心得體會是在一段時間內(nèi)對自己的感悟和經(jīng)驗進行總結(jié)的一種文字記錄方式。寫一篇完美的總結(jié)需要提前做好準備，收集和整理相關(guān)的素材和數(shù)據(jù)。以下是一些我總結(jié)的心得體會，希望對你們有所幫助。
藏語文培訓(xùn)心得體會篇一
閱讀教學(xué)應(yīng)當是有起點有重點的，每一課的教學(xué)目標就是課后的練習(xí)，。我想：僅有明確教學(xué)目標，才能談教學(xué)效率，把每一課的課后練習(xí)高標準、高要求地完成就是有效教學(xué)。除此之外，要到達課堂教學(xué)的有效性，作為語文教師，要有目標意識及落實目標意識——過關(guān)意識。每個年級段的寫字和朗讀必須要落實，要過關(guān)，教學(xué)中朗讀是閱讀教學(xué)的首要目標，該默寫的必須要默寫，該背的必須要背。
課前，教師要和教材“對話”，把教材讀懂，掌握好。這一環(huán)是關(guān)鍵。課堂上要講學(xué)生不懂的，教學(xué)生不會的，少問，少講，多示范。示范是最好的教師，要惜時如金，盡可能減少課堂時間的損耗。
課堂是學(xué)堂，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師在課堂上要用啟發(fā)的、激勵的語言，要最大限度地提高學(xué)生的參與度。另外，語文課上有些討論并不能給學(xué)生留下什么印象，給學(xué)生留下的是字詞、是語感，是不可言傳的感受。討論得太多，開掘得太遠，就會使語文教學(xué)變“胖”，耕了別人的田，荒了自我的園；聲光電一齊上，弄的學(xué)生頭暈?zāi)垦?，就會使語文味兒少了。
課堂，首先是生活，其次才是教學(xué)。課堂教學(xué)，是教師、學(xué)生和教材三者之間的對話。課堂上，更多的是在教師組織、引導(dǎo)下，讓學(xué)生和教材對話。教師關(guān)注的是學(xué)生，該講的講，不該講的不講，教學(xué)生不懂的知識，必須要有過關(guān)意識。
“授之以魚不若授之以漁”可見學(xué)習(xí)方法的知識是最有價值的知識。學(xué)習(xí)方法是學(xué)生為了到達預(yù)期的學(xué)習(xí)目的所采用的某種方式、手段、途徑。學(xué)生僅有掌握了學(xué)習(xí)方法，有了學(xué)習(xí)的主動權(quán)，才能獨立地探索新的領(lǐng)域，獲取新的知識，并運用這些知識去組合、去創(chuàng)新。
1．教給學(xué)生課前預(yù)習(xí)的方法，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
“預(yù)習(xí)”乃是“學(xué)生預(yù)先學(xué)習(xí)”之意，即預(yù)習(xí)應(yīng)看作是課堂教學(xué)前的準備，是課外到課內(nèi)的橋梁和紐帶，是鋪墊，也是初步發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的階段。強調(diào)預(yù)習(xí)并構(gòu)成良好的習(xí)慣，其意義在于：充分活躍學(xué)生的思維，調(diào)動他們主動求教的積極性，提高自學(xué)本事。
2．教給學(xué)生讀懂課文的方法，提高閱讀理解力。
讀懂課文的方法是多方面的，從識字、解詞、釋句，到理解主要資料，體會作者表達的思想感情，從理解文章題目，理解思考課后問題到自我能圍繞課文的某一詞句提出問題，從理解文章的語言文字，到體會其內(nèi)涵，品味作者遣詞造句，布局謀篇的方法都需要教。
3．教給學(xué)生課外閱讀的方法。
教師和學(xué)生都很有制訂好讀書計劃，并按照讀書計劃要讓學(xué)生利用學(xué)得的知識，方法去廣泛閱讀課文以外的文章和書籍，使他們“得法于課內(nèi)，受益于課外”。在課外閱讀指導(dǎo)中，我們不僅僅要引導(dǎo)學(xué)生愛“讀”，還要指導(dǎo)他們會“讀”得好，讀得有收效。提高語文教學(xué)的有效性，遠不止上頭提到的策略，還有專家們提出的：
1準確、深入地解讀文本；
2精心進行教學(xué)設(shè)計；
3靈活機動地實施教學(xué)；
4喚起學(xué)生的生活體驗；
5創(chuàng)設(shè)大問題背景，實施有效對話；
6適度拓展、堅持練筆等等。
總之，有效的課堂教學(xué)是兼顧知識的傳授、情感的交流、智慧的培養(yǎng)和個性塑造的過程。在課堂教學(xué)中，把握住課文的精髓，立足于學(xué)生的終身發(fā)展，努力構(gòu)建有效、實用的語文課堂，我們的語文課程才可能充滿生機和活力。
藏語文培訓(xùn)心得體會篇二
藏語是流傳于中國西南地區(qū)的一種重要語言，深受藏族人民的喜愛和信仰。隨著中國西南地區(qū)的開發(fā)進程不斷加快，越來越多的人需要學(xué)習(xí)藏語以適應(yīng)這個環(huán)境，因此各種培訓(xùn)藏語的課程如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。筆者最近有幸參加了一次培訓(xùn)藏語的課程，特此和大家分享一下我的心得體會。
第一段，介紹背景及目的
在這里，筆者主要寫出參加教育培訓(xùn)的目的和培訓(xùn)的背景，為后面的文章鋪墊。
參加這次培訓(xùn)，我主要目的是希望學(xué)會藏語，從而溝通更多的藏族朋友，了解他們的文化和生活。同時，培訓(xùn)背景也是我關(guān)注的一個點。當下，西南地區(qū)已經(jīng)成為了中國經(jīng)濟發(fā)展的熱點，而藏語作為一種重要的語言，更是受到了廣泛的關(guān)注和喜愛。
第二段 就培訓(xùn)的收獲和體驗進行描述
概括性的介紹一些自己參加這次培訓(xùn)后的收獲，寫出自己的體會。
通過這次培訓(xùn)，我收獲了很多關(guān)于藏語的知識，更深入的了解了藏族的文化。在這里，我分享一下我在這次培訓(xùn)中獲得的一些實踐體會。
首先，發(fā)音是學(xué)習(xí)藏語的難點。藏語細膩而且復(fù)雜，需要多練習(xí)才能夠掌握。在這次培訓(xùn)中，我和老師一起學(xué)習(xí)，學(xué)會使用不同的發(fā)音方式，一遍遍的練習(xí)和模仿。其次，學(xué)習(xí)藏語的過程也是一個了解藏族文化的過程。在語言之外，我還了解到了藏族服裝、美食、音樂和宗教等方面的知識。
第三段，就課程的優(yōu)缺點進行描述。
在這里，筆者主要闡述一下參加這次培訓(xùn)的一些優(yōu)缺點，為大家做出參考。
在本次培訓(xùn)中，我也體驗到了一些不足之處。首先，培訓(xùn)時間較短，課程內(nèi)容較多，有些難度過高，需要多加練習(xí)。其次，在老師傳授的知識點上，缺少充分的解釋和說明，很多理論原理比較生硬，讓人有些不易理解。
第四段，就培訓(xùn)的影響說出自己的看法。
在這里，筆者主要根據(jù)自己以及他人的反饋，談?wù)勥@次培訓(xùn)對于自己以及對于藏語教育產(chǎn)生的影響。
不管缺點如何，總之這次關(guān)于培訓(xùn)的經(jīng)歷對于我和我的同學(xué)們都非常有意義，甚至可以說是非常寶貴的。這種體驗不僅讓我更深入的了解藏語，了解藏族文化，還讓我見識到了老師們豐富的教學(xué)經(jīng)驗和專業(yè)知識。對于整個教育領(lǐng)域來說，培訓(xùn)活動的不斷開展，會讓更多想學(xué)習(xí)藏語的人能夠得到更好的知識學(xué)習(xí)和了解藏族文化的機會。
第五段，提出自己的建議
在這里，筆者主要提出一些關(guān)于教育培訓(xùn)的個人建議，希望能夠?qū)τ诤髞碚哂兴鶐椭?/p>
筆者認為，教育培訓(xùn)應(yīng)回到最初的初心，把教育看成是內(nèi)在訓(xùn)練的一部分，更加注重體驗本身以及學(xué)習(xí)的過程。這樣才能夠讓同學(xué)們更好地掌握學(xué)科知識，更好地塑造自己的內(nèi)在品質(zhì)，才能做到對學(xué)生的培養(yǎng)具有更強的實用價值和內(nèi)在價值。
藏語文培訓(xùn)心得體會篇三
7月14、15日，我參加了在xxx召開的全縣小學(xué)語文教師培訓(xùn)會。會上，聽取了四位教師的報告，他們分別是奎文區(qū)幸福街小學(xué)的王安存，壽光圣城街道西關(guān)小學(xué)的張麗，我的同事張秀紅，青州市實小的張云杰。雖然只有短短的兩天時間，但通過培訓(xùn)，我受益匪淺，心靈受到了很大的震撼。下面是我的點滴體會：
一、要正確面對工作中的挫折。
張麗老師和張云杰老師在報告中都提到了自己有些坎坷的教學(xué)經(jīng)歷，談到這些，他們沒有抱怨，而是認為，正是這些坎坷的經(jīng)歷，才讓自己取得了今天的成績。張云杰老師說：“不要抱怨生活對你的不公，坎坷也是一種財富?！边@句話，給了我很大的啟迪。
人的一生中，挫折和失意是難免的。在教師的工作中更會經(jīng)常遇到挫折和困難。如需要不能滿足，動機不能實現(xiàn)，教育學(xué)生的方法受挫，管理班級的效果不佳，課堂教學(xué)不如人意，所教學(xué)生成績不理想，在教學(xué)考核中得分不高，評先晉職中未能入圍……如果能正確認識自己的職業(yè)價值，理解自己所從事工作的意義，想辦法悅納自己的職業(yè)，就能迅速調(diào)整自己的心態(tài)，走出精神的低谷。這兩位老師的經(jīng)歷告訴我們，如果你把教師職業(yè)當作一種事業(yè)而不僅是一個飯碗，把教育崗位當作一種創(chuàng)造性地實現(xiàn)自身價值的途徑而不是一種負擔(dān)，那么我們從工作中得到的就會是歡樂，而不是煩惱和悲傷。
二、語文教學(xué)要返璞歸真。
首先，重視通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語感。
古代的語文教育特別注重通過誦讀來培養(yǎng)學(xué)生的語言感受能力。古人在這方面積累了許多寶貴經(jīng)驗，已經(jīng)做為格言流傳到今天。如“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“書讀百遍，其義自見”等，講的都是誦讀對于理解和感受語言所起的重要作用。
有人認為古代的誦讀就是強迫學(xué)生死記硬背，其實學(xué)生根本不理解，這是一種僵死的教學(xué)方法，應(yīng)當全盤否定。于是，他們又走向另一個極端，課堂上完全由教師包辦代替，教師講的頭頭是道，學(xué)生聽的昏昏欲睡，一篇文章學(xué)完了，學(xué)生幾乎沒有通讀一遍課文，課堂上聽不見書聲瑯瑯，只聽見教師泛泛的講解，致使語文教學(xué)失去了生機和活力。
其次，重視模仿，強調(diào)創(chuàng)新。
大凡古代有成就的作家，多是以模仿起步?！吨熳诱Z類》上說：“古人作文作詩，多是模仿前人而作之，蓋學(xué)之即久，自然純熟”?？少F的是，古人不但重視模仿，而且還強調(diào)在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。清代學(xué)者唐彪在評論韓愈和歐陽修時說：“韓師孟，今讀韓文，不見其為孟也;歐學(xué)韓，今讀歐文，不覺其為韓也;若拘以模仿，如邯鄲之學(xué)步，里人之效顰，所謂師其神，不見其貌，此最為文之真訣”。由此可以推測，古代的語文教學(xué)重視讓學(xué)生通過模仿提高寫作能力，形成自己獨特的風(fēng)格。
我們今天的作文教學(xué)提倡讓學(xué)生寫真話，寫心里話，這是天經(jīng)地義的。但是學(xué)生能寫出真心話，并不等于會寫文章。寫文章還要講究章法、技巧，這就需要引導(dǎo)學(xué)生模仿好文章在結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點。葉圣陶先生對此早有過精辟的論述，他說：“課文就是例子?！币虼?，模仿是溝通閱讀和寫作的一道橋梁。事實上，許多老師也這樣做了，但是他們只知道讓學(xué)生機械地模仿課文，沒有做到古人所說的“師其神，不見其貌”，缺乏創(chuàng)新精神。古人在這方面的寶貴經(jīng)驗值得我們借鑒。
再次，注重文道統(tǒng)一，提倡文以載道。
早在兩千多年前，孔子就認為“不學(xué)詩，無以言”，又說：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨;邇之事父，遠之事君;多識于草木鳥獸之名”。孔子在這里講的雖然是詩歌的教化作用，但也可以推測，古代的語文教育是把“文”和“道”緊密地聯(lián)系在一起的?！拔牡澜y(tǒng)一”的確是語文教學(xué)應(yīng)該遵循的一條重要原則。
我們所提倡的“文道統(tǒng)一”，就是兼顧語文的工具性和人文性，把語文知識教學(xué)和學(xué)生的思想品德教育有機地融為一體。可惜的是，有的老師在語文教學(xué)中，重“文”不重道，只傳授知識，不重視育人，或者人為地把文和道割裂開來，將語文課上成了“思想品德教育課”，或者在課文課上加一個長長的思想教育的尾巴，搞穿靴戴帽式的對號入座，這些做法都有悖于“文道統(tǒng)一”這一教學(xué)原則。三、讓孩子多讀書，讀好書。
“讀書破萬卷，下筆如有神。”許多大作家一談起之所以“成名立家”，無不一致認為，那是得益于孩提時期大量地看書?？梢姡嘧x書能提高寫作能力是古往今來人們的不謀而合。課外閱讀是語文教學(xué)在課外的延伸，加強課外閱讀能讓學(xué)生多渠道多形式攝取信息，能開拓學(xué)生視野，豐富生活，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以，語文教師要開動腦筋，激起孩子們的閱讀興趣，讓孩子們多讀書讀好書，在閱讀中增長自己的知識，豐富自己的人生。
藏語文培訓(xùn)心得體會篇四
藏語是我國的一種民族語言，也是我們國家重要的文化遺產(chǎn)之一。為了更好地傳承和發(fā)揚藏語文化，我特意報名參加了一期藏語培訓(xùn)班，并且收獲了很多，今天就來分享一下我的學(xué)習(xí)心得體會。
第一段：學(xué)習(xí)動機
我對藏語一直有著濃厚的興趣，因為我深知語言是一個民族文化的靈魂。而藏語作為藏民族最重要的語言，學(xué)習(xí)它不僅可以幫助我更好地了解藏族人民的生活習(xí)俗和思維方式，還能夠幫助我更好地融入到藏族地區(qū)的社會中。因此，我決定報名參加藏語培訓(xùn)班，希望能夠通過學(xué)習(xí)掌握一些基本的日常用語。
第二段：學(xué)習(xí)方法
在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)過程中，我盡量采用多種方法來提高自己的學(xué)習(xí)效果。首先，我積極聽講，認真聽老師講授的知識，并及時做好筆記，方便日后復(fù)習(xí)。其次，我利用課余時間，通過看一些藏語電視節(jié)目和電影來提高自己的聽力和口語表達能力。此外，我還參加了一些語言交流活動，與一些本地藏族人民進行交流，鍛煉自己的口語能力和社交能力。
第三段：學(xué)習(xí)收獲
在學(xué)習(xí)過程中，我逐漸掌握了一些基本的日常用語，并且能夠稍微流利地與藏族人民進行簡單的對話。我學(xué)會了問候和介紹自己的方式，能夠用藏語進行簡單的購物和交通指引。同時，我還學(xué)會了一些藏族地區(qū)特有的文化知識和傳統(tǒng)習(xí)俗，這不僅加深了我對藏族文化的了解，也讓我對自己的學(xué)習(xí)充滿了動力。
第四段：遇到的困難和解決辦法
在學(xué)習(xí)的過程中，我也遇到了一些困難。首先，藏語的發(fā)音對我來說是一項挑戰(zhàn)，因為它與漢語有著很大的差異。然而，我沒有放棄，通過反復(fù)聽音和模仿，并向老師請教，我逐漸掌握了一些發(fā)音技巧。其次，學(xué)習(xí)過程中，語法的復(fù)雜性也讓我感到困惑。但是，我相信只要堅持下去，多進行練習(xí)，一定能夠克服這些困難。
第五段：心得與展望
通過這次藏語培訓(xùn)，我學(xué)到了很多，也收獲了很多。學(xué)習(xí)藏語不僅擴大了我的文化視野，豐富了我的語言能力，還讓我更加熱愛自己的祖國，熱愛多民族融合的文化。同時，我也認識到，學(xué)習(xí)一門語言是一個長期的過程，需要我們持之以恒，不斷努力。未來，我希望能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和掌握藏語，進一步提高自己的語言能力，并且將所學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中，為促進不同民族之間的交流和了解做出貢獻。
這次的藏語培訓(xùn)班經(jīng)歷讓我收獲頗豐。我不僅學(xué)到了一門新的語言，還增加了對藏族文化的了解和尊重。希望我能夠繼續(xù)努力，用自己的所學(xué)為藏語的傳承和發(fā)展做出貢獻。同時，也希望更多的人能夠關(guān)注藏語的學(xué)習(xí)和傳承，讓這門珍貴的語言繼續(xù)蓬勃發(fā)展，為我們的多民族國家增添光彩。
藏語文培訓(xùn)心得體會篇五
林老師留著一頭的披肩長發(fā)，臉上始終掛著淡淡的微笑，再加上那似乎來自天籟的甜美嗓音，這位來自齊魯大地的老師倒有一份江南女子的婉約氣質(zhì)。林老師講座的題目為《漂泊與返鄉(xiāng)——關(guān)于語文學(xué)科性質(zhì)的回望與沉思》，單看講座的題目，就有一種朦朧的詩意美。果不其然，林老師的講座從葉圣陶、呂叔湘、張志公三位語文界老前輩關(guān)于語文概念的闡述開始談起，她的講座中就彌漫著一股優(yōu)雅的清香，如一首美妙的小詩，如一曲動聽的音樂，又如一幅清新的水墨畫。林老師通過都德《最后一課》中韓麥爾先生的一句名言——“一個亡了國，當了奴隸的民族，只要牢牢記住自己祖國的語言，手中就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙”，讓我們明白，作為一個中國人，應(yīng)該懷著敬畏的態(tài)度學(xué)習(xí)自己的母語，更應(yīng)該將自己的母語發(fā)揚光大。
1、語文應(yīng)該加強文學(xué)因素的教學(xué)；
2、語文教育實質(zhì)是一種文化傳遞的過程；
3、語文的外延與生活的外延等同；
4、生命教育應(yīng)該成為我們頭頂?shù)墓猸h(huán)。
對于當今語文界一直爭論不休的工具性和人文性之爭，林老師認為語文教學(xué)應(yīng)該是從語言文字訓(xùn)練出發(fā)到情感態(tài)度價值觀，最后再一次回到語言文字訓(xùn)練，這不是又一次回到語文教育的原點，而是螺旋式上升的循環(huán)往復(fù)。而當今的語文課堂最缺乏的恰恰就是這一點，有時候，我們把語文課上成了班會課、思想品德課、科學(xué)課、美術(shù)鑒賞課，缺乏了語文課應(yīng)該有的味道。在講座的過程中，林老師在不知不覺間向我們展示了她深厚的語文功底，對于一些古典的詩詞名句信手拈來，對于余秋雨、海德格爾作品中的經(jīng)典旁征博引，對于王崧舟、竇桂梅、孫雙金、于永正、賈志敏等老師的授課特點如數(shù)家珍。聽到這里，我不禁想起了教育在線論壇上薛瑞萍老師（網(wǎng)名看云）的一句名言——“站在講臺上，我就是語文?！贝藭r此刻的林老師就是我們眼前活生生的語文。
一天的報告結(jié)束了，但這場報告帶給我們的思考卻遠遠沒有停止：一位優(yōu)秀的語文老師應(yīng)該是怎樣的？一節(jié)好的語文課的標準應(yīng)該是怎么樣的？語文教學(xué)的根在哪里？在今后的教學(xué)中，我們一定要牢牢把握住語文教學(xué)的根——語言文字訓(xùn)練，把語文課堂的根留在我們的課堂上，留在我們對文本的解讀中，留在孩子們瑯瑯的讀書聲里，留在孩子們成長的歷程中，讓語文真正為孩子們的成長助力。
藏語文培訓(xùn)心得體會篇六
藏語是中國的少數(shù)民族語言之一，也是全球使用人數(shù)較多的語言之一，但由于歷史原因和教學(xué)資源的匱乏，很多人并不熟練掌握藏語，這不僅造成了文化交流的阻礙，也制約了這個地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展。為了更好地了解和學(xué)習(xí)藏語，我參加了一次藏語培訓(xùn)班，下面將分享我的心得體會。
第二段：感悟藏語學(xué)習(xí)的意義
參加藏語培訓(xùn)班，首先讓我明白了藏語在文化和經(jīng)濟領(lǐng)域中的重要性。藏語不僅是西藏、青海、四川藏區(qū)的母語，也是印度、尼泊爾等國家的少數(shù)民族語言。藏語的學(xué)習(xí)不僅有利于促進內(nèi)地和藏區(qū)的文化交流、增進民族團結(jié)，還有利于進一步擴大經(jīng)濟聯(lián)系、加強與國際社會的互動。因此，深入學(xué)習(xí)和掌握藏語的意義不僅僅在于個人技能的提高，更是在于促進民族交流與合作。
第三段：掌握藏語需要的基礎(chǔ)
在參加培訓(xùn)班的過程中，我深刻感受到掌握藏語需要具備的基礎(chǔ)條件。首先是良好的語音語調(diào)，藏語的發(fā)音、語調(diào)與漢語有著很大的差異，因此對于初學(xué)者來說，練習(xí)發(fā)音、記憶音調(diào)是很重要的。其次是對于藏族文化和歷史的了解，因為藏語涉及到很多行話和俗語，很多詞匯和語法都有著深刻的文化、歷史背景。只有通過了解藏族文化的背景和歷史可以更好地理解藏語。
第四段：學(xué)習(xí)藏語的技巧
在學(xué)習(xí)藏語的過程中，我們需要掌握一些技巧。首先是要勤加練習(xí)。學(xué)習(xí)任何語言都要注重實踐和積累，蘊藏語不同。練習(xí)可以參考一些標準的藏語發(fā)音并不斷提高自己的聽力和口語。其次是要及時總結(jié)。在學(xué)習(xí)的過程中，累積的詞匯和語法是非常龐大的，要及時總結(jié)、整理，同時增加記憶效果，有助于更好地掌握。最后是，言多必失。盡量講簡潔的句子、單詞，尤其是在和藏族同胞交流時，應(yīng)該尊重藏族同胞的習(xí)慣。
第五段：結(jié)論
通過這次中文到藏語的培訓(xùn)，我對藏語學(xué)習(xí)有了更清晰的認識，了解到掌握藏語的意義和基本條件。通過學(xué)習(xí)和實踐，我漸漸感覺到藏語這門語言之美和深邃。之前一度覺得真的很難，但是在老師的引導(dǎo)和指導(dǎo)下，更有信心和勇氣去學(xué)習(xí)和挑戰(zhàn)這門語言。當然，明白有了這樣的一個培訓(xùn)班以后在掌握歷史和文化的基礎(chǔ)上，積極學(xué)習(xí)和實踐，才能真正掌握藏語，發(fā)掘出其更深層面的內(nèi)涵和價值，并促進民族交流和合作。
藏語文培訓(xùn)心得體會篇七
藏語是藏族人民的母語，也是藏區(qū)的行政語言。隨著西藏發(fā)展的迅猛，藏語的重要性也日益凸顯出來。為了更好地融入藏區(qū)的生活，我決定參加一個藏語培訓(xùn)班。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，我深刻體會到了學(xué)習(xí)藏語的重要性，并得到了很多的收獲。
首先，學(xué)習(xí)藏語讓我更好地了解了藏區(qū)的文化和歷史。藏區(qū)有著悠久的歷史和豐富的文化，而藏語作為藏區(qū)的母語，是了解藏區(qū)文化的窗口。在學(xué)習(xí)過程中，我不僅學(xué)會了一些基本的詞匯和表達方式，還了解了藏語中蘊含的深刻的文化內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)藏語，我能夠更好地理解藏區(qū)的歷史和文化，也更能欣賞和尊重這個地方的特色。
其次，學(xué)習(xí)藏語提升了我的語言能力。學(xué)習(xí)一門新的語言總是需要付出努力，但同時也能夠增加自己的語言能力。藏語作為一門語法規(guī)則嚴謹?shù)恼Z言，學(xué)習(xí)過程中要求我們嚴密地思考和記憶。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，我的注意力和記憶力都得到了很大的提升，這對于我以后學(xué)習(xí)其他語言也具有很大的幫助。此外，學(xué)習(xí)藏語還提高了我的跨文化交際能力，增加了我與藏族人民的溝通機會。
另外，學(xué)習(xí)藏語也讓我更加了解和尊重藏族人民。西藏雖然自然風(fēng)光優(yōu)美，但由于種種原因，一直是一個相對封閉的地區(qū)。通過學(xué)習(xí)藏語，我有機會和藏族人民進行更多地交流，了解他們的生活、思想和價值觀。這種了解讓我深刻地感受到了他們的困難與堅韌，讓我更加尊重和關(guān)心他們的文化和命運。學(xué)習(xí)藏語不僅僅是學(xué)習(xí)一門語言，更是一次心靈的洗禮，讓我更加關(guān)注和體會到藏族人民的心情和需求。
最后，學(xué)習(xí)藏語也讓我體驗到了學(xué)習(xí)的樂趣。雖然學(xué)習(xí)一門新的語言是需要花費時間和精力的，但當我掌握一些基本的表達方式并能與藏族人民交流時，我感到了極大的滿足和成就感。我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)一門語言并不僅僅是背單詞和語法，更是一種思維方式和文化的體驗。在學(xué)習(xí)的過程中，我享受到了語言帶來的樂趣，也體驗到了跨越文化的驚喜和感動。
通過這段時間的藏語培訓(xùn)，我深刻體會到了學(xué)習(xí)藏語的重要性，并得到了很多的收獲。通過學(xué)習(xí)藏語，我更好地了解了藏區(qū)的文化和歷史，提升了自己的語言能力，了解和尊重了藏族人民，同時也感受到了學(xué)習(xí)的樂趣。我相信這次培訓(xùn)對于我的人生都具有重要的影響，讓我更加開闊了眼界，也更加關(guān)注和尊重不同的文化和語言。我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)藏語，希望將來能夠更好地與藏族人民交流與合作。
藏語文培訓(xùn)心得體會篇八
近年來，隨著中國西藏地區(qū)的快速發(fā)展，其獨特的文化藝術(shù)也逐漸被人們所關(guān)注。藏語歌曲作為西藏文化藝術(shù)中的重要組成部分之一，在中國的各地也逐漸受到了普及和欣賞。因此，在這樣的背景下，我參加了一次關(guān)于藏語歌曲的培訓(xùn)，下面是我對這次培訓(xùn)的心得體會。
第一段：關(guān)于藏語歌曲的特點
藏語歌曲具有濃郁的民族特色，表達了藏族人民的生活、情感、民俗和文化傳承。藏語歌曲簡潔清新、樸實自然、情感真摯，旋律優(yōu)美動聽、豐富多樣，多用故事性歌詞表達深刻的人生感悟和歷史傳承。其中，尤以學(xué)院派為代表的藏傳佛教音樂更是精益求精，達到了一種極致的藝術(shù)表現(xiàn)形式。因此，能夠?qū)W習(xí)和演唱藏語歌曲，不僅可以深入了解藏族文化，同時也對于陶冶情操，提高審美素養(yǎng)有著非常重要的作用。
第二段：培訓(xùn)帶來的收獲
在這次培訓(xùn)中，我們不僅了解了藏語歌曲的特點和發(fā)展歷程，更加深入地學(xué)習(xí)了藏語歌曲的演唱技巧和表現(xiàn)形式。通過導(dǎo)師們的示范，我們對于音頻的節(jié)奏掌控、情感的表達方式以及歌曲的演繹技巧都有了更深刻的認識和體會。同時，也參與了一些組合練唱的活動，在鍛煉個人聲樂的同時加深了組織協(xié)調(diào)和合作精神。在這段時間內(nèi)，我們還有機會與藏族藝人共同合作，深入挖掘藏族文化的內(nèi)涵，感受到了藝術(shù)的無限魅力。
第三段：學(xué)習(xí)中遇到的困難
由于我本身沒有學(xué)過藏語和藏族文化，一開始就遇到了一些吃力的困難。例如，對于歌曲中一些復(fù)雜的詞匯和發(fā)音不太熟悉，導(dǎo)致發(fā)音、調(diào)式等有些不準確。但是，在教師的耐心幫助下，我卻能夠很快地掌握更多的技巧，并不斷地提高自己的演唱水平。這種體驗告訴我，只要擁有一顆積極的心，勇于克服學(xué)習(xí)中的困難，就一定能夠在學(xué)習(xí)中獲得更多的收獲。
第四段：學(xué)習(xí)后的感悟
通過這次的學(xué)習(xí)，我深刻認識到了學(xué)習(xí)藏語歌曲的重要性。除了可以聯(lián)系自身的聲樂技巧外，還能夠開闊自己的視野、提高自身的文化素養(yǎng)。同時，在獲得這些收獲的同時，我也意識到了傳承和發(fā)展藏族文化的責(zé)任重大。作為一名文化工作者，我深刻認識到自己在文化藝術(shù)傳承和普及中的重要性，將更加努力地為此而努力奮斗。
第五段：小結(jié)
這次參加的藏語歌曲培訓(xùn)讓我深深感受到了藏族文化的魅力所在。我們從中學(xué)到了許多珍貴的知識和技能，并收獲了從心靈深處涌現(xiàn)出的無限感悟。未來，我會繼續(xù)關(guān)注藏語歌曲和藏族文化的發(fā)展，為其傳承與發(fā)展盡自己的一份力量。同時，也希望更多的人能夠加入到文化藝術(shù)的傳承和發(fā)展工作中來，共同推動中國文化的繁榮發(fā)展。
藏語文培訓(xùn)心得體會篇九
藏語歌曲培訓(xùn)是在學(xué)習(xí)藏語歌曲的過程中進行的專業(yè)培訓(xùn)。從最基礎(chǔ)的發(fā)音、詞匯學(xué)習(xí)到歌曲演唱技能等方面的訓(xùn)練，涉及到多個層面。這種培訓(xùn)不僅能夠提高學(xué)習(xí)者的演唱水平，還可以有效地提高他們的藏語水平和文化素養(yǎng)。
第二段：我參加藏語歌曲培訓(xùn)的經(jīng)歷
我是一名對藏語歌曲非常感興趣的人，在一次機緣巧合下得知了藏語歌曲培訓(xùn)班的存在。經(jīng)過一番考慮之后，我決定參加這個培訓(xùn)班。在培訓(xùn)的過程中，我學(xué)習(xí)了很多基礎(chǔ)的發(fā)音和語音知識，并且了解了許多藏語歌曲的文化背景和演唱技巧。
第三段：藏語歌曲培訓(xùn)的收獲
通過參加這個培訓(xùn)，我不僅學(xué)會了很多關(guān)于藏語歌曲方面的知識和技巧，還發(fā)現(xiàn)自己受到了一些其他方面的啟發(fā)。在學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸意識到語言和文化的重要性，并開始更加重視這些方面的學(xué)習(xí)和了解。此外，通過演唱藏語歌曲，我也更加深入地感受到了西藏的文化氛圍，對于這個神奇的地方也有了更深刻的了解。
第四段：藏語歌曲培訓(xùn)的困難與挑戰(zhàn)
在學(xué)習(xí)藏語歌曲的過程中，也遇到了許多的困難和挑戰(zhàn)。最基本的是語言上的障礙。作為一名漢語母語的人，中文在很多方面和藏語有較大的區(qū)別，學(xué)習(xí)起來需要更加努力。此外，藏語歌曲的演唱也需要特別的技巧和體悟，需要不斷地反復(fù)練習(xí)和鉆研，才能提高自己的演唱水平。
第五段：結(jié)語
在這個培訓(xùn)過程中，我受益匪淺。除了學(xué)會了更多的知識和技巧，還重新審視了自己的學(xué)習(xí)方法和認知方式等，這對我今后的學(xué)習(xí)和生活都具有積極的影響。相信這項培訓(xùn)也將有助于更多的人了解和認識藏語歌曲和西藏的文化，為傳承和推廣西藏文化做出一份貢獻。
藏語文培訓(xùn)心得體會篇十
目前的語文教學(xué)中，學(xué)生還不知道怎么學(xué)習(xí)語文，因此學(xué)習(xí)興趣不高。
通過本次培訓(xùn)，使我獲取了自己進取的途徑與經(jīng)驗。
找到了前進的方向：
一、改進教學(xué)，激發(fā)興趣
由于受各方面的影響和制約，在一些學(xué)生中存在著厭學(xué)語文的傾向，這直接影響著語文教學(xué)質(zhì)量的提高，因此在課堂教學(xué)時，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同特點注意建立一種良好的師生關(guān)系，積極創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、和諧的課堂氛圍。
注重發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。
不斷肯定與鼓勵學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，給各個層次的同學(xué)更多地創(chuàng)設(shè)體驗成功的機會。
二、結(jié)合教學(xué)，加強教育
為強化學(xué)生的現(xiàn)代觀念和現(xiàn)代意識，教學(xué)時做了以下兩個方面 ：
1.語文教材的內(nèi)容特別貼近我們生活的實際。
讓學(xué)生了解了家鄉(xiāng)，也激發(fā)了學(xué)生的愛祖國、愛家鄉(xiāng)之情。
2.在教學(xué)中不忘向?qū)W生進行愛國主義教育。
從而達到讓學(xué)生逐步樹立無限熱愛祖國，立志建設(shè)祖國雄心壯志。
三、要講究課堂管理的技巧
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主題，教師只是學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵者。
教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際，準備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性提供廣闊的時間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動中積極、主動、探索式學(xué)習(xí)。
在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀律。
但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確，要說到做到，然后還要對學(xué)生付出真誠的關(guān)愛。
四、總結(jié)反思要及時
教學(xué)目標在本次課中是否已經(jīng)達到了? 達到的標準是什么? 如果沒有達到的話，原因是什么?預(yù)先的教學(xué)設(shè)計與實際的教學(xué)進程之間有何區(qū)別?在課上又是如何處理這些區(qū)別的? 處理的是否得當? 這次課感到比較得當?shù)牡胤接心男? 存在的問題又有哪些? 什么問題是最突出的問題? 在課后要及時的回顧總結(jié), 不斷的調(diào)整、改進以期達到下一節(jié)課時能夠更好的指導(dǎo)學(xué)生達到更好的教學(xué)效果。
這一環(huán)節(jié)對于教學(xué)尤其重要, 也正是老師在教學(xué)中必須注意的方面。
總之，在新的語文課標理論的指導(dǎo)下，堅持“以學(xué)生活動為主，教師講述為輔，學(xué)生活動在前，教師點撥評價在后”的原則。
通過互動的語文教學(xué)與生活密切的地理知識的聯(lián)系，傳達語文思想，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和初步的能力，更加高效地完成語文學(xué)科的教學(xué)目標。
這次的培訓(xùn)即將結(jié)束，通過看課件，我受益匪淺。
這個夏天，室外驕陽似火;室內(nèi)春風(fēng)拂疏。
各位教授的循循善誘、娓娓道來如春風(fēng)化雨，蕩滌了所有的炎熱，滋潤著我們焦渴的心田，讓我飽嘗精神大餐。
我們?yōu)樗麄兏腥玖O強的語言魅力所驚嘆，為那抑揚頓挫的語調(diào) 所折服，為那優(yōu)雅大方的體態(tài)語所吸引，更被他那入情入境的講解技 巧所震撼。
潛移默化中我明白了什么是良好完善的教師職業(yè)形象，如何打造標準規(guī)范的教師語言。
也讓我領(lǐng)悟到了教師職業(yè)的魅力。
走進微課，我們像走進了孩子的世界，與學(xué)生進行心與心的交談。
課件內(nèi)容深入淺出，直觀形象，讓課堂煥發(fā)出無盡的生機和活力。
讓我們明白了如何在教學(xué)實踐中行之有效地提高小學(xué)語文教學(xué)的有效性。
鮮活生動的課例展示，為我們開啟了一扇緊閉的門窗，展示了一幅幅雋美的畫面。
既把折磨人又枯燥無味的文字變成了賞心悅目的課件，更讓我們倍感耳目一新：原來教學(xué)是一門相當"活"的學(xué)問，教學(xué)是真真切切的藝術(shù)，是扎扎實實的藝術(shù)。
在這次的培訓(xùn)我們的教育觀念和教學(xué)理論都得到了充實和提高，對課堂教學(xué)有了全新的感悟：
一、新課程下的語文教學(xué)課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)形成和發(fā)展。
在課程的基本理論中提出要"全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)"。
"九年義務(wù) 教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素 養(yǎng)。
"在這個"素養(yǎng)"是一個嶄新的概念。
教師在教學(xué)課堂評價中要采用科學(xué)的評價方法，挖掘教材中的"文化蘊育點"，培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言，豐富語言的'積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使學(xué)生具有適應(yīng)實際需要的識字寫字力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力的評價。
二、新課程下的師生關(guān)系，新課程中的師生關(guān)系是新型的師生關(guān)系。
教師要"把學(xué)習(xí)和主動權(quán)交給學(xué)生，在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上進行有效的合作學(xué)習(xí)，教師首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，是學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)者、 引導(dǎo)者、誘導(dǎo)者、輔導(dǎo)者。
語文教育是教師和學(xué)生之間的平等對話，它既不是教師一味教訓(xùn)，學(xué)生絕對服從，也不是教師只能造就學(xué)生，圍著學(xué)生轉(zhuǎn)，而是師生平等、相互合作，教師引導(dǎo)、學(xué)生探究。
三、新課程下的語文教師，傳授語文知識作為語文教師的全部職責(zé)，在教學(xué)活動中，要學(xué)習(xí)語文知識，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，要新奇感轉(zhuǎn)化為未知欲。
激發(fā)學(xué)生興趣，培植學(xué)習(xí)語文的自信心。
"無論是 條件好或差的學(xué)校，處處有課程資源，時時有課程資源。
它是可以再生的，尤其是新教材的實施中，教師根據(jù)自身發(fā)展需要，開發(fā)利用課程資源，提升自己素質(zhì)和能力。
這七天的學(xué)習(xí)，自始至終都給我一種脫胎換骨、煥然一新的感受，教育專家的講課，給我們指明了今后前進的方法;名師課堂的觀摩，給我們提供了很有價值的參考;優(yōu)秀教師的報告，令我受到心靈的震撼，同各位專家們面對面的交流，讓我疏通了許多自己在教育教學(xué)中的疑難、困惑。
“天地萬物，以人為貴”，“以人為本”是中華文化的精華。
一切為了學(xué)生的成長，一切為了學(xué)生的發(fā)展是新課改的核心理念。
在語文教學(xué)中，教師應(yīng)力爭一切活動都以富有情感的學(xué)生作為主體。
在課堂教學(xué)中，重視學(xué)生情感的激發(fā)，關(guān)注人文精神的培養(yǎng)。
《語文課程標準》從全面培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的理念出發(fā)，明確規(guī)定把"加強學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)"放在首位，也就是說，應(yīng)將"培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度"作為語文教學(xué)的重要內(nèi)容。
在教學(xué)中把促進學(xué)生的發(fā)展作為一種義不容辭的責(zé)任。
學(xué)生在課堂上感受到了一種親切、和諧、活躍的氣氛，教師成了學(xué)生的親密朋友，學(xué)生再也不是呆板、默默無聞的模范聽眾，他們的個性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)：或質(zhì)疑問難，或浮想聯(lián)翩，或互相交流。
師生互動，生生互動，在有限的時間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了充分的鍛煉和表現(xiàn)。
課堂上充滿著流動的陽光，平等、和諧與交流共存，發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在，讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。
這樣的教學(xué)，既源于教材，又不唯教材。
師生的情感與個性融在其中，現(xiàn)實的生活進入課堂，學(xué)生在互動中求知，在活動中探索，既輕松地掌握了知識，又潛移默化地培養(yǎng)了能力，學(xué)生的綜合素質(zhì)有了質(zhì)的提高，語文課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力，課堂教學(xué)效率也大大提高。
也許在我們的工作中，在我們的生活中，一定會有許多不盡人意的地方，但只要我們了盡了最大的努力，我們就會得到快樂，我們的生命道路上將會灑滿陽光，我們的青春將不會流逝太快，每天微笑著面對別人，包括我們的好學(xué)生，那么，展現(xiàn)在別人面前的將會是最美麗的.我們的努力也將是最美的。
我從事的是低年級語文教學(xué)，孩子，尤其是一年級的孩子們就像一張白紙，純潔而無暇，他們需要老師最無私的關(guān)懷和愛護，我們只有用我們滿腔的熱情去愛護每一個孩子，用我們無私的真誠去培育他們健康成長，這是我們的責(zé)任!
朗讀訓(xùn)練是低年級語文教學(xué)的一個重點。
朗讀是語文教學(xué)中一項重要的基本功，有感情地朗讀課文有助于加深學(xué)生對課文的理解，使其受到情感的熏陶，從而達到閱讀教學(xué)美感，樂感，語感，情感的和諧統(tǒng)一。
朗讀本身是一種有聲語言的藝術(shù)，學(xué)生只有在讀懂的基礎(chǔ)上，才能有感情朗讀。
在生活中學(xué)生都有豐富的情感體驗，但在學(xué)習(xí)中，他們對課文的情感的體驗是不足的，而且水平也是不一樣的。
因此，在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮部分學(xué)生的優(yōu)勢，讓他們把從朗讀中體會到的那一份情感說出來，取長補短，帶動其他學(xué)生對文本中情感的體驗，使那些對文本中的情感體驗不夠明了，或暫時還沒有體會到的學(xué)生有一種豁然開朗之感，有利于全體學(xué)生把這一情感更鮮明地表現(xiàn)出來，為感情朗讀課文指明方向，必要時教師可以進行范讀。
情感并不是一件看得見摸得著的東西，說有就有，說無就無。
它需要感染，需要激發(fā)，它具有共鳴性，它可以隨著環(huán)境氣氛的變化而變化。
因此，在感情朗讀課文時，創(chuàng)設(shè)一定的情境，渲染適當?shù)臍夥帐欠浅１匾摹?/p>
教學(xué)有法，教無定法。
只有那些能夠激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，只有那些能夠帶給學(xué)生理智挑戰(zhàn)的教學(xué)，只有那些能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗的教學(xué)，也只有那些能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機會的教學(xué)，才能促進學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到根本改變，使語文課堂成為探究課堂，充滿生機，充滿生命活力。
新課改是系統(tǒng)工程，可謂任重道遠。
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我還學(xué)到了
(一)收獲的是差距
先來回味一下這段時間收獲的是什么?我感覺我收獲的是差距，是我個人跟那些名師之間的差距，自身有一種知恥而后勉的感覺，這段時間的學(xué)習(xí)讓我真正能夠用心去聆聽，用心去感悟，讓我真正體會到重視理論的重要性。
人們常說：“讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如名師開悟，名師開悟不如自己頓悟。
”而我卻還有新的理解，我認為在專家和名師的引領(lǐng)下，我們才會有自己的頓悟，才知道自己該朝哪個方面去努力。
回到學(xué)校，結(jié)合實際，我進行了反思和總結(jié)，方知我要做的努力太多了。
我們現(xiàn)在所教的語文，經(jīng)過這些專家、權(quán)威人士的研究探討，正在進行閱讀教學(xué)的轉(zhuǎn)型，正在改革中創(chuàng)新。
而我平時在上語文課的時候，大部分時間還只是在為教課文而教課文，沒有真正達到從“教課文”到“教語文課程內(nèi)容”這一質(zhì)的飛躍。
特級教師沈大安說：“第一種水平：教一篇課文，知道一個故事，是一節(jié)不入門的課，因為沒有走進語文教學(xué)之門;第二種水平，教一篇課文，明白一個道理，似乎比第一種好一點，但好不了多少，也是屬于一節(jié)比較差的思想品德課，而第三種水平是積累語言，形成能力，發(fā)展思維、陶冶情操，這樣的課，才是一節(jié)真正的語文課。
”于我而言，這樣的課，是一種境界多么高的課呀。
(二)為孩子們經(jīng)營
我覺得一個人的精神發(fā)育史，就是一個人的閱讀史。
閱讀是語文教育的核心，給孩子讀書，是一種最好的教育方式，它是送給孩子的一件終身享受的最好的禮物。
最好的大學(xué)是圖書館，最好的教育是教會學(xué)生閱讀，讓學(xué)生獲得充實、幸福的人生，還是讓孩子閱讀。
讓孩子閱讀就等于送給孩子千里眼、順風(fēng)耳，讓孩子博古通今，就是讓孩子讀書，讀好書，讀整本書。
我想我這一年里要給我們班的孩子經(jīng)營的就是課外閱讀。
讓我的學(xué)生，學(xué)會閱讀，喜歡閱讀，當然我也知道這一過程任重而道遠。
(三)教師要不斷進行知識更新
我們常說：要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水。
藏語文培訓(xùn)心得體會篇十一
我是一名大學(xué)生，最近參加了一次關(guān)于藏語字母培訓(xùn)的課程。在這個過程中，我深深體會到學(xué)習(xí)藏語字母的重要性和它給我?guī)淼膯l(fā)。這次課程的學(xué)習(xí)使我對藏語的了解更加深入，同時也加深了我對語言學(xué)習(xí)的認識。以下是我對這次培訓(xùn)的心得體會。
首先，在學(xué)習(xí)藏語字母的課程中，我對藏語的獨特性產(chǎn)生了極大的興趣。藏語是一種擁有自己獨特書寫系統(tǒng)的語言，它的字母系統(tǒng)也是獨特的。在培訓(xùn)中，老師詳細介紹了藏語字母的發(fā)音和書寫方法，并讓我們實踐了識字和書寫的過程。我意識到，藏語字母與漢字完全不同，每個字母代表著不同的發(fā)音，但字母的構(gòu)造和連接卻有其規(guī)律性。通過這次學(xué)習(xí)，我深刻體會到了藏語的獨特魅力，也深刻認識到了不同語言的學(xué)習(xí)和掌握對于我們的語言能力的豐富和提升。
其次，藏語字母培訓(xùn)使得我對語言學(xué)習(xí)過程的重要性有了更加清晰的認識。在這次課程中，老師著重強調(diào)了字母的正確發(fā)音和書寫方法。他告訴我們，在學(xué)習(xí)一門語言的過程中，字母是最基礎(chǔ)、最重要的要素。只有掌握了字母的正確發(fā)音和書寫方法，才能夠更好地理解語言的結(jié)構(gòu)和演變規(guī)律。這次學(xué)習(xí)讓我明白，字母不僅僅是一個簡單的符號，而是一門語言文化的重要載體，是了解和學(xué)習(xí)一門語言的基礎(chǔ)。它幫助我們打開了通往藏語文化和藏民族的大門，讓我對藏語的學(xué)習(xí)有了更加深刻的認識。
此外，藏語字母培訓(xùn)也對我的學(xué)習(xí)意識和能力產(chǎn)生了積極的影響。在這次課程中，我要求自己全神貫注地聆聽老師的講解，仔細觀察老師的示范和指導(dǎo)，勤加練習(xí)和反復(fù)實踐。通過堅持不懈的努力，我逐漸掌握了發(fā)音和書寫的要領(lǐng)，字母的形態(tài)和結(jié)構(gòu)也漸漸熟悉。這個過程不僅鍛煉了我的學(xué)習(xí)耐心和學(xué)習(xí)能力，更激發(fā)了我對學(xué)習(xí)的熱情和求知欲望。我深刻體會到，只有通過持之以恒的努力和實踐，才能夠在學(xué)習(xí)中取得更好的成果。
最后，這次藏語字母培訓(xùn)課程為我打開了一扇了解藏語文化的大門。通過學(xué)習(xí)字母的過程，我不僅加深了對藏語的了解，還了解到了藏語對于藏民族的重要意義和文化內(nèi)涵。藏語作為一門古老的文化語言，承載著豐富的文化傳統(tǒng)和歷史記憶。通過學(xué)習(xí)字母，我逐漸接觸到了一些藏族的傳統(tǒng)藝術(shù)、文學(xué)和歷史故事，這些都讓我對這個民族有了更多的了解和興趣。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和交流中，這種了解和興趣將會幫助我更好地理解和尊重藏族的語言與文化。
總之，參加藏語字母培訓(xùn)課程給我?guī)砹撕芏鄦⑹?。我意識到，學(xué)習(xí)一門語言不僅是了解和掌握一種工具，更是了解和尊重一種文化和歷史。通過學(xué)習(xí)和掌握藏語字母，我獲得了對藏語的深入了解和對藏族文化的興趣。我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷探索和發(fā)現(xiàn)語言的魅力和多樣性，為自己的學(xué)習(xí)和成長積累更多的經(jīng)驗和能力。
藏語文培訓(xùn)心得體會篇十二
“天地萬物，以人為貴”，“以人為本”是中華文化的精華。一切為了學(xué)生的成長，一切為了學(xué)生的發(fā)展是新課改的核心理念。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)力爭一切活動都以富有情感的學(xué)生作為主體。在課堂教學(xué)中，重視學(xué)生情感的激發(fā)，關(guān)注人文精神的培養(yǎng)?！墩Z文課程標準》從全面培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的理念出發(fā)，明確規(guī)定把"加強學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)"放在首位，也就是說，應(yīng)將"培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度"作為語文教學(xué)的重要內(nèi)容。在教學(xué)中把促進學(xué)生的發(fā)展作為一種義不容辭的責(zé)任。學(xué)生在課堂上感受到了一種親切、和諧、活躍的氣氛，教師成了學(xué)生的親密朋友，學(xué)生再也不是呆板、默默無聞的模范聽眾，他們的個性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)：或質(zhì)疑問難，或浮想聯(lián)翩，或互相交流。師生互動，生生互動，在有限的時間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了充分的鍛煉和表現(xiàn)。
課堂上充滿著流動的陽光，平等、和諧與交流共存，發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在，讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。這樣的教學(xué)，既源于教材，又不唯教材。師生的情感與個性融在其中，現(xiàn)實的生活進入課堂，學(xué)生在互動中求知，在活動中探索，既輕松地掌握了知識，又潛移默化地培養(yǎng)了能力，學(xué)生的綜合素質(zhì)有了質(zhì)的提高，語文課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力，課堂教學(xué)效率也大大提高。
也許在我們的工作中，在我們的生活中，一定會有許多不盡人意的地方，但只要我們了盡了最大的努力，我們就會得到快樂，我們的生命道路上將會灑滿陽光，我們的青春將不會流逝太快，每天微笑著面對別人，包括我們的好學(xué)生，那么，展現(xiàn)在別人面前的將會是最美麗的.我們的努力也將是最美的。
我從事的是低年級語文教學(xué)，孩子，尤其是一年級的孩子們就像一張白紙，純潔而無暇，他們需要老師最無私的關(guān)懷和愛護，我們只有用我們滿腔的熱情去愛護每一個孩子，用我們無私的真誠去培育他們健康成長，這是我們的責(zé)任!
朗讀訓(xùn)練是低年級語文教學(xué)的一個重點。朗讀是語文教學(xué)中一項重要的基本功，有感情地朗讀課文有助于加深學(xué)生對課文的理解，使其受到情感的熏陶，從而達到閱讀教學(xué)美感，樂感，語感，情感的和諧統(tǒng)一。朗讀本身是一種有聲語言的藝術(shù)，學(xué)生只有在讀懂的基礎(chǔ)上，才能有感情朗讀。
在生活中學(xué)生都有豐富的情感體驗，但在學(xué)習(xí)中，他們對課文的情感的體驗是不足的，而且水平也是不一樣的。因此，在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮部分學(xué)生的優(yōu)勢，讓他們把從朗讀中體會到的那一份情感說出來，取長補短，帶動其他學(xué)生對文本中情感的體驗，使那些對文本中的情感體驗不夠明了，或暫時還沒有體會到的學(xué)生有一種豁然開朗之感，有利于全體學(xué)生把這一情感更鮮明地表現(xiàn)出來，為感情朗讀課文指明方向，必要時教師可以進行范讀。
情感并不是一件看得見摸得著的東西，說有就有，說無就無。它需要感染，需要激發(fā)，它具有共鳴性，它可以隨著環(huán)境氣氛的變化而變化。因此，在感情朗讀課文時，創(chuàng)設(shè)一定的情境，渲染適當?shù)臍夥帐欠浅１匾摹?/p>
教學(xué)有法，教無定法。只有那些能夠激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，只有那些能夠帶給學(xué)生理智挑戰(zhàn)的教學(xué)，只有那些能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗的教學(xué)，也只有那些能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機會的教學(xué)，才能促進學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到根本改變，使語文課堂成為探究課堂，充滿生機，充滿生命活力。
新課改是系統(tǒng)工程，可謂任重道遠。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我還學(xué)到了。
(一)收獲的是差距。
先來回味一下這段時間收獲的是什么?我感覺我收獲的是差距，是我個人跟那些名師之間的差距，自身有一種知恥而后勉的感覺，這段時間的學(xué)習(xí)讓我真正能夠用心去聆聽，用心去感悟，讓我真正體會到重視理論的重要性。人們常說：“讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如名師開悟，名師開悟不如自己頓悟?！倍覅s還有新的理解，我認為在專家和名師的引領(lǐng)下，我們才會有自己的頓悟，才知道自己該朝哪個方面去努力?；氐綄W(xué)校，結(jié)合實際，我進行了反思和總結(jié)，方知我要做的努力太多了。我們現(xiàn)在所教的語文，經(jīng)過這些專家、權(quán)威人士的研究探討，正在進行閱讀教學(xué)的轉(zhuǎn)型，正在改革中創(chuàng)新。而我平時在上語文課的時候，大部分時間還只是在為教課文而教課文，沒有真正達到從“教課文”到“教語文課程內(nèi)容”這一質(zhì)的飛躍。特級教師沈大安說：“第一種水平：教一篇課文，知道一個故事，是一節(jié)不入門的課，因為沒有走進語文教學(xué)之門;第二種水平，教一篇課文，明白一個道理，似乎比第一種好一點，但好不了多少，也是屬于一節(jié)比較差的思想品德課，而第三種水平是積累語言，形成能力，發(fā)展思維、陶冶情操，這樣的課，才是一節(jié)真正的語文課?！庇谖叶?，這樣的課，是一種境界多么高的課呀。
(二)為孩子們經(jīng)營。
我覺得一個人的精神發(fā)育史，就是一個人的閱讀史。閱讀是語文教育的核心，給孩子讀書，是一種最好的教育方式，它是送給孩子的一件終身享受的最好的禮物。最好的大學(xué)是圖書館，最好的教育是教會學(xué)生閱讀，讓學(xué)生獲得充實、幸福的人生，還是讓孩子閱讀。讓孩子閱讀就等于送給孩子千里眼、順風(fēng)耳，讓孩子博古通今，就是讓孩子讀書，讀好書，讀整本書。我想我這一年里要給我們班的孩子經(jīng)營的就是課外閱讀。讓我的學(xué)生，學(xué)會閱讀，喜歡閱讀，當然我也知道這一過程任重而道遠。
(三)教師要不斷進行知識更新。
我們常說：要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水。那么這桶水從哪里來，而現(xiàn)在僅有一桶水已經(jīng)不夠了，教師要有不斷流淌的源頭活水，這源頭活水來自哪里，這就需要我們老師不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充電。新課程實施后，對老師的要求越來越高看，要求教師要專業(yè)化發(fā)展，要學(xué)習(xí)新課程理論，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改革課堂結(jié)構(gòu)，加強自己的教學(xué)基本功訓(xùn)練。教師要擴大自己的知識面，開闊自己的視野，就要不斷地閱讀，要博覽全書，要堅持閱讀名著、閱讀經(jīng)典，讓這些名著、經(jīng)典來啟迪我們的思想，陶冶我們的情操，提升我們的語文素養(yǎng)。這樣我們的知識才能時時處于更新的狀態(tài)，才能更好地去教育學(xué)生，去引導(dǎo)學(xué)生，并潛移默化地感染學(xué)生，讓學(xué)生真正體會到閱讀的快樂，而不是為應(yīng)付讀書而讀書。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)是短暫的，收獲是深遠而充實的的。今后的內(nèi)化，就是師傅領(lǐng)進門，修行在個人了。
藏語文培訓(xùn)心得體會篇十三
劉向忠火熱的七月，帶著點熱辣的激情與收獲。，短暫緊張的幾天學(xué)習(xí)，聆聽了專家教授的文化大餐。使得我靈魂深處深受觸動。反思自己作為一個老師在專業(yè)方面應(yīng)具備的素質(zhì)與能力，并認識到自己專業(yè)方面的不足。
一、教師專業(yè)素質(zhì)與能力。
聆聽了王校長的教師專業(yè)發(fā)展，了解到了名校的風(fēng)采和名校背后的他們，孜孜不倦的為教育下一代努力奮斗著，為更好的讓孩子們最大化的發(fā)展摸索出一條條可行性的路徑奉獻著自己的青春，嘆息自己所有的作為都是虎頭蛇尾堅持不到底，沒有達到預(yù)期的目標。更明白了自己作為教師應(yīng)該如何樣積淀專業(yè)素養(yǎng)，讓自己在專業(yè)道路上成長。正如他說的教師專業(yè)發(fā)展就像一棵大樹必須營養(yǎng)充實才能枝繁葉茂，教師更像農(nóng)民一樣要勤于耕作，種好自己的責(zé)任田。同時發(fā)現(xiàn)了自己專業(yè)知識的儲備不足和能力的缺乏。
二、教師在專業(yè)方面如何快速成長。
白教授的專業(yè)知識分享使我深受觸動，教育工作中教師如何讓自己快速的成長感觸頗深。
首先，作為教師要盡心做好自己的工作以及詮釋出教師工作的精神內(nèi)涵。從內(nèi)心深處為孩子著想，，如他所說，用心后的方法都是好方法。
其次，作為教師要具備基本的語文素養(yǎng)和良好的人格魅力。這背后自然需要老師的用心付出，要具有幽默詼諧的語言感染力。在教學(xué)過程中讓幽默詼諧的語言感染人，讓教師的魅力感染學(xué)生，從而讓學(xué)生喜歡上這門學(xué)科，所謂“樂其師，而樂其道”。
再次，教育是一個長期的過程，這個過程中每一處都要做細，細節(jié)就決定著教育工作的好于壞。教師在教學(xué)過程中更需細心做好教學(xué)工作中的每一環(huán)節(jié)，讓良好的行為影響學(xué)生的一生。
最后，在他的最新研究成果中我學(xué)會了一節(jié)課中要學(xué)會張弛有度、懂得取舍，多余反而增加教師負擔(dān)，精簡會讓學(xué)生感覺一節(jié)課既簡單又學(xué)會了內(nèi)容。收放自如，緊緊扣住學(xué)生的思維，學(xué)會在學(xué)生思想最高潮處收手。留給學(xué)生足夠的想想空間。這樣才能把握好一節(jié)課。
三、歷身踐行。
張婕老師的親身經(jīng)歷告訴了我一個好老師成長的歷程。她給我們指點了如何樣做讓語言文字感染人，讓學(xué)生喜歡上語文，愛上語文并愛上閱讀。解讀繪本故事閱讀的方法以及整本書的閱讀方法，讓孩子在故事中學(xué)會知識，實踐中訓(xùn)練技能。在故事學(xué)習(xí)中錘煉了學(xué)生的能力，讓教育工作在無形中完成，給了我想去實施的信心。
總之這些，我想會我在教師專業(yè)道路的發(fā)展中會有很大幫助的。甚至影響到我人生職業(yè)道路上的第二次高峰。
藏語文培訓(xùn)心得體會篇十四
藏語是世界上較為古老的語言之一，其獨特的文字系統(tǒng)給藏族民眾帶來了獨特的文化傳承。作為一位非藏族人士，我對藏語字母充滿了好奇，并希望通過參加培訓(xùn)，學(xué)習(xí)更多關(guān)于藏語字母的知識和技能。培訓(xùn)的目的是為了能夠讀寫和理解藏文，以更好地了解藏族文化，促進不同民族之間的交流與了解。
第二段：分享培訓(xùn)過程中的收獲與困難
在培訓(xùn)的過程中，我首先了解到藏語字母的發(fā)展歷程和基本規(guī)則。與英語不同，藏語字母的書寫方向是從上到下，并且藏文句子也是從右到左進行閱讀的。剛開始我覺得有些難以適應(yīng)，但通過認真學(xué)習(xí)，我漸漸地掌握了這些規(guī)則。此外，培訓(xùn)還包括了一些常見的藏文詞匯和表達方式，這對于我理解和運用藏語字母非常有幫助。
然而，在培訓(xùn)過程中我也遇到了一些困難。由于逐漸進入高階的學(xué)習(xí)，有時候難以理解一些復(fù)雜的文本，特別是對于藏語的語法和動詞的變位等，我的理解進展相對較慢。有時候，我不得不求助于培訓(xùn)老師和其他同學(xué)來解決一些疑惑。然而，通過相互之間的幫助和老師耐心的指導(dǎo)，我成功地克服了這些困難。
第三段：談?wù)搶W(xué)習(xí)藏語字母的成果和收益
經(jīng)過幾個月的學(xué)習(xí)和努力，我現(xiàn)在已經(jīng)能夠讀寫一些簡單的藏文了。我能用藏語字母介紹自己、問候他人，甚至能獨立地讀懂一些簡單的藏語文章。這讓我感到非常自豪和滿足。通過學(xué)習(xí)藏語字母，我不僅僅是學(xué)習(xí)了一個新的語言，更重要的是我打開了一扇通往藏族文化的窗戶。我開始更加深入地了解和欣賞藏族人的生活方式、宗教信仰和歷史傳承。這也幫助我更好地理解多元文化社會的價值和重要性。
第四段：探討學(xué)習(xí)藏語字母的挑戰(zhàn)與機遇
學(xué)習(xí)藏語字母并不僅僅是為了滿足自己的興趣和好奇心，它也給我?guī)砹诵碌臋C遇?，F(xiàn)在，我可以與藏族朋友更加親近，更好地交流和理解。這不僅拓寬了我的社交圈子，而且增進了我與藏族人之間的友誼。此外，我還發(fā)現(xiàn)在當?shù)厣虡I(yè)和文化領(lǐng)域，懂得藏語字母的人才是寶貴的資源。這使得我有更多的機會參與到與藏族人相關(guān)的工作和活動中，為我個人和職業(yè)的發(fā)展帶來了新的可能性。
第五段：總結(jié)我的學(xué)習(xí)心得和對藏語字母的思考
通過學(xué)習(xí)藏語字母，我不僅提升了自己的語言技能，更重要的是開闊了自己的視野和心靈。通過理解和運用藏語字母，我體驗到了不同民族之間交流的樂趣和價值。對我而言，學(xué)習(xí)藏語字母是一次非常有意義的經(jīng)歷，它不僅幫助我更好地了解和尊重不同文化，同時也讓我變得開放和包容，以更加積極的心態(tài)去面對這個多元化的世界。我相信，學(xué)習(xí)藏語字母將會一直陪伴著我，并給我?guī)砀嗟膯⑹竞蜋C遇。
藏語文培訓(xùn)心得體會篇十五
20_年8月，林區(qū)實驗小學(xué)組織全校教師在實驗小學(xué)本部進行師德集訓(xùn)，通過這三天的培訓(xùn)活動使得我受益匪淺，對我來說，來得及時，來得實在，我覺得受益非淺，深受啟迪。這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，對教師個人職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯的規(guī)劃都做出明確的定義，教師的成長歷程和教師的職業(yè)發(fā)展離不開教師的培訓(xùn)和再學(xué)習(xí)，從理論上提高教師的執(zhí)業(yè)水平，從科學(xué)發(fā)展的角度來提高教育教學(xué)能力，不僅是教師自身的需求，而是社會發(fā)展的要求。在本次的師德培訓(xùn)中，通過聽報告以及老師的講座，使我對教師這個職業(yè)有了更深刻的認識。作為教師，不僅要有愛心和責(zé)任心，更要學(xué)會跟孩子溝通，跟家長溝通，多了解孩子需要什么?而不是一味的站在自己的角度去看問題。
一、教師要有愛心。
教育是愛的事業(yè)，冰心老人曾說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開?！边@種愛是教育的橋梁，是教育的推動力，這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。其實，當老師的，總是想當個好老師，都知道要對學(xué)生付出愛心，用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態(tài)，雖然有時也感到很累，很煩，但心中總有一種強烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強烈的意識激勵我以真誠去擁抱每一個學(xué)生。
二、教師要有責(zé)任心。
有人說，教師工作是一個“無底洞”，有看不見的深度，摸不著的廣度。這就要求一個有志于教育事業(yè)的教師，為了實現(xiàn)自己的職業(yè)理想，必須愛崗敬業(yè)，樹立教書育人的社會使命感責(zé)任感。要熱愛教師職業(yè)，把它看成是一種事業(yè)，這樣才會為教育事業(yè)不懈努力，并在工作中時時感到苦中有樂，時時有一種幸福感，這樣才能保證所任教的學(xué)科取得優(yōu)異的成績，讓同學(xué)們學(xué)得舒心，家長滿意，領(lǐng)導(dǎo)信任。教師的成長是有規(guī)律的，要健康的成長就要遵循這幾個規(guī)律。職業(yè)理想是成功的要素，要把個人的奉獻與自身價值的實現(xiàn)聯(lián)系起來。教育理念是成長的關(guān)鍵，我們要與學(xué)生的發(fā)展為本。教師的知識水平是成長的基本要素，教育實施能力是成長的核心要素，環(huán)境是成長的外部要素。影響教師成長的主要因素有教師的工作態(tài)度，組織教育能力，和人際關(guān)系。作為教師要關(guān)心集體，團結(jié)合作，相互理解，相互關(guān)心，尊重前輩，誠懇待人，信守諾言。
三、教師要學(xué)會與孩子及家長溝通。
老師告訴我們，要把教育看成是生命與生命的交流，人不是生活在道理中的，而是生活在情感與生活中的。我們要學(xué)會站在家長的角度去看待孩子，因為我們與孩子是社會關(guān)系，所以內(nèi)心有一定的標準，規(guī)則，會理性的去看待問題。但家長與孩子卻是親緣關(guān)系，是以情感為準則的，他們?yōu)榱撕⒆?，什么都可以但當。所以，我們在與之溝通的時候，可能會出現(xiàn)問題，這時候，作為老師，要學(xué)會改變與家長溝通的視角，要從同理性的角度與之看待問題，去了解我們的孩子需要什么，家長最關(guān)注的其實不是孩子的成績，而是孩子的生命，孩子的健康成長。同時，通過觀看四個視頻，老師講了生命的長度，生命的寬度，生命的厚度，讓我對生命有了更深刻的理解。讓我今后的教學(xué)中，不僅要關(guān)注孩子的成績，更要關(guān)注他們的成長。
我們在大學(xué)語文中便學(xué)習(xí)了韓愈的《師說》一文，“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，“學(xué)高為師，身正為范”?！皩W(xué)高”和“身正”是教師執(zhí)業(yè)的資本，是之所以為“師”的根本所系。教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。這是千百年來社會、學(xué)校和家庭達成的共識，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。以現(xiàn)在發(fā)展的眼光看，每當面對孩子的提問時，教師多希望擁有“一桶水”，不，應(yīng)該說一桶水已遠遠不夠，而應(yīng)擁有“一條奔騰不息的河流”，才能滿足那雙充滿疑惑好奇的眼睛，做一個值得孩子信賴與尊敬的老師。讀書，能讓人長見識、明是非、堅心志。蘇霍姆林斯基認為：“自己對自己的談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才通達到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時，才算達到教育的目的。”教師，需要學(xué)識?！秾W(xué)習(xí)的革命》一書中指出：“我們的孩子們將生活其中的世界正在以比我們的學(xué)校快四倍的速度變化著?！比绻處煵荒馨褱蕰r代的脈搏，不斷地讀書，拓展視野，增長學(xué)識，不僅不能教好學(xué)生，反而會因為自己的落伍而妨礙學(xué)生的發(fā)展?？梢?，讀書是教師的立身之本。
教師，需要讀書。讀書，是教師的一種生活。作家祝勇說：“(讀書)像呼吸、吃飯一樣自然，所以，真正的讀書人，并不張揚自己書讀得多?！弊x書的女人最美麗，如果不讀書到了40歲就慘不忍睹，無疑會成為一個落后的教育者。
讀書很甜。記得讀大學(xué)的時候，寢室里的一位室友酷愛讀書，除了上課吃飯睡覺，其余的時間都在讀書，枕邊、包里，人不離書，書不離人，書成了一個足以讓你“為伊消得人憔悴”的情人，或在大樹之下，或在藤椅之上，或坐或躺，或高唱或低吟，心態(tài)自由，興味十足。
讀書很苦。讀書是一樁苦事，夏有蚊蠅之擾，冬有嚴寒之襲。并非所有的書都是你所愛讀的。生活中，你有不喜歡甚至厭煩的人和事，但有時它們恰恰是你必須去相處的人和必須去做的事。讀書也如此，我深有體會，比如有的工具書艱澀而枯燥，但身為教師的你，不讀通工具書，顯然是無法適應(yīng)你的工作;比如有的哲學(xué)典籍抽象而深奧，常常讓人敬而遠之，但考試時卻偏偏逃不掉《馬克思政治經(jīng)濟學(xué)原理》等，但試想沒有這些考試，那么對于這些哲學(xué)我就一無所知，那么，思考常常缺乏深度。蘇霍姆林斯基曾說過：“要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的河流。”刻苦自學(xué)，磨練自己。在踏上工作崗位18年的時間里，我完成小教大專班的學(xué)習(xí)，在這艱難的學(xué)習(xí)歷程中，不僅讓我獲得了比較全面、豐富的知識，更是磨練了自己的意志，使我深深明白“寶劍鋒利磨礪出，梅花香自苦寒來”的含義。在漫長艱辛的學(xué)習(xí)旅程中，有一種強大的內(nèi)驅(qū)力推動自己積極上進，為了學(xué)習(xí)，我疏遠了電視與游戲，每當考試時，我天天與書為伴，閑暇時光里，我結(jié)識了那么多的教育專家：杜威、陶行知、陳鶴琴、張宗麟、奧爾夫……這些大師的思想深深地打動了我，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來那些枯燥的文字在我的眼里變得靈動起來，使我喜歡上了這些書。通過學(xué)習(xí)樹立了我的自信心，當我在遇到困難的時候，我會想起那讀書到深夜的執(zhí)著，更能從那些書匯總汲取力量，找到戰(zhàn)勝困難的勇氣。教師的工作是繁忙而瑣碎的，也許有的老師會借口沒有時間而放棄許多學(xué)習(xí)和提升自己的機會。但我相信魯迅先生的話：“時間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的?！眳⒓幼钥嫉倪^程中，我養(yǎng)成了自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并從中體會了學(xué)習(xí)的快樂。
胡艷博士的《教師發(fā)展與教師的職業(yè)生涯》的學(xué)習(xí)，對我的幫助不小，如何克服自己即將到來的職業(yè)倦怠期和職業(yè)生涯的消退期，有了初步的理解和應(yīng)對的方法，努力消除可能產(chǎn)生的消極因素。趙得成博士的《新課程實施中的教育評價改革》的學(xué)習(xí)，更加引發(fā)了我的思考，全面推進素質(zhì)教育和教育改革，評價機制有為重要，值得探究和學(xué)習(xí)。學(xué)校對學(xué)生的評價一直是個難題。傳統(tǒng)的評價往往是老師給學(xué)生寫評語，這種評價方式我們稱之為“靜態(tài)評價”。然而我們的學(xué)生每天都在發(fā)生變化，用“靜態(tài)的評價”去衡量“動態(tài)的發(fā)展”，顯然是不科學(xué)的。從評價內(nèi)容上看，傳統(tǒng)的評價以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績作為其重要的評價標準，甚至是的標準。顯然，這種評價不能全面涵蓋學(xué)生的整個品德風(fēng)貌、學(xué)業(yè)成績，與現(xiàn)代社會所要求的人才觀是不相符的，改革評價內(nèi)容與標準已迫在眉睫。從評價時間上看，傳統(tǒng)的評價往往到了學(xué)期的結(jié)束才進行，用“企業(yè)年終評估”的形式對學(xué)生一學(xué)期的成績、行為表現(xiàn)進行總結(jié)，忽視了個體發(fā)展過程中的閃光足跡，這也不符合人發(fā)展中的需求規(guī)律。“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！毙睦韺W(xué)研究表明，贊美猶如孩子的營養(yǎng)劑。孩子需要激勵，猶如禾苗需要雨水。只要對學(xué)生充滿愛心，并且經(jīng)常給予激勵，便可使喪失信心的孩子恢復(fù)自信，表現(xiàn)不錯的孩子更加積極上進?；谝陨纤伎迹艺J為以發(fā)現(xiàn)并尊重學(xué)生的需要為激勵的前提，以教師、學(xué)生、家長的激勵性評價為關(guān)鍵。在評價的激勵下，明晰目標并付之行為，并能最終獲得成功的情感體驗是核心，同時產(chǎn)生新的需求。最讓我感到興奮和值得回味的就是海滄拓展訓(xùn)練，這是一種獨特的學(xué)習(xí)方式，和我們教師的教學(xué)方式截然不同，是一種全新的體驗式學(xué)習(xí)，在體驗中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體會。拓展訓(xùn)練的所有項目都以親身體驗為基礎(chǔ)，要求學(xué)員全身心的投入，通過體驗從而引發(fā)出認知活動、情感活動、意志活動和交往活動，有明確的操作過程?？雌饋砗苡腥さ囊粋€個游戲，其實都包含著工作與生活的哲理，在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中領(lǐng)悟，然后大家聚在一起暢談感想，分享體驗，再將個人感悟帶到實際的工作或生活中去印證……避免了枯燥的講學(xué)，使每一種理論都變得生動。它可能會成為我記憶中最有意識的一個插曲，讓我銘記一輩子。教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。作為一名教師，讓我更深刻領(lǐng)會了關(guān)愛每一個學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生的重要性，讓學(xué)生在感受愛的過程中，理解愛，學(xué)會愛。其實，每一個學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點，只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時的工作中細心，善于捕捉學(xué)生的閃光點，夸獎學(xué)生，激勵每一個學(xué)生上進，賞識每一個學(xué)生的才華，讓每一個學(xué)生積極參與，期待每一個學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛，傾注在那些后進學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。以平等的心靈善待學(xué)生，用愛的情懷關(guān)注學(xué)生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說教都有效。把這種情懷融入平實的生活，把學(xué)生的進步當作自己的成功，用坦誠的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。作為教師，我體會到要終身學(xué)習(xí)，平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己，提高自己。面對競爭和壓力，我們才可能從容面對，才不會被社會所淘汰。同時還要學(xué)會以“誠”待人。
良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴、言出必行，做孩子的表率。還要學(xué)會“容”納一切。比如學(xué)生的表現(xiàn)、成績、來源等。我想這是作為教師應(yīng)該做到的非常重要的一點。每一個學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石，永遠不要看到一個側(cè)面就覺得了解一個人的全部，而對學(xué)生做出不客觀的評價。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達到進一步的了解，以實現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校非常內(nèi)向，在家里卻活潑外向，老師就要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開朗。同時我們也要充滿愛心，要懂得原諒，要學(xué)會用另一種眼光看待學(xué)生，盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，多表揚、少批評。古語道：“人之初，性本善”，即使他們犯了不可原諒的錯誤，我們也要從本質(zhì)出發(fā)，相信他們是善良的，對他們進行教育和引導(dǎo)。
四.教學(xué)中我的幾點策略：
在小組合作前先讓學(xué)生充分的思考，形成自己的想法，然后再小組合作學(xué)習(xí)。小組分工要合理，每個組員都要有事情做。一開始，我嘗試著給他們分工，這樣他們比較滿意服從。小組長要引領(lǐng)每個組員輪流發(fā)表意見。教師時刻提醒學(xué)生注意認真傾聽別人的意見，大膽勇于發(fā)表自己的見解。當然這一點是一個長期培養(yǎng)的過程，不是一朝一夕培養(yǎng)好的。在小組間引入競爭意識，看哪個小組合作學(xué)習(xí)得好，及時搞好對小組的評價。
總之，合作學(xué)習(xí)是新課標倡導(dǎo)的一種重要學(xué)習(xí)方式和教學(xué)組織形式，它對培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、合作能力起著非常重要的作用。當然還有很多小組合作學(xué)習(xí)的對策還需要老師們的實踐和探究。通過這次師德培訓(xùn)，我認識到了加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用，在今后的教學(xué)工作中，我會多學(xué)習(xí)、多研究，不斷提高自身素質(zhì)，用愛與責(zé)任引領(lǐng)學(xué)生健康成長。
藏語文培訓(xùn)心得體會篇十六
通過為期五天（xx年x月x日x月x日）的短期培訓(xùn)，為期五天的培訓(xùn)轉(zhuǎn)瞬即逝。時間雖然比較短，但是通過這次培訓(xùn)，我深深地被專家教授們對教育教學(xué)中的許多精辟見解所折服，更被班級學(xué)員們的參加培訓(xùn)的熱情所感染，雖然苦點，累點，但我要說：“樂中學(xué)，學(xué)中樂?！边@次培訓(xùn)我受益匪淺，感悟頗多，兼而也有太多的困惑！
在課堂教學(xué)中，應(yīng)把學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和情感狀態(tài)作為焦點，以學(xué)的方法討論教的方式，以學(xué)的狀態(tài)討論教的狀態(tài)，以學(xué)的質(zhì)量討論教的水平，通過學(xué)生的學(xué)來討論教師的教。以學(xué)論教要求把課堂教學(xué)中心放在學(xué)生上，重心放在學(xué)習(xí)狀態(tài)上，提倡和追求有效教學(xué)，關(guān)注教師的教學(xué)機智、課堂中的種種生成。然而，思我們的課堂教學(xué)，不可否認，還有部分教師沒有研讀文本，語文教學(xué)停留于把別人的東西（即參考書上的東西）毫無保留的傳達給了學(xué)生，學(xué)生在沒有讀懂甚至沒有讀通的情況下被教師生拉活扯霧頭霧腦進入了文本，又何來感悟，何來的思維呢？結(jié)果，教師講得津津有味，學(xué)生聽得昏昏欲睡。
因此，作為一名語文教師，我們應(yīng)該深究教材，挖掘教材，盡量做到用教材去教，把自己深究的結(jié)果與學(xué)生共勉，讓教師與學(xué)生的思想發(fā)生碰撞，最終促進學(xué)生的成長。例如，在《武陵春》這首詞的教學(xué)中，授課教師非常注重對文本的誦讀，情感的煽動，讓學(xué)生由讀悟情，由情入境，深刻體會了詩歌情感，進而將這首詞改寫成散文詩。
新課程的核心就是體現(xiàn)教師與學(xué)生的平等對話。只有研究學(xué)情，設(shè)計相宜的教學(xué)環(huán)節(jié)，先內(nèi)容，后方法；為內(nèi)容，定方法，才能實現(xiàn)教師與學(xué)生之間的平等對話。這也就體現(xiàn)了每篇課文設(shè)計主問題的重要意義。然而，在我們的課堂教學(xué)中，教師早已設(shè)計好了整堂課、整篇課文的問題，甚至連標準答案都設(shè)定好了。教師沒有創(chuàng)新，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力也被殘忍地設(shè)定了，界定了，學(xué)生的答案必須與教師預(yù)設(shè)的基本相吻合。例如，在《背影》一文的教學(xué)過程中，絕部分教師的教學(xué)主題界定在了對“父愛”的品味，限制了學(xué)生的思維。而專家們采用層層剝筍的讀書方法，設(shè)計了“為什么這篇文章感動了人們近80年？”這一問題直切文章核心，其他所有問題都由此而生發(fā)，拓展了學(xué)生的發(fā)散思維，并讓學(xué)生學(xué)有所獲，培養(yǎng)了語文能力。
1、作為課堂，特別是語文課堂，應(yīng)該是藝術(shù)的表現(xiàn)，教師要加強學(xué)習(xí)，提高語文素養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜愛的課堂。
2、語文教師通過各級各類培訓(xùn)，都應(yīng)該有所感，有所為，付諸行動，充分發(fā)揮各自的正能量，讓自己學(xué)有所獲，學(xué)以致用。
3、語文教師必須深究教材，挖掘教材，用教材去教，以主問題為核心，設(shè)計完美的課堂教學(xué)模式。
4、文學(xué)體裁的教學(xué)應(yīng)該有一個整體感，要先學(xué)課例，還是先傳授文體知識，每位語文教師都應(yīng)該研究研究。
5、要改變文言文教學(xué)枯燥乏味的教學(xué)。
總之，這次培訓(xùn)是一次對教師專業(yè)成長極有意義的培訓(xùn)，帶給我最深的體會就是教學(xué)不僅是一門復(fù)雜的學(xué)問，同時又是一門高超的藝術(shù)，需要我們不斷去研究，不斷地去思，不斷地去提高。惟其如此，我們才會在教師專業(yè)化成長的道路上走得更快，走得更好！
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