心得體會(huì)是自我反思和思考的一種方式，對(duì)于個(gè)人的成長和進(jìn)步至關(guān)重要。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意語言的準(zhǔn)確性和簡潔性，使讀者容易理解。下面是一些有關(guān)心得體會(huì)的范例，希望對(duì)大家有所幫助。
觀看失責(zé)心得體會(huì)篇一
電視、電影、綜藝節(jié)目等各種媒體已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活中不可缺少的一部分。在享受媒體帶來的精彩或愉悅的時(shí)刻，我們是否曾經(jīng)有過觀看失責(zé)的行為呢？在這樣的情況下，損失通常是顯而易見的，例如我們錯(cuò)過了某個(gè)重要的情節(jié)或者引起誤解。個(gè)人也會(huì)在不知不覺中涉及各種社交爭論。對(duì)此，我有一些體驗(yàn)和想法，來探討“觀看失責(zé)”的問題。
現(xiàn)如今人們的娛樂需求更加多樣化，我們經(jīng)常會(huì)面對(duì)各種豐富多彩的娛樂渠道。而這些娛樂渠道的內(nèi)容更加花樣翻新，讓人難以分辨出重點(diǎn)和次要的情節(jié)。同時(shí)也因?yàn)槿藗兊纳罟?jié)奏較為緊張，我們很難保證每天都有足夠的精力去關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)。所以我們經(jīng)常會(huì)面臨觀看失責(zé)的情況。跟著草率而不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠^看節(jié)奏，我們要么因?yàn)殄e(cuò)過重要的細(xì)節(jié)，要么因?yàn)闆]有看懂節(jié)目的本意而對(duì)它評(píng)價(jià)不公。觀看失責(zé)，有可能會(huì)影響到我們對(duì)媒體內(nèi)容的真正理解和競(jìng)爭力。
第二段：錯(cuò)過重要的細(xì)節(jié)。
在電影或電視劇的情節(jié)中，一個(gè)小細(xì)節(jié)往往會(huì)引起劇情的大變化。觀看失責(zé)，很可能會(huì)讓你錯(cuò)失一個(gè)精彩的點(diǎn)。舉個(gè)例子，有一次我在看一部電視劇的時(shí)候，因?yàn)榉稚?，錯(cuò)過了一個(gè)重要的情節(jié)，在之后的時(shí)候?qū)∏橐恢泵恢^腦，最后看完劇才發(fā)現(xiàn)問題所在。這種情況可能會(huì)導(dǎo)致觀眾的不滿和失落，對(duì)于這樣的電視劇，我們將不會(huì)很快再去觀看它的后續(xù)劇情，這也會(huì)影響到劇情的好評(píng)率和宣傳效果。
第三段：對(duì)節(jié)目了解不深入。
觀看失責(zé)，可能會(huì)導(dǎo)致我們對(duì)節(jié)目的理解不深入。綜藝節(jié)目都有一定的目的，無論是傳遞到粉絲對(duì)自己的喜愛，還是為了推廣某種旅游景點(diǎn)，或者是參與一項(xiàng)公益活動(dòng)。我們需要深度地了解其中的目的，才能夠真正地去排解出好的效果。如若在觀看的過程中，觀眾不去深入了解，很可能會(huì)忽略節(jié)目或者事件的本意或價(jià)值，直接導(dǎo)致我們的觀看體驗(yàn)降低。
第四段：個(gè)人社交情況。
觀看失責(zé)，有可能會(huì)導(dǎo)致我們個(gè)人涉及到各種社交爭論。這也是一些觀眾不注意表達(dá)自己觀點(diǎn)的原因。例如經(jīng)常看熱門綜藝大型投票節(jié)目的人，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有時(shí)候其實(shí)更重要的是找到自己的觀點(diǎn)，或者把觀看感受巧妙地表達(dá)出來。如果觀眾選擇貪快或粗糙，也許最終會(huì)得到反效果，因?yàn)楹茈y粘貼流行的話題并與他人交流。
第五段：如何防止觀看失責(zé)。
怎么避免觀看失責(zé)呢？第一步當(dāng)然是建議使用高質(zhì)量的娛樂資源。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适鹿?jié)奏、深度的內(nèi)涵潛力，都是好的娛樂資源的標(biāo)志。建議付費(fèi)的文藝電影、搶先看的熱劇、精心制作的綜藝節(jié)目等等，都有更高的參與度和預(yù)期。第二步建議協(xié)調(diào)好自身的精神狀況。保證自己充足的睡眠，飽食和適量的鍛煉度，有助于調(diào)節(jié)自己的注意力和專注力。第三步是不放棄踐行，如果我們意識(shí)到自己有觀看失責(zé)的問題，建議盡早加以修正與過渡。嘗試練習(xí)在電視或電影中找到觀點(diǎn)和基本結(jié)構(gòu)，或者在媒體交流時(shí)更加充分地溝通意見和分析。
總之，觀看失責(zé)應(yīng)該引起我們重視和思考。提高觀看效率，是觀眾需求與娛樂產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的結(jié)果，然而對(duì)于消費(fèi)者而言，快樂背后的挑戰(zhàn)，也讓娛樂的主動(dòng)權(quán)更加傾向于消費(fèi)者自己。只有在我們的正確的觀看習(xí)慣和判斷力的基礎(chǔ)上，才能真正獲得來自娛樂產(chǎn)業(yè)的美好價(jià)值。
觀看失責(zé)心得體會(huì)篇二
第一段：引言（200字）。
失責(zé)是我們?cè)谏钪谐３Ｓ龅降膯栴}，無論是在工作中還是生活中，我們都可能出現(xiàn)失責(zé)現(xiàn)象。我曾經(jīng)也因?yàn)樽约旱氖ж?zé)而受到過懲罰與教訓(xùn)，然而，這個(gè)經(jīng)歷讓我意識(shí)到了失責(zé)的危害，并且使我更加懂得了責(zé)任的重要性。在接下來的文章中，我將分享我在失責(zé)中的體會(huì)與心得。
第二段：失責(zé)的危害（200字）。
失責(zé)是一種對(duì)他人和自己不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，它能夠給工作和生活帶來許多不良的影響。在工作中，失責(zé)往往會(huì)導(dǎo)致工作質(zhì)量下降，任務(wù)無法按時(shí)完成，甚至給其他人帶來麻煩。在生活中，失責(zé)可能會(huì)導(dǎo)致親情友情破裂，關(guān)系疏遠(yuǎn)。而且，失責(zé)還會(huì)對(duì)自己的心理健康產(chǎn)生影響，讓自己感到內(nèi)疚、焦慮和不安。因此，我們必須認(rèn)識(shí)到失責(zé)的危害，積極修煉責(zé)任心。
第三段：失責(zé)的原因（200字）。
失責(zé)不只是單純的不上心，它還可能與我們的心態(tài)以及個(gè)人習(xí)慣有關(guān)。在工作上，我們可能因?yàn)閴毫Υ?、興趣不濃、環(huán)境差等原因失去工作的激情，從而出現(xiàn)失責(zé)現(xiàn)象。在生活中，我們可能因?yàn)樽运?、欠缺愛心、急功近利等原因?qū)胰嘶蚺笥巡回?fù)責(zé)任。此外，受到現(xiàn)代快節(jié)奏的生活影響，我們也容易出現(xiàn)失責(zé)問題，因?yàn)槲覀儧]有足夠的時(shí)間和精力去處理各種瑣碎的事情。因此，了解自己失責(zé)的原因?qū)ξ覀兲岣哓?zé)任心至關(guān)重要。
第四段：培養(yǎng)責(zé)任心的方法（300字）。
為了改善失責(zé)現(xiàn)象，我們必須積極培養(yǎng)責(zé)任心。首先，我們需要反思自己的行為，找出導(dǎo)致失責(zé)的原因，并努力解決這些問題。其次，我們可以提前規(guī)劃工作和生活，制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃，以確保任務(wù)能夠得到適當(dāng)?shù)陌才藕蛨?zhí)行。此外，我們還可以設(shè)定一些小目標(biāo)，激勵(lì)自己保質(zhì)保量地完成工作和任務(wù)。再者，交流溝通是培養(yǎng)責(zé)任心的關(guān)鍵，我們需要與他人保持良好的溝通，及時(shí)交流問題和困難，共同解決。最后，建立良好的習(xí)慣也是培養(yǎng)責(zé)任心的重要環(huán)節(jié)，我們應(yīng)該養(yǎng)成計(jì)劃、整理、及時(shí)反饋等良好的工作習(xí)慣。
第五段：總結(jié)（300字）。
失責(zé)是一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，它不僅給工作和生活帶來麻煩，還會(huì)對(duì)自己的心理健康帶來負(fù)面的影響。為了克服失責(zé)，我們應(yīng)該深入了解失責(zé)的危害和原因，并積極采取一些方法來培養(yǎng)責(zé)任心。只有時(shí)刻牢記責(zé)任的重要性，我們才能夠做好自己的本職工作，維護(hù)好與他人的關(guān)系，同時(shí)也提高自己的幸福感。責(zé)任心是做人做事的基礎(chǔ)，只有勇于承擔(dān)責(zé)任，我們才能成為更好的自己。
觀看失責(zé)心得體會(huì)篇三
失責(zé)是一種常見的人性弱點(diǎn)，它通常體現(xiàn)在個(gè)人的行為不負(fù)責(zé)任上，給他人帶來了許多的不便和困擾。隨著社會(huì)發(fā)展，失責(zé)問題日益嚴(yán)重，為了招募人們關(guān)注這個(gè)問題，本文將以《失責(zé)心得體會(huì)》作為主題，探討失責(zé)帶來的后果和對(duì)策。
首先，失責(zé)可能導(dǎo)致人際關(guān)系破裂。一個(gè)人若是時(shí)常表現(xiàn)出失責(zé)特點(diǎn)，就會(huì)讓他人對(duì)他的信任感降低。一個(gè)失責(zé)的朋友或同事，往往會(huì)讓身邊的人感到不安和焦慮。常常爽約、忘記承諾的人，必然會(huì)讓人無端憂心忡忡。他們不但給他人帶來了麻煩，更是表現(xiàn)出不尊重他人的態(tài)度。在人際交往中，如果不能信守承諾，就會(huì)讓人們對(duì)其個(gè)人品質(zhì)產(chǎn)生懷疑，甚至激起對(duì)其人格的質(zhì)疑。因此，我們必須重視失責(zé)行為帶來的負(fù)面影響，積極改正自身的不負(fù)責(zé)任。
其次，失責(zé)也會(huì)引發(fā)自身的后悔與壓力。一個(gè)人如果經(jīng)常忘記任務(wù)、無法按時(shí)完成工作等，就會(huì)產(chǎn)生沮喪和后悔的情緒。失責(zé)的行為不僅讓他人對(duì)自己充滿懷疑，更會(huì)讓個(gè)人對(duì)自身的能力和價(jià)值產(chǎn)生質(zhì)疑。因此，努力提高失責(zé)問題的自我認(rèn)知和自我價(jià)值感，是擺脫失責(zé)現(xiàn)象的重要一步。同時(shí)，在人際交往中，時(shí)刻保持一顆謙遜的心態(tài)，承擔(dān)責(zé)任，能及時(shí)找出問題，消除阻礙，從而更好地提高自我效能。
另外，失責(zé)也可能給自己帶來重大的經(jīng)濟(jì)損失。認(rèn)真負(fù)責(zé)的人通常能夠及時(shí)處理和解決問題，而一個(gè)常常失責(zé)和拖延的人則可能錯(cuò)過重要的商機(jī)，或者因?yàn)橥涎佣冻鲋卮蟮慕?jīng)濟(jì)代價(jià)。在職場(chǎng)中，商務(wù)活動(dòng)是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，如果一個(gè)人經(jīng)常因?yàn)槭ж?zé)而爽約，不能如約完成交付，那么將會(huì)給合作伙伴帶來損失并喪失良好的企業(yè)聲譽(yù)。此外，若是在私人生活中，經(jīng)常忘記支付賬單、未及時(shí)處理個(gè)人資金等問題，也將給自己造成經(jīng)濟(jì)的損失。因此，失責(zé)問題不能輕視，要切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任心和時(shí)間觀念，進(jìn)行有效的時(shí)間管理，以避免不必要的經(jīng)濟(jì)損失。
然而，要改掉失責(zé)的弱點(diǎn)并非易事。要培養(yǎng)良好的責(zé)任心，首先要明確自己的目標(biāo)和責(zé)任。只有明確了自己的責(zé)任，才能更好地規(guī)劃和管理自己的時(shí)間，以免給他人造成困擾。此外，在行動(dòng)中要堅(jiān)持原則和規(guī)矩，不斷給自己設(shè)定小目標(biāo)，并努力完成。對(duì)于經(jīng)常因?yàn)槭ж?zé)問題而感到困擾的人來說，可以通過制定計(jì)劃表、提醒事項(xiàng)等方式，提醒自己要投入更多的時(shí)間和注意力，去處理重要的事情。在團(tuán)隊(duì)合作中，要學(xué)會(huì)承擔(dān)自己的責(zé)任，積極參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，以此來克服自己的失責(zé)弱點(diǎn)。
綜上所述，失責(zé)問題已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢珊鲆暤膯栴}。失責(zé)給他人帶來的不便、對(duì)個(gè)人心理的打擊和經(jīng)濟(jì)問題都是不可忽視的。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)在日常生活中重視責(zé)任感的培養(yǎng)，提高自己的執(zhí)行力和時(shí)間管理能力，注重行動(dòng)中的細(xì)節(jié)，才能真正從失責(zé)中解脫出來，邁向更美好的未來。
觀看失責(zé)心得體會(huì)篇四
觀看失責(zé)是一種現(xiàn)象，特指在觀看電影、電視劇、綜藝節(jié)目等娛樂內(nèi)容時(shí)，觀眾由于片中描繪的暴力、色情、低俗等因素而產(chǎn)生的麻木、冷漠的心理態(tài)度和行為。在這種現(xiàn)象在社會(huì)上愈演愈烈的今天，我們應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行深入的思考和反思。這次觀看失責(zé)的經(jīng)歷，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了其中的危害和對(duì)我個(gè)人的影響。以下是我的心得體會(huì)。
首先，觀看失責(zé)會(huì)使觀眾對(duì)暴力、色情、低俗等不良內(nèi)容產(chǎn)生免疫。當(dāng)我們習(xí)慣于看到暴力場(chǎng)景、色情畫面或低俗劇情時(shí)，原本應(yīng)該引起我們警惕和抵觸的情節(jié)逐漸被我們接受并乃至渴望。在這個(gè)過程中，我們的審美觀和價(jià)值觀也會(huì)發(fā)生扭曲，越來越遠(yuǎn)離健康和積極的方向。這對(duì)于每個(gè)人來說都是一種危險(xiǎn)，因?yàn)樗粌H會(huì)損害我們自身的心智健康，還會(huì)對(duì)我們的家庭、社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次，觀看失責(zé)會(huì)引發(fā)觀眾的聯(lián)想和仿效。在電影、電視劇等娛樂內(nèi)容中，有時(shí)會(huì)描繪一些不當(dāng)行為和思維方式，而觀眾在接觸到這些內(nèi)容后，往往會(huì)受到不同程度的影響。一方面，觀眾可能不經(jīng)意地將這些不當(dāng)行為和思維方式模仿到自己的生活中，導(dǎo)致價(jià)值觀的偏移和行為方式的改變。另一方面，觀眾也可能受到這些不當(dāng)行為的刺激，產(chǎn)生了一種冷漠和麻木的心理態(tài)度。這樣的變化對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)來說都是不利的，因?yàn)樗鼤?huì)讓我們失去對(duì)善惡的敏感和判斷。
再次，觀看失責(zé)對(duì)社會(huì)道德產(chǎn)生了負(fù)面影響。觀眾的心理和行為會(huì)受到觀看內(nèi)容的影響，而這些內(nèi)容往往是以商業(yè)利益為目的，追求低俗、血腥的張力和震撼效果。這種以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向的觀看內(nèi)容，不僅會(huì)使人的道德底線逐漸下降，而且也會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生沖擊。冷漠、麻木和追求刺激成為人們的主導(dǎo)心態(tài)，社會(huì)關(guān)系的和諧與道義的重視逐漸被置于次要位置。這對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步來說是一種極大的挑戰(zhàn)，同時(shí)也加重了社會(huì)矛盾和不公正的現(xiàn)象。
最后，觀看失責(zé)需要我們進(jìn)行思考和行動(dòng)。作為一個(gè)觀眾，我們應(yīng)該有觀看內(nèi)容的自主選擇權(quán)。在選擇觀看電影、電視劇等內(nèi)容時(shí)，我們應(yīng)該積極地追求對(duì)我們個(gè)人和社會(huì)有積極影響的作品和節(jié)目。對(duì)于那些充斥著暴力、色情、低俗等不良元素的作品，我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制，做到不觀看、不傳播、不模仿。同時(shí)，我們也可以通過發(fā)表個(gè)人意見和聲援優(yōu)秀作品的方式來呼吁更多的人關(guān)注健康娛樂、積極向上的內(nèi)容，推動(dòng)整個(gè)行業(yè)的健康發(fā)展。
觀看失責(zé)是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題，我們不能坐視不管。通過這次觀看失責(zé)的經(jīng)歷，我深刻地認(rèn)識(shí)到了其中的危害和對(duì)我個(gè)人的影響。我將積極地倡導(dǎo)健康觀看、拒絕低俗娛樂，希望能夠引起更多人的關(guān)注和行動(dòng)。只有我們每個(gè)人都能從自己做起，才能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造一個(gè)更加健康、和諧和積極的觀看環(huán)境。
觀看失責(zé)心得體會(huì)篇五
觀看《為自己工作》心得體會(huì)：塑造自我工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會(huì)。
一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對(duì)工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
不可能變?yōu)榭赡埽芽赡苻D(zhuǎn)化為成功。
三、
要做好工作，只有不斷的學(xué)習(xí)。李強(qiáng)老師說過：“把一件事做精做透才叫長”。知識(shí)是風(fēng)，命運(yùn)是帆，讓知識(shí)的風(fēng)吹動(dòng)命運(yùn)的帆駛向成功的彼岸；知識(shí)是陽光，命運(yùn)是花朵，讓知識(shí)的陽光普照命運(yùn)的花朵，結(jié)出成功的果實(shí)。知識(shí)社會(huì)中的一切都與學(xué)習(xí)有關(guān)，所以生存的能做好，很簡單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對(duì)于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？優(yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會(huì)在人生的舞臺(tái)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，我愿意以這次講座為起點(diǎn)，重新審視自己的意識(shí)、態(tài)度和行為，進(jìn)而進(jìn)一步改進(jìn)自己、進(jìn)一步完善自己，力爭做一個(gè)優(yōu)秀的沈高人！
員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵(lì)黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，努力創(chuàng)先爭優(yōu)。觀看現(xiàn)場(chǎng)，我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對(duì)黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識(shí)到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會(huì)嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問題，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動(dòng)作”做到位，“自選動(dòng)作”做精彩。
此次觀看警示教育片，我受到了很好的一次黨的群眾路線深刻教育，今后要在實(shí)際工作，結(jié)合教育實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真查找自身在踐行黨的群眾路線方面的不足，帶頭抵制“四風(fēng)”，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，做群眾擁護(hù)、為民務(wù)實(shí)清廉的好黨員、好干部。
4月29日上午，xx市紅十會(huì)醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號(hào)樓6樓會(huì)議室集中觀看吳天來同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會(huì)。
報(bào)告會(huì)講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會(huì)上，吳天來親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
黨組唐書記結(jié)合剛才觀看的吳天來先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)為全體黨員上了一堂主題為“群眾路線是黨的生命線”的黨課，深刻闡述群眾路線的產(chǎn)生、歷史發(fā)展及黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵和意義，加深了黨員們對(duì)群眾路線的理解，提高了對(duì)開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)院開展活動(dòng)各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識(shí)，深入扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)做好思想準(zhǔn)備。
等情況和問題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動(dòng)作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營造良好氛圍，推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確?；顒?dòng)不虛不空不偏、不走過場(chǎng)，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
會(huì)后，大家深受感動(dòng)和鼓舞，紛紛表示今后在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，要以吳天來同志為榜樣，學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)求真的工作作風(fēng)；戰(zhàn)天斗地，不畏艱苦的實(shí)干精神和時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想，全心全意為群眾辦事的高尚情懷，以新時(shí)代黨員的標(biāo)準(zhǔn)踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，不斷把教育實(shí)踐活動(dòng)引向深入。
藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動(dòng)，如朗誦、手語等，活動(dòng)環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁啟超的一篇短文來升華情感，班會(huì)的最后由班主任。
總結(jié)。
肯定整個(gè)班會(huì)同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會(huì)的整個(gè)過程來看，總體上開展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會(huì)優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動(dòng)內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會(huì)，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動(dòng)在排練過程中總會(huì)有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動(dòng)的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會(huì)選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵(lì)志性的歌曲，有利于鼓勵(lì)學(xué)生為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見班主任策劃班會(huì)策劃得較好。
教育效果。其次，在提問學(xué)生未來夢(mèng)想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對(duì)于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會(huì)課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會(huì)過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對(duì)這次班會(huì)的改進(jìn)意見，首先，適當(dāng)刪掉一些活動(dòng)性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢(mèng)想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長對(duì)子女未來的希望的視頻，現(xiàn)場(chǎng)播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢(mèng)想的環(huán)節(jié)，班會(huì)后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢(mèng)想并努力為之奮斗。
持！
觀看失責(zé)心得體會(huì)篇六
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的迅猛發(fā)展，我們的生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。一方面，我們享受到了信息爆炸帶來的便利，但另一方面，我們也面臨了觀看失責(zé)的問題。觀看失責(zé)不僅僅是浪費(fèi)時(shí)間，更容易導(dǎo)致思維淺薄、注意力不集中等問題，對(duì)個(gè)人的成長和社會(huì)的進(jìn)步都帶來了嚴(yán)重的影響。在自己長時(shí)間的觀察和思考中，我認(rèn)識(shí)到觀看失責(zé)需要我們引起重視，并且采取相應(yīng)的行動(dòng)解決。
首先，觀看失責(zé)使我們更加消極懶散。當(dāng)我們?cè)谟^看時(shí)，如果沒有目標(biāo)和計(jì)劃，很容易陷入無盡的沉迷中。無論是網(wǎng)絡(luò)游戲、電視劇還是社交平臺(tái)，都可能讓我們長時(shí)間沉迷其中。如此一來，我們往往忽視了其他重要的事情，耽誤了學(xué)習(xí)和工作的時(shí)間，使自己陷入被動(dòng)的境地。因此，我們需要明確自己的目標(biāo)和計(jì)劃，在觀看之前有所準(zhǔn)備，借以避免無效消耗時(shí)間。
其次，觀看失責(zé)阻礙了我們對(duì)于世界的理解和思考。在信息時(shí)代，我們需要從各個(gè)渠道獲取各種信息，以擴(kuò)大我們的知識(shí)面。然而，過度沉浸在娛樂中或者只看重表面的東西，容易使我們思維變得淺薄，無法從更深層次去理解問題。觀看失責(zé)不僅增加了我們的知識(shí)負(fù)擔(dān)，也影響了我們的思維能力。因此，我們需要有意識(shí)地選擇觀看材料，關(guān)注有深度和價(jià)值的內(nèi)容，培養(yǎng)批判思維和邏輯思維的能力。
同時(shí)，觀看失責(zé)使我們的注意力越來越難以集中。當(dāng)我們通過觀看獲取信息時(shí)，往往會(huì)面臨諸多干擾。比如，在看電視的時(shí)候收到手機(jī)的消息通知，或者在想著上一集劇情時(shí)無法專注于學(xué)習(xí)。這些干擾使我們很難將全部的注意力投入到觀看中，導(dǎo)致我們錯(cuò)失信息和細(xì)節(jié)。為了改善這個(gè)問題，我們需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)安靜和集中的觀看環(huán)境，遠(yuǎn)離干擾物，培養(yǎng)專注力，提高信息的吸收和理解能力。
最后，觀看失責(zé)不僅影響了個(gè)人的發(fā)展，也阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。在當(dāng)今的社會(huì)中，知識(shí)的重要性越來越凸顯出來。只有不斷學(xué)習(xí)和成長，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。然而，觀看失責(zé)使我們的時(shí)間被浪費(fèi)在無用的事情上，限制了對(duì)知識(shí)的獲取和積累。這也使我們很難跟上時(shí)代的發(fā)展腳步，影響了個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。因此，我們需要重新認(rèn)識(shí)觀看失責(zé)的嚴(yán)重性，并加以改變。
綜上所述，觀看失責(zé)對(duì)個(gè)人和社會(huì)都帶來了巨大的影響。在信息泛濫的時(shí)代，我們需要引起重視并采取相應(yīng)的行動(dòng)解決觀看失責(zé)問題。首先，我們需要明確目標(biāo)和計(jì)劃，避免陷入無盡的沉迷中；其次，要選擇有深度和價(jià)值的內(nèi)容，并培養(yǎng)批判思維和邏輯思維的能力；同時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)安靜和集中的觀看環(huán)境，培養(yǎng)專注力；最后，我們要重新認(rèn)識(shí)觀看失責(zé)的嚴(yán)重性，以學(xué)習(xí)和成長為重，才能真正迎接未來的挑戰(zhàn)。只有這樣，才能更好地應(yīng)對(duì)信息時(shí)代的變革，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。
觀看失責(zé)心得體會(huì)篇七
11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長鳴》。通過這次觀看活動(dòng)，我們很受教育，感受頗深。
縱觀貪官的落馬，他們有著共同點(diǎn)。每一個(gè)貪官并不是一開始就腐敗，他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作，從一點(diǎn)一滴做起，做出了一定的成績，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?，貪污受賄，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門一旦打開，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個(gè)人手中有了權(quán)，就必然要和金錢打交道，各個(gè)方面的誘惑也隨之而來，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國家的利益放在首位，才是對(duì)每一個(gè)為官者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果把國家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
1作為黨員，必須時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，金錢的重要性日益顯現(xiàn)，面對(duì)這個(gè)消費(fèi)的社會(huì)，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費(fèi)，投資理財(cái)，提高物質(zhì)和生活條件都是無可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”，但俗話說，“君子愛財(cái)，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下?！耙肴瞬恢?，除非已莫為”、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會(huì)釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。
通過這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個(gè)清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)。加強(qiáng)自律意識(shí)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，真心誠意為人民，扎實(shí)苦干求發(fā)展。
——《挺紀(jì)在前、警鐘長鳴》。
2教育，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時(shí)，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，進(jìn)一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅(jiān)決查處違紀(jì)違法腐敗案件，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求，為推動(dòng)全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)。
作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個(gè)不準(zhǔn)，深刻進(jìn)行反思，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識(shí)豐富了，境界就能得到提高，眼界就會(huì)開闊，看問題就會(huì)透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識(shí)別假丑惡、真善美。明白一個(gè)人應(yīng)該怎么活著才算有價(jià)值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴(yán)格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項(xiàng)要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動(dòng)內(nèi)心，對(duì)《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實(shí)實(shí)做事”，切實(shí)起到防患于未然的作用。
3政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)力來自人民，權(quán)力是用來為人民服務(wù)的基本道理，同時(shí)更要清楚認(rèn)識(shí)到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對(duì)形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會(huì)為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀(jì)檢干部，要不斷加強(qiáng)思想道德教育，樹立正確的“人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀”，從而樹立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，腳踏實(shí)地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個(gè)堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三，加強(qiáng)實(shí)踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實(shí)?！读?zhǔn)則》的8個(gè)“禁止”、52個(gè)“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)。通過自覺改造自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，樹立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，切實(shí)筑牢思想防線。時(shí)刻警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，時(shí)時(shí)刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫”。還要自覺充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、4個(gè)人利益等方面知足常樂。
第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅(jiān)持黨性原則，過好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實(shí)事。
綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識(shí)，不斷改造人生觀、價(jià)值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
——《拒腐防變警鐘長鳴》。
5法犯罪者無論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價(jià)。這部廉政教育片深刻地警示著我們：
一、堅(jiān)定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書記系列重要講話精神，堅(jiān)定意志，思想不動(dòng)搖。加強(qiáng)世界觀改造，樹立正確的價(jià)值取向，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長鳴，防微杜漸，時(shí)刻嚴(yán)于律己，時(shí)刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開展批評(píng)與自我批評(píng)，有錯(cuò)就改。不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對(duì)反腐倡廉的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識(shí)，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗(yàn)，抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力，遠(yuǎn)離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來為廣大人民群眾謀福利的，那是。
6陽光之劍，如果專門用來謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個(gè)人利益，破壞黨紀(jì)國法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀(jì)的事，堅(jiān)決與腐敗作斗爭。
作為新入職的警察，一定要堅(jiān)定政治立場(chǎng)，防腐拒變，警鐘長鳴，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，做個(gè)對(duì)黨忠誠、為民服務(wù)的好公仆。
觀看失責(zé)心得體會(huì)篇八
作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的一員，我們每天都會(huì)接觸到海量的信息和媒體。電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、社交媒體等無處不在，我們從中獲得著社會(huì)新聞、娛樂資訊、商業(yè)信息、文化生活等等。但是，當(dāng)我們對(duì)這些信息的素質(zhì)和真實(shí)性缺乏足夠的審查和分辨能力時(shí)，我們就有可能成為失責(zé)的觀眾，甚至是陰險(xiǎn)的思想散布者。因此，我們有義務(wù)更加謹(jǐn)慎地選擇我們所接受和分享的新聞和內(nèi)容，這是我們的社會(huì)責(zé)任。
第二段：選擇信息。
在大多數(shù)情況下，我們看到的信息都是由媒體機(jī)構(gòu)和平臺(tái)在篩選、編輯之后發(fā)布而來的。然而，這并不意味著我們就可以放心地接受他們所提供的一切。我們應(yīng)該保持一份批判和質(zhì)疑的心態(tài)，以求知真相。首先，我們需要選擇可信度較高的媒體機(jī)構(gòu)和平臺(tái)，以及經(jīng)過多方驗(yàn)證的報(bào)道。其次，我們需要注意信息的來源、發(fā)布渠道、語言和風(fēng)格等方面的瑕疵。最后，我們需要關(guān)注信息的內(nèi)容和意圖，不帶任何主觀性的看待事件。
第三段：批判思維。
要成為負(fù)責(zé)任的觀眾，我們需要養(yǎng)成一種批判思維的能力。這意味著我們一方面要主動(dòng)去了解真相，另一方面要清楚意識(shí)到信息的背后目的。批判思維能夠幫助我們辨別真假信息、理解信息中的利益關(guān)系和背景，而且可以幫助我們更加理智、深入地思考，從而做出更加科學(xué)、合理的判斷。
第四段：防止傳播誤解。
現(xiàn)代社會(huì)信息傳播的速度越來越快，一個(gè)不負(fù)責(zé)任的信息很可能會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上被大肆炒作和擴(kuò)散，最終形成誤解和誤導(dǎo)。因此，我們需要在選擇信息和判斷其真實(shí)性的同時(shí)，還需要注意自己的敘述和態(tài)度。我們要避免過造就傳播一些未經(jīng)證實(shí)的信息，避免造成不必要的恐慌和妖魔化。我們需要主張理性、科學(xué)的態(tài)度，來進(jìn)行宣傳、傳達(dá)和分享。
第五段：個(gè)人實(shí)踐。
作為普通觀眾，在實(shí)際的日常生活中，我們應(yīng)該如何去做，才能擔(dān)負(fù)起觀看失責(zé)的社會(huì)責(zé)任。對(duì)我而言，首先最重要的是整理好自己的心態(tài)，保持一份清醒和批判的思考方式。其次，在選擇信息的時(shí)候，我會(huì)采用多來源的途徑，并結(jié)合我的個(gè)人了解和觀察，加以評(píng)估和判別。最后，我會(huì)盡量避免傳播一些不負(fù)責(zé)任的信息，而是把關(guān)注和支持聚焦在那些有價(jià)值、有意義、有正面影響的事件上。
總之，觀看失責(zé)是一種涉及到個(gè)人、社會(huì)、文化、政治等多方面的現(xiàn)象。我們每一個(gè)人都需要以負(fù)責(zé)、科學(xué)、理性的態(tài)度，去對(duì)待自己觀看的內(nèi)容。這是對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)任行為，也是一個(gè)體現(xiàn)文化素質(zhì)和社會(huì)價(jià)值觀的具體表現(xiàn)。
觀看失責(zé)心得體會(huì)篇九
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及，人們的娛樂方式發(fā)生了巨大變化。觀看各種視頻節(jié)目成為了許多人閑暇時(shí)間的主要活動(dòng)。然而，不可否認(rèn)的是，在觀看視頻的同時(shí)，很多人都存在著失責(zé)心現(xiàn)象。下面將從三個(gè)方面展開討論這個(gè)問題，并提出一些個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，失責(zé)觀看視頻對(duì)身體健康有害。現(xiàn)代社會(huì)，人們長時(shí)間坐在電腦前、手機(jī)前觀看視頻已成為一種習(xí)慣。在觀看的過程中，我們放松了身體，不再進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。長時(shí)間久坐，不僅容易造成肥胖和脂肪堆積，還容易導(dǎo)致缺乏運(yùn)動(dòng)的相關(guān)健康問題，如心血管疾病、糖尿病和肌肉骨骼疾病等。此外，我們常常忽視眼睛的健康問題。長時(shí)間盯著電腦或手機(jī)屏幕，會(huì)導(dǎo)致眼睛干澀、視力下降，嚴(yán)重的甚至可能引起視網(wǎng)膜病變。因此，我們必須提高自己的警惕，堅(jiān)持適量的運(yùn)動(dòng)和做眼保健操，保持良好的身體健康。
其次，失責(zé)觀看視頻也對(duì)學(xué)業(yè)和工作造成了負(fù)面影響。觀看視頻可能使我們無法集中注意力和專注學(xué)業(yè)或工作。因?yàn)橐曨l節(jié)目的內(nèi)容往往豐富多樣、搞笑有趣，很容易讓我們產(chǎn)生“一不留神就看一整天”的錯(cuò)覺。而長時(shí)間的失責(zé)觀看，必然導(dǎo)致學(xué)業(yè)或工作的推遲或拖延，最終影響學(xué)業(yè)或工作的成績和效率。因此，我們需要合理安排時(shí)間，制定學(xué)習(xí)或工作計(jì)劃，堅(jiān)持時(shí)間管理，保持專注力，避免陷入沉迷于觀看視頻的境地。
再次，失責(zé)觀看視頻也導(dǎo)致我們對(duì)個(gè)人成長的忽視。許多視頻節(jié)目都是娛樂為主題，內(nèi)容華而不實(shí)。雖然看得開心，但我們應(yīng)該意識(shí)到，這并不能給我們的人生帶來真正的改變。“娛樂至死”不僅會(huì)使我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象缺乏深刻的思考，也容易陷入消費(fèi)主義的泥潭。而對(duì)于個(gè)人成長而言，讀書、參加社會(huì)活動(dòng)、學(xué)習(xí)技能都是更為重要的途徑。因此，我們應(yīng)該嘗試改變自己的娛樂方式，將更多的時(shí)間和精力投入到個(gè)人成長中，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。
總之，觀看視頻是一種常見的娛樂方式，但我們必須警惕失責(zé)觀看帶來的身體健康、學(xué)業(yè)和個(gè)人成長等方面的負(fù)面影響。作為個(gè)體，我們應(yīng)該提高責(zé)任心，鍛煉身體，保持學(xué)業(yè)和工作的專注，注重個(gè)人成長。只有這樣，我們才能更好地享受視頻帶來的娛樂同時(shí)，不至于在追求快樂的過程中忽視了更重要的事情。
觀看失責(zé)心得體會(huì)篇十
第一段：引言（200字）。
責(zé)任是每個(gè)人生活中不可或缺的一部分，然而，我們時(shí)常會(huì)因?yàn)槭д`或疏忽而失去對(duì)某些事物的責(zé)任心。今天，我將以“失責(zé)心得體會(huì)”為主題，來談?wù)勎覀€(gè)人對(duì)于責(zé)任的一些體會(huì)和感悟。通過總結(jié)和反思，我相信我能夠更好地認(rèn)識(shí)到責(zé)任的重要性，進(jìn)而改進(jìn)自己的失責(zé)行為。
第二段：對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)和理解（200字）。
在我看來，責(zé)任是一種必須承擔(dān)的義務(wù)或使命。每個(gè)人都有自己的責(zé)任，無論是對(duì)家人、朋友還是社會(huì)。我們需要為自己的行為負(fù)責(zé)，并對(duì)他人的利益負(fù)責(zé)。責(zé)任意味著我們要對(duì)自己的決定和行動(dòng)負(fù)責(zé)，并承擔(dān)可能產(chǎn)生的后果。只有當(dāng)我們真正認(rèn)識(shí)到責(zé)任的重要性并愿意擔(dān)當(dāng)起責(zé)任時(shí)，我們才能夠成為一個(gè)有價(jià)值和有意義的人。
第三段：失責(zé)的原因和表現(xiàn)（300字）。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我意識(shí)到自己經(jīng)常會(huì)因?yàn)楦鞣N原因而失去對(duì)某些事物的責(zé)任心。首先，工作壓力和生活壓力常常使我分心，無法全心全意地專注于自己應(yīng)該負(fù)責(zé)的事物。其次，時(shí)常出現(xiàn)的拖延和不負(fù)責(zé)任的傾向也導(dǎo)致了我失去責(zé)任心。我會(huì)有意或無意地推遲做某些事情，忽略了對(duì)他人造成的不良影響。此外，個(gè)人私利和喜好的干擾也是失責(zé)的原因。很多時(shí)候，我會(huì)以自己的個(gè)人利益為重，忽略了自己本應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
第四段：從失責(zé)中學(xué)到的教訓(xùn)（300字）。
回顧過去，在我的失責(zé)行為中，我從中學(xué)到了一些寶貴的教訓(xùn)。首先，我認(rèn)識(shí)到責(zé)任不能推卸和逃避，我們需要承擔(dān)起自己的責(zé)任。無論發(fā)生了什么，我們都不能把責(zé)任歸咎于他人或環(huán)境，而是要勇敢地面對(duì)和解決問題。其次，我體會(huì)到責(zé)任是一種習(xí)慣，需要通過長期的實(shí)踐和不斷的自律才能形成。我們應(yīng)該養(yǎng)成每天提醒自己并落實(shí)到行動(dòng)中的習(xí)慣，不斷強(qiáng)化責(zé)任感。最重要的是，我深刻理解到責(zé)任不僅關(guān)乎自己的發(fā)展，也關(guān)系到他人的幸福和利益。我們要時(shí)刻提醒自己，我們的失責(zé)行為可能會(huì)給他人帶來困擾和傷害，因此我們應(yīng)該盡力而為，做到對(duì)他人負(fù)責(zé)。
第五段：改進(jìn)自己的失責(zé)行為（200字）。
通過對(duì)失責(zé)的反思和總結(jié)，我下定決心改進(jìn)自己的失責(zé)行為。首先，要明確自己的責(zé)任范圍，并建立起自己的主動(dòng)性和責(zé)任感。不僅要承擔(dān)起工作、學(xué)習(xí)和家庭等方面的責(zé)任，還要積極主動(dòng)地關(guān)心和幫助身邊需要幫助的人。其次，要提高自己的自律性和執(zhí)行力，做到言行一致，并始終如一地履行自己的承諾。此外，要時(shí)刻保持對(duì)他人利益和感受的敏銳度，避免自私自利的行為對(duì)他人造成不必要的傷害。
總結(jié)：在這篇文章中，我通過對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)和理解，失責(zé)的原因和表現(xiàn)的分析，以及從失責(zé)中學(xué)到的教訓(xùn)和改進(jìn)自己的失責(zé)行為的思考，總結(jié)了關(guān)于“失責(zé)心得體會(huì)”的一些觀點(diǎn)和體會(huì)。通過這次反思和總結(jié)，我相信我能夠更加重視責(zé)任，在日常生活中更加努力地承擔(dān)起自己應(yīng)該負(fù)責(zé)的事情，并且主動(dòng)關(guān)心他人，創(chuàng)造更加美好的生活。
觀看失責(zé)心得體會(huì)篇十一
在劇中，歸國前鐘教授和女兒的一番話道出了自己內(nèi)心的想法：“不管在美國做什么成績，人家根本不承認(rèn)你。因?yàn)槟闵砗鬀]有祖國，祖國就是無數(shù)個(gè)零前面的一，沒有祖國你什么都不是!”
那些科學(xué)家們深知，個(gè)人的命運(yùn)是和國家命運(yùn)緊密相連的，只有中國強(qiáng)大了，他們才能更有底氣和尊嚴(yán)地生活。回國，就是為了爭取掌握命運(yùn)，為自己更是為國家，這樣的信仰在那個(gè)年代里相當(dāng)普遍。
在朝鮮戰(zhàn)爭中，面對(duì)美國的“核訛詐”，中國缺乏相應(yīng)的反擊能力，沒有“兩彈一星”，中國的國際地位和安全就無法得到保障。他們?yōu)榈氖菄业拈L久發(fā)展，而不是個(gè)人的榮辱得失?！案审@天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”正是那些為“兩彈一星”事業(yè)奉獻(xiàn)一生的科學(xué)家們的真實(shí)寫照。
信仰的力量不僅僅只存在于科學(xué)家身上，還有參與保衛(wèi)任務(wù)的陶志綱、負(fù)責(zé)基地食品保障的'李彩蘭、參與防護(hù)保障的楊佳蓉……他們都投身到“兩彈一星”事業(yè)當(dāng)中，為之奉獻(xiàn)青春甚至生命，這樣一群值得尊敬的人，正是對(duì)那個(gè)年代里信仰至上的真實(shí)表達(dá)。
在這種精神力量的指引下，中國在極短的時(shí)間內(nèi)研制出了“兩彈一星”，在“中國奇跡”的背后，是無數(shù)用信仰澆灌出來的“愛國之花”。
有如此堅(jiān)實(shí)的信仰做后盾，《激情的歲月》成功破圈也在情理之中，畢竟信仰的力量有著永恒的魅力，它足以穿越時(shí)空，打動(dòng)今天的年輕觀眾。
觀看失責(zé)心得體會(huì)篇十二
通過全面的理論學(xué)習(xí)，我在以下幾個(gè)方面有了新的認(rèn)識(shí)，思想覺悟有了進(jìn)一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進(jìn)教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義推動(dòng)力，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是無產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過程，是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過程，是由計(jì)劃走向市場(chǎng)的過程。新時(shí)期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢(mèng)”，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，就要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，切實(shí)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問題，把科學(xué)發(fā)展觀真正貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，不斷探索創(chuàng)新推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程，如果不解放思想，實(shí)事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!開展“中國夢(mèng)——我的夢(mèng)”大討論活動(dòng)，就是要找到適應(yīng)社會(huì)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機(jī)制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學(xué)的指導(dǎo)思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時(shí)俱進(jìn)的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實(shí)現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒有超前意識(shí)就不可能有與時(shí)俱進(jìn)的教育方法，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實(shí)的需求相銜接，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)由計(jì)劃到市場(chǎng)。國家對(duì)教育改革也提出了新的更高的要求，“學(xué)高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉郑聲r(shí)代新形勢(shì)下的教育要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);作為合格的人民教師，要認(rèn)清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成教育教學(xué)任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，教學(xué)就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能肩負(fù)起新形勢(shì)下時(shí)代賦予我們的使命，才能教育出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。
最后，開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)校教育工作實(shí)際，不斷提高教育教學(xué)實(shí)效。
結(jié)合開展《實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢(mèng)”，促進(jìn)岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動(dòng)，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開展“振興岳池教育，實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動(dòng)，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強(qiáng)自我教育和政治理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)教育事業(yè)重要性的認(rèn)識(shí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。
(三)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書育人這個(gè)中心，以教育服務(wù)社會(huì)為理念，與時(shí)俱進(jìn)為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認(rèn)真履行教師職責(zé)，貫徹精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，以實(shí)現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)“教育振興夢(mèng)”?！爸袊鴫?mèng)——我的夢(mèng)——教育振興夢(mèng)”!
百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢(mèng)，為了實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢(mèng)想，黨領(lǐng)導(dǎo)人民一路風(fēng)雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開辟了中國特色社會(huì)主義強(qiáng)國之路、富民之路、復(fù)興之路。國家好，民族好，大家才會(huì)好。
作為國家新一代的生力軍，圓夢(mèng)之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個(gè)人的小夢(mèng)想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)，才能離“中國夢(mèng)”更進(jìn)一步，“中國號(hào)”巨輪才能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成功到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
國家之夢(mèng)，反應(yīng)國民之夢(mèng);個(gè)人之夢(mèng)，融為民族之夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)。如果說個(gè)人的夢(mèng)是小夢(mèng)，那么中國夢(mèng)就是個(gè)大夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)想與國家夢(mèng)想一脈相承，無數(shù)的小夢(mèng)就構(gòu)成了大夢(mèng)。對(duì)于曾教授這一觀點(diǎn)，我甚是贊同，臺(tái)下的同學(xué)也拍手稱好。其實(shí)，對(duì)于我們大多數(shù)人來說，更多的是有自己的小夢(mèng)，這并不與我們的“中國夢(mèng)”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢(mèng);圓了小夢(mèng)，我們的“中國夢(mèng)”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急就是努力學(xué)習(xí)，做個(gè)全面發(fā)展且適應(yīng)新時(shí)代的四有新人，一步一步實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”。
觀看失責(zé)心得體會(huì)篇十三
記得高一時(shí)的李老師說過，“青春就是在不斷地犯錯(cuò)，然后不斷地成長。”
青春花季，每個(gè)人都是主角。年少輕狂，我們難免犯錯(cuò)。然而，青春給予我們最大的權(quán)利就是可以犯錯(cuò)。青春的樂園，我們要盡情地奔跑，不會(huì)怕跌倒，更無需怕受傷。從哪里跌倒，就在哪里把傷口撫平。
我們正處于人生的轉(zhuǎn)折口，很多事情可以選擇，很多道路等待我們?nèi)ラ_拓。即使有時(shí)候路并不平坦，但事在人為，只要我們不放棄，不妥協(xié)，再崎嶇的彎路我們也可以將之踩平踏直。我們要走出一條閃亮的道路，一條屬于我們自己的道路。
花開花謝，日出日落，時(shí)間印證了青春的足跡。我們是青春的花朵，要用最艷麗的顏色展現(xiàn)自己，要在這張揚(yáng)的歲月里刻下最難忘的時(shí)光。在以后的回憶里，我們可以笑著去品味那真摯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們可以大聲地說，青春真好!
我們漫步在這人生的淺海里，到處都是美麗的貝殼。在時(shí)間的灌溉下，我們終會(huì)造就那顆光彩奪目的珍珠。滿身沙礫又何妨，傷痕累累又怎樣，千錘百煉，我們只等那個(gè)幸福的永恒。我們不怕受傷。
或許青春的雨季很長，但誰說這不是人生的另一道獨(dú)特的風(fēng)景呢?我們?cè)谟昙局虚L大，我們?cè)陂L大中經(jīng)歷雨季。我們站在希望的頂端遙望遠(yuǎn)方，在夢(mèng)想放飛的晴空中，我們要用五彩筆描繪自己的人生，寫下自己的生命，我們要收獲一生的珍寶!
我們可以笑著哭泣，也可以在哭聲中歡笑。張曉風(fēng)說：“只因?yàn)槟贻p啊!”不錯(cuò)，就是因?yàn)槟贻p，所以我們做什么都不需什么足夠的理由，只要是自己認(rèn)為值得做的，就不是在浪擲青春，就可以無怨無悔。
在這煽情的五月里，青春的腳步輕快愉悅。那些展翅翱翔的小鳥，即使沒有目的也可以自由自在的呼吸這令人陶醉的空氣?；厩啻?，我們應(yīng)該像鳥兒一樣飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。
歲月倉促，然而青春的理想?yún)s不會(huì)因此而消褪，我們背負(fù)著對(duì)青春的承諾，一直都不曾停止腳步。風(fēng)可以把一切都沉淀不見，卻永遠(yuǎn)不能磨滅青春追夢(mèng)的心。
只因?yàn)槲覀冞€年輕，只因?yàn)槲覀冇欣硐耄灰驗(yàn)槲覀冋咴谇啻旱穆飞?，所以我們能夠不顧一切拼命的向前沖，所以我們不怕失敗。
青春無悔，無悔青春!
觀看失責(zé)心得體會(huì)篇十四
法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對(duì)矛盾，相互對(duì)立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
情，是人類作為動(dòng)物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會(huì)，因?yàn)檠?，母親與子女必然成為一個(gè)親密的小團(tuán)體。因?yàn)檫@份血濃于水的感情，在生存問題上考慮的不再僅僅是個(gè)人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然，在這一過程中，為了維持不斷擴(kuò)大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護(hù)。這里，就開始了法與情的相愛相殺。
不可否認(rèn)，毫無人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)。當(dāng)感性無法解決集體中的沖突時(shí)，就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入，化解說不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無法解決問題的情況下產(chǎn)生。
這里，就有一個(gè)疑問，法能否完全替代情來解決集體生活中出現(xiàn)的一切問題?我想，是不能的。至少，人無法成為完全沒有感情的動(dòng)物。失去主觀意識(shí)，僅憑強(qiáng)大的理性來生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。
在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買藥品，有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。
主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對(duì)抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢，他走上了泰國買藥的路。進(jìn)價(jià)500元的藥，他賣5000元。當(dāng)有人提醒他賣假藥會(huì)被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康，他也希望自己過上有錢人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個(gè)人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。
但后來，當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進(jìn)價(jià)賣出藥品。在面對(duì)供藥的危機(jī)時(shí)，他依舊選擇用500的價(jià)格賣20__的進(jìn)口藥。在面對(duì)警察的追捕時(shí)，他試圖拯救那幾個(gè)白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個(gè)人私欲的理性。
影片中另外一個(gè)主角，無疑是那個(gè)個(gè)面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對(duì)天價(jià)藥的無能為力，讓他們路上購買印度格列寧的不法之路。面對(duì)奸詐無良的黑心藥商，最終仍將其出賣。面對(duì)幫助他們的男主，他們選擇保護(hù)他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因?yàn)樗诰任覀兊拿??！被钪?，?duì)他們來說，就是最大的希望。在這里，活下去遠(yuǎn)比賣假藥要被判刑來的重要。
影片結(jié)尾，男主被判刑前說的那段話，大概講到，他服從法律對(duì)他的審判，但是希望，天價(jià)藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個(gè)和解。法仍然是維持社會(huì)秩序的基本，但此之上的情，卻是推動(dòng)法得以進(jìn)步的動(dòng)力源泉。
我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點(diǎn)，令人淚目得細(xì)節(jié)處理，成功撐起了中國電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛情片為主打。走進(jìn)人情冷暖，深入社會(huì)百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。
觀看失責(zé)心得體會(huì)篇十五
觀看心得體會(huì)，是我們?cè)谟^看電影、電視劇、紀(jì)錄片或者是其他形式的藝術(shù)作品之后獲得的感悟和思考。每個(gè)人對(duì)于同一件事物的看法都會(huì)有所不同，這些看法會(huì)因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷、個(gè)性、文化背景等多重因素而產(chǎn)生差異。因此，觀看心得體會(huì)是一種非常個(gè)人化的審美體驗(yàn)，它能夠反映出每個(gè)人的思考方式和價(jià)值觀。
第二段：個(gè)人觀點(diǎn)與體驗(yàn)。
我個(gè)人喜歡觀看各種藝術(shù)作品，包括電影、美劇、音樂、繪畫等等。每次觀看完一部作品，我會(huì)思考這部作品所反映的主題、表達(dá)的情感、所代表的價(jià)值觀等方面。例如，在觀看電影《楚門的世界》之后，我思考了什么是真實(shí)和自由，為什么人們會(huì)選擇逃避現(xiàn)實(shí)等問題。在觀看藝術(shù)展覽之后，我思考了藝術(shù)和生活、現(xiàn)代社會(huì)和傳統(tǒng)文化的關(guān)系等問題。這些思考讓我更加深入地理解了這些作品的內(nèi)涵，也讓我對(duì)自己的思考方式有了更多的反思和調(diào)整。
觀看心得體會(huì)對(duì)我們的人生具有很大的價(jià)值。首先，它能夠拓寬我們的思維和視野，讓我們更加理解和包容不同的文化和觀念。其次，它能夠提高我們的審美能力和文化素養(yǎng)，讓我們更加欣賞和理解藝術(shù)作品。最后，它能夠影響我們的人生觀和價(jià)值觀，讓我們更加積極向上地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
雖然觀看心得體會(huì)具有很多的價(jià)值，但是它也有著一定的局限性。首先，每個(gè)人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)都有所不同，因此即使對(duì)于同一件事物，不同人所得出的觀點(diǎn)也可能大相徑庭。其次，心得體會(huì)往往是主觀的情感體驗(yàn)，與客觀事實(shí)可能存在偏差。最后，觀看心得體會(huì)往往是一個(gè)短暫的體驗(yàn)，我們很難真正深入地思考和反思其中的問題。
第五段：總結(jié)。
總之，觀看心得體會(huì)可以讓我們更加深入地理解和欣賞藝術(shù)作品，提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力，甚至影響我們的人生觀和價(jià)值觀。但是，我們需要認(rèn)識(shí)到它的局限性，多角度地思考問題，不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人，同時(shí)也要尊重別人的觀點(diǎn)。通過觀看心得體會(huì)，我們可以更好地思考人生，更好地理解世界。
觀看失責(zé)心得體會(huì)篇十六
電影《一條狗的使命》，剛開始打的是“寵物界的三生三世”的標(biāo)簽，這不禁令人好奇，這到底是怎樣一部影片，可是后來看過之后發(fā)現(xiàn)，它不只是三生三世，它講的是一只狗的“五世”的不同境遇，從而反映了人類現(xiàn)代文明的進(jìn)程以及人類和動(dòng)物逐漸和諧的相處模式。
影片開始，貝利在剛生下來沒多久就夭折了，看起來有些離譜的劇情，其實(shí)反映的是作為我們新時(shí)代的人類，在剛開始接觸寵物喂養(yǎng)時(shí)難免有些生澀，不懂得該怎么去照顧它們，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顧不周，就容易結(jié)束了生命。
后來，它開始有人喂養(yǎng)，做了正式的登記，它幾乎成為了這個(gè)家的一員，可以在院子里自由自在地跑來跑去，閑暇時(shí)依偎在主人身邊，舒適不已。
第三部分，這只狗不惜獻(xiàn)出了自己的生命，這讓我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生為了主人而活，忠誠不二，這也是它的價(jià)值體現(xiàn)，而影片中的這只狗，也算是實(shí)現(xiàn)了自身的社會(huì)價(jià)值。
到了第四階段，它成了一只名副其實(shí)的寵物犬，一生被主人愛護(hù)喂養(yǎng)，看似平安無憂，但其實(shí)卻失去了自身的自由。
影片最后，在面對(duì)那對(duì)貧窮的青年男女的無視和放任其自生自滅的狀態(tài)下，它依舊在頑強(qiáng)的生存著，這也是影片的一個(gè)奇妙的轉(zhuǎn)角，它也因此等來了生命的轉(zhuǎn)機(jī)。
其實(shí)，看似單純講動(dòng)物世界的影片都蘊(yùn)含著豐富的人生哲學(xué)，它代表的不只是狗這一個(gè)物種，更是所有的被人類喂養(yǎng)的動(dòng)物，只有當(dāng)人、物、社會(huì)這三者達(dá)到一個(gè)平衡的時(shí)候，才是真正的自由狀態(tài)。
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