故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法大全(22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-07 00:13:16
故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法大全(22篇)
時(shí)間:2023-11-07 00:13:16     小編:雁落霞

在這段時(shí)間里,我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難。對(duì)于如何寫一篇較為完美的心得體會(huì),我們可以從幾個(gè)方面進(jìn)行思考和實(shí)踐。首先,要對(duì)自己進(jìn)行全面地梳理和總結(jié),不僅要關(guān)注到自己的成功經(jīng)驗(yàn),還要認(rèn)真思考和分析自己的不足之處,以便能夠找到改進(jìn)的方向。其次,要注重語(yǔ)言的表達(dá)和敘述技巧,在寫作中要注意條理清楚,觀點(diǎn)明確,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,以便能夠更好地傳達(dá)自己的思想和體會(huì)。另外,還可以適當(dāng)參考一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,從中學(xué)習(xí)借鑒,提高自己的寫作水平。接下來是一些精選的心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇一

故鄉(xiāng)是人們心中永遠(yuǎn)的牽掛和思念之地,而魯迅先生的《故鄉(xiāng)》更是將這份情懷和思念表達(dá)得淋漓盡致。作為一名語(yǔ)文教師,教授魯迅的作品已經(jīng)成為教學(xué)的必備內(nèi)容之一。近日,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》,深感其對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情感和思維能力的重要性。在教學(xué)過程中,我結(jié)合學(xué)生實(shí)際,注重啟發(fā)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生情感,達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。

首先,我注重打破學(xué)生對(duì)于課文的陌生感和隔閡感。我們知道,對(duì)于初中生來說,魯迅的《故鄉(xiāng)》確實(shí)有一定的難度,因此,我將學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》設(shè)定為小組活動(dòng),并要求學(xué)生先自行閱讀全文,并用他們自己的話來解讀小說。我鼓勵(lì)學(xué)生通過互相討論,共同解讀,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性和興趣。通過小組活動(dòng),學(xué)生們能夠在相互交流和反思思想的過程中,對(duì)于故事的理解更加深入。

其次,在教學(xué)過程中,我著重提高學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的情感體驗(yàn)。《故鄉(xiāng)》是一篇引人入勝的作品,我鼓勵(lì)學(xué)生用心去感受小說中撲面而來的家鄉(xiāng)情懷和思鄉(xiāng)之情。我讓學(xué)生想象自己置身于故鄉(xiāng)的情景中,并通過對(duì)于文本的深度理解和感悟,引導(dǎo)學(xué)生將小說中的情感與自己的體驗(yàn)相結(jié)合。這樣一來,學(xué)生不僅能夠?qū)τ诠适虑楣?jié)有更深層次的理解,還能夠體會(huì)到魯迅先生在文章中所表達(dá)的愛國(guó)情懷。

再次,我注重啟發(fā)學(xué)生對(duì)于作者用詞與表達(dá)手法的思考?!豆枢l(xiāng)》中魯迅先生運(yùn)用了大量的比喻、夸張、對(duì)比等修辭手法,給讀者留下了深刻的印象。在教學(xué)過程中,我會(huì)選取一些重要的段落進(jìn)行詳細(xì)解釋,并引導(dǎo)學(xué)生思考作者為何要用這樣的手法來表達(dá)。通過思考與討論,學(xué)生能夠更好地理解作者的用意,提高自己的文學(xué)鑒賞能力。

最后,我著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于《故鄉(xiāng)》的思辨能力。在學(xué)習(xí)魯迅先生的作品時(shí),教師不僅要注重對(duì)于課文內(nèi)容的解讀,更要培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。例如,我會(huì)給學(xué)生提出問題,讓他們思考在小說中,家人為何沒有回故鄉(xiāng),為何主人公敢于憑一己之力去批判,等等。通過這些問題,我希望學(xué)生能夠自主思考,積極參與討論,并通過思辨能力的培養(yǎng),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和思辨能力。

總之,《故鄉(xiāng)》的教學(xué)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》,學(xué)生不僅能夠加深對(duì)于自己故鄉(xiāng)的理解和思考,更能夠培養(yǎng)自己的愛國(guó)主義情感和思辨能力。而作為教師,我要不斷探索研究教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生能夠更好地理解和體驗(yàn)魯迅先生的作品,從中汲取力量,經(jīng)受生活的考驗(yàn)。只有這樣,我們才能夠?qū)⒔逃兊酶佑幸饬x和有價(jià)值。

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇二

利用課余時(shí)間,閱讀了《有效教學(xué)方法》,我受到了很大啟發(fā)。我覺得老師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施,把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去,還必須達(dá)到上好課的一些基本要求:

1、目標(biāo)明確。

我覺得,目標(biāo)明確是指上課時(shí)老師明白這堂課要掌握些什么知識(shí)和技能,要養(yǎng)成些什么行為方式和品格,要有怎樣的態(tài)度,要學(xué)會(huì)什么方法,等等,也就是要明確教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)中,我認(rèn)為師生的活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開、進(jìn)行,上課為了引起學(xué)生的興趣,有時(shí)插入課外內(nèi)容,為了加深學(xué)生對(duì)問題的理解,可以把內(nèi)容引申出去,都會(huì)起到事半功倍。但有時(shí)漫無目的地講,對(duì)學(xué)生就會(huì)分散注意力,教師的教學(xué)任務(wù)就難以完成。

2、內(nèi)容正確、重點(diǎn)突出。

我感悟,在一節(jié)課教師要把主要精力放在重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)上,不要對(duì)所有任務(wù)和所有內(nèi)容平均使用時(shí)間和精力,對(duì)細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)可以蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過,但對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、概念和原理要花力氣教學(xué),重點(diǎn)知識(shí)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。

還有教師講授的知識(shí)還必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的,技能或行為要符合規(guī)范,并且應(yīng)該要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的,如果不正確,教師就要及時(shí)予以糾正。在學(xué)生心目中的教師往往是崇高的、萬(wàn)能的,他們會(huì)向教師提出各種各樣的問題,所以我們對(duì)待學(xué)生的疑問應(yīng)保持謙虛、認(rèn)真、實(shí)事求是的態(tài)度,不要輕易作出沒有把握的回答。當(dāng)沒有把握回答問題時(shí),我們可以按照《有效教學(xué)方法》說:“這個(gè)問題提得很好,是否有哪位同學(xué)能回答?”“這個(gè)問題提得很好,我打算查些資料弄明白之后再回答你們”“對(duì)這個(gè)問題恐怕要看看有關(guān)材料,我和你們共同學(xué)習(xí)”。因?yàn)槲殷w會(huì)到教師的虛心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度能感染學(xué)生,使他們潛移默化、逐漸形成科學(xué)的態(tài)度。

3、方法得當(dāng)。

教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn),選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué),教學(xué)有法,但無定法,教師要善于選擇方法,創(chuàng)造性加以運(yùn)用,力求使教學(xué)取得較好的效果。這又是《有效教學(xué)方法》中的好方法,因?yàn)榉椒ū旧頍o所謂好壞,但不同的方法有不同的使用范圍,上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。譬如,對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問題,可以用小組討論法;為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀,采用講述來描述,不如用演示法更加直觀,等等。

4、學(xué)生興趣濃厚,課堂氣氛熱烈。

通過學(xué)習(xí)知道,一節(jié)課應(yīng)自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo),在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng),根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然、注意力分散,要立刻找原因,發(fā)揮教學(xué)機(jī)智,通過調(diào)整內(nèi)容、方法、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的積極狀態(tài),如果內(nèi)容太深了,就該盡量的淺顯的方式來揭示的本質(zhì);如果進(jìn)程太慢了,就該立刻加快來完成;如果學(xué)生太疲勞了,就該改個(gè)方法,如改講授為議論或談話,甚至講個(gè)與為課題有關(guān)的故事。

1、把握本文的基點(diǎn)

各篇課文的基點(diǎn)各異,教師在解讀文本的時(shí)候要能準(zhǔn)確地把握課文的基點(diǎn),準(zhǔn)確把握課文的價(jià)值取向。雖說“一千讀者一千個(gè)哈姆雷特”,但是畢竟還是“哈姆雷特”,而不會(huì)變成“孫悟空”。因此準(zhǔn)確解讀文本是課堂教學(xué)的前提。

2、找準(zhǔn)課堂切入點(diǎn)

就教學(xué)來說,找到個(gè)性化教學(xué)的視角,這是有效教學(xué)的關(guān)鍵所在。因?yàn)檫@樣可以使一堂課的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中,學(xué)生學(xué)得相對(duì)透徹。一篇優(yōu)秀的文章,總有那種牽一發(fā)而動(dòng)全身的“點(diǎn)”——關(guān)鍵的詞語(yǔ)、文眼、警句、過渡段、文題,等等。在正確把握文本的基礎(chǔ)上,考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,從教材中“掏出”極寶貴的可教因素,通過二度創(chuàng)作,精心設(shè)計(jì),突破一點(diǎn),可以讓每一個(gè)學(xué)生都積極地投入到教學(xué)過程中,促使學(xué)生的思維的觸角深入到文本的內(nèi)核,從而讓課堂成為自主、合作、探究的場(chǎng)所。比如有位老師上的《天鵝的故事》,緊緊抓住“感動(dòng)”一詞,讓學(xué)生與文本親密接觸,感動(dòng)老天鵝,感動(dòng)天鵝群,感動(dòng)老人,最后感動(dòng)讀者,感動(dòng)所有的人,讓人們懂得人與動(dòng)物和諧相處,體會(huì)到天鵝的頑強(qiáng)和團(tuán)結(jié)精神。

3、捕捉情感興奮點(diǎn)

有效的教學(xué)在于能夠了解學(xué)生的“需要”以及不同學(xué)生之間的“差異”。更重要的是,學(xué)生的“需要”和“差異”往往并不限于知識(shí)水平,而在于求知熱情。這就需要教師不僅要考慮“我應(yīng)該講什么知識(shí)”,還要考慮“我應(yīng)該如何讓他對(duì)這些知識(shí)有熱情”,善于培植學(xué)生的興奮點(diǎn),不斷地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生就某個(gè)問題進(jìn)行質(zhì)疑、討論、爭(zhēng)辯和探索。教師的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù),就表現(xiàn)在如何合理而有效地點(diǎn)擊到學(xué)生愿意興奮、能夠興奮的關(guān)鍵點(diǎn)和關(guān)節(jié)點(diǎn)上,從而不斷推動(dòng)學(xué)生智力和思維水平向更高的層次發(fā)展.

4、創(chuàng)設(shè)思維生成點(diǎn)

教學(xué)中,教師要努力尋求知識(shí)生成、知識(shí)擴(kuò)展的發(fā)散點(diǎn),善于打開學(xué)生思維的空間,釋放學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,開發(fā)學(xué)生沉睡的潛能。尋求發(fā)散點(diǎn),并有效進(jìn)行思維的發(fā)散,要求教師具有開放的思維方式和廣闊的知識(shí)背景。在具體的操作上,可以利用課文所留出的“空白點(diǎn)”,開展創(chuàng)造性閱讀活動(dòng);可以利用課文主題的“相似點(diǎn)”,開展拓展性閱讀活動(dòng);可以利用教材中的未知領(lǐng)域,抓住“知識(shí)盲點(diǎn)”,激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探究熱情,指導(dǎo)他們進(jìn)行研究性閱讀活動(dòng);可以找到與其他學(xué)科、與社會(huì)生活的“交叉點(diǎn)”,組織學(xué)生開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)等。如在教學(xué)《特殊的葬禮》一課時(shí),聯(lián)系課文內(nèi)容,讓學(xué)生試試寫寫菲格雷總統(tǒng)飽含深情,動(dòng)人心弦的演講稿。一是能讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的情感,同時(shí)也對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言進(jìn)行了訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)了人文性與工具性的有效統(tǒng)一。

有效教學(xué)意味著“想方設(shè)法”地讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得有效的發(fā)展。為了讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得有效的發(fā)展,教師需要在上課之前做好準(zhǔn)備,這種準(zhǔn)備活動(dòng)就是“教學(xué)設(shè)計(jì)”。怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)有效呢?這篇短文為我們提供了一個(gè)有效的切入點(diǎn)。的確,有效的教學(xué)設(shè)計(jì)不應(yīng)該糾纏于細(xì)枝末節(jié),而應(yīng)該宏觀地看待教材,瞻前顧后地分析教材,深入淺出地鉆研教材。在尊重教材的基礎(chǔ)上超越,在吸納教材的基礎(chǔ)上揚(yáng)棄。教學(xué)設(shè)計(jì)的過程,是把教材轉(zhuǎn)變成學(xué)材的過程,這就需要教師恰如其分地把握教材,從而把教材變成學(xué)生自己可以進(jìn)行探究的學(xué)材,使學(xué)生能夠逐步自主發(fā)展,教師的價(jià)值與智慧也主要體現(xiàn)在這一轉(zhuǎn)變的過程中。

總之,《有效教學(xué)方法》一書給我的啟示良多,我將在今后的教學(xué)中,本著書的原則方法不斷加以實(shí)踐,從而深化對(duì)這一教學(xué)方法的認(rèn)識(shí),使聾校語(yǔ)文課堂成為真正為效的課堂!

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇三

杜威對(duì)以教材、教師、教室為中心的傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行了抨擊。他指出傳統(tǒng)教育存在以下弊端:

第三,學(xué)校采用的刻板的并且不同于兒童所處家庭和社會(huì)的方式進(jìn)行教學(xué)組織和管理,如學(xué)生要在固定狹隘的場(chǎng)地、班級(jí)、按照固定的課程表上課,進(jìn)行嚴(yán)格升學(xué)和考試。

杜威認(rèn)為,教育需要傳授的不應(yīng)該只是系統(tǒng)化的知識(shí),不能夠“既不關(guān)心它原來是怎樣建立起來的,也不關(guān)心它將來會(huì)發(fā)生的種種變化”;同時(shí),掌握過去人類文明積累下來的知識(shí)并不是問題的關(guān)鍵,而應(yīng)該立足著眼于生活的未來,“我們目前的問題是如何發(fā)覺真正存在于經(jīng)驗(yàn)內(nèi)的過去的成就和現(xiàn)在的問題這兩者間的聯(lián)系”,“我們的問題是明確怎樣把熟悉過去變?yōu)橛行У貞?yīng)付未來的有力的工具”。

在杜威看來,理智和知識(shí)是應(yīng)付生活環(huán)境的工具。有機(jī)體進(jìn)化發(fā)展的每一個(gè)階段都是和環(huán)境接觸、并學(xué)習(xí)去控制作為客體的環(huán)境的過程。杜威認(rèn)為,經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐先于知識(shí),因此,如果有機(jī)體再按那一方式行動(dòng)的話,他就能預(yù)料將發(fā)生的事情。在環(huán)境中如果行動(dòng)沒有產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果,除非希望不愉快的反應(yīng),有機(jī)體將不會(huì)重復(fù)這一行為;如果行為產(chǎn)生了預(yù)期的反應(yīng),有機(jī)體就會(huì)知道當(dāng)他期望這種結(jié)果時(shí),他可重復(fù)達(dá)一行動(dòng)。在這種行動(dòng)和反應(yīng)的過程中,有機(jī)體也就學(xué)到了控制環(huán)境的知識(shí)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到需要時(shí)才會(huì)行動(dòng),因此知識(shí)是于需要,這是所有知識(shí)的真理。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都希望按照自己的預(yù)期愿望去控制和影響其他人和物質(zhì)環(huán)境,在此知識(shí)充當(dāng)了他控制他的物質(zhì)和社會(huì)環(huán)境的工具。

這種理論在《思維與教學(xué)》一書中得到了進(jìn)一步的發(fā)展和具體化。杜威認(rèn)為,只有當(dāng)有充分的原因需要思考時(shí),只有當(dāng)個(gè)體的環(huán)境發(fā)生變化時(shí),當(dāng)行動(dòng)不滿意或被阻止、或不能確定行動(dòng)是否正確時(shí),一個(gè)人才思考。在此情況下,他分析情境,以弄清問題的性質(zhì),然后運(yùn)用意識(shí)中原有的材科或收集新材料,提出假設(shè),并在思想中加以驗(yàn)證,直到發(fā)現(xiàn)一個(gè)滿足他全部要求的假設(shè),然后按照達(dá)一假設(shè)去行動(dòng)。如果行動(dòng)成功了,他就學(xué)到了如何處理這種情境的知識(shí)。如果行動(dòng)不成功,他就會(huì)認(rèn)識(shí)到在這種情況下,這一假設(shè)是不起作用的。

作為對(duì)傳統(tǒng)教育的反動(dòng),杜威認(rèn)為,學(xué)校教授學(xué)生知識(shí)的目的,不在知識(shí)本身,而在學(xué)習(xí)如何獲得知識(shí)以指導(dǎo)下一步的經(jīng)驗(yàn)以滿足需求的方法。他舉例說.學(xué)地圖不是學(xué)習(xí)的真正的目的,制作地圖才是真正的知識(shí)。他認(rèn)為訓(xùn)練兒童的主動(dòng)的、持續(xù)的、創(chuàng)造性的思維能力是教學(xué)的主要目的。由此出發(fā),杜威認(rèn)為.凡”有意義的經(jīng)驗(yàn)”,總是在思維的活動(dòng)中進(jìn)行。每一思維的兩端,開始是一個(gè)迷惑、紛亂或困難的情境,結(jié)果是一個(gè)澄清、統(tǒng)一或解決的情境,思維就在這兩端之間進(jìn)行著。在這兩端之間,思維的過程經(jīng)歷了五個(gè)步驟:(1)有疑難的情境引發(fā)思維的沖動(dòng);(2)確定疑難究竟在什么地方;(3)提出解決問題的種種假設(shè);(4)推斷每個(gè)階段所臺(tái)的結(jié)果,看哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難;(5)進(jìn)行試驗(yàn)、證實(shí),駁斥或改正這個(gè)假設(shè)。在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的過程中,有的階段可以拼合,若干階段則歷程甚短,甚至沒有被人察覺,因此,五個(gè)步驟并非固定不變的方式,應(yīng)隨個(gè)人對(duì)境反應(yīng)的情況而定(如胡適就將其改造成“大膽的假設(shè)、小心的求證”)。

杜威認(rèn)為,思維過程 “既是組織思想的方法,又是做學(xué)問的途徑”。所以他從思維的五步法類推出他的“以解決問題為中心”的教學(xué)過程,提出“教學(xué)法的要素和思維的要素是相同的”。即:第一,提供給學(xué)生有一個(gè)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)的情境——要有一個(gè)使學(xué)生對(duì)活動(dòng)本身感興趣的、愿意連續(xù)下去的活動(dòng):第二,從這個(gè)情境內(nèi)部產(chǎn)生出一個(gè)真實(shí)的問題,作為對(duì)學(xué)生思想的刺激和活動(dòng)目的;第三,學(xué)生要通過調(diào)用已有知識(shí)、查閱新的資料、從事必要的觀察來對(duì)付這個(gè)問題;第四.學(xué)生必須一步一步地形成、提出解決問題的方法;第五,學(xué)生要通過實(shí)際活動(dòng)來檢驗(yàn)他的解決方法,使這些方法更加清晰具體,并且檢驗(yàn)它們是否有效。在教學(xué)中,教師可根據(jù)具體情況省賂其中酌某個(gè)步驟。這就是杜威的著名的解決問題的“五步法”。

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇四

教育,是以學(xué)生的發(fā)展為本。要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,就必須在教育活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,促進(jìn)學(xué)生自身積極主動(dòng)的發(fā)展。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者,學(xué)生發(fā)展的領(lǐng)路人,而學(xué)生本身才是成長(zhǎng)的主人、發(fā)展的主體。學(xué)生的主體性只有在活動(dòng)中才能形成,只有在活動(dòng)中才能發(fā)展。我在教學(xué)實(shí)踐中主要運(yùn)用了三種主體性教學(xué)方法。

一、愉快教育法

對(duì)一個(gè)教師來說,善于為學(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的成長(zhǎng)環(huán)境,甚至比學(xué)識(shí)是否淵博更重要。教師與學(xué)生關(guān)系和諧了,學(xué)生自然地會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,民主平等的課堂氣氛也就會(huì)自然地形成。教師對(duì)學(xué)生的尊重,是減輕學(xué)生心靈重負(fù)的重要因素。特別是音樂課堂教學(xué)活動(dòng),情感交流活動(dòng)比較多,在教學(xué)中,要注意這種值感的交流作用。如在上音樂課之前,我經(jīng)常用錄音機(jī)播放音樂,或面帶微笑和學(xué)生輕松地談話,或敲一敲打擊樂器等。一上課,我以親切隨和的教態(tài)和學(xué)生一齊聽著音樂參與做律動(dòng),這樣創(chuàng)設(shè)了一種愉悅、合作的學(xué)習(xí)氣氛,而學(xué)生在一種激奮情感的驅(qū)使下,很快產(chǎn)生了投入音樂活動(dòng)、體驗(yàn)音樂情感的心理需求,這就為后一環(huán)節(jié)的教學(xué),作了情感上的鋪墊。如在教第一單元《動(dòng)畫城》中《小機(jī)靈的歌》一課時(shí),教師彈奏《西游記》插曲《一個(gè)師傅仨徒弟》,在導(dǎo)入新歌時(shí)教師說:“難聽出來了,這是哪部動(dòng)畫片的插曲?如果聽出來,就跟著音樂模仿一下動(dòng)畫片人物的動(dòng)作?!苯處煆椫鴮W(xué)生熟悉的《西游記》插曲,學(xué)生都很認(rèn)真地聽,有的學(xué)生走到臺(tái)前模仿起孫悟空、豬八戒的動(dòng)作,嘴里還不由自主地唱了起來,學(xué)生參與的積極性很高。因?yàn)閷W(xué)生比較喜歡看動(dòng)畫片,喜歡片中的人物,教師在創(chuàng)設(shè)了讓學(xué)生進(jìn)行音樂體驗(yàn)的氛圍后,又調(diào)動(dòng)他們的音樂學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),用較為熟悉的《西游記》插曲引人,進(jìn)行了情感與音樂經(jīng)驗(yàn)的雙重鋪墊。當(dāng)學(xué)習(xí)《小機(jī)靈的歌》時(shí),學(xué)生就能很快地投入到旋律的感受中去。

二、主動(dòng)參與,積極交往法

主動(dòng)參與,有助于學(xué)生自覺掌握科學(xué)知識(shí)和相關(guān)的思想方法,獲得自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和發(fā)展的主動(dòng)權(quán),形成良好個(gè)性與健全人格。課堂上教師與學(xué)生關(guān)系和諧,和學(xué)生平等相處,有了真摯的情感,成為學(xué)生的良師益友,學(xué)生才愿意接近老師,愿意袒露自己的思想。教師一個(gè)關(guān)愛的眼神,一句信任的鼓勵(lì),親切和藹的教態(tài),都是對(duì)學(xué)生的信賴。有了平等和諧的音樂氛圍,學(xué)生才能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,愿意去表現(xiàn)自己,才能主動(dòng)參與到各種活動(dòng)中去。如在一年級(jí)實(shí)驗(yàn)班有一個(gè)男同學(xué),上音樂課不愿唱歌,不愿跳舞,非常靦腆,老師走到他跟前,拉著他的手做律動(dòng)他也不做,教他唱歌他還是不唱,最后我鼓勵(lì)他上課坐得那么好,聽得那么認(rèn)真,肯定在心里早已經(jīng)聽會(huì)了,看會(huì)了,然后我讓組里的其他學(xué)生唱歌,讓他用打擊樂器為歌曲伴奏,結(jié)果他不但不為難,接過樂器伴奏起來,效果很好,我及時(shí)鼓勵(lì)他,最后他不但用打擊樂器伴奏而且還唱起了歌,這時(shí)全體學(xué)生為他鼓掌,這次鼓勵(lì),使這個(gè)學(xué)生以后積極地參與到了音樂活動(dòng)中。

三、激趣表現(xiàn)法

只有利用多種教學(xué)手段和活動(dòng)形式進(jìn)行教學(xué),激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性,體現(xiàn)學(xué)生的主體性。因?yàn)樾W(xué)生年齡小,活潑好動(dòng),教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),利用多種形式進(jìn)行教學(xué)。如在課堂上有時(shí)我這樣提問:“老師和你一起唱這首歌好嗎?”“有誰(shuí)愿意上臺(tái)來表演一下?”“你挑選一種你最喜歡的打擊樂器為歌曲伴奏一下?!钡鹊?,用這種平等、友好的態(tài)度,學(xué)生容易接受,樂于表現(xiàn)。在分組合作學(xué)習(xí),討論研究怎樣表現(xiàn)歌曲時(shí),我讓學(xué)生自己選擇表現(xiàn)方式。在分組展示時(shí),有的學(xué)生選擇用打擊樂器為歌曲伴奏,或用不同樂器未同一節(jié)奏,或用相同樂器擊不同節(jié)奏;有的用表演動(dòng)作表現(xiàn)歌曲;有的用不同演唱形式演唱歌曲(二人對(duì)唱、小組對(duì)唱、領(lǐng)唱等),還有的用圖畫、色彩表現(xiàn)歌曲等,形式豐富多彩,這樣能大大調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,突出個(gè)性,并且充分體現(xiàn)了學(xué)生的獨(dú)立性,既培養(yǎng)了學(xué)生的自尊心、自信心、自我調(diào)控能力、獨(dú)立判斷決斷能力、自學(xué)能力,也使學(xué)生體驗(yàn)到了成功的喜悅,有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、學(xué)會(huì)與他人交流,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望,同時(shí)還體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)了學(xué)生的形象思維能力和創(chuàng)造思維能力。

總之,學(xué)生素質(zhì)的形成和提高,是一個(gè)持續(xù)不斷的內(nèi)化過程,在這個(gè)內(nèi)化過程中,我們必須通過多種多樣的教育教學(xué)活動(dòng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。發(fā)揮學(xué)生主體性的方法有很多,有待于我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)實(shí)踐中做進(jìn)一步的探討。

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇五

近日,在教學(xué)活動(dòng)中我有幸教授了《故鄉(xiāng)》這篇經(jīng)典課文,通過對(duì)這一篇優(yōu)秀的作品的深入學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐,我對(duì)此課文有了更加全面的了解。今天,我將結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),下面我將從準(zhǔn)備工作、教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)效果這五個(gè)方面來談一談我的教學(xué)心得體會(huì)。

首先,準(zhǔn)備工作十分重要。在教學(xué)《故鄉(xiāng)》之前,我對(duì)課文進(jìn)行了全面細(xì)致的分析,深入研究了作者的生活背景和作品創(chuàng)作背景,了解了作者對(duì)故鄉(xiāng)的深情和痛苦,從而更好地理解了課文的主題和核心思想。同時(shí),我還準(zhǔn)備了一些相關(guān)的圖片、音頻、視頻等多媒體資料,以便在教學(xué)過程中能夠更生動(dòng)地展示《故鄉(xiāng)》的魅力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

其次,教學(xué)目的要明確。我在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),主要圍繞于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力和文學(xué)素養(yǎng)。通過閱讀《故鄉(xiāng)》,學(xué)生在理解情節(jié)和人物的基礎(chǔ)上,能夠深刻理解作者所描繪的故鄉(xiāng)的美好和悲傷。同時(shí),通過深入探討課文的內(nèi)涵和形式,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的深度思考能力。

接著,教學(xué)內(nèi)容要充實(shí)。在教學(xué)過程中,我抓住了《故鄉(xiāng)》中的重點(diǎn)和難點(diǎn),重點(diǎn)傳授了課文的背景知識(shí)和重要句子。通過教師講解和學(xué)生分組合作學(xué)習(xí),幫助學(xué)生理解課文中的深刻思想和感情表達(dá)。同時(shí),我還引導(dǎo)學(xué)生深入思考課文的語(yǔ)言運(yùn)用和修辭手法,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。

再者,教學(xué)方法要多樣化。在教學(xué)中,我運(yùn)用了多種教學(xué)方法,如講授法、討論法、閱讀法等。在講授環(huán)節(jié)中,我通過讀課文、講述背景知識(shí)來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的世界;在討論環(huán)節(jié)中,我引導(dǎo)學(xué)生展開主題討論,讓學(xué)生自由發(fā)表觀點(diǎn),激發(fā)學(xué)生思考和思辨能力;在閱讀環(huán)節(jié)中,我采用小組合作的形式進(jìn)行深度閱讀,讓學(xué)生在合作與競(jìng)爭(zhēng)中互相促進(jìn),提高閱讀理解能力。

最后,教學(xué)效果十分滿意。在教學(xué)過程中,學(xué)生們通過深入學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》,逐漸理解了作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷念和痛苦,并且提高了對(duì)課文的理解和鑒賞能力。在小組合作學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,學(xué)生們積極參與,互相交流討論,課堂氣氛活躍,學(xué)生之間的辯論和爭(zhēng)論也使得他們的思維更加開闊。通過課后的測(cè)驗(yàn)和問卷調(diào)查,也得出了較好的結(jié)果,大部分學(xué)生能準(zhǔn)確地理解作者所表達(dá)的內(nèi)涵,并且愿意更深入地了解和欣賞文學(xué)作品。

綜上所述,通過教授《故鄉(xiāng)》這篇課文,我深刻體會(huì)到了文學(xué)對(duì)學(xué)生的作用和影響,學(xué)生們?cè)谂c文學(xué)作品的互動(dòng)中,不僅提高了語(yǔ)言表達(dá)能力和閱讀理解能力,也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)生活的思考和理解能力。教學(xué)《故鄉(xiāng)》不僅是對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的潛移默化的培養(yǎng),更是對(duì)學(xué)生情感的教育和熏陶,讓學(xué)生們?cè)谡n文中感受到情感的溫暖和力量。通過這次教學(xué)實(shí)踐,我也在教學(xué)中不斷提高自己的教學(xué)水平,更加深入地了解和欣賞文學(xué)作品,使教學(xué)更加生動(dòng)有趣。

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇六

創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,對(duì)教學(xué)情境的關(guān)注,是目前教學(xué)模式構(gòu)建中的重點(diǎn)話題,也是廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷嘗試探索的課題。教育家第斯多惠指出:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,正是激勵(lì)、喚醒、鼓舞的一種藝術(shù)。因此,在教學(xué)過程中,我們要善于憑借教材,順應(yīng)兒童心理,因時(shí)、因地、因人制宜,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣、符合學(xué)生心理、年齡特征的情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更好地為教學(xué)服務(wù)。

創(chuàng)設(shè)情境,是指在教學(xué)過程中教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求,有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生心理機(jī)能得到一定發(fā)展的教學(xué)策略。情境教學(xué)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要組成部分,是溝通教材和教育對(duì)象的橋梁,是打開學(xué)生心扉的鑰匙,是撥動(dòng)學(xué)生情感的琴弦。情境教學(xué)的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。

“教學(xué)有法,教無定法,貴在得法?!苯虒W(xué)情境的創(chuàng)設(shè)和利用沒有固定的方法,它不是教學(xué)過程的自然伴隨物,而是教師主動(dòng)設(shè)計(jì)的產(chǎn)物。教師要根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)設(shè)施及教師本人素質(zhì),選擇恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)情境的途徑。那么,如何創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣呢?依據(jù)多年來的教學(xué)實(shí)踐,我總結(jié)了如下幾種途徑。

1.語(yǔ)言描繪情境。

即教師運(yùn)用語(yǔ)言的渲染、描述和感化作用,創(chuàng)造出一種具有強(qiáng)烈感染力和鼓動(dòng)性的“情緒環(huán)境”,以撥動(dòng)或震撼學(xué)生的心弦。如教學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》一文時(shí),隨著低沉悲痛的哀樂響起,教師以沉痛哀傷的.語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境,向?qū)W生展示十里長(zhǎng)街送總理的感人場(chǎng)景,讓學(xué)生心靈與十里長(zhǎng)街上的人們產(chǎn)生碰撞,從而領(lǐng)悟到人們對(duì)總理的無比愛戴和深切悼念,為后文作了鋪墊。

另外,教師的示范朗讀,學(xué)生的感情朗讀也是借助語(yǔ)言來再現(xiàn)情境,幫助學(xué)生理解文中內(nèi)容和體會(huì)文中所蘊(yùn)含的思想感情的方法。如教學(xué)《荷花》第四自然段,我作了如下的設(shè)計(jì):

生(補(bǔ)足讀):一陣微風(fēng)吹過來,我就翩翩起舞,雪白的衣裳隨風(fēng)飄動(dòng)。不光是我一朵,一池的荷花都在舞蹈。

師:風(fēng)過了,我停止了舞蹈,靜靜地站在那兒。我聽到了——

生:蜻蜓飛過來,告訴我清早飛行的快樂。小魚在腳下游過,告訴我昨夜做的好夢(mèng)……

這樣,在師生共創(chuàng)的情境中,學(xué)生情感的火花被點(diǎn)燃,豐富的想象被激活,不知不覺地沉浸在文本描繪的美好景色中。

以語(yǔ)言描繪為主的情境創(chuàng)設(shè),可以給學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供廣闊的天地。要求教師語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)形象,能誘發(fā)學(xué)生在頭腦中形成正確的表象,從而感知所學(xué)的文本材料。

2.實(shí)物演示情境

俗話說:“百聞不如一見?!边@是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的一條規(guī)律。實(shí)物演示情境,正是從這一認(rèn)識(shí)規(guī)律出發(fā)的。如教學(xué)《畫楊桃》一文時(shí),針對(duì)本地孩子不熟悉楊桃這種熱帶水果的實(shí)際,我特地把楊桃?guī)У秸n堂并指導(dǎo)學(xué)生觀察。在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生對(duì)“從不同的角度看,楊桃的樣子不同”有了感性認(rèn)識(shí),在豁然頓悟中理解了文中的“我”把楊桃畫成五角星是事實(shí)就是的做法,同學(xué)們嘲笑“我”是錯(cuò)誤的道理。

用實(shí)物演示情境,既可以由老師展示,也可以讓學(xué)生來展示。

3.電腦模擬情境

近年來,計(jì)算機(jī)多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用越來越廣泛?;脽魴C(jī)、投影儀等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備進(jìn)入課堂,為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)提供了有利條件。音頻、視頻、圖像等媒體信息,可以將文字、圖片、動(dòng)畫等多種媒體有機(jī)集成,以圖文并茂、聲形輝映的完整形象再現(xiàn)情境,吸引學(xué)生的注意,并達(dá)到“感知、理解、運(yùn)用”的目的。

如五年級(jí)上冊(cè)《地震中的父與子》一課,課文講述的是1998年美國(guó)洛杉磯發(fā)生的大地震中,一位父親冒著危險(xiǎn),抱著堅(jiān)定信念,不顧勸阻,歷盡艱辛,經(jīng)過38小時(shí)的挖掘,終于在廢墟中救出兒子和同學(xué)的故事。由于五年級(jí)學(xué)生的生活經(jīng)歷與課文內(nèi)容有很大距離,我以剛剛發(fā)生的5-12汶川大地震導(dǎo)入,結(jié)合視頻、圖片,在聲與畫的渲染下,把學(xué)生的思維拉向地震的慘烈現(xiàn)場(chǎng)。學(xué)生一下子被影片中山崩地裂、驚心動(dòng)魄的地震畫面感染了,為后文學(xué)生體會(huì)父親在廢墟中挖掘的艱難做好了鋪墊。

4.圖畫再現(xiàn)情境:

“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,不僅揭示了詩(shī)與畫之間的相互關(guān)系,同樣也揭示了文與畫之間的關(guān)系。文與畫是相通的。借助圖畫再現(xiàn)課文情境,可以使文本具體化、形象化,符合小學(xué)生以形象思維為主的年齡特征。運(yùn)用圖畫再現(xiàn)情境時(shí),教師要指導(dǎo)觀察,加上聲情并茂的講述,便于學(xué)生充分地感受形象,進(jìn)入情境。

如《月光曲》一文中,《月光曲》的內(nèi)容是借皮鞋匠的聯(lián)想表達(dá)出來的。我是這樣設(shè)計(jì)訓(xùn)練的:把皮鞋匠的聯(lián)想概括為三個(gè)層次:(1).月亮升起,海面平靜;(2).月亮升高,穿過微云;(3).月亮高照,風(fēng)起浪涌。這三個(gè)層次用簡(jiǎn)筆畫展示如下圖。再通過朗讀感受意境,加上教師點(diǎn)撥,歸納出皮鞋匠聯(lián)想的三個(gè)畫面內(nèi)容分別表現(xiàn)了樂曲不同的旋律:“徐緩清幽”---“逐漸增強(qiáng)”---“激昂有力”,樂曲的變化反映了貝多芬思想感情的變化:理解---同情---激動(dòng)。

5.角色扮演情境

角色扮演就是用演出的方法來進(jìn)行教學(xué),學(xué)生在逼真的情境中體驗(yàn)感情,感悟語(yǔ)言文字,溫習(xí)所學(xué)知識(shí),發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。如低年級(jí)漢語(yǔ)拼音的教學(xué)比較枯燥乏味,若創(chuàng)設(shè)角色扮演的情境,會(huì)收到較好的效果。如讓一部分學(xué)生扮演聲母,另一部分學(xué)生扮演韻母,他們各自戴上對(duì)應(yīng)的頭飾找朋友。表演聲母的同學(xué),遇見表演韻母的同學(xué)說聲:“你是我的朋友。”然后彼此拼讀出音節(jié)。這樣的扮演,讓學(xué)生個(gè)個(gè)興趣盎然,教學(xué)效果倍增。

6.音樂渲染情境

音樂是一種訴諸人的聽覺,啟動(dòng)人聯(lián)想和想象的藝術(shù),最能調(diào)動(dòng)人的情感,撫慰人的心靈,渲染情境,創(chuàng)造氣氛。教師把音樂語(yǔ)言與語(yǔ)言文字溝通起來,調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺、視覺等器官,創(chuàng)設(shè)一種具有強(qiáng)烈感染力和鼓動(dòng)性的“情緒環(huán)境”,往往能使教學(xué)收到意想不到的效果。如《十里長(zhǎng)街送總理》一文,至始至終奏響哀樂,引導(dǎo)學(xué)生入情入境,整節(jié)課讓學(xué)生沉浸在悲傷和哀痛之中,在朗讀和感悟中對(duì)周總理的懷念和崇敬之情油然而生。

教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)和利用沒有固定的方法,教師要根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)設(shè)施及教師本人素質(zhì),選擇適當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)情境的途徑。

總之,語(yǔ)文教學(xué)中的情境效應(yīng),不僅對(duì)激發(fā)學(xué)生的求職欲望,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生的智力能力具有重要的作用,而且對(duì)于促進(jìn)素質(zhì)教育的深入發(fā)展,提高教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生積極的影響。

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇七

保定金融高等專科學(xué)校尹曉菲胡艷輝。

摘要:西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是高等院校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的核心課程之一。它是一門系統(tǒng)性、邏輯性較強(qiáng)的科學(xué),因此,被許多人認(rèn)為是一門“沉悶的科學(xué)”。在教學(xué)中結(jié)合這門課程的特點(diǎn),應(yīng)注重教學(xué)方法創(chuàng)新,提高教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟(jì)學(xué);啟發(fā)式、案例式教學(xué);經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn);自我評(píng)價(jià)體系。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)以私有制為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的描述和概括,其基本理論一般包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)三部分。學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué),有助于我們對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的探索和認(rèn)識(shí),有助于我們對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的研究和認(rèn)識(shí)。怎么才能讓學(xué)生對(duì)枯燥、深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣并學(xué)好它,教學(xué)方法的選擇至關(guān)重要。作為一名從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的教師,談一點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。

1、依據(jù)教學(xué)大綱備課,努力做到理論聯(lián)系實(shí)際。

備課是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是向?qū)W生傳授知識(shí)的基礎(chǔ)。備好課是講好課的前提,沒有充分的備課,就不可能取得理想的授課效果。教師在備課時(shí)要以教學(xué)大綱為依據(jù)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)大綱將課程的全部?jī)?nèi)容分為重點(diǎn)掌握、掌握和了解三個(gè)層次。要求重點(diǎn)掌握的部分是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和基本概念,是學(xué)生今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)專業(yè)課以及將來從事經(jīng)濟(jì)管理工作要用到的知識(shí)。對(duì)于這一部分知識(shí),要求學(xué)生在學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)時(shí)要深刻理解、準(zhǔn)確記憶,并能理論聯(lián)系實(shí)際,分析和解決實(shí)際問題。要求掌握的部分,是學(xué)習(xí)完這門課程后應(yīng)具備的知識(shí)。對(duì)于這一部分知識(shí),要求學(xué)生在學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)時(shí)要正確理解、準(zhǔn)確記憶。要求了解的部分,是學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)常識(shí)。對(duì)于這一部分內(nèi)容,學(xué)生了解就可以了。例如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一章是需求、供給和均衡價(jià)格,通過這一章的學(xué)習(xí),要求學(xué)生重點(diǎn)掌握需求理論與價(jià)格的決定,掌握供給理論與價(jià)格如何調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì),了解價(jià)格政策。其次,在備課和課堂教學(xué)的過程中,要密切關(guān)注各國(guó)的大政方針和相關(guān)法律的調(diào)整,結(jié)合課本講解。例如,人民幣降息對(duì)老百姓有哪些影響。

最后,需查閱相關(guān)的國(guó)內(nèi)外教材、資料,了解該課程的前沿理論,不斷更新、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),以保證備課的信息量,提高知識(shí)的有效性,這樣才能增強(qiáng)授課的理論性、針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。

2、提倡互動(dòng)式教學(xué),做到教學(xué)方法上的創(chuàng)新。

采用積極而富有啟發(fā)性的教學(xué)方法,可以緩和緊張的課堂氣氛,營(yíng)造生動(dòng)活潑的課堂氣氛,有利于優(yōu)秀學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性及個(gè)性的發(fā)展。合理設(shè)臵課堂提問是有效啟發(fā)的關(guān)鍵所在。例如在講需求定理時(shí),對(duì)于在其他條件不變的情況下,商品本身的價(jià)格和需求數(shù)量呈反方向變動(dòng)的關(guān)系,很多同學(xué)都能用日常生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來,教師就可以通過提問讓學(xué)生總結(jié)出需求定理的內(nèi)容。對(duì)于需求定理的例外,學(xué)生在日常生活中也有所聞,教師可以先把問題提出來,讓學(xué)生討論,進(jìn)而總結(jié)出需求定理例外的幾種情況。讓學(xué)生多參與教學(xué)過程,既可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,也可以加深學(xué)生學(xué)習(xí)印象,鞏固所學(xué)內(nèi)容。

另外,在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)提倡案例教學(xué)法。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的案例很多,不論是網(wǎng)上,還是教學(xué)參考書中,都有成型的案例可以借鑒。案例法是根據(jù)教育對(duì)象和培訓(xùn)的需要,把實(shí)際中真實(shí)的情景加以典型化處理,形成供學(xué)生思考、分析和決斷的案例(通常以書面的形式),通過獨(dú)立研究和相互討論的方式,來提高學(xué)生的分析問題和解決問題能力的一種教學(xué)方法。案例法有這樣幾個(gè)特點(diǎn):

第一,變注重知識(shí)為注重能力。案例法的目的是提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力,教學(xué)方式是以案說理,從實(shí)務(wù)工作中歸納出規(guī)律及需掌握的知識(shí)。

第二,變單向信息傳遞為雙向交流。學(xué)生在看到案例后,先要進(jìn)行消化,調(diào)動(dòng)必須的知識(shí)儲(chǔ)備,經(jīng)過縝密的思考,提出解決問題的方法,無形中加深了對(duì)知識(shí)的理解。同時(shí),在案例分析的過程中,教師也加深思考,不但可以發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn),而且可以從學(xué)生那里了解大量鮮活的實(shí)務(wù)工作材料。雙向交流的教學(xué)形式有利于教學(xué)內(nèi)容由感性向理性的升華,由于調(diào)動(dòng)了集體的力量和智慧,容易開闊思路、集思廣益,收到良好的效果。

第三,變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生從被動(dòng)的知識(shí)接受者,變成主動(dòng)的知識(shí)探求者,成了教學(xué)主體。面對(duì)案例,并沒有人告訴他應(yīng)該怎么辦,而是要自己去思考,而且通過個(gè)人與小組發(fā)言,相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,相互激勵(lì)和提高。

自從美國(guó)哈佛商學(xué)院首創(chuàng)案例教學(xué)法以來,各國(guó)學(xué)校紛紛提倡案例教學(xué),因?yàn)榘咐虒W(xué)有助于提高教師素質(zhì),提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平,也有助于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,提高學(xué)生對(duì)復(fù)雜問題的分析和解決能力。同時(shí),案例法強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的主動(dòng)性,使學(xué)生成為培訓(xùn)教學(xué)活動(dòng)的主體,從而更加有效地激發(fā)學(xué)生的積極性,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,促進(jìn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

計(jì)科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn),是采用實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行研究的經(jīng)濟(jì)學(xué)家所必須面對(duì)的首要問題。從實(shí)驗(yàn)程序標(biāo)準(zhǔn)化、貨幣激勵(lì)顯著化、實(shí)驗(yàn)語(yǔ)言無偏化、比較基準(zhǔn)明確化、與現(xiàn)實(shí)的一致性等五個(gè)方面,討論如何設(shè)計(jì)科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn),是構(gòu)建經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)的重要方向。例如,我們可以通過壟斷定價(jià)模型實(shí)驗(yàn)、國(guó)民收入循環(huán)模型實(shí)驗(yàn)等,幫助學(xué)生進(jìn)一步理解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。

3、充分利用多媒體課件和互聯(lián)網(wǎng),做到教學(xué)手段上的創(chuàng)新。

多媒體教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)入高校已多年,越來越多的學(xué)校采用這種教學(xué)手段,這對(duì)于促進(jìn)教學(xué)改革、提高教學(xué)質(zhì)量起到了積極的推動(dòng)作用。多媒體教學(xué)系統(tǒng)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更能充分展示教師的教學(xué)風(fēng)格和個(gè)性,從而使課堂講授的內(nèi)容給學(xué)生留下深刻的印象。多媒體教學(xué)系統(tǒng)在教案設(shè)計(jì)、備課方法、上課方式等方面都有別于傳統(tǒng)教學(xué)手段,最重要的是它帶來了教學(xué)觀念、教學(xué)思想和教學(xué)理論的變化。這就要求教師在制作西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課件時(shí),除了保證內(nèi)容的完整性和準(zhǔn)確性,還要保證課件的趣味性和美觀性,再加上教師風(fēng)趣的講解,就能吸引學(xué)生,取得良好的教學(xué)效果。另外,我們還可以充分利用互聯(lián)網(wǎng),加強(qiáng)教師和學(xué)生的聯(lián)系,也有助于教學(xué)效果的反饋。教師可以為學(xué)生申請(qǐng)一個(gè)免費(fèi)郵箱,作為班級(jí)的“公共信箱”,開辟一個(gè)師生交流與合作的區(qū)域,教師可以把自己的講義、課件或一些典型的習(xí)題發(fā)送到郵箱中,方便學(xué)生課后復(fù)習(xí);也可以把自己的研究方向或感興趣的經(jīng)濟(jì)問題提出來,利用郵箱和大家討論。學(xué)生也可以利用此空間或提出問題,或發(fā)表自己的見解。教師可以在郵箱中征求學(xué)生對(duì)教學(xué)的意見和建議,正確把握“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”的教學(xué)原則,注重與學(xué)生交流,多吸取學(xué)生對(duì)教學(xué)的意見和建議,以實(shí)現(xiàn)因材施教、教學(xué)相長(zhǎng)。

4、建立自我評(píng)價(jià)體系,確保教學(xué)質(zhì)量。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,進(jìn)行全方位素質(zhì)教育,這是每一位教師追求的目標(biāo),但素質(zhì)教育和創(chuàng)新思維并不等于放任自流。因此,教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)總結(jié)并建立一套自我評(píng)價(jià)體系,如每次課前都要先確立教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn),提出的問題,針對(duì)哪些學(xué)生提問,預(yù)計(jì)效果如何;每次課后進(jìn)行自我評(píng)價(jià),每周、每月進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。如本月教學(xué)進(jìn)度完成情況、作業(yè)及答疑情況,學(xué)生回答問題滿意程度,對(duì)學(xué)生姓名、學(xué)習(xí)等情況熟悉程度等,并給自己打分,確保教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)。

選自:《河北軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2005年9月。

摘自維普網(wǎng)站。

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇八

作為一名教師,回到故鄉(xiāng)教書育人是一種特殊的體驗(yàn)。故鄉(xiāng)是我生命中最親切的地方,它承載著我童年的記憶和成長(zhǎng)的點(diǎn)滴?;氐焦枢l(xiāng)教學(xué)不僅能夠幫助學(xué)生,還能讓我更加深入地了解和傳承這片土地的文化和精神。

第二段:了解學(xué)生

在故鄉(xiāng)教學(xué)的過程中,我深刻意識(shí)到了解學(xué)生是非常重要的。和城市中的學(xué)生相比,故鄉(xiāng)的學(xué)生面臨的教育資源和機(jī)會(huì)相對(duì)較少。他們渴望知識(shí),但缺乏適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和引導(dǎo)。因此,我花了很多時(shí)間與學(xué)生交流,了解他們的學(xué)習(xí)狀況和需求。通過個(gè)別輔導(dǎo)和座談會(huì),我和學(xué)生們建立了良好的關(guān)系,為他們提供了積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第三段:傳承文化

作為故鄉(xiāng)的一份子,我深感自己有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)故鄉(xiāng)的文化。通過教學(xué),我鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)本地的民間藝術(shù)、傳統(tǒng)習(xí)俗和歷史故事。我安排了一些課外活動(dòng),例如組織學(xué)生觀看當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)戲劇演出、參觀歷史文化遺址等。這些活動(dòng)不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)自身文化的認(rèn)同感,還培養(yǎng)了他們的藝術(shù)修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。

第四段:靈活教學(xué)

故鄉(xiāng)教學(xué)中,我必須靈活應(yīng)對(duì)不同的教學(xué)環(huán)境和資源限制。在城市教育中,我常常依賴多媒體設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)資源來輔助教學(xué)。然而,在故鄉(xiāng),這些設(shè)施并不普遍存在。我嘗試不同的教學(xué)方法,例如利用實(shí)物教具、組織實(shí)地考察等。通過調(diào)整自己的教學(xué)方式,我能夠更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,幫助他們充分發(fā)展?jié)摿Α?/p>

第五段:歸宿感

故鄉(xiāng)教學(xué)讓我有了一種歸宿感。教書育人是一種崇高的事業(yè),在故鄉(xiāng)這座曾經(jīng)見證了我的成長(zhǎng)的土地上,我感到非常自豪和滿足。與學(xué)生們一起攜手前行,我不僅傳授知識(shí),還能夠以身作則,教育他們做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有愛心、有追求的人。這種成就感無論是對(duì)我自己還是對(duì)故鄉(xiāng)而言,都是無法言盡的。

總結(jié):

回到故鄉(xiāng)教學(xué)是一次深入體驗(yàn)和感受家鄉(xiāng)土地的機(jī)會(huì)。通過了解學(xué)生、傳承文化、靈活教學(xué),我意識(shí)到我有責(zé)任讓故鄉(xiāng)的下一代更好地發(fā)展和傳承。在教學(xué)的過程中,我不僅影響了學(xué)生,也被他們影響和激勵(lì)。這次教學(xué)經(jīng)歷讓我更加堅(jiān)定了從教育事業(yè)中尋找個(gè)人價(jià)值和成就感的信念。

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇九

第一段:回憶故鄉(xiāng)教學(xué)的經(jīng)歷,引出主題(約200字)。

故鄉(xiāng)教學(xué)是一種特殊而珍貴的經(jīng)歷。回到故鄉(xiāng),我作為一名老師,親手扎根在熟悉的土地上,傳授知識(shí)、灌溉智慧。這段時(shí)間的經(jīng)歷不僅讓我重新認(rèn)識(shí)了自己的故鄉(xiāng),也深化了我對(duì)教育的理解和教學(xué)的視角。

第二段:重新認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)的教育資源和環(huán)境(約200字)。

故鄉(xiāng)的教育資源不如城市那樣豐富多樣,但卻擁有淳樸的氣息和低調(diào)的美麗。在教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn)了鄉(xiāng)村教育中的獨(dú)特魅力。與城市相比,我教授的學(xué)生可能知識(shí)基礎(chǔ)較薄弱,但他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和對(duì)知識(shí)的渴望卻絲毫不遜色。在這樣的環(huán)境下,我努力去探索最適合他們的教學(xué)方法,給予他們最大的幫助。

第三段:家訪帶來的啟示和感悟(約300字)。

在故鄉(xiāng)教學(xué)的過程中,我深入了解到很多學(xué)生背后的家庭環(huán)境,這些家訪帶給我很多啟示和感悟。有些學(xué)生家庭條件較為困難,但他們身上有堅(jiān)韌不拔、不甘平庸的品質(zhì)。他們不再以成績(jī)?yōu)槲ㄒ荒繕?biāo),而以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值為追求。這讓我意識(shí)到,教育應(yīng)該是全面發(fā)展的,要幫助學(xué)生培養(yǎng)其獨(dú)特的個(gè)性和才華。

第四段:鄉(xiāng)村教學(xué)中的合作與共贏(約300字)。

鄉(xiāng)村教學(xué)中,我與學(xué)生之間形成了一種更為緊密的關(guān)系,我們成為了互相提升的合作伙伴。在這種合作中,我教會(huì)了他們知識(shí),也從他們身上學(xué)到了許多。我們一起組織各種活動(dòng),舉辦知識(shí)競(jìng)賽,組建社團(tuán),共同創(chuàng)造出了一種更加積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。這種合作與共贏的教學(xué)模式,讓我深刻體會(huì)到教育的力量,也讓我更加珍惜和愛惜這個(gè)特殊的教學(xué)場(chǎng)所。

第五段:回顧教學(xué)經(jīng)歷與展望未來(約200字)。

回顧這段故鄉(xiāng)教學(xué)的經(jīng)歷,我收獲了許多。故鄉(xiāng)教學(xué)不僅讓我重新認(rèn)識(shí)了自己的故鄉(xiāng),也讓我更加熱愛教育事業(yè)。未來,我希望能將故鄉(xiāng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到其他地方,與更多的孩子們共同成長(zhǎng)。無論是在城市還是鄉(xiāng)村,教育都是一段寶貴而美好的旅程,我將繼續(xù)努力,成為他們成長(zhǎng)路上的有力引導(dǎo)者。

通過這篇連貫的五段式文章,我總結(jié)了自己在故鄉(xiāng)教學(xué)中的經(jīng)歷和體會(huì)。從重新認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)的教育資源和環(huán)境,到家訪帶來的啟示和感悟,再到鄉(xiāng)村教學(xué)中的合作與共贏,每一段都緊扣主題,表達(dá)了我對(duì)故鄉(xiāng)教學(xué)的深度思考和感悟。最后,我展望了未來,希望將教育的力量傳遞給更多的孩子,無論在城市還是鄉(xiāng)村,讓教育成為一段寶貴而美好的旅程。

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇十

今天張老師和兩位專家的講座,深入淺出,理論和實(shí)際相結(jié)合,聽來毫不費(fèi)力,特別是張老師在講座里所展示的豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),給了自己極大的啟發(fā),對(duì)自己今后的教學(xué)行為有著較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。以下是自己通過對(duì)專家講座的潛心學(xué)習(xí),認(rèn)真梳理的實(shí)施思品課教學(xué)策略所應(yīng)注意的幾個(gè)方面:

課程標(biāo)準(zhǔn)是教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是統(tǒng)領(lǐng)一堂課的靈魂。教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定教學(xué)目標(biāo),而教材是學(xué)科專家根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的,最能忠實(shí)地反映教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn),所以我們要向?qū)<覍W(xué)習(xí),仔細(xì)研讀教材這一重要文本資源,理清專家思路,為自己制定教學(xué)目標(biāo)提供依據(jù)。

教學(xué)目標(biāo)的制定還要考慮學(xué)生的認(rèn)知能力,能激發(fā)學(xué)生的熱情,并能對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)生活有真正的指導(dǎo)意義。

1.知識(shí)導(dǎo)入:通過復(fù)習(xí)舊知,建立新知,符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。

2.情景導(dǎo)入:利用歌曲、故事、圖片、視頻等創(chuàng)設(shè)情景,能激發(fā)興趣。設(shè)置情景寧近勿遠(yuǎn),離學(xué)生生活越近越好。

3.時(shí)政熱點(diǎn)導(dǎo)入:利用時(shí)下熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、及時(shí)的新聞素材來導(dǎo)入,有時(shí)效性,體現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際的作用。如用《千手觀音》中殘疾演員、西單女孩、旭日陽(yáng)剛來導(dǎo)入到“磨礪意志戰(zhàn)勝挫折”。

4.問題導(dǎo)入:通過教師有效設(shè)問來導(dǎo)入,能激發(fā)興趣,啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。設(shè)置問題寧小勿大,要有的放矢。

5.活動(dòng)導(dǎo)入:通過設(shè)置有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的活動(dòng)來導(dǎo)入,能喚醒學(xué)生體驗(yàn),活躍課堂氣氛。例:教師帶領(lǐng)學(xué)生拍手,教師不斷變化節(jié)奏,學(xué)生要跟上老師的節(jié)奏,就得集中注意力,這樣自然過渡到“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”上。但要注意活動(dòng)寧缺勿濫,不能為活動(dòng)而活動(dòng)。

情景教學(xué)法是現(xiàn)在教師普通采用的一種教學(xué)法,根據(jù)情景的真實(shí)可感受程度,可把課堂情景分為可體驗(yàn)情景、可再現(xiàn)情景、可借用情景、可想像情景。教學(xué)中應(yīng)靈活創(chuàng)設(shè)多種情景,做到虛實(shí)結(jié)合。虛擬情景問題開放,有利于學(xué)生自主探究;真實(shí)情景易產(chǎn)生具體結(jié)論,有利于體現(xiàn)教師預(yù)設(shè)和引導(dǎo)。

在設(shè)置情景時(shí)要注意要先備知識(shí)后找情景。情景設(shè)置不易過多,否則學(xué)生思維跳躍過大,造成走馬觀花。

設(shè)置情景是為教學(xué)服務(wù)的,內(nèi)容服務(wù)于形式,所以創(chuàng)設(shè)的情景后面必須設(shè)置恰當(dāng)?shù)膯栴}來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。

設(shè)問要有梯度性,指向性,啟發(fā)性。

設(shè)置問題易先“開”后“收”,先用選擇沖突式,讓學(xué)生有話可說,打開思維,再用引導(dǎo)感悟式,固化形成結(jié)論。

板書是歸納提升的一個(gè)有效途徑。精巧的板書設(shè)計(jì)能概括總結(jié)本堂課知識(shí),為教學(xué)錦上添花,還能為提高教學(xué)效果畫龍點(diǎn)睛。

板書的形式:提綱式,結(jié)構(gòu)式,圖示式,表格式,輔助式。

利用能概括本堂課內(nèi)容的名言警句或優(yōu)美詩(shī)句作結(jié)尾,也能引起學(xué)生情感上的共鳴,有利于學(xué)生的道德認(rèn)知的形成。

1.情景啟發(fā)式:要能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容的需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)不同的情景,如可體驗(yàn)情景、可再現(xiàn)情景、可借用情景、可想象情景等。

2.自主學(xué)習(xí)式:教師對(duì)本課的重要知識(shí)點(diǎn)以問題的形式提出,學(xué)生通過分組學(xué)習(xí),自主解決。初二學(xué)生有了一定的自主學(xué)習(xí)能力,適合采用自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)方式。

3.探究討論式:教師提出本課需要探究的問題,在課上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論學(xué)習(xí)。初三學(xué)生有了一定的思考能力,對(duì)社會(huì)問題有了自己獨(dú)立的看法,適合設(shè)置一些探究討論式活動(dòng),深化和鍛煉學(xué)生思維能力。

4.活動(dòng)體驗(yàn)式:教師通過學(xué)生活動(dòng),讓他們?cè)隗w驗(yàn)中進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式。初一的學(xué)生年齡較小,對(duì)理論知識(shí)理解有難度,宜多用活動(dòng)體驗(yàn)式。

通過對(duì)專家講座的潛心學(xué)習(xí)和梳理,自己對(duì)思品課教與學(xué)的策略有了明確清晰的看法,這更堅(jiān)定了自己對(duì)上好新課程理念下的一堂課的信心,促使自己在教改的道路上奮勇前行。

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇十一

《故鄉(xiāng)》是中國(guó)作家魯迅先生的短篇小說之一,也是我國(guó)初中語(yǔ)文教材中的必修篇目。作為一名語(yǔ)文教師,我有幸在過去的幾年中多次教授《故鄉(xiāng)》這篇文章。通過教學(xué)實(shí)踐,我深深體會(huì)到了這篇文章的博大精深之處,也提升了我的教學(xué)能力和學(xué)生的閱讀理解能力。以下是我對(duì)《故鄉(xiāng)》教學(xué)的一些心得體會(huì)。

首先,我發(fā)現(xiàn)《故鄉(xiāng)》是一篇充滿思考和情感的文學(xué)作品。通過對(duì)文中人物和事件的描寫,魯迅先生表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。他通過主人公的視角,揭示了舊社會(huì)租佃制度對(duì)農(nóng)民的壓迫和剝削。在我教授這篇文章時(shí),我注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考作品背后的深層含義,讓他們從中感受到魯迅先生強(qiáng)烈的思想意識(shí)和獨(dú)立精神。

其次,我發(fā)現(xiàn)《故鄉(xiāng)》是一篇充滿藝術(shù)魅力的文學(xué)作品。魯迅先生運(yùn)用了豐富的語(yǔ)言和細(xì)膩的描寫,生動(dòng)地展現(xiàn)了故鄉(xiāng)的景色和人物。他將細(xì)節(jié)描寫與主題相結(jié)合,使作品具有了更深的感染力。在課堂上,我會(huì)通過背景資料講解和情感交流,幫助學(xué)生全面理解作品形象生動(dòng)的特點(diǎn)。同時(shí),我也引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品中的修辭手法和句式結(jié)構(gòu),提高他們的文學(xué)鑒賞能力。

第三,我發(fā)現(xiàn)《故鄉(xiāng)》是一篇富有啟示和思考的文學(xué)作品。通過主人公故鄉(xiāng)行的經(jīng)歷,魯迅先生傳達(dá)了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憂慮和對(duì)新時(shí)代的希望。在教學(xué)過程中,我引導(dǎo)學(xué)生思考他們所處環(huán)境中的困境和改變的可能性。我鼓勵(lì)他們積極思考,勇于面對(duì)挑戰(zhàn),并以《故鄉(xiāng)》中主人公堅(jiān)定的信念為榜樣。

第四,我發(fā)現(xiàn)《故鄉(xiāng)》是一篇帶有人文關(guān)懷的文學(xué)作品。故事中的主人公表現(xiàn)出對(duì)家人和鄉(xiāng)親的深情厚意,他們的形象給人留下深刻印象。通過這樣的人物描寫,魯迅先生呼吁人們關(guān)注親情、友情和社區(qū)關(guān)系的重要性。我在教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生思考自己與家人、同學(xué)和社會(huì)的關(guān)系,并鼓勵(lì)他們展現(xiàn)出對(duì)他人的關(guān)愛和理解。

最后,我發(fā)現(xiàn)《故鄉(xiāng)》是一篇具有文化傳承意義的文學(xué)作品。作品中融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素,比如村莊的景象、角落里的孩子以及年輕人對(duì)家鄉(xiāng)的留戀。通過分析作品中的文化細(xì)節(jié),我?guī)椭鷮W(xué)生更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值和精神。我鼓勵(lì)學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并將其應(yīng)用于當(dāng)下的生活和學(xué)習(xí)中。

通過教授《故鄉(xiāng)》,我不僅提升了自己的教學(xué)能力,還培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀理解能力和文學(xué)鑒賞能力。我相信,通過對(duì)文學(xué)作品的深入學(xué)習(xí)和思考,學(xué)生能夠在成長(zhǎng)中汲取營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)出優(yōu)秀的品格和積極向上的人生態(tài)度。同時(shí),我也希望學(xué)生能夠在教學(xué)中體會(huì)到文學(xué)的魅力和力量,發(fā)現(xiàn)自己的潛力并實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。通過教學(xué)實(shí)踐,我深深體會(huì)到了文學(xué)教育的重要性和價(jià)值,我將繼續(xù)激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣,將魯迅先生的思想和情感傳遞給每一個(gè)學(xué)生。

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇十二

理化初級(jí)中學(xué) 汪念

通過《新課程》的本培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我受益匪淺,也使我認(rèn)識(shí)到在教育

教學(xué)

中要更新觀念,勇于創(chuàng)新,用新知識(shí)、新方法、新理念、新技能進(jìn)行新課程的教學(xué)。這更需要我們不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)。

一、創(chuàng)新理念,振作精神思發(fā)展

只有更新觀念、樹立信心,才能正視問題,思考發(fā)展。只有敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),不等不靠,正視困難,堅(jiān)定信心,創(chuàng)新發(fā)展思路,才能樹立“有作為,才能有地位”的發(fā)展理念。在大環(huán)境沒有改變的情況下,自我加壓,不斷增強(qiáng)做好教育教學(xué)工作的自信心和自豪感,不斷營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)的氛圍,為干好教育教學(xué)工作打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)新促發(fā)展

我們要注重學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,轉(zhuǎn)變觀念。新課程需要用新的教學(xué)理念,教學(xué)方法,而這些都需要我們不斷地去學(xué)習(xí),不斷地改變?cè)瓉淼呐f的,不適用的教學(xué)理念。因此作為教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新才能適應(yīng)新課改的需要,才能激發(fā)學(xué)生興趣,才能培育出更優(yōu)秀的學(xué)生。在教學(xué)中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體。傳統(tǒng)的教學(xué)是老師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué),而在新課程改革中,應(yīng)是教師和學(xué)生之間,學(xué)生和學(xué)生之間互動(dòng)的過程。每一節(jié)課可以有不同的教法,但不論采取什么樣的教學(xué)方法都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。應(yīng)該讓學(xué)生有獨(dú)立的思考空間,充分發(fā)揮他們的熱情,鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說,這樣學(xué)生才會(huì)樂于學(xué),樂于接受新知識(shí)。

“新方法”、“新技能”,就是要我們?cè)谛碌慕逃虒W(xué)理念指導(dǎo)下,努力探索、創(chuàng)新課堂教育教學(xué)模式和方法,在教學(xué)中能采用啟發(fā)式、探究式、參與式、討論式、案例式等教學(xué)方法,改進(jìn)課堂教學(xué)組織方式,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作研究,充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生成長(zhǎng)為中心”教學(xué)目標(biāo)。

總之,在新課程改革中,應(yīng)是通過師生互動(dòng),學(xué)生互動(dòng)共同發(fā)展的新型課堂。既注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng),有注重了知識(shí)的積累。

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇十三

地理教學(xué)起到推波助瀾的作用。下面談一下我在地理教學(xué)中聯(lián)系生活實(shí)際的一些親身體會(huì)。

第一,聯(lián)系生活實(shí)際,可以幫助學(xué)生加深理解地理概念。

例:內(nèi)流河是最終未流入海洋的河流,外流河是最終流入海洋的河流,這兩個(gè)地理概念難以理解,容易混淆在一起。為了幫助學(xué)生加深理解這兩個(gè)地理概念,我結(jié)合學(xué)生熟悉身邊地理事物的特點(diǎn),聯(lián)系起流經(jīng)五指山市的南圣河作為實(shí)際例子。我問:南圣河是內(nèi)流河還是外流河?有的學(xué)生答內(nèi)流河,理由是南圣河河水流入了昌化江,沒有流入海洋;有的學(xué)生答外流河,理由是南圣河河水雖然流入了昌化江,沒有直接流入海洋,但是南圣河河水通過昌化江最終間接流入了海洋。對(duì)于這兩種理解方法,我讓學(xué)生進(jìn)行討論,并與課文中“內(nèi)流河”與“外流河”的概念進(jìn)行對(duì)照,最后得出圣河河是外流河的結(jié)論,使學(xué)生對(duì)“內(nèi)流河”與“外流河”的概念由感性認(rèn)識(shí)上升到了理性認(rèn)識(shí)。

第二,聯(lián)系生活實(shí)際,可以幫助學(xué)生加深理解地理成因。

例:目前,人口由農(nóng)村向城市遷移是一個(gè)普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象,其原因是多種多樣的。為了幫助學(xué)生加深理解這個(gè)地理成因,我結(jié)合學(xué)生對(duì)實(shí)際生活中所看到和聽到的現(xiàn)象興趣濃的特點(diǎn),聯(lián)系起五指山市這個(gè)小城市人口由農(nóng)村向城市遷移的原因。我問:在我們五指山市,人口由農(nóng)村向城市遷移的現(xiàn)象也十分突出,大家根據(jù)自己所看到的、聽到的、想到的,能否回答出這是什么原因造成的?學(xué)生們積極踴躍,各抒己見。歸納起來有:城市的人多、車多、花多、燈多、樓多,城市的街道多、公園多、學(xué)校多、醫(yī)院多、工廠多、商場(chǎng)多、電影院多。然后我總結(jié):城市環(huán)境優(yōu)美、生活優(yōu)越、交通方便、就業(yè)機(jī)會(huì)多、公共設(shè)施齊全、醫(yī)療衛(wèi)生和教育條件好,等等。這樣,就吸引很多人想到城市去,如:大學(xué)生分配工作都想留到城市里,農(nóng)村人口到城市去打工等。關(guān)于農(nóng)村人口到城市去打工的原因,我又讓學(xué)生結(jié)合家鄉(xiāng)的實(shí)際情況來分析說明,學(xué)生們積極發(fā)表自己的見解。歸納起來有:一是由于劃撥宅基地、修建工廠、修建鐵路和公路等原因,使耕地不斷減少;二是由于農(nóng)業(yè)的飛速發(fā)展,農(nóng)村很多地方實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化和現(xiàn)代化,如播種機(jī)、收割機(jī)、脫粒機(jī)等大中型機(jī)械的廣泛使用,大大提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,于是產(chǎn)生了大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力。這些農(nóng)村剩余勞動(dòng)力為了找到就業(yè)機(jī)會(huì),為了生存和發(fā)展,就由農(nóng)村走向了城市。列舉了五指山市人口由農(nóng)村向城市遷移的實(shí)際例子,學(xué)生們深刻了理解了“目前人口由農(nóng)村向城市遷移”的地理成因。

第三,聯(lián)系生活實(shí)際,可以幫助學(xué)生加深理解地理原理。

例:在地球儀和地圖上畫經(jīng)緯網(wǎng),目的是為了確定地表任何一個(gè)地點(diǎn)的地理位置。那么,運(yùn)用經(jīng)緯網(wǎng)確定地理位置的原理是什么呢?只有緯線或只有經(jīng)線能否確定一個(gè)地點(diǎn)的地理位置?為了幫助學(xué)生加深理解這個(gè)地理原理,我結(jié)合學(xué)生對(duì)電影院十分熟悉的特點(diǎn),聯(lián)系起電影票上的號(hào)碼編排的實(shí)際例子。我們?nèi)タ措娪?,電影院的座位分橫排和豎排,電影票上標(biāo)有橫排號(hào)和豎排號(hào);橫排和豎排分別相當(dāng)于經(jīng)緯網(wǎng)中的緯線和經(jīng)線,橫排號(hào)和豎排號(hào)分別相當(dāng)于經(jīng)緯網(wǎng)中相應(yīng)緯線和經(jīng)線的度數(shù),即緯度和經(jīng)度。利用電影票上的橫排號(hào)和豎排號(hào),把相應(yīng)的橫排和豎排相互交叉,就可輕而易舉地找到自己的座位;同樣道理,根據(jù)經(jīng)緯網(wǎng)中一個(gè)地點(diǎn)的緯度和經(jīng)度,把相應(yīng)緯線和經(jīng)線相互交叉,就可準(zhǔn)確迅速地找到這個(gè)地點(diǎn)的地理位置。在經(jīng)緯網(wǎng)中,如果一個(gè)地點(diǎn)只有緯度或只有經(jīng)度,就好比電影票上只有橫排號(hào)和豎排號(hào);也就是說,如果只有緯線或只有經(jīng)線,就好比電影院的座位只有橫排或只有豎排,當(dāng)然就起不到確定地理位置的作用。列舉了電影票這個(gè)實(shí)際例子,學(xué)生們深刻理解了“利用經(jīng)緯網(wǎng)確定地理位置”的地理原理。

第四,聯(lián)系生活實(shí)際,可以幫助學(xué)生加深理解地理規(guī)律。

例:陽(yáng)光直射斜射與地面單位面積獲得太陽(yáng)光熱多少之間關(guān)系的規(guī)律是一個(gè)難以理解的地理規(guī)律。為了幫助學(xué)生加深理解這個(gè)地理規(guī)律,我結(jié)合學(xué)生對(duì)手電筒光線比較了解的特點(diǎn),聯(lián)系起手電筒照射墻壁的實(shí)際例子。當(dāng)我們用手電筒直射墻壁時(shí),看到的光斑面積很小,亮度卻很大;斜射墻壁時(shí),看到的光斑面積很大,亮度卻很?。欢?,斜射的程度越大,看到的光斑面積越大,亮度卻越小。由此可推知,陽(yáng)光直射時(shí),地面單位面積獲得的太陽(yáng)光熱多;陽(yáng)光斜射時(shí),地面單位面積獲得的太陽(yáng)光熱少;而且,斜射的程度越大,地面單位面積獲得的太陽(yáng)光熱越少。列舉了手電筒照射墻壁這個(gè)實(shí)際例子,學(xué)生們深刻理解了“陽(yáng)光直射斜射與地面單位面積獲得太陽(yáng)光熱多少之間關(guān)系”的地理規(guī)律。綜上所述,學(xué)生們對(duì)實(shí)際生活中的自然現(xiàn)象和社會(huì)問題喜聞樂見,學(xué)生們對(duì)實(shí)際生活的親身感受和體驗(yàn)是豐富多彩的。在地理教學(xué)中多注重聯(lián)系生活實(shí)際,既可以學(xué)以致用,又可以加深對(duì)地理知識(shí)的理解,收到良好的教學(xué)效果,應(yīng)推而廣之。

姓名:馬曉燕。

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇十四

屏峰小學(xué)——盧正書 在這個(gè)學(xué)期中,我花了一些時(shí)間閱讀了 《學(xué)習(xí)策略方法教學(xué)問題診斷與引——小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書,收獲頗深,下面我就談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

21世紀(jì)是學(xué)習(xí)型社會(huì),基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》一書中指出:?未來的文盲不再是目不識(shí)丁的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。《學(xué)習(xí)的革命》也指出,學(xué)校最重要的任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)和怎樣思考。

著名的當(dāng)代美國(guó)教育家布魯納認(rèn)為:?學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)本身要比‘學(xué)會(huì)什么’來的更重要的多?。美國(guó)未來科學(xué)家約〃奈比斯指出:?在不斷變動(dòng)的世界上,沒有任何一門或一套課程可供在可見的未來使用,或可供你終身受用?,F(xiàn)在需要的最重要的技能是學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)?。教師不僅要研究自己的教法,更重要的是研究學(xué)生的學(xué)法,對(duì)學(xué)生的學(xué)法進(jìn)行指導(dǎo),教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,為他們今后知識(shí)的更新和終身教育打下牢固的基礎(chǔ)。

因?yàn)閷W(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式不同,所以,每個(gè)學(xué)生在依據(jù)學(xué)校設(shè)置的課表進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中,理解和掌握的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,形成的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和思維品質(zhì)等,都會(huì)顯現(xiàn)出不同程度的差異。班級(jí)授課制的弊端決定僅僅依靠課堂教學(xué)難以滿足不同學(xué)生的不同發(fā)展需要。小學(xué)生課堂數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的策略方法教學(xué)問題診斷與引導(dǎo),就是基于小學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上產(chǎn)生的差異,針對(duì)不同的學(xué)生采取的各種指導(dǎo)策略的研究,使得不同的人在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展,從而切實(shí)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)質(zhì)量。

許多專家認(rèn)為知識(shí)同化有兩個(gè)重要過程:其一,知識(shí)同化是新學(xué)習(xí)的觀念與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念相互聯(lián)系、相互作用的過程。其二,知識(shí)同化是把新學(xué)習(xí)的內(nèi)容納入原有數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu),并使原認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到補(bǔ)充、改造或完善的過程。上述兩個(gè)過程是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生主動(dòng)地、積極地用原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)去同化新知才能完成的。我在研究過程中發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生能順利地完成上述過程,而有的學(xué)生則不能順利地完成上述過程,除了我已研究的如教學(xué)內(nèi)容的組織,教師的教學(xué)方法,學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)等原因外,一個(gè)重要原因是這些能順利同 化新知的學(xué)生,在學(xué)習(xí)過程中,能采用一些有效的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略,從而促進(jìn)了知識(shí)同化的進(jìn)行。因此,這些年,我又在原有研究基礎(chǔ)上,對(duì)指導(dǎo)學(xué)生掌握一些學(xué)習(xí)策略,從而提高學(xué)習(xí)效率進(jìn)行了初步探索。

在學(xué)習(xí)過程中,用以提高學(xué)習(xí)效率的任何學(xué)習(xí)活動(dòng),都可稱為學(xué)習(xí)策略。我在同化理論的指導(dǎo)下,有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)以下一些基本的學(xué)習(xí)策略。

一、把新知識(shí)轉(zhuǎn)化為舊知識(shí)的學(xué)習(xí)策略 ,數(shù)學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性很強(qiáng),往往后繼學(xué)習(xí)的知識(shí)是前期學(xué)習(xí)的知識(shí)的發(fā)展或加深。如能采用把后繼學(xué)習(xí)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為前期學(xué)習(xí)知識(shí)的策略,不僅可以加快學(xué)習(xí)的速度,而且能提高知識(shí)的區(qū)分度。如學(xué)生已知道了一位數(shù)加減一位數(shù)的計(jì)算方法,當(dāng)學(xué)習(xí)兩位數(shù)加減兩位數(shù)(不進(jìn)位、不退位)的計(jì)算方法時(shí),要求學(xué)生利用已經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識(shí),獲得新知。

二、?不僅知其然,而且知其所以然?的學(xué)習(xí)策略,根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系,把學(xué)習(xí)可分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí),不僅記住書上的語(yǔ)言文字符號(hào)或數(shù)學(xué)符號(hào),而且能理解這些符號(hào)所代表的實(shí)際內(nèi)容,這樣的學(xué)習(xí)是有意義學(xué)習(xí)。反之,學(xué)生如僅僅記住符號(hào)的組合或詞句,即死記硬背,并沒有理解其中的實(shí)際意義,這樣的學(xué)習(xí)就是機(jī)械學(xué)習(xí)??梢?知識(shí)同化?是建立在有意義學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上的。例如解?白氣球有 12 只,白氣球比紅氣球少5只,紅氣球有多少只??這類題時(shí),學(xué)生就會(huì)錯(cuò)解為 12-5=7(只),而一些采用有意義學(xué)習(xí)策略的學(xué)生,首先對(duì)?比較關(guān)系?的詞句進(jìn)行分析,認(rèn)為上題是白氣球與紅氣球比,白氣球比紅氣球少,那么紅氣球就比白氣球多,所以紅氣球應(yīng)是 12+5=17 只。

三、

?舉一反三?的學(xué)習(xí)策略 ?舉一反三?是學(xué)習(xí)概括性或包攝性程度較強(qiáng)的概念或規(guī)則的一種有效策略。例如:?把一個(gè)圖形平均分成幾份?的學(xué)習(xí)就是先通過幾個(gè)概念的例證,再概括成概念的。?舉一反三?的認(rèn)知策略在解題中更有其實(shí)際意義。例如學(xué)習(xí)?幾個(gè)同樣大小的正方形可以拼成的長(zhǎng)方形?,我們就啟發(fā)學(xué)生用上述策略學(xué)習(xí)解答,先想想正方形的特征,在想想長(zhǎng)方形的特征,從而獲得新知。我們?cè)趲椭鷮W(xué)生學(xué)習(xí)上述策略時(shí),在?舉一?上比較下功夫,從 教師舉例到學(xué)生自己獨(dú)立舉例。

四、適時(shí)地形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的策略前面曾提及,知識(shí)同化是把新學(xué)習(xí)的內(nèi)容納入原認(rèn)知結(jié)構(gòu),并使原認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到補(bǔ)充、改造和完善的過程,這一過程也就是知識(shí)網(wǎng)絡(luò)形成的過程。這一學(xué)習(xí)策略可以包括兩個(gè)方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容:一是找出 已學(xué)知識(shí)的內(nèi)部聯(lián)系,二是與其相關(guān)的知識(shí)結(jié)構(gòu)的相互結(jié)合與溝通。

知識(shí)網(wǎng)絡(luò)形成,有助學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的記憶,也有助于學(xué)生解題能力的提高。例如在學(xué)習(xí)圓柱、正方體、長(zhǎng)方體、球和圓、正方形、長(zhǎng)方 形、三角形的有關(guān)知識(shí)的過程中,要求學(xué)生建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),使學(xué) 生學(xué)到的不是一個(gè)個(gè)個(gè)體,而是知識(shí)之間的相互關(guān)系,理解平面圖形 和立體圖形的概念和關(guān)系。

五、陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)的策略陳述性知識(shí)是指對(duì)有關(guān)事物的名稱或符號(hào)的知識(shí),或是對(duì)簡(jiǎn)單命題的知識(shí)。而程序性知識(shí)是一種有關(guān)?怎么辦??怎么解?的知識(shí),在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)生掌握了一些基本概念,當(dāng)在運(yùn)用這些概念去解決一些實(shí)際問題時(shí),就需要把陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)。學(xué)生通過一定的分析過程,使問題得以解決,而一些缺乏轉(zhuǎn)化能力的學(xué)生,往往在解題中不是束手無策就是出差錯(cuò)。因此教師在教學(xué)中,應(yīng)有意識(shí)地幫助學(xué)生把陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)。

我們?cè)诮虒W(xué)中極其重視兩種知識(shí)轉(zhuǎn)化能力的培養(yǎng),經(jīng)常要求學(xué)生在解題后說出其分析、操作 過程。例如在學(xué)習(xí)被減數(shù)是兩位數(shù)的減法豎式時(shí),我們用下面順口溜幫助學(xué)生進(jìn)行操作:?數(shù)位要對(duì)齊,個(gè)位對(duì)個(gè)位,十位對(duì)十位;從個(gè)位先相減,個(gè)位減完再減十位。我們通過以上的研究可以發(fā)現(xiàn),從某種意義上講,?小學(xué)生數(shù)學(xué) 學(xué)習(xí)策略的引導(dǎo)?是教學(xué)方法改革的一個(gè)重要方面。

它強(qiáng)調(diào)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,既受到數(shù)學(xué)思想內(nèi)容和學(xué)科科學(xué)知識(shí)的教育,提高認(rèn)識(shí),擴(kuò)大知識(shí)面,又受到數(shù)學(xué)的思想方法訓(xùn)練,發(fā)展思維,掌握學(xué)習(xí)本領(lǐng)。研究重心置于學(xué)生學(xué)習(xí)這—中心點(diǎn)。這完全體現(xiàn)了全民族的素質(zhì)教育向小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)提出的目的,尤其體現(xiàn)了?學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人?這一觀念。注重學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)的課堂教學(xué),不僅可以極大地 調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更重要的是可以給學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的充分自由,培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自主性,進(jìn)一步推動(dòng)新課改,促進(jìn)學(xué)生優(yōu) 質(zhì)、和諧發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展。

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇十五

“有效教學(xué)”一直以來都是老師們非常關(guān)注的一個(gè)話題。所以我利用假期的時(shí)間翻看了加里·d·鮑士奇的《有效教學(xué)方法》一書?!队行Ы虒W(xué)方法》第一章提出“促進(jìn)有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為”,他說,這可以“從過去60年的調(diào)查研究中找到證據(jù)”。這五種關(guān)鍵行為是:

清晰地解釋概念,使學(xué)生能按邏輯的順序逐步理解;口齒清楚不含糊。關(guān)于清晰授課,在看這部分內(nèi)容前,我想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事,應(yīng)該容易做到??催^書之后才清楚要做到清晰授課自己還有一定的差距。

老師要掌握提問的藝術(shù),能夠區(qū)分出問題的類型。包括課堂里老師安排的活動(dòng)和提供的材料等力求多樣化。關(guān)于多樣化教學(xué)的理解和運(yùn)用我還存在偏差,雖然有時(shí)候在課堂教學(xué)中試圖利用各種手段去活躍課堂氣氛,可是發(fā)現(xiàn)一旦氣氛活躍起來了學(xué)生的注意力就容易分散,更有少數(shù)同學(xué)會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移出課堂,這樣便需要老師花時(shí)間去維持課堂紀(jì)律,也就是說,要解決多樣化教學(xué)和集中學(xué)生注意力的矛盾還需要我在今后的教學(xué)中不斷的揣摩和探索。

如果課堂上師生的互動(dòng)集中于思維內(nèi)容,使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),那么這個(gè)課堂上的學(xué)生的成功率可能更高。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料,而不應(yīng)該把過多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的事情上,對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排,這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容,使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。

學(xué)生的注意力與提高課堂教學(xué)效率的關(guān)系非常密切,即使教師講解的再精彩再投入,而學(xué)生沒有集中注意力去認(rèn)真學(xué)的話,教師做的也是無用功。對(duì)照書中的內(nèi)容結(jié)合自己的實(shí)踐,我覺得集中學(xué)生的注意力一是要在講解知識(shí)的同時(shí)關(guān)注學(xué)生的反應(yīng),恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出問題引發(fā)學(xué)生的思考,并對(duì)其回答作出肯定的評(píng)價(jià)。二是要在平時(shí)要有對(duì)課堂紀(jì)律的一個(gè)嚴(yán)格要求,禁止出現(xiàn)那些講話、做小動(dòng)作等影響課堂教學(xué)的行為出現(xiàn)。當(dāng)然在運(yùn)用教師的強(qiáng)制力的同時(shí),不能忽視跟學(xué)生的感性交流,為教學(xué)贏得一個(gè)相互尊重的的環(huán)境與氛圍。

學(xué)生學(xué)習(xí)的成功率,是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明,必然會(huì)增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣,在接下來的學(xué)習(xí)中他們會(huì)更有熱情更會(huì)全身心的投入到學(xué)習(xí)中去,而且易于取得好成績(jī),心理學(xué)上稱之為自我效能感的培養(yǎng)和建立。相反,他們總是遇到失敗的情況的話,則會(huì)影響到他們的自信心,嚴(yán)重的會(huì)讓他們喪失取得好成績(jī)的信心和學(xué)習(xí)興趣。因此,在教學(xué)中采用的題目應(yīng)該適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生的理解水平和能力要求,使他們能夠通過自己的努力獲得正確的答案,確保較高的成功率,以此來增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自我效能感。

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇十六

我覺得課堂教學(xué)真的不簡(jiǎn)單,所要面對(duì)的事情太多了,但從中也學(xué)到一些東西和一些經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)中有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動(dòng),讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)、玩中練促進(jìn)身心和諧發(fā)展來達(dá)到體育鍛煉目標(biāo),讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂趣,這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想,而且能使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)變得親切、自由和歡悅,并能對(duì)提高體育教學(xué)效果起到事半功倍的作用。借此機(jī)會(huì)和大家分享一下:

創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情感的產(chǎn)生具有很大的作用,體育教學(xué)也不例外。有了良好的教學(xué)情境就能激發(fā)其強(qiáng)烈的好奇心。強(qiáng)烈的好奇心是保持旺盛學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素,是取得成功的重要條件。激發(fā)學(xué)生的體育興趣,創(chuàng)設(shè)情景滿足他們的學(xué)習(xí)愿望,發(fā)揮他們創(chuàng)造性學(xué)習(xí),為終身奠定快樂體育培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)。

增加體育教學(xué)興趣感。

很多人認(rèn)為體育課應(yīng)該是跑啊、跳啊讓學(xué)生機(jī)械的反復(fù)練習(xí)。其實(shí)根據(jù)兒童的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn),游戲才是他們的樂園。如果體育課的教學(xué)機(jī)械而無生命力的話,學(xué)生是不會(huì)感興趣的,是枯燥乏味而又令人厭煩的。自古以來教師被喻為“辛勤的園丁”,而學(xué)生則是是花圃中那一朵朵初綻的小蕾或驕人怒放的鮮花。在體育課中只要你稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些花“無精打采”。他們的“無精打采”也正是因?yàn)轶w育課的枯燥乏味,機(jī)械的反復(fù)練習(xí)。這時(shí),我們只要多費(fèi)心思盡量用游戲的手段來提高興趣,使課變得生動(dòng)多姿,學(xué)生聽起來就會(huì)有滋有味,動(dòng)起來也會(huì)生龍活虎。

提高體育教學(xué)積極性。

師生共同參與活動(dòng)是學(xué)生快樂體育的橋梁。傳統(tǒng)的體育理論認(rèn)為師生之間是命令與服從。教師神情嚴(yán)肅,不容質(zhì)疑。這樣學(xué)生言聽計(jì)從,根本就談不上快樂而言,快樂體育就是要建立師生之間和諧協(xié)調(diào)平等的關(guān)系。

加強(qiáng)體育教學(xué)鞏固性。

一個(gè)好的體育老師不能只上一節(jié)好的體育課,要隨時(shí)讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂趣,每堂課都有新感受,喜歡上體育課。第一次上課做《老鷹捉小雞》的游戲?qū)W生會(huì)很感興趣,第二次也許也很感興趣,那第三次呢,第四次呢,若干年后呢。社會(huì)在進(jìn)步,教育教學(xué)在創(chuàng)新,依舊是原來的知識(shí)和方法學(xué)生學(xué)久了會(huì)感到疲倦,厭煩。只有不斷提高教師的業(yè)務(wù)水平,才能促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展,才能使快樂體育真正快樂起來。

1樹立"健康第一"的指導(dǎo)思想。

隨著生產(chǎn)自動(dòng)化水平的迅速提高、社會(huì)物質(zhì)生活的較大改善以及閑暇時(shí)間的不斷增多,人們的生活方式發(fā)生了很大的變化。特別是近年來,參加健身鍛煉,正在成為人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚慕M成部分。如,隨著醫(yī)療改革制度的實(shí)施和完善,健康成了人們關(guān)注的熱點(diǎn),每天晨練、登山、打球的人絡(luò)繹不絕,加入體育鍛煉的人群越來越廣,終身鍛煉的意識(shí)已逐漸深入人心。因此,體育教師也要樹立"健康第一"的指導(dǎo)思想,利用體育教學(xué)改善學(xué)生的心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力,從而增進(jìn)學(xué)生身心健康這一目標(biāo)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的運(yùn)動(dòng)技能,學(xué)會(huì)科學(xué)鍛煉身體的方法,培養(yǎng)堅(jiān)持課外鍛煉的習(xí)慣,增進(jìn)身體素質(zhì)、心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力等全面發(fā)展。

2、以學(xué)生發(fā)展為中心,關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

康,把學(xué)生看成學(xué)生的主體,學(xué)習(xí)的主人,要以學(xué)生發(fā)展為中心,將學(xué)生的全面的發(fā)展放在首要地位。如,首先,根據(jù)學(xué)生的體能和體育基本技能的差異,確定教學(xué)目標(biāo)、安排教學(xué)內(nèi)容,讓全體學(xué)生都有平等參與體育活動(dòng)的機(jī)會(huì)。其次,關(guān)注學(xué)生的需求,重視學(xué)生的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),享受學(xué)習(xí)的樂趣,養(yǎng)成健全的人格。

心理健康是現(xiàn)代健康觀的重要組成部分。體育健康要貫徹“健康第一”的思想,就必須重視學(xué)生的心理健康。

體育課堂教學(xué)心理氣氛是體育教學(xué)過程中相對(duì)穩(wěn)定的集體情緒狀態(tài),它是教學(xué)中集體心理動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)之一,是體育教學(xué)活動(dòng)的'心理背景。體育教學(xué)的基本形式是課堂教學(xué),在實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)任務(wù)的過程中,師生之間,學(xué)生之間會(huì)進(jìn)行頻繁的交往,交往時(shí)每個(gè)個(gè)體本身都帶有一定的感情色彩,并具有強(qiáng)烈的感染力,個(gè)體之間的情緒互相交流,互相感染,造成心理上的共鳴,情緒上的共鳴,個(gè)體的情緒趨向一致,從而形成某個(gè)時(shí)刻的集體心理氣氛。體育教學(xué)就是在這種心理氣憤中形成的。在很多時(shí)候,由于教學(xué)內(nèi)容,方法的改變,學(xué)生完成動(dòng)作的失敗,師生交往或?qū)W生交往的沖突等原因,課堂集體氣氛會(huì)發(fā)生起伏變化,從而對(duì)每個(gè)成員的情緒產(chǎn)生著振動(dòng)和感染,使每個(gè)成員的心理活動(dòng)隨課堂氣氛的改變而變化。體育課堂教學(xué)心理氣氛的優(yōu)化可以發(fā)揮其動(dòng)力,愉悅和調(diào)節(jié)的作用,使集體的情緒處于適度的坑奮狀態(tài),每個(gè)成員在認(rèn)知上相近,情緒上相溶,心理上互動(dòng),課堂氣氛活躍,教與學(xué),練的情緒高漲,學(xué)生處于積極的心理狀態(tài)之下,認(rèn)知一一操縱能力得到充分發(fā)揮和提高,學(xué)、練效果得到了最優(yōu)化。

但與此同時(shí),我們必須注意到體育教學(xué)畢竟是以增強(qiáng)體質(zhì)為首要目的,假如我們片面強(qiáng)調(diào)心理素質(zhì)的培養(yǎng),而忽視身體鍛煉,那不僅使體育教學(xué)脫離“體育”屬性,達(dá)不到增強(qiáng)體質(zhì)的目的,同時(shí)心理教育也會(huì)因此失去載體而毫無意義。

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇十七

首先,我非常感謝園領(lǐng)導(dǎo)能給我們提供這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓我們?cè)俅握J(rèn)識(shí)了蒙臺(tái)梭利教學(xué)方法,并獲得了理論的提升。谷家祥老師再次把她的理論、感受講解給我們,我在本次學(xué)習(xí)中深刻的理解和掌握了蒙臺(tái)梭利教育的教育理念及實(shí)施方法,認(rèn)識(shí)到教育是相通的,教育是無國(guó)界的,蒙氏教育是更好的讓幼兒接受新的教育幫助。使不同年齡段的幼兒都能找到自己的閃光點(diǎn)。抓住孩子的敏感期進(jìn)行適時(shí)適性地教育,孩子的潛能就能得到超常的發(fā)掘,就如教育家格倫多曼所說:每個(gè)正常出生的嬰兒,都有可能成為莎士比亞、莫扎特、愛迪生、愛因斯坦那樣的人才。

本次學(xué)習(xí)分了五個(gè)方面:壞境創(chuàng)設(shè)、導(dǎo)師、蒙臺(tái)梭利教具的特點(diǎn)、五大項(xiàng)蒙臺(tái)梭利教具、蒙臺(tái)梭利教育法實(shí)施的步驟。

以上是我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)和認(rèn)識(shí),蒙臺(tái)梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵,有待于我們一起進(jìn)一步去挖掘。去延伸同時(shí),真心的希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓我更多地了解先進(jìn)的教育教學(xué)理念,這會(huì)使我對(duì)蒙臺(tái)梭利教育法的精髓有更豐富,更深刻,更真實(shí)的認(rèn)識(shí),跟上時(shí)代的腳步,把最先進(jìn)的理念在第一時(shí)間帶給我們的幼兒!

在教育教學(xué)工作中,我認(rèn)識(shí)到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負(fù)著光榮和神圣的`歷史使命,必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。有了一些體會(huì),主要是以下幾個(gè)方面:

1、要有淵博的知識(shí)。我們有些學(xué)科老師自身的基本知識(shí)、基本理論掌握得不夠,不善于適當(dāng)拓寬學(xué)生的知識(shí)面,不善于補(bǔ)充教材之外的知識(shí)。常言道“給人一碗水,自己應(yīng)備一桶水”,這“一桶水”所折射的道理顯而易見。教師要想擁有淵博的知識(shí)和較高的人文素養(yǎng),就不能滿足于已有的學(xué)歷和已掌握的知識(shí),不僅要注重積累,而且要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的更新和“充電”,自覺拓寬知識(shí)領(lǐng)域。為適應(yīng)全面育人和教育職能多樣化的需要,教師應(yīng)擺脫只能教一門學(xué)科的局面,應(yīng)既能教必修課,也能教選修課、活動(dòng)課,由單一型教師向復(fù)合型教師轉(zhuǎn)變。我們提倡教師不僅能在本專業(yè)領(lǐng)域中貢獻(xiàn)突出,更要多才多藝。這樣,當(dāng)我們每天站在學(xué)生面前時(shí),都能別具一番神韻,別有一番風(fēng)采。

2 轉(zhuǎn)變教育理念,從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,注重學(xué)生全面的發(fā)展。首先就是要學(xué)會(huì)寬容,我們的教育對(duì)象是一群孩子,不斤斤計(jì)較他們的過錯(cuò),更不能和自己的學(xué)生斗氣,如果老師能寬容他們,能喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的本性,學(xué)生會(huì)更快的改正錯(cuò)誤。

3 以身示范,以情感人,德高為師,身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣,自己就先要做到。教育過程中,不體罰或變相體罰學(xué)生,要以情感人,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯。這一過程需一定的方法,我作為一名新教師,尚未摸索到較好的方法,在以后的教育教學(xué)過程中,我將努力積累經(jīng)驗(yàn),并積極聽組內(nèi)老教師的課,學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法,摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇十八

鐵廠鎮(zhèn)中學(xué) 陳顯強(qiáng)

作為一名年輕的教師,雖然已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識(shí)技能,但在如何組織教學(xué),如何最大程度地提高教學(xué)效果上,還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。通過幾門課程的培訓(xùn)學(xué)習(xí),收獲很大,以前一些認(rèn)識(shí)模糊的問題,現(xiàn)在弄清楚了,從前的一些情感體驗(yàn),如今也找到了理論支持,更為重要的是,我深深體會(huì)到,教育確是一門藝術(shù),一門大學(xué)問,值得我用一生的精力去鉆研。通過培訓(xùn),現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)“新方法”心得體會(huì)總結(jié)如下:

一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

在課堂教學(xué)中,教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上,教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上,體現(xiàn)在簡(jiǎn)而精、通俗易懂的語(yǔ)言上,體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化、形象化的演示上,體現(xiàn)在能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上,體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上,體現(xiàn)在及時(shí)解決問題的方法上。當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量,讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問題解決問題,不留死角,一直處于主動(dòng)狀態(tài),有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,真正體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。

二、相信每一個(gè)學(xué)生

漸提高學(xué)生的各方面的能力。

三、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人

積極地動(dòng)腦思考,動(dòng)手操作,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用,使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。

四、因人施教,不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)

任何一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力,要向讓他們學(xué)好,就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件,同時(shí)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異,輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下,讓后進(jìn)生學(xué)好,刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來之后,又會(huì)產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去,后進(jìn)生在不斷提高,同時(shí)整個(gè)班級(jí)的成績(jī)就會(huì)進(jìn)步,而整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會(huì)隨之不斷提高。

學(xué)習(xí)《新方法》心得體會(huì)

(2014年暑假)

和平鎮(zhèn)四完小 冉茂文 通過7月6日對(duì)《新方法》的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我深深的感到更新教育觀念和調(diào)整教育教學(xué)方法勢(shì)在必行。也讓我逐漸認(rèn)識(shí)到提高觀課議課的重要性。整個(gè)培訓(xùn)過程中,我始終熱情高漲,積極學(xué)習(xí),認(rèn)真聆聽主講教師羅丹副校長(zhǎng)的講座,觀摩課堂教學(xué)實(shí)踐。用心去領(lǐng)悟他們觀點(diǎn),吸取精華。積極參加小組專題研討活動(dòng),充當(dāng)好每一種角色,主動(dòng)發(fā)言,真心探討,認(rèn)真做筆記,積極參加課堂互動(dòng)和小組討論,積極與骨干交流探討,認(rèn)真按要求完成作業(yè),寫好心得體會(huì)。

通過學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到必須做到以下幾點(diǎn):一是要認(rèn)真學(xué)習(xí),靜心思考、努力提高理論水平和實(shí)踐能力;二是潛心研究、突顯卓越,向課堂40分鐘要質(zhì)量;三是愉快分享,提高效率,讓自己工作著、快樂著、美麗著;四是大家攜手,一起探索,共同進(jìn)步。聽取了羅校長(zhǎng)的精辟講座,使我對(duì)課堂教學(xué)的評(píng)課有了更多的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我也曾參與了大量的聽課評(píng)課活動(dòng),發(fā)現(xiàn)“新教材、老教法;穿新鞋、走老路”的路子,仍然是較為普遍的現(xiàn)象,教師評(píng)課水平不高,有的甚至不會(huì)評(píng)課。主要問題是:

1、評(píng)課的隨意性較大,不能緊扣新理念、新方法和課標(biāo)要求;

2、評(píng)課停留在感性層面,缺乏理性分析;

4、只關(guān)注教師教的行為,不關(guān)注學(xué)生學(xué)的行為;

5、只關(guān)注基本知識(shí)和基本技能,不關(guān)注方法與過程、情感態(tài)度價(jià)值觀和學(xué)習(xí)習(xí)慣方面的問題。

這次培訓(xùn),鎮(zhèn)管理中心領(lǐng)導(dǎo)到校作現(xiàn)場(chǎng)的指導(dǎo)。我們不僅學(xué)到了很多最新的知識(shí)和理念,還走進(jìn)了課堂進(jìn)行觀摩和評(píng)課,可以說是真正的獲益匪淺。

這一次的學(xué)習(xí)是對(duì)我是一次教學(xué)理念的洗腦,是一次教學(xué)境界的探究與認(rèn)識(shí)。讓我真正找到了、找準(zhǔn)了傳統(tǒng)評(píng)課聽課存在的弊端以及構(gòu)建“觀課議課”的新理念勢(shì)在必行。

教師構(gòu)建什么樣的課堂,在課堂上如何駕馭,其實(shí)是教師的一種觀念,是一種理想,更是一種境界。我們教師需要樹立嶄新的理念,需要有寬廣、樂觀向上的氣質(zhì),需要有一種關(guān)心人,關(guān)心社會(huì)的情懷,這樣才能充分尊重學(xué)生的個(gè)性,喚起學(xué)生個(gè)性意識(shí)的覺醒,使生命本身的創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來,也許如此,我們的教學(xué)現(xiàn)狀才能有所改變。

《新方法》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

(2013年度)

唐昱

通過《新課程》的本培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我受益匪淺,也使我認(rèn)識(shí)到在教育教學(xué)中要更新觀念,勇于創(chuàng)新,用新知識(shí)、新方法、新理念、新技能進(jìn)行新課程的教學(xué)。這更需要我們不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)。

一、創(chuàng)新理念,振作精神思發(fā)展

只有更新觀念、樹立信心,才能正視問題,思考發(fā)展。只有敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),不等不靠,正視困難,堅(jiān)定信心,創(chuàng)新發(fā)展思路,才能樹立“有作為,才能有地位”的發(fā)展理念。在大環(huán)境沒有改變的情況下,自我加壓,不斷增強(qiáng)做好教育教學(xué)工作的自信心和自豪感,不斷營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)的氛圍,為干好教育教學(xué)工作打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)新促發(fā)展

新方法學(xué)習(xí)心得體會(huì)

(2011年度)下里小學(xué) 王湄

認(rèn)真學(xué)習(xí)了新方法知識(shí)后收獲頗豐,更加明白了怎樣去評(píng)課,怎樣去評(píng)好課,在理論的認(rèn)識(shí)上有所提高。一堂好的課,不光是看教學(xué)目標(biāo)是否完成。教學(xué)重難點(diǎn)是否突出,師生互動(dòng)是否看學(xué)生的感受和真正的實(shí)際效果。

過去只關(guān)注教師的“教”,現(xiàn)在更關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”,尤其是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、參與程度,自主學(xué)習(xí)等。我認(rèn)為,一堂好課,并不是千錘百煉的公開課,而是常態(tài)下的日常教學(xué)。

評(píng)課與議課比較,“評(píng)”是對(duì)課的好壞下結(jié)論、做判斷;“議”是圍繞觀課所收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見,“議”的過程是展開對(duì)話、促進(jìn)反思的過程?!霸u(píng)”有被評(píng)的對(duì)象,下結(jié)論的對(duì)象,有“主”“客”之分; “議”是參與者圍繞共同的話題平等交流,“議”要超越“誰(shuí)說了算”的爭(zhēng)論,改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的“被評(píng)”地位和失語(yǔ)現(xiàn)狀。評(píng)課活動(dòng)主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向,執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處;議課活動(dòng)以“改進(jìn)、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向,不但不怕出現(xiàn)問題,而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問題以獲得幫助,求得發(fā)展。評(píng)課需要在綜合全面分析課堂信息的基礎(chǔ)上,指出教學(xué)的主要優(yōu)點(diǎn)和不足;議課強(qiáng)調(diào)集中話題,超越現(xiàn)象,深入對(duì)話,促進(jìn)理解和教師自主選擇。如果說評(píng)課是把教師看成等待幫助的客體的話,議課則把教師培養(yǎng)成具有批判精神的思想者和行動(dòng)者,幫助他們實(shí)現(xiàn)自身的解放。

評(píng)課要實(shí)事求是,說真話。對(duì)授課老師的優(yōu)點(diǎn)要肯定,而且還要虛心學(xué)習(xí),對(duì)授課教師的不足也要實(shí)事求是地講出來,和大家探討,只有這樣才能共同提高。我們?cè)u(píng)課的目的,就是使教師的教學(xué)行為更加規(guī)范,使教師的教學(xué)水平更加趨于完善。在以后的工作和學(xué)習(xí)中要更好地利用這一形式,和同仁互相學(xué)習(xí),共同提高自己授課水平。

新方法學(xué)習(xí)心得體會(huì)

(2012年度)下里小學(xué) 王湄

經(jīng)過新方法的學(xué)習(xí),我對(duì)新教材有了更深的認(rèn)識(shí),對(duì)如何處理新教材方面掌握了一定的方法,同時(shí)這次學(xué)習(xí)也為我今后的教學(xué)指明了更加明確更加科學(xué)的方向,現(xiàn)將此次學(xué)習(xí)的心得體會(huì)總結(jié)如下:

一、更加深入的了解了教材

二、掌握了以新理念新方法處理教材和教學(xué)

作為一名年輕的教師,雖然已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識(shí)技能,但在如何組織教學(xué),如何最大程度地提高教學(xué)效果上,還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。通過幾門課程的培訓(xùn)學(xué)習(xí),收獲很大,以前一些認(rèn)識(shí)模糊的問題,現(xiàn)在弄清楚了,從前的一些情感體驗(yàn),如今也找到了理論支持,更為重要的是,我深深體會(huì)到,教育確是一門藝術(shù),一門大學(xué)問,值得我用一生的精力去鉆研。通過培訓(xùn),現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)“新方法”心得體會(huì)總結(jié)如下:

一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

在課堂教學(xué)中,教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上,教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上,體現(xiàn)在簡(jiǎn)而精、通俗易懂的語(yǔ)言上,體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化、形象化的演示上,體現(xiàn)在能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上,體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上,體現(xiàn)在及時(shí)解決問題的方法上。當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量,讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問題解決問題,不留死角,一直處于主動(dòng)狀態(tài),有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,真正體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。

二、相信每一個(gè)學(xué)生

學(xué)生在個(gè)性上存在差異,但在智商上是絕對(duì)沒有差異的,每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手,讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí),去全力地發(fā)揮自己的潛能,并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇十九

教師節(jié)的時(shí)候,學(xué)校為每位老師都準(zhǔn)備了一本書和一個(gè)筆記本,其中的涵義不言自明:讀書記錄,不要停下學(xué)習(xí)的腳步。我得到的是加里鮑里奇著的《有效教學(xué)方法》一書,最近利用休息時(shí)間,每天翻看幾頁(yè),拖拖拉拉,總算是“啃”完了這本書。些許感觸,記錄一二。

一開始拿起這本書是被它的名字所吸引,有效度娘釋義:(動(dòng)詞)能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的;有效果。在教學(xué)中我們不就是為了實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的而進(jìn)行的嗎?初讀我發(fā)現(xiàn)這本書對(duì)于一線教學(xué)的我非常實(shí)用,它不但給予我們行動(dòng)的指南,而且還融入了教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等教學(xué)實(shí)踐,在這本書里給我們介紹了很多課堂教學(xué)中的例子,手把手教我們?cè)趺催x擇最恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行有效教學(xué)。

要進(jìn)行有效教學(xué)就應(yīng)該讓學(xué)生積極的投入到學(xué)習(xí)中,要上好一節(jié)課我們不但要有明確的教學(xué)目標(biāo),選擇得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,有序的課堂教學(xué)組織,輕松的課堂氛圍,而且還要重點(diǎn)突出,難點(diǎn)有突破,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

布魯姆說:“一個(gè)帶著積極情感學(xué)習(xí)課程的學(xué)生,應(yīng)該比那些缺乏熱情、樂趣或興趣的學(xué)生,或者比那些對(duì)學(xué)習(xí)材料感到焦慮和恐懼的學(xué)生,學(xué)習(xí)的更加輕松、更加迅速。”反思自己的課堂,有時(shí)為了完成教學(xué)任務(wù)我們會(huì)忽視班級(jí)里的一部分弱勢(shì)群體即后進(jìn)生。

教育是一門雕塑心靈的藝術(shù),“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人?!弊鰹橐幻逃ぷ髡呶覀儜?yīng)該帶著朋友般的熱忱與親切來聆聽學(xué)生的傾訴,要知道:教育的過程就是教育者與被教育者相互傾聽,相互應(yīng)答的過程。教無止境,要在教育這條路上走得更遠(yuǎn)只有通過自己不懈的努力,多讀書多實(shí)踐。努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇二十

近段時(shí)間,我認(rèn)真閱讀了《利劍行動(dòng)》,通過典型材料的學(xué)習(xí),深受教育,體會(huì)頗深,既提高了思想認(rèn)識(shí),又增強(qiáng)了自覺遵守法律法規(guī)、認(rèn)真履行職責(zé)、熱情為人民服務(wù)的信心和決心。雖然我只是一名團(tuán)員,但如何筑牢拒腐防變的思想防線,認(rèn)真踐行“三個(gè)代表”重要思想,干干凈凈做事.我認(rèn)為,要從以下幾個(gè)方面著手。

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高覺悟,筑牢拒腐防變的思想防線。

縱觀腐敗案件,無不是腐敗分子放松了學(xué)習(xí)、理想信念動(dòng)搖,導(dǎo)致世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲所致?!坝癫蛔模怀善?;人不學(xué),不知道?!辈粚W(xué)習(xí),思想就得不到改造,欲望就容易膨脹,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,我們必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷提高認(rèn)知水平。一要系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想理論體系,確實(shí)把握精神實(shí)質(zhì),不斷凈化自己的靈瑰,逐步樹立起馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、利益觀,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在思想上筑起反腐倡廉的道德防線。二要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律法規(guī),如《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,做到警鐘長(zhǎng)鳴、防微杜漸,防患于未然、固堤于未決。三要深入學(xué)習(xí)英模事跡,如黨的好干部焦裕祿為使老百姓過上好日子,帶領(lǐng)群眾治風(fēng)沙,斗鹽堿,累死在工作崗位上;人民公仆鄭培民一身汗,兩腳泥,實(shí)踐黨的宗旨;人民的好兒子孔繁森為阿里的事業(yè),兩次進(jìn)藏,鞠躬盡瘁,死而后已。要時(shí)刻用英模勤政為民的事跡和無私奉獻(xiàn)的精神鞭策自己,在各自的崗位上盡職盡責(zé),想民事,知民意,解民憂。徹底擯棄“不求有功,但求無過”、“被動(dòng)應(yīng)付,當(dāng)撞鐘和尚”的錯(cuò)誤思想,要把黨和人民的事業(yè)放在首位,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。

二、潔身自好,淡泊明志,培養(yǎng)無私奉獻(xiàn)的道德情操。

要牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,不被社會(huì)上的丑陋現(xiàn)象迷惑自己的雙眼,在權(quán)力、金錢、美色等面前自警、自重,必須做到以下幾點(diǎn)。

一要正,即正氣?!懊?jié)源于覺悟,腐敗止于正氣?!敝挥姓_的理念還不夠,還必須要身體力行,敢于直面不法分子,一身正氣。俗話說:“蒼蠅不叮無縫蛋”、“木先腐而后蟲生”,這就要求我們要獨(dú)善其身,浩然正氣,時(shí)刻奉行“與困難群眾零距離、與服務(wù)對(duì)象近距離、與干部職工等距離、與別有用心者遠(yuǎn)距離”的理念。

二要要注意每一件細(xì)小的事情,謹(jǐn)防小惡積大惡。不因惡小而為之。為欲所害;切不可濫用權(quán)力,謀取私利。謹(jǐn)防自我放縱,時(shí)刻做到自重、自省、自警、自勵(lì);要保持清醒的頭腦,見微知著,真誠(chéng)待人,善始善終。

三、嚴(yán)格自律,遵紀(jì)守法,維護(hù)良好形象。

牢記“兩個(gè)務(wù)必”,嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己,做到警鐘長(zhǎng)鳴,自覺維護(hù)黨員的良好形象。

一要增強(qiáng)自律意識(shí)。自律是黨員干部規(guī)范自身行為的有效途經(jīng)。所以我們黨員干部要常懷自律之心,常棄非分之想,自覺用黨紀(jì)國(guó)法來自我要求、約束和調(diào)整,經(jīng)常戒備和提醒自己,只有自覺、經(jīng)常的把律己貫穿于做人、做事的各個(gè)方面,才能做到“拒腐蝕,永不沾”,才能守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住誘惑。

二要嚴(yán)守法律法規(guī),嚴(yán)格按照專業(yè)法律和規(guī)章辦事。三要主動(dòng)接受監(jiān)督。監(jiān)督是防止腐敗的有力客觀條件。“鏡于人,則知吉與兇。”時(shí)刻接受群眾的監(jiān)督,并經(jīng)常對(duì)照黨組織和群眾監(jiān)督這面鏡子,檢查自身不足,及時(shí)改正。充分發(fā)揮黨員隊(duì)伍內(nèi)部互相監(jiān)督作用,堅(jiān)決杜絕凌駕于法律之上的行為。

通過這次讀廉政書籍,將使我們廣大職工干部拿起書本,不斷進(jìn)取,提高自身文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。筑牢思想道德防線,增強(qiáng)拒腐防變能力,努力營(yíng)造讀書思廉、讀書明志、讀書修德的良好氛圍。為此,本人就這次學(xué)習(xí)活動(dòng),談幾點(diǎn)體會(huì):

第一,要在不斷學(xué)習(xí)中加強(qiáng)修養(yǎng)?!靶奚恚R家,治國(guó),平天下”,封建社會(huì)時(shí)期的官員都非常講究加強(qiáng)自身修養(yǎng)。作為為公路事業(yè)奮斗的人,尤其要注重強(qiáng)化學(xué)習(xí),提高素質(zhì),加強(qiáng)修養(yǎng),就是要學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物,學(xué)習(xí)他們牢固樹立為民、務(wù)實(shí)、清廉的工作作風(fēng),努力提高自己的思想水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀,不斷增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力。

第二、要在不斷學(xué)習(xí)中培養(yǎng)高尚的道德情操。不被社會(huì)上的丑陋現(xiàn)象迷惑自己的雙眼,重,必須做到以下幾點(diǎn)。一要正,即正氣。“名節(jié)源于覺悟,腐敗止于正氣?!敝挥姓_的理念還不夠,還必須要身體力行,敢于直面不法行為,一身正氣。二要慎,即慎微慎欲慎獨(dú)。慎微,就是要注意每一件細(xì)小的事情,謹(jǐn)防小惡積大惡。要牢記防微杜漸,不因惡小而為之。慎欲,就是謹(jǐn)防縱欲。慎獨(dú),就是謹(jǐn)防自我放縱,時(shí)刻做到自重、自省、自警、自勵(lì);要保持清醒的頭腦。同時(shí)生活上要有平常心,不迷戀、不攀比、不奉迎,真誠(chéng)待人,善始善終。三要公,即以公為家,公私分明,絕不干違背黨和人民利益的事。

第三、結(jié)合自身工作性質(zhì),嚴(yán)格律己。通過閱讀廉政書籍等,可以促使廣大黨員干部?jī)?nèi)練素質(zhì),外型形象。在實(shí)際工作中:一要增強(qiáng)自律意識(shí),要常懷自律之心,常棄非分之想,自覺用黨紀(jì)國(guó)法來自我要求、約束和調(diào)整,經(jīng)常戒備和提醒自己,真正做到“吾日三省吾身”;只有自覺、經(jīng)常的把律己貫穿于做人、做事的各個(gè)方面,才能做到“拒腐蝕,永不沾”,才能守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住誘惑。二要嚴(yán)守法律法規(guī),嚴(yán)格遵守廉政建設(shè)等方面的規(guī)定,按制度辦事,做到權(quán)為民所用,利為民所謀。三要主動(dòng)接受監(jiān)督。監(jiān)督是防止腐敗的有力客觀條件?!扮R于人,則知吉與兇?!睍r(shí)刻接受廣大職工群眾的監(jiān)督,并經(jīng)常想一想,照一照,檢查自身不足,及時(shí)改正。為此,在讀廉政書籍等學(xué)習(xí)中,我們要結(jié)合自己的學(xué)習(xí),再實(shí)踐是體現(xiàn)這次學(xué)習(xí)效果的最好方法。

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇二十一

(一)重視培養(yǎng)幼兒的音樂感受力、想象力和創(chuàng)造力

音樂感受力是指幼兒對(duì)音樂的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、快慢、音色的明暗及音樂所表達(dá)的思想感情等感受能力。教師應(yīng)當(dāng)讓幼兒多聽音樂,幼兒聽了各種不同性質(zhì)的音樂后、便產(chǎn)生了與音樂節(jié)奏、音樂內(nèi)容相適應(yīng)的感情(感受音樂、理解音樂),然后通過身體的動(dòng)作來表達(dá)他們對(duì)音樂的感受。

教師要面向現(xiàn)代化,必須重視培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性能力。因此,在聽音動(dòng)作、歌表演、舞蹈與音樂游戲等各種活動(dòng)中,都要考慮到如何啟發(fā)幼兒的想象,發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性。

讓幼兒創(chuàng)編舞蹈時(shí),教師要給他們創(chuàng)造一些條件。

1、讓幼兒在輕松活潑的氣氛中動(dòng)腦筋想動(dòng)作、想情節(jié)。

2、對(duì)幼兒的提問要啟發(fā)式,涉及的面要廣,鼓勵(lì)幼兒發(fā)表不同的意見。

3、教師要鼓勵(lì)幼兒動(dòng)腦筋,并給成功者(想出來的動(dòng)作必須和音樂節(jié)奏、音樂形象相吻合)一定的獎(jiǎng)勵(lì),增強(qiáng)他們的興趣。例如用微笑、點(diǎn)頭、稱贊等。

(二)培養(yǎng)興趣

培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂舞蹈的興趣,在幼兒園音樂教學(xué)中占有很重要的地位。培養(yǎng)興趣的方法之一,可讓幼兒多欣賞、多參加活動(dòng),活動(dòng)的內(nèi)容要豐富多彩,循序漸進(jìn)。

(三)形象化教學(xué)

幼兒的思維具體、形象,對(duì)所學(xué)動(dòng)作的興趣又常常能決定學(xué)習(xí)的效果。所以教幼兒動(dòng)作時(shí)要多用形象的比喻,使幼兒能體會(huì)生動(dòng)、形象的舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn)和領(lǐng)會(huì)其方法,尤其是在較枯燥的基本步法和復(fù)雜的基本動(dòng)作時(shí),必須用形象化的方法,才能教的生動(dòng)有趣,幼兒也能樂于接受。

(四)基本動(dòng)作的訓(xùn)練

(五)個(gè)別教育和輔導(dǎo)

三、總結(jié)

本節(jié)課通過案例觀摩,最終目的是要學(xué)生掌握在幼兒園音樂舞蹈活動(dòng)課時(shí)應(yīng)注意的五個(gè)問題,并能夠?qū)W以致用,為將來的實(shí)際教學(xué)打好基礎(chǔ)。

四、作業(yè)

故鄉(xiāng)教學(xué)心得體會(huì)和方法篇二十二

在初中體育教學(xué)過程中,應(yīng)如何選擇體育教學(xué)方法?我們認(rèn)為,體育教學(xué)方法的選擇應(yīng)遵循體育教學(xué)規(guī)律,以現(xiàn)代教學(xué)論思想和新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),以教育學(xué)、心理學(xué)基本原理為基礎(chǔ),以學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)。具體應(yīng)從以下四個(gè)方面進(jìn)行選擇。

1、根據(jù)教學(xué)的目的任務(wù)進(jìn)行選擇。體育教學(xué)方法的選擇必須從教學(xué)的目的任務(wù)出發(fā),在考慮新授課,復(fù)習(xí)課,還是綜合課,考核課,室內(nèi)課,還是室外課的前提下,采用相應(yīng)的教學(xué)方法。比如新授課,一般采用完整法與分解法、語(yǔ)言法、直觀法等。又如復(fù)習(xí)課,可采用練習(xí)法、預(yù)防與糾正錯(cuò)誤法、游戲法和比賽法等。

2、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)進(jìn)行選擇。體育教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)方法的直接性對(duì)象,選擇教學(xué)方法,必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、性質(zhì)、特點(diǎn)、難易程度、前后的聯(lián)系等進(jìn)行選擇。如對(duì)技術(shù)動(dòng)作相對(duì)較復(fù)雜的動(dòng)作,可先采用分解法進(jìn)行教學(xué),然后逐歩過渡到用完整法進(jìn)行教學(xué)。而對(duì)技術(shù)動(dòng)作結(jié)構(gòu)相對(duì)獨(dú)立,動(dòng)作細(xì)節(jié)緊密的動(dòng)作,就不宜采用分解法進(jìn)行教學(xué),否則就會(huì)破壞動(dòng)作的完整性,影響教學(xué)效果。

3、根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行選擇。學(xué)生是體育教學(xué)方法的實(shí)施對(duì)象。因此,選擇教學(xué)方法必須從學(xué)生的身體素質(zhì)及運(yùn)動(dòng)能力、體育基本知識(shí)掌握的程度、知識(shí)儲(chǔ)備、運(yùn)動(dòng)技能的水平、年齡特點(diǎn)、個(gè)性差異、心理狀態(tài)出發(fā)。低年級(jí)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力找范文就來及體能狀況相對(duì)較差,興趣易發(fā)生多變,注意力不能保持持久,思維以感性直觀形象為主。所以在選擇教法時(shí),應(yīng)以直觀法、游戲法和比賽法為主,并要注意教學(xué)方法的變化,以培養(yǎng)和激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣和動(dòng)機(jī)。初中年級(jí)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成,認(rèn)知水平有所提高,體育基本知識(shí)、體能和運(yùn)動(dòng)能力及運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷有了較大的發(fā)展,注意力也有了較大的提高,對(duì)體育學(xué)習(xí)也有了一定的主動(dòng)性。

因此,在體育教學(xué)過程中,應(yīng)把直觀法、語(yǔ)言法等教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合起來加以運(yùn)用,以提高體育教學(xué)的效果。高中學(xué)生的抽象思維能力有了很大的發(fā)展,體育的基本知識(shí)、體能和運(yùn)動(dòng)能力、運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷有了很大的發(fā)展,學(xué)生學(xué)習(xí)體育的積極性和主動(dòng)性進(jìn)一步加強(qiáng)。因此,在體育教學(xué)的過程中,宜采用語(yǔ)言法、練習(xí)法等教學(xué)方法,并有機(jī)地把探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)滲透到體育教學(xué)中,以發(fā)展學(xué)生獨(dú)立獲取運(yùn)動(dòng)技能、技巧的能力以及獨(dú)立思考問題和解決問題的能力。

4、根據(jù)教師本身的素養(yǎng)條件進(jìn)行選擇。教學(xué)方法的選擇,只有適應(yīng)教師的素養(yǎng)條件,才能為教師所掌握,才能發(fā)揮其作用。有的教學(xué)方法雖好,但教師缺乏必要的素養(yǎng),自己亦駕馭不了,仍然不能在體育教學(xué)的實(shí)踐中取得良好的效果。如直觀法是體育教學(xué)中常用的教學(xué)方法,如果教師不能正確掌握示范的目的、示范的時(shí)機(jī)、位置與方向,并很好地和講解相結(jié)合。那么,最好的直觀教學(xué)法也不會(huì)在教學(xué)中取得良好的效果 2篇 初中體育教學(xué)的心得體會(huì)江西省農(nóng)業(yè)科學(xué)院中學(xué)黃笑云體育教學(xué)是教與學(xué)的過程,是教師與學(xué)生為了完成共同的教學(xué)目標(biāo)的合作過程,是教師的教與學(xué)生的學(xué)的和諧統(tǒng)一,是師生交往、積極互動(dòng)、合作創(chuàng)新與進(jìn)步的過程。體育教學(xué)有別于其他學(xué)科的顯著特點(diǎn)是在教學(xué)的全過程中,教與練習(xí)必須密切結(jié)合,教師與學(xué)生接觸頻繁,且須配合默契,因此,師生在教學(xué)過程中感情是否融洽,就顯得十分重要。以下是本人結(jié)合這幾年來體育教學(xué)工作的幾點(diǎn)體會(huì)。

一、保持愛心,激發(fā)學(xué)生的尊師之情"感人心者,莫過乎情。"寓情于教,以情動(dòng)人是教學(xué)過程中體育教師常用的教學(xué)方法之一,懷揣一份愛心,保持高度的熱心,選取恰當(dāng)?shù)姆椒?,體育教師應(yīng)具備過硬的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。體育教學(xué)是老師教、學(xué)生學(xué)的雙向活動(dòng),教師處處關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,只要我們?cè)诮虒W(xué)中多些微笑,多些表?yè)P(yáng),表現(xiàn)出教師愛的真情,就會(huì)改變過去怕體育老師是因?yàn)轶w育老師"兇"的現(xiàn)象,只有師生關(guān)系處在關(guān)愛、平等、和諧的氛圍之中,學(xué)生才能直言面對(duì)教師,大膽地投人學(xué)習(xí)之中,去體驗(yàn)、去完成教學(xué)任務(wù)。比如:上課時(shí)天氣熱,老師就要想到減少學(xué)生的運(yùn)動(dòng)量,天氣較冷時(shí)老師應(yīng)想到學(xué)生衣著的厚薄,出汗后是否會(huì)感冒,遇到學(xué)生頭痛發(fā)熱,教師就應(yīng)讓學(xué)生休息。這些看起來微不足道的小事,如果處理得當(dāng),就能使學(xué)生感到溫暖,能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬氐臅r(shí)候,教師應(yīng)寬容,沉著冷靜,要用愛心去感化他們。體育教學(xué)活動(dòng)復(fù)雜多變,學(xué)生又活潑好動(dòng)。比較難于組織,學(xué)生在練習(xí)中會(huì)違紀(jì),這就要求教師豁達(dá)大度,對(duì)學(xué)生有寬容之情,采取恰當(dāng)?shù)慕逃椒▉斫鉀Q問題,使他們主動(dòng)克服缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。當(dāng)然寬容不是無限度的,要結(jié)合具體實(shí)際情況而定。

二、融洽師生關(guān)系,教學(xué)互動(dòng)教學(xué)過程是師生相互交流、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。新課標(biāo)明確指出,要注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師的指導(dǎo)作用,同時(shí),特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位的體現(xiàn),充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能,提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力,使每個(gè)學(xué)生都能與教師一起參與到學(xué)習(xí)中去,形成一種在自學(xué)、自練的基礎(chǔ)上相互幫助、相互矯正,共同提高的合作學(xué)習(xí)環(huán)境。要在教學(xué)方法的設(shè)計(jì)中盡量營(yíng)造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和參與的各種學(xué)習(xí)氛圍,把學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位融人到課堂練習(xí)中,讓他們?cè)诟惺荏w驗(yàn)

總結(jié)

的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí),教師再去指導(dǎo),這樣不僅可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,還能充分發(fā)揮他們的聰明才智。學(xué)生在學(xué)習(xí)動(dòng)作時(shí)經(jīng)常遇到各種各徉的困難,有些動(dòng)作學(xué)生一時(shí)掌握不了,教師千萬(wàn)不可急躁,更不能埋怨,而要耐心地指導(dǎo)學(xué)生。比如我在上初二年級(jí)立定跳遠(yuǎn)課時(shí),首先讓學(xué)生做模仿練習(xí),體會(huì)怎樣才能快速有力的起跳和騰空后的展髖,全身協(xié)調(diào)用力。讓學(xué)生帶問題去練習(xí),提高學(xué)生的協(xié)調(diào)性、靈敏性,提高學(xué)生的下肢力量,鍛煉學(xué)生的跳躍能力,這樣學(xué)生就更容易接受,更樂于接受,更有利于完成教學(xué)任務(wù)。

三、注重教學(xué)方法在教學(xué)中主要應(yīng)用示范進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生多進(jìn)行模仿練習(xí),將整個(gè)教學(xué)內(nèi)容游戲化、比賽化,提高學(xué)生的興趣,使學(xué)生積極主動(dòng)參與,并在較為興奮的狀態(tài)下達(dá)到教學(xué)的目的。如本節(jié)立定跳遠(yuǎn)課我主要采用以下幾種教法:

1、示范法:利用學(xué)生模仿能力強(qiáng)的特點(diǎn),在本找范文就來節(jié)課中讓學(xué)生多看動(dòng)作優(yōu)美標(biāo)準(zhǔn)的示范,并在練習(xí)前觀看有關(guān)錄像片段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、游戲、比賽法:通過游戲和比賽,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

3、啟發(fā)法:依據(jù)"實(shí)踐----認(rèn)知----在實(shí)踐"的規(guī)律,在講解前,先使學(xué)生主動(dòng)探索,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新練習(xí),理解知識(shí)、自我完善。

4、鼓勵(lì)法:利用學(xué)生的好勝心理,多鼓勵(lì)多表?yè)P(yáng),發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn),提高學(xué)生的主動(dòng)性

5、指導(dǎo)糾錯(cuò)法:在學(xué)生的練習(xí)過程中,通過應(yīng)用全體與個(gè)別示范指導(dǎo)和糾正錯(cuò)誤相結(jié)合的方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握規(guī)范的技術(shù)動(dòng)作。體育課堂設(shè)計(jì)要求以學(xué)生為核心,以活動(dòng)為媒介,以情感為紐帶,使師生雙邊教學(xué)關(guān)系得到和諧發(fā)展。作為教師應(yīng)該預(yù)料到課堂教學(xué)中可能出現(xiàn)的因素,特別是來自學(xué)生的反應(yīng),從而對(duì)癥下藥,適時(shí)引導(dǎo),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,掌握自己喜愛項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)技能,養(yǎng)成自覺鍛煉的習(xí)慣,為進(jìn)入高中選項(xiàng)教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

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