心得體會(huì)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)自己的感悟和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)的一種文字記錄方式。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要提前做好準(zhǔn)備，收集和整理相關(guān)的素材和數(shù)據(jù)。以下是一些我總結(jié)的心得體會(huì)，希望對(duì)你們有所幫助。
藏語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)是有起點(diǎn)有重點(diǎn)的，每一課的教學(xué)目標(biāo)就是課后的練習(xí)，。我想：僅有明確教學(xué)目標(biāo)，才能談教學(xué)效率，把每一課的課后練習(xí)高標(biāo)準(zhǔn)、高要求地完成就是有效教學(xué)。除此之外，要到達(dá)課堂教學(xué)的有效性，作為語(yǔ)文教師，要有目標(biāo)意識(shí)及落實(shí)目標(biāo)意識(shí)——過(guò)關(guān)意識(shí)。每個(gè)年級(jí)段的寫(xiě)字和朗讀必須要落實(shí)，要過(guò)關(guān)，教學(xué)中朗讀是閱讀教學(xué)的首要目標(biāo)，該默寫(xiě)的必須要默寫(xiě)，該背的必須要背。
課前，教師要和教材“對(duì)話”，把教材讀懂，掌握好。這一環(huán)是關(guān)鍵。課堂上要講學(xué)生不懂的，教學(xué)生不會(huì)的，少問(wèn)，少講，多示范。示范是最好的教師，要惜時(shí)如金，盡可能減少課堂時(shí)間的損耗。
課堂是學(xué)堂，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師在課堂上要用啟發(fā)的、激勵(lì)的語(yǔ)言，要最大限度地提高學(xué)生的參與度。另外，語(yǔ)文課上有些討論并不能給學(xué)生留下什么印象，給學(xué)生留下的是字詞、是語(yǔ)感，是不可言傳的感受。討論得太多，開(kāi)掘得太遠(yuǎn)，就會(huì)使語(yǔ)文教學(xué)變“胖”，耕了別人的田，荒了自我的園；聲光電一齊上，弄的學(xué)生頭暈?zāi)垦＃蜁?huì)使語(yǔ)文味兒少了。
課堂，首先是生活，其次才是教學(xué)。課堂教學(xué)，是教師、學(xué)生和教材三者之間的對(duì)話。課堂上，更多的是在教師組織、引導(dǎo)下，讓學(xué)生和教材對(duì)話。教師關(guān)注的是學(xué)生，該講的講，不該講的不講，教學(xué)生不懂的知識(shí)，必須要有過(guò)關(guān)意識(shí)。
“授之以魚(yú)不若授之以漁”可見(jiàn)學(xué)習(xí)方法的知識(shí)是最有價(jià)值的知識(shí)。學(xué)習(xí)方法是學(xué)生為了到達(dá)預(yù)期的學(xué)習(xí)目的所采用的某種方式、手段、途徑。學(xué)生僅有掌握了學(xué)習(xí)方法，有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，才能獨(dú)立地探索新的領(lǐng)域，獲取新的知識(shí)，并運(yùn)用這些知識(shí)去組合、去創(chuàng)新。
1．教給學(xué)生課前預(yù)習(xí)的方法，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
“預(yù)習(xí)”乃是“學(xué)生預(yù)先學(xué)習(xí)”之意，即預(yù)習(xí)應(yīng)看作是課堂教學(xué)前的準(zhǔn)備，是課外到課內(nèi)的橋梁和紐帶，是鋪墊，也是初步發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的階段。強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)并構(gòu)成良好的習(xí)慣，其意義在于：充分活躍學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)求教的積極性，提高自學(xué)本事。
2．教給學(xué)生讀懂課文的方法，提高閱讀理解力。
讀懂課文的方法是多方面的，從識(shí)字、解詞、釋句，到理解主要資料，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，從理解文章題目，理解思考課后問(wèn)題到自我能圍繞課文的某一詞句提出問(wèn)題，從理解文章的語(yǔ)言文字，到體會(huì)其內(nèi)涵，品味作者遣詞造句，布局謀篇的方法都需要教。
3．教給學(xué)生課外閱讀的方法。
教師和學(xué)生都很有制訂好讀書(shū)計(jì)劃，并按照讀書(shū)計(jì)劃要讓學(xué)生利用學(xué)得的知識(shí)，方法去廣泛閱讀課文以外的文章和書(shū)籍，使他們“得法于課內(nèi)，受益于課外”。在課外閱讀指導(dǎo)中，我們不僅僅要引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)“讀”，還要指導(dǎo)他們會(huì)“讀”得好，讀得有收效。提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性，遠(yuǎn)不止上頭提到的策略，還有專家們提出的：
1準(zhǔn)確、深入地解讀文本；
2精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)；
3靈活機(jī)動(dòng)地實(shí)施教學(xué)；
4喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)；
5創(chuàng)設(shè)大問(wèn)題背景，實(shí)施有效對(duì)話；
6適度拓展、堅(jiān)持練筆等等。
總之，有效的課堂教學(xué)是兼顧知識(shí)的傳授、情感的交流、智慧的培養(yǎng)和個(gè)性塑造的過(guò)程。在課堂教學(xué)中，把握住課文的精髓，立足于學(xué)生的終身發(fā)展，努力構(gòu)建有效、實(shí)用的語(yǔ)文課堂，我們的語(yǔ)文課程才可能充滿生機(jī)和活力。
藏語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
藏語(yǔ)是流傳于中國(guó)西南地區(qū)的一種重要語(yǔ)言，深受藏族人民的喜愛(ài)和信仰。隨著中國(guó)西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)進(jìn)程不斷加快，越來(lái)越多的人需要學(xué)習(xí)藏語(yǔ)以適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，因此各種培訓(xùn)藏語(yǔ)的課程如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。筆者最近有幸參加了一次培訓(xùn)藏語(yǔ)的課程，特此和大家分享一下我的心得體會(huì)。
第一段，介紹背景及目的
在這里，筆者主要寫(xiě)出參加教育培訓(xùn)的目的和培訓(xùn)的背景，為后面的文章鋪墊。
參加這次培訓(xùn)，我主要目的是希望學(xué)會(huì)藏語(yǔ)，從而溝通更多的藏族朋友，了解他們的文化和生活。同時(shí)，培訓(xùn)背景也是我關(guān)注的一個(gè)點(diǎn)。當(dāng)下，西南地區(qū)已經(jīng)成為了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)，而藏語(yǔ)作為一種重要的語(yǔ)言，更是受到了廣泛的關(guān)注和喜愛(ài)。
第二段 就培訓(xùn)的收獲和體驗(yàn)進(jìn)行描述
概括性的介紹一些自己參加這次培訓(xùn)后的收獲，寫(xiě)出自己的體會(huì)。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我收獲了很多關(guān)于藏語(yǔ)的知識(shí)，更深入的了解了藏族的文化。在這里，我分享一下我在這次培訓(xùn)中獲得的一些實(shí)踐體會(huì)。
首先，發(fā)音是學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的難點(diǎn)。藏語(yǔ)細(xì)膩而且復(fù)雜，需要多練習(xí)才能夠掌握。在這次培訓(xùn)中，我和老師一起學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)使用不同的發(fā)音方式，一遍遍的練習(xí)和模仿。其次，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的過(guò)程也是一個(gè)了解藏族文化的過(guò)程。在語(yǔ)言之外，我還了解到了藏族服裝、美食、音樂(lè)和宗教等方面的知識(shí)。
第三段，就課程的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行描述。
在這里，筆者主要闡述一下參加這次培訓(xùn)的一些優(yōu)缺點(diǎn)，為大家做出參考。
在本次培訓(xùn)中，我也體驗(yàn)到了一些不足之處。首先，培訓(xùn)時(shí)間較短，課程內(nèi)容較多，有些難度過(guò)高，需要多加練習(xí)。其次，在老師傳授的知識(shí)點(diǎn)上，缺少充分的解釋和說(shuō)明，很多理論原理比較生硬，讓人有些不易理解。
第四段，就培訓(xùn)的影響說(shuō)出自己的看法。
在這里，筆者主要根據(jù)自己以及他人的反饋，談?wù)勥@次培訓(xùn)對(duì)于自己以及對(duì)于藏語(yǔ)教育產(chǎn)生的影響。
不管缺點(diǎn)如何，總之這次關(guān)于培訓(xùn)的經(jīng)歷對(duì)于我和我的同學(xué)們都非常有意義，甚至可以說(shuō)是非常寶貴的。這種體驗(yàn)不僅讓我更深入的了解藏語(yǔ)，了解藏族文化，還讓我見(jiàn)識(shí)到了老師們豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)。對(duì)于整個(gè)教育領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，培訓(xùn)活動(dòng)的不斷開(kāi)展，會(huì)讓更多想學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的人能夠得到更好的知識(shí)學(xué)習(xí)和了解藏族文化的機(jī)會(huì)。
第五段，提出自己的建議
在這里，筆者主要提出一些關(guān)于教育培訓(xùn)的個(gè)人建議，希望能夠?qū)τ诤髞?lái)者有所幫助。
筆者認(rèn)為，教育培訓(xùn)應(yīng)回到最初的初心，把教育看成是內(nèi)在訓(xùn)練的一部分，更加注重體驗(yàn)本身以及學(xué)習(xí)的過(guò)程。這樣才能夠讓同學(xué)們更好地掌握學(xué)科知識(shí)，更好地塑造自己的內(nèi)在品質(zhì)，才能做到對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)具有更強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值和內(nèi)在價(jià)值。
藏語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
7月14、15日，我參加了在xxx召開(kāi)的全縣小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)會(huì)。會(huì)上，聽(tīng)取了四位教師的報(bào)告，他們分別是奎文區(qū)幸福街小學(xué)的王安存，壽光圣城街道西關(guān)小學(xué)的張麗，我的同事張秀紅，青州市實(shí)小的張?jiān)平?。雖然只有短短的兩天時(shí)間，但通過(guò)培訓(xùn)，我受益匪淺，心靈受到了很大的震撼。下面是我的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、要正確面對(duì)工作中的挫折。
張麗老師和張?jiān)平芾蠋熢趫?bào)告中都提到了自己有些坎坷的教學(xué)經(jīng)歷，談到這些，他們沒(méi)有抱怨，而是認(rèn)為，正是這些坎坷的經(jīng)歷，才讓自己取得了今天的成績(jī)。張?jiān)平芾蠋熣f(shuō)：“不要抱怨生活對(duì)你的不公，坎坷也是一種財(cái)富?！边@句話，給了我很大的啟迪。
人的一生中，挫折和失意是難免的。在教師的工作中更會(huì)經(jīng)常遇到挫折和困難。如需要不能滿足，動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn)，教育學(xué)生的方法受挫，管理班級(jí)的效果不佳，課堂教學(xué)不如人意，所教學(xué)生成績(jī)不理想，在教學(xué)考核中得分不高，評(píng)先晉職中未能入圍……如果能正確認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)價(jià)值，理解自己所從事工作的意義，想辦法悅納自己的職業(yè)，就能迅速調(diào)整自己的心態(tài)，走出精神的低谷。這兩位老師的經(jīng)歷告訴我們，如果你把教師職業(yè)當(dāng)作一種事業(yè)而不僅是一個(gè)飯碗，把教育崗位當(dāng)作一種創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的途徑而不是一種負(fù)擔(dān)，那么我們從工作中得到的就會(huì)是歡樂(lè)，而不是煩惱和悲傷。
二、語(yǔ)文教學(xué)要返璞歸真。
首先，重視通過(guò)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
古代的語(yǔ)文教育特別注重通過(guò)誦讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受能力。古人在這方面積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)做為格言流傳到今天。如“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”等，講的都是誦讀對(duì)于理解和感受語(yǔ)言所起的重要作用。
有人認(rèn)為古代的誦讀就是強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背，其實(shí)學(xué)生根本不理解，這是一種僵死的教學(xué)方法，應(yīng)當(dāng)全盤(pán)否定。于是，他們又走向另一個(gè)極端，課堂上完全由教師包辦代替，教師講的頭頭是道，學(xué)生聽(tīng)的昏昏欲睡，一篇文章學(xué)完了，學(xué)生幾乎沒(méi)有通讀一遍課文，課堂上聽(tīng)不見(jiàn)書(shū)聲瑯瑯，只聽(tīng)見(jiàn)教師泛泛的講解，致使語(yǔ)文教學(xué)失去了生機(jī)和活力。
其次，重視模仿，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。
大凡古代有成就的作家，多是以模仿起步。《朱子語(yǔ)類》上說(shuō)：“古人作文作詩(shī)，多是模仿前人而作之，蓋學(xué)之即久，自然純熟”?？少F的是，古人不但重視模仿，而且還強(qiáng)調(diào)在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。清代學(xué)者唐彪在評(píng)論韓愈和歐陽(yáng)修時(shí)說(shuō)：“韓師孟，今讀韓文，不見(jiàn)其為孟也;歐學(xué)韓，今讀歐文，不覺(jué)其為韓也;若拘以模仿，如邯鄲之學(xué)步，里人之效顰，所謂師其神，不見(jiàn)其貌，此最為文之真訣”。由此可以推測(cè)，古代的語(yǔ)文教學(xué)重視讓學(xué)生通過(guò)模仿提高寫(xiě)作能力，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。
我們今天的作文教學(xué)提倡讓學(xué)生寫(xiě)真話，寫(xiě)心里話，這是天經(jīng)地義的。但是學(xué)生能寫(xiě)出真心話，并不等于會(huì)寫(xiě)文章。寫(xiě)文章還要講究章法、技巧，這就需要引導(dǎo)學(xué)生模仿好文章在結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點(diǎn)。葉圣陶先生對(duì)此早有過(guò)精辟的論述，他說(shuō)：“課文就是例子。”因此，模仿是溝通閱讀和寫(xiě)作的一道橋梁。事實(shí)上，許多老師也這樣做了，但是他們只知道讓學(xué)生機(jī)械地模仿課文，沒(méi)有做到古人所說(shuō)的“師其神，不見(jiàn)其貌”，缺乏創(chuàng)新精神。古人在這方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。
再次，注重文道統(tǒng)一，提倡文以載道。
早在兩千多年前，孔子就認(rèn)為“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，又說(shuō)：“詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨;邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于草木鳥(niǎo)獸之名”?？鬃釉谶@里講的雖然是詩(shī)歌的教化作用，但也可以推測(cè)，古代的語(yǔ)文教育是把“文”和“道”緊密地聯(lián)系在一起的?！拔牡澜y(tǒng)一”的確是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該遵循的一條重要原則。
我們所提倡的“文道統(tǒng)一”，就是兼顧語(yǔ)文的工具性和人文性，把語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和學(xué)生的思想品德教育有機(jī)地融為一體。可惜的是，有的老師在語(yǔ)文教學(xué)中，重“文”不重道，只傳授知識(shí)，不重視育人，或者人為地把文和道割裂開(kāi)來(lái)，將語(yǔ)文課上成了“思想品德教育課”，或者在課文課上加一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的思想教育的尾巴，搞穿靴戴帽式的對(duì)號(hào)入座，這些做法都有悖于“文道統(tǒng)一”這一教學(xué)原則。三、讓孩子多讀書(shū)，讀好書(shū)。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！痹S多大作家一談起之所以“成名立家”，無(wú)不一致認(rèn)為，那是得益于孩提時(shí)期大量地看書(shū)。可見(jiàn)，多讀書(shū)能提高寫(xiě)作能力是古往今來(lái)人們的不謀而合。課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)在課外的延伸，加強(qiáng)課外閱讀能讓學(xué)生多渠道多形式攝取信息，能開(kāi)拓學(xué)生視野，豐富生活，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以，語(yǔ)文教師要開(kāi)動(dòng)腦筋，激起孩子們的閱讀興趣，讓孩子們多讀書(shū)讀好書(shū)，在閱讀中增長(zhǎng)自己的知識(shí)，豐富自己的人生。
藏語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
藏語(yǔ)是我國(guó)的一種民族語(yǔ)言，也是我們國(guó)家重要的文化遺產(chǎn)之一。為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)藏語(yǔ)文化，我特意報(bào)名參加了一期藏語(yǔ)培訓(xùn)班，并且收獲了很多，今天就來(lái)分享一下我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
第一段：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
我對(duì)藏語(yǔ)一直有著濃厚的興趣，因?yàn)槲疑钪Z(yǔ)言是一個(gè)民族文化的靈魂。而藏語(yǔ)作為藏民族最重要的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)它不僅可以幫助我更好地了解藏族人民的生活習(xí)俗和思維方式，還能夠幫助我更好地融入到藏族地區(qū)的社會(huì)中。因此，我決定報(bào)名參加藏語(yǔ)培訓(xùn)班，希望能夠通過(guò)學(xué)習(xí)掌握一些基本的日常用語(yǔ)。
第二段：學(xué)習(xí)方法
在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我盡量采用多種方法來(lái)提高自己的學(xué)習(xí)效果。首先，我積極聽(tīng)講，認(rèn)真聽(tīng)老師講授的知識(shí)，并及時(shí)做好筆記，方便日后復(fù)習(xí)。其次，我利用課余時(shí)間，通過(guò)看一些藏語(yǔ)電視節(jié)目和電影來(lái)提高自己的聽(tīng)力和口語(yǔ)表達(dá)能力。此外，我還參加了一些語(yǔ)言交流活動(dòng)，與一些本地藏族人民進(jìn)行交流，鍛煉自己的口語(yǔ)能力和社交能力。
第三段：學(xué)習(xí)收獲
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸掌握了一些基本的日常用語(yǔ)，并且能夠稍微流利地與藏族人民進(jìn)行簡(jiǎn)單的對(duì)話。我學(xué)會(huì)了問(wèn)候和介紹自己的方式，能夠用藏語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)單的購(gòu)物和交通指引。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了一些藏族地區(qū)特有的文化知識(shí)和傳統(tǒng)習(xí)俗，這不僅加深了我對(duì)藏族文化的了解，也讓我對(duì)自己的學(xué)習(xí)充滿了動(dòng)力。
第四段：遇到的困難和解決辦法
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我也遇到了一些困難。首先，藏語(yǔ)的發(fā)音對(duì)我來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)挑戰(zhàn)，因?yàn)樗c漢語(yǔ)有著很大的差異。然而，我沒(méi)有放棄，通過(guò)反復(fù)聽(tīng)音和模仿，并向老師請(qǐng)教，我逐漸掌握了一些發(fā)音技巧。其次，學(xué)習(xí)過(guò)程中，語(yǔ)法的復(fù)雜性也讓我感到困惑。但是，我相信只要堅(jiān)持下去，多進(jìn)行練習(xí)，一定能夠克服這些困難。
第五段：心得與展望
通過(guò)這次藏語(yǔ)培訓(xùn)，我學(xué)到了很多，也收獲了很多。學(xué)習(xí)藏語(yǔ)不僅擴(kuò)大了我的文化視野，豐富了我的語(yǔ)言能力，還讓我更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)，熱愛(ài)多民族融合的文化。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們持之以恒，不斷努力。未來(lái)，我希望能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和掌握藏語(yǔ)，進(jìn)一步提高自己的語(yǔ)言能力，并且將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，為促進(jìn)不同民族之間的交流和了解做出貢獻(xiàn)。
這次的藏語(yǔ)培訓(xùn)班經(jīng)歷讓我收獲頗豐。我不僅學(xué)到了一門(mén)新的語(yǔ)言，還增加了對(duì)藏族文化的了解和尊重。希望我能夠繼續(xù)努力，用自己的所學(xué)為藏語(yǔ)的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，也希望更多的人能夠關(guān)注藏語(yǔ)的學(xué)習(xí)和傳承，讓這門(mén)珍貴的語(yǔ)言繼續(xù)蓬勃發(fā)展，為我們的多民族國(guó)家增添光彩。
藏語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
林老師留著一頭的披肩長(zhǎng)發(fā)，臉上始終掛著淡淡的微笑，再加上那似乎來(lái)自天籟的甜美嗓音，這位來(lái)自齊魯大地的老師倒有一份江南女子的婉約氣質(zhì)。林老師講座的題目為《漂泊與返鄉(xiāng)——關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的回望與沉思》，單看講座的題目，就有一種朦朧的詩(shī)意美。果不其然，林老師的講座從葉圣陶、呂叔湘、張志公三位語(yǔ)文界老前輩關(guān)于語(yǔ)文概念的闡述開(kāi)始談起，她的講座中就彌漫著一股優(yōu)雅的清香，如一首美妙的小詩(shī)，如一曲動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，又如一幅清新的水墨畫(huà)。林老師通過(guò)都德《最后一課》中韓麥爾先生的一句名言——“一個(gè)亡了國(guó)，當(dāng)了奴隸的民族，只要牢牢記住自己祖國(guó)的語(yǔ)言，手中就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙”，讓我們明白，作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該懷著敬畏的態(tài)度學(xué)習(xí)自己的母語(yǔ)，更應(yīng)該將自己的母語(yǔ)發(fā)揚(yáng)光大。
1、語(yǔ)文應(yīng)該加強(qiáng)文學(xué)因素的教學(xué)；
2、語(yǔ)文教育實(shí)質(zhì)是一種文化傳遞的過(guò)程；
3、語(yǔ)文的外延與生活的外延等同；
4、生命教育應(yīng)該成為我們頭頂?shù)墓猸h(huán)。
對(duì)于當(dāng)今語(yǔ)文界一直爭(zhēng)論不休的工具性和人文性之爭(zhēng)，林老師認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是從語(yǔ)言文字訓(xùn)練出發(fā)到情感態(tài)度價(jià)值觀，最后再一次回到語(yǔ)言文字訓(xùn)練，這不是又一次回到語(yǔ)文教育的原點(diǎn)，而是螺旋式上升的循環(huán)往復(fù)。而當(dāng)今的語(yǔ)文課堂最缺乏的恰恰就是這一點(diǎn)，有時(shí)候，我們把語(yǔ)文課上成了班會(huì)課、思想品德課、科學(xué)課、美術(shù)鑒賞課，缺乏了語(yǔ)文課應(yīng)該有的味道。在講座的過(guò)程中，林老師在不知不覺(jué)間向我們展示了她深厚的語(yǔ)文功底，對(duì)于一些古典的詩(shī)詞名句信手拈來(lái)，對(duì)于余秋雨、海德格爾作品中的經(jīng)典旁征博引，對(duì)于王崧舟、竇桂梅、孫雙金、于永正、賈志敏等老師的授課特點(diǎn)如數(shù)家珍。聽(tīng)到這里，我不禁想起了教育在線論壇上薛瑞萍老師（網(wǎng)名看云）的一句名言——“站在講臺(tái)上，我就是語(yǔ)文?！贝藭r(shí)此刻的林老師就是我們眼前活生生的語(yǔ)文。
一天的報(bào)告結(jié)束了，但這場(chǎng)報(bào)告帶給我們的思考卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有停止：一位優(yōu)秀的語(yǔ)文老師應(yīng)該是怎樣的？一節(jié)好的語(yǔ)文課的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎么樣的？語(yǔ)文教學(xué)的根在哪里？在今后的教學(xué)中，我們一定要牢牢把握住語(yǔ)文教學(xué)的根——語(yǔ)言文字訓(xùn)練，把語(yǔ)文課堂的根留在我們的課堂上，留在我們對(duì)文本的解讀中，留在孩子們瑯瑯的讀書(shū)聲里，留在孩子們成長(zhǎng)的歷程中，讓語(yǔ)文真正為孩子們的成長(zhǎng)助力。
藏語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
藏語(yǔ)是中國(guó)的少數(shù)民族語(yǔ)言之一，也是全球使用人數(shù)較多的語(yǔ)言之一，但由于歷史原因和教學(xué)資源的匱乏，很多人并不熟練掌握藏語(yǔ)，這不僅造成了文化交流的阻礙，也制約了這個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。為了更好地了解和學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，我參加了一次藏語(yǔ)培訓(xùn)班，下面將分享我的心得體會(huì)。
第二段：感悟藏語(yǔ)學(xué)習(xí)的意義
參加藏語(yǔ)培訓(xùn)班，首先讓我明白了藏語(yǔ)在文化和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的重要性。藏語(yǔ)不僅是西藏、青海、四川藏區(qū)的母語(yǔ)，也是印度、尼泊爾等國(guó)家的少數(shù)民族語(yǔ)言。藏語(yǔ)的學(xué)習(xí)不僅有利于促進(jìn)內(nèi)地和藏區(qū)的文化交流、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，還有利于進(jìn)一步擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)聯(lián)系、加強(qiáng)與國(guó)際社會(huì)的互動(dòng)。因此，深入學(xué)習(xí)和掌握藏語(yǔ)的意義不僅僅在于個(gè)人技能的提高，更是在于促進(jìn)民族交流與合作。
第三段：掌握藏語(yǔ)需要的基礎(chǔ)
在參加培訓(xùn)班的過(guò)程中，我深刻感受到掌握藏語(yǔ)需要具備的基礎(chǔ)條件。首先是良好的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，藏語(yǔ)的發(fā)音、語(yǔ)調(diào)與漢語(yǔ)有著很大的差異，因此對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，練習(xí)發(fā)音、記憶音調(diào)是很重要的。其次是對(duì)于藏族文化和歷史的了解，因?yàn)椴卣Z(yǔ)涉及到很多行話和俗語(yǔ)，很多詞匯和語(yǔ)法都有著深刻的文化、歷史背景。只有通過(guò)了解藏族文化的背景和歷史可以更好地理解藏語(yǔ)。
第四段：學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的技巧
在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的過(guò)程中，我們需要掌握一些技巧。首先是要勤加練習(xí)。學(xué)習(xí)任何語(yǔ)言都要注重實(shí)踐和積累，蘊(yùn)藏語(yǔ)不同。練習(xí)可以參考一些標(biāo)準(zhǔn)的藏語(yǔ)發(fā)音并不斷提高自己的聽(tīng)力和口語(yǔ)。其次是要及時(shí)總結(jié)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，累積的詞匯和語(yǔ)法是非常龐大的，要及時(shí)總結(jié)、整理，同時(shí)增加記憶效果，有助于更好地掌握。最后是，言多必失。盡量講簡(jiǎn)潔的句子、單詞，尤其是在和藏族同胞交流時(shí)，應(yīng)該尊重藏族同胞的習(xí)慣。
第五段：結(jié)論
通過(guò)這次中文到藏語(yǔ)的培訓(xùn)，我對(duì)藏語(yǔ)學(xué)習(xí)有了更清晰的認(rèn)識(shí)，了解到掌握藏語(yǔ)的意義和基本條件。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我漸漸感覺(jué)到藏語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言之美和深邃。之前一度覺(jué)得真的很難，但是在老師的引導(dǎo)和指導(dǎo)下，更有信心和勇氣去學(xué)習(xí)和挑戰(zhàn)這門(mén)語(yǔ)言。當(dāng)然，明白有了這樣的一個(gè)培訓(xùn)班以后在掌握歷史和文化的基礎(chǔ)上，積極學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能真正掌握藏語(yǔ)，發(fā)掘出其更深層面的內(nèi)涵和價(jià)值，并促進(jìn)民族交流和合作。
藏語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
藏語(yǔ)是藏族人民的母語(yǔ)，也是藏區(qū)的行政語(yǔ)言。隨著西藏發(fā)展的迅猛，藏語(yǔ)的重要性也日益凸顯出來(lái)。為了更好地融入藏區(qū)的生活，我決定參加一個(gè)藏語(yǔ)培訓(xùn)班。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的重要性，并得到了很多的收獲。
首先，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)讓我更好地了解了藏區(qū)的文化和歷史。藏區(qū)有著悠久的歷史和豐富的文化，而藏語(yǔ)作為藏區(qū)的母語(yǔ)，是了解藏區(qū)文化的窗口。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅學(xué)會(huì)了一些基本的詞匯和表達(dá)方式，還了解了藏語(yǔ)中蘊(yùn)含的深刻的文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，我能夠更好地理解藏區(qū)的歷史和文化，也更能欣賞和尊重這個(gè)地方的特色。
其次，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)提升了我的語(yǔ)言能力。學(xué)習(xí)一門(mén)新的語(yǔ)言總是需要付出努力，但同時(shí)也能夠增加自己的語(yǔ)言能力。藏語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)法規(guī)則嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言，學(xué)習(xí)過(guò)程中要求我們嚴(yán)密地思考和記憶。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的注意力和記憶力都得到了很大的提升，這對(duì)于我以后學(xué)習(xí)其他語(yǔ)言也具有很大的幫助。此外，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)還提高了我的跨文化交際能力，增加了我與藏族人民的溝通機(jī)會(huì)。
另外，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)也讓我更加了解和尊重藏族人民。西藏雖然自然風(fēng)光優(yōu)美，但由于種種原因，一直是一個(gè)相對(duì)封閉的地區(qū)。通過(guò)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，我有機(jī)會(huì)和藏族人民進(jìn)行更多地交流，了解他們的生活、思想和價(jià)值觀。這種了解讓我深刻地感受到了他們的困難與堅(jiān)韌，讓我更加尊重和關(guān)心他們的文化和命運(yùn)。學(xué)習(xí)藏語(yǔ)不僅僅是學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言，更是一次心靈的洗禮，讓我更加關(guān)注和體會(huì)到藏族人民的心情和需求。
最后，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)也讓我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。雖然學(xué)習(xí)一門(mén)新的語(yǔ)言是需要花費(fèi)時(shí)間和精力的，但當(dāng)我掌握一些基本的表達(dá)方式并能與藏族人民交流時(shí)，我感到了極大的滿足和成就感。我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言并不僅僅是背單詞和語(yǔ)法，更是一種思維方式和文化的體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我享受到了語(yǔ)言帶來(lái)的樂(lè)趣，也體驗(yàn)到了跨越文化的驚喜和感動(dòng)。
通過(guò)這段時(shí)間的藏語(yǔ)培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的重要性，并得到了很多的收獲。通過(guò)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，我更好地了解了藏區(qū)的文化和歷史，提升了自己的語(yǔ)言能力，了解和尊重了藏族人民，同時(shí)也感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。我相信這次培訓(xùn)對(duì)于我的人生都具有重要的影響，讓我更加開(kāi)闊了眼界，也更加關(guān)注和尊重不同的文化和語(yǔ)言。我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，希望將來(lái)能夠更好地與藏族人民交流與合作。
藏語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
近年來(lái)，隨著中國(guó)西藏地區(qū)的快速發(fā)展，其獨(dú)特的文化藝術(shù)也逐漸被人們所關(guān)注。藏語(yǔ)歌曲作為西藏文化藝術(shù)中的重要組成部分之一，在中國(guó)的各地也逐漸受到了普及和欣賞。因此，在這樣的背景下，我參加了一次關(guān)于藏語(yǔ)歌曲的培訓(xùn)，下面是我對(duì)這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于藏語(yǔ)歌曲的特點(diǎn)
藏語(yǔ)歌曲具有濃郁的民族特色，表達(dá)了藏族人民的生活、情感、民俗和文化傳承。藏語(yǔ)歌曲簡(jiǎn)潔清新、樸實(shí)自然、情感真摯，旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、豐富多樣，多用故事性歌詞表達(dá)深刻的人生感悟和歷史傳承。其中，尤以學(xué)院派為代表的藏傳佛教音樂(lè)更是精益求精，達(dá)到了一種極致的藝術(shù)表現(xiàn)形式。因此，能夠?qū)W習(xí)和演唱藏語(yǔ)歌曲，不僅可以深入了解藏族文化，同時(shí)也對(duì)于陶冶情操，提高審美素養(yǎng)有著非常重要的作用。
第二段：培訓(xùn)帶來(lái)的收獲
在這次培訓(xùn)中，我們不僅了解了藏語(yǔ)歌曲的特點(diǎn)和發(fā)展歷程，更加深入地學(xué)習(xí)了藏語(yǔ)歌曲的演唱技巧和表現(xiàn)形式。通過(guò)導(dǎo)師們的示范，我們對(duì)于音頻的節(jié)奏掌控、情感的表達(dá)方式以及歌曲的演繹技巧都有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。同時(shí)，也參與了一些組合練唱的活動(dòng)，在鍛煉個(gè)人聲樂(lè)的同時(shí)加深了組織協(xié)調(diào)和合作精神。在這段時(shí)間內(nèi)，我們還有機(jī)會(huì)與藏族藝人共同合作，深入挖掘藏族文化的內(nèi)涵，感受到了藝術(shù)的無(wú)限魅力。
第三段：學(xué)習(xí)中遇到的困難
由于我本身沒(méi)有學(xué)過(guò)藏語(yǔ)和藏族文化，一開(kāi)始就遇到了一些吃力的困難。例如，對(duì)于歌曲中一些復(fù)雜的詞匯和發(fā)音不太熟悉，導(dǎo)致發(fā)音、調(diào)式等有些不準(zhǔn)確。但是，在教師的耐心幫助下，我卻能夠很快地掌握更多的技巧，并不斷地提高自己的演唱水平。這種體驗(yàn)告訴我，只要擁有一顆積極的心，勇于克服學(xué)習(xí)中的困難，就一定能夠在學(xué)習(xí)中獲得更多的收獲。
第四段：學(xué)習(xí)后的感悟
通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)藏語(yǔ)歌曲的重要性。除了可以聯(lián)系自身的聲樂(lè)技巧外，還能夠開(kāi)闊自己的視野、提高自身的文化素養(yǎng)。同時(shí)，在獲得這些收獲的同時(shí)，我也意識(shí)到了傳承和發(fā)展藏族文化的責(zé)任重大。作為一名文化工作者，我深刻認(rèn)識(shí)到自己在文化藝術(shù)傳承和普及中的重要性，將更加努力地為此而努力奮斗。
第五段：小結(jié)
這次參加的藏語(yǔ)歌曲培訓(xùn)讓我深深感受到了藏族文化的魅力所在。我們從中學(xué)到了許多珍貴的知識(shí)和技能，并收獲了從心靈深處涌現(xiàn)出的無(wú)限感悟。未來(lái)，我會(huì)繼續(xù)關(guān)注藏語(yǔ)歌曲和藏族文化的發(fā)展，為其傳承與發(fā)展盡自己的一份力量。同時(shí)，也希望更多的人能夠加入到文化藝術(shù)的傳承和發(fā)展工作中來(lái)，共同推動(dòng)中國(guó)文化的繁榮發(fā)展。
藏語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
藏語(yǔ)歌曲培訓(xùn)是在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)歌曲的過(guò)程中進(jìn)行的專業(yè)培訓(xùn)。從最基礎(chǔ)的發(fā)音、詞匯學(xué)習(xí)到歌曲演唱技能等方面的訓(xùn)練，涉及到多個(gè)層面。這種培訓(xùn)不僅能夠提高學(xué)習(xí)者的演唱水平，還可以有效地提高他們的藏語(yǔ)水平和文化素養(yǎng)。
第二段：我參加藏語(yǔ)歌曲培訓(xùn)的經(jīng)歷
我是一名對(duì)藏語(yǔ)歌曲非常感興趣的人，在一次機(jī)緣巧合下得知了藏語(yǔ)歌曲培訓(xùn)班的存在。經(jīng)過(guò)一番考慮之后，我決定參加這個(gè)培訓(xùn)班。在培訓(xùn)的過(guò)程中，我學(xué)習(xí)了很多基礎(chǔ)的發(fā)音和語(yǔ)音知識(shí)，并且了解了許多藏語(yǔ)歌曲的文化背景和演唱技巧。
第三段：藏語(yǔ)歌曲培訓(xùn)的收獲
通過(guò)參加這個(gè)培訓(xùn)，我不僅學(xué)會(huì)了很多關(guān)于藏語(yǔ)歌曲方面的知識(shí)和技巧，還發(fā)現(xiàn)自己受到了一些其他方面的啟發(fā)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我逐漸意識(shí)到語(yǔ)言和文化的重要性，并開(kāi)始更加重視這些方面的學(xué)習(xí)和了解。此外，通過(guò)演唱藏語(yǔ)歌曲，我也更加深入地感受到了西藏的文化氛圍，對(duì)于這個(gè)神奇的地方也有了更深刻的了解。
第四段：藏語(yǔ)歌曲培訓(xùn)的困難與挑戰(zhàn)
在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)歌曲的過(guò)程中，也遇到了許多的困難和挑戰(zhàn)。最基本的是語(yǔ)言上的障礙。作為一名漢語(yǔ)母語(yǔ)的人，中文在很多方面和藏語(yǔ)有較大的區(qū)別，學(xué)習(xí)起來(lái)需要更加努力。此外，藏語(yǔ)歌曲的演唱也需要特別的技巧和體悟，需要不斷地反復(fù)練習(xí)和鉆研，才能提高自己的演唱水平。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在這個(gè)培訓(xùn)過(guò)程中，我受益匪淺。除了學(xué)會(huì)了更多的知識(shí)和技巧，還重新審視了自己的學(xué)習(xí)方法和認(rèn)知方式等，這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活都具有積極的影響。相信這項(xiàng)培訓(xùn)也將有助于更多的人了解和認(rèn)識(shí)藏語(yǔ)歌曲和西藏的文化，為傳承和推廣西藏文化做出一份貢獻(xiàn)。
藏語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
目前的語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生還不知道怎么學(xué)習(xí)語(yǔ)文，因此學(xué)習(xí)興趣不高。
通過(guò)本次培訓(xùn)，使我獲取了自己進(jìn)取的途徑與經(jīng)驗(yàn)。
找到了前進(jìn)的方向：
一、改進(jìn)教學(xué)，激發(fā)興趣
由于受各方面的影響和制約，在一些學(xué)生中存在著厭學(xué)語(yǔ)文的傾向，這直接影響著語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高，因此在課堂教學(xué)時(shí)，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同特點(diǎn)注意建立一種良好的師生關(guān)系，積極創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、和諧的課堂氛圍。
注重發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。
不斷肯定與鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，給各個(gè)層次的同學(xué)更多地創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)。
二、結(jié)合教學(xué)，加強(qiáng)教育
為強(qiáng)化學(xué)生的現(xiàn)代觀念和現(xiàn)代意識(shí)，教學(xué)時(shí)做了以下兩個(gè)方面 ：
1.語(yǔ)文教材的內(nèi)容特別貼近我們生活的實(shí)際。
讓學(xué)生了解了家鄉(xiāng)，也激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)之情。
2.在教學(xué)中不忘向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
從而達(dá)到讓學(xué)生逐步樹(shù)立無(wú)限熱愛(ài)祖國(guó)，立志建設(shè)祖國(guó)雄心壯志。
三、要講究課堂管理的技巧
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主題，教師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。
教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性提供廣闊的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺(jué)、自由的活動(dòng)中積極、主動(dòng)、探索式學(xué)習(xí)。
在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。
但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確，要說(shuō)到做到，然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。
四、總結(jié)反思要及時(shí)
教學(xué)目標(biāo)在本次課中是否已經(jīng)達(dá)到了? 達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是什么? 如果沒(méi)有達(dá)到的話，原因是什么?預(yù)先的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)際的教學(xué)進(jìn)程之間有何區(qū)別?在課上又是如何處理這些區(qū)別的? 處理的是否得當(dāng)? 這次課感到比較得當(dāng)?shù)牡胤接心男? 存在的問(wèn)題又有哪些? 什么問(wèn)題是最突出的問(wèn)題? 在課后要及時(shí)的回顧總結(jié), 不斷的調(diào)整、改進(jìn)以期達(dá)到下一節(jié)課時(shí)能夠更好的指導(dǎo)學(xué)生達(dá)到更好的教學(xué)效果。
這一環(huán)節(jié)對(duì)于教學(xué)尤其重要, 也正是老師在教學(xué)中必須注意的方面。
總之，在新的語(yǔ)文課標(biāo)理論的指導(dǎo)下，堅(jiān)持“以學(xué)生活動(dòng)為主，教師講述為輔，學(xué)生活動(dòng)在前，教師點(diǎn)撥評(píng)價(jià)在后”的原則。
通過(guò)互動(dòng)的語(yǔ)文教學(xué)與生活密切的地理知識(shí)的聯(lián)系，傳達(dá)語(yǔ)文思想，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和初步的能力，更加高效地完成語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)。
這次的培訓(xùn)即將結(jié)束，通過(guò)看課件，我受益匪淺。
這個(gè)夏天，室外驕陽(yáng)似火;室內(nèi)春風(fēng)拂疏。
各位教授的循循善誘、娓娓道來(lái)如春風(fēng)化雨，蕩滌了所有的炎熱，滋潤(rùn)著我們焦渴的心田，讓我飽嘗精神大餐。
我們?yōu)樗麄兏腥玖O強(qiáng)的語(yǔ)言魅力所驚嘆，為那抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào) 所折服，為那優(yōu)雅大方的體態(tài)語(yǔ)所吸引，更被他那入情入境的講解技 巧所震撼。
潛移默化中我明白了什么是良好完善的教師職業(yè)形象，如何打造標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的教師語(yǔ)言。
也讓我領(lǐng)悟到了教師職業(yè)的魅力。
走進(jìn)微課，我們像走進(jìn)了孩子的世界，與學(xué)生進(jìn)行心與心的交談。
課件內(nèi)容深入淺出，直觀形象，讓課堂煥發(fā)出無(wú)盡的生機(jī)和活力。
讓我們明白了如何在教學(xué)實(shí)踐中行之有效地提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性。
鮮活生動(dòng)的課例展示，為我們開(kāi)啟了一扇緊閉的門(mén)窗，展示了一幅幅雋美的畫(huà)面。
既把折磨人又枯燥無(wú)味的文字變成了賞心悅目的課件，更讓我們倍感耳目一新：原來(lái)教學(xué)是一門(mén)相當(dāng)"活"的學(xué)問(wèn)，教學(xué)是真真切切的藝術(shù)，是扎扎實(shí)實(shí)的藝術(shù)。
在這次的培訓(xùn)我們的教育觀念和教學(xué)理論都得到了充實(shí)和提高，對(duì)課堂教學(xué)有了全新的感悟：
一、新課程下的語(yǔ)文教學(xué)課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成和發(fā)展。
在課程的基本理論中提出要"全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)"。
"九年義務(wù) 教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素 養(yǎng)。
"在這個(gè)"素養(yǎng)"是一個(gè)嶄新的概念。
教師在教學(xué)課堂評(píng)價(jià)中要采用科學(xué)的評(píng)價(jià)方法，挖掘教材中的"文化蘊(yùn)育點(diǎn)"，培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的'積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力的評(píng)價(jià)。
二、新課程下的師生關(guān)系，新課程中的師生關(guān)系是新型的師生關(guān)系。
教師要"把學(xué)習(xí)和主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí)，教師首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，是學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)者、 引導(dǎo)者、誘導(dǎo)者、輔導(dǎo)者。
語(yǔ)文教育是教師和學(xué)生之間的平等對(duì)話，它既不是教師一味教訓(xùn)，學(xué)生絕對(duì)服從，也不是教師只能造就學(xué)生，圍著學(xué)生轉(zhuǎn)，而是師生平等、相互合作，教師引導(dǎo)、學(xué)生探究。
三、新課程下的語(yǔ)文教師，傳授語(yǔ)文知識(shí)作為語(yǔ)文教師的全部職責(zé)，在教學(xué)活動(dòng)中，要學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，要新奇感轉(zhuǎn)化為未知欲。
激發(fā)學(xué)生興趣，培植學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心。
"無(wú)論是 條件好或差的學(xué)校，處處有課程資源，時(shí)時(shí)有課程資源。
它是可以再生的，尤其是新教材的實(shí)施中，教師根據(jù)自身發(fā)展需要，開(kāi)發(fā)利用課程資源，提升自己素質(zhì)和能力。
這七天的學(xué)習(xí)，自始至終都給我一種脫胎換骨、煥然一新的感受，教育專家的講課，給我們指明了今后前進(jìn)的方法;名師課堂的觀摩，給我們提供了很有價(jià)值的參考;優(yōu)秀教師的報(bào)告，令我受到心靈的震撼，同各位專家們面對(duì)面的交流，讓我疏通了許多自己在教育教學(xué)中的疑難、困惑。
“天地萬(wàn)物，以人為貴”，“以人為本”是中華文化的精華。
一切為了學(xué)生的成長(zhǎng)，一切為了學(xué)生的發(fā)展是新課改的核心理念。
在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)力爭(zhēng)一切活動(dòng)都以富有情感的學(xué)生作為主體。
在課堂教學(xué)中，重視學(xué)生情感的激發(fā)，關(guān)注人文精神的培養(yǎng)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》從全面培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的理念出發(fā)，明確規(guī)定把"加強(qiáng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)"放在首位，也就是說(shuō)，應(yīng)將"培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度"作為語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。
在教學(xué)中把促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展作為一種義不容辭的責(zé)任。
學(xué)生在課堂上感受到了一種親切、和諧、活躍的氣氛，教師成了學(xué)生的親密朋友，學(xué)生再也不是呆板、默默無(wú)聞的模范聽(tīng)眾，他們的個(gè)性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)：或質(zhì)疑問(wèn)難，或浮想聯(lián)翩，或互相交流。
師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，在有限的時(shí)間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了充分的鍛煉和表現(xiàn)。
課堂上充滿著流動(dòng)的陽(yáng)光，平等、和諧與交流共存，發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在，讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。
這樣的教學(xué)，既源于教材，又不唯教材。
師生的情感與個(gè)性融在其中，現(xiàn)實(shí)的生活進(jìn)入課堂，學(xué)生在互動(dòng)中求知，在活動(dòng)中探索，既輕松地掌握了知識(shí)，又潛移默化地培養(yǎng)了能力，學(xué)生的綜合素質(zhì)有了質(zhì)的提高，語(yǔ)文課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力，課堂教學(xué)效率也大大提高。
也許在我們的工作中，在我們的生活中，一定會(huì)有許多不盡人意的地方，但只要我們了盡了最大的努力，我們就會(huì)得到快樂(lè)，我們的生命道路上將會(huì)灑滿陽(yáng)光，我們的青春將不會(huì)流逝太快，每天微笑著面對(duì)別人，包括我們的好學(xué)生，那么，展現(xiàn)在別人面前的將會(huì)是最美麗的.我們的努力也將是最美的。
我從事的是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)，孩子，尤其是一年級(jí)的孩子們就像一張白紙，純潔而無(wú)暇，他們需要老師最無(wú)私的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，我們只有用我們滿腔的熱情去愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子，用我們無(wú)私的真誠(chéng)去培育他們健康成長(zhǎng)，這是我們的責(zé)任!
朗讀訓(xùn)練是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中一項(xiàng)重要的基本功，有感情地朗讀課文有助于加深學(xué)生對(duì)課文的理解，使其受到情感的熏陶，從而達(dá)到閱讀教學(xué)美感，樂(lè)感，語(yǔ)感，情感的和諧統(tǒng)一。
朗讀本身是一種有聲語(yǔ)言的藝術(shù)，學(xué)生只有在讀懂的基礎(chǔ)上，才能有感情朗讀。
在生活中學(xué)生都有豐富的情感體驗(yàn)，但在學(xué)習(xí)中，他們對(duì)課文的情感的體驗(yàn)是不足的，而且水平也是不一樣的。
因此，在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮部分學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，讓他們把從朗讀中體會(huì)到的那一份情感說(shuō)出來(lái)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，帶動(dòng)其他學(xué)生對(duì)文本中情感的體驗(yàn)，使那些對(duì)文本中的情感體驗(yàn)不夠明了，或暫時(shí)還沒(méi)有體會(huì)到的學(xué)生有一種豁然開(kāi)朗之感，有利于全體學(xué)生把這一情感更鮮明地表現(xiàn)出來(lái)，為感情朗讀課文指明方向，必要時(shí)教師可以進(jìn)行范讀。
情感并不是一件看得見(jiàn)摸得著的東西，說(shuō)有就有，說(shuō)無(wú)就無(wú)。
它需要感染，需要激發(fā)，它具有共鳴性，它可以隨著環(huán)境氣氛的變化而變化。
因此，在感情朗讀課文時(shí)，創(chuàng)設(shè)一定的情境，渲染適當(dāng)?shù)臍夥帐欠浅１匾摹?/p>
教學(xué)有法，教無(wú)定法。
只有那些能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，只有那些能夠帶給學(xué)生理智挑戰(zhàn)的教學(xué)，只有那些能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗(yàn)的教學(xué)，也只有那些能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)的教學(xué)，才能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到根本改變，使語(yǔ)文課堂成為探究課堂，充滿生機(jī)，充滿生命活力。
新課改是系統(tǒng)工程，可謂任重道遠(yuǎn)。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我還學(xué)到了
(一)收獲的是差距
先來(lái)回味一下這段時(shí)間收獲的是什么?我感覺(jué)我收獲的是差距，是我個(gè)人跟那些名師之間的差距，自身有一種知恥而后勉的感覺(jué)，這段時(shí)間的學(xué)習(xí)讓我真正能夠用心去聆聽(tīng)，用心去感悟，讓我真正體會(huì)到重視理論的重要性。
人們常說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如名師開(kāi)悟，名師開(kāi)悟不如自己頓悟。
”而我卻還有新的理解，我認(rèn)為在專家和名師的引領(lǐng)下，我們才會(huì)有自己的頓悟，才知道自己該朝哪個(gè)方面去努力。
回到學(xué)校，結(jié)合實(shí)際，我進(jìn)行了反思和總結(jié)，方知我要做的努力太多了。
我們現(xiàn)在所教的語(yǔ)文，經(jīng)過(guò)這些專家、權(quán)威人士的研究探討，正在進(jìn)行閱讀教學(xué)的轉(zhuǎn)型，正在改革中創(chuàng)新。
而我平時(shí)在上語(yǔ)文課的時(shí)候，大部分時(shí)間還只是在為教課文而教課文，沒(méi)有真正達(dá)到從“教課文”到“教語(yǔ)文課程內(nèi)容”這一質(zhì)的飛躍。
特級(jí)教師沈大安說(shuō)：“第一種水平：教一篇課文，知道一個(gè)故事，是一節(jié)不入門(mén)的課，因?yàn)闆](méi)有走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)之門(mén);第二種水平，教一篇課文，明白一個(gè)道理，似乎比第一種好一點(diǎn)，但好不了多少，也是屬于一節(jié)比較差的思想品德課，而第三種水平是積累語(yǔ)言，形成能力，發(fā)展思維、陶冶情操，這樣的課，才是一節(jié)真正的語(yǔ)文課。
”于我而言，這樣的課，是一種境界多么高的課呀。
(二)為孩子們經(jīng)營(yíng)
我覺(jué)得一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是一個(gè)人的閱讀史。
閱讀是語(yǔ)文教育的核心，給孩子讀書(shū)，是一種最好的教育方式，它是送給孩子的一件終身享受的最好的禮物。
最好的大學(xué)是圖書(shū)館，最好的教育是教會(huì)學(xué)生閱讀，讓學(xué)生獲得充實(shí)、幸福的人生，還是讓孩子閱讀。
讓孩子閱讀就等于送給孩子千里眼、順風(fēng)耳，讓孩子博古通今，就是讓孩子讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)。
我想我這一年里要給我們班的孩子經(jīng)營(yíng)的就是課外閱讀。
讓我的學(xué)生，學(xué)會(huì)閱讀，喜歡閱讀，當(dāng)然我也知道這一過(guò)程任重而道遠(yuǎn)。
(三)教師要不斷進(jìn)行知識(shí)更新
我們常說(shuō)：要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水。
藏語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
我是一名大學(xué)生，最近參加了一次關(guān)于藏語(yǔ)字母培訓(xùn)的課程。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到學(xué)習(xí)藏語(yǔ)字母的重要性和它給我?guī)?lái)的啟發(fā)。這次課程的學(xué)習(xí)使我對(duì)藏語(yǔ)的了解更加深入，同時(shí)也加深了我對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。
首先，在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)字母的課程中，我對(duì)藏語(yǔ)的獨(dú)特性產(chǎn)生了極大的興趣。藏語(yǔ)是一種擁有自己獨(dú)特書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)的語(yǔ)言，它的字母系統(tǒng)也是獨(dú)特的。在培訓(xùn)中，老師詳細(xì)介紹了藏語(yǔ)字母的發(fā)音和書(shū)寫(xiě)方法，并讓我們實(shí)踐了識(shí)字和書(shū)寫(xiě)的過(guò)程。我意識(shí)到，藏語(yǔ)字母與漢字完全不同，每個(gè)字母代表著不同的發(fā)音，但字母的構(gòu)造和連接卻有其規(guī)律性。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了藏語(yǔ)的獨(dú)特魅力，也深刻認(rèn)識(shí)到了不同語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和掌握對(duì)于我們的語(yǔ)言能力的豐富和提升。
其次，藏語(yǔ)字母培訓(xùn)使得我對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程的重要性有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。在這次課程中，老師著重強(qiáng)調(diào)了字母的正確發(fā)音和書(shū)寫(xiě)方法。他告訴我們，在學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言的過(guò)程中，字母是最基礎(chǔ)、最重要的要素。只有掌握了字母的正確發(fā)音和書(shū)寫(xiě)方法，才能夠更好地理解語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)和演變規(guī)律。這次學(xué)習(xí)讓我明白，字母不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)，而是一門(mén)語(yǔ)言文化的重要載體，是了解和學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言的基礎(chǔ)。它幫助我們打開(kāi)了通往藏語(yǔ)文化和藏民族的大門(mén)，讓我對(duì)藏語(yǔ)的學(xué)習(xí)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
此外，藏語(yǔ)字母培訓(xùn)也對(duì)我的學(xué)習(xí)意識(shí)和能力產(chǎn)生了積極的影響。在這次課程中，我要求自己全神貫注地聆聽(tīng)老師的講解，仔細(xì)觀察老師的示范和指導(dǎo)，勤加練習(xí)和反復(fù)實(shí)踐。通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，我逐漸掌握了發(fā)音和書(shū)寫(xiě)的要領(lǐng)，字母的形態(tài)和結(jié)構(gòu)也漸漸熟悉。這個(gè)過(guò)程不僅鍛煉了我的學(xué)習(xí)耐心和學(xué)習(xí)能力，更激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和求知欲望。我深刻體會(huì)到，只有通過(guò)持之以恒的努力和實(shí)踐，才能夠在學(xué)習(xí)中取得更好的成果。
最后，這次藏語(yǔ)字母培訓(xùn)課程為我打開(kāi)了一扇了解藏語(yǔ)文化的大門(mén)。通過(guò)學(xué)習(xí)字母的過(guò)程，我不僅加深了對(duì)藏語(yǔ)的了解，還了解到了藏語(yǔ)對(duì)于藏民族的重要意義和文化內(nèi)涵。藏語(yǔ)作為一門(mén)古老的文化語(yǔ)言，承載著豐富的文化傳統(tǒng)和歷史記憶。通過(guò)學(xué)習(xí)字母，我逐漸接觸到了一些藏族的傳統(tǒng)藝術(shù)、文學(xué)和歷史故事，這些都讓我對(duì)這個(gè)民族有了更多的了解和興趣。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和交流中，這種了解和興趣將會(huì)幫助我更好地理解和尊重藏族的語(yǔ)言與文化。
總之，參加藏語(yǔ)字母培訓(xùn)課程給我?guī)?lái)了很多啟示。我意識(shí)到，學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言不僅是了解和掌握一種工具，更是了解和尊重一種文化和歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)和掌握藏語(yǔ)字母，我獲得了對(duì)藏語(yǔ)的深入了解和對(duì)藏族文化的興趣。我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷探索和發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的魅力和多樣性，為自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)積累更多的經(jīng)驗(yàn)和能力。
藏語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
“天地萬(wàn)物，以人為貴”，“以人為本”是中華文化的精華。一切為了學(xué)生的成長(zhǎng)，一切為了學(xué)生的發(fā)展是新課改的核心理念。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)力爭(zhēng)一切活動(dòng)都以富有情感的學(xué)生作為主體。在課堂教學(xué)中，重視學(xué)生情感的激發(fā)，關(guān)注人文精神的培養(yǎng)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》從全面培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的理念出發(fā)，明確規(guī)定把"加強(qiáng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)"放在首位，也就是說(shuō)，應(yīng)將"培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度"作為語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。在教學(xué)中把促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展作為一種義不容辭的責(zé)任。學(xué)生在課堂上感受到了一種親切、和諧、活躍的氣氛，教師成了學(xué)生的親密朋友，學(xué)生再也不是呆板、默默無(wú)聞的模范聽(tīng)眾，他們的個(gè)性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)：或質(zhì)疑問(wèn)難，或浮想聯(lián)翩，或互相交流。師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，在有限的時(shí)間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了充分的鍛煉和表現(xiàn)。
課堂上充滿著流動(dòng)的陽(yáng)光，平等、和諧與交流共存，發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在，讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。這樣的教學(xué)，既源于教材，又不唯教材。師生的情感與個(gè)性融在其中，現(xiàn)實(shí)的生活進(jìn)入課堂，學(xué)生在互動(dòng)中求知，在活動(dòng)中探索，既輕松地掌握了知識(shí)，又潛移默化地培養(yǎng)了能力，學(xué)生的綜合素質(zhì)有了質(zhì)的提高，語(yǔ)文課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力，課堂教學(xué)效率也大大提高。
也許在我們的工作中，在我們的生活中，一定會(huì)有許多不盡人意的地方，但只要我們了盡了最大的努力，我們就會(huì)得到快樂(lè)，我們的生命道路上將會(huì)灑滿陽(yáng)光，我們的青春將不會(huì)流逝太快，每天微笑著面對(duì)別人，包括我們的好學(xué)生，那么，展現(xiàn)在別人面前的將會(huì)是最美麗的.我們的努力也將是最美的。
我從事的是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)，孩子，尤其是一年級(jí)的孩子們就像一張白紙，純潔而無(wú)暇，他們需要老師最無(wú)私的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，我們只有用我們滿腔的熱情去愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子，用我們無(wú)私的真誠(chéng)去培育他們健康成長(zhǎng)，這是我們的責(zé)任!
朗讀訓(xùn)練是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中一項(xiàng)重要的基本功，有感情地朗讀課文有助于加深學(xué)生對(duì)課文的理解，使其受到情感的熏陶，從而達(dá)到閱讀教學(xué)美感，樂(lè)感，語(yǔ)感，情感的和諧統(tǒng)一。朗讀本身是一種有聲語(yǔ)言的藝術(shù)，學(xué)生只有在讀懂的基礎(chǔ)上，才能有感情朗讀。
在生活中學(xué)生都有豐富的情感體驗(yàn)，但在學(xué)習(xí)中，他們對(duì)課文的情感的體驗(yàn)是不足的，而且水平也是不一樣的。因此，在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮部分學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，讓他們把從朗讀中體會(huì)到的那一份情感說(shuō)出來(lái)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，帶動(dòng)其他學(xué)生對(duì)文本中情感的體驗(yàn)，使那些對(duì)文本中的情感體驗(yàn)不夠明了，或暫時(shí)還沒(méi)有體會(huì)到的學(xué)生有一種豁然開(kāi)朗之感，有利于全體學(xué)生把這一情感更鮮明地表現(xiàn)出來(lái)，為感情朗讀課文指明方向，必要時(shí)教師可以進(jìn)行范讀。
情感并不是一件看得見(jiàn)摸得著的東西，說(shuō)有就有，說(shuō)無(wú)就無(wú)。它需要感染，需要激發(fā)，它具有共鳴性，它可以隨著環(huán)境氣氛的變化而變化。因此，在感情朗讀課文時(shí)，創(chuàng)設(shè)一定的情境，渲染適當(dāng)?shù)臍夥帐欠浅１匾摹?/p>
教學(xué)有法，教無(wú)定法。只有那些能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，只有那些能夠帶給學(xué)生理智挑戰(zhàn)的教學(xué)，只有那些能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗(yàn)的教學(xué)，也只有那些能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)的教學(xué)，才能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到根本改變，使語(yǔ)文課堂成為探究課堂，充滿生機(jī)，充滿生命活力。
新課改是系統(tǒng)工程，可謂任重道遠(yuǎn)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我還學(xué)到了。
(一)收獲的是差距。
先來(lái)回味一下這段時(shí)間收獲的是什么?我感覺(jué)我收獲的是差距，是我個(gè)人跟那些名師之間的差距，自身有一種知恥而后勉的感覺(jué)，這段時(shí)間的學(xué)習(xí)讓我真正能夠用心去聆聽(tīng)，用心去感悟，讓我真正體會(huì)到重視理論的重要性。人們常說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如名師開(kāi)悟，名師開(kāi)悟不如自己頓悟?！倍覅s還有新的理解，我認(rèn)為在專家和名師的引領(lǐng)下，我們才會(huì)有自己的頓悟，才知道自己該朝哪個(gè)方面去努力。回到學(xué)校，結(jié)合實(shí)際，我進(jìn)行了反思和總結(jié)，方知我要做的努力太多了。我們現(xiàn)在所教的語(yǔ)文，經(jīng)過(guò)這些專家、權(quán)威人士的研究探討，正在進(jìn)行閱讀教學(xué)的轉(zhuǎn)型，正在改革中創(chuàng)新。而我平時(shí)在上語(yǔ)文課的時(shí)候，大部分時(shí)間還只是在為教課文而教課文，沒(méi)有真正達(dá)到從“教課文”到“教語(yǔ)文課程內(nèi)容”這一質(zhì)的飛躍。特級(jí)教師沈大安說(shuō)：“第一種水平：教一篇課文，知道一個(gè)故事，是一節(jié)不入門(mén)的課，因?yàn)闆](méi)有走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)之門(mén);第二種水平，教一篇課文，明白一個(gè)道理，似乎比第一種好一點(diǎn)，但好不了多少，也是屬于一節(jié)比較差的思想品德課，而第三種水平是積累語(yǔ)言，形成能力，發(fā)展思維、陶冶情操，這樣的課，才是一節(jié)真正的語(yǔ)文課?！庇谖叶?，這樣的課，是一種境界多么高的課呀。
(二)為孩子們經(jīng)營(yíng)。
我覺(jué)得一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀是語(yǔ)文教育的核心，給孩子讀書(shū)，是一種最好的教育方式，它是送給孩子的一件終身享受的最好的禮物。最好的大學(xué)是圖書(shū)館，最好的教育是教會(huì)學(xué)生閱讀，讓學(xué)生獲得充實(shí)、幸福的人生，還是讓孩子閱讀。讓孩子閱讀就等于送給孩子千里眼、順風(fēng)耳，讓孩子博古通今，就是讓孩子讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)。我想我這一年里要給我們班的孩子經(jīng)營(yíng)的就是課外閱讀。讓我的學(xué)生，學(xué)會(huì)閱讀，喜歡閱讀，當(dāng)然我也知道這一過(guò)程任重而道遠(yuǎn)。
(三)教師要不斷進(jìn)行知識(shí)更新。
我們常說(shuō)：要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水。那么這桶水從哪里來(lái)，而現(xiàn)在僅有一桶水已經(jīng)不夠了，教師要有不斷流淌的源頭活水，這源頭活水來(lái)自哪里，這就需要我們老師不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充電。新課程實(shí)施后，對(duì)老師的要求越來(lái)越高看，要求教師要專業(yè)化發(fā)展，要學(xué)習(xí)新課程理論，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改革課堂結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)自己的教學(xué)基本功訓(xùn)練。教師要擴(kuò)大自己的知識(shí)面，開(kāi)闊自己的視野，就要不斷地閱讀，要博覽全書(shū)，要堅(jiān)持閱讀名著、閱讀經(jīng)典，讓這些名著、經(jīng)典來(lái)啟迪我們的思想，陶冶我們的情操，提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng)。這樣我們的知識(shí)才能時(shí)時(shí)處于更新的狀態(tài)，才能更好地去教育學(xué)生，去引導(dǎo)學(xué)生，并潛移默化地感染學(xué)生，讓學(xué)生真正體會(huì)到閱讀的快樂(lè)，而不是為應(yīng)付讀書(shū)而讀書(shū)。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)是短暫的，收獲是深遠(yuǎn)而充實(shí)的的。今后的內(nèi)化，就是師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人了。
藏語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
劉向忠火熱的七月，帶著點(diǎn)熱辣的激情與收獲。，短暫緊張的幾天學(xué)習(xí)，聆聽(tīng)了專家教授的文化大餐。使得我靈魂深處深受觸動(dòng)。反思自己作為一個(gè)老師在專業(yè)方面應(yīng)具備的素質(zhì)與能力，并認(rèn)識(shí)到自己專業(yè)方面的不足。
一、教師專業(yè)素質(zhì)與能力。
聆聽(tīng)了王校長(zhǎng)的教師專業(yè)發(fā)展，了解到了名校的風(fēng)采和名校背后的他們，孜孜不倦的為教育下一代努力奮斗著，為更好的讓孩子們最大化的發(fā)展摸索出一條條可行性的路徑奉獻(xiàn)著自己的青春，嘆息自己所有的作為都是虎頭蛇尾堅(jiān)持不到底，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。更明白了自己作為教師應(yīng)該如何樣積淀專業(yè)素養(yǎng)，讓自己在專業(yè)道路上成長(zhǎng)。正如他說(shuō)的教師專業(yè)發(fā)展就像一棵大樹(shù)必須營(yíng)養(yǎng)充實(shí)才能枝繁葉茂，教師更像農(nóng)民一樣要勤于耕作，種好自己的責(zé)任田。同時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己專業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備不足和能力的缺乏。
二、教師在專業(yè)方面如何快速成長(zhǎng)。
白教授的專業(yè)知識(shí)分享使我深受觸動(dòng)，教育工作中教師如何讓自己快速的成長(zhǎng)感觸頗深。
首先，作為教師要盡心做好自己的工作以及詮釋出教師工作的精神內(nèi)涵。從內(nèi)心深處為孩子著想，，如他所說(shuō)，用心后的方法都是好方法。
其次，作為教師要具備基本的語(yǔ)文素養(yǎng)和良好的人格魅力。這背后自然需要老師的用心付出，要具有幽默詼諧的語(yǔ)言感染力。在教學(xué)過(guò)程中讓幽默詼諧的語(yǔ)言感染人，讓教師的魅力感染學(xué)生，從而讓學(xué)生喜歡上這門(mén)學(xué)科，所謂“樂(lè)其師，而樂(lè)其道”。
再次，教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中每一處都要做細(xì)，細(xì)節(jié)就決定著教育工作的好于壞。教師在教學(xué)過(guò)程中更需細(xì)心做好教學(xué)工作中的每一環(huán)節(jié)，讓良好的行為影響學(xué)生的一生。
最后，在他的最新研究成果中我學(xué)會(huì)了一節(jié)課中要學(xué)會(huì)張弛有度、懂得取舍，多余反而增加教師負(fù)擔(dān)，精簡(jiǎn)會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)一節(jié)課既簡(jiǎn)單又學(xué)會(huì)了內(nèi)容。收放自如，緊緊扣住學(xué)生的思維，學(xué)會(huì)在學(xué)生思想最高潮處收手。留給學(xué)生足夠的想想空間。這樣才能把握好一節(jié)課。
三、歷身踐行。
張婕老師的親身經(jīng)歷告訴了我一個(gè)好老師成長(zhǎng)的歷程。她給我們指點(diǎn)了如何樣做讓語(yǔ)言文字感染人，讓學(xué)生喜歡上語(yǔ)文，愛(ài)上語(yǔ)文并愛(ài)上閱讀。解讀繪本故事閱讀的方法以及整本書(shū)的閱讀方法，讓孩子在故事中學(xué)會(huì)知識(shí)，實(shí)踐中訓(xùn)練技能。在故事學(xué)習(xí)中錘煉了學(xué)生的能力，讓教育工作在無(wú)形中完成，給了我想去實(shí)施的信心。
總之這些，我想會(huì)我在教師專業(yè)道路的發(fā)展中會(huì)有很大幫助的。甚至影響到我人生職業(yè)道路上的第二次高峰。
藏語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
藏語(yǔ)是世界上較為古老的語(yǔ)言之一，其獨(dú)特的文字系統(tǒng)給藏族民眾帶來(lái)了獨(dú)特的文化傳承。作為一位非藏族人士，我對(duì)藏語(yǔ)字母充滿了好奇，并希望通過(guò)參加培訓(xùn)，學(xué)習(xí)更多關(guān)于藏語(yǔ)字母的知識(shí)和技能。培訓(xùn)的目的是為了能夠讀寫(xiě)和理解藏文，以更好地了解藏族文化，促進(jìn)不同民族之間的交流與了解。
第二段：分享培訓(xùn)過(guò)程中的收獲與困難
在培訓(xùn)的過(guò)程中，我首先了解到藏語(yǔ)字母的發(fā)展歷程和基本規(guī)則。與英語(yǔ)不同，藏語(yǔ)字母的書(shū)寫(xiě)方向是從上到下，并且藏文句子也是從右到左進(jìn)行閱讀的。剛開(kāi)始我覺(jué)得有些難以適應(yīng)，但通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我漸漸地掌握了這些規(guī)則。此外，培訓(xùn)還包括了一些常見(jiàn)的藏文詞匯和表達(dá)方式，這對(duì)于我理解和運(yùn)用藏語(yǔ)字母非常有幫助。
然而，在培訓(xùn)過(guò)程中我也遇到了一些困難。由于逐漸進(jìn)入高階的學(xué)習(xí)，有時(shí)候難以理解一些復(fù)雜的文本，特別是對(duì)于藏語(yǔ)的語(yǔ)法和動(dòng)詞的變位等，我的理解進(jìn)展相對(duì)較慢。有時(shí)候，我不得不求助于培訓(xùn)老師和其他同學(xué)來(lái)解決一些疑惑。然而，通過(guò)相互之間的幫助和老師耐心的指導(dǎo)，我成功地克服了這些困難。
第三段：談?wù)搶W(xué)習(xí)藏語(yǔ)字母的成果和收益
經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí)和努力，我現(xiàn)在已經(jīng)能夠讀寫(xiě)一些簡(jiǎn)單的藏文了。我能用藏語(yǔ)字母介紹自己、問(wèn)候他人，甚至能獨(dú)立地讀懂一些簡(jiǎn)單的藏語(yǔ)文章。這讓我感到非常自豪和滿足。通過(guò)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)字母，我不僅僅是學(xué)習(xí)了一個(gè)新的語(yǔ)言，更重要的是我打開(kāi)了一扇通往藏族文化的窗戶。我開(kāi)始更加深入地了解和欣賞藏族人的生活方式、宗教信仰和歷史傳承。這也幫助我更好地理解多元文化社會(huì)的價(jià)值和重要性。
第四段：探討學(xué)習(xí)藏語(yǔ)字母的挑戰(zhàn)與機(jī)遇
學(xué)習(xí)藏語(yǔ)字母并不僅僅是為了滿足自己的興趣和好奇心，它也給我?guī)?lái)了新的機(jī)遇?，F(xiàn)在，我可以與藏族朋友更加親近，更好地交流和理解。這不僅拓寬了我的社交圈子，而且增進(jìn)了我與藏族人之間的友誼。此外，我還發(fā)現(xiàn)在當(dāng)?shù)厣虡I(yè)和文化領(lǐng)域，懂得藏語(yǔ)字母的人才是寶貴的資源。這使得我有更多的機(jī)會(huì)參與到與藏族人相關(guān)的工作和活動(dòng)中，為我個(gè)人和職業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了新的可能性。
第五段：總結(jié)我的學(xué)習(xí)心得和對(duì)藏語(yǔ)字母的思考
通過(guò)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)字母，我不僅提升了自己的語(yǔ)言技能，更重要的是開(kāi)闊了自己的視野和心靈。通過(guò)理解和運(yùn)用藏語(yǔ)字母，我體驗(yàn)到了不同民族之間交流的樂(lè)趣和價(jià)值。對(duì)我而言，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)字母是一次非常有意義的經(jīng)歷，它不僅幫助我更好地了解和尊重不同文化，同時(shí)也讓我變得開(kāi)放和包容，以更加積極的心態(tài)去面對(duì)這個(gè)多元化的世界。我相信，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)字母將會(huì)一直陪伴著我，并給我?guī)?lái)更多的啟示和機(jī)遇。
藏語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
20_年8月，林區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織全校教師在實(shí)驗(yàn)小學(xué)本部進(jìn)行師德集訓(xùn)，通過(guò)這三天的培訓(xùn)活動(dòng)使得我受益匪淺，對(duì)我來(lái)說(shuō)，來(lái)得及時(shí)，來(lái)得實(shí)在，我覺(jué)得受益非淺，深受啟迪。這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，對(duì)教師個(gè)人職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯的規(guī)劃都做出明確的定義，教師的成長(zhǎng)歷程和教師的職業(yè)發(fā)展離不開(kāi)教師的培訓(xùn)和再學(xué)習(xí)，從理論上提高教師的執(zhí)業(yè)水平，從科學(xué)發(fā)展的角度來(lái)提高教育教學(xué)能力，不僅是教師自身的需求，而是社會(huì)發(fā)展的要求。在本次的師德培訓(xùn)中，通過(guò)聽(tīng)報(bào)告以及老師的講座，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為教師，不僅要有愛(ài)心和責(zé)任心，更要學(xué)會(huì)跟孩子溝通，跟家長(zhǎng)溝通，多了解孩子需要什么?而不是一味的站在自己的角度去看問(wèn)題。
一、教師要有愛(ài)心。
教育是愛(ài)的事業(yè)，冰心老人曾說(shuō)過(guò)：“情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)。”這種愛(ài)是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力，這種愛(ài)是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無(wú)私的愛(ài)，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。其實(shí)，當(dāng)老師的，總是想當(dāng)個(gè)好老師，都知道要對(duì)學(xué)生付出愛(ài)心，用愛(ài)滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時(shí)也感到很累，很煩，但心中總有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路，在他們心里寫(xiě)一本最美的書(shū)。這強(qiáng)烈的意識(shí)激勵(lì)我以真誠(chéng)去擁抱每一個(gè)學(xué)生。
二、教師要有責(zé)任心。
有人說(shuō)，教師工作是一個(gè)“無(wú)底洞”，有看不見(jiàn)的深度，摸不著的廣度。這就要求一個(gè)有志于教育事業(yè)的教師，為了實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想，必須愛(ài)崗敬業(yè)，樹(shù)立教書(shū)育人的社會(huì)使命感責(zé)任感。要熱愛(ài)教師職業(yè)，把它看成是一種事業(yè)，這樣才會(huì)為教育事業(yè)不懈努力，并在工作中時(shí)時(shí)感到苦中有樂(lè)，時(shí)時(shí)有一種幸福感，這樣才能保證所任教的學(xué)科取得優(yōu)異的成績(jī)，讓同學(xué)們學(xué)得舒心，家長(zhǎng)滿意，領(lǐng)導(dǎo)信任。教師的成長(zhǎng)是有規(guī)律的，要健康的成長(zhǎng)就要遵循這幾個(gè)規(guī)律。職業(yè)理想是成功的要素，要把個(gè)人的奉獻(xiàn)與自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)聯(lián)系起來(lái)。教育理念是成長(zhǎng)的關(guān)鍵，我們要與學(xué)生的發(fā)展為本。教師的知識(shí)水平是成長(zhǎng)的基本要素，教育實(shí)施能力是成長(zhǎng)的核心要素，環(huán)境是成長(zhǎng)的外部要素。影響教師成長(zhǎng)的主要因素有教師的工作態(tài)度，組織教育能力，和人際關(guān)系。作為教師要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)合作，相互理解，相互關(guān)心，尊重前輩，誠(chéng)懇待人，信守諾言。
三、教師要學(xué)會(huì)與孩子及家長(zhǎng)溝通。
老師告訴我們，要把教育看成是生命與生命的交流，人不是生活在道理中的，而是生活在情感與生活中的。我們要學(xué)會(huì)站在家長(zhǎng)的角度去看待孩子，因?yàn)槲覀兣c孩子是社會(huì)關(guān)系，所以內(nèi)心有一定的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)則，會(huì)理性的去看待問(wèn)題。但家長(zhǎng)與孩子卻是親緣關(guān)系，是以情感為準(zhǔn)則的，他們?yōu)榱撕⒆樱裁炊伎梢缘?dāng)。所以，我們?cè)谂c之溝通的時(shí)候，可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，這時(shí)候，作為老師，要學(xué)會(huì)改變與家長(zhǎng)溝通的視角，要從同理性的角度與之看待問(wèn)題，去了解我們的孩子需要什么，家長(zhǎng)最關(guān)注的其實(shí)不是孩子的成績(jī)，而是孩子的生命，孩子的健康成長(zhǎng)。同時(shí)，通過(guò)觀看四個(gè)視頻，老師講了生命的長(zhǎng)度，生命的寬度，生命的厚度，讓我對(duì)生命有了更深刻的理解。讓我今后的教學(xué)中，不僅要關(guān)注孩子的成績(jī)，更要關(guān)注他們的成長(zhǎng)。
我們?cè)诖髮W(xué)語(yǔ)文中便學(xué)習(xí)了韓愈的《師說(shuō)》一文，“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，“學(xué)高為師，身正為范”?！皩W(xué)高”和“身正”是教師執(zhí)業(yè)的資本，是之所以為“師”的根本所系。教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。這是千百年來(lái)社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。以現(xiàn)在發(fā)展的眼光看，每當(dāng)面對(duì)孩子的提問(wèn)時(shí)，教師多希望擁有“一桶水”，不，應(yīng)該說(shuō)一桶水已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，而應(yīng)擁有“一條奔騰不息的河流”，才能滿足那雙充滿疑惑好奇的眼睛，做一個(gè)值得孩子信賴與尊敬的老師。讀書(shū)，能讓人長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、明是非、堅(jiān)心志。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“自己對(duì)自己的談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才通達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書(shū)時(shí)，才算達(dá)到教育的目的?！苯處?，需要學(xué)識(shí)?！秾W(xué)習(xí)的革命》一書(shū)中指出：“我們的孩子們將生活其中的世界正在以比我們的學(xué)?？焖谋兜乃俣茸兓?。”如果教師不能把準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，不斷地讀書(shū)，拓展視野，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，不僅不能教好學(xué)生，反而會(huì)因?yàn)樽约旱穆湮槎恋K學(xué)生的發(fā)展。可見(jiàn)，讀書(shū)是教師的立身之本。
教師，需要讀書(shū)。讀書(shū)，是教師的一種生活。作家祝勇說(shuō)：“(讀書(shū))像呼吸、吃飯一樣自然，所以，真正的讀書(shū)人，并不張揚(yáng)自己書(shū)讀得多?！弊x書(shū)的女人最美麗，如果不讀書(shū)到了40歲就慘不忍睹，無(wú)疑會(huì)成為一個(gè)落后的教育者。
讀書(shū)很甜。記得讀大學(xué)的時(shí)候，寢室里的一位室友酷愛(ài)讀書(shū)，除了上課吃飯睡覺(jué)，其余的時(shí)間都在讀書(shū)，枕邊、包里，人不離書(shū)，書(shū)不離人，書(shū)成了一個(gè)足以讓你“為伊消得人憔悴”的情人，或在大樹(shù)之下，或在藤椅之上，或坐或躺，或高唱或低吟，心態(tài)自由，興味十足。
讀書(shū)很苦。讀書(shū)是一樁苦事，夏有蚊蠅之?dāng)_，冬有嚴(yán)寒之襲。并非所有的書(shū)都是你所愛(ài)讀的。生活中，你有不喜歡甚至厭煩的人和事，但有時(shí)它們恰恰是你必須去相處的人和必須去做的事。讀書(shū)也如此，我深有體會(huì)，比如有的工具書(shū)艱澀而枯燥，但身為教師的你，不讀通工具書(shū)，顯然是無(wú)法適應(yīng)你的工作;比如有的哲學(xué)典籍抽象而深?yuàn)W，常常讓人敬而遠(yuǎn)之，但考試時(shí)卻偏偏逃不掉《馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》等，但試想沒(méi)有這些考試，那么對(duì)于這些哲學(xué)我就一無(wú)所知，那么，思考常常缺乏深度。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“要天天看書(shū)，終生以書(shū)籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的河流?！笨炭嘧詫W(xué)，磨練自己。在踏上工作崗位18年的時(shí)間里，我完成小教大專班的學(xué)習(xí)，在這艱難的學(xué)習(xí)歷程中，不僅讓我獲得了比較全面、豐富的知識(shí)，更是磨練了自己的意志，使我深深明白“寶劍鋒利磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的含義。在漫長(zhǎng)艱辛的學(xué)習(xí)旅程中，有一種強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力推動(dòng)自己積極上進(jìn)，為了學(xué)習(xí)，我疏遠(yuǎn)了電視與游戲，每當(dāng)考試時(shí)，我天天與書(shū)為伴，閑暇時(shí)光里，我結(jié)識(shí)了那么多的教育專家：杜威、陶行知、陳鶴琴、張宗麟、奧爾夫……這些大師的思想深深地打動(dòng)了我，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)那些枯燥的文字在我的眼里變得靈動(dòng)起來(lái)，使我喜歡上了這些書(shū)。通過(guò)學(xué)習(xí)樹(shù)立了我的自信心，當(dāng)我在遇到困難的時(shí)候，我會(huì)想起那讀書(shū)到深夜的執(zhí)著，更能從那些書(shū)匯總汲取力量，找到戰(zhàn)勝困難的勇氣。教師的工作是繁忙而瑣碎的，也許有的老師會(huì)借口沒(méi)有時(shí)間而放棄許多學(xué)習(xí)和提升自己的機(jī)會(huì)。但我相信魯迅先生的話：“時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的。”參加自考的過(guò)程中，我養(yǎng)成了自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并從中體會(huì)了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
胡艷博士的《教師發(fā)展與教師的職業(yè)生涯》的學(xué)習(xí)，對(duì)我的幫助不小，如何克服自己即將到來(lái)的職業(yè)倦怠期和職業(yè)生涯的消退期，有了初步的理解和應(yīng)對(duì)的方法，努力消除可能產(chǎn)生的消極因素。趙得成博士的《新課程實(shí)施中的教育評(píng)價(jià)改革》的學(xué)習(xí)，更加引發(fā)了我的思考，全面推進(jìn)素質(zhì)教育和教育改革，評(píng)價(jià)機(jī)制有為重要，值得探究和學(xué)習(xí)。學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)一直是個(gè)難題。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)往往是老師給學(xué)生寫(xiě)評(píng)語(yǔ)，這種評(píng)價(jià)方式我們稱之為“靜態(tài)評(píng)價(jià)”。然而我們的學(xué)生每天都在發(fā)生變化，用“靜態(tài)的評(píng)價(jià)”去衡量“動(dòng)態(tài)的發(fā)展”，顯然是不科學(xué)的。從評(píng)價(jià)內(nèi)容上看，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)作為其重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，甚至是的標(biāo)準(zhǔn)。顯然，這種評(píng)價(jià)不能全面涵蓋學(xué)生的整個(gè)品德風(fēng)貌、學(xué)業(yè)成績(jī)，與現(xiàn)代社會(huì)所要求的人才觀是不相符的，改革評(píng)價(jià)內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)已迫在眉睫。從評(píng)價(jià)時(shí)間上看，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)往往到了學(xué)期的結(jié)束才進(jìn)行，用“企業(yè)年終評(píng)估”的形式對(duì)學(xué)生一學(xué)期的成績(jī)、行為表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，忽視了個(gè)體發(fā)展過(guò)程中的閃光足跡，這也不符合人發(fā)展中的需求規(guī)律?！敖虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！毙睦韺W(xué)研究表明，贊美猶如孩子的營(yíng)養(yǎng)劑。孩子需要激勵(lì)，猶如禾苗需要雨水。只要對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，并且經(jīng)常給予激勵(lì)，便可使喪失信心的孩子恢復(fù)自信，表現(xiàn)不錯(cuò)的孩子更加積極上進(jìn)?；谝陨纤伎迹艺J(rèn)為以發(fā)現(xiàn)并尊重學(xué)生的需要為激勵(lì)的前提，以教師、學(xué)生、家長(zhǎng)的激勵(lì)性評(píng)價(jià)為關(guān)鍵。在評(píng)價(jià)的激勵(lì)下，明晰目標(biāo)并付之行為，并能最終獲得成功的情感體驗(yàn)是核心，同時(shí)產(chǎn)生新的需求。最讓我感到興奮和值得回味的就是海滄拓展訓(xùn)練，這是一種獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，和我們教師的教學(xué)方式截然不同，是一種全新的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體會(huì)。拓展訓(xùn)練的所有項(xiàng)目都以親身體驗(yàn)為基礎(chǔ)，要求學(xué)員全身心的投入，通過(guò)體驗(yàn)從而引發(fā)出認(rèn)知活動(dòng)、情感活動(dòng)、意志活動(dòng)和交往活動(dòng)，有明確的操作過(guò)程?？雌饋?lái)很有趣的一個(gè)個(gè)游戲，其實(shí)都包含著工作與生活的哲理，在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中領(lǐng)悟，然后大家聚在一起暢談感想，分享體驗(yàn)，再將個(gè)人感悟帶到實(shí)際的工作或生活中去印證……避免了枯燥的講學(xué)，使每一種理論都變得生動(dòng)。它可能會(huì)成為我記憶中最有意識(shí)的一個(gè)插曲，讓我銘記一輩子。教育事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有教育。作為一名教師，讓我更深刻領(lǐng)會(huì)了關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生的重要性，讓學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中，理解愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)。其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點(diǎn)，只是有的沒(méi)被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時(shí)的工作中細(xì)心，善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，夸獎(jiǎng)學(xué)生，激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生上進(jìn)，賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生的才華，讓每一個(gè)學(xué)生積極參與，期待每一個(gè)學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛(ài)，傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。以平等的心靈善待學(xué)生，用愛(ài)的情懷關(guān)注學(xué)生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說(shuō)教都有效。把這種情懷融入平實(shí)的生活，把學(xué)生的進(jìn)步當(dāng)作自己的成功，用坦誠(chéng)的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。作為教師，我體會(huì)到要終身學(xué)習(xí)，平時(shí)要勤讀書(shū)、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己，提高自己。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力，我們才可能從容面對(duì)，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。同時(shí)還要學(xué)會(huì)以“誠(chéng)”待人。
良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營(yíng)的，和家長(zhǎng)真誠(chéng)地溝通，懂得顧及家長(zhǎng)的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長(zhǎng)就會(huì)慢慢地信任你，對(duì)待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做孩子的表率。還要學(xué)會(huì)“容”納一切。比如學(xué)生的表現(xiàn)、成績(jī)、來(lái)源等。我想這是作為教師應(yīng)該做到的非常重要的一點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長(zhǎng)于不同的環(huán)境，擁有不同的個(gè)性，這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石，永遠(yuǎn)不要看到一個(gè)側(cè)面就覺(jué)得了解一個(gè)人的全部，而對(duì)學(xué)生做出不客觀的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)一步的了解，以實(shí)現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校非常內(nèi)向，在家里卻活潑外向，老師就要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開(kāi)朗。同時(shí)我們也要充滿愛(ài)心，要懂得原諒，要學(xué)會(huì)用另一種眼光看待學(xué)生，盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)。古語(yǔ)道：“人之初，性本善”，即使他們犯了不可原諒的錯(cuò)誤，我們也要從本質(zhì)出發(fā)，相信他們是善良的，對(duì)他們進(jìn)行教育和引導(dǎo)。
四.教學(xué)中我的幾點(diǎn)策略：
在小組合作前先讓學(xué)生充分的思考，形成自己的想法，然后再小組合作學(xué)習(xí)。小組分工要合理，每個(gè)組員都要有事情做。一開(kāi)始，我嘗試著給他們分工，這樣他們比較滿意服從。小組長(zhǎng)要引領(lǐng)每個(gè)組員輪流發(fā)表意見(jiàn)。教師時(shí)刻提醒學(xué)生注意認(rèn)真傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，大膽勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解。當(dāng)然這一點(diǎn)是一個(gè)長(zhǎng)期培養(yǎng)的過(guò)程，不是一朝一夕培養(yǎng)好的。在小組間引入競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，看哪個(gè)小組合作學(xué)習(xí)得好，及時(shí)搞好對(duì)小組的評(píng)價(jià)。
總之，合作學(xué)習(xí)是新課標(biāo)倡導(dǎo)的一種重要學(xué)習(xí)方式和教學(xué)組織形式，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、合作能力起著非常重要的作用。當(dāng)然還有很多小組合作學(xué)習(xí)的對(duì)策還需要老師們的實(shí)踐和探究。通過(guò)這次師德培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到了加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)多學(xué)習(xí)、多研究，不斷提高自身素質(zhì)，用愛(ài)與責(zé)任引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
藏語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)篇十六
通過(guò)為期五天（xx年x月x日x月x日）的短期培訓(xùn)，為期五天的培訓(xùn)轉(zhuǎn)瞬即逝。時(shí)間雖然比較短，但是通過(guò)這次培訓(xùn)，我深深地被專家教授們對(duì)教育教學(xué)中的許多精辟見(jiàn)解所折服，更被班級(jí)學(xué)員們的參加培訓(xùn)的熱情所感染，雖然苦點(diǎn)，累點(diǎn)，但我要說(shuō)：“樂(lè)中學(xué)，學(xué)中樂(lè)?！边@次培訓(xùn)我受益匪淺，感悟頗多，兼而也有太多的困惑！
在課堂教學(xué)中，應(yīng)把學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和情感狀態(tài)作為焦點(diǎn)，以學(xué)的方法討論教的方式，以學(xué)的狀態(tài)討論教的狀態(tài)，以學(xué)的質(zhì)量討論教的水平，通過(guò)學(xué)生的學(xué)來(lái)討論教師的教。以學(xué)論教要求把課堂教學(xué)中心放在學(xué)生上，重心放在學(xué)習(xí)狀態(tài)上，提倡和追求有效教學(xué)，關(guān)注教師的教學(xué)機(jī)智、課堂中的種種生成。然而，思我們的課堂教學(xué)，不可否認(rèn)，還有部分教師沒(méi)有研讀文本，語(yǔ)文教學(xué)停留于把別人的東西（即參考書(shū)上的東西）毫無(wú)保留的傳達(dá)給了學(xué)生，學(xué)生在沒(méi)有讀懂甚至沒(méi)有讀通的情況下被教師生拉活扯霧頭霧腦進(jìn)入了文本，又何來(lái)感悟，何來(lái)的思維呢？結(jié)果，教師講得津津有味，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡。
因此，作為一名語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該深究教材，挖掘教材，盡量做到用教材去教，把自己深究的結(jié)果與學(xué)生共勉，讓教師與學(xué)生的思想發(fā)生碰撞，最終促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。例如，在《武陵春》這首詞的教學(xué)中，授課教師非常注重對(duì)文本的誦讀，情感的煽動(dòng)，讓學(xué)生由讀悟情，由情入境，深刻體會(huì)了詩(shī)歌情感，進(jìn)而將這首詞改寫(xiě)成散文詩(shī)。
新課程的核心就是體現(xiàn)教師與學(xué)生的平等對(duì)話。只有研究學(xué)情，設(shè)計(jì)相宜的教學(xué)環(huán)節(jié)，先內(nèi)容，后方法；為內(nèi)容，定方法，才能實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間的平等對(duì)話。這也就體現(xiàn)了每篇課文設(shè)計(jì)主問(wèn)題的重要意義。然而，在我們的課堂教學(xué)中，教師早已設(shè)計(jì)好了整堂課、整篇課文的問(wèn)題，甚至連標(biāo)準(zhǔn)答案都設(shè)定好了。教師沒(méi)有創(chuàng)新，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力也被殘忍地設(shè)定了，界定了，學(xué)生的答案必須與教師預(yù)設(shè)的基本相吻合。例如，在《背影》一文的教學(xué)過(guò)程中，絕部分教師的教學(xué)主題界定在了對(duì)“父愛(ài)”的品味，限制了學(xué)生的思維。而專家們采用層層剝筍的讀書(shū)方法，設(shè)計(jì)了“為什么這篇文章感動(dòng)了人們近80年？”這一問(wèn)題直切文章核心，其他所有問(wèn)題都由此而生發(fā)，拓展了學(xué)生的發(fā)散思維，并讓學(xué)生學(xué)有所獲，培養(yǎng)了語(yǔ)文能力。
1、作為課堂，特別是語(yǔ)文課堂，應(yīng)該是藝術(shù)的表現(xiàn)，教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜愛(ài)的課堂。
2、語(yǔ)文教師通過(guò)各級(jí)各類培訓(xùn)，都應(yīng)該有所感，有所為，付諸行動(dòng)，充分發(fā)揮各自的正能量，讓自己學(xué)有所獲，學(xué)以致用。
3、語(yǔ)文教師必須深究教材，挖掘教材，用教材去教，以主問(wèn)題為核心，設(shè)計(jì)完美的課堂教學(xué)模式。
4、文學(xué)體裁的教學(xué)應(yīng)該有一個(gè)整體感，要先學(xué)課例，還是先傳授文體知識(shí)，每位語(yǔ)文教師都應(yīng)該研究研究。
5、要改變文言文教學(xué)枯燥乏味的教學(xué)。
總之，這次培訓(xùn)是一次對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)極有意義的培訓(xùn)，帶給我最深的體會(huì)就是教學(xué)不僅是一門(mén)復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，同時(shí)又是一門(mén)高超的藝術(shù)，需要我們不斷去研究，不斷地去思，不斷地去提高。惟其如此，我們才會(huì)在教師專業(yè)化成長(zhǎng)的道路上走得更快，走得更好！
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/8293813.html】
