心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)歷和感悟的深刻總結(jié)，能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己?？偨Y(jié)需要思考的角度或者方法有哪些？心得體會(huì)是對(duì)自己在某個(gè)領(lǐng)域或經(jīng)歷中的體驗(yàn)、感悟和思考的總結(jié)。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶。心得體會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題和不足，進(jìn)一步提高自己。寫(xiě)心得體會(huì)前要明確總結(jié)的目的和對(duì)象，這有助于提高寫(xiě)作的針對(duì)性和實(shí)用性。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注重自我評(píng)價(jià)和反思，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出解決辦法。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
上老年大學(xué)的心得體會(huì)篇一
5月29日，我所組織全體干部職工去哈密周邊的幾所老年大學(xué)參觀學(xué)習(xí)，一天的走馬觀花，讓我眼界大開(kāi)感觸良多!雖然我們單位也有老年大學(xué)分校，但看過(guò)之后發(fā)現(xiàn)完全不是那么回事，這次參觀學(xué)習(xí)不僅拓寬了思路、振奮了精神，更重要的是對(duì)未來(lái)的生活更加充滿了信心，最最深刻的感觸是對(duì)“退休才是生活的開(kāi)始!”這句話有了全新的理解。
以前對(duì)老年大學(xué)的認(rèn)識(shí)就是：這些老年人也真是的，不在家里好好的看孫子、孫女，跑來(lái)這里學(xué)習(xí)?能學(xué)些什么啊!不就是聚到一起玩嘛，還不是聚在一起聊聊天，啦啦家常嘛?？墒窃趨⒂^學(xué)習(xí)完之后，我知道，我錯(cuò)了!原來(lái)在老年大學(xué)學(xué)習(xí)的東西，原比我想象的要豐富、充實(shí)。每到一處，所在老年大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)都熱情的接待了我們，還把該老年大學(xué)的歷史講給我們聽(tīng)，大家都聽(tīng)的很入神!入神之時(shí)，不由的產(chǎn)生了敬仰。這幾所老年大學(xué)現(xiàn)在的人數(shù).規(guī)模，都讓我們望塵莫及!但這不是最主要的。最主要的是，他們的成果和熱情。
真的讓人不敢相信。看看他們獲得的各種獎(jiǎng)項(xiàng)，真是一些了不起的老年人。老年人經(jīng)歷的很多，感受的也分外多，對(duì)生活的體會(huì)和熱愛(ài)都是由衷的，在做事的時(shí)候，就總能把積累的一些東西用上。這也許就是我們平常說(shuō)的閱歷?？粗诟鞣N興趣班快樂(lè)學(xué)習(xí)的他們，看著那些金燦燦的獎(jiǎng)杯和獎(jiǎng)牌，我想到了很多，對(duì)于退休以后的生活，我的觀點(diǎn)真的要變換一下了。怎樣更好地做好干休所離退休老干部的文化養(yǎng)老，確實(shí)引發(fā)了我們深刻的思考。
今天我們觀摩了老年大學(xué)的舞蹈課和合唱課。他們跳的那么投入，唱的那么激情洋溢，那么盡興，那么快樂(lè)。每個(gè)人的臉上都掛滿了幸福的笑容，是他們的熱愛(ài)和燦爛感染了我，這才是老年人所需要的晚年生活，這才是所謂的“老有所學(xué)，老有所為，老有所樂(lè)”呀!
對(duì)我啟發(fā)最大的是石油基地老年大學(xué)的精神文明展板，這些展板展示的是老年人的風(fēng)采，承載的是老干部工作者的的熱心，正所謂“人人都有夕陽(yáng)紅，代代相承敬老情”!
這次參觀學(xué)習(xí)我們不僅僅感受到了這三所老年大學(xué)一流的教學(xué)設(shè)施、教學(xué)環(huán)境，同時(shí)也領(lǐng)略了他們先進(jìn)的教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)。他們的教學(xué)管理突出了自己的特色，加深了學(xué)校的文化底蘊(yùn)，創(chuàng)造出了在嚴(yán)謹(jǐn)中不乏溫情，在細(xì)致中不乏人性的和諧校園氛圍。老年學(xué)員如沐春風(fēng)，在老年大學(xué)里，不僅僅學(xué)習(xí)了知識(shí)，同樣也感受到了黨和政府對(duì)老年事業(yè)的良苦用心、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老年學(xué)員的一片愛(ài)心。
文化養(yǎng)老我們真的在路上!
上老年大學(xué)的心得體會(huì)篇二
滑縣老年（老干部）大學(xué)在上級(jí)有關(guān)部門(mén)的親切關(guān)懷與支持下，自3月28日至6月4日歷時(shí)兩個(gè)多月已圓滿結(jié)業(yè)，現(xiàn)將本屆工作總結(jié)如下。
一、基本情況。
本屆開(kāi)設(shè)了健身舞、交誼舞、書(shū)法、繪畫(huà)、戲曲、電腦等六個(gè)專(zhuān)業(yè)。報(bào)名200余人次、聘請(qǐng)老師11人。
二、辦學(xué)宗旨。
滑縣老年大學(xué)全面貫徹老年教育的辦學(xué)方針，堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向，遵循“老有所學(xué)，增長(zhǎng)知識(shí)，豐富生活，陶冶情操，服務(wù)社會(huì)”的宗旨。堅(jiān)持從老年人的特點(diǎn)出發(fā)，搞好教學(xué)，積極探索營(yíng)造健康向上的校園氛圍。
三、教學(xué)情況。
根據(jù)社會(huì)需求，本屆新設(shè)了健身舞，交誼舞專(zhuān)業(yè)。由于學(xué)校空間限制，兩個(gè)舞蹈班需在校外擇地教練。校外教練條件差，老師們非常辛苦。健身舞老師毛秀芝已五十多歲，一人帶教六、七十人，并在課時(shí)之外加班加點(diǎn)。更感人的是交誼舞蘆紅彬、李建青兩位年輕老師，他們?cè)诠ぷ髦袛D時(shí)間應(yīng)聘授課。面對(duì)父母般年紀(jì)的學(xué)員、面對(duì)沒(méi)有絲毫交誼舞基礎(chǔ)的學(xué)員，他們熱情耐心，不厭其煩地講解示范，親自帶跳，用激情傳遞愛(ài)心。老師們樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神深深感動(dòng)了學(xué)員。學(xué)員們尊重老師，認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏著時(shí)代的節(jié)奏舞出了無(wú)限紅火的夕陽(yáng)之情，風(fēng)雨無(wú)阻。
書(shū)畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程是一種高境界的體、腦鍛煉。書(shū)畫(huà)班的常文義、朱博欣、巫國(guó)棟、王輝老師在書(shū)畫(huà)教學(xué)中更為不凡。為弘揚(yáng)中華民族的文化藝術(shù)嘔心瀝血，對(duì)學(xué)員的書(shū)畫(huà)作品總是認(rèn)真審閱，誠(chéng)懇指教，熱情鼓勵(lì)，并總結(jié)了老年人學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)的八大好處：
1、清洗雜俗---養(yǎng)心。
2、化愚消遣---寬解。
3、交結(jié)朋友---豁朗。
4、適度運(yùn)氣---練功；
5；寄托情思---傳神；
6、精雕細(xì)刻---靜氣；
7、通古博今---達(dá)觀；
8、行旅寫(xiě)生---天趣。大大激發(fā)了學(xué)員的書(shū)畫(huà)情趣和自信，水平迅速提升，并有卓著成績(jī)。如學(xué)員趙淑君的《菊花如志士》、《質(zhì)傲清風(fēng)》等繪畫(huà)作品分別在河南省第四屆新農(nóng)村建設(shè)書(shū)畫(huà)展及滑縣老干部局慶祝建黨90周年書(shū)畫(huà)展中獲獎(jiǎng)，并有多幅繪畫(huà)作品送往北京參展。
本屆戲曲專(zhuān)業(yè)聘請(qǐng)縣著名藝術(shù)家楊民愛(ài)和侯全存擔(dān)任老師。二位老師采取理論實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式。上午講授戲曲理論，下午加班由學(xué)員示范練唱，靈活機(jī)動(dòng)，大大提高了學(xué)員的演唱水平?！皯蚯∥枧_(tái)，人生大智慧?！苯?jīng)歷過(guò)人生大起大落的老人們通過(guò)戲曲學(xué)習(xí)，“閑看庭前花開(kāi)花落”的生活態(tài)度更加從容。更有古稀老人呂鳳林在學(xué)習(xí)期間報(bào)名參賽河南梨園春，順利通過(guò)預(yù)選，不久將登臺(tái)獻(xiàn)藝圓自己的戲曲人生之夢(mèng)。
隨著社會(huì)科技與經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)張，電腦已走進(jìn)千家萬(wàn)戶。掌握電腦操作，了解高科技與時(shí)俱進(jìn)已是當(dāng)今老年人迫切的需求。本屆電腦班采取集中教學(xué)的方式，以彌補(bǔ)老年人記憶力差的弱點(diǎn)。老年人知識(shí)老化，給老師的教學(xué)帶來(lái)重重困難。但是王自杰，靳兩位老師迎難而上，苦口婆心手把手的教學(xué)態(tài)度深深打動(dòng)著每一位學(xué)員的心。學(xué)員早來(lái)晚歸，認(rèn)真記錄，反復(fù)操練攻克了學(xué)習(xí)中的道道難關(guān)，掌握了一定的電腦知識(shí)。通過(guò)電腦學(xué)習(xí)，老人們消除了孤獨(dú)感，消除了老與新的思維代溝，豐富了晚年的文化生活，體驗(yàn)了高科技，促進(jìn)了手腦健康，走進(jìn)了人生的第二個(gè)春天。正如學(xué)員李素琴在寫(xiě)給老年大學(xué)感謝信中說(shuō)的：“在電腦學(xué)習(xí)班我們非常高興，倍感樂(lè)趣。在老師的耐心指導(dǎo)下，我們?cè)诙潭痰臅r(shí)間內(nèi)學(xué)了不少電腦知識(shí)，為我們填補(bǔ)了生活空白……”
1、領(lǐng)導(dǎo)重視關(guān)心支持是辦好老年大學(xué)的根本。
2、社會(huì)各界精英老師的鼎力相助無(wú)私奉獻(xiàn)是辦好老年大學(xué)的重要條件。
3、老年大學(xué)學(xué)員高度的自覺(jué)性和組織紀(jì)律性是辦好老年大學(xué)的前提。
4、老年大學(xué)各級(jí)人員敬業(yè)團(tuán)結(jié)是辦好老年大學(xué)的保障。
我們的工作取得了一定的成績(jī)，受到了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的贊譽(yù)。但是我們的工作還有很大的發(fā)展空間。我們將再接再勵(lì)，為滑縣老年大學(xué)更加美好的明天而繼續(xù)努力。
上老年大學(xué)的心得體會(huì)篇三
隨著社會(huì)的進(jìn)步和老年人群體的增加，老年大學(xué)成為老年人追求知識(shí)和享受學(xué)習(xí)樂(lè)趣的重要場(chǎng)所。在老年大學(xué)中，開(kāi)會(huì)是一種常見(jiàn)的活動(dòng)形式，能夠讓老年人更好地交流和學(xué)習(xí)。在我參加的一次老年大學(xué)開(kāi)會(huì)中，我收獲了許多心得體會(huì)。
首先，老年大學(xué)開(kāi)會(huì)能夠促進(jìn)老年人之間的互動(dòng)交流。在開(kāi)會(huì)的過(guò)程中，老年人可以借此機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)新朋友，并與他們分享自己的人生經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。例如，在我所參加的開(kāi)會(huì)中，我結(jié)識(shí)了一位退休醫(yī)生。他們?cè)跁?huì)上分享了自己在醫(yī)療領(lǐng)域的工作經(jīng)驗(yàn)，還給我們講解了一些常見(jiàn)疾病的防治方法。通過(guò)這樣的交流，我拓寬了自己的眼界，也加深了對(duì)健康的認(rèn)識(shí)。
其次，老年大學(xué)開(kāi)會(huì)能夠滿足老年人對(duì)知識(shí)的渴望。在開(kāi)會(huì)的過(guò)程中，老年人可以聽(tīng)到各種各樣的講座和報(bào)告，了解不同領(lǐng)域的知識(shí)。比如，在我參加的開(kāi)會(huì)中，有一位專(zhuān)家給我們講解了中國(guó)古代書(shū)法的歷史和技巧。通過(guò)他的講解，我了解到中國(guó)書(shū)法的發(fā)展歷程，學(xué)習(xí)到了一些書(shū)寫(xiě)漢字的技巧。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使我更加熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
此外，老年大學(xué)開(kāi)會(huì)還能夠提供老年人學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在開(kāi)會(huì)中，老年人可以選擇自己感興趣的話題進(jìn)行學(xué)習(xí)和探討。例如，我在一次開(kāi)會(huì)中選擇了參加關(guān)于養(yǎng)生的講座。在講座中，我學(xué)習(xí)到了許多養(yǎng)生的方法和技巧，如合理飲食、適度運(yùn)動(dòng)等。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常有益的，使我更加關(guān)注自己的健康，也能夠更好地照顧自己的身體。
最后，老年大學(xué)開(kāi)會(huì)還能夠激發(fā)老年人積極參與社會(huì)的熱情。在開(kāi)會(huì)中，老年人可以通過(guò)分享自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。例如，在我參加的一次開(kāi)會(huì)中，有一位退休教師發(fā)表了自己對(duì)教育現(xiàn)狀的看法，并提出了一些建設(shè)性的建議。這激發(fā)了我對(duì)教育問(wèn)題的思考，也使我更加關(guān)注和支持教育改革。
總的來(lái)說(shuō)，老年大學(xué)開(kāi)會(huì)是一種讓老年人交流、學(xué)習(xí)和探討的重要方式。通過(guò)參加開(kāi)會(huì)，老年人可以結(jié)識(shí)朋友，拓寬視野，滿足知識(shí)的渴望，提供學(xué)習(xí)的平臺(tái)，以及激發(fā)積極參與社會(huì)的熱情。我相信，在老年大學(xué)開(kāi)會(huì)的過(guò)程中，老年人能夠不斷獲得愉悅和成長(zhǎng)，為老年人群體的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
上老年大學(xué)的心得體會(huì)篇四
老年大學(xué)是一個(gè)讓退休老人在晚年繼續(xù)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，我很榮幸成為其中的一員。每年的年度會(huì)議是老年大學(xué)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，我迫不及待地期待著這次盛會(huì)。在會(huì)議之前，我認(rèn)真準(zhǔn)備了材料，回顧了學(xué)習(xí)的收獲和心得，并且與自己和他人進(jìn)行了對(duì)話，使自己更加深入思考。我希望通過(guò)這次會(huì)議，能夠進(jìn)一步拓展我的知識(shí)，與他人分享我的經(jīng)驗(yàn)，也希望能夠找到與我志同道合的朋友，在新的一年里共同進(jìn)步。
第二段：會(huì)議的內(nèi)容和收獲。
這次年度會(huì)議的內(nèi)容豐富多樣，有大型主題演講、分組討論、經(jīng)驗(yàn)分享等多個(gè)部分。主題演講由知名學(xué)者進(jìn)行，包括現(xiàn)代科技的發(fā)展、生活安全等與我們生活息息相關(guān)的話題。參加會(huì)議的老年學(xué)員都積極參與討論，分享自己的思考和觀點(diǎn)。在分組討論中，我們認(rèn)真聆聽(tīng)他人的發(fā)言，交流彼此的見(jiàn)解，拓寬了思路，收獲了新的知識(shí)。在經(jīng)驗(yàn)分享環(huán)節(jié)，我結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，分享了在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到的一些問(wèn)題和解決方法，也得到了他人的幫助和支持。通過(guò)這次會(huì)議，我不僅增加了新的知識(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和改進(jìn)的空間。
第三段：會(huì)議中的交流和互動(dòng)。
在會(huì)議期間，我與許多志同道合的老年學(xué)員進(jìn)行了深入的交流和互動(dòng)。我們分享了學(xué)習(xí)的心得和經(jīng)驗(yàn)，互相鼓勵(lì)，相互學(xué)習(xí)。我很感激他們的支持和鼓勵(lì)，他們的言談舉止真誠(chéng)友好，給我?guī)?lái)了無(wú)限動(dòng)力。在小組討論中，我們共同思考問(wèn)題，幫助彼此解決困惑，形成了良好的學(xué)習(xí)氛圍。我發(fā)現(xiàn)，年齡再大，只要心態(tài)年輕，就能與人進(jìn)行深入而有益的交流。這次會(huì)議讓我體會(huì)到即便是年近古稀的老年人，也能在知識(shí)的海洋中找到認(rèn)同和溫暖。
第四段：會(huì)議對(duì)我的啟發(fā)和鞭策。
通過(guò)這次會(huì)議，我認(rèn)真反思了自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)和方法。我發(fā)現(xiàn)有時(shí)自己過(guò)于追求結(jié)果，而忽略了學(xué)習(xí)的過(guò)程。我應(yīng)該更加注重思考和思維的提升，而不僅僅追求知識(shí)的堆砌。同時(shí)，我也意識(shí)到，自己需要更加積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)問(wèn)，主動(dòng)探索。只有不斷地更新自己的知識(shí)和思維方式，才能以積極的姿態(tài)迎接生活的各種挑戰(zhàn)。這次會(huì)議給予了我更多的鞭策，讓我更加堅(jiān)定了繼續(xù)學(xué)習(xí)的決心。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望與期望。
參加了這次老年大學(xué)的年度會(huì)議，我深感自己有了一個(gè)新的起點(diǎn)。我將以更加積極的姿態(tài)投入到學(xué)習(xí)中，不斷充實(shí)自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我希望能夠在老年大學(xué)的平臺(tái)上結(jié)交更多的朋友，分享更多的快樂(lè)和知識(shí)。我也希望能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，遇到更多有意思的話題和難題，通過(guò)不斷地思考和學(xué)習(xí)，開(kāi)拓自己的思維和眼界。我相信，只要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，老年可以不僅是一個(gè)人生的盡頭，更是一個(gè)全新的開(kāi)始。
在老年大學(xué)的年度會(huì)議中，我通過(guò)與他人的交流和互動(dòng)，參與了豐富多樣的學(xué)術(shù)活動(dòng)，發(fā)掘了自己的不足和成長(zhǎng)的空間。這次會(huì)議不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，也讓我對(duì)學(xué)習(xí)有了更深入的認(rèn)識(shí)。我相信，只要我們肯付出努力，終身學(xué)習(xí)的道路將會(huì)走得更寬廣，收獲也將會(huì)更豐富。
上老年大學(xué)的心得體會(huì)篇五
一千多年前的今天，唐代詩(shī)人杜甫登高遠(yuǎn)眺吟出千古絕唱——《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！贝┰綒v史的煙云，又是一年重陽(yáng)，也就是在這個(gè)節(jié)日，楊局長(zhǎng)帶領(lǐng)我們參觀了我縣舉辦的老年大學(xué)學(xué)員書(shū)畫(huà)作品展。
書(shū)畫(huà)藝術(shù)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最具代表性的元素，也是老年人最為鐘情和最為活躍的舞臺(tái)。這次書(shū)畫(huà)展，廣大老年書(shū)畫(huà)愛(ài)好者積極響應(yīng)，社會(huì)各界鼎力支持，眾多喜歡書(shū)畫(huà)的老干部積極參與，展覽異彩紛呈、錦上添花。為慶祝重陽(yáng)佳節(jié)，弘揚(yáng)尊老敬老的傳統(tǒng)美德，涿鹿縣10月23日舉辦了重陽(yáng)節(jié)老年大學(xué)書(shū)畫(huà)作品展。這次書(shū)畫(huà)展由涿鹿縣委、縣政府主辦，縣老干部局、縣老年大學(xué)承辦，共展出作品83幅，全都由涿鹿縣老年大學(xué)部分學(xué)員創(chuàng)作。
這些作品傾注了老年人對(duì)藝術(shù)的追求、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的憧憬，也體現(xiàn)了他們老有所為、老有所樂(lè)的精神追求，他們用楷、行、篆、隸、草等書(shū)法和國(guó)畫(huà)、工筆等繪畫(huà)作品表現(xiàn)了涿鹿這幾年的發(fā)展情況，充分展示了老年人“老有所學(xué)、老有所為、老有所樂(lè)”的精神風(fēng)貌，也充分地展現(xiàn)了涿鹿這幾年老年工作的豐碩成果。這得益于縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)也益于涿鹿經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展。聽(tīng)縣老干部局李局長(zhǎng)介紹，近年來(lái)涿鹿縣中老年人書(shū)畫(huà)活動(dòng)十分活躍，他們還成立了老年大學(xué)，為該縣書(shū)畫(huà)愛(ài)好者，特別是老年書(shū)畫(huà)愛(ài)好者搭建了一個(gè)學(xué)習(xí)、展示作品和交流的平臺(tái)。
看著一幅幅剛勁有力的書(shū)法作品和一幅幅優(yōu)美的繪畫(huà)作品，使我由衷的贊嘆，書(shū)法作品有蒼勁有力的草書(shū)大字，還有工整雋美的蠅頭小揩，各有特點(diǎn)和特色;圖畫(huà)作品從威猛的老虎到憨態(tài)可居的小雞小鵝，從雍容華貴的牡丹到優(yōu)雅自傲的翠竹，從亭亭欲立的孔雀到氣勢(shì)高昂的雄雞，從受人崇敬的偉人到平實(shí)美麗的村姑，千姿百態(tài)，爭(zhēng)奇斗艷。。
杜承森老師的繪畫(huà)作品《怒吼山預(yù)崩》中的上山虎畫(huà)得非常逼真、細(xì)膩，且有威猛之勢(shì);繪畫(huà)作品《飛瀑之浴》的背景特別清麗、人物非常漂亮，給人一種美的享受。郭文斌老師的小字書(shū)法作品很見(jiàn)功力，從字里行間可見(jiàn)其精神所在。張珍和其他老師的繪畫(huà)和書(shū)法作品也非常不錯(cuò)，特別值得學(xué)習(xí)和鑒賞?？粗@些，使我對(duì)這些老人們充滿了深深的敬意，他們這種老有所為老有所樂(lè)的樂(lè)觀心情是值得我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。
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上老年大學(xué)的心得體會(huì)篇六
我到老年大學(xué)沒(méi)經(jīng)過(guò)初級(jí)班直接進(jìn)了專(zhuān)修班，我當(dāng)時(shí)認(rèn)為我跟這個(gè)班沒(méi)問(wèn)題。但是通過(guò)一段學(xué)習(xí)還是很快找到了差距。
我班那些老學(xué)員已跟著老師按部就班、由淺入深的邊學(xué)、邊操作一年多了，我覺(jué)得他們電腦實(shí)際操作能力比我強(qiáng)，學(xué)的電腦知識(shí)也比我多。而我是憑興趣有針對(duì)性的學(xué)習(xí)了一些操作，這樣就比較片面。比如在電腦上畫(huà)圖、制作賀卡、設(shè)計(jì)美術(shù)字、制作表格等等他們都在老師的指導(dǎo)下親自練習(xí)過(guò)，而我只是在書(shū)上或碟上看過(guò)，并沒(méi)親手操作?，F(xiàn)在我們已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)photoshop啦，由于一些基礎(chǔ)知識(shí)沒(méi)學(xué)好，操作時(shí)總有“自己怎么這么笨呢?”的感覺(jué)，看來(lái)我真得自己好好補(bǔ)補(bǔ)課了。
我原以為會(huì)打字、能上網(wǎng)、會(huì)發(fā)e-mail就不錯(cuò)了，現(xiàn)在看來(lái)電腦上的學(xué)問(wèn)大得很，我學(xué)那點(diǎn)東西不過(guò)滄海一粟。我們這學(xué)期開(kāi)始就學(xué)博客，我隨后就開(kāi)博啦，先后已經(jīng)寫(xiě)了“活到老，學(xué)到老”“入學(xué)有感”等十一篇文章，看到博客上的訪問(wèn)和評(píng)論人數(shù)不斷增加，自己的成就感油然而生?？墒窃俸推渌┛鸵槐容^，我的博客太單調(diào)了，既沒(méi)趣味性，也沒(méi)藝術(shù)性。有些博客圖文并茂，有動(dòng)畫(huà)、還有音樂(lè)和視頻，欣賞起來(lái)真是一種精神享受?？磥?lái)我是有點(diǎn)操之過(guò)急了，隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，我相信我的博客會(huì)越辦越好。
到學(xué)校學(xué)習(xí)后在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到一些實(shí)際問(wèn)題，有時(shí)老師一點(diǎn)就通了，以前自己在家學(xué)習(xí)時(shí)遇到疑難問(wèn)題往往因?yàn)闆](méi)有人及時(shí)指導(dǎo)而浪費(fèi)了許多寶貴時(shí)間。再有老師還能隨時(shí)教我們一些解決問(wèn)題的技巧，使我們能舉一反三的認(rèn)識(shí)電腦操作的一般規(guī)律。在學(xué)校里同學(xué)之間也能取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相幫助、互相學(xué)習(xí)。按我個(gè)人的體會(huì)還是上老年大學(xué)按部就班、由淺入深的學(xué)習(xí)比較好，這樣可以走捷徑，少走彎路。
我們的微機(jī)老師教的很細(xì)致、很認(rèn)真也很有耐性，我的記憶力和理解力都遠(yuǎn)不如從前啦，有時(shí)在一個(gè)細(xì)節(jié)上我鉆了牛角尖，老師不厭其煩的教我好幾遍我才弄明白。每取得一點(diǎn)成績(jī)、制作成功一個(gè)作品我都很高興，這種心情難以言表。可是每周才兩大節(jié)課，也學(xué)不了太多的東西，俗話說(shuō)“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人”要想加快學(xué)習(xí)進(jìn)度就得自己再本站。
都說(shuō)最美不過(guò)夕陽(yáng)紅，退休在家的日子多少有點(diǎn)孤單寂寞。為了老有所學(xué)，老有所為，老有所樂(lè)，我報(bào)名參加了寧波社區(qū)老年大學(xué)學(xué)習(xí)。
上大學(xué)對(duì)于我們“50后”來(lái)說(shuō)，一直都是心靈深處最向往的一個(gè)夢(mèng)想。退休后還能有這么一個(gè)機(jī)會(huì)，坐在窗明幾凈的教室里，跟著老師學(xué)習(xí)聲樂(lè)、學(xué)習(xí)電腦、學(xué)習(xí)柔力球，讓我的退休生活有了一份歸屬，多了一份樂(lè)趣，添了一份幸福。
社區(qū)大學(xué)老年教育中心的學(xué)習(xí)生活，豐富了我的精神世界，開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，煥發(fā)了青春活力。這里是我們老年朋友學(xué)習(xí)的樂(lè)園、幸福的家園，衷心感謝寧波市政府為我們老年市民提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。今后，我要在這里學(xué)習(xí)到老，不斷進(jìn)步，為寧波市的精神文明建設(shè)做出自己的一份貢獻(xiàn)。
以上是我個(gè)人在老年大學(xué)學(xué)習(xí)電腦過(guò)程中的一點(diǎn)體會(huì)，不知其他同學(xué)是怎么想的，我們可以共同探討。
上老年大學(xué)的心得體會(huì)篇七
《大學(xué)》是中國(guó)古代文化名著《大學(xué)中庸》的一篇，它以道德修養(yǎng)和教育為中心，對(duì)當(dāng)時(shí)正值動(dòng)蕩時(shí)期的中國(guó)社會(huì)提出了一系列的規(guī)范與建議。在閱讀這篇文章的過(guò)程中，我深感受益匪淺，對(duì)教育的重要性和修身養(yǎng)性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。《大學(xué)》給予了我許多啟示和感悟，我的心得體會(huì)主要集中在三個(gè)方面：培養(yǎng)思辨精神的重要性、尊重師長(zhǎng)和教育者的價(jià)值、追求真理和追求完美的堅(jiān)持。以下將詳細(xì)闡述這些心得體會(huì)。
首先，《大學(xué)》讓我深刻體會(huì)到培養(yǎng)思辨精神的重要性?？鬃犹岢隽恕案裎?、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的八個(gè)字，以此來(lái)告訴人們，只有正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題、以誠(chéng)心去追求知識(shí)、修身齊家治國(guó)平天下，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的和諧發(fā)展。這種思辨精神對(duì)于現(xiàn)代人的發(fā)展也具有重要意義。在信息爆炸的時(shí)代，我們常常面臨各種各樣的觀點(diǎn)，必須具備批判性思維和思考能力，才能從眾多的信息中分辨真?zhèn)?，并做出正確的判斷。同時(shí)，思辨精神也是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，只有勇于提問(wèn)、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，我們才能在不斷探索中取得進(jìn)步。
其次，《大學(xué)》讓我更加明白尊重師長(zhǎng)和教育者的價(jià)值。在《大學(xué)》中，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”與“父母呼，應(yīng)對(duì)不遲”等論述告訴我們，尊重師長(zhǎng)和教育者是教育的基本原則。在現(xiàn)今社會(huì)，敬師重教的意識(shí)日趨淡化，師生關(guān)系變得懸殊，學(xué)生對(duì)老師的尊敬和教育者的價(jià)值認(rèn)識(shí)下降。然而，教育者是指引學(xué)生成長(zhǎng)的舵手，他們給予學(xué)生啟迪、教導(dǎo)和陪伴，他們擁有豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有尊重師長(zhǎng)和教育者，我們才能夠充分受益于教育，讓教育事業(yè)得以持續(xù)發(fā)展。
最后，《大學(xué)》讓我深感追求真理和追求完美的堅(jiān)持的重要性?！洞髮W(xué)》在講述學(xué)問(wèn)的道路上提出了“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”等觀點(diǎn)。這讓我明白，只有苦練內(nèi)功，提升自己的修養(yǎng)，我們才能夠更好地服務(wù)他人，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。追求真理和追求完美，需要我們積極主動(dòng)地嚴(yán)格要求自己，不斷追求進(jìn)步。正如《大學(xué)》所言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只有讓學(xué)習(xí)與思考相互結(jié)合、相輔相成，我們才能夠在人生道路上不斷超越自我，追求更高的境界。
總而言之，《大學(xué)》給予了我關(guān)于教育和修身養(yǎng)性的許多啟示和感悟。我的心得體會(huì)包括培養(yǎng)思辨精神的重要性、尊重師長(zhǎng)和教育者的價(jià)值以及追求真理和追求完美的堅(jiān)持。通過(guò)閱讀《大學(xué)》，我明白了教育對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自身在教育中的責(zé)任和使命。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)不斷提升自己的思辨能力，尊重師長(zhǎng)和教育者，并且堅(jiān)守追求真理和追求完美的信念，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
上老年大學(xué)的心得體會(huì)篇八
最初接觸到老年大學(xué)生網(wǎng)課，我對(duì)此抱有一絲迷茫和擔(dān)心。然而，在經(jīng)歷了幾節(jié)課之后，我發(fā)現(xiàn)這是一次美好的探索之旅。通過(guò)網(wǎng)課，我可以隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，不受地點(diǎn)和時(shí)間的限制，這對(duì)于我這個(gè)身體有些不便的老年大學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常方便的。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，我可以與其他同學(xué)互動(dòng)交流，分享學(xué)習(xí)心得，這進(jìn)一步增強(qiáng)了我的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
二、解決學(xué)習(xí)障礙。
老年大學(xué)生回歸學(xué)堂，不可避免地會(huì)面臨一些學(xué)習(xí)上的障礙。而老年大學(xué)生網(wǎng)課正是解決這些障礙的好方法。首先，我可以按照自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏進(jìn)行學(xué)習(xí)。如果我對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)感到困惑，我可以自行調(diào)整學(xué)習(xí)時(shí)間，反復(fù)閱讀學(xué)習(xí)材料，亦或是向老師和同學(xué)請(qǐng)教，這讓我有足夠的時(shí)間和空間消化吸收知識(shí)。其次，老年大學(xué)生網(wǎng)課提供了各種多媒體資源，如音頻、視頻、文字材料等，這樣多樣化的學(xué)習(xí)方式使我更容易理解和記憶知識(shí)點(diǎn)?？偟膩?lái)說(shuō)，老年大學(xué)生網(wǎng)課能夠幫助我們有效解決學(xué)習(xí)障礙，提高學(xué)習(xí)效果。
三、增強(qiáng)社交與交流。
老年大學(xué)生網(wǎng)課并不意味著孤獨(dú)和孤立，相反，它給我們提供了增強(qiáng)社交與交流的機(jī)會(huì)。通過(guò)網(wǎng)課平臺(tái)，我可以與全國(guó)各地的老年大學(xué)生結(jié)為好友，分享學(xué)習(xí)心得和生活感悟。這樣的交流不僅讓我感受到了別人的關(guān)心和鼓勵(lì)，也使我收獲了許多寶貴的積極能量。此外，老師和同學(xué)們也會(huì)定期在線舉辦學(xué)習(xí)交流會(huì)，通過(guò)視頻會(huì)議的形式，大家可以積極參與討論，互相啟發(fā)，這讓我深感學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和共同進(jìn)步的動(dòng)力。
四、提升自我管理能力。
老年大學(xué)生網(wǎng)課需要我們具備良好的自我管理能力。首先，我們需要自覺(jué)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，并為自己設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)。在課程開(kāi)始之前，我會(huì)提前安排好每天的學(xué)習(xí)時(shí)間，并制定一個(gè)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，這有助于我更好地分配時(shí)間和精力。其次，我們需要保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如按時(shí)上網(wǎng)課、按時(shí)完成作業(yè)等。這要求我們具備自律和自我約束的能力，但同時(shí)也能讓我們更加有效地利用時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。通過(guò)老年大學(xué)生網(wǎng)課的學(xué)習(xí)，我逐漸培養(yǎng)了良好的自我管理能力，這對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。
五、擁抱新時(shí)代，不斷學(xué)習(xí)。
老年大學(xué)生網(wǎng)課讓我感受到了時(shí)代信息化進(jìn)程的加速和便利之處。通過(guò)網(wǎng)課，我擁有了隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不再受到地點(diǎn)和時(shí)間的限制。同時(shí)，我也了解到了新技術(shù)和新模式對(duì)于教育的巨大推動(dòng)作用，這讓我深感自己不能停滯不前，只有與時(shí)俱進(jìn)，持續(xù)學(xué)習(xí)和探索，才能在新時(shí)代的浪潮中不被淘汰。因此，老年大學(xué)生網(wǎng)課成為了我擁抱新技術(shù)、不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉。
總結(jié)起來(lái)，老年大學(xué)生網(wǎng)課給予了我們一次美好的探索之旅，解決了我們學(xué)習(xí)上的障礙，增強(qiáng)了社交與交流的機(jī)會(huì)，提升了自我管理能力，并讓我們擁抱新時(shí)代，不斷學(xué)習(xí)。相信通過(guò)老年大學(xué)生網(wǎng)課的學(xué)習(xí)，我們將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的激情，不斷為自己的人生增添新的精彩。
上老年大學(xué)的心得體會(huì)篇九
老年大學(xué)生參賽是一個(gè)令人鼓舞的現(xiàn)象。他們?cè)谀赀~之后依然保持對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，積極參加各類(lèi)比賽，展現(xiàn)出了與年輕人相同的競(jìng)爭(zhēng)力和潛力。作為其中的一員，我有幸參加了某項(xiàng)全國(guó)性的競(jìng)賽，并在其中獲得了榮譽(yù)，并深感受益匪淺。在這里，我將分享我作為老年大學(xué)生參賽的心得體會(huì)。
第二段：發(fā)自?xún)?nèi)心的動(dòng)力。
老年大學(xué)生之所以愿意參加各類(lèi)比賽，并不僅僅是為了獲得榮譽(yù)或贏得獎(jiǎng)金。更重要的是，這是對(duì)我們多年來(lái)對(duì)知識(shí)的追求和學(xué)習(xí)的肯定。通過(guò)參賽，我們能夠不斷鍛煉自己的能力并挑戰(zhàn)自我，讓自己保持活力和年輕。這種發(fā)自?xún)?nèi)心的動(dòng)力是我們持續(xù)參賽的推動(dòng)力，同時(shí)也是我們邁向成功的關(guān)鍵因素。
第三段：努力與堅(jiān)持。
參加比賽，特別是在老年階段，努力和堅(jiān)持是至關(guān)重要的。我們可能面臨從未遇到過(guò)的挑戰(zhàn)，如學(xué)習(xí)新的知識(shí)、適應(yīng)新的環(huán)境、與年輕人競(jìng)爭(zhēng)等。然而，正是這些挑戰(zhàn)激發(fā)了我們內(nèi)心深處的潛能。只要我們堅(jiān)持努力和持之以恒，相信自己的能力，我們就能在競(jìng)賽中取得好的成績(jī)，甚至是出乎意料的成功。
第四段：交流與學(xué)習(xí)。
通過(guò)參加比賽，老年大學(xué)生們也能夠與其他參賽者進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。我們可以結(jié)識(shí)到來(lái)自全國(guó)各地的同齡人，分享自己的經(jīng)驗(yàn)、交流思想和碰撞智慧。這種交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)極大地開(kāi)闊了我們的眼界，擴(kuò)展了我們的知識(shí)面，讓我們對(duì)世界有了更深入的了解。同時(shí)，我們也通過(guò)和年輕人的交流，了解了他們的想法和觀念，進(jìn)一步拓寬了我們的思維，提高了我們的競(jìng)爭(zhēng)力。
第五段：挑戰(zhàn)與勝利。
老年大學(xué)生參賽是一場(chǎng)挑戰(zhàn)，但也是一場(chǎng)勝利的體驗(yàn)。在比賽中，我們經(jīng)歷了各種考驗(yàn)和艱辛，但這些并沒(méi)有阻擋我們前行的腳步。正是因?yàn)槲覀冇兄鴮?duì)知識(shí)的渴求和對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，我們克服了一切困難，努力沖刺，最終取得了令人矚目的成績(jī)。每一次的勝利都是我們努力和堅(jiān)持的結(jié)果，也是對(duì)我們長(zhǎng)久以來(lái)學(xué)習(xí)的肯定和鼓勵(lì)。
結(jié)尾：
老年大學(xué)生參賽使我們感受到年齡并非限制，知識(shí)無(wú)界限。發(fā)自?xún)?nèi)心的動(dòng)力、努力和堅(jiān)持、交流與學(xué)習(xí)、挑戰(zhàn)與勝利，這些都深深刻在了我們的內(nèi)心。老年大學(xué)生參賽成為我們生活中一道絢麗的風(fēng)景線，讓我們傾注了無(wú)數(shù)心血和汗水，但更重要的是，它給我們帶來(lái)了前所未有的滿足感和成就感。作為老年大學(xué)生，我們將繼續(xù)堅(jiān)持參賽，不斷追求知識(shí)和熱愛(ài)學(xué)習(xí)的激情，用我們的智慧和才華展示老年人的活力和能力。
上老年大學(xué)的心得體會(huì)篇十
“你愿意跟誰(shuí)一起分享你的畫(huà)?”
“和大家一起，”
“您畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)有多長(zhǎng)時(shí)間了?”
“已經(jīng)畫(huà)了六年嘍!”
這個(gè)看似很小的數(shù)字，堅(jiān)持下去要有多么不容易啊。
“您畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)對(duì)您有什么影響啊?”
“每次上課的時(shí)候我的心情都非常的'好!”老爺爺答道。
“您畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)有沒(méi)有遇到什么有意義的事情啊?”
“給大家欣賞?！?/p>
這短短幾個(gè)字的回答，卻讓我深深佩服他的精神!
上老年大學(xué)的心得體會(huì)篇十一
大學(xué)生活是每個(gè)年輕人都期待和向往的階段，這是一段充滿激情、挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)的時(shí)光?；仡櫸胰甑拇髮W(xué)生活，我深刻地意識(shí)到大學(xué)給予我的不僅僅是知識(shí)，更是一種人生觀念和人格魅力的培養(yǎng)。在這里，我學(xué)會(huì)了適應(yīng)，學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)，也學(xué)會(huì)了自由與責(zé)任。
第一段：適應(yīng)大學(xué)生活的挑戰(zhàn)。
進(jìn)入大學(xué)后，我首先面臨的是適應(yīng)新的環(huán)境和生活方式的挑戰(zhàn)。在中學(xué)時(shí)期，我們通常是在老師、家長(zhǎng)的照顧和監(jiān)督下度過(guò)的，而在大學(xué)里，我們要面對(duì)更加自由和獨(dú)立的生活。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種巨大的轉(zhuǎn)變。剛開(kāi)始的時(shí)候，我感到有些束手束腳，不知道如何適應(yīng)新的生活方式。然而，隨著時(shí)間的推移，我逐漸適應(yīng)了大學(xué)的生活，學(xué)會(huì)了自主管理時(shí)間，處理好學(xué)習(xí)和生活的平衡，這為我后續(xù)的大學(xué)生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：擔(dān)當(dāng)責(zé)任的重要性。
大學(xué)生活中，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任顯得尤為重要。在大學(xué)里，我們不再有老師和家長(zhǎng)的監(jiān)督，每個(gè)人都要自覺(jué)地完成自己的學(xué)業(yè)和生活。這要求我們要對(duì)自己有清晰的目標(biāo)和規(guī)劃，并時(shí)刻保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。在我大二的時(shí)候，組織了一次志愿者活動(dòng)，我負(fù)責(zé)籌備和組織。這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也意識(shí)到只有擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。通過(guò)這次活動(dòng)，我獲得了極大的成就感和對(duì)團(tuán)隊(duì)工作的熱愛(ài)，進(jìn)一步激發(fā)了我追求事業(yè)成功的動(dòng)力。
第三段：自由和責(zé)任的平衡。
大學(xué)給予了我們更多的自由，但同時(shí)也更多地要求我們承擔(dān)責(zé)任。在大學(xué)里，我們要學(xué)會(huì)平衡自由和責(zé)任，既要享受自由，又要明確自己的責(zé)任。自由是我們成長(zhǎng)的土壤，讓我們可以展露出真實(shí)的自我，擁抱世界的多樣性。責(zé)任則是我們發(fā)展的動(dòng)力，讓我們擔(dān)負(fù)起個(gè)人和社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生活中，我學(xué)會(huì)了如何正確行使自己的自由，如何合理地安排自己的時(shí)間和精力，在追逐自由的過(guò)程中不忽視對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)。
第四段：發(fā)展多元的興趣愛(ài)好。
大學(xué)生活讓我們有更多的機(jī)會(huì)發(fā)展和培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好。在大學(xué)里，我參加了各種社團(tuán)和課外活動(dòng)，例如音樂(lè)社團(tuán)和寫(xiě)作團(tuán)隊(duì)。這樣的經(jīng)歷不僅豐富了我的大學(xué)生活，還讓我收獲了很多在課堂上無(wú)法獲得的知識(shí)和技能。通過(guò)追求興趣愛(ài)好，我不斷開(kāi)拓自己的眼界和擴(kuò)展自己的能力，這為我今后的人生道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：培養(yǎng)人生觀念和人格魅力。
大學(xué)生活給予了我一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)來(lái)培養(yǎng)我自己的人生觀念和人格魅力。在大學(xué)里，我遇到了來(lái)自不同背景和文化的朋友，我們?cè)诮涣髦邢嗷l(fā)，互相影響。這些交流和互動(dòng)讓我更加開(kāi)放和包容，懂得了尊重和欣賞他人的觀點(diǎn)和想法。我也在大學(xué)里學(xué)會(huì)了堅(jiān)持追求自己的理想，并敢于面對(duì)困難和挫折。大學(xué)生活讓我明白，人生的價(jià)值不僅僅取決于物質(zhì)的積累，更重要的是塑造一種積極向上的人生態(tài)度和健康的人格魅力。
總結(jié)：
回顧大學(xué)的三年時(shí)光，我深刻地意識(shí)到大學(xué)給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了僅僅是知識(shí)的教育。適應(yīng)、擔(dān)當(dāng)、平衡、發(fā)展和培養(yǎng)，這些都是我在大學(xué)里學(xué)到的重要的品質(zhì)和能力，它們是我今后人生發(fā)展的基石。我將一直堅(jiān)守這些品質(zhì)，不斷追求自己的理想，并用我所學(xué)和成長(zhǎng)的經(jīng)歷回報(bào)社會(huì)。大學(xué)生活是我人生中寶貴的財(cái)富，它讓我成長(zhǎng)為一個(gè)更加自信、負(fù)責(zé)任和充實(shí)的人。
上老年大學(xué)的心得體會(huì)篇十二
人生問(wèn)題是個(gè)哲學(xué)問(wèn)題。任何一門(mén)具體科學(xué)，無(wú)論是物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)等等，都不能回答人生問(wèn)題，不能解決人生的意義和價(jià)值問(wèn)題。人們常說(shuō)人生是個(gè)謎，是個(gè)猜不透的謎。其實(shí)對(duì)具體科學(xué)來(lái)說(shuō)是個(gè)謎，可對(duì)哲學(xué)來(lái)說(shuō)它不是謎而是著力研究的對(duì)象，是千百年來(lái)無(wú)數(shù)哲學(xué)家們力求解開(kāi)的人生方程式。不少哲學(xué)家和思想家們從各個(gè)不同角度提供過(guò)不少有啟發(fā)的思想。因此人要真正懂得人生的意義和價(jià)值，樹(shù)立正確的人生觀，就必須進(jìn)入哲學(xué)領(lǐng)域。只有哲學(xué)才能找到人在宇宙和社會(huì)中的恰當(dāng)位置，從寬廣的視野、從最深的層次來(lái)理解和把握人生。
(一)。
人生觀和世界觀不可分。在世界觀之外，不與任何世界觀相聯(lián)系的絕對(duì)獨(dú)立的人生觀是不存在的。世界觀也叫宇宙觀，是對(duì)作為整體的世界的總的看法。而人生觀則是對(duì)于人生問(wèn)題，對(duì)人生的意義、價(jià)值、目的，以及人生態(tài)度的看法。它們各有特點(diǎn)但又不可分離。因?yàn)樽詮挠辛巳伺c人類(lèi)社會(huì)以后，單一的物質(zhì)世界變?yōu)榘ㄈ撕蜕鐣?huì)在內(nèi)的世界。宇宙、社會(huì)、人處于一種辯證的聯(lián)系之中。人不能離開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又不能離開(kāi)自然。這樣，人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)處于三種關(guān)系之中：一種是人與自然的關(guān)系;一種是人與社會(huì)的關(guān)系;一種是人與自我的關(guān)系。這三種關(guān)系在客觀上是相互滲透的。人與自然的關(guān)系不可能離開(kāi)人與社會(huì)的關(guān)系。人是以社會(huì)為中介而不是作為孤立的個(gè)人與自然發(fā)生關(guān)系的。人與社會(huì)的關(guān)系也離不開(kāi)人與自然的關(guān)系。沒(méi)有人與自然的關(guān)系，就不可能存在人與社會(huì)的關(guān)系。同樣，人與自我的關(guān)系，也離不開(kāi)人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系，如果孤立就自我研究自我，不可能真正認(rèn)識(shí)人自身。因此探討人與自我的關(guān)系，離不開(kāi)研究人在自然界的位置、人在社會(huì)中的位置，以及人如何正確對(duì)待自然、對(duì)待社會(huì)的態(tài)度。這就決定了對(duì)人生的意義和價(jià)值的理解，必然受到世界觀、歷史觀的制約。
人面對(duì)的宇宙廣闊無(wú)垠，無(wú)始無(wú)終。如果僅僅著眼于人的形體，就會(huì)把人看成置身其中轉(zhuǎn)瞬即逝的一粒芥子，微不足道。既然如此，人只能順其自然，安時(shí)處順。盡管從這種宇宙觀得出的結(jié)論，對(duì)人處世處事尤其養(yǎng)生有某種積極作用，它教人不要知其不可為而為之，不能違背自然規(guī)律，而應(yīng)順從人的內(nèi)在的和外在的自然，可是從這種宇宙觀中引出的人生結(jié)論，會(huì)使人摒棄社會(huì)責(zé)任，摒棄人生理想，其消極方面多于積極方面。中國(guó)古代哲學(xué)中如儒家學(xué)說(shuō)從人與自然關(guān)系中得出的是積極結(jié)論。他們重視人，重視人的人格力量和道德作用，把人與天地放在同等地位?？鬃淤F人輕馬的故事廣為人知。荀子明確提出人最為天下貴的思想。儒家強(qiáng)調(diào)人“與天地同參”，“為天地立心”。這種高度重視人在自然界中的地位，重視人對(duì)自然的互動(dòng)作用的思想是合理的積極的。特別是他們不貴天小人，而是從天地之性中引出對(duì)人有教化意義的結(jié)論，如“天行健，君子自強(qiáng)不息”。儒家以入世的態(tài)度強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任，把修、齊、治、平作為人生的追求是積極的人生態(tài)度。當(dāng)然，儒家從天道中引出人性，從人性中引出道德規(guī)范的理論屬于糟粕，表明在天人關(guān)系看法中存在的唯心主義世界觀的缺陷。
世界觀影響人生觀在西方哲學(xué)中也是如此。例如，叔本華、尼采的悲觀主義的人生觀與他們唯意志主義的世界觀是不可分的。叔本華認(rèn)為，意志是萬(wàn)物的本源，是宇宙的本質(zhì)，宇宙中的一切現(xiàn)象都是意志的表現(xiàn)。人生而具有求生意志，因而有_。這個(gè)_是無(wú)止境的，永不滿足的。人永遠(yuǎn)在失望中掙扎，在痛苦中煎熬。所以人生是毫無(wú)意義的、痛苦的。存在主義關(guān)于人是焦慮、死亡、苦悶、孤獨(dú)的存在物的悲觀主義人生觀，與他們對(duì)存在的本體論理解是不可分的。存在主義哲學(xué)中的存在最根本的是人的存在。而人的存在的基本狀態(tài)就是恐懼、厭煩、憂郁、絕望。這就是說(shuō)，人從本性來(lái)說(shuō)就是空虛的、痛苦的。至于宗教關(guān)于人生如苦海的人生觀與它的四大皆空的宇宙觀是不可分的。可以說(shuō)，每種人生觀都有它的宇宙觀基礎(chǔ)。這正是我們強(qiáng)調(diào)只有在馬克思主義哲學(xué)世界觀基礎(chǔ)上才能建立共產(chǎn)主義人生觀的原因。
人生觀的性質(zhì)還在很大程度上依賴(lài)社會(huì)歷史觀。人生意義與價(jià)值問(wèn)題取決于對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)。歷史與個(gè)人相比也具有無(wú)盡性。歷史是長(zhǎng)河而任何個(gè)人只是其中的浪花。不少哲學(xué)家們感嘆時(shí)間的永恒，歷史的變幻和人生的短促。如果因此而認(rèn)為歷史無(wú)是非、無(wú)勝負(fù)、無(wú)功過(guò)，這是從對(duì)歷史的錯(cuò)誤理解中引出的錯(cuò)誤的人生結(jié)論。
歷史是復(fù)雜的。歷史既有喜劇，又有悲劇。歷史的主體是人，人的命運(yùn)沉浮受到許多偶然因素的作用，動(dòng)機(jī)與效果之間、高尚與卑鄙之間、偉大與渺小之間的顛倒在歷并不罕見(jiàn)。如果沒(méi)有正確的歷史觀，往往會(huì)從復(fù)雜多變的歷史中引出錯(cuò)誤的、消極的人生結(jié)論。
無(wú)論是歷史還是現(xiàn)實(shí)，人們都重視歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的教化作用。歷代統(tǒng)治者都懂得以史為鑒，改朝換代后均為前朝修史，論前朝之是非得失，圖本朝之長(zhǎng)治久安。司馬光著《資治通鑒》，充分表現(xiàn)了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的政治意義。可是每個(gè)王朝的興亡仍然不可避免。每朝都有末代皇帝，都有痛史，都有盛衰興亡。面對(duì)這種歷史事實(shí)，一些哲學(xué)家引出命定論的消極人生結(jié)論。
歷史規(guī)律是不可改變的。但生活在社會(huì)中的人完全可以從歷史中得出有益于處世處事的教訓(xùn)。一個(gè)思想家能夠從歷史中體會(huì)人生。司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》可以說(shuō)是一篇縱讀歷史與人生的文章。他從前人經(jīng)歷中得出身處厄境應(yīng)如何對(duì)待的積極結(jié)論。那段關(guān)于歷史人物身處厄境而卓有建樹(shù)流傳千古的總結(jié)，永遠(yuǎn)是激勵(lì)人們正確對(duì)待困境的金玉良言。
(二)。
人生觀問(wèn)題離不開(kāi)世界觀和歷史觀。對(duì)待人生一些根本問(wèn)題的回答都是與世界觀、歷史觀相聯(lián)系的。共產(chǎn)主義人生觀是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的重要組成部分，它的關(guān)于人生意義、價(jià)值、目的的基本觀點(diǎn)，完全是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為依據(jù)的。
首先，人生觀中具有決定意義的是對(duì)人的本質(zhì)、人與自然關(guān)系的正確理解。正是在這個(gè)基礎(chǔ)點(diǎn)上，辯證唯物主義和歷史唯物主義為共產(chǎn)主義人生觀奠定牢固的理論基石。馬克思主義哲學(xué)關(guān)于世界的本質(zhì)和人在自然界中的地位的觀點(diǎn)，使得馬克思主義在思考人的生命的意義時(shí)突破了歷來(lái)著眼于人的生物性和人壽長(zhǎng)短的局限。人與自然的關(guān)系不同于其它動(dòng)物與自然的關(guān)系。人在自然界中處于一種特殊地位，原因在于人是能進(jìn)行自覺(jué)勞動(dòng)的創(chuàng)造性動(dòng)物。人的創(chuàng)造能力使得人超越其它動(dòng)物之上。世界上只有人為自己創(chuàng)造了一個(gè)人化的世界，創(chuàng)造了自然界本來(lái)不存在的東西。
人作為自然存在物正如其它生命一樣不是永恒的。人的生命的意義在于它的創(chuàng)造性。人的一生很短，如果盡干壞事，又會(huì)被世人感到太長(zhǎng)。如果在有限的生命中充分發(fā)揮它的創(chuàng)造作用為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，這種生命光輝而充實(shí)。人的生命的創(chuàng)造意義并不僅僅限于生時(shí)。不少人生時(shí)寂寞、窮困、潦倒，甚至為人誤解，頻遭摧殘，可死后被重新發(fā)現(xiàn)，再現(xiàn)輝煌。許多學(xué)術(shù)著作亦復(fù)如此。生時(shí)無(wú)法出版，死后成為不朽之作。這說(shuō)明生命的長(zhǎng)短并不是人的生命意義的關(guān)鍵所在。
人不僅是創(chuàng)造性的動(dòng)物，而且是社會(huì)性的動(dòng)物。這兩者是不可分離的。馬克思說(shuō)過(guò)：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”(《馬克思恩格斯選集》新版第1卷第56頁(yè))這就是說(shuō)，離開(kāi)了社會(huì)，離開(kāi)了人與人的相互關(guān)系，是無(wú)法說(shuō)清人生的意義和價(jià)值的。如果僅僅把人看成孤立的個(gè)體，必然把人的生命看成一支短短的暫時(shí)點(diǎn)燃的蠟燭，很快化為灰燼。從人的社會(huì)本性出發(fā)，把人作為社會(huì)成員來(lái)考察，就會(huì)看到，人的一生雖然短暫，但由個(gè)人組成的社會(huì)卻是久遠(yuǎn)的。人不是一支短短的蠟燭，而是由人類(lèi)組成的火炬。每一代人都應(yīng)該把它燒得更旺。這同時(shí)也就是把個(gè)體的生命由暫時(shí)變?yōu)橛篮?、有限變?yōu)闊o(wú)限。這種積極的人生態(tài)度沒(méi)有對(duì)人在世界中的地位和人的社會(huì)本質(zhì)的正確理解是不可能的。
其次，生與死的問(wèn)題，是人生觀中最重要、最難解決的問(wèn)題。辯證唯物主義哲學(xué)從自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律兩方面對(duì)生與死的問(wèn)題作了回答。
人作為一個(gè)有生命的個(gè)體是自然存在物，它與宇宙中的一切生命現(xiàn)象一樣，必然是有生有死、有始有終。人的自然壽命有限，而且只有一次。追求長(zhǎng)生久視、成仙成佛，都是宗教唯心主義的幻想。辯證法的規(guī)律是理解生與死的鑰匙。_把死稱(chēng)為辯證法的勝利。
對(duì)生與死的理解不能僅僅以自然規(guī)律為依據(jù)，而必須求之于社會(huì)規(guī)律。同樣是生，有的生得偉大，有的茍且偷生;同樣是死，有的死得偉大，有的死得窩囊。所謂重于泰山、輕于鴻毛講的就是死的意義問(wèn)題。這個(gè)死的意義是人生觀的重要內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，英雄與懦夫、留名千古與遺臭萬(wàn)年的分界線往往決定于對(duì)死亡的態(tài)度。中國(guó)古訓(xùn)臨難毋茍免，講的就是氣節(jié)，也是對(duì)待死亡的態(tài)度。死亡中最壯烈最感人的是為事業(yè)、為正義而獻(xiàn)身，死在刑場(chǎng)和戰(zhàn)場(chǎng)上。我們不僅要以哲學(xué)家的通達(dá)服從自然規(guī)律來(lái)對(duì)待自然的死亡，而且要以革命家的氣概以視死如歸的勇氣對(duì)待為正義和真理而獻(xiàn)身的死亡。前者是智者，后者是勇者。文天祥的名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，夏明翰烈士的名詩(shī)“砍頭不要緊，只要主義真”，是對(duì)死的認(rèn)識(shí)的境界，是對(duì)死的意義理解的通達(dá)至極，是勇者與智者的結(jié)合，是以對(duì)自然規(guī)律與歷史價(jià)值認(rèn)識(shí)為依據(jù)的人生態(tài)度。
再次，辯證唯物主義和歷史唯物主義還為人對(duì)理想的追求提供了科學(xué)論證。人生有境界問(wèn)題。人生的境界就是人生的追求，是人生理想問(wèn)題。境界的高低優(yōu)劣以理想的性質(zhì)為轉(zhuǎn)移。
理想是人生哲學(xué)中最重要的內(nèi)容。它是人的自身價(jià)值、人生的意義和目的的集中體現(xiàn)。因?yàn)槿耸窃诖_立和實(shí)現(xiàn)自己理想的過(guò)程中呈現(xiàn)自身的價(jià)值和意義的。理想的狀況和性質(zhì)對(duì)于人的成長(zhǎng)是極端重要的。一個(gè)崇高的理想就是人生的航標(biāo)和燈塔，它在人的一生中始終照耀著人的前進(jìn)的道路。
在人的各種理想中最重要的是社會(huì)理想。我們要樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。鄧小平非常重視理想教育。他說(shuō)：“過(guò)去我們黨無(wú)論怎樣弱小，無(wú)論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)?！?《鄧小平文選》第3卷第144頁(yè))他還強(qiáng)調(diào)一定不能放松共產(chǎn)主義理想的教育和宣傳，“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會(huì)主義事業(yè)，最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這一點(diǎn)，我希望宣傳方面任何時(shí)候都不要忽略?！?/p>
無(wú)庸諱言，在一些人當(dāng)中，尤其是有些年輕人，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想沒(méi)有興趣，發(fā)生所謂信仰危機(jī)。原因很復(fù)雜，但有兩點(diǎn)很值得注意。一是社會(huì)主義事業(yè)遭受的挫折所引起的思想震蕩，另一個(gè)是對(duì)我們實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)缺乏正確的認(rèn)識(shí)。這兩條歸結(jié)起來(lái)還是歷史觀的問(wèn)題。人類(lèi)社會(huì)走向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義這是社會(huì)發(fā)展規(guī)律。但這條規(guī)律的實(shí)現(xiàn)不是一帆風(fēng)順的，而是經(jīng)過(guò)反復(fù)曲折的途程。在這個(gè)過(guò)程中暫時(shí)的挫折甚至逆轉(zhuǎn)是完全可能的。歷史規(guī)律是大尺度的，它的實(shí)現(xiàn)不是以日以年計(jì)算的，而是要經(jīng)過(guò)幾十年甚至上百年的時(shí)間。在歷任何一個(gè)新的生產(chǎn)方式代替舊的生產(chǎn)方式?jīng)]有不經(jīng)歷反復(fù)的，社會(huì)主義這種從私有制到公有制的根本轉(zhuǎn)變更是如此。鄧小平說(shuō)過(guò)一段非常深刻的話：“封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間，發(fā)生過(guò)多少次王朝復(fù)辟?所以，從一定意義上說(shuō)，某種暫時(shí)復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。”(同上，第382—383頁(yè))“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，我們觀察社會(huì)必須具有歷史眼光。至于我們實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，目的在于發(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力，盡快實(shí)現(xiàn)消滅剝削、達(dá)到共同富裕的社會(huì)主義發(fā)達(dá)階段并為過(guò)渡到共產(chǎn)主義進(jìn)行物質(zhì)和思想準(zhǔn)備。我們的長(zhǎng)遠(yuǎn)目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我們的近期理想是全力實(shí)現(xiàn)黨制定的戰(zhàn)略目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)理想奠定基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)上我們的理想是通過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的體制來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅不妨礙我們的理想，而是為我們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想指明了道路。
充分實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想。但是馬克思主義哲學(xué)教導(dǎo)我們，任何個(gè)人的理想都不能與社會(huì)規(guī)律相違背。社會(huì)是決定個(gè)人理想能否實(shí)現(xiàn)的大環(huán)境。在舊中國(guó)許多知識(shí)分子抱有科學(xué)救國(guó)、教育救國(guó)的理想但不可能實(shí)現(xiàn)，只有社會(huì)主義才為他們的理想的實(shí)現(xiàn)提供可能。任何個(gè)人只能在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展中求得個(gè)人的發(fā)展。每一次大的社會(huì)變革總要使一大批名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物變?yōu)榇笕宋铩＠绶▏?guó)大革命時(shí)期不少被貴族視為下賤人的演員、小販、理發(fā)師變?yōu)閷④姟⒃獛?。在中?guó)革命中有多少放牛娃、礦工、普通農(nóng)民變?yōu)檎渭?、軍事家，變?yōu)楦骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)。可是，如果站在歷史規(guī)律的反面，就可能斷送個(gè)人的前途和理想。要沿著歷史發(fā)展的進(jìn)步方向前進(jìn)而不能逆向而行，這是我們確定人生理想和目標(biāo)的根本原則。
上老年大學(xué)的心得體會(huì)篇十三
為了豐富充實(shí)了老年人晚年生活。老年人的需求是多方面的，除了豐衣足食外，一些老年人找不到適宜的事情做，只好終日泡牌場(chǎng)或扎人場(chǎng)說(shuō)東道西，即傷身體，搞不好還傷感情。現(xiàn)在有了老年大學(xué)，一有空就上大學(xué)，天天有事干，有所求，生活充實(shí)多了。學(xué)員們?cè)诶夏甏髮W(xué)不但學(xué)習(xí)知識(shí)，切磋技藝，而且交流思想，增進(jìn)友誼，培養(yǎng)了謙和誠(chéng)信、寬容大量、舉止文明、樂(lè)于助人的高尚情操。尤其有些剛從崗位上內(nèi)退下來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)同志，經(jīng)動(dòng)員到老年大學(xué)，聽(tīng)聽(tīng)練練、寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，慢慢支書(shū)畫(huà)產(chǎn)生了興趣，技藝逐步提高，消去了無(wú)聊和孤獨(dú)，帶來(lái)了自信和充實(shí)。作品掛在墻上，書(shū)畫(huà)集拿到家里，自己高興，家人喜歡，家庭和和睦睦，成了書(shū)香之家。
弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。我縣的老年書(shū)畫(huà)熱、詩(shī)詞熱就是老年大學(xué)開(kāi)設(shè)書(shū)、畫(huà)、詩(shī)詞專(zhuān)業(yè)直接帶動(dòng)的結(jié)果。很多學(xué)員的字、畫(huà)已被社會(huì)各界廣泛收藏，詩(shī)詞發(fā)表在各級(jí)報(bào)刊上。老年書(shū)畫(huà)及詩(shī)詞創(chuàng)作已成為全縣的一個(gè)文化品牌。
強(qiáng)化了整個(gè)城區(qū)居民的養(yǎng)生保健意識(shí)。老年大學(xué)長(zhǎng)年開(kāi)設(shè)保健班，聘名家講養(yǎng)生，講防病治病，不斷舉辦講座，編印齊國(guó)力、洪昭光等名家的養(yǎng)生保健知識(shí)講稿及養(yǎng)生歌達(dá)萬(wàn)份無(wú)償發(fā)給學(xué)員及社會(huì)上的老年人，一傳十，十傳百有力地強(qiáng)化了城區(qū)居民的養(yǎng)生保健意識(shí)，令人明顯感覺(jué)到城鎮(zhèn)居民生活質(zhì)量大大提高。
推動(dòng)了精神文明精神建設(shè)。老年大學(xué)經(jīng)常舉辦書(shū)畫(huà)展，舉行文體項(xiàng)目匯演，編印詩(shī)刊，為群眾送對(duì)聯(lián)，活躍了城鄉(xiāng)居民生活，宣傳了黨的方針政策，促進(jìn)了“三個(gè)文明”建設(shè)。同時(shí)，很多老同志上了大學(xué)，心情好了，氣順了，身體也好了，不吃或少吃藥了，促進(jìn)了和諧與穩(wěn)定，這本身對(duì)全縣穩(wěn)定發(fā)展就是貢獻(xiàn)。
幾年來(lái)特別是最近一年來(lái)的工作實(shí)踐使我們深刻體會(huì)到：
1、領(lǐng)導(dǎo)重視、支持是辦好老年大學(xué)關(guān)鍵中的關(guān)鍵。遠(yuǎn)的不說(shuō)，僅去年初到現(xiàn)在，短短一年多時(shí)間，縣委、縣政府就先后為老年大學(xué)辦了一系列實(shí)事好事：明確老年大學(xué)機(jī)構(gòu);增加年度預(yù)算經(jīng)費(fèi);專(zhuān)撥經(jīng)費(fèi)保證我們校慶活動(dòng)所需;配備校長(zhǎng)。確定召開(kāi)老年大學(xué)工作總結(jié)表彰會(huì)議，縣主要領(lǐng)導(dǎo)劉魯?shù)韧景倜χ谐鱿瘯?huì)議并做重要報(bào)告，對(duì)尊老助學(xué)先進(jìn)單位及優(yōu)秀師生進(jìn)行了隆重表彰。平時(shí)，縣有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志經(jīng)常親臨大學(xué)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，與有關(guān)人員座談，了解情況，幫助解決困難和問(wèn)題。今年5月份，縣委書(shū)記劉魯同志親自拍板，縣委、組織部長(zhǎng)蔡維超同志多次協(xié)調(diào)，把縣土地資源管理局原東辦公樓作為新校址交付老年大學(xué)使用?？梢?jiàn)，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持，就沒(méi)有老年大學(xué)的紅紅火火今天。
2、社會(huì)各界鼎力相助是辦好老年大學(xué)的重要條件。老年大學(xué)之所以能發(fā)展這么好，社會(huì)各界的無(wú)私相助不可或缺。很多單位都為老年大學(xué)提供了一定的物資幫助或工作便利。如縣土管局讓出原辦公樓的東樓作為老年大學(xué)新址，縣老年書(shū)協(xié)、縣第一初中等單位領(lǐng)導(dǎo)都選派最好的業(yè)務(wù)骨干到老年大學(xué)任教。特別是縣醫(yī)院還給派往老年大學(xué)講課的專(zhuān)家額外加發(fā)講課補(bǔ)助。這些都為老年大學(xué)創(chuàng)造了寬松的教學(xué)與發(fā)展環(huán)境。
3、老同志的無(wú)私奉獻(xiàn)是辦好老年大學(xué)的動(dòng)力。為辦好老年大學(xué)，縣級(jí)老領(lǐng)導(dǎo)王錫璞、艾東修等都做了大量實(shí)實(shí)在在、在職同志難以做好的工作。尤其原縣教育局局長(zhǎng)何寶泉、副局長(zhǎng)孟憲俊等同志，一心撲在學(xué)校，只講奉獻(xiàn)、不求回報(bào)，精神可嘉。離休干部彭惠卿及農(nóng)民畫(huà)家劉運(yùn)堂、王留根等老同志為講好課，都提前幾個(gè)月備課，講課時(shí)更是賣(mài)力，每次講課結(jié)束時(shí)，都贏得學(xué)員長(zhǎng)時(shí)間熱烈鼓掌。特別是水務(wù)局退休干部崔燦禮、李松茂同志為編印好《金秋詩(shī)刊》做了大量工作，在學(xué)員中享有很高威望。
4、老年大學(xué)學(xué)員高度的自覺(jué)性與組織紀(jì)律性是辦好老年大學(xué)的前提。老年大學(xué)學(xué)員盡管經(jīng)歷不一，文化程序高低有別，但有一點(diǎn)是相同的，那就是自覺(jué)性強(qiáng)，集體觀念強(qiáng)，當(dāng)學(xué)生像學(xué)生。他們當(dāng)中有相當(dāng)一部分剛通下來(lái)或內(nèi)退的曾任過(guò)科級(jí)或縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，但對(duì)老師尊重有加。有的曾為高級(jí)教師，但從不恃才自傲，學(xué)習(xí)起來(lái)特別虛心認(rèn)真。如離休干部郭海發(fā)同志八十多歲了，無(wú)論刮風(fēng)下雨，仍堅(jiān)持按時(shí)到校。還有一些農(nóng)民學(xué)員離縣城幾十里路，不管年邁體弱，無(wú)論遠(yuǎn)近寒暑，風(fēng)雨無(wú)阻堅(jiān)持按時(shí)到校學(xué)習(xí)。這些老年學(xué)員的修養(yǎng)之好，素質(zhì)之高，令人贊嘆。
回顧過(guò)去，我們的工作取得了一定成績(jī)，也獲得了很多榮譽(yù)。曾先后到我校視察的省、市老年大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)同志都一致評(píng)價(jià)說(shuō)：想不到東明縣老年大學(xué)起步這么晚，教學(xué)管理水平這么高。盡管工作上有些成績(jī)，但高標(biāo)準(zhǔn)衡量，我們還有很多亟待加以完善的方面，還有很大的發(fā)展空間。新的一年里，我們將再接再厲，扎實(shí)工作，加強(qiáng)管理，優(yōu)化服務(wù)，完善制度，拓寬辦學(xué)渠道，力爭(zhēng)把老年大學(xué)辦得更好，為東明率先突破，為東明的明天更加美好服務(wù)。
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