爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)(熱門(mén)21篇)

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爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)(熱門(mén)21篇)
時(shí)間:2023-11-06 21:39:11     小編:翰墨

心得體會(huì)是對(duì)自己的經(jīng)歷和感受進(jìn)行總結(jié)和反思的一種方式。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們可以適當(dāng)運(yùn)用一些輔助性的論據(jù)和實(shí)例,增強(qiáng)文章的可讀性。小編為大家準(zhǔn)備了幾篇精選心得體會(huì),供大家參考和學(xué)習(xí)借鑒。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇一

個(gè)人爭(zhēng)當(dāng)排頭兵是一種積極向上的心態(tài)和行為,它代表著個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中的追求卓越、自我超越的精神。爭(zhēng)當(dāng)排頭兵不僅僅是為了個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展,更是為了團(tuán)隊(duì)的榮耀與成功。在我的工作和生活中,我始終秉持著爭(zhēng)當(dāng)排頭兵的原則,并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。

第二段:樹(shù)立目標(biāo)意識(shí)

要成為一名排頭兵,首先需要樹(shù)立明確的目標(biāo)意識(shí)。只有明確了自己要達(dá)到的目標(biāo),才能有條不紊地朝著目標(biāo)努力奮斗。在我工作的過(guò)程中,我時(shí)刻謹(jǐn)記著自己的目標(biāo)是要成為團(tuán)隊(duì)中的佼佼者,爭(zhēng)奪更多的機(jī)會(huì)和資源,向更高的職位邁進(jìn)。這樣的明確目標(biāo)使我有了持續(xù)前行的動(dòng)力,并讓我能夠更加專注地投入到工作中。

第三段:不斷自我突破

要爭(zhēng)當(dāng)排頭兵,需要不斷地進(jìn)行自我突破。有時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的能力和知識(shí)在某個(gè)領(lǐng)域有所欠缺,這時(shí)候,我們不能被現(xiàn)狀所束縛,而是要積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí),去提升自己的能力。在我的工作中,遇到了一些困難和挑戰(zhàn),但我始終相信只要努力,沒(méi)有解決不了的問(wèn)題。我主動(dòng)向同事請(qǐng)教學(xué)習(xí),參加相關(guān)培訓(xùn),提升自己的工作技能和知識(shí)水平。通過(guò)這樣的不斷突破,我成功地提升了自己在團(tuán)隊(duì)中的地位和能力。

第四段:獨(dú)立解決問(wèn)題

成為一個(gè)排頭兵,不僅要具備出色的能力和知識(shí),還要有獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。在工作中,我們經(jīng)常會(huì)遇到一些棘手的問(wèn)題,這時(shí)候需要我們主動(dòng)承擔(dān)起責(zé)任,獨(dú)立思考和解決問(wèn)題。我曾經(jīng)遇到一個(gè)緊急的項(xiàng)目,時(shí)間很緊,任務(wù)很重,我沒(méi)有選擇將任務(wù)推給其他人,而是主動(dòng)承擔(dān)起來(lái),進(jìn)行了細(xì)致的分析和計(jì)劃,并組織團(tuán)隊(duì)進(jìn)行協(xié)作。最終,我們順利地完成了項(xiàng)目。這次經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到,獨(dú)立解決問(wèn)題的能力是爭(zhēng)當(dāng)排頭兵不可或缺的重要素質(zhì)。

第五段:積極影響團(tuán)隊(duì)成員

爭(zhēng)當(dāng)排頭兵不僅僅是個(gè)人的事情,更需要與團(tuán)隊(duì)成員相互配合。作為一個(gè)排頭兵,我始終以積極的態(tài)度和行動(dòng)來(lái)影響團(tuán)隊(duì)成員。我鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員充分發(fā)揮自己的才能和潛力,幫助他們解決問(wèn)題和克服困難。我希望每個(gè)人都能在團(tuán)隊(duì)中感受到自己的重要性和價(jià)值,從而更加積極地投入到工作中。通過(guò)這樣的積極影響,我成功地帶動(dòng)了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的士氣,提高了團(tuán)隊(duì)的工作效率和質(zhì)量。

總結(jié)

成為一個(gè)排頭兵不僅僅是一種心態(tài)和行為,更是一種追求卓越和超越的精神品質(zhì)。通過(guò)樹(shù)立明確的目標(biāo)意識(shí),不斷自我突破,獨(dú)立解決問(wèn)題和積極影響團(tuán)隊(duì)成員,我深刻地體會(huì)到爭(zhēng)當(dāng)排頭兵的重要性和意義。我相信,只要我們始終保持積極向上的心態(tài)和行為,始終追求卓越和超越,我們都有可能成為一個(gè)優(yōu)秀的排頭兵,為團(tuán)隊(duì)的成功做出更大的貢獻(xiàn)。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇二

個(gè)人一圍繞兩爭(zhēng),指的是每個(gè)人在生活、工作、學(xué)習(xí)等各個(gè)方面都會(huì)面臨擺脫一些困難與選擇一些機(jī)會(huì)的問(wèn)題。這些問(wèn)題可能是與自己的發(fā)展相關(guān)的,也可能是與他人的關(guān)系相關(guān)的。在這樣的情況下,每個(gè)人都需要考慮自己的利益和他人的利益,做出平衡的決策,這是一項(xiàng)非常關(guān)鍵的人生技能,需要不斷地練習(xí)和完善。

第二段:圍繞自我發(fā)展一爭(zhēng)。

人們?cè)诿媾R選擇時(shí),通常會(huì)優(yōu)先考慮自己的利益,并且在追求個(gè)人發(fā)展的過(guò)程中會(huì)遇到一些難題,例如在工作方面,可能需要不停地提升自己的技能和知識(shí),去適應(yīng)行業(yè)內(nèi)的不斷變化;在生活中,可能需要艱苦奮斗,才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。當(dāng)然,在追求自己利益的過(guò)程中,也需要考慮到他人的利益,例如在工作方面,不應(yīng)該損害同事的利益,而是要通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作共同發(fā)展。

第三段:圍繞他人利益一爭(zhēng)。

與之相反,有時(shí)人們需要考慮到他人的利益,而不是只顧自己的發(fā)展。例如在家庭中,父母需要付出大量的時(shí)間和精力,來(lái)照顧孩子的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。在工作中,可能需要協(xié)調(diào)各方面的利益,達(dá)成共識(shí),才能完成任務(wù)。這時(shí)候,個(gè)人的利益可能會(huì)受到限制,但是這樣做有助于保持良好的人際關(guān)系,建立信任和合作,共同實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。

第四段:兩者相互影響與平衡。

個(gè)人一圍繞兩爭(zhēng),在實(shí)際生活中很少只關(guān)注自己或只關(guān)注他人的利益,而是要考慮到兩者之間的相互影響和平衡。例如在家庭中,家長(zhǎng)需要照顧孩子,但是也需要自己的個(gè)人時(shí)間和職業(yè)發(fā)展,這時(shí)候需要尋找平衡點(diǎn),在不損害孩子健康成長(zhǎng)的前提下盡可能地發(fā)展自己。在工作中,同樣需要考慮到個(gè)人發(fā)展與團(tuán)隊(duì)利益的平衡,協(xié)調(diào)好兩者的關(guān)系,才能更好地完成任務(wù)。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

在實(shí)際生活中,個(gè)人一圍繞兩爭(zhēng)并非易事,需要不斷地思考、實(shí)踐和調(diào)整,才能找到合適的平衡點(diǎn)。當(dāng)我們面臨選擇和決策時(shí),需要充分考慮到自己和他人的利益,去做出明智的決策。只有保持平衡,才能讓自己和身邊的人共同成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇三

作為新時(shí)代的五型干部,我們肩負(fù)著為國(guó)家、為人民服務(wù)的重任。在這個(gè)使命光榮的崗位上,我深刻體會(huì)到了五型干部的要求和責(zé)任。通過(guò)自己的實(shí)際體驗(yàn)和思考,我認(rèn)識(shí)到爭(zhēng)當(dāng)五型干部的重要性,并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

首先,作為五型干部,我要以人民為中心,堅(jiān)持人民立場(chǎng)。在我們的工作中,必須始終把人民的利益放在首位,真正把人民群眾的事當(dāng)做自己的事。我深刻感受到,只有憑借對(duì)人民的深情厚意,才能解決實(shí)際問(wèn)題,得到人民的信任和支持。因此,我始終堅(jiān)持傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn)和建議,積極回應(yīng)他們的需求,努力提升他們的幸福感和獲得感。只有深入群眾、真正為群眾辦好事,我們才能成為真正的五型干部。

其次,作為五型干部,我要注重黨性修養(yǎng),筑牢初心使命。我們不能忘記自己是共產(chǎn)黨員,更不能忘記初心和使命。在面對(duì)各種困難和誘惑時(shí),只有堅(jiān)持正確的道路,始終不忘自己的政治責(zé)任,才能始終保持清醒和堅(jiān)定。因此,我經(jīng)常通過(guò)學(xué)習(xí)黨的理論和思想,不斷提高自己的政治素養(yǎng),自覺(jué)維護(hù)黨的紀(jì)律和原則,做到言行一致。只有以身作則、嚴(yán)守黨紀(jì),才能使自己真正成為為黨和人民負(fù)責(zé)的五型干部。

第三,作為五型干部,我要提高自身素質(zhì),增強(qiáng)綜合能力。在這個(gè)快速變革的時(shí)代,我深感自己的才能和能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此,我不斷努力提高自己的知識(shí)水平,學(xué)習(xí)新知識(shí),掌握新技術(shù),以適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的需要。同時(shí),我還注重培養(yǎng)自己的溝通能力、協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新能力,以應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的工作情況。通過(guò)與不同領(lǐng)域、不同層次的人交流、學(xué)習(xí),我不斷拓寬自己的視野,提升自己的綜合素質(zhì),使自己真正成為出色的五型干部。

第四,作為五型干部,我要勇于擔(dān)當(dāng),誠(chéng)信篤行。我們的工作環(huán)境中,充滿著各種挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)。只有勇于承擔(dān)責(zé)任,不怕困難、不怕挫折,才能真正成為五型干部。因此,我始終把責(zé)任挺在前面,勇于擔(dān)當(dāng)并努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。同時(shí),我堅(jiān)守誠(chéng)信原則,在工作中堅(jiān)決不搞陽(yáng)奉陰違、不做虛假宣傳。通過(guò)誠(chéng)實(shí)守信、言行一致的實(shí)際行動(dòng),我爭(zhēng)取了同事和上級(jí)的信任,也樹(shù)立了良好的形象。

最后,作為五型干部,我要不斷改進(jìn)自己,勇于創(chuàng)新。在快速發(fā)展的時(shí)代,我們不能安于現(xiàn)狀,必須不斷改進(jìn)自己的工作方法和方式。因此,我時(shí)刻關(guān)注新動(dòng)態(tài)、新技術(shù)、新理念,積極思考問(wèn)題,尋找創(chuàng)新的解決方案。我積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),不斷提高自己的專業(yè)技能,努力適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求。通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我不斷改進(jìn)自己的工作方式和方法,提高工作效率和質(zhì)量。

通過(guò)自己的努力和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了爭(zhēng)當(dāng)五型干部的重要性和要求。只有以人民為中心、注重黨性修養(yǎng),提高自身素質(zhì),勇于擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)信篤行,不斷改進(jìn)自己、勇于創(chuàng)新,才能真正成為新時(shí)代的優(yōu)秀干部。我將繼續(xù)努力不懈,永遠(yuǎn)保持對(duì)五型干部標(biāo)準(zhǔn)的高度自覺(jué),為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇四

爭(zhēng)當(dāng)五型干部,是當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一個(gè)重要舉措。作為一名黨員干部,我深感爭(zhēng)當(dāng)五型干部的重要性和緊迫性。通過(guò)參與培訓(xùn)和實(shí)踐,在工作中逐漸體會(huì)到了五類型干部的內(nèi)涵和要求,并在實(shí)踐中親身感受到五型干部對(duì)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的積極影響。

第二段:履職擔(dān)當(dāng)。

爭(zhēng)當(dāng)五型干部的首要要求是履職擔(dān)當(dāng)。作為一名干部,我們必須始終對(duì)自己的職責(zé)充滿責(zé)任感,做到知責(zé)任、守底線、敢擔(dān)當(dāng)。在實(shí)踐中,我始終保持服務(wù)和奉獻(xiàn)的熱情,對(duì)所分管的事務(wù)積極負(fù)責(zé),勇于承擔(dān)工作中的壓力和困難。同時(shí),我也努力提升自己的專業(yè)能力,通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷提高自己的領(lǐng)導(dǎo)管理水平,為組織的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

第三段:廉潔奉公。

作為五型干部,廉潔奉公是底線。我始終遵守黨的紀(jì)律和法律法規(guī),自覺(jué)抵制各種誘惑,堅(jiān)決杜絕權(quán)錢(qián)交易、以權(quán)謀私等不良行為。在實(shí)踐中,我嚴(yán)格要求自己,不接受和不參與任何形式的賄賂和腐敗行為,堅(jiān)持廉潔奉公,做到清正廉潔。同時(shí),我也積極宣傳廉潔奉公的理念,引導(dǎo)身邊的同事和朋友共同營(yíng)造廉潔的工作環(huán)境。

第四段:以身作則。

作為干部,以身作則是樹(shù)立良好形象的重要手段。我始終注重自身形象的塑造和維護(hù),努力做到言行一致、積極向上。通過(guò)自律和自省,我積極儲(chǔ)蓄自己的言行,謹(jǐn)言慎行,做到思想上正確、言行一致。同時(shí),我也注重培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng),通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,提升自己的管理能力和人際交往能力,為同事樹(shù)立榜樣,以身作則。

第五段:服務(wù)群眾。

五型干部的最終目標(biāo)是為人民服務(wù)。在工作中,我始終把服務(wù)群眾放在首位,緊密聯(lián)系群眾,關(guān)心群眾的需求和利益。我注意傾聽(tīng)群眾的心聲,積極開(kāi)展調(diào)研,了解基層情況,因地制宜,制定出適合群眾需要的政策和措施。我也注重與群眾的密切溝通,通過(guò)開(kāi)展各種形式的座談會(huì)和群眾代表互動(dòng),了解群眾的意見(jiàn)和建議,并及時(shí)反饋和解決問(wèn)題,努力為群眾創(chuàng)造更加和諧美好的生活。

結(jié)尾:回顧與展望。

爭(zhēng)當(dāng)五型干部是一項(xiàng)光榮而崇高的任務(wù)。通過(guò)努力學(xué)習(xí),我開(kāi)始逐漸理解五型干部的內(nèi)涵和要求,并在實(shí)踐中逐漸變成了五型干部。然而,爭(zhēng)當(dāng)五型干部只是一個(gè)起點(diǎn),我會(huì)繼續(xù)努力,不斷提高自己的能力和水平,以更好地履行自己的職責(zé)和義務(wù),為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)貢獻(xiàn)自己的力量,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇五

第一段:引言(150字)

在我們生活和工作的過(guò)程中,每個(gè)人都希望能成為一名排頭兵,取得成功并展現(xiàn)自己的才華。然而,實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)并非易事。個(gè)人爭(zhēng)當(dāng)排頭兵需要具備堅(jiān)定的信念、良好的品質(zhì)和勤奮的態(tài)度。在我爭(zhēng)當(dāng)排頭兵的過(guò)程中,我收獲了很多,不僅旅程本身充滿挑戰(zhàn),而且經(jīng)歷了多次失敗和崩潰。然而,通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),我漸漸明白了怎樣才能不斷進(jìn)步并最終爭(zhēng)當(dāng)了一名成功的排頭兵。

第二段:培養(yǎng)自信心(250字)

爭(zhēng)當(dāng)排頭兵首先需要具備非常重要的一點(diǎn)——自信心。在開(kāi)始之初,我常常懷疑自己的能力和價(jià)值,感覺(jué)自己無(wú)法勝任或與他人相比差距太大。然而,在同事和朋友的鼓勵(lì)下,我慢慢找回了自信。我開(kāi)始堅(jiān)信自己的實(shí)力,認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的才能和價(jià)值。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和努力提升自己的技能,我逐漸在工作中展現(xiàn)出自己的才華,取得了一些小的成功。這些小的成功進(jìn)一步增強(qiáng)了我的自信心,讓我更加努力追求更大的目標(biāo)。

第三段:培養(yǎng)良好的品質(zhì)(300字)

爭(zhēng)當(dāng)排頭兵還需要培養(yǎng)良好的品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)、責(zé)任心和團(tuán)隊(duì)合作是取得成功的重要因素。在工作中,我始終堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)和守信的原則,始終對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)。誠(chéng)實(shí)和責(zé)任心讓我贏得同事和上級(jí)的信任,為我贏得更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。另外,團(tuán)隊(duì)合作也是非常重要的。只有與團(tuán)隊(duì)緊密合作,共同追求目標(biāo),才能取得更大的成功。我通過(guò)積極參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和協(xié)作,不斷提升團(tuán)隊(duì)合作能力,取得了更多的成績(jī)。

第四段:保持積極進(jìn)取的態(tài)度(250字)

爭(zhēng)當(dāng)排頭兵還需要保持積極進(jìn)取的態(tài)度。人生是一次不斷挑戰(zhàn)自我的旅程,我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己,才能應(yīng)對(duì)各種困難和問(wèn)題。當(dāng)我遭遇挫折和失敗時(shí),我并沒(méi)有氣餒,反而從中得到了啟發(fā)和改進(jìn)。我學(xué)會(huì)了從失敗中吸取教訓(xùn),不斷調(diào)整自己的思維和方法,更加堅(jiān)定地向前邁進(jìn)。同時(shí),我也懂得了主動(dòng)尋求反饋和建議的重要性。通過(guò)征求他人的意見(jiàn)和建議,我不僅能獲得更多的觀點(diǎn)和思路,還能發(fā)現(xiàn)自己的不足并及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)。

第五段:結(jié)語(yǔ)(250字)

通過(guò)爭(zhēng)當(dāng)排頭兵的經(jīng)歷,我明白了自信心、良好品質(zhì)和積極進(jìn)取的態(tài)度是成功的關(guān)鍵。只有具備了這些特質(zhì),我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出,取得成功。在今后的工作和生活中,我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的自信心,保持誠(chéng)實(shí)守信和負(fù)責(zé)任的態(tài)度,不斷提升自己的能力和追求更高的目標(biāo)。同時(shí),我也會(huì)繼續(xù)保持積極進(jìn)取的態(tài)度,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。爭(zhēng)當(dāng)排頭兵不僅僅是一種職業(yè)追求,更是一種人生態(tài)度,我堅(jiān)信只要保持積極努力,我們都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想并成為一名成功的排頭兵。

總結(jié)(100字)

爭(zhēng)當(dāng)排頭兵是一項(xiàng)有挑戰(zhàn)性的目標(biāo),需要具備堅(jiān)定的信念、良好的品質(zhì)和勤奮的態(tài)度。通過(guò)培養(yǎng)自信心、良好品質(zhì)和保持積極進(jìn)取的態(tài)度,我漸漸成為一名成功的排頭兵。我相信只要堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想,并保持積極努力,我們都能在人生的道路上取得成功。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇六

第一段:引言(引出五型干部的重要性,提出個(gè)人探索五型干部的意義)。

作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,我們廣大干部肩負(fù)著推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的偉大使命。黨的十九大提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)五個(gè)方面的戰(zhàn)略任務(wù),其中明確了要爭(zhēng)當(dāng)“五型”干部。我深刻認(rèn)識(shí)到擔(dān)任五型干部所需要的高度責(zé)任感和使命感,因此積極探索個(gè)人的方向,努力成為一名合格的五型干部。

第二段:學(xué)習(xí)型干部(描述自己如何成為學(xué)習(xí)型干部)。

作為一名五型干部,首先要成為一個(gè)學(xué)習(xí)型干部。我深知只有不斷提升自己的知識(shí)水平和綜合素質(zhì),才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。因此,我不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),不僅關(guān)注自身專業(yè)領(lǐng)域的前沿動(dòng)態(tài),還積極參加各類培訓(xùn)和研討活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí),我拓寬了視野、增進(jìn)了見(jiàn)識(shí),提高了自己解決問(wèn)題的能力,同時(shí)也能為身邊的同事提供更好的幫助和支持。

第三段:實(shí)踐型干部(描述自己如何成為實(shí)踐型干部)。

作為一名五型干部,要積極實(shí)踐,鍛煉自己的工作能力。在實(shí)際工作中,我始終堅(jiān)持動(dòng)手實(shí)踐,不斷積累經(jīng)驗(yàn)。我善于與人溝通合作,注重團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和合作精神,力圖在工作中實(shí)現(xiàn)良好的效果。同時(shí),我也注重思考和總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),努力將其運(yùn)用到實(shí)際工作中,以推動(dòng)工作的順利進(jìn)行。

第四段:擔(dān)當(dāng)型干部(描述自己如何成為擔(dān)當(dāng)型干部)。

作為一名五型干部,要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。在工作中,我敢于擔(dān)當(dāng),勇于解決問(wèn)題。無(wú)論是面對(duì)復(fù)雜的工作環(huán)境,還是遇到意外的挑戰(zhàn),我都能夠穩(wěn)定情緒,以積極的態(tài)度和堅(jiān)定的信心面對(duì)困難。同時(shí),在承擔(dān)責(zé)任的過(guò)程中,我堅(jiān)持原則和法律,不做違背職業(yè)道德的事情,以保護(hù)社會(huì)公正和公平的原則,盡職盡責(zé)地履行自己的職責(zé)。

第五段:忠誠(chéng)型干部(描述自己如何成為忠誠(chéng)型干部)。

作為一名五型干部,我深信忠誠(chéng)是干部立身之本。我時(shí)刻保持政治堅(jiān)定,堅(jiān)決貫徹黨的路線方針政策,服從黨的決策和安排。在工作中,我始終緊跟黨中央的要求,保持政治敏銳性,提高自己的政治覺(jué)悟和政治能力。同時(shí),我也在日常工作中注重時(shí)刻以黨的利益和人民的利益為出發(fā)點(diǎn),始終把服務(wù)人民放在首位,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而不懈努力。

第六段:總結(jié)并展望。

成為一名合格的五型干部不僅僅是一種榮譽(yù),更是一種責(zé)任和使命。在爭(zhēng)當(dāng)五型干部的過(guò)程中,我意識(shí)到學(xué)習(xí)型干部、實(shí)踐型干部、擔(dān)當(dāng)型干部和忠誠(chéng)型干部之間是相互聯(lián)系和相互促進(jìn)的。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和擔(dān)當(dāng)責(zé)任,我將在成為一名合格五型干部的道路上持續(xù)努力,為黨和人民事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí),我也希望與更多的干部一起,共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大目標(biāo)而努力。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇七

作為一名軍人,爭(zhēng)當(dāng)一名優(yōu)秀的四有軍人是我們義不容辭的責(zé)任。四有軍人是指政治堅(jiān)定、軍事過(guò)硬、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良的現(xiàn)代軍人。作為一名軍人,我深深感受到了四有軍人的重要性,通過(guò)自身的努力和實(shí)踐,我積累了一些心得體會(huì),希望能與大家分享。

首先,政治堅(jiān)定是爭(zhēng)當(dāng)四有軍人的基礎(chǔ)。做一名四有軍人,首先要有堅(jiān)定的政治信念和理想信念。我們要牢記入伍初心,牢固樹(shù)立忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于軍隊(duì)的思想,時(shí)刻保持對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)。同時(shí),要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高政治理論水平,做到懂理論、懂政策、懂黨史。只有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和信念,才能在任何時(shí)候都保持正確的軍隊(duì)觀。

其次,軍事過(guò)硬是爭(zhēng)當(dāng)四有軍人的根本要求。作為軍人,只有具備過(guò)硬的軍事素質(zhì),才能在戰(zhàn)備訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)中起到應(yīng)有的作用。為此,我們要堅(jiān)持日常勤學(xué)苦練,不斷提高軍事技能和作戰(zhàn)能力,熟悉掌握各類武器裝備的使用方法和戰(zhàn)術(shù)技巧。特別是要注重實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練,不僅要熟悉理論知識(shí),更要實(shí)際操作,增強(qiáng)自己的實(shí)戰(zhàn)能力。只有在關(guān)鍵時(shí)刻能夠臨危不亂、處變不驚,才能夠在戰(zhàn)斗中取得勝利。

第三,紀(jì)律嚴(yán)明是爭(zhēng)當(dāng)四有軍人的重要保證。軍隊(duì)的紀(jì)律是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分,只有紀(jì)律嚴(yán)明,才能確保部隊(duì)的統(tǒng)一行動(dòng)和執(zhí)行力。我們要嚴(yán)格遵守上級(jí)的命令和決策,時(shí)刻保持良好的軍紀(jì)形象。同時(shí),要自覺(jué)遵守軍人的義務(wù)和規(guī)定,不違紀(jì)、不違法、不觸碰紅線。只有樹(shù)立規(guī)矩意識(shí),遵守紀(jì)律要求,才能夠成為一名合格的軍人。

最后,作風(fēng)優(yōu)良是爭(zhēng)當(dāng)四有軍人的體現(xiàn)。作為一名軍人,我們要始終保持良好的作風(fēng),時(shí)刻保持廉潔自律、勇往直前的精神風(fēng)貌。在工作中要嚴(yán)格按照規(guī)章制度行事,不圖便宜,不搞特殊化。同時(shí),要注重禮儀規(guī)范,不論是對(duì)上級(jí)、對(duì)同級(jí)還是對(duì)下級(jí),都要保持莊重、熱情的態(tài)度。充分發(fā)揮黨員的帶頭作用,帶頭遵守紀(jì)律、帶頭執(zhí)行任務(wù),以身作則,率先垂范,爭(zhēng)當(dāng)好榜樣。

總之,爭(zhēng)當(dāng)四有軍人不僅是每個(gè)軍人的使命,更是我們肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。政治堅(jiān)定、軍事過(guò)硬、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良是爭(zhēng)當(dāng)四有軍人的重要標(biāo)準(zhǔn)。我們要立足崗位,恪盡職守,不斷提高自身素質(zhì),做到政治上堅(jiān)定、軍事上過(guò)硬、紀(jì)律上嚴(yán)明、作風(fēng)上優(yōu)良,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣,才能充分發(fā)揮軍人的職責(zé)與擔(dān)當(dāng),為維護(hù)國(guó)家利益、捍衛(wèi)人民安全作出積極貢獻(xiàn)。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇八

五破五爭(zhēng)是《關(guān)于破除迷信,樹(shù)立科學(xué)世界觀的決定》提出的中國(guó)科學(xué)家在工作實(shí)踐和科學(xué)研究中需要遵循的原則之一。五破指破除迷信、破除自由主義、破除個(gè)人主義、破除功利主義和破除保守主義。五爭(zhēng)則是爭(zhēng)取真理、爭(zhēng)取科學(xué)、爭(zhēng)取創(chuàng)新、爭(zhēng)取發(fā)展和爭(zhēng)取緊跟時(shí)代。在我實(shí)踐和工作的過(guò)程中,我深深體會(huì)到了這五破五爭(zhēng)的重要性與意義,下面我將就此展開(kāi)闡述。

首先,破除迷信。迷信是人們對(duì)事物本質(zhì)和原理的無(wú)知所導(dǎo)致的??茖W(xué)家要遵循的第一原則就是破除迷信。只有拒絕迷信,才能真正理解事物的本質(zhì),深入探索未知領(lǐng)域。在我的工作中,我始終堅(jiān)持科學(xué)精神,嚴(yán)格按照科學(xué)方法進(jìn)行研究,不偏不倚地對(duì)待問(wèn)題,避免了迷信給科學(xué)研究帶來(lái)的干擾,使得研究結(jié)果更加客觀和可靠。

其次,破除自由主義和個(gè)人主義。自由主義和個(gè)人主義是現(xiàn)代社會(huì)中的兩種典型的思想傾向。在科學(xué)研究中,過(guò)分的自由主義和個(gè)人主義會(huì)導(dǎo)致個(gè)人主觀意識(shí)的主導(dǎo),從而影響到研究對(duì)象的客觀性。因此,破除自由主義和個(gè)人主義是科學(xué)家必須要做的。在我個(gè)人的工作實(shí)踐中,我不斷與團(tuán)隊(duì)進(jìn)行合作,與他人交流討論,充分聽(tīng)取不同意見(jiàn),避免了個(gè)人主觀意識(shí)的干擾,提高了研究的準(zhǔn)確性和有效性。

第三,破除功利主義。功利主義是一種只追求實(shí)用價(jià)值和物質(zhì)利益的傾向??茖W(xué)家必須要堅(jiān)守科學(xué)的精神,不能受到功利主義的驅(qū)使。在我的科研過(guò)程中,我始終堅(jiān)持追求真理、追求學(xué)術(shù)的價(jià)值。不被功利主義的因素所干擾,不去迎合某一特定需求和目的。這樣,在科研過(guò)程中我能夠更加客觀、不偏不倚地進(jìn)行研究,不為無(wú)關(guān)因素和背景所左右,取得了獨(dú)立科學(xué)研究成果。

再者,破除保守主義。保守主義是對(duì)新事物保持排斥和抗拒的一種思想傾向。科學(xué)研究是不斷進(jìn)步和創(chuàng)新的過(guò)程,只有破除保守主義,才能跟上時(shí)代的步伐。在我個(gè)人的實(shí)踐中,我時(shí)刻保持對(duì)新知識(shí)的開(kāi)放和接受態(tài)度。不斷學(xué)習(xí)新科技新理論,擁抱新思想新觀念,提升自身的綜合素質(zhì)。這樣,我能夠?qū)茖W(xué)研究領(lǐng)域中的各種新理論和新技術(shù)進(jìn)行有效的應(yīng)用和推廣,為科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

最后,我們來(lái)討論五爭(zhēng)。爭(zhēng)取真理、爭(zhēng)取科學(xué)、爭(zhēng)取創(chuàng)新、爭(zhēng)取發(fā)展、爭(zhēng)取緊跟時(shí)代是科學(xué)家的責(zé)任所在。作為一名科學(xué)研究者,在我的工作實(shí)踐中,我始終堅(jiān)持追求真理和推動(dòng)科學(xué)的研究過(guò)程。同時(shí),我注重對(duì)科學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展,積極探索新領(lǐng)域、開(kāi)拓新思路,推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。我也密切關(guān)注時(shí)代的變化和社會(huì)的需求,不斷更新自身知識(shí)結(jié)構(gòu),與時(shí)俱進(jìn),使自己的研究具有更強(qiáng)的實(shí)用性和社會(huì)的價(jià)值。

綜上所述,五破五爭(zhēng)在我的工作實(shí)踐和科學(xué)研究中起到了重要的指導(dǎo)作用。破除迷信、自由主義、個(gè)人主義、功利主義和保守主義,爭(zhēng)取真理、科學(xué)、創(chuàng)新、發(fā)展和緊跟時(shí)代,使我在研究工作中能夠更加客觀、科學(xué)、創(chuàng)新地進(jìn)行研究,提升了研究結(jié)果的準(zhǔn)確性和實(shí)用性。同時(shí),我也深刻認(rèn)識(shí)到只有持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步才能與時(shí)俱進(jìn),在科學(xué)事業(yè)中取得更大的成就。這些體會(huì)和心得將一直伴隨我的科研實(shí)踐,指導(dǎo)我不斷進(jìn)步和發(fā)展。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇九

作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中的普通人,我們可能面對(duì)著許多的問(wèn)題和困境,其中不少都圍繞著"兩爭(zhēng)"問(wèn)題,即"內(nèi)爭(zhēng)"和"外爭(zhēng)"。"內(nèi)爭(zhēng)"指的是內(nèi)心的矛盾和沖突,包括自我認(rèn)同、理想追求、情感問(wèn)題等;"外爭(zhēng)"則是指與外界的沖突,包括與家人、朋友、同事、社會(huì)環(huán)境等方面的紛爭(zhēng)。圍繞這兩個(gè)方面的矛盾和沖突,我們常常難以應(yīng)對(duì)和克服,下面就是我在這方面的一些心得體會(huì)。

一、"內(nèi)爭(zhēng)"時(shí),要審視自我認(rèn)知。

在生活中,我們常常會(huì)遇到不如意、不順利的事情,從而引發(fā)內(nèi)心的矛盾和沖突。這時(shí)候,我們要做的就是審視自我認(rèn)知。要明確自己從事的是什么工作,追求的是什么理想,擁有的是什么價(jià)值觀念,以及這些是否符合自己的內(nèi)心意愿和個(gè)性特點(diǎn)。如果發(fā)現(xiàn)有不一致,那就要調(diào)整思維,重新審視內(nèi)心對(duì)于自己的期望和計(jì)劃,找到自己最想要的,并且堅(jiān)定不移的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

二、"內(nèi)爭(zhēng)"時(shí),要尋找情感支持。

在內(nèi)爭(zhēng)的過(guò)程中,很多時(shí)候我們會(huì)感到孤獨(dú)無(wú)助、失落和不安。這時(shí)候,尋找情感支持就顯得非常重要。這個(gè)情感支持可能是來(lái)自于家人、朋友、同事等身邊人,為我們提供鼓舞和支持;也可能是來(lái)自于自己內(nèi)心的自我支持,以及對(duì)未來(lái)美好生活的構(gòu)想和期望。只有在真正的理解和支持下,我們才能更加順利地度過(guò)內(nèi)心斗爭(zhēng)的過(guò)程。

三、"外爭(zhēng)"時(shí),要坦誠(chéng)相待。

在生活中,外界的矛盾和沖突不可避免,因此我們需要通過(guò)坦誠(chéng)相待來(lái)解決問(wèn)題。首先,要耐心聽(tīng)取對(duì)方的想法和意見(jiàn),并加以理解和尊重。其次,要主動(dòng)適當(dāng)?shù)靥岢鲎约旱目捶ê驮V求,以達(dá)成互相理解、互惠互利的共贏局面。最后,不管是內(nèi)心還是外部,都要保持樂(lè)觀、積極的狀態(tài),才能更好的面對(duì)明天的挑戰(zhàn)。

四、"外爭(zhēng)"時(shí),要在尊重中談判折衷。

在外爭(zhēng)的過(guò)程中,如果兩個(gè)人的意見(jiàn)存在差異,就需要談判折衷。在這個(gè)過(guò)程中,尊重是非常重要的。雙方需要先保持冷靜理智,擺出解決問(wèn)題的態(tài)度,同時(shí)從對(duì)方的觀點(diǎn)出發(fā),思考對(duì)方的訴求、利益、意見(jiàn)和想法。在這個(gè)基礎(chǔ)上,雙方要合理地調(diào)整自己的訴求,切忌過(guò)于強(qiáng)求,避免因?yàn)檫^(guò)于自我堅(jiān)持而使矛盾愈演愈烈。

五、事位群體要講求團(tuán)結(jié)協(xié)作。

最后,一旦面臨外部沖突,無(wú)論是在家庭、工作還是社會(huì)等方面,都要保持團(tuán)結(jié)協(xié)作的態(tài)度。因?yàn)橹挥袌F(tuán)結(jié)協(xié)作才能讓問(wèn)題得到更好地解決。不管是遇到怎樣的情況,我們都應(yīng)該保持在思維上的靈活和創(chuàng)新,堅(jiān)定自己的信念和態(tài)度,不斷人生進(jìn)取與拼搏,在這樣一群體中擁有優(yōu)秀的品質(zhì)和信仰,才能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的愿望和外界的期望,共同創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。

總結(jié):

在個(gè)人一圍繞兩爭(zhēng)的問(wèn)題中,我們需要注意自我認(rèn)知、尋找情感支持、坦誠(chéng)相待、在尊重中談判折衷以及事位群體要團(tuán)結(jié)協(xié)作。只有這樣才能在日常生活中不斷追求個(gè)人價(jià)值,為社會(huì)和全人類作出更大的貢獻(xiàn)。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇十

教師節(jié)前夕,好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心。這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵,為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。

怎樣才能成為好老師呢?每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象。好老師沒(méi)有統(tǒng)一的模式,可以各有千秋、各顯身手,但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。因此,做到了“四有”就是一名好教師。

一、做“有熱情”的教師,有道德情操。

當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情,根據(jù)調(diào)查,教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價(jià)值,體驗(yàn)不到成就感,從而對(duì)工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時(shí)間過(guò)長(zhǎng),工作簡(jiǎn)單重復(fù),經(jīng)濟(jì)收入低下等外部因素以外,我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素,從而更好的調(diào)動(dòng)自己工作的熱情度。

作為教師,要甘于寂寞,甘于清貧。我們既然選擇了這個(gè)清貧的職業(yè),我們就要在自己的思想上接受它。一個(gè)人如果活著沒(méi)有價(jià)值,那他對(duì)生活中的任何事都不會(huì)有熱情的?,F(xiàn)實(shí)的生活,滿腹牢騷并不能改變什么,只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著,只會(huì)使自己越來(lái)越走向退化和墮落。因此,作為教師,我們沒(méi)有理由整天緊鎖眉頭,在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光,消磨生命,那樣的人生太沒(méi)價(jià)值了??吹綄W(xué)生在認(rèn)真晨讀,看到學(xué)生在專注做習(xí)題,看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生,看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說(shuō)過(guò)不停,看到學(xué)生的學(xué)習(xí)有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,這一切,只要我們用心感受,它將都是我們快樂(lè)的源泉,這就是我們的價(jià)值所在。學(xué)生的進(jìn)步就是我們最大的價(jià)值體現(xiàn),我們應(yīng)該為之欣慰的。

二、做“有思想”的教師,有理想信念。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師,就有什么樣的教育;有什么樣的教育,就有什么樣的學(xué)生。夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃,理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師,才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。在價(jià)值取向多元的時(shí)代,我們要以理想信念為基,讓每一個(gè)教師都有遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講:“賢希圣,士希賢。”廣大教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念,把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會(huì)燦爛,我們的學(xué)生才有希望。

三、做“有魄力”的教師,有扎實(shí)學(xué)識(shí)。

一個(gè)人的魄力是包含多方面的:包括個(gè)人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績(jī)等多方面。有的表現(xiàn)的謹(jǐn)慎有余,開(kāi)拓不足,優(yōu)柔寡斷,缺少應(yīng)有的膽識(shí)和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì),增強(qiáng)老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。

首先要具備扎實(shí)的知識(shí)功底。文化素質(zhì)的高低決定對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度和分析解決問(wèn)題的能力,博學(xué)多才的人才能對(duì)事物作出全面分析、準(zhǔn)確判斷和科學(xué)決策。在這個(gè)日新月異的社會(huì),教師要不斷“補(bǔ)氧”、“充電”,通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累,努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識(shí),認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);積極探索新時(shí)期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;努力做到學(xué)識(shí)淵博,業(yè)務(wù)精良,既有精深的專業(yè)知識(shí),又具有廣博的相關(guān)知識(shí),還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣,講起課來(lái)才能深入淺出,旁征博引,成竹在胸,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。

四、做“有愛(ài)心”的教師,有仁愛(ài)之心。

教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要,既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要,也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過(guò)程,特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向,理解的過(guò)程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過(guò)程。因此,教師要善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,善于分享自己的感受,從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。

教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無(wú)私的仁愛(ài),是愛(ài)中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛(ài)。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就,是教師施展教育的藝術(shù),在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問(wèn)題,獲得成長(zhǎng);寬容的關(guān)懷不是放縱,是教師自始至終把愛(ài)心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,以關(guān)愛(ài)的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過(guò)錯(cuò),進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣,以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇十一

打開(kāi)記憶的大門(mén),兒時(shí)的一幕幕浮現(xiàn)在眼前。中專畢業(yè)后,我走上了三尺講臺(tái),成了一名光榮的人民教師。老師爺爺對(duì)我說(shuō):“你是非師范畢業(yè)的,要想當(dāng)個(gè)好老師,自己還要看一些教育教學(xué)方面的書(shū)籍”。老師媽媽對(duì)我說(shuō):“你現(xiàn)在的工作環(huán)境比我那會(huì)好多了,你要珍惜現(xiàn)在的工作環(huán)境,爭(zhēng)取當(dāng)一名優(yōu)秀教師”。弟弟、妹妹調(diào)侃說(shuō):“咱們家終于有繼承教師世家衣缽的人了,我們可以松口氣了”。面對(duì)家人的期望,我默默地告訴自己,要努力,要加油,要成為深受學(xué)生歡迎的好老師。

“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè);教師是人類靈魂的工程師”這是對(duì)教師職業(yè)的高度褒獎(jiǎng),也說(shuō)明了這一職業(yè)的重要意義。在我的成長(zhǎng)歷程中,幾位教師起到了至關(guān)重要的作用。

陳開(kāi)華老師是我的中學(xué)班主任。陳老師身材高大,文質(zhì)彬彬,知識(shí)豐富,尤其是他畫(huà)得一手好畫(huà),令我們欽佩不已。在參加學(xué)校的活動(dòng)中,陳老師總能處處以身垂范,身先士卒,給我們樹(shù)立起一個(gè)榜樣來(lái)。同學(xué)們怕他,卻又對(duì)他無(wú)比地欽佩。

張宏珍老師是我中學(xué)的數(shù)學(xué)老師,她教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),說(shuō)話做事雷厲風(fēng)行,對(duì)同學(xué)們要求嚴(yán)格,賞罰分明。

這幾位老師都是我人生中的“貴人”,還有“感動(dòng)中國(guó)十大人物”張麗莉老師在危急時(shí)刻推開(kāi)學(xué)生,把自己碾在車下,她失去了雙腿,卻給孩子插上翅膀;“全國(guó)模范師”孟二冬教授在新疆支教期間不顧病情惡化,堅(jiān)持在三尺講臺(tái)傳道授業(yè),他失去了生命,卻讓和諧的民族關(guān)系生機(jī)勃勃……他們都是普普通通的教師。他們沒(méi)有光輝耀眼的成績(jī),他們淡泊名利,忠于職守,精于業(yè)務(wù),樂(lè)于奉獻(xiàn),甘為人梯。他們用純潔無(wú)私的師德、淵博豐富的知識(shí)、高尚正直的人格熏陶教育著每個(gè)孩子,使他們終身受益無(wú)窮。他們是理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心兼?zhèn)涞暮美蠋煟軌虺蔀檫@樣的好老師,一直是我孜孜以求的目標(biāo)。我深深知道,自己在各方面還都有很大的差距,在專業(yè)化成長(zhǎng)的進(jìn)程中還有很長(zhǎng)的路要走,還會(huì)遇上許多的困難。但是,世上無(wú)難事,只怕有心人!面對(duì)困難,我已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備去克服它、戰(zhàn)勝它。

三尺講臺(tái)融進(jìn)的是辛勞,是陶醉;融進(jìn)的是師德,是師魂。在教育教學(xué)工作中,我將會(huì)一如既往地努力學(xué)習(xí),刻苦工作,秉持立德樹(shù)人的教育理念,不忘初心,著力加強(qiáng)師德修養(yǎng),提升業(yè)務(wù)素養(yǎng),做一名受社會(huì)認(rèn)可、學(xué)??隙?、學(xué)生喜歡的“四有”好教師。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇十二

有人說(shuō):科技、教育、管理是文明社會(huì)的三大支柱,其中教育是振興中華民族的希望,而振興教育的希望就在于教師。好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心,這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵,通過(guò)學(xué)習(xí),使我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。

理想信念,是做好老師的人格基石。

在這個(gè)價(jià)值取向多元的時(shí)代,作為一名教師,只有樹(shù)立了崇高的理想信念,把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會(huì)更加美好、燦爛,才有可能在孩子的心中播下夢(mèng)想的種子。而今,有些教師有了職業(yè)倦怠,不僅有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法!還經(jīng)常滿腹牢騷、怨這怨那,工作也不積極主動(dòng)。我想,我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè),我們就應(yīng)該為它奮斗終身,無(wú)怨無(wú)悔??梢哉f(shuō)我是出生于一個(gè)教師的家庭,爸爸媽媽是教師,姑媽、大伯也都是教師,所以,我從小就受他們影響,理想就是做一名教師,一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我在努力著,奮斗著。老師們,現(xiàn)實(shí)的生活,滿腹牢騷并不能改變什么,只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著,只會(huì)使自己越來(lái)越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭,在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光,消磨生命,不如用心去感受一下周圍的一切:當(dāng)你面對(duì)學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí),當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說(shuō)過(guò)不停時(shí),當(dāng)你看到學(xué)生的在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí),這些都是我們快樂(lè)的源泉,這就是我們當(dāng)老師的價(jià)值所在。

道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。

有一句話說(shuō)得好:“學(xué)校無(wú)小事,事事是教育;教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模”。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽(tīng)其言,更觀其行,教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響,言傳身教,身教重于言傳。一個(gè)教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問(wèn)題,怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹(shù)人的責(zé)任呢?我認(rèn)為,孔子說(shuō)的一句說(shuō)得非常的好:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。當(dāng)老師自身端正,作出表率時(shí),不用下命令,學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái);相反,如果老師自身不端正,而要求學(xué)生端正,那么,縱然三令五申,學(xué)生也不會(huì)服從。比如說(shuō),每次我們班上有勞動(dòng)的任務(wù),我都會(huì)和學(xué)生們一起干得“熱火朝天”,學(xué)生們也會(huì)爭(zhēng)先恐后,都在表現(xiàn)自己。因此,學(xué)生們也都養(yǎng)成了不怕臟不怕累的好習(xí)慣。

作為一名教師,我們沒(méi)有悠閑自在、舒適和安逸的環(huán)境,沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利,但是,我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí),一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說(shuō):“教師要給學(xué)生一杯水,教師就必須有一桶水”,但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博,應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大,不斷更新),不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列,就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),樹(shù)立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念,做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。

今天的學(xué)生,對(duì)一切新事物都充滿著好奇,因此,只有了解各方面的知識(shí)信息,才不會(huì)落后,才能夠利用所知的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí),還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來(lái)的教法不變是行不通的,必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),再加以正確的教學(xué)方法,才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以,每上一節(jié)課,我都要靜下心來(lái),好好思考一下,剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好,而哪些地方不太理想,怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。

然后,思考該怎樣改進(jìn),下次該怎么上,該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師,才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí),我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的最大優(yōu)勢(shì),因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例,記載、整理和思考自己的教育案例,就是最好的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失,找出閃光點(diǎn),指出不足之處,就能在研究中不斷進(jìn)步,獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

仁愛(ài)之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?ài),能產(chǎn)生力量。因?yàn)閻?ài),自己樂(lè)意去做,自己愿做的事不覺(jué)得累。一名教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生,才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),才會(huì)平等地對(duì)待每一名學(xué)生,才會(huì)用心來(lái)和學(xué)生交朋友,才能成為學(xué)生的良師益友。沒(méi)有足夠的愛(ài)心,就沒(méi)有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流,也就沒(méi)有辦法真正的去了解學(xué)生,從而幫助學(xué)生。因此,我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師,最重要的就是要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。

我愛(ài)教學(xué),因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢(mèng)想!我愛(ài)學(xué)生,因?yàn)樗麄兘o我?guī)?lái)了酸甜苦辣與最純真的愛(ài)!

從第一天當(dāng)老師起,我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛(ài),公平對(duì)待絕不偏心,不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”,我都愿意幫助解開(kāi);無(wú)論誰(shuí)有了點(diǎn)滴的進(jìn)步,我都要送去一聲鼓勵(lì),送去一片摯愛(ài)。我認(rèn)為偏愛(ài)“優(yōu)生”,歧視“差生”,忽視“中間生”都不是完美的教育。沒(méi)有一朵花兒不美麗,沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)。然而要做到這些確實(shí)是不容易的。記得去年9月,我擔(dān)任一(1)班的班主任,開(kāi)學(xué)不久,我就發(fā)現(xiàn)我們班胡國(guó)順同學(xué),不但經(jīng)常遲到,還曠課,一曠課就是一個(gè)星期,家里的電話總也打不通,而且穿著破爛,總是臟兮兮的,同學(xué)們都不跟他玩耍。他的學(xué)習(xí)成績(jī)也非常的不好。10月國(guó)慶長(zhǎng)假回來(lái),他又有一個(gè)星期沒(méi)有來(lái)上學(xué),我決定到他家去看一看。到他家一看我才知道胡國(guó)順的母親是一個(gè)智力有殘疾的人,生活不能自理,而父親年紀(jì)也有60多歲了,性格老實(shí)憨厚,沒(méi)文化,家庭十分的貧困,孩子去不去上學(xué)家長(zhǎng)也根本不管。

當(dāng)時(shí),我不由得深深感到自責(zé),心里也不是滋味,作為一名班主任,早就應(yīng)該要了解自己學(xué)生的生活情況,剛開(kāi)始發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒(méi)來(lái)上學(xué),就要弄清楚原因,并采取措施,而不應(yīng)該找理由說(shuō)工作忙,打不通電話,路遠(yuǎn),而不去了解自己學(xué)生的生活情況。后來(lái),我把孩子帶回了學(xué)校,看到他身上穿的衣服是從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在都沒(méi)有換過(guò),我便找了我孩子的一些干凈衣服,把他從里到外都換了一遍,并帶他到理發(fā)店理了頭發(fā)。并每個(gè)星期一都跟他換上干凈的衣服,再把他臟的衣服拿回家自己洗。

慢慢地,他感覺(jué)到了師愛(ài),又像得到正常母親的母愛(ài),每次看到我,都會(huì)從老遠(yuǎn)地地方跑過(guò)來(lái),只為叫一聲“老師好!”。漸漸的,他自己也開(kāi)朗起來(lái),也愿意和同學(xué)們一起玩耍了,臉上露出了孩子都應(yīng)有的燦爛笑容和自信,成績(jī)也有了一點(diǎn)進(jìn)步。

有一位教育家說(shuō)得好:“老師的愛(ài)是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛(ài)是暖暖春風(fēng),即使冰凍的感情也會(huì)消融”,愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始,老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)。通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生之間的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,用信任樹(shù)立學(xué)生的自信,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

老師們,美好的未來(lái)在前方迎接著我們,遠(yuǎn)大的理想在此時(shí)孕育,高尚的品行在此時(shí)萌發(fā),生命的輝煌在此時(shí)奠基。我相信,只要我們老師努力進(jìn)取,就一定會(huì)成為一名合格的“四有老師”,就一定能在教書(shū)育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī),為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇十三

怎樣才能成為好老師呢?每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象。好老師沒(méi)有統(tǒng)一的模式,可以各有千秋、各顯身手,但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。因此,做到了“四有”就是一名好教師。

一、做“有熱情”的教師,有道德情操。

當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情,根據(jù)調(diào)查,教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價(jià)值,體驗(yàn)不到成就感,從而對(duì)工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時(shí)間過(guò)長(zhǎng),工作簡(jiǎn)單重復(fù),經(jīng)濟(jì)收入低下等外部因素以外,我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素,從而更好的調(diào)動(dòng)自己工作的熱情度。

作為教師,要甘于寂寞,甘于清貧。我們既然選擇了這個(gè)清貧的職業(yè),我們就要在自己的思想上接受它。一個(gè)人如果活著沒(méi)有價(jià)值,那他對(duì)生活中的任何事都不會(huì)有熱情的?,F(xiàn)實(shí)的生活,滿腹牢騷并不能改變什么,只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著,只會(huì)使自己越來(lái)越走向退化和墮落。因此,作為教師,我們沒(méi)有理由整天緊鎖眉頭,在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光,消磨生命,那樣的人生太沒(méi)價(jià)值了。看到學(xué)生在認(rèn)真晨讀,看到學(xué)生在專注做習(xí)題,看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生,看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說(shuō)過(guò)不停,看到學(xué)生的學(xué)習(xí)有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,這一切,只要我們用心感受,它將都是我們快樂(lè)的源泉,這就是我們的價(jià)值所在。學(xué)生的進(jìn)步就是我們最大的價(jià)值體現(xiàn),我們應(yīng)該為之欣慰的。

二、做“有思想”的教師,有理想信念。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處熓侨祟愇拿鞯膫鬟f者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師,就有什么樣的教育;有什么樣的教育,就有什么樣的學(xué)生。夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃,理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師,才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。在價(jià)值取向多元的時(shí)代,我們要以理想信念為基,讓每一個(gè)教師都有遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講:“賢希圣,士希賢?!睆V大教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念,把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會(huì)燦爛,我們的學(xué)生才有希望。

三、做“有魄力”的教師,有扎實(shí)學(xué)識(shí)。

一個(gè)人的魄力是包含多方面的:包括個(gè)人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績(jī)等多方面。有的表現(xiàn)的謹(jǐn)慎有余,開(kāi)拓不足,優(yōu)柔寡斷,缺少應(yīng)有的膽識(shí)和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì),增強(qiáng)老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。

首先要具備扎實(shí)的知識(shí)功底。文化素質(zhì)的高低決定對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度和分析解決問(wèn)題的能力,博學(xué)多才的人才能對(duì)事物作出全面分析、準(zhǔn)確判斷和科學(xué)決策。在這個(gè)日新月異的社會(huì),教師要不斷“補(bǔ)氧”、“充電”,通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累,努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識(shí),認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);積極探索新時(shí)期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;努力做到學(xué)識(shí)淵博,業(yè)務(wù)精良,既有精深的專業(yè)知識(shí),又具有廣博的相關(guān)知識(shí),還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣,講起課來(lái)才能深入淺出,旁征博引,成竹在胸,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。

四、做“有愛(ài)心”的教師,有仁愛(ài)之心。

教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要,既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要,也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過(guò)程,特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向,理解的過(guò)程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過(guò)程。因此,教師要善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,善于分享自己的感受,從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。

教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無(wú)私的仁愛(ài),是愛(ài)中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛(ài)。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就,是教師施展教育的藝術(shù),在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問(wèn)題,獲得成長(zhǎng);寬容的關(guān)懷不是放縱,是教師自始至終把愛(ài)心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,以關(guān)愛(ài)的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過(guò)錯(cuò),進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣,以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇十四

理想信念是一個(gè)國(guó)家和民族之魂,做為一名好教師,就是要始終同黨和人民站在一起,自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)。就是要用三尺講臺(tái),用自己的實(shí)際行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,塑造中華民族的國(guó)家之魂、民族之魂。

我也是一個(gè)有理想,有信念的人。我希望在自己做的事情上有所建樹(shù),既為了自己,也為社會(huì)多做貢獻(xiàn);我希望自己生活富足,從而有能力贍養(yǎng)老人,撫養(yǎng)孩子,為社會(huì)減負(fù);我希望有自己的精神樂(lè)園,我希望看到這個(gè)社會(huì)的公平正義能得到伸張,我也堅(jiān)定地相信,我們的生活環(huán)境也會(huì)隨著社會(huì)的進(jìn)步,越來(lái)越好。雖然這些理想看起來(lái)很庸俗,與“高大上”很不靠譜,但我一直認(rèn)為,這才是真實(shí)的、最有現(xiàn)實(shí)意義的,也是一個(gè)普通人,一個(gè)正常人所應(yīng)有的。我們工作、生活在這個(gè)社會(huì),環(huán)境不一樣,擔(dān)任的社會(huì)角色不一樣,某些所謂的共同的理想,也只能遠(yuǎn)大的,人類社會(huì)窮其整個(gè)歷史進(jìn)程所追求的。只有腳踏實(shí)地,從小事做起,向一個(gè)一個(gè)具體的目標(biāo)奮進(jìn),我們的理想信念才會(huì)更豐滿。

第二、要有高尚的道德情操。

一個(gè)有道德情操的好老師,在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng),更需要教師自我修養(yǎng)。腹有詩(shī)書(shū)氣自華,教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書(shū)上下功夫。教師要在教育教學(xué)實(shí)踐中嚴(yán)以律己,用個(gè)人的行為來(lái)體現(xiàn)自己于公于私、于國(guó)于民的價(jià)值觀;要在日常言行中三省吾身,自覺(jué)堅(jiān)守倫理底線,這樣才能體會(huì)和展示道德之美。教師正是用在道德追求之路上的知行統(tǒng)一,去示范人的高尚和純粹,去弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值和中華傳統(tǒng)美德,去引領(lǐng)學(xué)生把握好人生的方向。

第三、要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。

我認(rèn)為作為教師并非有多高的學(xué)歷,而是要有終身學(xué)習(xí)的精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,應(yīng)該是教師人格和魅力必須具備的一種能力。做一個(gè)知識(shí)淵博,德才兼?zhèn)涞慕處?,這樣才會(huì)成為學(xué)生的表率、榜樣和楷模。才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。

第四、要有一顆仁愛(ài)之心。

愛(ài)可以包容一切,愛(ài)可以容納一切,愛(ài)可以感化一切,愛(ài)也可以關(guān)愛(ài)學(xué)生一切。一個(gè)人民教師當(dāng)把愛(ài)做為教書(shū)育人的終身從教的理念的話,他就掌握了教書(shū)育人的真諦,他才能教出人民需要的、滿意的學(xué)生。

作為一名教師,要對(duì)每一個(gè)學(xué)生傾注愛(ài)心。教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。因此,教師要對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容和尊重,要善于發(fā)覺(jué)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),充分鼓勵(lì)他們自尊心、自信心。如對(duì)待差生,教師應(yīng)該先找出他們差的原因,而不能只看到差生的劣面,忽略了他們身上所存在的閃光點(diǎn)。作為一名教師,不但只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),還應(yīng)關(guān)心學(xué)生的生活,了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),特別是像我們這種農(nóng)村學(xué)校,父母外出打工,留守兒童比較多,更應(yīng)該重視。

作為一名肩負(fù)著培育下一代重任的人民教師,應(yīng)播種愛(ài)心,用愛(ài)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火??傊?,選擇教師這個(gè)職業(yè),我無(wú)怨無(wú)悔!

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇十五

本學(xué)期學(xué)院、系部組織了多次四好老師學(xué)習(xí),聆聽(tīng)了學(xué)院和我系部分優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),深感受益匪淺。

在慶祝第30個(gè)教師節(jié)主題展時(shí),發(fā)表了重要講話。他強(qiáng)調(diào),教師重要,就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。習(xí)提出:教師職責(zé)第一位的就應(yīng)該是“傳道”。在考察中強(qiáng)調(diào),百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師;學(xué)為人師,行為世范。

要在廣大教師中、在全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和高尚品德。強(qiáng)調(diào),各級(jí)黨委和政府要從戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)教師工作的極端重要性,把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作來(lái)抓,滿腔熱情關(guān)心教師,改善教師待遇,關(guān)心教師健康,維護(hù)教師權(quán)益,使教師成為最受社會(huì)尊重的職業(yè),讓尊師重教蔚然成風(fēng)。最后強(qiáng)調(diào),今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。希望全國(guó)廣大教師把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè),在教書(shū)育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。

習(xí)分別從理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)和仁愛(ài)之心四個(gè)方面講述怎樣才能成為一個(gè)好老師。全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。各級(jí)黨委和政府要堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,繼續(xù)大力推動(dòng)教育改革發(fā)展,使我國(guó)教育越辦越好、越辦越強(qiáng)。

通過(guò)學(xué)習(xí),我體會(huì)到:做四好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

1、要有堅(jiān)定的理想信念。

教師要始終同黨和人民站在一起,自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)。要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。

2、要有高數(shù)的道德情操。

老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

3、要有扎實(shí)的專業(yè)學(xué)識(shí)。

扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師,具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

4、要有仁愛(ài)的真誠(chéng)和真心。

愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

唐代韓愈說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!薄皞鞯馈笔堑谝晃坏?。古人云:“經(jīng)師易求,人師難得?!币粋€(gè)優(yōu)秀的老師,應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”、“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師不是天生的,而是在教學(xué)管理實(shí)踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長(zhǎng)起來(lái)的。教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火。

教育的一切出放點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生,而做好教育工作的落腳點(diǎn)則是教師。只有充分認(rèn)識(shí)到教師對(duì)教育事業(yè)的重要性,真正提升教師的地位,真正能把優(yōu)秀人才吸引到教師隊(duì)伍之中,中國(guó)的教育才可能得到真正的進(jìn)步與提升。

對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才。的講話表明了對(duì)教育改革的決心,做為一名教育工作者,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神,以實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”為己任,以“四有好老師”為標(biāo)準(zhǔn),真鉆研、真行動(dòng)、真改變,做一名真正的好老師。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇十六

通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平的講話精神,我認(rèn)識(shí)教師重要,就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。只有認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任,才能努力使自己成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師,為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。

老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),自覺(jué)把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過(guò)程,嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待自己的職責(zé)做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng),讓學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。要率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩?。執(zhí)著于教書(shū)育人,對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味,干出好成績(jī)。

扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)在信息時(shí)代做好老師,自己所知道的必須大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍,不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài),站在知識(shí)發(fā)展前沿,刻苦鉆研、不斷充實(shí)、拓展、提高自己,在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始,愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花老師的愛(ài),既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生,也包括愛(ài)一切美好的事物要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

在今后的教學(xué)中,我們將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神,把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè),在教書(shū)育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī),為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn),做打造中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇十七

五破五爭(zhēng)是一種個(gè)人提高與成長(zhǎng)的方法論,它指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程中,不斷地破除與爭(zhēng)取。五破包括破除思維固化、破除重復(fù)行為、破除惡習(xí)陋習(xí)、破除過(guò)去封鎖的心胸、破除過(guò)去的框框。五爭(zhēng)包括爭(zhēng)取改變、爭(zhēng)取長(zhǎng)進(jìn)、爭(zhēng)取自主、爭(zhēng)取解放、爭(zhēng)取勝利。下面將結(jié)合自身體驗(yàn),對(duì)五破五爭(zhēng)做出個(gè)人心得體會(huì)。

首先,破除思維固化。一段時(shí)間以來(lái),我發(fā)現(xiàn)自己在處理問(wèn)題時(shí)往往只考慮到自己的立場(chǎng)和利益,沒(méi)有站在他人的角度思考。這種思維的固化導(dǎo)致我在與他人交流時(shí)容易遇到障礙,也難以順利解決問(wèn)題。因此,我開(kāi)始嘗試打破自己思維的固化,積極去傾聽(tīng)他人的看法和意見(jiàn),并試圖站在對(duì)方的角度去理解問(wèn)題。通過(guò)這樣的嘗試,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知更全面、更客觀,與他人交流也更加順暢。

其次,破除重復(fù)行為。在工作和學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)自己常常陷入機(jī)械化的行為模式中,并重復(fù)地做一些無(wú)意義的事情。這種重復(fù)行為不僅浪費(fèi)了時(shí)間和精力,還限制了自己的成長(zhǎng)空間。為了擺脫這種困境,我開(kāi)始尋找新的方式和方法來(lái)解決問(wèn)題,探索不同的工作方式和學(xué)習(xí)方法。通過(guò)不斷地嘗試和實(shí)踐,我慢慢地?cái)U(kuò)展了自己的思維邊界,提高了自己的工作效率和學(xué)習(xí)能力。

第三,破除惡習(xí)陋習(xí)。每個(gè)人都有自己的惡習(xí)和陋習(xí),而我自己也不例外。比如,我經(jīng)常拖延任務(wù),不愿承擔(dān)責(zé)任,習(xí)慣性地推卸責(zé)任給他人,這種行為不僅影響了自己的個(gè)人形象,也給他人帶來(lái)了不便。為了改變這種狀況,我開(kāi)始著手解決這些惡習(xí)和陋習(xí)。我制定了詳細(xì)的計(jì)劃和時(shí)間表,設(shè)定了明確的目標(biāo),并且努力按計(jì)劃行動(dòng)。通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,我成功地改變了自己的惡習(xí)和陋習(xí),提高了自己的自律能力。

第四,破除過(guò)去封鎖的心胸。在人際關(guān)系中,我發(fā)現(xiàn)自己常常在過(guò)去的經(jīng)歷中被困擾,無(wú)法釋?xiě)炎约旱倪^(guò)錯(cuò)和遺憾。這種過(guò)去的包袱限制了我對(duì)未來(lái)的展望和發(fā)展。為了破除過(guò)去封鎖的心胸,我開(kāi)始積極地面對(duì)和接納自己的過(guò)去,對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)和遺憾給予寬容和原諒。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了放下對(duì)他人的過(guò)錯(cuò)和傷害,與他人和睦相處。通過(guò)破除過(guò)去的桎梏,我變得更加自由和豁達(dá),面對(duì)未來(lái)更加坦然。

最后,爭(zhēng)取改變與勝利。在個(gè)人提高與成長(zhǎng)的過(guò)程中,我認(rèn)識(shí)到爭(zhēng)取是必不可少的一環(huán)。只有通過(guò)爭(zhēng)取,我們才能夠突破自己的局限,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。通過(guò)不斷地爭(zhēng)取改變、爭(zhēng)取長(zhǎng)進(jìn)、爭(zhēng)取自主、爭(zhēng)取解放和爭(zhēng)取勝利,我成功地突破了自己的局限,實(shí)現(xiàn)了一次又一次的勝利。這些勝利不僅讓我感到自豪和滿足,也激發(fā)了我繼續(xù)努力、不斷成長(zhǎng)的動(dòng)力。

總而言之,五破五爭(zhēng)是一種個(gè)人成長(zhǎng)的方法論,它指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程中,打破自身的局限并努力爭(zhēng)取更好的未來(lái)。通過(guò)破除思維固化、破除重復(fù)行為、破除惡習(xí)陋習(xí)、破除過(guò)去封鎖的心胸和破除過(guò)去的框框,我們能夠不斷提高自己的素質(zhì)和能力,為個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展鋪平道路。同時(shí),通過(guò)爭(zhēng)取改變、爭(zhēng)取長(zhǎng)進(jìn)、爭(zhēng)取自主、爭(zhēng)取解放和爭(zhēng)取勝利,我們也能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價(jià)值和目標(biāo)。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我將繼續(xù)堅(jiān)持五破五爭(zhēng)的方法論,不斷突破自我,追求更高的目標(biāo)。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇十八

近日,學(xué)校黨支部組織全校教職工學(xué)習(xí)了自治區(qū)黨委6月3日召開(kāi)的教育教師工作會(huì)議精神,張春賢書(shū)記發(fā)表重要講話。他提出了“爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師”的要求,特別強(qiáng)調(diào)廣大教師要以立德樹(shù)人、教書(shū)育人為重點(diǎn),突出加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子,為建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)、實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

怎樣才能做一名具有新疆特色的老師呢?我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面做出努力。

要做一名具有新疆特色的好老師,首先要了解新疆、熱愛(ài)新疆。在新疆,牢固樹(shù)立“立德樹(shù)人,教書(shū)育人”的理念非常重要。我們教師要自覺(jué)承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù);為學(xué)生樹(shù)立榜樣、為社會(huì)樹(shù)立標(biāo)桿,用一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人。充分發(fā)揮課堂主渠道和主陣地作用,在品德課、班隊(duì)會(huì)課等各學(xué)科的課堂教學(xué)中將反分裂反滲透教育貫穿始終,實(shí)現(xiàn)集中教育進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。進(jìn)一步提高學(xué)生明辨是非的能力,提高反分裂反滲透的自覺(jué)性。

要做一名具有新疆特色的好老師,其次要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō),振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵?!懊麕煶龈咄健保處熕刭|(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。

要做一名具有新疆特色的老師,一定要有高尚的情操和良好的師德。一位哲人說(shuō)過(guò):“知識(shí)不足,可以用道德彌補(bǔ),而道德不足,任何知識(shí)卻無(wú)法補(bǔ)償”。因此,我認(rèn)為,作為一個(gè)教師,要教書(shū),必須先做人。用自己的一言一行教育好學(xué)生。

要做一名具有新疆特色的好老師,一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要!一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。教師是平凡的,但不是平庸的。積極適應(yīng)新課改的要求,不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。教師光有知識(shí)是不行的。他不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠,更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時(shí)代需要。

教育是解決新疆問(wèn)題的治本之策,我們要了解新疆教育的特殊性,緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總目標(biāo),與少數(shù)民族師生、家長(zhǎng)相互尊重、相互欣賞、互相幫助,牢記自己的身份和神圣職責(zé),全身心地投入到教書(shū)育人的崇高事業(yè)中去。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇十九

百年大計(jì),教育為本。教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)增強(qiáng)立德樹(shù)人、教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,學(xué)為人師,行為世范,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識(shí),不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師;牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí),踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。

師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):。

一、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。眾所周知:愛(ài)迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué);愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話,上學(xué)智力遲鈍;德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng).事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出.個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來(lái)加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

二、以身示范,情感育人。

教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因?yàn)?學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一.而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié).我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的"責(zé)任"為豐富的"情感",去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題,瑣碎小事也會(huì)變得富有詩(shī)意,不僅要有愛(ài)的情感,愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù)。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹(shù)立先進(jìn)理念。

愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn).當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟,高超的教書(shū)育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊(duì)精神.在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過(guò)學(xué)習(xí),使教師樹(shù)立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺(jué)行為。

四、常懷仁愛(ài)之心,培育有為新人。

做好老師,要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,愛(ài)護(hù)、尊重、寬容學(xué)生,做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心,用信任樹(shù)立學(xué)生自尊,讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅,成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的:愛(ài)在細(xì)節(jié),德在無(wú)人處。

我覺(jué)得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去,教師要處處體現(xiàn)為人師表,言傳身教的風(fēng)范,因?yàn)榻處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯(cuò),但在教學(xué)方式方法上,還是要多學(xué)習(xí),多探究,我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和活力,從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長(zhǎng),無(wú)論在教學(xué)還是科研上,都要有經(jīng)驗(yàn)的老師來(lái)指導(dǎo),來(lái)提高我們的上課技巧,使我們青年教師逐漸成長(zhǎng),最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。"。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇二十

好老師要具有“四有”標(biāo)準(zhǔn),即有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。我對(duì)此理解是有夢(mèng)想,有準(zhǔn)則,有能力,有愛(ài)心。

首先是有扎實(shí)學(xué)識(shí)。

扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老。”作為老師,想要給學(xué)生一杯水,自己必須先有一桶水。這就要求老師們要不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí),具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為,學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但不能原諒他的不學(xué)無(wú)術(shù)。我認(rèn)為教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)應(yīng)該是三維的,一是本學(xué)科素養(yǎng),這是深度;二是教育素養(yǎng),這是高度;三是人文素養(yǎng),這是長(zhǎng)度。這個(gè)長(zhǎng)方體的綜合容積就是一個(gè)合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。我們只有不斷加大這個(gè)長(zhǎng)方體的綜合容積,才能提高我們業(yè)務(wù)素質(zhì)和教書(shū)育人的資本。

第二是有理想信念。

做一個(gè)有理想的教師,是每一個(gè)教師心中的夢(mèng)想,沒(méi)有這個(gè)夢(mèng)想,就不會(huì)有理想教師的出現(xiàn)。什么是有理想的教師?應(yīng)該說(shuō),這個(gè)問(wèn)題絕不限于教師的教育技能,而是對(duì)教師生命意義和自己命運(yùn)的追問(wèn)。教育是教師人生智慧和生命旋律的事業(yè),是構(gòu)成教師全部人生價(jià)值和意義的基礎(chǔ)。有理想首先是教師作為人的一種精神追求,然后才是與專業(yè)素養(yǎng)相關(guān)的問(wèn)題。教師不僅是知識(shí)的傳遞者,而且是道德的引導(dǎo)者,思想的啟迪者,心靈世界的開(kāi)拓者,情感、意志、信念的塑造者;教師不僅需要知道傳授什么知識(shí),而且需要知道怎樣傳授知識(shí),知道針對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)策略。教師必須與時(shí)俱進(jìn),關(guān)注時(shí)代的發(fā)展新走向,把教師的價(jià)值觀和理想人生放在一個(gè)更大的時(shí)代背景中思考。記得有一句小詩(shī)這樣說(shuō)“理想、信念是燈塔,是你的加油站,在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì)給你力量”。我們每個(gè)教師只要站在教育理想這個(gè)高度上,那么我們的生活中會(huì)有更多的自信的笑容和積極的擔(dān)當(dāng)。

第三是有道德情操。

老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件?!皫熣?,人之模范也?!苯處煹穆殬I(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。好老師要有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。

第四是有仁愛(ài)之心。

這似乎和有道德情操是一樣的,但是我覺(jué)得還是有不同的。道德更多來(lái)自于環(huán)境的約束,而仁愛(ài)更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答:“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛(ài)回答“我想這樣做,我需要這樣做,我必須這樣做。教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè),愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育??鬃釉疲骸凹核挥?,勿施于人?!边@句話對(duì)于做一個(gè)好老師同樣有著極為重要的指導(dǎo)意義:作為一名教師,應(yīng)該懂得寬恕待人,應(yīng)提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表現(xiàn)?!八 钡朗恰叭省钡南麡O表現(xiàn),而其積極表現(xiàn)便是“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。

中國(guó)近代教育家夏丏尊在《愛(ài)的教育》一書(shū)中曾說(shuō):“教育不能沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài)就如同池塘沒(méi)有水。沒(méi)有水就沒(méi)有池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!边@句話,能讓我們感受到教育中的愛(ài)極為重要,也只有在愛(ài)中,教育才能發(fā)揮它積極的作用,才能創(chuàng)造孩子的幸福。教師這一職業(yè)極為普通,普通得猶如一顆小小的鋪路石,沒(méi)有驚人的事跡,沒(méi)有輝煌的成就,然而許多平凡而普通的教師卻用愛(ài)鋪就了孩子的成功之路。

是什么讓他們?cè)谏c死之間,毅然為了孩子的生而置自己的生死于不顧呢?對(duì),是他們對(duì)學(xué)生的那種無(wú)私的愛(ài)。危難時(shí)刻,見(jiàn)證了師魂的偉大;生死關(guān)頭,彰顯著人性的力量。的確,我們也許做不了什么驚天動(dòng)地的事,但是,做一個(gè)懷揣仁愛(ài)之心處處與人為善的人,應(yīng)該不是什么為難的事。記住這句話吧:“我們做不了什么偉大的事情,但是我們可以用偉大的愛(ài)去做小事情?!?/p>

教師是知識(shí)的傳播者,更是愛(ài)的傳播者。我們只有在教育中付出愛(ài)、傳播愛(ài)、激發(fā)愛(ài),讓學(xué)生享受愛(ài),我們才無(wú)愧于教師這個(gè)稱號(hào)?;蛟S我們不能讓整個(gè)大地灑滿陽(yáng)光,但是我們卻能用這微薄的力量拯救一棵無(wú)力的小草:或許我們不能讓每一株幼苗都長(zhǎng)成參天大樹(shù),但是我們卻能讓他們茁壯成長(zhǎng)。或許我們不能在他們前進(jìn)的道路上鋪就一層鮮艷的紅地毯,但是我們卻能見(jiàn)證他們生命中的每一次成功。

作為一名好老師,應(yīng)該對(duì)“理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心”四大特質(zhì)進(jìn)行終身修煉。以引領(lǐng)全社會(huì)的良好風(fēng)氣,推動(dòng)國(guó)家早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

爭(zhēng)當(dāng)四有個(gè)人心得體會(huì)篇二十一

9月28日上午,我們伊濱區(qū)王麗娜名師工作室成員在王麗娜老師的帶領(lǐng)下,一起參加了由北京師范大學(xué)王文靜教授主講的,題目為“更好的老師更好的教育更好的未來(lái)”的“名師名家進(jìn)洛陽(yáng)”重要講話精神宣讀報(bào)告會(huì)。

9月9日,觀摩課堂教學(xué),進(jìn)行座談交流,向全國(guó)廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。

在第30個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際,在這所有著“培養(yǎng)中國(guó)教師的搖籃”之稱的學(xué)校,號(hào)召全國(guó)廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師。

北師大文學(xué)院資深教授童慶炳認(rèn)為,這“四有”是對(duì)教師要求的樸實(shí)表述和精要概括。作為曾經(jīng)呼吁設(shè)立教師節(jié)的老教師之一,童教授說(shuō),今天來(lái)與北師大老師們一起過(guò)節(jié),不僅是對(duì)北師大教師的關(guān)心,也是對(duì)全國(guó)1400多萬(wàn)教師的關(guān)心。

一、做好老師,要有理想信念。

指出,學(xué)為人師,行為世范。做好老師,要有理想信念。廣大教師要始終同黨和人民站在一起,自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)。要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。

二、做好老師,要有道德情操。

老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

三,做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。老師自古就被稱為“智者”。俗話說(shuō),前人強(qiáng)不如后人強(qiáng),家庭如此,國(guó)家、民族更是如此。只有我們的孩子們學(xué)好知識(shí)了、學(xué)好本領(lǐng)了、懂得更多了,他們才能更強(qiáng),我們的國(guó)家、民族才能更強(qiáng)。

扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板,但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄。“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力?!敝R(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘,更談不上游刃有余。

四,做好老師,要有仁愛(ài)之心。教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè),愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該是仁師,沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師。高爾基說(shuō):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子?!苯逃L(fēng)格可以各顯身手,但愛(ài)是永恒的主題。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始,愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛(ài),既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生,也包括愛(ài)一切美好的事物.

從教師的專業(yè)化和職業(yè)化高度對(duì)“好老師”提出的四點(diǎn)要求,為建設(shè)高質(zhì)量教師隊(duì)伍指明了方向。但如何落實(shí)“四有”才是最關(guān)鍵的,需要從根本出發(fā)做好教育制度化建設(shè)。

“今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人。希望全國(guó)廣大教師把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè),在教書(shū)育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)?!?/p>

堅(jiān)定自己的從教理想,明確作為一名好老師所必須具備的良好品質(zhì),并為這個(gè)目標(biāo)努力奮斗。作為青年教師,要努力學(xué)習(xí)如何以“仁者愛(ài)人”之心從事“傳道授業(yè)解惑”的事業(yè),去關(guān)愛(ài)、培養(yǎng)、幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

有愛(ài)才有責(zé)任。好老師應(yīng)該懂得,選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任,就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。正是因?yàn)閻?ài)教育、愛(ài)學(xué)生,我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺(tái)默默奉獻(xiàn)的力量,才有了在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出的勇氣,才有了敢于攻克新知新學(xué)的銳氣。老師責(zé)任心有多大,人生舞臺(tái)就有多大。

作為一名教師,要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)重要講話精神,珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光,多學(xué)知識(shí),多學(xué)道理,多學(xué)本領(lǐng),爭(zhēng)做“四有”好老師,用愛(ài)心、知識(shí)和智慧點(diǎn)亮學(xué)生心靈,幫助學(xué)生走好人生的第一步。

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