爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)(專業(yè)13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-07 00:00:14
爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)(專業(yè)13篇)
時(shí)間:2023-11-07 00:00:14     小編:筆舞

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的成長(zhǎng)軌跡和價(jià)值觀變化。要注意結(jié)構(gòu)的合理性和連貫性,使整篇文章呈現(xiàn)有機(jī)的邏輯關(guān)系。以下是小編選取的一些精華心得體會(huì)范文,供大家欣賞和借鑒。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇一

第一段:引入背景介紹(150字)

作為新時(shí)代的一員,我們不僅要從報(bào)刊雜志和互聯(lián)網(wǎng)中獲取更多信息,還應(yīng)主動(dòng)進(jìn)取,爭(zhēng)當(dāng)排頭兵。對(duì)我個(gè)人而言,爭(zhēng)當(dāng)排頭兵不僅意味著不甘平庸,更是對(duì)自我價(jià)值的一種追求。在不斷努力中,我積累了一些關(guān)于個(gè)人爭(zhēng)當(dāng)排頭兵的心得和體會(huì)。

第二段:不斷學(xué)習(xí)與提高(250字)

在新時(shí)代,知識(shí)更新速度之快令人難以想象。我從小就明白,個(gè)人爭(zhēng)當(dāng)排頭兵的關(guān)鍵就在于不斷學(xué)習(xí)與提高。為此,我不僅努力學(xué)習(xí)課堂上的知識(shí),還廣泛閱讀各種書(shū)籍,參加各類培訓(xùn)班和研討會(huì)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提高,我積累了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),且能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)社會(huì)的各種挑戰(zhàn)。

第三段:勇于創(chuàng)新與實(shí)踐(250字)

創(chuàng)新是個(gè)人爭(zhēng)當(dāng)排頭兵的另一個(gè)重要特質(zhì)。在工作和生活中,我始終保持積極向上的態(tài)度,勇于嘗試新的方法和思路。面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn),我思考解決方案,并付諸實(shí)踐。通過(guò)不斷嘗試,我收獲了許多成功和失敗的經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)使我更加成熟和自信。同時(shí),創(chuàng)新也是我個(gè)人爭(zhēng)當(dāng)排頭兵的動(dòng)力,它激發(fā)了我對(duì)自身能力的不斷挖掘和發(fā)展。

第四段:保持良好的心態(tài)和品質(zhì)(250字)

爭(zhēng)當(dāng)排頭兵需要具備良好的心態(tài)和品質(zhì)。在我看來(lái),保持積極樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。遇到困難和挫折時(shí),我從不輕易放棄,而是堅(jiān)持相信自己能夠戰(zhàn)勝困難。同時(shí),誠(chéng)實(shí)、正直、有責(zé)任心等品質(zhì)也是我爭(zhēng)當(dāng)排頭兵的基本要求。只有通過(guò)樹(shù)立正確的價(jià)值觀和做人原則,才能獲得他人的認(rèn)可和尊重,并為爭(zhēng)當(dāng)排頭兵奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第五段:個(gè)人爭(zhēng)當(dāng)排頭兵的意義(300字)

個(gè)人爭(zhēng)當(dāng)排頭兵不僅對(duì)個(gè)人的發(fā)展有著重要意義,而且對(duì)社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展也產(chǎn)生著巨大影響。首先,個(gè)人爭(zhēng)當(dāng)排頭兵能夠引領(lǐng)行業(yè)和社會(huì)的發(fā)展。作為排頭兵,我們應(yīng)該發(fā)揮自己的領(lǐng)導(dǎo)和影響力,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)朝著正確的方向前進(jìn)。其次,個(gè)人爭(zhēng)當(dāng)排頭兵還能夠激發(fā)他人的追求和潛力。通過(guò)自身的努力和成果,我們可以成為他人的榜樣,并激發(fā)他人的學(xué)習(xí)和進(jìn)取精神。此外,個(gè)人爭(zhēng)當(dāng)排頭兵還能夠?yàn)樯鐣?huì)提供更多的公益價(jià)值。通過(guò)不斷創(chuàng)新和實(shí)踐,我們可以為社會(huì)提供更多的服務(wù)和貢獻(xiàn)。綜上所述,個(gè)人爭(zhēng)當(dāng)排頭兵除了是個(gè)人追求自我價(jià)值的一種方式,更是對(duì)社會(huì)和國(guó)家的一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

總結(jié):個(gè)人爭(zhēng)當(dāng)排頭兵需要不斷學(xué)習(xí)與提高,勇于創(chuàng)新與實(shí)踐,保持良好的心態(tài)和品質(zhì)。個(gè)人爭(zhēng)當(dāng)排頭兵不僅對(duì)個(gè)人有著重要意義,還對(duì)社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展產(chǎn)生著巨大影響。每個(gè)人都應(yīng)該為爭(zhēng)當(dāng)排頭兵而努力,以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值追求,同時(shí)為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇二

作為新時(shí)代的中國(guó)軍人,我們爭(zhēng)當(dāng)“四有軍人”責(zé)無(wú)旁貸。作為一個(gè)四有軍人需要具備愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的精神,有為人民服務(wù)的熱忱,有堅(jiān)定的政治信念和嚴(yán)明的紀(jì)律觀念,有科學(xué)文化修養(yǎng)能力。在這個(gè)信息化和現(xiàn)代化的時(shí)代,身為四有軍人意味著我們需要面對(duì)全球化和多元化的挑戰(zhàn),如何在這些挑戰(zhàn)中成長(zhǎng),并實(shí)踐爭(zhēng)當(dāng)四有軍人的要求,需要我們有清晰的思路和行動(dòng)。下面我將從提高政治意識(shí)、增強(qiáng)紀(jì)律觀念、培養(yǎng)科學(xué)文化素養(yǎng)等幾個(gè)方面,總結(jié)出我在成為四有軍人的過(guò)程中的心得和體會(huì)。

第二段:提高政治意識(shí),堅(jiān)定政治信仰。

作為一名四有軍人,首先要提高政治意識(shí),樹(shù)立堅(jiān)定的政治信仰。這是每位軍人的基本要求。我們要時(shí)刻牢記軍委主席習(xí)近平的囑托:“一支有信仰、有紀(jì)律、有擔(dān)當(dāng)、有作為的人民軍隊(duì),是維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益的堅(jiān)強(qiáng)保障?!痹谔岣哒我庾R(shí)的過(guò)程中,我深感理論學(xué)習(xí)的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)黨章、軍隊(duì)條令、軍事理論等,我更加明確了自己作為一名軍人應(yīng)有的政治信仰和使命擔(dān)當(dāng)。同時(shí),積極參與黨組織的活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí),不斷提高自己的黨性,不斷增強(qiáng)對(duì)黨和人民事業(yè)的熱愛(ài),立志為黨的事業(yè)奮斗終身。

第三段:增強(qiáng)紀(jì)律觀念,嚴(yán)守軍人規(guī)矩。

四有軍人還必須有嚴(yán)明的紀(jì)律觀念,做到“軍不令不行,令不讓不行”。紀(jì)律是部隊(duì)的生命線,也是軍人的底線。要想做到有紀(jì)律觀念,首先要尊重軍事紀(jì)律,遵守軍事法規(guī)。我時(shí)常牢記“執(zhí)行命令是一切”的原則,嚴(yán)格遵守軍委決策、全軍命令和上級(jí)指示,不得越級(jí)或違規(guī)行動(dòng)。其次,要加強(qiáng)自身行為的規(guī)范性和約束性。在實(shí)際工作和生活中,我注重培養(yǎng)自律意識(shí),做到自覺(jué)遵守紀(jì)律,時(shí)刻繃緊紀(jì)律這根弦。作為一名官兵,要堅(jiān)守底線,自覺(jué)抵制違法違紀(jì)行為,要時(shí)刻以紀(jì)律為驅(qū)動(dòng),做到言行一致、嚴(yán)守軍人規(guī)矩。

第四段:培養(yǎng)科學(xué)文化修養(yǎng),提高專業(yè)素質(zhì)。

作為新時(shí)代的四有軍人,必須具備一定的科學(xué)文化修養(yǎng),提高自身專業(yè)素質(zhì)。在信息化的時(shí)代,科學(xué)文化修養(yǎng)是軍人在迅猛發(fā)展的科技條件下與時(shí)俱進(jìn)的標(biāo)志。我主動(dòng)提升自己的綜合素質(zhì),大力學(xué)習(xí)各類科學(xué)知識(shí),了解國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事發(fā)展等方面的情況。同時(shí),對(duì)新科技裝備的了解和運(yùn)用也是一名優(yōu)秀的軍人應(yīng)具備的素質(zhì)。我常常主動(dòng)參加科技創(chuàng)新項(xiàng)目,提升自身在信息技術(shù)應(yīng)用方面的水平。只有不斷錘煉自己的學(xué)識(shí),才能更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)多變的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境,成為真正的四有軍人。

第五段:結(jié)語(yǔ)與展望。

通過(guò)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我漸漸懂得了如何爭(zhēng)當(dāng)四有軍人。提高政治意識(shí)、增強(qiáng)紀(jì)律觀念、培養(yǎng)科學(xué)文化修養(yǎng)等方面都是不可或缺的。作為新時(shí)代的中國(guó)軍人,我們需要不斷迎接新的挑戰(zhàn),不斷砥礪前行,為黨和人民事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我相信,只要我們堅(jiān)持爭(zhēng)當(dāng)四有軍人的要求,不斷提高自己的政治站位和素質(zhì),我們將為我國(guó)軍隊(duì)的壯大貢獻(xiàn)自己的力量。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇三

作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中的普通人,我們可能面對(duì)著許多的問(wèn)題和困境,其中不少都圍繞著"兩爭(zhēng)"問(wèn)題,即"內(nèi)爭(zhēng)"和"外爭(zhēng)"。"內(nèi)爭(zhēng)"指的是內(nèi)心的矛盾和沖突,包括自我認(rèn)同、理想追求、情感問(wèn)題等;"外爭(zhēng)"則是指與外界的沖突,包括與家人、朋友、同事、社會(huì)環(huán)境等方面的紛爭(zhēng)。圍繞這兩個(gè)方面的矛盾和沖突,我們常常難以應(yīng)對(duì)和克服,下面就是我在這方面的一些心得體會(huì)。

一、"內(nèi)爭(zhēng)"時(shí),要審視自我認(rèn)知。

在生活中,我們常常會(huì)遇到不如意、不順利的事情,從而引發(fā)內(nèi)心的矛盾和沖突。這時(shí)候,我們要做的就是審視自我認(rèn)知。要明確自己從事的是什么工作,追求的是什么理想,擁有的是什么價(jià)值觀念,以及這些是否符合自己的內(nèi)心意愿和個(gè)性特點(diǎn)。如果發(fā)現(xiàn)有不一致,那就要調(diào)整思維,重新審視內(nèi)心對(duì)于自己的期望和計(jì)劃,找到自己最想要的,并且堅(jiān)定不移的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

二、"內(nèi)爭(zhēng)"時(shí),要尋找情感支持。

在內(nèi)爭(zhēng)的過(guò)程中,很多時(shí)候我們會(huì)感到孤獨(dú)無(wú)助、失落和不安。這時(shí)候,尋找情感支持就顯得非常重要。這個(gè)情感支持可能是來(lái)自于家人、朋友、同事等身邊人,為我們提供鼓舞和支持;也可能是來(lái)自于自己內(nèi)心的自我支持,以及對(duì)未來(lái)美好生活的構(gòu)想和期望。只有在真正的理解和支持下,我們才能更加順利地度過(guò)內(nèi)心斗爭(zhēng)的過(guò)程。

三、"外爭(zhēng)"時(shí),要坦誠(chéng)相待。

在生活中,外界的矛盾和沖突不可避免,因此我們需要通過(guò)坦誠(chéng)相待來(lái)解決問(wèn)題。首先,要耐心聽(tīng)取對(duì)方的想法和意見(jiàn),并加以理解和尊重。其次,要主動(dòng)適當(dāng)?shù)靥岢鲎约旱目捶ê驮V求,以達(dá)成互相理解、互惠互利的共贏局面。最后,不管是內(nèi)心還是外部,都要保持樂(lè)觀、積極的狀態(tài),才能更好的面對(duì)明天的挑戰(zhàn)。

四、"外爭(zhēng)"時(shí),要在尊重中談判折衷。

在外爭(zhēng)的過(guò)程中,如果兩個(gè)人的意見(jiàn)存在差異,就需要談判折衷。在這個(gè)過(guò)程中,尊重是非常重要的。雙方需要先保持冷靜理智,擺出解決問(wèn)題的態(tài)度,同時(shí)從對(duì)方的觀點(diǎn)出發(fā),思考對(duì)方的訴求、利益、意見(jiàn)和想法。在這個(gè)基礎(chǔ)上,雙方要合理地調(diào)整自己的訴求,切忌過(guò)于強(qiáng)求,避免因?yàn)檫^(guò)于自我堅(jiān)持而使矛盾愈演愈烈。

五、事位群體要講求團(tuán)結(jié)協(xié)作。

最后,一旦面臨外部沖突,無(wú)論是在家庭、工作還是社會(huì)等方面,都要保持團(tuán)結(jié)協(xié)作的態(tài)度。因?yàn)橹挥袌F(tuán)結(jié)協(xié)作才能讓問(wèn)題得到更好地解決。不管是遇到怎樣的情況,我們都應(yīng)該保持在思維上的靈活和創(chuàng)新,堅(jiān)定自己的信念和態(tài)度,不斷人生進(jìn)取與拼搏,在這樣一群體中擁有優(yōu)秀的品質(zhì)和信仰,才能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的愿望和外界的期望,共同創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。

總結(jié):

在個(gè)人一圍繞兩爭(zhēng)的問(wèn)題中,我們需要注意自我認(rèn)知、尋找情感支持、坦誠(chéng)相待、在尊重中談判折衷以及事位群體要團(tuán)結(jié)協(xié)作。只有這樣才能在日常生活中不斷追求個(gè)人價(jià)值,為社會(huì)和全人類作出更大的貢獻(xiàn)。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇四

五破五爭(zhēng)是《關(guān)于破除迷信,樹(shù)立科學(xué)世界觀的決定》提出的中國(guó)科學(xué)家在工作實(shí)踐和科學(xué)研究中需要遵循的原則之一。五破指破除迷信、破除自由主義、破除個(gè)人主義、破除功利主義和破除保守主義。五爭(zhēng)則是爭(zhēng)取真理、爭(zhēng)取科學(xué)、爭(zhēng)取創(chuàng)新、爭(zhēng)取發(fā)展和爭(zhēng)取緊跟時(shí)代。在我實(shí)踐和工作的過(guò)程中,我深深體會(huì)到了這五破五爭(zhēng)的重要性與意義,下面我將就此展開(kāi)闡述。

首先,破除迷信。迷信是人們對(duì)事物本質(zhì)和原理的無(wú)知所導(dǎo)致的。科學(xué)家要遵循的第一原則就是破除迷信。只有拒絕迷信,才能真正理解事物的本質(zhì),深入探索未知領(lǐng)域。在我的工作中,我始終堅(jiān)持科學(xué)精神,嚴(yán)格按照科學(xué)方法進(jìn)行研究,不偏不倚地對(duì)待問(wèn)題,避免了迷信給科學(xué)研究帶來(lái)的干擾,使得研究結(jié)果更加客觀和可靠。

其次,破除自由主義和個(gè)人主義。自由主義和個(gè)人主義是現(xiàn)代社會(huì)中的兩種典型的思想傾向。在科學(xué)研究中,過(guò)分的自由主義和個(gè)人主義會(huì)導(dǎo)致個(gè)人主觀意識(shí)的主導(dǎo),從而影響到研究對(duì)象的客觀性。因此,破除自由主義和個(gè)人主義是科學(xué)家必須要做的。在我個(gè)人的工作實(shí)踐中,我不斷與團(tuán)隊(duì)進(jìn)行合作,與他人交流討論,充分聽(tīng)取不同意見(jiàn),避免了個(gè)人主觀意識(shí)的干擾,提高了研究的準(zhǔn)確性和有效性。

第三,破除功利主義。功利主義是一種只追求實(shí)用價(jià)值和物質(zhì)利益的傾向??茖W(xué)家必須要堅(jiān)守科學(xué)的精神,不能受到功利主義的驅(qū)使。在我的科研過(guò)程中,我始終堅(jiān)持追求真理、追求學(xué)術(shù)的價(jià)值。不被功利主義的因素所干擾,不去迎合某一特定需求和目的。這樣,在科研過(guò)程中我能夠更加客觀、不偏不倚地進(jìn)行研究,不為無(wú)關(guān)因素和背景所左右,取得了獨(dú)立科學(xué)研究成果。

再者,破除保守主義。保守主義是對(duì)新事物保持排斥和抗拒的一種思想傾向??茖W(xué)研究是不斷進(jìn)步和創(chuàng)新的過(guò)程,只有破除保守主義,才能跟上時(shí)代的步伐。在我個(gè)人的實(shí)踐中,我時(shí)刻保持對(duì)新知識(shí)的開(kāi)放和接受態(tài)度。不斷學(xué)習(xí)新科技新理論,擁抱新思想新觀念,提升自身的綜合素質(zhì)。這樣,我能夠?qū)茖W(xué)研究領(lǐng)域中的各種新理論和新技術(shù)進(jìn)行有效的應(yīng)用和推廣,為科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

最后,我們來(lái)討論五爭(zhēng)。爭(zhēng)取真理、爭(zhēng)取科學(xué)、爭(zhēng)取創(chuàng)新、爭(zhēng)取發(fā)展、爭(zhēng)取緊跟時(shí)代是科學(xué)家的責(zé)任所在。作為一名科學(xué)研究者,在我的工作實(shí)踐中,我始終堅(jiān)持追求真理和推動(dòng)科學(xué)的研究過(guò)程。同時(shí),我注重對(duì)科學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展,積極探索新領(lǐng)域、開(kāi)拓新思路,推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。我也密切關(guān)注時(shí)代的變化和社會(huì)的需求,不斷更新自身知識(shí)結(jié)構(gòu),與時(shí)俱進(jìn),使自己的研究具有更強(qiáng)的實(shí)用性和社會(huì)的價(jià)值。

綜上所述,五破五爭(zhēng)在我的工作實(shí)踐和科學(xué)研究中起到了重要的指導(dǎo)作用。破除迷信、自由主義、個(gè)人主義、功利主義和保守主義,爭(zhēng)取真理、科學(xué)、創(chuàng)新、發(fā)展和緊跟時(shí)代,使我在研究工作中能夠更加客觀、科學(xué)、創(chuàng)新地進(jìn)行研究,提升了研究結(jié)果的準(zhǔn)確性和實(shí)用性。同時(shí),我也深刻認(rèn)識(shí)到只有持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步才能與時(shí)俱進(jìn),在科學(xué)事業(yè)中取得更大的成就。這些體會(huì)和心得將一直伴隨我的科研實(shí)踐,指導(dǎo)我不斷進(jìn)步和發(fā)展。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇五

作為一名軍人,爭(zhēng)當(dāng)一名優(yōu)秀的四有軍人是我們義不容辭的責(zé)任。四有軍人是指政治堅(jiān)定、軍事過(guò)硬、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良的現(xiàn)代軍人。作為一名軍人,我深深感受到了四有軍人的重要性,通過(guò)自身的努力和實(shí)踐,我積累了一些心得體會(huì),希望能與大家分享。

首先,政治堅(jiān)定是爭(zhēng)當(dāng)四有軍人的基礎(chǔ)。做一名四有軍人,首先要有堅(jiān)定的政治信念和理想信念。我們要牢記入伍初心,牢固樹(shù)立忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于軍隊(duì)的思想,時(shí)刻保持對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)。同時(shí),要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高政治理論水平,做到懂理論、懂政策、懂黨史。只有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和信念,才能在任何時(shí)候都保持正確的軍隊(duì)觀。

其次,軍事過(guò)硬是爭(zhēng)當(dāng)四有軍人的根本要求。作為軍人,只有具備過(guò)硬的軍事素質(zhì),才能在戰(zhàn)備訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)中起到應(yīng)有的作用。為此,我們要堅(jiān)持日常勤學(xué)苦練,不斷提高軍事技能和作戰(zhàn)能力,熟悉掌握各類武器裝備的使用方法和戰(zhàn)術(shù)技巧。特別是要注重實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練,不僅要熟悉理論知識(shí),更要實(shí)際操作,增強(qiáng)自己的實(shí)戰(zhàn)能力。只有在關(guān)鍵時(shí)刻能夠臨危不亂、處變不驚,才能夠在戰(zhàn)斗中取得勝利。

第三,紀(jì)律嚴(yán)明是爭(zhēng)當(dāng)四有軍人的重要保證。軍隊(duì)的紀(jì)律是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分,只有紀(jì)律嚴(yán)明,才能確保部隊(duì)的統(tǒng)一行動(dòng)和執(zhí)行力。我們要嚴(yán)格遵守上級(jí)的命令和決策,時(shí)刻保持良好的軍紀(jì)形象。同時(shí),要自覺(jué)遵守軍人的義務(wù)和規(guī)定,不違紀(jì)、不違法、不觸碰紅線。只有樹(shù)立規(guī)矩意識(shí),遵守紀(jì)律要求,才能夠成為一名合格的軍人。

最后,作風(fēng)優(yōu)良是爭(zhēng)當(dāng)四有軍人的體現(xiàn)。作為一名軍人,我們要始終保持良好的作風(fēng),時(shí)刻保持廉潔自律、勇往直前的精神風(fēng)貌。在工作中要嚴(yán)格按照規(guī)章制度行事,不圖便宜,不搞特殊化。同時(shí),要注重禮儀規(guī)范,不論是對(duì)上級(jí)、對(duì)同級(jí)還是對(duì)下級(jí),都要保持莊重、熱情的態(tài)度。充分發(fā)揮黨員的帶頭作用,帶頭遵守紀(jì)律、帶頭執(zhí)行任務(wù),以身作則,率先垂范,爭(zhēng)當(dāng)好榜樣。

總之,爭(zhēng)當(dāng)四有軍人不僅是每個(gè)軍人的使命,更是我們肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。政治堅(jiān)定、軍事過(guò)硬、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良是爭(zhēng)當(dāng)四有軍人的重要標(biāo)準(zhǔn)。我們要立足崗位,恪盡職守,不斷提高自身素質(zhì),做到政治上堅(jiān)定、軍事上過(guò)硬、紀(jì)律上嚴(yán)明、作風(fēng)上優(yōu)良,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣,才能充分發(fā)揮軍人的職責(zé)與擔(dān)當(dāng),為維護(hù)國(guó)家利益、捍衛(wèi)人民安全作出積極貢獻(xiàn)。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇六

作為新時(shí)代的五型干部,我們肩負(fù)著為國(guó)家、為人民服務(wù)的重任。在這個(gè)使命光榮的崗位上,我深刻體會(huì)到了五型干部的要求和責(zé)任。通過(guò)自己的實(shí)際體驗(yàn)和思考,我認(rèn)識(shí)到爭(zhēng)當(dāng)五型干部的重要性,并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

首先,作為五型干部,我要以人民為中心,堅(jiān)持人民立場(chǎng)。在我們的工作中,必須始終把人民的利益放在首位,真正把人民群眾的事當(dāng)做自己的事。我深刻感受到,只有憑借對(duì)人民的深情厚意,才能解決實(shí)際問(wèn)題,得到人民的信任和支持。因此,我始終堅(jiān)持傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn)和建議,積極回應(yīng)他們的需求,努力提升他們的幸福感和獲得感。只有深入群眾、真正為群眾辦好事,我們才能成為真正的五型干部。

其次,作為五型干部,我要注重黨性修養(yǎng),筑牢初心使命。我們不能忘記自己是共產(chǎn)黨員,更不能忘記初心和使命。在面對(duì)各種困難和誘惑時(shí),只有堅(jiān)持正確的道路,始終不忘自己的政治責(zé)任,才能始終保持清醒和堅(jiān)定。因此,我經(jīng)常通過(guò)學(xué)習(xí)黨的理論和思想,不斷提高自己的政治素養(yǎng),自覺(jué)維護(hù)黨的紀(jì)律和原則,做到言行一致。只有以身作則、嚴(yán)守黨紀(jì),才能使自己真正成為為黨和人民負(fù)責(zé)的五型干部。

第三,作為五型干部,我要提高自身素質(zhì),增強(qiáng)綜合能力。在這個(gè)快速變革的時(shí)代,我深感自己的才能和能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此,我不斷努力提高自己的知識(shí)水平,學(xué)習(xí)新知識(shí),掌握新技術(shù),以適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的需要。同時(shí),我還注重培養(yǎng)自己的溝通能力、協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新能力,以應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的工作情況。通過(guò)與不同領(lǐng)域、不同層次的人交流、學(xué)習(xí),我不斷拓寬自己的視野,提升自己的綜合素質(zhì),使自己真正成為出色的五型干部。

第四,作為五型干部,我要勇于擔(dān)當(dāng),誠(chéng)信篤行。我們的工作環(huán)境中,充滿著各種挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)。只有勇于承擔(dān)責(zé)任,不怕困難、不怕挫折,才能真正成為五型干部。因此,我始終把責(zé)任挺在前面,勇于擔(dān)當(dāng)并努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。同時(shí),我堅(jiān)守誠(chéng)信原則,在工作中堅(jiān)決不搞陽(yáng)奉陰違、不做虛假宣傳。通過(guò)誠(chéng)實(shí)守信、言行一致的實(shí)際行動(dòng),我爭(zhēng)取了同事和上級(jí)的信任,也樹(shù)立了良好的形象。

最后,作為五型干部,我要不斷改進(jìn)自己,勇于創(chuàng)新。在快速發(fā)展的時(shí)代,我們不能安于現(xiàn)狀,必須不斷改進(jìn)自己的工作方法和方式。因此,我時(shí)刻關(guān)注新動(dòng)態(tài)、新技術(shù)、新理念,積極思考問(wèn)題,尋找創(chuàng)新的解決方案。我積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),不斷提高自己的專業(yè)技能,努力適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求。通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我不斷改進(jìn)自己的工作方式和方法,提高工作效率和質(zhì)量。

通過(guò)自己的努力和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了爭(zhēng)當(dāng)五型干部的重要性和要求。只有以人民為中心、注重黨性修養(yǎng),提高自身素質(zhì),勇于擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)信篤行,不斷改進(jìn)自己、勇于創(chuàng)新,才能真正成為新時(shí)代的優(yōu)秀干部。我將繼續(xù)努力不懈,永遠(yuǎn)保持對(duì)五型干部標(biāo)準(zhǔn)的高度自覺(jué),為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇七

百年大計(jì),教育為本。教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)增強(qiáng)立德樹(shù)人、教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,學(xué)為人師,行為世范,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識(shí),不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師;牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí),踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。

師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):。

一、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。眾所周知:愛(ài)迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué);愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話,上學(xué)智力遲鈍;德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng).事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出.個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來(lái)加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

二、以身示范,情感育人。

教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因?yàn)?學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一.而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié).我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的"責(zé)任"為豐富的"情感",去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題,瑣碎小事也會(huì)變得富有詩(shī)意,不僅要有愛(ài)的情感,愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù)。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹(shù)立先進(jìn)理念。

愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn).當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟,高超的教書(shū)育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊(duì)精神.在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過(guò)學(xué)習(xí),使教師樹(shù)立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺(jué)行為。

四、常懷仁愛(ài)之心,培育有為新人。

做好老師,要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,愛(ài)護(hù)、尊重、寬容學(xué)生,做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心,用信任樹(shù)立學(xué)生自尊,讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅,成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的:愛(ài)在細(xì)節(jié),德在無(wú)人處。

我覺(jué)得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去,教師要處處體現(xiàn)為人師表,言傳身教的風(fēng)范,因?yàn)榻處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯(cuò),但在教學(xué)方式方法上,還是要多學(xué)習(xí),多探究,我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和活力,從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長(zhǎng),無(wú)論在教學(xué)還是科研上,都要有經(jīng)驗(yàn)的老師來(lái)指導(dǎo),來(lái)提高我們的上課技巧,使我們青年教師逐漸成長(zhǎng),最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。"。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇八

通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平的講話精神,我認(rèn)識(shí)教師重要,就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。只有認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任,才能努力使自己成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師,為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。

老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),自覺(jué)把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過(guò)程,嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待自己的職責(zé)做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng),讓學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。要率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩?。執(zhí)著于教書(shū)育人,對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味,干出好成績(jī)。

扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)在信息時(shí)代做好老師,自己所知道的必須大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍,不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài),站在知識(shí)發(fā)展前沿,刻苦鉆研、不斷充實(shí)、拓展、提高自己,在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始,愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花老師的愛(ài),既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生,也包括愛(ài)一切美好的事物要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

在今后的教學(xué)中,我們將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神,把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè),在教書(shū)育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī),為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn),做打造中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇九

7月15日,來(lái)自全縣中小學(xué)70名政教主任在縣理工中專接受為期三天的培訓(xùn)。開(kāi)班典禮上,教育局副局長(zhǎng)胡利民作了重要講話,理工中專校長(zhǎng)肖永如向全體學(xué)員提出了要求,并宣讀了培訓(xùn)紀(jì)律。在培訓(xùn)會(huì)上,我們學(xué)習(xí)了縣理工中專肖永如校長(zhǎng)的《尊重的教育》,縣教育局監(jiān)保股王永福股長(zhǎng)作了校園安全的專題講座,萬(wàn)躍進(jìn)老師作了心理健康輔導(dǎo)培訓(xùn),白石坳小學(xué)馮長(zhǎng)青校長(zhǎng)作了《當(dāng)前德育工作的困惑與思考》的專題報(bào)告,并聆聽(tīng)了縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)等7家單位就學(xué)校政教德育和安全工作上的學(xué)習(xí)交流。

7月17日下午,帶著一份疲倦與忐忑,我又踏上了通往武穴的政教德育培訓(xùn)之路,又進(jìn)行了為期三天的全省政教德育工作培訓(xùn)。這次的培訓(xùn)活動(dòng)是由湖北省政教德育研究室精心組織,武穴教育局、教科所具體承辦,來(lái)自全省40多個(gè)縣市,近400多人參加培訓(xùn)。我縣是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)及縣直各中小學(xué)18名政教主任參加。在18人當(dāng)中,只有我一名女同志,一開(kāi)始,有太多的顧慮與不安,本著對(duì)政教工作的熱愛(ài)與執(zhí)著,我收獲的精神食糧遠(yuǎn)遠(yuǎn)占據(jù)了所有的不安。培訓(xùn)會(huì)上,我們聆聽(tīng)了杭州師范大學(xué)趙志毅教授的《傳統(tǒng)德育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》、北師大檀傳寶教授的《提高德育失效新思維》、以及華師大杜時(shí)忠教授的《德育的邏輯》,我們還學(xué)習(xí)了武穴師范附小管慧芳校長(zhǎng)的《精心營(yíng)造學(xué)生人格魅力的育人氣場(chǎng)》、江蘇洋思中學(xué)秦培元校長(zhǎng)的學(xué)術(shù)報(bào)告《讓每個(gè)學(xué)生得到最好的發(fā)展》,以及全國(guó)道德模范汪金權(quán)老師為我們?cè)忈屃恕蹲鹬?、幫助、培養(yǎng)》的真正含義。

兩次政教德育培訓(xùn),為我注入了無(wú)限動(dòng)力,讓我對(duì)今后的工作也充滿了信心,也為我校政教德育工作指明了發(fā)展、前進(jìn)的方向。培訓(xùn)中,我學(xué)習(xí)到了專家、教授非常先進(jìn)的教學(xué)理念,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,以及對(duì)教育執(zhí)著追求的人生魅力。讓我深深體會(huì)到,作為一名學(xué)校政教管理者,必須把教師的師德師風(fēng)、學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育放在首位。讓教師做“四有”教師,讓他們真正體會(huì)工作的樂(lè)趣和意義,體現(xiàn)自己的人身價(jià)值,為政教德育工作打下堅(jiān)實(shí)的思想堡壘。

當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情,根據(jù)調(diào)查,教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價(jià)值,體驗(yàn)不到成就感,從而對(duì)工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時(shí)間過(guò)長(zhǎng),工作簡(jiǎn)單重復(fù),經(jīng)濟(jì)收入低下等外部因素以外,我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素,從而更好的調(diào)動(dòng)自己工作的熱情度。作為教師,要甘于寂寞,甘于清貧。我們既然選擇了這個(gè)清貧的職業(yè),我們就要在自己的思想上接受它。幾天的培訓(xùn),使我理解了教師的使命與責(zé)任,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是自身的價(jià)值取向。一個(gè)人如果活著沒(méi)有價(jià)值,那他對(duì)生活中的任何事都不會(huì)有熱情的?,F(xiàn)實(shí)的生活,滿腹牢騷并不能改變什么,只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著,只會(huì)使自己越來(lái)越走向退化和墮落。因此,作為教師,我們沒(méi)有理由整天緊鎖眉頭,在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光,消磨生命,那樣的人生太沒(méi)價(jià)值了??吹綄W(xué)生在認(rèn)真晨讀,看到學(xué)生在專注做習(xí)題,看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生,看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說(shuō)過(guò)不停??吹綄W(xué)生的琴、棋、書(shū)、畫(huà)有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,這一切,只要我們用心感受,它將都是我們快樂(lè)的源泉,這就是我們的價(jià)值所在。學(xué)生的進(jìn)步就是我們最大的價(jià)值體現(xiàn),我們應(yīng)該為之欣慰的。

以江蘇洋思中學(xué)的“高效課堂”為例,他們?cè)趯?shí)施“三清”的教學(xué)模式下,德育也滲透到了極致。教師在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、善于思考、做事果斷等良好品質(zhì)的同時(shí),也為自己找到了人生價(jià)值,從而更增加了工作的熱情度。我們教師要把教書(shū)育人當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求,我們可以享受奉獻(xiàn)的快樂(lè);以平常心對(duì)待待遇、名利和得失,我們可以享受淡泊的快樂(lè);把愛(ài)心撒向?qū)W生,我們可以收獲學(xué)生成長(zhǎng)的快樂(lè);如果你找到了身為人師的快樂(lè),也就意味著你已找到了工作的熱情。我們只有擁有工作的熱情,才能擁有工作的激情,才能在事業(yè)上不斷進(jìn)步。

范文(精選5篇)當(dāng)我們有一些感想時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為......

范文(通用10篇)我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小......

范文(通用9篇)我們從一些事情上得到感悟后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編幫大家整......

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇十

最近學(xué)習(xí)了習(xí)關(guān)于《好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)》后,深有體會(huì)。學(xué)校的發(fā)展,離不開(kāi)各位老師的努力。老師的努力,一點(diǎn)是認(rèn)真負(fù)責(zé)工作,把自己的本職工作做好;另外一點(diǎn)是充分熟悉自己的工作,做出自己的風(fēng)格,做一個(gè)優(yōu)秀的教師。第一點(diǎn)是做好老師的保證,第二點(diǎn)是做優(yōu)秀教師的保證。我們不能僅僅滿足于做一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師,更要做一位優(yōu)秀的教師。

那末如何當(dāng)好老師,做一位有發(fā)展有特點(diǎn)的優(yōu)秀教師呢?我以為有以下幾點(diǎn):

一、建立理想、布滿豪情。

任何教師要想有高的成績(jī)、高的水準(zhǔn),首先必須要有高的理想,絕不能滿足現(xiàn)狀。對(duì)我們每個(gè)教師來(lái)講,必須為自己設(shè)置一個(gè)奮斗目標(biāo)。有了目標(biāo),才能把自己的所作所為鎖定在這個(gè)目標(biāo)上,不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感,不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn),否則會(huì)走上彎路,荒廢時(shí)間及精力,一事無(wú)成。

教師與其它職業(yè)有很多相同的地方,也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性是其它職業(yè)所不具有的,它要求我們教師富有更高的靈性和悟性。一個(gè)原封不動(dòng),不思進(jìn)取的教師是不能教出好學(xué)生的。

作為一個(gè)優(yōu)秀的教師,除要具有遠(yuǎn)大的理想,不斷給自己提出尋求目標(biāo)外,同時(shí)還要有豪情。我們之前講過(guò),我們每位教師的豪情就如同億達(dá)的生命。仰仗豪情,教師可以開(kāi)釋出潛伏的巨大能量,把枯燥乏味的工作變得生動(dòng)有趣,取得學(xué)校的提拔和重用,感染學(xué)生,讓他們對(duì)學(xué)習(xí)更有愛(ài)好。一個(gè)優(yōu)秀的教師一定是一個(gè)布滿豪情的教師。

二、自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我。

一個(gè)理想的教師,應(yīng)善于熟悉自己,發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人,為甚么沒(méi)有豪情,由于他發(fā)現(xiàn)不了工作的樂(lè)趣,發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛(ài)的地方。一個(gè)人永久不會(huì)超過(guò)他尋求的目標(biāo)。一樣,一個(gè)人也永久不會(huì)超過(guò)對(duì)自己的評(píng)價(jià)。一個(gè)人對(duì)自我的評(píng)價(jià),經(jīng)常是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標(biāo)志,自信使人自強(qiáng),適當(dāng)?shù)摹白院馈笔谷顺晒ΑV挥凶孕?,才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮至極致,也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。我們應(yīng)當(dāng)不斷尋求成功,設(shè)計(jì)成功,更重要的是撞擊成功。人來(lái)到世上實(shí)在不知道他會(huì)成為甚么樣的人,只有撞擊每個(gè)可能成功的暗點(diǎn),才能擦出成功的火花。我們學(xué)校提出的小才大用原則就是相信每個(gè)人都有巨大的潛能,有無(wú)數(shù)成功的可能,所以我們每位教師都要自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我,激起自我。

三、勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我。

要做一個(gè)優(yōu)秀的教師,首先要勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自我,使自己具有相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。不斷提升自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),知識(shí)面不但要廣博,最好還能深入。要視角敏銳,跟上時(shí)代步伐,勇于接受新思想,新觀念??傊?,不能停滯不前,不能只靠過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),不能做個(gè)教書(shū)的匠人,而應(yīng)做個(gè)育人的藝術(shù)家。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難給學(xué)生以人格上的感化。在學(xué)生的眼里,教師是無(wú)所不知的,假如一問(wèn)三不知,學(xué)生就非常失望了。所以要每位教師都應(yīng)當(dāng)要完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),做學(xué)生的百度。固然有可能你在百度上找不到答案,但是過(guò)一段時(shí)間你再試試,或許答案就出來(lái)了。所以我們要不斷充實(shí)自己,進(jìn)步自己。

對(duì)我們教師的學(xué)習(xí)和進(jìn)步主要有兩方面。一方面是專業(yè)知識(shí)。這個(gè)是顯性的,把握了吹糠見(jiàn)米,也是我們教學(xué)的根本。我們要不斷研究、精益求精,進(jìn)步本身水平。在這方面我們學(xué)??梢蕴峁C(jī)會(huì)給大家學(xué)習(xí),比如大家相互交換相互進(jìn)步,比如我們請(qǐng)外面的教師對(duì)我們教師進(jìn)行強(qiáng)化進(jìn)步。另外一方面是個(gè)人的修養(yǎng)素質(zhì)方面的。這個(gè)是比較隱性的,不那末明顯,但教學(xué)的好壞大都是由這個(gè)決定的。一個(gè)教師的修養(yǎng)高,他就可以夠影響到學(xué)生,使學(xué)生對(duì)你服氣和敬佩,學(xué)習(xí)不能不認(rèn)真。一個(gè)老師素質(zhì)高,他就可以夠不斷的進(jìn)步自己,在教學(xué)中不斷激起靈感,推陳出新,掌控學(xué)生心理,教學(xué)上不斷出成果。這個(gè)方面主要靠老師自己,一方面可以通過(guò)學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等專著進(jìn)步自己的熟悉,另外一方面靠自己的悟性和投入度。悟性高自然很多道理明白,投入了自然也就可以夠自發(fā)研究和明白。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇十一

近日,學(xué)校黨支部組織全校教職工學(xué)習(xí)了自治區(qū)黨委6月3日召開(kāi)的教育教師工作會(huì)議精神,張春賢書(shū)記發(fā)表重要講話。他提出了“爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師”的要求,特別強(qiáng)調(diào)廣大教師要以立德樹(shù)人、教書(shū)育人為重點(diǎn),突出加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子,為建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)、實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

怎樣才能做一名具有新疆特色的老師呢?我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面做出努力。

要做一名具有新疆特色的好老師,首先要了解新疆、熱愛(ài)新疆。在新疆,牢固樹(shù)立“立德樹(shù)人,教書(shū)育人”的理念非常重要。我們教師要自覺(jué)承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù);為學(xué)生樹(shù)立榜樣、為社會(huì)樹(shù)立標(biāo)桿,用一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人。充分發(fā)揮課堂主渠道和主陣地作用,在品德課、班隊(duì)會(huì)課等各學(xué)科的課堂教學(xué)中將反分裂反滲透教育貫穿始終,實(shí)現(xiàn)集中教育進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。進(jìn)一步提高學(xué)生明辨是非的能力,提高反分裂反滲透的自覺(jué)性。

要做一名具有新疆特色的好老師,其次要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō),振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵?!懊麕煶龈咄健保處熕刭|(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。

要做一名具有新疆特色的老師,一定要有高尚的情操和良好的師德。一位哲人說(shuō)過(guò):“知識(shí)不足,可以用道德彌補(bǔ),而道德不足,任何知識(shí)卻無(wú)法補(bǔ)償”。因此,我認(rèn)為,作為一個(gè)教師,要教書(shū),必須先做人。用自己的一言一行教育好學(xué)生。

要做一名具有新疆特色的好老師,一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要!一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。教師是平凡的,但不是平庸的。積極適應(yīng)新課改的要求,不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。教師光有知識(shí)是不行的。他不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠,更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時(shí)代需要。

教育是解決新疆問(wèn)題的治本之策,我們要了解新疆教育的特殊性,緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總目標(biāo),與少數(shù)民族師生、家長(zhǎng)相互尊重、相互欣賞、互相幫助,牢記自己的身份和神圣職責(zé),全身心地投入到教書(shū)育人的崇高事業(yè)中去。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇十二

理想信念是一個(gè)國(guó)家和民族之魂,做為一名好教師,就是要始終同黨和人民站在一起,自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)。就是要用三尺講臺(tái),用自己的實(shí)際行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,塑造中華民族的國(guó)家之魂、民族之魂。

我也是一個(gè)有理想,有信念的人。我希望在自己做的事情上有所建樹(shù),既為了自己,也為社會(huì)多做貢獻(xiàn);我希望自己生活富足,從而有能力贍養(yǎng)老人,撫養(yǎng)孩子,為社會(huì)減負(fù);我希望有自己的精神樂(lè)園,我希望看到這個(gè)社會(huì)的公平正義能得到伸張,我也堅(jiān)定地相信,我們的生活環(huán)境也會(huì)隨著社會(huì)的進(jìn)步,越來(lái)越好。雖然這些理想看起來(lái)很庸俗,與“高大上”很不靠譜,但我一直認(rèn)為,這才是真實(shí)的、最有現(xiàn)實(shí)意義的,也是一個(gè)普通人,一個(gè)正常人所應(yīng)有的。我們工作、生活在這個(gè)社會(huì),環(huán)境不一樣,擔(dān)任的社會(huì)角色不一樣,某些所謂的共同的理想,也只能遠(yuǎn)大的,人類社會(huì)窮其整個(gè)歷史進(jìn)程所追求的。只有腳踏實(shí)地,從小事做起,向一個(gè)一個(gè)具體的目標(biāo)奮進(jìn),我們的理想信念才會(huì)更豐滿。

第二、要有高尚的道德情操。

一個(gè)有道德情操的好老師,在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng),更需要教師自我修養(yǎng)。腹有詩(shī)書(shū)氣自華,教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書(shū)上下功夫。教師要在教育教學(xué)實(shí)踐中嚴(yán)以律己,用個(gè)人的行為來(lái)體現(xiàn)自己于公于私、于國(guó)于民的價(jià)值觀;要在日常言行中三省吾身,自覺(jué)堅(jiān)守倫理底線,這樣才能體會(huì)和展示道德之美。教師正是用在道德追求之路上的知行統(tǒng)一,去示范人的高尚和純粹,去弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值和中華傳統(tǒng)美德,去引領(lǐng)學(xué)生把握好人生的方向。

第三、要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。

我認(rèn)為作為教師并非有多高的學(xué)歷,而是要有終身學(xué)習(xí)的精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,應(yīng)該是教師人格和魅力必須具備的一種能力。做一個(gè)知識(shí)淵博,德才兼?zhèn)涞慕處?,這樣才會(huì)成為學(xué)生的表率、榜樣和楷模。才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。

第四、要有一顆仁愛(ài)之心。

愛(ài)可以包容一切,愛(ài)可以容納一切,愛(ài)可以感化一切,愛(ài)也可以關(guān)愛(ài)學(xué)生一切。一個(gè)人民教師當(dāng)把愛(ài)做為教書(shū)育人的終身從教的理念的話,他就掌握了教書(shū)育人的真諦,他才能教出人民需要的、滿意的學(xué)生。

作為一名教師,要對(duì)每一個(gè)學(xué)生傾注愛(ài)心。教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。因此,教師要對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容和尊重,要善于發(fā)覺(jué)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),充分鼓勵(lì)他們自尊心、自信心。如對(duì)待差生,教師應(yīng)該先找出他們差的原因,而不能只看到差生的劣面,忽略了他們身上所存在的閃光點(diǎn)。作為一名教師,不但只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),還應(yīng)關(guān)心學(xué)生的生活,了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),特別是像我們這種農(nóng)村學(xué)校,父母外出打工,留守兒童比較多,更應(yīng)該重視。

作為一名肩負(fù)著培育下一代重任的人民教師,應(yīng)播種愛(ài)心,用愛(ài)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火??傊x擇教師這個(gè)職業(yè),我無(wú)怨無(wú)悔!

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇十三

五破五爭(zhēng)是一種個(gè)人提高與成長(zhǎng)的方法論,它指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程中,不斷地破除與爭(zhēng)取。五破包括破除思維固化、破除重復(fù)行為、破除惡習(xí)陋習(xí)、破除過(guò)去封鎖的心胸、破除過(guò)去的框框。五爭(zhēng)包括爭(zhēng)取改變、爭(zhēng)取長(zhǎng)進(jìn)、爭(zhēng)取自主、爭(zhēng)取解放、爭(zhēng)取勝利。下面將結(jié)合自身體驗(yàn),對(duì)五破五爭(zhēng)做出個(gè)人心得體會(huì)。

首先,破除思維固化。一段時(shí)間以來(lái),我發(fā)現(xiàn)自己在處理問(wèn)題時(shí)往往只考慮到自己的立場(chǎng)和利益,沒(méi)有站在他人的角度思考。這種思維的固化導(dǎo)致我在與他人交流時(shí)容易遇到障礙,也難以順利解決問(wèn)題。因此,我開(kāi)始嘗試打破自己思維的固化,積極去傾聽(tīng)他人的看法和意見(jiàn),并試圖站在對(duì)方的角度去理解問(wèn)題。通過(guò)這樣的嘗試,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知更全面、更客觀,與他人交流也更加順暢。

其次,破除重復(fù)行為。在工作和學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)自己常常陷入機(jī)械化的行為模式中,并重復(fù)地做一些無(wú)意義的事情。這種重復(fù)行為不僅浪費(fèi)了時(shí)間和精力,還限制了自己的成長(zhǎng)空間。為了擺脫這種困境,我開(kāi)始尋找新的方式和方法來(lái)解決問(wèn)題,探索不同的工作方式和學(xué)習(xí)方法。通過(guò)不斷地嘗試和實(shí)踐,我慢慢地?cái)U(kuò)展了自己的思維邊界,提高了自己的工作效率和學(xué)習(xí)能力。

第三,破除惡習(xí)陋習(xí)。每個(gè)人都有自己的惡習(xí)和陋習(xí),而我自己也不例外。比如,我經(jīng)常拖延任務(wù),不愿承擔(dān)責(zé)任,習(xí)慣性地推卸責(zé)任給他人,這種行為不僅影響了自己的個(gè)人形象,也給他人帶來(lái)了不便。為了改變這種狀況,我開(kāi)始著手解決這些惡習(xí)和陋習(xí)。我制定了詳細(xì)的計(jì)劃和時(shí)間表,設(shè)定了明確的目標(biāo),并且努力按計(jì)劃行動(dòng)。通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,我成功地改變了自己的惡習(xí)和陋習(xí),提高了自己的自律能力。

第四,破除過(guò)去封鎖的心胸。在人際關(guān)系中,我發(fā)現(xiàn)自己常常在過(guò)去的經(jīng)歷中被困擾,無(wú)法釋?xiě)炎约旱倪^(guò)錯(cuò)和遺憾。這種過(guò)去的包袱限制了我對(duì)未來(lái)的展望和發(fā)展。為了破除過(guò)去封鎖的心胸,我開(kāi)始積極地面對(duì)和接納自己的過(guò)去,對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)和遺憾給予寬容和原諒。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了放下對(duì)他人的過(guò)錯(cuò)和傷害,與他人和睦相處。通過(guò)破除過(guò)去的桎梏,我變得更加自由和豁達(dá),面對(duì)未來(lái)更加坦然。

最后,爭(zhēng)取改變與勝利。在個(gè)人提高與成長(zhǎng)的過(guò)程中,我認(rèn)識(shí)到爭(zhēng)取是必不可少的一環(huán)。只有通過(guò)爭(zhēng)取,我們才能夠突破自己的局限,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。通過(guò)不斷地爭(zhēng)取改變、爭(zhēng)取長(zhǎng)進(jìn)、爭(zhēng)取自主、爭(zhēng)取解放和爭(zhēng)取勝利,我成功地突破了自己的局限,實(shí)現(xiàn)了一次又一次的勝利。這些勝利不僅讓我感到自豪和滿足,也激發(fā)了我繼續(xù)努力、不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力。

總而言之,五破五爭(zhēng)是一種個(gè)人成長(zhǎng)的方法論,它指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程中,打破自身的局限并努力爭(zhēng)取更好的未來(lái)。通過(guò)破除思維固化、破除重復(fù)行為、破除惡習(xí)陋習(xí)、破除過(guò)去封鎖的心胸和破除過(guò)去的框框,我們能夠不斷提高自己的素質(zhì)和能力,為個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展鋪平道路。同時(shí),通過(guò)爭(zhēng)取改變、爭(zhēng)取長(zhǎng)進(jìn)、爭(zhēng)取自主、爭(zhēng)取解放和爭(zhēng)取勝利,我們也能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價(jià)值和目標(biāo)。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我將繼續(xù)堅(jiān)持五破五爭(zhēng)的方法論,不斷突破自我,追求更高的目標(biāo)。

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