工作生活的壓力、競(jìng)爭的激烈等問題是現(xiàn)代人普遍面臨的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)和調(diào)整。怎樣才能提高自己的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績呢？推薦幾篇經(jīng)典總結(jié)范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和靈感。
人類群星閃耀時(shí)讀書心得篇一
在人類的歷史進(jìn)程中，有著許多重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和著名的事件。這些事發(fā)生的那一時(shí)刻，就宛若星辰一般永遠(yuǎn)散發(fā)著光芒，這些永恒的時(shí)刻會(huì)給予人類前進(jìn)的動(dòng)力，也會(huì)讓人類從中得到許多經(jīng)驗(yàn)。
做事之前要多想想，不能只按照規(guī)矩做事，這樣可能會(huì)使事情變得非常糟糕。《逃向蒼天》，講的是八十二歲高齡的托爾斯泰因想過一會(huì)屬于自己的生活而逃離了自己的家。這告訴人們，生活是屬于自己的·····這些時(shí)刻無一不使人念念不忘，其中，我印象最深的一篇是《奪取南極的斗爭》。
在這篇課文中，作者沒有介紹勝利者挪威的阿蒙森，卻極力贊揚(yáng)英國的斯科特，這是為什么呢?因?yàn)樽髡哒J(rèn)為，斯科特一行人在南極的所作所為已經(jīng)超出了勝敗之爭，他們的那種不畏艱險(xiǎn)，不畏死亡，舍己為人，為了自己的職責(zé)，為了自己的事業(yè)，為了祖國的榮耀，寧愿放棄一切的精神值得全人類去學(xué)習(xí)和思考。
在文章的結(jié)尾，有這樣一段話：“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。”從這段話中，我能感覺到，作者希望人們能夠記住這些英雄，能像他們一樣，與不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)搏斗。
我覺得，在他們的身上有許多東西都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他們能夠在危難之際，互相幫助，而現(xiàn)在的我們有些人，很少會(huì)互相幫助，甚至都沒有體諒他人的想法。他們能在南極惡劣的環(huán)境下前進(jìn)，不懼艱險(xiǎn)，不怕困難，而我們中的許多人經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)小挫折而失去信心······這些前輩身上都有的東西，但我們卻幾乎忘記了它們，自然也很難擁有它們，不過，我相信只要我們能不斷地從前輩的身上吸取經(jīng)驗(yàn)，就一定能擁有這些品質(zhì)，把這些人性之光發(fā)揚(yáng)光大。
在這本書中，類似斯科特這樣的英雄人物有許多，韓德爾、列寧、托爾斯泰·······在他們的身上，我們能感受到許多偉大的精神。這些精神無一不對(duì)后人十分重要，他們會(huì)引導(dǎo)人們?cè)俣惹斑M(jìn)，他們會(huì)蘊(yùn)藏在這些永恒的時(shí)刻之中，永遠(yuǎn)閃耀下去。
在人類的未來，必定也會(huì)出現(xiàn)這些永恒的時(shí)刻，它們會(huì)像群星一樣，在黑暗中閃耀，讓人類前進(jìn)的路途更加光明。
人類群星閃耀時(shí)讀書心得篇二
號(hào)稱“歷史上最好的傳記作家”的茨威格所寫的《人類群星閃耀時(shí)》，選取了十個(gè)決定世界歷史的瞬間：千年帝國拜占庭的陷落、亨德爾奇跡的精神復(fù)活、老年歌德熱戀的悲歌、滑鐵盧的最后一刻的失敗……在這些令人心里震撼的歷史場(chǎng)景中，一個(gè)個(gè)歷史英雄登上絢麗的舞臺(tái)。
俗話說得好“十賭九輸，贏得一定是莊家。”可是全世界的賭徒還是數(shù)不勝數(shù)，這究竟是為什么?還不是賭博的誘惑，人想贏錢的欲望太重了!當(dāng)你贏錢的時(shí)候，你贏了還想贏，最終輸光所有的積蓄;而當(dāng)你輸錢的時(shí)候，你就會(huì)想加倍地投注，來贏回輸?shù)腻X，就這樣循環(huán)地投注、輸錢，就會(huì)到最終的身無分文……有多少人因?yàn)橘€博而家破人亡，妻離子散?可有多少會(huì)記得這血淋淋的教訓(xùn)而放棄賭博呢?很少很少，這就是人貪婪的欲望，永無止境!
網(wǎng)絡(luò)于1969年被美國人研究出來，原本是個(gè)拉近世界距離，使之成為地球村的方便機(jī)器，可沒想到卻害了無數(shù)的青少年!網(wǎng)絡(luò)游戲是一個(gè)萬丈深淵，一旦掉下去就會(huì)“萬劫不復(fù)”!青少年玩的大多是戰(zhàn)斗類的游戲，那真實(shí)的畫面，刺激的聲音讓他們樂在其中，卻渾然不覺網(wǎng)絡(luò)游戲背后的危險(xiǎn)……他們一旦上癮，就會(huì)逃課，上網(wǎng)吧，買裝備，若沒錢甚至?xí)ネ?、搶、傷人無惡不作，只為那一點(diǎn)游戲的刺激。游戲的欲望讓人更抵擋不住，失去人原本美麗善良的心靈!
人的欲望本來就很強(qiáng)烈，再來些賭博、游戲的誘惑會(huì)更加抵擋不住。尤其是青少年，所以我們要在心里刻下一個(gè)信念——不適合我們青少年做的事千萬別去嘗試!誘惑是存于世上的一種奇怪的東西，你會(huì)為之瘋狂而不能自已，而它之所以存在，是因?yàn)槿说囊簧粩嗟乇挥钬菁?，所以為誘惑折磨一生!
歷史讓我們看見了血淋淋的教訓(xùn)，在《人類群星閃耀時(shí)》體現(xiàn)得更為慘烈。讓我們?yōu)榈挚故篱g的誘惑而努力吧，讓我們拋棄不適合的欲望，迎接光明的未來!
人類群星閃耀時(shí)讀書心得篇三
《人類群星閃耀時(shí)》講述的是人類歷史上發(fā)生的一些戲劇性的故事。原本對(duì)歷史不感興趣的我，卻被斯蒂芬茨威格生動(dòng)有趣的描寫和獨(dú)特的文體深深吸引了，這些我從未得知的歷史故事更是震撼了我的心靈。
正如茨威格所說，“歷史是真正的詩人和戲劇家，任何一個(gè)作家都別想超越歷史本身。”創(chuàng)作源自于生活，充滿戲劇性和命運(yùn)攸關(guān)的時(shí)刻在歷史上出現(xiàn)了無數(shù)次。
《滑鐵盧的一分鐘》是全書我最喜歡的。186月17日，滑鐵盧戰(zhàn)役的前一天，一個(gè)毀掉拿破侖千秋功業(yè)的人――格魯希鉆進(jìn)了歷史的大幕，他奉命追擊普魯士軍隊(duì)，而拿破侖自己則是向英軍發(fā)動(dòng)總攻。當(dāng)滑鐵盧戰(zhàn)役開始時(shí)，副司令熱拉爾懇求格魯希去支援拿破侖，但習(xí)慣于唯命是從的格魯希猶豫了，不過他只猶豫了一分鐘，但這一分鐘便注定了拿破侖的失敗，他最后的'選擇依然是遵守命令――追擊普軍。這便是循規(guī)蹈矩，不懂變通的后果，一分鐘，看似無比簡短的時(shí)間，卻可以決定一個(gè)國家的生死，人類歷史的走向。生活中我們總在說“隨機(jī)應(yīng)變”，如此簡單的四個(gè)字，又有多少人能做到呢，在面對(duì)選擇的時(shí)候，不還是大多數(shù)都選擇更穩(wěn)妥的一項(xiàng)。
而《越過大洋的第一次通話》引我深思的并不是故事本身，也不是塞勒斯韋斯特菲爾德堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，而是整個(gè)故事中“群眾”的反應(yīng)。當(dāng)那條跨越大西洋、連接歐美兩個(gè)大洲的巨大電纜連通，美洲收到第一封來自英國的電報(bào)時(shí)，群眾歡呼雀躍，把菲爾德捧成了英雄，可當(dāng)再也沒收到來自另一個(gè)大洲的訊息時(shí)，發(fā)現(xiàn)電纜出現(xiàn)了故障時(shí)，群眾又把所有矛頭指向了菲爾德這個(gè)無辜的人，甚至開始造謠英國發(fā)來的第一封電報(bào)是偽造的、菲爾德早就知道故障卻沒有告訴群眾等。這使我聯(lián)想到了我最近看的一部關(guān)于網(wǎng)絡(luò)暴力的日劇，無論是過去還是現(xiàn)在，現(xiàn)實(shí)里還是網(wǎng)絡(luò)上，人們總喜歡捕風(fēng)捉影，把一些事無限放大，不管是真是假，總是隨波逐流去散布信息，用自以為“正義”的語言和行為，去傷害一個(gè)又一個(gè)心靈，現(xiàn)代又有多少人能像菲爾德一樣去承受巨大的輿論壓力?當(dāng)我們說出一些惡意的語言時(shí)，能否三思而后行，設(shè)身處地的考慮他人的感受。
人類群星閃耀時(shí)讀書心得篇四
拿個(gè)人的一生與人類的歷史相比較，就如同拿人類的歷史與宇宙的壽命進(jìn)行比較一樣，都是不成比例的。個(gè)人的一生雖然短暫，但是也毫不耽誤命運(yùn)拿我們開玩笑。
如果不是凱爾卡門的無意敞開，或許拜占庭能夠堅(jiān)持到盟友的醒悟，圣索菲亞教堂也不會(huì)被變?yōu)榍逭嫠?，命運(yùn)拿信徒們開了個(gè)玩笑;如果不是格魯西的平庸，拿破侖應(yīng)該不會(huì)遭遇滑鐵盧的慘敗，那么其后歐洲的歷史可能會(huì)有翻天覆地的.變化，命運(yùn)拿法國開了個(gè)玩笑;如果魯熱沒有接受市長的邀請(qǐng)，肯定不會(huì)靈感突來創(chuàng)作聞名歐洲的《馬賽曲》，他會(huì)平庸但是安靜的度過自己的一生，而不是一事無成，淪為笑柄，命運(yùn)拿魯熱開了個(gè)玩笑。
但是命運(yùn)也并非只給人們以慘劇。正是因?yàn)槊\(yùn)給歌德開的玩笑，讓他在74歲遇到了使自己砰然心動(dòng)的女孩——19歲的烏爾麗克，使得頗為失意的他創(chuàng)作了聞名世界的長詩——《瑪麗恩巴德悲歌》;正是因?yàn)槊\(yùn)給陀思妥耶夫斯基開的玩笑，在即將行刑前被沙皇赦免死罪，他才得以看透世事苦難，改變信仰，找到心靈歸屬，以更為宏觀的角度思考人類之間的矛盾，這對(duì)于他來說，是最大的幸運(yùn);正是命運(yùn)給菲爾德開的玩笑，讓他歷經(jīng)磨難，從民族英雄的高度跌落到被視為騙子的低谷，激發(fā)了他的斗志，最終依靠隱忍與堅(jiān)持成功聯(lián)通了歐洲到北美的海底電纜，被記入史冊(cè)。
為什么命運(yùn)會(huì)眷顧某些人，而同時(shí)拋棄另一些人?
其實(shí)命運(yùn)是公平的，命運(yùn)將機(jī)會(huì)分發(fā)給每一個(gè)人，抓住了，并在此基礎(chǔ)上堅(jiān)持下來進(jìn)而取得更大的成功，你就是被命運(yùn)眷顧的人;抓不住，只能是曇花一現(xiàn)，成為被命運(yùn)拋棄的人。
但凡是能夠贏得命運(yùn)眷顧的人，大都具有相似的特點(diǎn)：夢(mèng)想、堅(jiān)持、隱忍。他們不會(huì)為了階段性的成功而忘乎所以，也不會(huì)為了暫時(shí)的人生灰暗而怨天憂地。身處白晝，他們堅(jiān)定的向夢(mèng)想邁進(jìn)，因?yàn)樗麄冎酪鼓辉缤硪蹬R;身處黑夜，他們更是堅(jiān)定的前行，因?yàn)樗麄兠靼字挥凶哌^黑夜的人才更配擁有黎明。
人類群星閃耀時(shí)讀書心得篇五
這個(gè)星期，我讀了《安妮日記》這本書，這是一部真實(shí)的以書信為形式的日記體小說，主要內(nèi)容是作者安妮弗蘭克用日記記錄了在兩年多時(shí)間里經(jīng)歷的許多事情。通過閱讀，使我對(duì)戰(zhàn)爭與和平有了更多的認(rèn)識(shí)。
第二次世界大戰(zhàn)期間，由于受德國迫害，1942年，13歲的猶太女孩安妮弗蘭克隨著家人躲藏到父親公司的密室里生活了25個(gè)月之久。這段時(shí)間，安妮用她的筆，描寫了在秘密小屋里的每一個(gè)日日夜夜和每一件難忘的事情，記錄下在狹小的空間里自己的成長。在面對(duì)死亡的恐懼中，她開始思考戰(zhàn)爭、自然、宗教等等，逐漸成長為一個(gè)成熟的、對(duì)生命有深刻感悟的人。
直到1944年8月，因?yàn)楸蝗烁婷埽桶材菀黄痣[匿的八個(gè)人被捕并被關(guān)進(jìn)了集中營。到戰(zhàn)爭結(jié)束，只有安妮的父親弗蘭克先生一人得以生還。后來，他整理了女兒在藏匿期間的日記，出版后引起極大的反響，這本書已成為世界上非常受歡迎的一本書。
人類群星閃耀時(shí)讀書心得篇六
倘若藝術(shù)界出現(xiàn)一位天才，此人必千載不朽;倘若出現(xiàn)這樣一個(gè)決定命運(yùn)的歷史性時(shí)刻，這一時(shí)刻必將影響十年乃至數(shù)百年。
這本書的內(nèi)容是作者精挑細(xì)選的真實(shí)的歷史故事，茨威格在書中前言中說道：“歷史是真正的詩人、戲劇家，任何一個(gè)作家都別想超越它”。書中描述的事件與人物心理的真實(shí)性，作者并無根據(jù)自己的遐想加以沖淡或加強(qiáng)，因?yàn)闅v史在他從事完美塑造的那些玄妙的瞬間，是無須他人輔助的。
作為歷史特寫，茨威格在忠于真實(shí)和歷史性的基礎(chǔ)上，運(yùn)用了各種藝術(shù)手段，描繪了回然不同的人物性格，展現(xiàn)了色彩繽紛的歷史畫卷。
《南極爭奪戰(zhàn)》當(dāng)然是讓我印象最深的'故事。這是兩個(gè)國家之間的劇烈斗爭，是人類與自然之間的斗爭，更是人們與成功、失敗之間的偉大斗爭。
出發(fā)前，他們每個(gè)人心中都燃燒著熾熱的火焰，因?yàn)樗麄儓?jiān)信一定能夠成功;出發(fā)時(shí)，五個(gè)人依然歡快地行進(jìn)在渺無人跡的白色荒原中;雪原上的一個(gè)很小的黑點(diǎn)讓他們每個(gè)人的心里都顫抖著可怕的念頭：很可能有人經(jīng)過了這里;不久，雪地上的一面黑色的旗幟讓他們徹底地察覺到：我們失敗了。一切努力都成了灰燼，幾年的希望簡直就像發(fā)瘋。
返程的途中，大自然拿出它歷經(jīng)千年的力量。埃文斯突然精神失常，發(fā)瘋死去;奧茨像一個(gè)英雄那樣去迎接死亡;剩下的三個(gè)人以相擁的姿勢(shì)在睡袋里離開了這個(gè)世界。
“悲劇”，是的，他們得了第二，而不是第一，心中的希望已經(jīng)全然粉碎;在回返的途中，他們也像一位位無畏的英雄一樣死去。這就是一場(chǎng)“偉大的悲劇”。
成功?失敗?他們失敗了，但是也成功了。成功只會(huì)留給那些有準(zhǔn)備的人，誰又能說他們的精神沒有成功呢?就如群星與太陽，太陽給了我們無盡的光芒，但是到了夜晚，沒有了群星，這個(gè)世界也會(huì)變得黑暗。群星也一樣是成功者。
人類群星閃耀時(shí)讀書心得篇七
“斯科特海軍上校的日記一只記到他生命的最后一息，記到他的手指完全凍住，筆從僵硬的手中滑下來為止?！边@是《人類群星閃耀時(shí)》給我最初的記憶。
我被震撼了，被茨威格筆下的歷史，被茨威格筆下的群星閃耀時(shí)，對(duì)!我要去買這本書，把她緊緊抱住，感受書中的每一次驚心動(dòng)魄，汲取書中的每一份歷史養(yǎng)料。我要深深地，為《人類群星閃耀時(shí)》獻(xiàn)上我的膝蓋，我要深深地，為茨威格，與他筆下的十四星辰獻(xiàn)上我的膝蓋。
看歷史，最吸引人的，是充滿戲劇性和命運(yùn)攸關(guān)的時(shí)刻，而茨威格是一個(gè)神奇的”史官“，他會(huì)把這些神奇的時(shí)刻像放電影一樣，放在我們眼前。而這些時(shí)刻中最吸引我的一個(gè)，便是敞開的凱爾卡門所呈現(xiàn)的。攻克拜占庭!如此偉大的事件，決定性的因素，竟是一扇敞開的凱爾卡門。由于“無法理解的疏忽”，這扇門的景象卻是像”禮拜天似的一片和平”，好了，勝局已定，就像茨威格所寫：“在歷史上就像在人的一生中一樣，瞬間的錯(cuò)誤會(huì)筑成千古之恨，耽誤一個(gè)小時(shí)所造成的損失，用千年時(shí)間也難以贖回?！笔堑奈視?huì)為我想說的，這個(gè)神奇的時(shí)刻獻(xiàn)上我的膝蓋，因?yàn)樗虝?huì)我，千萬不要疏忽任何一個(gè)潛在的錯(cuò)誤!
茨威格精彩地重視著平庸之輩的平庸：“這一分鐘掌握在被格魯希神經(jīng)質(zhì)的揉碎了的寫著皇帝命令的那張紙的雙手之中”每一次讀《滑鐵盧的一分鐘》，我都會(huì)感嘆并想象，若是格魯希不在固守那張紙上的命令，世界又會(huì)怎樣?拿破侖會(huì)統(tǒng)治整個(gè)歐洲嗎?格魯希會(huì)出名嗎?而講述者茨威格只是對(duì)我們說："命運(yùn)始終只需要天才，并且將他造就成不朽的人物。命運(yùn)鄙視地將畏首畏尾的人拒之門外?！蹦俏以谶@要把膝蓋獻(xiàn)給命運(yùn)女神諾恩斯了，茨威格把它的話傳達(dá)的剛剛好抓住那個(gè)機(jī)會(huì)，不要畏首畏尾。
讀完《人類群星閃耀時(shí)》，看著封皮上閃耀的群星，我久久不能自拔，滿懷理想主義的威爾遜，敞開的凱爾卡門，平庸的格魯希，復(fù)活的亨德爾，大師西塞羅，英雄的瞬間，一切的一切，閃耀的群星，讓我禁不住地贊嘆。茨威格，你寫出了全新的歷史，你帶領(lǐng)我走入歷史最閃耀的時(shí)刻，回過頭來，我發(fā)現(xiàn)你，也是一顆閃耀的星辰，請(qǐng)接受我對(duì)你最崇高的致敬——茨威格，你會(huì)像你寫的歷史人物一樣永垂不朽：而你的一生也會(huì)像你所寫的美麗時(shí)刻一樣令人贊嘆。
讀史使人明志，讀《人類群星閃耀時(shí)》讓我感受到了人性的光輝，堅(jiān)韌不拔的意志，小錯(cuò)誤疏忽的大后果，這本書，只能讓我獻(xiàn)膝蓋了!
人類群星閃耀時(shí)讀書心得篇八
以下是由本站pq小編為大家精心整理出來的人類群星閃耀時(shí)。
讀書筆記。
希望能夠幫到大家。
主人公：巴斯科·努涅斯·德·巴爾沃亞(1475~1519)，西班牙探險(xiǎn)家。
其性格和行為：“一方面，他們以那種當(dāng)時(shí)只有基督徒才有的虔誠和信仰，真心實(shí)意地、狂熱地祈禱上帝;另一方面，他們又會(huì)以上帝的名義干下歷史上最卑鄙無恥、非人道的事。他們的勇氣、獻(xiàn)身和不畏艱險(xiǎn)的精神能夠作出最壯麗的英雄業(yè)績;但同時(shí)他們又以最無恥的方式爾虞我詐，而且在這種厚顏無恥之中又夾雜著一種突出的榮譽(yù)感、一種令人欽佩、真正值得稱贊的對(duì)自己歷史使命的崇高意識(shí)。”
蘇丹穆*默德二世——“他的祖父巴耶塞特一世和父親穆拉德二世所建樹的業(yè)績——他們兩人曾用新興的奧斯曼土耳其國家的強(qiáng)大軍事優(yōu)勢(shì)第一次教訓(xùn)了歐洲?！?/p>
拜占庭：“正義為它集中了整個(gè)西方世界幾千年來古老的共同文化而被奉為圣地，拜占庭對(duì)歐洲來說才成為榮譽(yù)的象征?！?/p>
“東派教會(huì)和西派教會(huì)之間那種古老的宗教信仰上的裂痕，一直到穆*默德二世已經(jīng)成為蘇丹的現(xiàn)在，危急的形勢(shì)才戰(zhàn)勝了東正教會(huì)的固執(zhí)：拜占庭一方面向羅馬送去自己順從的消息，同時(shí)請(qǐng)求緊急支援。于是，一艘艘大戰(zhàn)船開始配備起子彈和士兵。不過，羅馬教皇的使節(jié)先乘著一艘帆船來到，他要隆重地完成西方兩個(gè)教會(huì)和解的事宜，并且向世界宣布：誰進(jìn)攻拜占庭就是向整個(gè)基督教世界挑戰(zhàn)?！?/p>
“歐洲的觀念，即西方精神，經(jīng)過漫長的歲月德罪惡的爭執(zhí)終于重新達(dá)到了一致?！?/p>
“芝麻大的一次意外——一扇被人忘記了的凱爾卡門就這樣決定了世界史?！?/p>
你想懂得并身臨其境的欣賞、享受清唱?jiǎng) 稄涃悂啞穯?那么就親自讀一讀茨威格在《人類的群星閃耀時(shí)》一書中的這篇“韓德爾的復(fù)活”!
總想一夜成名的幻想者與狂熱者，應(yīng)該能清醒一點(diǎn)，他們的先輩的前車之鑒，不該如此忘記。
那些在自以為努力創(chuàng)造藝術(shù)、思想、文學(xué)……的糊涂人亦該清醒，什么才是真正的創(chuàng)造!
小人物、狹隘觀念的人總是想入非非于名譽(yù)熱鬧的外表，豈不知，名譽(yù)背后的一切重壓，會(huì)令他們立刻成為齏粉!
正視人間的一切，本身就是一個(gè)不易的努力!
通過描寫拿破侖軍隊(duì)與威靈頓在滑鐵盧決戰(zhàn)的勝負(fù)關(guān)鍵時(shí)刻，拿破侖軍隊(duì)一方三分之一兵力的統(tǒng)帥格魯希是如何錯(cuò)失了使拿破侖勝利的時(shí)機(jī)，而做出此決定命運(yùn)的時(shí)間只有一秒鐘!
茨威格寫道：“命運(yùn)鄙視地把畏首畏尾的人拒之門外。命運(yùn)——這世上另一位神，只愿意用熱烈的雙臂把勇敢者高高舉起，送上英雄們的天堂。”
而我要補(bǔ)充的是：拿破侖的這位手下在以往的戰(zhàn)役中表現(xiàn)的軍事才能并未能使拿破侖對(duì)他抱有委以重任的任何打算。只不過，他手下的得力的將軍、元帥們已經(jīng)提前放棄了他們的皇帝。也正是在如此的大背景下，拿破侖沒有選擇的無奈狀態(tài)下，心想，給這個(gè)家伙一次成為英雄的機(jī)會(huì)吧。于是，這個(gè)家伙就上演了滑鐵盧戰(zhàn)役“一分鐘”的主角——被命運(yùn)鄙視的人物。
人們習(xí)慣于因?yàn)樯钆c人生的壓力而替代、回避等形態(tài)壓抑著這人類特有的情感。在糊涂地縱欲與冰冷理智的禁欲中，人們好像并未真正理解并解決這一個(gè)難題。無論怎樣，都不能真正的擺脫痛苦。
于是，嘗試著將它們從心中吐出，不去負(fù)重于它們的壓抑，也許這只是一種形式——不得已地前進(jìn)。
如果有一個(gè)人將長生不老，無論他是男是女。那么，他的生活也只有短暫的一個(gè)人生。接下去，他必須面對(duì)著擁有的一切將灰飛煙滅。他又打起精神，重新面對(duì)重復(fù)一輪的生活努力：戀愛、事業(yè)、子女、功績……然后，又都一無所有，從頭再來。他是永遠(yuǎn)不死的特殊人。直到他再也提不起精神去戀愛、事業(yè)、子女、功績……雖然人類文明在不斷前進(jìn)，而對(duì)于他的長生不老而言，還是等于一成不變，他徹底厭倦了，想自殺，又死不了，痛苦萬分，但必須承受——“這不是地獄嗎?”——這位長生不老的特殊人吶喊道：“我想死去啊——”
歌德真切地感受到痛苦，但他更熱愛幸福!當(dāng)他從被控的狀態(tài)下回到自控這一過程中，創(chuàng)作出了《瑪麗恩巴德悲歌》。這是緣于古希臘的一種詩體，即可用于哀歌、挽歌，亦可用于戰(zhàn)爭詩、政治詩、教喻詩、愛情詩。我看，亦完成或者說承載了歌德對(duì)自己人生幸福的拯救。
約翰·奧古斯特·蘇特爾——一個(gè)厭倦歐洲生活的人(亡命者)——新黑爾緯喜阿——淘金熱——圣弗蘭西斯科(sanfrancisco)。
“他是世界上最最富有的人?不——他后來成了地球上最貧窮、最可憐、最絕望的乞丐。”
“難道他果真成了世界上最最富有的人?不——根本沒有，他后來成了一個(gè)最最貧窮的乞丐，一個(gè)最最不幸和失敗最慘的人?！?/p>
到底有多少錢你才滿足?遭人嫉妒、讓別有用心者惦記、富可敵國?如果只是為了將錢置于自己的名下，那么，很可能你根本就富不成最高層的。而要想富成最高地位，誰來保護(hù)你的財(cái)富呢?無論你采取怎樣的手段，也擺脫不了“變相守財(cái)奴”的悲慘命運(yùn)。金錢究竟在人的一生中占有怎樣的地位，人們從未停止過思考——這不如說，人應(yīng)該正確理智對(duì)待自己的生命與精力，使它們更有意義。
詩的最后一節(jié)寫道：
“士兵們把他從刑柱上拉開。
他的臉蒼白得死人一般。
他們粗暴地。
把他推回到囚犯的行列。
他深深地陷入沉思。
因而目光奇異，
是卡拉馬佐夫把一絲苦笑。
掛上他抽搐的嘴角上?！?/p>
《卡拉馬佐夫兄弟》差一點(diǎn)因?yàn)樗佬潭В紫仁撬佬痰旎诉@部偉大的靈魂作品。
“茨威格在如實(shí)記錄菲爾德的榮辱升沉的過程中，熱情謳歌了這位無畏的勇于實(shí)踐的創(chuàng)業(yè)者，同時(shí)也反映了閑言碎語隨波逐流的炎涼世態(tài)。”——舒昌善(譯者)。
“……一樁奇跡或者一項(xiàng)非凡事業(yè)要想獲得成功，一個(gè)人對(duì)這一奇跡本身的信念往往是占第一位的前提。正當(dāng)學(xué)者遲疑猶豫的時(shí)候，一個(gè)并非學(xué)者出身的人的那種純樸的勇氣卻大大推動(dòng)了這項(xiàng)計(jì)劃。像大多數(shù)情況一樣，這一次也是由于偶然的巧遇才使這一宏偉的壯舉獲得起飛?！?/p>
“……強(qiáng)烈的意志最后總能拖著猶豫不決的人向前跑……”
實(shí)業(yè)家的稱號(hào)，并非虛幻的名譽(yù)!
這是該書中最激蕩我靈魂的篇章，里面有一直苦惱著我的爭論、辯論、證明……該怎樣解決呢?這個(gè)，依然沒有答案。但并不是說，一切都沒有進(jìn)步!有勇氣講出內(nèi)心的話，并非就要成為新的救世主;我們應(yīng)該在完整仔細(xì)地認(rèn)識(shí)人類之前，意識(shí)到自己的渺小與脆弱;也只有知己知彼，才會(huì)繼續(xù)正確的思維下去，也就有正確的，或者說恰當(dāng)?shù)男袆?dòng)來實(shí)踐人生的意義。
劇本第三場(chǎng)描寫了外界對(duì)托爾斯泰離家出走的種種反響。在站長與警長、杜山的對(duì)話中我們能理解到茨威格對(duì)列夫·托爾斯泰的敬重。同時(shí)，又通過托爾斯泰自己的口，表達(dá)出這位偉人內(nèi)心的思想世界——這些，原本是無法現(xiàn)場(chǎng)記錄的偉大行動(dòng)——一個(gè)最真實(shí)的靈魂的正當(dāng)?shù)谋戆?
茨威格在劇本前言中寫道：
“1890年，列夫·托爾斯泰開始創(chuàng)作一部自傳性的劇本，這部劇本后來以《光在黑暗中發(fā)亮》為題，作為遺稿的片斷發(fā)表和上演。這部未完成的劇本(從第一場(chǎng)就已清楚表明)無非是用最隱晦的方式來描述自己家中的悲劇，為自己醞釀中的棄家出走作出公開的辯白，同時(shí)也是為了求得自己妻子的寬恕，也就是說，這是一部在心靈極度破碎中企求獲得精神上完全平衡的作品。
“顯而易見，托爾斯泰在該劇中塑造的尼古拉·米海伊洛維奇·薩林采夫這一形象正是他的自我寫照，而且大概還可以這樣認(rèn)為，這一形象是這部悲劇中虛構(gòu)成分最少的一個(gè)。列夫·托爾斯泰之所以塑造這一形象，無疑是為了替自己預(yù)先表白，他一定要擺脫自己的生活，但是，無論是在劇本中還是在現(xiàn)實(shí)生活中，無論是在當(dāng)時(shí)的1890年還是十年以后的192019年，他都沒有找到?jīng)Q裂的勇氣和方式。由于缺乏這種意志，劇本也始終只留下片斷，緊緊寫到主人公舉著雙手乞求上帝幫助他結(jié)束內(nèi)心的自相矛盾——那種全然不知所措的精神狀態(tài)而告結(jié)束。
“這部悲劇所缺少的最后一幕，托爾斯泰后來沒有再行補(bǔ)寫。不過，重要的倒是：他用自己的生活完成了這最后一幕。在192019年10月末的最后幾天里，25年來的猶豫不決終于變成了這最后一幕。在192019年擺脫困境的決心：托爾斯泰在經(jīng)過幾次極富戲劇性的沖突之后棄家出走了，而且是走得正是時(shí)候，不久他就安詳?shù)?、如愿以償?shù)乃廊?，在靜穆中奠祭了自己一生的命運(yùn)?！?/p>
最后，劇本以杜山的口吻完結(jié)道：“請(qǐng)您——善良的好心人，不必為他難過。這種沒有光彩的、卑微的最后命運(yùn)無損于他的偉大。如果他不為我們這些人去受苦受難，那么列夫·托爾斯泰也就永遠(yuǎn)不可能像今天這樣屬于全人類。”
“今天，設(shè)立在南極南緯90度的科學(xué)實(shí)驗(yàn)站取名為阿蒙森—斯科特站，這是為紀(jì)念最早到達(dá)南極的兩名探險(xiǎn)家：挪威人阿蒙森和英國人斯科特。當(dāng)年，他們各自率領(lǐng)一支探險(xiǎn)隊(duì)，為使自己成為世界上第一批到達(dá)南極的人而進(jìn)行激烈的競(jìng)爭。結(jié)果是阿蒙森隊(duì)捷足先登，于192019年12月14日到達(dá)南極極點(diǎn)，斯科特隊(duì)則于192019年1月18日才到達(dá)，比阿蒙森隊(duì)晚了將近五個(gè)星期。最后，阿蒙森隊(duì)凱旋班師，而斯科特等五名最后沖擊南極的人卻永眠在茫茫的冰雪之中。研究南極探險(xiǎn)史的科學(xué)家們指出：阿蒙森的勝利和斯科特的慘劇，并不在于他們兩人的計(jì)劃周密與否，而是在于前者依據(jù)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)制訂計(jì)劃，后者憑推理的設(shè)想制訂計(jì)劃。阿蒙森斷定，人的體力和西伯利亞矮種馬無法抵御南極的嚴(yán)寒，惟有北極的愛斯基摩狗才能在極圈拉著雪橇前進(jìn)，于是他用20條膘肥強(qiáng)壯的狗的勝利完成了到南極去的往返路程。而斯科特則認(rèn)為，狗的胃口太大，南極沒有可獵的動(dòng)物來補(bǔ)充狗的口糧(實(shí)事并非如此，狗可以和人吃同樣的食物)，于是決定用人力拉著雪橇長途跋涉，終于使自己和四名伙伴在從南極返程時(shí)因極圈寒季的突然提前到來，在饑寒交迫之中死于體力不支。
“發(fā)人深省的是，斯蒂芬·茨威格沒有為勝利者阿蒙森作傳，卻用他生動(dòng)的語言，記述了斯科特的悲壯一幕。這是因?yàn)檎绱耐裨诒酒Y(jié)束時(shí)所說：‘只有雄心壯志才會(huì)點(diǎn)燃起火熱的心，去做那些獲得成就和輕易成功是極為偶然的事。一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚?！薄娌?譯者)。
斯科特在他的南極探險(xiǎn)之旅的。
日記。
中寫道：“……對(duì)人類來說，第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到達(dá)者什么也不是?！薄鴨栴}是，在這一強(qiáng)大的精神壓力面前，以及自然環(huán)境的惡劣的境況下，人類自身的靈魂生命的火光才會(huì)無比壯麗地燃起。就連斯科特自己也不能突破意識(shí)地認(rèn)知到他這“失敗者”的最后的行為的偉大意義。阿蒙森勝利——他贏得的只是出于人類好奇心的榮譽(yù);而斯科特卻無形中證明了榮譽(yù)的虛無的同時(shí)，真切的展現(xiàn)出生命靈魂的極致——人類自己對(duì)未知的無窮、偉大的探索——在這個(gè)極致中，人們對(duì)自身可貴品質(zhì)的審視與認(rèn)知，才是最值得紀(jì)念與尊重的。
羅伯特·皮爾里(robertedwinpeary，1856~1920)，美國探險(xiǎn)家，據(jù)以往的探險(xiǎn)史記載，他于192019年4月6日達(dá)到北緯90度并勝利歸來，從而成為世界上第一個(gè)到達(dá)北極的人，但事后有人置疑。
弗雷德里克·庫克(frederickalbertcook，1865~1940)，美國醫(yī)生和極地探險(xiǎn)家，聲稱自己曾于192019年到達(dá)北極，比皮爾里還早一年，但很快受到非難，皮爾里說庫克“欺騙群眾”，調(diào)查結(jié)果幾乎沒有支持庫克的證據(jù)，從而使他名譽(yù)掃地，死時(shí)仍悲憤莫名。然而自20世紀(jì)70年代以來，極地研究專家們對(duì)庫克踏上極地一事日趨表示肯定，因?yàn)閹炜嗽?92019年提出的極地探險(xiǎn)報(bào)告中首次描述的許多現(xiàn)象，業(yè)已被現(xiàn)代冰地研究的成果以及飛機(jī)、人造衛(wèi)星拍攝的照片證實(shí)，相反，1973年物理學(xué)家兼天文學(xué)家在詳細(xì)研究了羅伯特·皮爾里公布的全部資料后，得出結(jié)論：皮爾里上將根本沒有到達(dá)北極。
參閱[蘇]《在國外》1983年第10期文章：《誰第一個(gè)踏上北極》，中譯文請(qǐng)見《讀者文摘》1984年第3期。
美國新聞?dòng)浾呒s翰·里德(johnreed，1887~1920)為報(bào)道這次革命(俄國十月革命)，著有《震撼世界的十天》。
茨威格將“封閉的列車”中的列寧化喻為一顆炮彈——“這一炮，擊中和摧毀了一個(gè)帝國、一個(gè)世界?！?，不能不說十分貼切，同時(shí)也蘊(yùn)含了茨威格對(duì)蘇聯(lián)革命事業(yè)理想的企望。
人類群星閃耀時(shí)讀書心得篇九
《人類群星閃耀時(shí)》寫了十四篇?dú)v史人物畫像，其中比較打動(dòng)我的是《南極爭奪戰(zhàn)》。
我們先來欣賞一下《南極爭奪戰(zhàn)》里開篇描寫：
20世紀(jì)俯望下的世界沒有秘密，所有陸地都已經(jīng)被探索過了，最遙遠(yuǎn)的海洋也有船只在破浪航行。一代人以前還默默無聞的自由歡樂的地區(qū)，如今已奴顏婢膝地為歐洲的需要服務(wù)，輪船開足馬力駛向了尋找了許久的尼羅河的源頭;第一個(gè)歐洲人半個(gè)世紀(jì)前才看見的維多利亞大瀑布順從的用它的水利發(fā)電，亞馬孫河兩岸最后的原始森林被砍伐的稀疏了;唯一的處女地——西藏，也已被敲開大門。專家描寫古代地圖和地球儀上那“人跡未到的地區(qū)”未免夸張。然而直到本世紀(jì)，地球還有那么一個(gè)最后的迷，在世人目光之前隱藏她的羞澀，這就是她那被肢解，被折磨的軀體上兩個(gè)很小很小的尚未遭到人類的貪欲荼毒的地方———南極和北極。這兩個(gè)幾乎沒有生物，沒有知覺的小點(diǎn)是地球軀體的脊梁骨，千萬年來，地球以它們?yōu)檩S線旋轉(zhuǎn)著，并守護(hù)著它們，使之保持純潔，未被褻瀆。她在這最后的秘密之前筑起堅(jiān)冰的壁壘，召喚永久的冬天充當(dāng)衛(wèi)士防范貪婪之徒。嚴(yán)寒和暴風(fēng)雪有如不可逾越的城墻封鎖進(jìn)入的通道，死亡的恐懼和危險(xiǎn)迫令勇士卻步。甚至太陽也只許匆匆看一眼這封閉的地區(qū)，從來沒有人見過那里的情景。
雖然在各種大片里我們都看到過南極的描述，比如《美國隊(duì)長》駕駛的飛船墜毀在南極，《變形金剛》源頭也是在南極發(fā)現(xiàn)鋼鐵巨人，但是那都是杜撰的。茨威格在這里要描述探險(xiǎn)家在南極的勇敢探索。最終主角———英國海軍上校斯科特企圖第一個(gè)踏上南極極點(diǎn)的夢(mèng)想失敗了，因?yàn)榕餐讼人徊?。大自然的殘酷，讓我們意識(shí)到人的所謂主觀能動(dòng)性很有限。斯科特上校在歸途中犧牲，他和隊(duì)友后來被發(fā)現(xiàn)凍死在帳篷里，茨威格很動(dòng)情的寫了斯科特上校留給世人的信件，死亡前的斯科特懇請(qǐng)社會(huì)善待他的家人，尤其是他的妻子，但是他把妻子劃掉，改為遺孀，因?yàn)樗约褐?，生命之火即將隕落，那種絕望中的堅(jiān)毅，讓我看過久久難忘。
原文如下：
斯科特的日子一直寫到最后一刻，寫到手指凍僵，筆從手上滑落下來。他希望有人能在他的尸體旁發(fā)現(xiàn)這些足以為他和英國民族的勇氣作證的篇頁，這個(gè)希望支持著他做出如此超人的努力。最后一篇日記是他用已經(jīng)凍壞了的手指顫顫悠悠地寫下的心愿：“請(qǐng)把這日記交給我的妻子!”但隨后他又冷酷地明白無誤地把“我的妻子”劃掉，在上面寫上了“我的遺孀”這可怕的字眼。
其實(shí)書中《拜占庭的陷落》一章寫的也很壯闊。新生代土耳其帝國攻陷羅馬帝國，采用了很多計(jì)謀，攻城掠地，采用超級(jí)大炮，但是最后成功卻在于羅馬城池的疏忽——留了幾個(gè)小門，讓對(duì)手輕松進(jìn)了城，所以細(xì)節(jié)決定成敗。茨威格此書一再強(qiáng)調(diào)歷史的偶然性，很多小人物改變了歷史，很多蝴蝶效應(yīng)般的隨機(jī)事件改變了人類的走向。
本書另一篇章《飛越大洋的第一句話》，描述了英國商人鋪設(shè)海底電纜連接美國的壯舉和期間無數(shù)次失敗的苦痛?，F(xiàn)在我們享受海底電纜帶來的便捷，沒有這些電纜，我們就沒法上因特網(wǎng)瀏覽各種網(wǎng)站，如今的年輕人打越洋電話很方便，但是當(dāng)初鋪設(shè)的過程驚心動(dòng)魄。普魯士菲爾德可以和中國的曾國藩媲美，但是他做的是有利于世界的事情，當(dāng)一次次失敗襲來，所有的股東都放棄了希望，普魯士菲爾德依舊堅(jiān)持，茨威格一段文字道出了鋪設(shè)海底電纜的艱辛：
在多佛和加萊之間的狹長水帶下面鋪設(shè)電纜怎么能和鋪設(shè)橫跨一整個(gè)大洋的海底電纜相提并論呢?前者只要從一艘普通輪船的露天甲板上卷下三四十海里電纜就行了，電纜就如同船錨離開絞盤那樣緩慢的一圈一圈沉入水中。在運(yùn)河鋪水下電纜可以不慌不忙地等待一個(gè)風(fēng)平浪靜的好日子，人們對(duì)水深處的情況了如指掌，隨時(shí)能觀察到兩岸的動(dòng)靜，從而避免發(fā)生任何危險(xiǎn)的偶然事件;只要一天就能順利完成。而在至少要連續(xù)航行三星期才能橫跨的大洋鋪設(shè)海底電纜，情況就大不一樣，海上天氣變幻莫測(cè)，長好幾百倍，重好幾百倍的電纜不可能一直放置在甲板上。此外，在那個(gè)時(shí)代也沒有一艘足夠大的海船有那么大的貨艙，能裝得下由鋼、鐵和古塔膠制成的這個(gè)龐然大物，也承載不起它的重量。至少需要兩艘主力船，并且還要有幾艘船隨航，以便準(zhǔn)確地保持最短的航線。自然，主要的問題始終是電纜本身。對(duì)連接世界兩大洲的這一條巨大無比的臍帶提出了難以想象的要求。一方面，這條電纜必須像鋼索一樣結(jié)實(shí)，拉不斷，同時(shí)又要保持彈性，才能便于鋪設(shè)。它必須能夠承受得住任何壓力，任何重量，又要像絲線一樣光滑便于纏繞。它必須是實(shí)心的，又不宜塞得過于飽滿，既要堅(jiān)固，又要精確，精確到能把最微弱的電波傳送到兩千多海里外。這條巨大纜繩上任何一處有極小的裂縫、微不足道的不平整，都會(huì)破壞這十四天航程路線上的信息傳遞。
想一想，自己在工作和生活中遇到的困難有什么能夠和海底鋪設(shè)電纜相媲美呢?如果沒有，那就意味著絕大部分困難，都可以迎刃而解。如果沒有解決，只能證明自己足夠懶惰，因?yàn)闉榱思o(jì)念這篇鼓舞我的書籍，我把這次所有行間距調(diào)整的足夠大，以便日后自己重新咀嚼，勉勵(lì)自己。
對(duì)了，還有茨威格提到的《馬賽進(jìn)行曲》的創(chuàng)作心路歷程，以后自己可以聽一聽。
正如作者將此書定義為《人類群星閃耀時(shí)》，局限于作者生活的時(shí)代和知識(shí)，作者的看法并不完全科學(xué)，但是他調(diào)動(dòng)讀者感情心理的能力超一流，好幾次書中有種魔力驅(qū)使我看完，我想作為一個(gè)作家，茨威格真算是那個(gè)時(shí)代的大v了。
人類群星閃耀時(shí)讀書心得篇十
我們生在二十一世紀(jì)，朝代的變遷，歷史的浮沉，現(xiàn)今世界已變得精彩紛呈，彈指間便可看盡這世間繁華，除了南北兩極之外，似乎人類的足跡已出現(xiàn)在了世界各處，同時(shí)仿佛這也讓我們忘記了前人探索與成就，試問還有幾人記得那些在西方的時(shí)間長河中曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的“明星”。
《人類群星閃耀時(shí)》這本書，作者的語句很平淡，但似乎平淡的有些過頭，導(dǎo)致這本書看起來十分的枯燥乏味，不過這本書的選材很好，選擇的人或事都曾在西方轟動(dòng)一時(shí)，看起來很有年代感，故事到還蠻有趣，也算是于其平淡的語氣互補(bǔ)。
在這個(gè)現(xiàn)代化的工業(yè)城市中，處處充斥著和平氣息，我們幾乎沒怎么見過真槍實(shí)彈與戰(zhàn)爭，只能通過書籍了解一些戰(zhàn)爭，在茨威格的筆下，像我們真正展示了古人們的細(xì)心與智慧。
奧斯曼帝國的新繼承者決心要攻占拜占庭，經(jīng)過數(shù)次激戰(zhàn)始終不見成效，此時(shí)這位天才皇帝想出一幕驚險(xiǎn)之棋，將戰(zhàn)船從陸地運(yùn)送到拜占庭防守薄弱的靠海一隅，最終因?yàn)楸话菡纪ナ韬龅囊蛔￠T--凱爾卡門的發(fā)現(xiàn)，奧斯曼帝國毀滅了拜占庭這一人類文明的精華。也正是因?yàn)榘菡纪サ氖韬?，便斷送了這一整座城市，與近千年所傳承的文化。
其實(shí)歷史的走向有時(shí)總是掌握在一小部分人手中，可能便是這一小部分人的疏忽與紕漏，便斷送了無數(shù)人的性命，同時(shí)這也改變了我從前對(duì)古人的認(rèn)知，他們并不一定像我們想的一樣昏庸、愚蠢，他們也有著自己的智慧，也正因?yàn)樗麄円稽c(diǎn)一滴的積累，才有了我們今天的成就。
人類群星閃耀時(shí)讀書心得篇十一
在寒假里，我讀了《人類群星閃耀時(shí)》這本書。
這本書是斯蒂芬。茨威格的傳記名作之一。這本書共收入了他的歷史特寫12篇，向我們展現(xiàn)了12個(gè)決定世界歷史的瞬間。當(dāng)強(qiáng)烈的個(gè)人意志與歷史宿命碰撞之際，火花閃爍，那樣的時(shí)刻，從此照耀著人類文明的天空。
在這12個(gè)故事里，我最感興趣同時(shí)也讓我最感嘆的一篇文章就是《黃金國的發(fā)現(xiàn)》了。
蘇特爾在自己的土地中發(fā)現(xiàn)了混在泥沙里的黃金，從而掀起了持續(xù)四年橫掃世界的“淘金熱”。人們不再勞作，拼命的淘金，期待自己能一夜暴富。世界各地的淘金者，紛紛涌入到蘇特爾的土地上，他們霸占了屬于蘇特爾的財(cái)產(chǎn)和土地。最終他們使蘇特爾家破人亡。
不論道德還是法律，最后都在利益之下露出丑惡的本性，顯得如此不堪一擊。
其實(shí)黃金也不過是地球上的石頭罷了！
人類群星閃耀時(shí)讀書心得篇十二
當(dāng)看到書名的時(shí)候，我腦海里第一時(shí)間想到的是康德經(jīng)典的墓銘志，即：“有兩種東西，我們愈是時(shí)常愈加反覆地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時(shí)時(shí)翻新， 有加無已的贊嘆和敬畏 ——頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖路▌t。”
這兩句話竟巧合的描述了我看完書之后的感覺，那些閃耀的群星映在歷史的長河里，在后人抬頭仰望他們的故事時(shí)，也是一場(chǎng)壯麗的景觀。而那些改變歷史命運(yùn)的人，他們進(jìn)行歷史性的抉擇的時(shí)候，同樣也對(duì)人類心中道德的一場(chǎng)演繹。
但在他們，還未抉擇之前，沒有人知道，那所做的`決定究竟是對(duì)還是錯(cuò)的，正因?yàn)檫@樣，他們的選擇才更加的難能可貴。
在他們選擇之后，后人會(huì)站在自以為公正的角度評(píng)判，滑稽的是，每一個(gè)評(píng)判歷史的人都站在上帝的角度來評(píng)判著當(dāng)時(shí)不知對(duì)錯(cuò)的歷史造就者，而當(dāng)這些上帝般無所不知的人決定自己生活的時(shí)候，卻會(huì)選擇得一塌糊涂。
我一直覺得，人類是一種奇怪的，擁有集體臆想癥的一種生物，他們共同的相信并不存在的事物，就像崇尚佛道，崇尚儒家學(xué)說一樣，崇尚那些倫理道德，又或是所謂的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但當(dāng)所有的人類都相信這些東西的時(shí)候，這些東西又開始在人們之間切實(shí)的存在了。
而一開始，這些東西并不存在，它們的存在只是因?yàn)槲覀兡切┯尿?qū)使，就像動(dòng)物驅(qū)使著自己捕獵生存，而后造就了生態(tài)圈一樣。是我們?cè)缇土四切┓路痣x我們很遠(yuǎn)的東西，而我們每個(gè)人又都創(chuàng)造了與我們相關(guān)的歷史。
人們相信歷史故事，也相信英雄和經(jīng)典人物，同樣也善于忘卻所造成的災(zāi)難，記錄自己種族光輝的歷史，而那些血腥的陰暗的總是不被歷史的傳承者所接納。
所以我懷疑每一段歷史，也懷疑每一個(gè)故事，當(dāng)一段歷史被所有人都曲解的認(rèn)為成故事里的那樣，那么真正的歷史什么樣，又有誰會(huì)在乎呢。雖然總有人想要公正的記錄歷史，但受限于人類這種生物的本性，就像叔本華在他的哲學(xué)中所述的，一切事物都是個(gè)體意志的表象，本就沒有什么東西是完全客觀的，這是人類這種生物的悲哀，也讓我愈發(fā)的覺得生而為人，真的了無生趣。
ps.
我想如果我死了，墓志銘應(yīng)該寫：他是個(gè)可憐的悲觀者。
人類群星閃耀時(shí)讀書心得篇十三
飛越大洋的第一句話是《人類群星閃耀時(shí)》里面的一篇文章，講述的是菲爾德鋪設(shè)人類第一條海底電纜的故事。更多的談到的是菲爾德遇到的挫折和失敗，最終而成功。古往今來的發(fā)明，發(fā)現(xiàn)哪一個(gè)不是經(jīng)歷了無數(shù)次的挫折與失敗，金錢和時(shí)間的損失又算得了什么呢？又多少人在追求真理和探索科學(xué)的道路上獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
令我感慨的是這樣的一句話：“1837年是具有世界意義的一年。在這一年，電報(bào)機(jī)第一次使迄今相互隔絕的人們的經(jīng)歷成為同時(shí)性的，但這件事在我們學(xué)校的教科書里卻很少被提起。令人遺憾的是，學(xué)校的教科書仍然認(rèn)為講述個(gè)別統(tǒng)帥和民族的戰(zhàn)爭及勝利更加重要，而不講那些真正的勝利，全人類共同的勝利。其實(shí)，就起廣泛的心理影響而言，近代史上沒有哪一個(gè)日期能與時(shí)值的這一變革相提并論。這一分鐘在阿姆斯特丹、在莫斯科、那不勒斯和里斯本發(fā)生什么事情，在巴黎同時(shí)能夠知道，自從那時(shí)以來，世界就變了。只要再邁出最后一步，世界各大洲就能都包容到那個(gè)美妙的聯(lián)系之中，從而創(chuàng)造出全人類共同的意識(shí)了?！?/p>
我們很多人可能對(duì)打電報(bào)已經(jīng)沒有了概念和印象，我們生活的這個(gè)時(shí)代，我們的下一代，將會(huì)有截然不同的目標(biāo)和方向，有著截然不同的生活內(nèi)容和生活方式。我們不應(yīng)該再苛求他們?nèi)匀缓臀覀兊南敕ㄒ粯印?/p>
我們更應(yīng)該感謝能夠生活在這個(gè)偉大的時(shí)代，感謝為這個(gè)時(shí)代創(chuàng)造了巨大的進(jìn)步的科技，這是全人類共同的進(jìn)步，因?yàn)榈厍蚴俏覀児餐募覉@。我們更應(yīng)該銘記這些在新時(shí)代推動(dòng)人類進(jìn)步的人們，是他們改變了我們的生活，豐富了我們的生活內(nèi)容，改進(jìn)了我們的生活方式。
正如書中所說，個(gè)別統(tǒng)帥和民族戰(zhàn)爭并不是真正的勝利，全人類共同的勝利才是真正的勝利。
人類群星閃耀時(shí)讀書心得篇十四
《人類群星閃耀時(shí)》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格寫的。
我讀了文中的作者介紹中是這樣寫道：文學(xué)大師講述最不可思議的歷史轉(zhuǎn)折。“傳記文學(xué)之王”斯蒂芬·茨威格。
這本書講述了不同時(shí)期不同人物對(duì)世界歷史做出的貢獻(xiàn)。第一篇是講述了中世紀(jì)歐洲著名的航海家克里斯托弗·哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸的故事，其中的許多令人憎恨而又可笑的荒唐的事情。
一開始“發(fā)現(xiàn)太平洋”就寫了哥倫布發(fā)現(xiàn)一個(gè)島嶼上大量的黃金，他用豐富的想象力極力地吹捧著，其實(shí)他發(fā)現(xiàn)的小島嶼上并沒有多少金子。只是他自己的想象，吹牛罷了。
因?yàn)楦鐐惒嫉摹艾F(xiàn)身說法”，許多西班牙人和全國四面八方奔來的人都參加了第二次遠(yuǎn)航，其中有的是真正的探險(xiǎn)家和達(dá)官貴人，但更多的是窮人、盜賊和強(qiáng)盜。就這樣組成了一支隊(duì)伍。
但是，當(dāng)他們到達(dá)那里的時(shí)候，根本就沒有發(fā)現(xiàn)金子。于是他們就開始搶奪印度安人身上的金錠子等等。后來他們成為了一群“賭民”，將剩余的時(shí)間耗在了賭場(chǎng)上，很快便背上了沉重的賭債。
情況越來愈混亂，后來又有一些人說其他的地方有寶藏——黃金。又開始了尋找。而那些“賭民”因債務(wù)纏身而被留了下來。
當(dāng)我讀到“對(duì)這些債務(wù)纏身的人來說，死并不是最可怕的，他們真正害怕的是腳踏實(shí)地的工作和償還高山似的重債?！睍r(shí)，我對(duì)他們的命運(yùn)。
所以他們只能是窮人，賭民。他們的命運(yùn)不會(huì)有改變，因?yàn)樗麄冎幌脒^不勞而獲的生命。成功不是隨隨便便的。
人類群星閃耀時(shí)讀書心得篇十五
看了這本書，認(rèn)識(shí)到，人類的歷史真的很殘酷，人類的歷史真的很偉大，宇宙世界萬物都是一把雙刃劍。同樣的因，能給你帶來長足的幸福，也能給你帶來無法忍受的痛。
我想人類能延續(xù)下去并且越來越繁榮智慧，總的來說幸福戰(zhàn)勝了痛苦。
上次和我姐姐討論到，我最近一年的變化和進(jìn)步，她感慨疾病帶給人的人生意義真的很微妙。
我身邊有兄弟倆得的和我一樣的免疫疾病，哥哥骶髂關(guān)節(jié)壞死，半癱瘓狀態(tài)，后來做了更換人工關(guān)節(jié)手術(shù)，可以行走。弟弟是脊柱側(cè)彎，走路一瘸一拐。但是他們都被疾病拖倒了，過著渾渾噩噩的人生。
我的發(fā)病比他們晚，嚴(yán)重程度比他們輕，但這個(gè)慢性疾病折磨人真的是沒深淺。有時(shí)走著走著就無法走路了，起初站在馬路上放聲大哭，哭過之后一點(diǎn)一點(diǎn)挪，直到能重新行走。晚上無法完整的睡一個(gè)舒爽覺，早上起來人是僵硬的，五臟六腑都是疼痛的，只能叫我爸爸扶著我漫漫走出戶外，在小山的石階路上拉著我一步一步往上爬，等所有的運(yùn)動(dòng)做到位了，身體熱起來了，我才感覺自己活過來了。
我是宇宙中如此渺小的一粒塵埃，都要經(jīng)歷這么艱難的痛苦去成長。而歷史上發(fā)現(xiàn)太平洋的殘酷過程和發(fā)現(xiàn)后對(duì)世界的掠殺，偉大音樂家亨德爾中風(fēng)、彷徨苦悶后的重生，滑稽的滑鐵盧一分鐘，發(fā)現(xiàn)黃金國后人們的貪婪與毀滅，偉大的列寧帶給無產(chǎn)階級(jí)的新世界。無疑所有的這些成就了世界。
正如書中所說，一位天才的出現(xiàn)，需要一個(gè)國家的泱泱百萬之眾。千百萬無謂流逝的時(shí)光過后，真正的歷史上的關(guān)鍵時(shí)刻才會(huì)出現(xiàn)。
如此渺小的我應(yīng)該活好當(dāng)下，活好自己，夾縫中求生存，追求自己的幸福。
人類群星閃耀時(shí)讀書心得篇十六
馬克思曾說過：“歷史是由人民創(chuàng)造的?！钡疫€是想堅(jiān)持，歷史是由英雄和天才們創(chuàng)造的。閱讀完斯蒂芬?茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》這本書后，激情涌動(dòng)，比起剛剛捧起這本沉甸甸的書時(shí)，更加激動(dòng)，當(dāng)然，不忘抑制這份膨脹的激情，靜下來開始理性思考。
在人類歷史的長河中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“一個(gè)真正具有世界歷史意義的時(shí)刻――一個(gè)人類的群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前，必然會(huì)有漫長的歲月無謂的流逝而去?！倍谶@種關(guān)鍵時(shí)刻，“那些平時(shí)慢慢悠悠順序發(fā)生和并列發(fā)生的事，都?jí)嚎s在這樣一個(gè)決定一切的短暫時(shí)刻表現(xiàn)出來。這一時(shí)刻對(duì)世世代代做出不可改變的決定，他決定著一個(gè)人的生死、一個(gè)民族的存亡甚至整個(gè)人類的命運(yùn)。”然而，誰抓住了這些關(guān)鍵時(shí)刻，歷史就把他捧為了英雄和天才，化作了不朽的豐碑；失去了，則成為了永恒的悲劇，始終讓后人嘆惋。
正是信仰的力量，使幾經(jīng)被命運(yùn)打敗的德國作曲家韓德爾重獲新生，做出了《彌賽亞》這部曠世的不朽之作。他在上帝面前演奏出最感人而又最虔誠的樂章。他用生命的原動(dòng)力證明了“只有飽經(jīng)憂患的人才懂得快樂，只有經(jīng)過磨難的人才會(huì)預(yù)感到仁慈的最后赦免?！?/p>
還有，我很感慨英國的斯科特和他的南極考察隊(duì)員，為了探索地球的最后一塊處女之地，他們同不可戰(zhàn)勝的占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己。很感慨俄國的革命導(dǎo)師列寧，為了革命利益的勝利完成，把自己的榮辱毀譽(yù)置之度外。很感慨美國實(shí)業(yè)家菲爾德為了完成越過大洋通話的夢(mèng)想，僅靠純樸的勇氣承受著所有失敗的壓力和恥笑。
當(dāng)然，我也很惋惜拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役的勝敗竟由一個(gè)窩囊廢主宰著，而且只用一分鐘的決定，格魯西將軍的一個(gè)決定，就把歐洲歷史改寫了?？梢?，命運(yùn)是鄙視那些畏首畏尾的人的，它只會(huì)把勇敢者高高舉起。而那些被舉起的，就是我們所說的英雄和天才們。
我們應(yīng)該為英雄和天才們喝彩，因?yàn)樗麄兌米プ∧切┤盒情W耀的時(shí)刻――“它們宛若星辰一般永遠(yuǎn)散射著光輝，照耀著暫時(shí)的黑夜?！彼麄兊墓廨x與群星那樣永恒，照亮后人。
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