在我們的日常生活中，我們時常會經歷各種各樣的情感體驗?？偨Y是提升學習成績和提高工作能力的有效途徑，我想我們需要重視總結的作用。范文中的精彩句子和段落能夠提高我們的寫作水平。
公園景觀設計心得篇一
我是一個理想的務實主義者,我相信理想,也相信人只要有了理想,就能夠不停的進步.我相信景觀設計能夠從商業(yè)的角度取得成功,學生時代我就作好打算,我一定要在社會上打下一片自己的天空,我要做最好的景觀設計,開最好的景觀設計公司.基于這個理想,我很努力,基本做到了正式畢業(yè)的時候,就開始擔任項目負責人了,對每一個項目我都盡全力去負責好.曾經有一次連續(xù)工作了50個小時.所長看到我這么賣力,感動之下隨手拿了一千大洋給我,但是當時的情況下,人對外界已經基本沒有什么感知能力了,沒有任何驚喜的情緒.
當時我的工資是這樣發(fā)的,每個項目按照提成算,每個月基本工資1800,有些人1200,每季度發(fā)一次季度獎,3000到5000不等,到年底各個項目總的算一遍,把剩下的錢了解.這個制度表面上似乎很好,但是我們的藝術家型所長對金錢管理沒有任何概念,操作起來出了很多亂七八糟的事情.正式工作做了大約半年的時候,公司的管理已經進入極其混亂的狀態(tài).效率極其低下,員工疲于奔命,當時開始就考慮自己的創(chuàng)業(yè)了.這個設想一直考慮了半年多,才正式開始實施.我是浙江的一個大學畢業(yè)的,學的是園林藝術設計,當初報這個學校跟專業(yè)的時候,是我的美術老師介紹的,我其實根本沒有經過任何的思考,甚至父母都不知道我報了什么專業(yè),被他們批了一頓,但是他們也沒有辦法.
剛進了學校的時候經過了一陣迷茫期,不知道園林跟景觀到底是做什么的.看到人家看建筑的書,我也看了,看到人家看平面的書我也看了,那個時候看書看的很雜.在學校我是一個很不用功的人,基本上什么都沒有做,課也不大去上.說實話我學只用心學了兩樣東西,一個是設計理論,另外一個是軟件技術(事實證明這兩樣東西對我今后的工作起到決定性作用).其余的時間就是打游戲,看碟片,發(fā)呆.
從大二開始我還是老樣子,只是到處去找實際東西做,但是園林基本不涉及,我做了平面設計,室內設計,建筑設計,甚至畫過插畫、漆畫,反正有關設計的我都嘗試了一點,現在看來當時做的東西蠻幼稚的,也挺有趣.前三年基本這樣混混耗耗的度過.
總的算來我在這個公司呆了一年半.總結一下公司的優(yōu)點是,時間上不嚴格,所長很有才氣,能夠從他身上學到一點藝術式的景觀設計.缺點就是,公司談不上任何管理,一團糟,效率低,拖工資,信用低,無法溝通.
一開始我跟我的一個同事一起掛了個所,自任所長跟設計總監(jiān),找了幾個實習生,找了一個場地,自己設計裝修了一下,花了蠻多錢的.一開始還蠻高興的,覺得終于可以開始為自己打工了,而且當時自認為自己做的并不比原來公司做的差,很拽了.當時確實做了一點點東西的,賺了一點點錢.后來就沒有項目了,兩個合作人內部出現了矛盾,我并不想詳細說明是什么矛盾,這些都已經過去了,不提.我們合作了大約三個月,結束合作.當時覺得我們還太嫩太嫩了,需要學習的東西多著呢.有人問我是否對這件事情后悔,我說當然不會后悔,我始終相信年輕的時候有沖勁是件好事,年輕時的挫折對以后仍然是一比財富.
這個經歷讓我總結出兩條經驗,一條是事業(yè)的合作人一定要非常非常謹慎的選擇,包括人品、能力、成熟等各個方面;另外一條是,一旦你選擇好事業(yè)伙伴之后,你一定要非常非常的信任他.總結一下這段經歷,我失去的是金錢和時間;但是得到了經歷、經驗、體驗,還得到了一個值得信賴的屬下(這個以后會講到).我覺得我是不虧的,我得到了很多.
在此之后我轉行了,開了家店.這件事是跟我的女人一起做的,當時她正好碰上事業(yè)的空擋期,我當時也對園林這一個行業(yè)心灰意冷,當時就在想,索性干點買賣算了,雖然賺的錢比做設計少,但是行行出狀元嘛,而且做設計想拿一點錢還真麻煩,開家店是直接現金送上手的,多方便啊.于是,我們就開始做調查,找店面,設計商標,說服家里拿了一點錢,就開始搞起來了.可惜的是失敗還是很快來臨了,我靠,又只有三個月.
接下來我又做了一個學期的大學老師,外聘的那種,教的是室內設計,現在的大學真是,沒有老師亂找人,找到我頭上來了,我想來想去只能教給那些學生我最擅長的東西,軟件.我把我的一些對設計的理解,并且把一些實際操作中的技巧都教給他們了.其實一開始,學生還是不大認同,覺得我看上去比他們還小呢,能夠教會他們什么東西呢,但是到后來他們對我教的東西還是很認可的.
其實這一年我干的最重要的事情是看了很多書,不僅是設計上的,包括管理上,創(chuàng)業(yè)上,在跟我自己的實際經歷結合下,對很多東西都有所領悟.這一年雖然是挫折重重,總共虧了十萬,但也是我成長最快的一年.
今天繼續(xù)談我的經歷,在杭州呆了總共兩年左右時間,我有一種挫敗感,杭州真是一個令人傷心的地方,當時覺得杭州的西湖是天堂,西湖以外的地方是地獄.我決定逃離這個鬼地方.我又開始找工作了,后來一次偶然的機會,同濟大學的一位教授打來了電話,要我過去.
經歷了兩年歷練,我感覺自己能夠稍微展現出一種老到而有氣度感覺,我們見面談的時候,似乎不像一種招聘與被招聘的氛圍,而更像一種聊天的狀態(tài).我沒有告訴他我一年的創(chuàng)業(yè)經歷,而只說自己有設計院的經歷,怕他感覺出我目標太大,留不住.國內的老板都是這樣的,就怕自己的員工太有野心,怕到時候對他不忠心,或者跑到競爭對手那邊去;我覺得其實一點關系也沒有,如果有一個有野心而又很誠信的員工進入你的公司的話,那是天大好事,有野心的員工會很努力,如果你給這樣的員工足夠的發(fā)展空間的話,就能夠對你產生極大的幫助,即使人家要另立山頭的話,以后也會在很多事情上跟你合作,互相幫忙.我當時把自己的作品給他看了一下,他很滿意,就這樣我就進入了他那家公司,他給我一年10萬,先試用一個月.
第一個月試用期拿了2500,他原來說要給我3000的,當時不知道昏了頭還是什么的,居然說,不用那么多的,就給2500吧,我靠,估計他心理也在想,你個傻冒,給你錢你還不要.第二月談基本工資的時候,我說基本工資要高點,最好在3500到4000,他憂郁地瞟了我一眼,說,好吧,就給你3500!
這個教授總體來說是很年輕又很牛叉的一個人,他有很深的同濟背景,他的學術風格也帶有典型的同濟特征,在景觀設計上更注重宏觀控制,注重理念、文化、說法、核心、實質;而輕創(chuàng)新、美感、表現.說老實話,我剛看到他們的作品的時候,覺得實在太爛了,nnd這么難看的東西居然也拿的出手?因為我是學藝術出身的,更注重景觀形態(tài)的美感,更注重表現形式的創(chuàng)新;但是后來發(fā)覺真的不是這樣的,美感或者藝術感只是景觀的一個方面,尤其是大型景觀或者規(guī)劃型景觀,不僅僅靠美感就能夠解決的,它有太多的影響因素,社會因素、生態(tài)因素、功能因素、文化因素、建造者因素、使用者因素等等.
公司在管理上要比杭州那家好的多了,很少加班,工作效率很高,中國大陸的景觀設計起步,事情安排很有條理,公司運營成本非常之低廉;只是氛圍不大好,大家坐起一起都不大講話的,很安靜.
我后來了解了一下,公司里的其他普通員工工資比我低多了,基本介于2000到3000之間,沒有任何其它補助,跟我差不多水平的只有大約三個人而已,一個是原來的設計負責人,另外一個是施工圖負責人.
公園景觀設計心得篇二
各位讀友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，為了你的木棉，應讀我的文章！若為比翼雙飛鳥，定是人間有情人！若讀此篇優(yōu)秀文，必成天上比翼鳥！
作為一名景觀設計者，我想到了實踐是檢驗真理這句名言。實踐是檢驗真理的唯一標準，是馬克思主義哲學關于真理標準的基本命題。哲學史上關于真理標準問題的爭論由來已久，無論是唯心主義還是舊唯物主義，都沒能科學地解決真理標準問題。馬克思主義哲學把實踐的觀點引入認識論，把辯證法和唯物主義有機地結合起來，在人類認識史上真正科學地解決了真理標準問題。馬克思主義哲學認為：人類的全部實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本質和實踐的特點所決定的。
真理的本質是主觀認識符合客觀實際，檢驗真理就是判斷主觀認識與客觀實際是否相符合以及符合的程度。人的認識沒有超出主觀思想范圍，不能確認自身是否與客觀實際相符合；客觀事物存在于人的意識之外，不具備把人的認識同客觀實際加以對照的能力，也不能充當檢驗真理的標準。
唯一能作為檢驗認識的真理性標準的只有實踐。馬克思。
1指出：”人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自己思維的此岸性。
針對一個小區(qū)的景觀項目，要想做的完美，也必須按照實踐是檢驗真理的唯一標準來實施。
設計階段，根據小區(qū)的建筑風格，確定景觀風格是什么樣的，比如：歐式，中式，日式或者地中海風格等，要找出哪種風格適合我們小區(qū)，哪種風格在**來說能提成我們小區(qū)的品質，哪種風格的能夠讓準業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望，這個也需要實踐。當然并不是說每種景觀風格都做一遍，都實踐一遍然后找出一個最好的。而是在設計過程中，通過圖紙，把每種風格的都通過圖紙，意向圖或效果圖等表現出來，然后再選擇。這樣實踐過程費用就少一些，花少的成本，做到正確的選擇。
2個一兩米，甚至是幾十公分，跟后面主體的搭配會更好?？赡?，移栽這棵樹需要成本，但花兩三個人工，也就一兩百塊錢，能夠把效果做的更好，還是值得的。說不定，移好了以后，發(fā)現再給樹搭配一些其他的植物還會更好，這就要去思考，去發(fā)現，去實踐，然后效果才會得到完美的效果。施工過程中，多思考一些，會達到比設計更好，更完美的效果。
作為一個景觀工程師，在工作當中，要不斷的思考，不斷的學習，不斷的通過各種途徑去實踐，才能把景觀項目做好，做完美。達到準業(yè)主因為景觀而買我們房子的真理。
各位讀友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，為了你的木棉，應讀我的文章！若為比翼雙飛鳥，定是人間有情人！若讀此篇優(yōu)秀文，必成天上比翼鳥！
公園景觀設計心得篇三
作為一名景觀設計者，我想到了實踐是檢驗真理這句名言。實踐是檢驗真理的唯一標準，是馬克思主義哲學關于真理標準的基本命題。哲學史上關于真理標準問題的爭論由來已久，無論是唯心主義還是舊唯物主義，都沒能科學地解決真理標準問題。馬克思主義哲學把實踐的觀點引入認識論，把辯證法和唯物主義有機地結合起來，在人類認識史上真正科學地解決了真理標準問題。馬克思主義哲學認為：人類的全部實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本質和實踐的特點所決定的。
真理的本質是主觀認識符合客觀實際，檢驗真理就是判斷主觀認識與客觀實際是否相符合以及符合的程度。人的認識沒有超出主觀思想范圍，不能確認自身是否與客觀實際相符合；客觀事物存在于人的意識之外，不具備把人的認識同客觀實際加以對照的能力，也不能充當檢驗真理的標準。
唯一能作為檢驗認識的真理性標準的只有實踐。馬克思指出："人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自己思維的此岸性。
針對一個小區(qū)的景觀項目，要想做的完美，也必須按照實踐是檢驗真理的唯一標準來實施。
設計階段，根據小區(qū)的建筑風格，確定景觀風格是什么樣的，比如：歐式，中式，日式或者地中海風格等，要找出哪種風格適合我們小區(qū)，哪種風格在**來說能提成我們小區(qū)的品質，哪種風格的能夠讓準業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望，這個也需要實踐。當然并不是說每種景觀風格都做一遍，都實踐一遍然后找出一個最好的。而是在設計過程中，通過圖紙，把每種風格的都通過圖紙，意向圖或效果圖等表現出來，然后再選擇。這樣實踐過程費用就少一些，花少的成本，做到正確的選擇。
施工階段，當然施工的最好結果就是很完美的設計的意圖表現出來。設計是我們經過層層過關最終選擇的。只要我們把設計的意圖很好的變成實物就算成功了。不過，在現場實際施工過程中，畢竟設計師是在辦公室憑想象畫的圖紙，包括施工圖也是一樣。有些根據現場的情況需要調整一下效果會更好。比如，我們按照施工圖紙栽植好了一棵樹，然后發(fā)現其實把這棵樹移動個一兩米，甚至是幾十公分，跟后面主體的搭配會更好?？赡?，移栽這棵樹需要成本，但花兩三個人工，也就一兩百塊錢，能夠把效果做的更好，還是值得的。說不定，移好了以后，發(fā)現再給樹搭配一些其他的植物還會更好，這就要去思考，去發(fā)現，去實踐，然后效果才會得到完美的效果。施工過程中，多思考一些，會達到比設計更好，更完美的效果。
作為一個景觀工程師，在工作當中，要不斷的思考，不斷的學習，不斷的通過各種途徑去實踐，才能把景觀項目做好，做完美。達到準業(yè)主因為景觀而買我們房子的真理。
一：什么給我們創(chuàng)造沖動---靈感點。
如果設計的沖動本身是煙火，那靈感即為導火線。所有的結果都因這一點而導致的。這個靈感節(jié)點無論是文化、歷史、景致抑或是僅僅是一個夢想，我們都會因為對這一點的感動、認同、共鳴而思如泉涌、妙筆生花、石破天驚。當然任何一個工程作品都是感性與理性的交融。我們所能體會的，也許到此足矣。煙火點燃五彩繽紛、形式萬千，我們能力、時間有限，我只能選擇制作一個煙火。制作的工藝決定了，煙火的效果。所以即便是靈感相同，競標的方案永遠不會相同。老師的講座更是印證的我一直以來的信念---設計是有理由的。我們的任務是提出足夠的理由，依據不可動搖的導則和可選擇的自我好惡，推斷出我們自我認為偉大作品。甲方最愛問的是“為什么呢！”
所以給個“理由先！”
二：方案設計亦是游戲過程---享受中。
他們是在玩，是脫離了溫飽問題，五“子”登科后，尋求一種方式釋放自己的夢想，實現自我價值。我們太多的功利，總想著一個“活”能換幾個平方。我們真的需要，我們自己知道。但我很想工作的時候就像是在游戲，不計時間、不計報酬、不管領導是否看到、不想房貸明天要交。那一刻只有享受純凈的設計游戲。這個基本上很難，但我們應該嘗試。“那是瘋了”肯定一個“聲音”肯定會叫喊“!聲音”ugotit.因為我信仰“瘋子創(chuàng)造人類歷史”。愛迪生這個瘋子試驗一萬次，為了把那玻璃泡搞的一直亮，希特勒是十足的瘋子…大家自己想吧，太多的歷史事例！另外蔣委員長之所以輸給毛委員，正是是因為他沒瘋。悲哉！
所以“tobecrazy吧”！
三：必須觸摸到理論的最前沿---肩膀上。
一定要有最新的理論和名詞來支撐自己。無論我們對以前的專業(yè)領域的歷史知識、基本技能多么熟練。何況幾乎沒人能做到上述狀況。新的理論和術語能讓我們繼續(xù)站在巨人的肩膀上?！疤煜挛恼乱淮蟪涂凑l會抄”聽著有點缺德?？晌蚁胝f我們會抄嗎，我們超都不會。無論是景觀還是建筑，除了鳥窩和軍刀這樣國家性的地標建筑有多少是徹底的原創(chuàng)。所以吸收新的理論吧，努力往前沿陣地最前沿爬吧。哪天我們會抄了，我們山寨了，我們贏了！
屆實習總系部專業(yè)班級學生姓名指導教師學號年5月結。
作為一名即將畢業(yè)的園林專業(yè)學生，社會實踐是我們在大學生活中的一個重要環(huán)節(jié)。大三實習時期我有幸在長沙閣林園林工程有限公司設計部實習，在將近半年的實習期里,我初步接觸景觀設計的一些基本程序與知識，,熟悉了景觀平面，立面，剖面圖的繪制，積累了一定的社會經驗.，負責指導我的是一位資質很高的景觀設計師,實習內容主要是手繪局部平面、立面及剖面圖，運用ps編排文本以及批圖片做后期處理，運用su建模，做局部效果圖，運用autocad、天正建筑。.在設計師的教導下,很快我就熟悉了相關的操作，實際操作能力有所提高，以下就是我的一些實習過程和體會。
月號，實習的第一天，我早早就到單位了，有獨立的辦公桌和電腦?？墒遣恢涝撟鲂┦裁?，后來胡經理簡單的講了些軟件的工具再加上在學校里的一些cad上機課，基本還是能夠做些簡單的東西。他讓我用cad軟件畫一個亭子的平面圖和立面圖，終于有事情做了，于是我就乖乖的做起了圖。說實話我以前在學校的時候經常畫圖，覺得這對我來說沒多大的難度，可是當我以很快的速度完成后，設計師指出了很多規(guī)范上的不足，然后他就耐心地告訴我相關的設計規(guī)范要求。
首先，是對景觀設計的整個流程的了解。
前期調研--收集資料--做出方案設計--出平面圖--中要節(jié)點平、立、剖及效果圖--文本編排--方案通過后--進行初步設計以及擴初（確定每個局部的的景觀以及小品、景觀建筑的尺寸）--施工圖設計（包括景觀正，立，剖面，水電，供暖的設計）--建設部審核批準--施工單位施工--監(jiān)理進行審核--施工完成整個過程中，景觀的設計部分占了相當重要的位置。所以設計的時候，每一步都要按照規(guī)定，每一步都要謹慎。設計時也有它的過程：
做景觀設計方案（必須符合結構要求）--進行平面設計（設計的同時，平面做法應符合結構要求，調整的同時）--立面，剖面設計--水電，供暖設計。
對這一些方面有了大致的了解后，我們進行了實際操作--繪圖。繪圖所用程序為手繪、草圖大師、ps、autocad--計算機輔助設計。程序具有二維，三維繪圖功能。
我所做的工作就是景觀平.立.剖面的二維繪制。繪圖，要先對功能進行了解，再就是熟悉里面各個工具的用法。
繪圖的時候也有步驟：比例——尺寸——高程——規(guī)范——美觀。
剛開始畫一些簡單的景觀平面圖和剖面圖，學著用快方式做圖同時滿足景觀規(guī)范和美觀要求。在繪制的過程中也遇到一些困難，如美觀與實際的沖突，實際設計的景觀表現出來不一定好看，這時候就需要做適當的調整，達到想要的效果。在這些操作中，就需要有足夠的細心和耐心去修改。
接下來的幾個月，設計師讓我參與他做的每一個方案實際，這是我是第一次離開學校，在設計部做景觀設計師追，他們的時間要求緊迫，周期短，我要跟上他們的進度（每個項目都有進度表）。一開始以為會很順利，因為我把它想象的太簡單了，結果沒有自己想的那么簡單，后來在方案中發(fā)現了很多問題，很多地方不符合規(guī)范的要求，由于住宅的面積已經在總圖中確定，所以導致后面功能分區(qū)的修改很受限制。因此我領悟到，做設計的時候一定要將場地的基本情況弄得非常熟悉，要不然就會使設計做的不合理。但是這些東西不是一下子就能學會的，所以需要虛心學習，查看更多資料。
隨著設計的進一步深入，該做擴初了，這可是我的弱項，因為在學?；A不牢，每個景觀建筑單體的結構以及具體尺寸不是很了解，有些做法我也根本見都沒見過，所以搞清楚花了很多的時間，設計師為了讓我們進步都快些，下班后就加班加點的讓我們練習熟悉。
經過一段時間的練習我發(fā)現了我的問題：
一方面是繪圖不規(guī)范，再就是有些做法不符合現實。更改過這些之后，就到了畫面的美感問題，圖紙不僅僅只是滿足實際還應是副畫，該有美感。
等這些都做好之后，就是出圖，來這之后我獲得了巨大的收獲，讓我感到很滿足。在學習過程中，同事們都給了我莫大的幫助，教會我怎樣為人處事以及快速制圖，作圖的過程中如果使用幾個小技巧，確實可以達到事半功倍的效果，讓我在學習中少走彎路。
第一次到公司實習，剛來的時候心理很沒底，不知道怎樣與別人相處。實習幾天后發(fā)現，與同事相處并不難。當你遇到不明白的地方時，你就要多問，在問的同時，就增添了你和同事交流的機會，這樣，不僅問題解決，也很快融入了集體。在這里，要勤學好問，多與人交流，要以誠待人。
業(yè)后的實際工作中將不斷的得到驗證，我會不斷的理解和體會實習中所學到的知識，在未來的工作中我將把我所學到的理論知識和實踐經驗不斷的應用到實際工作來，充分展示自我的個人價值和人生價值。為實現自我的理想和光明的前程努力。感謝前輩們對我的教誨，這次實習除了在專業(yè)方面得到了非常大的收獲之外，我還學會了怎樣和同事們友好相處，虛心向他們請教，怎樣與人溝通協(xié)調。親身經歷和熟悉了景觀設計的工作程序，開闊了眼界。和設計部的同事在一起，我感覺到非常的快樂和滿足。他們就像是朋友、老師和長輩一樣的幫助和指導我，我內心非常地感謝他們?？傊?，經過這次實習之后，我從專業(yè)技能到為人處事，都真真切切的在現實之中得到了提高。為我今后的工作打下了堅實的基礎。
中小學環(huán)境景觀參與式設計之物元系統(tǒng)研究心得體會在大二下學期，王瑋老師帶領我們進行了“中小學環(huán)境景觀參與式設計之物元系統(tǒng)研究”。在這次實踐中，我們設身處地的對小學景物與建筑的進一步改造進行了深入的探討與研究，獲益匪淺，以下是我對于本次實踐活動的感觸以及對改造方案方向的一些看法與總結。
人的一生有很多美好的回憶，少年時代的環(huán)境對于人的一生有著重大的影響。兒時環(huán)境的質量，氣味會勾起我們對于往事的回憶，童年是我們人生中最難忘的一個過程。
自世紀年代以來，國家和地方政府的投入逐年增加，校園建設發(fā)展迅速，在經歷了舉國上下大興土木的建設熱潮之后，校園建設的一系列問題也日益顯現。如一些校園建設一味的追求校園面積的擴大，綠化面積的增加和對外形象的提升，而忽略了校園個性化塑造、校園文化的體現和師生員工等校園使用者的直接追求，校園建設缺乏地域特色和文化氛圍，人文關懷不足。目前，隨著校園建設熱潮的逐漸減退，校園建設發(fā)展方向開始由“注重建設規(guī)模和外在形象”轉向“注重內在品質的提高”。然而，中學校園景觀設計面臨著缺乏專門設計規(guī)范的問題。由于國外教育模式與國內的存在差異，現有的一些國外校園規(guī)劃設計案例不宜作為我國中學校園景觀設計的參考，老校區(qū)的景觀改造相對新校園的景觀規(guī)劃更具復雜性。筆者認為，準確把握中學校園文化特征，明確中學校園特點，合理解決活動場所與教室的位置安排，充分了解是小學生的行為特征，并在景觀設計中加以考慮和兼顧，是小學校園景觀設計需要解決的主要問題。
在進行小學校園景觀設計、改造之前，先從梳理、分析小學校園特征人手，明確相應的景觀設計要點，是做好小學校園景觀設計的基礎。只有這樣，才能對小學校園景觀設計準確的定位。
隨著教育改革的深化和現代教育理念的深入，小學教育目標已經開始由應試教育向素質教育轉變，教育方法由傳統(tǒng)的課堂灌輸式向培養(yǎng)小學生全方位主動學習能力轉變。其中包括人文教育、自然教育及美育。然而小學生學習任務重、壓力大，沒有足夠的時間、精力和經濟能力從課堂以外的途徑掌握知識、認知自然、陶冶情操。通過小學校園景觀設計，營造小學生身邊的“人文博物館”、“自然博物館”，通過這些景點設置，小學生可以直觀地了解自然中的生物知識，對小學生的素質教育起到輔助作用。校園本身具有濃厚的文化氛圍。在校園文化大背景下，保留校園原有的歷史文化要素，并通過景觀設計手法予以強化，設置新的具有歷史文化內涵的空間，有機地將學校歷史和校園文化融入到環(huán)境中，營造校園濃郁的人文氛圍。人的一生有1／5的時問在學校度過，校園生活成為人生中難忘的經歷，尤其是小學時代。將校園文化運用景觀設計語言加以強化，可以幫助學生更好地領悟校園精神和辦學理念，更加熱愛學校。
小學生就近讀書，多為走讀，小學校園交通基本以自行車和步行為主。在進行校園交通規(guī)劃時，應首先滿足步行、自行車這兩種交通方式對道路的要求，確保交通流暢、學生安全。小學校園路網設置在增強有序性、安全性的同時，還應兼顧便捷通達的需要，避免學生抄近路對校園環(huán)境造成破壞，幫助學生自覺遵守校園秩序。小學生對危險情況的估計不足，應急能力較差，容易逞強冒進。他們在校園里行進，更不注意安全問題。隨著學校的發(fā)展，機動車頻繁出入校園，尤其是教師私家車的不斷增加造成校園機動車數量快速增加。在校園景觀設計中，將人行道、自行車道與機動車道合理劃分，實現人車分流，各行其道，互不干擾，可以最大程度確保學生在校園中的人身安全。與中學生不同，在校小學生的作息時間完全一樣，同時上學，同時放學。加之學生多為走讀，上學、放學兩個時段校區(qū)內人流量達到極致，對教學區(qū)與校園入口之間的道路造成交通壓力，導致?lián)矶隆r間集中、路段集中、流向相同是校園人流的特點。校園景觀設計要考慮最(本文來源)大人流量對教學區(qū)與入口之間道路容量、道路尺度的要求，必要時在高峰時間限制機動車在該路段行駛。變車行道為人行道，確保學生陜速到校及離校。明確劃分校園道路用途，會使校內交通缺乏選擇性和自由度；過分強調校園交通的有序性，可能會延長交通流線，造成不便。合理組織校園路網，將校園入口、教學區(qū)、辦公區(qū)和生活區(qū)予以有效連接，增加教室與其他建筑、操場之間交通的通達性和便捷性，借助鋪裝、植物、小品、水體等設計要素，增強校園景觀游賞道路的多樣性、趣味性，使景區(qū)的道路富于變化和節(jié)奏，營造自由、開放、活潑的校園氛圍。
保留校園原有地形、水系、植被、構筑物中較好的景觀要素，通過對新建景觀的補充，實現校園景觀的新舊補充、繼承發(fā)展。景觀改造不但可以節(jié)約成本，利用有限資金創(chuàng)造出良好的環(huán)境景觀和校園形象，還可保留校園獨特的人文環(huán)境及校園歷史，使得多年后校友返校時既驚嘆學校的發(fā)展變化，又能找到舊時的痕跡。勾起對小學生時代美好生活的回憶。
小學校園不僅是傳授知識的課堂，也是學生們感受社會和自然的場所。對于校園環(huán)境來說，寓教于景、環(huán)境育人更為重要?？紤]到校園功能和服務對象，校園規(guī)劃應追求清新自然、樸素大方、色彩明快的風格，以符合大眾審美為宜，不應過度追求新、奇、特的設計風格。應在構思立意上下功夫，運用現代設計語言和材料，為校園環(huán)境注入積極向上、教育啟迪的景觀元素，突出校園環(huán)境的感染力和時代感。樸素的設計既做到了造價低廉，實用性又可大大加強，起到了一舉兩得的可觀效果。
現代景觀設計學的經典之作，西蒙茲的《景觀設計學-場地規(guī)劃與設計手冊》里這樣說：“……景觀設計師的終生目標和工作就是使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處……人們設計的不是場所，不是空間，也不是物體；人們設計的是用途和體驗——首先是確定用途和體驗，其次才是隨形式和質量的有意識的設計，以實現希望達到的效果。場所、空間或物體都根據最終目的來設計，以最好的服務并表達功能，最好的產生所欲設計的體驗。”
“公眾參與”是在社會分層、公眾需求多樣化、利益集團介入的情況下采取的一種協(xié)調對策。它強調公眾對規(guī)劃編制、管理過程的參與、決策和管理，強調對話與溝通，協(xié)調公眾各方利益，力求實現規(guī)劃項目的經濟效益、社會效益、環(huán)境效益的協(xié)調統(tǒng)一。世界范圍內公眾參與規(guī)劃的研究與實踐已開始進入了成熟期，基本上完成了從年代的社會運動化向年代的理論化和制度化方向的邁進。公眾參與方法以其追求公平、講求溝通、公正客觀的本質特點應當作為有效推動大學校園面向社會、可持續(xù)地、和諧地發(fā)展的重要規(guī)劃策略。而在我國，尤其是大陸地區(qū)，這種方法在大學校園規(guī)劃領域的研究與實踐非常欠缺。立足我國國情，基于信息社會，針對大學校園規(guī)劃，對公眾參與方法展開深入地專門研究，不僅有可能深刻變革我國的大學校園規(guī)劃理論與方法，創(chuàng)建出支持創(chuàng)新的、生態(tài)和諧的校園環(huán)境，而且也將有可能對國際公眾參與研究領域作出有益的補充和發(fā)展。
在當今瞬息萬變的時代中，“變化是唯一不變的事物”，傳統(tǒng)的大學校園總體規(guī)劃顯得過于主觀、武斷和僵化。實踐證明，往往一個小小的改動就會導致整個規(guī)劃不可行。這就意味著要頻繁地修改規(guī)劃甚至完全重新規(guī)劃。
使用公眾參與的方法將有助于解決上述問題。我們認為，應當將規(guī)劃視為一個可持續(xù)發(fā)展的過程，讓大學校園相關利益群體共同參與、決策和管理這一過程，在專家的引導和協(xié)助下共同制定控制性的原則、條例，提出詳盡的說明和建議，避免非使用者主觀的、武斷的錯誤決策，由不同時期根據實際需要不斷提出的局部項目取代僵化籠統(tǒng)的藍圖，逐漸形成整體。這種方法將創(chuàng)造的是有機秩序而不是極權秩序。使用公眾參與的方法將避免校方陷入疲于應付地反復立項、重復建設等困境，避免花費大量心血獲得的規(guī)劃圖紙很快成為過時的廢紙，節(jié)約大量人力、物力，無論在規(guī)劃、建設和使用過程中都將顯示出靈活經濟、資源高效的策略優(yōu)勢。
由此可見，在我國現代大學校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法，將直接關系到大學校園環(huán)境發(fā)展的生態(tài)可持續(xù)性。
大學校園的城市化是指當前我國部分大中城市大學發(fā)展過程中出現的若干校園迅速集聚并形成城市化過程中較為特殊的大學園區(qū)或稱為大學城的現象。具體主要表現為居住、游憩、文化、教育、科研及產業(yè)等功能和空間的城市化。大學校園的城市化不僅自發(fā)而且自覺地迅速推進。這一進程在城市范圍內對教育資源進行重組與開發(fā)利用。
上述方面都使得大學校園規(guī)劃的相關利益群體從以前局限于學校師生拓展到政府、校方、合作辦學的開發(fā)商、社區(qū)公司、社區(qū)居民以及在?；颉霸诰€”師生等。這使大學校園規(guī)劃的內涵大大擴展，也增進了大學校園規(guī)劃問題的復雜性。如何使眾多相關利益群體高效共享大學資源，和諧共生？使用公眾參與的方法將從根本上幫助協(xié)調各方利益，合理配置資源并根據需求的變化及時作出調整，使校園規(guī)劃真正有助于建設信息社會的和諧校園。
信息社會的基礎是連接，人人共享的廣泛連接的實現將提供前所未有的技術平臺，有可。
能使得公眾參與方法得以改進，變得更加經濟、高效、靈活、公正，從而獲得良好的可行性。因此，在我國現代大學校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法，并結合信息社會不斷改進公眾參與方法，不僅在技術上的可行性將大大提高，從而能夠廣泛地、積極地推動現代大學校園規(guī)劃的發(fā)展，還將在一定程度上推動信息社會的發(fā)展進程。
展望未來，在我國現代大學校園規(guī)劃中使用基于信息社會的公眾參與方法將使學校受益良多：
4）有利于提高學校的聲譽和地位。具有強烈參與意識、合作精神和經驗、人格健全、創(chuàng)造型的人才在今日社會是最受歡迎的，建立持續(xù)的校園規(guī)劃公眾參與機制有利于培養(yǎng)出此類人才，隨著畢業(yè)生在社會上的良好口碑的樹立，將迅速提高學校的聲譽和地位。
5)有助于“建設社會主義和諧社會”。使用公眾參與方法進行校園規(guī)劃，將使校園規(guī)劃更加公正民主、資源配置更加公平高效、各相關利益群體更加和諧共生，從而有助于建設和諧校園，進而有助于建設和諧社會，這是對胡錦濤同志提出的“建設社會主義和諧社會”的戰(zhàn)略號召的最及時的、頗具建設性的響應。
公園景觀設計心得篇四
作為一名景觀設計者，我想到了實踐是檢驗真理這句名言。實踐是檢驗真理的唯一標準，是馬克思主義哲學關于真理標準的基本命題。哲學史上關于真理標準問題的爭論由來已久，無論是唯心主義還是舊唯物主義，都沒能科學地解決真理標準問題。馬克思主義哲學把實踐的觀點引入認識論，把辯證法和唯物主義有機地結合起來，在人類認識史上真正科學地解決了真理標準問題。馬克思主義哲學認為：人類的全部實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本質和實踐的特點所決定的。
真理的本質是主觀認識符合客觀實際，檢驗真理就是判斷主觀認識與客觀實際是否相符合以及符合的程度。人的認識沒有超出主觀思想范圍，不能確認自身是否與客觀實際相符合；客觀事物存在于人的意識之外，不具備把人的認識同客觀實際加以對照的能力，也不能充當檢驗真理的標準。
唯一能作為檢驗認識的真理性標準的只有實踐。馬克思指出："人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自己思維的此岸性。
針對一個小區(qū)的景觀項目，要想做的完美，也必須按照實踐是檢驗真理的唯一標準來實施。
設計階段，根據小區(qū)的建筑風格，確定景觀風格是什么樣的，比如：歐式，中式，日式或者地中海風格等，要找出哪種風格適合我們小區(qū)，哪種風格在**來說能提成我們小區(qū)的品質，哪種風格的能夠讓準業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望，這個也需要實踐。當然并不是說每種景觀風格都做一遍，都實踐一遍然后找出一個最好的。而是在設計過程中，通過圖紙，把每種風格的都通過圖紙，意向圖或效果圖等表現出來，然后再選擇。這樣實踐過程費用就少一些，花少的成本，做到正確的選擇。
施工階段，當然施工的最好結果就是很完美的設計的意圖表現出來。設計是我們經過層層過關最終選擇的。只要我們把設計的意圖很好的變成實物就算成功了。不過，在現場實際施工過程中，畢竟設計師是在辦公室憑想象畫的圖紙，包括施工圖也是一樣。有些根據現場的情況需要調整一下效果會更好。比如，我們按照施工圖紙栽植好了一棵樹，然后發(fā)現其實把這棵樹移動個一兩米，甚至是幾十公分，跟后面主體的搭配會更好?？赡埽圃赃@棵樹需要成本，但花兩三個人工，也就一兩百塊錢，能夠把效果做的更好，還是值得的。說不定，移好了以后，發(fā)現再給樹搭配一些其他的植物還會更好，這就要去思考，去發(fā)現，去實踐，然后效果才會得到完美的效果。施工過程中，多思考一些，會達到比設計更好，更完美的效果。
作為一個景觀工程師，在工作當中，要不斷的思考，不斷的學習，不斷的通過各種途徑去實踐，才能把景觀項目做好，做完美。達到準業(yè)主因為景觀而買我們房子的真理。
公園景觀設計心得篇五
作為一名景觀設計師，應該在設計中充分體現以人為本的宗旨，創(chuàng)造符合現代生活模式，適合各種人群行為及心理需要的室外休閑活動場所和交往空間。
小區(qū)中人群行為形成一般包括五個過程：
(3)產生情感上的共鳴并出現極化性的傾向；(4)產生為實現共同目標的行動；(5)對環(huán)境重新估計。
作為環(huán)境設計師，對人群行為的研究，包括活動者、伴隨的活動空間環(huán)境的研究，量與形、空間與時間界限、形態(tài)特征的研究等等，是創(chuàng)立任何空間環(huán)境的基礎。
物質環(huán)境是阻礙或方便人們的有意向活動的一種手段。在居住區(qū)的景觀設計中，要關注在小區(qū)中居住、工作、過路、維修、管理的人，對那些最常接觸環(huán)境、使用環(huán)境并與環(huán)境發(fā)生密切關系的人給予更多的關注。通過分析他們如何感知、想象和感受場所，通過研究他們在一定時間循環(huán)中(一天)活動的蹤跡，來評價一個場所，找出每一個場所的關鍵功能，作為設計該空間內在和諧的支柱。
一個好的室外環(huán)境支持有目的的行為，并與使用者的行為相適應，為了做到這一點，就要了解居民是否有空間進行活動?地塊大小、人的間隔有無擁擠感?有無相應的設施和管理?各種環(huán)境因子能否強化基地的氣氛和結構?隱藏及顯露的功能?有無足夠的照明等等? 還要了解他們的各種行為：晨運、上學放學、上班下班；從小區(qū)大門到家怎么走；沿路看什么；與鄰居交談；怎樣通過環(huán)境顯示身份與財富；閑逛；倒垃圾；寄信；傍晚坐在戶外、各種游戲活動、散步等等；處理好種種行為之間的沖突，提供較為優(yōu)化的適應性設計：做好容量控制、合理的交通安排、各空間的獨立性及連貫性、各種設施操作的簡易性、資源保護以及彈性的規(guī)劃程序，將以上各種因子之間的關系反復比較取舍，最終達到優(yōu)良的適應性與適合性。
清晨，參與晨練的中老年人居多，應有就近方便的活動場地及鍛煉設施。上班上學的車流、行人流，在方便快速通過的同時，可以見到令人賞心悅目的景觀。之后，在小區(qū)中活動的主要人群是老年人、嬰幼兒及照顧孩子做家務的工人、維修工、物業(yè)管理人員等，照顧他們活動及和睦交往的場地及設施合理的交通就很重要。下午中小學生回來后，游戲活動的場所，應適當遠離住宅，減少對住戶的干擾。有限的硬質鋪裝應具有多功能性，方便球類活動。晚飯后應有宜人的散步環(huán)路，并設置休息交往的小品等。
設計中還應注意人們在日常生活中的行為與環(huán)境的互動：如人們在推開門、走上臺階、入座、挖掘、攀爬時產生的行為對環(huán)境的要求，景觀設計師經觀察及收集這些資料，將其運用到設計當中去，可以有效地體現對使用者的關懷。
設計中應注意避免出現令人跌倒、絆交之處；避免使人產生猶豫、相撞、退回、尋求躲避風雨的場所，還要盡量規(guī)避令人們產生明顯的憤懣、恐懼、沮喪等情緒的地方。
良好的設計有助于人們的社會交往，要求設計師注意觀察，人們可能在哪里及如何交往(友善的點頭、招手、巧遇；在車流邊上欣喜地交談；在隱蔽的角落親密的約會等等)，根據人們的行為特征，合理地組織交往空間。例如：散步道過寬，使人們不易接近，適當收窄可以促使人們在禮貌避讓的同時，友善地打招呼，順利地進行交往。
注意住宅區(qū)中使用者故意改變環(huán)境的情況：座椅重排、在觀景窗上加遮陽板、爬圍墻、在人行道上停車等。人們在入座前，有挪動后再坐下的行為特征，活動的坐凳則更適合人們使用。建筑的西南側可種植高大落葉喬木，夏季防曬，冬季采暖。小區(qū)的入口及交通組織不合理，常導致人們破壞綠化、護欄甚至爬圍墻。人們總是有就近、安全停放車輛的需求，樓道入口前的硬地鋪裝應盡可能地多功能化，適合活動及停車等多種需要，硬地周邊種大樹遮蔭，加強硬地的滲水性，活動不密集處嵌入地被，軟化硬地。
考慮各種空間的可達性，也就是使用者能夠接觸他人、公共設施、資源、信息或場所的程度，這是基地的基本優(yōu)勢，不同的社會群體——如老年人、青年人、殘疾者等等，在涉及可達性方面具有多樣性。私密性、社會接觸、購物、工作或上學的距離、不同活動之間的臆想順序，以及對機動車、自行車和行人的各種規(guī)定等等，都是可達性問題。我們需要了解使用者認為足夠的或最適度的可達性，包括使用者最需要到達的是什么。
小區(qū)中的使用者對內外環(huán)境的客觀需求(包括人體的生理需求和社會需求)的反映，表現為個體的主觀狀態(tài)和個性傾向性。需要是產生行為的原始動力，也是個性化積極性的源泉。隨著社會的進步和生產力的發(fā)展，人們的物質需要和精神需要將會不斷提高和發(fā)展，作為景觀設計師應該不斷地學習、充實自己，了解人們各種需求的變化，為使用者設計出更好的作品。
公園景觀設計心得篇六
作為一名景觀設計者，我想到了實踐是檢驗真理這句名言。實踐是檢驗真理的唯一標準，是馬克思主義哲學關于真理標準的基本命題。哲學史上關于真理標準問題的爭論由來已久，無論是唯心主義還是舊唯物主義，都沒能科學地解決真理標準問題。馬克思主義哲學把實踐的觀點引入認識論，把辯證法和唯物主義有機地結合起來，在人類認識史上真正科學地解決了真理標準問題。馬克思主義哲學認為：人類的全部實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本質和實踐的特點所決定的。
真理的本質是主觀認識符合客觀實際，檢驗真理就是判斷主觀認識與客觀實際是否相符合以及符合的程度。人的認識沒有超出主觀思想范圍，不能確認自身是否與客觀實際相符合；客觀事物存在于人的意識之外，不具備把人的認識同客觀實際加以對照的能力，也不能充當檢驗真理的標準。
唯一能作為檢驗認識的真理性標準的只有實踐。馬克思指出："人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自己思維的此岸性。
針對一個小區(qū)的景觀項目，要想做的完美，也必須按照實踐是檢驗真理的唯一標準來實施。
設計階段，根據小區(qū)的建筑風格，確定景觀風格是什么樣的，比如：歐式，中式，日式或者地中海風格等，要找出哪種風格適合我們小區(qū)，哪種風格在**來說能提成我們小區(qū)的品質，哪種風格的能夠讓準業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望，這個也需要實踐。當然并不是說每種景觀風格都做一遍，都實踐一遍然后找出一個最好的。而是在設計過程中，通過圖紙，把每種風格的都通過圖紙，意向圖或效果圖等表現出來，然后再選擇。這樣實踐過程費用就少一些，花少的成本，做到正確的選擇。
施工階段，當然施工的最好結果就是很完美的設計的意圖表現出來。設計是我們經過層層過關最終選擇的。只要我們把設計的意圖很好的變成實物就算成功了。不過，在現場實際施工過程中，畢竟設計師是在辦公室憑想象畫的圖紙，包括施工圖也是一樣。有些根據現場的情況需要調整一下效果會更好。比如，我們按照施工圖紙栽植好了一棵樹，然后發(fā)現其實把這棵樹移動個一兩米，甚至是幾十公分，跟后面主體的搭配會更好?？赡?，移栽這棵樹需要成本，但花兩三個人工，也就一兩百塊錢，能夠把效果做的更好，還是值得的。說不定，移好了以后，發(fā)現再給樹搭配一些其他的植物還會更好，這就要去思考，去發(fā)現，去實踐，然后效果才會得到完美的效果。施工過程中，多思考一些，會達到比設計更好，更完美的效果。
作為一個景觀工程師，在工作當中，要不斷的思考，不斷的學習，不斷的通過各種途徑去實踐，才能把景觀項目做好，做完美。達到準業(yè)主因為景觀而買我們房子的真理。
一：什么給我們創(chuàng)造沖動---靈感點。
如果設計的沖動本身是煙火，那靈感即為導火線。所有的結果都因這一點而導致的。這個靈感節(jié)點無論是文化、歷史、景致抑或是僅僅是一個夢想，我們都會因為對這一點的感動、認同、共鳴而思如泉涌、妙筆生花、石破天驚。當然任何一個工程作品都是感性與理性的交融。我們所能體會的，也許到此足矣。煙火點燃五彩繽紛、形式萬千，我們能力、時間有限，我只能選擇制作一個煙火。制作的工藝決定了，煙火的效果。所以即便是靈感相同，競標的方案永遠不會相同。老師的講座更是印證的我一直以來的信念---設計是有理由的。我們的任務是提出足夠的理由，依據不可動搖的導則和可選擇的自我好惡，推斷出我們自我認為偉大作品。甲方最愛問的是“為什么呢！”
所以給個“理由先！”
二：方案設計亦是游戲過程---享受中。
他們是在玩，是脫離了溫飽問題，五“子”登科后，尋求一種方式釋放自己的夢想，實現自我價值。我們太多的功利，總想著一個“活”能換幾個平方。我們真的需要，我們自己知道。但我很想工作的時候就像是在游戲，不計時間、不計報酬、不管領導是否看到、不想房貸明天要交。那一刻只有享受純凈的設計游戲。這個基本上很難，但我們應該嘗試?！澳鞘钳偭恕笨隙ㄒ粋€“聲音”肯定會叫喊!“聲音”ugotit.因為我信仰“瘋子創(chuàng)造人類歷史”。愛迪生這個瘋子試驗一萬次，為了把那玻璃泡搞的一直亮，希特勒是十足的瘋子…大家自己想吧，太多的歷史事例！另外蔣委員長之所以輸給毛委員，正是是因為他沒瘋。悲哉！
所以“tobecrazy吧”！
三：必須觸摸到理論的最前沿---肩膀上一定要有最新的理論和名詞來支撐自己。無論我們對以前的專業(yè)領域的歷史知識、基本技能多么熟練。何況幾乎沒人能做到上述狀況。新的理論和術語能讓我們繼續(xù)站在巨人的肩膀上?！疤煜挛恼乱淮蟪?，就看誰會抄”聽著有點缺德?？晌蚁胝f我們會抄嗎，我們超都不會。無論是景觀還是建筑，除了鳥窩和軍刀這樣國家性的地標建筑有多少是徹底的原創(chuàng)。所以吸收新的理論吧，努力往前沿陣地最前沿爬吧。哪天我們會抄了，我們山寨了，我們贏了！
屆實習總系部專業(yè)班級學生姓名指導教師學號年5月結。
作為一名即將畢業(yè)的園林專業(yè)學生，社會實踐是我們在大學生活中的一個重要環(huán)節(jié)。大三實習時期我有幸在長沙閣林園林工程有限公司設計部實習，在將近半年的實習期里,我初步接觸景觀設計的一些基本程序與知識，,熟悉了景觀平面，立面，剖面圖的繪制，積累了一定的社會經驗.，負責指導我的是一位資質很高的景觀設計師,實習內容主要是手繪局部平面、立面及剖面圖，運用ps編排文本以及批圖片做后期處理，運用su建模，做局部效果圖，運用autocad、天正建筑。.在設計師的教導下,很快我就熟悉了相關的操作，實際操作能力有所提高，以下就是我的一些實習過程和體會。
月號，實習的第一天，我早早就到單位了，有獨立的辦公桌和電腦?？墒遣恢涝撟鲂┦裁?，后來胡經理簡單的講了些軟件的工具再加上在學校里的一些cad上機課，基本還是能夠做些簡單的東西。他讓我用cad軟件畫一個亭子的平面圖和立面圖，終于有事情做了，于是我就乖乖的做起了圖。說實話我以前在學校的時候經常畫圖，覺得這對我來說沒多大的難度，可是當我以很快的速度完成后，設計師指出了很多規(guī)范上的不足，然后他就耐心地告訴我相關的設計規(guī)范要求。
首先，是對景觀設計的整個流程的了解。
前期調研--收集資料--做出方案設計--出平面圖--中要節(jié)點平、立、剖及效果圖--文本編排--方案通過后--進行初步設計以及擴初（確定每個局部的的景觀以及小品、景觀建筑的尺寸）--施工圖設計（包括景觀正，立，剖面，水電，供暖的設計）--建設部審核批準--施工單位施工--監(jiān)理進行審核--施工完成整個過程中，景觀的設計部分占了相當重要的位置。所以設計的時候，每一步都要按照規(guī)定，每一步都要謹慎。設計時也有它的過程：
做景觀設計方案（必須符合結構要求）--進行平面設計（設計的同時，平面做法應符合結構要求，調整的同時）--立面，剖面設計--水電，供暖設計。
對這一些方面有了大致的了解后，我們進行了實際操作--繪圖。繪圖所用程序為手繪、草圖大師、ps、autocad--計算機輔助設計。程序具有二維，三維繪圖功能。
我所做的工作就是景觀平.立.剖面的二維繪制。繪圖，要先對功能進行了解，再就是熟悉里面各個工具的用法。
繪圖的時候也有步驟：比例——尺寸——高程——規(guī)范——美觀。
剛開始畫一些簡單的景觀平面圖和剖面圖，學著用快方式做圖同時滿足景觀規(guī)范和美觀要求。在繪制的過程中也遇到一些困難，如美觀與實際的沖突，實際設計的景觀表現出來不一定好看，這時候就需要做適當的調整，達到想要的效果。在這些操作中，就需要有足夠的細心和耐心去修改。接下來的幾個月，設計師讓我參與他做的每一個方案實際，這是我是第一次離開學校，在設計部做景觀設計師追，他們的時間要求緊迫，周期短，我要跟上他們的進度（每個項目都有進度表）。一開始以為會很順利，因為我把它想象的太簡單了，結果沒有自己想的那么簡單，后來在方案中發(fā)現了很多問題，很多地方不符合規(guī)范的要求，由于住宅的面積已經在總圖中確定，所以導致后面功能分區(qū)的修改很受限制。因此我領悟到，做設計的時候一定要將場地的基本情況弄得非常熟悉，要不然就會使設計做的不合理。但是這些東西不是一下子就能學會的，所以需要虛心學習，查看更多資料。
隨著設計的進一步深入，該做擴初了，這可是我的弱項，因為在學?；A不牢，每個景觀建筑單體的結構以及具體尺寸不是很了解，有些做法我也根本見都沒見過，所以搞清楚花了很多的時間，設計師為了讓我們進步都快些，下班后就加班加點的讓我們練習熟悉。
經過一段時間的練習我發(fā)現了我的問題：
一方面是繪圖不規(guī)范，再就是有些做法不符合現實。更改過這些之后，就到了畫面的美感問題，圖紙不僅僅只是滿足實際還應是副畫，該有美感。
等這些都做好之后，就是出圖，來這之后我獲得了巨大的收獲，讓我感到很滿足。
在學習過程中，同事們都給了我莫大的幫助，教會我怎樣為人處事以及快速制圖，作圖的過程中如果使用幾個小技巧，確實可以達到事半功倍的效果，讓我在學習中少走彎路。
第一次到公司實習，剛來的時候心理很沒底，不知道怎樣與別人相處。實習幾天后發(fā)現，與同事相處并不難。當你遇到不明白的地方時，你就要多問，在問的同時，就增添了你和同事交流的機會，這樣，不僅問題解決，也很快融入了集體。在這里，要勤學好問，多與人交流，要以誠待人。
這次的實習帶給我不僅僅是一種社會經驗,更是我人生的一筆財富.更可喜的是我在實習期間還結識了一些好朋友,他們給予我不少的幫助.俗語說:紙上得來終覺淺.沒有把理論用于實踐是學得不深刻的.當今大學是以理論為主,能有機會走進設計公司去實習,對我來說是受益非淺的.我就快畢業(yè)走向社會了,相信這次實習對我日后參加工作有幫助.在學習過程中，經理和同事們都給了我莫大的幫助，教會我怎樣用快捷鍵，作圖的過程中如果使用幾個小技巧，確實可以達到事半功倍的效果，讓我在學習中少走彎路。
業(yè)后的實際工作中將不斷的得到驗證，我會不斷的理解和體會實習中所學到的知識，在未來的工作中我將把我所學到的理論知識和實踐經驗不斷的應用到實際工作來，充分展示自我的個人價值和人生價值。為實現自我的理想和光明的前程努力。感謝前輩們對我的教誨，這次實習除了在專業(yè)方面得到了非常大的收獲之外，我還學會了怎樣和同事們友好相處，虛心向他們請教，怎樣與人溝通協(xié)調。親身經歷和熟悉了景觀設計的工作程序，開闊了眼界。和設計部的同事在一起，我感覺到非常的快樂和滿足。他們就像是朋友、老師和長輩一樣的幫助和指導我，我內心非常地感謝他們。總之，經過這次實習之后，我從專業(yè)技能到為人處事，都真真切切的在現實之中得到了提高。為我今后的工作打下了堅實的基礎。
中小學環(huán)境景觀參與式設計之物元系統(tǒng)研究心得體會在大二下學期，王瑋老師帶領我們進行了“中小學環(huán)境景觀參與式設計之物元系統(tǒng)研究”。在這次實踐中，我們設身處地的對小學景物與建筑的進一步改造進行了深入的探討與研究，獲益匪淺，以下是我對于本次實踐活動的感觸以及對改造方案方向的一些看法與總結。
人的一生有很多美好的回憶，少年時代的環(huán)境對于人的一生有著重大的影響。兒時環(huán)境的質量，氣味會勾起我們對于往事的回憶，童年是我們人生中最難忘的一個過程。
自世紀年代以來，國家和地方政府的投入逐年增加，校園建設發(fā)展迅速，在經歷了舉國上下大興土木的建設熱潮之后，校園建設的一系列問題也日益顯現。如一些校園建設一味的追求校園面積的擴大，綠化面積的增加和對外形象的提升，而忽略了校園個性化塑造、校園文化的體現和師生員工等校園使用者的直接追求，校園建設缺乏地域特色和文化氛圍，人文關懷不足。
目前，隨著校園建設熱潮的逐漸減退，校園建設發(fā)展方向開始由“注重建設規(guī)模和外在形象”轉向“注重內在品質的提高”。然而，中學校園景觀設計面臨著缺乏專門設計規(guī)范的問題。由于國外教育模式與國內的存在差異，現有的一些國外校園規(guī)劃設計案例不宜作為我國中學校園景觀設計的參考，老校區(qū)的景觀改造相對新校園的景觀規(guī)劃更具復雜性。筆者認為，準確把握中學校園文化特征，明確中學校園特點，合理解決活動場所與教室的位置安排，充分了解是小學生的行為特征，并在景觀設計中加以考慮和兼顧，是小學校園景觀設計需要解決的主要問題。
在進行小學校園景觀設計、改造之前，先從梳理、分析小學校園特征人手，明確相應的景觀設計要點，是做好小學校園景觀設計的基礎。只有這樣，才能對小學校園景觀設計準確的定位。
隨著教育改革的深化和現代教育理念的深入，小學教育目標已經開始由應試教育向素質教育轉變，教育方法由傳統(tǒng)的課堂灌輸式向培養(yǎng)小學生全方位主動學習能力轉變。其中包括人文教育、自然教育及美育。然而小學生學習任務重、壓力大，沒有足夠的時間、精力和經濟能力從課堂以外的途徑掌握知識、認知自然、陶冶情操。通過小學校園景觀設計，營造小學生身邊的“人文博物館”、“自然博物館”，通過這些景點設置，小學生可以直觀地了解自然中的生物知識，對小學生的素質教育起到輔助作用。校園本身具有濃厚的文化氛圍。在校園文化大背景下，保留校園原有的歷史文化要素，并通過景觀設計手法予以強化，設置新的具有歷史文化內涵的空間，有機地將學校歷史和校園文化融入到環(huán)境中，營造校園濃郁的人文氛圍。人的一生有1／5的時問在學校度過，校園生活成為人生中難忘的經歷，尤其是小學時代。將校園文化運用景觀設計語言加以強化，可以幫助學生更好地領悟校園精神和辦學理念，更加熱愛學校。
小學生就近讀書，多為走讀，小學校園交通基本以自行車和步行為主。在進行校園交通規(guī)劃時，應首先滿足步行、自行車這兩種交通方式對道路的要求，確保交通流暢、學生安全。小學校園路網設置在增強有序性、安全性的同時，還應兼顧便捷通達的需要，避免學生抄近路對校園環(huán)境造成破壞，幫助學生自覺遵守校園秩序。小學生對危險情況的估計不足，應急能力較差，容易逞強冒進。他們在校園里行進，更不注意安全問題。隨著學校的發(fā)展，機動車頻繁出入校園，尤其是教師私家車的不斷增加造成校園機動車數量快速增加。在校園景觀設計中，將人行道、自行車道與機動車道合理劃分，實現人車分流，各行其道，互不干擾，可以最大程度確保學生在校園中的人身安全。與中學生不同，在校小學生的作息時間完全一樣，同時上學，同時放學。加之學生多為走讀，上學、放學兩個時段校區(qū)內人流量達到極致，對。
教學。
區(qū)與校園入口之間的道路造成交通壓力，導致?lián)矶隆r間集中、路段集中、流向相同是校園人流的特點。校園景觀設計要考慮最(本文來源)大人流量對教學區(qū)與入口之間道路容量、道路尺度的要求，必要時在高峰時間限制機動車在該路段行駛。變車行道為人行道，確保學生陜速到校及離校。明確劃分校園道路用途，會使校內交通缺乏選擇性和自由度；過分強調校園交通的有序性，可能會延長交通流線，造成不便。合理組織校園路網，將校園入口、教學區(qū)、辦公區(qū)和生活區(qū)予以有效連接，增加教室與其他建筑、操場之間交通的通達性和便捷性，借助鋪裝、植物、小品、水體等設計要素，增強校園景觀游賞道路的多樣性、趣味性，使景區(qū)的道路富于變化和節(jié)奏，營造自由、開放、活潑的校園氛圍。
保留校園原有地形、水系、植被、構筑物中較好的景觀要素，通過對新建景觀的補充，實現校園景觀的新舊補充、繼承發(fā)展。景觀改造不但可以節(jié)約成本，利用有限資金創(chuàng)造出良好的環(huán)境景觀和校園形象，還可保留校園獨特的人文環(huán)境及校園歷史，使得多年后校友返校時既驚嘆學校的發(fā)展變化，又能找到舊時的痕跡。勾起對小學生時代美好生活的回憶。
小學校園不僅是傳授知識的課堂，也是學生們感受社會和自然的場所。對于校園環(huán)境來說，寓教于景、環(huán)境育人更為重要?？紤]到校園功能和服務對象，校園規(guī)劃應追求清新自然、樸素大方、色彩明快的風格，以符合大眾審美為宜，不應過度追求新、奇、特的設計風格。應在構思立意上下功夫，運用現代設計語言和材料，為校園環(huán)境注入積極向上、教育啟迪的景觀元素，突出校園環(huán)境的感染力和時代感。樸素的設計既做到了造價低廉，實用性又可大大加強，起到了一舉兩得的可觀效果。
現代景觀設計學的經典之作，西蒙茲的《景觀設計學-場地規(guī)劃與設計手冊》里這樣說：“……景觀設計師的終生目標和工作就是使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處……人們設計的不是場所，不是空間，也不是物體；人們設計的是用途和體驗——首先是確定用途和體驗，其次才是隨形式和質量的有意識的設計，以實現希望達到的效果。場所、空間或物體都根據最終目的來設計，以最好的服務并表達功能，最好的產生所欲設計的體驗?！?/p>
“公眾參與”是在社會分層、公眾需求多樣化、利益集團介入的情況下采取的一種協(xié)調對策。它強調公眾對規(guī)劃編制、管理過程的參與、決策和管理，強調對話與溝通，協(xié)調公眾各方利益，力求實現規(guī)劃項目的經濟效益、社會效益、環(huán)境效益的協(xié)調統(tǒng)一。世界范圍內公眾參與規(guī)劃的研究與實踐已開始進入了成熟期，基本上完成了從年代的社會運動化向年代的理論化和制度化方向的邁進。公眾參與方法以其追求公平、講求溝通、公正客觀的本質特點應當作為有效推動大學校園面向社會、可持續(xù)地、和諧地發(fā)展的重要規(guī)劃策略。而在我國，尤其是大陸地區(qū)，這種方法在大學校園規(guī)劃領域的研究與實踐非常欠缺。立足我國國情，基于信息社會，針對大學校園規(guī)劃，對公眾參與方法展開深入地專門研究，不僅有可能深刻變革我國的大學校園規(guī)劃理論與方法，創(chuàng)建出支持創(chuàng)新的、生態(tài)和諧的校園環(huán)境，而且也將有可能對國際公眾參與研究領域作出有益的補充和發(fā)展。
在當今瞬息萬變的時代中，“變化是唯一不變的事物”，傳統(tǒng)的大學校園總體規(guī)劃顯得過于主觀、武斷和僵化。實踐證明，往往一個小小的改動就會導致整個規(guī)劃不可行。這就意味著要頻繁地修改規(guī)劃甚至完全重新規(guī)劃。
使用公眾參與的方法將有助于解決上述問題。我們認為，應當將規(guī)劃視為一個可持續(xù)發(fā)展的過程，讓大學校園相關利益群體共同參與、決策和管理這一過程，在專家的引導和協(xié)助下共同制定控制性的原則、條例，提出詳盡的說明和建議，避免非使用者主觀的、武斷的錯誤決策，由不同時期根據實際需要不斷提出的局部項目取代僵化籠統(tǒng)的藍圖，逐漸形成整體。這種方法將創(chuàng)造的是有機秩序而不是極權秩序。使用公眾參與的方法將避免校方陷入疲于應付地反復立項、重復建設等困境，避免花費大量心血獲得的規(guī)劃圖紙很快成為過時的廢紙，節(jié)約大量人力、物力，無論在規(guī)劃、建設和使用過程中都將顯示出靈活經濟、資源高效的策略優(yōu)勢。
由此可見，在我國現代大學校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法，將直接關系到大學校園環(huán)境發(fā)展的生態(tài)可持續(xù)性。
大學校園的城市化是指當前我國部分大中城市大學發(fā)展過程中出現的若干校園迅速集聚并形成城市化過程中較為特殊的大學園區(qū)或稱為大學城的現象。具體主要表現為居住、游憩、文化、教育、科研及產業(yè)等功能和空間的城市化。大學校園的城市化不僅自發(fā)而且自覺地迅速推進。這一進程在城市范圍內對教育資源進行重組與開發(fā)利用。
上述方面都使得大學校園規(guī)劃的相關利益群體從以前局限于學校師生拓展到政府、校方、合作辦學的開發(fā)商、社區(qū)公司、社區(qū)居民以及在?；颉霸诰€”師生等。這使大學校園規(guī)劃的內涵大大擴展，也增進了大學校園規(guī)劃問題的復雜性。如何使眾多相關利益群體高效共享大學資源，和諧共生？使用公眾參與的方法將從根本上幫助協(xié)調各方利益，合理配置資源并根據需求的變化及時作出調整，使校園規(guī)劃真正有助于建設信息社會的和諧校園。
信息社會的基礎是連接，人人共享的廣泛連接的實現將提供前所未有的技術平臺，有可。
能使得公眾參與方法得以改進，變得更加經濟、高效、靈活、公正，從而獲得良好的可行性。因此，在我國現代大學校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法，并結合信息社會不斷改進公眾參與方法，不僅在技術上的可行性將大大提高，從而能夠廣泛地、積極地推動現代大學校園規(guī)劃的發(fā)展，還將在一定程度上推動信息社會的發(fā)展進程。
展望未來，在我國現代大學校園規(guī)劃中使用基于信息社會的公眾參與方法將使學校受益良多：
4）有利于提高學校的聲譽和地位。具有強烈參與意識、合作精神和經驗、人格健全、創(chuàng)造型的人才在今日社會是最受歡迎的，建立持續(xù)的校園規(guī)劃公眾參與機制有利于培養(yǎng)出此類人才，隨著畢業(yè)生在社會上的良好口碑的樹立，將迅速提高學校的聲譽和地位。
公園景觀設計心得篇七
1、本課題設計(研究)的目的：
通過本課題的設計研究，注重市民的行為和心理需求，營造出優(yōu)美的城市生態(tài)性景觀，廣場的生態(tài)性設計應以尊重人性的基本需求為前提。創(chuàng)造一個真正意義上的實用廣場，探索城市廣場景觀“以生態(tài)為本，以人為本”是本課題的基本目的。
這里的生態(tài)，有別于生命科學意義上的生態(tài)學，而是指人與景觀的互動性、參與性、體現在景觀環(huán)境帶給人的感官和心理體驗以及人們在環(huán)境中帶來的生機與活力，二者互相影響。好的環(huán)境能帶給人們身心的愉悅感，庇護感和回歸感，而人們對環(huán)境的認同感和喜歡程度的增加會大大提高環(huán)境的使用率，這樣的環(huán)境是富有生機的。二者的互動促進了環(huán)境景觀的平衡發(fā)展，這是一種生態(tài)性的景觀。
通過本案設計過程，檢驗我四年專業(yè)學習的結果，也就是檢驗我獨立駕馭項目的創(chuàng)意和設計能力的程度。
2、設計(研究)現狀和發(fā)展趨勢：
2.1城市廣場設計現狀：
2.1.1城市廣場研究取得的成績。
從城市規(guī)劃原理闡述了“城市廣場的作用、廣場的分類、不同性質的廣場、廣場的規(guī)劃設計”等方面的內容。從歷史的角度來說明城市廣場設計的'文化底蘊，是城市文明的一個引人矚目的特殊現象已有從空間形態(tài)上來研究城市廣場的空間意義。
2.1.2城市廣場建設存在的問題。
我國的城市廣場功能多為政治生活服務，往往追求表面，追求形象，而缺乏真正意義上的多功能生態(tài)化的市民廣場。目前，我國的城市廣場正陷入模式化的誤區(qū)，并透露出了城市廣場中存在的問題：
2.1.2.1綠化手法單調機械。
2.1.2.2單一廣場規(guī)模過大、廣場空間設計缺少人文關懷，設計尺度感差。
2.1.2.3設計忽視與城市原有空間格局和形態(tài)聯(lián)系廣場。
2.1.2.4廣場缺少特色。
2.2.1城市廣場景觀設計由傳統(tǒng)功能性向現代生態(tài)性轉變。
要使我們的城市廣場成為有利于城市生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，并使整個城市有機體具有活力、生命力，就應該重新認識城市廣場的功能性質，營造一個符合城市的歷史文脈、整體規(guī)劃和發(fā)展趨勢，而且與這個城市的表情協(xié)調統(tǒng)一，符合市民的行為和心理需求，讓市民抒發(fā)情感和自然性的人性廣場。
當代生態(tài)景觀學是從整體有機聯(lián)系上以生態(tài)規(guī)律來揭示并協(xié)調人、建筑與自然環(huán)境和社會環(huán)境的相互關系。其實施手法，以當代科學技術的物質條件為重，來實現人在自然生態(tài)系統(tǒng)之下構建人工生態(tài)系統(tǒng)，以期間的具體的，物質的交流，爭取達到最大程度的和諧，并最終達到天人合一的藝術最高境界。將當代生態(tài)景觀學運用到城市廣場的景觀生態(tài)性的營造上，就要設計者們從廣場的本質意義出發(fā)，重新去思考人、建筑、自然環(huán)境和社會環(huán)境的關系。
2.2.2注重生態(tài)功能的體現和運用，強調低碳環(huán)保、美學意境的創(chuàng)造同時要更多的融入時代文化元素，體現一個城市的風貌和氣質。
在設計過程中，我將借鑒同類設計優(yōu)秀成果和設計方法，完成符合城市廣場發(fā)展趨勢的、有新意的、環(huán)境景觀設計作品。
3、課題背景與設計構想，創(chuàng)新點：
3.1課題背景：
3.1.1本案地處長沙市天心區(qū)商業(yè)中心黃興路步行街南端，勞動西路和黃興南路的三叉路口處。
3.1.2設計要求：在功能上要求布局合理、交通轉乘區(qū)、文娛休閑區(qū)、中心廣場區(qū)、商業(yè)服務區(qū)、市民活動區(qū)等;在形式上要充分表現湖湘文化特色，與生態(tài)性相融的景觀設計。
3.2設計構想：
3.2.1主題確定：根據課題背景及設計要求，注重市民的行為和心理需求，營造出優(yōu)美的城市生態(tài)性景觀，將以“森·呼吸”為本案的設計主題。
3.2.2在功能上打破城市廣場以傳統(tǒng)功能性的為主的設計瓶頸向現代生態(tài)性轉變?yōu)榛驹O計原則。在形式上將追求獨特的環(huán)境氛圍為目標，主題鮮明，強調整體感。
3.2.3主題創(chuàng)意(元素)及延展：
森-字義為樹木叢生繁密，本案借其義，以植物、空間等為載體，創(chuàng)造出有森林之。
境廣場之中，不經意地“深呼吸”--為了健康。湖湘文化-將通過地域植被、雕塑、壁畫等形式表現。
3.3設計的創(chuàng)新點：在功能上設置人與景觀的互動性、參與性的體驗區(qū);在形式上打造“以生態(tài)為本，以人為本”的實用廣場。本課題設計創(chuàng)新就是給人們留出一塊真正的“喘息之地”.
4、設計(研究)的重點與難點，擬采用的途徑(研究手段)：
4.1設計重點：在城市廣場設計中，充分詮釋“生態(tài)”一詞，重新認識“人性場所”的意義，營造城市生態(tài)性景觀的“人性場所”.
4.2設計難點：如何才能真正營造城市生態(tài)性景觀的“人性場所”.如何讓城市廣場的本質得到升華。
4.3擬采用的途徑。
4.3.1實地考察、拍照、調研。
4.3.2收集相關素材、參考文獻。
4.3.3手繪草圖，完成圖文并茂的初步設計方案。
4.3.4利用cad、3d、ps、草圖大師等軟件制作設計效果圖等。
5、設計(研究)進度計劃：
5.120xx年12月16日：完成《畢業(yè)設計開題報告》、開題答辯。
5.220xx年4月1日：進行前期檢查：草圖方案、開題報告、任務書等。
5.320xx年4月26日：進行中期檢查：《中期檢查表》、按進度完成的相關材料。
5.420xx年5月22日：提交畢業(yè)設計作品、布展。
5.520xx年5月27日-6月7日：畢業(yè)設計作品展。
5.620xx年5月29日：提交所有畢業(yè)設計、實習資料。
5.720xx年6月3日-7日：畢業(yè)答辯。
6、參考文獻：
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公園景觀設計心得篇八
景觀設計可以吸引他人眼光，也可以美化環(huán)境，因此景觀設計是有存在的意義的。下面是本站帶來的景觀設計實習心得，希望可以幫到大家。
時光荏苒，轉眼間我已經在公司工作了將近四個月，在公司領導、部門領導的精心培養(yǎng)和教導以及同事們的悉心關心和幫助下，我加深了對原有書本知識的理解，對沒有接觸過的知識有了進一步認識。我想這將會是我人生中彌足珍貴的經歷,也給我的青春留下了精彩而難忘的回憶。
剛到公司時，我的首先去的施工一線。這對我來說既新鮮又是困難重重的。在學校時的專業(yè)單純的理論，沒有學過施工這方面的內容，沒有實踐經驗一切都要從頭開始。憑著自己的執(zhí)著和耐心，以及在領導，總工和同事的幫助下我開始了實習。我的主要任務是(1)負責資料的整理、竣工資料的制作等;(2)cad制圖操作;(3)施工現場放樣;(4)領導交辦的其他工作。走上工作崗位，我認為最主要的任務就是學習，在工作中學習。也許這里的一切對我來說都是從零的開始，但我相信，不懂多問、多聽少發(fā)表議論，是一切進步取得的前提和基礎。平時，我一有時間就上網查閱各種與農業(yè)開發(fā)相關的資料和信息，只有不斷學習，不斷提高，不斷充實自己，才能在將來日益激烈的競爭中擁有立足之地。
在此期間作由于我學的是園林景觀設計，所以很榮幸的接受了領導給我的一些小的設計任務。就是對農業(yè)園區(qū)的經濟林栽培進行一個計劃和分區(qū)規(guī)劃設計工作,這個任務的目的是既要能產生一定的經濟效益，合理安排經濟樹木的分區(qū)，還要體現景觀效果，雖然不是單純的景觀方面的設計，但也是學以致用，根據實際情況讓我知道了設計并不能依據自己一個人的喜好，而是要體現經濟適用合理原則，并非單單考慮它的藝術性和觀賞性，根據現實情況結合自己的理解做出讓大家都滿意的作品。我知道自己在很多方面還不完善，在今后的工作中還需要不斷努力，提高自身素質，克服不足。
“讀萬卷書，行萬里路”。剛實習小半年的我就跟隨部門領導到出去調研。剛工作第一次出去調研的我認為出差是一件十分開心的事情，可以見識一下外面的世界，豐富自己的閱歷，通過考察充實自己的工作。在領導和同事的幫助下我學到了很多書本上學不到的東西，如何與人溝通，如何自我學習，如何適應陌生的環(huán)境，如何克服面對一個人在外的不易，懂得了如何調整自己的心態(tài)，讓我更快地成熟起來。
第一次踏上正式與社會接軌工作崗位，開始與以往完全不一樣的生活。從學校到社會的大環(huán)境的轉變，身邊接觸的人也完全換了角色，老師變成老板，同學變成同事。常言道：工作一兩年勝過十多年的讀書。三個多月的實習時間，我從中學到了很多知識，關于做人，做事，做學問。在書本上學過很多專業(yè)知識，但從未付諸實踐過，但是現在我真正實習的時候才體會到難度有多大。比如植物的配置，學習時是怎么好看怎么配，但工作后才懂得要考慮到氣候、土壤、養(yǎng)護、經濟等具體因素，也許親臨其境或親自上陣才能意識到自己能力的欠缺和知識的匱乏。“在大學里學的不是知識，而是一種叫做自學的能力”。
參加工作后才能深刻體會這句話的含義。我的的專業(yè)所學在實習中是完全不夠用的，只有不斷學習不斷積累，遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，不行再虛心請教他人。在這小半年里，時刻聽從上級領導的安排，團結同事，不斷提升自己的團隊合作精神，因為我深知我們園林的每一個工程是不可能靠一個人的力量完成的，而都是要通過大家共同的努力、默契的配合才能達到的。我拓寬了視野，增長了見識，我學會了很多，懂得了很多，更多的是希望自己在工作中積累各方面的經驗，從一個稚氣未脫的學生，逐漸走向成熟。
最后，我非常感謝在這段日子里，那些幫助過我，指導過我的人，有了你們的幫助與關心，我才能順利走完這一段路。我真正的人生才剛剛開始，我會努力的，因為明天又是新的開始!
景觀是人類活動和大自然在地球土地上的烙印，它就是我們生命的經絡，我們時時刻刻需要它，時時刻刻在利用它。我們將景觀組織在了我們居住環(huán)境當中，成為了我們生活中重要的組成部分。
景觀之所以是我們生命的經絡，是因為它有以下的作用和功能。
景觀的審美意義：讓城市充滿大自然的生趣是景觀設計師共同的愿望。人們需要在和諧美好的景觀之中發(fā)現美，體味美，玩味美，在自然中放松自我，達到精神和生理的雙重需求。景觀的社會意義：景觀營造的本質在今天已經不同于以往，景觀必須具有社會意義，即景觀必須滿足也應該滿足社會與人的需要。在今天，景觀的建設與經濟和社會的發(fā)展應該是水乳交融的關系;景觀的建設已經不再是單純地為了景觀而景觀了。
景觀的生態(tài)意義：無論在怎樣的環(huán)境中，景觀的營造均與自然具有密切的聯(lián)系，這就要求景觀的設計必須考慮景觀的生態(tài)意義。由于今天的環(huán)境問題尤為嚴峻，生態(tài)原則成為景觀營造中必須尊崇的原則。
景觀被人創(chuàng)造，又造福于人。它不僅是人類世界觀、價值觀、道德倫理觀的反映，更是人類表現夢想的途徑。景觀設計的不斷進步，不僅提高了人們的生活質量，滿足了人們對精神生活的追求。
這一次的景觀規(guī)劃實習中，我們主要參觀了西安臨潼曲江國家級旅游休閑度假區(qū)和西安曲江新區(qū)，以現場教學、參觀實習與深入觀察、調查相結合等方式進行認識實習。在參觀過程當中，我們跟從解說員的介紹對臨潼旅游休閑度假區(qū)，曲江新區(qū)做了一些簡單的認識，也被那里的文化氛圍和完美規(guī)劃深深感染。
在行走中更好的完成課本上的學習，更好的認識了景觀的意義和規(guī)劃，對本次的實習起到了很重要的作用。
居住環(huán)境和綠化環(huán)境的完美結合，仿佛生活在大自然之中，不嬌柔，不造作，環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，整個小區(qū)仿佛是鑲嵌在城市中一顆綠寶石，這正是現代人居環(huán)境中的最高要求。
在人類強力干預自然使原生態(tài)的自然風貌越來越少的今天，美的觀念也在發(fā)生變化，自然景觀毫無斧鑿之痕的自然特色，已成為今天一種重要的美的形式或美的標志，成為審美的一個重要范疇。生態(tài)美的實質，就是自然的人化和自然的本真化。自然的人化所強調的是在人與自然的關系中，不僅要人化自然，而且要尊重自然。自然的本真化所強調的是要盡量少地破壞自然本身的存在形態(tài)，讓自然以它原生態(tài)的風貌存在，達到自然和人居的完美結合。
本次景觀規(guī)劃實習中，我們要學會在小區(qū)中如何組織景觀，使能夠達到自然和居住環(huán)境的完美融合。在為期三個周的實習中，在老師同學的共同學習之中，我完成了小區(qū)的規(guī)劃，也對如何將景觀組織在居住環(huán)境中有了自己的見解，具體體現在了我的規(guī)劃圖之中。
除了專業(yè)知識的學習，在實習當中，我學到了更加重要的一課就是，小組之間的合作，在我們六個人的共同努力之下，我們完成了各自的任務和小組任務，有過不謀而合，有過爭論不一，有過口舌之辯，但是我們最終給自己交了一份滿意的結果，感謝此次實習。
第一次到公司實習，剛來的時候心理很沒底，不知道怎樣與別人相處。實習幾天后發(fā)現，與同事相處并不難。當你遇到不明白的地方時，你就要多問，在問的同時，就增添了你和同事交流的機會，這樣，不僅問題解決，也很快融入了集體。在這里，要勤學好問，多與人交流，要以誠待人。
這次的實習帶給我不僅僅是一種社會經驗,更是我人生的一筆財富.更可喜的是我在實習期間還結識了一些好朋友,他們給予我不少的幫助.俗語說:紙上得來終覺淺.沒有把理論用于實踐是學得不深刻的.當今大學教育是以理論為主,能有機會走進設計公司去實習,對我來說是受益非淺的.我就快畢業(yè)走向社會了,相信這次實習對我日后參加工作有幫助.在學習過程中，經理和同事們都給了我莫大的幫助，教會我怎樣用快捷鍵，作圖的過程中如果使用幾個小技巧，確實可以達到事半功倍的效果，讓我在學習中少走彎路。
通過這次實習，在設計方面我感覺自己有了一定的收獲。實習主要是為了我們今后在工作及業(yè)務上能力的提高起到了促進的作用，增強了我們今后的競爭力，為我們能在以后立足增添了一塊基石。實習單位的經理也給了我很多機會參與他們的設計是我懂得了很多以前難以解決的問題，將來從事設計工作所要面對的問題。這次實習豐富了我在這方面的知識，使我向更深的層次邁進，對我在今后的社會當中立足有一定的促進作用，但我也認識到，要想做好這方面的工作單靠這短短幾個月的實習是不行的，還需要我在平時的學習和工作中一點一滴的積累，不斷豐富自己的經驗才行。我面前的路還是很漫長的，需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。
我堅信通過這一段時間的實習，所獲得的實踐經驗對我終身受益，在我畢業(yè)后的實際工作中將不斷的得到驗證，我會不斷的理解和體會實習中所學到的知識，在未來的工作中我將把我所學到的理論知識和實踐經驗不斷的應用到實際工作來，充分展示自我的個人價值和人生價值。為實現自我的理想和光明的前程努力。感謝前輩們對我的教誨，這次實習除了在專業(yè)方面得到了非常大的收獲之外，我還學會了怎樣和同事們友好相處，虛心向他們請教，怎樣與人溝通協(xié)調。親身經歷和熟悉了景觀設計的工作程序，開闊了眼界。和設計部的同事在一起，我感覺到非常的快樂和滿足。他們就像是朋友、老師和長輩一樣的幫助和指導我，我內心非常地感謝他們。總之，經過這次實習之后，我從專業(yè)技能到為人處事，都真真切切的在現實之中得到了提高。為我今后的工作打下了堅實的基礎。
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公園景觀設計心得篇九
作為一名即將畢業(yè)的建筑專業(yè)學生，社會實踐是我們在大學生活中的一個重要環(huán)節(jié)。大三實習時期我有幸在__設計院實習，在將近半年的實習期里，我初步接觸建筑設計的一些運作，熟悉了建筑平面，立面，剖面圖的繪制，積累了一定的社會經驗。負責指導我的是一尾資質很高的一級建筑師，實習內容主要是autocad、天正建筑等建筑設計軟件的運用。在指導師的教導下，很快我就熟悉了相關的操作，使自己的基礎更牢固，技術更全面，實際操作能力有所提高，以下就是我的一些實習過程和體會。
3月8號，實習的第一天，我早早就到單位了，有獨立的辦公桌和電腦。可是不知道該做些什么，后來胡經理簡單的講了些軟件的工具再加上在學校里的一些cad上機課，基本還是能夠做些簡單的東西。他讓我用cad軟件畫一個住宅樓單元的平面圖和立面圖，終于有事情做了，于是我就乖乖的做起了圖。說實話我以前在學校的時候經常畫圖，覺得這對我來說沒多大的難度，可是當我以很快的速度完成后，黃工程師指出了很多規(guī)范上的不足，然后他就耐心地告訴我設計的流程和不同建筑種類的設計規(guī)范要求。
首先，是對建筑的整個流程的了解。
建筑物的形成、流程如下：
投資商投資——國家審核批準——設計院做出建筑方案——中標——設計院進行建筑設計（包括建筑物正，立，剖面，水電，供暖的設計）——建設部審核批準——施工單位施工——監(jiān)理進行審核——施工完成，交工——裝潢公司進行裝修——交工——由投資商和房產公司進行買賣。
整個過程中，建筑的設計部分占了相當重要的位置。所以設計的時候，每一步都要按照規(guī)定，每一步都要謹慎。設計時也有它的過程：
做建筑方案（必須符合結構要求）——進行平面設計（設計的同時，由結構師就行調整，平面做法應符合結構要求，調整的同時，結構師進行結構設計，兩者屬于同步進行，同步完成）——立面，剖面設計——水電，供暖，電梯設計。
對這一些方面有了大致的了解后，我們進行了實際操作——繪圖。繪圖所用程序為autocad——計算機輔助設計。程序具有二維，三維繪圖功能。
我所做的工作就是建筑物平。立。剖面的二維繪制。繪圖，要先對功能進行了解，再就是熟悉里面各個工具的用法。
繪圖的時候也有步驟：軸線——墻體——門窗——樓梯——屋內布置——標注。還要一邊繪制一邊修改。
剛開始畫一些簡單的房屋平面圖，學著用快捷鍵做圖。在繪制的過程中也遇到一些困難，如弧線與直線的交接，圖形的閉合，樓梯的繪制，在做這些的時候經常出現錯誤，影響下一步的操作。在這些操作中，就需要有足夠的細心和耐心去修改。
接下來的幾天，經理讓我做一個商業(yè)樓的設計施工圖，這是我是第一次離開學校，在設計院做施工圖，他們的時間要求緊迫，周期短，我要跟上他們的進度（每個項目都有進度表）。
一開始以為會很順利，因為我把它想象的太簡單了，結果沒有自己想的那么簡單，后來在方案中發(fā)現了很多問題，很多地方不符合規(guī)范的要求，由于住宅的面積已經在總圖中確定，所以導致后面功能分區(qū)的修改很受限制。因此我領悟到，做設計的時候一定要將規(guī)范弄得非常熟悉，要不然就會使后面的施工圖難以進行下去。幾乎花了兩周的時間，還是沒做出多少東西來，由于這個工程急用，經理就接受親自做了，很可惜。由于真正施工圖的詳圖深度比較深，有許多規(guī)范都不知道，所以感覺很沮喪，所以需要虛心學習，查看更多資料。
隨著施工圖的進一步深入，該練習畫詳圖了，這可是我的弱項，因為在學校基礎不牢，真正標準的詳圖還不知道是什么樣子的，有些做法我也根本見都沒見過，所以搞清楚花了很多的時間，壓力很大阿，經理為了讓我們進步都快些，下班后就加班加點的讓我們練習熟悉。
經過一段時間的練習我發(fā)現了我的問題：
一方面是繪圖不規(guī)范，再就是有些做法不符合現實。更改過這些之后，就到計算保溫節(jié)能方面了，比如，窗墻比，遮陽系數等，這些都要在建筑設計說明中寫到的。
等這些都做好之后，就是出圖，這樣一套施工圖算是做完了。
來這之后我獲得了巨大的收獲，讓我感到很滿足。
在學習過程中，經理和同事們都給了我莫大的幫助，教會我怎樣用快捷鍵，作圖的過程中如果使用幾個小技巧，確實可以達到事半功倍的效果，讓我在學習中少走彎路。
之后的日子我又接觸到了天正規(guī)劃與景觀的軟件，這是我第一次接觸這個軟件也是第一次做規(guī)劃，這個沒有功底，全部是從頭開始學習，這個的難度更大，只能是抽出更多的時間來學習做規(guī)劃，這又是一個學習的機會，又是一次工作的飛躍。我會繼續(xù)努力的。
公園景觀設計心得篇十
1．1城市公園景觀設計應做到“人化”與“物化”的統(tǒng)一
人類設計是體現一定時期人們對審美、道德、歷史文化以及倫理情感因素的行為活動。唯物主義論稱之為物的人化或者是造物的人化。但人類的意識、情感和文化必須要通過一定的物質形式來體現，而人類設計作為人類生活方式的載體在一定程度上也承擔人類精神的表達，這可稱之為人類精神的物化或者是人的物化，物化和人化構成了人與設計作品的互相聯(lián)系的關系，物化和人化是統(tǒng)一結合體，二者是相輔相成，不可分割的有機統(tǒng)一體。［4］我們從這個層面也應該明白設計中的人性化是人類自身就擁有的特質，而不是空穴來風。對城市公園景觀設計只是將人化和物化有機相融合，達到人與物融為一體的過程，即所講的人性化景觀設計過程。古時也有天人合一之說，從辯證的角度分析，城市公園景觀設計應遵循人性化的`理念，達到人與景觀統(tǒng)一的效果。
1．2城市公園景觀設計中的安全性與實用性
城市公園景觀設計的目的是為了廣大的市民群眾提供良好的公園景觀環(huán)境，為人們營造一個充滿人文特征的，人性化的滿足人們需求的設計作品。如果景觀設計過程中未將人性化理念作為設計思路，而是沿著傳統(tǒng)的公園景觀設計理念和方式進行設計，過多的束縛思想將難以給人們打造具有時代氣息和人文氣息的公園景觀作品，難以滿足人們的物質需求和精神需求，換句話說，這樣的設計作品只不過是現代城市建筑中的擺設品而已，毫無實際作用。此外，在城市公園景觀設計中應嚴格從人性化的角度考慮設計內容，比如，在設計過程中要考慮設計結構的合理性和安全性，盡可能地在城市公園的構造物中少設帶有尖銳棱角的景觀物體，臺階高程盡可能地低，這樣的設計思路主要是為老人和兒童著想，使每一位使用者人身安全都有保證。這是城市公園景觀設計的基本要求也是關鍵要求，如果做不到這點，即使公園景觀裝點的華麗無比，也談不上人性化設計。
1．3城市公園景觀設計中的地域文脈傳承
城市公園景觀具有地域性特征，也就是說不同區(qū)域的人文風情、生活習慣和宗教信仰不同對城市公園景觀的要求不同;在城市公園景觀設計中，作為設計者應充分認識到地域文脈的差異性，針對不同區(qū)域城市的公園景觀采取不同的設計思路，將各個地域的文脈得以體現和傳承。具體分析，作為公園景觀設計者在景觀設計中應注意以下幾點:第一，在同一文化背景下，人們普遍對事物的認知存在相似性，歷史遺留下的建筑或者其他事物能引發(fā)他們相似的情感共鳴，勾起他們相同的回憶，因此在景觀設計中應注重將多數人認同的景觀事物融合到設計作品中。第二，在景觀設計中應深度發(fā)掘該城市的歷史文化，將最具該座城市歷史文化的元素融合到設計中，使設計作品具有較強的識別性和唯一新，將城市的歷史文化魅力展現得淋漓盡致，使公園景觀使用者享用者因處于富有歷史文化底蘊的景觀環(huán)境中倍感自豪和榮耀，提高使用者對公園景觀的歸屬感和認同感;只有深刻認識城市的歷史文化背景，將最有地域特征的體現城市文化底蘊的元素深挖出來并融合到設計中，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的城市公園景觀設計精品。
公園景觀設計心得篇十一
隨著人們保護環(huán)境、珍惜資源意識的不斷提高，作為城市公園景觀設計者應將“綠色”、環(huán)保、低碳的理念融入城市公園景觀設計中。堅持走人與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的道路，達到設計出的城市公園景觀作品既能滿足當代人生活需求和精神需求，又不對后代人的發(fā)展需求造成影響的效果，使人、環(huán)境及社會的發(fā)展達到和諧統(tǒng)一。
二、結語
隨著社會經濟的發(fā)展及社會的進步，人們的生活水平顯著提高，對生活環(huán)境提出了更高要求。所以在城市公園景觀設計中應從人性化角度出發(fā)，設計出讓公園使用者感到舒適、自由、放飛心情的現代城市公園景觀作品。在景觀設計中應融入人性化的元素，使景觀設計作品充分體現出人文關懷，不斷地豐富人們的物質生活和精神生活，促使社會的和諧發(fā)展。
公園景觀設計心得篇十二
當我們對人生或者事物有了新的思考時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編為大家收集的景觀設計心得體會，希望對大家有所幫助。
作為一名景觀設計者，我想到了實踐是檢驗真理這句名言。實踐是檢驗真理的唯一標準，是馬克思主義哲學關于真理標準的基本命題。哲學史上關于真理標準問題的爭論由來已久，無論是唯心主義還是舊唯物主義，都沒能科學地解決真理標準問題。馬克思主義哲學把實踐的觀點引入認識論，把辯證法和唯物主義有機地結合起來，在人類認識史上真正科學地解決了真理標準問題。馬克思主義哲學認為：人類的全部實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本質和實踐的特點所決定的。
真理的本質是主觀認識符合客觀實際，檢驗真理就是判斷主觀認識與客觀實際是否相符合以及符合的程度。人的認識沒有超出主觀思想范圍，不能確認自身是否與客觀實際相符合；客觀事物存在于人的意識之外，不具備把人的認識同客觀實際加以對照的能力，也不能充當檢驗真理的標準。
唯一能作為檢驗認識的真理性標準的`只有實踐。馬克思指出："人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自己思維的此岸性。
針對一個小區(qū)的景觀項目，要想做的完美，也必須按照實踐是檢驗真理的唯一標準來實施。
設計階段，根據小區(qū)的建筑風格，確定景觀風格是什么樣的，比如：歐式，中式，日式或者地中海風格等，要找出哪種風格適合我們小區(qū)，哪種風格在xx來說能提成我們小區(qū)的品質，哪種風格的能夠讓準業(yè)主有入住我們小區(qū)的欲望，這個也需要實踐。當然并不是說每種景觀風格都做一遍，都實踐一遍然后找出一個最好的。而是在設計過程中，通過圖紙，把每種風格的都通過圖紙，意向圖或效果圖等表現出來，然后再選擇。這樣實踐過程費用就少一些，花少的成本，做到正確的選擇。
施工階段，當然施工的最好結果就是很完美的設計的意圖表現出來。設計是我們經過層層過關最終選擇的。只要我們把設計的意圖很好的變成實物就算成功了。不過，在現場實際施工過程中，畢竟設計師是在辦公室憑想象畫的圖紙，包括施工圖也是一樣。有些根據現場的情況需要調整一下效果會更好。比如，我們按照施工圖紙栽植好了一棵樹，然后發(fā)現其實把這棵樹移動個一兩米，甚至是幾十公分，跟后面主體的搭配會更好。可能，移栽這棵樹需要成本，但花兩三個人工，也就一兩百塊錢，能夠把效果做的更好，還是值得的。說不定，移好了以后，發(fā)現再給樹搭配一些其他的植物還會更好，這就要去思考，去發(fā)現，去實踐，然后效果才會得到完美的效果。施工過程中，多思考一些，會達到比設計更好，更完美的效果。
作為一個景觀工程師，在工作當中，要不斷的思考，不斷的學習，不斷的通過各種途徑去實踐，才能把景觀項目做好，做完美。達到準業(yè)主因為景觀而買我們房子的真理。
公園景觀設計心得篇十三
就從我從事園林設計時，對于園林景觀設計公司來說，園林景觀設計是重中之重，成都的園林景觀設計心得拋磚引玉，請大家不惜指導。
園林景觀設計是立體的、綜合的藝術。在景的設計時除了滿足功能性要求，給人生活上提供方便外，還必須追求感觀上的美。園林是大是小都有各自的特點。
景觀是以自然美為特征的那種供游憩欣賞的空間環(huán)境，人們常說詩情畫意，見景生情，即有畫有意才稱為景。有的景是自然的，有的景是人工創(chuàng)造的。黃山的奇松怪石，云海溫泉；泰山的峰巒雄偉、峻拔；……都是大自然造就的景。名聞世界的萬里長城，曲折連綿，氣勢磅礴，則兼有自然和人工相結合的景色之美。而棋布于蘇州城內的古典園林所創(chuàng)造出的一個個豐富多采的美的奇跡，更是人工效法自然的絕品。人們身臨其境，通過眼觀、耳聽、鼻聞、品飲，親身感受景色的意境，欣賞這些空間的形象、色彩、聲音、香味，從中得到強烈的感染，使人愉悅。
景觀的觀賞。
景可供人游覽觀賞，我國已故的園林專家陳從周教授曾總結過觀景的"動觀"與"靜觀"的理論。這原是古代哲學思想在造園中的體現，現在無論是東方庭園還是西方庭園也都從不同角度應用著這些觀點。
所謂"靜觀"是庭園中人能夠駐足的觀賞點，在可停息的小亭里、座椅上留住人，使人能對四周的景觀仔細觀賞。因其視點與景物的位置不變，眼前猶如出現一幅立體的風景畫，整個畫面就象一幅靜態(tài)圖畫，造景就是有意識地安排視線范圍內的主景、配景、前景、中景和遠景，盡可能使畫面向縱橫發(fā)展。臺要使空間具有深度，常常可將樹木種植在近處，加強深遠感。如要使空間向橫的方向擴展，則應加強橫線條，削弱縱線條，要使小池水面顯得開闊些，則護岸的石塊應平砌而不要立砌。在中國的古典園林中還常常通過各式洞門，如月亮門、壺形門、花瓶門等，或通過各式窗戶，如方形、菱形、扇形及各種漏窗，透過門框或窗框，透過門空間相互聯(lián)系、滲透，使空間感覺更為深遠，便畫的境界更生動、更深邃，耐看、耐尋思，讓人回味。
所謂動觀，往往是通過一定的行走的路線，把不同的景組成連續(xù)的景觀序列，隨著人的移步，景色不斷地發(fā)生變化，因其視點與景物相對位移，猶如觀看一幅長卷圖畫，一景一景不斷闖入眼簾，成為一種動態(tài)的連續(xù)構圖，獲得良好的動觀效果。東方"空間分隔"的理論和西方"流動空間"的理論都異曲同工地創(chuàng)造出庭園步移景異的景色。尤其在中國古典園林中，蘇州一批面積狹小的私家庭園采用了曲徑通幽的表現手法，將動觀的景色表現得淋漓盡致。在晚清著名學者俞樾所建的"曲園"中，面積不大的平面，不但有池水之曲，而且有山徑之曲，修廊之曲，行于曲徑之上，不斷左折右彎，變換方向，眼前對景的.畫面不斷出新，引導人們慢慢地游覽品賞。清光緒、宣統(tǒng)年間由華陽人洪氏所建的私家庭園"鶴園"占地不溢三畝，以水池為中心，周圍有建筑、山石、花木。入門即見回廊口，回廊呈波形，廊曲的做法，也是其他私家庭園中常見的。在揚州鹽商姚氏的宅園中，東部建造的"殘粒園"僅140平方米，全園靠一條曲徑組織景觀，一路上聯(lián)結圓洞門、石峰、假山、池岸、石洞、石階、半亭、花樹等，在極小的空間中轉折回旋，上下起伏，大大拓展了觀賞的空間，避免了直截了當地一穿而過，形成了無徑不曲，無入不幽的特征。這些在漫長歲月中洗練出來的傳統(tǒng)也是現代庭園設計中值得研究和借鑒的。
造景之法。
庭園造景庭園造景有如撰文畫畫，有法而無定式。同一景色畫家可用不同筆法表現之，攝影師可從不同角度拍攝之，同一園林也可用不同構思設計之。幾百座江南庭園千變萬化，各有所妙。故園林造景能有獨特的立意，做到’雖有人作，宛自天開’的意境就可稱為佳作。其次，每個庭園造景時，不可忽視動觀和靜觀的景色，通常狹小的庭園應以靜觀為主，動觀為輔。遵循"小中見大"的原理，創(chuàng)造出"有限中見無限"的美景，更重視障景、框景、借景等手法的應用。在相對較大的庭園中，應以動觀為主，靜觀為輔，更應注重空間的分割，通過對景，夾景、添景等各種形式，造成或開郎，或收斂，或幽深，或明暢的空間，使景色更為豐富。在現代的庭園造景中，研究植物高低、色彩、質感、動勢等的配置，組成優(yōu)美的焦點景觀，將會是更為重要的課題。
活的藝術。
園林植物是有生命的活物質，在自然界中已形成了固有的生態(tài)習性。在景觀表現上有很強的自然規(guī)律性和“靜中有動”的時空變化特點。“靜”是指植物的固定生長位置和相對穩(wěn)定的靜態(tài)形象構成的相對穩(wěn)定的物境景觀?！皠印眲t包括兩個方面：一是當植物受到風、雨外力時，它的枝葉、花香也隨之搖擺和飄散。這種自然動態(tài)與自然氣候給人以統(tǒng)一的同步感受。如唐代詩人賀知章在《綠柳》一詩中所寫：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰栽去，二月春風似剪刀”，形象地描繪出春風拂柳如剪刀栽出條條綠絲的自然景象。又如高駢的詩句：“水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香”，是自然界的微風與植物散發(fā)的芳香融于同一空間的自然美的感受。二是植物體在固定位置上隨著時間的延續(xù)而生長、變化，由發(fā)芽到落葉，從開花到結果，由小到大的生命活動。如蘇軾在《冬景》一詩所描述的“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”。園林植物的自然生長規(guī)律形成了“春花、夏葉、秋實、冬枝”的四季景象（指一般的總體季相演變）。這種隨自然規(guī)律而“動”的景色變換使園林植物造景具有自然美的特色。
外國園林。
西歐園林公司中具有代表性的法國園林公司和意大利園林公司，他們的的植物配置，多為規(guī)則式，或將植物修剪成幾何圖形。16世紀意大利園林樹木多以常綠樹為主，沿著園路和園墻密植，并修剪成綠廊或綠墻，臺地上還布滿以黃楊或柏樹修剪成一方塊一方塊的綠色植壇。18世紀以后的英國，出現以開闊的草地、自然栽植的樹叢、蜿蜒的小徑為特征的英國自然風景園?，F代西歐各國，由于環(huán)境問題日益嚴重，又受城市生態(tài)的要求和影響，植物配置趨向于自然，并注意植物對環(huán)境保護的作用。在植物選擇上考慮經濟效益和重視植物配置的視覺藝術效果。
日本庭園的植物配置多采用自然式，但也注意修剪植物。樹種選擇以常綠樹為多。尤其是松樹，常常被修剪成一定形狀，形成日本特有的風格，還創(chuàng)造了一種樹木整形修剪的方法——"刈"；同時，比較重視秋色樹種的配置，如成片栽植槭樹林等。樹叢的配置，往往采用三對一、二對一、五對一等方式，使游人從任何角度都能看到整個樹叢的每株樹木。在房屋旁，常種大葉的棕櫚科植物和芭蕉等，以獲得"聽雨聲"的園林意境。在瀑布的瀧口常常配置若干喬木或灌木，把瀑布的一部分遮擋住，增加深度感。庭園中的地面也常以細草、小竹、蔓類、羊齒類、蘚苔類等植物覆被。
蘇聯(lián)蘇聯(lián)園林比較重視植物配置，蘇聯(lián)園林學家首先將園林植物按其觀賞特性進行分類分級，如將冠形分為橢圓形、卵形、球形、圓錐形、寶塔形、傘形、自然形、垂枝形、匍匐形等多種；綠色的葉子按色度分為青綠、黃綠、灰綠三種；將花形花序分為六類。配置植物時，從平面、立體、色彩、樹叢疏密度等方面考慮到植物的藝術構圖和風格。同時，還從林學的角度注意配置的喬、灌木比例，針、闊葉樹比例，樹木密度和樹種比例等，形成園林植物配置理論。
1.因地制宜，適合當地風物。
因地制宜設計，結合當地審美特色，周圍環(huán)境、景觀用途，綜合考慮。如當地是平原，可設有小山，當地是山區(qū)，可設有流水?；パa綜合。有儒、有雅，有艷、有麗，區(qū)別對待。條件許可下，有水較好，有靈氣。當然要綜合考慮日后的維護保養(yǎng)。
根據成都本地條件以及植物材料的自身特點和對環(huán)境要求來安排，使各種植物都能生長并生長得好。不能盲目引進推廣外地園林植物，而應注重開發(fā)和應用鄉(xiāng)土植物。近來廣場色塊風、棕櫚科植物風，一定程度上違背自然規(guī)律，應謹慎對待。
2.重視生物多樣性。
地球上多數自然群落不是由單一的植物區(qū)系所組成的，而是多種植物與其他生物的組合。符合自然規(guī)律和風貌的園林建設，必須重視生物多樣性。從某種意義上講，重視園林植物多樣性是一個模擬和創(chuàng)建自然生態(tài)系統(tǒng)的過程。如果植物種群單一，在生態(tài)上是貧乏的，在景觀上也是單調的。園林植物配置注意喬、灌、草結合，植物群落可增加穩(wěn)定性，也有利于珍稀植物的保存。高中低充分利用空間，葉面積指數增加，也能提高生態(tài)效益，有利于提高環(huán)境質量。
3.有靈性有對照。
不呆板，比如樹木一般不宜整齊排列，除了要有層次感外，還要有疏有密，高低參次，看似雜亂而有其內在主題貫穿，要有主次之分，不能全是主，沒有對照，主也不成其為主。
4.綜合利用感官。
綜合利用形，色，香，聲，動，質感，光，影，隔斷等不同的感官刺激，以達到目的，但要注意適度，切不可每樣都追求最大化，那不是藝術是俗氣。
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