自然景觀是人們與大自然相互交融的載體，它能夠給予我們力量和靈感。寫一篇完美的總結(jié)需要明確目的，突出重點，避免冗長廢話。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)樣本，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
中醫(yī)收獲和體會篇一
中醫(yī)規(guī)培是國內(nèi)中醫(yī)學(xué)教育中的一種培訓(xùn)模式，通過實踐，培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)生的技術(shù)和經(jīng)驗。在這個過程中，我不僅學(xué)到了豐富的中醫(yī)知識和技巧，而且鍛煉了自己的溝通能力和團隊合作精神。以下將分別從規(guī)培的意義、臨床實踐中的體會、個人成長和未來發(fā)展幾個方面，詳細闡述我的中醫(yī)規(guī)培心得。
首先，規(guī)培對于學(xué)生的意義重大。規(guī)培不僅是學(xué)習(xí)中醫(yī)理論知識的機會，更是學(xué)生從理論轉(zhuǎn)向?qū)嵺`的重要環(huán)節(jié)。通過規(guī)培，我可以把書本上的知識與實際操作相結(jié)合，真正領(lǐng)略到中醫(yī)的精髓之處。同時，規(guī)培是中醫(yī)學(xué)生走向社會的過渡階段，通過規(guī)培的實踐，中醫(yī)學(xué)生在日常工作中逐漸接觸社會和真實的患者，從而更好地適應(yīng)未來的職業(yè)發(fā)展。
其次，中醫(yī)規(guī)培過程中的臨床實踐給我?guī)砹松羁痰捏w會。在規(guī)培中，我親身參與了中醫(yī)診斷、治療和康復(fù)工作。我通過觀察老師和臨床經(jīng)驗豐富的醫(yī)生的操作和講解，逐漸在實踐中學(xué)習(xí)和掌握了中醫(yī)的基本技能。同時，不斷地和患者進行交流和溝通，我了解到每個病人的身體情況和心理狀態(tài)都不同，對于不同的患者，我需要采取不同的治療方法和溫柔的態(tài)度。這讓我明白，作為一名中醫(yī)師，除了具備扎實的專業(yè)知識外，更需要有良好的人際交往能力和敏感度。
此外，個人成長是我在中醫(yī)規(guī)培中的重要收獲之一。在規(guī)培過程中，我深刻地意識到，中醫(yī)學(xué)并非只是一門技術(shù)，更是一門人文學(xué)科。在治療中，中醫(yī)師需要耐心傾聽病人的病情和顧慮，不斷調(diào)整自己的治療方案。我通過觀察老師和學(xué)長學(xué)姐的示范，逐漸培養(yǎng)出自己的專業(yè)風(fēng)格和自信心。同時，結(jié)合自己的興趣和特長，我還獨立設(shè)計了一些輔助治療方法，并得到了患者的認可和好評。這讓我意識到，只有不斷探索和創(chuàng)新，才能在中醫(yī)領(lǐng)域中有所建樹。
最后，中醫(yī)規(guī)培在我未來發(fā)展方向中起到了重要的引導(dǎo)作用。通過這段時間的實踐和學(xué)習(xí)，我對自己的職業(yè)定位有了更明確的認識。我決定在中醫(yī)內(nèi)科領(lǐng)域深耕，并進一步提高自己的臨床技術(shù)和研究能力。同時，我也打算在未來參與一些國內(nèi)外的學(xué)術(shù)交流和合作項目，以擴大自己的學(xué)術(shù)影響力和為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出貢獻。
總之，中醫(yī)規(guī)培是我大學(xué)生活的重要組成部分，教會了我臨床實踐的技能，提升了我的人際交往能力，并為我未來在中醫(yī)領(lǐng)域的發(fā)展指明了方向。我會始終珍視規(guī)培階段的學(xué)習(xí)機會，并將所學(xué)的知識和經(jīng)驗運用到實踐中，為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
中醫(yī)收獲和體會篇二
在這個不冷不熱的天氣中，十幾位教官激情澎湃，同學(xué)們也都做好了軍訓(xùn)的準備工作。開幕式的隆重莊嚴，教官們的響亮的口號聲回響在我們的耳邊，幾十分鐘過后，教官們便開始了今天的軍訓(xùn)生活，同學(xué)們也都準備充分。教官們開始了對我們的訓(xùn)練，我們開始訓(xùn)練的一系列動作中，讓我記憶猶深的動作是轉(zhuǎn)體動作，當(dāng)教官大聲喊出向左轉(zhuǎn)時，有的同學(xué)總會不經(jīng)意間轉(zhuǎn)向了右邊，我想應(yīng)該是第一次緊張所導(dǎo)致的吧。
當(dāng)教官發(fā)現(xiàn)了這些錯誤時，便讓這位同學(xué)立即報告并說出自己的姓名，當(dāng)我聽到那一聲一聲的報告和姓名時，心里難免會有一些小緊張，生怕自己也會出錯便小心翼翼地做好每個軍姿，減少不必要的錯誤，因此今天的我沒有說出一個報告聲，上午的訓(xùn)練過后，我發(fā)現(xiàn)自己的肩部，我的手臂有一些酸痛，但教官說這些酸痛是在所難免的。
下午走路訓(xùn)練也讓教官有一點失望，有的人步長過遠，有的人跨的近，差距在此拉開，導(dǎo)致隊伍參差不齊，在這時教官便讓我們重新再來一回，糾正了我們的一些錯誤，使得我們做得越來越好。我相信在未來的幾天，我們會更加努力地訓(xùn)練，圓滿完成各項軍事訓(xùn)練，給學(xué)校，教官、老師和父母上交一份滿意的答卷。
中醫(yī)收獲和體會篇三
中醫(yī)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，歷經(jīng)千年的發(fā)展，形成了獨特的理論體系和診療方法。在學(xué)習(xí)和實踐中，我深刻地認識到了中醫(yī)的特點和優(yōu)勢，收獲了諸多的心得體會。
一、中醫(yī)的理論與實踐相結(jié)合。
中醫(yī)理論系統(tǒng)涉及經(jīng)絡(luò)、氣血、陰陽、五臟六腑等方面，它與人體解剖學(xué)、病理生理學(xué)等現(xiàn)代醫(yī)學(xué)學(xué)科有很大的差異。但是，中醫(yī)理論又有著自己獨特的優(yōu)勢，其中最顯著的特點就是理論與實踐相結(jié)合。中醫(yī)診斷主要依據(jù)癥狀、舌象、脈象等，這些表現(xiàn)是疾病內(nèi)在機制、變化過程和治療效果的反映。在實踐中，我開始學(xué)會了觀察病人的表現(xiàn)，結(jié)合中醫(yī)理論進行綜合分析和判斷。通過不斷地實踐和研究，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)理論的獨特之處在于它能夠看到病因、病機和表現(xiàn)之間的相互關(guān)系，進行細致的辨證論治，達到治療的最佳效果。
二、中醫(yī)強調(diào)個體化診療。
中醫(yī)強調(diào)個體化診療，將病人放在整體環(huán)境中進行診斷治療，尤其是在調(diào)理氣血、調(diào)和陰陽以及治愈根本等方面明顯優(yōu)于西醫(yī)。中醫(yī)有一套完整的辨證施治方法，著重深究病源全貌，旨在消除病根，達到從根本解決問題的效果。對于不同的患者，中醫(yī)會根據(jù)患者的不同病癥，包括性別、年齡、情緒、內(nèi)分泌、生活方式和習(xí)慣，制定個性化的治療方案。這種治療方式能夠充分發(fā)揮人體自身的調(diào)節(jié)功能，激發(fā)自愈能力，避免了藥物對健康的不良影響。
三、中醫(yī)治療緩慢但效果顯著。
中醫(yī)治療過程相對來說是緩慢的，但是治療效果通常是顯著的。中藥對于有慢性病的病人來說，通過中藥長期調(diào)理可以達到治療效果，治愈慢，但治愈徹底。中藥療效速度慢且緩慢，但卻能夠從根本上解決病情，減少藥物對身體的傷害，對于有些病人，能夠達到治療效果后還具有增強體質(zhì)的效果，真正實現(xiàn)了“治未病”。
四、中醫(yī)重視調(diào)養(yǎng)和預(yù)防。
中醫(yī)注重調(diào)養(yǎng)和預(yù)防，強調(diào)調(diào)節(jié)身體內(nèi)環(huán)境的平衡狀態(tài)。良好的健康狀況需要人們在日常生活中就要多做些預(yù)防和保健性的工作。中醫(yī)針對于健康的預(yù)防和調(diào)養(yǎng)提出了一整套覆蓋各個方面的方案，包括日常起居、飲食起居、情緒調(diào)節(jié)等等。這些方法不是簡單的醫(yī)療手段，而是一項預(yù)防性保健措施。在日常生活中，我們需要注意飲食營養(yǎng)搭配搭配、運動保健等方面的引導(dǎo)和培養(yǎng)，這種預(yù)防和調(diào)養(yǎng)，才最終能實現(xiàn)治愈病痛的根本目的。
五、中醫(yī)在整體醫(yī)學(xué)體系中不可被取代。
中醫(yī)和西醫(yī)一樣，各有所長，彼此間互相學(xué)習(xí)。在當(dāng)今的時代，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)發(fā)展得非常先進，有很多先進的設(shè)備設(shè)施和方法，西醫(yī)能夠應(yīng)對的疾病范圍也越來越廣。但中醫(yī)的優(yōu)勢在于全面治療癥狀帶給人們的問題，根據(jù)西醫(yī)所不能解決的問題，在實踐中，能夠把中醫(yī)作為預(yù)防、調(diào)養(yǎng)、慢性失調(diào)性疾病和康復(fù)的輔助治療，而與西醫(yī)形成完美的醫(yī)療服務(wù)體系。
總之，中醫(yī)是一種獨特而寶貴的醫(yī)學(xué)文化。在中醫(yī)學(xué)習(xí)和實踐過程中，我收獲了諸多的心得體會。中醫(yī)強調(diào)理論與實踐相結(jié)合，強調(diào)個體化診療，雖然治療過程緩慢，但治療效果顯著。中醫(yī)注重預(yù)防和調(diào)養(yǎng)，強調(diào)全面治療和身體內(nèi)環(huán)境的平衡狀態(tài)，雖然中醫(yī)治療方法與現(xiàn)代西醫(yī)不同，但中醫(yī)在整體醫(yī)學(xué)體系中不可被取代。我相信，在未來的醫(yī)學(xué)發(fā)展中，中醫(yī)會得到更廣泛的應(yīng)用，更加彰顯出它的優(yōu)勢和價值。
中醫(yī)收獲和體會篇四
在這個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，中醫(yī)作為一門古老而神奇的醫(yī)學(xué)，正逐漸引起人們的關(guān)注。作為一名中醫(yī)觀察員，我有幸參與了一次為期三個月的中醫(yī)規(guī)培，期間接受了專業(yè)的指導(dǎo)和實踐培訓(xùn)。通過這次規(guī)培，我深深體會到了中醫(yī)的獨特魅力，我在學(xué)習(xí)中取得了實質(zhì)性的成果，并獲得了寶貴的心靈收獲。
首先，中醫(yī)規(guī)培使我對中醫(yī)的理論有了更深入的理解。在規(guī)培的課堂上，我學(xué)習(xí)了中醫(yī)的基本理論，如陰陽學(xué)說、五行學(xué)說和經(jīng)絡(luò)學(xué)說等。通過學(xué)習(xí)和實踐，我逐漸意識到中醫(yī)治療的核心思想是“調(diào)理平衡”。中醫(yī)強調(diào)整體觀念，認為人體機能的平衡與健康息息相關(guān)。通過規(guī)培，我更加明白了中醫(yī)理論的科學(xué)性和實踐性，懂得了中醫(yī)與西醫(yī)的不同之處，以及在某些病癥上中醫(yī)的獨特優(yōu)勢。
其次，中醫(yī)規(guī)培豐富了我的實踐經(jīng)驗。在規(guī)培期間，我有機會親自參與病人的診療過程。在執(zhí)業(yè)醫(yī)生的指導(dǎo)下，我學(xué)會了如何觀察和與病人進行有效的溝通。我參與了病人的體檢、辨證施治和中藥制劑等環(huán)節(jié)。通過親身實踐，我了解了中醫(yī)的診斷方法和治療技巧。我遇到了許多病例，如感冒、失眠、胃痛等，通過悉心詢問病史和仔細觀察癥狀，我學(xué)會了如何根據(jù)中醫(yī)理論進行辨證，并給出相應(yīng)的治療方案。在實踐中，我能夠感受到中醫(yī)治療的獨特之處，并且親眼看到病人的康復(fù)過程。
此外，中醫(yī)規(guī)培也提高了我的觀察和思考能力。中醫(yī)強調(diào)辨證施治，通過觀察病人的面色、舌苔、脈搏等細節(jié)，來確定病癥和病因。規(guī)培期間，我學(xué)會了更加細致入微地觀察病人，不僅僅是面部表情和體態(tài)，還有著重于病人的語言和行為。通過觀察，我能夠更準確地了解病人的狀況，根據(jù)中醫(yī)理論進行辨證，從而給出更精確的治療方案。同時，中醫(yī)規(guī)培開拓了我的思維方式，使我能夠從不同的角度看待問題，并綜合運用多種知識和技能進行思考和決策。
最后，中醫(yī)規(guī)培使我獲得了心靈上的收獲。中醫(yī)注重心性修養(yǎng)，認為醫(yī)者的內(nèi)在素質(zhì)決定著治療效果。在規(guī)培中，我漸漸明白了患者需要的不僅僅是治療手段，還有醫(yī)者的關(guān)懷和悉心照顧。我學(xué)會了如何與病人建立良好的醫(yī)患關(guān)系，以及如何用真心和耐心去對待每一個病人。在與病人的接觸中，我不僅幫助他們緩解了身體上的痛苦，還能夠安撫他們的心靈，給予他們溫暖和希望。這種人際關(guān)系的建立和維護，使我感受到了服務(wù)他人的快樂與滿足。
總而言之，中醫(yī)規(guī)培是一次有益的經(jīng)歷，我從中獲得了深刻的體會和寶貴的收獲。通過規(guī)培，我對中醫(yī)的理論有了更深入的理解，豐富了實踐經(jīng)驗，提高了觀察和思考能力，同時也在心靈上得到了滿足。中醫(yī)的獨特魅力正引領(lǐng)著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，我希望通過自己不斷的努力和學(xué)習(xí)，能夠?qū)⒅嗅t(yī)的智慧和技巧發(fā)揚光大，為更多的人帶去健康和幸福。
中醫(yī)收獲和體會篇五
中醫(yī)是中華文化的一部分，是我國悠久歷史和民族醫(yī)藥文化的代表，具有深厚的理論基礎(chǔ)和豐富的臨床經(jīng)驗。在我的成長歷程中，中醫(yī)一直都是我關(guān)注和學(xué)習(xí)的方向。在接觸中醫(yī)的過程中，我收獲了很多心得和體會，本文將結(jié)合自己的經(jīng)驗來探討中醫(yī)的魅力所在。
第二段：中醫(yī)的理論基礎(chǔ)
中醫(yī)的理論基礎(chǔ)非常豐富，主要包括陰陽五行、氣血津液、經(jīng)絡(luò)穴位等。這些理論的核心是“人與自然相互聯(lián)系”的理念，即人體與自然環(huán)境體內(nèi)存在著微妙的關(guān)聯(lián)，人的身體狀況受到周圍環(huán)境的影響，這種環(huán)境包括天氣、季節(jié)、飲食等。因此，中醫(yī)重視調(diào)整身體與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系，通過穴位按摩、中藥食療等方法來達到治療疾病，增強身體免疫力的目的。
第三段：中醫(yī)的診療方法
中醫(yī)上門診的方式與西醫(yī)不同，中醫(yī)有著獨特的診斷方法，主要包括望聞問切“四診法”和脈診。其中，四診法通過問、望、聞、切四方面的觀察來判斷病癥，通過病人的口述、臉色、舌苔、脈搏等多方面的表征來輔助診斷。而脈診則是一種通過按摩體表來判斷身體狀況、排除疾病的方法。與西醫(yī)的現(xiàn)代診察技術(shù)比較，中醫(yī)的診斷方法更側(cè)重于對患者個體情況的全面了解，從而開出個體化的治療方案。
第四段：中西醫(yī)結(jié)合的現(xiàn)狀與前景
從現(xiàn)在來看，中醫(yī)和西醫(yī)理論的結(jié)合是越來越普遍的一種趨勢。在一些大城市，中西醫(yī)療結(jié)合的模式已經(jīng)得到了較好的推廣，許多疾病已經(jīng)通過中西醫(yī)結(jié)合的治療方式得到了有效的治療。這說明了中醫(yī)和西醫(yī)有著互相補充的優(yōu)勢，為人們在健康方面提供了更為全面的解決方案。中醫(yī)在今后的發(fā)展中，也將會逐漸從傳統(tǒng)的醫(yī)療方式向現(xiàn)代化及科技化的方向發(fā)展，并為人們的健康保駕護航做出新的貢獻。
第五段：總結(jié)
通過對中醫(yī)的分析，我們能夠看到中醫(yī)的理論和診療方法具有獨特的優(yōu)勢和價值，為人們在健康方面提供了多樣化的選擇。而且，中醫(yī)和西醫(yī)的結(jié)合，也有著更加廣泛而深遠的前景。在未來，隨著中醫(yī)的不斷創(chuàng)新和進步，社會各界對中醫(yī)的了解和認同也將會日益增長。作為一名中醫(yī)愛好者，我深感中醫(yī)之道深奧博大，我相信只要我們能夠更加深入地學(xué)習(xí)和了解中醫(yī)，我們就能夠更好地運用中醫(yī)方式來改善生命質(zhì)量，擁有更健康的生活。
中醫(yī)收獲和體會篇六
中醫(yī)學(xué)是中國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)體系，是我國幾千年的醫(yī)療實踐和經(jīng)驗總結(jié)。中醫(yī)醫(yī)理鮮明獨特，傳承了中華文化精髓，經(jīng)過長期的發(fā)展和實踐，形成了豐富的理論體系和治療方法。診斷中醫(yī)疾病，必須先掌握病因、病機等知識，才能更好地判斷病情和制訂治療方案。在我的學(xué)習(xí)中，我深刻領(lǐng)悟到了中醫(yī)病因病機的重要性，并從中獲得了許多收獲。
第一段：病因的認知。
中醫(yī)疾病的診斷方法非常生動和實用，首先要進行病因辨析。中醫(yī)講病因辨證，只有了解病人的病因，才能做出準確的辨證，治療方案也隨之得以制定。病因分為內(nèi)因和外因，內(nèi)因主要是指人體自身的因素引起的疾病，而外因則是指外部環(huán)境、氣候、病毒等因素引起的疾病。通過判斷病因，我們可以更好地了解疾病的發(fā)生規(guī)律，更好的指導(dǎo)預(yù)防和治療。
第二段：病機的解析。
病機是指病理發(fā)生的機制和過程。中醫(yī)理論認為，疾病的發(fā)病機理是由多個因素相互作用而形成的。病因和病機是緊密相連的，病因引起了病機，而病機又會影響病因的形成與發(fā)展。藥物治療的療效取決于醫(yī)者是否辨明了病機，是否對藥物有深刻的了解。我的體驗告訴我，只有深入了解病機，才能有針對性制定出有效的治療方案。
第三段：有效的預(yù)防措施。
中醫(yī)把“治療未病”作為一個重要的方向，強調(diào)抓住一支“看不見的隊伍”，即還未出現(xiàn)病癥的人群，采取有效的預(yù)防措施。中醫(yī)的科學(xué)預(yù)防觀念具有廣泛的現(xiàn)實意義，例如提倡多運動，合理飲食等都是預(yù)防疾病的有效方法。通過了解中醫(yī)病因病機，我深刻理解到預(yù)防措施的深遠意義，只有加強預(yù)防，才能有效減輕疾病造成的危害。
第四段：治療方法的制定。
診斷出疾病的病因和病機后，中醫(yī)治療的方法多種多樣，針灸、藥物、推拿等都是既有實際效果，又有較少副作用的治療方式。在中醫(yī)治療中，常常會使用中草藥配成復(fù)方，以體現(xiàn)獨特的藥性和療效。我的體會是，中藥方具有較好的個性化調(diào)整功能，能夠在治療中調(diào)整用藥劑量和藥效，提高藥物的治療效果。
我國中醫(yī)在現(xiàn)代發(fā)展中，不僅僅是傳承遺產(chǎn)，更重要的是開拓創(chuàng)新，揭示傳統(tǒng)中醫(yī)治療的科學(xué)性。以天津中醫(yī)藥大學(xué)為例，開展了以病因病機為導(dǎo)向的醫(yī)學(xué)實驗室，努力完善中藥的活性成分，加強中醫(yī)經(jīng)驗上與現(xiàn)代科技的結(jié)合。我們應(yīng)該繼承醫(yī)學(xué)先賢的經(jīng)驗，面對當(dāng)今醫(yī)學(xué)研究的現(xiàn)實，不斷加強中醫(yī)病因病機學(xué)的研究與實踐，為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)做出更為杰出的貢獻。
總之，對于中醫(yī)病因病機的了解是非常重要的。病因和病機是掌握中醫(yī)治療方法的關(guān)鍵，在疾病的治療與預(yù)防上都有關(guān)鍵性的作用。正是因為有了中醫(yī)的科學(xué)指導(dǎo)，我國千百年來不斷積累經(jīng)驗并且經(jīng)久不衰，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展中，我們?nèi)匀恍枰獙W(xué)習(xí)中醫(yī)的精髓，將其完美地發(fā)揚光大。
中醫(yī)收獲和體會篇七
作為一名普通的中醫(yī)愛好者，我對中醫(yī)的了解和接觸雖然不太深入，但也越來越強烈地感受到了中醫(yī)文化的獨特魅力。在我與中醫(yī)學(xué)習(xí)相遇的過程中，一些經(jīng)驗和感悟開始在我心中發(fā)芽，成為我與中醫(yī)不解之緣的一種生動體驗。
一、傳統(tǒng)與獨特。
中醫(yī)是中華文明傳統(tǒng)的重要組成部分，可以說是中國文化瑰寶之一。中醫(yī)將人與自然、社會結(jié)合在一起，注重人的健康與福祉，遵循孕育天地優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律，強調(diào)中庸之道，尋求人和自然的和諧之道。與西醫(yī)不同，中醫(yī)觀察人的脈搏、面色、飲食習(xí)慣等方面，從人體內(nèi)、外、形、色、聲、氣、味等角度全面分析，確立診療標準，尋求治療重點，奉行調(diào)理全體、防病于未然的理念，使之與西方醫(yī)學(xué)互為補充而不競爭。
二、方法與獨特。
中醫(yī)治療方法獨特而又精細，體現(xiàn)出中醫(yī)學(xué)思想之巧妙與其基于中國文化底蘊的高深性。中醫(yī)學(xué)始終以“治未病”為基本定位，追求以治療未病之人的方法，將治療和養(yǎng)生緊密結(jié)合，使得中醫(yī)與西方醫(yī)療相比，其方法更加細致、周密。中醫(yī)常常采取的是“辨證論治”的方法，即根據(jù)患者種種癥狀、體征，整合及分析之后，診斷出疾病所在的經(jīng)絡(luò)臟腑，然后采取特定的藥膳、針灸、推拿等治療方式予以治療，特別是其中巨細無遺的草藥配方，更是令聽者打心底里感到其妙不可言。
三、精神與獨特。
中醫(yī)的知識體系并不僅僅局限于患者的物理身體健康，而是包括了人類的認識、情感、社交、環(huán)境、習(xí)慣等多維度因素。而這些內(nèi)容較少被討論及，可能也解釋了為什么中醫(yī)能夠生存和繁榮的原因之一。中醫(yī)非常強調(diào)對患者曲折復(fù)雜的情感狀態(tài)的理解，同時更是強調(diào)寓情于治。病者的五臟六腑并非孤立存在，而是與情感特別密切相關(guān)。因此中醫(yī)的治療過程常常運用到情感療法，如音樂療法、搖晃療法、慰藉療法等，從而使中醫(yī)更具有“調(diào)理人體的精神”這方面的特質(zhì)。
四、思維方式與學(xué)習(xí)。
中醫(yī)對于病癥的處理話語方式，體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)思維方式的獨特性與鮮明的思想風(fēng)格。在中醫(yī)學(xué)中，以“陰陽論治”為核心，取得臨證經(jīng)驗，并且整合多種中醫(yī)理論，如“五行”、“氣血津液”、“經(jīng)絡(luò)”以及“針灸”等，能夠使人融會貫通、辯證思維，推陳出新。由此可以看出，中醫(yī)學(xué)習(xí)的方法更多是尋找和發(fā)現(xiàn)本源所在，在曲折的思路中細細發(fā)掘，從而得出有效的治療方案。中醫(yī)學(xué)習(xí)的方法和過程，不僅可以幫助我們更加了解中醫(yī)文化的瑰寶和其哲學(xué)思考的精髓，同時也可以讓我們更加珍惜人類深厚的文化認同和貢獻。
五、對生命與健康的思考。
中醫(yī)在對生命與健康的思考，與現(xiàn)代健康觀和疾病觀的契合度越來越高。即使在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位的今天，中醫(yī)仍然有著其不可替代的重要作用。中醫(yī)注重矯正患者的飲食習(xí)慣和生活方式，同時保障患者身心的和諧，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)很難替代的。而中醫(yī)的養(yǎng)生方面的重要性，在現(xiàn)代減壓的生活需求下，并未消失，更為多人所接受和追求。中醫(yī)學(xué)習(xí)過程中，不僅能夠增強我們對生命、健康的思考，對人與自然、社會、身心等諸多方面的認識也有所提升。
總之，中醫(yī)理念的特殊性、其方法的獨特性、其精神的與生俱來的重要性，以及其為學(xué)習(xí)者反思過去、思考現(xiàn)在未來的回溯性與啟示性，都是中醫(yī)學(xué)習(xí)過程中的重要點。通過與中醫(yī)的接觸和學(xué)習(xí)，我深深地認識到了中醫(yī)對于人類健康的貢獻與意義，也更加深刻地了解到其工作的重要性。中醫(yī)是我們的歷史和文化遺產(chǎn)，也是我們的創(chuàng)新和發(fā)展基礎(chǔ)。我將會持續(xù)關(guān)注中醫(yī)，關(guān)注她的特殊性并探索它的未來，探索與它融合的可能性，研究如何將其更好地與現(xiàn)代醫(yī)療完美融合，并帶著這個獨特的身份與觀點繼續(xù)前行。
中醫(yī)收獲和體會篇八
治未病工作任務(wù)剛一下達，我院領(lǐng)導(dǎo)便高度重視，立即召開了全院職工大會，對有關(guān)文件精神進行了傳達，并對有關(guān)政策進行了深入解析、學(xué)習(xí)，積極籌備成立治未病工作領(lǐng)導(dǎo)小組。為我院中醫(yī)預(yù)防保健工作在組織上給予了保障。
我院中醫(yī)治未病科在業(yè)務(wù)工作上與專家門診、檢驗、傳統(tǒng)療法等科室有機相連，以未病先防，已病早治，既病防變?yōu)楹诵?，?guī)范服務(wù)流程和技術(shù)方案，建成了中醫(yī)治未病健康工程服務(wù)載體。同時，在中醫(yī)傳統(tǒng)思想指導(dǎo)下整合為集健康體檢、傳統(tǒng)療法保健治療、健康咨詢?yōu)橐惑w的綜合性健康保健中心(由體檢中心、傳統(tǒng)療法中心、健康咨詢門診三部分組成)，確保了我院中醫(yī)預(yù)防保健工作有效、穩(wěn)步的開展。
工作中我院完善人才、技術(shù)保障，并把加強人才梯隊建設(shè)、科技興院、人才培養(yǎng)作為全院工作的重中之重，并與建立健全治未病服務(wù)機制有效地銜接，確保中醫(yī)預(yù)防保健工作不出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。利用傳統(tǒng)中醫(yī)師帶徒模式及西學(xué)中等方式大力培養(yǎng)了一批治未病優(yōu)秀人才，完善治未病服務(wù)支撐條件。
xx年，我院中醫(yī)專家多次深入社區(qū)、基層開展義診和健康教育講座，面對面的講授讓老百姓加深了對中醫(yī)治未病的理念，普及了治未病知識，更弘揚和傳播了中醫(yī)藥文化。我們還通過建立宣傳欄，印發(fā)健康教育宣傳資料，舉辦治未病健康講座等多形式、多樣化的方法，加強中國傳統(tǒng)健康文化的宣傳，xx年共發(fā)放健康教育處方等各類宣傳材料共計xx余份，舉辦健康講座xx期，以上工作確保了未病先防、既病早治、已病防變、瘥后防復(fù)的思想理念深入人心。
預(yù)防保健工作中，我們還大力推廣中醫(yī)藥適宜技術(shù)。整合針灸、推拿、拔罐、刮痧等中醫(yī)藥適宜技術(shù)，制定各類人群的中醫(yī)特色保健方案，并開設(shè)飲食、運動進補等特色保健服務(wù)，并發(fā)放慢性病健康教育處方、食療藥膳手冊等健康教育資料，廣泛開展養(yǎng)生保健指導(dǎo)，充分發(fā)揮了中醫(yī)治未病優(yōu)勢。
xx年，我院的中醫(yī)預(yù)防保健工作和科室的開設(shè)實現(xiàn)了從無到有的跨越，并且在治未病工作上取得了一定的成績。但問題依然存在，特別是資金的投入、中醫(yī)人才的短缺和人民群眾思想認識的局限，在一定程度上影響和阻礙了中醫(yī)預(yù)防保健工作的發(fā)展，有待于在今后的工作中進步做實做強。
中醫(yī)收獲和體會篇九
我是這幾千名中并不起眼的一個，盡力讓自己的每一部位都做到教官要求的那樣標準，卻往往力不從心：雙手手指總是合不攏，腳跟剛貼不一會兒又分開了，下意識的想低頭……我總覺得我的軍姿還不夠標準，肘、膝蓋和腳踝上的酸痛感就如潮水般涌來，一開始還能吃力地堅持下來，漸漸的我就咬牙切齒的撐著，終于忍到了下令休息的那一刻，下一輪又繼續(xù)疼痛……一種想法從心底出現(xiàn)：站軍姿真不是一般人能堅持下來的！
這句話令我回想起軍訓(xùn)開營典禮時敬愛的郭校長說的話“軍訓(xùn)是為了磨練學(xué)生的意志，讓同學(xué)們養(yǎng)成遇到困難堅持克服，善于忍耐的習(xí)慣”，這時遲鈍的我才真正體會到了這句話的深層含義。
傍晚的我拖著滿身疲憊的身體走進班，好像身后的陰影也拉長了，老師在晚自習(xí)上播放了2017年慶祝建軍90周年的閱兵式。黃沙漫漫，朱日和訓(xùn)練基地在晴空下透露著莊嚴的氣息，軍人們站姿颯颯，機車裝甲凱凱，主持人雄渾氣勢的朗誦，仿佛將我們帶入了辛棄疾沙場秋點兵的情境中。習(xí)主席嚴肅的檢閱三軍戰(zhàn)士，將士們洪亮威嚴的聲音像隨風(fēng)飛舞的黃沙傳向遠方……我深深地感受到了軍人隨時投入戰(zhàn)場的緊張和嚴肅，原本疲軟無力的身體早已攔不住激動不已的心。他們在如此惡劣的環(huán)境下訓(xùn)練，被賦予著保家衛(wèi)國的使命，相比只站了一天就喊累喊苦的我，他們堅韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們每一個人去學(xué)習(xí)。
想起剛過去不久的暑假生活，我好吃懶做，不求上進，一遇到難題，便撒手不做了，真是虛度了大把時光，真真懊悔不已！我們頭頂著廣闊的藍天，軍人們也在空曠的一片藍色下?lián)]汗如雨，但他們能夠堅毅地正立在地上，承受著自天而下的責(zé)任，而我們正在堅持著不在藍天下彎背駝背，捶胸頓足。
中醫(yī)收獲和體會篇十
中醫(yī)師承，師徒傳授的關(guān)系。相聲師承，中醫(yī)師承師承燕詞語解釋師徒傳授的關(guān)系。下面是本站帶來的中醫(yī)師承學(xué)習(xí)的。
心得體會。
歡迎欣賞。
尹華榮名老中醫(yī)跟師體會光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經(jīng)十余個年頭了，有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華榮教授，令我受益良多，受用終生!在臨床實踐中，尹老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里，我深深地體會到尹老師是一位博學(xué)的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，用于指導(dǎo)學(xué)生的工作，使我開拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅定了對中醫(yī)藥的信心。
從尹老師的身上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學(xué)。有人認為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學(xué)習(xí)中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。雖然，中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的，但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容，卻能夠發(fā)掘出新的功效。
例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯的效果。
師從尹老師后，我的學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣了。過去在學(xué)校是在“填鴨式”的學(xué)習(xí)方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內(nèi)容全部背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學(xué)習(xí)是被動的，以分數(shù)作為目標，毫無樂趣可言。而今，跟從尹老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標，尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經(jīng)驗醫(yī)學(xué)，講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野，他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué)，對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正是由于尹老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久不衰的長青樹，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”，作為他的學(xué)生，我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長，更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
工作總結(jié)。
我院自20xx年10月被確定為五級師承教育試點單位以來，在縣衛(wèi)生局的關(guān)心和指導(dǎo)下，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)重視，創(chuàng)新進取、繼承發(fā)揚組織管理，落實帶教任務(wù)，對推進我院中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新、提升中醫(yī)藥整體服務(wù)能力與水平方面發(fā)揮了重要作用。
現(xiàn)將今年的五級師承教育工作情況匯報如下：
一、組織管理師徒傳授方式是中醫(yī)藥學(xué)重要的繼承方式，是培養(yǎng)中醫(yī)藥人才的一個有效途徑。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)深知師承工作的重要性，結(jié)合實際，制定。
工作方案。
明確管理部門確定專人管理。由醫(yī)務(wù)科負責(zé)日常的中醫(yī)藥師承教育工作圍繞師承教育督導(dǎo)學(xué)術(shù)繼承人跟師筆記、月記、臨床醫(yī)案、論文、平時考核表和階段考核表等的完成保證了師承工作的順利開展與進行。
二、帶教情況根據(jù)縣鄉(xiāng)村三級師承教育的相關(guān)文件，我院有4名帶教老師，12名學(xué)術(shù)繼承人。按照《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作帶教日志》《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作月記》的要求,做好每次跟、師隨診或?qū)嶋H操作記錄,及時整理和總結(jié)跟師學(xué)習(xí)心得體會,認真寫好月記。我院跟師學(xué)生12名，每位學(xué)生每年完成導(dǎo)師臨床醫(yī)案總結(jié)24份，學(xué)習(xí)心得24篇，跟師筆記96篇。公開發(fā)表臨床經(jīng)驗的論文1篇，在省級、市級進行學(xué)術(shù)交流論文6篇。
其中較為突出的有：顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王曉紅，帶教日志共完成576篇，其中顧燕在中國保健雜志發(fā)表論文1篇。不斷創(chuàng)新師承教育工作，保證繼承人在學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)的連續(xù)性。
一是帶教老師根據(jù)自身的多年學(xué)術(shù)經(jīng)驗認真對學(xué)生的日志、臨床醫(yī)案、跟師筆記進行批閱、修正，提出修改意見，指出辨證或用藥的不足，將自己的經(jīng)驗毫無保留地傳授給學(xué)生，使學(xué)生在臨床實踐過程中不斷提高診治疾病的能力。
二是開展專題講座和病案討論，學(xué)生通過整理病案討論，對疾病的病因、病機、診斷、治療及預(yù)后等都有詳細的記錄，真正起到教學(xué)相長的作用。
三、存在不足兩年的師承工作雖然取得了一定成績，但還存在不足。個別繼承人思想上不積極，態(tài)度不能始終如一，致使師承教學(xué)時間和繼承人學(xué)習(xí)質(zhì)量不高。
在抽查或考核中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生一開始時很認真負責(zé)，完成的跟師材料質(zhì)量較高，到后期就出現(xiàn)為了完成任務(wù)而應(yīng)付了事，形成虎頭蛇尾的情況。個別學(xué)術(shù)繼承人學(xué)習(xí)態(tài)度不端正等原因。
四、今后的打算：
1.進一步明確教學(xué)目標和要求，完善教學(xué)計劃，規(guī)范跟師筆記、月記等材料的書寫和整理工作，提高教學(xué)水平和質(zhì)量。
2.落實師承教育既定的優(yōu)惠措施，提高中醫(yī)藥師承教育指導(dǎo)老師和繼承人的積極性，同時加強平時考核、階段考核和年度考核，提高管理質(zhì)量。
7月，筆者有幸成為全國第四批老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作的學(xué)術(shù)繼承人，師從中醫(yī)耳鼻咽喉科名家熊大經(jīng)教授?；仡櫢鷰煂W(xué)習(xí)經(jīng)歷，感觸頗深。
領(lǐng)導(dǎo)重視，嚴格管理。
第四批全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作啟動以來，得到了四川省中醫(yī)藥管理局、成都中醫(yī)藥大學(xué)等上級主管部門的高度重視和大力支持，各級領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)?，F(xiàn)場檢查、督導(dǎo)師承工作，并有專門的機構(gòu)和人員負責(zé)師承學(xué)習(xí)的日常管理，形成了導(dǎo)師和學(xué)生時間交叉、背靠背等等嚴格的階段與年終考核機制。雖然管理考核嚴格，但管理部門也為我們創(chuàng)造了良好的跟師條件、跟師氛圍。
精于學(xué)術(shù)，勤于思考。
在入師之前，筆者曾作為博士研究生跟隨熊大經(jīng)教授學(xué)習(xí)三年。但跟師學(xué)習(xí)則完全不同，其特點是使繼承人在整理、繼承老中醫(yī)藥專家的學(xué)術(shù)經(jīng)驗和技術(shù)專長的基礎(chǔ)上，發(fā)展、創(chuàng)新中醫(yī)藥學(xué)術(shù)，使中醫(yī)藥學(xué)術(shù)得以傳承發(fā)揚。
筆者在老師的帶領(lǐng)下，反復(fù)經(jīng)歷“跟師臨床實踐—中醫(yī)理論學(xué)習(xí)—總結(jié)提高—獨立臨床實踐”的過程，在反復(fù)的臨床歷練和體會總結(jié)中不斷提高、不斷進步，這一階段的學(xué)習(xí)是博士學(xué)習(xí)經(jīng)歷的基礎(chǔ)上“擇一點而精”的升華。筆者領(lǐng)悟到博士階段的學(xué)習(xí)重在“全而博”，師承的學(xué)習(xí)重在“精而深”。因此在跟師期間，筆者才能逐步學(xué)會帶著問題去思考、領(lǐng)悟老師的思路，進而融入自己的臨證思維當(dāng)中。
言傳身教，體悟中醫(yī)。
進入師承學(xué)習(xí)以來，老師為人處事的點點滴滴、豁達開闊的胸襟、大醫(yī)精誠的醫(yī)德，都使筆者深刻地認識到，要想學(xué)好中醫(yī)，首先要“學(xué)會做人，學(xué)會做事”，認認真真做事，踏踏實實做人，做到“仁心、仁德、仁術(shù)”，這也是中醫(yī)學(xué)的核心精神。
老師經(jīng)常告誡：“中醫(yī)是文化，需要感悟、需要思考、需要踐行。”筆者按老師的要求，重新學(xué)習(xí)《古文觀止》等著述，嘗試著從多方面接觸中國傳統(tǒng)文化，學(xué)會了在提高自身文化底蘊的同時體悟和享受中醫(yī)之魅力。
在學(xué)習(xí)中，筆者還感受到，中醫(yī)同中國的其它傳統(tǒng)文化一樣，強調(diào)“大智慧，大胸襟”，是在不斷吸收、不斷融合、不斷發(fā)展的。在醫(yī)學(xué)科技日新月異的今天，做一個純純粹粹的中醫(yī)人，不等于排斥其它醫(yī)學(xué)，只要是有用的、能促進中醫(yī)學(xué)發(fā)展的新知識、新技術(shù)，我們都應(yīng)該吸收，但吸收絕不等于全盤接受，吸收的前提是不能動搖中醫(yī)的根本，而是應(yīng)該以中醫(yī)的核心準則、基本理論去融合、運用這些新知識、新手段。
尊崇經(jīng)典，融會貫通。
尊崇經(jīng)典、重視經(jīng)典，是中醫(yī)教育的傳統(tǒng)，歷史上的中醫(yī)教育，不論是私人授徒，還是官辦學(xué)校，四大經(jīng)典等醫(yī)學(xué)名著始終是最基本和最重要的教材。師承學(xué)習(xí)的一個重要要求就是“讀經(jīng)典、誦經(jīng)典”。在跟師期間，筆者發(fā)現(xiàn)“經(jīng)典”和“臨床”之間有一道很好的橋梁，那就是我們的指導(dǎo)老師，準確地說是指導(dǎo)老師的臨床思維——運用經(jīng)典理論分析老師臨床思路，或透過老師的醫(yī)案可加深對經(jīng)典條文的理解。
堅持臨證，保證質(zhì)量。
跟師期間，筆者嚴格按照有關(guān)規(guī)定，堅持每周3個半天的跟師臨床學(xué)習(xí)和2個半天的獨立門診臨床實踐及3個半天獨立病房臨床實踐，邊學(xué)習(xí)、邊體會、邊應(yīng)用，在臨床中學(xué)習(xí)、體會、分析、總結(jié)老師的臨床經(jīng)驗。
論文的撰寫、心得收獲都離不開跟師臨床實踐，只有靜下心來，踏踏實實跟師，才能有所得。而且，跟師不僅僅是簡單的上門診、抄抄方，還必須在思路上緊跟老師，隨時比較老師處理和自己思考的不同之處，想到問題，隨時記錄，下來之后反復(fù)揣摩，實在理不清頭緒時再請教老師，老師一點撥，頓覺茅塞大開。
(一)深究醫(yī)理，循序漸進。
祖國醫(yī)學(xué)浩如煙海，必須持之以恒，勤奮苦讀，才能學(xué)到中醫(yī)的真髓。要從淺處起步，妙在淺而易知，從易處入門，從基礎(chǔ)開始，逐步由低向高、精、尖發(fā)展，要有計劃地學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》、《溫病條辨》等，先是粗讀、泛讀，了解全貌，找出重點，然后更精細地將誦、釋、體會三者互用，深諳醫(yī)理，探求經(jīng)旨，最后客觀地將所學(xué)的知識融匯貫通，施于臨床，指導(dǎo)實踐。這種由淺入深，從源到流，呈階梯式遞增的學(xué)習(xí)方法，深為任氏所推崇，他說：“循序漸進是一種學(xué)習(xí)方法，也是一個不能違背的客觀規(guī)律，遵循一規(guī)律，則必有所獲，若反之則欲速而不達?！?/p>
(二)熟讀精思，妙識通圓。
醫(yī)乃活人之術(shù)，學(xué)不熟何以知醫(yī)?術(shù)不精何以活人!故熟精，是對醫(yī)者最起碼的要求。任氏強調(diào)，醫(yī)者對醫(yī)理要博熟精深，對醫(yī)技要熟練精湛，運用要靈活、準確、精當(dāng)，因此，要求我們要精勤不倦，深入鉆研，對中醫(yī)重要的理論和經(jīng)典著作的精辟之處，要熟讀背誦，首先在“熟”字上下功夫，“熟能生巧”。只有熟，才能心領(lǐng)神會，窺其奧旨;只有熟，才能抓住要領(lǐng)，妙識通圓。不熟何以精思，不熟何以圓活!為學(xué)之道必本于思，思索生智，才能應(yīng)常變而法不窮，明其理而更顯其妙。
堅持讀書，虛心學(xué)習(xí)，字斟句酌，熟讀精思，
醫(yī)理精熟，醫(yī)技精湛，我們是我們的追求，凡事要尊重科學(xué)，每于臨證之中，常根據(jù)實際病例，熟練準確地引經(jīng)據(jù)典。如有一患者每夜發(fā)燒二小時許，歷經(jīng)數(shù)醫(yī)，久治不愈。然任繼學(xué)診畢，曰：“此有瘀血?！辈⒚鞔_指出《醫(yī)林改錯》有記載，遂遣方投藥，一藥而愈。事后，經(jīng)查閱，才深為其準確無誤而驚嘆。對中醫(yī)的重要理論和經(jīng)典著作的精辟之處，已能熟練的成誦和正確的解釋，這只是登上了一個階梯，尚需進一步努力，刻苦鉆研，不斷強化，并強調(diào)堅持反思，總結(jié)規(guī)律，才能鞏固。他說：“讀書最忌不求甚解，博雜不精，隨學(xué)隨忘，不加總結(jié)?！彼鲝垼簻毓识?。溫故就是逐句玩味，反復(fù)研討，有所得輒記之，并驗之于臨床，只有這樣，才能由熟而精，妙識圓通，有所創(chuàng)見，推陳出新。
(三)研究諸家，知常達變。
要進一步開拓中醫(yī)理論的知識面，就要善于研究諸家，因此，要求我們博覽群書，博采廣蓄，并細心揣摩，反復(fù)研究，攝其精要，主張采眾家之長補自家之不足，取眾家之精華為我所用。他說：“讀書須知出入法，始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出?！毖芯恐T家學(xué)術(shù)，不可因循守舊，要圓機活法，知常達變，師古而不泥古。師古，是先學(xué)習(xí)，不可不知其說;不泥古，是重取舍，不可盡依其說，要明其理而活用其法以符真義。臨證最忌執(zhí)一方而御百病，要守一法而應(yīng)萬變。他對經(jīng)方的研究造詣頗深。每臨證時，既能執(zhí)持，又能方圓，十分重視師其法而不泥其方。例如：常用《傷寒論》的方劑，治療各種雜病，其中的小柴胡湯，原為少陽和解之劑，但他加減化裁后，則用于治療胃脘痛、嘔吐、脅痛、心悸、不寐、咳嗽等各種內(nèi)科雜證，均能取效。而烏雞白鳳丸是婦科之良藥，用于治療內(nèi)科病，亦屢獲良效。研究諸家，要敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。古人云“小疑則小進，大疑則大進”。不懷疑不能見真理，所以，研究諸家之學(xué)說，要辨清是非，舍非從是，以求完善，這就告誡我們，讀書議論必詳審其所以然，而后精思熟慮，方能不被謬說所誤。因為精通了醫(yī)理，詳審了眾家之短長，融匯剖析，取其精華，剔其謬誤，才不囿于一家之見。其中對“腎風(fēng)”的治療，運用內(nèi)經(jīng)“精不足者補之以味”的原則，重用“千金鯉魚湯”治愈數(shù)十例。對急性中風(fēng)的治療，更是獨樹一幟，完全采用中藥，療效可靠，飲譽全國;對于肝硬化腹水的治療，則用生瓦楞、生牡蠣各200克、生鱉甲50克、水紅花子50克，功專力宏，力起沉疴。用外治法于內(nèi)科雜證，更獨具匠心。外治可補內(nèi)治之不足，使藥力直達病所，提高療效。如各種頭痛者，外敷透頂止痛散;腹水者，用利尿膏敷于神闕穴;結(jié)核性腦膜炎則用呂祖一枝梅使其發(fā)泡;而膽脹者，用消痛外敷膏等，無一不效。
(四)涉獵廣泛，擇善而從。
不僅要精于醫(yī)道，對其它學(xué)科的知識，也要有研究，用哲學(xué)中的辯證法思想，指導(dǎo)自己的臨床實踐，所以在臨證治病時，周密精實，主次有序，遣方用藥，靈活有效。
研究中醫(yī)學(xué)術(shù)，不僅要具備堅實的專業(yè)理論知識，高超的醫(yī)療技術(shù)，還要有廣泛的多學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)，才能開闊視野，啟迪思維。古人云：“善讀者，始乎博，終乎約?！彼?，學(xué)習(xí)中醫(yī)，不僅要掌握書內(nèi)的知識，更要了解書外的知識，他說：“往往書內(nèi)難以解釋之處，卻被書外的知識給予點破，使之豁然開朗，茅塞頓開?！比酥杂胁。庖蛴谔?，內(nèi)因于人，多與氣象學(xué)，時間醫(yī)學(xué)，地理環(huán)境有關(guān)，與飲食方土，人情關(guān)系密切。因此，古醫(yī)家認為，人體內(nèi)環(huán)境的變化，同大自然的變化息息相關(guān)。天人合一，謂人體是一個小天地，這是很有道理的。許多資料表明，某些疾病發(fā)生的周期性和太陽活動周期在時序上，有某些一致性。例如：太陽活動期和太陽寧靜期，心血管疾病發(fā)作和猝死的例數(shù)相差懸殊，太陽色斑強烈爆發(fā)時，心血管病發(fā)作和猝死更為頻繁，其它慢性疾病亦然。
(五)繼承總結(jié)，發(fā)揚光大。
祖國醫(yī)學(xué)是一個偉大的寶庫。歷代醫(yī)家在實踐中不斷探索，努力發(fā)掘，促進了中醫(yī)的發(fā)展，對人類作出了貢獻。面對豐富的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，只有繼承總結(jié)，才能發(fā)揚光大，繼承的途徑有二。其一，是先學(xué)習(xí)，充實自己，然后是文獻醫(yī)籍的整理、研究，祖國醫(yī)學(xué)文獻醫(yī)籍，汗牛充棟，而歷代醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想和治療經(jīng)驗，大多散見于各種醫(yī)籍文獻中，所以學(xué)習(xí)、研究、整理這些醫(yī)籍文獻，是繼承的關(guān)鍵，是提高的過程，也是發(fā)揚光大的前提。對醫(yī)籍文獻的整理，主要是對古醫(yī)籍的校正疏義和注釋，并發(fā)揮其學(xué)說，其代表醫(yī)家及其著作有：宋代林億《素問補注》、龐安時《難經(jīng)解義》;元代滑壽《讀素問鈔》、《難經(jīng)本義》;明代王九思《難經(jīng)集注》，吳?《內(nèi)經(jīng)吳注》，馬蒔《素問》、《靈樞》注證發(fā)微;清代張志聰《素問》、《靈樞》集注;現(xiàn)代《中風(fēng)專輯》、《黃疸專輯》等。
其二，是理論研究要結(jié)合臨床實際，理論是為實踐服務(wù)的，實踐又是檢驗真理的標準。研究中醫(yī)理論，必須聯(lián)系實際，總結(jié)提高，才能發(fā)揚光大。從漢代張仲景的《傷寒雜病論》，到清代王清任的《醫(yī)林改錯》，歷代醫(yī)家承前啟后，在繼承的基礎(chǔ)上，通過實踐，有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。
《內(nèi)經(jīng)》中提出：“有者求之，無者求之?！本褪菃⑹竞笕耍朴谘芯坷^承，要善于總結(jié)創(chuàng)新，發(fā)揚光大，從而豐富中醫(yī)理論，如《通俗傷寒論》、《疫痧草》及濕溫時疫治療法，乃至今人發(fā)表的新見解、新經(jīng)驗，都豐富了中醫(yī)的理論和實踐，是推動中醫(yī)發(fā)展的動力，其中包括認真。
學(xué)習(xí)總結(jié)。
當(dāng)代名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗，將他們畢生之精華，總結(jié)繼承下來，傳播下去。
中醫(yī)收獲和體會篇十一
第一段：介紹中醫(yī)的基本理論和重要性（約200字）
中醫(yī)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，其理論以人體為整體，并以陰陽、五行、氣血、精神等為基本概念，形成獨特的診斷治療體系。中醫(yī)病因病機是其中非常重要的理論，通過提出病因和病機的概念、分析疾病的發(fā)生和演變過程，來指導(dǎo)治療和預(yù)防疾病。在中醫(yī)場景下，不僅是對治病的縱深認識，同時也是對人類心身健康、調(diào)整情緒等的探討，具有極高的實用性和科學(xué)價值。
第二段：對病因理論的理解和應(yīng)用（約300字）
中醫(yī)所述的病因，常被定義為疾病發(fā)生的根源或誘因。其包括外感、內(nèi)傷、情志、飲食等多個方面，在臨床實踐中其常常因人而異。例如一個體虛的人，可能更容易感冒，而一個情緒容易失控的人則可能血壓更容易發(fā)生波動。對于病因，中醫(yī)常從陰陽關(guān)系、五行相克、氣血運行等角度出發(fā)進行分析。對于不同的病因情況，其提供了相應(yīng)的治療方法，如不同的藥膳食療、針灸、按摩、氣功等，從而理解和應(yīng)用“病因”理論也更能夠有效的治療和緩解疾病。
第三段：對病機理論的理解和應(yīng)用（約300字）
病機，是指疾病的發(fā)生過程和機理。中醫(yī)通過運用陰陽、五行、氣血、臟腑等基本概念，透徹地分析疾病的各種演變情況，總結(jié)出了一整套關(guān)于疾病機理的理論體系。例如，對于氣血失調(diào)導(dǎo)致的暈厥、眩暈等類似癥狀，中醫(yī)常采用運用氣血調(diào)養(yǎng)、補血益氣的方法來治療。通過對不同病機的理解，幫助醫(yī)者更加精準地判斷疾病的發(fā)展趨勢，從而更加有針對性地開具處方和治療方法。
第四段：中醫(yī)病因病機的現(xiàn)實意義（約200字）
在現(xiàn)實應(yīng)用情況中，中醫(yī)病因病機理論的本質(zhì)作用是提供一種新的思路和方法，透徹地分析疾病的成因，找到治療的方向和方法。中醫(yī)臨床上的診斷和治療同時也具有神奇的療效、安全、經(jīng)濟和方便等優(yōu)勢，能夠滿足現(xiàn)代人的健康需求，具有重要的社會意義和價值。
第五段：總結(jié)和展望（約200字）
總之，中醫(yī)病因病機理論是中醫(yī)學(xué)的重要理論體系之一，對于整體性的健康管理、疾病預(yù)防和治療等具有重要的意義。在掌握了病因病機這一基本核心理念后，人們可以通過不同的療法和方法，來維持自身健康的穩(wěn)定和平衡，具有非常廣泛的適用范圍。在現(xiàn)代生活中，知識更新?lián)Q代、新病不斷增加，希望中醫(yī)學(xué)家們不斷地對中醫(yī)病因病機理論進行細致推論，以便更好地適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的需求，調(diào)整中醫(yī)理論體系從而更好地為人類健康做出貢獻。
中醫(yī)收獲和體會篇十二
6個月得實習(xí)期即將要結(jié)束了，時間過得真快，實習(xí)是我將理論轉(zhuǎn)為能力，邁向臨床的第一步，在實習(xí)期間我受益匪淺，并將我終生受用。
__年7月份我到湖南?？抵形麽t(yī)結(jié)合醫(yī)院實習(xí)，按醫(yī)院和學(xué)校的要求，我分別到了外科、針灸科、五官科、中醫(yī)科、西醫(yī)內(nèi)科、急診科、等科室學(xué)習(xí)，在實習(xí)期間，我嚴格遵守醫(yī)院及醫(yī)院各科室的各向規(guī)章制度，遵紀守法，尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，嚴格要求自己做到了不遲到，不早退，不曠工等，對病人細心照顧，和藹可親，努力將理論知識結(jié)合實踐經(jīng)驗。
在臨床實習(xí)期間，我積極向臨床醫(yī)生學(xué)習(xí)，經(jīng)過將近一年的實習(xí)實踐，我熟練掌握了病程記錄，出院記錄，化驗單等所有醫(yī)療文件的書寫，還掌握了清創(chuàng)縫合，無菌術(shù)等操作方法，我對內(nèi)科，外科。中西醫(yī)結(jié)合科。兒科等專業(yè)課的學(xué)習(xí)更加努力，重點掌握了疾病的診治和治療，對一些常見病。多發(fā)病的特點，診斷。鑒別及治療原則等更為重視，為以后的臨床實踐打下了堅實的基礎(chǔ)，在實習(xí)過程中我還不斷總結(jié)學(xué)習(xí)方法和臨床經(jīng)驗，努力培養(yǎng)自己的獨立思考，獨立解決問題，獨立工作的能力，實習(xí)生活也培養(yǎng)我全心全意為人民服務(wù)的崇高思想和醫(yī)務(wù)工作者必須具備的職業(yè)道德。但從中也知道了還有許多疾病我們?nèi)祟惿蠠o法克服的，對他還不了解，所以我更加知道自己肩責(zé)任，還要在以后的工作中刻苦努力，注重理論與實踐的結(jié)合，為祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)做出突出的貢獻。
醫(yī)學(xué)4年，塑造了一個健康，充滿自信的我，自信來自實力，但同時也要認識到眼下社會變革迅速，對人才的要求也越來越高，社會是不斷變化，發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看問題，自己還有很多的缺點和不足，要適應(yīng)社會的發(fā)展得不斷提高思想認識，完善自己，改正缺點。作為一名醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，所受的社會壓力將比其他行業(yè)更加沉重，要學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)新，學(xué)會適應(yīng)社會的發(fā)展要求。有廣泛愛好的我特別擅長于文學(xué)寫作，并于__年加入校“燃汐”文學(xué)社，中醫(yī)科實習(xí)鑒定，實習(xí)鑒定《中醫(yī)科實習(xí)鑒定》。憑著對工作熱情、任勞任怨，和社內(nèi)成員團結(jié)一致，一年間我升為社長。在任社長期間注重配合學(xué)校、學(xué)生會其它部門，出色的完成各項文學(xué)宣傳工作，促使學(xué)校的各種運作更順利進行及活躍了學(xué)校的文化氛圍。
身為學(xué)生的我在修好學(xué)業(yè)的同時也注重于對社會的實踐。本著學(xué)以致用，實踐結(jié)合理論發(fā)揮，抓住每一個機會，鍛煉自己。大學(xué)五年，我深深地感受到，與優(yōu)秀學(xué)生共事，使我在競爭中獲益;向?qū)嶋H困難挑戰(zhàn)，讓我在挫折中成長。祖輩們教我勤奮、盡責(zé)、善良、正直;廣東醫(yī)學(xué)院培養(yǎng)了我實事求是、開拓進取的作風(fēng)。
我熱愛醫(yī)學(xué)事業(yè)，并立志獻身于醫(yī)學(xué)事業(yè)！我牢記著醫(yī)學(xué)生的誓詞：我自愿獻身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國，忠于人民，恪守醫(yī)德，尊師守紀，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展。我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽，救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求，為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗。
中醫(yī)收獲和體會篇十三
教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。
本次培訓(xùn)我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式。要注重學(xué)生實際，從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際出發(fā)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好、生活樂趣著手，為學(xué)生營造一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，寓樂于教。要不斷反思和修正自己的教學(xué)行為并采取開放的教學(xué)姿態(tài)，教師之間、師生之間都應(yīng)加強溝通和交流，共同探討進步教學(xué)質(zhì)量的途徑。必須進步自身專業(yè)素質(zhì)。新課程對學(xué)生提出了更高的綜合語言運用能力的目標。教師的綜合語言運用能力的高低，直接影響了學(xué)生相關(guān)的能力的進步和新課程目標的實現(xiàn)。必須不斷進步自身的綜合語言運用能力，學(xué)習(xí)新的知識，發(fā)展新的教學(xué)策略，研究如何幫助學(xué)生形成有效的學(xué)習(xí)策略和文化知識，通過英語課程促進學(xué)生積極的情感和價值觀的形成。要樹立新的學(xué)生觀和教學(xué)觀。新課程要求教師轉(zhuǎn)變角色，重新熟悉師生關(guān)系，重視學(xué)生的發(fā)展，尊重學(xué)生的情感，鼓勵學(xué)生的個性，以責(zé)任和愛心為學(xué)生的長大服務(wù)，以科學(xué)的教育方法賦予青年一代在未來社會的生存能力。
一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為
面對新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。
(1)新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間，同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時間，最終同學(xué)們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。
(2)教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點是含而不露，指而不明，開而不達，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時也包括做人的價值，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，學(xué)生迷路時教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時，教師不是拖著走，而是點起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。
中醫(yī)收獲和體會篇十四
轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和方式，讓學(xué)生積極、主動學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，是時代發(fā)展對教育的要求。我校積極學(xué)習(xí)生本教育，以課堂改革為突破口，進行“生本教育”。從接觸“生本教育”開始，我發(fā)現(xiàn)生本教育與我校的教學(xué)模式有異曲同工之處。隨著生本教育課題在我校的不斷深入，我對其有了更加全面的認識，我認為，若將生本教育更好的融入到我校的數(shù)學(xué)教學(xué)模式中，相信我們的課堂一定會大放異彩。
自我校開展“生本教育”實驗以來，我主動學(xué)習(xí)，同時也聽了不少生本實驗課。生本教育帶給我驚喜、歡樂與新的教育教學(xué)理論知識勝過這期間的困惑。通過學(xué)習(xí)生本教育理念，我豁然開朗。我們原來的教學(xué)基本上是一種師本的教學(xué)模式，只考慮到了自己的教，未考慮到學(xué)生的學(xué)，這是以教定學(xué)，學(xué)生的思維和表現(xiàn)在這樣課堂教學(xué)氛圍中因受到局限。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情仍然不高，兩極分化嚴重的現(xiàn)象仍未改變。
而生本教育指出，學(xué)生是教育的主體，教育是為學(xué)生服務(wù)的，要以學(xué)生為本，以學(xué)定教。我認識到師生關(guān)系并不是單純的主客體關(guān)系，而應(yīng)是一種伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系，無論是在課堂中，還是在課外都應(yīng)該彼此尊重、信任。同時，我校的一些同事正在開展生本教育實驗，取得不錯的效果。為此我也“蠢蠢欲動”，開始在我的課堂進行生本實驗。以下是我在數(shù)學(xué)課堂中對生本教育的點滴實踐。
在生本教育中，“前置預(yù)習(xí)”是整個教學(xué)環(huán)節(jié)的開頭一炮，所以我非常注重學(xué)生的預(yù)習(xí)指導(dǎo)。只有做到以任務(wù)為導(dǎo)向，明確方向，預(yù)習(xí)才有效。尤其是數(shù)學(xué)課，“前置預(yù)習(xí)“決定著一節(jié)課的成敗。我通常在課前給學(xué)生布置好預(yù)習(xí)任務(wù)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)目標，做到有的放矢。我大概提前三天左右布置下一課的預(yù)習(xí)，以便讓學(xué)生有充裕的時間去預(yù)習(xí)。
成立“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)討論小組”。生本教育認為學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者，具有學(xué)習(xí)的天性，他們喜愛討論，也能夠通過討論深化對知識深度的認識。因此，“生本數(shù)學(xué)”要考慮的問題就是討論的生本化。我一般是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、能力等因素，按照“互補互助、協(xié)調(diào)發(fā)展”的原則靈活分組，合理分配小組成員，讓每個組員明確各自職責(zé)。由于每個學(xué)生各司其職；少了盲目性與爭吵，小組合作變得快樂而有效果。但要注意的是，各小組成員的分工不是固定不變的，讓每個學(xué)生對小組中的四個角色的工作都有所了解、都會做，并且明白這四項工作都是缺一不可的。
過去，在學(xué)生接觸一種新例題時，我們總是先把這種知識點滴水不漏的講給學(xué)生，然后再舉幾個例句讓學(xué)生理解。通過生本教育的學(xué)習(xí)，我認識到學(xué)生內(nèi)在潛能的無可限量。于是，前不久在上新課時，我嘗試了用生本教育上了一堂課。在學(xué)生前置預(yù)習(xí)十分充足的基礎(chǔ)上，我在黑板上先例舉了幾道新課中的題。然后由小組討論，通過觀察，小組討論，小組派代表發(fā)言，小組間相互補充，最后得出了結(jié)論。更令我吃驚的是，有個小組還指出了要引起注意的地方。正因為學(xué)生自身主動的學(xué)，學(xué)生學(xué)得輕松，是“水到渠成”的感覺。
“小立課程，大作功夫”，看似那么簡單，卻又蘊藏著深奧的哲理；看似離我們很遠，其實就在我們身邊。在生本的數(shù)學(xué)課堂上，我把活動的空間交給了學(xué)生，把表現(xiàn)的機會還給了學(xué)生，極大地挖掘了學(xué)生內(nèi)在的潛能，增強了學(xué)生的自信心、表達能力、創(chuàng)造力以及合作學(xué)習(xí)的能力，使學(xué)生能自主地、快樂地學(xué)習(xí)，真正地培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。我愿意在“生本數(shù)學(xué)“中，做學(xué)生生命的“牧者”，去點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)的火把。
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中醫(yī)收獲和體會篇十五
收獲是我們在生活中不可或缺的一部分。無論是從工作中還是從生活中，我們都會不斷地收獲。這些收獲可以是物質(zhì)的，也可以是精神上的。無論是哪種收獲，它們都能讓我們不斷成長和進步。在我的人生中，我也有許多收獲和體會。今天，我想分享一些我在不同方面收獲的心得體會。
在工作中，我學(xué)到了很多技能和知識。在公司的培訓(xùn)課程中，我學(xué)習(xí)并熟練掌握了很多專業(yè)知識，比如市場營銷、項目管理等。這些技能不僅幫助我在工作中更加出色地表現(xiàn)，也讓我在職場上具備了競爭力。此外，我還學(xué)到了如何與他人合作和溝通。團隊合作是現(xiàn)代社會中不可或缺的一部分，而我通過與同事們一起工作，學(xué)會了團隊精神和合作能力。這些都是我在工作中獲得的寶貴的財富。
在個人成長方面，我從旅行中獲得了很多收獲。旅行讓我感受到了不同的文化和風(fēng)景。我曾去過許多不同的國家，見識了不同的人和事。每一次旅行都帶給我不一樣的視野和體驗。我在旅行中學(xué)到了開闊心胸和接納不同觀點的重要性。同時，旅行也讓我更加獨立和自信。我要面對一些困難和挑戰(zhàn)，并尋找解決方案。這些經(jīng)歷使我更加堅強和成熟。
在人際關(guān)系方面的收獲也是我個人成長和體會的一部分。與他人建立良好的人際關(guān)系對于一個人的成長非常重要。通過與家人、朋友和同事相處，我學(xué)會了傾聽和理解他人的需求和感受。我體會到了與他人交流溝通的重要性，以及如何處理沖突和解決問題。這些收獲幫助我與他人建立了堅固的信任和友誼，也使我更加善于處理人際關(guān)系。
藝術(shù)與創(chuàng)造力也是我在生活中獲得的重要收獲。我喜歡音樂和繪畫，它們是我表達自己和舒緩壓力的方式。通過創(chuàng)作，我能夠傾注自己的情感和想法。此外，它們也讓我從不同的角度看待問題，培養(yǎng)了我的想象力和創(chuàng)造力。藝術(shù)給了我一個可以發(fā)泄情感和打開心扉的機會，同時也讓我更加熱愛生活和思考人生的意義。
總結(jié)起來，無論是工作還是生活中，我們都能從中獲得許多收獲和體會。這些收獲不僅使我們成長和進步，也讓我們更加樂觀和滿足。通過工作，我們能夠?qū)W到各種技能和知識，提高自己的競爭力。旅行和人際關(guān)系讓我們擁有更廣闊的視野和更豐富的人生經(jīng)歷。而藝術(shù)和創(chuàng)造力則能夠讓我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力和熱情。不管我們在哪個領(lǐng)域，都應(yīng)該積極地去尋找收獲，并從中獲取寶貴的體會和心得。
中醫(yī)收獲和體會篇十六
3月24日，中心校在我校組織了課改課觀課議課活動，通過這次活動使我們更清楚地認識到課改課、小組活動的重要性和必要性。下面就來談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ?/p>
在此期間，我們有過成功的體驗，也有頗多問題的困惑。幾年來，教師的知識觀、質(zhì)量觀發(fā)生了巨大的變化，由原來只注重知識的傳授轉(zhuǎn)到注重學(xué)生態(tài)度、情感、人格、能力的發(fā)展，由過分追求學(xué)科的嚴密性轉(zhuǎn)到注重數(shù)學(xué)教育的育人性;由注重學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)到注重學(xué)生實踐探索和交流的主動學(xué)習(xí)?；印⒑椭C、教學(xué)相長的師生關(guān)系逐步形成，學(xué)生已基本形成探索性學(xué)習(xí)方式，養(yǎng)成獨立思考，勇于探索的精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不但學(xué)會了獨立思考和自主探索，懂得了如何與他人合作、交流，還學(xué)會了評價、質(zhì)疑與反思;應(yīng)用意識和實踐能力得到了培養(yǎng)，創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮。與此同時，新課程改革下的數(shù)學(xué)課堂也存在一些問題。所有的這些都值得我們?nèi)ド羁痰姆此?，下面就具體談?wù)務(wù)n改幾年來的收獲和困惑。
(一)教師素質(zhì)整體提高
在課改過程中，教師自覺地進行新理念的學(xué)習(xí)，不僅理論水平有了顯著提高，課堂教學(xué)中的理性思考逐漸增多，并能創(chuàng)造性地使用教材，真正體現(xiàn)用教科書教學(xué)生，而不是教教科書的理念。新課程的實驗促進了教師的成長，為教師個性化教學(xué)提供發(fā)展的空間，提高了教師的素質(zhì)，使我們從普通的教書匠成為研究者，設(shè)計者。
(二)課堂教學(xué)發(fā)生可喜變化
教師在課堂上放下了教師的尊嚴，以平等、民主、和藹的態(tài)度引領(lǐng)學(xué)生開展學(xué)習(xí)，教室內(nèi)從以往的“教”堂變成了“學(xué)”堂，教師在教學(xué)中以引導(dǎo)者、合作者，促進者的角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。學(xué)生在教學(xué)過程中也普遍喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，善于提出問題，對問題有自己獨特的想法，敢于發(fā)表自己的意見，這是課改前的學(xué)生遠不及的。課改使學(xué)生開闊了思維，豐富了語言，課堂上再不是教師講學(xué)生聽的被動局面，取而代之的是師生互動、生生互動的情景，學(xué)生在教師引導(dǎo)下學(xué)得輕松，學(xué)得愉快，課堂真正成了孩子們的天地。課堂教學(xué)凸顯。
(三)促進學(xué)生全面發(fā)展
課改中的數(shù)學(xué)教師為課程實施所付出的一切，都是為了讓學(xué)生能學(xué)習(xí)有價值的數(shù)學(xué)，獲得必要的數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)上得到盡可能充分的發(fā)展。幾年的課改表明，孩子們身上發(fā)生了可喜的變化，我們的愿望逐步得到實現(xiàn)。學(xué)生們逐漸形成了樂學(xué)、愛學(xué)、興趣濃厚、善于提問題，解決問題的習(xí)慣。并使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，以及學(xué)會與他人合作學(xué)習(xí)，獲得成功體驗。
1、新教材注重解題策略的多樣性與教學(xué)中個別學(xué)生知識掌握不扎實的矛盾。新教材信息的呈現(xiàn)形式多樣且有可選擇性，解決問題的策略多樣性，強調(diào)思維的多層次、多角度、全面性，答案不唯一而有開放性。這在很大程度上激活了學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生去尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法。教師在教學(xué)實際中發(fā)現(xiàn)，思維能力強的學(xué)生，課堂學(xué)習(xí)中能掌握多種解決問題的方法，但對學(xué)困生可能是一種方法也沒有掌握。久而久之兩級分化的現(xiàn)象出現(xiàn)。
2、新教材重視培養(yǎng)學(xué)生的估算能力和解題策略多樣化，但對于純計算題的練習(xí)相對少，以至產(chǎn)生學(xué)生算得慢，容易錯，計算能力較薄弱的問題不可忽視。
3、新教材有的內(nèi)容編排較難，跨度大，超出孩子的認知規(guī)律。對于學(xué)生是難點，課時又少，難掌握。
4、教學(xué)班規(guī)模大，有效的小組合作學(xué)習(xí)還存在許多商榷的問題。要給學(xué)生探索的時間和空間，但有限的45分鐘時間若留給學(xué)生足夠的合作與討論的時間又與課時進度發(fā)生矛盾，如何把握給予“時間”的度?是我們值得商榷的問題。
中醫(yī)收獲和體會篇十七
在開始進行大三學(xué)期的選修課的選擇時，我看到了中醫(yī)藥膳這門課程，便毫不猶豫的選擇了它。其實最開始我選擇中醫(yī)藥膳課的原因是因為我很愛吃，“民以食為天”嘛。但當(dāng)我真正開始上課之后，我更相信我做的選擇是正確的。
周儉老師為我們講的都是一些易于制作的，貼近生活的藥膳方子，都是針對不同人群的常見病而做的，使我學(xué)到了很多養(yǎng)生的方法，原來好身體是可以吃出來的。很多人以為食療和藥膳是同樣內(nèi)容、同樣目的的一門學(xué)科，因為它們都是通過食物來調(diào)理機體，但是二者也有著不同之處。食療是以純食品為原料，以保健為目的的一種方式。而藥膳是以食品和藥品共同制作，主要目的是防病治病。可以說中醫(yī)藥膳學(xué)包含了藥膳和食療兩方面的內(nèi)容，但更偏重于藥膳。中醫(yī)藥膳學(xué)注重調(diào)理，沒有峻藥猛藥，只要長時間堅持服用，一般都可以達到預(yù)期的效果。而且隨著中醫(yī)藥膳越來越廣泛的影響人們的生活，目前社會上對中醫(yī)養(yǎng)生的關(guān)注度逐漸增加，各地都陸續(xù)出現(xiàn)了以藥膳為主題的餐廳，越來越多的人們接受了藥膳這種防病治病的方式，這也使得越來越多的藥膳方子被研究出來，應(yīng)用到更多人的生活中，讓人們在日常生活中通過吃飯就達到治病、防病、養(yǎng)生的目的。
通過對中醫(yī)藥膳的學(xué)習(xí)，使我掌握了不少滋補養(yǎng)生的食譜，現(xiàn)在我也能自己制作一些簡單的藥膳方子。以后我就可以針對自己和家人不同時候的不同需要進行不同的藥膳調(diào)配，可謂終身受益。但是藥膳方子也需要有一定的原則。藥膳方子一定不能犯中藥禁忌。既然藥膳是通過將藥材與食材相結(jié)合而達到治病、養(yǎng)生的目的，那么就不能對人體有任何害處，如果一個藥膳方子中的藥材互犯禁忌，那藥膳就不是治病的藥了，而是“致死”的藥！當(dāng)然，這是最為嚴重的后果，但如果藥物犯了禁忌，是一定會對人體產(chǎn)生不良影響的，那么你通過藥膳養(yǎng)生的目的就事與愿違了。其次藥膳還一定要能夠平衡陰陽，因為食用藥膳的目的就是要養(yǎng)生，如果一個藥膳方子不能平衡陰陽，那么服食久了就會導(dǎo)致體質(zhì)陰陽失調(diào)，這樣就得不償失了。藥膳的主要目的就在于將體質(zhì)內(nèi)有失偏頗的陰陽二氣通過食材的藥理作用進行調(diào)和，最終達到平衡的狀態(tài)。中醫(yī)藥膳的目的還在于調(diào)理臟腑、扶正祛邪，將藥材融入食物中，通過日常三餐，慢慢作用于患者，這樣在不知不覺中，患者體內(nèi)的邪氣就會逐漸被食物中的藥材祛除，疾患也會慢慢的治愈。通常人們很容易犯一個毛病，就是別人說吃了這個好，自己就跟著吃，而沒有考慮是否適合自己。中醫(yī)藥膳要講究三因制宜，即因人制宜、因地制宜、因時制宜。因人制宜是說不同的人體的素質(zhì)稟賦、體質(zhì)強弱、性格類型各不相同，各人之嗜好也不一樣，即使在同一人體，于一生中各個時期其體質(zhì)及血氣盛衰也有所變化。
進行藥膳方子的制作時，必須充分考慮到這些情況，區(qū)別對待，采取最適宜的藥膳方案。不同的性別、不同的年齡的人，其飲食宜忌有所不同。不同形態(tài)的人，其飲食宜忌也有差異。例如體胖的人多痰濕，適宜多食清淡化痰的食物：體瘦的人多陰虛，血虧津少，所以宜多吃滋陰生津的食物。因地制宜的意思是我國地域廣闊，各地的自然條件、人文情況均不一樣，因而人們的飲食習(xí)慣、體質(zhì)以至所患疾病亦各有異。在選用藥膳方子的時候，也必須注意到地域的不同，相應(yīng)地選取適應(yīng)當(dāng)?shù)靥卣鞯乃幉?、食材。最后就是因時制宜，人與自然界是息息相關(guān)的整體，自然界有寒、熱、溫、涼四時不同的氣候，食物也有不同的四性、五味，人們?nèi)粘Ｉ铒嬍骋c氣候相適應(yīng)，才能調(diào)養(yǎng)機體，健身防病。比如春天氣候漸暖，飲食既不能過溫，也不能過寒。當(dāng)選擇平淡清補的食品，如蛋類、山藥、蘿卜等。夏天氣候炎熱，人體水分蒸發(fā)過多，津液耗傷，消化功能減弱，加之貪食生冷，極易引起消化不良，日常生活應(yīng)減少肉食，宜選擇清熱生津，易消化的食物，如魚類、粥類、蔬菜、西瓜之類。秋天氣候漸涼而干燥，人們胃腸功能經(jīng)過夏天的耗損逐漸增強，但不宜過食葷腥油膩，防止胃腸負擔(dān)過重，應(yīng)選擇平補生津潤燥之品，吃飯的時候配合乳制品、蛋類、梨、蘋果、香蕉和蜂蜜等食品。冬天氣候寒冷，食宜溫補，增強御寒能力，如配食牛、羊、雞肉之類，適當(dāng)佐些辛辣調(diào)味之品，但不能過多，以免生痰助熱。這些都是制作藥膳方子應(yīng)該注意到的問題。
中醫(yī)收獲和體會篇十八
作為一名即將步入大四的學(xué)生，抱著鍛煉自己，服務(wù)社會的愿望，感謝在我姐姐的推薦下，同時也感謝牛哥給我這個鍛煉的機會，讓我有幸加入了珠海金山軟件股份有限公司實習(xí)，經(jīng)過一個月的實習(xí)，在公司前輩們的幫助下，讓我學(xué)會了不少，同時也讓我深刻體會到父母賺錢的辛苦，現(xiàn)將這一個月實習(xí)的新的體會總結(jié)如下：
在實習(xí)期間，我在公司商業(yè)推廣部里擔(dān)任一名簡單的毒霸獵豹推廣人員，先輩們讓我熟悉金山的產(chǎn)品，實際用金山和競爭對手360之類的產(chǎn)品，通過對比360和毒霸，看看兩家產(chǎn)品的不同之處，優(yōu)勝劣汰，揚長避短，發(fā)現(xiàn)我們產(chǎn)品的不足，再不斷的查找相關(guān)資料，通過不懈的學(xué)習(xí)和努力，希望能夠?qū)ふ业綄a(chǎn)品很好推廣出去的設(shè)計方案，給公司帶來效益。作為一個好的公司，當(dāng)然也讓我值得學(xué)習(xí)考察的是公司優(yōu)秀的企業(yè)文化、公司員工們的工作態(tài)度和團隊精神。因為企業(yè)文化有一種極強的凝聚力，他是增強企業(yè)活力，創(chuàng)企業(yè)最高效益的必然之需。
當(dāng)初剛到實習(xí)公司時的情景還歷歷在目。在金山公司實習(xí)剛開始時，我面對的全是新面孔，心想：it行業(yè)全是美女帥哥。接下來的一個月就要和我的新同事共事了，不知道我們會否合作得來呢？很快，我的疑問已經(jīng)解開了。我和那些老員工合作的非常愉快，雖然某些時候在溝通上出現(xiàn)小許問題，導(dǎo)致工作方向上出現(xiàn)偏差。但是經(jīng)過重新溝通后，在先輩們細心的指導(dǎo)下，問題很快就得以解決了。雖然我所實習(xí)的與我原本所學(xué)的專業(yè)不一致，但是它讓我重獲了新知，在我的腦海里開辟了一塊新天地，同時讓我體會到作為一名毒霸的推廣人員是不容易的，這樣的工作是任重而道遠，用成績說話的！
通過這段時間的學(xué)習(xí)，從無知到認知，到深入了解，漸漸的我喜歡上這份工作，讓我深刻的體會到學(xué)習(xí)的過程是最美的，在整個實習(xí)過程中，我每天都有很多的新的體會，新的想法，想說的很多，我總結(jié)下來主要有以下幾點：多聽、多看、多想、多做、少說。我到公司工作以后，要知道自己能否勝任這份工作，關(guān)鍵是看你自己對待工作的態(tài)度，態(tài)度對了，即使自己以前沒學(xué)過的知識也可以在工作中逐漸的掌握。態(tài)度不好，就算自己有知識基礎(chǔ)也不會把工作做好，四多一少就是我的態(tài)度，我剛到這個崗位工作，根本不清楚該做些什么，并且這和我在學(xué)校讀的專業(yè)沒有必然的聯(lián)系，剛開始我覺得很頭痛，可經(jīng)過工作過程中多看別人怎樣做，多聽別人怎樣說，多想自己應(yīng)該怎樣做，然后自己親自動手去多做，終于在短短幾天里對工作有了一個較系統(tǒng)的認識，我想慢慢的自己以后，也可以完成相關(guān)的工作了吧。所以，我們今后不管干什么都要端正自己的態(tài)度，這樣才能把事情做好。 少埋怨。有的人會覺得公司這里不好那里不好，同事也不好相處工作也不如愿，經(jīng)常埋怨，這樣只會影響自己的工作情緒，不但做不好工作，還增加了自己的壓力，所以，我們應(yīng)該少埋怨，要看到公司好的一面，對存在的問題應(yīng)該想辦法去解決而不是去埋怨，這樣才能保持工作的有序進行。在工作過程中，我們會碰到很多問題，有的是我們懂得的，也有很多是我們不懂的，不懂的東西我們要虛心向老員工請教，我們應(yīng)該虛心的接受。比如說我老是打擾美麗可愛的樂樂姐，樂樂姐都會細心慢慢的給我指出。在這里我給他說聲謝謝。記得樂樂姐給我說過，在這個職位上我們的任務(wù)就是通過用戶使用毒霸來推廣獵豹瀏覽器，但是要怎么樣才能將我們的產(chǎn)品推廣出去呢——尋求好的推廣場景——得到好的推廣方案——讓點擊率提高。其中最重要的就是推廣的場景，場景就像環(huán)境一樣，好的、合適的、優(yōu)美的環(huán)境可以吸引很多的過客。
在這一個多月的實習(xí)期間，我以一種特殊的方式在公司中實習(xí)。每天像一名正式員工一樣，過著朝九晚六的生活。實習(xí)期間，我既能夠?qū)嶋H參與工作，也能夠和上上下下的人員溝通交流；既切身體會，又冷眼觀察。通過這一段時間的實習(xí)，我了解到了一個公司從起步到發(fā)展壯大所經(jīng)歷的艱辛歷程；看到了一個公司日常運作的一個基本模式；學(xué)習(xí)到了個人與公司同事之間保持怎樣的關(guān)系最為有利；感受到了自己身上的許多優(yōu)點和不足之處。
最后，其實我想一個人實習(xí)的目的無外乎兩點：一個是感受公司，一個是認清自我。在這一個多月的實習(xí)期生活中，用心體會之后，我想我應(yīng)該得到了自己該得到的，但是革命尚未成功，同志還需繼續(xù)努力。
中醫(yī)收獲和體會篇十九
本次實習(xí)我們主要是學(xué)習(xí)兩鈉（硝酸鈉、亞硝酸鈉）生產(chǎn)車間的化工流程。
在這實習(xí)的時間里，我收獲了很多的東西，這些都是我在學(xué)校里和課本上找不到的，現(xiàn)在我們即將踏入社會，這些實踐性的東西對我們來說是至關(guān)重要的，它讓我們脫離了書生的稚氣，增加了對社會的感性認識、對知識的更深入的了解。
在以前的頭腦中，我認為的工作都是很美好的，我想企業(yè)和工廠應(yīng)該都是挺漂亮、挺大起的?，F(xiàn)在不都是在講環(huán)保、講生態(tài)化嗎，將來的工作環(huán)境肯定是整潔美麗的，工作應(yīng)該也是有趣輕松的。我就是懷著這種憧憬到了我們的實習(xí)工廠。一下車我就傻眼了，天哪！這個地方到處都是刺鼻的氣味，第一天由工廠領(lǐng)導(dǎo)帶我們參觀了生產(chǎn)線、工人師傅給我們進行了入廠安全講座。第二天我們就正式進入車間參加生產(chǎn)。我們四人一組，每個車間的師傅負責(zé)帶我們生產(chǎn)學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的化工廠自動化程度比較高，工人勞動相對比較輕松，但是一般一個崗位一班就一個人，一班的時間是8個小時，也就是說，工人師傅要一個人在一個崗位上一呆就是八個小時。一開始我們都覺得不可思議，對于我們來說，在學(xué)校里有豐富多彩的娛樂活動和同學(xué)朋友，這八個小時單調(diào)的工作難以想象，但是隨著與工人師傅共同工作的時間久了才知道自己的想法是多么的幼稚，我們現(xiàn)在吃穿不愁，但是真正到了社會上，首先我們的自己養(yǎng)活自己！然后的為家庭擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任！我們必須靠自己的勞動來實現(xiàn)這些！這時我們就不會覺得這八個小時是多么的漫長了，因為這八個小時的背后是我們勞動換來的收獲。
在實習(xí)時的工作學(xué)習(xí)同時讓我認識到社會是殘酷的，沒有文化、沒有本領(lǐng)、懶惰，就注定你永遠是社會的最底層！但同時社會又是美好的，只要你肯干、有進取心，它就會給你回報、讓你得到自己想要的！
總之，雖然實習(xí)的時間很短，但對我來說，收獲是很大的。我會更加珍惜我的學(xué)習(xí)，并且用實習(xí)的心得時時激勵自己！
中醫(yī)收獲和體會篇二十
學(xué)習(xí)了泰安市師德標兵事跡報告會教師的先進事跡，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
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