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近朱者赤近墨者黑駁論文篇一
墨者黑與不黑,這個(gè)話題被無數(shù)人討論過,大多數(shù)人認(rèn)為是黑,也有部分人另辟蹊徑，得了個(gè)未必黑的道理。
黑與未必黑，我覺得關(guān)鍵在一個(gè)近字。有的人所謂近，是從始而終的近，長時(shí)間的相處交流，必然會有互相借鑒和學(xué)習(xí)的影響，這幾乎是人與生懼來的本能。當(dāng)然也存在兩人相處，各方面差異極大，但又互不影響的情況，那必定其中有一人非常堅(jiān)持原則，且不愿以自我的意志強(qiáng)加與人，這種關(guān)系一般不會太長久，因?yàn)閭€(gè)體之間沒有精神上的交流，結(jié)果就是最后分道揚(yáng)鑣?？隙ㄓ腥藭f，此類關(guān)系的也有長久維持的情況，但那大多是物質(zhì)上的需求導(dǎo)致，不存在精神層面的交流，何談近?還有種情況就可笑了，某人為證明近墨者未必黑，故意與另一有明顯差異的人接觸，到一定時(shí)間，誰也沒影響到誰，于是某人就高呼，近墨者未必黑。這就好比帶上橡皮手套洗碗，當(dāng)然不會傷手，甚至手都不會濕。所謂近，應(yīng)該是存在精神層面交流。近不是指物理上的距離，而應(yīng)該是個(gè)體之間的觀念產(chǎn)生交織。只一瞬間的觀念碰撞，如果觀念不合，便就分開，各走各道，此不為近，如若觀念之間有共鳴，那之后的交流必定衍生出新的思維，此為近。近必衍變。還有這樣的情況，個(gè)體之間的近只存在與某一個(gè)層面，只在這層面里觀念產(chǎn)生交流。這樣就會有雖近朱不赤，近墨而不黑的情況。古往今來也有不少典故為證。還是那句話，觀念的交流，必然導(dǎo)致衍變。那些典故里所謂的近只存在與單方面，或是雙方為了某目的而以近求得。舉個(gè)簡單的例子，監(jiān)獄里放出來的犯人，有的從此洗心革面，不再作惡;有的卻依然冥頑不靈。簡單地說，就是那些浪子回頭的，都是有心向善的，所以那些好的東西他們就能接受，與自己的觀念產(chǎn)生糅合。而那些不知悔改的，他們把那些勸解都擋在心門之外，甚至假裝接受，結(jié)果心里絲毫沒有轉(zhuǎn)變。還有的也許敞開心接受了，最后因自制力差，又犯下了錯(cuò)事。這就是典型了，與好的接觸，接受好并且為之改變，出獄后接觸到不好的，又變了。晉·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直?！?/p>
古人誠不欺我。近朱者赤，近墨者黑”。這是大學(xué)問家孔子的名言，幾千年來都被人們視為真理。我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為“近朱者未必赤，近墨者未必黑?！笔澜缰膶W(xué)家魯迅先生就是一個(gè)非常好的例子。魯迅先生出生在一個(gè)封建地主家庭，但他在少年時(shí)代就非常同情勞動(dòng)人民，而沒有像其他有錢人那樣欺壓人民。成年后他以筆代槍深刻地偈露了封建社會的丑惡面目。其實(shí)，在世界上還有許多像魯迅先生那樣的人。
近朱者赤近墨者黑駁論文篇二
殘缺也會孕育美麗。一排排整齊的樹木挺地而起，讓荒山披上綠衣。你可能不會想到，這些樹是跪著種出來的。種樹者是個(gè)殘疾人，從小雙腳掌外翻，種植時(shí)無法站直，他就跪著，用血和汗栽下了這種樹林。他就是王國云，一位農(nóng)民，每月靠400元低人呆生活的“樹癡”。無疑王國云是身體上的弱者，但他卻是生命中的強(qiáng)者，他用自己殘缺的四肢做出了我們這些健全人都無法企及的大事。就像沒有雙手的劉偉用腳彈鋼琴一樣，他能克服了克服自身的缺陷，內(nèi)心充滿正能量，這便決定了他人生的高度。
失去也會帶來堅(jiān)韌。三個(gè)孩子死于非正常年代，三次損失全部家產(chǎn)，生活的苦難沒有磨滅周有光的希望。從他的作品中，我們?nèi)阅茴I(lǐng)略到他出色的洞察力和幽默感。他似乎有種超凡的力量，總能從難處和壞處看到希望，他用內(nèi)心的美好抵卸把常人腐蝕的惡，將逆境轉(zhuǎn)化為一種推力。從而，戰(zhàn)勝困難，走向光明。別林斯基說過：“不幸，是一種最好的大學(xué)?！睆倪@所大學(xué)中我們學(xué)到的不只是知識，更是一種堅(jiān)忍不拔的力量。充滿著這種力量的期待，我們就能突破難關(guān)，踏上坦途，走向勝利。
苦難也孕育著甜美。海南的椰子樹種植到云南便患上了“不孕癥”。只長個(gè)，不結(jié)果。專家的診斷結(jié)果是：椰子缺乏營養(yǎng)。云南人不解，明明肥料已經(jīng)施的很足了。專家笑笑，在每株樹的根部都澆上了又苦又咸的鹽水。第二年，云南人吃到了椰子。原來，椰子樹吃到了海南的“苦”才結(jié)出了甜美的果實(shí)，在云南無“苦”可吃，反而顆粒無收。人如椰子樹，會移動(dòng)的椰子樹，那些結(jié)出“果子”的人，大多吃盡了“苦”，方能生活得甜蜜蜜。
寂寞也能帶來唯美。制作一把精美的小提琴，需要兩年的風(fēng)干和四到五年的靜置，在一個(gè)漆黑，終日不見陽光的房間。在萬簌俱寂中，木板才有了靈氣，那些在自然界吐納的自然之氣，收藏的百寫之聲才能滲透出來。凡成大器之人不僅要忍受寂寞與辛酸，還要有堅(jiān)忍不拔的意志。正如歌德所說：痛苦留給一切，請細(xì)加回味！苦難一經(jīng)過去，苦難就變成甘甜。我國的思想家孟子也曾經(jīng)說，天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨。由此可見，苦難乃成功之路上無法避免的阻礙?？畿S它，便邁向了成功，放棄了就意味著注定失敗。
巢穴里的鷹雛，無法傲視大地；溫室里的秧苗，無法抵卸風(fēng)雨；優(yōu)越家庭的孩子，很難經(jīng)得起人生的風(fēng)浪，唯有經(jīng)得起苦難的考驗(yàn)，在淤泥中奮發(fā)向上的人，才能成為生活的強(qiáng)者。
近朱者赤近墨者黑駁論文篇三
舉幾個(gè)例:假如腳上的一只襪子臭了，另一只襪子沒有理由不臭的啊。假如和幾個(gè)朋友在一起，即使你的行為不怎么好，但這些都只是暫時(shí)的，因?yàn)槟阍谂c一群行為品德高尚的交往中能夠慢慢入群也成為一個(gè)品德好的人;假如和許多行為、舉止十分卑鄙的人在一塊，不用說，不過多久，你做事和說話就會和那一幫人相似。這說明環(huán)境，它能改變?nèi)说囊磺小?/p>
國家工作人員一向是我們認(rèn)為可以信賴的人?？擅看巫侥靡粋€(gè)貪官時(shí)，就會帶出一串和他一樣腐敗的貪官。
各種知名的品牌在老百姓心中也一直都是值得信賴的，但大家看到?jīng)]有近一久發(fā)生的蘇丹紅事件，三鹿奶粉事件，還有這幾天剛檢查出的強(qiáng)生沐浴露二惡烷事件，一件又一件的惡性事件。
如果一個(gè)職員上司是一個(gè)見錢眼開的人，毫無疑問他手下的人也不會比他好多少。
如果一個(gè)家庭中，父母都是為人熱情，老實(shí)的人，平時(shí)又謹(jǐn)小慎微，從來也不得罪別人，那么他們的孩子也肯定是彬彬有禮，惹人喜愛的。
因此，不管大到國家還是小到家庭，我始終認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”!
近朱者赤近墨者黑駁論文篇四
舉幾個(gè)例：假如腳上的一只襪子臭了，另一只襪子沒有理由不臭的啊。假如和幾個(gè)朋友在一起，即使你的行為不怎么好，但這些都只是暫時(shí)的，因?yàn)槟阍谂c一群行為品德高尚的交往中能夠慢慢入群也成為一個(gè)品德好的人；假如和許多行為、舉止十分卑鄙的人在一塊，不用說，不過多久，你做事和說話就會和那一幫人相似。這說明環(huán)境，它能改變?nèi)说囊磺小?/p>
近朱者赤近墨者黑駁論文篇五
“和好的人在一齊，就會變好，和壞的人在一齊，就會變壞”，這是“近朱者赤，近墨者黑”的意思嗎？不對不對，我條件反射地翻開成語字典，來源是晉傅云《太子少博箴》。故“近朱者赤，近墨者黑，聲和則響清，形正則影直。”比喻接近好人能夠使人變好，接近壞人能夠使人變壞……原先我所理解的也不離譜，雖然這是一句讓大多數(shù)人都信服的.格言，但我仍然有許多疑問。
對，“近墨者黑”，一張雪白雪白的畫紙，被一桶黑漆漆的墨水涂滿后，你再怎樣往這張紙上顏色都無法讓它變白。但是一塊金子，無論你把它浸泡在多黑的墨里，十年，一百年，一千年，它仍閃爍著金色的光芒。
近朱者赤近墨者黑駁論文篇六
“近朱者赤，近墨者黑”，這句話被人們定為千古不變的哲理?！芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！本褪菍@句話的很好解釋。大多數(shù)人都認(rèn)為，人類是萬物之長，有著其他物種所沒有的感情，但就是因?yàn)檫@種感情，人們?nèi)菀资艿缴磉呂镔|(zhì)的感化，從而“近墨者黑”。然而，不少人不予茍同。在此，筆者也有自己的一番見解——近墨者未必黑。
近墨者未必黑，何以見得?
蓮花。
周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”說得好。蓮花生長在污泥之中，然而卻不受其污染，在四周污穢的情況下，綻放出了潔白而高貴的花朵，成就了自己“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的君子氣概，贏得了世人的無數(shù)贊美。
魯迅。
魯迅先生就是一個(gè)非常好的例子。魯迅出生在一個(gè)封建地主家庭，但他在少年時(shí)代就非常同情勞動(dòng)人民，而沒有像其他有錢人那樣欺壓人民。成年后他以筆代槍深刻地揭露了封建社會的丑惡面目。周圍封建的教育，并沒有把他玷污，反而激發(fā)了他內(nèi)心對封建主義的反叛，最終成為了一名偉大的革命文學(xué)家。
只要是塊寶石，哪怕被埋在土里上千年也不會失去它的光澤;只要是只仙鶴，哪怕在成千上萬只雞鴨中，也不會喪失它那高貴的本性。清者自清，濁者自濁，這與事物周圍的環(huán)境并沒有太大的關(guān)系。
近朱者赤近墨者黑駁論文篇七
俗話說“!”，爸爸媽媽總會教育自家娃說“兒啊，要多跟優(yōu)秀的，品德好的人交朋友啊，所謂‘’，知道不?”我相信有不少人被這句話教育過。
假設(shè)近朱者是墨，那么近朱者也未必一定還是赤了，可能都變成了墨;又假設(shè)近墨者是朱，那未必就會變成墨，可能會順帶把墨帶成了赤也說不定……所以進(jìn)朱者不一定是赤，近墨者不一定黑!
一個(gè)好的人跟一個(gè)不好的人交朋友，好的人不一定會變壞，也許會帶著他那個(gè)不好的朋友一起學(xué)習(xí)，一起變成一個(gè)好的人;一個(gè)壞的人跟一個(gè)好的人交朋友，不好的人也不一定會變好，可能會把好的人帶成壞的人……“”這句話，讓人感覺到自己的好壞取決于自己周圍人的好壞一般。其實(shí)不然，假如你身邊朋友有一些不好的習(xí)慣，明知道是不對的，但你也跟著學(xué)，那就不只是他人因素，最重要的還是你自己情愿的，你自己不能控制自己，如果你內(nèi)心堅(jiān)定，明確這種行為是不對的，不能學(xué)，那么你就打破了“近墨者黑”這個(gè)說法了。
近朱者赤不赤，在于自己;墨者黑不黑，也在于自己。一個(gè)人的好壞，或許他人是因素，但自己，才是那個(gè)決定性因素。近墨者，要懂得控制自己，堅(jiān)定自己的內(nèi)心，明確是非，不要明知不可為而為之，要知道，近墨者可以不黑;近赤者，要向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)，不要讓自己的壞習(xí)慣影響對方，因?yàn)椋煺叱嗍遣粫淮蚱频?
近朱者赤近墨者黑駁論文篇八
中國有句俗語，叫做“”，意思是說，經(jīng)常與好的'事物和人接觸，就會逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然近朱者赤近墨者黑議論文800字近朱者赤近墨者黑議論文800字。這句話說明的是人與環(huán)境的關(guān)系。
如果，真的像有人說的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎?他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國了嗎?照此說法，現(xiàn)在那些工作在資本主義國家的外交人員，時(shí)刻接觸西方的生活方式、思想意識，是不是也要變“黑”呢?否!“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對錯(cuò)誤的!地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著共產(chǎn)黨員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的最好證明嗎?事實(shí)證明，“近墨者黑”并不是絕對正確的近朱者赤近墨者黑議論文800字作文?！昂凇迸c“不黑”關(guān)鍵在于一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)如何。如果一個(gè)人能胸懷大志，時(shí)刻想著祖國和人民的利益，無論他處在怎樣一種環(huán)境中，他都能始終保持做人的本色，不會“變質(zhì)”。相反，如果他考慮的是個(gè)人私利，胸?zé)o大志，那么，一旦環(huán)境變化了，他就會變“黑”，甚至不惜出賣祖國和人民的利益。所以，對于我們每一個(gè)青年人來說，都要加強(qiáng)自身的思想品德修養(yǎng)，樹立遠(yuǎn)大的志向，胸懷祖國和人民，自覺地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。
近朱者赤近墨者黑駁論文篇九
晉朝大臣傅玄是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的人，為人正派，因此很受皇帝敬重，于是被請來做太子的老師，皇帝請求他不僅教太子如何做學(xué)問，更重要的是教太子如何做人，如何將來做個(gè)好皇帝。
太子府里的人很多，除了宮女、太監(jiān)外還有大批為太子辦事的官員，因此各式各樣的人都有。但是真心對待太子的人卻不多，他們大都是為了討好太子，以求將來太子登基賞他們一官半職。當(dāng)時(shí)太子年紀(jì)尚輕，喜歡玩耍，不喜歡讀書，在傅玄來之前，也請了幾個(gè)老師來教太子，可是這些老師不敢嚴(yán)格要求太子，太子想玩就放他出去玩，偶爾太子還以捉弄老師為樂。而太子身邊的太監(jiān)、侍從們就成為太子的“忠實(shí)”擁護(hù)者，太子想干什么就干什么。傅玄來了以后，在功課上嚴(yán)格要求太子，可是太子貪玩的心還是沒有收回來，老師一走就又胡鬧起來。他身邊的人幾乎沒有人敢勸阻太子，都為了討好他，事事聽從他的安排。傅玄幾次來上課的時(shí)候都發(fā)現(xiàn)太子在玩耍，絲毫沒有明君的風(fēng)范，而且傅玄還發(fā)現(xiàn)太子身邊的人總是唯太子馬首是瞻，一味的奉承他，夸獎(jiǎng)他，即使太子做的不好，侍從們也違心說好。傅玄看了這一切心里十分憂慮，心想：皇上把教導(dǎo)太子的重任交給我，我不能辜負(fù)皇上的厚愛，太子在這樣的一個(gè)環(huán)境中是很難學(xué)好的，我必須讓他意識到事情的嚴(yán)重性?。?/p>
一天，當(dāng)傅玄在給太子講課的時(shí)候，他講到：“要想做一個(gè)好人，做一個(gè)好皇帝，一定要接近正派的人。如果常接近朱砂，就一定被染紅;而常接近墨水就會被染黑，對自己一定要嚴(yán)格要求，行為要端正，只有這樣，周圍的人才會跟你學(xué)，正派的人才會聚攏到你的身邊。譬如，聲音清亮，回聲就一定甜美;自己站的直，影子就一定不會斜。”太子聽不太明白，問傅玄到底想要說什么。傅玄繼續(xù)解釋說：“您如果接近正人君子，那么符合道義的話就會聽得多，自己的行為就會逐漸符合規(guī)范和準(zhǔn)則。倘若您多接近小人，那就有如進(jìn)入賣鮑魚的店一樣，時(shí)間久了，您就聞不到蘭花的香味了?！碧勇牶?，陷入了沉思，想想自己平時(shí)不學(xué)無術(shù)，就知道任性玩耍，而身邊卻沒有一個(gè)人敢像老師一樣直言勸誡，心中不由得感嘆自己的確做錯(cuò)了。
不久皇帝聽說了這件事，很欣賞傅玄說的那段話，就讓人把這些話寫在屏風(fēng)上，放在太子房中，讓他每天讀一遍，以時(shí)刻提醒自己，勉勵(lì)自己。
近朱者赤近墨者黑駁論文篇十
有個(gè)很著名的故事：古時(shí)候孟子的母親為了讓孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，曾多次搬家，擇鄰而居。在老舍的筆下，我們也會看到一個(gè)善良樸實(shí)的青年——祥子因舊社會的腐敗而變成了一個(gè)自私貪婪的人，這些似乎都印證了一句很著名的。
諺語。
“近朱者赤，近墨者黑”從本義上講，意思是靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。然而朱砂，墨汁，只是一個(gè)事物發(fā)展變化的外因，它們要想使事物近其者變赤、變黑，還需要看內(nèi)因。將布匹浸入朱砂或者墨汁，那么布匹必然會染成赤、黑;倘若將本來就不能染色的物體染上赤砂和墨汁，它們會變顏色嗎?答案當(dāng)然是否定的，這么一來便從根本上否定了“近朱者赤，近墨者黑”。
三國時(shí)期的劉禪，有一個(gè)“廣為流傳”的名字——?jiǎng)⒍?。他自幼便有知識淵博，忠心耿耿的人常伴左右，甚至連“臥龍先生”諸葛亮都來輔佐他，還為他留下了《出師表》這篇著名的。
文章。
他卻不知進(jìn)取，不務(wù)正業(yè)，不但兵敗他國，還鬧出了“樂不思蜀”的笑話在現(xiàn)代，清華學(xué)子劉海洋飽讀經(jīng)書，學(xué)富五車，周圍也盡是書香之輩，卻做出硫酸潑熊這等毫無素養(yǎng)且破壞法律之事，令社會轟動(dòng)一時(shí)歷史也告訴了我們“近朱者未必赤”
蓮花生長在淤泥中，卻中通外直，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，就像中國的魯迅先生。魯迅先生出身于一個(gè)封建地主家庭，但他并沒有被這你封建思想所拘束，在國家危難之時(shí)棄醫(yī)從文，毅然決然的回到了祖國，用一支筆寫盡了大半個(gè)中國。在舊社會背景下，像魯迅先生這樣“出淤泥而不染”的人比比皆是，這無不在告訴我們：近墨者黑這個(gè)觀點(diǎn)太過荒謬。
在初中生活中我們也能看到“近朱者不赤，近墨者而不黑”的人。在學(xué)習(xí)氛圍好的班級中讀書的學(xué)生也不一定認(rèn)真學(xué)習(xí)，若心志不堅(jiān)，也難成大器。在學(xué)習(xí)氛圍不深厚的班級中的學(xué)生，不甘落后，倍加努力，最終取得好成績的大有人在。說“近朱者赤，近墨者黑”，用以指一部分人尚可，倘若加于全體，也太過片面些。
江山易改，本性難移。倘若內(nèi)心堅(jiān)定，任有萬般能耐也撼動(dòng)不了你的.內(nèi)心。近朱者未必赤，近墨者未必黑。
近朱者赤近墨者黑駁論文篇十一
老師、家長常告誡我們，“”。在這個(gè)世界上，壞人不是一代幾個(gè)，下一代又九個(gè)，而是一個(gè)人教會另外一批人，就形成了同伙。那么，“”是什么意呢？請聽下一段故事。
有一個(gè)名叫阿迪的漁民，二歲起就從父親那兒接過第一支煙，緊接著，他對煙上癮了，煙草公司還在免費(fèi)贈送九包煙。三歲時(shí)，體重可達(dá).公斤！如果沒有煙抽，它會撞墻的。
人只要和好人在一起就會變好，因?yàn)樗腥旧狭撕玫牧?xí)慣；如果和壞人在一起，自然會學(xué)做壞事，慢慢地也變成了壞人。
音樂老師跟我們說，好人和壞人是教出來，學(xué)出來的。要成為對社會有用的人，首先要和好人交往。一句話，和好人相處就有好的表現(xiàn)；和壞人相處就有壞的表現(xiàn)！
近朱者赤近墨者黑駁論文篇十二
朋友的定義，應(yīng)該就是能幫助到自己的人。取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)朋友的優(yōu)點(diǎn)。我認(rèn)為與朋友相處，是要考慮大局的。
何為友？“友”最初是會意字，意思是兩個(gè)人協(xié)調(diào)工作，后來表示兩手相交，友好相處。所以我認(rèn)為，朋友不僅要能互相幫助，更要在大局上和諧相處，互相體諒，否則，握著的兩只手遲早要松開。
傅玄先生曾云：“近朱者赤，近墨者黑，聲和則響清，形正則影直”。兩個(gè)優(yōu)秀的人在一起會越來越優(yōu)秀，比如假期看到身邊優(yōu)秀的同學(xué)在和時(shí)間賽跑，不知不覺我們也會潛移默化地加入到這種學(xué)習(xí)節(jié)奏中去。
朋友需要互相幫助，而不是同流合污，若是被朋友帶偏了，倒不如不要這個(gè)所謂的“朋友”。所謂朋友是能一起上進(jìn)的人，而不是一起退步的“酒肉朋友”。
在《三國演義》一書中，劉備將呂布當(dāng)作朋友看待，可換來的卻是被呂布泄露計(jì)劃，導(dǎo)致了計(jì)劃的失敗，呂布也是我們不宜交友的典范。
《水滸傳》中，林沖大家想必非常熟悉，他被逼上梁山正是因?yàn)樽詈玫木迫馀笥殃懼t，狡詐可惡，出賣朋友，導(dǎo)致妻子被高俅養(yǎng)子逼婚而自殺身亡。
縱觀歷史，視群雄。真朋友，同舟共濟(jì)相扶持；假知己，大難臨頭各自飛。交友，還是需顧全大局。
近朱者赤近墨者黑駁論文篇十三
想必同學(xué)們都在生活中經(jīng)歷了許多讓你留下了永久的啟示的事情吧。今天，我就給大家講一件給我印象最深的一件事。
上三年級時(shí)，老師把我調(diào)到了一個(gè)學(xué)習(xí)差而且又調(diào)皮搗蛋的女生旁邊。起初，我根本不理睬她，可是上課時(shí)，它總是給我說話近朱者赤近墨者黑議論文800字近朱者赤近墨者黑議論文800字。慢慢地，我覺得我跟她聊得很投機(jī)，便成了好朋友，而我卻不知道我正在守在一個(gè)“魔鬼”旁邊。
有一天，老師給我們留了一大堆作業(yè)，我給她說：“啊!老師真得要折磨死我們了，留了這么多英語作業(yè)，要做到什么時(shí)候才做完呀!”而她卻神秘兮兮地對我說：“張薩，我看你別做了，難道你想鬧失眠呀，正好借這個(gè)機(jī)會，我們治治英語老師這個(gè)勁兒我沒有說話，只是默默地走回家了。
果然，做完其他作業(yè)以后已經(jīng)是晚上九點(diǎn)了，可還有一大堆英語作業(yè)呢，怎么辦?我做著激烈地思想斗爭，心想：“我到底寫不寫呢?如果寫，我就會做到十一點(diǎn)多，不寫，老師有可能打我，甚至……沒事。我同桌經(jīng)常不寫作業(yè)，也沒見老師怎么了她，嗯，我不寫了，睡覺去嘍，”
沒想到第二天英語老師要親自“閱兵”。檢查到我時(shí)，老師問：“張薩，你作業(yè)呢?”“我……我忘……忘帶了”我吞吞吐吐地說近朱者赤近墨者黑議論文800字作文?！拔铱茨闶菦]有做!張薩，你跟別人不一樣，我不管他們是因?yàn)槲覍λ麄円呀?jīng)沒希望了，而你是班里的尖子生，你不做作業(yè)，那別人就更別提了?！崩蠋熣Z重心長地說，“下課我跟你父親通個(gè)電話?！蔽业男娜绲督g一般痛……放學(xué)后，我拖著沉重的腳步回到了家中。剛進(jìn)門，父親就把我叫到了書房，一臉嚴(yán)肅的神情并語重心長地對我說：“孩子，你們老師給我通了個(gè)電話，說你沒完成作業(yè)。爸爸知道，這是你的同桌給你造成了影響。孩子，有句話說得好：“”你要和那些品學(xué)兼優(yōu)的人在一起，那些學(xué)習(xí)成績差的人只會使你變壞。孩子，答應(yīng)爸爸，以后一定要按時(shí)完成作業(yè)，并記住這句話：“”你能做到嗎?”我忍住淚水，點(diǎn)點(diǎn)頭。
所以，同學(xué)們，我們要記住這一點(diǎn)：!
近朱者赤近墨者黑駁論文篇十四
古人云：“近朱者赤，近墨者黑?！杯h(huán)境對人的成長起著很重要的作用，可以潛移默化地影響人們的思想感情和生活方式。一個(gè)好的生活環(huán)境可能造就一個(gè)人的成功，一個(gè)惡劣的環(huán)境可能會給人造成不良的影響。
孟子是戰(zhàn)國時(shí)期的大思想家。孟子名軻，從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重?fù)?dān)。倪氏是個(gè)勤勞又有見識的婦女，她希望自己的兒子讀書上進(jìn)，早日成才。但小時(shí)候的孟軻天性頑皮好動(dòng)，不想讀書。他整天跟著左鄰右舍的孩子爬樹捉鳥、下河摸魚。孟母開始又打又罵，什么辦法都用盡了，還是不見效果，后來一想：兒子不好好讀書，可能跟附近的環(huán)境不好有關(guān)，于是，就找了一家鄰居家沒有貪玩孩子的房子，第一次搬了家。但搬家以后，孟軻還是坐不住。一天，孟母前腳出門，孟軻后腳開溜。孟母心想：這孩子會去哪呢？找到鄰居院子里，見那支著個(gè)大爐子，幾個(gè)滿身油污的鐵匠師傅在“叮叮當(dāng)當(dāng)”地打鐵呢。孟軻呢，正模仿鐵匠的動(dòng)作，玩得開心呢。孟母一想，這里環(huán)境還是不好，于是又搬了家。這次她把家搬到荒郊野外，周圍沒有鄰居，門外是一片墳地，心想，這下沒什么東西吸引兒子了吧。但轉(zhuǎn)眼間，清明節(jié)來了，這里又熱鬧了。他看到一溜穿著孝服的送葬隊(duì)伍，哭哭啼啼地反咩棺材來到墳地，把棺材埋了。他覺得挺好玩，就模仿他們，認(rèn)真地把一根小樹枝當(dāng)死人埋了下去。直到母親找來，才把他拉回了家。孟母又一次搬了家。這次是搬到學(xué)堂旁邊，有個(gè)老先生教著一群學(xué)生念書。孟軻也跟著學(xué)起來。孟母以為兒子出息了喜歡念書了，高興得很，干脆拿了兩條干肉做學(xué)費(fèi)，把孟軻送進(jìn)去上學(xué)?？墒?，有一天，孟柯逃學(xué)了。孟母聽到非常傷心。他把孟軻揪到織布機(jī)前，一塊布織了幾個(gè)月，馬上就要完工了?？擅夏敢患舻栋阉魯嗔?。孟軻驚呆了，不明白母親為什么把辛苦幾個(gè)月的布給毀了。母親說：你貪玩逃學(xué)不讀書，就象剪斷了布一樣，織不成布就一無用處。不好好讀書，也就永遠(yuǎn)成不了人才啊。這一次，孟軻心靈受到了震撼，認(rèn)真思考了好久，終于想明白了，從此專心讀書。后又跟孔子的孫子子思學(xué)習(xí)，終于成了儒家學(xué)派的代表性人物之一。
孟母三遷，為孟子選擇一個(gè)良好的環(huán)境，終于讓孟子有所成就。
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