學(xué)習(xí)歷史的心得(熱門19篇)

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學(xué)習(xí)歷史的心得(熱門19篇)
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總結(jié)對于日常生活中的經(jīng)驗教訓(xùn)有著重要的作用。在寫總結(jié)時,要注重邏輯性,將所總結(jié)的內(nèi)容按照一定的次序進(jìn)行組織和表達(dá)。這些總結(jié)范文能夠幫助你更好地理解總結(jié)的重要性和作用。

學(xué)習(xí)歷史的心得篇一

1.要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說,樂學(xué)可以常使精神氣力有余,有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”,靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計,這些設(shè)計包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計,***合作的師生關(guān)系的設(shè)計,課堂教學(xué)情境的設(shè)計,特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動課的設(shè)計。

2.要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說,學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認(rèn)同感,對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感,正確的世界觀、人生觀和價值觀,崇尚科學(xué)精神的意識,民主法制意識,面向世界、面向未來的國際意識,求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,健全的人格和健康的審美情趣,積極進(jìn)取的人生態(tài)度,堅強的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。

3.要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通,科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人,后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。

4.要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程,這個進(jìn)程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動性,學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,這樣學(xué)生才會學(xué)。那末,教師要不要講?怎樣講?固然要講,但一般要少講、精講。

5.要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究,主要表現(xiàn)在是否是思考,是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中,我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托;是否是面對面的學(xué)習(xí)交往;是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。

基本流程

1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求:“教材是知識的載體,對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘,是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對話的進(jìn)程,只有把教材掌控好了,才能和學(xué)生交換。教師對教材的研讀,主要包括以下內(nèi)容:

【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下,為教材添加佐料;【4】、史學(xué)觀點以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象;【5】、思惟素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應(yīng)用辯證和歷史唯物史觀,分析歷史現(xiàn)象,論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力,并對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育??梢?,教師只有與教材拉近間隔,與之親和,與其所表達(dá)的思想感情接近,產(chǎn)生共振共鳴,才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計。

2、學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認(rèn)知觀》的扉頁上寫道:“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素,就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么,要探明這一點,并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?!币粋€班級的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思惟、參與程度情況是不同的,學(xué)生已有經(jīng)驗和現(xiàn)有水平也不相同,我們要找出大部份學(xué)生已有知識、生活經(jīng)驗與《課程目標(biāo)》的差異,來制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個班里的學(xué)情而言,也是不可能相同的,有的班級活躍,學(xué)生積極參與教學(xué),有的班級學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們在面向全體的同時,也要關(guān)注學(xué)生個性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個性創(chuàng)造的機會。新課程要請教師充分發(fā)掘自己的知識教材學(xué)生的最好結(jié)合,找到“授人以漁”的最好方式。

3、目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在之前我們一些教師為了省事,習(xí)慣于抄教學(xué)參考書上的,在新課程里就不行了。教材只是一個載體,《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好,而且是教學(xué)設(shè)計的要點、重點。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之外的,教師就可以夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計的需要,補充或刪節(jié),重組教材,進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是,制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點:一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點、已有經(jīng)驗和發(fā)展需求;二是符合學(xué)與教的原理,并體現(xiàn)一定層次性;三是以學(xué)生的愛好要求為指導(dǎo),而非教師的要求;四是應(yīng)觸及各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域,盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能;五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置,是指根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗,將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接,從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動學(xué)生生活積累,激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛好的課堂情境。這就要請教師設(shè)定現(xiàn)實的情境,汲取學(xué)生親身的生活體驗,與學(xué)生展開直接的、面對面的對話,這樣,學(xué)生才會習(xí)得富于真情實感的、能動的、有活力的知識,學(xué)生的人格才會真正得到陶冶。

5、活動課的設(shè)計。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出:“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛惜學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激起學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評價方式的設(shè)計,都應(yīng)有助于這類學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成?!币蚨芍?,活動課設(shè)計要站在增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度,以生為本,以學(xué)定教,自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動是活動設(shè)計的重點。葉圣陶先生說過:“教師固然需要,卻特別宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者,多方想法,使學(xué)生能自求得之?!苯處熒趺磿r候指導(dǎo),甚么時候參與,如何小結(jié),學(xué)生如何分組學(xué)習(xí),怎樣討論,學(xué)習(xí)匯報采用甚么情勢等,都應(yīng)當(dāng)作出具體設(shè)計,充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。

6、作業(yè)的設(shè)計?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“教師要精心設(shè)計作業(yè),要有啟發(fā)性,針對性,份量要適當(dāng),不要讓學(xué)生機械抄寫,以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)?!币虼耍處熢谶M(jìn)行作業(yè)設(shè)計時,要轉(zhuǎn)變觀念,不再將作業(yè)窄化為檢驗學(xué)生歷史知識把握情況的唯一手段,而應(yīng)當(dāng)細(xì)思量巧設(shè)計,探究內(nèi)容的開放和整合,夸大進(jìn)程的合作和實踐,關(guān)注學(xué)生的個性差異,重視情勢的創(chuàng)新和趣味,更加貼近學(xué)生生活和社會實際。作業(yè)設(shè)計也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用,作業(yè)的設(shè)計和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法,讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇,使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會到成功的樂趣。

1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體,而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”,那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對題目的探究,對進(jìn)程、方法的討論,對知識的積累,對情感、態(tài)度、價值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中,沒有了教師的主導(dǎo),也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計不可忽視教師的主導(dǎo)作用。

2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生在解讀教材時,僅憑教材的內(nèi)容,有的不能很好的理解,這就需要借助課外知識加以彌補。另外教材中有價值的題目,也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo),拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí),而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是分歧適的。

總之,為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的,科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計,必須著眼科學(xué)性,立足時代性,重視適應(yīng)性,努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣,我們才能為現(xiàn)代社會培養(yǎng)出思想敏銳,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對自然、歷史、社會和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。

學(xué)習(xí)歷史的心得篇二

初中歷史課,在象馬營這樣的城鄉(xiāng)結(jié)合部和廣大農(nóng)村地區(qū),向來是被認(rèn)為副科的。學(xué)生輕視,家長忽略,學(xué)校漠視(中考算分?jǐn)?shù)后情況稍好)。甚至連承擔(dān)歷史教學(xué)的老師也有著幾許無奈何可怕的淡然??梢哉f,歷史教學(xué)環(huán)境在今天沒有什么真正的改觀,這嚴(yán)重影響了歷史的教學(xué)成果和教師的教學(xué)熱情。學(xué)生把歷史課當(dāng)作趕寫語數(shù)英作業(yè)的平臺,是進(jìn)行調(diào)整休息的樂土。即使是部分在聽課的學(xué)生,他們的骨子里也并沒有把歷史與語數(shù)外等科目并駕齊驅(qū),甚至連物理和化學(xué)都比歷史重要。我在此并非討論科目的孰重孰輕,只是這種情況值得我們?nèi)シ此肌?/p>

歷史教學(xué)是一個系統(tǒng)性的工程,教學(xué)的層次感非常嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)生與教師的互動很大程度上取決于教師對本專業(yè)的學(xué)識理解和教學(xué)鉆研能力。我們提倡教學(xué)中應(yīng)用構(gòu)建主義理論和多元智能理論,這些理論對教學(xué)成果的幫助很大,應(yīng)該提倡和推廣??墒?,這就需要老師具備豐富的知識儲備和教學(xué)手段,需要在課下付出大量的時間來整合教材,課堂上有的放矢。歷史教師在教學(xué)中如果不能與時俱進(jìn),不能靜下心來鉆研教學(xué),不能花更多的時間去彌補知識的短缺,存在浮躁,無奈,“得教且教”的心態(tài),那是很難在教學(xué)上有所建樹,在教學(xué)成果上有所成就的。非常遺憾的是,這種現(xiàn)象在廣大歷史老師的身上都或多或少的存在。

反思一:教師教學(xué)設(shè)計的落后于教學(xué)理念的困頓。

本人在歷史教學(xué)中有很深切的感受,學(xué)生能否接納老師,能否走入老師的教學(xué)模式,一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計很重要。在很長時間里,歷史等同于故事可以說是深入人心。我認(rèn)為,歷史不能沒有故事,可以以故事為一節(jié)課的教學(xué)切點,突破教學(xué)重難點,起到教學(xué)的最終目的。不能一味的故事里來故事里去,也不能在課堂上沒有精彩的故事,一味地照科宣讀。這兩點都是誤區(qū)。前者淡化了歷史的學(xué)科系統(tǒng)性,無法把握教學(xué)環(huán)節(jié)上的諸多要求,學(xué)生在笑聲中很難達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。后者忽略了教學(xué)對象,無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對歷史的興趣,讓學(xué)生更加的拒絕歷史。

在歷史教學(xué)中,據(jù)我所知,很少有教師用多媒體進(jìn)行教學(xué),原因可能是不屑一顧,可能是根本不會,或者是學(xué)校沒有多媒體的教學(xué)平臺。這在教學(xué)設(shè)計上就大打折扣了,筆者認(rèn)為,必要的多媒體輔助教學(xué),在教學(xué)上應(yīng)用效果是非常好的,一則學(xué)生可以以視覺的沖擊對教學(xué)內(nèi)容有更深得理解和把握,二則老師可以通過多媒體的課件對教學(xué)內(nèi)容給予補充和升華,遺憾的是,農(nóng)村初中的歷史課進(jìn)行多媒體教學(xué)者寥寥無幾。教學(xué)設(shè)計依然是黑板,板書,粉筆。老師提問,學(xué)生回答。沒有教學(xué)設(shè)計的新意和創(chuàng)造。

教學(xué)理念上,很多老師墨守成規(guī),開放教學(xué)與互聽上課幾乎不存在。老師無法引導(dǎo)學(xué)生從依賴性學(xué)習(xí)向獨立性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,從復(fù)制式向構(gòu)建式轉(zhuǎn)變,一味的繼承和靜聽。

反思二:開卷開始對歷史教學(xué)的更高要求與對策。

學(xué)生淡出的認(rèn)為開卷考試非常簡單,所以書不用看,課不用聽,歷史可以不用重視,中考進(jìn)考場后,拿書抄就行,幾乎是每一屆的學(xué)生都有這樣的想法。事實上,開卷后,在短暫的一個半小時里,既要做歷史,又要顧政治,平時書不熟,到時候再去找答案,談何容易?開卷開始后,更加注重歷史能力的考察淡化歷史知識的要求,學(xué)生以為開卷帶書就可以考好成績,拿到分?jǐn)?shù)的認(rèn)識需要老師及時更正。20_年20_年和20_年陜西中考?xì)v史試題就很明確的給出了考試趨勢信息,能力的培養(yǎng)在歷史教學(xué)中的作用越加重要。

我認(rèn)為,歷史不是用來背的,當(dāng)我看見很多學(xué)生迫不得已的去背他們已經(jīng)失去興趣,感覺枯燥的歷史書本時,我覺得這是歷史的悲哀。歷史是項鏈,歷史知識是珍珠,而感悟歷史就是串成珍珠項鏈的線。

如何感悟呢?我對學(xué)生說:我不要你們背書,但是你們一定要??礆v史課本,談?wù)勀銈儗v史中的任何你感興趣的事或人的看法或想法或困惑,可以使書本中的,也可以是書外的,教學(xué)相長。如果哪個學(xué)生問的問題有水準(zhǔn),老師會充分肯定和鼓勵的。這樣,學(xué)生即使不背書,也要花一定的時間在歷史這門課上了。在教學(xué)中,我要求學(xué)生沒兩周寫一次學(xué)習(xí)心得和得失所在,這樣我可以根據(jù)學(xué)生所寫的內(nèi)容及時進(jìn)行教學(xué)調(diào)整和反思。在上課過程中,我還利用音頻教學(xué)和多媒體教學(xué),讓學(xué)生對歷史真正感興趣。我的教學(xué)宗旨是在不耽誤學(xué)生更多的時間的情況下,讓學(xué)生對歷史重視和喜歡起來。

學(xué)習(xí)歷史的心得篇三

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展的需要,以及當(dāng)前高中教育課程改革發(fā)展的需要,在我們的日常教學(xué)中,廣大教師必須充分認(rèn)識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的重要地位,從而進(jìn)一步推進(jìn)我們教育現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程。我深刻認(rèn)識到,對于教師而言,運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。而現(xiàn)實中,傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)方式仍很普遍,許多教師還是習(xí)慣于一支粉筆、一本教案、一張嘴進(jìn)課堂,對于現(xiàn)代教學(xué)媒體的運用不能熟練運用,甚至干脆不用。所以,今年我省組織全體教師進(jìn)行高中技術(shù)能力研修是非常及時和有必要的。對我來說,這既是一次提升自己技術(shù)與能力的機遇,也是一次挑戰(zhàn)。

歷史教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,向?qū)W生提供充分從事歷史學(xué)習(xí)活動的`機會,幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的歷史知識與技能、歷史思維方法,獲得廣泛的歷史活動經(jīng)驗。

而現(xiàn)代教育技術(shù)手段具有信息呈現(xiàn)多媒化、信息流通多渠道、信息反饋多樣化的特點,將信息技術(shù)與歷史教學(xué)融為一體,有利于改變傳統(tǒng)的“粉筆十黑板十一張嘴”的單一的信息呈現(xiàn)和流通形式。在歷史教學(xué)中廣泛使用信息技術(shù)(視頻、音頻、flash動畫等)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,設(shè)計教學(xué)片斷,這既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,突破教學(xué)重點、難點;又能實現(xiàn)因材施教、小組合作等方式教學(xué),促進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革。

現(xiàn)代教育已經(jīng)是多學(xué)科融合的教育,歷史學(xué)科也不僅局限于單一的歷史問題,作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,許多政治、哲學(xué)、地理、文學(xué)、藝術(shù)問題與歷史是密不可分的,而各學(xué)科的老師又是不可能集中在一起進(jìn)行教學(xué)的,這就需要歷史教師利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)及各種教育新技術(shù),整合教育資源,搞好現(xiàn)代技術(shù)條件下的教學(xué)工作。

我深刻的認(rèn)識到,對于教師而言,運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。在此次高中技術(shù)能力研修活動中,我要抓住這次難得的學(xué)習(xí)機會,認(rèn)真學(xué)習(xí),提升自己應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的技術(shù)和能力,借助平臺,把自己的所見、所思、所悟表達(dá)出來,與指導(dǎo)老師及各位同仁進(jìn)行充分的交流、切磋,互相幫助,以便實現(xiàn)取長補短,集思廣益,共同進(jìn)步的目的。

學(xué)習(xí)歷史的心得篇四

學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn),作為一名一線的普通教師,接受課改新理念,感受課改新思維,使用課改新教材,至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。經(jīng)過努力,漸漸地從陌生走向了熟悉,從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走向了從容應(yīng)對。對我來說,新課改是一場對話,一座平臺,更是一把邁向成功教育的鑰匙。

回顧小學(xué)語文教學(xué)這幾年走過的路,作為一名教師我慶幸,趕上了新課程改革,走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué)。在這一過程中,我真切地看到了自己成長的軌跡,真切地感受到了新課程改革給我們的孩子、學(xué)校和教師帶來的活力和變化。“為了每一個學(xué)生的健康發(fā)展”是新課程改革的核心理念。

但同時,新課程改革中暴露出的一系列的問題,也是讓我們老師們要深思的??上驳氖牵覀儏⑴c一線教學(xué)工作的老師已經(jīng)能夠理性地看待新課程改革,開始用批評與反思賦予課堂教學(xué)以新的生機,構(gòu)建教學(xué)真的精彩。隨著課改實踐的不斷深入,讓我們發(fā)現(xiàn)了一個個充滿生命活力的語文課堂。讓我體會深的是:課堂上師生之間的平等對話、共同參與和探究發(fā)展。以下我就圍繞這幾點談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的體會:

一、平等對話是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。

教育家陶行知先生說:“我們加入兒童生活中,便發(fā)現(xiàn)小孩有力量,不但有力量,而且有創(chuàng)造力?!毙抡n程要求轉(zhuǎn)變教師角色,轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教師不是絕對的正確,而是與學(xué)生平等的交流者,是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動性,對學(xué)生是否民主、尊重、有親和力,對教學(xué)過程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,同時才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,所以要走下講臺,走到學(xué)生中間,拉近與學(xué)生的距離,真正地俯下身子,和學(xué)生心貼著心,聽聽他們心中的疑惑,了解他們的喜怒好惡,幫助解決他們想努力解決的問題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。

給孩子真正的欣賞,就要給學(xué)生以心理的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛,激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望,因為“即使在丑的孩子身上,也有新鮮的東西,無窮的希望?!痹诮虒W(xué)中,我們要做的是積極地看,積極地聽,設(shè)身處地感覺學(xué)生的所作所為,所思所想。隨時掌握課堂中的各種情況,根據(jù)這些情況考慮指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,尤其是尊重學(xué)生個性,鼓勵他們發(fā)表感受,談自己的見解。

二、共同參與是課堂教學(xué)的靈魂。

“參與”是課堂教學(xué)的靈魂,教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此,要使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),就要從課堂教學(xué)改革入手,構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生積極地、主動地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們主動參與、全面參與、全程參與,興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動活潑地發(fā)展,是課堂教學(xué)的靈魂。

學(xué)生的思維狀態(tài)如何,直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,創(chuàng)設(shè)鮮明生動的情景,激活學(xué)生思維的興奮點,真正使學(xué)生動腦、動口、動手,學(xué)思結(jié)合,樂于參與。閱讀課中聲情并茂的語言,生動鮮明的圖畫,具體逼真的實物,引人深思的提問,根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源,根據(jù)文章情節(jié)組織角色鮮明的課本劇,針對疑難組織人人參與的辯論等,都能比較有效地激活學(xué)生思維,提起學(xué)生興趣。習(xí)作(寫話)教學(xué)中教師情真意切的下水文,組織學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀察,開展豐富多彩的活動等,會使學(xué)生覺得習(xí)作也是師生互動的過程,是表現(xiàn)生活的手段,是交流的需要。

總之,教師在組織教學(xué)時,如果能時時想著學(xué)生原有的思維狀態(tài)是什么,何種方法是激活思維的切入點,何種手段能使學(xué)生人人積極思考,個個樂于參與,教學(xué)就成功了一大半。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體,教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍,組織他們在參與中學(xué)習(xí),在活動中領(lǐng)悟,在創(chuàng)新中發(fā)展。能激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué),能使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗的教學(xué),能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機會的教學(xué),能真正做到“以參與求體驗,以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué),才能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

三、探究發(fā)展是課堂教學(xué)的精髓。

在課堂教學(xué)中,要有意識地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流合作中,逐步提高獨立探究的意識,增強與人合作的需求感。從而學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會做人,學(xué)會與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神。”我認(rèn)為,應(yīng)抓住“小學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神、實踐能力的培養(yǎng)”,著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才。這就極其需要拓寬教育教學(xué)的視野,語文中進(jìn)行探究學(xué)習(xí),對培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力有極大的促進(jìn)作用。語文中探究學(xué)習(xí),是學(xué)生在語文實踐中獲取知識、方法、情感體驗的過程。

探究的可以是文章的思想、內(nèi)容,也可以是詞句之美、景色之美、情感之美、意境之美,也可以是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)過程,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法的過程。“探究”更重要的還不是結(jié)果,而是探究過程本身,然后獲取探究的樂趣,培養(yǎng)學(xué)生主動探究的意識。探究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生由單純地接受教師傳授知識為探究學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供多渠道獲取知識,并將學(xué)到知識加以綜合應(yīng)用于實踐的機會,促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略,培養(yǎng)穿新精神和實踐能力,發(fā)展學(xué)生個性。

“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,對孩子的教育不是一朝一夕的事情,需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。但我相信隨著新課程改革的不斷深入,教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新,會出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。我們的語文教學(xué)課堂才會真正地發(fā)出金子一般的光彩,語文教學(xué)才會真正的姓“語”。

學(xué)習(xí)歷史的心得篇五

美術(shù)課是素質(zhì)教育階段學(xué)生必修的一門藝術(shù)課程,是對學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑,培養(yǎng)學(xué)生對美的追求,使之具備一定的藝術(shù)修養(yǎng),不僅有利于人的長遠(yuǎn)發(fā)展,同時也是功在千秋的教育,在大力提倡素質(zhì)教育的今天,美術(shù)教育以形象的可塑性,動手操作性,非語言的物質(zhì)造型性和形象表達(dá)的感情性,對學(xué)生的觀察力,形象感受力,記憶力,審美能力,思維能力,想象力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高,發(fā)揮重大作用。能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,引發(fā)學(xué)生的藝術(shù)沖動和最基本的造型能力。

一、學(xué)習(xí)活動以學(xué)生為主體。

新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)學(xué)習(xí)過程是師生交往,共同參與,共同發(fā)展的互動過程,師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系,要遵循人際關(guān)系的原則。傳統(tǒng)的教學(xué),課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂,教師在課堂上是非常有權(quán)威的,學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識,教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在,新課改保證了學(xué)生的主體地位。因為教學(xué)的成功關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程,獲得成功的體驗。教師應(yīng)該多從學(xué)生的角度去思考問題,既要看到學(xué)生之間的差異,還要尊重每一個求知的心靈,充分尊重學(xué)生的人格,鼓勵學(xué)生多于教師平等、民主的交往中展示自己的能力,發(fā)展自己的能力,提高自己的能力。而傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式是傳授---接受式,課堂教學(xué)專制、以教師為中心,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,用發(fā)展的教育觀來擺正教師與學(xué)生之間的關(guān)系。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,體改教師自身素質(zhì)。

學(xué)習(xí)興趣斯學(xué)生學(xué)習(xí)接受教育和自我教育的基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是提高教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生素質(zhì)的前提。在以往的美術(shù)教學(xué)過程中,由于學(xué)校,家長過于重視文化課,導(dǎo)致對美術(shù)課的忽視,使得有些美術(shù)教師在自身修養(yǎng)方面不能嚴(yán)格要求自己,新課改之后,美術(shù)教師地位提高,給教師個性的發(fā)展提供了更廣闊的空間。

作為當(dāng)代的美術(shù)教師,我們因該不斷提升自身的價值和品味,不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的專業(yè)技能,更好的去為美術(shù)教育而努力,做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)歷史的心得篇六

歷史的改革中,我覺得自己的聯(lián)想空間開始逐步的“升級”。抬頭仰望天空,一只鳥兒掠過,不由得想起一句名言:“天空沒有鳥兒掠過的痕跡,但我已飛過”。無數(shù)個疑問盤旋在頭上:為什么鳥兒能飛,而人卻不行呢?不由得想起了達(dá)爾文的《物種起源》、魏源的《海國圖志》、林則徐、晚清資本主義的產(chǎn)生、19世紀(jì)末的發(fā)展、20世紀(jì)初的短暫的春天……要想得內(nèi)容真的太多太多了,思維轉(zhuǎn)動起來了,學(xué)什么都開心,不是嗎?又如,當(dāng)老師說到清政府統(tǒng)治黑暗時,我便不由自主地想到了“黑洞”。黑洞并不黑,這我也知道,可是仍在聯(lián)系,想起了“黑洞”一詞的最早發(fā)明才,美科約翰?惠勒,想到了光的微粒說和光的波動說兩種光理論,腦海中呈現(xiàn)宇宙、大量的氣體緊緊地吸引到,聚成恒星。原子裼猛烈碰撞,氣體升溫,……我也有點不相信自己了,這么小的腦袋怎么會能裝下“宇宙”呢?真是“智慧是無窮的,宇宙萬物悉在此也。

在歷史改革中,我覺得我學(xué)會了總結(jié)(只是皮毛而已),“前事不忘,后世之師“。一部完整的歷史,也就是一個完美的總結(jié)。牛頓也曾說過:“要學(xué)會站在巨人的肩膀上?!钡拇_是:君子性非異也,善假于物也。雖然吾資不聰也,但是只要我留心地總結(jié),那么道路雖是曲折的,前途一定是光明的。

我覺得“學(xué)習(xí)”的學(xué)問很深,它是由一個鎖鏈環(huán)環(huán)相扣,然后向四面八方輻射,四周的向中間聚攏,環(huán)環(huán)相輔,好比“天網(wǎng)恢恢”中的“天網(wǎng)”,越來越大,無邊無際,牽一動全,仰望茫茫大地,我乃如此渺小也。吾欲強,必學(xué)也。

分組合作,同學(xué)們相互溝通,團(tuán)結(jié)一致,生活在這樣的班集體中,我覺得自己地幸福的,同學(xué)們精彩的講解,流利的辯答,不覺發(fā)現(xiàn)自己身邊有如此多的人才。當(dāng)自己站在講臺上,八十雙眼睛望著自己,心開始慌了,但隨著講課的投入,又慢慢沉著了,一節(jié)課下來,我覺得自己勝利了,自己進(jìn)步了,“人應(yīng)該學(xué)會戰(zhàn)勝自我”,敢于超越,敢于創(chuàng)新。

我學(xué)習(xí),我快樂。我在歷史考試之前的大約兩個星期就已經(jīng)開始復(fù)習(xí)了,第一遍的復(fù)習(xí)要特別仔細(xì)的看書,要細(xì)到每一句話,每一個字,甚至不是正文的內(nèi)容也要看,如“歷史縱橫”,邊看邊記,然后在腦海中形成一個清晰的架構(gòu)和知識的輪廓。當(dāng)然,看一遍書就把所有的點都記下來幾乎不大可能,所以我一般還會進(jìn)行第二遍的閱讀,鞏固記憶。

以上的任務(wù)在考試前兩天就應(yīng)該完成,那么考試前幾個小時復(fù)習(xí)什么呢?應(yīng)側(cè)重在對大題的梳理上,每一個問題的條理都要很清晰明了,能一二三四地列出來,在答題時也要注意表達(dá)的準(zhǔn)確性和完整性。

學(xué)習(xí)歷史的心得篇七

歷史課程改革已走進(jìn)課堂。下面就結(jié)合自己的教學(xué)實踐談幾點體會。

一、歷史教材難度降低淡化知識體系。

每課的導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)都將源于學(xué)生生活相關(guān)問題作為切入點。學(xué)生從真實的問題情景進(jìn)入學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí),對于激發(fā)學(xué)習(xí)動機十分有益。這種切入點可以由教師依實際情況設(shè)疑導(dǎo)入,如設(shè)計第七單元“歐美資產(chǎn)階級代議制的確立與發(fā)展”時就以美國新一屆總統(tǒng)選舉為切入點,這是課堂教學(xué)的激發(fā)環(huán)節(jié)。學(xué)生在掌握、體驗環(huán)節(jié)按課標(biāo)要求,而教師則圍繞課標(biāo)和探究主題精講史實,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會掌握歷史概念、歷史事件和線索的方法。同時,師生要在歷史情景中體驗、強化應(yīng)有的情感態(tài)度并升華為一定的價值觀念。

而合作探究環(huán)節(jié)是通過全班或圍繞主題在一定組織形式下展開交流討論等活動,讓學(xué)生自己學(xué)會研究和解決問題。教師一方面充分發(fā)揚課堂民主,另一方面又適時啟發(fā)引導(dǎo),把握整個教學(xué)活動節(jié)奏。對于學(xué)生的答案給予及時的評價和對知識點小結(jié)。在教第二單元第1課時,實施分組合作研討教學(xué)。讓學(xué)生置身歷史,去搜集有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭時社會各階級、階層的表現(xiàn),從而自己歸結(jié)出中國戰(zhàn)敗的根本原因,收到較好的學(xué)習(xí)效果——不僅可以調(diào)動學(xué)生多渠道獲取史料的積極性,培養(yǎng)他們靈活運用基本原理分析、評說歷史問題的能力,掌握課標(biāo)中的相關(guān)知識點,還有助于培養(yǎng)他們的辯證史觀和正確的價值觀,提高語言表達(dá)能力,全面達(dá)成三維教學(xué)目標(biāo),強化學(xué)生愛國情感與智慧。當(dāng)學(xué)生說出自己的見解并得到老師的鼓勵時,對歷史課的興趣也上來了,常常是下了課,學(xué)生們還圍著老師問這問那,意猶未盡。他們真正成了學(xué)習(xí)的主人,由原來被動接受式的學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃犹骄渴降膶W(xué)習(xí)。學(xué)生開始樂于上歷史課。

二、對歷史教師的要求更高了。

新的課程改革,要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,樹立以學(xué)生為主,不斷探究的學(xué)習(xí)理論。光憑一本書、一張嘴走進(jìn)課堂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師必須要認(rèn)真挖掘教材,充分備好每一堂課,精心設(shè)計每一個問題,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓歷史課堂充滿生機。有時需要語言的激發(fā);有時需要教學(xué)手段的多樣化;有時需要教師知識的儲量大,總之,對教師的要求更高了。

新課標(biāo)中規(guī)定的有些題目過大,如歷史必修一中第一單元第三課的“列舉從漢到元政治制度演變的史實,說明古代政治制度的特點”這一類的題目,對于教師把問題講透以及讓學(xué)生理解,存在一定困難。而必修一中有關(guān)“羅馬法”的內(nèi)容,也是歷來的高中教材里從未出現(xiàn)的內(nèi)容。因而教學(xué)過程中,又要求教師不僅要掌握新方法、新理念,還要重新學(xué)習(xí)歷史知識。對于缺乏經(jīng)驗的新教師更是挑戰(zhàn)。

學(xué)習(xí)歷史的心得篇八

通過對新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),使我明確了教師不在是課程的執(zhí)行者,而是課程的建設(shè)者、調(diào)適者,是課程實施中問題的協(xié)商者、解決者。因此,新課程對教師在決策、開發(fā)、研究能力上提出了許多要求。通過新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),使我明確了今后的工作方向。我會認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)資料,認(rèn)真鉆研教材,認(rèn)真領(lǐng)會編者意圖,力求在課堂上關(guān)注學(xué)生;組織有效的小組合作學(xué)習(xí);使學(xué)生經(jīng)歷真正的“引導(dǎo)”,獲得新知。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到了,四大數(shù)學(xué)內(nèi)容。即數(shù)與代數(shù)、空間與圓形、統(tǒng)計與概率、實踐活動和解決問題。下面就自己讀完這本書后的感受,再結(jié)合本人幾年的實踐來談一談在新課標(biāo)的指引下課堂教學(xué)的實踐與反思。

一、教學(xué)素材源于生活、用于生活。

1、從現(xiàn)實中取得學(xué)習(xí)資源。

從學(xué)生實際生活經(jīng)驗入手。培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察、認(rèn)識周圍事物,用數(shù)學(xué)的概念與語言去反映和描述社會生產(chǎn)和生活中的實際問題。能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊。生活中充滿了數(shù)學(xué)。從而以積極的心態(tài)投入學(xué)習(xí)中。如《噸的認(rèn)識》讓學(xué)生在具體的生活情況中感受并認(rèn)識噸,建立噸這一概念。

2、從具體事實中理解、發(fā)現(xiàn)和提出數(shù)學(xué)問題。

小學(xué)生都有比較強的好奇心和好勝心,他們渴望在學(xué)習(xí)中自己去發(fā)現(xiàn)。教師要善于保護(hù)并善于激發(fā)學(xué)生的這種欲望。這些發(fā)現(xiàn)和欲望都是基于對現(xiàn)實的理解和發(fā)現(xiàn)。浙教版的很多單元結(jié)束時都安排了實踐活動課。這些實踐活動課都是培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,提高學(xué)生解決生活中實際問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信心。

二、教學(xué)活動注重實效。

1、教學(xué)活動必須有明確的目的。

有效的教學(xué)活動必須目的明確,盲目的活動往往是低效的、無效的。課堂教學(xué)活動能否落實到位,最關(guān)鍵的是看是否制定了明確的目的。我們在課堂教學(xué)設(shè)計時首先考慮的應(yīng)是教學(xué)目的,而不是教學(xué)方式、教學(xué)手段。因為方式和手段都是圍繞目的來實施的。

2、教學(xué)活動必須是學(xué)生的自主活動。

教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把動手和動腦有機的結(jié)合起來。啟發(fā)學(xué)生的多種感觀。自主的參與到教學(xué)活動中去,體會活動中的數(shù)學(xué)成分。如《連加、連減》一課。學(xué)生利用教材提供的學(xué)習(xí)材料讓學(xué)生自己說情景、自己說想法、自己提問題、自己解答問題。學(xué)生不再是被動的學(xué),而是主動的、創(chuàng)造性的學(xué)。這樣的學(xué)習(xí)有利于調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的動力,有利于學(xué)生潛能的開發(fā),有利于知識的掌握。

3、教學(xué)活動必須倡導(dǎo)有效地合作學(xué)習(xí)。

現(xiàn)階段,合作學(xué)習(xí)經(jīng)常出現(xiàn)在我們的課改課堂上。合作與交流能增強學(xué)生的自我意識,促進(jìn)學(xué)生自我反思,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與合作精神,初步學(xué)會基本的合作方法。合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于何時合作,我覺得在以下幾種情況下必須合作:1,所學(xué)的知識是難點,學(xué)生感到有難度,有困惑。2,所學(xué)的知識是重點,學(xué)生需強化該知識點。3,所學(xué)的任務(wù)較重,較難,需要大家分工。如果只把合作學(xué)習(xí)當(dāng)做形式而放任自流,那時無效的合作。

三、教師角色的變化。

1、由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。

教師作為促進(jìn)者,其角色行為表現(xiàn)為:幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生服務(wù);建立一個接納的支持性寬容的課堂氣氛;與學(xué)生一起分享他們的情感體驗和成功的喜悅;和學(xué)生一道尋找真理;能夠承認(rèn)過失和錯誤。

2、由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。

作為引導(dǎo)者,教師要記住自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生,因而要堅信每個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能。再課堂教學(xué)中,要盡量地給每位學(xué)生同等的參與討論得機會。要經(jīng)常仔細(xì)地檢查、反省自己是否在對待不同學(xué)生上有差別。要常常了解學(xué)生得意見,看看他們是否察覺到了教師在期望上的偏差,隨時審查,隨時修正。

3、教師在課堂的位置,將不在是知識傳授著的固定位置——講臺,而在教室里流動起來,將參與道學(xué)生活動之中,與學(xué)生分享知識并獲得情感體驗。

新課程實際上對教師提出了教育專業(yè)工作者的要求,這就是教師要成為學(xué)生成長的引領(lǐng)者,學(xué)生潛能的喚醒者,教育內(nèi)容的研究者,教育藝術(shù)的探索者,學(xué)生知識建構(gòu)的促進(jìn)者,學(xué)校制度建設(shè)的參與者,校本課程的開發(fā)者……。我們應(yīng)該把學(xué)和做結(jié)合起來,由理論到實踐,多看、多讀、多寫、多做。

學(xué)習(xí)歷史的心得篇九

這次我參加了20xx年初中歷史科義務(wù)教育新課程培訓(xùn)。在培訓(xùn)中,先后聽取了幾位骨干老師關(guān)于新課程課標(biāo)改革的專題講座。通過學(xué)習(xí)和討論,讓我對初中歷史課程改革形勢有了更深刻的認(rèn)識,對實施的初中新課程結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置有了更加全面的了解,同時對新課程實施過程中許多具體環(huán)節(jié)進(jìn)行著諸多思考。

課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。作為一名教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感,營養(yǎng)學(xué)生的德性,并用自己的航標(biāo)之燈,去照亮學(xué)生的希望之路。從客體走向主體,內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。

積極引導(dǎo)學(xué)生開展藝術(shù)探究性學(xué)習(xí)活動,以適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求。開展探究性學(xué)習(xí),是改革和發(fā)展的一個新內(nèi)容、新形式、新探索。無論如何,形式的多樣性都應(yīng)以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、拓展研究空間、開啟創(chuàng)新思維、營造民主氣氛、培養(yǎng)富有個性的學(xué)生為出發(fā)點。這一切都要取決于教師要更新觀念,敢于讓學(xué)生暢所欲言。

傳統(tǒng)的師生關(guān)系實際上是一種不平等的關(guān)系,妨礙了學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)新思維的發(fā)展。因此,要建立民主平等的、情景交融的、全面開放的師生關(guān)系,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣,營造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生敢于開口,樂于實踐,使學(xué)生獲得成功感和表現(xiàn)欲望,充分發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。為突出教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲,教師應(yīng)力求應(yīng)用新穎獨到的藝術(shù)方法,調(diào)整認(rèn)知策略,盡量讓學(xué)生參與,把需要解決的`問題有意識地、巧妙地寓于課堂中去,善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣?!芭d趣是最好的老師”。要善于挖掘教材內(nèi)容中與學(xué)生思想實際相吻合的知識,這樣才能使學(xué)生在“我要學(xué)”愿望的驅(qū)使下,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,不斷調(diào)整自身心理狀態(tài)和行為方式,積極參與教學(xué)活動,教學(xué)的預(yù)期效果才能達(dá)到。把每個學(xué)生的積極性充分調(diào)動起來,讓每一個學(xué)生感覺到自己是班上的平等的一員,大膽地參與藝術(shù)教學(xué)活動。啟發(fā)式教學(xué)是通過引導(dǎo)學(xué)生自已動手、動腦、動口去獲取知識并發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教學(xué)方法。

強調(diào)學(xué)生的社會實踐。“把握時代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識的構(gòu)建和學(xué)生的個體世界緊密相連,將歷史知識和社會實際相連,提倡生活即課程、自我即課程。

學(xué)習(xí)歷史的心得篇十

通篇閱讀并認(rèn)真學(xué)習(xí)了《初中歷史學(xué)習(xí)方法》,作為新崗教師的我有很深的體會,下面就結(jié)合我所任教的初一年級特點以及自身經(jīng)驗,簡要談?wù)勎业膸c感悟:

一、學(xué)好歷史興趣是最好的老師,也是必不可少的前提條件?!耙匀ひ龑W(xué)”應(yīng)該就是此道理,所以在初一新生第一堂歷史課上并沒有急于上新課,而是根據(jù)初一新生的特點量身而定做了一堂課,通過講解與生活息息相關(guān)的事例,引導(dǎo)他們對歷史有正確的認(rèn)識;用他們所熟知的歷史人物、歷史故事帶動課堂氛圍,讓他們對歷史產(chǎn)生好奇心,讓學(xué)生帶著興趣走進(jìn)歷史課堂。只有有了如此的推動力才有日后的勇往直前。

二、預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí),三個音符三重奏,匯成魅力音樂。

課前預(yù)習(xí)對高年級的學(xué)生來說已經(jīng)養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,可是對于初一新生卻成了一個難題。他們沒有找到預(yù)習(xí)的方法,只有一遍一遍耐心的反復(fù)重復(fù)叮嚀才有效果,所以說只要方法得當(dāng),長期堅持定能有所收獲。

課堂聽課,這個環(huán)節(jié)尤為重要,很多初一新生因為環(huán)境、學(xué)習(xí)的改變課堂上無所適從,總感覺慢半拍。今后的教學(xué)中,多和學(xué)生探討如何聽歷史課,正如學(xué)習(xí)方法中談到的可分為“讀”、“聽”、“思”、“記”四個方面。 “讀”,即在老師指導(dǎo)下,自主閱讀有關(guān)教材內(nèi)容,掌握基本歷史知識和線索。 “聽”,即在聽課時要抱著認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,集中注意力,及時和準(zhǔn)確地吸收教師所講的內(nèi)容,尤要關(guān)注要點,把握重要之處。 “思”,即在聽課時要主動進(jìn)行思考,一方面要對聽到的歷史內(nèi)容等進(jìn)行辨識,對所傳達(dá)的信息及時作出反應(yīng);一方面還要對信息加以篩選,以吸收有價值的信息。聽課的思考也包括考慮是不是聽懂了,有沒有疑問等自我質(zhì)疑。 “記”,是指在聽講的過程中在筆記本上做聽課筆記,它可以幫助我們理清聽課的思路、抓住聽課的重點,并且為日后復(fù)習(xí)提供方便,更重要的是它能使我們在學(xué)習(xí)時高度集中注意力,深入理解教師所講的內(nèi)容,從而提高學(xué)習(xí)效率。

閱讀的方式有很多種,像語文式、提綱式、問題式、地圖式、線索式等等,每一種方法都有自己的優(yōu)勢所在,選擇方法時應(yīng)該根據(jù)內(nèi)容的不同,選擇適合自己閱讀的最好方式。

記筆記是聽課過程當(dāng)中的有效輔助形式,很好的利用能收到事半功倍的效果。記筆記之前,心里要打好鋪墊,做好預(yù)習(xí)工作,有針對性的記錄重難點、疑惑之處。能讀懂老師的講解意圖,把握時機記錄。記錄的形式和內(nèi)容要有規(guī)律可循,干凈、整潔、有條有理。整理過程中要敢于提出質(zhì)疑,時時問個為什么,提出問題的過程也是思考的延伸。

充分運用復(fù)習(xí)的手段,鞏固學(xué)習(xí)效果。溫故而知新,及時回頭望望,看的次數(shù)多了遺忘的就會逐漸減少。復(fù)習(xí)方式多種多樣,但都要求學(xué)生真正去落實,去行動。

三、運用科學(xué)有效地方法,將枯燥地背誦歷史變成有趣味地快樂學(xué)習(xí)歷史。學(xué)習(xí)方法中講到的數(shù)字代表、提取字頭、諧音趣味、順口溜、講解記憶等方法,都有很好的效果。將已有的歷史常識經(jīng)過人為地加工處理,會收到驚喜的效果。比如我們都有這樣的體驗就是讓背誦一段歷史很難,但是如果將這段歷史合上音樂的節(jié)拍,變成歌曲,我相信會是另一番景象。

通過學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),也給我自己上了一堂學(xué)習(xí)歷史課的方法,簡言之,要想學(xué)好初中歷史,要先愛學(xué),有動力才能走的更遠(yuǎn);然后還得堅持走自己的路,半途而廢,永遠(yuǎn)都到不了理想的彼岸;還有最重要的一點就是有法可依,有章可循,只有懂得了如何在最短的時間里創(chuàng)造出最大價值的人,才能潘高峰,賞無限風(fēng)光。作為新教師一定繼續(xù)認(rèn)真研究方法指導(dǎo),并嚴(yán)格落實,用方法指導(dǎo)自身業(yè)務(wù)水平提高,在教學(xué)實際中指導(dǎo)學(xué)生更好的掌握歷史,相信持之以恒,定能有出色的成績。

今年,我參加了河北省中小學(xué)教師全員培訓(xùn),通過這么長時間的學(xué)習(xí),對于初中歷史教學(xué)如何貼近學(xué)生生活、如何更好的利用開發(fā)課堂資源,有了更深的理解,對于以后的教學(xué)將會有更大的幫助。下面將就課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題做一下總結(jié)。

(一)備課中的問題

我認(rèn)為,高質(zhì)量的.“一次備課”是“二次備課”、“集體備課”編寫“導(dǎo)學(xué)案”的前提和基礎(chǔ),沒有有效的“一次備課”,后面的所有環(huán)節(jié)都是假的、空的、低效甚至無效的。

(二)作業(yè)中的問題

1.批改目的不明。 2.重學(xué)輕練。3.要求寬松。4.追求結(jié)果,放棄過程。

(三)批改中的問題

1.缺少思考。2.機械呆板。3.目標(biāo)偏移。

(四)展示中的問題

1.展示的內(nèi)容缺少選擇性?!皩?dǎo)學(xué)案”中的內(nèi)容一般可以分為三部分,一部分是多數(shù)不理解的,一部分是少數(shù)不理解的,一部分是個別不理解的。展示應(yīng)該是面向全班的,只有把多數(shù)同學(xué)都有教訓(xùn)值得吸取,有規(guī)律方法值得總結(jié)的題目拿出來展示,才能達(dá)到效益的最大化。

2.展示代表的選擇沒有針對性。參加展示的學(xué)生理應(yīng)是代表了某題的某種錯誤類型的一個或幾個學(xué)生,這種展示才對具有同類錯誤的學(xué)生具有教學(xué)作用。但是由于同樣的原因,教師“兩眼漆黑”,只好課上各小組組長指定代表進(jìn)行課堂展示。組長盲目指定的結(jié)果,就有可能會出現(xiàn)該生展示的內(nèi)容100%的正確,做錯的學(xué)生不能從中吸取教訓(xùn);也有可能全班只有一個或幾個學(xué)生做錯該題,讓參與展示的多數(shù)學(xué)生浪費時間。

3.展示的重點內(nèi)容不突出。展示時應(yīng)該采用“要題入手展示法”,將最重要的題最先展示處理,以確保展示的充分性。有的教師展示不分主次,按照順序展示,平均分配展示時間,有可能導(dǎo)致次要題化時太多,而重要題沒有足夠的展示時間。

4.展示的方式單一性。展示的方式是多種多樣的。如多媒體屏幕展示、學(xué)習(xí)小組內(nèi)容交換習(xí)題展示、學(xué)習(xí)小組以討論方式口頭展示,師生之間以問答方式展示等。

5.展示缺少深度。由于展示由學(xué)生完成的,學(xué)生的水平?jīng)Q定了展示層次的膚淺,即使有了其它學(xué)生的幫助,恐怕也達(dá)不到揭示錯誤原因并總結(jié)解題思路、方法的深度,必須依靠老師啟發(fā)、引導(dǎo)、解析。假如教師將自己定位為“學(xué)習(xí)者”,又沒有認(rèn)真?zhèn)湔n,學(xué)生的解題實踐中獲得的“感性認(rèn)識”就一定不能上升到“理性認(rèn)識”的高度,其得益和提高豈能得到保證.

(五)歸納中的問題

一是缺乏“歸納”的意識

二是使用“演繹法”。

第三是教師越俎代庖。

第四是急于求成。

總之,教無定法,任何理論都需要我們在實踐中去踐行。

本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)課標(biāo),在學(xué)習(xí)的過程中,我深感自己認(rèn)識的不足同時也積極要求自己要與時俱進(jìn),在新課改的大好形勢下,努力進(jìn)步。

首先要根據(jù)義務(wù)教育歷史課程的性質(zhì)和特點,確定哪些基礎(chǔ)知識和基本技能是學(xué)生終身發(fā)展必備的,同時應(yīng)重新界定新時期基礎(chǔ)知識與基本技能的概念。改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。

改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例,設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。 改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。

其次,要強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方法。以前更多關(guān)注的是學(xué)習(xí)的結(jié)果,而忽略了學(xué)生是通過什么樣的學(xué)習(xí)方式和策略來學(xué)習(xí)的,死記硬背、題海訓(xùn)練得到的高分,掩蓋了學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上存在的問題,所以關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方式是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。 要改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、以及交流與合作的能力。

第三,尤為重要的是要在學(xué)習(xí)知識的過程中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生觀和世界觀,要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中,形成正確的價值選擇,具有社會責(zé)任感,努力為人民服務(wù),樹立遠(yuǎn)大理想。這種過程將深刻地影響他們思想道德的形成,影響他們?nèi)松木駬瘛?/p>

總之,我們不能停留在原有的固定模式中,要樹立讓學(xué)生學(xué)真、學(xué)善、學(xué)美、學(xué)成人、學(xué)成材的觀念。

在新課程的教學(xué)中,我想我們應(yīng)努力做到:

(3)在教學(xué)模式上,應(yīng)由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變,向教學(xué)個性化轉(zhuǎn)變;

(4)對學(xué)生的態(tài)度,應(yīng)由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變。

總之,在新一輪歷史課程改革中,要轉(zhuǎn)變教師的傳統(tǒng)教學(xué)觀念,改進(jìn)教師的教學(xué)方式,鼓勵教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑,組織豐富多彩的教學(xué)實踐活動,為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個興趣盎然的良好環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱情,以達(dá)成我們所期望的課程目標(biāo)。

學(xué)習(xí)歷史的心得篇十一

學(xué)歷史是對過去的一種追求,對靈魂的一次塑造。那么究竟怎樣才能學(xué)好歷史呢?是否也需一點技巧呢?以下給大家一些建議,僅作參考。

一、先粗讀。(1)先讀目錄與大事年表,對本冊教材的輪廓就有個大致印象。(2)再了解一般內(nèi)容。粗讀課文的“量“與速度要因人爾異。對其中的歷史人物了解的,故“量”可多一些,速度可快一些。陌生的則要讀少一些,慢一些。

3、處死查理一世及共和國的建立(1649,4月-5月)。

6、光榮革命(1688)。

7、《權(quán)利法案》的通過——君主立憲制的確立(1689)。

8、批注教材。如在“共產(chǎn)國際”旁邊注上第一國際和第二國際成立的'時間地點和創(chuàng)立者。在閱讀“德國十一月革命”時,可在“斯巴達(dá)克”旁注上“斯巴達(dá)——古希臘奴隸制國家之一”、“斯巴達(dá)克——古代羅馬共和國時奴隸起義的領(lǐng)導(dǎo)者”等。

有的同學(xué)可能對自己的記憶力沒有自信,看過一段時間就忘,那么我們不僅要按遺忘規(guī)律適時鞏固,也要有好的方法,不妨讓我介紹幾種:。

(1)點式記憶法。即把浩瀚的內(nèi)容濃縮成一點,再從這一點出發(fā)生出去。一般適于記地方、人名以及一些戰(zhàn)役的先后順序等,比如美國獨立戰(zhàn)爭中三次重大戰(zhàn)役,美軍的戰(zhàn)果可記為:“紐(約)一敗,薩(拉托加)一勝。約(克鎮(zhèn))——結(jié)(束里英軍在北美殖民地的軍事力量)?!?/p>

(2)歌訣記憶法。即把難記的政策、措施、條約等編為歌詞。我們不妨把戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策記為“工業(yè)歸國有、余糧收集制、自由貿(mào)易禁、統(tǒng)一配給制、勞動有飯吃?!?/p>

以上是本人在學(xué)歷史過程中的一點小心得,希望于、與大家分享能幫助大家讓“討厭歷史”成為歷史。

學(xué)習(xí)歷史的心得篇十二

20xx年,我自己選擇歷史專業(yè)的,原因很多,這里也就不細(xì)說了。我并不擅長歷史,也曾懷疑自己當(dāng)初的選擇是否正確。但是,現(xiàn)在我越發(fā)慶幸自己選擇了歷史,我對歷史也沒有以前那么惶恐和不安。我現(xiàn)在更多地是想要去了解它。雖然我并不是一個遠(yuǎn)離世界喧囂的人,相反我往往置身于萬千世界中。我沒有必要跟別人解釋太多或者爭個面紅耳赤的,告訴他:學(xué)習(xí)歷史有這樣那樣的用處。這樣跟別人解釋不就承認(rèn)學(xué)習(xí)歷史沒有什么用了。關(guān)于學(xué)習(xí)歷史有什么用,我想沒有了解這門學(xué)科或者只通過它能不能給你創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值來判定一門學(xué)科的用處,會不會有點太過于武斷了。

記得上課時衷老師說過,一個人連自己本專業(yè)都學(xué)習(xí)不好,那怎么期待他能夠?qū)W好其他呢?如果你學(xué)好本專業(yè),說明你的學(xué)習(xí)能力是可以的。別人看重是學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力強的人,他學(xué)什么東西或者學(xué)習(xí)做什么事情都是很快。我想這也可能是我想要學(xué)好歷史的原因之一。接下來我來聊聊我對以下幾個方面的想法。

01學(xué)習(xí)。

那天有機會和王老師聊天,我很幸運能從那次聊天中有所收獲。老師提出學(xué)習(xí)歷史的十二個字“立志、立德、勤奮、堅韌、自信“我想不光是學(xué)習(xí)歷史需要這樣的精神品質(zhì),任何一門學(xué)科或者做什么事情都必需的。老師還提到不要假大空。我們很多時候做事都止于想法,常常因為很多理由沒法付出實踐。我們通過從小事做起,培養(yǎng)興趣,積累經(jīng)驗,提高信心。這里我想強調(diào)的是做。說來慚愧,我有很多想法總是從腦海里蹦出來,我來不及整理,這些想法往往就抓不住了。我就算抓住了,也往往因為沒有將其付出實踐而導(dǎo)致想法夭折了。我常常有些安于現(xiàn)狀,不敢邁出自己的舒適圈:“那樣子就可以了”“我已經(jīng)做很多了?!卑灿诂F(xiàn)狀,其實是一種不自信。老師鼓勵我們?nèi)ァ白觥?。只有邁開步子去踏實地干了,我們才能有所進(jìn)步,才能獲得信心。

02交流。

身邊有一個能夠一起討論、一起學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步的人,是一件很幸運很幸福的.事。由于我懂得實在有些少,我總是是一個聆聽者。但我會在他面前毫無顧忌地發(fā)表自己的意見、想法。因為你們可以互相糾正,可以一起思考,不會因為說錯話而感到尷尬窘迫。學(xué)習(xí)不是單槍匹馬的,而是并肩作戰(zhàn)的。

03講座。

我聽了三場中大的講座,其中有兩場我并沒有聽懂,一種是關(guān)于環(huán)境史科技史方面的,另外一個是關(guān)于語言學(xué)的。還有一個葛劍雄教授的“我們怎么看待歷史”。第一個講座倒是沒有什么印象了,第二個在聽完以后遇到一些事情或者和身邊的人討論一些事的時候會想起那天的內(nèi)容,突然有些略懂了。

我的講座聽得并不多。講座,我覺得興趣很重要。我并不一定能夠完全吸收那些知識,也可能也不理解那些知識。但是講座能夠讓我認(rèn)識到以前不認(rèn)識的東西,擴(kuò)展我的視野。同時,它也能讓我看到自己與別人的差距。講座的最后總有個提問環(huán)節(jié),這個環(huán)節(jié)中我還挺喜歡的(不過我還沒有參與提問環(huán)節(jié))。我總是會注意提問者的問題,一方面我也會思考其問題(有時候我可能連問題都不理解),另一方面那些問題能夠幫助我理解講座的內(nèi)容。希望自己也能成為講座中的提問者,勇敢地邁出一步。

丑大鴨1分鐘前。

以上的想法,是我在寒假時的思考。開學(xué)正式上課后,在專業(yè)老師和班主任的教導(dǎo)下,我又有了新的想法。在上秦漢史的第一課時,劉老師就問我們“你掌握了歷史的基本功了嗎?”“你們知道什么是歷史的基本功嗎?”被老師這么一問,我一時不知道如何作答。大學(xué)過去了一年半的時間,我做了很多,也做了很少。我明白,我的基本功不行。歷史學(xué)很多基本專業(yè)的書,我沒有去仔細(xì)閱讀或者瀏覽一遍。歷史學(xué)基本的專業(yè)技能,使用工具書,查閱檢索能力等等,這些我都還在學(xué)習(xí)的階段中,運用得并不熟練。我探索之路還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

今天,我們班開了班會。班主任說了一句話:“專業(yè)有冷熱之分,不能因為其冷門,你就不去做了,總有人需要去做的,因為冷門所以你可以獨占一份?!币郧皠e人問我什么專業(yè)的,我總是會支支吾吾或者避而不答。然而,我現(xiàn)在可以對每個人說出我的專業(yè)是什么。專業(yè)并不是不好,只是我沒有去努力學(xué)好。想要獨占一份,我想得讓自己變得有資格能夠獨占那一份。聽到這句話,突然想到以前看過東野圭谷的《夢幻花》,當(dāng)然歷史不是“負(fù)遺產(chǎn)”。盡管有些事情不討好,但好過沒有意義沒有目標(biāo)地活著。大學(xué)四年里渾渾噩噩地過著,過一天算一天。畢業(yè)論文慘不忍睹,考研方向不知前往何方。不想出現(xiàn)這種情況的話。我想,是時候去思考自己的未來該走向何方。正如班主任所說:你們不努力,憑什么讓人能夠選擇你?想想什么是對自己是有幫助的,想想做什么才是正確的,想想什么才是真正值得追求的。“放棄所謂的社交活動,我們都清楚這是什么樣一種套路?!?/p>

學(xué)習(xí)歷史的心得篇十三

“興趣是最好的老師。”但有些學(xué)生感覺自己天生就不喜歡歷史,或者因為不喜歡某個歷史老師從此不喜歡歷史。如果這樣可以多看一些課外歷史的書籍,沒有人會對歷史上的人都不喜歡,古代的現(xiàn)代的,你喜歡誰就先看誰,看人物故事時必然會涉及到人物所在時代的方方面面。再說“歷史是萬精油,到哪都能學(xué)一點”,語文課本里,英語的閱讀理解等,我不相信有人會一點也不喜歡歷史,說不喜歡歷史的學(xué)生只是認(rèn)為不喜歡學(xué)歷史的死記硬背罷了。那么接下來就是方法問題了。

第二,方法為主。

1、記憶問題記憶分機械記憶(事實),理解記憶(原因,影響)同學(xué)們不要把二者搞混,歷史課本大量屬理解記憶,只有極少的如時間地點等基本事實需機械記憶。(這才是大家感覺到的記憶負(fù)擔(dān)部分)。

3.提高上課效率首先,上課一定要精神好,要做到這一點很不容易,列寧曾說過,“不會休息,就不會學(xué)習(xí)和工作”。古人們提倡的頭懸梁,錐刺股,精神可佳,效果最差。我們同學(xué)晚上學(xué)習(xí)不宜太晚;中午睡眠半個小時為準(zhǔn),這是澳大利亞科學(xué)家經(jīng)過科學(xué)實驗得出結(jié)論,太短也不行。太久了反而精神不佳;課間一定要休息,它不是上課的延伸,人不是機器,人是有生命的個體,文武之道,一張一弛,最后才能精神煥發(fā)。其次,上課專心聽講。老師講解課本時要跟著老師的思維去感受歷史,老師會引領(lǐng)你從不同的角度去思考分析歷史,該做的筆記得記,但不宜太多。所謂學(xué)會如何學(xué)習(xí)歷史,也就是在課堂上學(xué)會的。不要認(rèn)為歷史只要課后看看課本,抄抄同學(xué)的筆記就萬事大吉,那種分析歷史問題的思維和角度是你無法從課本和筆記里體現(xiàn)出來的,還有就是思維的過程中對自己能力的提升,現(xiàn)在歷史高考更主要的就是能力的考察。

4.“溫故知新”和善于思考?xì)v史的學(xué)習(xí)是以記憶為基礎(chǔ)的,所以不斷地回顧以前所學(xué)知識和對新的歷史知識進(jìn)行思考是很有必要的,這樣不僅能增強記憶,還能鍛煉解決問題的能力。如在閑暇之余,突然想到一個歷史名詞或者某個故事中涉及歷史,應(yīng)該馬上回憶教材上的知識,如果有可能的話追本溯源,思考通過其他渠道得到的歷史知識和教材所述知識的聯(lián)系,把知識弄清楚,這樣也算是時間的充分利用。

5整理、整合歷史知識。針對歷史知識比較瑣碎的問題,我們就需要自己動手去整理和整合所學(xué)知識,把教材中大量的史實根據(jù)歷史發(fā)展的一般規(guī)律加以整理,簡化成歷史線索,以建立主干知識的結(jié)構(gòu)和知識間的相互聯(lián)系。當(dāng)然,在整合的時候可以參考一下試題調(diào)研,把上面的精彩總結(jié)內(nèi)容摘抄或剪下來,反復(fù)消化,變成自己的知識。

6.解題的思考。進(jìn)入高中,考試會相應(yīng)增多,所以合理安排考試策略并鍛煉一定的解題能力是我們最大的目的。策略需要結(jié)合自己的需要相應(yīng)作出調(diào)整,而解題則需要注意,要認(rèn)真審“問”,即要明確試題所發(fā)諸問之指向、時空界定和程度等。此審至為重要,所謂“一著不慎,滿盤皆輸”。同時在審“問”的時候,要依其“問”構(gòu)思答案要點。構(gòu)思答案時,要體現(xiàn)出“三個結(jié)合”:一是要結(jié)合試題所提供的材料,如果答案與材料毫無聯(lián)系,或者不是從材料中引申、抽象、概括出來的,那么往往就是答非所問;二是要結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識,答案不一定是課本中的原文原話,但其精神、其結(jié)論、其說明是符合歷史課本主導(dǎo)思想和歷史事實的,如過去有的歷史命題專家所言:“你學(xué)的我不一定考,但我考的一定與你學(xué)的有關(guān)”。不管高考答案如何出乎意料,它總是與我們所學(xué)知識保持著密切的聯(lián)系,一定不要認(rèn)為它是虛幻的任意的不可捉摸的,要建立起自己的答題信心;三是要結(jié)合自己的個體感受與獨立思考,只要是自己認(rèn)為正確的,不妨答出,不要猶豫不決。這些個人的分析和觀點答案,往往成為顯示區(qū)分度的所在。

第三培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

著名教育家葉圣陶說過:“教育是什么,往簡單方面說,只須一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”養(yǎng)成了好的習(xí)慣,“好的態(tài)度才能隨時隨地表現(xiàn),好的方法才能隨時隨地應(yīng)用,好象出于本能,一輩子受用不盡?!惫磐駚淼拇罅渴聦嵰脖砻?一個人成功與否主要不是因為他的智力,而是取決于他是否具備良好的習(xí)慣。因此,我們必須要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校的學(xué)習(xí)中,一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該包括預(yù)習(xí)習(xí)慣、上課習(xí)慣、復(fù)習(xí)習(xí)慣等基本環(huán)節(jié)。

第四,心態(tài)為輔,保持陽光心態(tài)和平常心。

首先快樂學(xué)習(xí)。古云:好知之者不如樂而知之者也,我們學(xué)歷史務(wù)必跳出死記硬背的陷井,華南師大博導(dǎo)郭思樂教授所提倡的感悟教學(xué)法是完全能夠幫助同學(xué)們解決學(xué)新課程的困難,即大家盡情去感受歷史,感受后自會悟出真理,這也就是史學(xué)界所流行的“神入”歷史,由此領(lǐng)略歷史學(xué)科無窮快樂,正由于如此,新課程提供了很多真實的各式各樣的材料,目的是讓我們?nèi)ジ惺?而不是死記硬背,所以,我們進(jìn)入高中學(xué)歷史要學(xué)會感受材料,分析材料,充分獲取有效信息,應(yīng)用好材料?,F(xiàn)在歷史考試的方向很明確,就是要學(xué)生感悟歷史,要學(xué)會收集資料,鑒別資料,分類歸類資料,分析綜合應(yīng)用資料,有人提出歷史學(xué)就是材料學(xué),不是沒有道理的.

其次保持平常心。平常學(xué)習(xí)歷史時,不要太刻意追求每次得高分,千萬不可急功近利忘了根本——基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)本身就是一個積累的過程,所以保持一顆平常心,慢慢根據(jù)自己的規(guī)律去學(xué)習(xí),到最后讓我們厚積薄發(fā),這樣才能使我們?nèi)〉米詈蟮膭倮L貏e是面對即將高考的學(xué)生,放下精神負(fù)擔(dān),不要把平時考試成績排名排隊與高考對比,平時考試作為查漏補缺,作為心理體驗過程,作為知識的強化,要做的是考后認(rèn)真糾錯,糾正一個錯誤為高考成功增加了一份希望??荚嚪?jǐn)?shù)越低,說明考試診斷效果越強,對自己的提高越有利。把考試作為享受,重在過程,重在體驗,重在完善與提高,顯然謀事在人,成事在天,但苦心人,天不負(fù),有志者,事竟成!江西省歷史學(xué)科帶頭人宜春中學(xué)黃洲祥老師給高考前的學(xué)生說得最多的一句話就是“按時吃飯,按時睡覺,做好每天該做的事?!备呖季褪沁@么簡單。

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學(xué)習(xí)歷史的心得篇十四

歷史,顧名思義,就是現(xiàn)代人對于過去發(fā)生的事情的真實的記載。通過它可以讓現(xiàn)代人了解過去,猜想未來。作為高中學(xué)生的我,對于歷史的學(xué)習(xí)有很多的感受。

帶著兩種矛盾的心情,我步入了歷史的殿堂。在歷史老師的指導(dǎo)下,我仿佛穿越了時空,來到了幾千年前,看到紂王的昏聵無能和沉迷酒色時,我便會為百姓擔(dān)憂,擔(dān)憂會因紂王的奢靡生活而承擔(dān)沉重的賦稅,同樣也會為紂王擔(dān)心,擔(dān)心他的江山不保??吹教铺诘奶撔募{諫和求賢若渴時,我便會心生敬佩,敬佩他的明智,也同樣敬佩他的寬廣胸懷??吹胶跓熝U裊,熊熊烈火燃燒著的圓明園和八國聯(lián)軍入侵北京時,我便會感到悲哀,悲哀清政府如此的腐敗與軟弱,以致國土喪失,國家主權(quán)不完整。

隨著第一個問題的迎刃而解,第二個問題也有了答案。學(xué)習(xí)歷史,不僅是為了讓我們了解過去人們的生活和國家的發(fā)展,更重要的是讓我們從歷史中得到教訓(xùn)與方法。一次次血的教訓(xùn)使我們記住了過去的恥辱,在今后的發(fā)展中不斷發(fā)展壯大富強;一次次農(nóng)民起義讓領(lǐng)導(dǎo)者深知人民是水,水能載舟亦能覆舟的道理;一位位賢能君主與領(lǐng)袖,讓執(zhí)政者擁有“以人為鏡,可以明得失”的比較。當(dāng)然,歷史也激勵鞭策著我們,努力學(xué)習(xí),在國家和社會發(fā)展中扮演起重要角色,努力成為棟梁,撐起祖國的一片天。

在幾年的歷史學(xué)習(xí)過程中,除了歷史本身以外,對于怎樣學(xué)好歷史也有些疑惑。有的歷史老師常說,學(xué)習(xí)歷史就是“背多分”。這話確實有道理,對于必修的學(xué)生來說,基礎(chǔ)知識和概念的背誦自然是必不可少,可是這對于選修歷史的同學(xué)來說,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺得被動記憶只是最基本的步驟,更重要的是必須在理解的基礎(chǔ)上記憶,這樣既有助于記憶,也有助于知識的融會貫通。此外,學(xué)習(xí)歷史不僅要背,其實最關(guān)鍵的是在課堂上的聽講。重點和補充的知識點要及時在書上做好標(biāo)記。對于選擇題來說,一定要審清題目,找出關(guān)鍵字,遇到疑難時嘗試用排除法解決。面對材料分析題時,考慮得要更加全面,從材料到題目,都應(yīng)該全面理解。尤其要注意題目是如何問的,絕對不能答非所問。通過以上這些方法,我相信我的歷史成績一定會有提高的。

學(xué)習(xí)歷史的心得篇十五

緊張充實的暑期培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了,回首走過的十幾天,我們感慨萬千,收獲頗多,讓我們回過頭來一起享受那風(fēng)雨、艱辛、歡樂與幸福吧!

意料之外的驚喜。

十幾天以來,全縣的歷史老師,在指派的優(yōu)秀歷史老師的主持下,集中進(jìn)行了培訓(xùn)。剛開始,首先由來自縣、不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師,分別對七、八、九年級的歷史教材進(jìn)行梳理,然后把每單元的知識結(jié)構(gòu)、復(fù)習(xí)課的設(shè)計、教材的梳理、知識體系的構(gòu)建等進(jìn)行了精彩展示,各種類型課的設(shè)計環(huán)環(huán)相扣,教材梳理線索清晰明了,重難點突出。我認(rèn)為他們展示給大家的不僅僅是一節(jié)優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計,重難點的突破技巧,更是展現(xiàn)出了一個團(tuán)隊精誠合作的精神,也體現(xiàn)出了教研室領(lǐng)導(dǎo)對老教師們的重視,更為年輕教師創(chuàng)造了鍛煉的機會,搭建了成長的平臺。

大浪淘沙始得金。

老師們在緊張的展示著,展示著他們的精彩,忙碌的記錄著,記錄著他們的收獲,生怕別人的優(yōu)秀成果,成為劃過天空的流星,想努力在自己的腦海中留下深刻地痕跡。特別是問題回答環(huán)節(jié),老師們妙語連珠,是那樣的有條理,那樣的讓人佩服。還有教研室魏禮堂老師的恰如其分的點評,表現(xiàn)出一個歷史老師豐厚的專業(yè)歷史知識,和一個學(xué)校、一個團(tuán)隊的文化特色。

暑期培訓(xùn)已接近尾聲了,可歷史老師們的熱情仍高漲如潮,爭相發(fā)表自己的見解,積極回答同仁們的質(zhì)疑,引來陣陣掌聲。最讓我難忘的是亮點展示場景。當(dāng)魏老師問道,誰還有更精彩的內(nèi)容需要展示時,老師們爭先恐后的登臺!其中,杜金英老師講到參加優(yōu)質(zhì)課評選時的精彩片段我們更是受益匪淺。講“和同為一家”時她設(shè)計的幾個問題:“松贊干布為什么向唐朝求婚?”;“假如是你,你愿意嗎?”;“當(dāng)時有愿意嫁給松贊干布的嗎?”。一下激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使課堂氣氛活躍了起來。講家庭“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”時,她設(shè)計了三個問題:“農(nóng)民承包什么?”;“以什么單位承包?”;“向誰承包?”。我們認(rèn)為,這三個問題把難懂的問題簡單化了,明了化了,使學(xué)生容易接受了,收到了很好的效果。

為此,魏老師還總結(jié)了什么樣的課才是一堂好課:

一、有實效;。

二、有興趣;。

三、有活力;。

四、有新意;。

五、有美感;。

六、至少不能有常識性錯誤和任何政治方向性失誤。

學(xué)習(xí)歷史的心得篇十六

我懷著崇敬的心情和學(xué)院的徐懷書記一起學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨史》。回觀這一百多年的歷史,一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)“看蒼茫大地,誰主沉浮”。中國共產(chǎn)黨的成立是不容易的,走過的路程更是艱辛的,在共產(chǎn)黨成立之初,中華大地千瘡百孔,滿目蒼痍,餓殍滿地,內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn),外有帝國主義炮火轟打,但是,為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們,偉大的革命先烈們,頂住了重重壓力,于1920xx年創(chuàng)立了偉大的中國共產(chǎn)黨。

在這92年中,中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國之路,成成敗敗,經(jīng)歷了許多坎坷,走過了許多彎路,但是我們的前輩從沒有放棄過,就算只剩一絲希望,也要用盡全身的力量把它握緊,直到勝利的光芒灑落到全國的每一個角落。這一切無不證明了一句話:“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國”。建國初期我們說:沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國。但是在改革開放、不斷發(fā)展的今天,我們說:沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國。

面對滾滾前行的歷史車輪,從1949年建國到20xx年中國從推翻半殖民地半封建的成功,從經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn)后的一窮二白到今天成功承辦了奧運會、世博會,取得的成就和發(fā)展令世界矚目?;仡欬h的發(fā)展歷史,我們可以清楚的看到,在黨的歷史發(fā)展的不同時期,黨的建設(shè)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭年代,我們黨用馬克思列寧主義與中國具體實際相結(jié)合的科學(xué)理論——毛澤東思想推進(jìn)黨的建設(shè),開辟了中共特色的革命道路;當(dāng)時黨的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭的第一線,為中華民族的解放事業(yè)拋頭顱、灑熱血、前赴后繼、英勇奮斗、直至革命斗爭的最后勝利;特別是黨的十一屆三中全會后,我們黨把馬列主義同中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實際結(jié)合起來,形成了科學(xué)的指導(dǎo)思想——鄧小平理論和“三個代表”重要思想。今天我們的中國人民在第四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。

今天我們作為新生代的大學(xué)生,學(xué)習(xí)黨史,必須理論聯(lián)系實際,學(xué)以致用、以學(xué)促進(jìn);理論聯(lián)系實際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了汲取成功的經(jīng)驗,總結(jié)失敗的教訓(xùn),充分借鑒歷史,解決生活中的新問題、新毛病。

水是生命之源,上產(chǎn)之要,生態(tài)之基。而共產(chǎn)黨與我們來說就如同水一般的重要

我們的黨至今已走過近92年歷史了,已經(jīng)發(fā)展為擁有8000多萬黨員、執(zhí)政60多年的世界最大政黨。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,目前我國人民生活基本達(dá)到小康水平,經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位,連續(xù)多年發(fā)展速度為世界第一,這一切主要得益于黨的十一屆三中全會后,黨及時總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗,重新確立了馬克思主義實事求是的思想路線,堅持改革開放,開辟了中國特色社會主義道路,堅持“三個代表”和“科學(xué)發(fā)展”。十一屆三中全會后的《中國共產(chǎn)黨歷史》雖然還沒寫成,但是,我是這一時期的全程見證者、黨的政策受益者、國家建設(shè)參與者,我堅信只有共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)我們實現(xiàn)國家繁榮富強、民族偉大復(fù)興、人民幸福安康,因而我將堅定不移地永遠(yuǎn)跟著黨,并為建設(shè)我們偉大的祖國貢獻(xiàn)綿薄之力。

學(xué)習(xí)歷史的心得篇十七

開篇先要說句實話,雖然都說“文史哲不分家”,然而我作為一個根正苗紅的文科生,歷史卻是相當(dāng)?shù)牟缓?,甚至常常會被工科的孩子爸爸嘲笑。各種朝代亂入,年代不清,人物混淆,事件蒙昧,甚至連一條歷史線都捋不清楚,一到亂世的時候就糊涂掉了,貽笑大方。那么,到底為何開始讀,讀了四個月到底感覺怎么樣,我今天動動筆,來跟大家分享一下感受:

一、讀史的引子

想著孩子還小,接觸歷史實在有點過早,腦袋里形成一條時間線?感覺有點像不可能完成的任務(wù),一直都沒真的動心思搞歷史。此前用了一年的時間給孩子讀完了《最美最美的中國童話》,這套書呢,主要是由中國最傳統(tǒng)的神話故事、寓言故事、民間傳說、少數(shù)民族故事、名著故事等組成,還有重要的一部分,就是歷史故事。孩子對歷史故事異乎尋常的興趣令我驚訝?!蹲蠲雷蠲赖闹袊挕防锾岬降钠甙藗€“三國故事”竟然成了她們的大愛,于是找來《三國演義》又補著講了一些,她們說比《西游記》還好聽,真讓我這個從小不讀《三國》的人醉了。隨著《最美》的展開,孩子們漸漸了解到了李世民、朱元璋、岳飛、張騫、班超、秦始皇等歷史人物的經(jīng)典故事,對歷史朝代問得越來越多,我就開始琢磨著要用一套歷史書來接《最美》的班了。由此開始了歷史故事的講讀。

二、市面上若干兒童歷史讀物的簡單介紹

1、《寫給兒童的中國歷史》。一開始對這套還是抱有很大期望的,畢竟是步印大社出品的名牌,但也許是孩子小了點,這套在應(yīng)用起來不能說很理想,至少不適合做啟蒙讀物。

先來說說《寫給》的優(yōu)點:一是圖片精美,紙張高級。大社出品的質(zhì)量是沒說的,值得一提的是,里面有很多不錯的圖片,特別是一些文物、古跡的照片,在講到具體朝代時看看,非常有現(xiàn)場感。二是屬于主題式串講,圍繞一個時代,突出幾個觀點,把多個故事串在一起,引發(fā)思考,結(jié)尾還會有思考題。三是篇幅短,適合孩子自己看。

再來說說《寫給》不適合啟蒙的問題,主要是不以故事切入,太過于像“教材”,趣味性不強,每一件事都是浮光掠影,很多著名的故事,比如“荊軻刺秦”、“霸王別姬”之類的,也都是蜻蜓點水地介紹一下,缺少故事的前后鋪墊和渲染性,所以也難以有一個非常深刻的感情化的理解。此書配套的臺版“小魯講歷史”我沒有聽過,不好評價,但看目錄來說,無疑是太粗了,一個朝代三兩個故事,是根本無法領(lǐng)略到什么的。

說到這里,我不禁想起我上學(xué)時學(xué)歷史的痛苦回憶,干巴巴的教材、人物、事件,一個年代表,背吧!那年代表后其實有多少精彩的故事,有多少鮮活的人物,有多少經(jīng)典的典故,有多少雋永的哲理,都沒有印象。當(dāng)然《寫給》如果用好了,還是很不錯的,最好是對歷史有了一定印象之后,再用來串講串讀。

2、林漢達(dá)《中國歷史故事》系列。經(jīng)過反復(fù)比對,以及各種版本的書最終都買來看了以后,基本可以確定,著名歷史學(xué)家林漢達(dá)編寫的系列中國歷史故事書,是目前國內(nèi)最好的,幾乎也是唯一靠譜的原創(chuàng)歷史故事書。如果你在當(dāng)當(dāng)或京東上搜索,基本上可以說,你搜到的絕大多數(shù)其實都是林漢達(dá)的作品,林林總總,然而不離其宗。《東周列國故事新編》、《前后漢故事新編》、《三國故事》是其主體,對,很遺憾,林先生只寫到三國,就像紅樓未完、海棠無香一樣令人遺憾。目前市面上常見的幾個套系:《中國歷史故事集》(大厚本,壓縮版,到三國)、《中國歷史故事經(jīng)典》(6本,只到三國,故事多,內(nèi)容全)、《中國歷史故事集》(10冊,修訂版,雪嵐續(xù)寫,有壓縮,到清朝)、《上下五千年》(多種包裝,與曹余章合著,到清朝)、《中國歷史故事漫畫版》(10冊,到三國,嚴(yán)格按照歷史故事集脈絡(luò)畫成)。其它歷史普及書籍不是沒有,但水平、原創(chuàng)性無一能與林先生作品相提并論,部分粗制濫造,畫風(fēng)低劣。

大家看上面這一大堆書肯定暈頭了,我個人來說,推薦用10冊裝的《中國歷史故事集》來給孩子做第一套正式的歷史入門書。原因一是稍稍精略,但不失原貌,重要的脈絡(luò)、人物、事件都算比較充分。因篇幅精干,大人孩子讀起來不至于失去耐心。將來對某一個朝代感興趣,可以找別的再補充。二是這套故事集朝代全,林先生只寫到三國,后面雖然是續(xù)寫,總歸是盡力保持統(tǒng)一風(fēng)格,孩子接受起來比較容易,而第一次捋歷史脈絡(luò)無疑還是一擼到底比較好。三是與寫給比,故事性更強;與上下五千年比,朝代性更完整。四是一些成語、典故,往往被提煉出來作為題目和重要內(nèi)容,非常有利于孩子學(xué)到歷史故事的副產(chǎn)品。

再次感嘆老一輩歷史學(xué)家兢兢業(yè)業(yè)治學(xué)著書的偉大精神,多少孩子因此受益,多少人對中國歷史的第一次親密接觸是拜林老先生所賜。把歷史講成孩子能聽、愛聽的故事有多不容易,又有多重要!看到書后老先生的手稿,真心佩服林漢達(dá)的勤勤勉勉,更加佩服他的驚才絕艷、學(xué)士無雙!再次鞠躬!

3、《吳姐姐講歷史故事》。應(yīng)該說,這么多年來,中國大陸地區(qū)沒有再出什么像樣的歷史普及書讀本,一個很重要的原因是無法跳出林漢達(dá)先生的圈子。而中國臺灣地區(qū),倒是另辟蹊徑,可以不受林先生影響,搞了一個教材式的《寫給》,還有這么一個著名的故事性的歷史讀本。作者吳涵碧女士,中國臺灣著名學(xué)者、作家,自上世紀(jì)八十年代起,以《吳姐姐講歷史故事》為題,在中國臺灣《中華日報》、《國語日報》開辟專欄,連載歷史故事,每周一篇,20xx年從未間斷,本書即由這些專欄文章結(jié)集而成。吳姐姐的歷史講到明朝中葉,我雖然沒有買過,但從網(wǎng)上看到的片段來判斷的話,吳姐姐應(yīng)該是比林漢達(dá)系列更注重故事性的,著力突出的是歷史上一些有趣鮮活的片段、人物,描寫似乎更加細(xì)膩更加女性視角。但與此同時,在時間脈絡(luò)走向上就弱化一點,有些故事在時間上的先后順序甚至是亂的,比如戰(zhàn)國時孟子的故事,卻放在春秋時伍子胥、勾踐夫差的前頭說,這也體現(xiàn)了專欄連載想到哪兒寫到哪兒的特點。雖然沒那么多所謂,但對于第一次接觸歷史的孩子來說,時間軸上卻有可能發(fā)生混亂。這是一個小小的缺點。這套書目前網(wǎng)上也有音頻。

三、關(guān)于孩子讀史的好處、年齡段及方法問題

歷史概念其實是一個很抽象的東西,不到一定年齡是很難理解的,如果低齡讀史,那么除非是和鮮活的歷史故事相結(jié)合,否則是不大容易推進(jìn)的。那么,孩子到底有沒有必要讀史?說句實話,我曾經(jīng)也很猶豫,也是在跟孩子讀《最美》的過程中彼此推動的結(jié)果。因為我雖然是文史哲出身的學(xué)生,卻希望孩子能學(xué)理科,學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù),學(xué)一些人類社會未來發(fā)展趨勢的前端學(xué)科。歷史這種學(xué)科,吃飽了飯掙夠了錢,玩玩可以,萬一孩子學(xué)得太投入,將來非得搞這個,實非我所愿。然而,經(jīng)過這四個月來天天晚上固定的講歷史故事活動,我也覺得自己是想多了,這個只是歷史普及,孩子也并未因為天天聽這個,就減少對自然、科學(xué)等的興趣,除了聽故事、了解歷史線,對未來的歷史學(xué)習(xí)考試有幫助外,還收獲了這些意外的好處:

第二:掌握到多種多樣的人生套路。我有時候問閨女們“歷史故事好聽,還是童話故事好聽”,答曰“歷史故事好聽,因為童話故事太無聊了,就是公主王子過上了幸福生活,要不就是沒兒沒女老夫妻有了個神娃!”我的乖,原來是嫌童話故事套路化,不新鮮。然而,“一切都是套路”,歷史也一樣是有套路的。破釜沉舟的套路玩過好幾次,忍辱負(fù)重的套路玩過更多次,“狡兔死走狗烹”的故事一代又一代的開國皇帝都在玩啊!韓信哭著說“城市套路深,我要回農(nóng)村”的時候不會想到,后面還有前仆后繼的功臣被殺掉。歷史總是驚人的重復(fù),孩子們聽到東漢,已經(jīng)知道在信不過的人面前永遠(yuǎn)不要流露真實情感,在敵人說“來呀來呀”的時候一定不要追上去。因為這是歷史,是真實的,不是被大灰狼吃了以后還能剖出來的故事,所以才是真正可以借鑒的。都說“讀史可以明智”,等以后來到職場上遭人算計,可以在心里微微一笑“小賊,你這些都是老祖宗玩剩下的啦!”

第三:感受千樣人生。人這輩子,只能活一次,但在書中,卻可以活千百次。我們自然不愿意讓孩子去經(jīng)歷亂世,那么也就失去了體會英雄輩出快意江湖年代的機會;我們終其一生可能都是平凡普通人,那么也就沒有感受王侯將相英雄美人情感的可能。幸好我們還有書,有真的來過這個世界,真的拼過、愛過、哭過、笑過的人的故事可看。我家老大聽故事的時候一定要站在勝利者的立場上,先問最后誰贏了,然后選擇一個“她向著”的人,為的是最后不為角色傷心。然而隨著故事的展開,人的情感往往自己說了不算,孩子會跟著故事情節(jié)走,跟著喜怒哀樂、患得患失,或得意忘形,或懊惱后悔,或意氣風(fēng)發(fā),或傷心落淚。項羽霸王別姬,烏江自刎,在渲染了半個多小時的悲壯氣氛下,早早就說要向著劉邦的大寶最終忍不住哽咽流淚。有這一滴五歲孩童的純真眼淚,這本書也算沒白買。

第四:正三觀,練思考。有人說“歷史是任人打扮的小姑娘”,也就是說,呈現(xiàn)在后人眼中的史,往往是經(jīng)過主觀修飾加工的。雖然值得商榷,但歷史的主觀性,無論是記載的主觀性,還是解讀的主觀性都是毫無疑問的,關(guān)鍵在于每個人自己的取向。我個人認(rèn)為林先生的三觀基本上是很端正的,既不腐朽過時,也不矯枉過正。如果說讀史讀史,讀讀熱鬧過去了,未免可惜。讀而不思則罔,思而不學(xué)則殆,加以妥善的引導(dǎo)發(fā)揮和提問討論,孩子們便可以借助歷史故事,奠定非常端正積極的三觀基礎(chǔ)。

那么,究竟多大開始讀史合適呢。我家五歲半開始讀歷史故事,我個人認(rèn)為,這稍稍還是早了點,但以故事為切入呢,只要孩子不抗拒,也不是不可以接受。通過聽我講歷史故事的小讀者們的情況反饋,我覺得7-12歲的孩子似乎聽得特別好,對里面一些隱含的更深的道理會有更深刻的理解,最早也不能早于5歲了。讀完可以買一套漫畫集讓孩子自己讀,比較有趣。

我家的講法也說出來供大家參考一下:一天一個故事,以林漢達(dá)的中國歷史故事集為藍(lán)本,提前會做一些功課,對里面提到的成語、典故、名古文、后世詩詞、人物評價、人物軼事做適當(dāng)?shù)耐卣?。其中一些?jié)點要問孩子們的觀點、意見和選擇,一個朝代結(jié)束,進(jìn)行一個總體的測試,以考察吸收理解的程度,再適時推進(jìn)。對于一些過細(xì)的戰(zhàn)役情節(jié),以及過于紛繁的人物姓名,我有的時候會故意省略掉了,一切以保持孩子聽故事的興趣為前提,該惡搞的時候要惡搞,該穿越的時候要穿越。經(jīng)過這一遍的串講,我自己的收獲也是無比巨大的,甚至超過自己在上學(xué)時學(xué)到的、感受到的。我想我一定會堅持下去。

關(guān)于最近讀史的感謝,也就是上面這么多了,只是一家之言,畢竟歷史真的真的是很主觀的東西。然而說到底,中國的孩子,我真心認(rèn)為確實還是要讀一讀中國的歷史,功利點說,讀史對學(xué)習(xí)語文的幫助極大,不光是典故知識方面,更加是作文思想方面。宏觀點說,因為我們中華文化的根在這里,黑頭發(fā)黑眼睛黃皮膚,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人。

學(xué)習(xí)歷史的心得篇十八

一:“帝王將相寧有種乎?”——陳勝。(語見《史記》。)

這句話雖然有時候也是革命性的,但更多的時候卻是破壞性的。因此,這句話也就成為后來中國歷史上一切社會暴力的發(fā)動機。它是爆炸中國社會縱向基礎(chǔ)的炸藥,一次次破壞了中國社會整體結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。

在同一個時代,有三個人說過類似的話。項羽說的“彼可取而代之”,體現(xiàn)了一個貴族子弟的自信。劉邦說:“大丈夫當(dāng)如此耳”,體現(xiàn)了一個小官僚對豪華奢侈的向往。陳勝說:“帝王將相寧有種乎?”體現(xiàn)了一個生活在低層的農(nóng)民的悲憤。

二:“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死?!薄獎洹㈥P(guān)羽、張飛。

雖然這句話不見于史書,但歷史就是這么傳說的。所以也就幾乎成為歷史了。

這句話雖然很樸素,很平凡,但卻是最真實的反應(yīng)了橫向貫穿中國社會的“義”的哲學(xué)。這句話不僅僅可以用來說明友誼,也經(jīng)??梢员挥脕砻枋鰫矍椤km然也經(jīng)常成為幫派或者黑社會的信仰,但更多的時候還是體現(xiàn)了人與人之間的誠信和友誼。包含在這句話里的“義氣”哲學(xué),就是中國歷史上人與人之間維系橫向關(guān)系的紐帶。

排列在前兩位的這二句話,一縱一橫地刻畫了中國社會的特殊的人與人之間的關(guān)系。

三:“水能載舟,亦能覆舟?!薄钍烂?。

這句話講述了一個統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的辯正法。“水能載舟,亦能覆舟”的因果關(guān)系,也就是中國歷史變換的契機。

中國歷史之所以能夠穩(wěn)定的原因,就在于人民大眾能夠和諧地“載舟”;而中國歷史之所以動蕩的原因,則因為人民大眾風(fēng)起云涌的“覆舟”。

中國歷史上每一次的朝代更迭,都是對這句話的再次注解。

四:“鞠躬盡瘁,死而后已?!薄T葛亮。

這句話見于諸葛亮的《后出師表》。雖然《后出師表》有可能是后人偽托的,但這句話卻真實地寫照了諸葛亮的一生。也因此而成為中國文人官僚的精神追求。

這句話是“只求過程,不計結(jié)果”的這種心態(tài)的自然流露,“謀事在人,成事在天”就是對這句話的自嘲。

五:“如果不能流芳百世,寧可遺臭萬年?!薄笢亍?/p>

這句話濃縮了中國歷史上的所有丑惡,也是中國官場文化最卑鄙行為的能源。它成為了滋生社會邪惡的恒溫土壤。不管是任何方式的對這句話的贊同,都應(yīng)該成為被釘上歷史的恥辱柱上的理由。

這句話的原文是:“既不能流芳百世,不足復(fù)遺臭萬載耶?”最初說出這句話的人雖然是晉朝的一個將軍,但后來卻被讀書人廣泛引用。

第四第五這二句話,都是后來在中國的知識分子中流傳相當(dāng)廣泛的名言,這二句話分別從兩個終端描述了中國古代活躍在上層領(lǐng)域的精英們的思想追求。

諸葛亮是歷史上著名的首相,以賢著稱,而恒溫是一個手握實權(quán)的將軍,頗有功名。說這二句話的人雖然文武不同,但它們卻剛好代表了古代的精英分子的不同追求,要么是“鞠躬盡瘁”,要么是“遺臭萬年”。不過雖然是“遺臭萬年”,有人的卻自以為“縱做鬼,也幸福?!?/p>

六:“精忠報國?!薄里w。

其實這句話和諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”是一個意思。但因為這句話是武將說的,所以聽上去更直爽一些。

文臣的“鞠躬盡瘁”,武將的“精忠報國”,支撐了中國歷史的沉重脊梁。

七:“匈奴未滅,何以家為?”——霍去病。

這句話雖然說的是個人行為,但聽上去比“精忠報國”大丈夫氣概還要更濃一些。所以也顯得更豪邁。

說自己而不說國家大事,卻只讓人見其英氣勃勃。但由于說得比較委婉一些,所以不如岳飛的“精忠報國”為大眾熟知。

八:“寧叫我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我。”——曹操。(語見《三國演義》。)

這句話是曹操成功的真實寫照。也是中國歷史上最自私自利的人的真實心態(tài)。曹操雖然是個十分有才能的人,卻也是一個性格十分惡劣的人。

所以歷朝歷代為曹操翻案的人基本上也是這樣的一群人:他們雖然富有才能,但人格卻很卑鄙。他們希望通過為曹操正名的機會,為自己的種種丑惡行為辯護(hù)。曹操也就因此而成為中國上自私自利者的教主。

九:“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?!薄奶煜?。

和諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”不同,和岳飛的“精忠報國”也不同;文天祥的“留取丹心照汗青”是一種有意識的行為。是一種為名譽而個人奮斗的意識流露。

這句話和前面的那一句“如果不能流芳百世,寧可遺臭萬年”是二個極端。“如果不能流芳百世,寧可遺臭萬年”是對歷史的反動;“人生自古誰無死,流取丹心照汗青”則是對歷史的正動。

十:“莫須有?!薄貦u。

這句話濃縮了中國歷史上官場的一切黑暗,也使得法律的神圣成為一句空話。中國歷史上歷朝歷代的載舟覆舟的過程,就是因為有這“莫須有”三個字在作怪。所以這三個字,就成為歷史上所有的皇朝走向腐敗的催化劑。作為皇帝的李世民,只知道水能“載舟”、“覆舟”,卻不知道水從“載舟”到“覆舟”的過程的轉(zhuǎn)變是因為什么原因。

其實,歷朝歷代的官場政治斗爭的起因就是因為這個“莫須有”,結(jié)果也是由于這個“莫須有”。這個“莫須有”,就成為歷史行船的航道上的一塊巨大礁石,當(dāng)一塊塊的巨大礁石布滿了航道時,翻船是免不了的了。

秦檜到底是個宰相,聰明人,只一句話就概括了官場的特征。作為這三個字的正確實踐者,秦檜的人品官品也可想而知,就憑這一句話,任何為秦檜翻案的徒勞就顯得多余。

有了這個“莫須有”,躲躲老貓可以死,喝喝開水可以死,睡睡覺也照樣可以死。

講了這十句話的人中間,有二個皇帝(劉備、李世民),四個王(陳勝、曹操、劉備、李世民)、四個宰相(曹操、諸葛亮、秦檜、文天祥),五個將軍(霍去病、岳飛、關(guān)羽、張飛、桓溫),二個狀元(秦檜、文天祥),一個農(nóng)民(陳勝)——其中一部分人的身份有重復(fù)??偨Y(jié)一下這十句話的標(biāo)簽就是:帝王將相,狀元農(nóng)民,(異族入侵),成者為王。

不要看中國歷史洋洋灑灑,長達(dá)五千年;據(jù)說一部二十四史,“不知從何翻起”。然而幾千年的歷史翻滾變化,基本上也沒有超出這十句話的范圍。理解了這十句話,你就理解了中國的全部歷史。

學(xué)習(xí)歷史的心得篇十九

中國近代史從鴉片戰(zhàn)爭開始。1840年,英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,使得中國由獨立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國家。清朝以前,中國地大物博、人杰地靈,處于封建社會的中國在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、男耕女織、以家庭手工業(yè)為主的狀態(tài)下,無論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。因此,到了清朝,當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲,自恃男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)可以自給自足,無需與外國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、藐視世界抵制,抵制西方工業(yè)和科學(xué),并將中國對外貿(mào)易的大門緊緊關(guān)閉。到了嘉慶、道光年間清王朝盡顯衰相,閉關(guān)自守、固步自封帶來的危機逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過,落后就要挨打!由于中國的糜爛、腐敗,西方資本主義的殖民狂潮席卷中國,使得中國淪為半殖民地半封建社會格局。當(dāng)時中國在外國人看來是一個富饒的古老神國,遍地是寶卻不能收藏、沒能力保護(hù)的國家,西方力強對中國虎視眈眈,為打開中國對海外市場,1840年鴉片戰(zhàn)爭終于爆發(fā)。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,西方列強猶如才狼虎豹一般入侵我中華,燒殺搶掠、無惡不作,為首的資本主義強國——英國強迫清朝政府簽下了中國近代史的首項不平等條約——《南京條約》。

在中國近代史上,由于清政府的腐敗無能,一味賠款求和,西方大大小小的國家爭先入侵中國,由此掀起了瓜分中國的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。其中,1894年到1895年中日甲午戰(zhàn)爭,中國戰(zhàn)敗,簽訂了《馬關(guān)條約》,標(biāo)志著中國正式完全淪為半殖民地國家。反外侵斗爭的幾十年里,中國政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊,中國人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時,經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。

從另一個角度看待鴉片戰(zhàn)爭和西方列強侵略,其也有相當(dāng)?shù)姆e極影響。從政治上看,中國的社會矛盾由資本主義和中華民族之間的矛盾轉(zhuǎn)向封建社會跟中國人民間的矛盾。由此中國兩千年的封建社會受到嚴(yán)重的沖擊,鴉片戰(zhàn)爭讓國人看出時勢格局,激發(fā)了中國人民的反封建斗爭。從經(jīng)濟(jì)上看,中國以家庭手工業(yè)為主的男耕女織、自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解,為中國資本主義的殘生和發(fā)展創(chuàng)造了條件,盡管中國資本主義在萌芽中凋零。從外交上看,自戰(zhàn)爭以后,中國人民認(rèn)識了科學(xué)知識強大、西方工業(yè)發(fā)達(dá)帶來的好處,統(tǒng)治者不再固步自封,開始學(xué)習(xí)西方知識,“師夷長技以制夷”。

中國近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生,我們必須客觀面對歷史,不忘國恥、奮發(fā)圖強。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強。科學(xué)是發(fā)達(dá)的、社會是進(jìn)步的、人是要自強的,我們要認(rèn)識這一點,“落后就要挨打”,我們必須要自強!自強不息,在中華民族中從來都不是空談的,而是從實踐結(jié)晶的偉大的民族精神。在認(rèn)識到清政府的腐敗、封建社會的危害、閉關(guān)鎖國的消極性后,國人紛漸漸反省,不斷嘗試各種方法使沉淪絕境、內(nèi)憂外患的中華民族再次站起來。其中反清政府壓迫的太平天國起義、實業(yè)救國的洋務(wù)運動、救亡圖存維新運動、終結(jié)君主專制制度辛亥革命和開天辟地的五四運動等。自英國沖開中國鎖國的大門、西方列強列強試圖謀和瓜分中國之后,我中國民族一路泥濘走來,不僅僅頑強抵抗了外侵的強權(quán)壓迫,還推翻的中國延續(xù)兩千多年的封建制度;不僅初步解放了中國人民的封建思想,還解除了中國幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并為資本主義萌芽創(chuàng)造了條件。

我個人認(rèn)為,中國近代眾多的民族斗爭和運動中,意義最深刻、影響最深遠(yuǎn)、反封反帝最徹底的便是五四青年運動!五四運動是中國近代史上一次徹底反帝反封建運動,促進(jìn)了馬克斯思想的傳播,為中國成立奠定了基礎(chǔ)。五四運動還以愛國主義作為精神源泉,以民主與科學(xué)作為核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑。因此,作為大學(xué)生,我們要學(xué)習(xí)的是五四的愛國主義精神。要做到自強不息就要懂得借古鑒今,用歷史來鞭策自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,傳承五四精神以武裝自己,努力做一個能建設(shè)美好的特色社會主義社會的接班人。

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