讀后感可以幫助我們審視自己的情感、態(tài)度和價值觀，并對其進行調(diào)適和提升。首先，要充分理解書籍的主旨和核心觀點，從整體上把握書籍的結(jié)構(gòu)和發(fā)展脈絡(luò)。小編整理了一些讀后感寫作的技巧和方法，希望能給大家寫作提供一些幫助。
四大名著之一西游記讀后感篇一
讀完《西游記》這本書后，我深受感觸，我認為唐僧是一個是非不分、十分柔弱、堅持不懈的人。
說他柔弱是因為，他在西天取經(jīng)的途中，常常會被妖怪抓去，而他呢?可倒好，在妖怪那挺悠閑，我一直堅定，唐僧一定會自己出來的，可事實并不是這樣，他總是說得一句話，就是，我的徒兒會來救我的，我一定會出去的。唉，話一說到這兒，我感覺他一點也不像個師父，像一個柔弱的“女子”。
說他是非不分是因為，在《西游記》中三打白骨精這一篇文章中，白骨精三番兩次來欺騙唐僧，可唐僧已被騙了，孫悟空不管三七二十一打死了白骨精，唐僧一氣之下，一口氣念了整整二十多遍緊箍咒，我真佩服孫悟空的頑強，再由豬八戒那么煽風(fēng)點火，唐僧更是生氣，把孫悟空趕出了花果山?？吹竭@兒，我真想把唐僧拉出來，揪著他的衣服，指著鼻尖說：“那是妖怪，是白骨精，不是什么良家婦女”。然后，再把他打一頓，才解了我的氣。
但唐僧有一個優(yōu)點，令我十分敬佩，那就是堅持不懈，在西天取經(jīng)這段路上，他和徒弟三人一起經(jīng)歷了九九八十一難，其中有：被黃風(fēng)怪抓去，被白骨精期騙，甚至還有一次入了妖怪的洞……但他沒有退縮，而是頑強的與妖怪抗爭了下來。終于，他取得了真經(jīng)，被稱為旃檀功德佛。
所以，我認為唐僧是一個堅持不懈、柔弱和是非不分的人。
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四大名著之一西游記讀后感篇二
《西游記》是我國四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋?，那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實生活中人們丑惡的一面。
書中重點講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛徒善財童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個故事。白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪-惡永遠都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
他的三個徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。
四大名著之一西游記讀后感篇三
這個暑假，我看了一本四大名著之一的書是西游記，老師帶我們交流西游記，小朋友們高高興興迫不及待去交流西游記，小朋友們看完了西游記都有說不完的話，非常興奮的在交流。
這本書講的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙和尚，師徒一路上經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。我讀出了他們的不畏艱險、鍥而不舍、團結(jié)一致的精神。也讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能成功。
有一天，唐僧師徒來到一個莊院，覺得雖然時值三秋，但非常炎熱。一問才知道，這里叫火焰山，山上火焰八百里，無人能過。莊主告訴他們，如想過火焰山，只有去翠云山芭蕉洞的鐵扇公主那里借芭蕉扇，用芭蕉扇去扇，才能滅火。孫悟空到了翠云山，得知鐵扇公主是牛魔王的之妻，名叫羅剎女。孫悟空大驚：又遇上冤家了。當年收伏她兒子紅孩兒，現(xiàn)在又遇上他父母，他們怎肯借扇子......悟空硬著頭皮來看鐵扇公主。鐵扇公主怒斥悟空不該收伏紅孩兒，并提劍要報仇。悟空任她砍了十幾劍。鐵扇公主見傷不了悟空，怕了，要走。悟空見她不肯借扇，就掣出鐵棒，與她打了起來。鐵扇公主見不能取勝，去取芭蕉扇。一扇將悟空扇出老遠，一直翻滾了一夜，天明時才落在小須彌山上。悟空向住在這里的靈吉菩薩求救。悟空帶著靈吉菩薩送的定風(fēng)丹，又回到翠云山。鐵扇公主與他斗了幾回合，手暖力乏，又取扇子向悟空扇去，悟空競巋然不動。孫悟空變成一只小蟲子落在鐵扇公主要喝水的杯里，孫悟空馬上的飛到杯子里，鉆進了鐵扇公主的碗里，鐵扇公主喝下這杯水感覺很難受，原來是孫悟空變成一只蟲子飛到我的肚子里，鐵扇公主讓孫悟空出來，孫悟空就是不出來!孫悟空說：“你想讓我出來，那必須把芭蕉扇給我?！敝缓媒o了芭蕉扇，鐵扇公主給的是一把假的芭蕉扇，害的孫悟空扇山火的時候給燙傷了，孫悟空才知道是一把假扇子。孫悟空又變成牛魔王到鐵扇公主那里去騙來芭蕉扇，后來被牛魔王知道了，追上孫悟空，兩人在空中大戰(zhàn)，天上的神仙紛紛來幫助悟空鎮(zhèn)住牛魔王，取得了芭蕉扇連扇了七七四十九扇把火給滅了，扇子還給了鐵扇公主。師徒繼續(xù)上路取經(jīng)。
我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機靈、法力無邊，對各天神說話時的直白、對兄弟、師傅和猴子猴孫的真誠。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒作為懲罰，甚至不聽他的解釋把他趕走。但是當八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅。
四大名著之一西游記讀后感篇四
《西游記》中描寫了師徒四人歷盡九九八十一難，一路上披荊斬棘，與妖魔鬼怪斗智斗勇，最終取得真經(jīng)的故事。書中唐三藏，孫悟空，豬八戒，沙和尚等角色惟妙惟肖，師徒四人前往西域的言談舉止躍然紙上。
唐三藏，擁有永不放棄的精神，在通往西天的大道上有著一顆堅定的心。好像一只小小的蝸牛，想象著自己爬上藍天。只為普渡眾生這一愿望。亦有慈悲心懷。作為一名佛教的信徒，更是助人為樂，寬厚待人。作為西天之行的領(lǐng)導(dǎo)者，更是可以約束自己的徒弟。但是“金無足赤，人無完人”作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，三藏卻難以想象的昏庸，無能。在誤會悟空傷害他人性命時，“正義”地以緊箍咒懲罰，將悟空逐出取經(jīng)隊伍。而在自己處于危難時，卻總是先呼喚悟空。在《三打白骨精》中孫悟空消滅了傷害三藏的白骨精。而三藏卻一口認定悟空傷害無辜。立刻將先前面對妖怪時的恐懼拋到九霄云外。心中僅有對悟空的怒火。在吳公之筆墨下，既贊頌了三藏的堅定與善良，又諷刺了三藏作為領(lǐng)導(dǎo)者的昏庸與無能，可以看出吳公對這一人物感情之復(fù)雜。
孫悟空，七十二變神通廣大，金箍棒下降服無數(shù)妖魔，在《大鬧天宮》中他勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，向往自由。為我最喜愛的人物，是可親可愛，勇敢無畏的形象。在花果山中不甘平凡。為了去努力改變自己。在三星洞中自強不息多年，終于成功地改變自己。體現(xiàn)了悟空不怕困難，相信自己的特點。但在取經(jīng)之路的前期，卻沒有三藏的堅定之心。三次因為三藏的誤會而離開取經(jīng)隊伍。但是對于師傅的感情卻依然不變，悟空曾說：“豈知一日為師，終身為父，父子無隔宿之仇。”可見對待師傅感情不是幾次誤會可以打破的。在三藏最需要幫助的時候，總是能來幫助自己的師傅。
豬八戒，常常讓人捧腹大笑。類似影視產(chǎn)品中的喜劇人物，卷臟蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長嘴張開似火盆。是吳公對八戒想象。在取經(jīng)之路上，常常被妖怪的美色所迷。遇到困難時，就想到分行李回到高老莊。在《四圣試禪心》時，師徒除八戒外俱是不動凡心。而八戒卻被迷惑，執(zhí)意要留下，最后又受到了懲罰，既然這樣，又為何被封為“凈壇使者”，這與他浪子回頭的一點絕對分不開，既是對三藏的忠誠，又是在西天路上付出努力后的回報。
沙和尚，老實穩(wěn)重，在放棄妖怪的身份之后，一直遵守著佛門的規(guī)矩，任勞任怨。沒有神通廣大的本領(lǐng)，也沒有懶惰無能的缺點，平平常常，有憨厚可愛的形象。在我們只注意悟空英勇地拯救師傅于水火時;八戒惹人捧腹大笑時;若是想到沙僧，則是一種讓人不禁喜愛的平淡。他不僅是取經(jīng)隊伍中的一員，更是《西游記》中不可或缺的一位。
再去看看吧，回味這一個個精彩的故事，再去看看吧，享受吳公之文章的淋漓盡致……。
四大名著之一西游記讀后感篇五
當看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時，我會被唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨深深感動。
小時候看《西游記》時總會有個疑問：孫悟空一個筋斗就可以翻十萬八千里，那為什么不直接帶著師傅坐筋斗云直達目的地呢？隨著年齡和閱歷的增長，這個問題的答案也迎刃而解了，這個世界沒有不費吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取?！案覇柭吩诤畏?，路在腳下?！本拖襁@句歌詞所說的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實實地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的.上方是艷陽還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。這期間，他跟著師傅和師兄念著不感興趣的經(jīng)文，從未說過放棄，因為他相信總有一天師傅會將真本領(lǐng)傳授給他。這也告訴我們做事不能急于求成，一個真正想取得成功的人是不會在意自己為目標耗費了多少時光和精力，而是為實現(xiàn)目標努力拼搏。
《西游記》中蘊含含的哲理滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女，我們應(yīng)該將這寶貴的精神財富傳承下去，讓它在神州大地歷史的長流中熠熠發(fā)光。
四大名著之一西游記讀后感篇六
猴王出世這一回描寫了孫悟空出世，奮發(fā)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感?？梢哉f為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍幽X筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
四大名著之一西游記讀后感篇七
西游記是吳承恩所著，是中國古典四大名著之一，是一部優(yōu)秀的神魔小說，也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會矛盾的巨著。
小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十三回到全書結(jié)束,講述了五百年后，觀音向?qū)O悟空道出自救的方法:他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對付，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。作品寫于明朝中期，當時社會經(jīng)濟雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對此不合理的現(xiàn)象，通過故事提出批評。此作品共一百回，六十萬余字。分回標目，每一回目以整齊對偶展現(xiàn)。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過九九八十一次磨難，到西天取經(jīng)的過程。本書共分為三大本分，分別是:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮，第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由，和第三部分(十三到一百回)是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達西天取回真經(jīng)。本書的作者吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣人，漢族，明代小說家。吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于母老家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，大約活了82歲。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說?？茍龅氖б?，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。吳承恩出生于一個由下級官吏淪落為小商人的家庭，但只他小時候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉(xiāng)出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，“如拾一芥”。他除勤奮好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。吳承恩一生不同流俗，剛直不阿。他之所以才高而屢試不第，很可能與他不愿作違心之論以討好上官有關(guān)。品嘗了社會人生酸甜苦辣，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。小說里的唐僧是虛構(gòu)的人物，與歷史上的真實人物玄奘法師是有區(qū)別的。小說里的唐僧，俗姓陳，名小名江流，法號玄奘，號三藏，原為佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長大，在化生寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。
四大名著之一西游記讀后感篇八
“英雄”有許多不同的解釋?！掇o?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴，不惜與一切進行斗爭。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運的搏斗中總顯得無助，單薄。人是無法與由這時代決定的宿命對抗的。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運進行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運的咽喉”，更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時代整個兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。
正因為大多數(shù)人為了瑣屑的目標而努力，所以當今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值。人類需要發(fā)展，需要下一個英雄，然而，他在哪兒？他能告訴我們什么呢？真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時代交接點，在千年更替的時刻，人類不該對英雄主義精神漠然視之?，F(xiàn)今社會太需要這種千金難求的精神了。
英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵和源自內(nèi)心的力量。在歷史長河中，人不過是一粒微塵，有了這樣的認識，性情自然就會變得曠達。人的進化導(dǎo)致了世界的變化，自然產(chǎn)生萬物，思維的幽靈是主宰空間的閃亮焰火，網(wǎng)絡(luò)的世界了解更多悟透，自信人生二百年，會當水擊三千里！人應(yīng)保持純潔無瑕的心性，拋棄名利的雜念，以平常之心處事，以平常之心待人。做到寵辱不驚，成敗不計，做自己該做的事，做自己愿做的事。只要盡心了就是最好的。將自己的一生過得充實而幸福。
四大名著之一西游記讀后感篇九
《西游記》這本書是由吳承恩寫的。《西游記》也是我國古代四大名著之一，我非常喜歡這本書。
這本書中，我最喜歡的故事人物是齊天大圣——孫悟空了。因為他的本領(lǐng)很大，可以七十二變、翻筋斗云......還能一眼可以看出哪些是人，哪些是妖怪。但有時候?qū)O悟空也會犯錯誤，如在“闖龍宮喜得金箍棒”、“齊天大圣大鬧天宮”等章節(jié)。所以說，我們不但認真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握更多更大的本領(lǐng)，才能多做好事，多做有益祖國和人民的事。
唐僧非常善良，經(jīng)常因為熱心腸而被妖怪迷惑或者上當。由于孫悟空有時候不聽師傅的話，導(dǎo)致師傅的誤解，比如在“孫悟空三打白骨精”等一些章節(jié)中，因為唐僧的誤會，孫悟空被趕回了花果山。所以說不僅要為人善良，更要明辨是非，懂得真善美。
我最喜歡《真假美猴王》這個故事情節(jié)，因為兩個一模一樣的孫悟空實在是打得難解難分，實在是太精彩了。還好最后有如來佛祖，不然確實分不清哪個是真哪個是假。所以說，生活和學(xué)習(xí)中很多事情不要被外表迷惑，勇于作真正的自己。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上，碰到很多困難和妖怪，經(jīng)歷了九九八十一難。但他們四人團結(jié)在一起，戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪，取得了真經(jīng)，成功地回到了大唐。這個故事還告訴我們，只要認定了目標，不怕困難，大家團結(jié)一起努力，就一定能成功。
四大名著之一西游記讀后感篇十
讀一本書，就要記住里面的重要人物與故事。而我認真看書卻是因為我與哥哥之間的一場熱火朝天的激烈比賽。
有一段時間放了假，老師要求我們讀四大名著之一，名叫《三國演義》。我很快時間瀏覽了一遍，便跑去玩兒了，當我累得滿頭大汗回家時，媽媽見了我后怒色升起，說：“你這么短的時候就把書讀完了?”我昧心的、胸有成竹地說：“你就放一百個心吧!就算你提問我，我也會不使勁不動腦子就給你脫口而出。"媽媽一聽，說：“那好，我就叫你哥和你來一場《三國演義》比賽?！薄把?”我突然發(fā)現(xiàn)自己不該說的，倒提醒了媽媽。
比賽開始了。媽媽先問我：“這其中最先發(fā)生的那場故事叫什么?”幸好我那段記住了，說：“這還不簡單，黃圍巾!”媽媽聽了，說：“什么黃圍巾，人家叫黃巾主義!”輪到哥哥了，媽媽問：“它的主謀是誰?”哥哥自信地說：“張角?！眿寢層謫栁遥骸皠渑c諸葛亮發(fā)生了一件事，而流傳了一個成語，叫什么?”我結(jié)結(jié)巴巴地說：“三三…插。”媽媽嘆了口氣，又說;“那叫三顧茅廬!”媽媽問哥哥：“劉備名叫什么?”哥哥瞄我了一眼，說：“玄德。”唉!那次比賽以2：0的勝負結(jié)束了比賽。
之后，我又捧起《三國演義》這本書，把里面人物的形象和發(fā)生的有名故事，以及相關(guān)名句記得一清二楚，如有一句形容呂布的，叫：人中呂布，馬中赤兔……。我還會由其中的故事聯(lián)系到平時生活中的事，如諸葛亮《草船借箭》的故事，展現(xiàn)了一個足智多謀的諸葛亮，從中我會想到了同學(xué)們解決難題的那股聰明勁兒。總之，由三國我學(xué)會了讀書的方法。
從那次讀書比賽中，我和三國結(jié)下了深厚的情誼，我知道了讀書要專心致志，還要了解人物形象，記住重要細節(jié)和故事內(nèi)容。這次比賽，給我了讀書莫大的啟示。
四大名著之一西游記讀后感篇十一
今天看了《西游記》，作者是吳承恩，看完之后，覺得?感觸頗深，當中時以孫悟空為主人公，將石猴誕生、花果山為王、求仙悟道、大鬧天宮等故事作為開端。孫悟空性格率真，聰明活潑，但也具備猴子愛玩的天性與急躁。
《三借芭蕉扇》寫出了孫悟空聰明，第一次借，是逼鐵扇公主，但沒想到卻得了個假扇，第二次借，卻被牛魔王給騙了回來，第三次借，叫來觀音菩薩，鐵扇公主只好給拐交出芭蕉扇，一次次的借，都說明了孫悟空是一個英勇善戰(zhàn)、頑強、善于合作。
《三打白骨精》中獎數(shù)量孫悟空師徒在取經(jīng)路上，遇到白骨精，白骨精嬗變，先后變成婦人、老翁、女人來迷惑唐曾，而唐曾人妖不分，豬八戒在一旁搬弄是非，挑撥離間，唐曾聽信讒言，將悟空趕走，但到關(guān)鍵時刻，還是孫悟空相救，可見孫悟空重情重義，對師徒之情很在意。
看完這本書，頓時驚呆神清氣爽，孫悟空這一形象，在我面前逐漸清晰。他武藝高強，能呼風(fēng)喚雨，他聰明，機智。
四大名著之一西游記讀后感篇十二
牛魔王的兒子據(jù)守火云洞，他想吃唐僧肉便縱風(fēng)將唐僧攝走。悟空得知他是自己五百年前的兄長牛魔王之子，便和他商量歸還師父，紅孩兒不但沒有歸還師父，還用三味真火將悟空燒了個半死……悟空變做牛魔王，問出了紅孩兒的破綻，將筋斗云投向南海，終于收服了他。觀音看他可憐，便將他帶上天庭讓他做了善財童子。
白骨精俗食唐僧肉，便變成了一名看著可愛天真的姑娘，她假惺惺地去給唐僧一行人送飯，以此來迷惑唐僧師徒，但卻被悟空一眼識破，打死了肉體，化作一縷青煙。后來，她又兩次變成了老婆婆和老爺爺，借尋人的理由靠近唐僧，但悟空又兩次識破，最終打死了白骨精。
上面兩篇故事分別出自《大戰(zhàn)紅孩兒》和《三打白骨精》。其實，西游記中的怪物大可分為兩類，可以被天庭所用的妖魔，和什么地方也融入不進去的野生妖怪。而上面兩篇故事中的紅孩兒和白骨精便是妖界最好的代表，一個成功，一個失敗。
白骨精和紅孩兒都是妖，也都想吃唐僧肉，為什么一個收入了天庭，一個卻死在了孫大圣的棒下。對此，我總結(jié)了以下幾點，來分析他們的結(jié)局。
再看出生背景，還是先看紅孩兒，父親是牛魔王，母親是鐵扇公主，怎么也算的上是妖界中的“名門望族”了。回頭看看白骨精，沒有父母，沒有親人，也沒有朋友，孤魂野妖一個，這在設(shè)定里分明就是跑龍?zhí)椎?，怎么可能被佛祖重用?這樣一對比，紅孩兒早就“贏在起跑線”上了。
有故事，有背景和后臺的全去了天庭，那些只能游離于主流社會之外的野生妖怪，只能一只只被消滅，襯出“正義必勝”的唐僧師徒。
原來，早在明朝，吳承恩爺爺就寫盡了中國社會幾千年的潛規(guī)則。
四大名著之一西游記讀后感篇十三
今天周末我。讀完了這本被譽為中國的四大名著——西游記。
《西游記》主要描寫的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，戰(zhàn)勝了無數(shù)的妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)的故事。
讀完后，我的腦子里便開始胡思亂想，如果真孫悟空沒有回到唐僧身邊，那那唐僧能取得真經(jīng)嗎?不過結(jié)局倒是挺好，假悟空被收服，真悟空回到唐僧身邊。
《西游記》中的主人公擁有遇見困難不退縮，積極向上的精神，讓我明白：遇到困難不退縮。
四大名著之一西游記讀后感篇十四
無盡頭，何處有香丘悲哀著三月香巢已壘成，梁間燕子套無情，傷感著花謝花開飛滿天，紅綃香斷有誰憐，終落得一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來。的凄涼結(jié)局。這便是我最愛的小說《紅樓夢》它的作者是曹雪芹和高鶚，這本書是人民文學(xué)出版社出版，出版于一九九零年。這是曹雪芹在清朝時創(chuàng)作的我國最優(yōu)秀的古典小說。全書以賈府盛衰為主線，賈寶玉和林黛玉的愛情為核心，聯(lián)系廣闊的社會背景，把眾多人物和復(fù)雜紛繁的事件組織在一起，廣泛、深入而細膩的描繪了封建社會末世的社會生活，揭示出其必然走向崩潰的歷史命運。
《紅樓夢》用現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法，在對凡人常事所做的細致描寫中，塑造成群的典型形象。421個小說人物中，封建叛逆者賈寶玉。文中說他：潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那答世人誹謗!其實就是說他不肯留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道，不愿走封建家長為他規(guī)定的讀書應(yīng)舉，結(jié)交官場，遵從禮法，經(jīng)幫濟世的人生道路，而是鄙視功名利祿厭聞仕途經(jīng)濟的學(xué)問。他甚至認為那些儒家著述，都是前人無故生事是杜撰出來的。至于八股時文更是：后人餌名釣利之階，是拿安誆功名混飯吃的。他把封建統(tǒng)治者奉若神明的儒教學(xué)道批評得一文不值。
多愁善感的林黛玉，黛玉性格獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，寧她處處顯得特立獨行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利種種這樣，都是的她像一株幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈激。用我的目光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每和姐妹們飲酒，賞花，吟詩，作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意，這是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解詞的幽情;無不體現(xiàn)出她雋雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最可惜的是林黛玉多愁善感，紅顏薄命，黛玉身世注定了她的孤獨無依，而她的性格又注定了她的寥落憂傷。縱觀大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她得以傾訴卻又總是患得患失，不可奈何啊!
端莊賢淑的薛寶釵。寶釵家境富足，從小飽讀詩書接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育，賈母總是夸她沉靜寬厚，沒錯這正是她從小教育過得為人方式，也正是古代女子應(yīng)有的美德。
不過這些人物無一例外都是悲劇的結(jié)局。而《紅樓夢》就是從正反兩個方面深刻揭露了封建社會這一悲劇制造者的罪孽。它以其豐富的文化內(nèi)涵，成為中國封建社會的百科全書。
《紅樓夢》具有巨大的藝術(shù)魅力，一問世就轟動了社會。開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。為品評書中人物高下。人們互不相讓，幾輪老拳。在世界文化寶庫中《紅樓夢》也熠熠生輝，贏得了極高的聲譽，當今世界，研究《紅樓夢》已成為一門學(xué)問。曹雪芹以一本未完稿的小說成為與莎士比亞、托爾斯泰齊名的大作家，這是在世界文化史上極為罕見的。是我們中國人的驕傲。
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