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▲高考?xì)v史必考知識(shí)點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)概述
新文化運(yùn)動(dòng)是由胡適、陳獨(dú)秀、魯迅、錢(qián)玄同、李大釗等一些受過(guò)西方教育(當(dāng)時(shí)稱(chēng)為新式教育)的人發(fā)起的一次“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。
1915年,陳獨(dú)秀在其主編的《新青年》(原名《青年雜志》)刊載文章,提倡民主與科學(xué)(舊稱(chēng)“德先生”與“賽先生”)。這次運(yùn)動(dòng)沉重打擊了統(tǒng)治中國(guó)2000多年的傳統(tǒng)禮教,啟發(fā)了人們的民主覺(jué)悟,推動(dòng)了現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展,為馬克思主義在中國(guó)的傳播和五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。
由于新文化運(yùn)動(dòng)全面反封,將中國(guó)所有的古典文化都?xì)w于需要“反”的行列,因此新文化運(yùn)動(dòng)也是中國(guó)古典文化走向沒(méi)落的開(kāi)端。
▲高考?xì)v史必考知識(shí)點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)的背景
(1)政治方面:①帝國(guó)主義加緊侵略;②軍閥統(tǒng)治,日趨黑暗,必須繼續(xù)進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)。
(2)經(jīng)濟(jì)方面:一戰(zhàn)期間,中國(guó)民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大,登上政治舞臺(tái),強(qiáng)烈要求實(shí)行民主政治,發(fā)展資本主義,這是根本原因。
(3)思想文化方面:①辛亥革命后,西方啟蒙思想進(jìn)一步傳播,民主共和的思想深入人心。②北洋軍閥(袁世凱為復(fù)辟帝制)推行尊孔復(fù)古的逆流(民主共和觀念和尊孔復(fù)古逆流勢(shì)不兩立)。更為重要的是當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于辛亥革命失敗的反思。經(jīng)過(guò)辛亥革命,先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到,革命失敗的根源在于國(guó)民腦中缺乏民主共和意識(shí),必須從文化思想上沖擊封建思想和封建意識(shí),通過(guò)普及共和思想來(lái)實(shí)現(xiàn)真正的共和政體。
(4)階級(jí)方面:資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求在中國(guó)實(shí)行民主政治。
因此,新文化運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)既是當(dāng)時(shí)特定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化諸因素綜合作用的產(chǎn)物,也是近代中國(guó)經(jīng)歷長(zhǎng)期的物質(zhì)、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果。
▲高考?xì)v史必考知識(shí)點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容
關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容四個(gè)提倡、四個(gè)反對(duì)的闡述,真正體現(xiàn)出了新文化運(yùn)動(dòng)的“新”之所在。即:
一、提倡民主,反對(duì)專(zhuān)制。
二、提倡科學(xué),反對(duì)迷信。
三、提倡新道德,反對(duì)舊道德。
四、提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。
▲高考?xì)v史必考知識(shí)點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義
新文化運(yùn)動(dòng)在大陸的影響一直及于1949年左右,其主要成果有三:在文化氛圍上,打破了封建舊文化的統(tǒng)治地位,以改良過(guò)的歐美新文化替代了舊文化,進(jìn)一步啟迪了民智,溝通了東西方文化交流,使中國(guó)對(duì)西方的理解更加深入了一個(gè)層次;在思想上,進(jìn)一步打擊了封建專(zhuān)制思想,傳播了西方民主、自由精神,也塑造了中國(guó)現(xiàn)代文人自由主義思想,并使自由主義和三民主義、共產(chǎn)主義并列為現(xiàn)代中國(guó)三大思潮,其在高級(jí)知識(shí)分子中更是主導(dǎo);在政治上,為中華民族培養(yǎng)了一大批關(guān)心國(guó)事、圖存圖強(qiáng)的現(xiàn)代人才,同時(shí)也形成了以自由主義知識(shí)分子為主體的“第三條道路”政治勢(shì)力,對(duì)鉗制當(dāng)政者專(zhuān)制沖動(dòng),推動(dòng)中國(guó)政治民主做出了重大貢獻(xiàn)。
新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù),形成空前的思想解放。它在政治上和思想上給專(zhuān)制主義以空前沉重的打擊,動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位,為馬克思主義在中國(guó)的傳播開(kāi)辟了道路?!拔逅摹币院蟮男挛幕\(yùn)動(dòng),更是成為宣傳馬克思主義及各種社會(huì)主義流派的思想運(yùn)動(dòng),使舊民主主義的文化運(yùn)動(dòng),轉(zhuǎn)變?yōu)橛神R克思主義理論指導(dǎo)的新民主主義的文化運(yùn)動(dòng)。五四”以后一年中出現(xiàn)的進(jìn)步社團(tuán),約有三四百個(gè),較著名的有:北京的“工讀互助團(tuán)”;湖南的“文化書(shū)社”、“俄羅斯研究會(huì)”;湖北的“利群書(shū)社”、“共存社”;廣東的“新學(xué)生社”;天津的“覺(jué)悟社”,以及各地建立的馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)。這些報(bào)刊和社團(tuán)的活動(dòng),傳播了馬克思主義,促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。新文化運(yùn)動(dòng)從內(nèi)容到形式的深刻變化,是舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志之一。
進(jìn)步性
(1)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位。新文化運(yùn)動(dòng)前,資產(chǎn)階級(jí)維新(改良)派和革命派,在宣傳各自的政治觀點(diǎn)時(shí),都沒(méi)有徹底地批判封建思想。經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng),封建思想遭到前所未有的沖擊批判,人們的思想得到空前的解放。
(2)民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)。中國(guó)知識(shí)分子在新文化運(yùn)動(dòng)中,受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開(kāi)辟了道路,也推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。
(3)為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。新文化運(yùn)動(dòng)啟發(fā)了民眾的民主主義覺(jué)悟,對(duì)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)起了宣傳動(dòng)員作用。
(4)后期傳播的社會(huì)主義思想,啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子,使他們選擇和接受了馬克思主義,作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器。這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。
(5)有利于文化的普及和繁榮。新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話(huà)文,能夠使語(yǔ)言和文字更緊密地統(tǒng)一起來(lái),為廣大民眾所接受,從而有利于文化的普及與繁榮。
局限性
新文化運(yùn)動(dòng)是由資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義者發(fā)動(dòng)的。它有偉大的功勞,也有嚴(yán)重的缺點(diǎn)。
(1)他們把改造國(guó)民性置于優(yōu)先的地位。但是,離開(kāi)改造產(chǎn)生封建思想的社會(huì)環(huán)境的革命實(shí)踐,僅僅依靠少數(shù)人的吶喊,依靠有限的宣傳手段,要根本改造由這種社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生的思想、所造成的國(guó)民性,是不可能的。他們沒(méi)有把新文化運(yùn)動(dòng)同工農(nóng)運(yùn)動(dòng)結(jié)合,使文化運(yùn)動(dòng)局限在知識(shí)分子的圈子里。
(2)他們還回避當(dāng)時(shí)對(duì)軍閥政府的實(shí)際斗爭(zhēng),也沒(méi)有正面提出反帝的任務(wù)。
(3)以當(dāng)時(shí)的文學(xué)革命而論,雖然提出建設(shè)“國(guó)民文學(xué)”,但當(dāng)時(shí)的文學(xué)活動(dòng)也只限于一部分知識(shí)分子中,還沒(méi)有可能普及到工農(nóng)群眾中去。對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的一味批判以及對(duì)西學(xué)的全盤(pán)肯定具有片面性,最終導(dǎo)致了西方文學(xué)不徹底,東方文學(xué)被否定,是中華古典文化走向沒(méi)落的開(kāi)端。
(4)新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者批判孔學(xué),是為了給中國(guó)發(fā)展資本主義掃清障礙。但是,由于資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案在中國(guó)行不通,所以從根本上說(shuō),提倡資產(chǎn)階級(jí)民主主義,并不能為人們提供一種思想武器去認(rèn)識(shí)中國(guó),去有效地對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行改造。
(5)那時(shí)的許多領(lǐng)導(dǎo)人物,還沒(méi)有馬克思主義的批判精神,他們使用的方法,一般地還是資產(chǎn)階級(jí)的方法。他們中有的人看問(wèn)題很片面,壞就是絕對(duì)的壞,好就是絕對(duì)的好。這種形式主義地看問(wèn)題的方法,影響了這個(gè)運(yùn)動(dòng)后來(lái)的發(fā)展。
▲高考?xì)v史必考知識(shí)點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)的影響
積極影響
西方文化新文化運(yùn)動(dòng)激發(fā)了廣大青年追求新思想的熱情,促使人們沖破封建思想的羅網(wǎng),探索救國(guó)救民的新出路,在近代中國(guó)掀起了一場(chǎng)思想解放的風(fēng)暴,但因?yàn)閷?duì)西方文化的全面肯定和對(duì)中國(guó)固有文化的全面否定,也導(dǎo)致了中華古典文化的沒(méi)落。
新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù),是資產(chǎn)階級(jí)的啟蒙運(yùn)動(dòng),動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位,民主和科學(xué)的思想得到了弘揚(yáng),為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備.俄國(guó)十月革命后,新文化運(yùn)動(dòng)有了新的內(nèi)容.后期傳播的社會(huì)主義思想,啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子,使他們選擇和接受了馬克思主義,作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推動(dòng)革命的思想武器.這是新文化運(yùn)動(dòng)的最重要成果.
消極影響
在中華大地得意發(fā)展,而中國(guó)固有文化也從此走向沒(méi)落,被整個(gè)民族的國(guó)民所逐漸拋棄和遺忘。
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