2023年活著的意義議論文600字(四篇)

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2023年活著的意義議論文600字(四篇)
時(shí)間:2022-12-27 16:17:54     小編:zdfb

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活著的意義議論文600字篇一

對于這個(gè)話題,從古至今的人們就在不斷地探索了,說法并不完全相同,探索的形式也隨著對自然的征服越來越多。不管那種方式,還是那一個(gè)形式,其實(shí),這對于我們每個(gè)人來說,從生命落地那一刻起我們自己起就已經(jīng)成為了這個(gè)話題的親身實(shí)踐者。只不過有的人通過文字、線條、色彩、哲學(xué)、文藝等形式表現(xiàn)出來,闡釋自己的人生感悟,有的人的一生卻僅僅是一個(gè)實(shí)踐者而已,因此,無論我們的人生是屬于那一種類型,我們都無須去責(zé)備我們的生命,也無須嘆息曾經(jīng)荒廢的日子。我們走在人生的道路上,只要在每一個(gè)階段都能夠完成我們生命中的社會(huì)責(zé)任,那我們的自然生命就會(huì)變成一個(gè)色彩豐富的光環(huán)。為此,在我們靜下來回顧自己的人生時(shí),我想我們就可以找到我們活著要做什么的答案了。

面對我們的生命,由于生命的境遇不同,那經(jīng)歷的過程也不盡同!于是,對于活著的答案就不相同了。在這個(gè)世界中,我們的人就是自然界中的萬物之一。有的人像森林中參天的大樹,高高在上,他們的理想是攀登藍(lán)天中的白云。然而,當(dāng)大風(fēng)席卷而來的時(shí)候,當(dāng)雷電襲擊地球的時(shí)候,他們的生命就首先受到攻擊??晌覀冎?,盡管會(huì)遭受到這樣的摧殘,但那永遠(yuǎn)改變不了自己勇于拼搏向上的信念!這就是他們?nèi)松钪拇鸢浮4髽溆羞@樣的風(fēng)情,再翻開我們用文字記載的人類歷史,我們就能發(fā)現(xiàn)在人類歷史上就有著無數(shù)這樣的大樹,在用自己的睿智書寫著自己的人生!

當(dāng)看到鏗鏘有力的文字寫著這些人名字與事跡的時(shí)候,我們不但要把這些人記在自己腦子里,更重要的是要從這些人的生活信念中找到自己需要的陽光。記住這些人就能激勵(lì)我們勇敢地面對生活,記住這些人,我們的生命面前就永遠(yuǎn)放著一個(gè)明亮的鏡子。我們也許做不了大人物,也做不了大事業(yè),但我們能夠從這些大人物與大事業(yè)中領(lǐng)悟到啟迪我們?nèi)松闹腔?,我們就有可能把平凡變得不平凡,把小的事業(yè)譜寫成大的篇章,我們的生命就能增加新的活力。因?yàn)楫?dāng)我們生下來的時(shí)候,自然的生命其實(shí)都是一樣的,要吃,要喝,要睡!可有的人的名字卻讓歷史記住,其實(shí),我們知道只是這些人生命的社會(huì)責(zé)任在放光彩!

人類是自然界中最有靈性的動(dòng)物,和自然界中的其他動(dòng)物一樣,成為這個(gè)地球上的一分子,但人類之所以能夠站在萬物之首,就是因?yàn)槿祟愒诟脑熳约旱耐瑫r(shí),也是在同自然做斗爭的過程中,不斷思考著自己。從生命的源體來看,我們做為人類的一份子,降落在這個(gè)地球中就已經(jīng)占有生命里絕對的優(yōu)勢,我們就應(yīng)該為自己的生命而自豪,更應(yīng)該努力去書寫自己的人生!

活著到底要做什么,我想,這應(yīng)該是我們活著的唯一理由!

大人物離不開這個(gè)生命的源體,那我們普通的人依然也是這樣的。我們不要相信所謂的“命”,更不要因?yàn)樽约菏瞧胀ǖ囊粏T而煩惱。我們知道,小草雖小,這個(gè)地球上沒有它,就顯示不出大樹的參天,這個(gè)地球的表面就會(huì)變得那么的單調(diào)。我們?nèi)艘彩沁@樣的,在天上飛行的人是一天,在車上坐的人是一天,那在地上雙腿走路的人也是一天。如果把在天上看作是位置高的人,那不是他的生命比我們乘車與走路的人高貴,而是他們把生命放在一個(gè)較高的位置上,他們這個(gè)時(shí)候的視野就要比我們乘車與走路的人看得遠(yuǎn),他們看到的是整個(gè)世界,那我們走路的人就看到僅是世界的一點(diǎn)而已?;钪?,我們就要擴(kuò)大自己的視野,那我們的生命思考的就更遠(yuǎn)。

自然中的人有參天大樹之類的人,當(dāng)然也與小草一樣的人,這就是自然界中維持平衡的規(guī)則,在這個(gè)規(guī)則下,我們的生命能夠找到自己的位置,生命就會(huì)自然是很快樂的,于是,快樂就成了我們生命源體之所求!

說到快樂的生命,我們自然就想與快樂想對應(yīng)的反義詞“煩惱”。有的人曲解生命中快樂的涵義,便在我們的生命中出現(xiàn)了形形色色的人,如有的人想一夜暴富卻不擇手段想到了搶人行,從此走進(jìn)牢獄!有的人站在高高的位置,私欲膨脹,放棄了做人的低線,從而悔嘆人生!有的人無視生命,游戲人生,讓生命陷于無奈之狀!

這樣的人,這樣的事在我們的生命中得不到警覺,其實(shí),還是源于這些人的心!

人之所以偉大,高高在上,主要在于我們?nèi)诉@個(gè)心!心高而不去為,又不能去為的人,他的心就得不到滿足,心就得不到快樂,那此時(shí)活著的人就是煩惱!同樣的這個(gè)心,心高而為之,心就有可能成就你的努力,那你的努力就會(huì)變成一種快樂。這樣的人生就不會(huì)在斤斤計(jì)較自己的生命了。

天生我材必有用,我很欣賞這句話,它導(dǎo)出了人活著的理由。無論我們屬于那一類人的生活,我們都要記住努力完成自己生命中的社會(huì)責(zé)任,做好這些了,我們的心就會(huì)快樂,也就能得到快樂!

活著的意義議論文600字篇二

20xx年的流行語是“太有才”,20xx年的流行語肯定是“有意義”。

20xx這一年,作為一芥草民,最大的贏家就是王寶強(qiáng)。正如馮小剛所預(yù)言:要說《天下無賊》的意義,就是成就了一個(gè)傻小子:傻根(王寶強(qiáng))。

20xx將是王寶強(qiáng)年,他能紅過易中天。除了奧運(yùn)會(huì),王寶強(qiáng)三個(gè)字將是出現(xiàn)頻率比較高的詞。

一年前,王寶強(qiáng)會(huì)想到自己能成為幸運(yùn)兒嗎?命運(yùn)之舟將會(huì)行駛到哪里?也許他想到了,因?yàn)樗恢痹谂?。盡管這幸運(yùn)來得太猛烈,太迅速。但是,上帝總是垂青有準(zhǔn)備又執(zhí)著的人。偶然里面必然埋藏著必然的因素。王寶強(qiáng)的人生支柱里一定像許三多那樣,用“有意義”作為生命的支撐、人生的信仰。

活著為了什么?為了有意義。怎樣才是有意義?就是覺得自己有意義的活著。這繞口令似的排列組合的語言,以它樸素實(shí)在的本質(zhì)入木三分地直抵哲學(xué)“生存”與“存在”的內(nèi)核?;钪窃谏?,有意義的活著就是意識到自身存在的價(jià)值,同時(shí)被客觀所需要。

活著并做有意義的事,應(yīng)該成為人生的終極信仰。

對于寫作者來說,寫作是種信仰。

某個(gè)著名文化學(xué)者,多次宣布“封筆”不寫,但是,過不了多久,他的文章就出現(xiàn)在人們眼前。

我相信,說封筆的那一刻,他的確是放棄了,而且十分堅(jiān)定,寫作是多么孤獨(dú)、枯燥、疲累的一件事,且引來的冷嘲熱諷、猜忌、窺視、暗箭難防。但是,如果他的思想沒有停止,他的聲音沒有嘶啞,他總要發(fā)出呼喊,以各種方式。而筆就如老農(nóng)的鋤,經(jīng)營精神的家園,怎能棄置不用呢?所以,聽某個(gè)文人高聲宣布“棄筆”、“封筆”的時(shí)候,總是啞然失笑,此地?zé)o銀、掩耳盜鈴的把戲時(shí)效期只有一次。好了傷疤忘了疼是寫作者的病,反復(fù)發(fā)作。王朔、余秋雨莫不如此。

寫作是寫作者生命的最愛。只要思想不止,寫作是不會(huì)停止的。因?yàn)?,寫作是他思想的流通渠道,是他特有的生活表達(dá)式,是他生命中有意義的事。

周國平說:“我把易逝的生命兌換成耐久的文字。文字原是我挽留生命的手段,現(xiàn)在卻成了目的,而生命本身反而成了手段?!边@就是寫作者的樂趣,不寫作的人怎么能夠深切地體會(huì)呢?對于寫作者來說,不寫作,毋寧死。

有人問,寫書能掙多少錢?那么,我來問問你:喜悅能值多少錢?自由能值多少錢?

充實(shí)自由的寫作狀態(tài)是最美好的生命存在形式。

正如此刻,窗外雪花紛飛,陰霾籠罩了天空,而溫暖的陽光已經(jīng)直達(dá)我心,帶給我克服生存虛妄的慰藉,體會(huì)到了有意義活著的滋味。

活著的意義議論文600字篇三

生命的意義就是生命存在的意義,就是“生命的存在有什么意義?”現(xiàn)在的人們普遍接受存在主義的觀點(diǎn),認(rèn)為存在先于本質(zhì),生命本無意義,不存在任何先決的意義,我們活著就是要去創(chuàng)造出這個(gè)意義。從這個(gè)角度說,意義是主觀的,人自己定義的。這樣一來,生命的意義就變成了每個(gè)人自己的觀點(diǎn)。

人類幸福是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),沒有人類幸福就談不上社會(huì)發(fā)展。社會(huì)發(fā)展首先是為了人類幸福,但社會(huì)發(fā)展不僅包括人類幸福。人類幸??梢允庆o態(tài)的,而社會(huì)發(fā)展則是動(dòng)態(tài)的過程,靜止就意味著死亡。社會(huì)發(fā)展的含義是:探索和改造宇宙自然環(huán)境使之更適合人類生存;創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財(cái)富以滿足人的各種需要;改進(jìn)社會(huì)制度和結(jié)構(gòu)使之更有利于生活在其中的每個(gè)人的幸福;增強(qiáng)人自身的能力,產(chǎn)生超人;使整個(gè)世界更符合理性、更理想,朝著完美的極限前進(jìn)。

純粹就生命來說,象石頭一樣,也可以說生命是沒有意義的。然而,從進(jìn)化的角度來看,沒有生命就沒有進(jìn)化,生命對于進(jìn)化是有用途的,生命是進(jìn)化的載體。如果沒有過去生命的存在和進(jìn)化,就不會(huì)有現(xiàn)在的生命。所以,過去的生命對于現(xiàn)在的生命是有用的、有關(guān)系的,因而是有意義的。同樣,現(xiàn)在的生命對于將來的生命也是有意義的。過去的人們創(chuàng)造了我們現(xiàn)在所享受的物質(zhì)文明和社會(huì)文化,他們的生命對于我們來說是有意義的,如果沒有過去的人們的努力,我們決不會(huì)有今天的成就。同樣,我們的生命對于我們的后代是有意義的,因?yàn)闆]有我們現(xiàn)在的存在和努力,也不會(huì)有人類社會(huì)更美好的將來。

假如說人的生命沒有意義,對于自己之外的其他人沒有用途,這顯然不符合實(shí)際。我們知道每個(gè)人的生命對于親人朋友都是有價(jià)值的,對于我們來說,他們的生命當(dāng)然是有意義的,失去他們,我們會(huì)感到悲痛。而且我們正是從這些關(guān)系中感受到我們生命存在的意義。假如人的生命沒有永恒的意義,那么當(dāng)我們死后,我們的生命對于后人就沒有用途,這從進(jìn)化和社會(huì)發(fā)展的歷史來看,顯然也不是事實(shí)。如果我們死了便灰飛煙滅、不會(huì)對后世產(chǎn)生影響,我們的后人也將和我們一樣永遠(yuǎn)生活在原始社會(huì),甚至根本不會(huì)有人類產(chǎn)生。

假如說人的生命沒有意義、每個(gè)人賦予自己生命任意的意義,人只為今生今世活著,死后萬事皆空、一切都沒有意義,就像路易十六所說的“我死后,哪怕洪水滔天?!?,那么,由于每個(gè)人所賦予自己生命不同的意義,這些意義可能是相互沖突的、不穩(wěn)定的,由每個(gè)人的生命意義共同作用所產(chǎn)生的人類社會(huì)的發(fā)展方向?qū)⑹锹o目標(biāo)的、忽東忽西的,全憑人們對于意義的理解,這樣的結(jié)果不可能產(chǎn)生穩(wěn)定一致的前進(jìn)方向,社會(huì)不可能持續(xù)向前發(fā)展。這與人類社會(huì)發(fā)展史是相矛盾的。

人活著并不一定要有意義,但如果能夠有意義,人會(huì)活得更充實(shí)。人不是為社會(huì)而活著,而是為自己活著,然而,人又不僅僅是為自己活著,因?yàn)槿嗽谏顒?dòng)的過程中為了使自己生活得更好,常常是不自覺地促進(jìn)了社會(huì)的前進(jìn),使我們的后人也因?yàn)槲覀兊呐Χ畹酶谩?/p>

所有的人活著都是為了幸福,這是一個(gè)普遍的規(guī)律。生命的意義不過是長長的進(jìn)化鏈條中的一環(huán)——

一、我為什么活著

“為什么,我活著?”

很多次,我這樣問自己,人為什么要活著呢?我又為什么在這個(gè)險(xiǎn)惡的世界苦苦掙扎呢?越想弄清楚就越發(fā)糊涂,人世間有許多事情是我們所不能明白的。

這個(gè)世界有太多的人被生活的重?fù)?dān)壓得透不過氣來,忙來忙去就是些柴米油鹽、吃喝拉撒的事,這樣的生活不痛苦嗎?有些人生來富貴,不愁吃穿,過著奢侈放蕩的生活,大肆揮豁于燈紅酒綠之間,這樣的生活又有何意思?到不如勘破生死,遠(yuǎn)離紅塵的喧囂,采菊東籬,悠然自得。

活著為了什么?畢竟現(xiàn)實(shí)太過殘酷,生活太過艱辛!現(xiàn)實(shí)社會(huì)激烈的競爭,讓我們不得不為了生計(jì)而勞累奔波于外;多少人在這弱肉強(qiáng)食的自然規(guī)律面前,倍受困苦的侵撓,償不盡的酸辣。“不為五斗米折腰”的硬漢又在哪里?一個(gè)連最起碼的生活都維持不了的人,又何談人生價(jià)值和理想追求!又怎能要求其知書達(dá)理、風(fēng)流瀟灑呢?“倉稟實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”一只脫離幽幽碧水的小魚怎么訖求在大海深處自由游戲!

這個(gè)世界找不到?jīng)]有憧憬的人,每個(gè)人或大或小都有自己的愿望和理想,一個(gè)沒有想象的人我們是無法想象的,只是有的人很幸運(yùn)的實(shí)現(xiàn),得償所愿,而有些人只能埋藏在記憶深處,讓歲月塵封起來。每個(gè)人都渴望夢想成真的驚喜,就是夢里偷著多想幾次也是幸福的。不可能人人都成為商界巨頭、文人騷客、名流學(xué)者、偉人領(lǐng)袖……畢竟這個(gè)世界是不公平的,正如釣魚,釣者是一種收獲、成功的享受,被釣者是一種不幸。羅丹說過,世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍然是美好的。也許生活就是如此吧!

昨天同事跟我閑聊,說他們村里有一對年邁夫婦,丈夫癱瘓?jiān)诖?,大小便失禁,生活不能自理。不幸晚年喪子,更是貧病交加,孤苦無依,可謂困難之極。七十多歲的老奶奶仍然不屈不撓,靠撿些破銅爛鐵和村民的微弱接濟(jì)度過風(fēng)燭殘年,直至生命的最后,始終細(xì)心照料丈夫、不離不棄!聽了之后,我的心禁不住一陣陣抽搐,熱淚打濕了眼眶,突然之間,我似乎頓有感悟。一個(gè)人的生命長短并不是最重要的,重要的是我們怎樣度過這些日子;我們的生命也不是為了在費(fèi)盡心思的刮骨索取、爭名奪利中蠅蠅度過。也許我們一生都將平平凡凡,但能夠做到一生都平平淡淡是再也偉大不過的事情!平凡本身就是一種偉大。

活著能干多少事!如果明天我將老去,今天我該做什么?我會(huì)毫不猶豫的做我最想做而又一直沒能做的事,因?yàn)槲也幌霂еz憾離去!可是我為什么要這么想呢?為什么不今天就這樣做呢?做我想做的,吃我想吃的,玩我想玩的,非要等到老去的時(shí)刻才空自悲切、自責(zé)自怨!

迪卡爾說:“我思故我在”,活著,就要表明自己的存在,表現(xiàn)得與死不同。你是否開懷笑過,你是否切骨痛苦過?一個(gè)短暫的回憶足夠讓人幸福一生,痛痛快快流淚的人也是幸福的。人生在得與失,苦與樂之間不斷輪回徘徊,“在一切失去時(shí),希望依然存在”。生活不是一種負(fù)擔(dān),無論成敗得失,無論悲喜哀樂,無論精彩平淡,無論貧富驕奢,只有摯愛生活才能享受其中樂趣,我們擁有的是過程的精彩而不是結(jié)果的短暫。青春不會(huì)永駐,漂亮、狂喜和生命,總有一天會(huì)消逝,而愛是永恒的。愛生活,生活就會(huì)快快樂樂,不管人生道路怎樣,快快樂樂就夠了,難道還需要更好理由嗎?快樂沒有理由,生活沒有理由!

我們沒有必要羨慕別人,沒有必要自艾自怨,更沒有必要嬌?y造作的裝算,也許別人的幸??鞓分皇且环N虛偽的外表,虛偽不僅是一種負(fù)擔(dān),更是一種痛苦!放開了,你同樣快樂。幸福只是一種生活的感受,生活就是一種真實(shí)的感受,只要我們向往明天的美好,熱愛生活的點(diǎn)滴,珍惜今天的擁有,你將屬于幸福、快樂永恒!

二、生活就是愛

“甘瓜苦蒂,天下物無完美”只有愛才是完美的。不問苦樂,不問得失,不計(jì)成敗,盡你的心去愛就是,“除真摯的心靈外,再?zèng)]有高貴的儀容”。

愛是無私的,愛是純摯的。愛生命、愛生活、愛他人……愛更多的是給予,而不是索取。泰戈?duì)栒f過:“采摘花瓣的人得不到花的美麗”,花不是不美麗,而是摘花者不懂愛的真諦。比花兒美麗的是愛,花兒的美麗是大自然天然的給予,愛的花朵是人用心靈澆灌而成的精靈!

愛是高尚的,從男女之間的純真愛情,到人與人之間的相互關(guān)愛;從對家人的疼愛,到對他人的愛護(hù);從對生活的熱愛,到對國家人民的博愛,都是高尚的。愛亦是博大的,不但要愛自己、愛生活,更重要的是愛他人、愛人民、愛國家。一個(gè)只愛自己、只顧自己的人,與其說是一種自私自利的狹隘主義,倒不如說其沒有真愛,只有具備了愛別人的博愛心靈,才能算得上高尚的靈魂!

愛本身沒有大小之分。只要是對他人、對人民、對國家的付出,無論多少都是同等偉大,所有獻(xiàn)出的靈魂的東西都是美麗可愛的,值得人們稱頌的!

愛,首先從自己做起,一個(gè)不懂善待自己,享受生活快樂的人又怎么懂得珍惜生活、享受生活,又怎能懂得善待別人。

你知道小男孩的故事嗎?有一個(gè)小男孩因一時(shí)氣憤對母親說:“我恨你,我恨你……”山谷傳來回音:“我恨你,我恨你……”。小孩很害怕,跑回家對母親說,山谷里有個(gè)很壞的小孩說他恨他。母親帶他到山邊并要他喊:“我愛你,我愛你……”小孩照母親說的做了,這次他卻發(fā)現(xiàn),有一個(gè)很好的小孩在山谷里對他說:“我愛你……”

愛是平等的,也是相互的。生命給你一種回聲,你送出什么它就送回什么,你播種什么就收獲什么,你給予什么就得到什么。你想要?jiǎng)e人是你的朋友,首先你得是別人的朋友。心要靠心來交換,感情只有用感情來搏取。

人活在這個(gè)多元的世界,就是要學(xué)會(huì)相護(hù)關(guān)愛和幫助。我們關(guān)心他人,理解他人,幫助他人,同樣又有誰不期望得到別人的關(guān)愛和認(rèn)同呢?沒有誰愿意孤獨(dú)的生活在這個(gè)世界上!一顆樹本是擋不住狂風(fēng)暴沙的侵襲的。生活就是愛的凝結(jié),一個(gè)從不給予別人愛心的人又怎能得到別人的愛呢?愛是我們互相交往、共同生活的紐帶。

把愛存在心中,溫存永遠(yuǎn)相伴!

世界因?yàn)橛袗鄱兊妹利?,生活因?yàn)橛袗圩兊镁剩眯娜ド?,全心去愛生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,生活會(huì)讓你天天快樂。愛本身就是一種快樂,只有懂愛的人才能真正享受生活!

三、生命就是一種境界

“生命猶可貴,千金亦難買”人的生命是至重、至貴的,當(dāng)一個(gè)人失去生命的時(shí)候,其所擁有的金銀財(cái)寶、名車毫宅都將人去樓空、毫無意義。人在一生當(dāng)中,許許多多的事情并非僅僅為了生存,“人吃飯是為了活著,但人活著不僅僅為了吃飯”,生存只是一種手段,最終的目的是為了完成自己的理想,實(shí)現(xiàn)一種價(jià)值追求。

一個(gè)人怎樣實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)造自我的價(jià)值呢?一個(gè)人,一種活法。每個(gè)人都有其獨(dú)特的生活方式。以其生活的價(jià)值觀、人生觀的不同可分兩類。一種是以天下為公,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,博大胸懷,以天下為己任,“為中華之崛起而讀書”;另一種人,揣懷著“人不為己天誅地滅”的自私心理,無孔而不入,損人利己,唯利是圖。但無論怎樣,為公也罷,為私也罷,沒有一個(gè)不是通過艱苦卓絕的努力奮斗來實(shí)現(xiàn)其人生觀、價(jià)值觀。這個(gè)世界只有一種觀念的實(shí)現(xiàn)是輕而易舉的,那就是選擇死亡。

人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)即是自我的實(shí)現(xiàn),通俗的講就是事業(yè)的歸宿,對社會(huì)貢應(yīng)有之力。這是我們所渴望的。為了這個(gè)理想,許許多多的人不顧艱辛困難,奮勇前進(jìn),不惜頭破血流,傷痕累累,甚至于拋頭盧、灑熱血亦在所不惜,只要有這個(gè)理想的支撐,生命就有源源不斷的動(dòng)力,一直不竭!

人,就是應(yīng)該具備一種精神,一種敢于斗爭,不怕苦、不怕累,不怕流血的大無畏精神;一種永往直前,百折不撓的信心!生命就是一種精神、一種追求!

一切的酸、甜、苦、辣,一切的'艱難痛苦,一切的風(fēng)風(fēng)雨雨,一切的成敗得失,對于我們來講,從來就不是痛苦和失敗,而是失敗中的成功,是快樂的享受。不錯(cuò),我們應(yīng)該把一切艱辛和失敗的痛苦當(dāng)作一種享受,獨(dú)一無二的享受!我們的生命將上一個(gè)新的階段,從此就沒有所謂的“苦”和“痛”,“得失”和“成敗”。這也許就是真正的“不以物喜,不以己悲”的圣人心境吧!

生命就是活出一種境界,一種為人處事的境界,一種奮斗努力的境界,一種成功的超脫。

沒有愛情的愛情又將是什么樣的愛情呢?我也是朦朧而語。

我向往著夢中的女孩會(huì)如約而至,渴望著那奇跡從天而降,相信總有一天會(huì)有那一剎那的心動(dòng)!

一天天,時(shí)間如飛的過,心中的失望日漸滋長,希望亦難免低落。我知道它離我已走得很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)……但我仍然禁不住那夢里的親切呼喚,那溫柔纏綿的思念和若即若離的牽動(dòng)!我禁不住遐想!人有很多事情都是不由自己所控制的,更無法壓制自己的感情,就如洪水越堵就會(huì)暴發(fā)得越是洶涌!

我依然堅(jiān)守著這份虛渺的信念,我相信這個(gè)世界是有奇跡的!一個(gè)根本不相信奇跡的人又怎么會(huì)訖求奇跡的眷顧呢?只有相信才會(huì)擁有!我相信,所以我一定會(huì)擁有。誠然,這是一個(gè)沒有期限的等待,也許最終我會(huì)一無所有、心力憔瘁!但我無怨無悔,愛其本身就沒有錯(cuò)與對之分。

“不求天長地久,但求曾經(jīng)擁有”無怨無悔的追求過,就已經(jīng)夠了。雖然只是縹縹緲緲、若有若無的,但它給我?guī)砹嗽S多溫馨的回憶!就讓我在夢里纏綿吧,這不也是一種美麗!

我知道終究會(huì)失落,不是有人曾說“讓我抱著溫柔的夢相思到老”,我想,追求的不過如此吧!

我沒有愛情,但卻永遠(yuǎn)的擁有愛情--沒有愛情的愛情,雖然虛幻,但卻正在擁有!

你知道什么叫孤獨(dú)?什么叫寂寞嗎?我知道,讓我告訴你吧!孤獨(dú)和寂寞是一對雙胞臺,他們一同成長,相互依存,誰也離不開誰。但又相互區(qū)別,各有不同的。孤獨(dú)因?yàn)榧拍陋?dú),寂寞是前提,孤獨(dú)是結(jié)果。沒有孤獨(dú)的寂寞充其量也不過是少許的煩惱而已。

遠(yuǎn)離孤獨(dú)就必須先遠(yuǎn)離寂寞。

我是孤獨(dú)的,因?yàn)槲以?jīng)說過我是擁有沒有愛情的愛情,既然是虛幻的,其肯定是寂寞的。也許有人會(huì)同情我,可憐我的孤獨(dú),但我說,你錯(cuò)了,我很快樂,這是一種清高的快樂,不是沒個(gè)人都能享受的,只有身在孤獨(dú)中的人才能深深的體會(huì),就像是沒有見過大海的人是怎么也想象不出大海的壯闊。我喜歡這種孤獨(dú)的快樂。它讓我學(xué)會(huì)思考,讓我奮斗不息!

孤獨(dú)寂寞也罷,沒有愛情也罷,這只都是一種境界罷了。有了這種境界也就擁有了一種平和的心態(tài),也就有了無上的快樂。其過多的追求就是一種錯(cuò)誤!

活著的意義議論文600字篇四

前幾天看到一個(gè)討論話題:“人為什么活著,活著是為了什么?”這看似簡單的話題,回答起來卻不那么容易。

人為什么活著?我不知道,但是,我知道人活著是為什么?人活著原本沒有什么意義,父母把我們帶到這個(gè)世界來,我們無法選擇,正如,我們無法選擇自己是亞當(dāng)還是夏娃,無法選擇自己所進(jìn)入的家庭背景,無法選擇自己的貧窮和富有,但是,天真無邪的我們從一無所知,到懵懵懂懂,從涉世未深,到閱盡世事,要經(jīng)過一個(gè)漫長的過程,這個(gè)過程雖然在歷史的長河中只是短暫的一瞬,但對于一個(gè)人來講,卻是一生一世,在這一生一世中,我們應(yīng)該知道活著為了什么。

俗話說:好死不如賴活著,可見,人們對活著的欲望了有多么強(qiáng)烈。

每一個(gè)人活著的目的都是為了追求幸福,每一個(gè)人都渴望獲得快樂的人生,比如:有個(gè)快樂的童年,受到良好的教育,找個(gè)我愛和愛我的人,建立個(gè)幸福美滿的家庭,有份收入頗豐又可心的工作,有個(gè)良好的歸宿等等……沒有哪一個(gè)人愿意為痛苦而生存。但是,人活在世上不可能都是幸??鞓?,所以,人是為愿望而活的。人的一生有大大小小無數(shù)個(gè)愿望,正是由于這些愿望才組成了生命的動(dòng)力。

當(dāng)你一出生,父母將你撫養(yǎng)長大。從某種意義上講,生命已經(jīng)不完全屬于自己一個(gè)人了。要相信,如果自己受到傷害,比自己更難過的會(huì)是自己的父母。要知道,世界上不會(huì)因?yàn)槭ツ愣淖兪裁矗珪?huì)因?yàn)橛辛四愣泳省K?,為親人而活,你會(huì)活得更加精彩。為世界而活,也讓世界變得更加精彩!

雖然,生命并不完全屬于自己,但是,命運(yùn)是完全掌握在自己手上的?;钪粌H能夠感受陽光和黑暗,還可以感受生活的酸甜苦辣,而死去卻無法感受到這些。所以,為了讓自己在這世間感受更多的陽光和快樂而努力地活著。

人活著為什么?也許許多人耗盡一生也無法真正弄清楚這個(gè)問題的答案,但是,他們活得依舊快樂。因?yàn)榛钪?,就?huì)有期盼,就會(huì)有奢望,就會(huì)有自己想要的東西,就會(huì)有現(xiàn)在無法企及而將來不一定得不到的某種擁有。只著活著,就會(huì)有希望,只要活著,未來就會(huì)充滿無限的可能,只要活著,就有可能有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢想。所以,活著就希望。只要活著,希望就不會(huì)破滅!

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