以后的學(xué)習(xí)中去繼續(xù)的學(xué)習(xí)研究，例如在書籍印刷方面，畫冊制作等這一部分還未真正的調(diào)查深刻，同時(shí)自己的理論知識(shí)在實(shí)踐中的應(yīng)用還不夠扎實(shí)，下一步，我將繼續(xù)進(jìn)行有目的的調(diào)查，徹底把這些問題弄懂。
回顧實(shí)習(xí)生活，感觸很深，收獲頗豐。通過實(shí)習(xí)我更加認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零，理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。我感覺實(shí)踐是大學(xué)生活的第二課堂,是知識(shí)常新和發(fā)展的源泉，是檢驗(yàn)真理的試金石，也是大學(xué)生鍛煉成長的有效途徑。一個(gè)人的知識(shí)和能力只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用,才能得到豐富、完善和發(fā)展。大學(xué)生成長，就要勤于實(shí)踐，將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合一起，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)，逐步完善，有所創(chuàng)新，并在實(shí)踐中提高自己的各方面知識(shí)、能力、技術(shù)等因素融合成的綜合素質(zhì)和能力，為自己事業(yè)的成功打下良好的基礎(chǔ)。 通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然也就不一樣。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)其他的知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自己，表現(xiàn)自己。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。此次實(shí)習(xí)我認(rèn)識(shí)到很多工作常識(shí)，意志得到了鍛煉，對我以后的學(xué)習(xí)和工作將有很大的影響。紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行。做事不可以眼高手低，往往看似簡單的東西想要做好并不容易，只有親身實(shí)踐才能知其根本，才會(huì)做出理想的成績。在實(shí)習(xí)時(shí)我們要將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來，培養(yǎng)勇于探索的創(chuàng)新精神、提高動(dòng)手能力，加強(qiáng)社會(huì)活動(dòng)能力，嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，為走上工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
由于是初次實(shí)習(xí)，之前有的工作做的挺辛苦，不過在實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師和同事的關(guān)心和幫助下不斷進(jìn)步和成長，也充分感受到公司這個(gè)大家庭的團(tuán)結(jié)和溫暖，于是我決定就算再苦再累我也要堅(jiān)持下去，所以在之后工作起來反而覺得輕松了許多。所以通過虛心請教，在實(shí)習(xí)老師的指導(dǎo)幫忙協(xié)助下，我很快的適應(yīng)了這份工作。
在實(shí)習(xí)的這段時(shí)間里，我感到非常的充實(shí)，從中體會(huì)到了做人做事的道理，從實(shí)踐中學(xué)到了專業(yè)技術(shù)，積累了實(shí)踐技術(shù)經(jīng)驗(yàn)。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我還要更進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，虛心向優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力改正自己的缺點(diǎn)和不足，爭取在思想、工作、學(xué)習(xí)和生活等方面取得更大的進(jìn)步。
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇四
課程名稱：藝術(shù)觀摩。
課程時(shí)間：排練6月13日――206月19日。
課程地點(diǎn)：邵陽學(xué)院5棟306。
課程單位：音樂系。
課程過程概述：
第一天：我們觀看了《邵陽花鼓戲劇團(tuán)送戲上瑤山》節(jié)目。演員們精彩的表演深深地吸引了我們。節(jié)目大致包括了：花鼓戲，瑤族舞蹈，葫蘆絲表演，相聲，雙簧等。
第二天：在老師的組織下，我們對觀看節(jié)目后的感受進(jìn)行了交流。并對節(jié)目進(jìn)行了講析。其中，花鼓戲給我們的印象最為深刻。民族特色的服飾，幽默經(jīng)典的對白……使我們大開眼界。
第三天：今天，指導(dǎo)老師對演出的曲目進(jìn)行了講解、分析。主要從歌曲演唱、舞臺(tái)表現(xiàn)、服裝等方面來講析。融入民族風(fēng)情，風(fēng)趣、自然地舞臺(tái)表現(xiàn)。
第四天：根據(jù)昨天的講析，在老師的帶領(lǐng)下，又從湖南花鼓戲的起源及歷史方面進(jìn)行了深一步地了解。其中，著重講解了花鼓戲《劉?？抽浴?，分別從它的起源地及故事來源進(jìn)行了講析。通過老師的講解，我們對湖南花鼓戲有了更多的了解。
第五天：學(xué)生互動(dòng)交流演出結(jié)束后的感想，積極發(fā)言，各抒己見。今天實(shí)習(xí)結(jié)束。通過這次的藝術(shù)觀摩，同學(xué)們都大有收獲，從中學(xué)到了很多演出經(jīng)驗(yàn)，也給我們今后的專業(yè)方面的學(xué)習(xí)帶來了很大的幫助。經(jīng)過一番討論，寫下實(shí)習(xí)總結(jié)。
課程收獲：這次的實(shí)習(xí)雖然只是短短的五天，但是我卻收獲了很多。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了相當(dāng)多的鍛煉自己的機(jī)會(huì)，讓我能夠和老師一起探討，交流經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)舞臺(tái)技巧和經(jīng)驗(yàn)，并且讓我學(xué)會(huì)了如何管理好自己，如何按照計(jì)劃來完成自己的任務(wù)，讓我多了一份責(zé)任心，謝謝老師給予的專業(yè)水平的講解，對于今后專業(yè)的學(xué)習(xí)有很大的'幫助。
心得體會(huì)：通過這次的藝術(shù)觀摩，以及老師的悉心的講解，我收獲了不少經(jīng)驗(yàn)，這樣才能更好的鍛煉自己的專業(yè)水平，在學(xué)習(xí)上要態(tài)度端正，鉆研學(xué)習(xí)，勤奮刻苦，多于同學(xué)交流學(xué)習(xí)方法，吸取好的方法，不恥下問，可以和老師多聯(lián)系，學(xué)習(xí)之余可以通過網(wǎng)洛搜集名師講課資料多聽，多實(shí)踐，這樣才能不斷提高自己的專業(yè)水平。通過這次實(shí)習(xí)發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)水平還有缺陷，我要繼續(xù)努力，根據(jù)自己的情況制定學(xué)習(xí)的計(jì)劃，多上臺(tái)鍛煉，學(xué)習(xí)別人的舞臺(tái)表現(xiàn)。多聽取同學(xué)提出的意見，平時(shí)多思考，多聯(lián)系，還要多聽名家的作品，學(xué)習(xí)人家對作品的處理。培養(yǎng)自己的音樂感覺，讓自己更加完善。
總結(jié)：通過這次的藝術(shù)觀摩，發(fā)現(xiàn)自己還存在很多不足之處。老師做出了詳細(xì)的講解，包括歌曲的情感處理，以及舞臺(tái)表現(xiàn)，使我受益頗深。在以后的學(xué)習(xí)中會(huì)更加努力練習(xí)，鍛煉自己的舞臺(tái)表現(xiàn)力，提高自己的歌唱水平。這次欣賞其演出，也給我們在今后的專業(yè)學(xué)習(xí)和歌曲演唱上了重要的一課。
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇五
姓名：
學(xué)號(hào)：
指導(dǎo)教師：
實(shí)習(xí)單位：橋藝術(shù)中心。
時(shí)間：xxxx年6月——xxxx年9月。
前言：
xxxx年的暑假，是一個(gè)特殊的暑假，中國、北京迎來了百年奧運(yùn)，整個(gè)北京都沉浸在熱情與幸福的海洋里。而這個(gè)暑假，對于我來說，也是格外難忘的暑假，它讓我初步認(rèn)識(shí)到了什么叫做“北漂”，體會(huì)到了什么叫做“艱辛”。
通過對博物館設(shè)計(jì)項(xiàng)目投標(biāo)、博物館設(shè)計(jì)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)和施工的實(shí)地實(shí)習(xí)認(rèn)識(shí)，使我對博物館設(shè)計(jì)的投標(biāo)過程、博物館設(shè)計(jì)的組織設(shè)計(jì)過程、博物館設(shè)計(jì)的材料報(bào)價(jià)、博物館設(shè)計(jì)的施工、博物館設(shè)計(jì)中與客戶的溝通合作，有了一次全面的感性認(rèn)識(shí)，加深了我們對所學(xué)課程知識(shí)的理解，使學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合。
xxxx年6月——xxxx年9月。
東直門設(shè)計(jì)公司總部。
故宮博物院施工工地。
印刷廠。
這個(gè)暑假我們本應(yīng)從良鄉(xiāng)搬到阜成路校區(qū)，這樣，實(shí)習(xí)時(shí)住的地方就可以解決了。但是因?yàn)殚_奧運(yùn)會(huì)要將學(xué)校宿舍讓給志愿者住，所以突然間，我成了無家可歸的孩子。
實(shí)習(xí)，首先要解決的問題是住。
我開始每天聯(lián)系住的地方，打無數(shù)的電話給中介，給個(gè)人。中間看過一家房子，12個(gè)人上下鋪擠在一間不足30平米的老房子里，惡劣的條件讓我連抬頭的勇氣都沒有，在房東的忽悠之下還交了50塊押金，之后逃似的離開了那里。之后，我租到了另外一家的床位，但幾經(jīng)周折，最后還是到了同學(xué)家借住。
只是一個(gè)“住”字，已經(jīng)讓我飽嘗了學(xué)校外面這復(fù)雜的世界，經(jīng)歷被騙、被偷、可怕的室友之后。當(dāng)我拖著大包小包的行李孤獨(dú)的走在馬路上時(shí)，黑夜中那種孤獨(dú)與害怕像魔鬼一樣仿佛要將我吞噬。我從沒感到這么無助過，對于生活的無力，抬頭看看，萬家燈火，我卻沒有一個(gè)可以落腳的地方，每一家的燈光是那么的溫馨，可我的親人卻在千里之外。
還好，我找到工作了。
我在一家博物館設(shè)計(jì)公司，一開始，很新鮮。公司很大，上下兩層。設(shè)計(jì)部、材料部、工程部、行政部、財(cái)務(wù)部等等，現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)公司和我在學(xué)校想象的是完全不一樣的，在學(xué)校，我們什么都要學(xué)，什么都要過一遍。但是來到設(shè)計(jì)公司，我才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)公司里分工是非常細(xì)的。
舉例說明，拿設(shè)計(jì)部來說，原本，我以為一個(gè)項(xiàng)目是由一個(gè)設(shè)計(jì)師從頭跟到尾的。但是，實(shí)際上是一個(gè)項(xiàng)目想要完成，首先由項(xiàng)目部投標(biāo)，中標(biāo)拿回來給設(shè)計(jì)部。公司里設(shè)計(jì)部又分四個(gè)小組，其中一個(gè)小組來負(fù)責(zé)這個(gè)項(xiàng)目，這個(gè)小組中，有負(fù)責(zé)項(xiàng)目整體運(yùn)作設(shè)計(jì)的項(xiàng)目經(jīng)理、有平面設(shè)計(jì)師專門負(fù)責(zé)展板的制作、有設(shè)計(jì)師負(fù)責(zé)彩平面彩立面游客動(dòng)線設(shè)計(jì)、vi設(shè)計(jì)師負(fù)責(zé)博物館的vi設(shè)計(jì)、3d設(shè)計(jì)師制作各種立體的效果圖等等，這只是項(xiàng)目的設(shè)計(jì)部分，包括后面的施工，價(jià)格的估算都需要不同的團(tuán)隊(duì)來一起合作。
出來砸到，這種團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神就深深的吸引了我。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，每一個(gè)人即是一顆不起眼的螺絲釘，又是一個(gè)不可忽略的零件，每一個(gè)人都是一個(gè)環(huán)節(jié)，絕不可粗心大意，需要非常強(qiáng)的責(zé)任心。
在公司時(shí)我只是設(shè)計(jì)助理，但是一去也跌跌撞撞的跟著做項(xiàng)目，下面舉兩個(gè)例子。
故宮博物院臨時(shí)展覽是我來公司跟的第一個(gè)項(xiàng)目，印象中是非常深刻的。那個(gè)時(shí)候是我真正意義上的第一次工作，一到公司才發(fā)現(xiàn)，自己在學(xué)校里學(xué)的東西太不扎實(shí)了，公司要用的軟件我全都是只懂些皮毛?？粗鴦e的同事手指在鍵盤上翻飛，快捷鍵用的就像彈鋼琴，我真的是即羨慕又嫉妒。主管常說的一句話就是公司不可能拿錢養(yǎng)閑人，我拿一份錢就要干一份活。即使不會(huì)做也要跟著一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)，我剛?cè)ス镜那皫滋烀刻熳龅木褪强吹絼e的設(shè)計(jì)師在忙，就搬把椅子坐在他們身后看他們做，學(xué)軟件，學(xué)會(huì)一個(gè)命令就幫設(shè)計(jì)師打下手，做一些很簡單的圖片的處理。還好，因?yàn)橐稽c(diǎn)小聰明和努力堅(jiān)持，半個(gè)月我就把平面軟件用的很熟了，能做一些展板了。當(dāng)我做完第一批展板時(shí)，心里輕輕的嘆了口氣，現(xiàn)在終于能養(yǎng)活自己了。不至于因?yàn)槭裁炊疾粫?huì)而被掃地出門了。
襄樊革命紀(jì)念館是我跟的第二個(gè)項(xiàng)目，因?yàn)闀r(shí)間短，工程量大，整個(gè)小組忙的天昏地暗。我印象最深刻的就是這中間連著三天，拿著洗漱用品住在公司，沒黑沒夜的忙。每天都被客戶緊盯著，那種工作強(qiáng)度和心理壓力是我在學(xué)校中無法體會(huì)到的，有點(diǎn)像考試前的沖刺，辛苦和壓力，但似乎又不全是，多了一份責(zé)任。是的，肩膀上更多的是一份責(zé)任，就說眼前的一張圖片說明，如果做錯(cuò)一個(gè)字，那它被送到印刷廠，被制作出來，因?yàn)殄e(cuò)誤它沒有辦法成為整個(gè)項(xiàng)目的一部分，它的制作費(fèi)用、設(shè)計(jì)費(fèi)用、運(yùn)輸費(fèi)用每一份都是錢和設(shè)計(jì)工作人員的心血，完全沒有辦法去粗心，只有用心做。
蔡元培故居是一個(gè)相對比較小的項(xiàng)目，在蔡元培故居中有一個(gè)書房和臥室需要改造，公司只派了我一個(gè)設(shè)計(jì)師去看現(xiàn)場，說要鍛煉鍛煉我，希望我能快點(diǎn)成長起來。我去測量了場地，回公司準(zhǔn)備做效果圖，可坐到椅子上，打開3d軟件，我才發(fā)現(xiàn)，這一個(gè)多月一直在做平面的東西，把原來學(xué)的那些關(guān)于3d的東西全都忘光了，記得當(dāng)時(shí)特別著急，越著急越亂，越亂越著急。最后，我趴到桌子上給急哭了，現(xiàn)在想想那個(gè)時(shí)候真的很搞笑。這個(gè)小項(xiàng)目讓我很難忘的原因是，看到我那么著急，很多同事都主動(dòng)過來幫我，犧牲他們的休息時(shí)間加班幫助我完成了這個(gè)項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目讓我明白了，有時(shí)候不只是做事，平時(shí)做人也很重要，有同事們的幫助和鼓勵(lì)，我進(jìn)步特別快。
詹天佑紀(jì)念館是我在公司的最后一個(gè)項(xiàng)目了，這個(gè)時(shí)候軟件已經(jīng)沒什么問題了，重要的是設(shè)計(jì)。在這個(gè)項(xiàng)目中，我第一次在項(xiàng)目負(fù)責(zé)人保證書中簽上了自己的名字，看著那張紙被貼到大玻璃墻上，我心里沉甸甸的，說不出的滋味。即是高興，又是不舍。高興是因?yàn)樽约航K于可以擔(dān)任這份工作了，不舍是因?yàn)轳R上就要回學(xué)校了。
通過這次暑假的設(shè)計(jì)公司實(shí)習(xí)，使我們對博物館展示設(shè)計(jì)、博物館展示設(shè)計(jì)的施工有了一次比較全面的感性認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步理解接受課堂上的知識(shí)，使理論在實(shí)際的生產(chǎn)中得到了運(yùn)用。近年來，我國的博物館事業(yè)得到了迅猛的發(fā)展，并且其設(shè)計(jì)需求也越來越大越來越多，這對于從事設(shè)計(jì)的工作者來說，既是一個(gè)機(jī)遇，也是一個(gè)挑戰(zhàn)。作為將要走出學(xué)校的學(xué)生來說，更應(yīng)該在有限的時(shí)間內(nèi)，掌握更多的專業(yè)知識(shí)，加強(qiáng)實(shí)踐和設(shè)計(jì)能力，這樣更有利于將來的發(fā)展，使自己在此領(lǐng)域內(nèi)也有所作為。
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇六
第一段：介紹背景和目的（200字）。
藝術(shù)考察實(shí)訓(xùn)是藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生必修的一門實(shí)踐課程，旨在為學(xué)生提供一個(gè)了解和探索藝術(shù)領(lǐng)域的機(jī)會(huì)。在此次實(shí)訓(xùn)過程中，我參觀了多個(gè)藝術(shù)展覽和畫廊，觀賞了許多優(yōu)秀的藝術(shù)作品，并完成了一份綜合報(bào)告。本文將分享我在實(shí)訓(xùn)過程中的體驗(yàn)和收獲。
第二段：多樣的藝術(shù)形式和創(chuàng)作技巧（200字）。
在藝術(shù)考察實(shí)訓(xùn)中，我不僅僅欣賞了繪畫作品，還見識(shí)了其他各種形式的藝術(shù)創(chuàng)作，如雕塑、攝影、裝置藝術(shù)等。每一種形式都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和技巧，通過參觀和學(xué)習(xí)，我對藝術(shù)的多樣性有了更深入的了解。此外，我還發(fā)現(xiàn)了許多創(chuàng)作技巧，如線條運(yùn)用、色彩表現(xiàn)、構(gòu)圖構(gòu)思等。這對于我日后的創(chuàng)作將產(chǎn)生積極的影響。
第三段：藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感和背后的故事（200字）。
在參觀藝術(shù)展覽和畫廊時(shí)，我有幸與一些藝術(shù)家親密接觸，了解到他們的創(chuàng)作靈感和背后的故事。有些作品是藝術(shù)家根據(jù)自身的經(jīng)歷和情感進(jìn)行創(chuàng)作，有些則是對社會(huì)問題的關(guān)注和思考。這讓我明白到藝術(shù)不僅僅是一種創(chuàng)作行為，更是一種表達(dá)和思考的方式。通過藝術(shù)家們的創(chuàng)作故事，我學(xué)會(huì)了更加深入地思考和表達(dá)我內(nèi)心的情感和觀點(diǎn)。
第四段：展覽組織和展陳設(shè)計(jì)的重要性（200字）。
參觀藝術(shù)展覽和畫廊時(shí)，我深切意識(shí)到展覽組織和展陳設(shè)計(jì)對于藝術(shù)作品的呈現(xiàn)和傳達(dá)意義的重要性。一個(gè)優(yōu)秀的展覽設(shè)計(jì)能夠?yàn)橛^眾創(chuàng)造一個(gè)良好的觀賞環(huán)境，讓觀眾更好地理解和欣賞作品。此外，展覽組織也從藝術(shù)家的角度出發(fā)，將他們的作品以最佳的方式呈現(xiàn)在觀眾面前，起到了宣傳和推廣的作用。這使我認(rèn)識(shí)到在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，與展覽組織和設(shè)計(jì)人員的合作是非常重要的。
第五段：實(shí)踐與理論的結(jié)合與提升（200字）。
通過本次藝術(shù)考察實(shí)訓(xùn)，我深刻理解到實(shí)踐與理論的結(jié)合對于藝術(shù)學(xué)習(xí)的提升是至關(guān)重要的。在實(shí)踐中，我親身體驗(yàn)到了藝術(shù)創(chuàng)作的過程和挑戰(zhàn)，了解到藝術(shù)背后的思考和意義。而在理論學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了更多關(guān)于藝術(shù)的知識(shí)和理論，使我對藝術(shù)的理解更加深入和全面。實(shí)踐與理論的結(jié)合不僅使我在現(xiàn)場能夠更好地欣賞和理解作品，還為我的后續(xù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)：（100字）。
通過這次藝術(shù)考察實(shí)訓(xùn)，我不僅對藝術(shù)的多樣性有了更深入的了解，還學(xué)會(huì)了思考和表達(dá)自己的情感和觀點(diǎn)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了在展覽組織和設(shè)計(jì)中的重要作用，并領(lǐng)悟到實(shí)踐與理論的結(jié)合對藝術(shù)學(xué)習(xí)的重要性。這次實(shí)訓(xùn)為我未來的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作提供了良好的參照和啟示。
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇七
一．實(shí)習(xí)目的：
（一）通過實(shí)習(xí)，讓我充分的認(rèn)識(shí)到校園與社會(huì)是兩個(gè)完全不同的概念，我們就像活象牙塔里的青蛙，完全不知道外面世界的多彩與險(xiǎn)惡。
（二）通過實(shí)習(xí)，讓我更好地提升自己的心理素質(zhì)和抗壓能力，這是以后工作和生活中和專業(yè)知識(shí)同等重要的本領(lǐng)。
（三）通過實(shí)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)自己的不足，認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)，為日后自己真正的工作打下良好的基礎(chǔ)。
20xx年10月--20xx年11月。
三.實(shí)習(xí)單位情況介紹：
價(jià)格評估一級(jí)資質(zhì)（證號(hào)：建房估證字。
[20xx]066號(hào)）及中國土地估價(jià)師協(xié)會(huì)頒發(fā)的可全國范圍內(nèi)進(jìn)行土地價(jià)格評估業(yè)務(wù)的注冊證書（證號(hào)：a1）。
四．實(shí)習(xí)心得與體會(huì)：
這段實(shí)習(xí)時(shí)間很好地鍛煉了我的心里承受能力和抗壓能力，每天規(guī)律的作息和工作培養(yǎng)了我勤奮努力的生活作風(fēng)，和一群優(yōu)秀的人一起讓我也變得積極有信心。所以說不管你做什么，只要做就會(huì)有收獲，這就是我實(shí)習(xí)中得到的最大的感觸，我相信會(huì)終生受用。
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇八
第一段：引言（200字）。
在過去的一學(xué)期中，我參與了藝術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。這次實(shí)訓(xùn)涵蓋了繪畫、設(shè)計(jì)、攝影等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，并且要求我們結(jié)合理論和實(shí)踐進(jìn)行綜合應(yīng)用。通過這次實(shí)訓(xùn)，我不僅深入了解了藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域，而且鍛煉了自己的創(chuàng)作能力和綜合思考能力。在這篇報(bào)告中，我將分享我在藝術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)中的心得體會(huì)。
第二段：理論與實(shí)踐（200字）。
藝術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)的一個(gè)重要特點(diǎn)是將藝術(shù)理論與實(shí)踐相結(jié)合。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)的理論知識(shí)，我了解了不同藝術(shù)形式的發(fā)展歷程和藝術(shù)家的創(chuàng)作思路。這為我在實(shí)踐中提供了重要的指導(dǎo)。同時(shí)，實(shí)踐也是對理論的檢驗(yàn)和延伸。通過實(shí)際操作，我能夠更直觀地感受到藝術(shù)的魅力，并發(fā)現(xiàn)理論中的不足和需要完善之處。理論與實(shí)踐的結(jié)合讓我不斷探索和學(xué)習(xí)，提高了我對藝術(shù)的理解和創(chuàng)作能力。
第三段：跨學(xué)科的學(xué)習(xí)（200字）。
藝術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)的另一個(gè)重要學(xué)習(xí)點(diǎn)是跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。在這次實(shí)訓(xùn)中，我除了學(xué)習(xí)藝術(shù)領(lǐng)域的知識(shí)外，還涉及到了心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等多個(gè)學(xué)科。這種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)讓我對藝術(shù)的理解更加綜合和全面。例如，在設(shè)計(jì)作品中，我需要考慮到觀眾的心理反應(yīng)、社會(huì)背景和歷史文化等因素，并將它們?nèi)谌氲阶髌分?，使作品更具豐富性和深度。跨學(xué)科的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，拓寬了我的知識(shí)視野。
第四段：團(tuán)隊(duì)合作與交流（200字）。
藝術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)中，團(tuán)隊(duì)合作和交流是必不可少的。在實(shí)踐項(xiàng)目中，我需要與團(tuán)隊(duì)成員共同協(xié)作，合理分工，保持良好的溝通和協(xié)調(diào)。通過團(tuán)隊(duì)合作，我學(xué)會(huì)了彼此傾聽和理解，靈活應(yīng)對各種問題，并提供有效的解決方案。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)合作也培養(yǎng)了我的領(lǐng)導(dǎo)力和組織能力。通過與他人的交流，我向團(tuán)隊(duì)成員學(xué)習(xí)和取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
第五段：成長與展望（200字）。
在藝術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)中，我取得了很大的成長和收獲。這次實(shí)訓(xùn)讓我更加深入地了解了藝術(shù)的世界，提升了我的創(chuàng)作能力和綜合思考能力。在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)保持對藝術(shù)的熱愛和探索，持續(xù)提高自己的技能和素養(yǎng)。希望通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠在藝術(shù)領(lǐng)域中取得更多的成就，并為創(chuàng)作和藝術(shù)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)（100字）。
通過藝術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)，我不僅拓寬了自己的知識(shí)視野，還培養(yǎng)了創(chuàng)作能力、綜合思考能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)保持對藝術(shù)的熱愛和追求，不斷挑戰(zhàn)自我，不斷進(jìn)步，為藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇九
據(jù)世界旅游組織預(yù)測：到21世紀(jì)初，中國將成為世界上最大的旅游市場國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)字顯示，中國已成為世界第五大旅游國家(前四位分別是法國、西班牙、美國、意大利)其中以休閑、娛樂、健身、康復(fù)旅游為目的的旅游人數(shù)占48.7%。體育旅游在我國以具備了一定的基礎(chǔ)和市場，隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的不斷增長、人民消費(fèi)能力的逐漸提高和我國旅游事業(yè)的不斷發(fā)展，體育旅游逐漸受到大眾的青睞，體育市場的范圍日趨擴(kuò)大，體育產(chǎn)業(yè)由經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)沿海地區(qū)向內(nèi)陸相對落后地區(qū)延伸，由大城市向中小城市和邊遠(yuǎn)地區(qū)擴(kuò)展。在體育產(chǎn)業(yè)日益繁榮的大好形勢下，體育旅游業(yè)異軍突起，成為體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。體育以及與此相關(guān)的消遣娛樂活動(dòng)在當(dāng)今旅游活動(dòng)中所占的比重至少為25%。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，我們不能單一的依靠傳統(tǒng)旅游活動(dòng)模式，需要迎合大眾旅游消費(fèi)方式，20xx年的北京奧運(yùn)會(huì)著實(shí)把體育旅游這一新興產(chǎn)業(yè)推向了高潮，各地爭相效仿，開展各類體育活動(dòng)項(xiàng)目。內(nèi)蒙古正是對這一產(chǎn)業(yè)加大開發(fā)力度，把我們自己的民族文化與體育旅游結(jié)合起來，宣傳造勢，擴(kuò)大影響力。但長期以來內(nèi)蒙古競技體育的發(fā)展方向定位在全運(yùn)會(huì)上，20xx年以后，體育行政部門調(diào)整了戰(zhàn)略方向，確立了“突出重點(diǎn)、發(fā)揮優(yōu)勢、立足全運(yùn)、沖刺奧運(yùn)”的正確方向；而我們內(nèi)蒙古又有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢條件，例如豐富多彩的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)、競技體育旅游項(xiàng)目，還積極推出了：沙漠探險(xiǎn)，草原觀光、滑翔、攀巖、溫泉療養(yǎng)、森林旅游、自駕車(自行車、汽車、摩托車)等特色體育旅游項(xiàng)目,由此而吸引眾多國際游客來內(nèi)蒙古觀光旅游，體驗(yàn)體育旅游帶來的無限歡樂，開題報(bào)告《開題報(bào)告、畢業(yè)論文及實(shí)習(xí)報(bào)告》。
內(nèi)蒙古是一個(gè)多民族地區(qū)，各民族在歷史的發(fā)展過程中創(chuàng)造了富有民族特色和獨(dú)具地方特點(diǎn)的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。如蒙古族的男兒三項(xiàng)―摔跤、騎馬、射箭；賽駱駝、叼羊等，這些形式多樣、獨(dú)具特色的少數(shù)民族體育，集健身、娛樂、觀賞、保健醫(yī)療等于一體，具有較強(qiáng)的競技表演性、娛樂觀賞性、教育和文化傳承性等價(jià)值，構(gòu)成了內(nèi)蒙古獨(dú)有的人文景觀，是中華民族的文化瑰寶。蒙古族是馬背上的民族，各種草原競技樣樣精通，那達(dá)慕是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)活動(dòng)，也是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。
二、內(nèi)蒙古體育旅游發(fā)展存在的問題及原因。
(一)人們的觀念意識(shí)滯后。
目前，內(nèi)蒙古地區(qū)的體育旅游資源的價(jià)值沒有得到應(yīng)有的關(guān)注和保護(hù)，甚至被忽視了其旅游資源的價(jià)值。對內(nèi)蒙古地區(qū)所獨(dú)有的民族文化、旅游景觀、草原風(fēng)光、自然環(huán)境、體育項(xiàng)目等沒有引起足夠的重視，部分人認(rèn)為這些都是土生土長無所謂的東西，這種落后的思想意識(shí)，從根本上影響了體育旅游業(yè)開發(fā)利用的必要性和可能性，其結(jié)果導(dǎo)致內(nèi)蒙古豐富的旅游資源一直以來沒有得到很好的保護(hù)、整理、利用，使人們身處具有民族文化優(yōu)勢的地區(qū)和環(huán)境中卻沒有真正受益，很多人還是在內(nèi)心和觀念中沒有改變以往“沒啥好資源，沒啥好項(xiàng)目，沒啥好發(fā)展”的舊觀念，因此，從本質(zhì)上制約了體育旅游事業(yè)的發(fā)展。
(二)旅游設(shè)施不完善。
設(shè)施是接待旅游者參觀游覽的物質(zhì)設(shè)備條件，體育旅游設(shè)施是否齊備、實(shí)用，服務(wù)是否到位，旅游項(xiàng)目是否具有吸引力及體育旅游市場開發(fā)的程度等，都是體育旅游市場的硬件條件。而內(nèi)蒙古地區(qū)各體育旅游景點(diǎn)檔次普遍較低，活動(dòng)內(nèi)容單調(diào)，服務(wù)質(zhì)量跟不上，景點(diǎn)少線路長，有的主要旅游城市在旅游旺季鐵路客運(yùn)能力弱、航線和航班少，旅游城市到景區(qū)、景點(diǎn)的距離遠(yuǎn)、道路等級(jí)低，可進(jìn)入性差，這些原因?qū)е潞芏囝H有價(jià)值的旅游資源進(jìn)入不了旅游市場。更重要的是內(nèi)蒙古的經(jīng)濟(jì)又處于較落后的狀態(tài)，資金短缺，產(chǎn)品科技含量低，各種條件跟不上，因此，制約著體育旅游業(yè)的發(fā)展，旅游資源自然就不能得到保護(hù)與開發(fā)，也就不可能具有較強(qiáng)的吸引力。
(三)旅游宣傳力度不夠，知名度不高。
長期以來，人們談到體育就想到競技體育，談到到內(nèi)蒙古，就想到草原。宣傳的力度決定人們的態(tài)度，由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力不夠和具有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的企業(yè)不多，所以其影響力也不夠。內(nèi)蒙古各級(jí)旅游行政管理部門和各類旅游企業(yè)宣傳力度小、方式少、頻率低、針對性差，特別是對于打造體育旅游業(yè)這個(gè)特殊市場來說，必須因時(shí)、因地根據(jù)不同消費(fèi)者職業(yè)、年齡、性別、身體素質(zhì)狀況和經(jīng)濟(jì)狀況等不同需求大力進(jìn)行有真對性的宣傳，做到有的放矢，才能產(chǎn)生較大的影響，使中外游客對內(nèi)蒙古體育旅游有所了解、有較全面的認(rèn)識(shí)，從而，改變內(nèi)蒙古地區(qū)旅游客源增長緩慢，特別是常規(guī)國際旅游客源長期徘徊不前的現(xiàn)狀。
(四)缺乏科學(xué)規(guī)劃，盲目重復(fù)開發(fā)。
所謂科學(xué)規(guī)劃，就是依據(jù)自然環(huán)境、文化基礎(chǔ)、體育優(yōu)勢等條件梯次推進(jìn)、逐步開發(fā)的原則，在旅游項(xiàng)目和建設(shè)方式方面做到科學(xué)、合理的漸進(jìn)。內(nèi)蒙古的體育旅游開發(fā)應(yīng)當(dāng)分層次、分階段、分步驟的加以實(shí)施，并注意在項(xiàng)目等級(jí)、水準(zhǔn)、內(nèi)容、性質(zhì)、特征等方面不斷提高、深化、豐富和加深?，F(xiàn)在區(qū)內(nèi)一些低水平重復(fù)亂建旅游景點(diǎn)和設(shè)施的現(xiàn)象應(yīng)得到有效控制。我們應(yīng)當(dāng)避免各地區(qū)投資分散，使資金積累困難，不能科學(xué)規(guī)劃統(tǒng)一利用，以至于體育旅游資源不能得到應(yīng)有的保護(hù)和修善，例如有的地方不考慮自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和開發(fā)項(xiàng)目的投資效益，一味的為了拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長，搞低檔次，多頻率的不合理開發(fā)，造成了環(huán)境和草原旅游資源的破壞，其損失是巨大的。
(五)體育旅游的服務(wù)質(zhì)量差。
旅游服務(wù)時(shí)旅游部門利用一定的旅游設(shè)施或其他條件，為旅游者在整個(gè)旅行游覽過程中提供的各種服務(wù)的總稱。包括飲食、住宿、交通、導(dǎo)游、翻譯、購買商品等方面的服務(wù)。高質(zhì)量體育旅游服務(wù)包括體育運(yùn)動(dòng)器材規(guī)格齊全，能提供各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的需要；交通工具齊備、方便，能滿足旅客對交通的需求；導(dǎo)游資料詳細(xì)，宣傳到位，使游客一目了然；食宿服務(wù)主動(dòng)、周到、熱情，使游客有賓至如歸的感覺；保證各種體育用品、紀(jì)念品的供應(yīng)，滿足旅游者的購買需求。旅游服務(wù)(產(chǎn)品)質(zhì)量高低的標(biāo)志是旅游者的滿意程度和旅游產(chǎn)品供給旅游目的地的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。優(yōu)質(zhì)服務(wù)，應(yīng)該即使旅游者滿意，又能提高社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。而目前，我們還存在著管理水平低、服務(wù)質(zhì)量差，旅客不滿意等急需解決的問題。
三、促進(jìn)內(nèi)蒙古體育旅游發(fā)展的途徑。
(一)要依靠科學(xué)技術(shù)，加強(qiáng)體育旅游資源的開發(fā)與保護(hù)。
根據(jù)國內(nèi)外體育旅游市場的需求趨向，開發(fā)特色體育旅游項(xiàng)目和產(chǎn)品，下力氣加大旅游市場的綜合治理，建設(shè)一批在國內(nèi)外享有較高聲譽(yù)的旅游區(qū)，充分發(fā)揮內(nèi)蒙古地區(qū)體育旅游資源的優(yōu)勢，樹立內(nèi)蒙古體育旅游的良好形象。把內(nèi)蒙古建設(shè)成為民族文化濃厚、地區(qū)特色鮮明、體育項(xiàng)目眾多、旅游設(shè)施完善、自然環(huán)境優(yōu)美、服務(wù)質(zhì)量一流的具有可持續(xù)發(fā)展的體育旅游熱點(diǎn)地區(qū)，為我國西部地區(qū)的騰飛做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
(二)加強(qiáng)體育部門與旅游部門之間的協(xié)作。
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇十
為期兩周時(shí)間的藝術(shù)寫生結(jié)束了，這當(dāng)中，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活;走過了艱辛，思考了人生。疲累與我們?yōu)榘?，快樂與我們作友。記憶中留下的許許多多，令人回味，讓人沉思。仍然難忘石板巖的那一草一木，大自然的天然氧吧;山里人的純樸、善良、厚道，感覺一下子從車來人往、擁擠喧鬧的城市，回歸到了寧靜、安詳、與世無爭的世外桃源，那種心情無以言表。同學(xué)們依依難舍，一句話："石板巖的景色好，石板巖的人更好。"。
石板巖寫生的日子——是美好的日子，也是我難以忘懷的日子;它將時(shí)刻提醒我以后的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學(xué)到了，思考到了以前并不知道的東西。
7月8日早我們整裝出發(fā)，坐北上的車，心中有許多說不出激動(dòng)，許多的憧憬。當(dāng)?shù)搅挚h境內(nèi)，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的成就深深的吸引了我們。有些同學(xué)就開玩笑說，我不會(huì)回去了，這里真是世外桃源，我打算好了，就這邊找個(gè)人嫁了，以后你們來看我哦!一路說說笑笑，六，七個(gè)小時(shí)很快就過去了。下午到達(dá)石板巖，稍作休整，第二天一大早就去寫生了。這里到處是大大小小的石板，人們住的房子也都是由石板蓋成，這樣的房子結(jié)實(shí)耐用。山里空氣清新涼爽，不僅適合寫生，也是避暑的好地方。林州市石板巖的自然風(fēng)光很美。這里獨(dú)特的居民也堪稱一景，它非常自然、和諧地融進(jìn)了太行大峽谷的山水之中，令游客們贊嘆不已。
石板巖的居民有什么特色當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠："石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺(tái)，石廟、石爐、石神像......"即使你從沒有到過石板巖，也可以從民謠中聽出來，石板巖的民居是由石頭組成的。太行大峽谷里，你不管走到哪個(gè)村，見到的都是石頭房。關(guān)于這種房子，散文作家唐興順散文《石板巖之韻》中寫道："此間人家所居之屋全國乃至世界居民中也有異常特色，一律用石頭建造。一座房屋只有門子、窗欞是木頭的......像童話中的建筑一樣美麗。"對墻的內(nèi)壁，山里人先用麥秸泥泥一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。這種房住進(jìn)去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。
古時(shí)石板巖山道崎嶇險(xiǎn)峻，交通運(yùn)輸極為不便，人們進(jìn)山出山運(yùn)點(diǎn)兒東西都是靠肩挑手抬，山下的磚瓦是很難運(yùn)到山里的。再者，石板巖是個(gè)非常貧瘠的地方，多數(shù)村民沒有財(cái)力到山下買來磚瓦建房，即使有的人有財(cái)力，勤儉的人們也不原意花那冤枉錢，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開出來，再根據(jù)自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱心的房子。這種房子發(fā)展旅游業(yè)的今天，形成自己獨(dú)有的地方特色，形成一種極富地方文化魅力的建筑。一開始同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點(diǎn)手足無措，不知從何畫起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇十一
近年來，藝術(shù)考察實(shí)訓(xùn)已成為藝術(shù)教育的重要組成部分，通過實(shí)地考察傳統(tǒng)與現(xiàn)代的藝術(shù)資源，培養(yǎng)學(xué)生對于藝術(shù)的獨(dú)到見解和感悟，提升他們的藝術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力。從我的藝術(shù)考察實(shí)訓(xùn)中，我獲益匪淺，對于藝術(shù)教育的價(jià)值有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，藝術(shù)考察實(shí)訓(xùn)為我們提供了接觸真實(shí)藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)，拓寬了我們的藝術(shù)視野。在實(shí)地參觀藝術(shù)展覽和博物館，我見識(shí)了許多經(jīng)典的藝術(shù)作品，感受到了它們所傳遞的情感與思想。例如，在博物館中欣賞到一幅著名的油畫作品《蒙娜麗莎》，我被畫中的神秘微笑所吸引，不禁聯(lián)想到畫家對于人物形象的塑造和情感表達(dá)。通過親身接觸藝術(shù)作品，我能更加深入地了解藝術(shù)的魅力，學(xué)會(huì)用藝術(shù)的眼光審視世界。
其次，藝術(shù)考察實(shí)訓(xùn)在培養(yǎng)我們的藝術(shù)鑒賞能力方面起到了重要的作用。在參觀藝術(shù)展覽時(shí)，我們被要求觀察、欣賞和分析藝術(shù)作品。通過仔細(xì)觀察藝術(shù)作品的構(gòu)圖、色彩、形式與內(nèi)容，我們能夠從中發(fā)現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)風(fēng)格，提升自己的藝術(shù)鑒賞能力。例如，在欣賞一幅抽象繪畫作品時(shí)，我開始嘗試從形式和色彩上去理解畫家的思想和表達(dá)方式，重新思考繪畫藝術(shù)的內(nèi)涵。通過這種觀察和分析的方式，我逐漸開始能夠獨(dú)立評價(jià)藝術(shù)作品的價(jià)值，培養(yǎng)了自己的審美能力。
再次，藝術(shù)考察實(shí)訓(xùn)促使我們思考藝術(shù)與社會(huì)的關(guān)系。在參觀當(dāng)代藝術(shù)展覽時(shí)，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)作品不僅僅是為了表達(dá)藝術(shù)家的個(gè)人情感和思想，更是與社會(huì)、時(shí)代和歷史緊密相關(guān)的。藝術(shù)家通過他們的作品傳達(dá)對于社會(huì)現(xiàn)象的思考和批判，引導(dǎo)觀眾思考和討論社會(huì)問題。例如，一幅關(guān)于環(huán)境污染的藝術(shù)作品，通過夸張和符號(hào)化的手法，傳達(dá)了藝術(shù)家對于環(huán)境問題的憂慮和警醒。通過與藝術(shù)家的對話和學(xué)習(xí)，我開始關(guān)注到藝術(shù)與社會(huì)問題的關(guān)系，明白到藝術(shù)教育也是培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和情懷的重要途徑。
最后，藝術(shù)考察實(shí)訓(xùn)激發(fā)了我們的藝術(shù)創(chuàng)作靈感與能力。在參觀藝術(shù)工作室和藝術(shù)學(xué)院時(shí)，我感受到了藝術(shù)家們的創(chuàng)作熱情和創(chuàng)作環(huán)境的氛圍。藝術(shù)家們通常會(huì)為我們展示他們的作品和創(chuàng)作過程，分享他們的創(chuàng)作靈感與心路歷程。這些豐富多樣的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和技巧激發(fā)了我自己的創(chuàng)作欲望，同時(shí)也提高了我對于自己創(chuàng)作的要求。通過親身體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)作過程，我不僅學(xué)到了藝術(shù)技巧和表現(xiàn)方式，更是意識(shí)到藝術(shù)創(chuàng)作是一種表達(dá)自我的方式。藝術(shù)考察實(shí)訓(xùn)激勵(lì)著我探索自我，追求獨(dú)立思考和創(chuàng)新創(chuàng)意。
綜上所述，藝術(shù)考察實(shí)訓(xùn)是一個(gè)推動(dòng)藝術(shù)教育發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。通過接觸真實(shí)藝術(shù)作品，培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力，思考藝術(shù)與社會(huì)的關(guān)系，并激發(fā)創(chuàng)作靈感與能力，藝術(shù)考察實(shí)訓(xùn)在培養(yǎng)學(xué)生對于藝術(shù)的獨(dú)到見解和感悟方面起到了積極的作用。我深信，通過這樣的實(shí)訓(xùn)體驗(yàn)，我們的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)作能力必將得到進(jìn)一步的提升。
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇十二
第一段：引言（120字）。
藝術(shù)考察是大學(xué)美術(shù)專業(yè)學(xué)生的一項(xiàng)重要實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，本文將對我參加的藝術(shù)考察實(shí)訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)和反思。在此次實(shí)訓(xùn)中，我體驗(yàn)到了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的魅力，感受到了專業(yè)知識(shí)與實(shí)踐操作的巨大差距，也認(rèn)識(shí)到了不斷迭代反思的重要性。
第二段：實(shí)訓(xùn)過程（240字）。
此次實(shí)訓(xùn)我們前往了湖南西潭洞、黃圖巖、張家界等地，親身感受了這些地方獨(dú)特的自然與人文景觀。在畫畫和攝影的過程中，我充分感受到藝術(shù)的靈感。畫畫的時(shí)候，我利用線條、色彩等要素將自己的感受表達(dá)出來，而攝影則更多地注重于捕捉瞬間，通過構(gòu)圖和光影的變化來創(chuàng)作藝術(shù)作品。藝術(shù)是表達(dá)內(nèi)心感受的一種方式，通過與自然融合，我更好地發(fā)揮了自己的創(chuàng)造力和想象力。
第三段：挑戰(zhàn)與成長（240字）。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，通過這次實(shí)訓(xùn)，我深深感受到了藝術(shù)創(chuàng)作與實(shí)踐操作之間的巨大差距。在現(xiàn)實(shí)中，我發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)作技巧和表現(xiàn)力還有很多不足之處，如線條的勾勒不夠準(zhǔn)確、色彩的表達(dá)不夠豐富等。而且，我發(fā)現(xiàn)在創(chuàng)作的過程中，雖然有了靈感，但是往往在實(shí)際操作中會(huì)出現(xiàn)問題，例如光線不合適、構(gòu)圖不夠合理等。這些問題讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有通過不斷實(shí)踐并不斷反思，才能不斷提高自己的專業(yè)水平。
第四段：思考與改進(jìn)（300字）。
通過這次實(shí)訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，并且明確了未來需要提高的方向。首先，我需要加強(qiáng)對基本技巧的訓(xùn)練，例如線條、色彩等方面。只有通過常規(guī)的練習(xí)和反復(fù)的實(shí)踐，我才能提高自己的技術(shù)水平，進(jìn)而更好地表達(dá)自己的創(chuàng)造力。其次，我需要加強(qiáng)對現(xiàn)實(shí)環(huán)境的觀察和把握，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用光線和構(gòu)圖等因素來創(chuàng)作藝術(shù)作品。最后，我要注意與他人的交流與學(xué)習(xí)，在與他人的交流中，我能夠獲得更多的靈感和觀點(diǎn)，并且能夠及時(shí)糾正自己的問題和不足。只有不斷反思和改進(jìn)，我才能在藝術(shù)創(chuàng)作中更進(jìn)一步。
第五段：總結(jié)（300字）。
通過這次藝術(shù)考察實(shí)訓(xùn)，我在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)之間的差距，并且明確了未來需要提高的方向。只有通過不斷實(shí)踐、反思和改進(jìn)，我才能提高自己的專業(yè)水平，進(jìn)一步發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。藝術(shù)創(chuàng)作是一項(xiàng)長期而艱苦的過程，但是只有經(jīng)歷這樣的過程，我們才能真正成長和進(jìn)步。除了個(gè)人的努力和勤奮，我也要感謝這次實(shí)訓(xùn)給予我的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓我更好地認(rèn)識(shí)了藝術(shù)的魅力和挑戰(zhàn)。我相信，只要堅(jiān)持努力，我一定能夠在藝術(shù)的道路上取得更大的成就！
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇十三
因?yàn)闃I(yè)務(wù)技巧有過培訓(xùn)，公司的媒體自己也能了然于胸，但怎樣正確地向客戶表達(dá)出來，還需要經(jīng)理和同事們實(shí)際指點(diǎn)。王經(jīng)理的點(diǎn)撥是我進(jìn)步的源泉，因?yàn)樗粌H教會(huì)了我怎樣和客戶溝通、怎樣從客戶處獲得對自己有用的信息，還教會(huì)了我怎樣排除困難、戰(zhàn)勝自我。第一次接觸生人，開始正式交談，未免有些局促、放不開，話語的表達(dá)也不是很通順、清楚、扼要，在跟著王經(jīng)理實(shí)際學(xué)習(xí)和模仿了多次以后，我基本上克服了第一次的毛病，心里也不再那么緊張了。再結(jié)束了長時(shí)間的模擬培訓(xùn)之后，就是自己親自獨(dú)立上場，自己表演了。這也就是以后的工作。所說已有了臨場的經(jīng)驗(yàn)，但畢竟是自己一個(gè)人出場，心中仍是存有余悸。記得那一天是去同盛祥飯莊，因?yàn)槲业腵工作主要就是向客戶介紹、招攬客戶在我們這里通過新的媒介做廣告或發(fā)布廣告，第一次的出來跑業(yè)務(wù)，第一次工作，第一次面對社會(huì)。我在同盛祥飯莊門口徘徊了好幾圈，我還是給自己鼓勁，加油，勉勵(lì)，終于進(jìn)了第一家店，進(jìn)去說的雖然感覺有很多沒有說到位，但是我還是結(jié)巴的說下去。我深知自己還很嫩，要學(xué)習(xí)和練習(xí)的東西還真得很多。因此，我在以后的實(shí)習(xí)工作中也充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，隨時(shí)提醒自己要學(xué)習(xí)這篇實(shí)習(xí)報(bào)告寫的不錯(cuò)頂了好.下載!謝ll就是要找個(gè)東西的!惆悵畢個(gè)業(yè)搞這么多亂七八糟的!
我被安排到“魅力xx”欄目組做編輯與播音工作。到了編輯室，李主任向我介紹了“魅力xx”欄目組編輯與播音工作程序和工作內(nèi)容，以及相關(guān)的工作人員，之后我便開始了我的編輯播音生活了。雖說第一天到編輯部工作就有同事和我開玩笑說，學(xué)電影的怎么來這里當(dāng)編輯了。但我總是笑著說，來和你們學(xué)習(xí)啊。我并沒有把他們說的話當(dāng)作是“潑冷水”，相反，他們的幽默風(fēng)趣倒消釋了我心中的陌生感。很快，我便和他們打成一片了。從我決定到電視臺(tái)實(shí)習(xí)開始，我就一直堅(jiān)信那句話--只要相信自己就一定能行。也許經(jīng)過的專業(yè)的編輯訓(xùn)練功底不是太厚實(shí)，也許我沒有編輯部前輩們豐富的經(jīng)驗(yàn)和閱歷，但我依舊相信自己能做好自己的工作。當(dāng)我接手第一批新聞稿件時(shí)，真是有些忐忑不安，手足無措的感覺。我暗暗對自己說，沒什么大不了的，你一定能完成。然后我憑著自己之前學(xué)過的知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)審稿，修改。在這過程中也遇到了不少問題。每次遇到什么問題我都會(huì)虛心的向前輩們請教，學(xué)習(xí)。他們都能夠放下手中的工作耐心的為我解答，向我傳授很多經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。經(jīng)過幾次審稿，我發(fā)現(xiàn)，新聞工作者除了掌握好專業(yè)知識(shí)外，還要有很寬的知識(shí)面。因?yàn)樾侣劚旧砭蜁?huì)涉及到生產(chǎn)生活的各個(gè)方面。認(rèn)識(shí)到自己的不足，我決定好好的給自己補(bǔ)補(bǔ)課。每天實(shí)習(xí)回家后，顧不上一身的疲憊，我就鉆進(jìn)房間，把自己所有的戲劇影視文學(xué)的專業(yè)書全都翻出來，重新溫習(xí)和學(xué)習(xí)有關(guān)新聞編輯的知識(shí)。與此同時(shí)，我還堅(jiān)持每天閱讀一定量的新聞及報(bào)刊雜志，拓寬自己的知識(shí)面。湖南職稱論文功夫不負(fù)有心人，憑著我對這份工作的熱情和堅(jiān)持，我學(xué)到了不少知識(shí)，同時(shí)也幫助新聞部的記者們修改了很多稿子。當(dāng)我聽到編輯部的主任對我的夸贊時(shí)，心里美滋滋的，因?yàn)槲业呐妥孕牛瑩Q來了他們對我辛勤工作的肯定。我看到了自己的價(jià)值，使我更加努力地投身于這份工作中。10月12日至19日我跟隨xx縣縣委常委、紀(jì)委書記、副縣長、縣政協(xié)副主席以及縣發(fā)改局、旅游局、城建局、黨史辦及南梁、林鎮(zhèn)鄉(xiāng)等相關(guān)部門負(fù)責(zé)同志參加考察延安、重慶、廣安等地，實(shí)地參觀了革命舊址、革命紀(jì)念館及市政規(guī)劃建設(shè)，考察學(xué)習(xí)外地紅色旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)及市政建設(shè)工作。在考察期間，我認(rèn)真聽從電視臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)的安排，精心計(jì)劃采訪，以及攝象等工作。考察回來后，認(rèn)真地將自己的新聞素材編輯整理，并且于10月21日第一次站在xx電視臺(tái)演播廳，開始主持“魅力xx”欄目。首播受到了電視臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)的好評。經(jīng)電視臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，我先后主持“魅力xx”欄目三期。不同程度上，對我的專業(yè)知識(shí)以及實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的提高，起了很大的作用。
婺源是江西東北部一個(gè)歷史悠久的古縣，被旅游書籍冠以“中國最美麗的鄉(xiāng)村”。與浙江、安徽為鄰，有著豐富的人文和自然風(fēng)光。她是南宋理學(xué)家朱熹的故里，也是中國鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。這里文風(fēng)鼎盛，古跡遍布，尤以明清古建筑為代表，而自然風(fēng)光更是如詩如畫：田園、小溪、古木、翠竹環(huán)繞村落，飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野……婺源不僅有江南層巒疊翠的山林，碧綠綢絹般的小河，還有蜿蜒的石板路連著一個(gè)個(gè)依山傍水的村落，更為突出的是這里的徽派建筑，其風(fēng)格體現(xiàn)在“粉墻黛瓦”，即雪白的墻身，青黑色的瓦，屋頂是刻著各式圖案的飛檐翹角，直指蒼穹，在藍(lán)天綠樹映襯下分外矚目。婺源古民居既具有濃郁的徽州特色，又不乏匠心別具的獨(dú)特格局。婺源的油菜花跟古樸的徽派建筑相結(jié)合，是其他油菜花開的地方不能比的。他們相互融合，構(gòu)成了一副最美，最和諧的圖畫。行駛在婺源的林間小路上，仿佛就是在山水畫中走。
贛中古建筑的每棟建筑都有明顯突出徽派風(fēng)格的風(fēng)火山墻、高聳的垂脊和起翹，還有家具、木椅的設(shè)計(jì)風(fēng)格，都是精雕細(xì)刻的經(jīng)典之作。在婺源沱川古村落間行走，感覺最突出的一點(diǎn)，就是民居布局非常講究與山、水、林木等自然環(huán)境的和諧結(jié)合，文化品位很高。背靠郁郁蔥蔥的山林，一股清澈的山溪曲曲彎彎繞過幢幢明清古宅，穿過小橋和村中心后流向村外，一道道翻水壩形成的小瀑布激起嘩嘩的水聲。在村邊遇到一幫正在寫生的美術(shù)院校師生，他們迷戀于這兒古代人文建筑與自然生態(tài)的和諧融合：穿村而過的溪流、村邊小山嶺上的古道、蒼翠的古樟和松林、茶園農(nóng)田、一排排的青石古溪埠、明清古宅群錯(cuò)落有致，簡直就是一個(gè)大型生態(tài)園林，尤其從山崗上望下去，幾乎每個(gè)角度都能入畫。
在學(xué)校，我們大都在室內(nèi)畫著靜物。這次寫生，增長了我們的見識(shí)，讓我們走出了課堂，融入了自然，使我們的心靈放飛在山水，老屋，人間。我們懂得了光線與構(gòu)圖的關(guān)系，明白了建筑與文化的“血源”。在寫生中，我們更深切地體味到：美無處不在，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)。在這里我們看到了美麗的風(fēng)景，還有感受到了那淳樸的鄉(xiāng)村鄉(xiāng)情，在考察中同學(xué)之間的互幫互助的那份友誼，老師在我們畫畫和生活上的幫助，這一切將永遠(yuǎn)珍藏于心。
學(xué)校給了我們這次“江西婺源寫生之旅”的機(jī)會(huì)，讓我們來到這么優(yōu)美的地方寫生，拓展了我們的視野，深化了我們對藝術(shù)深層次的了解，讓我們真切的體會(huì)到了自然與人文之美，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美契合，感嘆藝術(shù)的殿堂原來如此美妙!然而，看著眼前婺源的湖光秀色，真讓人陶冶在這巧奪天工的自然風(fēng)光之中!所謂“前人栽樹，后人乘涼”，感謝婺源的先輩們，建造出了這么神奇的一處“牛形村落”，驚艷之余，也情不自禁地驚嘆前人的智慧與結(jié)晶，深思人類智慧的無限寬廣和深邃!
幾天的考察時(shí)光一晃而過，美好的時(shí)光總是在逝去之后令人那么依戀，短暫的總是那么令人回味!通過考察使我們由一個(gè)對婺源一無所知的“外行”變成了一個(gè)熟練徽派建筑的“內(nèi)行”。其中，我對徽派建筑最深的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。它是徽派建筑的重要特色。馬頭墻高低錯(cuò)落，一般為兩疊式、或三疊式、較大的民居，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊，就是俗稱“五岳朝天”了，總而言之，江西婺源的徽派的風(fēng)土人情和民俗習(xí)慣已經(jīng)在我們腦海中深根了，我們也酷愛這塊土地。
通過這次實(shí)習(xí)，我們在專業(yè)上得到了鍛煉和提高，同時(shí)也在紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、艱苦樸素等方面經(jīng)受了鍛煉和考驗(yàn)。這是一段值得一生好好珍藏的記憶。
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇十四
剛結(jié)束的第五屆北京國際電影節(jié)上，1.2萬余名業(yè)界人士參與招商會(huì)，36個(gè)簽約項(xiàng)目總額達(dá)138.45億元，而其間展映的360部影片，更吸引了21萬人買票觀影，票房收入近800萬元。
毫無疑問，北京文化藝術(shù)和產(chǎn)業(yè)的土壤肥沃，底蘊(yùn)深厚，吸引著美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、影視等全國各類文藝青年聚集于此，哪怕成為“北漂”。他們在宋莊的樸素院子中、在西單的過街通道里、在北影廠門口、在逼仄的出租屋里……不停丈量著現(xiàn)實(shí)和舞臺(tái)的距離。
團(tuán)北京市委發(fā)起的“北京青年1%抽樣調(diào)查”進(jìn)一步揭示，截至xx年底，年齡在16~35歲、未擁有北京戶籍且以藝術(shù)相關(guān)工作為收入來源的“北漂”藝術(shù)青年，有95236人。
調(diào)查報(bào)告還原出的是一個(gè)男性居多、學(xué)歷較高的群體：藝術(shù)青年62.6%都是男性，44.0%都有本科以上的教育學(xué)歷。
該群體大多都是非京籍生源，來自河北的最多，為18.0%，其次為山東(11.0%)、遼寧(10.0%)和黑龍江(9.4%)，這些地區(qū)藝術(shù)教育活躍，是藝考生的重要來源地。其中外地非農(nóng)戶籍的藝術(shù)青年占到66%，多生活在城鎮(zhèn)，反映出農(nóng)村家庭培養(yǎng)藝術(shù)生，存在較大經(jīng)濟(jì)壓力。
周欣(化名)3年前從北京電影學(xué)院戲文系畢業(yè)后，進(jìn)入一家國內(nèi)首屈一指的傳媒公司，在電影事業(yè)部做制片。她說她的同學(xué)也大多都走上了影視這條道路，“她們的家在新疆、山東、四川等全國各地，但在畢業(yè)后，大多都選擇留在北京干本行。這樣的決定，是非常需要勇氣的。”
“我們做編劇，大多沒有規(guī)范、長期的工作合同，只能關(guān)在房間里日夜不停地逼自己寫，剛畢業(yè)很難接到活兒，生活狀態(tài)和預(yù)期間的差距可想而知?！彪m然是這樣，周欣說整個(gè)影視行業(yè)的鏈條和生態(tài)，北京最健全?！岸遥擞绣X，‘有文化’在北京也是可以立足的標(biāo)簽，這在其他城市就難說了?！?/p>
有的藝術(shù)青年，是為了崇高的藝術(shù)而一直堅(jiān)持，但畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)系展示設(shè)計(jì)專業(yè)的劉奕彤，卻不認(rèn)為自己是個(gè)理想主義者?！拔沂窃趯W(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的一些想法，也挖掘出自己這方面的天賦。談不上是為了藝術(shù)，更多是幸運(yùn)地察覺到自己所長，想堅(jiān)持下去?！睕_著市場和氛圍，她現(xiàn)在和別人合伙在北京開了一家視覺設(shè)計(jì)工作室。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，70.0%的藝術(shù)青年將北京作為首選定居城市，接近七成希望在北京擇業(yè)。
北京的文化產(chǎn)業(yè)聚集程度較高，朝陽有8個(gè)市級(jí)聚集區(qū)，海淀有3個(gè)，東城、西城、豐臺(tái)、石景山、通州區(qū)各2個(gè)，其他區(qū)縣各1個(gè)。62.0%的藝術(shù)青年選擇生活在朝陽區(qū)、通州區(qū)及海淀區(qū)。
畢業(yè)于中國傳媒大學(xué)xx級(jí)播音與主持藝術(shù)專業(yè)的王禮琨(化名)，身上并沒有太鮮艷的顏色，黑上衣白褲子，靜坐在沙發(fā)上。見到記者，他夾著一根煙的手指朝前一指，“你好，坐!”顯得十分內(nèi)斂和平靜。他說自己已不是典型的文藝青年了，畢業(yè)后他在傳媒行業(yè)做了一段時(shí)間新聞編輯，現(xiàn)在在某高校政治學(xué)專業(yè)繼續(xù)深造。
“藝術(shù)只是一種表達(dá)形式，而內(nèi)容最終來源于你自己，生活經(jīng)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)等?！彼f播音與主持行業(yè)經(jīng)歷了一段飛速擴(kuò)張后，現(xiàn)在已經(jīng)漸趨飽和，主持人更替也比較慢。因此，考慮到一些新人都在待崗狀態(tài)，王禮琨畢業(yè)后決定先從新聞采編干起。“與其等待，不如先補(bǔ)充短板，有點(diǎn)曲線救國的意思，不過，意識(shí)提升了，藝術(shù)才不會(huì)空洞和單一?！?/p>
對于走上藝術(shù)道路青年的生存狀況，課題組的調(diào)查揭示，xx年，藝術(shù)青年月平均收入約為4551元，整體上他們對工資收入感到不滿。將近58.0%的藝術(shù)青年認(rèn)為收入不穩(wěn)定，其中39.2%的群體收入在xx元到4000元之間。
在支出上，總體呈現(xiàn)高消費(fèi)的特點(diǎn)。他們月生活支出約為3828元，遠(yuǎn)高于北京市xx年城鎮(zhèn)居民人均月消費(fèi)2190元的支出水平。該群體月租房支出平均高達(dá)1600元左右，占月均收入的35%，占月均支出的42%。
該群體租房支出在整體支出中占比很高，不僅負(fù)擔(dān)較重，且居住狀況較差，超過60%的藝術(shù)青年人均居住面積在20平方米以下，低于xx年北京市城鎮(zhèn)居民人均住房建筑面積31.31平方米的水平。總的來說，他們感到壓力較大和非常大的占到了近一半，其中49%的青年反映壓力來源于經(jīng)濟(jì)方面。
周欣說自己雖然去了家上市大公司，但第一年每個(gè)月收入只有1900元，現(xiàn)在也才8000元左右，“影視行業(yè)還是很封閉的。一來屬于文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)作創(chuàng)意人員多，很難引入現(xiàn)代公司治理機(jī)制;二來看著高大上，但都是大玩家們的角斗場，真正的從業(yè)人員非常辛苦，收入微薄，談不上什么保障，在北京月薪5000元各方面保障能有多少?連房租都交不起?！?/p>
周欣和兩個(gè)大學(xué)室友在定福莊北面合租了個(gè)三室一廳，一個(gè)月租金近7000元，現(xiàn)在仍然單身，“不是不想找男朋友，工作時(shí)間不固定，未來充滿不確定性，很難有腦子去想別的事，而且，同行也都在捉襟見肘的狀態(tài)中，折騰不起?！?/p>
另外，80.0%受訪藝術(shù)青年都未結(jié)婚。48.0%的藝術(shù)青年選擇在28~30歲結(jié)婚。綜上來說，藝術(shù)青年的生存壓力大，精神訴求和生活質(zhì)量不成正比，內(nèi)心感到無助。
對于自己所從事工作的態(tài)度，60.0%以上藝術(shù)青年傾向選擇自由職業(yè)。71.0%藝術(shù)青年日工作時(shí)間在8小時(shí)以下。在事業(yè)發(fā)展上，他們更多依靠朋友親戚，56.0%藝術(shù)青年會(huì)通過朋友介紹尋找工作。
劉奕彤說，選擇創(chuàng)業(yè)是為了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?！爱?dāng)然創(chuàng)業(yè)沒有一帆風(fēng)順，經(jīng)常遇到客戶中途撤出，導(dǎo)致作品沒有著落的情況，每天也要跑很多地方去拉業(yè)務(wù)見客戶?！?/p>
她的工作室的收入也主要靠家人朋友介紹的客戶，“所以會(huì)打一些折扣，說不上特別賺錢，我們也正在探索一種新的經(jīng)營方式，會(huì)根據(jù)每個(gè)人的能力和對設(shè)計(jì)的理解，去研發(fā)產(chǎn)品?！眲⑥韧f。
xx年以來，國內(nèi)藝術(shù)市場下滑，藝術(shù)青年們表示受市場影響很大，收入一直未漲。然而，藝術(shù)行業(yè)中的規(guī)則不明確，是他們最頭痛的事情。72.0%藝術(shù)青年認(rèn)為存在潛規(guī)則。包括“黑畫廊”、“群頭”等組織和個(gè)人盤剝青年利益等，形成藝術(shù)市場的惡性循環(huán)。
周欣說，她的室友已經(jīng)簽約到一位導(dǎo)演旗下，做一部愛情片的劇本創(chuàng)作，“這位導(dǎo)演原來是做演員的，很有票房號(hào)召力。雖然是簽約，但編劇在產(chǎn)業(yè)鏈條上，除個(gè)別知名的，大多沒有話語權(quán)，連基本的創(chuàng)作權(quán)也得不到尊重。一個(gè)大綱寫個(gè)七八遍能通過就不錯(cuò)了，劇本被大幅度修改、重寫甚至剽竊，都是家常便飯。”她說，無處維權(quán)很大程度上是因?yàn)閱伪鲬?zhàn)，“不像國外有演員工會(huì)和相應(yīng)的.用人機(jī)制。再加上一個(gè)活兒都要靠朋友介紹，不敢壞了和氣，只能靠忍耐度過這段黑暗的職業(yè)初期和中期?！?/p>
當(dāng)發(fā)生糾紛時(shí)，53.4%藝術(shù)青年沒有組織為其維護(hù)權(quán)益，只有27.6%會(huì)選擇政府或相關(guān)組織尋求幫助。
在83.0%的藝術(shù)青年眼中，奮斗會(huì)成就人生。在業(yè)余時(shí)間里，34.0%藝術(shù)青年希望參與志愿公益事業(yè)，33.0%會(huì)選擇提升自己，只有9.0%希望拼命掙錢成為有錢人。
在對未來的看法上，王禮琨有著同齡人身上少有的堅(jiān)定?！拔磥砦铱赡懿粫?huì)走藝術(shù)的道路。藝術(shù)很重要，但一個(gè)人是不可避免地要與社會(huì)主流接軌的。很多藝術(shù)青年都會(huì)在學(xué)習(xí)過程中，發(fā)現(xiàn)自己的藝術(shù)才能達(dá)到一個(gè)高度后，有的人可以繼續(xù)綻放，有的人就停滯了，這是一個(gè)不斷領(lǐng)悟的過程?！?/p>
他表示，到了藝術(shù)生涯的后期，才華更多表現(xiàn)為去繁就簡?！半m然現(xiàn)在我會(huì)尋求一些現(xiàn)實(shí)的收獲，但我不后悔走過這條路，它會(huì)成為日后自己的一個(gè)閃光點(diǎn)，即使以后從事主流化職業(yè)，我依然會(huì)保持一個(gè)藝術(shù)青年的氣節(jié)?！?/p>
周欣來自新疆一個(gè)高收入家庭，她的父母多次勸她回去當(dāng)老師，將人生安定下來，但她還是愿意堅(jiān)持，“雖然有很多現(xiàn)實(shí)問題，但我知道有很多和我同樣有著夢想的人，在這里堅(jiān)持，一起成長，我相信茫茫北京，一定會(huì)有我的位置?！?/p>
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇十五
隨著濱海新區(qū)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,裝飾設(shè)計(jì)的需求層次也不斷提高,對裝飾業(yè)的服務(wù)能力提出越來越多的要求,而這些要求的滿足絕大多數(shù)是通過設(shè)計(jì)師而不是裝飾公司來實(shí)現(xiàn)的。這就使優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師贏得了客戶,而不是裝飾公司。一般來講,好的設(shè)計(jì)師經(jīng)過一段時(shí)間的努力,就會(huì)積累相當(dāng)數(shù)量的客戶,這使他們獨(dú)立開辦公司的困難大大降低了。二是主材,特別是飾面材料的供應(yīng)商,越來越多地提供安裝服務(wù),并一攬子提供質(zhì)量保障。這就極大地?cái)D壓了裝飾公司的營業(yè)額。這一改變,對設(shè)計(jì)師擺脫對裝飾公司的依賴,也是極有益處的。三是施工企業(yè)是依賴于施工質(zhì)量生存的。而現(xiàn)行的家裝公司的質(zhì)量保障體系十分薄弱,嚴(yán)重依賴于施工人員自身的技術(shù)素質(zhì)。隨著人工費(fèi)的飛速上漲,裝飾公司的質(zhì)量風(fēng)險(xiǎn)越來越大。一些更專業(yè)的施工企業(yè)應(yīng)運(yùn)而生,這些企業(yè)一般只進(jìn)行一類項(xiàng)目的施工,不僅施工經(jīng)驗(yàn)豐富,人員相對固定,而且能及時(shí)進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)。建材商與設(shè)計(jì)師無對接平臺(tái)。盡管設(shè)計(jì)師在裝飾建材的選擇上對業(yè)主有著舉足輕重的作用,但設(shè)計(jì)師與建材商并無合作的正式渠道。從業(yè)時(shí)間較長的設(shè)計(jì)師通常會(huì)與少量供應(yīng)建材商建立良好的關(guān)系,但渠道畢竟有限,一來不能滿足顧客對種類的需求,二來也不能讓顧客在同種建材中有廣泛的選擇機(jī)會(huì)。雖然供應(yīng)商希望與盡可能多的設(shè)計(jì)師建立聯(lián)系,但設(shè)計(jì)師的分布較為分散,并且為少數(shù)幾個(gè)產(chǎn)品的發(fā)布而維護(hù)與設(shè)計(jì)師群體的關(guān)系的成本較高。
美國expo是歐美建材業(yè)最新的營業(yè)模式,其基礎(chǔ)就是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服務(wù)過程中在主材選擇問題上對業(yè)主的重大影響力。它在產(chǎn)品選擇,展示方式,服務(wù)理念諸方面緊緊圍繞消費(fèi)者的審美需求來實(shí)現(xiàn)銷售,已取得巨大成功。國內(nèi)的裝飾企業(yè)注意到了這一點(diǎn),紛紛將自己的產(chǎn)品展示進(jìn)行提升,一些家居體驗(yàn)館應(yīng)運(yùn)而生。雖然囿于品類的限制而有待提高,但也極大地促進(jìn)了銷售。高職院校環(huán)境藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)生的專業(yè)生存狀況。一是在校學(xué)習(xí)效果好,適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的學(xué)生。這一類學(xué)生專業(yè)知識(shí)扎實(shí),溝通能力較強(qiáng),富于親和力。目前,一部分人收入較高(5,000~12,000元/月),就業(yè)的主動(dòng)選擇性大;一部分人處于創(chuàng)業(yè)的初級(jí)階段。他們具有了一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但經(jīng)濟(jì)壓力很大,很難再在事業(yè)上投入更大資金。二是在校學(xué)習(xí)情況一般,且對環(huán)境條件適應(yīng)性不強(qiáng)的學(xué)生。這一部分占畢業(yè)生的大多數(shù)。雖然在校掌握了一定的專業(yè)知識(shí),但由于學(xué)校教育和職場要求的差異,又不能很快調(diào)整自己,所以在工作的最初時(shí)段只能做低端工作,一般收入較低(2,000~3,000元/月),通常這一類學(xué)生都有半年到一年半的調(diào)整期以補(bǔ)充自己的不足。這期間會(huì)面臨各方面的壓力,生活相當(dāng)艱辛。三是由于各種各樣的原因,不再從事與本專業(yè)相關(guān)的工作。
(一)教學(xué)目標(biāo)與社會(huì)需求吻合問題,重要在于在各個(gè)環(huán)節(jié)與社會(huì)同步:一是當(dāng)前設(shè)計(jì)師的職業(yè)水準(zhǔn);二是當(dāng)前新材料和工藝的發(fā)展;三是當(dāng)前流行裝飾風(fēng)格的把握。(二)直觀體驗(yàn)式教學(xué)極度缺乏。學(xué)生只是畫圖紙,看圖片,不能真正進(jìn)入本專業(yè)的核心———空間設(shè)計(jì)。(三)教師與社會(huì)接軌問題。一方面教師教學(xué)負(fù)擔(dān)過重,無法真正在社會(huì)競爭中磨練自己;另一方面企業(yè)一線的設(shè)計(jì)師也沒有到學(xué)校培訓(xùn)學(xué)生的動(dòng)力。
(一)定位。優(yōu)秀裝飾公司運(yùn)營平臺(tái),優(yōu)秀產(chǎn)品展示平臺(tái),學(xué)院產(chǎn)學(xué)研發(fā)展平臺(tái),服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)。(二)各方面利益體現(xiàn)。1.設(shè)計(jì)師。一是完全個(gè)性化設(shè)計(jì)水平展示舞臺(tái),更多業(yè)務(wù)機(jī)會(huì);二是獲得最新產(chǎn)品信息;三是得到體面的接待客戶的場所;四是方便的人力資源支持(學(xué)生助理)。2.裝飾公司,建材商。一是低成本的運(yùn)營場地,產(chǎn)品的充分展示宣傳;二是充足的人力資源;三是新產(chǎn)品的發(fā)布,與設(shè)計(jì)師的有效對接;四是聚集效應(yīng)帶來更多商業(yè)機(jī)會(huì)。3.學(xué)校。一是當(dāng)前設(shè)計(jì)師水準(zhǔn)放到學(xué)生眼前,促進(jìn)教學(xué)。二是當(dāng)前新材料和新工藝的直觀體驗(yàn),補(bǔ)充教學(xué)條件不足。三是當(dāng)前流行風(fēng)格的及時(shí)體現(xiàn),使學(xué)生進(jìn)入職場減少障礙。四是使學(xué)校獲得大量的施工現(xiàn)場渠道,促進(jìn)情景體驗(yàn)式教學(xué);五是為教師提供科研和面向社會(huì)的平臺(tái),以科研帶教學(xué),以效益促教學(xué);六是成為優(yōu)秀畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)孵化器;七是在濱海區(qū)域內(nèi),形成矚目的設(shè)計(jì)師群體,社會(huì)效益顯著;八是為學(xué)生提供充分的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)和就業(yè)渠道。
第一,使教師的授課與企業(yè)的需求相契合。一是由企業(yè)對教師進(jìn)行培訓(xùn),使教師成為該崗位的能手,并承擔(dān)向該企業(yè)輸送員工的任務(wù)。二是派出教師到企業(yè)實(shí)際工作,并按企業(yè)的績效方式獲得報(bào)酬;每周兩個(gè)半天的時(shí)間到校授課以得到學(xué)院所給的報(bào)酬。第二,學(xué)院提供相關(guān)場地和配套辦法,引進(jìn)裝飾公司和建材商,為師生提供優(yōu)質(zhì)的實(shí)訓(xùn)環(huán)境。第三,推出設(shè)計(jì)師俱樂部,逐步建立和完善學(xué)院優(yōu)秀學(xué)生的創(chuàng)業(yè)孵化環(huán)境。第四,最終成為濱海地區(qū)裝飾行業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者,并成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的聚集地,產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇十六
本文采取實(shí)地訪談與線上發(fā)放調(diào)查問卷的方法，敘述了天津糖畫藝術(shù)的歷史以及現(xiàn)狀。糖畫藝術(shù)悠久，馳名中外，為廣大人民群眾所喜愛。但隨著時(shí)代的變遷，糖畫藝術(shù)逐漸淡出人們的視線。筆通過本次寒假實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，以天津糖畫藝術(shù)為糖畫藝術(shù)代表，歸納糖畫藝術(shù)逐漸衰落的原因，并提出復(fù)興糖畫藝術(shù)的可行性建議。旨在增強(qiáng)人們對于糖畫藝術(shù)的興趣和了解，促進(jìn)糖畫藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新，并通過互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科技進(jìn)一步弘揚(yáng)糖人藝術(shù)。
糖畫藝術(shù)歷史悠久，據(jù)說可以追述到四百多年前的明朝1，在明代宮廷習(xí)俗中，“熔就糖霜”印鑄成動(dòng)物和人物，作為祀品。糖畫藝術(shù)于清朝不斷發(fā)展，在民國時(shí)期逐漸壯大，民間俗稱“倒糖人兒”、“倒糖餅兒”、“糖燈影兒”。清代小說家褚人獲的《堅(jiān)瓠補(bǔ)集》中有一首詩，真實(shí)記錄了糖畫盛行的情況：“熔就糖霜丞相呼，賓筵排列勢非孤；蘇秦錄我言甘也，林甫為人口蜜腹。霉雨還潮幾屈膝，香風(fēng)送暖得全膚；紙糊閣老尋常事，糖丞來年亦紙糊?！鼻逍y(tǒng)元年（1909）出版的《成都通覽》中“成都民間風(fēng)俗正月”說：“元旦日街市停貿(mào)易只有小本營生者,專售小兒女之錢,如糖餅”,并附有木刻藝人行藝圖一幅。糖畫藝術(shù)最早起源于四川省，這與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)蔗糖有著緊密的聯(lián)系。其后糖畫藝術(shù)在全國各地得到廣泛傳播，作品風(fēng)格受到各地風(fēng)俗文化影響，具有了一定的地域性，形成了各有的特色：四川糖畫的精湛，天津糖畫的逼真，河南糖畫的玲瓏剔透，北京糖畫的質(zhì)樸等。其中成都糖畫已被列為中國國家級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
糖畫藝術(shù)題材十分廣泛，以小說、戲曲人物、飛禽走獸等內(nèi)容為主。近年來，糖畫藝人為了能夠?qū)鹘y(tǒng)藝術(shù)與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造性地以喜洋洋、孫悟空等卡通人物為題材來吸引顧客，甚至出現(xiàn)了以“保衛(wèi)”為主題的立體糖畫來抒發(fā)藝人內(nèi)心的情感。還有藝人創(chuàng)造出立體3d糖畫，大大促進(jìn)了糖畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式，推1見成都市錦江區(qū)民間糖畫藝術(shù)協(xié)會(huì)刊發(fā)的《“糖畫”藝術(shù)簡介》動(dòng)了可見糖畫藝術(shù)的發(fā)展。
糖畫制作過程非常簡單，藝人制作一幅糖畫所需時(shí)間不過兩三分鐘，但無論是藝人對于圖案的把握，還是對于炒糖火候的拿捏，都要非常講究。就熬糖而言，藝人需要用紅、白糖加上少許飴糖放在爐子上用溫火熬制，熬到可以牽絲時(shí)才用來澆鑄造型，糖的多少、水的比例都是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。就手藝而言，藝人需要熟悉不同圖案的畫法，在短時(shí)間內(nèi)完成制作，以求一氣呵成。如果稍有遲疑會(huì)導(dǎo)致糖人變硬，從木板上取下糖人時(shí)將糖人弄碎。糖畫完成后，藝人要抓緊時(shí)間用竹簽粘附在糖畫上，用鐵板將糖畫取下。有時(shí)藝人還會(huì)以小螺母為制作工具為小動(dòng)物“點(diǎn)睛”，可見糖畫做工之精巧。
此次實(shí)踐筆者將實(shí)踐地選在天津古文化街。古文化街是津門十景之一，一直堅(jiān)持“中國味，天津味，文化味，古味”經(jīng)營特色，以經(jīng)營文化用品為主。而且參觀游客較多，是眾多手藝人聚集之地。因此，想要采訪到糖畫藝人并了解糖畫藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，就必須從古文化街入手。通過實(shí)地考察我們發(fā)現(xiàn)放眼整個(gè)天津市市區(qū)，僅有古文化街和南市食品街兩處售賣糖人的攤位，糖畫藝人的數(shù)量逐漸減少，雖然暫時(shí)不會(huì)出現(xiàn)手藝失傳的情況，但是糖人藝術(shù)長時(shí)間衰退的現(xiàn)狀同樣不能忽視。盡管每幅糖畫價(jià)格不菲，平均每幅可達(dá)20余元2，購買、圍觀的人群也是絡(luò)繹不絕。但現(xiàn)如今，把畫糖人作為謀生手段甚至一項(xiàng)神圣使命來傳承中華文化的藝人越來越少，這項(xiàng)古老文化傳統(tǒng)藝術(shù)正慢慢走出人們的視線。
在糖畫藝人張福海老師創(chuàng)作的過程中，筆者也對其進(jìn)行了一系列采訪。張福海老師大約五十多歲，投身糖畫藝術(shù)有三十年之久，只要天氣允許他都會(huì)出攤。當(dāng)初是興趣使然讓他走上了糖畫創(chuàng)作的道路，也正是對藝術(shù)的這份執(zhí)著和喜愛使他堅(jiān)持了三十年到現(xiàn)在。據(jù)張老師介紹，市內(nèi)曾有七十多做糖畫的手藝人，但到現(xiàn)在還做的只有兩三人，許多人轉(zhuǎn)投別的行業(yè)，這也導(dǎo)致糖畫藝術(shù)逐漸衰落。在張福海老師看來，糖畫藝術(shù)更需要政府的幫助扶持以擴(kuò)大糖畫的知名度和影響力。筆者在采訪張福海老師的同時(shí)，對圍觀群眾也進(jìn)行了簡單的采訪。不少市民對于糖畫藝術(shù)興趣濃厚，攤位旁邊一直圍著許多游客。購買糖畫的游客多是帶著孩子2在采訪過程中，我們注意到張福海大師根據(jù)糖畫作品的復(fù)雜程度制訂了不同的價(jià)格，共有15元、20元、30元等三個(gè)不同價(jià)位，筆者粗略估計(jì)每幅糖畫平均可達(dá)20元。的長輩，也有一些約20多歲的青年，他們大多不會(huì)在意糖畫的價(jià)格，往往是為了哄孩子高興，或是為了喚起兒時(shí)的童年回憶。不過大多數(shù)游客表示糖畫原材料的衛(wèi)生情況堪憂，由于缺少固定的工作場所，其露天制作的工作環(huán)境也無法令市民放心。而且糖畫本身價(jià)值不高，其過高的售賣價(jià)格也是使不少群眾望而卻步的原因之一。
與此同時(shí)，筆者還利用發(fā)放網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷的方式獲取同學(xué)們對于糖畫藝術(shù)現(xiàn)狀的態(tài)度，從而探究糖畫藝術(shù)衰落的原因以及復(fù)興糖畫藝術(shù)的措施。調(diào)查問卷的結(jié)果使我們了解了一般大眾對于糖畫的種種看法，進(jìn)而幫助我們進(jìn)一步作出分析，本文許多地方都是根據(jù)調(diào)查問卷的結(jié)果做出，因而本文也是對調(diào)查問卷的部分反映。
(一)、糖畫藝術(shù)無法帶來巨大利益。
漫步天津古文化街，泥人張、楊柳青年畫等天津傳統(tǒng)手工藝品銷售店在10家以上，店內(nèi)商品鱗次櫛比、玲瑯滿目，游客絡(luò)繹不絕。這種“前店后廠”的經(jīng)營模式與手工制作模式相比最大的好處在于可以成倍的提高手工藝品的產(chǎn)量，通過產(chǎn)品大規(guī)模的傳播來提高這項(xiàng)手工藝術(shù)的知名度，最終實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的大規(guī)模盈利?，F(xiàn)下，泥人張、楊柳青年畫等傳統(tǒng)藝術(shù)都采取這種大批量生產(chǎn)的模式，但不可避免的是手藝的失傳以及機(jī)器化本身所帶來的產(chǎn)品質(zhì)量的下降。畢竟質(zhì)量與數(shù)量不能兼得，一味地追求經(jīng)濟(jì)而熱衷于機(jī)器生產(chǎn)不僅不利于手工藝術(shù)的傳承，對于工藝品本身也失去了其應(yīng)有的價(jià)值。但商人往往注重眼前利益，實(shí)現(xiàn)自身財(cái)富的最大化，盲目地將潛在利潤大、可機(jī)器化生產(chǎn)的傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行批量生產(chǎn)，這使得無法進(jìn)行機(jī)器生產(chǎn)的糖畫藝術(shù)被邊緣化，進(jìn)而導(dǎo)致糖畫藝人生存環(huán)境惡劣，糖畫藝術(shù)競爭力不斷下降。這一原因不僅是我們預(yù)先認(rèn)識(shí)到的，而且也是我們收到的調(diào)查反饋也最著重反映的。因此，如何在手工制作和批量生產(chǎn)之間尋找平衡，如何在保護(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)和實(shí)現(xiàn)盈利之間尋找平衡，是糖畫乃至所有傳統(tǒng)手工藝術(shù)不斷發(fā)展的最為重要的因素。
（二）、糖畫藝術(shù)缺乏政府有力支持。
居住的塘沽區(qū)、寶坻區(qū)，筆者也沒有碰到售賣糖畫的藝人。而在古文化街內(nèi)，因年三十將至甚，張福海老師的糖畫攤位還要讓位于剪紙市場，被擠到廣場中央一個(gè)不起眼的角落。在市政府前段時(shí)間支持下承辦的“南市食品街年貨市場”也僅有一家糖畫攤位。不僅如此，在古文化街等游人密集的景區(qū)，藝人還要繳納高額攤位費(fèi)，這增加了藝人們從事創(chuàng)作、生活的負(fù)擔(dān)，使得糖畫作品價(jià)格居高不下，壓縮藝人的市場。與此形成鮮明對比的是人們早已耳熟能詳?shù)哪嗳藦?、楊柳青年畫兩大天津傳統(tǒng)手工藝藝術(shù)在古文化街、鼓樓的店鋪數(shù)量不小于10家，西青區(qū)政府近年又興建楊柳青年畫博物館，為其提供了集中展示的平臺(tái)，以大力保護(hù)支持楊柳青年畫藝術(shù)。相比之下，糖畫藝術(shù)得到的政府支持以及群眾的關(guān)注程度則要少很多。而筆者所做的問卷調(diào)查也反映出了一般公眾對于傳統(tǒng)藝術(shù)衰敗原因的主要認(rèn)識(shí)，即政府對傳統(tǒng)藝術(shù)的宣傳力度不夠，媒體過多的宣傳了一些商業(yè)性濃的娛樂藝術(shù)和外來藝術(shù)，擠壓了傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展。
（三）、糖畫藝術(shù)“先天不足”
從歷史上看，人們給糖畫的定位是既能把玩又能食用的手工藝品，但是糖畫的原材料是以紅糖、白糖、飴糖等熬制而成，作品保存時(shí)間不長。而且糖畫易碎，粘帖于木棍上，攜帶十分困難。這是與其他傳統(tǒng)手工藝品相比不能避免的缺陷，這也使得糖畫不可能作為旅游紀(jì)念品而受到游客的青睞。同時(shí)，隨著人們對飲食健康問題關(guān)注的提高，制作糖畫的衛(wèi)生狀況以及其單一的食用味道同樣無法令人滿意。不過隨著時(shí)代發(fā)展以及藝人不斷的創(chuàng)新，這些缺陷得到了一定程度上緩解。據(jù)張福海老師說，他自己曾經(jīng)調(diào)制原料制作的一幅糖畫保存了兩年之久，而且在一些國際博覽會(huì)上，他也會(huì)將自己的作品放置于鏡框內(nèi)，這樣就解決了保存時(shí)間以及攜帶的問題。
（四）、職業(yè)不平等觀念的存在。
在中國傳統(tǒng)社會(huì)，人們曾將人的地位和職業(yè)劃分等級(jí)，類似糖畫這類當(dāng)街售賣的職業(yè)被稱為叫街，屬于下九流，可見人們當(dāng)時(shí)對叫街藝人的不屑。受中國傳統(tǒng)文化影響，這種職業(yè)歧視觀念在當(dāng)今社會(huì)中仍有體現(xiàn)。當(dāng)初張福海老師走上糖畫這條道路也是興趣使然，從小喜歡繪畫，有一定的繪畫功底。但不可忽視的是他自己也是一名下崗職工，也是苦于生計(jì)才以糖畫為謀生的手段。而學(xué)藝做糖畫的人絕大部分都家境貧寒，從小沒有接受良好的教育，只有在生活中找不到工作的底層百姓才會(huì)去從事糖畫制作。這種職業(yè)歧視的傳統(tǒng)觀念扎根于社會(huì)，并不斷惡性循環(huán)，導(dǎo)致糖畫藝術(shù)沒有能夠更好地傳承下去。在競爭更為激烈的當(dāng)下，通過上學(xué)獲得知識(shí)技能再參加工作是絕大多數(shù)人選擇的人生道路，沒有哪位家長會(huì)因?yàn)楹⒆酉矏厶钱?、繪畫就任其喜好，將孩子送到藝人手下做學(xué)徒。而且現(xiàn)在人們生活水平有很大提高，每個(gè)家庭大多為獨(dú)生子女，他們往往無法忍受學(xué)藝過程中的辛苦。
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇十七
姓名：xxx。
時(shí)間：xxx。
藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，它的研究內(nèi)容和服務(wù)對象有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)門類。同時(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)也是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它涉及到社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、市場、科技等諸多方面的因素，其審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著這諸多因素的變化而改變。
藝術(shù)設(shè)計(jì)，實(shí)際上是設(shè)計(jì)者自身綜合素質(zhì)（如表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力）的體現(xiàn)。各個(gè)專業(yè)雖然對設(shè)計(jì)知識(shí)的著重面不盡相同，但對于“大設(shè)計(jì)”概念的關(guān)于美、節(jié)律、均衡、韻律等的要求是一樣的。不論是平面的還是立體的設(shè)計(jì)，我們首先要面對的是一個(gè)對所設(shè)計(jì)對象的理解——對設(shè)計(jì)對象相關(guān)的背景文化、地理、歷史、人文知識(shí)的理解。
世界的大文化雖是同樣崇尚“真、善、美”，但并非趨于統(tǒng)一，而是有著巨大的差異。那么，東西方又是如何劃分的呢？人們常說的東西方國家劃分有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：地理位置、文化背景和政治體制。
經(jīng)線和緯線把地球劃分成了幾個(gè)不同的半球。沿西經(jīng)20°和東經(jīng)160°經(jīng)線把地球切開，由西經(jīng)20°向東到東經(jīng)經(jīng)160°的半球叫東半球；以西的半球叫西半球。
文化上的區(qū)別可能是劃分的依據(jù)。東方國家一般以受中國文化、阿拉伯文化、印度文化為主的國家。西方國家是基督文化為主的國家。
除了傳統(tǒng)的東西方國家劃分以外，俄羅斯和日本是比較特殊的兩個(gè)大國，雖然俄羅斯在文化背景上屬于西方文化的分支，但是因?yàn)槠湔沃贫仍?，所以一直沒有得到西方國家的認(rèn)同。日本在地理上雖然屬于東方，但是因?yàn)檎紊蠈?shí)行西方資本主義政治制度，所以日本一般被認(rèn)為是西方國家。
從起源上，就能看出兩種文明的差別。古希臘文明是典型的海洋文明，他們航海，探險(xiǎn)，殖民，經(jīng)商具有開放的胸懷，開拓的精神，敢于懷疑的態(tài)度，樂于幻想的心理。
與之相對應(yīng)的是東方文明，典型的就是中國和印度。雖然兩國文明有著很大的差別，但還是具有很多相似之處，如都主張“靜”多于“動(dòng)”主張“向內(nèi)求于心”多于“向外求于身”，主張心靈的滿足多于生理的滿足，主張“無我”，主張消及，逃避等。
雖說東方也有哲學(xué)家，如老子、莊子等，但他們的哲學(xué)是一種“圓通的或者說是輪回的哲學(xué)”而非“認(rèn)識(shí)的或分析的哲學(xué)”所以，西方文明是一種“向外”的文明。在面對世界或自身的基本矛盾時(shí)，西方人總愛從外部世界中尋找解決的方法。他們的眼睛始終是向外的，因此，建立了西方人崇尚科學(xué)與邏輯的理性文化，他們相信，成功與幸富的唯一來源就是不積極進(jìn)取。
同樣，說起東方的文明，它便是一種“向內(nèi)”的文明。
我為什么大篇幅的講東西方文化、哲學(xué)的異同呢？就是因?yàn)?，設(shè)計(jì)的審美依據(jù)是美學(xué)，美學(xué)的根本問題是哲學(xué)問題，而東西方哲學(xué)的不同在于東西方的文化差異。設(shè)計(jì)為生活服務(wù)，又從生活而來，所以東西方的文化、生活方式處處影響著設(shè)計(jì)的方式、風(fēng)格。
設(shè)計(jì)過程的形成規(guī)范到發(fā)展和創(chuàng)新都離不開文化背景和社會(huì)習(xí)俗，因而在目前藝術(shù)設(shè)計(jì)的潮流中，在模仿和區(qū)別的界限都不是很明確的前提下，設(shè)計(jì)的民族性地域性思想的體現(xiàn)就成了一種設(shè)計(jì)的精神支柱，代表的是設(shè)計(jì)內(nèi)涵的歸屬。
藝術(shù)設(shè)計(jì)需要從這一個(gè)出發(fā)點(diǎn)找出一種思維的共核，反映出龐大的歷史文明的后盾，又推動(dòng)著創(chuàng)造力的思維再現(xiàn)。
西方設(shè)計(jì)相對東方設(shè)計(jì)而言更前衛(wèi)、更大膽，很多平面設(shè)計(jì)更有涂鴉感，中國的設(shè)計(jì)，比外國的.更講求中庸，外國的多激情張揚(yáng)，在現(xiàn)代中求原始，中國的更古典含蓄，多是在傳統(tǒng)中求現(xiàn)代，比如建筑，中國有雕梁畫棟，這和文化有莫大的聯(lián)系，西方的拜戰(zhàn)廷教堂建筑，就是顯示金碧輝煌。西方在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)有著三大理念，即科學(xué)主義、寫實(shí)主義、理性主義。
西方的藝術(shù)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是與客觀自然的逼真相似，中國的設(shè)計(jì)創(chuàng)作則提倡設(shè)計(jì)者情感的真誠以及創(chuàng)作對象與人的情感相符的真實(shí)，同時(shí)在強(qiáng)調(diào)情感真實(shí)的基礎(chǔ)上追求神似并將創(chuàng)作者的精神、人格寄托于對象之內(nèi)。幾千年的文化藝術(shù)形態(tài)造就了中國獨(dú)特的設(shè)計(jì)模式與風(fēng)格。
中國的創(chuàng)作對細(xì)節(jié)不夠關(guān)注，只要能夠達(dá)到創(chuàng)作者的主觀意圖就是最滿意的形式，在形式之外注重的是象外之意，韻外之致，是形中蘊(yùn)涵的超越物體的精神理念。
其次，中國設(shè)計(jì)不講究時(shí)間、空間、結(jié)構(gòu)層次、透視等方面的必然性常打破時(shí)空限制，不按本身的規(guī)律創(chuàng)作。西方設(shè)計(jì)的美在于和諧、比例、黃金分割、結(jié)構(gòu)安排。
東方設(shè)計(jì)有東方之美，西方設(shè)計(jì)有西方之美，但如果一個(gè)文化、一個(gè)民族只能保守、只能退讓，那么我們就很難要求它會(huì)有一種持久向上的、積極進(jìn)取的精神與力量。
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇十八
本校初2學(xué)生；和初1初2老師。
抽查。
1.你認(rèn)為老師應(yīng)該是。
a知識(shí)的傳授者b學(xué)生集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者c家長的代理人d模仿的榜樣e朋友和知己。
2.你有被老師懲罰過嗎。
a有}b沒有。
3.你或你的同學(xué)被懲罰后。
4.老師對優(yōu)差生一視同仁嗎。
a對優(yōu)生好于差生b對差生好于優(yōu)生c對好生差生一樣d對好生差生一樣不關(guān)心。
5.老師對你的關(guān)心程度。
6.如果老師發(fā)現(xiàn)早戀，會(huì)。
7.你在學(xué)習(xí)，生活中遇到困難，你首先會(huì)找。
a父母b老師c同學(xué)d朋友e其他。
8.你給老師取綽號(hào)嗎。
a取，但無惡意b取，且較難聽c不取。
9.如果你對老師的做法有看法，你會(huì)。
a直接對老師說b給老師傳紙條或以其他方式告知c決不會(huì)說出來。
10.認(rèn)為當(dāng)前與老師的關(guān)心是。
11.你認(rèn)為影響師生關(guān)心的主要因素是。
a教師方面b學(xué)生方面c環(huán)境方面。
12.你認(rèn)為師生關(guān)系在日程教學(xué)中的作用如何。
a起主導(dǎo)作用b有點(diǎn)作用，但影響不大c沒有影響。
13.你認(rèn)為理想的師生關(guān)系是。
a對立型b依賴型c放任自由型d民主型。
14.你以后會(huì)選擇老師作為你的職業(yè)。
a很想b一點(diǎn)也不想c可以考慮。
15.老師在課堂教學(xué)中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，被你發(fā)現(xiàn)了，你如何讓做。
17.你喜歡怎樣的老師，請按重要程度排列。
（老師）。
師生交往現(xiàn)狀調(diào)查問卷。
為了構(gòu)建平等和諧的中學(xué)師生關(guān)系，我們從教師的角度出發(fā)，對初中生交往情況做如下的問卷調(diào)查，謝謝您的參與和支持！
（注：凡是題號(hào)前面加“*”的題目，均可多選）。
*1.你對師生關(guān)系的定位更傾向于：
a我認(rèn)為師生關(guān)系主要是傳授知識(shí)的關(guān)系，上好課就行了。
b我認(rèn)為師生關(guān)系是教學(xué)相長的關(guān)系，相互促進(jìn)和提高的關(guān)系。
c我認(rèn)為師生關(guān)系是亦師亦友的關(guān)系，在情感上和生活上都應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生。
*2.你認(rèn)為師生關(guān)系中最重要的是：
a學(xué)業(yè)知識(shí)的傳授和彼此的啟發(fā)、促進(jìn)和提高。
b友好、和諧、彼此理解、尊重的交往范圍。
c良好的對道德規(guī)范的遵守。
e學(xué)生對教師安排作業(yè)、任務(wù)的態(tài)度和完成質(zhì)量。
f其他--------------。
3.您目前師生交往的現(xiàn)狀是：
a我和學(xué)生不僅在教學(xué)和工作中彼此交往，課下時(shí)間也有交往。
b我和學(xué)生只有在教學(xué)和工作上的必須交往。
c我盡量不和學(xué)生交往。
d我曾經(jīng)和某些學(xué)生起過沖突。
f其他---------------。
4.您對目前的師生關(guān)系感到滿意么？
a非常滿意。
b比較滿意。
c一般。
d比較不滿意。
e非常不滿意。
f無所謂，沒感覺。
*5.您和學(xué)生交流的主要方式是：
a面對面交流。
b通過電子郵件交流。
c通過網(wǎng)上及時(shí)交流工具（qq、msn、飛信等）。
d電話或者短信交流。
*16.您認(rèn)為影響教師和學(xué)生交往的最主要因素是：
a社會(huì)環(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣。
b校園文化和風(fēng)氣。
c教師對教育事業(yè)、對學(xué)生的熱愛程度。
d教師的教學(xué)風(fēng)格和個(gè)人魅力。
e學(xué)生在師生交往中的主動(dòng)性。
f學(xué)生對教師的尊重。
g其他-----------。
*6.您認(rèn)為影響教師對教學(xué)投入的主要因素是：
a教師承擔(dān)工作量的多少。
b教師對科研和教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)。
c來自經(jīng)濟(jì)和生活方面的壓力大小。
d學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
e學(xué)校的教學(xué)軟硬件環(huán)境條件。
f其他-----------。
7.您是否就教學(xué)方法向?qū)W生征求意見：
a經(jīng)常征求。
b很少征求。
c從不征求。
8.您是否就教學(xué)效果向?qū)W生征求意見。
a經(jīng)常征求。
b很少征求。
c從不征求。
*9.您認(rèn)為阻礙教師改進(jìn)教學(xué)方法、創(chuàng)新教學(xué)手段的主要因素是：
a行政部門對教學(xué)的干涉過多。
b教學(xué)質(zhì)量考核標(biāo)準(zhǔn)過于機(jī)械。
c學(xué)生對教學(xué)創(chuàng)新和改進(jìn)不認(rèn)可，認(rèn)為增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
d自己安于現(xiàn)狀，無意進(jìn)行改革。
e缺乏精力和時(shí)間。
f其他----------。
*10.通常什么樣的學(xué)生最讓您愿意主動(dòng)去接近和溝通。
a勤奮認(rèn)真的傳統(tǒng)型學(xué)生。
b愛思考、愛提問，甚至敢于質(zhì)疑的學(xué)生。
c性格活潑，愿意主動(dòng)溝通的學(xué)生。
d學(xué)習(xí)和生活上存在困難，需要人關(guān)懷的學(xué)生。
e其他-------------。
*11.什么樣的學(xué)生，最讓你覺得反感：
a不按時(shí)出勤，擾亂課堂紀(jì)律的學(xué)生。
b成績差的學(xué)生。
c不聽話，愛“抬杠”的學(xué)生。
d不愛思考，死讀書的學(xué)生。
e對老師不尊重的學(xué)生。
g其他------------。
*12.現(xiàn)在的教學(xué)模式老師擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?/p>
a指導(dǎo)者。
b指錯(cuò)者。
c講解者。
*13.您認(rèn)為改善師生關(guān)系最重要的是？
a學(xué)生對教師的尊重。
b學(xué)生對學(xué)習(xí)及安排任務(wù)的重視和完成質(zhì)量。
c教師對學(xué)生學(xué)業(yè)上的指導(dǎo)，對教學(xué)的投入。
d教師對學(xué)生就業(yè)、心理等個(gè)人生活方面的關(guān)系和幫助。
e安排更多與學(xué)生交流的視角。
f學(xué)生與教師的溝通、交流的主動(dòng)性。
g學(xué)校有關(guān)管理制度的完善。
h其他----------。
1.老師與同學(xué)互相尊重，理解；
2.同學(xué)上課積極回答問題；
3.按時(shí)出勤，不擾亂課堂紀(jì)律的學(xué)生遵守班級(jí)紀(jì)律；
4.做愛思考、愛提問，甚至敢于質(zhì)疑的學(xué)生；
5.學(xué)生不僅在教學(xué)和工作中彼此交往，課下時(shí)間也有交往；
1、學(xué)生在學(xué)習(xí)方面過分的依賴?yán)蠋?。解決方法：要學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。
2、很多學(xué)生不敢與老師溝通。解決方法：大膽與老師溝通把老師當(dāng)成自己的朋友。
3、上課自己不覺。解決方法：上課自覺提高精神狀態(tài)。
7、很多同學(xué)不敢給老師提建議。解決方法：自己如果不提以后可能影響別人。
8、很多同學(xué)與老師存在潮流問題。解決方法：不要太個(gè)性，要隨大部人。
通過這次活動(dòng)我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生與老師的關(guān)系并不是我們想象中的那么好，師生關(guān)系顯得很僵，要想和老師關(guān)系得到緩和，我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：1、多與老師溝通、交流。2、幫老師做些力所能及的事。3、見到老師時(shí)，要有禮貌地向老師問好。如果能做到以上幾點(diǎn)的話，那么你和老師的關(guān)系就會(huì)得到很大的改善了。
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇十九
剛結(jié)束的第五屆北京國際電影節(jié)上，1.2萬余名業(yè)界人士參與招商會(huì)，36個(gè)簽約項(xiàng)目總額達(dá)138.45億元，而其間展映的360部影片，更吸引了21萬人買票觀影，票房收入近800萬元。
毫無疑問，北京文化藝術(shù)和產(chǎn)業(yè)的土壤肥沃，底蘊(yùn)深厚，吸引著美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、影視等全國各類文藝青年聚集于此，哪怕成為“北漂”。他們在宋莊的樸素院子中、在西單的過街通道里、在北影廠門口、在逼仄的出租屋里……不停丈量著現(xiàn)實(shí)和舞臺(tái)的距離。
團(tuán)北京市委發(fā)起的“北京青年1%抽樣調(diào)查”進(jìn)一步揭示，截至xx年底，年齡在16~35歲、未擁有北京戶籍且以藝術(shù)相關(guān)工作為收入來源的“北漂”藝術(shù)青年，有95236人。
藝術(shù)青年學(xué)歷較高，北京是他們擇業(yè)首選地。
調(diào)查報(bào)告還原出的是一個(gè)男性居多、學(xué)歷較高的群體：藝術(shù)青年62.6%都是男性，44.0%都有本科以上的教育學(xué)歷。
該群體大多都是非京籍生源，來自河北的最多，為18.0%，其次為山東(11.0%)、遼寧(10.0%)和黑龍江(9.4%)，這些地區(qū)藝術(shù)教育活躍，是藝考生的重要來源地。其中外地非農(nóng)戶籍的藝術(shù)青年占到66%，多生活在城鎮(zhèn)，反映出農(nóng)村家庭培養(yǎng)藝術(shù)生，存在較大經(jīng)濟(jì)壓力。
周欣(化名)3年前從北京電影學(xué)院戲文系畢業(yè)后，進(jìn)入一家國內(nèi)首屈一指的傳媒公司，在電影事業(yè)部做制片。她說她的同學(xué)也大多都走上了影視這條道路，“她們的家在新疆、山東、四川等全國各地，但在畢業(yè)后，大多都選擇留在北京干本行。這樣的決定，是非常需要勇氣的?！?/p>
“我們做編劇，大多沒有規(guī)范、長期的工作合同，只能關(guān)在房間里日夜不停地逼自己寫，剛畢業(yè)很難接到活兒，生活狀態(tài)和預(yù)期間的差距可想而知?！彪m然是這樣，周欣說整個(gè)影視行業(yè)的鏈條和生態(tài)，北京最健全?！岸?，除了有錢，‘有文化’在北京也是可以立足的標(biāo)簽，這在其他城市就難說了?！?/p>
有的藝術(shù)青年，是為了崇高的藝術(shù)而一直堅(jiān)持，但畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)系展示設(shè)計(jì)專業(yè)的劉奕彤，卻不認(rèn)為自己是個(gè)理想主義者。“我是在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的一些想法，也挖掘出自己這方面的天賦。談不上是為了藝術(shù)，更多是幸運(yùn)地察覺到自己所長，想堅(jiān)持下去?！睕_著市場和氛圍，她現(xiàn)在和別人合伙在北京開了一家視覺設(shè)計(jì)工作室。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，70.0%的藝術(shù)青年將北京作為首選定居城市，接近七成希望在北京擇業(yè)。
北京的文化產(chǎn)業(yè)聚集程度較高，朝陽有8個(gè)市級(jí)聚集區(qū)，海淀有3個(gè)，東城、西城、豐臺(tái)、石景山、通州區(qū)各2個(gè)，其他區(qū)縣各1個(gè)。62.0%的藝術(shù)青年選擇生活在朝陽區(qū)、通州區(qū)及海淀區(qū)。
58.0%藝術(shù)青年收入不穩(wěn)定，80.0%藝術(shù)青年未結(jié)婚。
畢業(yè)于中國傳媒大學(xué)xx級(jí)播音與主持藝術(shù)專業(yè)的王禮琨(化名)，身上并沒有太鮮艷的顏色，黑上衣白褲子，靜坐在沙發(fā)上。見到記者，他夾著一根煙的手指朝前一指，“你好，坐!”顯得十分內(nèi)斂和平靜。他說自己已不是典型的文藝青年了，畢業(yè)后他在傳媒行業(yè)做了一段時(shí)間新聞編輯，現(xiàn)在在某高校政治學(xué)專業(yè)繼續(xù)深造。
“藝術(shù)只是一種表達(dá)形式，而內(nèi)容最終來源于你自己，生活經(jīng)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)等。”他說播音與主持行業(yè)經(jīng)歷了一段飛速擴(kuò)張后，現(xiàn)在已經(jīng)漸趨飽和，主持人更替也比較慢。因此，考慮到一些新人都在待崗狀態(tài)，王禮琨畢業(yè)后決定先從新聞采編干起。“與其等待，不如先補(bǔ)充短板，有點(diǎn)曲線救國的意思，不過，意識(shí)提升了，藝術(shù)才不會(huì)空洞和單一?！?/p>
對于走上藝術(shù)道路青年的生存狀況，課題組的調(diào)查揭示，xx年，藝術(shù)青年月平均收入約為4551元，整體上他們對工資收入感到不滿。將近58.0%的藝術(shù)青年認(rèn)為收入不穩(wěn)定，其中39.2%的群體收入在xx元到4000元之間。
在支出上，總體呈現(xiàn)高消費(fèi)的特點(diǎn)。他們月生活支出約為3828元，遠(yuǎn)高于北京市xx年城鎮(zhèn)居民人均月消費(fèi)2190元的支出水平。該群體月租房支出平均高達(dá)1600元左右，占月均收入的35%，占月均支出的42%。
該群體租房支出在整體支出中占比很高，不僅負(fù)擔(dān)較重，且居住狀況較差，超過60%的藝術(shù)青年人均居住面積在20平方米以下，低于xx年北京市城鎮(zhèn)居民人均住房建筑面積31.31平方米的水平?？偟膩碚f，他們感到壓力較大和非常大的占到了近一半，其中49%的青年反映壓力來源于經(jīng)濟(jì)方面。
周欣說自己雖然去了家上市大公司，但第一年每個(gè)月收入只有1900元，現(xiàn)在也才8000元左右，“影視行業(yè)還是很封閉的。一來屬于文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)作創(chuàng)意人員多，很難引入現(xiàn)代公司治理機(jī)制;二來看著高大上，但都是大玩家們的角斗場，真正的從業(yè)人員非常辛苦，收入微薄，談不上什么保障，在北京月薪5000元各方面保障能有多少?連房租都交不起?！?/p>
周欣和兩個(gè)大學(xué)室友在定福莊北面合租了個(gè)三室一廳，一個(gè)月租金近7000元，現(xiàn)在仍然單身，“不是不想找男朋友，工作時(shí)間不固定，未來充滿不確定性，很難有腦子去想別的事，而且，同行也都在捉襟見肘的狀態(tài)中，折騰不起。”
另外，80.0%受訪藝術(shù)青年都未結(jié)婚。48.0%的藝術(shù)青年選擇在28~30歲結(jié)婚。綜上來說，藝術(shù)青年的生存壓力大，精神訴求和生活質(zhì)量不成正比，內(nèi)心感到無助。
72.0%藝術(shù)青年認(rèn)為存在潛規(guī)則。
對于自己所從事工作的態(tài)度，60.0%以上藝術(shù)青年傾向選擇自由職業(yè)。71.0%藝術(shù)青年日工作時(shí)間在8小時(shí)以下。在事業(yè)發(fā)展上，他們更多依靠朋友親戚，56.0%藝術(shù)青年會(huì)通過朋友介紹尋找工作。
劉奕彤說，選擇創(chuàng)業(yè)是為了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。“當(dāng)然創(chuàng)業(yè)沒有一帆風(fēng)順，經(jīng)常遇到客戶中途撤出，導(dǎo)致作品沒有著落的情況，每天也要跑很多地方去拉業(yè)務(wù)見客戶?！?/p>
她的工作室的收入也主要靠家人朋友介紹的客戶，“所以會(huì)打一些折扣，說不上特別賺錢，我們也正在探索一種新的經(jīng)營方式，會(huì)根據(jù)每個(gè)人的能力和對設(shè)計(jì)的理解，去研發(fā)產(chǎn)品?！眲⑥韧f。
xx年以來，國內(nèi)藝術(shù)市場下滑，藝術(shù)青年們表示受市場影響很大，收入一直未漲。然而，藝術(shù)行業(yè)中的規(guī)則不明確，是他們最頭痛的事情。72.0%藝術(shù)青年認(rèn)為存在潛規(guī)則。包括“黑畫廊”、“群頭”等組織和個(gè)人盤剝青年利益等，形成藝術(shù)市場的惡性循環(huán)。
周欣說，她的室友已經(jīng)簽約到一位導(dǎo)演旗下，做一部愛情片的劇本創(chuàng)作，“這位導(dǎo)演原來是做演員的，很有票房號(hào)召力。雖然是簽約，但編劇在產(chǎn)業(yè)鏈條上，除個(gè)別知名的，大多沒有話語權(quán)，連基本的創(chuàng)作權(quán)也得不到尊重。一個(gè)大綱寫個(gè)七八遍能通過就不錯(cuò)了，劇本被大幅度修改、重寫甚至剽竊，都是家常便飯。”她說，無處維權(quán)很大程度上是因?yàn)閱伪鲬?zhàn)，“不像國外有演員工會(huì)和相應(yīng)的用人機(jī)制。再加上一個(gè)活兒都要靠朋友介紹，不敢壞了和氣，只能靠忍耐度過這段黑暗的職業(yè)初期和中期?！?/p>
當(dāng)發(fā)生糾紛時(shí)，53.4%藝術(shù)青年沒有組織為其維護(hù)權(quán)益，只有27.6%會(huì)選擇政府或相關(guān)組織尋求幫助。
83.0%藝術(shù)青年認(rèn)同奮斗會(huì)成就人生。
在83.0%的藝術(shù)青年眼中，奮斗會(huì)成就人生。在業(yè)余時(shí)間里，34.0%藝術(shù)青年希望參與志愿公益事業(yè)，33.0%會(huì)選擇提升自己，只有9.0%希望拼命掙錢成為有錢人。
在對未來的看法上，王禮琨有著同齡人身上少有的堅(jiān)定?！拔磥砦铱赡懿粫?huì)走藝術(shù)的道路。藝術(shù)很重要，但一個(gè)人是不可避免地要與社會(huì)主流接軌的。很多藝術(shù)青年都會(huì)在學(xué)習(xí)過程中，發(fā)現(xiàn)自己的藝術(shù)才能達(dá)到一個(gè)高度后，有的人可以繼續(xù)綻放，有的人就停滯了，這是一個(gè)不斷領(lǐng)悟的過程?！?/p>
他表示，到了藝術(shù)生涯的后期，才華更多表現(xiàn)為去繁就簡。“雖然現(xiàn)在我會(huì)尋求一些現(xiàn)實(shí)的收獲，但我不后悔走過這條路，它會(huì)成為日后自己的一個(gè)閃光點(diǎn)，即使以后從事主流化職業(yè)，我依然會(huì)保持一個(gè)藝術(shù)青年的氣節(jié)?！?/p>
周欣來自新疆一個(gè)高收入家庭，她的父母多次勸她回去當(dāng)老師，將人生安定下來，但她還是愿意堅(jiān)持，“雖然有很多現(xiàn)實(shí)問題，但我知道有很多和我同樣有著夢想的人，在這里堅(jiān)持，一起成長，我相信茫茫北京，一定會(huì)有我的位置。”
調(diào)查顯示，97.0%藝術(shù)青年認(rèn)為自己的生活會(huì)越來越好，95.0%藝術(shù)青年對北京發(fā)展充滿期待。
調(diào)查項(xiàng)目：藝術(shù)作品、畫廊。
今天一大早我們就趕去上海，天氣很悶，還一直下著雨，去的匆匆忙忙，但回來的時(shí)候收獲還是很大的，調(diào)查做的很好。
下午，我們?nèi)チ艘粋€(gè)畫廊，我對那里的第一映像便是很藝術(shù)，很美，雖然不知道用什么詞形容，但當(dāng)時(shí)想到就是藝術(shù)這個(gè)詞。到里面就看到了很多畫家風(fēng)格迥異的畫，各有各的優(yōu)點(diǎn)，我都很喜歡。
我記得在那里有個(gè)藝術(shù)家用廢鐵的再利用，做出了很多希奇古怪的東西，很好看，我還在那里留影了呢。我真的很喜歡，那寫用實(shí)體做出來的東西很有感覺，他們把他們的靈感，意境，作品背后的意義都融合在一起，把它們表現(xiàn)出來。有機(jī)會(huì)，我也真的很想嘗試一下。
這次的市場調(diào)查很開心，收獲很多。
以改革求生存求發(fā)展——關(guān)于鐵嶺市民間藝術(shù)團(tuán)的調(diào)查報(bào)告。
以改革求生存求發(fā)展——關(guān)于鐵嶺市民間藝術(shù)團(tuán)的調(diào)查報(bào)告。
市委宣傳部副部長、市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展辦公室主任邱立強(qiáng)。
鐵嶺市民間藝術(shù)團(tuán)始建于1983年（其前身是鐵嶺地區(qū)文工團(tuán)），是一個(gè)以演出二人轉(zhuǎn)、小品、小戲、民間歌舞為主的全民所有制專業(yè)藝術(shù)表演團(tuán)體，也是遼寧省唯一從事民間藝術(shù)的表演團(tuán)體。八十年代中后期，市民間藝術(shù)團(tuán)曾組團(tuán)參加?xùn)|三省文藝匯演，囊括所有一等獎(jiǎng)；又東渡日本參加國際青年演劇節(jié)，取得2金3銀的優(yōu)異成績，創(chuàng)造了歷史的輝煌。隨著改革開放大潮席卷全國，九十年代末，隨著全國演出市場的低糜，市民間藝術(shù)團(tuán)走入低谷。從開始，他們以改革求生存求發(fā)展，全團(tuán)上下齊心協(xié)力勇闖演出市場，年平均商業(yè)演出達(dá)200余場，在第二屆中國鐵嶺國際民間藝術(shù)節(jié)暨趙本山杯二人轉(zhuǎn)大賽上，市民間藝術(shù)團(tuán)再次取得驕人成績。特別是在遼寧省第六屆藝術(shù)節(jié)上，其創(chuàng)作、編排、演出的大型秧歌戲《年年歲歲關(guān)東謠》獲得優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)，實(shí)現(xiàn)了鐵嶺市18年來在省藝術(shù)節(jié)上奪取最高獎(jiǎng)項(xiàng)的目標(biāo)。
一、以政府做后盾。
改革前的鐵嶺市民間藝術(shù)團(tuán)共有演職員工１４７人，體制僵化、隊(duì)伍老化、設(shè)備陳舊、入不敷出，有８０多人處在不開資、交不上養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)的困窘狀態(tài)。在蕭條的演藝市場中它就像一艘年久失修的帆船，無力博擊演藝市場的風(fēng)浪。困難雖大，但市民間藝術(shù)團(tuán)仍然在艱難中前行，他們依靠崔凱、張超、張惠中、喬杰、李春明、逯貴、趙本山、李靜、潘長江等享譽(yù)全國的鐵嶺籍創(chuàng)作編導(dǎo)表演人才，把一批思想性強(qiáng)、藝術(shù)水平高、有濃郁遼北地方特色、雅俗共賞、膾炙人口的優(yōu)秀作品推向了全國舞臺(tái)。，鐵嶺舉辦了首屆國際民間藝術(shù)節(jié)暨”趙本山杯”小品大賽，民間藝術(shù)團(tuán)在打造”小品之鄉(xiāng)”這張名片上發(fā)揮了積極的作用。市領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為民間藝術(shù)團(tuán)是鐵嶺的”鎮(zhèn)市之寶”和”掌上明珠”，對其發(fā)展給予高度的關(guān)注和極大的支持。
市財(cái)政在保證民間藝術(shù)團(tuán)每年107萬事業(yè)性經(jīng)費(fèi)支出的前提下，一次性撥付70萬元，用于補(bǔ)交拖欠多年的職工養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)，連續(xù)兩年撥付40萬元用于設(shè)備更新。職工減少了后顧之憂，工作熱情空前高漲，積極投身到劇目創(chuàng)作、排練演出、開發(fā)市場等工作中去，藝術(shù)生產(chǎn)力得到了解放和發(fā)展。
二、向改革要效益。
”靠在政府的身上終不是長久之計(jì)”。為了最大限度地激發(fā)藝術(shù)生產(chǎn)力，市民間藝術(shù)團(tuán)大膽進(jìn)行了改革。首先，重組表演團(tuán)體。3月前，全團(tuán)員工總數(shù)為14人，其中退休20人，停薪留職11人，不開資的閑散人員14人，在崗職工102人。根據(jù)當(dāng)時(shí)國家政策，由本人申請，經(jīng)人事、勞動(dòng)和社會(huì)保障部門批準(zhǔn)，通過提前退休、提前離崗、放長假、停薪留職四種方式對人員進(jìn)行分流和重新定位。改革后，能夠勝任演出任務(wù)的73名職工重新上崗，其中一級(jí)演員3人，二級(jí)演員10人，三級(jí)學(xué)員47人，四級(jí)演員13人。其次，改革了用人制度。全團(tuán)通過綜合考核，打破年齡限制，不拘一格選選聘領(lǐng)導(dǎo)班子成員；通過自由競聘，群眾評議的方式選拔中層領(lǐng)導(dǎo)干部；通過雙向選擇、競爭上崗的方式確定職工的工作崗位。第三，改革分配制度。他們確立了三個(gè)分配標(biāo)準(zhǔn)：一是工資待遇分類。演職人員月出滿勤，享受30%的工資待遇。在出滿勤的基礎(chǔ)上，每月參加演出和排練1至5天享受40%工資待遇，5至10天享受50%工資待遇，10天以上享受60%的工資待遇。行政人員除60%工資外實(shí)行崗位津貼，津貼標(biāo)準(zhǔn)為：團(tuán)長200元，副團(tuán)長160元，科長130元，普通干部110元。下崗人員如臨時(shí)調(diào)用，與上崗人員同等待遇。二是堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的分配原則。對少數(shù)表演技能優(yōu)秀、知名度高、貢獻(xiàn)突出的拔尖人才和業(yè)務(wù)骨干，實(shí)行明星政策。如趙本山雖然不坐班，不頂崗，但每年給團(tuán)里創(chuàng)造一定效益，每月享受100%工資待遇。對李靜等知名度較高的演員只要能按時(shí)完成團(tuán)里的指令性演出，常年享受60%的工資待遇。對李海、王娟這樣有一定知名度的演員，在對外營業(yè)性演出時(shí)，每場演出補(bǔ)貼200元。對團(tuán)其他業(yè)務(wù)骨干也有一定程度的補(bǔ)貼。對于普通演員，每場演出補(bǔ)貼50元。三是制定獎(jiǎng)勵(lì)政策。為了開發(fā)演出市場，彌補(bǔ)不足經(jīng)費(fèi)，他們又制定了對外聯(lián)系演出獎(jiǎng)勵(lì)政策。即，對外聯(lián)系演出30場以下者，提取演出收入的10%，聯(lián)系演出30場以上者，提取演出收入的20%。這些政策一經(jīng)執(zhí)行，職工們熱情高漲，八仙過海，各顯其能。年平均演出場次達(dá)200場，創(chuàng)收30多萬元。
三、
靠品牌闖市場。
由于市民間藝術(shù)團(tuán)是以創(chuàng)作演出二人轉(zhuǎn)、小品、小戲?yàn)橹?，根植民間，有著廣闊的演出市場，因此面向農(nóng)村，面向社會(huì)，服務(wù)基層和豐富廣大群眾的文化生活成為他們的市場定位。而著名笑星趙本山、潘長江等演員更是把鐵嶺這個(gè)城市，遼北這個(gè)地域乃至鐵嶺市民間藝術(shù)團(tuán)推到全國老百姓的面前。這是個(gè)品牌，而品牌是無形資產(chǎn)，它能夠產(chǎn)生的效益是無法估量的，所以依托品牌，擦亮品牌，讓品牌產(chǎn)生更大的效益成了他們的明智選擇。
在平穩(wěn)完成體制改革后，民間藝術(shù)團(tuán)的每一位員工的觀念都經(jīng)歷了一次前所未有的洗禮，大家都憋著一股勁要?jiǎng)?chuàng)新排演出最優(yōu)秀的劇目，想方設(shè)法找市場多演出，力爭把”小品之鄉(xiāng)”的牌子，把趙本山的牌子，把民間藝術(shù)團(tuán)的牌子在全國叫響。他們在編演時(shí)特別突出了幽默、火爆的東北地方特色，在演出時(shí)克服諸多困難，力爭達(dá)到最佳的演出效果。一年之中，除了完成公益性演出外，全團(tuán)演職員工發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，常年深入到基層和農(nóng)村演出。在外地演出時(shí)，他們有時(shí)會(huì)連續(xù)坐24小時(shí)的車，遇到一天有兩場演出，而演出地點(diǎn)又相距很遠(yuǎn)時(shí)，半夜就要起身。而一旦到達(dá)演出現(xiàn)場，上至團(tuán)長下至十幾歲的小演員都參與到裝臺(tái)、卸臺(tái)這樣的重體力工作中，真正做到了愛業(yè)敬業(yè)。近年來，隨著電視劇《劉老根》在全國的播出，二人轉(zhuǎn)吸引了南方的一些觀眾，市民間藝術(shù)團(tuán)的影響也不斷擴(kuò)大，他們的足跡踏遍山東、江蘇、陜西、山西、河南等幾個(gè)省，所到之處，群眾們都爭相傳告：”較大城市的劇團(tuán)來了，趙本山的劇團(tuán)來了！”演職員們受到極大的鼓舞，更加盡心盡力地把節(jié)目演好，取得了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙豐收，讓鐵嶺民間藝術(shù)團(tuán)的牌子更響更亮。
四、靠發(fā)展出成績。
為了讓市民間藝術(shù)團(tuán)真正融入市場經(jīng)濟(jì)當(dāng)中去，他們沒有原地踏步等飯吃，而是積極走出去搶飯吃。對于演出市場的開發(fā)，他們主要采取三種方法：一是主動(dòng)找個(gè)體演出經(jīng)紀(jì)人和演出公司聯(lián)系，建立長期互惠的關(guān)系，為雙方演出提供市場。二是同市內(nèi)五家骨干企業(yè)聯(lián)姻，在各種大型慶典演出時(shí)為企業(yè)冠名。三是尋找長期贊助伙伴。這條”市場化運(yùn)作，產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營”的路子使得他們的年商業(yè)演出的場次由改革前的130場攀升到200場，效益十分顯著。
培育演出市場是走出去的前提，要走好還要依靠優(yōu)秀的業(yè)務(wù)隊(duì)伍。市民間藝術(shù)團(tuán)十分注重演藝人才的培訓(xùn)，想方設(shè)法從各種渠道調(diào)入優(yōu)秀人才，破格提拔業(yè)務(wù)骨干，對臺(tái)柱子每月加發(fā)200元工資，同時(shí)還為那些有發(fā)展?jié)摿Φ难輪T創(chuàng)造成名的機(jī)會(huì)。這些行之有效的留才措施，加上靈活的演出體制，實(shí)現(xiàn)了他們”出精品，現(xiàn)人才，增效益”的目標(biāo)。
在改革的同時(shí)，他們也不斷地研究新問題，提出新思路。例如，現(xiàn)有在崗人員中，有不能從事演出工作的大齡演職員28人，既占編制，又占經(jīng)費(fèi)，影響新人的及時(shí)補(bǔ)充，他們對這部分人員擬采取提前離崗?fù)损B(yǎng)的方式，繼續(xù)減輕壓力，激發(fā)活力；”一團(tuán)一校，以團(tuán)帶校”的藝術(shù)事業(yè)單位的體制設(shè)置和管理方式雖已實(shí)行，但效果不明顯。為了進(jìn)一步整合資源、綜合利用人才資源和物質(zhì)資源，擬采取”團(tuán)校統(tǒng)一”的運(yùn)行方式，即領(lǐng)導(dǎo)班子統(tǒng)一、師資力量統(tǒng)一、訓(xùn)練場地和。
教學(xué)。
場所統(tǒng)一、財(cái)務(wù)管理統(tǒng)一；為繁榮創(chuàng)作，政府已酌定設(shè)立文藝創(chuàng)作發(fā)展基金，以每年利息作為發(fā)展創(chuàng)作的獎(jiǎng)金；為增加資金來源，準(zhǔn)備將現(xiàn)存的松散的、動(dòng)態(tài)的、在一定時(shí)期內(nèi)相對穩(wěn)定的文企聯(lián)姻的形勢繼續(xù)拓展，爭取實(shí)現(xiàn)緊湊的、長期穩(wěn)定的社會(huì)資助來源；對收入分配制度的改革也將向”演員分紅制”邁進(jìn)。
改革開放以來，我國農(nóng)村小學(xué)教育取得的成就眾所周知，有目共睹，但隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，農(nóng)村小學(xué)教育所存在的一系列問題也逐步浮出水面，并且已經(jīng)成為制約我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大障礙。在小學(xué)教育中主要包括德、智、體、美、勞五種教育，其中小學(xué)音樂、美術(shù)教育是整個(gè)音樂、美術(shù)教育的基礎(chǔ)階段，是實(shí)施美育的重要手段和途徑，是小學(xué)必修課程之一。音樂、美術(shù)教育對于小學(xué)生智力的啟迪，人格的塑造，想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)等都有不可替代的獨(dú)特作用。然而，在農(nóng)村小學(xué)，音樂、美術(shù)教育現(xiàn)狀與現(xiàn)代化教育的要求相差甚遠(yuǎn)，在實(shí)際實(shí)施過程中美術(shù)、音樂教育往往得不到重視。在為期一周的時(shí)間內(nèi)，我主要對山東省聊城市莘縣隸屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的藝術(shù)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了實(shí)地走訪調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示農(nóng)村小學(xué)的藝術(shù)教育現(xiàn)狀存在很多問題，比如說教育設(shè)施差，教育隊(duì)伍整體素質(zhì)偏低，教育觀念落后等。
第一點(diǎn)是藝術(shù)教學(xué)條件差，缺少相關(guān)音樂教學(xué)設(shè)施。改革開放以來盡管農(nóng)村經(jīng)濟(jì)獲得很大進(jìn)步，但是城鄉(xiāng)差距依然明顯存在，教育差距更是格外突出。我們在城市隨處可見幼兒園小學(xué)之類的教育機(jī)構(gòu)，孩子們在快樂的玩耍，有的在玩滑梯，有的在畫畫，有的在唱歌，就好像一個(gè)快樂的小天堂，在這個(gè)小天堂里孩子們的素質(zhì)能夠得到全面提升。但是回到農(nóng)村看到的鄉(xiāng)村小學(xué)的狀況卻令人很心酸，一般鄉(xiāng)村小學(xué)首先呈現(xiàn)在我們面前的是一扇破爛的大門，滿是鐵銹。進(jìn)入大門之后看到的是滿是雜草的面積狹小的校園，校園內(nèi)基本沒有任何供孩子們玩耍的娛樂設(shè)施。教室的現(xiàn)狀更是令人堪憂，破爛的窗戶有的沒有玻璃，地面坎坷不平，桌椅板凳破舊搖晃，有的甚至沒有電燈，陰雨天的時(shí)候只能點(diǎn)蠟燭，我們可以想象在這樣的環(huán)境中學(xué)生學(xué)習(xí)心情肯定不會(huì)很愉悅。由這些學(xué)校硬件設(shè)施我們可以想象到音樂美術(shù)的教育有多慘淡，首先是沒有專門的上課教室，一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)有教室上課已經(jīng)不錯(cuò)了，哪里還有多余的空間上音樂課，有的就干脆在上課的教室上課，這樣不僅空間受到限制，而且音樂課上發(fā)出的聲音可能會(huì)影響整個(gè)小學(xué)的安寧。其次是缺少音樂教學(xué)方面的設(shè)施，在走訪的這些鄉(xiāng)村小學(xué)內(nèi)音樂設(shè)施的到位情況基本是零，基本就是上靠老師口頭教授，比如老師說我們這節(jié)課學(xué)《沂蒙山小調(diào)》，然后孩子們就只能跟著老師唱。就算是有的小學(xué)有那種古老的腳踏琴，但是全校可能就僅此一臺(tái)，通常很少動(dòng)用，動(dòng)用的話就要從一個(gè)教室搬到另一個(gè)教室，這個(gè)過程就像是一個(gè)隆重的儀式。再次是缺少音樂教學(xué)所必需的多種教學(xué)設(shè)備和相應(yīng)的音響、音像資料。孩子們根本不能欣賞到原版的優(yōu)美音樂，嚴(yán)格限制了音樂的教學(xué)活動(dòng)。因此完善學(xué)校的教育條件，置辦相關(guān)的音樂設(shè)施是非常有必要的。
第二點(diǎn)是音樂教師隊(duì)伍空缺，整體素質(zhì)低下，缺少正規(guī)培訓(xùn)。在調(diào)查過的大部分鄉(xiāng)村小學(xué)中沒有音樂教師，教師到位狀況基本是零。在極少數(shù)鄉(xiāng)村小學(xué)有音樂教師的師資力量中，仍有一定數(shù)量的民辦教師發(fā)揮著較大的作用。由于沒有音樂教育專業(yè)畢業(yè)的真正意義上的專職音樂教師，有的音樂設(shè)施上課不用，長期閑置，變成了學(xué)校創(chuàng)品牌驗(yàn)收的辦學(xué)硬件擺設(shè)。由于民辦教師一般沒有接受過正規(guī)培訓(xùn)，因而在教學(xué)理念、教學(xué)水平、教學(xué)方法、教學(xué)技巧等方面以及對新教材的適應(yīng)性上，都存在相當(dāng)大的差距。這種現(xiàn)象反映了小學(xué)音樂教師的音樂技能素質(zhì)急待提高。音樂教師尤其需要經(jīng)過專門培訓(xùn)，但實(shí)際上他們接受正規(guī)教育和培訓(xùn)的機(jī)會(huì)卻少得可憐，于是許多能唱兩首歌的音樂愛好者便成了音樂教師。教師音樂素質(zhì)低，是造成目前鄉(xiāng)村小學(xué)音樂教學(xué)質(zhì)量低下的又一原因。因此，重視對音樂教師的培養(yǎng)和繼續(xù)教育，是提高音樂教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)有效途徑。
第三點(diǎn)是鄉(xiāng)村小學(xué)教學(xué)觀念落后，得不到相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視。目前，我國正在大力推行的素質(zhì)教育，對鄉(xiāng)村小學(xué)的影響力度不夠，沒有從根本上轉(zhuǎn)變大多數(shù)鄉(xiāng)村小學(xué)教師和領(lǐng)導(dǎo)的教學(xué)觀念，不少學(xué)校仍把各種統(tǒng)考分?jǐn)?shù)作為評價(jià)教師和學(xué)生的惟一標(biāo)準(zhǔn)，單純的追求高分，因此，忽視音樂教學(xué)、占用甚至砍掉音樂課的現(xiàn)象就是很顯而易見的。顯然這是造成鄉(xiāng)村小學(xué)音樂教學(xué)現(xiàn)狀的一個(gè)最主要原因。而且在農(nóng)村小學(xué)，鄉(xiāng)、校一級(jí)的基層領(lǐng)導(dǎo)對音樂教育本來就了解的很少，加上他們本身藝術(shù)素質(zhì)低。他們認(rèn)為音樂是人人都可教的課，所以凡是認(rèn)為教不好“主課”的老師就去教音樂，音樂教師當(dāng)然就低人一等，于是紛紛改行，使本來就缺乏的音樂教師就更加缺乏。因此，加強(qiáng)和提高鄉(xiāng)村小學(xué)音樂教學(xué)質(zhì)量的根本性措施就是要大力推進(jìn)素質(zhì)教育，徹底改變學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的教學(xué)觀念，真正使鄉(xiāng)村小學(xué)重視音樂教學(xué)。
第四點(diǎn)是對音樂教育的投入不足。農(nóng)村長期以來由于經(jīng)濟(jì)較為落后，并且發(fā)展相對緩慢，在財(cái)政收支方面比較困難。于是在這種情況下地方政府在教學(xué)上的投入就顯得很低，在音樂教育上就更是微乎其微。在這種情況下要發(fā)放教師的工資都很困難，也就沒有更多的財(cái)力去添置音樂教學(xué)設(shè)施了。更不要說引進(jìn)優(yōu)秀的專業(yè)音樂教師，就算是引進(jìn)來也沒有什么用。有的學(xué)校連一架普通的風(fēng)琴都沒有就更談不上鋼琴、電子琴、音響、多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備；有的地區(qū)由于對音樂教學(xué)的不重視，即使有一些音樂教學(xué)設(shè)備也并未真正用于日常的教學(xué)中，最多也不過是在公開課或比賽等時(shí)候用一下，其他時(shí)間就成為學(xué)校的擺設(shè)。因此政府應(yīng)該認(rèn)識(shí)到音樂教育的現(xiàn)狀，切實(shí)加大音樂教育的投入，只有加大投入才能為音樂設(shè)施的完善、教師隊(duì)伍的壯大提供堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)后盾。
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇二十
這次調(diào)研我們來到了天鵝湖，在這邊，我們找到了很多以鋼材為原料的公共藝術(shù)品：來到天鵝湖，映入眼簾的就是一座高大的雕塑——魚水情。雕塑大概有十幾米高，它有火一樣的顏色，讓人不知不覺就被它吸引。這是兩條互為環(huán)繞的抽象的魚，用手敲了敲，里面是鏤空的，敲打的聲音從聽覺上判斷應(yīng)該是鐵質(zhì)或者鋼制的，外部刷了層大紅色的漆（個(gè)人覺得是漆）。整個(gè)雕塑看上去大氣而簡潔，作品創(chuàng)作于20xx年7月，作者劉慶安設(shè)計(jì)這墅雕像以簡潔的造型寓意軍民之間永遠(yuǎn)無法分離的魚水之情，可謂用心良苦，寓意深刻。拍完魚水情，我和同學(xué)們就去尋找下一個(gè)目標(biāo)，不久就看到了另外一個(gè)雕塑，那是四個(gè)小孩的雕像，他們正頑皮的在獨(dú)木橋上行走，他們形態(tài)各異，面部表情生動(dòng)有趣?？吹剿麄冏屛蚁肫鹆宋夷穷B皮搗蛋的小時(shí)候，那時(shí)還真是無拘無束，像他們一樣快樂自在。整個(gè)雕塑的`材質(zhì)是以歷史較為悠久的青銅作為材料，以四個(gè)天真爛漫的兒童為主題。接著我們就去繼續(xù)尋找，走著走著，我看到了一個(gè)像在沉思的小男孩，從雕塑的顏色來判斷，這座雕塑的材料應(yīng)該是銅，小孩的形象非常的可愛，全身上下都圓嘟嘟的，他頭上倒扣著一個(gè)帽子，一手托腮，一手將手指放在嘴里輕咬，盤腿而坐，整體形象率真可愛。他像正在投入的思考著什么，又像是在為什么事情而煩惱。雕塑形象生動(dòng)，臉上的表情嚴(yán)肅，讓人看了這后不禁在想他到底在想些什么呢，煩惱什么呢？我們最后欣賞的雕塑是一組正在演奏樂器的女性，創(chuàng)作者將人物的上半身都做了略微的夸張變形，途中的女性正在彈古箏，頭向下略低，一支胳膊懸在半空，手指做著彈奏的動(dòng)作，很是入神。另一位正在彈奏胡琴，雙眼微閉，動(dòng)作甚是優(yōu)雅。在這樣一個(gè)公共湖畔變，此處雕塑的創(chuàng)作者除了想表達(dá)一種輕松活潑的休閑氣氛，同時(shí)更想營造一種濃厚的歷史文化氣息。
天鵝湖的觀賞很快結(jié)束了，經(jīng)過對幾個(gè)雕塑的觀察，使我對城市雕塑有了初步的了解，現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們更加注重精神文化方面的享受，于是乎城市雕塑應(yīng)運(yùn)而生。城市雕塑是永久的藝術(shù)，還需要進(jìn)一步的完善，作為新一代環(huán)境藝術(shù)的學(xué)生，我們除了學(xué)習(xí)以及開拓眼界的同時(shí)，更要注重培養(yǎng)自己的人文藝術(shù)素養(yǎng)，將設(shè)計(jì)與人類與環(huán)境相融合，是我們所要最求的一大主題理念。
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇二十一
當(dāng)我靜下心來，拋開一切成見、偏見和顧慮。但是站在海本身的角度和位置，再一次仔細(xì)地思考和認(rèn)識(shí)眼前的海時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，我誤會(huì)了海，從某個(gè)角度說，我犯了這樣一個(gè)錯(cuò)誤：我站在海邊，吹拂著海風(fēng)，沐浴著海浪，聆聽著海聲，卻忽略了海本身所有的存在。
由此引發(fā)開來，作為一個(gè)藝術(shù)的崇拜和追隨者，作為一個(gè)新時(shí)代的電影人，我想到這樣一個(gè)問題：我們是不是在高舉藝術(shù)大旗大聲疾呼的同時(shí)，卻忽略了藝術(shù)的根本?；蛟S，我們都只是站在自己為自己雕塑的象牙塔里，用自己主觀甚至武斷的眼光和思維，定義著電影，定義著我們信誓旦旦要為之奉獻(xiàn)一生的藝術(shù)。
大海的干涸，原因只有一個(gè)，那就是源泉的干涸。當(dāng)我們?yōu)殡y得的素材而歡呼的時(shí)候，當(dāng)我們驚嘆阿巴斯的精美藝術(shù)時(shí)候，當(dāng)我們感嘆韓流的來勢兇猛的時(shí)候，當(dāng)我們驚呼好萊塢電影咄咄逼人的時(shí)候，我們在為別人歡呼的同時(shí)，在因?yàn)樽约旱呢毞Χ鄲馈Ｎ覀兪欠裣脒^，我們自己是不是忽略了什么？而且是至關(guān)重要的一種什么？是否真正認(rèn)真地探討過什么是藝術(shù)的根本？又是不是忽略了在中國這塊土地上電影藝術(shù)最為重要最為根本的東西——那就是我們的生活，已經(jīng)煙塵散去塵埃落定的過去的生活，和我們現(xiàn)在正生龍活虎風(fēng)風(fēng)火火的生活，屬于自己的生活。
生活是一切藝術(shù)的唯一源泉。這不僅是開國元?jiǎng)讓λ囆g(shù)的真知灼見，更是藝術(shù)規(guī)律和本質(zhì)的精練概括。不走近大海，我們無法了解大海的廣闊。在飛機(jī)上鳥瞰大海，會(huì)覺得大海也不過就是一片大點(diǎn)的水域，在宇宙飛船上看大海，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，眼前的大海不過就是那么小小的一片藍(lán)色。然而，當(dāng)我們駐足大海之濱，尤其是處身于大海之中時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是那么渺小，就連滄海一粟也不足以形容，而大海是那樣的廣闊無垠。同樣，如果我們把生活比喻成海。那么，我們是雙手抱胸冷眼相看，甚至還是吹毛求疵挑肥揀瘦的對待它，還是應(yīng)該讓自己與之更加接近更加親密呢？需要從母親那兒吸取乳汁，但又總是對母親敬而遠(yuǎn)之，甚至因?yàn)槟赣H樸實(shí)無華就不愿意與之接近，我們能吮吸到甘甜的乳汁嗎？而脫離了母親的乳汁，我們小心呵護(hù)的藝術(shù)的雛兒能茁壯地成長嗎？所以，我們只有瀕臨大海，才能真正發(fā)現(xiàn)大海的遼闊。只有親近母體，才有嬰兒的生存和成長。我們應(yīng)該做水手，為了電影藝術(shù)尤其是中國電影藝術(shù)的新的高潮和發(fā)展，我們應(yīng)該把自己的生命之舟和藝術(shù)之船放進(jìn)生活的海洋。
海是立體的，而不是平面的。它淺，淺得肉眼也能看見它的.底；它深，深達(dá)一萬三千多米。要徹底全面地感受大海的神奇，目光停在表層是局限的。大海深處的寶藏、大海深處的絢麗神秘，只有時(shí)刻游弋在深水里的魚兒最先知道和了解。生活的海洋同樣是豐富多彩、魅力無窮的。也許它被枯燥、單調(diào)的表面所掩蓋，但我們?yōu)槭裁床蛔屪约褐蒙砗Ｑ笊踔脸寥牒５?，去觸摸每一株海草，欣賞每一棵珊瑚，撫摸每一塊石頭呢？攝影者知道，即使一個(gè)破爛的窗筐，只要我們?nèi)フJ(rèn)真地體會(huì)，合理地利用，巧妙地把握，就能創(chuàng)造出良好的藝術(shù)效果。藝術(shù)其實(shí)就是對生活的提煉，而提煉需要原料，原料依靠積累，積累在于采集。沒有一個(gè)一鋤就能采掘到大塊黃金的淘金者，也沒有一接觸就能邂逅到藝術(shù)的鉆石。更何況，我們的責(zé)任不是為了一次兩次成功。海是有層次的，下潛一百米所能得到的收獲與下潛兩百米所得到的收獲就截然不同。做敢于不斷深潛的潛水員吧，潛入生活的大海中去，多層次、更深刻地認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活、感悟生活。
海有自己的規(guī)律，也許一段時(shí)間里它就是那么風(fēng)平浪靜，樸實(shí)無華，但往往就在你厭煩失望的一刻，它就有了喑唔叱咤、氣吞山河的豪邁。這就需要耐心和毅力。對于生活也是一樣，我們要充分全面地領(lǐng)悟它的所有風(fēng)采，就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這必然是一個(gè)過程，就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這個(gè)過程的持續(xù)性和長期性。只有長期而深入的接觸生活積累各種素材。我們才有可能展現(xiàn)生活的美好。
電影是藝術(shù)，同樣離不開生活這個(gè)唯一的源泉，而歷史的經(jīng)驗(yàn)和積累的根深蒂固源遠(yuǎn)流長，尤其是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治對生活影響的無所不在無孔不入，使得我們所面對的生活富有虛假性、廣泛性、層次性、復(fù)雜性和多面性，這就要求我們面對生活是必須具備準(zhǔn)確性、持續(xù)性、全面性、深刻性、思辯性。由于生活容易被各種假象所淹沒，還需要我們具有明察秋毫的判斷力。
在生活中真實(shí)自我，讓藝術(shù)在生活中真實(shí)。熱愛生活，并把自己置身于最廣大的人民群眾的生活中間，講述老百姓的故事，抒發(fā)最廣大人民的情感，表達(dá)最廣大人民的意愿，就能在生活的海洋里汲取生存與發(fā)展所需的營養(yǎng)，就能為電影藝術(shù)創(chuàng)造經(jīng)久不衰的魅力。
藝術(shù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告篇二十二
1、本著弘揚(yáng)和保護(hù)瀕危民間藝術(shù)，繼承和發(fā)展民族文化遺產(chǎn)的原則和希望，利用自身能力，為瀕危民間藝術(shù)的發(fā)掘、整理和保護(hù)出一份力。
2、通過實(shí)地考察研究以及思考，學(xué)會(huì)更好的保護(hù)、繼承和發(fā)展中國工藝美術(shù)。
3、鍛煉自身吃苦能力、學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，提高自己的審美情趣，提升藝術(shù)修養(yǎng)。
4、通過材料搜集以及實(shí)地考察，了解和認(rèn)識(shí)我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，也呼吁更多的青年人加入保護(hù)、繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展民間藝術(shù)的隊(duì)伍，激發(fā)他們的藝術(shù)創(chuàng)作興趣和對我國民間藝術(shù)的熱愛。
1、確定實(shí)踐課題。
2、資料收集和實(shí)地調(diào)查地點(diǎn)的確定。
3、前期工作準(zhǔn)備。
5、后期總結(jié)。
剪紙藝術(shù)是中國最為流行的民間藝術(shù)之一，根據(jù)考古成果，剪紙的歷史可追溯至公元六世紀(jì)甚至更早，剪紙通常用于宗教儀式、裝飾以及造型藝術(shù)。剪紙已經(jīng)有上千年的歷史并流傳至今，經(jīng)歷了一系列的發(fā)展。
1950-1952年在河南輝縣固圍村戰(zhàn)國遺址的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了銀箔鏤空刻花的弧形裝飾物，這些裝飾物雖然不能說就是剪紙，但在刻制藝術(shù)和風(fēng)格上，可以說是形成了剪紙藝術(shù)的前身。北朝公元385-534年，用紙剪成美麗的圖案和花紋。目前最早發(fā)現(xiàn)而且有據(jù)可查的是新疆吐魯番火焰山附近，先后出土了五幅團(tuán)花剪紙。唐代已經(jīng)將剪紙圖案應(yīng)用于其他工藝方面，宋代時(shí)將剪紙藝術(shù)應(yīng)用于工藝裝飾，主要是用于瓷器上花紋的燒制?，F(xiàn)代的民間藍(lán)印花布是用鏤空紙板刮漿后仿染而呈現(xiàn)花紋的。此外，在唐詩宋詞中也有很多關(guān)于剪紙的記載，可見其歷史悠久。
民間剪紙題材較為廣泛，既反映現(xiàn)實(shí)生活中人民群眾喜聞樂見的事物，也表現(xiàn)自己對美好生活的向往。大致可分為以下幾個(gè)范圍：實(shí)際生活題材、吉祥寓意題材、戲曲人物和傳說故事等。
大致可分為兩類，一類是渤海灣區(qū)域粗獷豪放的風(fēng)格，與黃河流域其他省份的剪紙一脈相承。另一類是更有特點(diǎn)的山東膠東沿海地區(qū)以線為主、線面結(jié)合的精巧型剪紙，它似乎與山東漢代畫像石細(xì)微繁縟的風(fēng)格一脈相承，以其花樣密集的裝飾手段，使其單純爽快的外形更加飽滿豐富。山東剪紙藝術(shù)從古發(fā)展至今，越來越多的顯示出它獨(dú)具的審美功能，因此，剪紙藝人也更注重技巧的嫻熟，那種若斷若連的線條和細(xì)如蚊足的毛刺，往往叫人感覺到一種凡人難以達(dá)到的絕妙。
針對山東剪紙藝術(shù)，我們社會(huì)實(shí)踐小組對各個(gè)年齡段的山東人群進(jìn)行了問卷調(diào)查，下面進(jìn)行簡要的分析，鑒于水平有限以及調(diào)查問卷受眾相對較小，可能代表性不夠強(qiáng)，一些分析僅代表我們社會(huì)實(shí)踐隊(duì)成員的自身觀點(diǎn)。
首先，從問卷調(diào)查結(jié)果可以看出，有將近80%的人并沒有聽說過莒縣過門箋、膠州剪紙以及五蓮剪紙等山東代表性較強(qiáng)的剪紙，這說明剪紙的受眾可以說是非常小，對于其他代表性較小的剪紙可能了解的人更是少之又少。因此，剪紙藝術(shù)要想長遠(yuǎn)發(fā)展并流傳下去，應(yīng)該加強(qiáng)宣傳力度或者增大它的商業(yè)化程度。此外，人們對剪紙的了解更多是通過電視雜志網(wǎng)絡(luò)等新媒介傳播手段，更有11%的人沒有聽說過剪紙，和參加過剪紙?bào)w驗(yàn)活動(dòng)的人數(shù)大致相近。所以剪紙?jiān)跀U(kuò)大受眾方面的方式上應(yīng)該有所選擇，更好地利用網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的傳播手段和新型電視綜藝節(jié)目等來進(jìn)行更有效的宣傳。
在剪紙用途方面，剪紙?jiān)诋?dāng)代生活中的用途和古代大致相同，仍然廣泛用于節(jié)日民俗活動(dòng)和裝飾或者禮品饋贈(zèng)的選擇。大多數(shù)人購買剪紙的欲望更多的來源于其中蘊(yùn)含的中華文化的魅力以及精湛的工藝，說明在現(xiàn)代也是有很多人意識(shí)到這一傳統(tǒng)工藝的價(jià)值。購買渠道方面人們更傾向于實(shí)體店展覽會(huì)和網(wǎng)上購買，所以剪紙的商業(yè)化程度應(yīng)該還有很大的提升空間，實(shí)體店和展覽會(huì)的發(fā)展可以提升剪紙藝術(shù)的知名度。
高達(dá)80%的人不知道剪紙的知名品牌自己代表性人物，他們認(rèn)為制約剪紙藝術(shù)發(fā)展的主要原因有未能吸引年輕一代、銷售渠道單一、沒有知名品牌或者品牌宣傳力度不夠。當(dāng)然還有其他一些因素存在，比如剪紙內(nèi)容單一以及收藏價(jià)值小等。我們認(rèn)為，剪紙藝術(shù)應(yīng)該更大程度的被當(dāng)代青少年接受，這或許是最有效的途徑。
最后，針對剪紙藝術(shù)的發(fā)展以及推廣，我們的意見是通過新媒體宣傳、創(chuàng)造新的用途、與市場上其他裝飾品結(jié)合。此外，學(xué)校也可以開設(shè)相關(guān)課程，促進(jìn)年青一代對剪紙藝術(shù)的了解。博物館以及其他社會(huì)公益組織可以舉辦相關(guān)工藝活動(dòng)，加網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的宣傳，使剪紙真正融入人們的生活。
通過此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們向齊魯工業(yè)大學(xué)的老師學(xué)習(xí)了相關(guān)的知識(shí)，并與老師進(jìn)行了深度的探討交流，感謝老師的全力配合自己友好的接待。我們認(rèn)為。如果剪紙藝術(shù)以現(xiàn)在的狀態(tài)發(fā)展，經(jīng)過時(shí)間的洗禮，它可能成為一種命運(yùn)被少數(shù)藝術(shù)家掌握的工藝。甚至面臨失傳的窘境。因此，我們希望僅以此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來呼吁廣大的社會(huì)群眾加強(qiáng)對剪紙藝術(shù)的了解以及學(xué)習(xí)，讓中華文化源遠(yuǎn)流長。
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