我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
讀書心得體會(huì)篇總結(jié)篇一
本學(xué)期,我按照自己的讀書計(jì)劃,認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、威廉·詹姆斯的《心理學(xué)》、《新課程理念與初中物理課堂教學(xué)實(shí)施》收獲很大?,F(xiàn)在,讀書已經(jīng)成為了我生活中的一部分,同時(shí)也深深體會(huì)到讀書的樂趣,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,高爾基說過:“書是人類進(jìn)步的階梯?!焙脮?,像長者,諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師,循循善誘;如朋友,心心相印。好書,能積累語言,豐富知識(shí),能陶冶情操,受益終生。
在《給教師的建議》的建議中,蘇霍姆林斯基說:“教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜坐下來,深入地思考?!边@句話深刻的告訴了我們:作為一名老師,我們教書育人,我們是人類靈魂的工程師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任,我們更需要讀書。只有讀書,我們才能擁有源頭,才能不斷的滋潤學(xué)生的心田;只有不斷的讀書,我們才能跟上時(shí)代的腳步,與學(xué)生走的更近,才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞;只有我們愛讀書,我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書;只有讀書,我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
在《心理學(xué)》這本書中,使我明白了許多道理,例如教師要教會(huì)學(xué)生閱讀與思考,要培養(yǎng)學(xué)習(xí)閱讀的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生思考的能力,讓知識(shí)活起來。同時(shí)也是在培養(yǎng)一個(gè)有思想、會(huì)思考的人。我們面對(duì)的學(xué)生是活生生的、有血有肉的人而不是機(jī)器,所以,老師不僅要告訴他們閱讀的重要性,更要教給他們閱讀的方法?,F(xiàn)在很多學(xué)生,學(xué)習(xí)一篇課文就是一篇課文,做一道數(shù)學(xué)題就是一道題,換一種問法就不會(huì)了,學(xué)習(xí)很機(jī)械,這就要求我們老師要把握學(xué)生心理,站在學(xué)生的角度多考慮問題,教給他們方法,讓他們學(xué)會(huì)閱讀。并在閱讀中樹立自己的觀點(diǎn)和思想,不做一個(gè)人云亦云的人。
現(xiàn)在教師所面對(duì)的學(xué)生,身體大都發(fā)育的像成人,但思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有身體發(fā)育的快。平時(shí)遇到問題學(xué)生,我們老是說:“都那么大了,個(gè)子比老師都高了,還這么不懂事。”其實(shí)換個(gè)角度想想他們畢竟還是孩子。所以對(duì)待學(xué)生,我們要研究他們這個(gè)年齡段的人的共性,要及時(shí)鼓勵(lì)。
作為教師,我們不要小看了一個(gè)個(gè)的細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)卻關(guān)系著我們工作的成敗。孩子一個(gè)小小的舉動(dòng),我們都應(yīng)該關(guān)注他要干什么,課堂教學(xué)中一個(gè)小小的細(xì)節(jié),都可能決定這節(jié)課的成敗,所以,工作中、生活中。我們都要認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié),做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。
感謝讀書,讓我的教學(xué)充滿了生機(jī);感謝讀書,讓我在實(shí)踐中體會(huì)到了知識(shí)的份量;感謝讀書,讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵,用博愛的心靈給每一個(gè)孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書,讓我變得更加聰明,讓我的工作干得更加出色輕松。
讀書心得體會(huì)篇總結(jié)篇二
讀書是一種獲得知識(shí)的方式,也是一種提升自我的方法。通過閱讀,我們可以開拓眼界,增長見識(shí)。然而,讀書的目的不僅僅是為了獲取知識(shí),更重要的是能夠深入思考,領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的人生智慧。在此,我將分享一些我自己的讀書體會(huì),并對(duì)一些常見的讀書心得進(jìn)行評(píng)比和總結(jié)。
第一段:閱讀的重要性
讀書是我成長過程中最重要的一部分。通過閱讀,我接觸到了各種各樣的思想和觀點(diǎn),使我對(duì)世界有了更全面的認(rèn)識(shí)。從小說中我體會(huì)到了人性的復(fù)雜,從哲學(xué)書籍中我領(lǐng)悟到了生活的意義。通過閱讀,我學(xué)會(huì)了思辨和分析,這為我未來的學(xué)習(xí)和工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讀書不僅是獲取知識(shí)的手段,更是提升個(gè)人素養(yǎng)和人類文明的一種方式。
第二段:讀書心得的評(píng)比
每個(gè)人讀書的方式和體會(huì)都有所不同,因此評(píng)比讀書心得并不容易。然而,有一些讀書心得是普遍認(rèn)同的,被廣大讀者所推崇。其中,對(duì)于大部分人來說,最有益的讀書心得是能夠從書籍中獲得真正的啟示和感悟。對(duì)于我來說,讀書心得的價(jià)值在于它是否能夠拓寬我的視野,幫助我更好地理解世界和人生。此外,讀書心得是否能夠與我自己的經(jīng)驗(yàn)和思考相結(jié)合,發(fā)現(xiàn)新的問題,提出新的觀點(diǎn),也是評(píng)比中的重要因素。
第三段:讀書心得的體會(huì)
在我的讀書過程中,我體會(huì)到了讀書心得的重要性。讀書心得不僅僅是書中的文字,更是對(duì)書中內(nèi)容的理解和思考。通過整理讀書心得,我能夠更好地消化所讀之書,將其中的知識(shí)和智慧運(yùn)用到實(shí)際生活中。讀書心得還可以幫助我與他人進(jìn)行交流和分享,從而加深對(duì)書中內(nèi)容的理解和體會(huì)。
第四段:讀書體會(huì)的總結(jié)
有很多種方法可以實(shí)踐讀書心得的評(píng)比和總結(jié)。一種常見的方法是寫讀書筆記。在閱讀過程中,我會(huì)做一些簡短的記錄,記錄下自己的情感體驗(yàn)和重要觀點(diǎn)。另外,我還會(huì)選擇一本特別讓我感動(dòng)或啟發(fā)的書籍,用一段時(shí)間來深入閱讀,并寫下一篇讀書心得文章。無論是哪種方式,通過總結(jié)讀書心得,我能夠更好地反思和整合所讀之書,進(jìn)而提升自身的思辨能力和表達(dá)能力。
第五段:讀書心得的啟示
通過讀書以及評(píng)比和總結(jié)讀書心得,我深刻意識(shí)到,閱讀不是簡單地接觸文字和獲取知識(shí)的過程,而是思想碰撞的過程,是心靈與文字的對(duì)話。只有通過深入思考和與他人分享,才能真正領(lǐng)悟讀書的價(jià)值和意義。同時(shí),讀書愈多,心得愈多,對(duì)自我的理解和認(rèn)識(shí)也會(huì)愈發(fā)豐富和深刻。因此,我將繼續(xù)致力于讀書,通過不斷閱讀和總結(jié),不斷提升自己的思維能力和表達(dá)能力,享受讀書的樂趣,開啟人生的新篇章。
讀書心得體會(huì)篇總結(jié)篇三
讀書是一種自我成長和知識(shí)積累的途徑,通過讀書可以增長見識(shí)、提高思維能力、開闊眼界。我在讀書的過程中也獲得了很多收獲和心得體會(huì),這些經(jīng)歷對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在經(jīng)歷了漫長的閱讀探索后,我認(rèn)為讀書的樂趣不僅僅在于書本的內(nèi)容,更在于心得的體會(huì)和總結(jié)。下面我將分享我對(duì)讀書心得的一些體會(huì)和總結(jié)。
二、提高閱讀效率的技巧
首先,提高閱讀效率是我在讀書過程中不斷摸索和總結(jié)的一個(gè)重要方向。通過實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),我發(fā)現(xiàn)提高閱讀效率的關(guān)鍵是有目地地閱讀。在讀書之前,我會(huì)先明確自己的目的,比如獲取特定的知識(shí)、開拓思路、拓寬視野等。然后,我會(huì)根據(jù)這個(gè)目的選擇合適的閱讀方法和策略,比如快速瀏覽、精讀和摘錄重點(diǎn)。這樣一來,我可以更加高效地利用有限的時(shí)間和精力進(jìn)行閱讀,避免陷入束縛和敷衍的狀態(tài)。
三、閱讀與思考的互相促進(jìn)
其次,我認(rèn)識(shí)到閱讀和思考是相互促進(jìn)的過程。在過去的閱讀中,我發(fā)現(xiàn)讀書不僅僅是獲取知識(shí),更是啟發(fā)思考和提高思維能力的良好途徑。通過閱讀,我可以接觸到各種各樣的觀點(diǎn)和思想,通過與之對(duì)話和碰撞,我可以更好地理解和思考問題。同時(shí),通過思考,我可以更好地理解書本中的內(nèi)容,并將其與其他知識(shí)點(diǎn)和觀點(diǎn)聯(lián)系起來,形成自己的獨(dú)特見解。閱讀和思考的互相促進(jìn),使得我在讀書中不僅僅是被動(dòng)接收,更是主動(dòng)思考和獨(dú)立思考。
四、閱讀對(duì)心靈的滋養(yǎng)和成長
此外,我還意識(shí)到閱讀對(duì)心靈的滋養(yǎng)和成長具有重要作用。在現(xiàn)代社會(huì)的喧囂紛擾中,閱讀給了我一個(gè)平靜的港灣,使我能夠遠(yuǎn)離喧鬧和壓力,感受內(nèi)心的寧靜和平和。通過閱讀,我可以進(jìn)入故事中的角色,與作者一起經(jīng)歷各種情感和冒險(xiǎn)。這種體驗(yàn)讓我忘卻煩惱,暫時(shí)舍棄瑣碎的現(xiàn)實(shí),與書中的人物一同成長。閱讀的過程就像是心靈的旅行,讓我飽覽人生百態(tài),增添了更多情感的維度。因此,我意識(shí)到閱讀對(duì)于培養(yǎng)情感、豐富內(nèi)在世界和促進(jìn)成長非常重要。
五、對(duì)讀書心得體會(huì)的總結(jié)
通過這些年的讀書心得和體會(huì),我相信閱讀是一種永無止境的學(xué)習(xí)過程,它可以持續(xù)地豐富、滋養(yǎng)和改變我們的思想和人生。提高閱讀效率、與思考互相促進(jìn)、心靈的滋養(yǎng)與成長是我在讀書過程中不斷探索的重要方向和目標(biāo)。通過這些努力,我收獲了豐富的知識(shí)、開闊的思路和深刻的感悟。當(dāng)然,這里只是我關(guān)于讀書心得的一些個(gè)人體會(huì)和總結(jié),讀書是一種主觀的體驗(yàn)和感受,每個(gè)人都有自己的心得和感悟。所以,我希望能夠鼓勵(lì)更多的人去閱讀,并且在閱讀的過程中去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)屬于自己的心得和感悟。
讀書心得體會(huì)篇總結(jié)篇四
其實(shí),想必在中國許許多多的人小時(shí)候多會(huì)有此經(jīng)歷,可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過《五猖會(huì)》后又會(huì)大嘆:“咦!我小時(shí)候似乎也有這樣的經(jīng)歷!”而他們此刻可能正像小時(shí)候的父母對(duì)自我一樣對(duì)待他們的孩子!![整理]的確,造成這種后果的不是單單的某個(gè)人,而是中國古往今來教育文化的積淀!!其實(shí)魯迅先生的這個(gè)問題并不難理解,自古以來(異常是此刻)無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳,期望孩子少玩多學(xué)甚至一向?qū)W習(xí)?;蛟S許多家長不一樣意我的說法,可如果仔細(xì)想想自我有沒有過這種想法(想想一下自我的孩子正在玩游戲,什么感覺)當(dāng)然造成這種想法的原因有很多:國家實(shí)施計(jì)劃生育,一對(duì)夫妻僅僅僅有一個(gè)孩子,父母恨不得傾盡所有的愛,想讓他們成為最棒的??蛇@想很容易就愛過了頭,成了溺愛,對(duì)孩子的期望和要求也直線上升;還有此刻的孩子主要時(shí)間(大部分)是在學(xué)習(xí),而其他的時(shí)間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個(gè)“玩”又十分單一:游戲(主要指電腦游戲)!!一些好的放松,像讀名著,做體育活動(dòng)所占的時(shí)間很少,更不要說鍛煉自我的自理本事(做家務(wù))了。
并且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后,隨著空閑時(shí)間的增多,許多自控本事差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了,可這樣是不能從根本上改變孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控本事太差了!另外此刻競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路,加上重重大關(guān)(中考,高考,研究生)又因?yàn)槭羌兇獾膽?yīng)試教育,導(dǎo)致大部分學(xué)生要么十分努力,要么一塌糊涂。
又再讀了幾遍《五猖會(huì)》以后,發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背,這沒有什么,可是為什么偏偏會(huì)讓我在那個(gè)時(shí)候背呢魯迅先生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是這樣描述的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。可是,有什么法子呢自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——并且要背出來。而后又“夢(mèng)似的就背完了?!?/p>
最終導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒有什么大意思?!濒斞傅母赣H肯定沒有想到那時(shí)魯迅的想法,此刻的父母又何嘗不是呢我覺得家長是最該換個(gè)角度想想孩子的問題的了。一些家長會(huì)說:“哦,魯迅為什么能成功就是因?yàn)樗艿搅诉@種教育才會(huì)成功的?!蔽矣X得就是因?yàn)轸斞赶壬倪@種敢于向封建不好的思想作斗爭(zhēng)的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會(huì)適得其反,要真正的站在對(duì)方的角度思考問題才會(huì)有助于孩子的成長。
讀者讀書心得體會(huì)總結(jié)
讀書心得體會(huì)篇總結(jié)篇五
魯迅先生是如此獨(dú)特,如此博大,如此值得讓我們這些后輩敬佩、模仿。所以, 魯迅先生的名作也非常值得我們?nèi)ラ喿x。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,以及對(duì)他們的憐惜和悲傷。
從《孔乙己》里面領(lǐng)悟到:魯迅先生的本來目的是要表現(xiàn)世人的涼薄,我卻從中看到了讀書人的悲哀,自尊心強(qiáng)卻無地位,可供賣弄的惟有學(xué)問而已,可是學(xué)問在世人眼中算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面并非象西方小說那樣大段大段的描寫,而是抓住最具特點(diǎn)的地方寥寥幾筆傳寫精神,這就是他寫作的獨(dú)特之處?!犊滓壹骸分袑懩莻€(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在酒店是人們?nèi)⌒Φ男Ρ?,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打了個(gè)半死,還是默默地離開了人世。像《故鄉(xiāng)》時(shí)那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。
而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难髁巳搜z頭,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的麻木和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概,但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。而《狂人日記》的優(yōu)秀之處在于他用了日記體和精神病人的內(nèi)心獨(dú)白這種手法。狂人本身就是一個(gè)隱喻,是先覺者的形象,而且庸人不加分析地就認(rèn)為他說出真實(shí)是一種威脅,盡管那是每個(gè)人都心知肚明的東西。我們活在謊言中,還有就是對(duì)他恐懼的也多是這個(gè)社會(huì)的被奴役者,但他們不僅不理解他,反而本能地就認(rèn)為他追求真實(shí)和人道是不正常,拼命地想讓他從青春期的發(fā)瘋狀態(tài)恢復(fù)到適應(yīng)社會(huì)認(rèn)可社會(huì)潛規(guī)則的正常狀態(tài),果然他最后“赴某地候補(bǔ)矣?!笨梢娊y(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)已經(jīng)與普通的庸眾合流。從而,維護(hù)黑暗的已經(jīng)不僅僅是統(tǒng)治者本身,而是整個(gè)社會(huì),他們對(duì)真實(shí)和反叛本能地恐懼。
如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話,我肯定毫不猶豫地選《阿q正傳》。自然,就象哪部是金庸最好的小說,人們爭(zhēng)吵不休沒有定論一樣,對(duì)于哪篇是魯迅最好的小說,人們肯定也有不同看法。但《阿q正傳》得到了最大多數(shù)的認(rèn)同應(yīng)該是事實(shí),而且也成了世界名著。那么這部魯迅的最長的小說到底好在哪里呢?我個(gè)人認(rèn)為是他對(duì)人的深層的無意識(shí)心理的微妙而又犀利的洞察,他的語言總是獨(dú)特而又給人予深刻的印象,但在本篇小說里表現(xiàn)得尤其突出?!栋正傳》中的阿q,由于受剝削受壓迫而要求革命,但又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?,不能真正覺悟,最后還是被迫害致死。阿q是舊中國未莊的一個(gè)貧苦農(nóng)民。
在未莊,阿q連姓趙的權(quán)利都沒有,所以被人叫著阿q。他是勤勞,專做短工,但窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者,受了欺負(fù)卻又欺負(fù)比他更弱小的小d;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來安慰自己,在精神上求得勝利;他常為生計(jì)發(fā)愁,而關(guān)于婦女和婚姻,他還要“合乎圣賢經(jīng)傳”。野蠻的壓迫剝削使他貧窮無奈,深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。從他深惡革命到“神往”革命,都表現(xiàn)他對(duì)革命對(duì)象,革命目的等的認(rèn)識(shí)都是極其模糊的,是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的閉塞短淺的心態(tài)。他的革命行動(dòng)是去靜修庵里胡鬧。當(dāng)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命時(shí),他恨假洋鬼子,卻又恨起造反來了,這些都是阿q想革命卻又愚昧不覺悟的表現(xiàn)。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,人與人之間的勢(shì)利,上層階級(jí)對(duì)下層階級(jí)的摧殘……反映社會(huì)的真實(shí)面目,也讓當(dāng)時(shí)的人民醒覺起來,對(duì)抗社會(huì)的黑暗勢(shì)力。
讀書心得體會(huì)篇總結(jié)篇六
暑假是學(xué)生們期盼已久的假期,但也是他們提升自我素養(yǎng)、擴(kuò)大知識(shí)面的良機(jī)。而讀書無疑是最好的選擇之一。在這個(gè)漫長的暑期假期中,我充分利用時(shí)間讀了許多書籍。通過閱讀,我收獲頗多,形成了許多心得體會(huì)。在這篇文章中,我將總結(jié)暑期讀書的經(jīng)歷,分享我所得到的啟示和重要感悟。
第二段:拓展眼界,拓寬知識(shí)面
在暑假期間,我不僅讀了許多故事書,還選擇了一些哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、歷史和科學(xué)類的書籍。通過閱讀,我打開了一個(gè)又一個(gè)新世界的大門,拓展了我的視野。我了解了不同年代和不同地區(qū)的文化,探索了人類思想的遼闊領(lǐng)域,感受到了人類智慧的博大精深。這些知識(shí)的融合,在我內(nèi)心激起了對(duì)世界的好奇心和興趣,讓我從一個(gè)局限于自己小小生活的角落,走到廣袤的知識(shí)海洋中。
第三段:心靈的滋養(yǎng),成熟的思考
通過閱讀,我感受到了讀書對(duì)于心靈的滋養(yǎng)和成熟的思考帶來的益處。在書籍的世界里,我觸摸到了作者的心靈深處,學(xué)會(huì)了理解和感受他們的情感。我被文學(xué)作品中的兒戲感動(dòng),被哲學(xué)著作中的智慧啟迪,被歷史書籍中的偉人豪情所震撼。這些經(jīng)歷讓我懂得了理解別人的難處并付諸實(shí)踐。
第四段:提高語言表達(dá)能力和思維能力
通過閱讀,我不僅可以拓寬知識(shí)面,還能提高語言表達(dá)能力和思維能力。在閱讀中,我接觸到了各種各樣的文字和表達(dá)方式,學(xué)習(xí)到了優(yōu)雅的寫作技巧和幽默的文字表達(dá)。這使我在寫作方面有了質(zhì)的飛躍。同時(shí),閱讀培養(yǎng)了我的邏輯思維和批判性思維,讓我能夠更好地分析問題、思考解決方案。這對(duì)我不僅在學(xué)習(xí)上有著巨大的影響,而且在生活中也獲得了許多好處。
第五段:人生感悟,努力改變未來
通過閱讀,我深刻體會(huì)到了許多人生哲理和處世智慧。書籍中的主人公常常面對(duì)各種困境,通過堅(jiān)持不懈、努力奮斗,最終實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。這讓我明白,人生中的困難常常是暫時(shí)的,只要我們努力改變自己,勇敢追求,就能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總結(jié):
通過暑期讀書,我拓寬了眼界,拓寬了知識(shí)面;獲得了心靈的滋養(yǎng)和成熟的思考能力;提高了語言表達(dá)能力和思維能力;同時(shí),也得到了許多人生的啟示和感悟。讀書的過程不僅幫助我們豐富自己,拓展視野,更重要的是提供了一種智慧的滋養(yǎng),讓我們?cè)谖磥淼娜松缆飞细幼孕拧⒂赂?、充?shí)。讀書無疑是暑期的一大亮點(diǎn),我將會(huì)繼續(xù)保持這個(gè)好習(xí)慣,并不斷努力改變自己,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
讀書心得體會(huì)篇總結(jié)篇七
仙居人翁森曾云:“讀書之樂樂如何?綠滿窗前蘋不除。讀書之樂樂無窮,瑤琴一曲來熏風(fēng)。讀書之樂樂陶陶,起弄明月霜天高。讀書之樂何處尋?數(shù)點(diǎn)梅花天地心?!弊孕∥覀兙土私獾焦湃俗x書勤勉,留下了諸如“懸梁刺股,十年寒窗,牛角掛書”等不勝枚舉的經(jīng)典故事,可我們也知道,古人讀書大都為的是及第成名、離蔬釋蹻,對(duì)讀書喜愛甚至癡狂的人畢竟少,但仍有一批像朱熹一類的大家,不僅沉醉于書簡墨香,更是總結(jié)了自己看書的方法。
現(xiàn)代人讀書,喜簡而厭澀,物質(zhì)繁榮的背后,透露的是精神文明的虛空,成人往往是追捧潮人傳記,而放棄了圣賢經(jīng)典,青年往往是追求心靈雞湯,而遺漏哲理箴言,孩童往往是追捧連環(huán)漫畫,而放下了啟蒙教育。在一個(gè)歷史文化傳承了五千年的蔚然國度里,讀書之風(fēng)卻每況愈下。
因此,重拾讀書之樂應(yīng)該是我們的重任,而我認(rèn)為,讀書之樂,在于循序而漸進(jìn),熟讀而深思,這并非讀書多少所能比的。泛觀泛縱,雜而不精,光了解了書的梗概和內(nèi)容,不能體察作者的內(nèi)心世界,不能揣摩作者的意象動(dòng)機(jī),不能結(jié)合歷史時(shí)代背景的讀書都是通往讀書之樂路上的障礙。
精讀細(xì)品一本好書,猶如與作者在溝通,又像是傾聽老友的傾訴,知己知彼,俘獲樂趣,四時(shí)讀書,良書亦友。
個(gè)人讀書心得
在信息爆炸的年代,我們或主動(dòng)或被動(dòng)地接受著大量碎片化信息。但這些信息是我們所需要的嗎?也許我們真的需要讀一本好書,好好讀書。
衡量一本好書的標(biāo)準(zhǔn)見仁見智。好書不一定有華麗的辭藻,但它一定經(jīng)得起讀者的檢驗(yàn)。長篇小說《平凡的世界》,每次看到它我都驚恐于它的厚度不敢接觸。但是真正讀進(jìn)去,我就能感覺出來這是一本好書:白面饃、玉米面饃、高粱面饃;上學(xué)吃飯的時(shí)候大家都各自和要好的同學(xué)蹲成一圈;破氈帽護(hù)著腦門,胳膊上挽一筐子土豆或蘿卜……小說用平實(shí)的語言塑造出了極強(qiáng)的畫面感,讓讀者覺得很有代入感:中年人讀了能憶苦思甜,回憶起崢嶸歲月;年青人讀了能居安思危,珍惜眼前的幸福生活。
一本好書很難和暢銷書產(chǎn)生聯(lián)系。當(dāng)下的暢銷書多是青年寫手寫自己走過山南海北,賞過異域風(fēng)情,最后衍生出來的一系列大道理;而一本好書不會(huì)講這些,它會(huì)完完整整的講一個(gè)故事,讓讀者誕生出自己的思想。而很多暢銷書就是寫者把自己的思想硬塞給讀者,更可悲讀者還覺得有道理,沉醉于書中空洞的內(nèi)容、絢爛的辭藻和唯美的插圖難以自拔。
“讀書可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),讓人滋養(yǎng)浩然之氣”,讓我們擦亮眼睛,靜下心來讀一本好書,以修身,以養(yǎng)浩然正氣,以升華精神品質(zhì)。
個(gè)人讀書心得體會(huì)范文
記得有位哲人曾經(jīng)說過,生命是沒有意義的,除非有書本;所有的書本都是乏味的,除非有知識(shí);所有的知識(shí)都是空虛的,除非有熱望;所有的熱望都是盲目的,除非有愛。有愛的閱讀才是生命的具體化,那么讓我們懷著愛閱讀吧!
家人教給我靜心閱讀的習(xí)慣,讓我變得更加豐富充實(shí)。我喜歡在空閑時(shí)間里,翻開書本,慢慢品味字里行間的故事。人生的道路很長,我們沒有辦法去一一嘗試,但我們可以去花時(shí)間花心思看很多書,每一本書里都有一種人生。
有人會(huì)說,買書無用,看過了就沒什么價(jià)值了,仔細(xì)想想,我們也許只是用一餐飯的錢就可以買到別人一生的心血,如此算來,顯然是賺到了。不過,真正熱愛閱讀的人,并不會(huì)在意這些,他們更看重那份由閱讀帶來的樂趣,因此也更加透徹。我們想想古圣先賢,他們把知識(shí)當(dāng)做火炬,照亮黑暗,驅(qū)逐陰霾,把自己的思想妥藏在書本之中,和千百年后的我們進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話,繼續(xù)傳遞真理與革命的偉大光輝,讓歷史變得厚重,生命變得豐富有趣。閱讀,是心靈的相互交融,是民族的內(nèi)在紐帶。
讀書心得體會(huì)篇總結(jié)篇八
第一段:引言(背景介紹)
暑期是學(xué)生們讀書的好時(shí)機(jī),不受繁重的課業(yè)壓力束縛,可以自由地閱讀自己喜歡的書籍。今年暑假,我也充分利用了這個(gè)機(jī)會(huì),讀了許多好書。通過閱讀,我不僅拓寬了視野,增長了知識(shí),還獲得了一些寶貴的心得體會(huì),下面我將與大家分享。
第二段:閱讀的收獲與啟示
讀書是一種富有啟發(fā)性的活動(dòng),它可以幫助我們獲取新知,擴(kuò)展我們的思維。我在暑期讀書中,獲得了許多新知識(shí)和信息。比如,在《了不起的蓋茨比》這本小說中,我了解到了20世紀(jì)美國社會(huì)的興衰變遷,以及人性的卑微和貪婪所帶來的悲劇。由此,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了金錢對(duì)人的誘惑和腐蝕,學(xué)會(huì)了珍惜眼前的生活,并將追求真善美作為我人生的追求。
第三段:閱讀帶來的情感與心靈的滿足
讀書不僅可以豐富我們的認(rèn)知和知識(shí),還可以給我們帶來情感和心靈的滿足。在暑期讀書中,我深深地感受到了這種滿足。比如,在《紅樓夢(mèng)》中,作者曹雪芹刻畫了許多不同性格的人物,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和世態(tài)炎涼。通過與賈寶玉等人物的共鳴,我感受到了悲歡離合、生老病死等人生的真諦。這種情感的共鳴使我更加深入地反思了自己的生活態(tài)度和人生目標(biāo)。
第四段:閱讀給我?guī)淼膯l(fā)與成長
閱讀不僅是一種消遣,更是一種成長。通過閱讀,我接觸到了許多優(yōu)秀作家的作品,學(xué)習(xí)到了他們的思想和寫作方式。比如,在讀完《沉默的大多數(shù)》后,我受到了雷鋒精神的感召,結(jié)合自己的實(shí)際情況,計(jì)劃著一系列的公益活動(dòng),希望通過自己的努力,去關(guān)愛他人,傳遞正能量。
第五段:總結(jié)與展望
通過本次暑期讀書,我獲得了豐富的知識(shí)、滿足的情感和啟發(fā)的人生觀。我深深地體會(huì)到了閱讀的重要性和價(jià)值,并下定決心將閱讀作為一種持久的習(xí)慣。未來,我將繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣,不斷充實(shí)自己,不斷追求真理的追求。通過閱讀,我相信我能夠更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn),并為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
總之,暑期讀書給我?guī)砹嗽S多寶貴的收獲,不僅開拓了我的視野,增長了我的知識(shí),還讓我感受到了情感的滿足和人生的啟發(fā)。我希望通過持續(xù)地讀書,不斷地充實(shí)自己,努力成為一個(gè)全面發(fā)展、為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人。閱讀的路漫漫其修遠(yuǎn),我將繼續(xù)堅(jiān)持下去。
讀書心得體會(huì)篇總結(jié)篇九
我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學(xué)名著,流行小說都看,只要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。只不過很多時(shí)候是當(dāng)成故事來看,看完了感嘆一番也就丟下了。
徐福貴出生富貴,卻是個(gè)地道的敗家子,從小到大干盡了荒唐事,_娼,賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋。這期間,他做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空。
從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個(gè),恨那個(gè),最后恨的還是自個(gè),有道是自作孽不可活,怨誰他活著,接受了自己新的身份。是啊,就如他娘所說:"人只要活得高興,窮也不怕。"活著的意義并非只是富貴。
自從做了佃戶,也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人,不,應(yīng)該說是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒唐,活著也似乎有了目標(biāo)。用書中的話說就是:日子過的又苦又累,心里反到踏實(shí)了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料,他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)。在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死,成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時(shí),他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的理由吧。只是現(xiàn)在想想,如果那時(shí)他選擇的是留下,也許人生會(huì)有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。
解放了,土地改革,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當(dāng)是福兮,禍兮。這一刻,主人公已經(jīng)想開了,認(rèn)命了。用家珍的說法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。是啊,經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴?;钪?,不就是一家人平平安安在一起。
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到……
"抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn),醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命,一抽上我兒子的血就再不停了……那時(shí)有慶已經(jīng)不行了,可是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來醫(yī)生,醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說:'心跳都沒了。'醫(yī)生也沒怎么當(dāng)會(huì)事,只是罵了一聲抽血的:'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長的女人了。"
看到這里真是說不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒了,怎么會(huì)如此荒唐怎么會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧。
回頭看我們的主人公,他活著,因?yàn)榧艺?。兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去,想著往日種種,徐福貴撐了下來,跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個(gè)偏頭,卻是個(gè)極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,可是,這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了,鳳霞卻死了。三個(gè)月不到,家珍也死了。
徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根,艱難的活著??喔?,一個(gè)古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候,苦根的父親,徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬??喔夤搅似邭q,發(fā)著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。
"往后的日子我只能一個(gè)人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年。……這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,……做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來爭(zhēng)去賠了自己的命。"
這是主人公的話,書看完了,很壓抑,活著的意義是什么也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡。
《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來說:活著,好好活著。我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾經(jīng)努力過。
讀書心得體會(huì)篇總結(jié)篇十
讀書是拓展人類思想、增強(qiáng)智慧的一種重要途徑。最近我們學(xué)校開展了一場(chǎng)讀書心得體會(huì)活動(dòng),這場(chǎng)活動(dòng)讓我有了很多新的感悟,本文將從多個(gè)方面對(duì)此次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)。
第一段,簡單的介紹活動(dòng)的舉辦背景和目的。讀書心得體會(huì)活動(dòng)是為激發(fā)同學(xué)們熱愛閱讀、提高閱讀理解,增強(qiáng)思辨能力而舉辦的一項(xiàng)活動(dòng)。本次活動(dòng)規(guī)定,同學(xué)們需閱讀一本課外書籍,然后寫下自己的心得體會(huì),并進(jìn)行分享。這樣的活動(dòng)有利于促進(jìn)同學(xué)間的交流和學(xué)習(xí),加強(qiáng)師生之間的互動(dòng),推進(jìn)全校閱讀氛圍的建設(shè)。
第二段,重點(diǎn)闡述了閱讀的重要性。首先,閱讀可以使人獲得新知識(shí),進(jìn)而拓展視野,增強(qiáng)文化底蘊(yùn);其次,閱讀是一種鍛煉思維的好方法,可以幫助人們提高邏輯思考和表達(dá)能力。同時(shí),閱讀也可以陶冶情操,提高人們的道德素養(yǎng),使人更有人文關(guān)懷。
第三段,介紹了此次活動(dòng)中同學(xué)們所閱讀的書籍的種類。本次活動(dòng)中,同學(xué)們可以自己選擇讀一本近代小說或課外讀物。通過閱讀這些書籍,同學(xué)們不僅可以鍛煉語言表達(dá)能力和思辨能力,還可以學(xué)習(xí)到良好的人生哲理,提高自己的綜合素質(zhì)。
第四段,重點(diǎn)介紹了本次活動(dòng)中同學(xué)們的心得體會(huì)。同學(xué)們都充分利用了時(shí)間,認(rèn)真閱讀書籍,記錄下自己的心得體會(huì),有的同學(xué)采取了表格和圖表的形式,將自己的思路清晰地呈現(xiàn)出來。在分享中,同學(xué)們積極發(fā)言,表達(dá)出自己閱讀的感受和心得。通過此次閱讀體驗(yàn),同學(xué)們彼此分享,相互借鑒,進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生之間的溝通交流。
第五段,對(duì)此次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)。本次讀書心得體會(huì)活動(dòng),培養(yǎng)了學(xué)生們愛讀書的意識(shí),提高了他們的閱讀能力和思辨能力,促進(jìn)了學(xué)生之間的互動(dòng)和交流。我們應(yīng)該進(jìn)一步推廣此類活動(dòng),讓更多的同學(xué)參與進(jìn)來,共同打造一個(gè)以閱讀為主導(dǎo)的校園文化氛圍。閱讀永遠(yuǎn)是人類文化的基石,也是我們成為優(yōu)秀人才的必經(jīng)之路。
讀書心得體會(huì)篇總結(jié)篇十一
在《論語》這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子,分享讀書
心得體會(huì)
總結(jié)。下面是本站小編為大家收集整理的《論語》讀書心得體會(huì)總結(jié),歡迎大家閱讀。中國傳統(tǒng)的道德理想是“修身、齊家、治國、平天下”,做一切事情的根基,修身是放在第一位的。從《詩經(jīng)》到《易經(jīng)》從《左傳》到《史記》都能如此說,但要找到一本能夠長遠(yuǎn)地影響中國發(fā)展進(jìn)程以及對(duì)中國人的精神品性有著千絲萬縷的滲透的書,恐怕也只有儒家的經(jīng)典之作——《論語》。
孔子的至理名言,比不上老子的意味深長,比不上莊子的逍遙灑脫,卻是一劑樸素的靈丹妙藥,短短幾句,往往就能使人受益一輩子。
在開篇的“天地人之道”里作者首先提到的就是人。相之于天地的永恒,人的生命是何其短暫,孔老夫子從各個(gè)角度,各種層面不斷地教誨我們,怎樣使自己有限的生命變得更有質(zhì)量。處世:“以真報(bào)怨,以德報(bào)德,率然臨之而不驚,無故加之而不怒?!?/p>
對(duì)待事業(yè):“恥其言而過其行”君子是最有行動(dòng)能力、最有人格魅力的人、并且君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量、不是語言的力量。
作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集,它以言簡意賅、含蓄雋永的語言,記述了孔子的言論?!墩撜Z》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應(yīng)答,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動(dòng)人。
給我印象最深的幾則,莫過于“子欲居九夷?;蛟唬骸奥?,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”“子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言?!薄白釉弧叭诵斜赜形?guī)煛!薄钡谝粍t說孔子想住九夷那蠻荒之地去,大家覺得奇怪,就去問他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那,又怎么會(huì)閉塞落后呢?”此話又說到了兩個(gè)方面,一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞,畢竟自身內(nèi)心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈。二是人改變環(huán)境,還是環(huán)境改變?nèi)?,有一則小故事說把胡蘿卜放到開水里,胡蘿卜變軟了,把雞蛋放水里,蛋清蛋黃都凝固了,把咖啡豆磨碎了放開水里,水就成咖啡了,這足以說明三種對(duì)于外界環(huán)境的態(tài)度,是“窮忍著,富耐著,睡不著瞇著?!敝钡奖画h(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對(duì)抗,亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境,孔子正是說,君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境,那里就不會(huì)閉塞落后了。
對(duì)于第二則,我有切身體會(huì),以前,我有一個(gè)朋友是廣東番禺人,一次和他閑聊時(shí),我突然憶起魯迅的《故事新編》中的一篇曾提到,禺是古代對(duì)一種猴子的稱呼,后來我查了詞典,也的確如此,而番字的另一音番有外國的意思,于是我故作神秘的問他是否知道番禺在古語中的意思,然后又拿出詞典,一邊笑著一邊查給他看,他的臉色便慢慢的難看起來,我卻自顧自的補(bǔ)充道“你們番禺人就都成外國猴子了”話沒說完,他勃然大怒,扭頭就走。后來我也覺得是自己沒考慮他人的感受,沒做到“慎于言”,便向他道了歉。
至于第三則,我每到一個(gè)新的班級(jí)就會(huì)有這樣的感受,每一個(gè)看似不起眼的同學(xué),都可能有自己的幾個(gè)獨(dú)門“絕技”有籃球猛將,堪稱喬丹第二,有數(shù)學(xué)天才,堪稱華羅庚再世,有科學(xué)愛好者,大有創(chuàng)造超越《相對(duì)論》的《絕對(duì)論》的雄心壯志不積小流,無以成江海,想像大海一般的淵博,就得學(xué)會(huì)向身邊的人學(xué)習(xí)一點(diǎn)一滴的精華,如此的好學(xué)精神,才造就了孔子那樣的偉人。
小小的一本語錄體書籍,從治國,到為政,再到做人,無不有詳細(xì)的思想與感悟,宋朝的宰相趙普曾稱,他以半部《論語》治天下,現(xiàn)在我們普通人也能說,我們以一本《論語》治人生。
今天心血來潮,翻了翻給女兒買的課外優(yōu)秀讀物《論語》。
當(dāng)看到下面這一條頗受啟發(fā)。
子張學(xué)干祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤,多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣?!?/p>
這句話翻譯為現(xiàn)代文就是:
子張向孔子請(qǐng)教如何求官職得俸祿的辦法??鬃诱f:“多聽聽別人的意見,有疑問就保留,謹(jǐn)慎地說出無疑問、有把握的事,就能減少錯(cuò)誤;多看看,保留疑問,謹(jǐn)慎地實(shí)行無疑問的事,就能減少后悔。說話少出錯(cuò),做事少后悔,官職俸祿的機(jī)會(huì)就在其中了。”
想想自己,從事學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)幾年了,活沒少干,事沒少做,成績也沒少出??墒侨穗H關(guān)系及上下級(jí)關(guān)系處得就是不怎么樣。有時(shí)候總結(jié)原因是自己沒有能力,有時(shí)候埋怨自己不會(huì)處事。有人說,做得多就錯(cuò)得多。當(dāng)今天看了孔子教導(dǎo)弟子的話之后,我才知道,工作只憑熱情是不夠的,人要善于傾聽和觀察。人長著眼睛和耳朵是做什么的呢?絕對(duì)不是擺設(shè),眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探,大腦司令部根據(jù)先鋒反饋的消息再指揮嘴或手等做出語言或行動(dòng)。
耳朵的作用就是“多聞闕疑”,多方面聽取意見,然后經(jīng)過大腦的全面思考和正確判斷,確定無疑問有把握的方案,再“謹(jǐn)言”,而無把握的方案,就可以棄之不言,謂“其余”。
眼睛的作用就是“多見闕殆”,多方面了解借鑒曾經(jīng)出現(xiàn)過的類似的有過失和問題的事件,反饋給大腦司令部作出分析和反思,確定無疑問的路子,再“慎行”,而無把握的路子,或者經(jīng)別人驗(yàn)證不可行的路子,就成為“其余”之列了。
孔子說,只有這樣,你說錯(cuò)話,做錯(cuò)事的機(jī)率會(huì)很少,你后悔的次數(shù)也很少,這樣就“祿在其中矣?!?/p>
看孔子的取舍觀多有道理,人就是要善于借鑒利“前車之覆做后車之鑒”。正所謂“前事不忘,后事之師”,要善于聽取眾人的意見而做出明智的選擇。這樣才會(huì)不做或少做后悔事。
讀到下面這句時(shí),也感到汗顏。
子曰:“人而無信,不知其可也。大車無倪(換車字旁音為倪),小車無軏,(音為越)其何以行之哉?”
熟話說,一諾千金。反省自己行事,有些事情是沒有講信用的。首先那次去易三小學(xué),說好了,把投稿地址發(fā)給那個(gè)小學(xué)的教導(dǎo)主任的,可是回來之后,把那個(gè)郵箱和電話不知道放哪兒了,找不到了,所以一直也沒有發(fā)。心里很是愧疚??墒堑群髞碚业洁]箱的時(shí)候,那個(gè)投稿地址的文件又不知道放哪兒了。這件事情上,我覺得很愧疚。一定得做到。
再想到那次布置學(xué)校教師學(xué)生做手工制作的事情,有的班級(jí)做得很認(rèn)真,像此類的活動(dòng),一定要評(píng)比,給予一個(gè)公正的評(píng)價(jià),可是由于自己工作拖拉,沒有認(rèn)真的評(píng)選,也沒有及時(shí)地總結(jié),打擊了教師工作的積極性。
以后對(duì)此類事情要引起重視。必須明確規(guī)定方案的前提下再去做,讓別人知道做的結(jié)局怎么樣,有布置有檢查,才能落到實(shí)效。
《論語》是根據(jù)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的孔子與他的學(xué)生日常言語所撰寫的??鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人,他在思想上主張“仁”,在教育上主張“有教無類”“因材施教”。就是因?yàn)橛锌鬃硬艜?huì)有今天的《論語》。《論語》集治國、修身、齊家、平天下于一身,是中國古代文化的精華所在。宋人趙普也曾說過這樣一句話“半部論語治天下”,可見〈論語〉一書的用處之大了。 《論語》的內(nèi)容以倫理教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面,從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況,孔子對(duì)政治的見解、對(duì)社會(huì)的設(shè)想、對(duì)教育的主張,也可以看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處事方法。
《論語》語句言簡意賅,哲理深蘊(yùn),發(fā)人深省。不少語句歷代沿用,已成為
格言
或成語
,如:吾日三省吾身、見義勇為、既往不咎、不恥下問、三思而后行、舉一反三、任重而道遠(yuǎn)、欲速則不達(dá)等。有些片段,如“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜?!?,頗具抒情意味。 《論語》教了我們?cè)S多學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”、“學(xué)而不是則罔,死而不學(xué)則殆” “知之為知之,不知為不知”等。還教了我們?cè)S多修身做人、為人處事的態(tài)度,如“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”“己所不欲,勿施于人”等。我讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于?!?,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。
一、天地人之道
孔子說:“天人合一”。這種天人合一就是人在自然中的和諧。這就是我們學(xué)習(xí)這本書后,我們應(yīng)該追求的和諧。
孔子教育學(xué)生時(shí)態(tài)度是平和的,心中是有信念的。
談到“怒”指得是“己所不欲,勿施于人”就是說自己不想干的事,你就不要強(qiáng)迫給別人干。而“仁”解釋是“關(guān)愛別人,就是仁;了解別人,就是智?!碑?dāng)看到這里我不敢問自己我對(duì)別人做到“仁”了嗎?我只問自己對(duì)自己學(xué)習(xí)、交友做到“仁”了嗎?我真的從心里關(guān)愛我的身邊的人嗎?真的做到了解每一個(gè)身邊人嗎?我認(rèn)真的審視并認(rèn)真反省了自己。
二、心靈之道
于丹在“心靈之道”中這樣說道:“人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾,要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來,而且要用內(nèi)心的淡定與坦然彌補(bǔ)遺憾。”因此我們?cè)谂c人接觸的時(shí)候要先讓自己的心平靜下來。不要把自己不良的情緒傳染給別人。平靜自己煩躁的心情,于丹是這寫到的“當(dāng)不幸降臨了,最好的方法就是讓它盡快的過去,這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情,你才會(huì)活得更有效率,更有好心情?!?/p>
不僅我們有一個(gè)好的心態(tài),還要把這種好的心態(tài)傳播出去。在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期更加重要。要明白在這個(gè)時(shí)代無論做什么都要有一個(gè)坦蕩蕩的胸懷。
三、處世之道
現(xiàn)在我們生活的環(huán)境是相對(duì)獨(dú)立的,每個(gè)人都有自己的生活圈。我們?nèi)绾魏妥约褐車娜讼嗵幠?如何適應(yīng)這樣的社會(huì)?于丹在“論語”心得中是這樣說的:“無論對(duì)朋友還是對(duì)領(lǐng)導(dǎo),都要保持一定的距離,掌握好親疏的分寸。距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重,這種尊重即使在最親近的人中間也應(yīng)該保有最美的境界?!?/p>
除了有正確的交際觀點(diǎn),我們?cè)跒槿颂幨郎线€要自我做起。在與別人交談或評(píng)價(jià)他人時(shí)要先考慮一下自己是否有資格去評(píng)價(jià)他人。所以我們?cè)跒槿颂幨郎蠎?yīng)該時(shí)時(shí)刻刻要遵循于丹“論語”心得中提出的“多思、多想、多聽、多看、謹(jǐn)言、慎行”。在學(xué)習(xí)中努力做到少說多做,做事要積極,說話要謹(jǐn)慎。在遇到問題和處理問題時(shí)說話要用腦子,做事要考慮后果。用這種“不在其位,不謀其政”的處世心態(tài)要約束自己要求自己。并貫穿到教學(xué)中去,使學(xué)生能從自己的觀念中提前適應(yīng)社會(huì)。無論以后在社會(huì)中做什么工作都能做好自己的本職工作真正做到在其位,謀其政。
四、君子之道
于丹在“論語”心得中就孔子提出的“君子”談了自己的三點(diǎn)認(rèn)識(shí),她認(rèn)為作為君子要具備三種境界:第一種境界是做一個(gè)善良的人,不怨天、不尤人。第二種境界是無恒產(chǎn)而有恒心。第三種境界是矜而不爭(zhēng),群而不黨。
首先是第一種境界,我認(rèn)為做一個(gè)善良的人不只是“君子”應(yīng)具有的境界。而且還是我們?yōu)槿说母?,做人的?biāo)準(zhǔn)??赡芪覀儫o法做到不怨天、不尤人。但是于丹告訴我們我們的生命是有限的,不要讓我們的有限生命在苛責(zé)外在的世界中度過。另外不要只一味的抱怨外界的環(huán)境,我們自己的身上也需要這種“苛責(zé)”。
五、敬孝之道
孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了。”這里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會(huì)上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。
六、求學(xué)之道
孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī)煟W(xué)而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說乎。”同時(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊”可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行,必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),不恥下問?!边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大?!叭诵?,必有我?guī)熝??!边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸的人甚多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識(shí)廣博但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
孔子的“君子愛財(cái),取之有道,居敬興簡,君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言”,我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!币馑际侵缚鬃诱f:“弟子在家就孝順父母;出門在外,則謙恭有禮,對(duì)人如兄弟一般,謹(jǐn)慎而誠實(shí)可信,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的話,就再去學(xué)習(xí)知識(shí),。”即在家要孝敬父母,在外在團(tuán)結(jié)友愛,有愛心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵(lì)自己,努力實(shí)踐,完善自己的道德修養(yǎng),這些做人的立身原則做好了以后,再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí),以開闊視野,豐富思想。“德,人之本也,本立而道生?!?/p>
仁義禮智信,國人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做,社會(huì)會(huì)更加和諧,我們的國家會(huì)成為文明、昌盛、禮儀之邦。
《論語》讀書心得
讀書心得體會(huì)篇總結(jié)篇十二
1、教師職業(yè)大致有四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。
2、20__年9月22日香港大學(xué)把“榮譽(yù)院士”稱號(hào)授予了外號(hào)叫“三嫂”的82歲掃地老太袁蘇妹?!叭睆奈唇邮苓^學(xué)校教育,也不知道什么是“院士”。她一生只會(huì)寫5個(gè)字,也沒有驚天動(dòng)地的偉業(yè),曾在港大食堂服務(wù)44年,擔(dān)任服務(wù)員及廚師。她對(duì)住宿生的照顧無微不至,除起居飲食,也關(guān)心學(xué)生的“身心健康成長”,是“宿舍靈魂人物”。有學(xué)生發(fā)燒,她會(huì)主動(dòng)送藥、煲粥;學(xué)生溫習(xí)功課至深夜,她會(huì)為其預(yù)留晚餐;學(xué)生遇到煩心事,會(huì)找三嫂傾心交談??多數(shù)時(shí)候,三嫂只是耐心地聽完故事,說一些再樸素不過的道理,如“珍惜眼前人”“將不開心的事忘掉”等等,或是請(qǐng)他們喝瓶可樂。在頒獎(jiǎng)臺(tái)上,這位82歲的普通老太太被稱做“以自己的生命影響大學(xué)堂仔生命”的“香港大學(xué)之寶”。
3、教育生活:共讀共寫共同生活。
4、聯(lián)合國教科文組織二十一世紀(jì)教育委員會(huì)在報(bào)告中明確提出,教育:必要的烏托邦。
5、宋代哲學(xué)家張載:志大,則才大,事業(yè)大;志久,則氣久,德性久。
6、臺(tái)灣天下遠(yuǎn)見出版股份有限公司董事長高希均:自己再忙也要讀書,收入再少也要買書,住處再擠也要藏書,交情再淺也要送書。
7、人類有兩種風(fēng)景:自然風(fēng)景、精神風(fēng)景。行萬里路,看自然風(fēng)景;讀萬卷書,看精神風(fēng)景。
8、教師應(yīng)該有三歷:學(xué)歷、經(jīng)歷、閱歷。學(xué)歷象征著學(xué)習(xí)的時(shí)間和旅程,是外在的符號(hào);經(jīng)歷是人生的履歷,是走過的路程;閱歷是閱讀的過程。
10、韓國總統(tǒng)樸槿惠:要走得快,就一個(gè)人走;要走得遠(yuǎn),就要一起走。
11、有人問物理學(xué)家李政道怎樣治學(xué)的,李政道說:學(xué)問,學(xué)問,要學(xué)“問”。只學(xué)“答”,不學(xué)“問”,非“學(xué)問”。
12、普列漢諾夫:有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問。
13、敢于提出問題,善于提出問題,是善于學(xué)習(xí)最顯著的特征。學(xué)習(xí)的品質(zhì),也在于問題的質(zhì)量。
14、四葉草,據(jù)說是亞當(dāng)、夏娃從伊甸園帶入人間的草,每十萬株三葉草中才有一株四葉草。第一片葉子叫希望,第二片葉子叫付出,第三片葉子叫愛,第四片葉子叫幸福。三葉草常見而四葉草不常有,所以幸福不容易。
15、受歡迎的老師三要素:一是換位,換位思考,己所不欲勿施于人;二是尊重;三是互惠,講一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神。
16、尼采:人是生而自由的,但卻無處不在枷鎖中。
17、教室文化:教室名字、班徽、班旗、班歌、班詩、班訓(xùn)、班級(jí)誓詞等。
18、法國思想家布律耶爾:用感情生活的人,生命是悲劇;用思想生活的人,生命是喜劇。
19、瑞典教育家哈巴特:一個(gè)父親勝過一百個(gè)校長。
20、“父母”取代“家長”的稱謂?!吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》提到“父母”之意共9處,8處用了“父母”,僅在第39條中用了“家長”,即“責(zé)令其家長或其他監(jiān)護(hù)人加以管教”。
21、南懷瑾:教育從家教開始,學(xué)校不過是幫忙一下。
讀書心得體會(huì)篇總結(jié)篇十三
作為一個(gè)讀書愛好者,我非常感謝參加了這次“讀書心得體會(huì)活動(dòng)”,這次活動(dòng)不僅讓我更深入地了解了書中的知識(shí)和思想,而且還提升了我的文字表達(dá)能力和思辨思維能力。在本文中,我將分享我參加這次活動(dòng)的收獲和體會(huì)。
第二段:對(duì)于讀書的理解與收獲
讀書對(duì)我來說就像是一次生命的啟蒙和磨煉,從中我汲取了豐富的智慧和知識(shí),更重要的是悟出了很多人生的道理。在這次活動(dòng)中,我讀了很多不同的書,有文學(xué)作品、歷史研究、心理學(xué)研究等等,這讓我對(duì)于書籍的分類和定位有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。每本書都讓我有了新的收獲和體驗(yàn),這也讓我覺得讀書是一種精神上的奢華。
第三段:對(duì)于活動(dòng)的評(píng)價(jià)和整體體會(huì)
這次讀書心得體會(huì)活動(dòng)不僅給我們提供了一個(gè)分享閱讀心得的平臺(tái),也讓我們更好地了解了其他書友們的閱讀體驗(yàn)和思想碰撞?;顒?dòng)中有一些讀書愛好者分享了自己的生活體驗(yàn)和讀書心得,這讓我們不僅僅從書籍中汲取智慧,也能從人生經(jīng)驗(yàn)中獲得啟示。這次活動(dòng)通過分享和交流,讓我們深入感受到了閱讀的快樂和思維的升華。
第四段:對(duì)自我的反思和尋找閱讀的堅(jiān)持
在回顧整個(gè)活動(dòng)的過程中,讓我不禁思考自己的讀書習(xí)慣和方法。我很清楚的知道,只有不斷提升自己的閱讀水平和思維能力,才能更好地領(lǐng)悟書中的知識(shí)和精髓,而這需要我們長期的堅(jiān)持和努力。因此,我決定從現(xiàn)在起更加認(rèn)真地對(duì)待每一本書,不斷地深入思考和交流,讓自己的思想更加精進(jìn)。
第五段:結(jié)論與展望
通過本次讀書心得體會(huì)活動(dòng),我不僅僅汲取了很多的智慧和知識(shí),更讓我思考了閱讀的意義和價(jià)值。閱讀不僅僅是一種公益活動(dòng),更是一種增長智慧和提升人格的途徑。希望未來會(huì)有更多的人加入到這個(gè)閱讀的行列中,一起共同呵護(hù)這個(gè)精神瑰寶。
讀書心得體會(huì)篇總結(jié)篇十四
閱讀是人類書寫文明進(jìn)程中最為重要的一環(huán),通過閱讀,我們可以獲取知識(shí)、提高素養(yǎng)、增加閱歷。在我多年的閱讀經(jīng)歷中,我深深感受到閱讀對(duì)我的影響和意義。下面將從培養(yǎng)閱讀興趣、拓寬視野、增進(jìn)人際交往、提高語言表達(dá)、塑造人格品質(zhì)等方面,對(duì)閱讀所帶給我的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
首先,閱讀能夠培養(yǎng)閱讀興趣。通過閱讀不同題材、類型的書籍,我們可以開拓視野,了解不同的世界和文化。閱讀是一次獨(dú)特的心靈之旅,可以滿足我們對(duì)知識(shí)和美的渴望,提供無限的想象空間。閱讀不僅是一種精神上的享受,更是一種深入思考與思想碰撞的過程。在我成長的過程中,父母的榜樣作用和幫助是不可忽視的。他們?cè)谖液苄〉臅r(shí)候就給我買了很多繪本和兒童讀物。慢慢地,我逐漸養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,并且對(duì)閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣。無論是兒童讀物、文學(xué)小說還是社會(huì)科學(xué)類的書籍,都能激發(fā)我對(duì)閱讀的熱愛。
其次,閱讀能夠拓寬視野。通過閱讀,我可以了解世界各地的風(fēng)景、人文歷史、科技進(jìn)展等。例如,通過讀歷史書籍,我了解到了巨人們的努力和奉獻(xiàn),深深被他們的智慧和勇氣所感動(dòng);通過讀地理書籍,我了解到了世界的多樣性和美麗。閱讀能夠拓寬我們的視野,讓我們站在巨人的肩膀上看世界,能夠在有限的實(shí)際生活空間里擁有無限的精神世界。
再次,閱讀能夠增進(jìn)人際交往。書是人類靈魂的鏡子,通過閱讀他人的作品,我們能夠更好地理解他人的思想和觀點(diǎn),從而增進(jìn)與他人的溝通和理解。閱讀可以幫助我們培養(yǎng)同理心,理解不同角度的觀點(diǎn),培養(yǎng)善于傾聽和分享的素質(zhì)。在我們與他人交往的過程中,書籍中的智慧和見解可以成為我們與他人溝通的橋梁,讓我們更好地理解對(duì)方并建立起更緊密的聯(lián)系。
此外,閱讀能夠提高語言表達(dá)能力。讀書能夠豐富我們的詞匯量,提高我們對(duì)語言的敏感度和理解能力。通過閱讀不同類型的書籍,我們能夠?qū)W習(xí)到不同領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)和技能,在與他人交流時(shí)更具備說服力。讀書還能夠培養(yǎng)我們的寫作思維,幫助我們更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想。通過大量的閱讀,我學(xué)到了許多寫作的技巧和方法,提升了我的寫作水平,并在學(xué)術(shù)和職業(yè)道路上受益良多。
最后,閱讀能夠塑造人格品質(zhì)。通過閱讀,我們能夠借鑒他人的智慧與經(jīng)驗(yàn),提高我們的思考能力和判斷力。閱讀幫助我們培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀,提高我們的道德修養(yǎng)。通過讀傳記類書籍,我們能夠從歷史人物的生平和經(jīng)歷中學(xué)到很多正直、勇敢、寬容、樂觀等品質(zhì)。閱讀能夠提升我們的人性,塑造我們的品格,在生活中保持積極向上的態(tài)度。
總之,閱讀對(duì)于個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要的意義。通過閱讀,我們可以培養(yǎng)閱讀興趣,拓寬視野,增進(jìn)人際交往,提高語言表達(dá)能力,塑造人格品質(zhì)。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,不斷地拓展自己的知識(shí)面,提升自己的素養(yǎng)水平。只有通過不斷地閱讀,我們才能夠在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代中找到屬于自己的方向和堅(jiān)持下去的力量。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/9543822.html】