讀后感可以幫助我們更深入地理解和體驗作品中的情感和思想。那么我們該如何寫一篇有深度且精彩的讀后感呢？首先，需要對所讀作品的內(nèi)容要有充分的了解和掌握，不僅關(guān)注表面的情節(jié)，更要深入挖掘其中的隱含意義和主題思想。其次，要注重個人的感受和主觀評價，可以從自身的經(jīng)歷和情感出發(fā)，與作品進行對話和互動。最后，在寫作過程中要注意結(jié)構(gòu)的合理性和語言的準確性，用恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式來表達自己的觀點和情感。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望對大家寫作有所幫助。
高二讀后感篇一
讀著《復(fù)活》，心靈一次又一次地受到震撼，不僅是為了男女主人公，特別是男主人公靈魂回歸的可歌可泣，更是因為自己內(nèi)心與之產(chǎn)生的共鳴。其實，我們每一個人都應(yīng)有一次徹徹底底的復(fù)活。
在男主人公聶赫留朵夫身上時?；钴S著兩個人，一個是精神生命、真正的自我，他只追求既能成為自己，同時也能成為別人幸福的那種幸福;一個是健康、精力充沛、肉體的自我，它追求的僅僅是個人的幸福，而且為個人的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸福。兩者不斷做著殊死的較量，誰贏就能支配他的一切行為。一次斗爭，便是一次反省，一次醒悟的可能。但兩者的競爭常常是不公平的。
相信自己，意味著處理各種問題都不能考慮追求輕松快樂的肉體的自我，而是幾乎總是同他作對;相信別人，意味著無需處理任何問題，所有的問題都已經(jīng)得到解決，解決問題的原則總是不考慮精神的自我，而只考慮肉體的自我。此外，相信自己，他往往總會遭到別人的指責(zé)--相信別人，他卻博得周圍人們的贊揚。'這樣看來，相信自己比相信別人要難得多。精神的自我要戰(zhàn)勝肉體的自我，往往要付出更多艱辛的努力。
在生活中，我也常常會遇到兩難的選擇：目睹無視紅燈川流的人群，我在猶豫;看到窗外點點的垃圾，手握廢紙的我在猶豫;面對路中央可能造成的意外，我在猶豫……然而，這些本無需猶豫的猶豫，卻在剎那間被肉體的自我所操控。他說：'別人都這么干，何必太認真呢?'或是'其他人都不干，你又何必出這個風(fēng)頭，讓人笑話呢。'他勝利了。不止一次的勝利了。讓我過后時而會陷入深深的自責(zé)中。不能憑自己的想法做事，只是懼于他人的眼神，這眼神有時甚至是自己憑空想象的，可悲!或許平時表現(xiàn)得默默無聞，老實沉穩(wěn)的我，在別人眼中能稱得上好人。但作為我，可從來不敢這么想，我只敢說，我不是壞人而已，離好人遠著呢!
聶赫留朵夫精神的自我在為數(shù)不多的幾次勝利后，他總要為自己定下一些行為準則，并決定要遵循到底;記。
日記。
開始新生活希望這種生活永遠不會改變--他對自己說這叫做翻開新的一頁。然而每一次他都被城市的誘惑所降伏不知不覺地再次墮落而且往往比以前顯得更深。
我又何嘗不是這樣呢?總是在一段墮落的生活中突然有所覺悟，認為不該一直這樣沉淪下去，一定要摒棄過去，開始一種全新的生活，豪言壯語，信誓旦旦，何其壯觀!可到頭來，還是一如既往地墮落，不求上進。
惡劣的行為是沒有過，可是卻有過比惡劣行為更惡劣的東西，有過能產(chǎn)生所有惡劣?xùn)|西的思想。惡劣的行為可以不再重犯，可以進行懺悔，而惡劣的思想?yún)s只能不斷滋生惡劣的行為，一種惡劣的行為不過是在為其他惡劣行為蹚路;惡劣的思想?yún)s有使人難以抑制的走上這條路。'我有積極向上的思想，才能將一個人帶上成功的一面。
聶赫留朵夫是幸運的他在一次庭審上遇到了那個他曾深愛的姑娘--喀秋莎。她的出現(xiàn)震撼著他的心靈。在一次次痛苦的斗爭中，一個自由精神的人，一個真實的強大的永恒的精神的人，在聶赫留朵夫身上蘇醒了，他不能不相信他。無論他實際的樣子和希望的樣子之間的差距多大，對一個已經(jīng)蘇醒的精神的人來說，一切都有可能。
聶赫留朵夫開始慢慢地復(fù)活了。以前他需要費盡心思，才能想出該做什么，而想出的事情總圍繞著他一個人--他自己;不過盡管生活的全部興趣當(dāng)時都在他一個人身上，但所有的事情都是枯燥乏味的，但如今所有的這些事都是為了別人，而不是為了自己，所以這些事情變得也具有吸引力，所以這些事情也就多得不可勝數(shù)，不僅如此，以前聶赫留朵夫班子及時的時候，往往總是感到煩惱和怨恨;現(xiàn)在辦別人的事，大多讓他感到愉快。
當(dāng)然，為別人做事獲得的樂趣遠比之為自己要多得多，因為在這其中有密切的合作，真誠的鼓勵，贊賞的目光，成功的喜悅，分享的快樂，你的價值也在幫助他人時得到肯定，這是我們做一件事時獲得最大的滿足。
高二讀后感篇二
《童年》是蘇聯(lián)作家馬克西姆？高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部（其他兩部分別為《在人間》、《我的大學(xué)》。該作講述了阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時期的童年生活，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代沙俄下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對苦難的認識，對社會人生的獨特見解，字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅強。
高爾基的童年是悲慘的。他出身于俄國社會底層，三歲時隨父母去了俄國，在那里染上了霍亂。他病愈后父親又染上了這種可怕的流行病，一病不起。高爾基幼年失怙，由外公外婆養(yǎng)育成人，他11歲便在社會上流浪謀生，讀書自學(xué)，生活十分堅苦。
而我們現(xiàn)在的獨生子女生活十分安逸，吃飯爹媽做，上學(xué)爹媽送，放學(xué)爹媽接，要錢爹媽給……真是可憐天下父母心??！我們的父母寧愿自己少吃少穿，也不讓我們受半點兒委屈，盡力滿足我們的'一切欲望。我們眼下感覺良好，但終窮對我們的成長和成才是不利的。用老爺爺老奶奶的話說就是“生在紅旗下，長在蜜罐中。”
曾經(jīng)一家報紙報道了這樣一個孩子，他從小便沒了母親，父親又癱瘓在床，家境困難，小小年紀就擔(dān)負起了養(yǎng)家的重擔(dān)。然而在這種情況下，他的成績卻比其它孩子高出許多。是他有靈丹妙藥嗎？當(dāng)然不是。如果要找原因，那就是自立自強。父母應(yīng)該讓孩子盡早去生活中磨煉，讓他們自立，這才是給我們真正的愛。
同學(xué)們，讓我們以自尊與自信掙脫父母溺愛的羈絆，以自強自立去挑戰(zhàn)新生活吧！
高二讀后感篇三
“人最寶貴的是生命，生命對每一個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣在他臨死的時候就能夠說：我已把我整個的生命和全部精力都獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！碑?dāng)我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后，這振聾發(fā)聵的話語深深地觸動了我。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書讓我飽食了一頓豐盛的精神大餐，它成為了我最喜歡的課外閱讀物之一。這本名著里塑造了許許多多形形色色、性格各異的人物，而我最喜歡的莫過于小說主人公——保爾柯察金。
人應(yīng)該怎樣的活著才有意義?保爾柯察金用自己的實際行動做出了完美的回答。在我們平時生活中，周圍殘疾的人有很多，但是又有多少人憑著自己堅強的意志重新“站”起來了呢?然而，保爾柯察金，這樣一個因為不幸而殘疾的人，雖然自己身體行動不便，但是他用自己頑強的毅力克服了，他在殘疾后毫不灰心，更加刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)作。但是厄運又一次不幸的降臨在他的頭上，雙目失明對于已經(jīng)癱瘓的他來說，無疑又是當(dāng)頭一棒!可是他卻毅然拿起筆來，摸索著，堅持寫作，每寫一字，他都需要付出常人根本無法想象的艱辛勞動。他終于成功地寫出了小說《在艱苦暴風(fēng)里誕生》的前幾章。讀到這兒時，我的心早已經(jīng)被深深的震撼了，保爾柯察金那堅毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。保爾柯察金這樣一個普通的戰(zhàn)士，竟有如此鋼鐵般的堅強意志，這是什么力量在鼓舞著他呢?我想就是那最偉大，最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召喚他一次又一次的創(chuàng)造奇跡吧!這是他頑強地與疾病作斗爭的動力。
保爾柯察金，這樣一位可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，您為我樹立了榜樣?！朵撹F是怎樣煉成的》這本書讓我收益匪淺，它教會我應(yīng)該勇于去拼搏、去奮斗，敢于向命運、向挫折挑戰(zhàn)。人只有在這種英勇的拼搏中超越自我，才能證明自身的價值。讓我們做一個有頑強精神、頑強毅力的人，在生活的烈火中百煉成鋼吧。我將把它放在床頭，從中汲取更大的精神力量。
人，最可怕的不是疾病，而是喪失了意志和信念。
——題記。
自從讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后，保爾·柯察金那鋼鐵般的革命戰(zhàn)士形象在我的腦海里揮之不去。也讓我明白，人最寶貴的，不是碌碌無為平平凡凡過一輩子，更不是紙醉金迷渾渾噩噩度過一生，而是以崇高的信念和堅定不移的意志朝著自己的信仰奮斗。
小說以“革命者在戰(zhàn)斗中百煉成鋼”為主題，講述了主人公保爾柯察金小時候生活非常艱苦，不是被母親責(zé)罵，就是受神父冤打。但他憑著頑強的意志，仍然堅持生活，并立志要從軍。保爾長大后，終于實現(xiàn)了他的志向——當(dāng)一名軍人。從軍期間，受到了老一輩革命者的栽培和教育。自身又長期實踐，他憑著毅力，在勞動、戰(zhàn)斗、工作各方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴格要求自己，終于鍛煉成具有崇高的理想、堅定的信念和頑強意志的革命戰(zhàn)士。他把整個生命和所有精力毫無保留地奉獻給世界壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。
讀完小說，我的心里百感交集。腦海里又浮現(xiàn)出聽朱赫來講革命故事時眼神充滿渴望的保爾;在惡劣天氣下忘我地投入到艱苦的修路工作的保爾;在槍林彈雨的戰(zhàn)場上奮不顧身、與敵軍廝殺的保爾;在全身癱瘓、雙目失明后仍不向命運屈服，拿起筆開始創(chuàng)作的保爾......
何為鋼鐵?保爾就是鋼鐵!革命的烈火和坎坷命運的驟冷將保爾煉成，讓他成為了鋼鐵般的革命戰(zhàn)士。但烈火與驟冷不是一般人能承受的，保爾憑著他頑強的意志和堅定的革命信仰，在戰(zhàn)斗中百煉成鋼。一個人只有在革命的艱難與困苦中戰(zhàn)勝敵人和戰(zhàn)勝自己，把自己的追求和國家的壯大，人民的利益聯(lián)系在一起，才能創(chuàng)造奇跡。
奧斯特洛夫斯基說過：“人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿燃燒起來?！笔前?，當(dāng)保爾在晚年回顧人生時，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧。他將自己的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的革命事業(yè)。
他的一生沒有遺憾，也不會后悔。
兵荒馬亂的時代已經(jīng)褪去，留下的是幸福與和平。倒不如細讀一下《鋼鐵是怎樣煉成的》，感受戰(zhàn)爭年代的熱血與堅強。
高二讀后感篇四
《簡愛》講敘了一個名叫簡愛的女孩的故事，她沒有爹也沒娘，過著貧苦的生活?？伤龍孕牛弘m然我不可以選擇財富，但我可以選擇人生！她努力的學(xué)習(xí)工作，努力地生活最終擁有獨立的財產(chǎn)和心愛的人。一幕幕的情節(jié)都催人淚下，使人更加堅強。我開始懂得了人生的真諦。我試著勇敢堅強地生活，盡管很辛苦很忙碌，也有時很拼命，卻充實美好。
在我的心目中，《簡愛》是一部完美而偉大的著作，因為它使我懂得了什么是善惡美丑，學(xué)會了怎樣做人，而書中的主人公簡"愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見，是最令人敬佩的。簡愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。
簡愛從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡愛是一各頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。簡愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊?！蔽液苜澇珊喌?這種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫彭斯，她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上?！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷?，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。
《簡愛》它給我的不止是這些。我深深地明白：我應(yīng)該堅強地活著，努力地活著。雖然天空沒有我的足跡，但是我飛過！雖然我不可以選擇財富，但我可以選擇人生！
高二讀后感篇五
我輕輕地撫摸著《斑羚飛渡》這本書，默默回憶著書中的情節(jié)，心中感慨萬千。
這一本書主要講述了斑羚羊們被逼上了傷心崖，身后是深不見底的懸崖，前面是一不小心就會要了命的死神。但它們選擇了犧牲一半挽救一半的辦法，保住了年輕斑羚羊的性命。
其實，老斑羚羊們也曾猶豫過，這并不過分。因為在生命線上，沒有人會不猶豫，沒有人不想活下來，走遍世界，看更多的風(fēng)景。但，老斑羚羊們沒有選擇自己活下來。也許他們知道，年輕斑羚羊們的生命比自己更有價值，并不只是因為他們比自己年輕，而是因為他們還要看更多的風(fēng)景，明天的陽光是那樣的強烈，青草是那樣的嫩綠，風(fēng)是那樣的柔和，他們要代替自己仰望明天蔚藍的天際，要努力創(chuàng)造出自己沒有創(chuàng)造出的奇跡，他們更有可能為這個家族做出更大的貢獻。
如果說，老羚羊們的犧牲是有價值的，那么飛渡時他們所滑出的弧線一定是條彩虹。對于斑羚羊們，橋的另一端不是死亡，而是未來。不管是老斑羚羊，還是小斑羚羊，都是一樣的，只屬于它們的。
選擇死亡并不可怕，正應(yīng)了那句話“為了公眾的利益，我很樂意迎接死亡”。老斑羚羊們就是如此，明知道對岸是死亡，但他們還是義無反顧地去了，用自己的生命化作了彩虹之橋，飛向了云的彼岸，飛向了未來。正因為如此，小斑羚羊們才會有生還的機會。
高二讀后感篇六
《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特以自己為原型筑就了我們心中的簡愛。
簡愛從小失去父母被寄養(yǎng)在舅母家，受盡舅母白眼，后來被送到慈善學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，簡愛被應(yīng)聘到圣德非爾園做了家庭教師，在相處的過程中她與男主人公羅切斯特相愛。但在結(jié)禮上她才得知羅切斯特早已與一個瘋女人結(jié)婚。簡愛悲傷的離開莊園，偶遇自己的表哥表妹，但她拒絕離開英國。在得知心愛的人被傷害后殘疾，她毅然而然的回到男主人公身邊并與其過上幸福的生活。
我首先被簡愛追求自由感動，他不愿在舅母施舍與虐待下度日，不被之前施舍而迷惑，決定在慈善學(xué)校自力更生；在得知羅切斯特已婚后，維護自己的尊嚴，不顧他的再三懇求，忍痛離開莊園。
其次被簡愛的善良而感動，在生活中，有許多人以貌取人：看到路邊上縫頭垢面的.乞討者就視而不見，當(dāng)作空氣看待；有些愛慕虛榮的婦人總是和別人比身份地位，目中無人；世界各地還存在著許多種族歧視，美國至今還對黑人有歧視感，瞧不起人黑人。但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)大科學(xué)家愛因斯坦的作法，身份地位那么高的人還向小女孩請教怎樣穿衣。
簡愛出生不幸，受盡虐待，不能體會愛的溫暖，但她勇敢堅強，追求平等；她最重要朋友海倫去世受到沉重打擊，沒有退縮；在婚姻中受到欺騙，悲痛萬分，她不貪戀虛榮，也不因為愛繼續(xù)和羅切斯特生活在一起，而是為尊嚴堅定的離開。
簡愛還十分樂觀，在受到人生的重大打擊，她內(nèi)心承受這重大痛苦，但她沒選擇沉淪。她到鄉(xiāng)村做了教師并認真工作，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛之處，找到了生活的美好。同時，她的淳樸善良受到了人們的喜歡，在鄉(xiāng)村她用充實的生活彌補了心靈的創(chuàng)傷，她用積極樂觀的精神重塑美好生活。她讓我懂得了在生活在即使遭受打擊，失去信心，也要熱愛生活，不僅僅是在順境中享受美好，更需要在面對挫折時保持對生活的熱情積極樂觀，才能沐浴生活的陽光。
《簡愛》一書用細膩的心理描寫，引人入勝修辭手法，還原了女主人公由折起伏的生命，歌頌了擺脫一切的舊習(xí)俗和偏見的勇敢。
扎根于相互理解，相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛情，才具有強烈震撼心靈的力量！
高二讀后感篇七
早上下樓去小區(qū)門口取菜。雨絲夾在風(fēng)中，吹拂在臉龐，依然是淡淡的涼意，驀然抬頭，發(fā)現(xiàn)幾株垂柳不知何時竟已是淺淺的綠，若是往年，這該是在草坪上奔跑著放風(fēng)箏的時節(jié)了吧，撒下一路的歡笑和陰霾。突然想到了詩人雪萊的一句經(jīng)典：“如果冬天來了，春天還會遠嗎?”可是，春天在哪里呢?有些開始想念上課的鈴聲，想念課間孩子們的歡笑聲，想念安靜的課堂，想念辦公室里坐著，面對一堆作業(yè)本，甚至連孩子們胡亂寫的答案，都成了開心的事情。或許，我想念的是那些每天都發(fā)生的真切的事情，是可以不用每天帶著口罩的小心翼翼，可以和朋友相聚暢談，可以大口大口的呼吸，可以沿著小河邊的林蔭道跑上半個小時……口罩背后的靜默，是最好的作戰(zhàn)方式。
前段時間，我所處的街道被稱為杭州的重災(zāi)區(qū)，接二連三的確診，全都在我所處的街道。整個杭州基本都解禁了，卻唯獨我們這里各個道路全部封閉，小區(qū)進出各種證，各種檢查。只是因為有的人不拿當(dāng)回事，明明知道自己和武漢的人員有接觸，明明知道自己發(fā)燒了，卻通過吃了退燒藥來逃避過檢查，卻到處各種溜達，超市逛逛，社區(qū)走走，馬路上晃晃……這些人和看殺人，看華老栓的人血饅頭有什么區(qū)別嗎?我看是有過之而無不及。這樣的人并不是一個兩個，小區(qū)里，小區(qū)外也有很多散步不戴口罩的人，和愚昧的阿q有何區(qū)別呢?總是抱著僥幸的心里，誰也不知道誰是那個萬一。
那段時間內(nèi)心有些恐慌，不敢離家門半步，看著窗外的大太陽，心里憋屈的不行，我最喜歡太陽，看到太陽就想洗衣服，看到太陽就想搞衛(wèi)生，看到太陽就想曬被子……賊一樣打開門，左右瞅瞅沒人，趕緊跳進電梯，到了頂樓天臺，發(fā)現(xiàn)沒人，高興的像個孩子一樣，隔著口罩的歡呼，雖然有些委屈，卻也滿足了。
我不喜歡無病呻吟的矯情，人，只有在經(jīng)歷難以克服的苦難之后，才能真正的對萬物存在深刻的認識。
高二讀后感篇八
這一大塊人心的動人事跡都是我在讀過《詹天佑》這篇課文后了解到的，而京張鐵路也是我國第一條由本國工程技術(shù)人員設(shè)計施工的鐵路干線。修筑鐵路的過程中，在遭遇西北地形復(fù)雜耗費工時、火車爬陡坡困難等問題時，詹天佑發(fā)揮他那創(chuàng)造性的聰明才智，運用了“中部鑿進法”和“人字形”鐵路設(shè)計，順利完成了這艱巨的修筑任務(wù)。
讀完課文，我記住了這個讓個無數(shù)中國人揚眉吐氣的名字――詹天佑。
詹天佑，你是好樣的!在修筑京張鐵路的四個春秋里，你哪天不是夜以繼日地辛勤工作。在八達嶺的高山深澗里，有你扛標桿測量、繪圖的腳步;在塞外的狂風(fēng)怒號中，有你翻山嶺勘探、定點的身影，不管施工條件多么艱苦，你始終堅持與工人、學(xué)生們同吃同住，對待工程嚴謹、認真，絲毫不敢松懈。
在丑惡的帝國主義者面前，詹天佑勇敢地挺身而出，以自己的杰出才華解了清政府的燃眉之急，用自己的愛國奉獻精神保衛(wèi)了祖國的尊嚴和土地。我們要永遠學(xué)習(xí)他那種敢挑重擔(dān)、愛國奉獻的精神，這也是我們中華民族自強不息的優(yōu)良傳統(tǒng)。從今以后，我要告訴那些輕蔑我們中國人的帝國主義者，任何一件事情，我們中國人有意志、也有能力去做到!
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高二讀后感篇九
吶喊》這本書，每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時人們的生活。
其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災(zāi)害下發(fā)生的。明顯的反應(yīng)了社會的黑暗與丑陋，人性的可怕，人們往往為了自己的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代，沒有糧食，人們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在面對饑餓，面對自然災(zāi)害時，主人翁的哥哥吃了自己的妹妹，又籌劃著，吃自己的弟弟，就在這危險面前什么情同手足，什么親情全拋至腦后，蕩然無存了，剩下的只是自己的利益，只為填飽自己的肚子，只要達到這目的，哪怕不擇手段也則所不惜!
可是社會又何嘗不是這樣，你吃了別人，又怎么能知道，哪一天別人會吃你。而在當(dāng)今社會，不是人吃人，而是利益關(guān)系，金錢關(guān)系。社會的黑暗，為了自己，為了讓自己得到好處，可謂能“大義滅親”不惜手足之情，友情。只為個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因為這利益，你還必須是不是提防別人陷害你。
在文章的結(jié)束，魯迅寫道：“沒有吃人的孩子，或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣，大人們的舉手投足，在潛移默化的影響著孩子，為了下一代不再辛苦的生活，為了下一代能有一顆感恩的心，請放棄你們那一點點小小的私利，孩子是祖國的希望與未來!
“救救孩子……”
“救救這個社會……”
這句驚天動地的吶喊，怎能不值得我們好好思索呢?
這整本書，讓我有了對社會的另外一個認識讓我對魯迅先生，更多的仰慕!
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍――中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
高二讀后感篇十
“‘執(zhí)子之手，與子偕老’，這是最荒涼的句子。”張愛玲說，“因為牽手過后必然是永久的放手。”然而，我卻不怕，因為對我來說，只要與它相攜，就難以放手一生一世。故而也不用感受放手后的哀愁。
“它”亦書。
“生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光，智慧里沒有書籍，就好像小鳥失去了翅膀。”在莎翁眼中，讀書成了一個給予的過程，它讓地球得到了陽光，它讓小鳥擁有了翅膀。
難以放手的是那份對紅樓的夢。
“噓”……聽！是誰坐在閨房中把那淚兒落？
淚眼朦朧中，她抬起密長的俏眉毛，哦，是黛玉。此時通紅的大眼早已沒有了昔日的神采飛揚，呆滯的目光透過粉色的窗紙落在窗外蕭瑟的秋景上，似要將這無情的世界洞悉?；蛟S是她的'心病過于嚴重，亦或許是她思想過于超前，與時代格格不入……她――哎！老天的心眼還是太小，小到容不下一位紅顏，紅顏總是薄命。沉重的淚水已化成利劍打在她的心上，直叫她的心鮮血直流，透過翠綠的手帕仰視窗外的天穹：昏庸的天帝，你為何造出了人美命卻苦的顰兒！
難以割舍的是那份對紅樓的情。
“噓”……聽！是誰彈起了那架滿落灰塵的古琴？
掩卷而臥，我靜靜地嗅聞著文學(xué)長廊上時時散發(fā)著的墨香，久久沉醉……。
書亦友。
伴著友，我洗去了浮華，透出青綠。在清閑午后，在落日黃昏下，愿我與書相牽，直至終老。
高二讀后感篇十一
《論語十則》讀后感600字。這其中給我感受最深的兩則是：“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ爸疄橹?，不知為不知，是知也。”。前一則是說幾個人在一起行走，那么他們之中必定有人是我的老師;后一則告訴我們要實事求是，學(xué)習(xí)也是同樣的道理，要以誠實為先，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。這兩句話雖然出自二千年前的孔子之口，但在今天，是同樣具有教育意義。
如果你想具有大海般淵博的知識，就應(yīng)善于從生活中尋找良師益友，吸取他們的點滴長處。如果說拜能者為師是理所當(dāng)然的話，那么“知之為知之，不知為不知”就容易做到了。首先，你得放下自己那份強烈的虛榮心，不要為了一時渴望得到榮耀，而不懂裝懂，其結(jié)果只是無聊而又可笑的。
朋友們，讓我們拜能者為師，且不要不懂裝懂。這樣，成功的大門才會時刻向我們敞開!
高二讀后感篇十二
《西游記》，大家都知道，是四大名著之一，一部很好的長篇小說。其中講的是唐玄奘師徒四人的來歷以及西游時所遇到的種種困難，他們四人在天庭的幫助下，終于經(jīng)歷了九九八十一難，到達了西天如來佛祖那里取得真經(jīng)。
再說了，孫悟空的如意金箍棒重達十萬多公斤，卻竟然連那些妖魔手中的兵器都打不斷或是打不掉，那么這金箍棒再重也沒有什么用，還不就是一般的鐵棒嗎？這里我覺得有些不足。
但是，《西游記》仍是一本好書，因為時間證明了一切，它能流傳至今，其原因就是因為它是一本好書。
高二讀后感篇十三
我在寒假拜讀了《愛的教育》，它使我學(xué)會了對愛感恩，學(xué)會了互敬互愛。
《愛的教育》是一個意大利四年級小學(xué)生恩利科在一個學(xué)年十個月中所記的日記。全書共一百篇文章，主要由三部分構(gòu)成，但無論是哪一章，哪一節(jié)，都把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛，處處扣人心弦、感人肺腑。
愛是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女的體貼愛護，老師對學(xué)生的循循善誘，朋友間互相安慰……，這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生是多么美好!
所以，當(dāng)我們遇到挫折時，不要怨天尤人，我們應(yīng)靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多疼我、愛我、幫助我的人，這是一件多幸福的事!
高二讀后感篇十四
有一種感覺，瘋狂，肆虐，如火如荼。
最近看馬丁伊登的時候，序言中寫著，作者杰克倫敦安排馬丁伊登最后以死亡來否定個人主義，可是，當(dāng)時看到這句話的時候我就在想，寫序言的這個人，為什么一定以為作者這樣安排就一定是否定個人主義的呢？畢竟書中有那么多贊美支持個人主義的，為什么不能以為，馬丁伊登的死，是以個人主義者的身份來否定這個時代這個社會呢？就好像一樣自己不喜歡的東西，遠離他一樣。他寧愿選擇去死，也不要留在這個不贊同的世界里。
看的時候，有種淡淡的無奈，同時又對自己生活在一個和平時代感到慶幸。
或者，慶幸我只是一個普通人。
像馬丁伊登，典型的天才，他所理解，自以為很簡單很淺顯的道理和認知，說出來普通人都很難懂，甚至永遠都聽不懂。于是，這樣的天才往往會很孤獨，因為沒有人理解，所以才會憤怒。
其實，如果把它們的思想放到現(xiàn)在來看，我想我們大家都會是個人主義者，表面上說是社會主義者，但我們始終相信的都是強者必勝啊。
資產(chǎn)階級和工人階級的隔閡，猶如今日富家人和窮人之間的隔閡。
都是不能互相體諒，互相理解的。
高二讀后感篇十五
在這一本書里，有仁德寬厚的劉備，有義薄云天的關(guān)羽，有粗中有細的張飛，有上知天文、下知地理的孔明，有心胸狹窄的周瑜，還有“寧可我負天下人，不可天下人負我”的曹操。
我最喜歡的人物就是諸葛亮了，當(dāng)劉備剛請諸葛亮出山時，所有人都懷疑他，但他仍然我行我素，巧妙地布置著防線，夏候來了新野，十萬大軍被大火燒得所剩無幾。六千人打敗十萬人，他用自己的行動一戰(zhàn)成名，讓所有人都佩服不已：諸葛亮真不是蓋的。
更神的是草船借箭這個故事。那一天，周瑜對孔明說：“我們軍中少箭，請先生給我們造十萬支箭。”并問：“十日之內(nèi)，可完辦否？”孔明說：“十天怕誤了事，三天就夠了?！眲e人心想：三天怎么造出十萬支箭？肯定忽悠人。但是孔明就是有辦法。他找來了20條快船，每一條船上兩邊都豎滿了草把子，趁著江上起大霧，向曹操的水寨開去。到了離水寨不遠的地方停住了，大聲吶喊。
曹操聽了不由大驚，馬上調(diào)去一萬名弓駑手射向草把子。不一會兒，兩邊的草把子上就密密麻麻插滿了箭。等回到東吳水寨時，滿船的箭讓東吳的文武百官暗暗吃驚，不得不對孔明豎起大拇指。
孔明沉著冷靜.足智多謀的品質(zhì)，鞠躬盡瘁、死而后已的精神值得我們學(xué)習(xí)！
高二讀后感篇十六
《筑夢路上》一書共分五章，每一章都讓我看得如癡如醉，都讓我看得如蘭如麝。
創(chuàng)新是人類特有的認知能力和實踐能力，創(chuàng)新是人類文明進步的源泉，創(chuàng)新是高科技的到來，創(chuàng)新是新生活的開始，創(chuàng)新是每個人心中永不泯滅的希望。在未來，我國的大飛機g919將在今年第三季度的藍天下啟程；近在眼前的云棲小鎮(zhèn)因“云”而聚生，因“云”而燦爛，它的特點，就是創(chuàng)造和創(chuàng)新，就是夢想與未來……還介紹了屠喲喲、劉若鵬兩位名人還有各種各樣的新事物。這就是第一章――“美好生活‘創(chuàng)新’來”。
城市和農(nóng)村比翼雙飛，市民和村民共享幸福果實，物質(zhì)文明和一精一神文明遍地開花。杭州市富春一江一畔的一個“黑水村”變成了“幸福村”，更多孩子在家門口就能上好學(xué)校……這就是第二章――“手牽手，大家一起走”。
人的命脈在地，地的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。我們要遵循自然規(guī)律，人與自然和諧共處。潮鄉(xiāng)海寧美景令人神往；“牛一奶一河”因五水共治“變”回了翠湖……這就是第三章――“綠水青山就是金山銀山”。
開放就能帶來進步，封閉只能帶來落后，這是被世界和我國發(fā)展實踐證明的事實。20xx年6月，海娃和駝娃相聚寧波；20xx年6月15日，約旦商人穆罕奈德的創(chuàng)業(yè)夢想“花”開義烏；20xx年初，尼拉杰?帕瓦尼和10位印度人為中國女孩佳佳獻血。這就是第四章――“地球這么大，我們擁抱她”
第五章“大家好才是真的好”講了許多人認真工作，盡力為他人服務(wù)。
希望祖**親早日實現(xiàn)自己的夢想――中國的夢。
高二讀后感篇十七
一個人只有在又回到時原地時，才會痛心地承認自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以為我走的很遠，我以為不久我將抵達，然而現(xiàn)實卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面吹來，我卻不知該往那哪兒走。
少年維特之煩惱，或許我們都曾有。深深地愛著一個永遠不可能得到時的人而無法自拔，這實在是人世間莫大的悲哀，值得人們同情。不幸的是，維特又是一個感情極其豐富而又極其偏激的人，一旦愛上一個人便把整個世界給忘記了。他的心智為愛而生，也為愛而滅。在他預(yù)感又確認這份愛永遠要這樣痛苦下去時，他的精神徹底崩潰了，最后他平靜地選擇了死亡。我驚訝世間竟有些強烈地愛。愛一個人竟可以達到如些是程度。但可憐的維特，是多么值得我們同情?。?/p>
一個人可能在愛時變得才智超人，也可能變成世上最笨的人。
高二讀后感篇十八
我覺得光榮革命留給世人的意義，不是在于政治上的“光榮革命”后建立起來的議會權(quán)利超過君主的權(quán)利，不是君主立憲制度以及兩黨制度。而是這種不流血的革命在程度上避免了犧牲。對于給國家、老百姓帶來的喜悅不用多說，下面只想談?wù)劜挥脿奚兄愣褥`魂的人的問題。
我相信如果讓歷史重新選擇，他一定會選擇讓這批人好好活下去，因為每一個真正不怕死，敢于為自己信仰犧牲生命的人，本來就不應(yīng)該死，他們更應(yīng)該好好活著，去推動人類文明的進化。所以人們是否也能真正考慮到這些人，他們死推動著革命的進步，在另一方面上卻又阻礙著文脈的發(fā)展，與大局到底是得還是失？想必沒有那么容易判斷了吧。
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